Parcours vers la liberté en Christ : guide du formateur • Neil T. Anderson & Steve Goss by BLF Éditions

GUIDE DU FORMATEUR

13 semaines de formation de disciples pour tous les chrétiens

Faites des disciples. Des disciples qui porteront beaucoup de fruits ! Les jeunes chrétiens dans la foi, tout comme les plus expérimentés, ont besoin de grandir spirituellement. Le Parcours vers la liberté en Christ est un moyen simple, mais puissant, qui encouragera chaque chrétien à devenir un disciple authentique.

Ce manuel contient 13 sessions qui aideront les participants à :

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

• Saisir la nouvelle identité qu’ils ont reçue lors de leur conversion ; • Faire de leur relation avec Jésus un véritable mode de vie. Ce programme accessible et pertinent stimulera votre croissance spirituelle. Son contenu est conçu pour les petits groupes et les binômes. Il est aussi adapté aux réunions d’Église et sert de canevas de prédications. Il peut être également une suite logique aux parcours d’initiation à la foi, tels que le cours Alpha.

GUIDE DU FORMATEUR

Ce manuel s’adresse à ceux qui animent un groupe Parcours vers la liberté en Christ. Il contient de nombreuses explications indispensables à la préparation de chaque session. En tant que formateur, vous bénéficiez de présentations PowerPoint disponibles sur le site : www.liberteenchrist.com.

28,90 €

ISBN 978-2-36249-350-8

LIBERTÉ EN CHRIST

9 782362 493508

LA LIBERTÉ EN CHRIST

NEIL T. ANDERSON & STEVE GOSS

• Résoudre les conflits spirituels et personnels ;

PARCOURS VERS

NEIL T. ANDERSON & STEVE GOSS 13 SEMAINES DE FORMATION DE DISCIPLES POUR TOUS LES CHRÉTIENS

PARCOURS VERS

LA LIBERTÃ&#x2030; EN CHRIST

GUIDE DU FORMATEUR

PARCOURS VERS

LA LIBERTÉ EN CHRIST NEIL T. ANDERSON & STEVE GOSS 13 SEMAINES DE FORMATION DE DISCIPLES POUR TOUS LES CHRÉTIENS

Édition originale publiée en langue anglaise sous le titre : Freedom in Christ - Leader’s Guide • Neil T. Anderson © 2009 • Neil T. Anderson et Steve Goss Traduit et publié avec la permission de Freedom in Christ ministries international. Tous droits réservés. Édition en langue française : Parcours vers la liberté en Christ - Guide du formateur Neil T. Anderson et Steve Goss © 2016 • BLF Éditions • www.blfeditions.com Rue de Maubeuge • 59164 Marpent • France Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés. Traduction : Monique Baynes Clarke Une coédition BLF Éditions et Liberté en Christ France • www.liberteenchrist.com Couverture et mise en page : BLF Éditions Maquette et illustrations : Ezekiel Design Impression n°XXXXX • Sepec • Rue de Prony • 01960 Péronnas • France Sauf mention contraire, les citations bibliques sont tirées de la Bible version Segond 21 Copyright © 2007 Société biblique de Genève. Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés. Les caractères italiques sont ajoutés par l’auteur du présent ouvrage. BLF Éditions ISBN 978-2-36249-350-8 broché Dépôt légal 2e trimestre 2016 Index Dewey (CDD) : 248.4 Mots-clés : 1. Vie chrétienne. Sanctification. 2. Combat spirituel. 3. Bible. Étude et enseignement.

TABLE DES MATIÈRES Remerciements Page 6 Pourquoi utiliser ce cours ?

Page 7

Comment utiliser ce cours ?

Page 9

Comment fonctionne ce cours ?

Partie A : Vérités fondamentales

Page 15

Session 1 | Je viens d’où ?

Page 21

Session 2 | Qui suis-je maintenant ?

Page 41

Session 3 | Choisir de croire la vérité

Page 55

Partie B : Le monde, la chair et le diable

Session 4 | Comment le monde conçoit la vérité

Page 69

Session 5 | Nos choix au quotidien

Page 89

Session 6 | Démolir les forteresses

Page 107

Session 7 | La bataille dans les pensées

Page 121

Partie C : Rompre l’emprise du passé Session 8 | Bien gérer nos émotions

Page 141

Session 9 | Pardonner de tout son cœur

Page 161

Les Étapes vers la liberté en Christ

Page 179

Partie D : Grandir en tant que disciples

Session 10 | Marcher chaque jour dans la liberté

Page 199

Session 11 | Nos relations avec les autres

Page 221

Session 12 | Quelle direction prenez-vous ?

Page 239

Session 13 | Restez sur la bonne voie !

Page 259

Remerciements Nous remercions de tout cœur ceux qui ont contribué à la création de la version originale du cours Freedom in Christ, et qui ont accompagné les Églises pour les aider à l'utiliser efficacement. Nous voudrions surtout remercier les personnes suivantes : • Les bénévoles de l'équipe de Freedom in Christ qui donnent régulièrement de leur temps sans compter, pour aider les Églises à communiquer ce message qui transforme des vies. Ces bénévoles enseignent ce cours lors de rassemblements de responsables d'Églises. Ils prient et intercèdent pour le ministère. Ils sont toujours un grand soutien. Sans vous, nous n'aurions jamais pu en arriver là ! • L'équipe éditoriale de Monarch Books pour leur confiance. • Andy et Jenny Moxon pour leur contribution aux nouvelles questions de la rubrique « Pause-réflexion ». • Sue Lindsay qui a contribué à la révision de la rubrique « Louange ». • Jon Smethurst d’Ezekiel Design pour son excellent travail : il nous a offert un graphisme et des illustrations de qualité malgré des délais très serrés. • Les utilisateurs de la première édition du cours qui ont pris la peine et le temps de nous donner des retours et des suggestions suite à leur utilisation de ce matériel. Pour la version française du cours Liberté en Christ, nous voulons également remercier le Seigneur. Il a permis que de nombreuses personnes soutiennent cette démarche de traduction pour la francophonie. À travers les années, il a mené ce projet à terme. Nous voulons lui dire toute notre reconnaissance. Nous voudrions tout particulièrement remercier l'équipe de BLF Éditions pour leur travail de partenariat et leur patience avec toutes les adaptations et modifications qui leur ont été demandées. Nous remercions aussi les traducteurs qui ont fait un énorme travail (Viviane Régnez, Tim Pooley, Jonathan Hanley et bien d'autres). Merci pour votre soutien. Merci aussi à Tim et Monique Baynes Clarke qui ont accompagné ce projet du début à la fin. Merci pour votre persévérance et votre patience !

LIBERTÉ EN CHRIST

POURQUOI UTILISER CE COURS ? Jésus nous a ordonné « d’aller et de faire des disciples ». Même si nous avons mené des personnes à Christ, nous sommes nombreux à reconnaître que nous avons fait peu de vrais disciples. Bien trop de chrétiens ordinaires ont du mal à s’emparer des vérités bibliques et à les vivre. Il nous faut souvent beaucoup de temps et d’efforts pour devenir mature. Parfois nous semblons « coincés » par les conséquences négatives du passé ou continuellement tourmentés, prisonnier de notre péché. Nous avons pourtant tous les outils nécessaires pour devenir de véritables disciples. Mais il nous sera difficile de nous connecter avec « la vérité », si nous continuons à combattre nos péchés ou nos expériences du passé. Or, comme Jésus l’a dit : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres » (Jean 8 : 32). Ces sessions aideront tous les chrétiens à résoudre leurs conflits personnels et spirituels. Une repentance sincère leur permettra de s’emparer de leur identité en Christ et d’atteindre une certaine maturité – probablement à un rythme bien plus rapide qu’ils ne l’imaginent. Ce cours a pour but : • D’expliquer aux chrétiens les vérités merveilleuses de ce que Jésus a fait, de façon à ce qu’ils les acceptent en les intégrant dans leur vie quotidienne. • De les aider à comprendre la nature de la bataille spirituelle dans laquelle ils se trouvent, et les équiper à vaincre le monde, la chair et le diable. • De les amener à s’emparer de l’autorité qu’ils ont maintenant en Christ pour résoudre les conflits personnels et spirituels. • De les encourager à vivre pleinement cette liberté acquise, pour gagner en maturité et porter du fruit.

LIBERTÃ&#x2030; EN CHRIST

COMMENT UTILISER CE COURS ? Combien de semaines cela prend-il pour faire tout le parcours ? Ce manuel contient 4 parties dans lesquelles se trouvent 13 sessions – une session par semaine. La troisième partie inclut les Étapes vers la liberté en Christ – à présenter sur un week-end ou une journée à part. Nous recommandons vivement de présenter les sessions 1 à 10 de façon continue – y compris les Étapes vers la Liberté en Christ. S’il est difficile pour vous de gérer dix sessions consécutives, vous pouvez associer la session 9 aux Étapes lors de la journée à part.

Quelle est la structure du cours ? Partie A. Vérités fondamentales Jésus a dit que nous connaîtrons la vérité et qu’elle nous rendra libres ! Dans les trois premières sessions, nous étudierons certaines vérités-clés nécessaires pour comprendre ce que signifie « être chrétien ».

Session 1 | Je viens d’où ? Quand Adam et Ève ont été créés, ils avaient tout en abondance. Dieu pourvoyait à tous leurs besoins. Ils étaient parfaitement acceptés, en sécurité et valorisés. À cause de la chute, leur relation avec Dieu a été brisée. Conséquence ? Nous naissons tous plein de vie, tout en étant spirituellement morts. Et avec un grand besoin d’acceptation, de sécurité et de valorisation. Jésus est venu pour restaurer cette vie-là et redonner cette appartenance, cette sécurité et cette valorisation dont Adam et Ève jouissaient au commencement.

Session 2 | Qui suis-je maintenant ? Beaucoup de chrétiens se voient comme des « pécheurs pardonnés ». Mais en réalité, la Bible dit clairement que nous sommes de nouvelles créatures en Christ, grâce à ce que Dieu a fait pour nous. En tant qu’enfants de Dieu, nous pouvons venir en sa présence avec confiance, sans être condamné… et cela change tout.

Session 3 | Choisir de croire la vérité Tout le monde vit par la foi, même ceux qui ne sont pas chrétiens. C’est ce en quoi ou en qui nous plaçons notre confiance qui déterminera si cette foi est efficace. En tant que chrétiens, il est impératif que nos convictions soient en accord avec la parole de Dieu.

PARTIE B. Le monde, la chair et le diable Tous les jours, nous devons lutter contre trois réalités qui tentent de nous éloigner de la vérité : le monde, la chair et le diable. Comprendre comment ils opèrent nous permet de renouveler nos pensées et de tenir ferme.

Session 4 | Comment le monde conçoit la vérité Le monde veut nous donner une vision de l’existence opposée à celle de Dieu. Dieu la dénonce comme étant « la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie ». L’ennemi peint une image complète mais fausse de notre réalité, de notre conception du monde qui varie en fonction des influences reçues lors de notre enfance. Quand nous devenons chrétiens, nous devons prendre une décision radicale : arrêter de regarder au monde comme nous le faisions auparavant, et commencer à voir le monde comme Dieu le voit, conformément à sa Parole.

Session 5 | Nos choix au quotidien Puisque nous sommes chrétiens, notre cœur et notre esprit sont restaurés. Malgré cela, nous continuons à lutter en nous appuyant sur « la chair », à savoir nos anciens schémas de pensée et d’action. Nous pouvons, jour après jour et à chaque instant, choisir de vivre selon la chair et ses désirs ou sous la conduite du Saint-Esprit.

Session 6 | Démolir les forteresses Des forteresses, dans notre esprit, nous empêchent de vivre selon la vérité. Elles proviennent d’un certain contexte de notre enfance, d’expériences traumatisantes du passé ou de tentations auxquelles nous avons cédées. Devenir chrétien n’a pas instantanément changé notre façon de penser. Mais nous pouvons démolir ces forteresses en choisissant de renouveler notre esprit selon la vérité de la parole de Dieu.

Session 7 | La bataille dans les pensées Comprenez que nous sommes dans une bataille spirituelle. Abattre les forteresses se révèle alors moins simple qu’apprendre à penser différemment. Chaque jour, nous devons combattre pour nos pensées. Pour être victorieux, il faut impérativement comprendre comment le diable opère et qui nous sommes en Christ.

