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2013
REVISTA DE LA FAMILIA SALESIANA FUNDADA POR DON BOSCO - CHILE
María, Madre y Maestra
de la pedagogía de la bondad
ÍNDICE AÑO 37, Nº 174 MAYO - JUNIO 2013
e Ditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Santiago de Chile, Revista de la Familia Salesiana
r ector m ayor Tomamos lección de todo lo que nos pasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 F ormación Hacia una mentalidad orgánica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 n uestra p rovincia Visita Canónica de Sor Marija Peče en Provincia FMA, San Gabriel Arcángel, Chile . . . . . . . . . . . . . . . 9 B icentenario D on B osco IV. Don Bosco educador: hacia el buen cristiano y honesto ciudadano de hoy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 o Bservatorio De la j uventuD La confianza interpersonal en los jóvenes chilenos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 t ema c entral El Papa Francisco y los Salesianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 n uestras o Bras Instituto Don Bosco de Punta Arenas Cien años de historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 e vangelización Nuevos libros del P. Borello “Óptimo instrumento” para conocer más a Jesucristo . . . . . . . . 23 e Ducación Certificación de Calidad Liceo José Miguel Infante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 p astoral ucsH Vicerrectoría de Identidad y Desarrollo Estudiantil de la Universidad Católica Silva Henríquez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 n uestros DiFuntos Sor María Angélica Ibarra (1938-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Ana Julia Espinoza Contreras (1924-2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Raúl Arturo Guzmán Gómez (1950-2012) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 n oticias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Fundada por San Juan Bosco en el año 1877
D irec tor P. Juan Bustamante Z., sdb r epresentante legal P. Alberto Lorenzelli, sdb r eDacción Andrea Robles I. c onsejo e Ditorial P. Juan Bustamante Z., sdb Sor Alejandra Toro, fma Cecilia Puebla Sergio Suazo D., sscc Andrea Robles I. F otograFía Archivo Área Comunicación ANS Corresponsales de las presencias salesianas de Chile Caetera Tolle e Dición , p roDucción y a Dministración Editorial Don Bosco S. A. General Bulnes 35 - Santiago Fono: 887 8200 Fax: 887 8233 e-mail: comercial@editorialdonbosco.cl Casilla: 29-2 Santiago, Chile D iseño Editorial Don Bosco S. A. i mpresores Salesianos Impresores Ltda. General Gana 1486 Santiago, Chile Boletín Salesiano es una red mundial compuesta por 53 ediciones nacionales, publicadas en 21 idiomas
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editorial
Querida Familia Salesiana:
E
l Rector Mayor nos presenta la figura estimulante y fecunda de Mamá Margarita. Es la imagen de la mujer sabia y prudente, humilde y fuerte, exigente y amorosa, clave en el desarrollo del Oratorio de su hijo San Juan Bosco. No se puede entender la génesis del Oratorio sin la figura y presencia de esta santa mujer. Hace bien nuestro Rector Mayor en presentarnos cuáles fueron los principios que inculcó en sus hijos, que han sido la base de la pedagogía de la bondad. De ella se puede seguir bebiendo de la fuente segura y fresca de la espiritualidad salesiana. Aún se siente el grito de júbilo y de alegría por la presencia de un nuevo Papa en la Iglesia, sobre todo desde esta parte del mundo, pues es hijo de esta hermosa tierra latinoamericana. Pero ese grito de alegría latinoamericano, ha sido aumentado al conocer quién este nuevo Obispo de Roma, de apellido Bergoglio, de origen argentino, religioso jesuita, arzobispo de Buenos Aires. ¡Es salesiano en su formación inicial y escolar! Don Bosco ha estado presente en su vida desde la tierna infancia y en sus primeros pasos de niño en la escuela salesiana de Argentina. Tiene los mejores recuerdos de ese tiempo y de lo que ha significado en su vida sacerdotal y religiosa. Es una alegría, entonces, muy sentida en toda nuestra Familia Salesiana, al ver otro fruto hermoso de la pedagogía de la bondad, de la pedagogía de Don Bosco. Le auguramos, es nuestro deber, un ministerio fecundo y acogido por el bien de la Iglesia y de todos los hombres de buena voluntad. Nuestra Familia Salesiana sigue teniendo buenos resultados en diferentes presencias y situaciones, que son una buena noticia en tiempos difíciles. El Instituto Don Bosco de Punta Arenas está celebrando, con mucho entusiasmo y creatividad, su centenario de fundación. ¡Cómo no alegrarnos con toda esa comunidad, al saber de tantos salesianos, consagrados y laicos, que han dado su vida para que ese proyecto educativo-pastoral se perpetuase en el tiempo! A su vez, el Liceo José Miguel Infante, de las Hijas de María Auxiliadora, ha recibido su sello de calidad por la Fundación Chile, coronando con éxito un proceso de certificación. La Fundación Don Bosco ha inaugurado y abierto dos nuevos centros de acogida para los más pobres, apareciendo en medios de comunicación con reportajes y entrevistas, que han destacado su original servicio con los marginados. El P. Mario Borello ha presentado sus dos nuevos libros de formación en la fe y catequística, recibidos como un gran aporte para la Iglesia y la formación de los agentes pastorales. Los signos de vida deben estar acompañados por la fe en el único Señor de la Vida, y ese camino lo podemos transitar con la devoción a María Auxiliadora que es la Madre y Maestra de nuestra familia, para que nos asista siempre con su mano y nos lleve a la fecundidad apostólica en medio de los jóvenes. Los encomiendo a todos a nuestra Auxiliadora.
P. Alberto Lorenzelli, sdb, Inspector.
Aún se siente el grito de júbilo y de alegría por la presencia de un nuevo Papa... ¡Es salesiano en su formación inicial y escolar! Don Bosco ha estado presente en su vida desde la tierna infancia y en sus primeros pasos de niño en la escuela salesiana de Argentina. Tiene los mejores recuerdos de ese tiempo y de lo que ha significado en su vida sacerdotal y religiosa.
Les bendigo de corazón, P. Alberto Lorenzelli Rossi, sdb Inspector
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rector mayor
P. Pascual Chávez villanueva, sdb RECTOR MAYOR
Tomamos lección de todo Don Bosco narra:
«H
ablando de mi persona y de mi historia, debo comenzar por los primeros años de mi vida. Años hermosos y difíciles, años en que he aprendido a ser muchacho y a volverme hombre maduro. Puedo decirte con sencillez: ese Don Bosco a quien tú a lo mejor ya algo conoces, el Don Bosco que un día llegará a sacerdote y será educador y amigo de los jóvenes, ha aprendido la lección de muchas cosas que le han pasado cabalmente en esos primeros años. Te presento los valores que he respirado, que he aprendido a vivir y, después, he transmitido como herencia a mis salesianos. Con el pasar de los años llegarán a ser el fundamento de mi pedagogía.
la escuela de una catequista total como mi madre, he crecido bajo la mirada de Dios. No un Dios-policía, frío e implacable que me “pescaba” en flagrante, sino un Dios bueno y providente a quien notaba en el sucederse de las estaciones, al cual aprendía a conocer y agradecer en el momento de la cosecha del grano o después de la vendimia, un Dios grande a quien admiraba contemplando por la noche las estrellas.
“¡Razonemos!” El verbo lo pronunciaban en piamontés nuestros viejos, ¡y cuánta sabiduría descubría yo en esta palabra! Era usada para dialogar, para explicarse, para llegar a una decisión
La presencia de una madre Mamá Margarita tenía sólo 29 años cuando murió mi padre, derribado en pocos días por una terrible pulmonía. Mujer enérgica y valiente, no perdió tiempo en lágrimas: se arremangó, asumiendo su doble cometido de padre y madre, dulce y decidida. Muchos años después, llegado a ser sacerdote para los jóvenes, podré afirmar, como fruto de experiencia en el campo: “La primera felicidad de un muchacho es saber que es amado”. Por esto, con mis muchachos he sido siempre un auténtico papá, con gestos concretos de amor sereno, alegre y contagioso. Yo amaba a mis jóvenes, les daba pruebas concretas de este afecto, entregándome completamente a su causa. Este amor, fuerte y varonil, no lo he aprendido en los libros; lo he heredado de mi madre y de ello le quedo agradecido.
El trabajo Mi madre era la primera en darnos el ejemplo. Yo siempre insistía: “Quien no se acostumbra al trabajo cuando es joven, generalmente será un holgazán hasta llegar a viejo”. En la conversación familiar que tenía con ellos después de la cena y de las oraciones de la noche (las famosas “buenas noches”) insistía en que “el paraíso no está hecho para los perezosos”. El sentido de Dios Mi mamá había concentrado todo el catecismo en una frase que nos repetía a cada instante: “¡Dios te ve!”. Yo no: en
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lo que nos pasa
comunitaria tomada sin que uno quisiera imponer su punto de vista personal. Más tarde haré del término “razón” una de las columnas que rigen mi sistema educativo. La palabra “razón” será para mí sinónimo de diálogo, acogida, confianza, comprensión; se transformará en actitud de búsqueda, porque entre educador y joven no puede existir rivalidad, sino únicamente amistad y aprecio mutuo. Para mí el joven no será nunca un sujeto pasivo, un simple ejecutor de órdenes. En mis contactos con los muchachos nunca “aparentaré” escuchar: los escucharé de veras, discutiré sus puntos de vista, sus razones.
El gusto de trabajar juntos Durante muchos años he sido protagonista absoluto entre mis compañeros: pienso en mis primeras experiencias como saltimbanqui en los Becchi, durante esas maravillosas tardes domingueras; pienso en la popularidad conseguida entre mis compañeros de escuela en Chieri, hasta el punto de que, en una página autobiográfica, podía afirmar que “era venerado por mis colegas como capitán de un pequeño ejército”. Pero más tarde comprendí que el protagonismo era de todos. Nació entonces la Sociedad de la Alegría, un grupo simpático de estudiantes en que todos estaban comprometidos en igual forma. El reglamento estaba compuesto por tres
brevísimos artículos: estar siempre alegres, cumplir bien con los deberes de cada uno, evitar todo lo que no era digno de un buen cristiano. Más tarde nacen las Compañías, grupos juveniles, verdaderos laboratorios de apostolado y santidad al alcance de todos. Decía que ellas eran “cosas de jóvenes” para favorecer sus iniciativas y ofrecer espacio a su natural creatividad.
El gusto de pasarlo juntos Quería que los educadores, fueran ellos jóvenes o ancianos, estuvieran siempre entre los muchachos, como “padres que aman”. No por desconfianza hacia ellos, sino cabalmente para caminar juntos, para construir y participar juntos. Llegaré a decir, con íntimo gozo:“Con ustedes me encuentro bien. Es realmente mi vida estar con ustedes”. »
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Equipo de Evangelización y Catequesis (EDEC)
Formación
Hacia una menta
La vida es orgánica Todo ser vivo enfrenta el desafío de gestionar de manera eficiente sus recursos. Al interior de su cuerpo hay partes, por simples que sean, que trabajan en forma sincronizada y complementaria para mantener la vida del ser en cuestión. A su vez, en cualquier conjunto de seres vivos, vemos algo similar. Cuando tratan de alcanzar objetivos que superan lo que podrían obtener por separado, se pueden observar pautas de comportamiento, guiadas genéticamente o por los instintos, en que las diferentes acciones convergen de un modo coherente. Así, en un bosque, por ejemplo, árboles, arbustos, hierbas, bacterias, insectos, aves y animales forman un todo coherente, un “ecosistema”. El ser humano no es una excepción a este principio. Para ello, ha creado desde simples a complejos sistemas de interrelaciones en vista a alcanzar metas difíciles de lograr por cada individuo aislado. Toda la vida social humana (desde una pareja de enamorados, una familia, un club deportivo, una escuela, una universidad, una empresa, hasta una nación u otras instituciones supranacionales), exige la complementariedad y el trabajo asociados. La política, la economía, la educación, etc., son todos ámbitos de la cultura humana en que se trabaja de modo orgánico. La Igle-
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sia Católica tampoco es una excepción. Por ello, toda persona que realice alguna actividad pastoral debe tener al menos una noción sencilla y clara del sentido de este principio.
Un término en evolución Con lo anterior quizás usted esté intuyendo qué significa “pastoral orgánica”. Puesto que en un número anterior del BS se expuso qué es la pastoral, podemos referirnos directamente a pastoral orgánica como aquella integración armónica de todas las acciones pastorales, con todos sus responsables y recursos, en pro de la única misión, evangelizar. Se están celebrando los cincuenta años del inicio, desarrollo y conclusión del Concilio Vaticano II, un hito en la historia de la Iglesia. Entre otros efectos, los obispos que participaron del Concilio nos invitaron a preguntarnos de qué manera la Iglesia organiza su tarea evangelizadora. Por esos años pudo constatarse que la Iglesia relizaba muchas acciones, pero de manera generalmente independiente o paralela. En un esfuerzo por evitar las autonomías extremas, hubo iniciativas posteriores para determinar aquellas áreas en que dichas acciones adquirían fundamento y sentido. Surgieron así la pastoral social, la pastoral litúrgica, la pastoral universitaria, la pastoral rural, la pastoral catequética, la pastoral juvenil, etc., que podían tener un mayor o menor grado
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lidad orgánica
de coordinación entre sí. A este modo de hacer pastoral se le llamó “pastoral de conjunto”.
muchas “pastorales”, sino una sola: la Pastoral de la Iglesia, alimentada por muchas especializaciones”.
