Casi OP

SANDRA CÓRDOBA ANA SÁNCHEZ AMANDA SOTO CRISTINA YUGUERO GRUPO 7

ANÁLISIS “LA GUERRA DE LOS MUNDOS”

E

l 30 de Octubre de 1938 Orson Wells realizó una dramatización de “La guerra de los mundos” era una adaptación de la novela de Herbert G. Wells publicada en 1898 que fue introducida en la radio con formato de boletín de noticias. En la interpretación radiofónica se representa la invasión de extraterrestres en un lugar concreto de New Jersey. La representación se realizó con una serie de efectos sonoros y la entrada en antena de personas que marcaban autoridad, esto dio lugar a interpretarlo como si fuese un suceso totalmente real. El medio de emisión fue la radio, que por aquella época era el medio masivo por excelencia, la emisión de la guerra de los mundos coincidía en prime time con otra programa de gran audiencia en otra cadena, en el momento que ésta realizó un espacio publicitario los oyentes cambiaron a la emisión de Orson Wells donde la adaptación de la novela ya llevaba tiempo emitiéndose y los oyentes no escucharon el principio donde se explicaba que se iba a realizar una adaptación de la novela de Herbert G. Wells. Esta información era clave para la interpretación del fenómeno por los oyentes.

El fenómeno tuvo gran repercusión mediática ya que consiguió crear un estado de pánico entre los habitantes de Estados Unidos. Alrededor de 1,7 millones de estadounidenses creyeron en la invasión de los marcianos. Los oyentes del suceso se pueden clasificar en cuatro categorías; los que compararon la naturaleza interna de la emisión, los que compararon la emisión con otras informaciones, los que trataron de comprobar el programa comparándolo con otras informaciones y los que no intentaron comprobar la emisión radiofónica ni el suceso.

CONTEXTO HISTÓRICO El contexto histórico en el que se desarrolla este hecho sucede durante la Segunda Guerra Mundial, donde todavía Estados Unidos no se había unido a la Guerra y los oyentes estaban muy susceptibles ya que con regularidad se interrumpían la emisión de programas de radio por boletines informativos, muchos de ellos confundieron el ataque de los supuestos extraterrestres con la llegada de las tropas alemanas a EE.UU. La radio era el medio masivo de la época, en la gran depresión un 80% de los americanos tenían una radio en su casa de la cual siempre se escuchaban malas noticias, siendo estas verídicas con información sobre la situación de la guerra, el arranque de la economía, etc. También es importante mencionar el Crack del 29 donde hubo el mayor desplome de la bolsa y por consiguiente una depresión y una crisis que costó levantar más de una década. Por todo ello los americanos estaban acostumbrados a unos cortes informativos muy convincentes, así las personas ponían de manifiesto que todo lo que se decía en la radio era cierto.

¿QUÉ CAUSO ESE EFECTO? La interpretación que realizó Orson Wells lo hizo de una forma meditada, con un diálogo muy pensado para obtener la mayor atención posible de los oyentes. En el diálogo se incluyero n palabras como ejercito, invasión, son palabras Ilustración 1: ORSON WELLS

1

que de una forma inconsciente se quedan en la mente de los oyentes causando inquietud por la asociación de experiencias pasadas.

La emisión se realzó el 30 de Octubre por la tarde, noche de Halloween, fiesta que en Estados Unidos. La interpretación de la obra se eligió a conciencia para emitirla este día por todo lo que este festejo conlleva. Se consiguió desatar una angustia contenida de toda una nación.

TEORÍAS RELACIONADAS. Cabe comentar que nos encontramos ante un claro ejemplo de la Teoría de La Aguja hipodérmica, esta teoría se desarrolló entre 1.900 y 1.940. Su principal postulado dice que los medios de comunicación “inyectan” una información con un contenido que se da por cierto y verídico, es decir que lo que un medio de comunicación diga es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado.

Lo más destacable es que la emisión se realizó con carácter de boletín informativo.

Es una teoría que entraña, indudablemente, muchos peligros, pues jamás pone en entredicho la veracidad de la información que suministran los medios y por el contrario, legitima la capacidad de éstos de moldear conductas y de estimular a las masas para que éstas respondan, entendiendo a las masas como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios, los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes públicos y privados.