PARTIE C. Rompre l’emprise du passé Dieu ne change pas notre passé, mais, par sa grâce, il nous permet d’avancer en en étant libérés. Dans cette partie du cours, nous verrons comment nous emparer de ce que Christ a fait pour nous, afin d'être libres. Les Étapes vers la liberté en Christ font partie de cette section.

Session 8 | Bien gérer nos émotions Nous ne pouvons pas contrôler parfaitement nos émotions, mais elles sont généralement le résultat de ce que nous choisissons de croire. Si nous n’avons pas une compréhension juste de Dieu et de sa Parole, ainsi que de notre identité en Christ, cela se révélera au travers de nos émotions. En exprimant mal nos émotions, nous risquons d’être vulnérables face aux attaques spirituelles. Plus nous croyons que la parole de Dieu est la vérité, moins nous laisserons nos sentiments prendre le dessus.

LIBERTÉ EN CHRIST

Session 9 | Pardonner de tout son cœur Cette session est souvent enseignée lors de la journée réservée aux Étapes. Notre relation avec les autres doit avoir le même fondement que notre relation avec Dieu. Rien ne vous retient davantage esclave du passé ou rien ne donne davantage d’emprise au diable dans votre vie que le refus de pardonner. Cette crise du pardon n‘est pas en fait entre vous et la personne qui vous a offensé, mais entre vous et Dieu. Apprendre à pardonner sincèrement nous libère du passé et guérit nos blessures émotionnelles. En réalité, c’est pour votre bien-être personnel que vous le faites.

Les Étapes vers la liberté en Christ Ceci est l’aspect pratique de ce ministère. Les participants seront guidés vers la repentance en utilisant les Étapes vers la liberté en Christ. Ils pourront ainsi résoudre leurs conflits personnels et spirituels en se soumettant à Dieu et en résistant au diable. De plus, ils feront l’expérience de leur liberté en Christ (Jacques 4 : 7). C’est un cheminement simple, plein de considération et de tact. À travers ces Étapes, les participants verront les forteresses de leur esprit mises en évidence et sur lesquelles ils pourront travailler par la suite. Nous vous recommandons d’aborder les Étapes en groupe entre les sessions 9 et 10 – le mieux étant de privilégier les entretiens individuels. Chaque participant devra posséder sa propre copie des Étapes vers la liberté en Christ.

PARTIE D. Grandir en tant que disciples Maintenant que nous avons cette liberté en Christ, nous devons chercher à grandir en lui. Dans cette section, nous apprendrons à tenir ferme, à entretenir de bonnes relations avec les autres, et à persévérer sur la bonne voie pour ressembler davantage à Jésus.

Session 10 | Marcher chaque jour dans la liberté Nous devons honnêtement faire face à tous les problèmes mis en évidence par le Saint-Esprit au cours des Étapes. Ainsi, nous obtiendrons cette liberté que Christ a gagnée pour nous. En renouvelant nos pensées et en cherchant à distinguer le bien du mal, nous la conserverons… et nous croîtrons toujours plus. Marcher dans la liberté doit devenir un véritable style de vie. Dans cette session, nous regarderons aux stratégies pour renouveler nos pensées et résister aux attaques du diable. Les participants apprendront à gérer leurs mauvaises façons de penser mises en évidence pendant les Étapes.

Session 11 | Nos relations avec les autres Le plus grand commandement, selon Jésus, c’est que nous devons aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre pensée et aimer notre prochain comme nousmêmes. Cela résume tout le message biblique. Nous sommes appelés à aimer Dieu et les autres. Il est impossible d’avoir une bonne relation avec Dieu en excluant les autres. Une bonne relation avec Dieu devrait conduire à une bonne relation avec notre prochain. Dans cette session, nous considérerons nos droits et nos responsabilités, le jugement et la discipline, ce que signifie être responsable et les besoins des autres.

LIBERTÉ EN CHRIST

Session 12 | Quelle direction prenez-vous ? Il est important de comprendre la différence entre objectifs spirituels et désirs spirituels. Si Christ vit en nous, aucun objectif spirituel n’est irréalisable. Nos désirs spirituels seront ou non accessibles : cela dépend de notre volonté. Souvenons-nous que nous ne pouvons pas maîtriser le résultat. Par conséquent, notre valeur ne découle pas de la réussite ou de l’échec. Dieu veut que nos vies reflètent de plus en plus le caractère de Christ. En conformant nos propres objectifs à celui-ci, nous vivrons réellement libres.

Session 13 | Restez sur la bonne voie ! Si nous voulons vraiment réussir, être comblés et satisfaits, il nous faut croire, et surtout vivre ce que la Bible dit. Dans cette session, nous examinerons nos convictions dans huit aspects de notre vie personnelle, à la lumière de la parole de Dieu. De cette façon, les participants comprendront comment la foi opère au quotidien. Ils seront également encouragés à ressembler davantage à Jésus.

Les Étapes vers la liberté en Christ, c’est quoi ? Les Étapes vers la liberté en Christ représentent l’aspect pratique du ministère Liberté en Christ. Cet outil donne l’opportunité aux participants d’exposer leur vie entière devant Dieu, et de régler tout ce qui pourrait entraver leur marche avec lui. Dans un premier temps, les participants demandent à Dieu de mettre en lumière tout ce qui pose problème dans leur vie. Ils choisissent ensuite de se repentir de ces péchés dévoilés. De cette manière, l’ennemi perd toute son influence dans leur vie. Le processus est fondé sur Jacques 4 : 7 : « Soumettezvous donc à Dieu, mais résistez au diable et il fuira loin de vous ». Très simple en soi… mais merveilleusement efficace.

Les Étapes vers la liberté en Christ font partie intégrante du cours. Ne les mettez pas de côté. Au contraire, encouragez tous les participants à participer à ces Étapes. Pour cet aspect pratique du cours, il est préférable de proposer un entretien individuel d’une durée de 3 à 5 heures. Dans ce cas, le participant est généralement accompagné d’un assistant et d’un partenaire de prière. Lorsqu’il y a un grand nombre de participants, il est difficile de consacrer un entretien individuel à tous – ce n’est donc pas la seule option possible. Mais bien souvent, les responsables sont surpris de constater que l’on peut rapidement constituer une équipe d’assistants pour les Étapes – surtout si on commence à former d’autres responsables dans l’Église. Alors, ne rejetez pas cette option. L’alternative consiste à traiter les Étapes en groupe lors d’une journée à part, entre les sessions 9 et 10. Une ou plusieurs des sessions 8 à 10 peuvent être incorporées pour la journée – ou le week-end consacré aux Étapes. Vous trouverez davantage d’informations dans la section des Étapes vers la liberté en Christ du guide du formateur.

Comment démarrer dans une Église ? Avec l’approbation et le soutien des responsables À travers notre expérience, nous avons remarqué que l’enseignement de Liberté en Christ est vraiment enraciné et devient un mode de vie, quand les responsables – et surtout le responsable principal – sont engagés. Il est fortement recommandé pour eux de suivre l’enseignement, et de faire les Étapes en entretien individuel avant tous les autres.

LIBERTÉ EN CHRIST

Il est nécessaire d’inclure ceux qui ont des responsabilités : les responsables de groupes de maison, les personnes impliquées dans la relation d’aide, etc. Vous pouvez leur fournir les livres de Neil Anderson, Une nouvelle identité pour une nouvelle vie (BLF Éditions, 2008), ainsi que le Libérateur (Éditions Clé, 2007). Présentez-leur également le cours Liberté en Christ. Pour en bénéficier au maximum, les responsables doivent l’avoir fait avant de le présenter à l’Église. En dépit des difficultés, une bonne préparation se révélera très utile au fil du temps et amènera un changement dans beaucoup de vies.

Apprendre à guider des personnes à travers les Étapes Idéalement, les premières personnes qui passent leur entretien individuel sont les responsables d’Église. Ils peuvent ensuite guider d’autres personnes à travers les Étapes, qui à leur tour, serviront de guide, et ainsi de suite. Au fur et à mesure, vous vous apercevrez que la réussite de ces Étapes ne dépend pas de l’assistant, mais de Jésus lui-même.

Démarrer votre première formation Un conseil : commencez progressivement avec, par exemple, un ou deux petits groupes. Si les responsables sont prêts, vous pouvez présenter le cours à toute l’Église. Ainsi, certaines personnes voudront probablement le refaire. D’autres voudront certainement s’y joindre, en voyant le changement opéré dans la vie des participants. D’autres encore souhaiteront faire partie de l’équipe de formateurs. À notre connaissance, il est rare qu’une Église ne le fasse qu’une fois.

Organisez-vous pour faire passer les Étapes individuellement Durant ce cours, parlez de la journée consacrée aux Étapes et des entretiens individuels. Faites vous la main en commençant avec les personnes qui ont un parcours de vie plutôt facile. Ensuite, travaillez avec ceux qui ont de grands besoins. Il vaut mieux procéder de cette façon, même si la majorité des participants assisteront à la journée consacrée aux Étapes. Ceux qui ont participé au cours et aux Étapes en entretien individuel peuvent à leur tour guider d’autres personnes de l’Église à travers les Étapes. Ainsi, la charge entre les formateurs sera bien répartie.

Insistez sur le fait que cela doit devenir un mode de vie

Encouragez vivement les personnes à continuer de progresser après le cours en renouvelant constamment leurs pensées (utiliser « les démolisseurs de forteresses » de la session 10). Un groupe de suivi peut les encourager. Les Étapes peuvent se refaire chaque année, comme une sorte de « contrôle technique ».

Quelle est la meilleure façon de présenter ce cours ? Formez-vous ! Pour bien présenter ce cours, faites-le pour vous dans un premier temps, ou participez à ce cours dans une autre Église. Autrement, nous vous recommandons de lire Une nouvelle identité pour une nouvelle vie (BLF Éditions, 2008) ou le Libérateur (Éditions Clé, 2007), ouvrages de base écrits par Neil Anderson, fondateur du ministère Liberté en Christ. Il est essentiel pour votre préparation personnelle de faire vous-même les Étapes. Le message passe bien mieux quand le formateur témoigne : « Je l’ai fait et j’en ai bénéficié ». Vous serez plus crédible lorsque vous affirmerez : « C’est pour tout le monde ». L’idéal est de le faire dans votre propre Église.

Définissez et mettez en place votre « démolisseur de forteresse » Le démolisseur de forteresses, présenté à la session 10 du cours, est une stratégie pour renouveler nos pensées. Si vous pouvez parler à partir de votre propre expérience, l’impact sur les participants sera plus important. LIBERTÉ EN CHRIST

Autres conseils pratiques • Pour les responsables d’Églises : donnez l’exemple et précisez bien que c’est pour tout le monde. Pour cela, soyez les premiers à faire le cours, ainsi que les Étapes en entretien individuel. • Même si les résultats peuvent être spectaculaires, évitez de faire une recommandation du type « solution miracle ». • Soulignez le fait que chacun doit s’engager à demeurer ferme dans la liberté obtenue et à grandir en tant que disciple. • Commencez doucement. En règle générale, une Église ne le fait pas qu’une seule fois. Cela peut devenir une partie « du programme d’Église ». • Soyez vigilants et attentifs aux attaques de l’ennemi, souvent venant de personnes dont on s’y attend le moins. • Priez, priez, priez ! • Décidez dès que possible comment vous allez gérer la journée des Étapes (le fascicule des Étapes vers la liberté en Christ contient de plus amples détails). Si vous décidez d’utiliser la formule d’une journée à part, assurez-vous de réserver un lieu et une date que vous annoncerez le plus rapidement possible. • Assurez-vous que les participants comprennent que c’est une partie indispensable du cours. • Précisez bien que cette formation de disciples est destinée à tous, pas uniquement aux « cas difficiles » ou juste à certains groupes en particulier dans l’Église. • Certains participants demanderont probablement de ne faire que les Étapes. D’autres souhaiteront faire les Étapes immédiatement. Ne cédez pas et insistez pour que les participants achèvent la partie de la formation qui précède les Étapes. De cette façon, ils sauront tenir ferme dans leur nouvelle liberté. • « Des vies transformées transforment d’autres vies ! » Attendez-vous à ce que le cours fasse une différence positive dans votre Église et au-delà, une fois que les membres se seront emparés de leur liberté. Réfléchissez aussi à l’impact que cela pourrait avoir sur votre communauté lorsque les chrétiens comprennent que Jésus est vraiment la solution aux problèmes du monde qui nous entoure. • Souvenez-vous que le ministère Liberté en Christ existe pour former des leaders. N’hésitez pas à nous contacter si vous avez des questions ou si vous avez besoin d’un conseil.

