AÑO 40 N 189 SEP/OCT 2016
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AÑO 40 N 189 SEP/OCT 2016
>Sumario
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>Editorial 189
>Rector Mayor:
PÁG 8-9
>Pastoral Juvenil: JMJ Polonia
PÁG 6-7
>Especial: Centenario Fagnano PÁG 10-11
>Espiritualidad Salesiana: Curso Salesianidad
PÁG 12-13
>Social: Ana Tijoux
PÁG 14-15
> Aspirantado Salesiano
PÁG 16-17
>JJOO Rio 2016 PÁG 22-23 PÁG 18-21
>Tema Central: Pokemon Go
>Social: No + AFP PÁG 24-25 >Boosco.org
PÁG 26-27
>Ordenación Sacerdotal / Profesiones perpetuas PÁG 30
>Obituario PÁG 34 >Zona Cultural
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PÁG 28-29
>Iglesia que evangeliza PÁG 31-33
>Noticias PÁG 35 >Con los Ojos de Don Bosco
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>Editorial 189
Querida Familia Salesiana: Hace poco algo nuevo ha revolucionado a varias zonas del mundo y de nuestro país. Cientos de jóvenes con sus celulares encendidos buscando algo: un pokémon. Han sido muchos los puntos donde se podía “cazar” este extraño personaje que suscita atracción e interés de niños, adolescentes, jóvenes y también adultos. Frente a algunas de nuestras iglesias se veían grupos haciendo la misma operación, pues era una poképarada. Si ya es usual ver a muchas personas que circulan por las ciudades con sus celulares en sus manos, incluso arriesgando su vida o integridad por sumergirse en otra dimensión, ahora se vivía un fenómeno grupal, incluso comunitario, para atrapar estos personajes y adquirir el estatus que el juego virtual regala a los más avezados. Es otra señal más de esta era digital en la que nos movemos. Muchos de los así llamados “movimientos sociales” de nuestro país y de otras latitudes, basan buena parte de su éxito a través de las redes sociales, obteniendo un resultado nunca antes visto. Es un lenguaje instantáneo, gratis, masivo, atractivo, autónomo, sin censura, de libre circulación, sin restricción. El Papa Francisco, hace dos años, nos decía que no tuviéramos miedo de hacernos ciudadanos del mundo digital, y que Internet era un don de Dios. Pero, poco después, ha advertido: “Las herramientas actuales nos permiten comunicarnos unos con otros y compartir conocimiento y afecto. Sin embargo, algunas veces también evitan que tengamos contacto directo con el sufrimiento y la alegría de los demás y la complejidad de su experiencia personal. Entonces, no debe ser una sorpresa que con la increíblemente creciente oferta de estos productos, se dé una insatisfacción melancólica en las relaciones o un aislamiento dañino”.
Al ver a tantas personas ensimismadas en estos nuevos espacios, no podemos dejar de preocuparnos, pues se invierte tanto tiempo en estar solo, entusiasmado con la irrealidad, incomunicados con el prójimo, perdidos en el espacio y el tiempo de la vida concreta, siguiendo personajes irreales o extraños, desconociendo al hermano que tienen al lado y que necesita de una ayuda o de una atención personal. Es una moda que ha ido decayendo predeciblemente en estos días. No podía ser de otra forma, pues si aparece de la nada, debe volver a la nada. Jesucristo sigue estando aquí, llamando e invitando a ser sus apóstoles, construyendo un mundo real, concreto, más justo y humano, donde primen los valores que nos hacen más y mejores personas. Así lo han entendido miles de jóvenes que se encontraron en Polonia, junto al Papa, para gritar que Cristo está vivo y que mueve los corazones de los jóvenes. Así, también, lo han entendido algunos jóvenes que han entrado a realizar la experiencia del Aspirantado Salesiano, en La Cisterna, para discernir mejor el llamado que les está haciendo Jesús. Así nos dicen aquellos hermanos que han sido ordenados sacerdotes en estos meses o que han hecho su profesión religiosa perpetua, para quedarse para siempre al servicio de los demás como consagrados. No son los personajes virtuales los que acaparan nuestra atención. Son los de carne y hueso que nos mueven a salir de nosotros para ser significativos para los demás, dando lo mejor de cada uno. Animémonos, entonces, a seguir buscando el sentido de nuestra vida, a salir al encuentro de muchos para ponernos de acuerdo en llevar por obra la invitación de Jesús: “¡Ámense los unos a los otros, como Yo los he amado!”.
Un abrazo y bendición a cada uno de nuestros lectores,
P. Alberto Lorenzelli Rossi, Inspector.
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ES
EL NOMBRE DE DIOS
Misericordia
>Rector Mayor
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Papa Francisco ha ofrecido a la Iglesia Universal un Jubileo Extraordinario de la Misericordia. El Año Santo se abrió el 8 de diciembre de 2015, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, y concluirá con la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del Universo, el 20 de noviembre de 2016. En la proclamación de este Jubileo el Papa ha dado como motivación que siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia, porque es fuente de alegría, de serenidad y de paz, y ha manifestado lo que lleva muy en el corazón: “¡Cómo deseo que los años por venir estén impregnados de misericordia para poder ir al encuentro de cada persona
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Sólo conoce realmente a Dios quien ha hecho experiencia de su Misericordia.
llevando la bondad y la ternura de Dios! A todos, creyentes y lejanos, pueda llegar el bálsamo de la misericordia como signo del Reino de Dios que está ya presente en medio de nosotros”. He titulado este saludo “El nombre de Dios es misericordia” con el mismo título de un libro-entrevista que le han hecho al Papa Francisco. En él, el Papa responde a múltiples preguntas en torno al Año Jubilar y todo lo que lo ha motivado, y ante la pregunta de qué es para el Papa la misericordia, éste responde que “la misericordia es la carta de identidad de nuestro Dios. Dios de misericordia, Dios misericordioso”. Así de sencilla la expresión, así de radical y así de liberadora. He pensado que no podría dejar pasar este año especial sin referirme a él desde nuestra realidad salesiana, porque además somos educadores y educadoras de tantos jóvenes en el mundo, somos familia salesiana y amigos del carisma que creemos firmemente en que nuestro Dios tiene una especial ternura para con sus hijas e hijas, para con los jóvenes del mundo y, especialmente, quienes menos oportunidades han tenido hasta el día de hoy. Son cientos y cientos de páginas las que se han publicado en todo el mundo en relación a este tema. Mi saludo no encierra novedad alguna, pero sí una LLAMADA. Es una llamada a cada educador y educadora, a cada religioso, religiosa, para decirnos, para decirles que tenemos un gran deber: el de ser, en verdad, proclamadores, transmisores de esta buena noticia de la Misericordia de nuestro Dios. Primero, a partir de una convicción que es ésta: sólo conoce realmente a Dios quien ha hecho experiencia de su Misericordia. Es decir, que sólo si nos hemos sentido necesitados de su mirada bondadosa y tierna podremos transmitir a nuestros muchachos, muchachas y jóvenes alguna pincelada, algún trazo de lo que creemos que es Dios para nosotros y para ellos. No podemos hablar de la Misericordia que Dios nos regala, nos dona, como si fuésemos maestros que venimos a enseñar. Sólo podemos
compartir nuestra convicción y nuestra certeza en la pobreza de fe que cada cual tenemos. Al mismo tiempo, un corazón salesiano tiene que sentirse feliz al saber que con su manera de ser y de hacer en medio de los muchachos y muchachas está teniendo una maravillosa oportunidad de mostrar, en lo concreto, cómo Dios ama a los jóvenes, también por medio de los gestos de donación, de servicio de entrega que encuentran en nosotros. No hacen faltan muchas palabras: cuando el joven, la muchacha, el muchacho siente que a su lado hay religiosos, religiosas, educadores que dan vida y dan la vida a su servicio, el rostro misericordioso de Dios toma forma. Cuando ante un error, una equivocación, un daño, ese chico, chica, o joven, no se siente condenado, castigado, apartado, sino acogido y comprendido -aún diciéndole que se ha equivocado, pero que es querido-, el rostro misericordioso de Dios brilla con luz propia. Cuando un joven escucha y hace experiencia de que, como sucedía con Don Bosco, les queremos felices aquí y en la eternidad, esos jóvenes pueden hacer experiencia más auténtica de cómo Dios les Ama sin condiciones. Este año jubilar -que ojalá continúe en sus frutos en tiempo sucesivo-, es una oportunidad para crecer en humanidad, aún cuando no siempre parezca tan evidente que como mundo caminamos hacia la Paz. Hemos de seguir creyendo que nuestro Dios acompaña nuestra historia, por más que a veces, en nuestra libertad, los humanos hagamos cosas en las que pareciera que en vez de un paso hacia adelante, damos dos hacia atrás. A pesar de todo ello, mis amigos y amigas, dejemos que nuestros corazones se sientan tocados por este Dios cuyo nombre es MISERICORDIA.