Ilustración 2 Titular de la noticia

Utilizaron un lugar concreto que fue Grovers Mill, en Nueva Jersey, fueron haciendo interrupciones con entrevistas a personas que supuestamente estaban en el lugar del aterrizaje. Estas interrupciones por conexiones en directo con personas que marcaban autoridad como por ejemplo un agricultor que afirmó haber visto a los marcianos o incluso un profesor de la universidad de Brighton. Esta forma de interpretación otorgó al relato de gran credibilidad, aun para gente culta.

Por poner ejemplos de la influencia de los medios en distintos momentos de la historia podemos mencionar el reportaje sobre el genocidio en Ruanda, como el poder que ejercía la radio entre los habitantes del país, ya que este medio era el único, hizo que se enfrentaran las diferentes tribus hasta el punto de delatarse y matarse entre familiares.

Otro de los temas vistos en clase y que se podría enlazar con este es la teoría del pseudo-ambiente de Lippmann que es estudiada como aquella en que los ciudadanos buscan un pseudo-ambiente, definido éste como aquel que crean los ciudadanos pensando que es el mundo real

2

cuando la realidad es completamente diferente.

CONCLUSIÓN. Como conclusión de estos fenómenos es que considero que tenemos que ser más conscientes y responsables contrastando informaciones y no dejándonos llevar por el impulso de la primera noticia. Ser partícipes de la opinión pública recabando información y realizando un juicio crítico, sin dejar que los medios de comunicación nos embauquen y nos hagan creer todo lo que emiten. Ya que hoy día tenemos capacidad de contraste y análisis con diferentes medios de comunicación.

3

EL PSEUDO-AMBIENTE

W

alter Lippman en 1922 estableció su teoría sobre la existencia de un pseudoambiente, que se instala entre la persona y el entorno real. Consecuencia del accionar de los medios de comunicación que le transmiten emociones, ficciones y estereotipos, la persona recrea una imagen distorsionada del mundo real, en la que basa sus decisiones. ¿QUIÉN ES W. LIPPMAN? Lippman Nacido en Nueva York, de origen alemán, estudió lengua y filosofía en la Universidad de Harvard. En 1913 publica su primer libro -A Preface to Politics-, con una crítica a los prejuicios populares, y participa en la creación del semanario liberal New Republic.

Publica algunos de sus libros sobre la opinión pública, la propaganda y Ilustración 1: Walter Lippmann la vida democrática en los Estados Unidos: Public Opinion (1922) y The Phantom Public (1925). Fue considerado en vida el columnista más influyente de los Estados Unidos y conocido como el 'decano del periodismo norteamericano'. Ganador de dos Premios Pulitzer (1958 y 1962), fue 'honoris causa' por 19 universidades.

Para elaborar este comentario nos hemos basado en el texto de Lippman 1964 “El mundo exterior y nuestras imágenes mentales”. Este texto trata sobre vivencias y pensamientos del mismo autor que le ayudaron a crear su teoría del pseudoambiente.

Uno de los primeros ejemplos que nos propone el autor es el de los ciudadanos de una isla en la que todos eran compañeros y amigos. Pero al poco tiempo se enteraron que había comenzado una guerra en la que los franceses, ingleses y alemanes. Ellos habían convivido durante seis semanas, pero cuando se enteraron de la noticia se dieron cuenta que durante todo ese tiempo se habían comportado como amigos cuando en realidad eran enemigos.

Gracias a esta pequeña historia que nos cuenta Lippmann en este texto, nos damos cuenta de que el ser humano es social con todas las personas por naturales. El cambio viene cuando alguien le dice que es su enemigo o que es diferente a él. Así el ser humano se crea una propia imagen y crea un nuevo mundo en el que sus amigos se convierten en enemigos.

LA T ª DEL PSEUDO-AMBIENTE.

Continuando con el análisis del texto de Lipmann, el autor defiende que el ser humano se crea su propia imagen creyendo que eso que ha creado es una imagen verdadera. Para ello pone el ejemplo de presentar tu vida personal o tu biografía. El individuo solo hablará de él lo que le interesa incluso creará cosas nuevas para que sean interesantes, creando así una fachada.

