LPH P´titHebdo
בס"ד
Avraham Azoulay :
''L’heure de vérité !'' Grand rabbin Gilles Bernheïm :
''Yom Yeroushalyim''
Le
N o 94 3
- במדבר
29 Iyar 5780 | 23 Mai 2020 Yom Yeroushalayim : vend. 22/5 | 28 Iyar
! יו ירושלי ש ח תשעה נטלה: ''עשרה קבים יופי ירדו לעולם '' ואחד כל העולם כולו,ירושלים
1.1
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LPH
מזכירות
מנכ"ל
URBAN PLACE - Jérusalem URBAN PLACE - T e l A v i v
■ Directeur Général
Par Avraham Azoulay
Direction.Lph@gmail.com
Ces derniers temps, je n’ai cessé de réfléchir à cette phrase de nos sages : « On ne peut sans cesse renouveler la même action et en espérer un résultat différent ». Après la crise du Corona, s’ouvre une nouvelle ère ! Après 18 ans d’activité, arrivé au numéro 943 du P’tit Hebdo, j’ai décidé de changer mon fusil d’épaule, avec pour seule devise : « Le lecteur avant tout ! » Au lendemain de cette période plutôt poignante, nous n’avons qu’une hâte, celle de nous retrouver. Grâce aux dons et encouragements envoyés par grand nombre d’entre vous, que je remercie du fond du cœur, je vais pouvoir tenter une nouvelle formule, plus adaptée au nouveau contexte économique. Dès la sem aine prochaine, nous allons vous offrir une combinaison gagnante de vos trois supports d’information : le P’tit hebdo, Mosaïques et LPHInfo.com. Vous allez découvrir LPH New ! Nouveau décor, nouveau style, grand format : nous créons pour nos lecteurs un magazine bimensuel très design, aéré et coloré, de 52 pages. Le contenu restera lié au Shabbat bien sûr, mais vous y trouverez aussi des
■ Secrétariat (Ouvert de 8h à 22h)
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L’heure de vérité !
Avraham Azoulay
Tél: 02-6788720 Lph.secretaire@gmail.com
■ Publicité Vita Green Tel: 054-7855770 Lph.vita@gmail.com
עיצוב
5 | Edito | 16/05/2020
■ Graphisme
עריכה
■ Coordination
צילום
Jérémie Argaman
■ Crédit photos: Flash90
Béatrice Nakache
La rédaction du P'tit HEBDO décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal. Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.
Horaires pris du site www.chabad.org
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18:54 20:15 19:14 20:18 19:15 20:19 19:14 20:18 19:07 20:19 21:17 22:37
interviews de personnalités, des analyses et reportages concoctés par nos journalistes, comme dans Mosaïques, et surtout de l’actualité par les spécialistes de LPH info. Le magazine « LPH New » sera en vente chez votre distributeur habituel le plus proche, au prix de 10 shekels ! Le P ’ t i t H e b d o a t o u j o u r s tendu la main à ceux qui en avaient besoin en encourageant toutes les initiatives. Il vous a permis de trouver un emploi ou un logement, vous a informé de tous les spectacles et conférences et, tel un véritable pont entre les communautés d’Israël et celles de France, aide depuis tant d’années plus que n’importe quel organisme à l’Alyah et l’intégration. Il continuera à le faire, si vous nous renouvelez votre fidélité comme vous l’avez fait 18 ans déjà. Une seule promesse : vous surprendre ! La vie met des pierres sur notre route : À nous de décider d’en bâtir des murs ou des ponts. "LPH New" sortira pour Shavouot, la suite dépendra de vous...! Vo u s a i m e z L P H ? C ’e s t l e moment de le lui dire ! Yom Yeroushalayim Sameah’ !