P. Ángel Fernández Artime,
Rector Mayor de los Salesianos BOLETÍN SALESIANO
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>Pastoral Juvenil: JMJ Polonia FAGNANO:
100 AÑOS DEL CAPITÁN BUENO
Magallanes es la región más extensa de Chile y la más austral de América. Cuenta con unos 165 mil habitantes y está compuesta por cuatro provincias: Antártica Chilena, Magallanes, Tierra del Fuego y Última Esperanza. Punta Arenas, la capital regional, es la ciudad más poblada y cosmopolita de la Patagonia chilena. Según el último censo realizado en 2012, cuenta con más de 125 mil habitantes. A pesar de contar con un clima frío y estepárico, es una zona próspera y se sitúa como la cuarta comuna del país con mejor calidad de vida. Éstas son hoy, las tierras inhóspitas, de barbarie y degradación a las que llegó el temerario sacerdote misionero salesiano, José Fagnano, hace más de cien años atrás.
PRIMERA EXPEDICIÓN SALESIANA A AMÉRICA De manera inesperada, a los 31 años, Fagnano se transformó en misionero. Integró la primera expedición que desembarcó en América del Sur, a cargo de Mons. Juan Cagliero, enviados por el propio fundador de la Congregación Salesiana, San Juan Bosco. Fagnano desembarcó en Argentina en 1875 y un año más tarde, en San Nicolás de los Arroyos, Provincia de Buenos Aires. Fue nombrado director de la primera institución salesiana en suelo americano, en donde también fue carpintero y mecánico. En 1880 fue enviado a la Patagonia y Tierra del Fuego a hacer realidad un sueño misterioso de Don Bosco, quien, confiando en su dedicación con la causa, le encomendó la primera casa salesiana en estas inexploradas tierras.
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EN RECUERDO AL “CAPITÁN BUENO” En agosto, en el marco de la Semana Salesiana, se dio inicio en Punta Arenas a las actividades de conmemoración del centenario del fallecimiento de Mons. Fagnano. Por este especial motivo llegó hasta la zona el P. Francesco Cereda, Vicario del Rector Mayor de la Congregación Salesiana, quien acompañó al Provincial en Chile, P. Alberto Lorenzelli, y a los directores salesianos, en un recorrido por las obras de la misión en tierras australes.
En 1883 la Santa Sede lo nombró Prefecto Apostólico de la Patagonia Meriodional, Tierra del Fuego y Malvinas, con el título de Monseñor.
INCANSABLE AVENTURA AL FIN DEL MUNDO En pleno invierno, en julio de 1887, Mons. Fagnano junto a los sacerdotes salesianos Antonio Ferrero, Fortunato Griffa y el coadjutor José Audisio, arribó en el vapor “Theben” a Punta Arenas, entonces un poblado de unos escasos mil habitantes. El intrépido misionero, de personalidad decidida y emprendedora, demostró sus habilidades empresariales: Construyó una Iglesia, el Liceo Salesiano San José, el Instituto Don Bosco, el Liceo María Auxiliadora, el Instituto Sagrada Familia, un importante observatorio meteorológico y, además, organizó una banda de músicos. Con la ayuda del arquitecto P. Juan Bernabé, fue el primero en fabricar ladrillos con una mezcla de materiales locales. Pese a contar con augurios de fracaso, consiguió excelentes resultados, logrando darle otra cara a la ciudad, tanto que, la actual Catedral de Punta Arenas, apoya en ellos sus cimientos.
EL CAPITÁN BUENO En 1892 Mons. Fagnano, se aventuró en recorrer Tierra del Fuego y las islas de los canales, asentando los centros de misión “San Rafael” y “El Buen Pastor”, en Isla Dawson; “La Candelaria”, en Río Grande, y la “Misión del Lago Fagnano”, entre otras. Organizó a las comunidades indígenas de la zona (selk’nam u onas, yaganes o yámanas, aonikenk o tehuelches y kaweskar o alacalufes), a descendientes de esclavos africanos e inmigrantes europeos, en su mayoría anticlericales, por lo que también ganó hostilidad política y de las clases acomodadas.
Por su infatigable misión evangelizadora, civilizadora y protectora hacia los indígenas, estos mismos llamaron al atrevido salesiano, como el “Capitán Bueno”. Las tierras, entonces inhóspitas, de Tierra del Fuego, fueron escenario de sus aventuras, de sus desvelos, de sus deudas, de sus complejidades económicas y de su incansable lucha por salvar de la extinción a los pueblos originarios, de educarlos y de mostrarles el rostro de Dios.
MÁS QUE UN LEGADO
P. Cereda, P. Lorenzelli y los directores salesianos, se reunieron con el Obispo de Punta Arenas, Mons. Bernardo Bastres, uno de los principales propulsores del realzamiento de la figura del “Capitán Bueno”. También visitaron la Catedral de Punta Arenas, en donde se encuentra la tumba de Mons. Fagnano, el Museo Salesiano Maggiorino Borgatello, la comunidad de las hermanas Hijas de María Auxiliadora, además de los colegios Salesianos de Punta Arenas y Puerto Natales. Para hacer este reconocimiento público, la comunidad salesiana desfiló por el centro de reunión y de confluencia de la ciudad, la Plaza de Armas de Punta Arenas. Las celebraciones se llevarán a cabo durante todo lo que resta del año y concluirán en marzo de 2017, con la visita del Rector Mayor, P. Ángel Fernández.
Desgastado y enfermo, Mons. Fagnano viajó a Santiago a reponer fuerzas, sin embargo, quien tantas veces burló la muerte, la noche del 18 de septiembre de 1916, en una modesta habitación salesiana de la Gratitud Nacional, abandonó este mundo para hacerse en los brazos del Señor. A petición de los ciudadanos de Punta Arenas fue sepultado en la catedral de la ciudad, la que él mismo había construido, junto a la Plaza de Armas en la que se encuentra la escultura del “Indio Patagón”, en homenaje a los aborígenes de la zona. Mons. José Fagnano es el salesiano más recordado y destacado de Chile. Cada espacio de la Patagonia y especialmente de Punta Arenas -tierra que Don Bosco visualizó en sueños- rememora su obra: Un lago, una calle, un observatorio y un colegio en Puerto Natales. El legado del “Capitán Bueno”, sigue vivo.
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>Pastoral Juvenil
JMJCRACOO NO HEMOS VENIDO A ESTE MUNDO A VEGETAR, SINO A DEJAR HUELLA
Miles de jóvenes, miles de historias y miles de propósitos de todo el mundo, se congregaron en la capital de Polonia, Cracovia, para ser parte de la XXXI Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). Unos 50 integrantes de las comunidades del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) viajaron a Europa junto a otros 1.500 jóvenes chilenos para vivir esta experiencia, entre el 26 y el 31 de julio. Acompañando a las respectivos grupos, participaron los salesianos chilenos P. Víctor Mora de Valdivia, P. Jorge Rivera de Puerto Montt y P. José Chaf de Punta Arenas.
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El Santo Padre interpeló al más de millón y medio de peregrinos; los animó a “levantarse del sofá” y a “ponerse los zapatos” para construir su futuro. Moverse para salir de la situación de adormecimiento que los vuelve embobados y atontados mientras otros deciden por ellos.
“No vinimos a este mundo a ‘vegetar’, a pasarla cómodamente, a hacer de la vida un sofá que nos adormezca; al contrario, hemos venido a otra cosa, a dejar una huella. Es muy triste pasar por la vida sin dejar una huella”, enfatizó el Papa Francisco. Al finalizar la multitudinaria Misa realizada en la explanada del Campo de la Misericordia, tras toda una noche de vigilia, el Papa anunció que Panamá será el país que acogerá la JMJ en 2019, lo que provocó gritos de alegría entre los panameños y los demás latinoamericanos.
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OVIA O 2016 #YoEstuveEnLaJMJ
#YoEstuveEnLaJMJ
“Una de las cosas que más llamó mi atención fue ver a una Iglesia viva, que cree, que se alegra, que se conmueve y que puede lograr grandes cosas frente a la sociedad.
“Cracovia se volvió una fiesta de alegría, gozo y esperanza. Millones de jóvenes iban por el mismo objetivo: hacer misión, conocer al Sumo Pontífice y escuchar su palabra.
