O teatro sem drama

O teatro sem drama

Um bom início para essa exploração está na trança entre o drama e o pós-dramático. O teatro pós-dramático parte do drama apesar de não sê-lo, a genética de um filho é provida pelos pais, mas este é outro ser singular. O drama por muito tempo foi entendido como sinônimo de teatro, mesma instituição, o teatro absolutamente subordinado ao conflito do conto. Na transformação do teatro e do seu mundo, essa junção foi sendo descontinuada, drama e teatro foram se afastando.

O que se entende por drama (LEHMANN, 2007, p. 63) é a virtualização da realidade expressada no palco. O centro do drama está nos conflitos presentes na estória e todos os outros elementos do teatro giram nesse entorno. Na grande maioria das vezes o drama é textocêntrico, o texto dramático é o rei dessa corrente teatral, ele incorpora os conflitos da realidade. E dentro desses conflitos eis o protagonista, que representa além de um personagem, um ideal do homem, herói, seguro de si, age eticamente em prol da solução dos conflitos: “nesse sentido, drama é o conflito entre atitudes representadas por pessoas, no qual o personagem dramático é tomado por um phatos fundamentado, isto é, tenta de modo arrebatado e arriscado validar e conquistar posições éticas” (LEHMANN, 2007, P. 55). O teatro dramático pede a linearidade, tudo pode ser facilmente explicado pelo raciocínio lógico, uma leitura de fácil assimilação. O tempo, o espaço e as pessoas possuem um vínculo coerente, compatível com um exame objetivo. Assim a realidade que o drama representa é exata, tomada como normativa universal e o público a acolhe pelo conforto do efeito da identificação. A identificação acontece porque o espectador se transforma na figura idealizada do palco, como se também vivesse aquela realidade mascarada, alimentando-se dessa ilusão. O teatro do texto obedece a uma trindade: drama, ação e imitação. Segundo Lehmann, com a evolução das novas mídias como a televisão, o cinema e a internet houve um processo de autorreflexão nas artes. O teatro passou por um momento de restauração, busca por um diferencial, o que resultou desse processo foi um afastamento entre drama e teatro, viu-se que o teatro é para além da narrativa; o drama é apenas uma de suas vertentes.

Quando o teatro se alforriou do drama lavou o rosto e parou na frente de um espelho, admirou-se por alguns minutos e não hesitou, a partir daí o teatro renasceu como teatro. Viu