6 | Torah | 16/05/2020
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Yom Yerouchalayim Par le Grand rabbin Gilles Bernheim
Photo by A. Flament
presque facile de construire Jérusalem aujourd’hui grâce au miracle de la renaissance de notre peuple sur sa terre, il n’est pas forcément facile de construire dans l’esprit prôné par les prophètes et le Talmud. Si Jérusalem est un site unique, exceptionnel, où règne une sainteté particulière, sa construction doit alors obéir à un certain nombre de règles qui concourent à faire régner l’Esprit et la Présence Divine en ce lieu. A faire qu’elle redevienne cette ville modèle pour sa beauté parfaite mais aussi modèle pour la paix, l’équité, la fraternité, la solidarité qui règnent entre les hommes qui y résident. La Jérusalem que le Talmud et ses commentaires appellent de leurs vœux est en pierre, certes. De cette pierre extraite du sol de Jérusalem que l’on trouve -à l’époque- près de soi pour ériger des maisons à taille humaine, des demeures qui ne cherchent pas à en imposer, qui ne cherchent ni à être éternelles, ni à être grandioses. Une ville où ce ne sont ni les investisseurs, ni les promoteurs qui ont seuls leur mot à dire… C’est cela aussi l’esprit de Jérusalem. Et puis les portes, les portes de Jérusalem. La porte, dans la Torah, c’est d’abord le lieu de l’accueil. Les portes de Jérusalem, c’est le lieu où ont été aménagées des chambres d’hôtes gratuitement mises à la disposition des voyageurs. Les portes de Jérusalem, c’est le lieu où l’on rend la justice, en public. Les portes c’est encore le lieu où les vieillards, les anciens, enseignent, où les prophètes prophétisent. Et toute Après Yom Haatsmaout, le Jour de Jérusalem :"Si je t’oublie Jérusalem, que ma main droite m’oublie, que ma langue se colle à mon palais si je ne me souviens pas de toi, si je n’élève pas Jérusalem au sommet de ma joie » (Ps.137 (. Pour Israël, rien n’est comparable à Jérusalem, qui est la référence centrale, unique. Pour prier, le Juif se tourne en direction de Jérusalem. Dans la récitation du Birkat Hamazon à l’issue de chaque repas, le Juif interpelle Hakadoch Barou’h-hou : "Ouvené Yerouchalayim", Reconstruis Jérusalem ta ville sainte. Lorsqu’un Juif est en passe d’achever ou de rénover sa maison, il se devra de laisser un coin inachevé, -non recouvert de peinture par exemple-, en souvenir de la Jérusalem détruite et de l’exil. Le soir du Seder, si proche de nous encore, nous achevons la Haggadah par l’invocation "Lechana habaa birouchalayim", "L’an prochain à Jérusalem” ; "à Jérusalem reconstruite" ajoutent certains. Reconstruite avec son Temple et sa splendeur des temps anciens1. Car la Jérusalem d’aujourd’hui est construite, elle ne cesse même de se bâtir et de s’élargir. Mais s’il est
« Si Jérusalem est un site unique, exceptionnel, où règne une sainteté particulière, sa construction doit alors obéir à un certain nombre de règles qui concourent à faire régner l’Esprit et la Présence Divine en ce lieu. »
cette activité est placée sous un signe. Le seul signe qui existe dans la ville biblique, la mezouza apposée sur la porte. La mezouza qui nous rappelle à nos obligations envers D. et envers notre prochain. Cette mezouza qui dit à l’étranger qui arrive : ici règnent la justice et l’amour du prochain. Il est intéressant de noter, et nous l’avons mentionné, que Jérusalem était le seul endroit où il était interdit de louer une chambre moyennant de l’argent. C’est pour cela qu’il fallait créer dans cette ville un type d’accueil des pèlerins, pendant les fêtes de pèlerinage par exemple, qui relève de l’hospitalité et non du profit. Dans des conditions et un esprit qui confèrent à cette ville sa véritable sainteté. Dans cet esprit, et sans chercher plus loin, il faut dire que lorsque nous prononçons les mots : "Que D. reconstruise Jérusalem", c’est la Jérusalem du Temple qui est visée. C’est un acte qui entre entièrement dans le processus messianique et dépend de la main de D.. Alors que le Jérusalem d’en -bas, notre Jérusalem à nous, aujourd’hui, c’est aux habitants de la recons-