Somos jóvenes que podemos hacer muchas cosas; estamos llamados a dar a conocer lo que hemos vivido, tenemos las herramientas al alcance de nuestras manos y no estamos solos… lo descubrimos en Cracovia”.
Me impactó cómo se vivía el ambiente; la gente gritando, saltando, jugando y cantando de alegría. Todos por una misma causa, por el amor y la palabra del Señor.”
Vanessa Vargas, MJS Concepción
Rodrigo Fernández, Liceo San José de Punta Arenas
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>Espiritualidad Salesiana
CURSO DE SALESIANIDAD
vida y obra “Nunca se termina de aprender sobre la
Uno de los empeños globales de la Congregación Salesiana en el último tiempo es la renovación de los ambientes educativos pastorales, tarea de largo aliento que encuentra una clave en la vuelta a Don Bosco, volver a las raíces, volver a empaparse de lo más propio de la espiritualidad y praxis del carisma inspirado por Dios a nuestro Fundador. En el país las iniciativas son varias, sin embargo, hay una que va adquiriendo mayor significatividad: El Curso de Salesianidad que en enero 2017 se impartirá por tercer año consecutivo en la casa salesiana de Lo Cañas, instancia que busca responder a la necesidad de formación en el ámbito pedagógico espiritual y práctico del Sistema Preventivo de Don Bosco. En su diseño la propuesta está inspirada en el trabajo que realiza el Centro Salesiano de Formación Permanente de América, con sede en Quito, Ecuador, cuna de la formación en Salesianidad del continente. Con las adaptaciones correspondientes, la experiencia en Chile busca
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de Don Bosco”
profundizar el conocimiento de Don Bosco, su pedagogía y espiritualidad por medio de experiencias comunitarias de aprendizaje con características internas y acceso a fuentes bibliográficas adecuadas, de manera que ilumine el proyecto de vida como educador-pastor de los participantes. El curso es animado por un equipo de salesianos laicos y religiosos y una Hija de María Auxiliadora, y forma parte de la propuesta formativa del Instituto de Pastoral Juvenil, dependiente de la Universidad Católica Silva Henríquez, y del Área de Formación de la Congregación en Chile. La experiencia comenzó en enero de 2015 con el Nivel I, en la que participaron 25 personas. En 2016 comenzó una nueva generación con el primer nivel, abriéndose, además, el Nivel II, llegando a un total de 51 participantes. Para enero 2017 se esperan unos 80 participantes en tres niveles simultáneos. Los formadores para los niveles de enero próximo son docentes de Salesianidad formados en el Centro de Quito.
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Esta experiencia formativa ha logrado ser transversal en cuanto ha congregado a personas de todas las obras salesianas del país, desde Iquique hasta Punta Arenas, y también de los colegios del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora. Se ha procurado un denominador común en el perfil de los participantes: educadores de trayectoria, compromiso y adhesión a la propuesta carismática. En diálogo con la oficina de prensa de la Congregación, algunos participantes comentaron: “Es un experiencia bastante significativa. Si bien llevo bastantes años en la Congregación, puedo decir claramente que nunca se termina de aprender sobre la vida y obra de Don Bosco” (Luis Saavedra, Coordinador Técnico Profesional Centro Educativo Salesianos Talca). “La presencia de Don Bosco siempre nos va entregando sorpresas. De repente se teoriza mucho sobre su vida y se cree que ya lo sabe todo, en circunstancia de que no es así” (Milton Venegas, profesor del Cen-
tro Educativo Salesiano de Talca). “No pensé que iba a ser tan enriquecedor. Me imaginaba algo más informativo y teórico, y ha sido todo lo contrario, muy didáctico, muy dinámico, con mucho ejemplo… Todo ese enriquecimiento que hemos adquirido lo estamos llevando a la práctica” (María Gracia González, profesora Colegio Don Bosco de Iquique). Sobre los elementos de la vida de Don Bosco que han provocado mayor reflexión, comentó Juan Francisco Peña, profesor del Instituto Don Bosco de Punta Arenas: “La determinación que tuvo (Don Bosco) para llevar adelante el proyecto de Dios. Eso me ha llamado la atención y quiero hacerlo vida. A veces uno tiene sueños y por pequeñas dificultades los deja de lado”.
Los contenidos que se tratan en el curso son: Primer Nivel: Contexto histórico-espiritual de la génesis de Don Bosco educador pastor (Acompañamiento y discernimiento). Segundo Nivel: Desarrollo de la pedagogía salesiana (Identidad del educador salesiano). Tercer Nivel: La acción educativo pastoral en la Familia Salesiana (Madurez del Sistema Preventivo).
El curso comprende 120 horas pedagógicas presenciales y 120 de estudio autónomo. Además, se ve enriquecido por la opción de una propuesta metodológica oratoriana, que destaca los rasgos más característicos de toda obra salesiana: ser casa, escuela, patio y parroquia. BOLETÍN SALESIANO
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>Social: Ana Tijoux
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Ana Tijoux LA VOZ DE UNA CHILENA QUE RESUENA POR EL MUNDO Por Patricio Meza, Periodista
Aunque nació en Lille, Francia, hace 39 años,
con cuatro discos, que la han llevado a actuar
hoy es conocida en gran parte del planeta como la
en Europa, Norteamérica y toda América Latina,
artista chilena del momento y una de las mujeres más
donde ahora es conocida como Ana Tijoux.
importantes del hip hop. Ha sido nominada ocho veces a los Grammys y Grammys Latinos y es admirada por gente como la influyente intelectual Naomi Klein o músicos de la talla de Iggy Pop o Thom Yorke (líder de los británicos Radiohead). Invitada a exponer en las universidades más prestigiosas del mundo, sus letras han sido incluidas en textos escolares del Mineduc.
El salto llegó con su segundo álbum, “1977” (2009) y la canción del mismo nombre (que alude a su año de nacimiento), incluida en la banda sonora de la exitosa serie “Breaking Bad” y del juego Fifa 2011. Para la salida de su más reciente album, “Vengo” (2014), ya había ganado un Grammy Latino con el uruguayo Jorge Drexler y se multiplicaban los elogios: la revista
Pero no fue un camino fácil. En su hogar de
Rolling Stone la eligió “la mejor rapera en español” y el
padres exiliados siempre estuvo presente ese país
prestigioso New York Times dijo que era “la respuesta
lejano llamado Chile, al que regresó a instalarse
latinoamericana a Lauryn Hill”.
recién a los 16 años. Su infancia con niños de distintas culturas la preparó para ese gran cambio, pero fue otro aliado el que cambió su vida: la afición por el rap que comenzó a cultivar en su adolescencia europea. Ya en Santiago, para 1999 y con 22 años era vocalista de Makiza, uno de los grupos que lideró el fenómeno que llevó por primera vez a este tipo de música a sonar en las radios nacionales. “Mi mama me hablaba a mí del C-H-I, por allá bien lejos, donde yo nací” cantaba en “La Rosa de los Vientos”, una canción que se convirtió en un clásico chileno de finales de los 90. Makiza destacó por su sonido de calidad internacional y sus letras de compromiso social, pero terminó con el fin del boom de la música chilena de esa década. Anita, como era conocida entonces, regresó a Francia. Necesitaba estar segura de dónde y cómo quería hacer su vida. Y decidió. Regresó a Chile e inició una carrera solista. Primero en colaboraciones con artistas como la mexicana Julieta Venegas y poniendo su voz a la música de la recordada serie infantil “Pulentos”. Luego
Además de popularidad, su música ha ido ganando en contenido: las luchas sociales, los movimientos estudiantiles, su maternidad (tiene dos hijos, uno de 11 años y otro de 3) y el feminismo forman parte central de sus letras. Las que la han llevado de los escenarios a exponer en salas de conferencia de universidades como UCLA, Duke o Harvard. “Los artistas que a mí me gustan, de cualquier rama del arte, son los que toman posición”, ha dicho. Su posición hoy es la de una mujer, madre y artista latina que no teme tomar parte por las causas que cree justas y necesarias. Y que, pese a los males que denuncia en sus canciones, ve el futuro con esperanzas. “Creo que la única herramienta de resistencia que se tiene son los niños, darles alguna herramienta para que se puedan mover el día de mañana”. En una de sus pocas y más recientes entrevistas admitió que ha recibido múltiples ofertas para radicarse fuera del país. “Y me lo pienso, me dan ganas de experimentar otras cosas, pero en realidad amo Chile, con todas sus falencias y sus problemáticas. Quiero estar acá, conocer mejor las regiones, que mis hijos vayan a la feria. No me quiero exiliar”. BOLETÍN SALESIANO
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>Aspirantado
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P. Juan Miguel Cárcamo, Nicolás Arredondo, P. Alberto Lorenzelli, Camilo Peña y Martín Paredes.