LIBERTÉ EN CHRIST

COMMENT FONCTIONNE CE COURS ? Comment pouvez-vous utiliser le cours ? La plupart des Églises l’utilisent pour former des disciples (peu importe la date de leur conversion). Les Églises qui ont le plus bénéficié du cours sont celles qui ont enseigné ses principes comme un « style de vie ». Ceux-ci sont devenus partie intégrante de la structure de leur Église. Ils y sont généralement parvenus en l’enseignant à des petits groupes. Au départ, il n’y en avait qu’un ou deux. Puis, au fur et à mesure, d’autres personnes ont constaté un changement chez les participants et ont souhaité participer au cours. Ces Églises investissent beaucoup de temps au début du parcours. Mais cet effort est largement récompensé les années suivantes : les participants appliquent les principes du cours et leurs vies sont transformées. La préparation est faite habituellement d’une formation préalable pour les leaders de façon à ce qu’ils s’approprient ces vérités. Un groupe de leaders se construit alors et le cours est de nouveau proposé (environ deux à trois fois dans l’année en fonction de la demande). Nous connaissons des Églises qui ont commencé doucement, mais dont les équipes proposent désormais le cours jusqu’à huit ou neuf fois dans l’année. Beaucoup d’Églises organisent le cours année après année, et les résultats sont en constante progression. Dans cette édition, nous avons donc mis l’accent sur les petits groupes à travers les pauses-réflexion et le timing suggéré pour chaque session. Certaines Églises associent en parallèle un autre cours orienté sur l’évangélisation (comme les cours Alpha). Ils organisent même un repas en commun, avant que chacun rejoigne son groupe : les nouveaux convertis vont au cours de Liberté en Christ, tandis que les non-chrétiens vont au cours Alpha. Cela ne les empêche pas d‘aller ensuite au cours Liberté en Christ, qui leur montrera clairement, à travers les deux premières sessions, la distinction entre non-chrétien et chrétien. Souvent, c’est à ce moment que ces non-chrétiens s’engagent. Le cours Liberté en Christ est conçu pour être flexible et utilisable par diverses Églises.

En petits groupes Par expérience, c’est la meilleure de façon de transmettre cet enseignement. Si les participants manquent une session, assurez-vous qu’ils peuvent la rattraper.

L’enseignement systématique avec un suivi en petits groupes Chaque section « La parole » peut être présentée directement en 30 à 40 minutes. Vous pouvez donc les utiliser comme un programme d’enseignement pour l’Église – par exemple le dimanche – avec un suivi en petits groupes dans la semaine.

L’inconvénient survient lorsque plusieurs personnes ne sont pas présentes à toutes les sessions. Il n’est alors pas facile d’organiser une séance de « rattrapage ».

Les rencontres de semaine Lors une rencontre de semaine, quand il n’y a pas de groupe déjà constitué, vous pourriez rassembler tous les participants pour leur présenter la session. Ensuite, formez des petits groupes pour les pausesréflexion. Une autre option serait de présenter la session en petites parties, en s’arrêtant pour des pausesréflexion au fur et à mesure de la présentation.

De quel matériel ai-je besoin ? Nous recommandons pour chaque formateur d’avoir sa propre copie du guide du formateur. Vous aurez aussi besoin du manuel du participant et du livret des Étapes vers la liberté en Christ. Chaque participant aura besoin : • d’une copie du manuel du participant qui contient des notes pour chaque session, les questions des pauses-réflexion et la liste des vérités bibliques ; • du livret des Étapes vers la liberté en Christ.

Quel est le format de chaque session ? Chaque session a le même format et contient les éléments suivants :

Notes pour le formateur Une introduction destinée au formateur de la session afin de l’aider dans la préparation.

Accueil (pour petits groupes) Une question d’ouverture pour faciliter le développement des liens relationnels, et surtout pour encourager le groupe à discuter du thème abordé. À ce moment, il est plus important de favoriser la participation et les échanges, plutôt que l’enseignement. L’objectif principal est de construire des relations.

Louange (pour petits groupes) Nous ne faisons que suggérer un thème. Ce qui importe, c’est que la personne de Jésus soit au centre de chaque session.

La parole Ceci est la partie centrale de chaque session. Chaque présentation dure entre 40 et 50 minutes – sans compter les pauses-réflexion. Il faut prévoir de séparer chaque présentation en trois ou quatre parties, entrecoupées de pauses-réflexion. Une présentation ininterrompue est aussi possible. Nous recommandons de rester fidèle à ces notes lors de votre présentation – sans toutefois les réciter machinalement – en ajoutant si possible des exemples tirés de votre propre expérience.

LIBERTÉ EN CHRIST

Pause-réflexion La section « La parole » contient deux ou trois groupes de questions pour la pause-réflexion. Nous suggérons que vous fassiez un arrêt en petits groupes pour chaque pause-réflexion, et que vous consacriez ainsi du temps pour les discussions. Chaque session reprend les principes de la précédente : il est donc important que les participants aient l’occasion d’assimiler les éléments principaux de chaque session. Au début de chacune d’elle, nous proposons un timing pour chaque partie, y compris les pauses-réflexions. Dans le cas où la section « La parole » a été donnée dans un autre contexte – par exemple pendant le culte du dimanche –, seul un suivi est alors nécessaire. Une session peut être consacrée uniquement aux questions des pauses-réflexions.

Témoignage Cette étape a pour objectif d’encourager les participants à mettre en pratique ce qui a été appris. Elle cherche aussi à les faire réfléchir sur l’impact que cela peut avoir sur ceux qui ne sont pas encore chrétiens. C’est, en quelque sorte, une question de pause-réflexion supplémentaire. Elle peut donc être utilisée soit en question supplémentaire, soit en remplacement. Dans le timing, la question de témoignage n’est pas considérée comme étant un élément à part.

Travail personnel Une ou deux activités facultatives à faire avant la session prochaine. Nous voulons particulièrement encourager les personnes à mettre du temps de côté tous les jours pour la lecture de la Bible et la prière – si ce n’est pas encore le cas. Assurez-vous surtout que les participants comprennent que ce ne sont que des suggestions, et que c’est entièrement facultatif : ainsi, ils ne ressentiront aucune pression.

Que me conseillez-vous de faire pour encadrer un petit groupe ? Voici comment pourrait se dérouler une soirée :

Pour commencer Servir une collation pour encourager les échanges. Vous pourriez utiliser la question d’accueil à ce moment.

Accueil La question d’accueil est utile pour mettre les gens à l'aise, se détendre et établir la communication entre les participants en début de session. C’est efficace pour créer des groupes de deux ou trois personnes. Ne vous sentez pas obligé d’enseigner à ce moment de la session. Demandez plutôt aux participants ce qu’ils ont pensé de la session précédente : qu’est-ce qui les a particulièrement touchés lors de cette dernière session ? Ont-ils, pendant la semaine, mis en pratique ce qu’ils ont appris ?

Louange (pour petits groupes) Il est préférable que la personne qui conduise la louange ne soit pas la même que celle qui fera la présentation. Prévoyez des chants de louange. Si vous n’avez pas de responsable pour la louange, vous pouvez toujours utiliser un CD. Prenez l’habitude de lire les textes bibliques tous ensemble à voix haute.

LIBERTÉ EN CHRIST

Vérité fondamentale et verset-clé Présentez le verset-clé et la vérité fondamentale de la session. Il n’y a pas besoin de dire davantage que ce qui est écrit dans le guide du formateur. Ensuite, passez directement à la section « La parole ».

La parole Commencez votre présentation, tout en la rythmant par les pauses-réflexion. Faites attention au temps qui passe et évitez de trop vous éloigner des notes : vous pourriez perdre le fil directeur. Les temps impartis pour la présentation en petits groupes vous aideront à maintenir le timing.

Pause-réflexion Si votre groupe compte plus de huit personnes, divisez-le-en sous groupes – de sept personnes maximum. Composez les groupes de façon différente chaque semaine. Il est parfois préférable de séparer les hommes et les femmes, surtout lorsque le sujet de la tentation sera abordé (session 6). Pour varier, faites des petits groupes de deux ou trois personnes afin de permettre aux plus discrets de participer. En tant que responsable du groupe de discussion, vous devez constamment essayer de faire en sorte que chacun puisse s’exprimer. Ne craignez pas les moments de silence. En plus des questions proposées, vous pourriez commencer les diverses pauses-réflexions par des questions ouvertes : • Que pensez-vous de ce que vous venez d’entendre ? • Y a-t-il quoi que ce soit dans ce que vous venez d’entendre qui nécessiterait de plus amples explications ou clarifications ? • En quoi pensez-vous que ce que vous avez entendu vous concerne ? Essayez de ne pas perdre le fil de la conversation et de respecter le temps imparti. Une suggestion de timing pour chaque pause-réflexion est donnée au début de chaque session. Arrêtez la discussion au moment opportun en proposant un bref résumé de la session. Les objectifs de la pause-réflexion dans le guide du responsable peuvent vous aider à synthétiser.

À la fin Abordez la question « Témoignage », puis suggérez le « Travail personnel » (mais rappelez-vous que cela est tout à fait facultatif), et faites les annonces, si vous en avez, comme les informations concernant la journée mise à part pour les Étapes.

LIBERTÉ EN CHRIST

PARTIE A VÉRITÉS FONDAMENTALES Jésus a dit que nous connaîtrons la vérité et qu’elle nous rendra libres ! Dans les trois premières sessions, nous étudierons certaines vérités-clés nécessaires pour comprendre ce que signifie « être chrétien ».

LIBERTÃ&#x2030; EN CHRIST

Session 1 JE VIENS D’OÙ ?

Session 1 : Je viens d’où ? VERSET-CLÉ : « Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie » (1 Jean 5 : 12).

OBJECTIF : Comprendre comment la désobéissance d’Adam et Ève nous a conduits à la mort spirituelle. Comprendre que nous naissons donc tous avec un terrible besoin de valorisation, d’appartenance et de sécurité.

VÉRITÉ FONDAMENTALE : Avant de devenir chrétiens, nous étions motivés par ces besoins. Désormais en Christ, nous sommes enfants de Dieu, spirituellement vivants : acceptés, valorisés et en sécurité.

Notes pour le formateur Au cours de cette première session, vous aiderez les participants à répondre à la question : « Qui suis-je ? » Question facile ? À première vue seulement. Mais leurs réponses révéleront ce qu’ils croient à propos de l’Évangile et de leur héritage spirituel. Les chrétiens ont besoin de comprendre pourquoi l’apparence physique, le succès et le statut social ne répondent pas à leurs besoins d’identité, d’appartenance, de sécurité et de valorisation. Vous leur ferez comprendre de quelle manière ces besoins sont parfaitement comblés lorsqu’ils deviennent enfants de Dieu (voir la 2e session). N.B. : si vous avez prévu une journée pour les Étapes vers la liberté en Christ après la 8e session, rappelez la date aux participants. Introduisez cette session par des témoignages de personnes qui ont trouvé la liberté en Christ après avoir suivi ce programme. Ou partagez les témoignages suivants, tirés de lettres envoyées à Steve Goss du ministère Liberté en Christ (Angleterre).