truire dans cet esprit que la Tradition préconise. Et cela concerne tous les Juifs dans le monde. Tous attachés à Jérusalem, à sa lumière, à sa prière, à l’Esprit qui y souffle. Mais le Rav David Cohen – le Nazir de Jérusalem – disait que Jérusalem, capitale où se réunissent et convergent toutes les mémoires, est aussi un lieu complexe : un haut lieu de l’intelligence et de la sagesse, et aussi le refuge, parfois, de certains fanatismes. L’air de Jérusalem est chargé de prières et de rêves. Il est parfois lourd à respirer, comme l’écrit le poète Yehouda Amihaï. Si nous sommes amoureux de cette ville, c’est aussi parce que nous savons avoir un rôle difficile mais essentiel à y jouer. Et c’est avec cette conviction, mais à ces conditions, que je crois d’une foi entière – beémouna cheléma- que les nations verront poindre une lueur du côté de Sion. 1 Ces enseignements sur la construction de Jérusalem s’inspirent d’une leçon de Gilbert Weil entendue à Paris, et du livre Chaarei Yachar de Reb Chimon Shkop
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Corona quand tu nous tiens
« Réinjecter du possible et décrire différemment l’histoire, admettre notre fragilité pour
par Maguy Rotenberg, psychologue
construire notre futur.. »
Il y a trois mois faisait son apparition le Coronavirus, baptisé Covid 19, virus mutant qui est passé de pays en pays jusqu’à envahir le monde entier. En Israël, pays où la guerre et les situations de stress sont de mise, nous faisons appel à des mécanisme de défense rodés, connus… L’inédit avec le Coronavirus c’est que cet ennemi est invisible, qu’il se transmet subrepticement et se propage de façon exponentielle.
Dans un tel contexte, la peur est naturelle et légitime. Elle est même essentielle car point de salut sans elle. C’est la liberté ou la sécurité ! On n’utilise plus nos modalités habituelles, il y a une sorte de terreur individuelle majorée par la frayeur collective. Avec cette pandémie, la logique, la rationalité et les repères sont bousculés. On traque l’information mais la peur se nourrit d’un trop plein d’informations. On focalise notre attention chacun à sa mesure. Le temps et le rythme prennent de nouvelles dimensions, on se réadapte, on ajuste nos pensées, nos faits et gestes. Une solidarité nouvelle apparait : l’un pense à l’autre différemment, c’est aux grands-parents de prendre cette responsabilité en s’éloignant de leurs enfants et petit-enfants. C’est un acte d’amour des deux côtés, un gage de vie et un chant d’espoir. « La vraie générosité envers l’autre consiste à tout donner au présent » (Albert Camus dans l’homme révolté). Des associations, des initiatives individuelles c o l l e c t i ve s e t i n st i t u t i o n n e l l e s
Aller de l’avant ! Recommencer, essayer de retrouver une routine. Le démarrage est rude, nouvelles règles, nouvelles habitudes ! S’adapter encore et toujours, tout en se connectant à nos forces résilientes. Il nous faut prendre sous le bras nos joies, nos peines, nos souvenirs, et nos espoirs. Voir ce printemps en fleurs qui ravit nos yeux, le Kineret qui déborde presque, nos enfants qui jouent…
« Le déconfinement est enclenché et avec lui, la peur de sortir de cette langueur, de cette léthargie, de rencontrer l’autre, de renoncer au télétravail ... »
Donner du temps au temps. J.D. Salinger disait, « vite et lentement ». Photo Ephraim Loeb
Face au désarroi, la raison est souvent impuissante. Rester en contact avec notre corps et nos perceptions laisse place à la parole, à la capacité de passer l’épreuve. Il s’agit de réinjecter du possible et de décrire différemment l’histoire, admettre notre fragilité pour construire notre futur. Albert Camus disait : « Il n’y a pas de souffrances continues… Une joie disparait, une joie apparait. » familles, nos proches, d’où l’importance du rapport à l’autre, de la responsabilitéfaceàl’autresousformed’interdépendance.(arevout) Cette solidarité indispensable met-elle à jour notre confiance en l’autre, en la vie ?
émergent et se multiplient, faisant preuve d’originalité et d’ingéniosité. Le bénévolat explose, les jeunes et les moins jeunes aident et participent à « l’effort de guerre » avec parfois un air d’euphorie. Ce qui nous aiderait à évacuer notre angoisse et nous restitue notre confiance en la vie.