¿Cuál es el proyecto de Dios para mi vida? Para avanzar en el proceso de discernimiento y respuesta a esta pregunta, dos jóvenes han iniciado, el domingo 7 de agosto, la experiencia vocacional del Aspirantado Salesiano. Se trata de Nicolás Arredondo y Martín Paredes, exalumnos del Colegio Salesiano de Concepción, quienes se suman al proceso iniciado por Camilo Peña en marzo de este año, proveniente de la Obra Salesiana de Valparaíso. El Aspirantado es una experiencia formativa que la Congregación en Chile ofrece a jóvenes mayores de 18 años que manifiestan inquietudes por la vida religiosa salesiana. En su actual modalidad se inicia en el año 2011, en Lo Cañas, junto a la comunidad del Prenoviciado, y desde este año 2016 tiene una nueva sede: la Comunidad salesiana de La Cisterna. “Hoy los aspirantes tienen la experiencia de vivir en una comunidad apostólica que anima dos colegios, dos parroquias y una casa juvenil… Creo que esto hace más intensa la experiencia de discernimiento, porque lo realizan desde aquello que podría ser su futuro”, comenta el P. Juan Miguel Cárcamo, responsable del Aspirantado. El P. Juan Miguel subraya que la presencia de los aspirantes en la comunidad tiene un impacto altamente positivo: “No es solamente que la comunidad les ayude en su discernimiento, sino que también ellos le hacen mucho bien a la comunidad religiosa. Además, su presencia en la pastoral juvenil de la Obra genera preguntas sobre la propia vocación en otros jóvenes, que ven a muchachos sólo dos años mayores haciendo esta experiencia”. El Aspirantado propone un itinerario serio de crecimiento en la vivencia cristiana y un camino de maduración humana, con un acompañamiento espiritual sistemático que promueva un discernimiento profundo sobre la llamada de Dios, para así llegar a la opción por la vida salesiana consagrada, si ésta fuese la propia vocación. Es un camino que impulsa a asumir con libertad y valentía una opción radical de vida al servicio de los demás, al estilo de Don Bosco. “Como experiencia de discernimiento –precisa el P. Juan Miguel– el Aspirantado no busca hacer proselitismo para la vida religiosa salesiana. Si un chico descubre que Dios lo llama a un proyecto de vida laical y se compromete con eso, genial, pues ha encontrado su camino”. Si miramos las estadísticas podemos constatar que de los 25 jóvenes que han pasado por el Aspirantado en estos últimos seis años, tres están realizando el Noviciado en Alta Gracia, y ocho ya son religiosos salesianos y continúan su camino formativo en el Posnoviciado en Córdoba, Argentina. Finalmente, el P. Juan Miguel señala que el camino previo al Aspirantado, animado por la pastoral vocacional de cada obra local y el equipo vocacional inspectorial, –con jornadas amplias, campamentos, misiones y la etapa de postulantado–, está dando buenos frutos. Al llegar al Aspirantado “los chicos saben a dónde llegan y hacia dónde se proyecta su vida. Llegan tranquilos, conscientes de la experiencia que van a vivir”.
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U T I R Í P ES ICO P M OLÍ CARNE O H C E H Por Marco Vera, Periodista
Los Juegos Olímpicos de Río 2016 han puesto nuevamente al deporte en primera línea mediática. Los formatos televisivos, fiel a los criterios que les regulan, emiten a partir de una estética pulcra y perfeccionista, dejando poco lugar para hacer una reflexión más profunda respecto de la contribución al tejido social de las disciplinas deportivas y su condición de plataforma de ascenso y promoción para quienes las practican. A continuación, historias de algunos de los 42 atletas que integraron la delegación nacional que compitió en Río, relatos que ponen en evidencia las herramientas, metodologías y dinámicas familiares que ayudan a superar las adversidades y relevan el valor de la pasión y amor por el deporte.
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AMOR POR LA PRÁCTICA Había una vez una niña santiaguina que vivía en Argentina y nadaba para un club cordobés. La Federación Cordobesa de Natación pretendía convocarla para su selección. Ella quería competir por Chile. Sólo esperaba el llamado de la Federación. Era tan buena que le armaron una competencia amistosa entre juveniles. En su primera prueba rompió el récord histórico y pudo cumplir su sueño. Escribir de Kristel Köbrich significa pasión. Simboliza amor por la práctica. Cuando muchos jóvenes se acostaban de madrugada, ella se levantaba a entrenar. Eligió una forma de vida particular donde el único objetivo era mecanización, perseverancia y dedicación. La mejor nadadora chilena de la historia hace carne el espíritu olímpico. Representa el amateurismo, concepto fundacional del deporte. Fue abanderara en los Juegos Olímpicos de Grecia. Ganó el premio a la mejor deportista de Chile y se colgó medallas en diferentes competencias. La cobra, como le dicen sus amigos, sabe perfectamente que sus logros son posibles por horas y horas de trabajo en silencio, viajes y desarraigo, dudas y cansancio.
reconocimiento y felicitaciones. El deporte les permitió ascender en la escala social rompiendo las barreras de la estigmatización, y además, visibilizó y legitimó una nueva práctica deportiva. Los gemelos saben que ganar legitimidad deportiva se traduce en ganar legalidad social como expertos. El próximo abordo fue por la puerta seis, ésa que condujo a la perseverancia y a los Juegos Olímpicos de Brasil.
VIDA EN DOS RUEDAS Paola Muñoz, ciclista de ruta y pista, jamás imaginó que sería deportista de alto rendimiento. Desde chiquilla armó su carácter como “multiatleta”; practicó atletismo, tenis, salto largo, fútbol, hándbol, básquetbol y lanzamiento de la bala. Un cóctel variado en búsqueda del gusto deseado. Pero el camino de carozzi -apodo que lleva desde pequeña por los espirales en su pelo- ha sido polémico y peligroso. El inicio del cuento era soñado: ganó medalla de oro en los Juegos Sudamericanos. Sin embargo, a los pocos días de la consagración todo pareció desmoronarse: arrojó doping positivo por octopamina (quemador de grasa), sustancia prohibida por los organismos oficiales.
“No descansa, pedalea. Y cuando tiene tiempo libre vuelve a pedalear”
El entrenamiento constante le permite reducir la incertidumbre que implica su deporte, minimizando el factor suerte; porque nada es al azar, nada es porque sí.
PATIPERROS Los gemelos ariqueños Yerko y Edward Araya son marchistas, disciplina del atletismo en la que se intenta caminar lo más rápido posible sin llegar a correr. Gastan 10 pares de zapatillas al mes y llegan a recorrer 190 kilómetros a la semana. Son el orgullo de Arica, ciudad de residencia, aunque pasan más tiempo practicando y compitiendo en el extranjero. Check-in en México, servicio abordo en Corea del Sur, timbre de pasaporte en Francia, entrenamiento en Puerto Saavedra. Viajan de un extremo a otro persiguiendo competitividad y experiencia. Tienen más kilómetros aéreos que cualquier aerolínea. Los comienzos fueron difíciles porque en la calle donde entrenaban los tildaban de delicados. Sin embargo, no se rindieron, siguieron intentándolo y los resultados comenzaron a llegar: campeones regionales, vice campeones Juegos de la Juventud en Talca y participaciones en copas y panamericanos de atletismo. Un día, con las medallas en el pecho, decidieron volver a entrenar en la calle de los prejuicios. Allí donde los tachaban de delicados y se reían de un deporte desconocido. Nada de insultos ni sandeces, al contrario,
Desde el comienzo declaró su inocencia. Evitó el ostracismo para refugiarse en su esposo Gonzalo Garrido y en su pequeña hija Javiera de 8 años. Drenando sus emociones a través de su núcleo familiar, mantuvo la calma y la alejó de las manos negras. Prefirió el camino difícil, el de la verdad; lo fácil hubiera sido dejar de pedalear. Hasta que la Unión Ciclista Internacional (UCI) confirmó que Muñoz no violó el reglamento antidopaje. Evitando un castigo por dos años y confirmando que era dueña de la verdad. El apoyo de su clan fue trascendental para mantener vivas las esperanzas de su inocencia. Vive todo el día arriba de la bicicleta, la utiliza para trasladarse a todas partes y divide su tiempo entre sus entrenamientos, la universidad (estudia Ingeniería en Administración de Finanzas), su trabajo, su emprendimiento y su familia. No descansa, pedalea. Y cuando tiene tiempo libre vuelve a pedalear. El deporte nos gusta porque, entre otras cosas, genera emoción en un mundo donde la emotividad parecería evaporarse. Pero también nos gusta por las historias increíbles que tejen los deportistas. Relatos repletos de cotidianidad, de familia, de caerse para volver a levantarse. En definitiva, narrativas como la mía, como la tuya. BOLETÍN SALESIANO
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>Tema Central
POKÉMON GO:
OTRAS FORMAS DE SOCIABILIDAD Y RESIGNIFICACIÓN DE LOS ESPACIOS BOLETIN 189.indd 18
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Por Tabita Moreno, Doctora en Comunicación y Medios Digitales; Fundación Humanos Digitales y Académica UdeC.