LIBERTÉ EN CHRIST

Témoignages Extraits de lettres reçues au siège de l’association Liberté en Christ 1. Je peux vraiment affirmer qu’après avoir découvert Jésus comme mon Sauveur, entrer dans la plénitude de ma liberté spirituelle en Christ a été le moment le plus significatif de ma vie. Je vous recommande de le faire. 2. […] La découverte de ma liberté spirituelle en Christ a transformé ma vie […]. 3. J’étais chrétien depuis de nombreuses années. Je participais à toutes sortes de rencontres, j’étais très engagé dans ma foi ! Mais cela faisait un certain temps que je ressentais une sorte de découragement. J’étais insatisfait de ma vie d’Église. Je me disais que si, peut-être, quelqu’un pouvait prier pour moi, ou si je pouvais expérimenter quelque chose de spectaculaire, alors je serais plus spirituel et je deviendrais un meilleur chrétien. Mais en écoutant votre enseignement la semaine dernière, je me suis rendu compte qu’en réalité je connaissais toutes les vérités présentées. Cela m’a tellement encouragé. Samedi, en faisant les Étapes vers la liberté en Christ, je n’ai rien « ressenti » de particulier. Mais plus tard, j’ai compris que je n’avais pas de problèmes majeurs à régler (juste quelques problèmes mineurs) : Dieu les avait déjà réglés ! Je ne l’avais simplement pas cru. Si d’autres problèmes surviennent, je saurai maintenant comment y faire face. J’ai pleuré pendant le temps de louange du dimanche matin. 4. J’ai voulu vous exprimer mes remerciements et ma reconnaissance ! Hier soir, pour la première fois, je me suis couchée en louant Dieu, en lui disant que je l’aimais. Et ce matin, je me suis réveillée, le cœur tout plein de son amour ! Les vérités que j’ai découvertes pendant ce cours m’ont libérée. Certes, j’en « connaissais » déjà une bonne partie, mais pas avec mon cœur. Un grand mur de douleurs, de blessures et de mensonges (tant de mensonges au sujet de Dieu !) m’avait tenue pendant des années à l’écart de l’amour de Dieu et de la liberté en Jésus. Mais, cette semaine… ce mur s’est effondré.

LIBERTÉ EN CHRIST

Programme pour petits groupes Session 1 Le programme présenté ci-dessous aidera le responsable à organiser le cours en petits groupes. Comptez environ deux heures par rencontre. Ce déroulement propose des durées optimales pour chaque section et indique le cumul de temps. Vous trouverez ce type de programme dans chaque session.

Accueil 5 minutes 0:05 Louange 10 minutes 0:15 La parole 1 20 minutes 0:35 Pause-réflexion 1 20 minutes 0:55 La parole 2 20 minutes 1:15 Pause-réflexion 2 10 minutes 1:25 La parole 3 10 minutes 1:35 Pause-réflexion 3 15 minutes 1:50 La parole 4 10 minutes 2:00

Note : La section « Témoignage » n’est pas incluse dans le programme. Elle s’utilise plutôt à la place d’une section « Pauseréflexion ». Il vous faudra alors ajouter 5 à 10 minutes si vous voulez vous en servir séparément.

LIBERTÉ EN CHRIST

ACCUEIL Prenez quelques minutes, par binôme, pour découvrir un maximum de choses concernant votre partenaire. Ensuite, en 30 secondes, répondez à la question : « Qui est-il » ou « qui est-elle ? ».

LOUANGE Thème suggéré : les plans et les promesses de Dieu. Lisez un ou plusieurs des passages suivants : Psaume 33 : 10-11 ; Job 42 : 2, Proverbes 19 : 21. Invitez les membres du groupe à adorer Dieu à voix haute, en louant ses attributs divins : sa sagesse, sa souveraineté, sa sainteté, sa fidélité, etc.

LA PAROLE INTRODUCTION Qui êtes-vous vraiment ? Le but de ce cours est de nous aider à marcher dans la liberté que Jésus nous a acquis. Comment ? Jésus a dit : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres » (Jean 8 : 32). Nous devons être sûrs que nous connaissons réellement la vérité ; non pas seulement de manière intellectuelle, mais avec notre cœur. Les premières questions auxquelles nous devons répondre sont : d’où venons-nous et qui sommes-nous réellement ? Alors qui êtes-vous ? Cette question paraît simple. (Complétez avec vos informations personnelles.) — Eh bien, je m’appelle…………………. Ce à quoi vous pouvez rétorquer : LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

— Non, ce n’est que votre nom. Qui êtes-vous ? — Je travaille pour………………………… — Non, ça, c’est ce que vous faites. — Je suis français. — Non, ça, c’est votre nationalité. Cette personne que vous êtes en train de regarder, est-ce vraiment moi ? (Décrivez votre apparence : taille, couleur de cheveux, etc.) u Il faudrait peut-être m’allonger sur une table d’opération pour tenter de trouver qui je suis vraiment. u Si vous m’amputiez d’un bras, serais-je toujours moimême ? u Si vous m’amputiez aussi d’une jambe, serais-je encore moi-même ?

2 DIAPOS

u Et si vous transplantiez mon cœur, mes reins, mon foie, serais-je encore moi-même ? Mais où suis-je donc ? Si vous continuez à me découper, finirez-vous par me trouver ? Je dois bien être quelque part ! La question est celle-ci : u Qu’est-ce qui constitue le vrai « moi » ? Le vrai « toi » ? Est-ce notre corps ? Nos biens ? Nos actes ? Nos pensées ?

Créés à l’image de Dieu Paul dit en 2 Corinthiens 5 : 16 : « Ainsi, désormais, nous ne percevons plus personne de manière humaine ». C’est pourtant ce que nous faisons bien souvent ! Nous avons tendance à définir qui nous sommes et qui sont les autres sur la base des apparences, des performances et du statut social. La Bible est pourtant très claire sur ce point : ces choses-là ne nous définissent pas ! u Elle déclare que nous avons été créés « à l’image de Dieu » (Genèse 1 : 26), et que Dieu n’est ni chair ni sang. u Il est Esprit. Nous possédons une nature spirituelle, une personne intérieure (une âme, un esprit). Nous avons aussi un corps… qui mourra un jour et que nous laisserons derrière nous. Ce n’est pas notre personne extérieure qui est créée à l’image

LIBERTÉ EN CHRIST

« Dieu est Esprit » (Jean 4 : 24). Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, on ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l’Esprit est Esprit » (Jean 3 : 5-6).

: Note éologienset l’âme

it th une espr ains Cert nt que l’ ain sont . croieêtre hum e chose t que de l’ e et mêment plutô e seul tres croistingue dion de D’au rit se di express » l’esp e. Notre térieure cepts. l’âm rsonne indeux con « pe rira les couv

de Dieu, c’est notre personne intérieure : celle qui a la capacité de réfléchir, de ressentir et de choisir. Au fond de nousmêmes, nous sommes des êtres spirituels. La Bible assure que la réalité ultime de l’univers est spirituelle. Le monde invisible est tout aussi réel que le monde visible (Hébreux 11 : 3). Toutes les choses matérielles que nous voyons ne sont que temporaires. Elles passeront, mais les choses spirituelles dureront toujours (2 Corinthiens 4 : 18).

Conçus par Dieu u La Bible enseigne que, physiquement, tout le monde descend d’un seul couple : Adam et Ève. Ils vivaient dans un lieu réel, à un moment réel de l’histoire. Leur vie était complètement différente de la nôtre. En tout cas, au début. La question essentielle concernant Adam est la suivante : de quelle manière était-il vivant ? La réponse tient en deux parties.

Physiquement u Tout d’abord, Adam était physiquement vivant : son esprit – son être intérieur, son être le plus profond – était connecté à son corps. En cas de mort physique, son esprit serait déconnecté de son corps. Il allait « quitter ce corps pour aller vivre auprès du Seigneur » (2 Corinthiens 5 : 8). Nous sommes, nous aussi, physiquement vivants. Nous avons un corps physique, ce qui signifie que nous pouvons toucher, sentir, ressentir et voir.

Spirituellement u Mais Adam était aussi spirituellement vivant. C’est autre chose. Cela signifie que son esprit – son être le plus profond – était connecté à Dieu. C’est dans cette optique que nous avons été conçus : notre esprit est, d’une part, connecté à notre corps physique, et d’autre part connecté à Dieu. u Cette connexion avec Dieu offrait à Adam une qualité de vie totalement différente d’une simple existence physique. Être spirituellement vivant signifiait que sa vie manifestait certaines qualités très importantes :

LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

1. Valorisation u Dieu a donné à Adam une raison d’être, un objectif pour sa vie : régner sur les oiseaux du ciel, les bêtes des champs et les poissons de la mer (Genèse 1 : 26). Adam n’avait pas besoin de chercher un sens à sa vie : il l’avait déjà.

2. Sécurité u Il était parfaitement en sécurité dans la présence de Dieu. Tout ce dont il avait besoin lui était fourni : nourriture, abri, amitié. Vraiment tout ! Il ne connaissait pas le sens du mot « besoin » !

3. Acceptation u Adam était extrêmement proche de Dieu. À tout moment, il pouvait lui parler et bénéficier de toute son attention. Puis Dieu créa aussi Ève pour Adam (Genèse 1 : 27-28). Adam appartenait désormais non seulement à Dieu, mais aussi à un autre être humain. Ils étaient acceptés par Dieu et s’acceptaient l’un l’autre. Nus et sans honte, ils n’avaient rien à cacher, rien à dissimuler. Ils vivaient en toute intimité, dans la présence de Dieu. C’est ainsi que Dieu vous a voulu. Lorsqu’il vous a créé, il vous a conçu pour ce genre de vie. Une sécurité totale, une vraie raison d’être, aucun besoin de se soucier de quoi que ce soit, et un sentiment d’appartenance à Dieu et aux autres.

LIBERTÉ EN CHRIST

PAUSE-RÉFLEXION 1 OBJECTIF : FAVORISER LA DISCUSSION ET RENFORCER L’IDÉE QU’ADAM ET ÈVE ÉTAIENT TOTALEMENT ASSURÉS DE LEUR VALEUR, LEUR SÉCURITÉ ET LEUR ACCEPTATION.

u QUESTIONS : POUVEZ-VOUS DIRE QUELLE EST LA RAISON DE VOTRE INSCRIPTION À CE COURS ET CE QUE VOUS ESPÉREZ EN RETIRER ? IMAGINEZ LA VIE QUOTIDIENNE D’ADAM ET ÈVE À L’ORIGINE. EN QUOI ÉTAIT-ELLE DIFFÉRENTE DE LA VÔTRE ? À VOTRE AVIS, À QUOI PENSAIENT-ILS AVANT DE S’ENDORMIR ?

Les conséquences de la chute La mort spirituelle u Adam et Ève ont été trompés par Satan et ils ont désobéi à Dieu. La Bible appelle cela le « péché ». Dieu leur avait dit : « Tu ne mangeras pas le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras, c’est certain » (Genèse 2 : 17). Ils en ont mangé et ils sont morts. Physiquement ? Non, pas à ce moment-là ! Leurs décès sont survenus 900 ans plus tard. u Ils sont morts spirituellement. La connexion entre leur esprit et Dieu a été rompue et ils ont été séparés de lui. La conséquence ? Tout être humain, depuis, naît spirituellement mort. Éphésiens 2 : 1 déclare qu’à la naissance « [nous étions] morts à cause de [nos] fautes et de [nos] péchés ». Nés morts ne signifie pas « mortnés » : nous sommes nés physiquement vivants, mais spirituellement morts, c’est-à-dire séparés de Dieu (Romains 5 : 12, 1 Corinthiens 15 : 21-22, Éphésiens 2 : 1). LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

Les conséquences de leur péché sont nombreuses et variées. Elles se résument toutes en un mot : « mort ». Voici quelques conséquences de cette mort spirituelle pour eux (et donc pour nous) : u 1. Perte de la connaissance de Dieu Ils ne possédaient plus la sagesse divine et devaient découvrir seuls leur identité, leur raison d’être et le sens de la vie indépendamment de leur Créateur. Adam a vite démontré les limites de sa compréhension : il a tenté de se cacher loin du Dieu qui sait tout et qui est partout (Genèse 3 : 7-8) ! u Écoutez comment Paul décrit les descendants d’Adam : « Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur » (Éphésiens 4 : 18). Leur intelligence est obscurcie à cause de leur absence de vie spirituelle. Paul dit aussi que l’homme naturel – spirituellement mort – ne peut pas comprendre les choses qui viennent de Dieu ; elles ne peuvent être discernées que spirituellement (1 Corinthiens 2 : 14). u Être en relation avec Dieu, c’est le connaître. En péchant et en étant privés de la présence divine, Adam et Ève ont perdu la profonde connaissance de Dieu dont ils jouissaient auparavant. Nous sommes arrivés dans ce monde, privés de la véritable connaissance du Seigneur. Nous pouvons avoir quelques notions à son sujet. Mais nous ne pouvons pas vraiment le connaître sans établir une relation réelle avec lui par Jésus-Christ. Paul avait compris cela. Alors qu’il était en tête de liste pour devenir le « théologien de l’année », Dieu l’a terrassé sur la route de Damas. Mais il a alors redécouvert la connaissance de Dieu qu’Adam avait à l’origine : une relation réelle et profonde, et non un simple concept religieux. Il a réagi ainsi : « Je considère même tout comme une perte à cause du bien suprême qu’est la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur […], et je considère tout cela comme des ordures » (Philippiens 3 : 8).