Quant au lien avec nous même, il s’agit alors de savoir comment gérer son quotidien, en solitaire, souvent virtuel, nous obligeant à un retour vers notre intériorité. Une rencontre avec nous-même qui nous en apprendrait sur nos propres ressources, nos forces internes, notre sens critique, et notre intuition. Notre créativité émergerait de notre ennui, quitte à nous surprendre !
Françoise Dolto disait que nous sommes des êtres de parole et de lien. En lien avec l’autre, nous nous sommes enfermés avec nos
Pour pouvoir se réguler et faire face à cette situation, l’enfant a eu besoin de l’adulte qui a dû faire preuve d’empathie et aménager des moments de disponibilité physique et émotionnelle. Plus facile à dire qu’à faire, en effet, mais pour cela une des clés est la proactivité (proposer en amont des activités, proagir, anticiper les situations récurrentes, car si l’adulte ne fait que réagir aux situations, il se connectera aux sentiments d’angoisse, de défi, d’échec, d’impuissance, de solitude… j’en passe et des meilleures. Il a dû se demander ce qu’il aimerait partager comme moments… faire, ne pas faire… avec ses enfants, et pendant combien de temps ? Et puis l’adulte a dû aussi faire contre mauvaise fortune bon cœur », et profiter de ces moments, d’en faire des rencontres, de s’offrir des expériences affectives et relationnelles. Photo Ephraim Loeb
On essaie de le cadrer, de comprendre de quoi il s’agit, on met en place des principes de précaution, des mesures sanitaires drastiques. On s’installe dans le confinement (un enfermement où l ’e n fe r m é s ’e n fe r m e ) . L a v i e s o c i a l e d ’a r r ê t e , l e monde entier s’arrête. Nos vieux réflexes apparaissent : emmagasiner de la nourriture, imaginer toutes sortes de scénarios. Les fantasmes prennent de plus en plus de place. On essaie de donner du sens à ce qui nous arrive. Le politique donne du cadre. Ce que l’on pourrait appeler la voix du père, la loi du père se fait entendre. Tour à tour pédagogique, ferme, assertive. Le mot d’ordre est lancé : « Restez chez vous ». Se voulant rassurant, il donne aussi naissance à un sentiment d’impuissance.
Le prix économique élevé réveille inquiétudes et angoisses existentielles. Le doute investit la pensée.
Aujourd’hui le déconfinement est enclenché et avec lui, la peur de sortir de cette langueur, de cette léthargie, de rencontrer l’autre, de renoncer au télétravail, où il n’était pas nécessaire de s’habiller, de courir, il faut reprendre les transports et éviter les retards. Nous avons eu l’occasion de réapprendre la socialisation sereine. Le temps fait place à d’autres questionnements : Comment cela va-t-il prendre fin ? À Quel prix ? Le jeu en valait-il la chandelle ?
10 | Point de vue | 16/05/2020
Les objectifs et les défis du nouveau gouvernement israélien Par Freddy Eytan
Ce cinquième gouvernement Netanyahou représente au total sept partis et fractions, de droite, du centre, des religieux nationalistes et ultra-orthodoxes, ainsi que deux élus sur trois au sein du parti travailliste tombé depuis longtemps en déconfiture… Au sein de l’opposition, il n’existe, non plus, aucun intérêt idéologique commun. Yair Lapid à la tête d’un parti centriste, des députés religieux ultranationalistes dirigé par Bennet, assis côte à côte avec une droite extrêmement laïque de Liberman, et derrière, 15 députés arabes antisionistes. Le but essentiel de tous ces élus est de voir un départ rapide de Netanyahou de l’échiquier politique. En raison du mauvais système électoral, on a donc obtenu un gouvernement et une opposition à la fois bizarre et inexplicable, du jamais vu dans l’Histoire de l’État Juif. Une cinquantaine de ministres et secrétaires d’État choisis pêle-mêle selon de curieux critères. Le parti Likoud, au pouvoir successif depuis plus d’une décennie, et aujourd’hui avec 36 sièges se trouve à égalité avec le parti bleublanc (15 députés). Forcé à céder des portefeuilles significatifs et importants, telles que la Défense, les Affaires étrangères ou la Justice, les ministres sortants sont indignés et grognent, les militants de ce grand parti populaire protestent, mais personne n’ose se révolter publiquement contre le chef tout puissant du Likoud. La majorité des Israéliens