ปีท่ี 12 ฉบับที่ 2 ประจำ�เดือนกุมภาพันธ์ 2014
http://www.catholic.or.th/sarnbkk/
“...เป็นเวลานั้นเองที่ผมพบคำ�ตอบที่ว่า... ทำ�ไม พระเยซูเจ้าจึงทรงพร่ำ�ร่ำ�สอนพวกเราให้รักซึ่งกันและ กันอยู่ตลอดเวลา ตอนนี้ผมเข้าใจแล้วว่าทำ�ไม เพราะดวงใจมนุษย์ ถูกสร้างมาเพื่อรักและเพื่อรับความรัก และเมื่อเราได้ ทำ�ดังนั้นแล้ว ดวงใจของเราจะเติมเต็มและชีวิต ของเราจึงจะพบความหมายแท้และเต็มอิ่ม” วาทะพระอัครสังฆราช ฟรังซิสเซเวียร์ เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช พระอัครสังฆราชอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ บทเทศน์ฉลองครบรอบถวายตัว 25 ปี 50 ปี ซิสเตอร์พระแม่มารีย์ วันเสาร์ที่ 7 ธันวาคม 2013
สรุปกิจกรรม
วิถชี มุ ชนวัดในปีทผ่ี า่ นมา
...ก้าวสูป่ ี 2014...
2
น.
ชีวิตความรัก ที่สัมผัสได้ น.
4
วันพุธรับเถ้า
วันเริม่ ต้นของ เทศกาลมหาพรต
8
น.
บทความ...ผงศิลา
เอกสารฟื้นฟูชุมชนศิษย์พระคริสต์เดือนกุมภาพันธ์ : การเป็นประจักษ์พยาน พีน่ อ้ งทีร่ กั เอกสารฟืน้ ฟูชมุ ชนศิษย์พระคริสต์ส�ำ หรับเดือนธันวาคม เราจะร่วมกันไตร่ตรองเรือ่ ง “การเป็นประจักษ์พยาน” เป้าหมายของ การไตร่ตรองในเดือนนี้ คือ “เพือ่ คริสตชนสะท้อนข่าวดีแห่งพระวรสารไปยังเพือ่ นพีน่ อ้ งด้วยการดำ�เนินชีวติ ประจำ�วันของตนอย่างดีตาม คำ�สอนและแบบอย่างของพระเยซูเจ้า” เอกสารนีเ้ ริม่ ต้นด้วยการมองชีวติ ปัจจุบนั (Look) เป็นเรือ่ งการเป็นประจักษ์พยานด้วยชีวติ คริสตชนของคาร์โล อคูตสิ และคำ�ถามเพือ่ การ ไตร่ตรองทีว่ า่ “ท่านประทับใจชีวติ ของคาร์โล อคูตสิ ในเรือ่ งใดบ้าง และชีวติ ของเขาให้บทสอนอะไรแก่ทา่ นในการดำ�เนินชีวติ คริสตชน?” พระวาจาของพระเจ้า (Listen) จากพระวรสารนักบุญมัทธิวเป็นคำ�สอนของพระเยซูเจ้าแก่พวกเราว่า “ท่านทัง้ หลายเป็นเกลือดองแผ่นดิน… ท่านทั้งหลายเป็นแสงสว่างส่องโลก… เพื่อคนทั้งหลายจะได้เห็นกิจการดีของท่าน และสรรเสริญพระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์” (มธ 5:13-16) พร้อมทัง้ คำ�ถามไตร่ตรองจากพระวาจาว่า “คำ� หรือวลี หรือประโยคใดจากพระวรสารนักบุญมัทธิวทีท่ า่ นได้ฟงั นีส้ ะกิดใจท่าน มากทีส่ ดุ เพราะเหตุใด? และแบ่งปันการดลใจทีไ่ ด้รบั จากการฟังพระวาจาซึง่ พระเจ้าตรัสผ่านพระวรสารนักบุญมัทธิวถึงท่านในวันนี”้ การดำ�เนินชีวติ ศิษย์พระเยซู (Love) เป็นการตอบคำ�ถามจากการไตร่ตรองทีว่ า่ “ในฐานะทีท่ า่ นเป็นคริสตชน