Pero, con el tiempo, se vio que este enfoque con frecuencia generaba excesivo apego al área pastoral de la cual surgía cada servicio eclesial (área profética, celebrativa, comunitaria o servicial). Cada actor tendía a sentirse sólo responsable de su área, a veces haciendo un aporte más o menos generoso a la pastoral que hacían otros. Con esto, en otras palabras, surgía el peligro de generar una pastoral tal vez más eficiente, pero entendida como de compartimentos estancos, muy mecánica, podría decirse. La reflexión de los expertos ayudó a comprender que la necesidad de una pastoral más orgánica no es fundamentalmente asunto de estrategia.
Es pertinente tomar en cuenta un aspecto pocas veces considerado en tales palabras: aun cuando no haya consciencia de que la unidad con Cristo se debe reflejar al interior de una unidad eclesial (entendida aquí como cualquier organismo eclesial que realice una acción pastoral: la Iglesia Universal, una diócesis, una parroquia, un colegio católico, un movimiento, una comunidad eclesial de base, etc.), desde fuera de la cual siempre se percibirán sus diferentes acciones como proviniendo de la misma fuente. Es decir, no cabe la indiferencia de, por ejemplo, los catequistas, cuando ven la mala calidad de la pastoral juvenil de su parroquia o colegio. Sería errado que pensaran: “aunque la pastoral juvenil aquí es de bajo nivel, nosotros estamos bien en la catequesis; entonces, podemos estar tranquilos”. Desde fuera, quien tenga algo de consciencia pastoral va a sentir que la pastoral de esa parroquia o de ese colegio, globalmente considerada, es pobre, sin importar quiénes se sumen y quiénes se resten, a su interior, para darle convergencia y calidad. Esto ocurre porque se desconoce que el sujeto de la pastoral orgánica es la persona, son los grupos y comunidades. Cada persona o grupo o comunidad necesita de la pastoral familiar, infantil o juvenil que le ofrezca catequesis para la educación y vivencia de su fe, liturgia para celebrarla;
Algunas precisiones Nos dice el afamado catequeta salesiano, P. Mario Borello: “La palabra ‘orgánica’ viene de órgano y alude a san Pablo, quien habla del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, en la cual cada órgano está al servicio de todos los demás: “Si todo el cuerpo fuera ojo, no podríamos oír. Si todo el cuerpo fuera oído, no podríamos oler… que no haya divisiones en el cuerpo, sino que todos los miembros sean mutuamente solidarios… Ustedes son el Cuerpo de Cristo”. (1 Cor 12, 16-30). ¿Qué significa esto para la pastoral? Significa que no hay
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pastoral social, para abrirse a las necesidades de los demás; pastoral vocacional, para descubrir y ahondar su vocación, etc., así como necesita desarrollo humano, educación para el amor, crecer en la cultura… Por lo tanto ¡hay que avanzar en una mentalidad de pastoral orgánica! En mi CEP, por ejemplo, tendría que importarme cómo están llevando adelante la pastoral las distintas personas involucradas, aunque en apariencia no sean de mi área, pues lo que llega a nuestros interlocutores (sean feligreses, estudiantes, profesores o familias) es un único producto o resultado final, fruto de las intervenciones, más o menos pertinentes, de cada uno. Con una mentalidad orgánica y bajo una lógica y razonable asignación de responsabilidades, no hay espacio para parcelaciones o actitudes de “dueño de fundo”. Expresiones del tipo “¿por qué estás opinando de lo que hago?” no tienen lugar en una unidad eclesial que vive la pastoral orgánica. Con esto en mente podríamos decir que cada unidad eclesial realizaría una única acción pastoral, que puede mostrarse como fragmentada o unitaria, divergente o convergente, desorganizada u orgánica. Ella se nutre y alimenta, a la vez, de acciones pastorales surgidas de los cuatro ámbitos de la pastoral, las cuales, en vista a los interlocutores, requiere de la armónica comunión de personas, estructuras y recursos.
Desafíos desde el mundo salesiano ¿Cómo saber si en mi comunidad educativo-pastoral vivimos una pastoral orgánica? Revise, por ejemplo, qué porcentaje de
sus miembros considera que es tarea de “algunos”; tome en cuenta qué espacio dejan los responsables a la opinión de quienes trabajan “con las bases”; considere en qué grado se ejercita el diálogo y el discernimiento entre los diferentes responsables y estructuras de la comunidad; ponga atención si la planificación de las acciones se efectúa centrando la pertinencia de cada acción por separado, o en los muchachos interlocutores. En la medida que los agentes de una pastoral especializada se organicen para dialogar y proyectar en forma conjunta las diferentes acciones y, al mismo tiempo, dialoguen también con las otras pastorales especializadas (juvenil, familiar, social,…), estarán aportando a la pastoral orgánica. La Iglesia todavía tiene mucho que avanzar en esta línea de organicidad. También se perfilan no pocos desafíos para la Congregación Salesiana, en general y, especialmente, para nuestra Inspectoría de Chile. En efecto, el Rector Mayor ha dicho: “En particular, es importante asumir la visión unitaria y orgánica de una pastoral centrada en la persona del joven y no tanto en las obras o servicios, superando el sectorialismo todavía presente en la práctica de todos los días”.(1) En esta hora en que se resiente la comunión y se insiste en la urgencia de la misión, una pastoral salesiana pensada e implementada de modo orgánico puede ser un valioso avance para la evangelización de los jóvenes.
(1)
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Actas del Consejo General. Separata del nº 407, p. 47. Destacado en el original.
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Sor Alejandra Toro, fma Consejo Editorial Boletín Salesiano
nuestra provincia
Visita Canónica de
Sor Marija Peče
en Provincia FMA, San Gabriel Arcángel, Chile
C
omo Provincia Religiosa de las Hijas de María Auxiliadora en Chile, agradecemos a Dios el paso de sor Marija Peče, Consejera Visitadora, quien llegó a Chile el 24 de febrero para iniciar su misión. Este tiempo de acompañamiento se extenderá todo el primer semestre del año en curso. Ya en el mes de noviembre de 2012, sor Marija realizó una visita breve a algunas comunidades y se reunió con las hermanas del Consejo Provincial y responsables de los ámbitos, previo a la visita oficial. Sor Marija Peče, llamada sor Mira por cariño, procede de la Inspectoría Eslovena-Croata (SLC). Nació en Novo Mesto, Eslovenia, en 1958, y entró al Instituto en 1977. Vivió el primer año de noviciado en Bled (Eslovenia), el segundo en Castelgandolfo (Italia). Después de la primera profesión, en 1981, estuvo durante dos años en Conegliano Veneto (Italia), donde prestó servicio en el oratorio - centro juvenil y, de 1983 a 1988, vivió en Roma, en la Facultad Pontificia de Ciencias de la Educación Auxilium, donde consiguió la licenciatura en Ciencias de la Educación, especialización en Psicología. Una vez en su tierra, en 1988, fue asistente de aspirantes y postulantes, profesora de Psicología en el Gimnasio de los Salesianos y coordinadora del equipo inspectorial. Ha sido animadora de comunidad y consejera inspectorial. En el período 1999-2005 fue Inspectora de la Inspectoría Eslovena-Croata Santa María de Brezje. Ha formado parte de las comisiones a nivel de la Conferencia de los Religiosos/as KORUS, de la que fue también presidenta en el último año de su servicio como Inspectora y, a nivel de la diócesis, ha sido miembro del Consejo Pastoral. Últimamente fue vicaria de la Comunidad Sagrado Corazón de Bled y directora de un centro de educación preventiva. El 28 de octubre de 2008, durante la semana de elecciones del nuevo Consejo General (CG XXII), sor Mira, que no estaba presente en el Capítulo, fue llamada telefónicamente por la Madre General que le comunicó su nombramiento como Consejera Visitadora por parte de la asamblea capitular. A la petición de dar su disponibilidad, dio su sí, con actitud de fe, de servicio sin reservas y de pertenencia viva al Instituto. Sor Marija, en preparación a su visita, dirigió una carta a cada una de las hermanas de la Provincia Religiosa FMA en Chile,
Sor Mira rodeada de sus hermanas fma de Chile.
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En su visita al Liceo María Auxiliadora de Punta Arenas.
donde nos expresó: “… quiero llegar y permanecer entre ustedes en el tiempo establecido para la visita. Tiempo favorable que el Señor nos regala para mirar juntos nuestra elección y reconocer una vez más el amor que Él nos tiene…”. Tiempo de Dios que quisiéramos compartir con ustedes, haciendo un breve recorrido por algunas de las casas por las cuales, hasta la fecha, sor Marija ha pasado. Al día siguiente de su llegada a Chile, en la capilla del Colegio María Auxiliadora de Santiago, las Hijas de María Auxiliadora agradecimos al Señor la presencia de sor Mira en nuestra Provincia San Gabriel Arcángel, con la celebración de la Eucaristía, presidida por el P. Alberto Lorenzelli, Inspector de los Salesianos en Chile. Como expresión de acogida y apertura del corazón, cada hermana extendió sus brazos para invocar, a través del canto, la bendición del Señor para sor Mira y la misión que desarrollará a nombre de Madre General sor Yvonne Reungoat y de todo el Instituto de las FMA. Sor Mira concluyó este momento diciendo: “Hoy, en la meditación de la Palabra, le he dicho a Jesús, dame Señor tu corazón y tu mirada, para poder ver lo que tú ves y cómo tú actúas en mis hermanas y en todas las demás personas que voy a encontrar. Pido esta gracia también para ustedes, porque es Dios quien nos visita, nos visita como personas, como comunidades. Ojalá que en nuestras comunidades podamos vivir un tiempo muy fuerte de comunión, de una mayor fidelidad”. Luego, en el tercer día de su visita en la Provincia, se reunió con sor Aurelia Rossi, Provincial de las FMA en Chile, y las hermanas del Consejo. Posteriormente, con las hermanas directoras de cada una de las comunidades del país.
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El cuarto día, sor Mira inició la primera visita de animación a la comunidad “Villa Mornés”, comunidad más numerosa de la Provincia Chilena y de allí, a la comunidad del santuario de Laura Vicuña, en Renca. Más tarde, en la comunidad del Hogar de Maipú, se encontró con las niñas, quienes la saludaron con la oración, baile y canto. Al término de su visita, la comunidad de hermanas la llevaron al santuario de la Virgen del Carmen, rezando el rosario a los pies de la Virgen, orando por la Patria, el Instituto, la Provincia Chilena y la misión de nuestra visitadora. Y de las niñas, a los niños y niñas del centro abierto de Lo Prado, en donde compartió con sencillez y alegría la vida de esta comunidad. La comunidad del Instituto Politécnico San Miguel Arcángel fue su próximo destino, en donde se encontró con las hermanas de la comunidad, y cada uno de los estamentos que constituyen la comunidad educativa, a quienes dejó el siguiente mensaje: “...Ninguno aquí es un número, todos somos preciosos ante los ojos de Dios”…. Además, sor Mira participó de la Eucaristía en la Parroquia de San Miguel. El itinerario de sor Mira continuó con la visita a la comunidad del Liceo José Miguel Infante de Santiago. La comunidad agradeció a Dios y a nuestra Madre Auxiliadora el paso de sor Mira, pues su testimonio gozoso como Hija de María Auxiliadora, comunica alegría, serenidad, y entrega generosa, en la misión que Dios le confía.
Al fin del territorio Posteriormente, visitó la comunidad del Liceo María Auxiliadora, en Punta Arenas, donde también fue recibida con mayo – junio 2013
mucha alegría. Cada uno de los encuentros con los diversos miembros de la comunidad educativa se vieron marcados por el testimonio de fe y amor a Dios, que sor Mira comunicó a quienes compartieron con ella. Visitó también la comunidad educativa del Instituto Sagrada Familia, y luego viajó a Puerto Natales, donde compartió la vida con la comunidad del Colegio María Mazzarello.