Tras algunas semanas del lanzamiento de Pokémon Go en Chile, las críticas en torno al juego han sido variadas. Se ha dicho que esta tecnología idiotiza a sus usuarios y les separa de otras personas; que los jugadores no prestan atención a su entorno ni respetan espacios patrimoniales o conmemorativos; que el juego provoca accidentes tanto peatonales como vehiculares; que, incluso, estos “monstruos de bolsillo” (pocket monsters) serían demonios, cuyo propósito apunta a la destrucción de los jóvenes y/o comunidad cristiana; y suma y sigue. Entre los críticos, el profesor de literatura, Cristián Warnken, compartió su diatriba en El Mercurio. Su texto, además de un desprecio insultante, refleja escasa apertura mental y comprensión de los cambios surgidos a partir de la interrelación de la sociedad y las nuevas tecnologías de la comunicación y la información, entre las que se cuentan Pokémon Go. Con cierto dejo de superioridad, Warnken se permite generalizar a partir de sus juicios de valor respecto de aquellos que él considera “muertos en vida”. Desde su perspectiva, declara “un sentimiento de piedad, una oleada de amor por todos estos niños y niñas y siento su tremenda orfandad, su honda soledad y pienso en sus piezas estrechas en departamentos sin luz ni patio y veo hacia atrás una vida vacía, monótona, con madres y padres ausentes, en un mundo sin Dios (en el que Google reemplazó a Dios) ni ideales y una infancia sin trompos, ni emboques ni pichangas”. Con desdén, Warnken desconoce que las nuevas generaciones han crecido en un contexto diferente enmarcado por la convergencia mediática y redes de conectividad que van más allá de lo físico. Desconoce que las prácticas sociales de los jóvenes superan la as ba barr rrer rr eras er as físicas de los espacios que él cata ca t lo ta loga ga com omo “rrea eale l s” (como si el resto no fuer fu e a ta er amb m ié ién én re rea al) y, entre esas prácticas, al tamb tamb ta m ié ién di disf disf sfrru ruta tan de juegos tradicionales. tan
OTRAS TECNOLOGÍAS, MISMAS CRÍTICAS Críticas como éstas no constituyen algo nuevo. Las más variadas e impensadas tecnologías han sido objeto de juicios infundados similares a los anteriores. Históricamente, se les ha culpado por problemas que ya existían y que, además, dicen relación con muchos otros factores. Estas críticas hablan de un determinismo tecnológico, que atribuye a la tecnología un poder irrefutable como agente autónomo capaz de impactar en nuestra sociedad autónom sin conssiderar otros elementos. Assí por ejemplo, Platón llegó a señalar que la escritura nos podría desconectar de las mucho más significa ativas interacciones cara a cara. Erkki Huhtamo, historiad dor y arqueólogo de medios, relata las críticas surgidass en torno al caleidoscopio durante el siglo XIX, en Ingla aterra. Un grabado de la época denominaba como ““caleidoscomanía” al interés generado por este disspositivo, señalando que las personas eran “hipnotiizadas por las imágenes vistas al interior del ‘tubo de imagen’”. La televisión fue señalada como la respo onsable de terminar con las conversaciones familiare es; el personal estereo fue catalogado como un dispositivo antisocial que promovía la soledad de las perssonas; y ya en nuestros días, el teléfono celular ha sido objeto constante de críticas que, entre otras, indican que las personas se mantienen tan absortas en sus p pantallas que, como indica la psicóloga Sherry Turkle, sse desconectan de su realidad inmediata. Ca ada una de estas apreciaciones olvida (o ignora) que, de acuerdo a los estudios culturales y de med dios de investigadores como Jenkins, Baym, Boyd y tantos otros, las tecnologías no son más que un n componente adicional en un entramado complejjo, que incluye las prácticas y motivaciones de las p personas, así como los contextos sociales que se entre ecruzan y afectan mutuamente en un amplio paisaje de interacciones. Desde la filosofía deleuziana, se entie ende que los dispositivos tecnológicos son parte de e ensamblajes mayores; constituyen un factor más en n una colección de fuerzas intervinientes en ensamb blajes de atención distribuida alrededor de diversoss medios y dispositivos, de vínculos sociales y actividades, de afectos y sentimientos múltiples. En pala abras del filósofo francés Bruno Latour, estos ensamb blajes sociotécnicos se deben considerar situadoss históricamente y, por tanto, en relación con contexto os sociales y políticos determinados.
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POKÉMON GO EN CHILE Puntualmente en lo que respecta a Pokémon Go, a pocos días de su lanzamiento en Chile, el juego registraba
más de un millón de descargas y se mantenía como la aplicación más bajada de las tiendas de Apple y Google Play. Más allá de la curiosidad de los primeros días, hoy es común ver a niños, jóvenes y no tan jóvenes jugar en diversos espacios públicos y agruparse en la búsqueda de estos “monstruos de bolsillo”. En breve, Pokémon Go es un juego de realidad aumentada, lo que significa que proyecta contenido digital a medida que el usuario se desplaza por diferentes localizaciones físicas. Así, los jugadores interactúan con el mundo físico, con espacios públicos y privados, para atrapar estos personajes. Algunas de las características que han convertido a este juego en un fenómeno mundial dan cuenta de una marca bien posicionada y, por tanto, seguida en el tiempo por muchas personas. Su interfaz amigable y muy fácil de entender lo han convertido en una aplicación fácil de usar incluso para quienes poco saben sobre el tema. Adicionalmente, permite a sus usuarios experimentar lo que la académica experta en comunicación móvil, Adriana de Souza e Silva, ha definido como espacios híbridos: aquellos espacios conectados, móviles y sociales que diluyen los límites entre los ambientes físico y digital; entornos que ahora son fluidos y permeables de acuerdo a la experiencia de cada usuario, para quien los espacios físicos y digitales ya no son entidades separadas. Desde que Niantic lanzó el juego en Chile, como Fundación Humanos Digitales hemos seguido de cerca su adopción por parte de los usuarios chilenos mediante un estudio que combina métodos cuantitativos y cualitativos. Así, pokejugadoras y pokejugadores de Arica a Punta Arenas han respondido un cuestionario en línea (más de mil respuestas). Al mismo tiempo, en Concepción, hemos acompañado a entrenadores en sus trayectos de búsqueda de pokémon y les estamos entrevistando para conocer, desde sus propias experiencias, el modo en que han ido incorporando este juego a sus actividades cotidianas. Con la cantidad y riqueza de datos recopilados sobre el uso de este juego, queremos compartir algunos hallazgos que, aunque preliminares, desmienten esas opiniones sesgadas descritas más arriba. En primer lugar, se ha planteado que el juego enajena a sus usuarios, rotulados como zombies o muertos en vida; personas solitarias que carecen de vínculos sociales y evitan las relaciones cara a cara. Por el contrario, nuestros datos ilustran cómo los usuarios de Pokémon Go buscan y disfrutan de la compañía de otros para vivir una experiencia de juego compartida en la búsqueda de estos personajes. El juego, en efecto, genera espacios de conversación, otras instancias de sociabilidad, donde normas sociales emergentes se negocian en tiempo real, cara a cara y también a través de diversos medios sociales, como Facebook
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o WhatsApp. A partir de las características del juego, de sus usuarios y de sus interacciones, los aficionados reorganizan su vida social, conversando con personas de distintas edades y que, en muchos casos, no conocían previamente; comparten recomendaciones para avanzar en el juego y se organizan para recorrer la ciudad en grupo para buscar estos “monstruos de bolsillo”, así como para denunciar a aquellos usuarios que han conseguido niveles más altos infringiendo las reglas o funcionamiento regular de la aplicación. No es casual, por tanto, que muchos de los participantes de nuestro estudio coincidan en destacar las posibilidades de sociabilidad que han encontrado en la aplicación. Al describir su experiencia de juego, los participantes destacan la oportunidad de retomar “las salidas en familia y amigos, y recuperar los espacios urbanos para caminar.” Valoran que la aplicación “une a la gente”, pues propicia conversaciones, “saludar a desconocidos y hablar del juego en las PokeStops, darle datos a otros jugadores.” Siendo variados los grupos que se han conformado en torno al juego, los usuarios subrayan “la comunidad que se está formando, tanto entre niños y jóvenes adultos que se juntan en grupo para jugar. Recuerdo las primeras horas del juego, empezaron a salir niños a pie y en bicicleta, algo que ya no se ve mucho en los barrios”. Y esto no solo ha cautivado a jóvenes, sino también a adultos e, incluso, adultos mayores, como uno de nuestros participantes de 82 años, que destaca la experiencia de juego que le permite, además, compartir con sus nietos la búsqueda. En segundo lugar, se ha asegurado que los jugadores no prestan atención a su entorno físico inmediato cuando, contrariamente, el juego supone nuevas formas de interactuar con y a través del espacio público, pues los jugadores se mueven en un mundo físico para interactuar con la información digital que les proporciona la aplicación. Desde la teoría cultural, lugar y espacio son socialmente producidos a partir de la información y la comunicación. Por tanto, la interacción entre jugadores y sus trayectorias en la búsqueda de estos “monstruos de bolsillo” contribuyen a la reconfiguración del sentido de espacio y lugar que hasta ese momento manejaban. La experiencia de juego trastoca sus prácticas espaciales y, consecuentemente, redefine su percepción del espacio a partir de su experiencia y la de otros jugadores. Con ello se produce una resignificación de los lugares que, en muchos casos, habían recorrido previamente, pero sin verlos o sin conocer su historia. Como de Souza puntualiza, la experiencia móvil de los usuarios fortalece su conexión con el espacio que habitan. Surgen así nuevas formas de conocer y construir la ciudad, pues las interacciones con el espacio físico, con otros jugadores y las actividades en torno al juego inciden en la generación de nuevas formas de
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La atención que ha acaparado Pokémon Go lo ha convertido en una de las aplicaciones móviles con mayor impacto en lo que va del año, pues ofrece a los jugadores aumentar su realidad física con otra capa de realidad que los entiende, donde no son tachados de “huérfanos” ni “zombies”, ni se hacen ligeros juicios de valor.