เป็นศิษย์ของพระเยซูเจ้า ท่านจะสะท้อนข่าวดีแห่งพระวรสารไปยังเพือ่ นมนุษย์ดว้ ยการดำ�เนินชีวติ ประจำ�วันของท่านอย่างไร?” เอกสารของพระศาสนจักรกล่าวถึงแนวทางสำ�หรับคริสตชนในการเป็นประจักษ์พยานถึงพระเยซูคริสตเจ้าต่อเพือ่ นมนุษย์และแก่สงั คม ดังนี้ 1. พระธรรมนูญว่าด้วยพระศาสนจักร (Lumen Gentium) ข้อ 31 กล่าวสอนให้ฆราวาสเป็นพยานถึงพระคริสตเจ้าด้วยการดำ�เนินชีวิต ประจำ�วันอย่างดี 2. พระสมณกฤษฎีกาเรือ่ งงานธรรมทูตแห่งพระศาสนจักร (Ad Gentes) ข้อ 21 กล่าวถึงงานแพร่ธรรมของฆราวาสด้วยการเป็นพยานถึง พระคริสต์วา่ หน้าทีส่ �ำ คัญของฆราวาสทัง้ หญิงและชาย ก็คอื การเป็นองค์พยานประกาศพระคริสตเจ้า ซึง่ เขาต้องทำ�ด้วยการดำ�รงชีวติ และคำ�พูด ในครอบครัว ในกลุ่มสังคม และในวงงานอาชีพ เพราะว่าในตัวเขาเหล่านั้นจะต้องปรากฏตัวมนุษย์คนใหม่ซ่ึงสร้างขึ้นด้วยความเที่ยงธรรม และความศักดิส์ ทิ ธิอ์ นั แท้จริงตามแบบพระเจ้า (อฟ 4:24) 3. พระสมณสารเรื่องการประกาศพระวรสารในโลกปัจจุบันโดยพระสันตะปาปาเปาโลที่ 6 (Evangelii Nuntiandi) ข้อ 21 กล่าวถึงการ เป็นองค์พยานด้วยแบบดำ�รงชีวิตมีความสำ�คัญเป็นอันดับแรกว่า เมื่อเป็นองค์พยานโดยไม่ต้องพูดเช่นนี้ คริสตชนดังกล่าวก็ทำ�ให้คนที่เห็นเขา ดำ�รงชีวติ อดมิได้ทจ่ี ะถามว่า “ทำ�ไมเขาถึงเป็นเช่นนี้ ทำ�ไมเขาจึงดำ�รงชีวติ แบบนี้ อะไรหรือใครเป็นแรงดลบันดาลใจเขา ทำ�ไมเขาจึงมาอยูก่ ลาง หมูพ่ วกเรา” การเป็นองค์พยานเช่นนีน้ บั เป็นการประกาศข่าวประเสริฐแล้ว เป็นการประกาศอย่างเงียบๆ แต่เป็นการประกาศทีม่ พี ลังและเกิดผล นีค่ อื ประกาศพระวรสารเบือ้ งต้น 4. พระสมณสารเรือ่ งครอบครัวคริสตชนในโลกปัจจุบนั โดยเฉพาะพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 (FAMILIARIS CONSORTIO) ข้อ 84 กล่าวถึงครอบครัวคริสตชนต้องเป็นพยานถึงพระคริสต์ว่า ครอบครัวคริสตชนประกาศให้ร้ถู ึงคุณค่าของพระอาณาจักรของพระเจ้าสำ�หรับโลก ปัจจุบนั รวมถึงความหวังอันแน่วแน่ในชีวติ แห่งความบรมสุข
บทความ...ทีมงานวิถชี มุ ชนวัดอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
พี่น้องที่รัก ในปี ค.ศ. 2013 แผนกวิถีชุมชนวัด อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ได้จัดกิจกรรมตามโครงการ 10 โครงการ สรุปได้ดังนี้
โครงการประชุมคณะกรรมการงานวิถีชุมชนวัด แผนกฯ ได้จัดประชุมกรรมการดำ�เนินงานวิถีชุมชนวัด ประมาณ