LIBERTÉ EN CHRIST

Connaître vraiment Dieu implique d’avoir une relation intime avec lui. Il ne s’agit pas de juste connaître quelques faits le concernant. On entend parler de couples qui se marient après avoir fait connaissance sur Internet. Mais quel genre de relation auriez-vous avec votre conjoint si vous ne l’aviez jamais rencontré en personne, vous contentant de communiquer par e-mail et d’envoyer une photo de temps en temps ?

2. Émotions négatives u Ils ont subitement fait l’expérience d’un grand nombre d’émotions négatives qu’ils n’avaient jamais connues auparavant. u Peur et angoisse La première émotion exprimée par Adam a été celle-ci : « J’ai eu peur » (Genèse 3 : 10). « Ne crains pas ! » est le commandement le plus répété dans la Bible. Les troubles liés à l’anxiété : voilà le problème de santé mentale numéro un au monde ! Cela est difficile à imaginer mais, avant d’avoir péché, Adam et Ève n’avaient aucune crainte irrationnelle. Nous sommes nés avec un terrible besoin de retrouver la sécurité qu’ils ont perdue. u Culpabilité et honte Ils avaient à l’origine le sentiment d’être valorisés. Lorsque leur relation avec Dieu a été brisée, ce sentiment a été remplacé par la culpabilité et la honte. Nous sommes tous nés avec ce besoin de retrouver ce sentiment d’avoir de la valeur. Ce qui était autrefois l’un des attributs d’Adam et Ève est devenu pour nous une terrible nécessité. Imaginez que j’aie le privilège pendant ce cours de vous connaître, de vraiment vous connaître. Est-ce que je vous aimerais ? (Faites ici une pause assez longue, avant de continuer.) Je sais que je vous aimerais, non pas parce que je suis vertueux, mais parce que Dieu est en moi et qu’il est en vous. Mais qu’avez-vous ressenti quand je vous ai posé la question ? Les sentiments de culpabilité et de honte que nous avons hérités d’Adam font que nous sommes morts de peur à l’idée que quelqu’un puisse découvrir qui nous sommes réellement à l’intérieur ! Depuis la chute, la crise d’identité et l’image négative de soi sont le lot des humains. u Rejet À l’origine, ils jouissaient d’un sentiment d’appartenance, sentiment d’être totalement acceptés. Lorsque leur relation avec Dieu a été brisée, ils se sont sentis totalement rejetés. Nous naissons tous avec ce sentiment de rejet, ce qui crée LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

en nous le besoin d’être acceptés – là encore, ce qui était l’un des attributs d’Adam et Ève est devenu un terrible besoin pour nous. Il n’y a qu’à voir l’influence de nos pairs. Il faut un courage incroyable pour affirmer une opinion différente de celle des autres ; tout simplement parce que notre besoin d’appartenance, d’intégration, de nous sentir acceptés par les autres est tellement fort. u Faiblesse et impuissance À l’origine, Adam et Ève avaient la puissance de Dieu en eux, afin d’être et de faire tout ce pour quoi il les avait créés. Dès lors, ils ont dû compter sur leurs propres forces et ressources. Nous avons tous en nous, dès la naissance, ce sentiment d’être tout seul dans un monde que nous ne pouvons contrôler. Voilà pourquoi, dès le plus jeune âge, nous essayons de jouer les durs et de contrôler notre vie. Dieu nous avait conçus de manière à ce que nous dépendions totalement de lui. Comme nous ne le connaissions pas, nous avons grandi en essayant de contrôler notre propre destinée, ce qui nous conduit souvent à contrôler les autres. Cela ne réussit jamais, et, paradoxalement personne n’est plus mal dans sa peau que quelqu’un qui cherche à contrôler les autres. u Dépression et colère Il n’est pas surprenant qu’eux aussi aient été déprimés et en colère. Nous voyons cela tout au début dans la Bible lorsque Caïn et Abel ont apporté leurs offrandes à Dieu, mais que Dieu n’a pas accepté celle de Caïn. Il a été gagné par l’abattement et la colère (Genèse 4 : 5). La dépression est au deuxième rang des problèmes de santé mentale dans le monde. Elle est si fréquente qu’on l’appelle le rhume de la santé mentale. Malgré toutes nos avancées technologiques, nous vivons dans « l’ère de l’anxiété ».

Au Royaume-Uni, une étude révèle que 70 % des femmes et 30 % des hommes auront au moins un épisode cliniquement reconnu de dépression avant l’âge de 65 ans. Comment se fait-il que les femmes souffrent plus de dépression que les hommes ? Peut-être que cela dépend des personnes avec qui elles vivent ! « Avant 2020, la dépression sévère sera la deuxième cause de décès, après la maladie cardiaque. Le problème le plus courant est la dépression clinique. On évalue qu’entre 8 et 12 % des hommes et 20 à 26 % des femmes subiront au moins un épisode de dépression au cours de leur vie ». Richard Hornsby, directeur du Sir Robert Mond Memorial Trust, Londres.

LIBERTÉ EN CHRIST

Nous essayons de retrouver ce que Dieu avait prévu Les meilleures solutions proposées par le monde ne marchent pas u En conséquence de la chute, nous sommes nés avec de forts besoins d’essayer de retrouver les sentiments d’acceptation, de sécurité et de valorisation qu’Adam et Ève ont perdus. Mais nous ne savons pas comment nous y prendre. Il n’est guère surprenant, donc, que nous n’arrivions pas très bien à définir notre identité ni ce qui nous rendrait vraiment heureux. Nous sommes comme des voitures sans essence qui essaient de découvrir à quoi elles servent. Aussi belles soient-elles, sans essence, elles ne rouleront pas.

Bon nombre de chanteurs populaires ont eux aussi cherché un sens à leur vie. Certains expriment leur déception dans leurs chansons : « Je ne trouve pas de satisfaction » (les Rolling Stones) ; « j’ai pas encore trouvé ce que je cherche » (U2).

u Le monde nous propose un certain nombre d’équations fausses qui, selon ses promesses, nous permettraient de retrouver ce qu’Adam et Ève ont perdu : Performance + talents = valorisation Prestige + appréciation = sécurité Apparences + admiration = acceptation u Mais nos efforts humains au travers de notre apparence, nos performances et notre statut social ne nous permettront jamais de retrouver ce qu’Adam et Ève ont perdu. Prenons l’exemple de Salomon, roi d’une nation à son apogée. Il possédait le pouvoir et le rang qui lui permettaient de faire tout ce qu’il voulait ; et la richesse pour tout financer (qui n’a pas entendu parler des mines du roi Salomon ?). Il avait toutes les femmes qu’un homme pouvait désirer, et bien plus encore. Mais, même doté de tous ces avantages, il cherchait encore à trouver un sens et un but à sa vie, indépendamment de Dieu. Pourtant, Dieu lui avait donné plus de sagesse qu’à aucun autre être humain. Il avait donc la sagesse pour interpréter ce qu’il découvrait. Il a écrit ses conclusions dans un livre intitulé l’Ecclésiaste que nous trouvons dans l’Ancien Testament. Qu’a-t-il conclu ? u « Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité. » (Ecclésiaste 1 : 2 – NEG). Bernhard Langer, chrétien et golfeur renommé, en est venu à la même conclusion : LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

Dès l’âge d’environ 28 ans, j’avais, dans l’ensemble, réussi tout ce que je voulais faire. Je me suis rendu compte que les choses matérielles ne vous rendent pas heureux et qu’il doit y avoir quelque chose de plus dans cette vie que d’accumuler de l’argent à la banque, des voitures, des maisons ou quoi que ce soit d’autre. On veut plus, plus et toujours plus et on n’est jamais satisfait.

Impossible de retrouver cette vie que possédait Adam en faisant des efforts sur ce qui n’est qu’apparence ! Le problème, c’est que nous sommes nés séparés de Dieu.

L’obéissance aux règles ne marche pas u Dieu avait un plan pour restaurer l’humanité déchue. Mais il a d’abord dû nous convaincre que toute tentative de nous en sortir par nos propres moyens ne marchait pas. Il l’a fait en établissant une alliance avec l’humanité, fondée sur le concept de la loi. Si nous étions, par nos propres efforts, capables de vivre selon cette loi, alors nous serions bénis. Si nous ne le pouvions pas, nous serions maudits. Bien entendu, nous n’en étions pas capables et la loi est devenue une malédiction pour nous. Elle était incapable de nous rendre la vie qu’Adam et Ève avaient perdue (Galates 3 : 10, 21). Cela faisait partie du plan puisque Dieu voulait que la loi nous serve de guide pour nous mener à Christ (Galates 3 : 24). Il fallait qu’il nous fasse prendre conscience de notre total désespoir, conséquence de notre mort spirituelle, c’est-à-dire de notre séparation d’avec lui. Mais, dans sa grâce, il a aussi mis en place un système de sacrifices pour expier le péché, tous annonçant celui qui serait le sacrifice suprême : Jésus-Christ. Ainsi, nous ne sommes pas venus dans ce monde selon le concept divin originel ; nous sommes séparés de la source de la vraie vie spirituelle.

LIBERTÉ EN CHRIST

En réalité, nous avons tous un besoin profond d’être aimés inconditionnellement, tels que nous sommes. Et par définition, nous ne pouvons rien faire pour mériter cela.

PAUSE-RÉFLEXION 2 OBJECTIF : AIDER LES GENS À COMPRENDRE QU’ILS SONT PERSONNELLEMENT AFFECTÉS PAR LES CONSÉQUENCES DU PÉCHÉ D’ADAM ET ÈVE ET QU’ILS NE PEUVENT PAS Y REMÉDIER EN DEHORS DE CHRIST.

u QUESTIONS :

QUELLES SONT LES CONSÉQUENCES DU PÉCHÉ D’ADAM ET ÈVE POUR NOUS ? AUXQUELLES DE CES CIRCONSTANCES VOUS IDENTIFIEZ-VOUS PARTICULIÈREMENT ? POURQUOI ? REGARDEZ LES FAUSSES ÉQUATIONS DE LA PAGE 10 DANS LE MANUEL DU PARTICIPANT. COMMENT LES GENS ESSAIENT-ILS DE SE DÉBROUILLER AVEC LEURS GRANDS BESOINS DE SE SENTIR VALORISÉS, EN SÉCURITÉ ET ACCEPTÉS ? ESSAYEZ DE DONNER DES EXEMPLES PRÉCIS DE CE QUE VOUS AVEZ OBSERVÉ CHEZ LES AUTRES ET VÉCU VOUS-MÊME.

Ce que Jésus est venu faire Nous rendre la vie spirituelle Le seul moyen pour nous sortir de ce mauvais pas est de restaurer notre relation avec Dieu, reconnecter notre esprit avec celui de Dieu, redevenir spirituellement vivants. Impossible de faire cela nous-mêmes ! u Dieu a donc envoyé Jésus pour détruire les œuvres de Satan qui a trompé Ève. Ce qui a eu pour résultat le péché qui l’a séparée, tout comme Adam, de Dieu. Jésus était comme Adam par le fait qu’il était vivant à la fois physiquement et spirituellement. Mais, contrairement à Adam, Jésus, lui, n’a jamais péché. Il nous a montré comment une personne spirituellement vivante peut, dans ce monde déchu, vivre dans la dépendance de son Père céleste. Cependant, Jésus est venu pour nous donner plus qu’un exemple. Il est venu pour… ? Alors que diriez-vous ? Pourquoi LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

est-il venu ? Beaucoup diraient : « Il est venu pour pardonner mes péchés ». Bien sûr, c’est vrai. Mais c’était le moyen de parvenir à une fin. Jésus lui-même a dit : u « Je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu’elles l’aient en abondance » (Jean 10 : 10). Qu’est-ce qu’Adam a perdu ? La vie. Qu’est-ce que Jésus est venu nous donner ? La vie. On trouve ce mot « vie » partout dans le Nouveau Testament. u « Au commencement, la Parole existait déjà […] En elle il y avait la vie, et cette vie était la lumière des êtres humains » (Jean 1 : 1 et 4). u « C’est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt » (Jean 11 : 25). En d’autres termes, il vivra spirituellement, même s’il meurt physiquement. Quand nous devenons chrétiens, notre esprit est reconnecté à l’Esprit de Dieu. Nous naissons de nouveau, spirituellement, et nous pouvons connaître Dieu et communiquer avec les autres avec la même intimité qu’Adam et Ève. u Ce qu’Adam a perdu, c’est la vie. Ce que Jésus est venu nous offrir, c’est la vie.