pensar los múltiples lugares, y la ciudad en general. La manera en que se usa el juego contribuye al desarrollo de una nueva y significativa relación con los espacios recorridos en la búsqueda de personajes que, en muchos casos, evocan recuerdos de infancia. En estos recorridos, monumentos y lugares con un fuerte valor simbólico adquieren nuevos significados, mientras que la disponibilidad de una capa de información digital asociada a esos lugares proporciona una eficiente y cambiante guía de trayectos que, en muchos casos, motiva nuevos recorridos y el aprendizaje de temáticas previamente asociadas a esos lugares. Es así como mientras algunos jugadores reconocen que de no ser por el juego no saldrían a caminar de noche por ejemplo, reflexionan sobre la grata sensación de estar “paseando y jugando”; enfatizan lo agradable que es “jugar con amigos y recorrer juntos la ciudad” y destacan aquellos lugares y/testimoniales físicos que no tenían idea que existían y que hoy descubren de la mano de este nuevo medio. La atención que ha acaparado Pokémon Go lo ha convertido en una de las aplicaciones móviles con mayor impacto en lo que va del año, pues ofrece a los jugadores aumentar su realidad física con otra capa de realidad que los entiende, donde no son tachados de “huérfanos” ni “zombies”, ni se hacen ligeros juicios de valor. En esa otra capa, lo que vale es quién es el mejor entrenador, pero instando al compromiso, constancia y camaradería entre los jugadores, que recorren la ciudad para conseguir su objetivo. ¿Tan mal suena? En lugar de prejuzgar y generalizar erróneamente, deberíamos dejar que los niños (y los no tan niños) jueguen… Y LOS ATRAPEN YA!
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>Social: No más AFP >Social
“…Una pensión que alcance no solamente para subsistir, sino para vivir dignamente”. Por Verónica Soto, Periodista
Por estos días el país atraviesa un efervescente descontento social a raíz del actual sistema de pensiones impuesto a inicios de la década de los ochenta, en el que los fondos y ahorros de los trabajadores son administrados a través de las AFP (Administradoras de Fondos de Pensión). Después de casi cuarenta años desde su implementación, el actual modelo está siendo cuestionado por la ciudadanía, la que se ha volcado a las calles para demostrar su inquietud y exigir un cambio. En el último tiempo se han llevado a cabo dos marchas familiares multitudinarias convocadas por el movimiento ciudadano “No+ AFP”, que propone cambiar el sistema de capitalización individual actual por un sistema de seguridad social solidario tripartito, el que buscaría mejorar las pensiones con aportes del empleador, del trabajador y del Estado. La primera marcha se llevó a cabo en Santiago, el pasado 24 de julio, a la que asistieron unas 90 mil personas. La última se desarrolló el 21 de agosto y convocó a cerca de 600 mil en la capital, sumando más de un millón a nivel nacional. Como consecuencia de la primera marcha, el tema se instaló en el debate público. La Presidenta Michelle Bachelet anunció, en cadena nacional, una serie de medidas de carácter solidario para mejorar
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el sistema, entre ellas, aumentar desde el 10 al 15% la tasa de cotización de los trabajadores con cargo al empleador en un plazo máximo de diez años. En la segunda marcha, Luis Mesina, vocero de “No + AFP”, llamó nuevamente a los chilenos a cambiarse al Fondo E y anunció un paro nacional para el próximo 4 de noviembre. El vocero explicó que trasladarse al Fondo E “es la única manera de refugiarse de los vaivenes bursátiles que hoy están arrojando pérdidas a los fondos de pensiones en todo el mundo”. La Presidenta reaccionó señalando que el actual sistema “no se puede solucionar de la noche a la mañana, pero trabajaremos para que los cambios lleguen cuanto antes”.
“JUBILACIONES ÉTICAS” El Arzobispo de Santiago, Cardenal Ricardo Ezzati, hizo un llamado al Gobierno a construir un sistema de “jubilaciones éticas” basadas en los valores de la justicia, la dignidad y la solidaridad. En una entrevista publicada recientemente por Periódico Encuentro del Arzobispado de Santiago, Mons. Ezzati habló de “pensiones de hambre” y señaló que la principal preocupación de la Iglesia es que la vida de los pensionados sea lo más digna posible y que sus pensiones les permitan vivir la ancianidad con serenidad y con paz.
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Mons. Ezzati propone “hacer un esfuerzo de justicia social, para que a nuestros ancianos se les reconozca una pensión que les alcance de verdad para vivir con dignidad. Como se ha hablado de ‘sueldo ético’, se está hablando también de ‘jubilación ética’, es decir, una pensión que alcance no solamente para subsistir, sino para vivir dignamente”.
UN SISTEMA IMPUESTO EN LOS ‘80S El sistema previsional chileno de capitalización individual, fue instaurado en noviembre de 1980 durante el Régimen Militar y fue ideado por José Piñera, el entonces Ministro del Trabajo y Previsión Social. Esta modalidad vino a reemplazar el antiguo sistema solidario de reparto, vigente entre 1952 y 1973, que financiaba las pensiones con las cotizaciones de los imponentes que se encontraban activos y no con el ahorro de cada contribuyente. En el antiguo sistema los fondos eran administrados principalmente por tres instituciones: La caja de trabajadores obreros, la caja de empleados particulares y la caja de empleados públicos, entre otras cajas de previsión. Cada una de ellas con una forma distinta de funcionar. En el actual modelo, cada trabajador cotiza el 10% de su sueldo mensual, luego de haber firmado un contrato de trabajo. Estos fondos son administrados por las AFP, instituciones privadas que invierten los dineros en la bolsa de valores y mercados financieros chilenos y extranjeros para capitalizar y generar rentabilidad.
>Edad y montos promedios de jubilaciones por género
Segunda marcha No+AFP. 21 de Agosto, Valparaíso.
>Características de los Multifondos MÁS RIESGOSO
RIESGOSO
INTERMEDIO
CONSERVADOR MÁS CONSERVADOR
A
B
C
D
E
Tolerancia al Riesgo
ALTA
ALTA
MEDIA
BAJA
MUY BAJA
Límite de inversión de Renta Variable (1)
80%
60%
40%
20%
5%
Plazo mínimo recomendado de permanencia
15 AÑOS
9 AÑOS
5 AÑOS
4 AÑOS
3 AÑOS
Rentabilidad Anual de los fondos (promedio 2014) (2)
9,20%
8,43%
9,37%
8,12%
6,92%
(1) La probabilidad que la rentabilidad acumulada sea mayor al 0% en el plazo señalado es de un 95%. Se utilizó Simulación de Montecarlo suponiendo que los retomos se distribuyen normalmente. BOLETÍN SALESIANO
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BOOSCO.ORG NUEVA APUESTA SALESIANA EN LOS PATIOS DIGITALES
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Integrantes de la Familia Salesiana en el lanzamiento de Boosco.org.