La teoría del pseudo-ambiente es estudiada como aquella en que los ciudadanos buscan un “pseudo-ambiente, definido éste como aquel que crean los ciudadanos pensando que es el mundo real cuando la realidad es completamente diferente.

Lippman nos dice que “no podemos comprender verdaderamente los actos de los demás, mientras no sepamos lo que ellos creen saber”, puesto que las personas se crean una imagen que igual nunca ha existido, pero llegan a creérsela de tal manera que para ellos ya resulta una

4

vivencia personal. Esto conlleva a que los hombres no saben diferenciar entre lo que es ficción y lo que es real, ya que ellos mismos han creado esas ficciones.

“El comportamiento del hombre responde al pseudo-ambiente”, ya que es el propio individuo el que crea ese pesudoambiente y lo inserta en la realidad, o lo que es lo mismo “su ambiente real”. Pero esto conlleva a que haya una contradicción entre el mundo ficticio creado y el mundo que es real.

El ser humano crea un pseudoambiente porque la realidad en la que vive es demasiada compleja, fugaz y cruel. Por ello necesita crearse su propio mundo ficticio, para encontrarse a gusto y evitar los miedos que da el propio ambiente. De esta forma, el individuo va a actuar entorno al ambiente que el mismo se ha creado, sin tener en cuenta la realidad.

Hay una clara diferencia entre el psicoanálisis y la teoría de Lippmann.

Mientras el psicoanalista defiende que casi siempre se conoce el ambiente real, y que dicho ambiente es soportable para los individuos. En cambio el pseudo-ambiente defiende que la realidad es insoportable para el hombre y por ello se crean una nueva realidad lejos de la otra.

A parte del texto que hemos analizado, podemos apreciar ésta teoría en ejemplos como en la película Matrix (Neo y la elección de la píldora) donde se hace un consejo sincero, o Alicia en el país de las maravillas, ese pseudo-ambiente va a ser ficticio por la dificultad de compararlo con el ambiente real.

Trabaja en el tema de donde habitan y cuál es el entorno y medio en el cual estamos operando como individuos colectivos.

Habitamos. La película y el texto probablemente no están operando en la realidad si no en el pseudo-ambiente. Para Lippmann no tiene sentido hablar de realidad, lo importante es lo verosímil, la veracidad de la noticia.

Cuando hablamos de opinión pública no nos movemos en el terreno de la realidad sino de las opiniones.

De todas las imágenes mentales, se acepta mayoritariamente una única visión: la que mayor presencia mediática tenga.

Podríamos decir que la opinión pública es un espacio en construcción donde tomamos decisiones y generamos consecuencias.

CONCLUSIONES. Como conclusión del texto que hemos tratado podemos decir que el ser humano vive en un mundo diferente al real. Aunque hay que resaltar que el individuo tiene una gran capacidad para haber creado un nuevo mundo más confortable y soportable al que nos ofrece la realidad. Así la teoría del pseudo-ambiente queda recogida como una obra creativa del ser humano en el que es él mismo el propio protagonista.

Ilustración 2: Película Alicia en el País de las Maravillas.

5

EXPERIMENTOS PSICOSOCIALES

L

os experimentos, tratan la opinión en los sujetos, coaccionados por la mayoría o por una autoridad en un momento determinado, a través de tres experimentos psicosociales.

La opinión pública tiene que ver con estos experimentos en tanto que los sujetos que están en el realizándolo cambian su opinión por el hecho de estar con otros sujetos.

1. EL EXPERIMENTO DE ASCH: El sujeto de este experimento cree que está en un estudio sobre percepción visual, por lo tanto, aunque al principio comienza a decir la respuesta correcta, llega un momento en el que cambia su respuesta por la del grupo aun sabiendo que es incorrecta, planteándose así si con ello se termina cambiando la percepción y viendo la figura incorrecta como correcta.

Tras el experimento se les hace un test para saber qué les hacía cambiar de opinión, si era el hecho de que todos decían lo mismo menos él, y que aunque supiese que eso no era lo verdadero no lo manifestaba, o el hecho de que su propia percepción terminase por cambiar y adecuarse a la de la mayoría.

Se terminó determinando que el sujeto se doblega a la decisión de la mayoría, para no destacar.