Una vuelta significativa Dejando la tierra de Magallanes, tierra de misión, sor Mira vuelve a Santiago. En la Escuela Laura Vicuña de San Joaquín, con sencillez y cercanía fue conociendo a las niñas y su entorno. Participó en la procesión de Domingo Ramos, en la Parroquia San Cayetano de la Legua, y conoció las capillas del sector. Posteriormente, se encontró con el párroco, Gerardo Ouisse, y el obispo auxiliar de Santiago, Pedro Ossandón. Continuando en Santiago, compartió la postura de medalla como postulante de Daniela Uribe, proveniente de Puerto Montt, quien, fundando su paso en el Evangelio, expresó: “… aquí me tienes, mándame a mí”…, dando un nuevo sí al Señor, en el caminar hacia la consagración como Hija de María Auxiliadora. Y en Santiago se queda en la Casa Provincial de las Hijas de María Auxiliadora, reuniéndose con las hermanas, a quienes les recalcó la importancia de ser una comunidad abierta y acogedora, por ser la “casa de todas”. En el colegio “María Auxiliadora”, expresó a la comunidad educativa: “vengo de Italia, Roma, de la tierra de Don Bosco y Maín, enviada por Madre Yvonne Reungoat, que hace tres años estuvo en esta comunidad por causa del terremoto… ella me envió con un gesto maravilloso que ustedes me han regalado esta mañana, me dio la bendición y me dice «vas apoyada por mi cariño, por mi oración…» no sólo para ti, sino para todas las personas que vas a encontrar”. La comunidad de Casa Provincial, tuvo el privilegio de vivir junto a sor Mira cada uno de los momentos litúrgicos de Semana Santa, destacando la celebración del Pesaj (cena de Pascua Judía) y culminando la celebración Inspectorial el sábado 30 de marzo, cuando hermanas de la Región Metropolitana y regiones cercanas llegaron hasta las dependencias de la “casa madre” de Chile para saludar a sor Aurelia y a sor Mira. Y de Santiago se dirigió a Los Andes, donde dejó su mensaje: “... Jesús Resucitado espera de nosotros que seamos más cristianos, Jesús les desea que sigan adelante siendo jóvenes alegres y personas de paz,… paz y alegría para docentes, papás, responsables de esta preciosa comunidad educativa.” Luego Molina, zona de viñedos, al igual que Mornese, donde sor Mira es bienvenida entre música y bailes propios del lugar, agradeciendo su alegría y cercanía. De Molina a Talca, donde visitó el Liceo Santa Teresita y el Colegio Madre Mazzarello, regalando a las comunidades educativas un mensaje de fe, esperanza y alegría. De Talca a Linares, comunidad del
Con las jóvenes fma en formación inicial.
Liceo Polivalente María Auxiliadora, que con mucha emoción y alegría la recibieron agradeciendo su dulzura y entusiasmo, tan características de nuestra Espiritualidad Salesiana. De la zona centro, al sur, Puerto Montt, sor Mira compartió toda su alegría salesiana con cada uno de los miembros de la comunidad del Instituto Politécnico. Y en Valdivia, visitó las comunidades del Liceo María Auxiliadora, y el Colegio Laura Vicuña, poniendo énfasis en “la importancia del trabajo en equipo, de la constancia y del cariño con el que cada uno puede aportar a esta bella obra”. De esta manera, damos a conocer algo de la vida generada en cada una de nuestras comunidades, vida que sor Mira va recogiendo en la certeza de que “hemos sido llamadas por un acto de amor gratuito. Dios nos ama y no puede menos que continuar repitiendo nuestro nombre cada día, cada vez con mayor intensidad. Es maravilloso y nos desconcierta pensar que todo esto viene de Él y que cada uno de nosotros es objeto de su incansable amor” –palabras de Madre Ivonne–, pues en su Palabra el Señor nos dice: “Yo os he elegido a vosotros, y os he destinado a que vayáis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca” (Jn 15, 16).
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bicentenario DB
Sergio Suazo Díaz, sscc Docente de Salesianidad
don bosco y su pedagogía
IV. Don Bosco educador: hacia el buen cristiano y honesto ciudadano de hoy
“Ll
egar a tiempo en la educación del joven para prevenir experiencias de daño irreversible”… con estas palabras, en el artículo anterior, cerrábamos el tema sobre Don Bosco en su originalidad pedagógica y afirmábamos que esta es la base de su pedagogía. Estos tiempos nos llevan a múltiples nuevos espacios de participación que facilitan la acción preventiva. Es una oportunidad para reconocer los elementos con que contamos para participar de la herencia de Don Bosco, quien puso en marcha un proyecto inacabado y entusiasmante de perfeccionar: la educación salesiana, un regalo para la Iglesia y la humanidad. La dinámica de una educación en movimiento en la que se cimienta un futuro de humanidad, signo del Reino de Dios, y que en su práctica se deja ver como una organización de espacio formativo independiente, tanto en su metodología como en la originalidad del sistema. La experiencia de evangelización y educación se muestra como un conjunto de situaciones que interactúan como casa que acoge, escuela que educa para la vida, parroquia que evangeliza y patio para encontrarse con los amigos.
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De esta forma Don Bosco se sitúa en una cultura determinada de su tiempo y, de paso, con su propia vida nos da a conocer directrices interpretativas y procesuales orientadas a las condiciones, medios y necesidades actuales de la juventud. Quienes tenemos la responsabilidad de la educación preventiva de Don Bosco hemos de estar atentos a fomentar la participación y la responsabilidad moral ofreciendo con certeza de intención, un impacto positivo en los jóvenes, despertando en ellos el germen de grandes decisiones para la vida presente y futura. Este modelo educativo convoca, por tanto, a padres de familia, profesores, educadores y trabajadores sociales, políticos, economistas, organismos escolares, medios de comunicación, deporte, es decir, a los grandes animadores de la vida actual que tienen la responsabilidad de educar. Una función educativa de sinergia que supone la integración de partes cuyo objetivo está claramente definido
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desde un solo carisma: los y las jóvenes. Surge, de esa manera, la formulación de proyectos que incluyen a todas las fuerzas que contribuyen al crecimiento humano de cada joven que puede presentarse como en peligro a causa del acecho de influencias de maldad e injusticia. Hoy se nos pide unir fuerzas, formar alianzas en vista de este objetivo, y considerar que la heterogeneidad y las diferencias son una dificultad que hay que superar para conseguir los frutos de gracia con el compromiso de todos. Tal vez tendríamos que reconocer que hoy nos encontramos ante un nuevo fundamento antropológico y teológico de “honestos ciudadanos y buenos cristianos”, sobre todo porque enfrentamos una realidad cambiante y demandante a ser estudiada y reflexionada. La mirada de Don Bosco educador nos mueve a desarrollar la capacidad para comprender el drama de la juventud pobre, víctima de abandono, de una política escolar represiva; haciendo ver, desde la experiencia, la urgencia de una presencia activa, acogedora y estimulante entre los jóvenes, determinando en ello las urgencias humanas y de trascendencia. Las presencias salesianas en Chile viven el siempre novedoso desafío de volver a Don Bosco y recuperar el espíritu del Oratorio de Valdocco. Tal vez eso se deba a la poca investigación y poco tiempo que la Familia Salesiana se permite consolidar a propósito del carisma y espiritualidad del fundador, principalmente en los equipos de animación inspectorial. Se tiene una idea muy pobre y limitada de la primera experiencia carismática de Don Bosco en el Oratorio y el desafío, sin duda, es procurar una experiencia de parroquia que responda a las inquietudes reales de nuestros jóvenes y unidades educativas
orientadas, principalmente, a los más pobres y necesitados, pero abierto a toda clase social. Cobra gran sentido imaginar estas nuevas presencias oratorianas basadas en la creatividad con talleres y disciplinas de carácter informal y de espacios basados en la expresión productiva inédita de los jóvenes de hoy. Se trata de una educación salesiana enriquecida a raíz de los nuevos tiempos y los nuevos desarrollos. Una preventividad que considera la participación de los laicos como una necesidad en coherencia con el carisma original de Don Bosco, cuya misión es la de desarrollar nuevos recursos inspirados en la caridad pastoral para así hacer florecer recursos humanos y espirituales hasta ahora escondidos. En la actualidad la urgencia de conocer las circunstancias concretas de los jóvenes necesitados de ayuda, nos impulsa a buscar nuevas formas educativas que frenen los riesgos para, de este modo, desarrollar sus propios proyectos de vida, personal, familiar y social. Será una prioridad permanente para cada salesiano (promesados y profesados) estar informándose permanentemente sobre el hecho de que existe un importante grupo de la sociedad que no tiene conocimiento de las pobrezas y no sabe de los jóvenes que no tienen nada. El Sistema Preventivo de Don Bosco supera una condición de hombre basado en el individuo y hace del amor una forma concreta de salvar a la persona del anonimato y de la despersonalización. En los tiempos actuales el programa educativo salesiano de Don Bosco aporta calidad a las nuevas culturas y organizaciones sociales a través de la promoción de todo aquello que, de suyo, tiene como finalidad el joven con urgencia de integrarse en la sociedad de manera honesta y activa. Se trata de una valiente predilección por los jóvenes que no tienen opinión en las estructuras sociales actuales y que, además, no tienen sueños ni utopías que muevan sus vidas. Este compromiso por el modelo tiene que ver con una actitud de guía honesta y competente hacia los jóvenes que reciben ayuda, para situarse en su realidad social que en estos tiempos actuales no deja de ser compleja y cambiante. Es una invitación a vivir la propia vocación salesiana para estar presentes y convertirse en acompañantes de los jóvenes en sus contextos y ambientes.
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observatorio de la juventud
Dr. Jorge Baeza Dr. Mario Sandoval
ficha Nº 20
La confianza interpersonal
en los jóvenes chilenos
L
a pregunta estándar que se realiza a los encuestados en todo el mundo para medir confianza generalizada es: “¿Diría usted que se puede confiar en la mayoría de las personas o que uno nunca es suficientemente cuidadoso en el trato con los demás?”. La respuesta a esta pregunta se ha convertido con el tiempo en uno de los más importantes indicadores de la llamada “confianza interpersonal”. El centro de esta medición no es por lo tanto la confianza en las personas con las que mantenemos vínculos estrechos, como los familiares y los amigos, sino con la gente en general. La reciente publicación del Latin American Public Opinion Project (LAPOP, 2010), midió los niveles de confianza interpersonal en las Américas a partir de una sola pregunta. Siguiendo la codificación estándar de LAPOP, esta variable fue recodificada en una escala de 0-100, con el siguiente enunciado y alternativas: Ahora, hablando de la gente de por aquí, ¿diría que la gente de su comunidad es?: (1) Muy confiable (2) Algo confiable (3) Poco confiable (4) Nada confiable. Los resultados de esta consulta se distribuyeron de la siguiente manera:
Estos promedios, si se examinan las tendencias en los niveles de confianza interpersonal de las últimas cuatro rondas de encuestas, en los 11 países para los que se tienen datos desde 2004, se han mantenido muy estables a lo largo del tiempo (59.1%, 2004; 58.8%, 2006; 58.8%, 2008 y 59.6%, 2010), el promedio total del nivel de confianza interpersonal en las Américas no ha experimentado ningún cambio estadísticamente significativo desde 2004, lo que a juicio de los autores del
Ahora, hablando de la gente de por aquí, ¿diría que la gente de su comunidad es: Muy confiable
22,0%
Algo confiable
42,3%
Poco confiable
25,4%
Nada confiable
10,3%
Fuente: LAPOP, 2010
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estudio, es lo que podría esperarse para una variable fundamental de cultura. Los datos para Chile en esta materia lo ubican por debajo del promedio general, para el 2010 en el Latinobarómetro, es de sólo un 17% que sostiene que “se puede confiar en la mayoría de las personas”. Países como República Dominicana y Uruguay casi duplican a Chile, con un 31 y 30, respectivamente. Chile supera sólo a Nicaragua, Perú, Paraguay y Brasil. En el caso de Chile, el 57% de las respuestas considera que las personas de la comunidad donde viven son mayoritariamente honestas, pero de ese mismo grupo, hay un 36,6% que considera que “casi nunca” o “nunca” podría confiar en la gente de su comunidad. Estudios de este mismo orden dentro de Chile, confirman lo anterior. La Encuesta CERC(1) indica con estabilidad, desde 1988, que la respuesta “se puede confiar en la mayoría de la gente” se ubica alrededor del 20%, mientras que “nunca se es suficientemente cuidadoso” se encuentra siempre cercano al 80%. El estudio de CIEPLAN-IFHC (2007) sobre Chile en la Encuesta de Cohesión Social en América Latina (ECosociaAL 2007), también confirma las tendencias anteriores. Sólo un 10% de los chilenos sostiene que “se puede confiar en la mayoría de las personas”. Este estudio agrega a ello cuatro importantes datos: % “se puede confiar en la mayoría de las personas” - Chile LOCALIDAD
SEXO
EDUCACIÓN
Regiones Santiago Mujer Hombre Básica Secun. I Secun. II Superior 11% 9% 8% 13% 3% 4% 8% 19% Fuente: CIEPLAN-IFHC (2007) Encuesta de Cohesión Social en América Latina / Datos Chile.
%“se puede confiar en la mayoría de las personas” - Chile 18-24 años 15%
25-34 años 9%
35-44 años 9%
45-54 años 11%
55 o más 8%
La Encuesta de CIEPLAN-IFHC (2007), profundiza en la materia indicando que el 34% de los chilenos encuestados, sostiene que “la gente actúa correctamente con uno”. Lo que ubica al país, por poco más de 10%, por debajo en relación a Argentina en igual pregunta (45%). Aquí también se entregan datos más diferenciados que permiten ir acercándose a la situación de los jóvenes en Chile y la confianza social. % “la gente actúa correctamente con uno” - Chile LOCALIDAD
SEXO
EDUCACIÓN
Regiones Santiago Mujer Hombre Básica Secun. I Secun. II Superior 38% 30% 33% 35% 19% 21% 29% 52% Fuente: CIEPLAN-IFHC (2007) Encuesta de Cohesión Social en América Latina / Datos Chile.