Fue un concepto que cautivó de inmediato a los integrantes de los equipos de trabajo y a quienes comenzaron a adherir a la propuesta. Una combinación de palabras que toma parte del nombre de nuestro Padre Fundador: Bosco, junto a Google, una de las empresas con mayor preponderancia en el mundo digital. El ejercicio creativo dio en el clavo respecto de una marca, pero el proyecto Boosco.org responde a un largo anhelo de nuestra Congregación por insertarse en los patios digitales para ofrecer a jóvenes y educadores apoyo y acompañamiento en las actividades y experiencias educativas y evangelizadores. La plataforma fue inaugurada el martes 16 de agosto, luego de la Eucaristía con la que la Familia Salesiana celebró un nuevo natalicio del Padre, Maestro y Amigo de los jóvenes.
A través de circuitos espontáneos, suelen circular insumos de alto valor pastoral que logran dar respuesta a las necesidades de educadores, agentes pastorales, asesores, monitores y jóvenes. Boosco.org pretende ser el gran contenedor donde alojar y encontrar esta variedad de material, con una metodología de categorización y descripción que permita a los usuarios explorar varios caminos de búsqueda. El proyecto ha sido desarrollado y es sostenido por los equipos de las áreas de Comunicaciones y de la Pastoral Juvenil de la Congregación Salesiana de Chile y no sólo busca ofrecer una propuesta para los ambientes salesianos, sino también a toda la Iglesia.
¿EN QUÉ CONSISTE?
Al gran repositorio de documentos suman otros servicios. Los usuarios de Boosco podrán, además, encontrar, a diario, la reflexión del Evangelio del día; la reflexión para hacer las Buenas Noches, momento de tradición salesiana que invita a hacer una síntesis de la jornada a la luz de la fe; con frecuencia quincenal podrán conocer el testimonio vocacional de laicos y consagrados; y también noticias de corte pastoral y educativo.
Con alta frecuencia, el trabajo educativo y pastoral en colegios, parroquias, centros juveniles y todo tipo de obras, requiere de la preparación de gran cantidad de material para animar y organizar jornadas formativas, sesiones de trabajo, momentos de oración y reflexión, etc.
Este abanico de servicios disponibles para la educación y la evangelización permiten ofrecer caminos y respuestas a jóvenes y educadores; generan una experiencia en las periferias existenciales de los patios digitales, respondiendo así al llamado del Papa Francisco.
En el gimnasio del colegio El Patrocinio San José, el P. Claudio Cartes, Delegado Inspectorial de Pastoral Juvenil, invitó a los participantes a acompañar los últimos minutos de la cuenta regresiva que operaba desde principios de agosto y que, una vez concluida, liberó los contenidos.
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>Familia Salesiana
ORDENACIÓN SACERDOTAL P. JIMMY PÉREZ “Que mis manos y mis palabras puedan sanar miserias tan grandes como las propias…” “Si existen momentos en la vida en donde uno experimenta ese amor indecible, sublime y puro, este es mi momento”, expresó el salesiano Jimmy Pérez luego de haber sido ordenado sacerdote, el pasado 13 de agosto. El Liceo Salesiano Camilo Ortúzar Montt de Macul, lugar en donde ha hecho camino de profundización de su entrega a Dios desde 2014, fue la sede y la comunidad que lo vio recibir el Ministerio del Sacerdocio por imposición de manos del Arzobispo de Santiago, Cardenal Ricardo Ezzati. “Para anunciar a los pobres la buena nueva” (Lc. 4,18), es el lema elegido para este camino emprendido de entrega a la Iglesia, a los jóvenes y a quienes más necesitan. En una emotiva celebración, Jimmy estuvo acompañado por un gran número de personas que quisieron estar junto a él en este importante momento: sus hermanos salesianos, su familia y sus amigos. Luego de haber sido revestido con la casulla y la estola, y de haber sido presentado por Mons. Ezzati como un nuevo sacerdote para la Iglesia, declaró: “Que mis manos y mis palabras puedan sanar miserias tan grandes como las propias y confortar a los enfermos o al que está por ir al encuentro de Dios...” El nuevo sacerdote salesiano pidió a orar por él y por todos quienes se han consagrado a Dios: “Vivimos tiempos desafiantes y necesitamos de Dios y de ustedes para ser mejores servidores”.
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PROFESIONES PERPETUAS El sí para siempre a una vida consagrada apasionada
Una de las mayores alegrías para la Congregación es la consagración definitiva de sus salesianos. Este año ha sido por partida triple. Luego de un tiempo prolongado de formación y discernimiento, Osvaldo Valenzuela, Eduard Rojas y Eduardo Oviedo dijeron sí para siempre a una vida casta, pobre y obediente en el servicio a la Congregación y a la Iglesia, particularmente a los niños y jóvenes más pobres, con el estilo de Don Bosco. El 15 de agosto, día de la fiesta de la Asunción de la Virgen María, estos tres salesianos fueron acogidos por el Provincial, P. Alberto Lorenzelli, como profesos perpetuos entre los Salesianos de Don Bosco. El P. Alberto les entregó la cruz con la imagen de Cristo Buen Pastor, cuyo reverso reza la frase “Procura hacerte amar más que temer”. Los profesos firmaron sobre el altar el acta de su Profesión Religiosa, acompañados por sus padres, familiares y amigos,
manifestación libre de su deseo de entregarse a Dios y a la Congregación Salesiana para siempre. Los salesianos Carlo Lira y Rafael Muñoz fueron testigos de este compromiso, en representación de las dos dimensiones, el sacerdote y el coadjutor, respectivamente, de una única vocación salesiana. En su mensaje, el Provincial exhortó a los profesos: “No olviden jamás que esta consagración es una gracia; una gracia que reclama cada día de la ayuda necesaria para la respuesta de fidelidad que se ha de ofrecer al Señor Dios” “La vida consagrada salesiana requiere hombres y mujeres apasionados que, enamorados, dejándose amar por Él, lo den verdaderamente todo. Todos sus proyectos, sus anhelos, sus deseos, sus intereses, porque el Señor nos ofrece mucho más que lo que nosotros podemos desear o querer ”, dijo también P. Alberto. BOLETÍN SALESIANO
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>Fotoreportaje
salesiano. Dimensiรณn oratoriana de todo ambiente 28
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Alto Hospicio
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>Obituario
Nuestros Difuntos
Sor Gladys Farfán Farfán (18.09.1935 – 15.07.2016)
Nació en Santa Cruz en 1935. Octava hija del matrimonio de Enrique y María. Estudió en el Liceo María Auxiliadora de Santa Cruz. Ingresó al Instituto de las Hijas de María Auxiliadora en 1956. Realizó su profesión perpetua en 1960, siendo destinada al Liceo Laura Vicuña de La Cisterna. Prestó su servicio con gran alegría, sacrificio y donación total en los colegios María Auxiliadora de Santiago, Valparaíso, Talca y Punta Arenas; en el Liceo Nuestra Señora de las Mercedes de Puente alto y en la Escuela Laura Vicuña de Santiago y Valdivia. Siempre buscó lugares de misión para estar con los más pobres, motivar a las jóvenes a estar con ellos, realizar acciones de evangelización y ayuda.
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Vivió santamente con una austeridad a toda prueba. Ejerció la caridad hacia los demás con una disciplina personal, capaz de olvidarse de sí misma para entregarse a la construcción del Reino y el bien de los demás. Llegó a la casa de Salud Santa María Dominga Mazzarello en 2012. Le costaba valerse por sí sola y poco a poco fue decayendo, sin embargo, mantuvo siempre su sonrisa, orando en todo momento, hasta el último de sus días. Sor Gladys será recordada como una mujer piadosa, abierta al cariño y la fraternidad apostólica, por amar profundamente sus raíces y su patria, por su insistencia en la rectitud y por su forma de educar en el liderazgo y la alegría.