Retrouver notre valeur, notre sécurité et notre acceptation Vous pensez peut-être que nous recevons la vie éternelle au moment de notre mort. u Mais c’est bien plus que cela : c’est une qualité de vie totalement différente dès maintenant. En fait, c’est retrouver la vie qu’Adam a perdue au moment de la chute. En 1 Jean 5 : 12, l’apôtre Jean écrit : « Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie ». Dès le moment où nous avons accepté Christ dans notre vie, nous avons reçu le droit d’être appelés enfants de Dieu (Jean 1 : 12). Avoir en nous la vie de Christ nous permet de retrouver ce qu’Adam et Ève ont perdu lors de la chute. u Maintenant, en Christ, nos besoins d’avoir une identité, d’être acceptés, en sécurité et valorisés sont pleinement satisfaits.

LIBERTÉ EN CHRIST

D’autres versets de Jean font référence à la vie que Jésus est venu offrir : Jean 6 : 48 et 14 : 6.

Voyons ce que la Bible en dit : u (Lisez ensemble la liste « Valorisation, sécurité et acceptation restaurées en Christ » à la fin de cette section). Vous avez peut-être du mal à croire que ces affirmations sont vraies pour vous, personnellement. Mais si vous êtes chrétiens, Dieu affirme qu’elles le sont ! Allez-vous faire confiance à ce que le Créateur de l’univers vous dit ou à ce que vous ressentez ?

9 DIAPOS

La question : « Allons-nous faire confiance à ce que le Créateur de l’univers nous dit ou à ce que nous ressentons ? » est très importante pour l’ensemble du cours. Ceux qui comptent sur leurs sentiments finissent par être « ballottés et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes et leur habileté dans les manœuvres d’égarement » (Jacques 1 : 6-8, Éphésiens 4 : 14).

En progressant dans ce cours, nous en apprendrons davantage au sujet de ces choses et sur ce qu’elles signifient pour notre vie de tous les jours : pourquoi nous n’avons plus besoin de faire des efforts pour que les gens nous acceptent, pourquoi nous sommes en sécurité en Christ malgré les circonstances, pourquoi nous n’avons pas besoin de nous inquiéter au sujet de nos besoins. Il est fondamental de comprendre maintenant que si Dieu dit que ces choses sont vraies, alors c’est qu’elles le sont vraiment. Dieu est la vérité : notre responsabilité est de découvrir ce qui est vrai et d’y croire, même si nos sentiments et nos circonstances nous disent le contraire.

PAUSE-RÉFLEXION 3 OBJECTIF : RECONNAÎTRE HONNÊTEMENT QUE NOUS NE PERCEVONS PAS TOUJOURS CES DÉCLARATIONS DE LA BIBLE COMME VRAIES. RECONNAÎTRE QUE SI DIEU LES DÉCLARE VRAIES, ALORS ELLES LE SONT.

u QUESTIONS : PARMI LES DÉCLARATIONS QUE NOUS AVONS LUES ENSEMBLE, Y EN A-T-IL QUI VOUS SURPRENNENT ? POURQUOI ? QUELLES SONT CELLES QUI VOUS ONT ENCOURAGÉ ? POURQUOI ? COMMENT RÉAGIR SI DIEU DIT QUELQUE CHOSE À VOTRE SUJET QUI NE CORRESPOND PAS À VOTRE RESSENTI ?

LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 1 | JE VIENS D’OÙ ?

En résumé Nous avons vu qu’Adam et Ève jouissaient de la vie spirituelle : ils bénéficiaient d’une relation très proche avec Dieu et étaient parfaitement acceptés, en sécurité et convaincus de leur valeur. Mais ils l’ont perdue. Et à cause de cela, nous naissons sans cette vie spirituelle ; même si elle était le projet originel de Dieu pour nous. Jésus est venu pour nous rendre cette vie. Les chrétiens ont cette même vie dès maintenant. Ils en font l’expérience quand ils prennent Dieu au mot. « Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie » (1 Jean 5 : 12). Dans la prochaine session, nous reviendrons à la question « Qui suis-je ? » et nous examinerons en réalité ce que signifie être chrétien. u

TÉMOIGNAGE En général, comment les gens essaient-ils de gérer leurs profonds désirs d’être valorisés, acceptés et en sécurité ? Comment expliqueriez-vous à un voisin non-chrétien que ces besoins ne peuvent finalement être comblés qu’en Christ ?

TRAVAIL PERSONNEL Lisez à voix haute, tous les jours, la liste intitulée « Valorisation, sécurité et acceptation restaurées en Christ ». Choisissez une des vérités qui vous parle particulièrement, lisez-la dans son contexte et demandez au Seigneur de vous aider à mieux la comprendre.

LIBERTÉ EN CHRIST

Tout au long de ce programme, nous montrons la différence très nette entre ceux qui sont déjà chrétiens et ceux qui ne le sont pas encore. Selon les participants, il faudrait peut-être souligner dès ce stade qu’on ne retrouve « la vie » qu’à condition de devenir chrétien. Vous pourriez dire quelque chose comme : « Si vous n’êtes pas sûr d’être chrétien, il s’agit simplement de recevoir le don gratuit de Dieu. Remerciez-le de ce qu’il a envoyé Jésus pour mourir pour vous alors que vous étiez sans espoir et recevez-le comme votre Seigneur et Sauveur. Demandez à un autre membre du groupe de prier avec vous ».

VALORISATION, SÉCURITÉ ET ACCEPTATION RESTAURÉES EN CHRIST Ma vie a de la valeur Je ne suis plus sans valeur, inadapté, impuissant ou sans espérance. En Christ, ma vie a un sens et une valeur. Dieu dit de moi : Matthieu 5 : 13-14

Je suis le sel de la terre et la lumière du monde.

Jean 15 : 1, 5

Je suis un sarment du vrai cep, Jésus, un canal de sa vie.

Jean 15 : 16

J’ai été choisi et établi par Dieu afin de porter du fruit.

Actes 1 : 8

Je suis un témoin personnel de Christ, rempli de la puissance du Saint-Esprit.

1 Corinthiens 3 : 16

Je suis le temple de Dieu.

2 Corinthiens 5 : 17-21 J’ai reçu le ministère de la réconciliation avec Dieu. 2 Corinthiens 6 : 1

Je suis co-ouvrier avec Dieu.

Éphésiens 2 : 6

Je suis assis avec Dieu dans les lieux célestes.

Éphésiens 2 : 10

Je suis l’ouvrage de Dieu, créé pour de bonnes œuvres.

Éphésiens 3 : 12

J’ai la liberté de m’approcher de Dieu avec confiance.

Philippiens 4 : 13

Je peux tout faire par Christ qui me fortifie !

Je suis en sécurité Je ne suis plus coupable, sans protection, seul ou abandonné. En Christ, je suis totalement en sécurité. Dieu dit de moi : Romains 8 : 1-2

Je suis libre à tout jamais de toute condamnation.

Romains 8 : 28

J’ai l’assurance que toutes choses concourent à mon bien.

Romains 8 : 31-34

Je suis libre de toute accusation qui me condamnerait.

Romains 8 : 35-39

Je ne peux pas être séparé de l’amour de Dieu.

2 Corinthiens 1 : 21-22 J’ai été établi, oint et scellé par Dieu. Philippiens 1 : 6

J’ai confiance que la bonne œuvre que Dieu a commencée en moi sera rendue parfaite.

Philippiens 3 : 20

Je suis un citoyen des cieux.

Colossiens 3 : 3

Ma vie est cachée avec Christ en Dieu.

2 Timothée 1 : 7

Je n’ai pas reçu un esprit de timidité, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.

Hébreux 4 : 16

Je peux trouver compassion et grâce, pour être secouru dans les moments difficiles.

1 Jean 5 : 18

Je suis né de Dieu et le malin ne peut pas me toucher.

Je suis accepté Je ne suis plus rejeté, mal aimé ou sale. En Christ, je suis totalement accepté. Dieu dit de moi : Jean 1 : 12

Je suis enfant de Dieu.

Jean 15 : 15

Je suis ami de Christ.

Romains 5 : 1

J’ai été déclaré juste.

1 Corinthiens 6 : 17

Je suis uni au Seigneur, et un seul esprit avec lui.

1 Corinthiens 6 : 19-20 J’ai été racheté à un grand prix. J’appartiens à Dieu. 1 Corinthiens 12 : 27

Je suis membre du corps de Christ.

Éphésiens 1 : 1

Je suis un saint.

Éphésiens 1 : 5

Dieu m’a adopté comme son enfant.

Éphésiens 2 : 18

J’ai un accès direct auprès de Dieu, par le Saint-Esprit.

Colossiens 1 : 14

J’ai été racheté et pardonné de tous mes péchés.

Colossiens 2 : 10

J’ai tout pleinement en Christ. LIBERTÉ EN CHRIST

LIBERTÃ&#x2030; EN CHRIST

Session 2 QUI SUIS-JE MAINTENANTâ&#x20AC;&#x2030;? JE IS U T? S N I NA E QU NT I MA

Session 2 : Qui suis-je maintenant ? VERSET-CLÉ : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5 : 17).

OBJECTIF : Prendre conscience que tout au fond de nous, nous sommes désormais de nouvelles créatures en Jésus Christ.

VÉRITÉ FONDAMENTALE : Votre décision de suivre Christ a été un moment déterminant qui vous a complètement transformé.

Notes pour le formateur Vous allez diriger une formidable session ! Vous rencontrerez des personnes, qui, pendant des années, ont cru au plus profond d’elles-mêmes qu’elles n’étaient pas en règle avec Dieu. Elles vont commencer à comprendre ce que Jésus a réellement fait pour elles. Il les a radicalement transformées : elles étaient en rébellion contre Dieu, mais elles sont devenues des personnes en qui il trouve tout son plaisir. Certains auront de la difficulté à saisir ce concept, parce qu’ils n’ont pas l’impression d’être des saints. Invitez-les à écouter la parole de Dieu plutôt que leurs opinions et leurs sentiments.

PROGRAMME POUR PETITS GROUPES : Accueil 10 minutes 0:10 Louange 15 minutes 0:25 La parole 1 10 minutes 0:35 Pause-réflexion 1 25 minutes 1:00 La parole 2 20 minutes 1:20 Pause-réflexion 2 15 minutes 1:35 La parole 3 15 minutes 1:50

LIBERTÉ EN CHRIST

Cette question permet de voir si, pour les participants, la présentation de l’Évangile va plus loin que « Jésus est mort pour nos péchés », si elle inclut les vérités de ce que signifie avoir la « vie » et la victoire sur l’ennemi.

ACCUEIL Imaginez que vous parlez à une personne qui n’est pas encore chrétienne. Pouvez-vous lui résumer le message de l’Évangile en une ou deux phrases ? Ou : comment vous a-t-on expliqué le message de l’Évangile quand vous êtes devenu chrétien ?

LOUANGE Thème suggéré : Dieu nous aime et se réjouit en nous. Lisez un ou plusieurs des passages suivants : Éphésiens 3 : 16-19 ; Sophonie 3 : 17 ; 2  Corinthiens 3 : 18 ; Hébreux 12 : 1-2.