เดือนละ 1 ครั้ง และได้จัดประชุมคณะกรรมการอำ�นวยการวิถีชุมชนวัด 1 ครั้ง การประชุมคณะกรรมการฯ ทำ�ให้ การดำ�เนินงานวิถีชุมชนวัดคล่องตัวขึ้น และการประสานงานในการทำ�งานเป็นไปอย่างดี นอกจากนั้นคณะกรรมการ ดำ�เนินงานฯ ยังได้ประสานงานกับวิถีชุมชนวัดระดับชาติเพื่อจัดงาน “AsIPA Three International Training Workshop” ที่ประเทศไทย ระหว่างวันที่ 7-12 ตุลาคม ที่ผ่านมา สำ�หรับสิ่งที่เราจะทำ�เพิ่มเติมในโครงการนี้ คือ การเพิ่มคณะ กรรมการดำ�เนินงานที่เป็นฆราวาสอีกสองท่าน เพื่อการมีส่วนร่วมของฆราวาส และเพื่อเราจะได้มีบุคลากรในการทำ�งาน วิถีชุมชนวัดมากขึ้น
โครงการเยี่ยมเยียน ตลอดปี 2013 คณะกรรมการดำ�เนินงานวิถีชุมชนวัด ซิสเตอร์คณะพระหฤทัยของพระเยซูเจ้า
แห่งกรุงเทพฯ และทีมงานผู้นำ�วิถีชุมชนวัด ได้ไปเยี่ยมเยียนและให้กำ�ลังแก่วิถีชุมชนวัดวัดนักบุญอันนา ท่าจีน วัดเซนต์หลุยส์ วัดพระบิดาเจ้า วัดแม่พระปฏิสนธินิรมลแห่งเหรียญอัศจรรย์ (วัดโรงหมู) วัดแม่พระประจักษ์เมืองลูร์ด บางสะแก วัดในเขต 6 ฯลฯ ในปีนเี้ ราตัง้ ใจจะไปเยีย่ มตามวัดต่างๆ ให้มากยิง่ ขึน้ เราตัง้ ใจจะขอให้ผปู้ ระสานงานฆราวาสทีผ่ า่ น การอบรมจากแผนกฯ ได้มามีส่วนร่วมในการเยี่ยมเยียนวิถีชุมชนวัด หรือกลุ่มแบ่งปันพระวาจาตามวัดต่างๆ
โครงการจัดทำ�สารสนเทศ แผนกฯ ได้จดั ทำ�รายงานการประชุมคณะกรรมการอำ�นวยการและคณะกรรมการดำ�เนินงาน
สรุปจำ�นวนวิถีชุมชนวัด กลุ่มพระวาจา วันประชุม ตามวัดต่างๆ ในอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ โดย update ให้เป็นปัจจุบัน และจัดพิมพ์เอกสารกระบวนการฟื้นฟูศิษย์พระคริสต์ 36 บทเรียนของสภาพระสังฆราชคาทอลิกแห่งประเทศไทย ส่งไป ตามวัด องค์กร และพระสงฆ์ที่ศึกษาต่อต่างประเทศ ของอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จำ�นวน 6,000 ฉบับ
โครงการการบูรณาการวิถีชุมชนวัดกับการสอนคำ�สอน ได้จัดพิมพ์หนังสือแผนการเรียนรู้หนังสือชุดชีวิตคริสตังที่
บูรณาการวิถชี มุ ชนวัดเข้าไปในการสอนคำ�สอน ชัน้ ป.1-ม.3 จำ�นวนชัน้ ละ 200 ชุด พร้อมซีดี 100 ชุด และได้ประชาสัมพันธ์ และนำ�เสนอหนังสือเล่มนี้ 2 ครั้ง ในการสัมมนาครูคำ�สอน รวมทั้งได้ประสานงานกับฝ่ายการศึกษาอัครสังฆมณฑล กรุงเทพฯ ในการติดตามการใช้งานหนังสือเล่มนี้ต่อไป
โครงการเสริมสร้างจิตตารมณ์วิถีชุมชนวัด จัด ณ บ้านผู้หว่าน 1 ครั้ง และไปจัดที่เขต วัด และองค์กร จำ�นวน
10 ครั้ง
2 สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014