% “la gente actúa correctamente con uno” - Chile 18-24 años
25-34 años
35-44 años
45-54 años
55 o más
43% 33% 35% 32% 29% Fuente: CIEPLAN-IFHC (2007) Encuesta de Cohesión Social en América Latina / Datos Chile.
Este conjunto de datos, está indicando (aunque no es muy importante la brecha), que la desconfianza es mayor en la ciudad capital que en regiones, que los hombres son más confiados que las mujeres y que las personas de mayor educación poseen mayor confianza en los otros. En Chile los datos sobre juventud y confianza social o interpersonal no son muchos. La V Encuesta Nacional de Juventud (INJUV, 2006), incluyó una pregunta al respecto, pero ella no tiene continuidad en la VI Encuesta realizada el 2009. Ni tampoco tiene datos antecesores.
Fuente: CIEPLAN-IFHC (2007) Encuesta de Cohesión Social en América Latina / Datos Chile.
Señala tu grado de confianza
(1)
En las personas 22,5 55,1 19,8 en general
Ello se puede ver en la presentación de Cristóbal Hunneus “Una nueva mirada al mundo del trabajo”, Seminario Políticas Laborales. Organizado por Corporación ProyectAmérica, Fundación Chile XXI y Friedrich Ebert; Santiago 20 de septiembre 2010. En http://www.fes.cl/documentos/Relabor/2010/c_huneeus_sep.pdf
Confianza total + bastante confianza
Algo de Poca confianza + confianza nada de confianza
Fuente: V Encuesta Nacional de Juventud, Chile, 2006.
Los Estudios de Valores en jóvenes estudiantes de Educación Secundaria en la Región Metropolitana de Chile, de Baeza y Sandoval (2007 y 2009), incluyen también una consulta sobre el particular: En general tÚ dirías:
ESTUDIOS 2007 2009
Que se puede confiar en la mayoría de la gente
7,7% 4,1%
Que nunca se sabe las intenciones de los otros (confiar, pero con límites)
77,9% 84,2%
Que es mejor no confiar en nadie
14,4% 11,8%
Fuente: Baeza y Sandoval (2007 y 2009), Estudios de Valores en estudiantes de Educación Secundaria en la Región Metropolitana de Chile.
En los resultados del estudio más reciente, y en coincidencia con el anterior, las mujeres en mayor porcentaje que los hombres consideran que “es mejor no confiar en nadie”: 9,6% contra 14%; mientras en los otros campos arrojan resultados muy simi-
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Chile (2009). En este caso, no hablando de la confianza en los otros en general, sino cómo ven los jóvenes la confianza de los adultos sobre la juventud. Para un 10,8% de los jóvenes “la falta de confianza que tienen los adultos en las y los jóvenes”, es la sexta prioridad de los problemas que afectan a la juventud. En otras palabras, los jóvenes no sólo demuestran desconfianza, sino que sienten también que se desconfía de ellos. Ello es más notorio en los hombres y en los de menor edad. En cuanto a estrato social es bastante similar, pero con una leve tendencia a aumentar al bajar de estrato.
TOTAL 10,8
SEXO
TRAMO ETARIO
Hombre Mujer 9,0
12,7
15 - 19
20 - 24
13,8
10,0
25 - 29 8,3
NIVEL SOCIOECONÓMICO
ABC1 C2 C3 D E 8,8
10,4
11,9
11,3
10,0
Fuente: VI Encuesta Nacional de Juventud, 2009.
Este dato, ahora consultado por los problemas propios más importantes, sube a un 15,5%. La falta de confianza de los adultos en las y los jóvenes, constituye la quinta prioridad, por sobre –por ejemplo– los problemas de calidad de la educación.
lares. Con relación a cursos, tomando los extremos, se podría indicar que son más desconfiados los con más años de escolaridad. Mientras el 6,2% de los alumnos de 1º medio creen que se puede confiar en la mayoría de la gente, sólo lo hace el 3,0% de los de 4º Medio. Cuando el 84,2% de los de 4º indican que hay que confiar con límites, ello baja a 79,8% en 1º medio. En cuanto a estrato social, mientras el 21,6% sostiene “que es mejor no confiar en nadie”, sólo el 7% del estrato más alto sostiene igual respuesta. Tomando los extremos, no hay una diferencia mayor entre el estrato más bajo y el más alto respecto del porcentaje que indica “que se puede confiar en la mayoría de la gente” 3,95 y 4,1% (respectivamente), sí existe, pero no en forma tan significativa como en el primero, una diferencia en la respuesta “que nunca se sabe las intenciones de los otros” (confiar, pero con límites), en el estrato bajo es 74,5% y en el más alto 84,2%. Una información más indirecta sobre el tema, es la que se puede encontrar en la última Encuesta Nacional de Juventud en
BIBLIOGRAFÍA 1. BAEZA, JORGE y SANDOVAL, MARIO (2007): Configuración de valores en jóvenes estudiantes secundarios de la Región Metropolitana. Boletín de Investigación Educacional. Volumen 22 N° 2 (2007), pp. 35 – 60. Editado por la Facultad de Educación de la Pontificia Universidad Católica de Chile. 2. BAEZA, JORGE y SANDOVAL, MARIO (2009): Valores en estudiantes de educación media de la Región Metropolitana. Informe final de Investigación, Centro de Estudios en Juventud (CEJU), Universidad Católica Silva Henríquez. 3. CIEPLAN-IFHC (2007): Encuesta de Cohesión Social en América Latina (ECosociaAL 2007). Publicación electrónica en www.ecosocialsurvey.org 4. FLACSO–IPSOS (2010): Estudio de Opinión Pública en Latinoamérica 20092010: Gobernabilidad y Convivencia Democrática en América Latina. Trabajo auspiciado por la Agencia Española de Cooperación Internacional
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TOTAL 15,5
SEXO
TRAMO ETARIO
Hombre Mujer 16,9
14,1
15 - 19 23,8
20 - 24 12,5
25 - 29 9,4
NIVEL SOCIOECONÓMICO
ABC1 C2 C3 D E 23,8
15,8
12,6
15,3
15,8
Fuente: VI Encuesta Nacional de Juventud, 2009.
La confianza en los otros, en general, y en estos últimos datos sobre la confianza general de los adultos hacia los jóvenes, nos muestran una América Latina desconfiada, donde la juventud no es diferente a la tendencia general, sino más bien es más confiada que los adultos, pero aunque a menor edad siente la desconfianza de ellos sobre sus personas. Los jóvenes, no se ubican en una posición extrema de total desconfianza con el otro desconocido, pero sí de clara conducta a la defensiva: confiar, pero con límites.
para el Desarrollo (AECID), publicado por la Secretaría General de FLACSO, Costa Rica. 5. INJUV (2006) V Encuesta Nacional de Juventud. Instituto Nacional de la Juventud, Santiago, Chile. 6. INJUV (2009) VI Encuesta Nacional de Juventud. Instituto Nacional de la Juventud, Santiago, Chile. 7. LAPOP (2010) Cultura política de la democracia, 2010 Consolidación democrática en las Américas en tiempos difíciles: Informe sobre las Américas. Editado por: Seligson, Mitchell A. y Smith, Amy Erica del Proyecto de Opinión Pública de América Latina. En: http://www.vanderbilt.edu/lapop/ 8. LATINOBARÓMETRO (2010). Informe 2010. Diciembre, Santiago, Chile. Banco de datos en línea: www.latinobarómetro.org
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P. Patricio Álvarez, sdb Resp. Inspect. parroquias y santuarios
tema central
El Papa Francisco y los Salesianos
P
l Papa Francisco nos ha sorprendido. Nos ha sobrecogido. Sus gestos multiplican el eco de sus palabras y llegan al corazón. Con sencillez, sin estridencias. A él se pueden aplicar las palabras de Pablo VI cuando dijo que “el mundo de hoy está más dispuesto a escuchar a los testigos que a los maestros, y si escucha a los maestros, es porque son testigos”. Desde que se asomó al balcón del Vaticano, después de que fuera anunciada con alegría su elección, comenzó a marcar el paso y el ritmo de la Iglesia, a la que prefiere “accidentada antes que enferma”, y a cuyos pastores desea ver “con olor a oveja”, llegando con su palabra y con su acción hasta las periferias del mundo, “también a las periferias existenciales”, como ha dicho pocos días después de ser electo.
Cada gesto suyo, y cada palabra, me ha hecho pensar en ese movimiento de renovación y conversión pastoral al que nos ha llamado “Aparecida”, y que tanto eco tuvo en el reciente Sínodo sobre “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”, celebrado en Roma en octubre del año pasado. Renovación y conversión que debe tener lugar primero en cada uno de nosotros, para que cerca del Señor estemos más cerca de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, especialmente de los más alejados, y de los que más sufren, dejando la seguridad y la comodidad de nuestras estructuras y proyectos probados, para ir al encuentro de nuestros hermanos, ensayando experiencias y propuestas nuevas, audaces y hasta temerarias, como las que supo impulsar en su tiempo nuestro padre, san Juan Bosco.
EN SUS ORÍGENES ESTÁ DON BOSCO La relación del Papa Francisco con los salesianos se remonta antes de su nacimiento. Sus padres, Mario y Regina, se conocieron participando en las misas del oratorio salesiano de San Antonio, en el barrio porteño de Almagro, al que pertenecían. Era el año 1934, el mismo de la canonización de Don Bosco, que se realizó el 1 de abril, en la solemnidad de Pascua y conclusión del Jubileo extraordinario de la Redención, al que había convocado el Papa Pío XI. De tal manera que podemos imaginar cómo vivieron y celebraron sus padres ese
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Fotografía de la celebración que se hizo en septiembre de 2007, antes de la beatificación, en honor a Ceferino Namuncurá. La misma comenzó en el patio del colegio San Francisco de Sales de Almagro, y culminó con una misa en la Basílica de María Auxiliadora que se ubica a 100 metros del colegio. Allí, Bergoglio presidió toda la celebración (bendición de imagen, procesión y misa).
acontecimiento de la Iglesia y de la Familia Salesiana. Su vínculo con los salesianos continúa. Sus padres lo bautizan en la Parroquia San Carlos Borromeo y Basílica de María Auxiliadora, en Buenos Aires. La iglesia había contado entre sus fieles a Carlos Gardel y al beato Ceferino Namuncurá. En esa reliquia arquitectónica del barrio porteño de Almagro, como muchos otros descendientes de inmigrantes italianos, fue bautizado el día Navidad de 1936 Jorge Mario Bergoglio. “Aquí fue bautizado, aquí se puede decir que nació a la fe”, dijo el párroco de la Basílica, el salesiano José Repovz. Jorge Mario Bergolio comenzó sus estudios primarios en la Escuela Nº 8 de Flores. Ahí cursó hasta el quinto grado, entre 1939 y 1943. Al año siguiente, sus padres decidieron inscribirlo junto a su hermano Alberto, dos años menor, en el Colegio Don Bosco de Ramos Mejías, en Avenida de Mayo. En esa casa de estudios primarios, la Wilfrid Barón de los Santos Ángeles, aquel niño de 12 años comenzó a pensar seriamente en la vida sacerdotal. Recibió, como lo demuestra la lista de ganadores de este año, el primer premio en Conducta y Religión, y Evangelio. Sólo faltó siete veces a clases, por enfermedad. Como alumno del Colegio vivió la experiencia del espíritu de
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Valdocco, entrelazando el estudio con el deporte, los paseos y la oración. Como lo demuestra una biografía del Papa Francisco, publicada por el diario argentino “La Nación”, a los 17 años tuvo como director espiritual al padre Enrique Pozzoli, de la comunidad salesiana de Almagro. Fue Pozzoli quien le sugirió a Bergoglio viajar a las sierras de Tandil para recuperar sus pulmones. Con él definió su ingreso al seminario de Villa Devoto y a él recordó en el prólogo a su primer libro “Meditaciones para religiosos”, por la “fuerte incidencia” que tuvo en su vida, y por su “ejemplo de servicio eclesial y consagración religiosa”.
SU PASIÓN POR SAN LORENZO DE ALMAGRO Una de las imágenes que recorrió el mundo a poco de su elección en la sede de Roma, fue la de la camiseta del club de sus amores, San Lorenzo de Almagro, con los colores de María Auxiliadora, y fundado por el sacerdote salesiano Lorenzo Massa, quien ofreció el patio de su parroquia a los purretes de Boedo: allí jugaron fútbol, fueron a Misa, y fundaron, en 1908, uno de los cinco grandes del fútbol argentino. La sotana del cura fundador dio origen al apelativo de “cuervos”, nombre que dan en Argentina a los hinchas del club.