LA PAROLE Qui suis-je maintenant ? Revenons à la question posée lors de la dernière session : qui êtes-vous vraiment ? Autrefois, « nous étions, par notre condition même, destinés à la colère » (Éphésiens 2 : 3). Autrement dit, au fond de nous-mêmes, nous étions une offense pour Dieu et nous n’y pouvions strictement rien. Mais au moment décisif où vous êtes devenu chrétien, tout a changé pour vous. La Bible en parle de façon radicale : u Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

2  Corinthiens 5 : 17

Peut-on appartenir en partie à l’ancienne création et en partie à la nouvelle ? u Autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes

lumière dans le Seigneur.

Éphésiens 5 : 8 LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 2 | QUI SUIS-JE MAINTENANT ?

Peut-on être à la fois ténèbres et lumière ? u Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé.

Colossiens 1 : 13

Peut-on être dans les deux royaumes en même temps ?

Saint… et non pécheur Diriez-vous que vous êtes « un pécheur sauvé par grâce » ? [Laissez aux gens le temps de répondre.] u Voici un verset intéressant : « Alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5 : 8). Ce verset laisse entendre que nous ne sommes plus des pécheurs. u Vous étiez pécheur, c’est certain ! Vous avez été sauvé, uniquement par grâce. Alors, si vous n’êtes plus un pécheur, vous êtes qui ou quoi maintenant ? Dans le Nouveau Testament, les non-croyants sont appelés (plus de trois cents fois) des « pécheurs ». Par contre, les croyants sont clairement identifiés (plus de deux cents fois) comme u « les saints » ou « les justes »… et jamais le contraire. Si vous avez reçu Jésus comme le Seigneur de votre vie, vous n’êtes plus un pécheur pardonné, mais un saint racheté ! Oui, vous êtes un saint ! u Vous êtes, littéralement, une personne sainte, quelqu’un qui est juste. Il ne s’agit pas d’un simple titre. Cela reflète le fait qu’à l’instant où vous êtes devenu chrétien – même si vous n’êtes pas tout à fait certain du moment où cela s’est passé – vous êtes devenu une nouvelle créature en Christ. Votre nature elle-même, la personne que vous êtes tout au fond de vous, a changé ! Vous êtes passé de quelqu’un qui ne pouvait que déplaire à Dieu à quelqu’un qui est accepté, en sécurité et valorisé en Christ. Une dame l’a exprimé ainsi : « Je me considérais autrefois comme un chien pouilleux, vêtu d’un manteau blanc. Je savais que j’étais couverte par la justice de Christ mais, au fond de moi-même, j’étais convaincue que, devant Dieu, j’étais une abomination. Mais maintenant je commence à comprendre que je suis comme un chien tout propre ! ».

LIBERTÉ EN CHRIST

Certaines personnes considèrent qu’elles sont vêtues de la justice de Christ (cf. Galates 3 : 27), comme s’il s’agissait d’une couverture (ou d’un déguisement) accordée à une personne afin de couvrir sa saleté ou sa pourriture intérieure. L’histoire du fils prodigue permet de bien le comprendre : lorsqu’il est rentré à la maison, on lui a offert la plus belle robe (Luc 15 : 22). Est-ce la robe qui faisait de lui un fils ? Non ! Elle lui a été offerte parce qu’il était déjà un fils. Nous sommes justes, complètement justes ! Nous pouvons nous vêtir de Christ car au plus profond de nous-mêmes, il nous a rendus saints. Quand Dieu, votre Père, vous regarde, il sourit. Il vous aime. Il ne voit pas Christ vous couvrir. Il vous voit, une nouvelle créature, entièrement sainte.

En Christ Nous sommes des saints à cause de notre nouvelle identité et de notre nouvelle position « en Christ ». Dans les six chapitres de la lettre aux Éphésiens, nous trouvons l’expression « en Christ » pas moins de quarante fois. Elle signifie que nous possédons une identité totalement nouvelle. Au lieu d’être des « objets de colère », nous sommes devenus participants de la nature divine (2 Pierre 1 : 4). Même le plus jeune chrétien est un saint ! Ce terme décrit notre nouvelle identité et notre nouvelle position en Christ, et non notre maturité spirituelle.

LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 2 | QUI SUIS-JE MAINTENANT ?

PAUSE-RÉFLEXION 1 OBJECTIF : RAPPELER LE FAIT QUE LES CHRÉTIENS SONT DEVENUS DES PERSONNES ENTIÈREMENT NOUVELLES. LA LISTE DE LA SESSION PRÉCÉDENTE MONTRE COMBIEN LE CHANGEMENT EST RADICAL. ELLE AIDE LES GENS À COMPRENDRE QUE CE QUI EST FONDAMENTAL, CE N’EST PAS CE QUE NOUS FAISONS, MAIS CE QUE NOUS SOMMES DÉSORMAIS.

u QUESTIONS :

: Noteeux dernpièarreesnt leement

Les dtions prél’enseignas trop ques in pour assez p is terra uit. Ne p sus, ma ettre qui s mps des our permà ces de te ez-les p réfléchir choisir utilisgens de pourrez ard. aux ts. Vous r plus t poin s aborde de le

RELISEZ LA LISTE QUI SE TROUVE À LA FIN DE LA SESSION PRÉCÉDENTE. QU’EST-CE QUI VOUS FRAPPE LE PLUS ET POURQUOI ? QUE S’EST-IL VRAIMENT PASSÉ LORSQUE VOUS ÊTES DEVENU CHRÉTIEN ? (Aidez-vous en lisant 2 Corinthiens 5 : 17, Éphésiens 5 : 8, Colossiens 1 : 13.) QU’EST-CE QUI A CHANGÉ EN VOUS ? (Demandez des témoignages de personnes dont les croyances ou le comportement ont été transformés.)

ÉTANT DONNÉ QUE LES CHRÉTIENS PÈCHENT ENCORE, EST-IL JUSTE, À VOTRE AVIS, DE DIRE QUE NOUS NE SOMMES PLUS DES PÉCHEURS, MAIS DES SAINTS À QUI IL ARRIVE ENCORE PARFOIS DE PÉCHER ? EST-CE SEULEMENT UN JEU DE MOTS ? POURQUOI EST-IL IMPORTANT DE NE PAS NOUS CONSIDÉRER SIMPLEMENT COMME PARDONNÉS, MAIS D’ALLER PLUS LOIN ?

Pas seulement pardonné : une personne entièrement nouvelle Comprendre que vous êtes une personne entièrement nouvelle entraîne un changement de comportement. Si vous vous considérez comme un pécheur pardonné (mais un pécheur quand même), que risquez-vous de faire ? Pécher ! Si vous voulez changer de comportement, u il ne faut pas vous contenter de vous considérer comme pardonné. Supposons qu’une prostituée apprenne un jour que le roi a signé un décret déclarant que toutes les prostituées sont pardonnées. Pardonnées ! Excellente nouvelle ! Mais si le décret ne dit que cela, est-ce qu’il changera la façon dont cette femme se considère ? Non ! Elle sera toujours une

LIBERTÉ EN CHRIST

prostituée. Le décret changera-t-il son comportement ? Probablement pas. Mais si le décret ajoute que le roi veut la prendre pour épouse et faire d’elle sa reine ? Est-ce que cela changera l’image qu’elle a d’elle-même ? Bien sûr ! « Je suis la reine ! ». Est-ce que cela changera sa conduite ? Bien sûr ! « Pourquoi vouloir retourner à mon ancienne vie alors que je suis reine ? ». Vous n’êtes pas seulement pardonné, vous faites partie de l’épouse du Christ ! u Vous êtes une personne entièrement nouvelle. Dans notre interprétation de l’Évangile, nous nous sommes surtout concentrés sur la première partie de l’histoire : Jésus est mort pour nos péchés. Cela nous laisse croire que nous ne sommes pas tellement différents de ce que nous étions avant. Que nous ne sommes « que » pardonnés et que nous serons avec Jésus après la mort. Mais la vérité dépasse de loin cette affirmation ! Souvenez-vous de notre problème : nous sommes nés spirituellement morts à cause du péché. u Supposons que vous trouviez un homme mort et que vous vouliez le sauver. u Que faudrait-il faire ? Deux choses : u 1. Trouver comment guérir la maladie qui l’a fait mourir. u Paul dit : « Le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6 : 23). Dans notre cas, cette maladie s’appelle le péché : le remède est la mort de Jésus à la croix – pour mes péchés. 2. Mais il y a plus. C’est bien beau de trouver un remède, par exemple contre le sida, mais cela n’aide pas du tout ceux qui en sont déjà morts. u Pour sauver ces gens-là, il faut leur redonner vie. Si nous lisons ce verset (Romains 6 : 23) jusqu’à la fin, nous constatons que Jésus a non seulement guéri la maladie qui nous a fait mourir (le péché), u « mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur ». Connaître uniquement la vérité que Jésus est mort pour résoudre le problème du péché, c’est croire que nous sommes des pécheurs pardonnés. Pour mener une vie qui honore Dieu, il est crucial de connaître la vérité : nous avons reçu la vie qu’Adam a perdue et nous sommes devenus des saints ! Sinon, notre comportement ne changera guère.

LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 2 | QUI SUIS-JE MAINTENANT ?

Le fait que vous soyez un saint ne vous donne pas, bien entendu, le droit de vous vanter ! Vous ne l’avez pas mérité, c’est un cadeau. Les non-croyants peuvent eux aussi devenir des saints, à tout moment. Il suffit qu’ils placent leur foi en Jésus-Christ.

La défaite vient du manque de prise de conscience que vous êtes une personne entièrement nouvelle u Les chrétiens vaincus ne connaissent pas cette formidable vérité. Satan ne peut rien faire qui puisse changer le fait historique de votre nouvelle identité. Mais s’il arrive à vous faire croire un mensonge concernant cette identité, il peut paralyser votre marche avec le Seigneur. Il est en effet impossible de se comporter d’une manière contraire à ce que l’on pense de soi. Aucun enfant de Dieu n’est inférieur ou inutile, mais si Satan peut vous faire croire que vous l’êtes, vous agirez comme tel. Aucun enfant de Dieu n’est souillé ou abandonné ; mais si Satan peut vous faire croire que vous l’êtes, vous agirez comme tel. Montrez-moi un chrétien vaincu et je vous montrerai quelqu’un qui n’a pas saisi ces vérités et ne s’est pas détourné de son ancienne manière de vivre. Beaucoup d’entre nous n’ont jamais vraiment compris que nous sommes pardonnés une fois pour toutes et que Dieu ne nous condamnera jamais. Il nous accueille en sa présence parce qu’Il nous aime. Certains diront : — Vous ne savez pas ce qu’on m’a fait. Cela ne change pas votre identité en Christ. — Vous ne savez pas le mal que j’ai fait. Cela ne change pas votre identité en Christ. — Vous ne savez pas combien de fois je suis tombé depuis que je suis chrétien. Cela ne change toujours pas votre identité en Christ. Christ vous a aimé lorsque vous étiez encore pécheur. Et cela continue maintenant que vous êtes saint.

LIBERTÉ EN CHRIST

C’est le moment idéal pour revenir sur les deux questions de la pause-réflexion.

— Et qu’en est-il de mes péchés futurs ? Lorsque Christ est mort une fois pour toutes, combien de vos péchés étaient encore dans le futur ? Tous ! — Ne serais-je pas orgueilleux de croire toutes ces choses à mon propos ? Pas du tout. Car notre nouvelle identité en Christ n’est pas quelque chose que nous avons gagné. C’est un cadeau. Offert uniquement par la grâce de Dieu. Il attend de nous une réponse de foi : croire ce qu’il a dit et fait pour nous. En fait, si vous ne croyez pas, vous faites de Dieu un menteur ! u Ce n’est pas par votre façon de faire que vous êtes sauvés, mais par votre façon de croire. Ce cours n’est pas là pour vous apprendre à vous comporter différemment mais à croire différemment.

Être agréable à Dieu Qu’est-ce qui arrive quand je pèche ? u Il nous est difficile de croire que nous sommes saints (plutôt que pécheurs), car nous sommes tout à fait conscients que parfois nous péchons. Nous en tirons la conclusion que nous sommes pécheurs. Il m’arrive de temps en temps de chanter, mais cela ne suffit pas à me définir comme un chanteur ! Ce qui compte, c’est qui vous êtes vraiment ; si vous êtes chrétien, l’affaire est réglée. Au fond de votre être, vous partagez la nature divine. Vous êtes devenu quelqu’un de totalement nouveau.