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>Noticias
P. MARIO BORELLO Y P. JOSÉ LÓPEZ DISTINGUIDOS CON LA CRUZ DEL APÓSTOL SANTIAGO Como un signo de reconocimiento por sus valiosos servicios prestados a la Iglesia y a los más necesitados, la Arquidiócesis de Santiago, distinguió con la Cruz del Apóstol Santiago, a los sacerdotes salesianos, P. Mario Borello y P. José López. La Cruz fue entregada de manos del Arzobispo de Santiago, Cardenal Ricardo Ezzati, en la Catedral Metropolitana, en la tradicional Eucaristía que conmemora al patrono de la ciudad y de la Iglesia de Santiago. El sacerdote italiano de 93 años, P. Mario Borello, llegó a Chile hace cerca de 70, en la 77ª expedición misionera salesiana. Su labor se ha caracterizado por su incansable labor catequética y por su entrega a Cristo por medio de los jóvenes. P. José López, sacerdote Italiano de 86 años de edad, pisó por primera vez suelo chileno hace casi cuatro décadas, tiempo en el que ha dejado su huella en distintas comunidades del país, principalmente en Fundación Don Bosco, como uno de sus fundadores y hoy como su actual Capellán. BOLETÍN SALESIANO
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EN EL DÍA DE LA FIDELIDAD SALESIANOS PIDEN PERDÓN POR CASOS DE ABUSO SEXUAL La Familia Salesiana celebró el Día de la Fidelidad al padre fundador, San Juan Bosco, conmemorando los 201 años de su natalicio, en el Colegio Salesiano El Patrocinio de San José, el 16 de agosto. En esta oportunidad, P. Alberto Lorenzelli, la máxima autoridad de la Congregación en el país, instó a renovar la fidelidad al carisma salesiano y volver a los jóvenes. Como un signo de esto, los salesianos llevaron a cabo un sentido gesto de perdón público por aquellos hermanos que han cometido repudiables actos de abuso sexual; haciendo además, un compromiso de cuidar eficazmente a los niños y jóvenes para que hechos como estos no vuelvan a repetirse nunca más. Uno de los principales signos se efectuó al inicio de la celebración. El Provincial, P. Alberto Lorenzelli, realizó una oración de rodillas para pedir perdón delante de jóvenes ubicados frente al altar. “Sabemos que el desconcertante problema del abuso ha contribuido no poco al debilitamiento de la misma experiencia comunitaria de la fe en la Iglesia chilena, y en algunos países de manera especial, sin embargo, quiero que sepan que como familia hemos dado pasos significativos, y la tarea que tenemos por delante, es seguir haciendo frente con valentía y determinación a estas situaciones”, expresó el P. Alberto.
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CINCO COLEGIOS SALESIANOS INGRESARÁN A LA SEP EN 2017 Como parte del proceso que se ha asumido de volver a trabajar en medio de los niños y jóvenes que más lo necesitan, los salesianos han decidido que cinco de los doce colegios que aún no son parte de la Subvención Escolar Preferencial (SEP), tengan su ingreso en 2017. Tras un riguroso análisis financiero, se determinó que los colegios que ingresarán a la SEP el año venidero son: Colegio Técnico Industrial Don Bosco de Calama, Escuela Técnico Profesional Cristo Redentor de Copiapó, Escuela Industrial Salesiana San Ramón de La Serena, Colegio Oratorio Don Bosco de Santiago y Liceo Salesiano San José de Punta Arenas. En el presente año, de los diez colegios salesianos que se encuentran en la SEP, cinco ya han ingresado al régimen de gratuidad, lo que implica el diseño de un Plan de Mejoramiento Educativo, con el fin de asegurar mejores aprendizajes de todos los estudiantes. Este camino responde a las reflexiones que los salesianos han hecho en los últimos años, a las decisiones tomadas en el último Capítulo Inspectorial y a las indicaciones dadas por el Rector Mayor, P. Ángel Fernández, en cuanto a la resignificación de la presencia salesiana en el país.
EJERCICIOS ESPIRITUALES DIRIGIDOS POR EL P. JUAN JOSÉ BARTOLOMÉ Salesianos e Hijas de María Auxiliadora de diversas comunidades del país, participaron en conjunto, en los Ejercicios Espirituales de este año, los que estuvieron dirigidos por P. Juan José Bartolomé, Secretario, durante 12 años del Rector Mayor Emérito, P. Pascual Chávez. Fueron dos instancias de reflexión, realizadas a fines de julio, en los que el sacerdote español, doctor en teología, abordó como gran temática la Misericordia, a propósito del llamado del Papa Francisco durante este año, a ser “Misericordiosos como el Padre”. P. Juan José Bartolomé presentó el tema de la Misericordia a través de diez textos bíblicos, intentando relevar la dimensión espiritual para motivar un cambio de vida en los participantes.
JORNADA ESPIRITUALIDAD JUVENIL SALESIANA Unos cien jóvenes del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS), provenientes de distintas obras de las Hijas de María Auxiliadora y Salesianos de Don Bosco, vivieron la Jornada de la Espiritualidad Juvenil Insieme, a principios de agosto. Las delegaciones que llegaron al Posnoviciado de Lo Cañas, fueron acogidos con entusiasmo por los delegados de Pastoral Juvenil Sor Brohana Angulo y P. Claudio Cartes. También los acompañó y entregó su mensaje en este momento, el Provincial de la Congregación Salesiana, P. Alberto Lorenzelli. P. Claudio Cartes, Delegado Inspectorial de Pastoral Juvenil dijo que las Jornadas de Espiritualidad Salesiana insieme “son una experiencia que buscan seguir profundizando en los caminos de interioridad espiritual, a la que nos llama siempre más la Iglesia, y nuestro carisma salesiano.” A propósito del camino de interioridad propuesto en el MJS y el encuentro con la Misericordia de Dios, la jornada condujo a los participantes a un momento de oración personal y comunitaria, a la luz de Jesús Sacramentado y Misericordioso. La capilla y los prados de Lo Cañas, fueron testigos de una sentida oración joven. BOLETÍN SALESIANO
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>Zona Cultural: Cine
Por Felipe “Lana“ Valdés, Comunicador Audiovisual
SOMNIA, ANTES DE DESPERTAR (BEFORE I WAKE) Año: 2016 Dirección: Mike Flanagan Guión: Mike Flanagan y Jeff Howard Elenco: Kate Bosworth, Thomas Jane, Jacob Tremblay, Annabeth Gish y Dash Mihok
Las películas de terror han ido perdiendo su calidad con el paso de los años, transformándose en una apuesta arriesgada para directores, productoras y espectadores. Extrañamente 2016 ha sido un buen año para el género y “Somina: Antes de Despertar” no queda debajo de esta buena racha con una historia que muestra el amor de una madre por su hijo. La cinta es del director estadounidense Mike Flanagan, quien ya tiene experiencia en el género dirigiendo “Silencio” y “Oculus”. Jessie (Kate Bosworth) y Mark (Thomas Jane) son una pareja que atraviesa el trágico evento de la perdiEn cuanto a la musicalización, cada meda de un hijo. Cada uno lleva su dolor lodía pasa desde lo sombrío a lo aterrador e inde distintas maneras, pero coinciden cluso a lo sufrible debido a que están muy bien en que la mejor forma de sobreponer- realizadas y muy bien utilizadas. se es la adopción de un niño, alguien Durante los primeros minutos lo fana quien darle el afecto y cariño del que tástico se entremezcla con el drama; los tan rápidamente fueron privados. sueños de Cody son coloridos y llenos de Cody (Jacob Tremblay) es el pe- mariposas, por las cuales tiene una suerte queño que la pareja adopta, un niño con de obsesión. una característica muy especial: tiene el A medida que la madre comienza poder de materializar aquello que sueña. intencionalmente a mostrarle imágenes y Tal situación se convierte en un auténtivideos a Cody de su difunto hijo para influir co infierno cuando las pesadillas de Cody en sus sueños, estos se vuelven cada vez también se trasladan al plano terrenal. mas turbios. El pequeño sufre un pánico terrible Cuando comienza a materializarse ante la idea de irse a dormir. Al principio la pesadilla del niño, la historia se vuelca al sus padres adoptivos pensarán que es por terror más puro. el temor de estar en otro hogar y ante desPara su mejor apreciación se reconocidos, pero luego descubrirán que los comienda verla en el cine o en su hogar si sueños y pesadillas se manifiestan en la cuenta con un buen sistema de sonido y vida real y el peligro que ello conlleva para una alta resolución visual para apreciar de todos a su alrededor. mejor forma los efectos especiales. Respecto al montaje, la película “Somnia: Antes de Despertar” es más cuenta con buenos efectos especiales; no son increíbles, pero se compensa con los que una efectiva película de terror, con una juegos de luces y cámaras, creando ese am- propuesta visual interesante, personajes que biente de misterio y temor que es necesario se sienten reales y que no teme en agregar algo de drama y fantasía a su historia. en este tipo de películas.
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>Con los Ojos de Don Bosco
“LA PRIMERA FELICIDAD DE UN NIÑO ES SABER QUE ES AMADO” (DON BOSCO)
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