โครงการพัฒนาบุคลากรเพื่องานวิถีชุมชนวัด เป็นการจัดอบรมแก่นักบวชและฆราวาสเพื่อให้เป็นผู้ประสานงาน
(ผู้นำ�แบบรับใช้) ของวิถีชุมชนวัดตามวัดต่างๆ ในปีที่ผ่านมา แผนกได้จัดโครงการนี้ 5 ครั้ง
โครงการพัฒนาสื่อเพื่อใช้ในวิถีชุมชนวัด ในเดือนมิถุนายนรายการพระเจ้าสถิตกับเราของสื่อมวลชนคาทอลิก
อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ในช่วงนานาสาระ ได้ออกอากาศประสบการณ์ในการทำ�งานวิถชี มุ ชนวัด 4 ตอน ทางแผนกยังได้ แบ่งปันเอกสาร ข้อมูลความรู้ เกี่ยวกับวิถีชุมชนวัดลงในเว็บไซต์ www.thaibec.com เขียนบทความเกี่ยวกับวิถีชุมชนวัด ลงสารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ทุกเดือน เขียนบทความสรุป “36 บทเรียนฟื้นฟูชีวิตคริสตชน” ประจำ�เดือนลงใน สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ และจัดข่าวสารและ update ข้อมูลลงในเว็ปไซต์ www.thaibec.com อย่างสม่ำ�เสมอ
โครงการประชุมและศึกษาดูงาน คณะกรรมการดำ�เนินงานได้ไปเข้าร่วม Workshop for Deepening SCC Animation
skill for Thailand ณ บ้านผู้หว่าน ระหว่างวันที่ 19-24 สิงหาคม โดยมีคุณพ่อโทมัส วีเจ และคุณพ่อโจเซฟ ดิอาส เป็น วิทยากร และเข้าร่วมสังเกตการณ์การชุมนุมวิถีชุมชนวัด (SCCs) ทั่วประเทศอินเดีย ครั้งที่ 1 ระหว่างวันที่ 19-22 พฤศจิกายน ณ เมืองกัวเก่า
โครงการรณรงค์การอ่านพระคัมภีร์ จัดพิมพ์พระวรสารทั้ง 4 เล่มเล็ก ตัวอักษรใหญ่อ่านง่าย จำ�นวน 10,000 เล่ม
เผยแผ่และประชาสัมพันธ์ รณรงค์ให้มีการอ่านพระคัมภีร์ รวมทั้งจัดรณรงค์ให้ทุกวันศุกร์เป็นวันอ่านพระคัมภีร์ประจำ� สัปดาห์ของคริสตชนในอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ในปีนี้เราตั้งใจที่จะพิมพ์พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่เล่มอื่นๆ ใน รูปเล่มที่เล็ก พกพาง่าย และพิมพ์ตัวอักษรใหญ่ เพื่อจะอ่านได้ง่าย รวมทั้งจะมีรูปแบบการรณรงค์การอ่านพระคัมภีร์ ให้มากและหลากหลายยิ่งขึ้น โดยประสานงานกับแผนกคริสตศาสนธรรม และแผนกพระคัมภีร์
โครงการเสริมสร้างทักษะ สำ�หรับผูป้ ระสานงานวิถชี มุ ชนวัด จัด 1 ครัง้ ระหว่างวันที่ 22-23 มิถนุ ายน ณ บ้านผูห้ ว่าน
มีผู้เข้าร่วมโครงการ จำ�นวน 40 ท่าน จาก 15 วัด