El Papa heredó su pasión por el San Lorenzo de su padre, y la conserva hasta el día de hoy. La vida y el trabajo lo fueron alejando de las canchas, pero siempre siguió las campañas por radio y televisión. Hasta que, en abril de 2008, para el centenario de San Lorenzo, se dio un gusto grande: presidió la Misa de la celebración en el oratorio salesiano de San Antonio. El 2011, el entonces cardenal Bergoglio volvería a celebrar la Misa para los fieles de Boedo, en Almagro. Pero, en este caso, para bendecir la nueva capilla “Lorenzo Massa”, ubicada dentro de la ciudad deportiva. El 24 de mayo de ese mismo año presidió la Eucaristía en la solemnidad de María Auxiliadora, a quien está dedicada la capilla. El P. Lorenzo Massa se había inspirado en los colores de la Virgen de Don Bosco para elegir los colores de la camiseta del club. Y Bergoglio lo recordó aquel día: “Nunca la saquen del club, porque es su madre y protectora”, les dijo. A esa Eucaristía llegó y se fue en colectivo, como era su costumbre, le dio la Primera Comunión a 11 jugadores de la rama juvenil del Club y confirmó a ocho de ellos. “Sepa que para nosotros no es un Papa más, o el primer Papa latinoamericano o jesuita; es el Papa de San Lorenzo o, en lenguaje futbolero, el primer Papa Cuervo”, escribió el club en una carta enviada al Vaticano. mayo – junio 2013
Primera formación del equipo de Fútbol que luego se llamó “San Lorenzo de Almagro”, que fundó el P. Lorenzo Massa en el colegio salesiano San Antonio del barrio de Almagro. De este club es simpatizante el Papa Francisco, de hecho es socio vitalicio.
Fotos: gentileza del Boletín Salesiano de Argentina.
Fotografía de unas “vacaciones salesianas” que pasó con sus compañeros del Wilfrid Barón en la Casa Salesiana de Bernal, provincia de Buenos Aires. Jorge Bergoglio es el que está con guardapolvo gris.
FRANCISCO Y SU DEVOCIÓN A MARÍA AUXILIADORA El Papa nació a la fe en la Iglesia de María Auxiliadora. Y como cardenal de Buenos Aires celebraba la Eucaristía todos los El Rector Mayor y su Vicario, felicitan al nuevo Papa y le obsequian una imagen de María 24 de cada mes, en la Auxiliadora, de quien Francisco es devoto. conmemoración de en un encuentro marcado por una gran la Fiesta de la Virgen de Don Bosco, en la familiaridad. Allí el Papa recordó su paso misma Iglesia en la que fue bautizado. por el colegio salesiano de Ramos Mejías En una Misa que celebró en marzo de y el nombre del salesiano que lo bautizó, 2008, en la basílica de María Auxiliadora P. Enrico Pozzoli. en el barrio de Almagro, hizo una exhor“Fue una reunión breve: 15 minutos, tación a los jóvenes para que salieran pero de gran intensidad, donde hemos del “encierro parroquial” para anunciar entregado al Santo Padre la carta que a Jesucristo en las calles de la ciudad había escrito con motivo de la inauguporque hay chicos que “no saben persigración de su pontificado y la estatua de narse o no conocen a Jesús o no saben María Auxiliadora, a quien de inmediato rezar”. En aquella oportunidad y luego besó”, dijo el Rector Mayor. de recordar que en ese templo, cuando era joven, solía confesarse, el entonces LOS SALESIANOS Y EL PAPA arzobispo de Buenos Aires pidió a María Auxiliadora que ayude a los cristianos de Recién electo Papa, el P. Pascual Buenos Aires “a tocar timbres, a poner la Chávez le escribió una carta a Francisco, cara y a que le diga a Jesús que nos pegue en nombre de la Familia Salesiana. Haceun grito, para anunciar a Jesucristo”. mos nuestras sus palabras: “Conozco bien El jueves 21 de marzo de este año, el su cercanía afectiva a los salesianos, parPapa Francisco recibió en el Vaticano al ticularmente con los de la comunidad Rector Mayor de los salesianos, P. Pascual de Almagro, donde se encuentra el P. Chávez, y su Vicario, P. Adriano Bregolin, Enrique Pozzoli, que fue su director espi-
ritual, y el P. Lorenzo Massa, fundador del equipo de fútbol del San Lorenzo. Sobre todo he apreciado mucho su testimonio sobre nuestro hermano coadjutor Beato Artémide Zatti, cuando usted era Provincial de los Jesuitas, y su paternidad hacia nuestros hermanos, como pastor de la archidiócesis de Buenos Aires. Siempre me ha producido gran alegría su conocida devoción a María Auxiliadora, como han recordado tantos hermanos nuestros. Desde el momento de su elección y presentación, hemos quedado encantados por el nombre elegido como Pontífice, que resume bien algunos rasgos de su persona y anuncia un programa de renovación de la Iglesia, llevándola a su verdadera identidad y al Evangelio, mediante la sencillez, la austeridad y manteniendo la mirada puesta en el Señor Jesús. Santidad, fieles a la Iglesia y a nuestro fundador Don Bosco, recogemos esta invitación suya y le prometemos tenerla siempre presente en nuestra vida personal, en nuestras opciones pastorales y en nuestros programas apostólicos”. Que el testimonio sencillo y elocuente del Papa Francisco nos anime y estimule en el proceso de resignificación que estamos llevando a cabo en nuestra Inspectoría, y nos haga salir al encuentro de los jóvenes y de los más pobres, con audacia, con creatividad y, sobre todo, por amor a Jesucristo. BOLETÍN SALESIANO
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nuestras obras
Rodrigo Salazar Cárdenas Área de Comunicaciones IDB
Instituto Don Bosco de Punta Arenas. Cien años de historia,
E
l 5 de enero del presente año se conmemoraron los cien años de vida del Instituto Don Bosco de Punta Arenas, comunidad educativo-pastoral que fue fundada en 1913. Es difícil, pero no imposible, creer que Don Bosco haya soñado las tierras del extremo sur de América, las que hoy forman parte de una realidad consolidada y fundada en la misión salesiana enviada a la Patagonia Chilena – Argentina y que este año celebra sus cien años educando, bajo el Sistema Preventivo de San Juan Bosco.
EL SUEÑO DE DON BOSCO HECHO REALIDAD Con una región salvaje, desconocida, con hombres de gran contextura y un aspecto feroz, donde en el horizonte sólo se divisaban grandes montañas, vislumbró hombres que la recorrían, muchos de ellos en cacería para la búsqueda del alimento, incluso algunos para pelearse entre sí. Sus ropas sólo eran de piel de animales que les servían de abrigo y con rudimentarias armas que utilizaban contra algunos soldados presentes. Sin embargo, a lo lejos vio a un grupo de salesianos que en sus rostros mostraban alegría, todo esto acompañado por un grupo de jóvenes. “Pensé que los matarían, pero gracias a su amabilidad y alegría lograron evangelizar calmando su ferocidad, transformándola en amabilidad”. De esta forma, Don Bosco relata el sueño con las tierras del extremo sur de América, que sin duda en su momento, por medio de monseñor Fagnano junto a un grupo de salesianos misioneros, lo hicieron realidad. Corría el año 1911, y el 19 de marzo se bendijo la primera piedra que daría forma al nuevo Colegio Técnico Profesional en la ciudad de Punta Arenas. En una primera instancia funcionó como oratorio festivo desde el 1 de noviembre de 1912. Don Bosco atribuía un éxito y un próspero futuro a aquellas casas salesianas que iniciaban sus actividades con dicho oratorio. Con un solemne acto el 5 de enero de 1913 se llevó a cabo la inauguración del flamante Instituto Don Bosco de Punta Arenas, ubicado en la Avenida la Pampa (según los documentos de la época, hoy Avenida Bulnes) y consideraba un gran espacio
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Mural Histórico inaugurado el 15 de marzo, iniciando el año centenario.
para la instalación de los primeros talleres que dieron vida a nuestro Instituto. El taller de carpintería a cargo del P. Ramón Capra; zapatería del P. Pablo Cofré; en mecánica el P. Valentín Slabotz, y en tipografía el P. Francisco Bocco. Para ese entonces la matrícula contaba con 49 alumnos, todos ellos distribuidos en los diferentes espacios con que disponía. Una casa sin música, es como un cuerpo sin alma decía Don Bosco. Es por ello que no tardaron mucho en llegar los acordes y melodías que dieron “vida” a los talleres y los alumnos que comenzaron a formar parte de la banda de músicos quienes, dentro de sus primeras actividades, tocaban por las calles anunciando los próximos oficios religiosos.
EL INSTITUTO DON BOSCO HOY Cien años después, el Instituto Don Bosco de Punta Arenas cuenta con una matrícula de 1.343 alumnos distribuidos en enseñanza pre básica (pre kinder y kinder), enseñanza básica (1º a 8º básico), enseñanza media (1º y 2º medio C.H., 3º y 4º medio T.P.), esta última con cuatro espacialidades acreditadas: Mecánica Automotriz, Electricidad, Electrónica y Telecomunicaciones, las cuales están albergadas en una superficie
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Banda Histórica.
una historia de cien años educando
“Buenos días” con los alumnos.
de 1.000 metros cuadrados y divididos en tres diferentes niveles. Desde una mirada más pedagógica, el Instituto busca formar a los jóvenes del mañana basados en el Sistema Preventivo de Don Bosco de forma transversal, logrando proyectar “buenos cristianos y honestos ciudadanos”. La formación pedagógica y valórica son esenciales para la proyección de los jóvenes, tratando de fomentar en nuestros alumnos la continuidad de estudios, posterior al término de su enseñanza media técnico-profesional.
CELEBRACIÓN CENTENARIO Dentro del marco de la celebración de los cien años de vida de nuestro instituto se han calendarizado una serie de actividades. La primera de ellas se llevó a cabo el 15 de marzo: la bendición de un mural histórico. La tela de 9,6 metros de alto por 7,8 de ancho e instalado en un patio de luz, inmortalizó el sueño de Don Bosco junto con la llegada de los misioneros salesianos. Para el resto del año centenario se contará con las siguientes actividades: todos los 5 de cada mes se desarrolla el día
solidario, cuando cada estamento del colegio realiza una actividad solidaria dentro de la comuna para ir en ayuda de los más necesitados. El 3 de mayo se constituyó el Comité Asesor Empresarial, el cual tiene como finalidad asesorar a nuestra institución en términos laborales para mejorar las competencias de los alumnos en el ámbito técnico-profesional. Entre el 28 de mayo y el 1 de junio se llevará a cabo el campeonato nacional de básquetbol, que contará con la participación de diversos colegios salesianos de nuestro país; en el mes de junio, entre el 21 y el 23, se desarrollará el Festival de la familia que tiene como lema “Cien años cantando a la familia”, certamen musical centrado en el centenario que rescatará todas las canciones ganadoras, las cuales serán interpretadas por los diferentes cursos en familia. En julio, la familia del IDB se volcará a las calles para participar del Carnaval de invierno, con un carro alegórico, murgas y comparsas, evento que cuenta con la participación de diversas entidades de diferentes lugares de la región, del país y de nuestros vecinos argentinos. Ya en el segundo semestre, en agosto, se realizará una Eucaristía para la CEP, el encuentro de Ex Alumnos y el FESBO “Festival Salesiano Don Bosco”, el que será de carácter nacional. En septiembre nuestro colegio será anfitrión del desfile de los colegios salesianos, un Te Deum, Concierto de Gala en el renovado y elegante Teatro Municipal de nuestra ciudad, también se realizará la Reunión Nacional de Directores en nuestra casa salesiana. En Fiestas Patrias se realizará un cuadro cultural que tendrá como eje central a las colonias inmigrantes de nuestra región y la celebración del Día de la Oración por Chile. Para octubre se contemplan el encuentro nacional de Hogares Don Bosco, el Encuentro de Ex Directores y el Encuentro Nacional de Bandas y
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Orquestas que por tercer año consecutivo se realiza en nuestra región. Para noviembre se programó una Romería Centenario, entre el 7 y el 10 se jugará el Campeonato Nacional de Fútbol, con la participación de varios establecimientos pertenecientes a la congregación. De acuerdo a este nutrido y extenso calendario de actividades tenemos el agrado de celebrar y compartir junto a ustedes los “cien años de historia, una historia de cien años educando”.
Comunidad Educativo Pastoral 2013.
MENSAJE DEL P. SERGIO DIRECTOR DEL INSTITUTO
ASTORGA T.