2. EL EXPERIMENTO DE MILGRAM: Este experimento está basado en el holocausto que se produjo durante la Segunda Guerra Mundial.

ese tipo de acciones contra la vida humana, lo hacían únicamente por cumplir órdenes, o si por el contrario tenían realmente esas convicciones.

Se basó en que la mayor parte de las personas que fueron acusadas por crímenes de guerra de la Alemania nazi argumentaban que no había sido su culpa y que solo cumplían órdenes.

En el experimento hay dos personas, uno de ellos es actor, pero el sujeto que va a intervenir en la prueba no lo sabe.

Hacen 2 roles uno de profesor y otro de alumno, y se les cuenta que quieren probar como afecta el dolor físico en una en el proceso de aprendizaje.

A la persona que prueban se le da el rol de profesor y una descarga eléctrica como las que se les proporcionara al actor intentando con ello hacer ver a lo que van a someter a la otra persona, y que pueda pensar que le podía haber tocado a él.

El sujeto de la investigación, comienza a dar descargas cuando el alumno dice las respuestas incorrectas, y cuando comienza a subir la intensidad de las mismas comienza a preocuparse por el alumno dado que chilla, grita, pide que no se lo hagan más, etc.

Muchos de ellos le preguntan al sujeto de autoridad que si no le dolerá; y éste siempre les contesta diciendo que no habrá daños irreversibles, y que continúe por el bien común.

El sujeto continua, escudándose siempre en esa persona de autoridad que le dice que es por el bien de todos, aun sabiendo que con el último voltaje de descarga podría matarle.

Milgram se planteó, si de algún modo las personas que habían llevado a cabo

6

La persona está condicionada por la autoridad, del supuesto doctor. En este experimento se muestra que los sujetos hacen las cosas, y que aunque no les estén obligando, siempre echan las culpas a otros.

La profesora es hace ver que todo eso no era verdad y que todos eran iguales.

En este caso, el experimento sirvió para hacer ver a los niños, que todas las personas somos igual, y por tanto no debían discriminar a nadie.

Más del 50% de las personas que realizaron el experimento dieron descargas eléctricas de hasta 400 voltios, siempre "respaldados" por el bien común.

3. LA CLASE DIVIDIDA: La profesora les plantea a los niños cuestiones sobre a quién tratan peor o de diferente manera que a los demás, creando así un antecedente.

La hipótesis que les plantea, es que todos aquellos que tengan los ojos de color azul serán mejores que los que los tengan marrones, dado que ella los tiene azules Se crean focos de opinión contraria, como el alumno que le discute que su padre tiene los ojos marrones y es bueno. Se dan argumentos contra esa teoría, reforzando la de los ojos azules.

Se les separa y se les dan ventajas a aquellos que tengan los ojos azules Los niños con este color de ojos comienzan a sentirse superiores a los que no, y empiezan a dejar de ser "amigos" de los otros Los niños con ojos marrones, al sentirse menospreciados comienzan a creer que de verdad son menos que los demás, por ello realizan las actividades de manera más lenta y peor.

Al día siguiente se cambian los papeles y quienes se sintieron minusvalorados fueron a ponerle el símbolo distinto a aquel que peor les trato.

7

LA ESPIRAL DEL SILENCIO

L

a espiral del silencio es una teoría de Elisabeth Noelle Neumann. La autora afirma que la opinión pública es “la opinión dominante que obliga a la conformidad de actitud y comportamiento, en la medida en que amenaza con el aislamiento al individuo disconforme o con la pérdida de apoyo popular al hombre político”.

3. Cuanto más creamos en nuestra opinión privada, mayor disposición tendremos a compartir nuestra opinión.

Esta teoría parte del supuesto básico que los seres humanos somos sociales por naturaleza y no podemos estar solos o aislados. Y para ser aceptados al grupo al cual quieren pertenecer identifican las ideas predominantes para luego sumarse a ella.

PREVISIONES DE FUTURO

Por ello, se estudia a la opinión pública como una forma de control de la masa social, en la cual los individuos adaptan su comportamiento a las actitudes predominantes (las mayorías) sobre lo que es aceptable o no. La teoría declara que es menos probable que un individuo dé su opinión sobre un determinado tema entre un grupo de personas si siente que es parte de la minoría, por miedo a la represión o aislamiento por parte de la mayoría.