refusaient d’aller aux urnes pour la quatrième fois et donc malgré et en dépit de cette ambiance politique malsaine et peu honorable, ils acceptent ce gouvernement avec tous ses défauts. Ils souhaitent que les ministres passent à l’action, qu’ils retroussent leurs manches et se mettent rapidement au travail. Diriger et gérer un État qui demeure problématique sur tous les plans. Le 35ième gouvernement israélien a plusieurs problèmes à régler et pour atteindre ses objectifs, il possède tous les atouts pour réussir dont plusieurs ministres dynamiques et très ambitieux. On n’acceptera donc aucun prétexte pour justifier des échecs. Le premier objectif gouvernemental est tout d’abord, poursuivre la lutte contre le coronavirus et reprendre progressivement toutes les activités dans un déconfinement total mais vigilant pour rassurer la population. Se préparer à une éventuelle vague d’épidémie en hiver. Investir dans les hôpitaux et les instituts. Approfondir les recherches médicales et scientifiques, trouver des remèdes urgents, des traitements et un vaccin. Le deuxième objectif est de voter un budget national, combler l’énorme déficit, indemniser les salariés au chômage et garantir
Photo Flash 90
Après toutes les péripéties qui ont duré 508 jours et trois campagnes électorales, un nouveau gouvernement est enfin formé et obtient l’aval de la majorité écrasante de la Knesset. Cette fois-ci, le parlement israélien n’était pas à la fête. Ambiance morose, débat houleux, indifférence et méfiance planaient sur l’hémicycle.
la remise en marche des petites et moyennes entreprises. Dans ce contexte, le gouvernement devra lancer des messages d’apaisement et de solidarité. Eviter les manifestations de masse, les grèves et les faillites. Redonner confiance au pouvoir public et au devoir juridique, au moment où le procès de Netanyahou s’ouvre à huis clos. Sur le plan sécuritaire, dissuader le Hamas et aboutir à une longue trêve avec une solide entente avec l’Egypte. Se préparer à une éventuelle confrontation avec le Hezbollah et l’Iran. Empêcher par tous les moyens les Ayatollahs d’obtenir l’arme nucléaire et poursuivre les raids contre l’acheminement d’armes iraniennes aux milices chiites. Au moment où l’Amérique est plongée dans la crise de coronavirus et les élections présidentielles approchent ; à l’heure, où Mahmoud Abbas s’affole et prépare une nouvelle Intifada, le roi de Jordanie menace d’abroger le traité de paix, les Européens souhaitent nous punir par des sanctions, et la Chine avance ses pions, il est peu probable que la Knesset votera prochainement une loi qui garantit la souveraineté de la vallée du Jourdain et les blocs d’implantations. Nous devrions donc patienter, réfléchir sur la marche à suivre, appliquer une diplomatie classique, et agir au moment opportun. Face à cette nouvelle donne géopolitique et à la crise planétaire, il est donc plus sage d’accorder la primauté aux affaires sociales et économiques. Assurer une forte résilience nationale et pouvoir ainsi relever les nouveaux défis. Extrait jcpa-lecape.org/
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14 | 16/05/2020
Tarte Tatin aux aubergines by Laury Ab
Préparation
1 Couper en dés l'oignon et râper l'ail. 2 Les faire revenir dans de l’huile d’olive 5
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Ingrédients • 1 pâte brisée • 2 aubergines • 1 oignon • 2 gousses d’ail • 2 c. à café de concentré de tomates • 8 tomates séchées • 2 c. à soupe de miel • herbes de Provence • sel, poivre, huile d’olive
Une Sinon rien
5 6 7 8
min puis parsemer d’herbes de Provence. Ajouter 2 tomates séchées coupées en petits morceaux, le concentré de tomates et 1 verre d’eau. Laisser cuire à feu doux, le temps que cela devienne une sauce moins liquide. Couper les aubergines en tranches. Les faire cuire dans une poêle avec de l’huile d’olive jusqu’à ce qu’elles prennent une couleur dorée. Répartir le miel dans un moule à tarte. Saupoudrer d’herbes et répartir le reste des tomates séchées. Disposer les tranches d’aubergines en les faisant se chevaucher. Ajouter le mélange oignons/tomates. Puis recouvrir le tout avec la pâte brisée. Cuire au four à 180 degrés pendant 30 min. Sortir la tarte et la retourner sur une assiette.