DON BOSCO DE PUNTA
ARENAS, CHILE
l Boletín Salesiano: ilia Salesiana y lectores de Fam la de os an rm he os ad Estim 100 años del Instituto o de gratitud por estos Un saludo fraterno y llen Pascual Chávez, “Como parafraseando al padre e, ier qu e qu , sco Bo n Do elio de la alegría os a los jóvenes el Evang am ezc ofr r, do uca Ed sco Don Bo la bondad”. mediante la pedagogía de hora hasta hoy– se ha salesianos de la primera los n –co os añ 0 10 os En est nes. de Don Bosco en Magalla ido plasmando el sueño idos por todo nuestro antiguos alumnos esparc ros est nu o tod a os am Salud nuestra sociedad están aportando hoy a os, tod cir de no r po s, que muchos de ello honestos ciudadanos”. querido Chile. Sabemos : ser “Buenos cristianos y las au las en an etí rep res ucado deseo que este año aquello que tanto los ed los amigos de la obra, les y a tiv uca ed d ida un nas de nuestra com A cada una de las perso de la bondad. el carisma y la pedagogía do tan yec pro os am sig o centenari
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Vicente Fritz J. Área de Comunicaciones
evangelización
Nuevos libros del P. Borello
“Óptimo instrumento” para conocer más a Jesucristo
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on la presencia de la más alta autoridad de la Iglesia de Santiago, monseñor Ezzati; uno de los teólogos más connotados en el mundo académico en Chile, Antonio Bentué; profesores, directores de colegios, religiosos y religiosas; estudiantes y jóvenes aspirantes a la vida consagrada, miembros de la Conferencia Episcopal y de la Familia Salesiana, el jueves 21 de marzo en la Universidad Católica Silva Henríquez se realizó el lanzamiento de los libros “Esta es nuestra fe” y “Somos un pueblo que celebra”, del sacerdote salesiano Mario Borello, tomos I y II de la serie Vivir la Fe. La sencillez y el lenguaje cercano, y también la cotidianeidad de la propia experiencia con que el P. Mario presenta contenidos para, no sólo saber de la fe, sino también para integrar lo aprendido a la vida, fue una de las características más destacadas por los presentadores de los libros: el teólogo Antonio Bentué, profesor de la Pontificia Universidad Católica; y el profesor Roberto Pavez, director de la escuela de ciencias religiosas de la Universidad Católica Silva Henríquez. En la apertura del lanzamiento, el P. Alberto Lorenzelli, Provincial de los salesianos en Chile, presidente y Gran Canciller de la UCSH, señaló que en ambos textos está toda la personalidad del P. Mario, que se caracteriza por poseer una fe interiorizada, meditada y profundizada. Al cierre de su intervención, el P. Alberto señaló: “Me siento orgulloso de tener un hermano como el P. Mario, que no sólo nos transmite estos mensajes, sino también su vida: 60 años de sacerdocio, 70 años de consagración religiosa, 65 años
El P. Mario Borello en compañía del arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezzati.
de estudio y podríamos poner tantos otros números…”. El arzobispo de Santiago y presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Ricardo Ezzati, señaló que en estos libros, “el P. Mario ha tenido la sabiduría de presentar la totalidad de la fe y, pre-
sentando la totalidad de la fe, ha tenido la capacidad pedagógica de hacerlo un fragmento que se puede reflexionar y profundizar”. A nombre de la Iglesia Latinoamericana y también de Chile, mons. Ezzati expresó un gracias “muy especial” al P. Mario por su contribución a la catequesis. “Por muchos años ha servido en la Conferencia Episcopal, ha servido en la vida de la Iglesia de Chile acompañando de una manera muy particular el camino catequético. En el CELAM soy testigo de eso. He encontrado expresiones de mucha gratitud y huellas muy
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Su padre fue un misionero laico, salesiano cooperador, que destinó varios años de su vida, algunos con toda la familia, para el trabajo en la educación y evangelización en Medellín, Colombia. Su hermana, Auxilia Borello, religiosa de la Congregación de las Hermanas de la Caridad de la Inmaculada Concepción, fue destinada a la provincia de Argentina a la muerte de los papás, para facilitar el contacto entre hermanos.
“Me entusiasmé con los chilenos”
P. Alberto Lorenzelli, Roberto Pavez, P. Borello y Antonio Bentué.
profundas del trabajo que ha realizado en la Iglesia latinoamericana”. El arzobispo concluyó señalando: “Necesitamos conocer más a Jesucristo y los textos que el padre Mario nos ofrece son un óptimo instrumento para ello… Muchas gracias por tu amistad, por tu sabiduría y por tu servicio eclesial”.
Lo que tengo que saber… lo que tengo que vivir Cada capítulo de los textos del P. Mario presenta una estructura final que plantea: “Lo que tengo que saber y lo que tengo que vivir”. Al respecto, el presentador Roberto Pavez, comentó: “Lo que tengo que saber y lo que tengo que vivir, presentados como conclusiones de cada encuentro, aparecen a la vez como los grandes desafíos, ya que viene planteado como interrogante que obliga al lector a realizar su propia síntesis, vale decir, que en la medida que se presenta como pregunta deja el cuestionamiento de aquello que he logrado comprender de lo presentado por el autor”.
Mi deseo es que la obra sea útil y grata a los lectores El propio P. Mario explicó que entre las principales opciones a la hora de hacer este trabajo ha considerado crear textos con un lenguaje narrativo, a la luz de la teología narrativa, cercano a los lectores, y que la lectura de los textos no llegue sola-
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mente a la mente, al conocimiento de la fe, sino que llegue también al corazón. “La primera idea (de hacer los libros) nació al escuchar algunos laicos adultos que preguntaban qué libro existe donde se puedan profundizar los temas de nuestra fe. Hay muchos adultos que se quedaron con los conocimientos que recibieron cuando niños o jóvenes. En realidad lo que se escribe son textos para niños o para jóvenes, para sus catequesis sacramentales o para la educación de la fe en la escuela y no existe algo específico para adultos”. Entre los participantes del lanzamiento se encontraban también el rector de la UCSH, Jorge Baeza; mons. Tomás González, obispo emérito de Punta Arenas; salesianos de comunidades de Santiago; integrantes de los equipos de la Pastoral Juvenil Inspectorial Salesiana; representantes de organismos de la Conferencia Episcopal; Pablo Marinkovic, gerente de Editorial Don Bosco Edebé, y Roberto Tapia, gerente de Salesianos Impresores S.A.
A ocho cuadras de Valdocco El P. Mario nació en Turín, Italia, a ocho cuadras de Valdocco, lugar donde Don Bosco fundó el primer Oratorio, el 10 de enero de 1923. Sus padres asistían a misa a la basílica de María Auxiliadora, de modo que le hicieron conocer a Don Bosco, a María Auxiliadora y a los salesianos desde muy niño. Sintió el deseo de ser sacerdote desde pequeño. Recuerda que jugaba en su casa a rezar misa.
El P. Mario ingresó al aspirantado salesiano de Bagnolo, en el Piamonte. Cuando novicio se entusiasmó con la idea de la misión, inspirado por el ejemplo de su papá. En la Inspectoría de Chile ha dedicado casi la totalidad del trabajo en las casas de formación, salvo por su paso en las presencias de Concepción y Punta Arenas. Respecto del tiempo que lleva en Chile, indica: “Me entusiasmé con los chilenos, tanto que adquirí la nacionalidad”. Señala haber llegado al país con una disposición muy abierta para integrarse a la cultura, al trabajo, lo cual le ayudó muchísimo. “Fácilmente fui asimilando las costumbres, las fiestas, el 18 de septiembre… tengo un recuerdo muy vivo de la primera vez que celebramos el 21 de mayo: esto me llamó mucho la atención porque en Italia no existen fiestas nacionales celebradas en esta forma”.
Especialización y experiencia El P. Borello es licenciado en Sagrada Teología con especialización en Teología Pastoral y Catequética. Participó en el sínodo de obispos de catequesis de 1977, convocado por el Papa Pablo VI y en la Tercera conferencia de los obispos latinoamericanos, celebrada en 1979 en Puebla, México, asesorando la comisión de catequesis de los obispos. En la década los 80 fue secretario ejecutivo del Departamento de Catequesis de la Conferencia Episcopal Latinoamericana. También ha ejercido como director fundador del Instituto Superior de Pastoral de Catequética “Catecheticum” y director de la Comisión nacional de catequesis de la Conferencia Episcopal de Chile en dos períodos.
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María Inés Chávez Vargas Evaluadora y Coordinadora de Comunicaciones liceo josé miguel infante
educación
Certificación de Calidad Liceo José Miguel Infante
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a Comunidad Educativa del Liceo José Miguel Infante, ha recibido con alegría la Certificación de la Calidad de la Gestión Escolar, de manos de Fundación Chile. Para nosotros esto representa una gran alegría y, al mismo tiempo, un gran desafío, ya que sabemos que la calidad de la gestión escolar tiene efectos directos en el aprendizaje, y que una escuela que toma conciencia del impacto de sus procesos de gestión puede transitar más fácilmente por el camino de la mejora. Participamos de este proceso, porque queríamos saber cómo era la calidad de nuestra gestión escolar, buscando siempre el beneficio de nuestras niñas y jóvenes. Dicha evaluación, realizada por la Fundación Chile, contempló seis áreas que constituyen los pilares de una buena gestión: Orientación a la Comunidad, Liderazgo Directivo, Gestión de Competencias Docentes, Sor Rosa Suazo y el Rector Rodrigo Villalobos, reciben el sello Planificación Estratega, Gestión de Procesos y Gestión de de calidad de manos de Sergio Garay de Fundación Chile. Resultados. Es así como fuimos siendo medidos en dos momentos y en cada área. Inicialmente, se realizó un diagnóstico en que participaron todos los estamentos de nuestra comunidad. Esto nos permitió conocer nuestras fortalezas y debilidades y así colocarnos nuevos desafíos, para seguir avanzando y mejorando, a través de la formulación de un plan de mejoramiento, para que nuestras beneficiarias directas, las alumnas, reciban una educación de calidad. En una segunda etapa, la fundación evaluó in situ el resultado de este proceso, a través de una carpeta digital de evidencias y de entrevistas a miembros de los diferentes estamentos de la institución. El resultado de ese proceso es la obtención de la Certificación, simbolizada por la recepción del sello de calidad en 2012. Señalábamos que esto es un gran desafío para nosotros, pues una vez recibida la certificación, debemos comenzar el camino para la re-certificación, superando todos las deficiencias y problemas que en el primer proceso pudieran haberse presentado. Si pensamos que lo hacemos bien, debemos hacerlo mejor. Se agradece a toda la Unidad Educativa de nuestro colegio por asumir este gran desafío, ser evaluados por un organismo externo. Gracias, por su trabajo diario, por su colaboración, por su disposición y profesionalismo. Fueron tres años de trabajo para ser certificados y lo logramos. La Certificación es gracias a todos. Hay mucho que avanzar todavía, pero estamos seguros de que vamos con paso firme, confiados en que Dios y nuestra Madre Auxiliadora, guían nuestro camino. Sergio Garay junto al Consejo Directivo.
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pastoral ucsh
Fernando Vergara Henríquez Vicerrector de Identidad y Desarrollo Estudiantil UCSH
Vicerrectoría de Identidad y Desarrollo Estudiantil de la Universidad Católica Silva Henríquez
La Vicerrectoría de las convicciones
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a Universidad Católica Silva Henríquez es la universidad salesiana de Chile fiel al legado del cardenal Raúl Silva Henríquez. Esto quiere decir que somos una universidad cuyo eje es la vida académica, el trabajo docente y la investigación que permita cumplir su misión y visión. Somos una universidad con identidad, es decir, una universidad cuya opción es desarrollar al máximo las potencialidades de nuestros jóvenes y proyectar su vida con sentido. Esto se expresa en que nuestro centro es el desarrollo integral de los jóvenes, especialmente, de los desfavorecidos de nuestra actual sociedad marcada por lo económico como valor de ordenamiento cultural.
Estos tres ejes hacen ver como adecuada la importancia de generar una organización de conducción, una Vicerrectoría de Identidad y Desarrollo Estudiantil, desde la intuición original que propone nuestra universidad:
La misión de la Universidad Católica Silva Henríquez
Vicerrectoría de Identidad y Desarrollo Estudiantil-VIDE
La misión de la UCSH es contribuir al desarrollo integral de sus estudiantes y de este modo de la familia humana, ofreciendo una educación superior de excelencia a todos quienes puedan beneficiarse de ella, especialmente a los jóvenes talentosos provenientes de sectores socialmente desfavorecidos, a partir del modelo de formación salesiano inspirado en la razón, el amor y la trascendencia. Su visión se funda y parte del ideario formativo de Don Bosco y del “Sueño de Chile”, legado del cardenal Silva Henríquez, y quiere ser reconocida como una universidad inclusiva e innovadora, que orienta su docencia, investigación y vinculación con el medio al conocimiento, protección y promoción de la juventud, la familia, la ecología humana y el bien común. Además, la UCSH históricamente ha reconocido tres ejes básicos que determinan y orientan el quehacer universitario: calidad, identidad y viabilidad. Se ha reconocido a través del tiempo, que debe tener la preocupación permanente y en todo ámbito, de velar por el cumplimiento de estas tres exigencias. De lo contrario se produce lo siguiente:
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Calidad Identidad Viabilidad Resultado Calidad Se logra Se logra No se logra Irresponsable en la gestión No se logra Se logra Traición a los Identidad Se logra principios Viabilidad No se logra Se logra Se logra Engaño a la comunidad
Lo anterior implica la existencia de una Vicerrectoría de Identidad y Desarrollo Estudiantil, la cual permite aglutinar y a la vez potenciar un importante conjunto de acciones que se realizan en la universidad. Cada vez más se hace necesario explicitar la diferenciación de estas instituciones por intermedio de su potenciación identitaria, en el marco contextual de los requerimientos de las instituciones de educación superior a nivel nacional e internacional, y de las disposiciones de acreditación y estándares de calidad educativa. En este sentido, la identidad de la pedagogía salesiana, declarada en un conjunto de diferentes textos fundacionales, que relevan el principio de la formación integral de los jóvenes en el campo del saber académico y humano, se constituye en el eje fundamental necesario de relevar en el quehacer de la Universidad. A esta nueva Vicerrectoría, le corresponde: a) Perfilar de mayor y mejor forma la identidad de la Universidad Católica Raúl Silva Henríquez, la que es también la Universidad Salesiana de Chile.