La principal fuente de información serán los medios de comunicación y estos marcarán la pauta para generar el clima de opinión sobre los asuntos que estos traten.

HIPÓTESIS Hemos encontrado 5 hipótesis según las cuales podemos descubrir tanto el comportamiento de la gente en determinados entornos como su comportamiento futuro: 1. Los individuos hacen de manera espontánea un mapa de lo que ellos creen que son las opiniones dominantes y las opiniones débiles.

2. Aquella opinión que se percibe como alineada con la opinión mayoritaria se expresará en público.

4. Cuanto con más fuerza percibo una opinión, mayor confianza tengo de que se mantenga en un futuro.

5. La opinión personal cobra fuerza en tanto que en un futuro puede llegar a ser la opinión dominante.

1. Si una mayoría se considera minoría, tenderá a declinar en el futuro. A la inversa, si una minoría es vista como mayoritaria, irá en aumento.

2. Si los miembros de una mayoría no prevén que ésta pueda mantenerse en el porvenir, fracasará. A la inversa, si la creencia en una evolución favorable es compartida por muchos, sus miembros necesitarán mucho tiempo para cambiar de opinión.

3. Si la inseguridad en cuanto a lo que es la opinión dominante, o lo que será, aumenta, es porque está ocurriendo un cambio profundo en la opinión dominante.

4. Si dos facciones se distinguen claramente por su respectiva disposición para exponer sus puntos de vista en público, la que muestre mayor disposición será quizá la que predomine en el futuro.

Teniendo en cuenta estas previsiones podemos concluir diciendo que una minoría convencida de su predominio futuro y, por consiguiente, dispuesta a expresarse, hará dominante su opinión, si se confronta con una mayoría que duda de que sus puntos de vista sigan prevaleciendo en el futuro y, por lo tanto, menos dispuesto a defenderlos en público. La opinión de esta minoría se convierte en una opinión que en adelante no se puede contradecir sin correr el riesgo de alguna sanción. De este modo pasa de ser una simple

8

opinión a formar parte de la opinión pública.

BANDWAGON Y UNDERDOG El efecto Bandwagon empezó a usarse en el siglo XIX durante la campaña de Abraham Lincon. Podemos decir que las personas ven la causa ganadora como la suya propia. También sucede al contrario: si se convence de que un candidato va a ser derrotado, se produce un aumento masivo de los votos hacia el perdedor.

Por otra parte, el efecto Underdog adopta el sentido contrario: sitúa al ser humano en el lado más débil. Las personas que sienten simpatía por las causas perdidas modifican su intención de voto.

Estos efectos responden a las publicaciones de las encuestas en periodo electoral, las cuales no se sabe si son ciertas o no. Esto influye en la intención de voto de las personas.

CONCLUSIONES: La espiral del silencio es una teoría que está conectada con todos los experimentos que se han realizado sobre la opinión pública y el condicionamiento del sujeto.

Podemos definir a los medios de comunicación como uno de los principales factores de formación de opinión pública. Algo que podría ser peligroso, como hemos visto en el caso de la Guerra de los Mundos.

Por otra parte también se puede destacar que los sujetos solo opinaremos cuando estemos realmente convencidos de que lo que decimos es cierto, o cuando tenemos un respaldo

9

JORNADA EN RED I: PRODUCCIÓN COLECTIVA DEL CONOCIMIENTO Y ÉTICA HACKER

E

l campus María Zambrano acogió su primera jornada en red, organizada por el departamento de sociología y trabajo social de la Universidad de Segovia, el pasado miércoles 7 de mayo.

En concreto nos vamos a centrar en la conferencia dedicada a: “Neurología digital: nuevas herramientas para pensar en red” cuyos ponentes fueron: Miguel Arana-Catania y Carlos Barragán creadores de Incoma. ¿QUÉ ES INCOMA? Incoma es una herramienta de debate de software libre, diseñado para permitir de manera eficaz conversaciones entre grandes cantidades de personas y producir a partir de ellas una inteligencia Ilustración 1: Página oficial de Incoma global real. Una de sus características principales es representar la conversación y las relaciones entre las ideas, de manera visual por medio de grafos.

NUEVAS HERRAMIENTAS Casi todas las herramientas que se mostraron en esta jornada tienen software libre, es decir, cualquier persona puede entrar y modificar los datos.