Bon appétit
Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"
ATTENTION AUX SUPERMARCHÉS !!! Ma femme et moi sommes allés au supermarché. Bien sûr, nous avions nos masques et nos gants. Quand nous sommes arrivés, il y avait trop de monde ! J'ai alors décidé que nous devions partir immédiatement et j'ai emmené ma femme à la maison de peur d'attraper le virus ... Mais, ma femme ne voulait rien savoir, elle refusait de me suivre ! Têtue comme toujours ! J'ai dû littéralement la traîner dans la voiture.Tout le trajet vers la maison elle m'a ignoré, elle était furieuse ! En arrivant, nous avons retiré nos masques . . . Ce n'était pas ma femme ! #SOYEZ PRUDENT ... #RESTEZ CHEZ VOUS ...
16 | 16/05/2020
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חידון
500 000
800 000
300 000
3
כמה זמן ארכה מלחמת ששת הימים ?
4
מצאו 3דברים שיש בסמל של ירושלים ?
5
איזה חטיבה שיחררה את הכותל המערבי ? גולני
1600מטר
מודיעין
חידת השבוע
715מטר
2 1
לפני 53שנה ,כח' באייר תשכ''ז.6/6/1967 , ! 804000
Lph.manou@gmail.com
3
ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות .תודה!
6ימים !
מישהו יודע אם מותר כבר לעשות מקלחת כל יום כמו לפני הקורונה? או שעדיין ממשיכים רק לשטוף ידיים בסבון ?
4
כשיוצאים מהבידוד ,מתחילים להבין מה צבע השיער האמיתי של כולם !
עלי זית מסמלים על השלום ,חומות ירושלים מסמלות את עיר העתיקה ,והאריה סמל של שבט יהודה :בירת ממלכת יהודה הייתה ירושלים.
לא יודע אם נצא מהקורונה הזה יותר גדולים ,אבל דבר אחד בטוח ,נצא מזה יותר שמנים !
סל התשובות גולני ,הם נכנסו דרך שער האריות והניפו את דגל ישראל על הכותל !
המנקה התקשרה אלי ואמרה שהיא לא תבוא יותר לבית בגלל הקורונה ,היא תתחיל לעבוד דרך הזום :היא תסביר לי כל מה שאני צריכה לנקות בבית !
במדבר
5 6
בדיחות
Envoyez la bonne réponse au mail suivant guitelbenishay@gmail.com
715מטר.
תזריע מצורע
אחרי מות קדושים
אמור
תנו לי חמצן ואחיה, תנו לי מים ואמות, מה אני ?
נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם תמונה שלכם:
'' ירושלים הרים סביב לה '' ( תהילים קכב ) איזה הרים אתם מכירים בירושלים ? בהר בחוקותי
בפעם הקודמת החידה היתה :כמה משולשים יש במגן דוד פשוט ?
ילדים! שילחו לנו חידות .תודה ! guitelbenishay@gmail.com
מה הגובה הממוצע של ירושלים ? 815מטר
7
צנחנים
שיראל ארגמן ,ירושלים תשובה 8 :משולשים 2גדולים ו 6קטנים
הר הצופים ,הר חומה ,הר הרצל ,הר ציון, הר חוצבים ,הר שמואל ,הר הזיתים ...
6
שיריון
Photo : Michel Berissi
2
לפני כמה שנים שוחררה ירושלים כולה ? באיזה שנה זה היה ?
המנצחת במקום הראשון
חידה
כמה אנשים חיים היום בירושלים בערך ?
7
1
Enigme
ליום ירושלים
16/05/2020 | 21
20 | 16/05/2020
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור ...
מצאו את 7 ההבדלים
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