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Comunidad Silva Henríquez y actividades en centros de reclusión.
b) Relevar a un nivel más alto la atención integral de los estudiantes, sin descuidar al resto de la comunidad universitaria. Entendiendo que toda pastoral salesiana siempre es pastoral juvenil; por lo tanto, sirve a los adultos mirando a los jóvenes. c) Reunir los servicios actuales que complementan o aportan a la formación y posibilitan el desarrollo total de los integrantes de la comunidad. d) Coordinar la relación entre la Congregación Salesiana y la Universidad Católica Silva Henríquez, con el fin de hacer más eficiente la respuesta a las necesidades de ambas instancias formativas en el marco del proyecto pastoraleducativo que nos anima. De esta forma, la VIDE se estructura actualmente bajo tres direcciones: La Dirección de Asuntos Estudiantiles DAE, principalmente como una estructura que coordina, crea, fomenta,
favorece diversas iniciativas con y para los estudiantes y sus familias; y apoya la gestión de las organizaciones estudiantiles, velando por el flujo comunicacional entre ellos y la universidad. Del mismo modo, incentiva el desarrollo humano y el proyecto de vida de los estudiantes y ayuda a la incorporación de ellos al medio cultural. La Dirección de Formación Identitaria DIFI (Plan Común de Universidad) constituye el principal instrumento de configuración de identidad institucional de los estudiantes, es principalmente una unidad de coordinación de los servicios formativos que involucra, manteniéndose los académicos, según su especialidad, adscritos al departamento que les corresponde. Desde esta perspectiva, se ha velado por la existencia de cursos teológicos, éticos y de desarrollo personal. La Dirección de Pastoral, es la responsable de proponer las actividades pastorales que deben considerarse en los planes de trabajo de la universidad y dirigir, animar y favorecer actividades de acción social y evangelizadora. Asimismo, es la encargada de velar por la formación de las comunidades cristianas al interior de la universidad, promover un ambiente fraterno, educativo y solidario entre los miembros de la comunidad universitaria, favorecer la integración y la reflexión de la fe con el quehacer universitario y el desarrollo de la espiritualidad salesiana contenida en el Sistema Preventivo.
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Las dimensiones de la DPU son: Pastoral social Pastoral comunitaria Área litúrgico–sacramental Área de formación y cultura Área de gestión pastoral Áreas de trabajo de la DPU: Actividades solidarias: estas actividades organizadas por la DPU contemplan diversas acciones que tienen como fin fomentar en la comunidad universitaria, el legado solidario del cardenal. Colonias “Villa Feliz” UCSH: una experiencia de formación y recreación para niños de sectores vulnerables. Comunidad cardenal Silva Henríquez: la DPU y el Centro de Extensión y Servicios (CES) ofrecen actividades realizadas en centros de reclusión de la Región Metropolitana (Penitenciaria) que conllevan una formación integral y promoción de la justicia por parte de los estudiantes. Comunidad VIDA: esta Comunidad ofrece vivir un encuentro de jóvenes universitarios (EJU) buscando, en un ambiente ameno, apoyar el desarrollo personal y la construcción del proyecto de vida. Misas y liturgias: la Pastoral invita a participar de las diversas liturgias que ofrece para fortalecer la comunión de nuestra familia universitaria. Misiones: comunidad misionera que acompaña fortaleciendo y evangelizando comunidades rurales. Revista “Cosa Buenas”: publicación de la DPU para unir, formar y ser un referente para todas las instituciones salesianas del país. Sacramentos: invita a inscribirse y prepararse junto a otros compañeros para recibir los sacramentos del: - Bautismo - Eucaristía - Confirmación Campañas y colectas: la Pastoral invita a ser voluntario, cooperando con diversas fundaciones o instituciones que van en ayuda de los más necesitados. Grupo musical: la comunidad que ayuda y anima las diversas celebraciones de la vida universitaria. Durante el presente año se han fortalecido los vínculos con los diferentes estamentos universitarios y con varios de ellos se está trabajando en conjunto en su primera etapa la acción social que llevarán a cabo los propios estudiantes universitarios.
Actividades de Semana Santa.
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Hijas de María Auxiliadora
nuestros difuntos
Sor María Angélica Ibarra (1938 - 2013):
Que se haga Tu voluntad…
S
or María Angélica, nació en Santa Cruz el 30 de abril de 1938, acogida con alegría por sus padres Florián Ibarra y María Mejía. Posteriormente, por enfermedad de la mamá, vino a Santiago con una tía y con ella transcurrió su infancia y realizó sus estudios básicos. A los 12 años regresa a Santa Cruz con los padres e inicia sus estudios secundarios en el Liceo María Auxiliadora de la misma ciudad. En 1956, acoge con generosidad juvenil la llamada del Señor que la invita a seguirlo en la vida religiosa. Aceptada como aspirante en enero de 1956, recibe, en julio del mismo año, la medalla de postulante, y se prepara para ingresar al noviciado el 24 de enero 1957. En 1959, a los 20 años, hace su primera profesión en el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora; de esta manera se ve realizado su ideal de trabajar entre las jóvenes con el Carisma Salesiano de Don Bosco. Completados sus estudios trabaja en varias casas de la Provincia, primero como ayudante de enfermería, luego como consejera y profesora en las casas de San Miguel, Puerto Montt, Iquique, Valparaíso, Porvenir, Talca, Molina y Miguel Infante. Durante 2007 es animadora de la comunidad del Centro Educativo Laura Vicuña de Valdivia; desde 2009 a la fecha de su deceso se encontraba en la Casa de Salud Villa Mornese, Santiago. Sor María Angélica es recordada por las hermanas como serena, inteligente, generosa, responsable y reservada. En los colegios donde trabajó la recuerdan con cariño y gratitud, por su testimonio de vida y de entrega en medio de las niñas, de las jóvenes, de los profesores, de los asistentes de la educación, de los padres que Dios le confió, en la misión. Tenía gran cariño por su único hermano, Fernando, al que la unía un afecto sincero y correspondido, ya que él la visitaba a menudo y trataba de adelantarse a sus deseos. En el último tiempo por su exquisita delicadeza, no lo llamaba para no preocuparlo y así evitar que sufriera. Sor María Angélica conoció muy pronto el dolor físico, ya que tuvo que someterse a varias intervenciones quirúrgicas que aceptó sin lamento y adhesión serena a la voluntad de Dios. Cuando entró en 2009 a la casa de salud en calidad de paciente, pensaba recuperar su salud. Tenía deseos de seguir trabajando, en bien de las jóvenes, mas el Señor tenía otros planes, que requerían un mayor sacrificio. Al conocer el diagnóstico de su enfermedad, sufrió mucho más, pero en silencio, con la reserva que le era característica, lo aceptó descubriendo en ella la voluntad de Dios. Cuando el sacerdote le administró los óleos de los enfermos abrió los ojos y siguió el acto con plena conciencia. Luego, cerró los ojos expresando una actitud de entrega y abandono. Siguió en ese estado de semi-consciencia hasta el día siguiente, cuando, el viernes, día del Sagrado Corazón, fue llevada a la casa del Padre, donde un día todos nos encontraremos. Seguras de que Jesús y María la tienen gozando del Reino de Dios, AGRADECEMOS a Dios la obra que realizó en ella; gracias Señor por la entrega y fidelidad de sor María Angélica Ibarra. BOLETÍN SALESIANO
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Sor Cecilia Sánchez Espinoza, fma
Ana Julia Espinoza Contreras (1924- 2013):
El Señor es mi Pastor… nada me puede faltar
A
na Julia Espinoza Contreras nació el 26 de junio de 1924 en el sector del barrio norte de la ciudad de Talca. A sus 88 años el Señor la invitó a participar de Su Pascua, en víspera de la celebración del Domingo de Ramos, 23 de abril 2013. Domingo que nos situaba casi a las puertas de las celebraciones de Semana Santa. Anita junto a sus padres, Rosalía y Fermín, y sus seis hermanos, creció siendo una joven acogedora, alegre, trabajadora y generosa, dones que la caracterizaron y acompañaron siempre. Casada con Miguel Humberto Sánchez, junto a él formaron un hogar alegre, sencillo, de mucho esfuerzo y, sobre todo, de gran presencia de Dios. Tuvo cinco hijos, Mario Humberto, Ramón Héctor, Carlos Sebastián, Ana María y Cecilia de las Mercedes, a quienes les dedicó los afanes de su vida con el amor y cuidado expresados en tantos detalles, por ejemplo, la preparación de las comidas, hechas con dedicación y cariño, por eso le quedaban ricas y sabrosas; el cuidado de las ropas dejándolas limpias, planchadas e impecables para todos. Anita, poseía rasgos de la sabiduría de Dios, aquella sabiduría que se aprende desde la vida, haciendo que muchas personas la buscaran para estar con ella, a quienes, aunque siendo ella muy reservada y un poco tímida, les entregaba un consejo o una palabra cercana, oportuna, cariñosa, compartiendo la vida y más de alguna cosa que siempre reservaba para aquellos que la visitaban. “La mami Ana”, como la llamaban sus nietos; ellos se sentían queridos y regaloneados por su abuela, quien apenas los veía entrar ya les estaba sirviendo algo o disponiéndose para preguntarles ¿tomó once?, ¿almorzó? , etc. Todos sus nietos se sintieron únicos, Carla, Nicol, Gabriel, Camila y Miguel Ángel, reconocieron a su mami Ana como una abuela especial, tierna y cariñosa. Con su hija religiosa, Hija de María Auxiliadora, tuvo siempre una delicadeza grande y fina en todo sentido. Junto a su hermana María Josefina rezaba el rosario de la misericordia todos los días para que Jesús la acompañara en todos los lugares y tareas que pudiera realizar, como también lo hacía por cada uno de sus amados hijos. Quería mucho a las hermanas y sus visitas ya en el tiempo en que no podía levantarse, le alegraban el corazón y le daban paz a su alma. Las miraba con cariño y les agradecía con mucha humildad el gesto de ir a verla. Así pasó por esta vida nuestra querida mamá… sembrando mucho bien…. Hoy sólo nos queda agradecer la serenidad con que ella partió al encuentro del Señor. Nos dejó la certeza de que Dios nos amó y nos seguirá amando, que lo sembrado germine para bien de muchos.
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Christian Guzmán Verdugo, sdb
nuestros difuntos
Raúl Arturo Guzmán Gómez (1950-2012):
“Un amante de la Vida que Dios le regaló”
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l 17 de diciembre de 2012, en Punta Arenas, falleció mi padre, Raúl Arturo Guzmán Gómez, luego de permanecer internado en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del Hospital Naval de la ciudad por 40 días, afectado por un daño hepático y renal severo. Él nació el 5 de septiembre de 1950 en Santiago. Para un gran número de personas mi papá, luego de un largo período de lucha con la enfermedad, dejó de existir y ya no estará junto a sus seres queridos. Pero como familia abrigamos una firme esperanza, aquella que proviene del Dios de la vida, y es que papá no nos deja, se queda en Dios para siempre con nosotros. En su vida testimonió con alegría algunos valores, que le fueron muy característicos, los cuales comparto como una posibilidad cierta de camino de crecimiento para nosotros y que, en su vivencia, nos mantendrán ardiente su recuerdo: se caracterizó siempre por ser una persona alegre y positiva, contento de su vida, de sus logros, y los de su familia y entorno, acompañando siempre, desde su profunda sencillez vital y no pocas veces desde su presencia silente, con la cuota de esperanza y ánimo que se necesita en momentos oportunos. Creo que en un mundo, en una cultura y, porqué no decirlo, en nuestras vidas, que muchas veces van cayendo en el pesimismo, lo negativo y la tristeza, la alegría de mi papá puede ser una muy buena forma de recordarlo y mantenerlo vivo. Otra característica propia de papá fue la eterna protección que en todo minuto brindó a su familia, preocupado por el bienestar de todos. Siempre buscó la armonía y la paz, nunca gustó del conflicto, del enojo y de las enemistades entre nosotros, siempre la misericordia y el perdón antes que el juicio. Esta es otra característica importante con la cual recordarlo. Son muchos los valores que podría seguir nombrando, pero me gustaría finalizar con el siguiente: mi papá fue un amante de su vida, de la vida que Dios le regaló, es por esto que donde él estaba, ya sea en su trabajo, en su casa, compartiendo la mesa, los encuentros y la cotidianeidad en general, siempre quería hacer y vivir de la mejor manera posible. En esas instancias salía a relucir su responsabilidad, su compañerismo, su afán de alcanzar lo mejor y no para el beneficio personal, sino que para el beneficio de sus pasajeros en el buque, para el beneficio de su familia en casa, para el beneficio de aquellos que él amaba y quería con el corazón. En esto fue un fiel testigo de Jesús, dado que así como Él, mi papá dio y gastó su vida en beneficio de aquellos que compartían cotidianamente su existencia. Sabemos que un día nos encontraremos allí, donde no tiene cabida alguna el dolor, la enfermedad y el juicio, precisamente donde el amor hunde sus raíces más profundas. Cobijado siempre en las manos de nuestra Madre, la Virgen Auxiliadora. En nombre de mi mamá Gloria, de mi hermano Arturo, y de toda mi familia, agradecemos infinitamente todo el cariño, la preocupación y la cercanía manifestados por mis hermanos salesianos, y por toda la Familia Salesiana. Los he sentido muy cerca como la verdadera Familia que somos. BOLETÍN SALESIANO
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noticias
chile Inauguración Centros Día para personas en situación de calle (ans) - Fundación Don Bosco acaba de inaugurar una propuesta de acompañamiento para personas en situación de calle tanto en Valparaíso como en la Región Metropolitana. Se trata de los “Centro de Día”, propuestas financiadas por el Ministerio de Desarrollo Social en el marco de las políticas públicas que se implementan para reducir los índices de pobreza en el país. Se trata de centros de “puertas abiertas”, que ofrecen un espacio diario de encuentro para personas que han hecho de su hogar la calle, donde se favorece la socialización y la reintegración social en un ambiente de seguridad y “baja exigencia”. Ambos acogen a hombres y mujeres, entre los que se incluyen mujeres con o sin hijos, chilenos o extranjeros; niños, niñas y adolescentes en situación de calle. Ofrecen servicios de atención básica, apoyo y acompañamiento, y además disponen de diversas actividades educativas y recreativas para permitir a los participantes utilizar el tiempo libre de manera creativa, potenciar la convivencia y apoyar los procesos de integración social.