CLASIFICACIÓN: 1. Herramientas para construir textos colectivos: Amara: es una herramienta en la cual, las personas (de manera altruista), subtitulan vídeos de YouTube.

Otro ejemplo es Titan pad, que se dedica a organizar campañas colectivas.

2. Herramientas de toma de decisiones: En este punto queremos destacar Appgree, que pretende mostrar las estadísticas de los temas que tienen más repercusión dentro de una comunidad.

Fue utilizada por el programa de televisión, Gran Hermano. Así, los espectadores podrían opinar e influir en el transcurso del reality. Otra manera de tener voz y voto en el concurso a través del diálogo y consenso de grandes grupos de personas.

La idea de Appgree es dividir en subgrupos las propuestas u opiniones que se generan sobre una pregunta y la opinión de una muestra de personas elegida al azar de un grupo grande. Es decir, el grupo propone, se escogen las preguntas, se plantean y los usuarios votan sí o no.

3. Herramientas centradas en el proceso de votación: Propongo es la versión española de Your Prioritis. Es la herramienta del Movimiento 15-M que permite buscar entre todos soluciones a los problemas que tiene sociedad, e intentar hacer de estas soluciones una realidad.

También un punto de encuentro donde además de las propuestas individuales de la ciudadanía, se refleja las iniciativas de comisiones, grupos de trabajo y asambleas ciudadanas del Movimiento 15-M. Gif gif: presenta diferentes imágenes animadas y el público tiene que seleccionar aquella que expresa mejor

10

una determinada cosa como por ejemplo: miedo, tristeza…

4. Herramientas centradas en el debate: Trund mappings: los usuarios plantean premisas y llegan a una serie de conclusiones sacadas a partir de esas premisas.

Meneamé es la versión española de Reddit. Es un sitio web basado en la participación comunitaria en el que los usuarios registrados seleccionan contenidos que ellos consideran de interés que los demás usuarios del sitio pueden votar, promoviendo las más votadas a la página principal

ofrecían su trabajo de forma desinteresada.

Ejemplo de esto es Goteo: en esta herramienta se cuelga la descripción del proyecto y el dinero que se necesita.

Así, la gente hace donaciones que pueden ser monetarias y no monetarias.

Esta herramienta hace que se elimine el intermediario que en este caso concreto sería un banco.

En Kickstarter el proyecto que ha conseguido recaudar más dinero a través de esta herramienta ha sido una videoconsola llamada Ouya.

CONCLUSIONES 5. Herramientas de mapeo: Dentro de las herramientas de mapeo encontramos Hushahidi.

6. Herramientas que permiten analizar datos: Dentro de estas herramientas podemos encontrar algunas como: Boinc, Zooniverse, Polymath, Cablegate…

7. Herramientas de acción digital: Como por ejemplo LOIC u oiga.me.

8. Herramientas de obtención de recursos para determinados proyectos: También llamado crowdfunding: “Cooperación colectiva, llevada a cabo por personas que realizan una red para conseguir dinero u otros recursos, se suele utilizar Internet para financiar esfuerzos e iniciativas de otras personas u organizaciones”. Nace de los primeros proyectos de Open Source donde los desarrolladores inicialmente

Está naciendo una nueva forma de pensar a través de nuevas herramientas, un cerebro digital que no sabemos dónde nos puede llevar, de qué manera pueden influir en la sociedad...

Este fenómeno surge gracias a las nuevas tecnologías. Antes predominaba un modelo unidireccional en el que los receptores se limitaban a recibir la información procedente de los emisores, en este caso, de los medios de comunicación.

Se trata de herramientas para la producción colectiva. Su funcionamiento se Ilustración 2: “Generar nuevos espacios de produce gracias a la inteligencia individual opinión pública” y forma así, una inteligencia colectiva. En este espacio, todas las personas pueden crear, modificar, pronunciarse a favor de algo…, es decir, a través de la participación, se pueden generar nuevos espacios de opinión pública en los que

11

construir algo nuevo de forma voluntaria y afĂ­n a nuestros intereses.

Son herramientas libres y, por tanto, es posible que aparezcan nuevos usos diferentes a los establecidos que lleven a nuevos fines.

12