และขอรายงานกิจกรรมของแผนกวิถีชุมชนวัดในเดือนมกราคมที่ผ่านมา ดังนี้ วันที่ 24 มกราคม คุณพ่อสมหมาย มธุรสสุวรรณ คุณพ่อ สุรพงษ์ ไม้มงคล พระสงฆ์อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ และคุณครู ทัศนีย์ มธุรสสุวรรณ จากศูนย์คริสตศาสนธรรมอัครสังฆมณฑล กรุงเทพฯ เข้ารับการอบรม 2014 Thai Scc Theology course (วิถชี มุ ชนวัด) ทีบ่ า้ นผูห้ ว่าน โดยมีผเู้ ข้ารับการอบรมทัง้ สิน้ 28 ท่าน จาก แต่ละสังฆมณฑลฯและคณะนักบวชต่าง ๆ วันที่ 25 มกราคม คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ คุณพ่อเชษฐา ไชยเดช และผู้ประสานงานวิถีชุมชนวัดวัดนักบุญเปโตร จำ�นวน 4 คน ไปแบ่งปันประสบการณ์งานวิถีชุมชนวัดกับชมรมฆราวาส เขต 5 ที่ วัดพระตรีเอกภาพ หนองหิน โดยมีสภาภิบาลวัดในเขต 5 ประกอบด้วย วัดนักบุญเปโตร วัดพระตรีเอกภาพ หนองหิน วัดพระเยซูเจ้าเสด็จ ขึน้ สวรรค์ วัดนักบุญอังเดร วัดพระคริสตกษัตริย์ นครปฐม และวัดนักบุญ อันนา ท่าจีน จำ�นวน 49 คน เข้ารับการอบรมในวันนี้ วันที่ 27-28 มกราคม คุณพ่อชัยยะ กิจสวัสดิ์ คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ และผู้ประสานงานวิถีชุมชนวัด อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ไปแบ่งปันเรื่องวิถีชุมชนวัดกับพระสงฆ์เขต 3 และเขต 4 ที่บ้านมหาไถ่ มีนบุรี กรุงเทพฯ และวันที่ 30 มกราคม ประชุมคณะกรรมการดำ�เนินงานวิถีชุมชนวัด ด้วยวีดีโอคอนเฟอร์เร้นท์ เพื่อกำ�หนด รายละเอียดในการดำ�เนินงานตามโครงการต่างๆ สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014 3
บทความ...คุณพ่อสานิจ สถะวีระวงส์
บทความนี้เขียนตามคำ�ขอ เพื่อนำ�ลงพิมพ์ในสารอัครสังฆมณฑล กรุงเทพฯ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์ ผูข้ อให้เขียนได้ก�ำ หนดหัวข้อ “แบบอย่างของ ความรักที่สัมผัสได้” นอกนั้นยังกำ�หนดว่า จะต้องเขียนด้วยความยาวหนึ่ง หน้าครึ่ง ของกระดาษ เอ 4 และยังมีข้อกำ�หนดอื่นๆ อีก 3 ข้อ ว่าต้อง 1. ใช้แนวสมณสาสน์ “พระเจ้าคือความรัก” Deus Caritas Est ของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 2. ต้องเขียนให้เห็นถึงแบบอย่างความรักของพระที่เราสัมผัสได้นอกเหนือจากความรักแบบคู่รัก และ 3. ต้องทำ�ให้ผู้อ่านสามารถเป็นแบบอย่างของความรักของพระเยซูเจ้า รวมทั้งเป็นพยานยืนยันถึงความรักนั้น มีคำ�ขอมากมายเหลือเกิน และแต่ละคำ�ขอ “บังคับผู้เขียน” ให้อยู่ใน “กรอบ” ตามที่ผู้ต้องการให้เขียนได้กำ�หนด เพื่อตอบสนองข้อเรียกร้องข้อที่ 1. ผู้เขียนก็จะขอใช้เพียงแค่ประโยคแรกของสมณสาสน์ “พระเจ้าคือความรัก” ในอารัมบท ข้อที่ 1 เพื่อ เป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งที่จะเขียน