Centro Día “Raúl Villarroel Correa”, Valparaíso En homenaje a un querido y recordado feligrés de la parroquia San Juan Bosco, el nuevo Centro Día de la Fundación Don Bosco Valparaíso para personas en situación de calle se llama “Raúl Villarroel Correa”. El lugar fue inaugurado por el obispo, monseñor Gonzalo Duarte, el 12 de abril. Participaron autoridades del Ministerio de Desarrollo Social, del Gobierno Regional, de la Fundación y de la Obra Salesiana de Valparaíso. La Fundación Don Bosco Valparaíso se adjudicó la ejecución de este proyecto para el año 2013. Comenzó su servicio el 11 de marzo. El equipo responsable de su implementación y ejecución está compuesto por Rigoberto Cárcamo, Verónica Roco, Fredy Zapata, Osvaldo Santibáñez, Jhony Muñoz y Roger Muñoz. Actualmente se están atendiendo, en promedio, a 35 personas. El obispo de Valparaíso, monseñor Gonzalo Duarte y el Inspector P. Alberto Lorenzelli en las inauguraciones de los centros.
Casa Pinardi De manera oficial fue inaugurada y bendecida la “Casi Pinardi”, el jueves 17 de abril, centro de atención diurna para personas en situación de calle que anima la Fundación Don Bosco, ubicada en el centro de Santiago. La ceremonia contó con la participación de representantes de la Seremi y del Ministerio de Desarrollo Social (financiador del programa), de los responsables y educadores de la Fundación Don Bosco -entre ellos el P. José López y el Director Sergio Mercado- y del P. Inspector Alberto Lorenzelli, junto a algunos integrantes de su Consejo. En su mensaje, el P. Alberto recordó que “Casa Pinardi” fue para Don Bosco el lugar donde pudo fijar su primer hogar, de modo definitivo, para los muchachos abandonados de Turín. Señaló, además, que tanto esta casa, como la inaugurada recientemente en Valparaíso, “reafirman el compromiso de la Fundación Don Bosco y de la Congregación Salesiana por dar a los más pobres esperanza y dignidad desde un servicio comprometido”.
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brasil La obra salesiana entre los bororo (ans) - Con motivo de la visita extraordinaria a la Inspectoría de Campo Grande, el P. Natale Vitali, Consejero para la región América Cono Sur, puso de relieve una página de la historia salesiana. Durante más de un siglo, los salesianos trabajan con los indígenas bororo, evangelizando y promoviendo sus derechos por los que un salesiano alemán, P. Rudolf Lunkenbein, y uno bororo, Simão Cristino Koge Ekudugodu, no dudaron en dar la vida. Una historia de compromiso y solidaridad junto a los indígenas. Los primeros misioneros salesianos, junto con las Hijas de María Auxiliadora, vinieron a la tierra bororo el 18 de enero 1902. Directores fueron el P. Giovanni Balzola y sor Rosa Kiste, que construyeron la primera misión en la región llamada “Toripó”. En 1903 se erigió la Escuela Sagrado Corazón de Jesús, con clases de portugués, matemáticas, ciencias y técnicas agrícolas para niños y talleres de tejido para las niñas. Hasta mediados de los años 20 la misión amplía la asistencia a los bororo en los ambientes económicos, médicos, educativos y de evangelización. Debido a la escasez de agua, más tarde la misión fue trasladada a la zona vecina al Morro de Meruri, donde
tiene sede todavía hoy, y en torno a la cual nace el pueblo de Meruri. En 1972, con la fundación del CIMI (Consejo Indigenista Misionero), el compromiso misionero de los salesianos para la evangelización empieza a incluir la conservación de la cultura y de la lengua indígena y la protección del derecho a un territorio donde vivir como pueblo autónomo. También se construyó un hospital, que gracias a la colaboración de profesionales especializados mejoró fuertemente la atención sanitaria a los bororo. En 1973, la escuela de la misión fue reconocida oficialmente como escuela estatal indígena, y en 1974 se inició el proceso de formación de los maestros y enfermeras indígenas. Los conflictos por la tierra culminaron en 1976 con la redefinición del área indígena bororo de Meruri y el asesinato del P. Lunkenbein y Simão Cristino. En los años siguientes para la población no indígena se abren nuevas parroquias y centros educativos en la región; la misión de Meruri se centró aún más en el cuidado de la población bororo. Según el censo de 2010, en Brasil hay 2.348 bororo, que representan el 0,31% de la población indígena de Brasil.
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eslovaquia Las últimas etapas de la peregrinación de la reliquia de Don Bosco (ans) - Los últimos días de la peregrinación de la reliquia de Don Bosco en Eslovaquia se caracterizaron por un creciente interés por parte de la gente que, con alegría y devoción, asistió a las celebraciones programadas. El P. Karol Maník, Inspector de los Salesianos de Eslovaquia, acompañó la urna por las 23 etapas de la peregrinación. “Nunca olvidaré las caras de los que he visto orar junto a la reliquia de Don Bosco; a veces sonreían, otros lloraban... Recuerdo las muchas personas que en las iglesias salesianas oraron por horas durante las vigilias nocturnas”, dijo el P. Maník en una entrevista el 28 de abril durante un especial de televisión. En el pequeño pueblo de Partizánske, donde se encuentra la obra salesiana más joven de Eslovaquia, la pequeña iglesia no pudo albergar a todos los fieles que llegaron de las ciudades vecinas para venerar la reliquia de Don Bosco. Las oraciones de los jóvenes fueron de agradecimiento: “Gracias a Dios por Don Bosco, gracias a Don Bosco por los salesianos”. En Eslovaquia, donde la población llega, según censo de 2011, a 5,4 millones de habitantes, hay cerca de 220 salesianos de Don Bosco, 80 Hijas de María Auxiliadora, un millar de salesianos cooperadores, un número significativo de voluntarias de Don Bosco y cientos de exalumnos salesianos.
italia Jesús es un derecho para todos (ANS) - El Rector Mayor, P. Pascual Chávez, en una visita a la Inspectoría de Italia Meridional (IME) para la Fiesta de la Comunidad Inspectorial, recordó a los jóvenes que Jesús es un derecho de todos. En la obra salesiana de Cerignola, que este año celebra el 50 aniversario, reunió el 24 de abril a los jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano del sur de Italia; más de 700 jóvenes que trataron el tema de la “alegría de creer”. El P. Chávez habló a los jóvenes: partiendo de algunos desafíos abrió los corazones a la esperanza. Haciendo referencia a la falta de perspectivas de empleo –problema muy sensible en Italia y especialmente en el sur del país– el Rector Mayor animó a los jóvenes a luchar, para ser capaces de mirar hacia adelante, para oponerse al “mercado” de los recursos humanos, a no dejar el país para buscar en otra parte un trabajo, sino explotar las potencialidades que el territorio tiene y ofrece. Al final de un concierto del grupo “The Sun”, una banda de rock de inspiración cristiana, el Rector Mayor, impresionado por las palabras y los textos de los cuatro jóvenes de la banda dijo: “Las buenas noches, que se acostumbran dar en nuestras casas como mensaje de esperanza y de encuentro con Jesús, ¡esta noche la han dado ellos! Os digo a vosotros y a ellos que ser felices significa ser santos, y que Jesús es un derecho de todos y no debemos dejarlo escapar”. En el canal de YouTube de IME está disponible un video con la síntesis del encuentro de los jóvenes.
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mayo – junio 2013
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rmg Familia Salesiana en África: un compromiso por el crecimiento (ans) - Prosigue el compromiso de animación de la Familia Salesiana africana: los padres Giuseppe Casti, y José Pastor Ramírez, respectivamente, delegados mundiales de los salesianos cooperadores y los exalumnos de Don Bosco, visitaron, del 6 al 30 de abril, los grupos y realidades de la Familia Salesiana de tres Visitadurías del África. Les acompañó, esta vez, la delegada mundial para los salesianos cooperadores de las Hijas de María Auxiliadora, sor Leslye Sándigo. Un viaje que sigue a otras iniciativas puestas en marcha para apoyar el crecimiento de la Familia Salesiana en el gran continente africano. Los objetivos de este viaje de formación solicitado por el P. Adriano Bregolin, vicario del Rector Mayor y responsable de la Familia Salesiana, fueron: conocer la realidad de la Familia Salesiana de África; verificar los compromisos asumidos anteriormente; motivar el crecimiento cuantitativo, cualitativo y la identidad de los grupos; estudiar y analizar la Carta de Identidad Carismática y Espiritual de la Familia Salesiana; profundizar la identidad y el papel de los delegados de la Familia Salesiana; estudiar la identidad de los diversos grupos de la Familia Salesiana, especialmente, de los salesianos cooperadores y de los exalumnos de Don Bosco. En los encuentros participaron salesianos, Hijas de María Auxiliadora, salesianos cooperadores, voluntarios con Don Bosco y exalumnos de Don Bosco. Significativa fue la participación de los jóvenes salesianos en formación inicial: prenovicios y novicios.
argentina Aprobada Universidad Salesiana (ANS) - La Comisión Nacional de Evaluación y Acreditación Universitaria (CONEAU) aprobó la creación y funcionamiento de la Universidad Salesiana con sede en la ciudad bonaerense de Bahía Blanca. Educación, Comunicación, Psicología y Derecho, son parte de la oferta inicial de la nueva universidad. La universidad se propone ofrecer un servicio de calidad a los jóvenes, conforme a los principios salesianos y de acuerdo con las características que configuran la naturaleza y la identidad de la obra educativa de Don Bosco, dentro de un carácter de institución de bien público sin fines de lucro y promoviendo el desarrollo de la investigación, la transferencia de tecnología, la formación de recursos humanos y la asistencia a hechos innovadores que redunden en lograr un mayor bienestar del pueblo cristiano y la grandeza de la Nación. La oferta académica prevista para el inicio de la actividad de la institución incluye las carreras de Licenciatura en Educación y Licenciatura en Comunicación, en la Facultad de Ciencias Sociales, Licenciatura en Psicología en la Facultad de Psicología y Abogacía en la Facultad de Derecho. La Inspectoría Ceferino Namuncurá, Argentina Sur y la Fundación UNISAL, comparten con alegría y agradecimiento la buena nueva después de ocho años de trabajo, preparación, formación y proyección.
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Cuentos para escuchar, leer y cantar
Plan lector
Kamishibai Trompo Azul
Edebé recomienda 16 títulos y entrega en forma gratuita CD por la adopción completa de cada set (4 libros por curso).
Una actividad que encanta a los niños.
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166 colegios en Santiago, correspondientes a las zonas Oriente, Poniente, Centro, Norte y Sur, han adoptado en algún grado el Plan Lector 2013 de Edebé Chile.
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Animación lectora con láminas de nuestros cuentos que son narrados con teatrinos de papel. El Pequeño Teatro o Teatrino es un modo de narrar historias usando un pequeño escenario de madera y láminas ilustradas. Está inspirado en una tradición popular japonesa llamada “Kamishibai”, palabra que quiere decir “drama de papel”.
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LIBROS ÁLBUM MUSICALIZADOS Cada uno de los títulos de la colección Trompo Azul cuenta con 1 CD que contiene canciones, karaoke y narración oral. Los libros álbum Edebé, se caracterizan por ser de alta factura, con tapa dura, ilustraciones de gran calidad de talentosos ilustradores como Margarita Maino, Juanita Subercaseaux, Sol Díaz, Leslie Leppe y Fabián Rivas. Son libros que se leen, se miran y se escuchan.
Leer para crecer General Bulnes 35 / Santiago Fono: (56-2) 2887 82 00 / Fax: (56-2) 2887 82 33 • E-mail: docentes@edebe.cl