Ce n’est pas inévitable, mais il nous arrive encore de pécher Être un saint signifie que nous avons la capacité de choisir de ne pas pécher : u « Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas » (1 Jean 2 : 1). Nous ne devons pas pécher. En fait, nous en avons fini avec le péché ; nous sommes « morts au péché » (Romains 6 : 2 NEG) et morts à son emprise sur nous. Être un saint ne signifie cependant pas que nous vivons dans la perfection : u « Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes et la vérité n’est pas en nous » (1 Jean 1 : 8). Nous nous faisons des illusions si nous prétendons ne jamais pécher. La vérité, c’est que nous sommes des saints qui pèchent parfois. LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 2 | QUI SUIS-JE MAINTENANT ?

Nous ne vivons plus dans la crainte constante du jugement de Dieu, comme si nous pensions : Si je fais une erreur, une seule, alors la colère de Dieu s’abattra sur moi. La colère de Dieu est déjà tombée sur Christ. Vous n’êtes pas un pécheur entre les mains d’un Dieu en colère. Vous êtes un saint entre les mains d’un Dieu d’amour. Il vous appelle à venir en sa présence avec votre cœur purifié ; avec confiance, avec audace même.

Si nous péchons, cela ne change pas fondamentalement notre relation avec Dieu : « Mes petits enfants, je vous écris cela afin que vous ne péchiez pas. u Mais si quelqu’un a péché, nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste » (1 Jean 2 : 1). Notre destin éternel est assuré, car Jésus a payé le prix pour nos péchés. u Existe-t-il quelque chose qui puisse changer le fait que vous êtes l’enfant de vos parents ? Non ! Impossible de changer votre ADN. Vous pouvez renier vos parents et faire toutes sortes de choses qui les déçoivent. Peut-être n’allez-vous jamais les voir parce qu’ils habitent à l’autre bout de la planète. Peut-être sont-ils décédés. Mais rien ne peut changer le fait que vous êtes leur enfant et eux vos parents. u Lorsque vous êtes né de nouveau, vous êtes devenu un enfant de Dieu. D’une certaine manière, vous avez reçu son ADN : l’Esprit de Dieu habite en vous (Romains 8 : 9) et vous partagez sa nature (2 Pierre 1 : 4). Rien ne peut vous séparer de l’amour de Dieu (Romains 8 : 39). Personne ne peut vous arracher de sa main (Jean 10 : 28). Si vous êtes vraiment né de nouveau, votre relation avec Dieu est une affaire réglée, quoi que vous fassiez, vous ou quelqu’un d’autre.

L’harmonie est restaurée quand nous revenons à lui et nous détournons du péché Peut-on perturber l’harmonie de cette relation en faisant quelque chose qui déplaît à Dieu ? Bien sûr ! Une relation harmonieuse se fonde sur la confiance et l’obéissance. L’absence de l’une ou l’autre affecte la qualité de la relation. Qu’arrive-t-il lorsque nous faisons quelque chose dont nous avons honte, que nous savons ne pas être juste ? Que devonsnous faire ?

LIBERTÉ EN CHRIST

u Nous devons simplement revenir à notre Père qui nous aime, reconnaître devant lui que nous avons eu tort (confession) et ensuite nous détourner de notre péché (repentance), sachant qu’il est déjà pardonné à cause de la mort de Christ.

Dieu ne nous condamne pas u « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8 : 1). Nous pouvons toujours être honnêtes avec Dieu, car nous sommes déjà pardonnés et il n’y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Dieu n’est pas du genre inspecteur ou accusateur. Nous n’avons pas besoin de regagner sa faveur en ayant sept excellents cultes personnels d’affilée ! Nous jouissons déjà de sa faveur à cause de ce que Christ a accompli. Comprendre que vous pouvez revenir à Dieu tout de suite dans la repentance lorsque vous avez mal agi, et que vous pouvez être assuré de son pardon, est une des clés de la maturité chrétienne.

PAUSE-RÉFLEXION 2 OBJECTIF : AIDER LES GENS À COMPRENDRE QUE, LORSQU’ILS PÈCHENT, DIEU NE LES CONDAMNE PAS, ET QUE RENOUVELER LA RELATION AVEC DIEU N’EST QU’À UNE PRIÈRE DE DISTANCE : ROMAINS 8 : 1-2.

u QUESTIONS : IMAGINEZ QUE VOUS VOUS ÊTES LAISSÉ SÉDUIRE PAR UN MENSONGE DE L’ENNEMI ET QUE VOUS ÊTES CONSCIENT D’AVOIR COMMIS UN PÉCHÉ GRAVE. QUE DEVEZ-VOUS FAIRE ? QUE FAIRE SI VOUS VOUS SENTEZ VRAIMENT CONDAMNÉ ? (CF. ROMAINS 8 : 1 ; HÉBREUX 10 : 16-22 ; 1  JEAN 1 : 8-2 : 2.)

LIBERTÉ EN CHRIST

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

SESSION 2 | QUI SUIS-JE MAINTENANT ?

Inutile d’essayer de devenir ce que nous sommes déjà Posons maintenant une question capitale : u « Qu’est-ce que je peux faire pour que Dieu m’accepte ? ». La réponse est très courte : u « Rien du tout ! ». La vérité est que vous êtes u déjà parfaitement accepté par Dieu, simplement à cause de ce que Christ a accompli. Si nous ne comprenons pas la grâce de Dieu et notre héritage spirituel, nous essayerons sans arrêt de devenir ce que nous sommes déjà ! Les chrétiens tourneront en rond tant qu’ils ne croiront pas qu’ils sont déjà enfants de Dieu et qu’ils n’ont besoin de rien de plus pour être sauvés et mener une vie victorieuse. u Ce n’est pas ce que nous faisons qui détermine ce que nous sommes. u C’est ce que nous sommes qui détermine ce que nous faisons. Observons les lettres de Paul. Elles se divisent toutes en deux parties. Dans la première, il explique qui nous sommes et ce que Dieu a accompli pour nous. Ce n’est qu’après qu’il donne les applications pratiques pour notre vie quotidienne. Nous avons tendance à faire plus attention à la seconde partie des lettres de Paul : nous voulons savoir comment vivre la vie chrétienne. Par conséquent, nous avons un type de christianisme qui nous dit « comment faire » et « comment ne pas faire » ; mais nous ne savons pas ce que signifie « être » un chrétien libéré et spirituellement vivant. Si nous lisons attentivement la première partie des lettres de Paul (qui nous établit en Christ) nous pourrons vivre la seconde de façon naturelle (ou plutôt surnaturelle). Nous ne sommes pas censés agir comme des chrétiens ; nous devons simplement être ce que nous sommes : des enfants de Dieu. u Inutile d’essayer de devenir ce que nous sommes déjà ! L’Évangile ne nous demande pas de devenir petit à petit quelqu’un de différent. Tout commence quand nous reconnaissons que nous sommes réellement devenus différents au moment où nous avons reçu Christ.

LIBERTÉ EN CHRIST

Il y aura peut-être des membres de votre groupe qui savent qu’ils ne sont pas chrétiens. D’autres ne seront peut-être pas sûrs. Cette session souligne ce qui leur manque. Si vous ne l’aviez pas fait à la fin de la première séance, vous pourriez inviter les gens qui veulent s’assurer qu’ils sont des saints à répéter une simple prière d’engagement. Demandezleur de vous dire s’ils l’ont fait.

Vous êtes déjà accepté par Dieu ! Il trouve son plaisir en vous. Il est le bon berger. Il s’intéresse de près à chaque détail de votre vie. Rien ne peut changer cela.

Pour la liste « Dieu est mon Père », expliquez que renoncer à une croyance signifie lui « dire non ». C’est choisir de s’en séparer de façon décisive.

Il est amour. Cela veut dire qu’Il ne peut pas ne pas vous aimer, quoi que vous fassiez. Vous ne pouvez rien faire pour qu’il vous aime davantage… ni pour qu’il vous aime moins ! Si vous aviez été, de tout temps, la seule personne au monde qui ait besoin que Christ se sacrifie pour elle, il l’aurait fait, uniquement pour vous. Voilà à quel point vous êtes précieux à ses yeux ! La clé de votre croissance en Christ est la compréhension de votre nouvelle identité. Vous voulez grandir plus vite ? Eh bien oui, c’est possible ! Choisissez de croire ce que Dieu dit à votre propos ! u Nous ne comprenons pas toujours bien qui est Dieu et comment il est, et il en suit beaucoup de confusion. Pour finir cette session, renonçons aux choses fausses que nous avons peut être crues concernant le Seigneur et déclarons ensemble la vérité. u [Lisez ensemble la liste « Dieu est mon Père » à la page 21 du manuel du participant, et à la page 54 du guide du formateur.]

6 DIAPOS

TÉMOIGNAGE Comment expliqueriez-vous à votre voisin la différence entre un chrétien et quelqu’un qui ne l’est pas ? Un chrétien est-il, d’une certaine façon, meilleur qu’un nonchrétien ? Que répondriez-vous à quelqu’un qui vous demande : « Pourquoi est-ce que je devrais devenir chrétien ? ».

TRAVAIL PERSONNEL Lisez la liste « Dieu est mon Père » à voix haute tous les jours. Choisissez une des vérités qui vous parle particulièrement, lisez-la dans son contexte et demandez au Seigneur de vous aider à mieux la comprendre. LIBERTÉ EN CHRIST

Dieu est mon Père JE RENONCE AU MENSONGE QUI DIT QUE MON PÈRE CÉLESTE EST :

J’ACCEPTE AVEC JOIE LA VÉRITÉ QUI DIT QUE MON PÈRE CÉLESTE EST :

Lointain et peu intéressé par ma vie

Proche et impliqué dans ma vie (Psaume 139 : 1-18).

Insensible et indifférent

Bon et plein de compassion (Psaume 103 : 8-14).

Sévère et exigeant

Aimable et plein de joie et d’amour pour moi (Romains 15 : 7 ; Sophonie 3 : 17).

Impassible et froid

Chaleureux et plein d’affection (Ésaïe 40 : 11 ; Osée 11 : 3-4).

Absent ou trop occupé pour penser à moi

Toujours présent et désireux de l’être (Hébreux 13 : 5 ; Jérémie 31 : 20 ; Ézéchiel 34 : 11-16).

Impatient, coléreux et jamais content

Patient et lent à la colère, prenant plaisir en ceux qui mettent leur espérance en son amour constant (Exode 34 : 6 ; 2  Pierre 3 : 9 ; Psaume 147 : 11).

Méchant, cruel ou abusif

Plein d’amour et de douceur, soucieux de veiller sur moi (Jérémie 31 : 3 ; Ésaïe 42 : 3 ; Psaume 18 : 2).

Rabat-joie

Digne de confiance et désireux de me donner une vie abondante ; sa volonté est bonne, parfaite et agréable pour moi (Lamentations 3 : 22-23 ; Jean 10 : 10 ; Romains 12 : 1-2).

Autoritaire ou manipulateur

Plein de grâce et de miséricorde ; il me donne même la liberté d’échouer (Hébreux 4 : 15-16 ; Luc 15 : 11-16).

Accusateur et rancunier

Plein de tendresse et toujours prêt à pardonner ; son cœur et ses bras me sont toujours grand ouverts (Psaume 130 : 1-4 ; Luc 15 : 17-24).

Pinailleur et perfectionniste

Désireux de me voir grandir et fier de moi, son enfant en pleine croissance (Romains 8 : 28-29 ; Hébreux 12 : 5-11 ; 2  Corinthiens 7 : 14).

Je suis la prunelle de ses yeux !

LIBERTÉ EN CHRIST

GUIDE DU FORMATEUR

13 semaines de formation de disciples pour tous les chrétiens

Ce manuel contient 13 sessions qui aideront les participants à :

PARCOURS VERS LA LIBERTÉ EN CHRIST

GUIDE DU FORMATEUR

28,90 €

ISBN 978-2-36249-350-8

LIBERTÉ EN CHRIST

9 782362 493508

LA LIBERTÉ EN CHRIST

NEIL T. ANDERSON & STEVE GOSS

• Résoudre les conflits spirituels et personnels ;

PARCOURS VERS

NEIL T. ANDERSON & STEVE GOSS 13 SEMAINES DE FORMATION DE DISCIPLES POUR TOUS LES CHRÉTIENS