ส่วนข้อ 2 และ 3 ก็จะปรากฎปะปนอยู่ในรายละเอียดของเนื้อความทั้งหมด “พระเจ้าคือความรัก ผู้ที่ดำ�รงอยู่ในความรักก็ดำ�รงอยู่ในพระเจ้า และพระเจ้าก็ดำ�รงอยู่ในผู้นั้น” (1 ยอห์น 4:16) นักบุญยอห์นพูดถึงพระเจ้า ในประโยคที่อ้างถึงข้างบน ท่านกำ�ลังพูดถึง “สถานะภาพชีวิต” ขององค์พระเจ้า หรือ “พระคุณลักษณะชีวิต” ของพระองค์ ซึ่งเป็น “พระคุณลักษณะชีวิตที่แสดงออกของความรัก” พระคุณลักษณะนี้ได้ปรากฎให้เราได้เห็น ได้สัมผัส และจับต้องได้ในอดีต ในองค์พระเยซูคริสตเจ้า พระบุตรของพระเจ้า ผู้ได้ทรงรับเอา กายมาบังเกิดเป็นมนุษย์ พูดสั้นๆ คือ พระเยซูคริสตเจ้าคือ “ความรักของพระเจ้าที่กลายเป็นเนื้อเป็นหนังเป็นชีวิตที่เราจับต้องได้” พระเยซูคริสตเจ้าคือ “องค์พระ วจนาถต์ทรงรับสภาพมนุษย์” และพระองค์ได้มาอยูท่ า่ มกลางเราในอดีตให้เราได้รบั รูไ้ ด้สมั ผัสพระองค์ และความรักนี้ หรือ องค์ความรักนี้ หรือ องค์ชวี ติ ทีเ่ ปีย่ มไปด้วยรักนี้ ถูกมอบให้แก่เราแต่ละคน ผ่านทางศีลล้างบาป เราได้รบั ชีวติ พระเยซู องค์ชวี ติ แห่งความรักเมือ่ เราได้รบั ศีลล้างบาป เมือ่ เป็นดังนีค้ ริสตชนแต่ละคนจะต้องดำ�เนินชีวติ แสดงออกให้เห็นปรากฎการณ์แห่งความรักในชีวติ ประจำ�วันตามที่ยอห์นได้บอก “เราต้องดำ�รงอยู่ หรือ มีชีวิตอยู่ในความรัก” นี่เป็นเงื่อนไขที่คริสตชน แต่ละคนไม่สามารถหลีกเลี่ยง หรือ ปฏิเสธได้ เพราะความรักคือธรรมชาติแท้ๆ ของชีวิตคริสตชน การจะดำ�เนินชีวติ ในความรัก เราก็จะต้องรูว้ า่ ความรักคืออะไร หรือ ต้องปฏิบตั อิ ย่างไรความรักไม่ใช่ อะไรที่อยู่โดดๆ ลอยๆ แต่ความรักต้องมีองค์ประกอบของความรัก เปรียบเสมือนต้นไม้ต้องประกอบไป ด้วยกิ่งก้าน ต้นไม้ใดที่ไม่มีกิ่งก้าน เราก็ไม่เรียกว่า “ต้นไม้” แต่จะเรียกว่า “ตอไม้” เช่นเดียวกัน “ความรัก” ที่ไม่มีกิ่ง หรือ องค์ประกอบของความรักก็จะเป็นแต่เพียง “ตอรัก” ผูอ้ ธิบายเรือ่ งนีไ้ ด้อย่างชัดเจนเข้าใจได้งา่ ยคือ ท่านนักบุญเปาโล เมือ่ ท่านเขียนในจดหมายของท่านถึง คริสตชนชาวโครินธ์ ใน 1 โครินธ์ 13:4-7 “ความรักย่อมอดทน มีใจเอื้อเฟื้อ ไม่อิจฉา ไม่โอ้อวดตนเอง ไม่จองหอง ไม่หยาบคาย ไม่เห็นแก่ตัว ความรักไม่ฉุนเฉียว ไม่จดจำ�ความผิดที่ได้รับ ไม่ยินดีในความชั่ว แต่ร่วมยินดีในความถูกต้อง ความรักให้ อภัยทุกอย่าง เชื่อทุกอย่าง หวังทุกอย่าง อดทนทุกอย่าง” คุณสมบัติที่บรรยายไว้ใน 1 โครินธ์ 13:4-7 คือกิ่งก้านองค์ประกอบของความรัก ที่ท่านเปาโลพยายามชี้ให้เราได้เห็น และเรายังสามารถ เติมต่อได้อกี โดยผนวกคุณลักษณะอืน่ ๆ ทีพ่ ระเยซูคริสตเจ้าได้เคยสอนเราและดำ�เนินชีวติ ให้เราดูเป็นตัวอย่างเช่น ความยากจน ความนบนอบ เชื่อฟัง ความมีจิตใจบริสุทธิ์ใสสะอาด ความสุภาพถ่อมตน ฯลฯ แต่ที่สำ�คัญก็คือ “เราจะต้องดำ�เนินชีวิตให้คุณลักษณะทั้งหลายทั้งปวงเหล่านี้ ปรากฎให้เห็นในชีวิตของเรา และจะต้องให้ผู้อื่นสามารถสัมผัสและรู้สึกได้เมื่อเขาติดต่อ พูดคุยกับเราในชีวิตประจำ�วัน” แต่ถ้าเราพูดว่า “เรามี ความรัก” โดยปราศจากคุณลักษณะต่างๆ ทีเ่ ปาโลได้แจกแจงไว้ขา้ งบน รวมทัง้ ไม่ปรากฎคุณลักษณะอืน่ ๆ ทีพ่ ระเยซูเจ้าได้ทรงสอนไว้ ความรัก ของเราก็จะเป็นแค่ “ความรักจอมปลอม” หรือเป็นเพียง “ตอรัก” เพราะความรักของเราจะเป็นแค่ “ลมปาก” มีเหตุผลอธิบายว่าทำ�ไมชีวิต คริสตชนจึงมีแค่ “ตอรัก” ก็เพราะเราละเลยเพิกเฉยไม่พฒ ั นาความรักและกิง่ รักในชีวติ ของเรา การพัฒนาความรักในชีวติ เริม่ ต้นด้วย การตัดแต่ง กิ่งที่ไม่ออกผลของชีวิต อันได้แก่ตัดความชั่ว กิเลสตัณหา รวมทั้งความปรารถนาอยากในทุกเรื่องออกไป “กิ่งก้านใดในเราที่ไม่เกิดผลพระองค์ จะทรงตัดทิ้งเสีย” (ยอห์น 15:2) การตัดแต่งนี้ เราต้องช่วยพระเป็นเจ้าตัดแต่ง ไม่ใช่รอคอยให้พระเป็นเจ้าเป็นฝ่ายทำ�งานแต่เพียงผู้เดียว เราจะต้องลงมือปฏิรูปชีวิตของเราด้วยตัวของเราเอง และต้องทำ�ทุกวันอย่างต่อเนื่อง ความร่วมมือของมนุษย์คือสิ่งเดียวเท่านั้นที่จะ ทำ�ให้ต้นรักแห่งชีวิตเติบโตส่วนพระเป็นเจ้าจะเป็นแรงสนับสนุนอยู่เบื้องหลัง “ถ้าผู้ใดอยากติดตามเรา ก็จงเลิกนึกถึงตนเอง จงแบกไม้กางเขน ของตนทุกวัน และติดตามเรา....” (ลูกา 9:23) พระเยซูเจ้าสอนให้เลิกนึกถึงตนเอง โดย ไม่ทำ�ตามใจตัวเอง พระเยซูเจ้าสอนให้ แบกไม้กางเขนของตนโดย ดำ�เนินชีวิตที่รู้จัก ตัดใจ ภาพของไม้กางเขนต้องช่วยให้เรารู้จักมองไม้กางเขนอย่าง ลึกซึ้ง ไม้ 2 ท่อนที่ตัดกัน หมายถึง การตัดน้ำ�ใจของเราด้วยน้ำ�พระทัยของพระเป็นเจ้า → ↓ ด้วยการไม่ทำ�อะไรตามใจตัวเองแต่พยายามทำ� ทุกอย่างที่พระสั่งให้ทำ� การตัดใจเช่นนี้ทำ�ให้ ชีวิตเจ็บปวด แต่ชีวิตที่เจ็บปวดก็สามารถเป็นบูชายกถวายแด่พระตามคำ�สอนของนักบุญ เปาโลที่เตือนเราให้รู้จักถวายชีวิตเป็นบูชา “พี่น้อง เพราะเห็นแก่พระกรุณาธิคุณของพระเจ้า ข้าพเจ้าอ้อนวอนท่านทั้งหลายให้ถวายร่างกาย (รวมทั้งชีวิตทั้งชีวิต) ของท่านเป็นเครื่องบูชาที่มีชีวิต...” (โรม 12:1) พูดโดยสรุป ชีวิตคริสตชนคือ ชีวิตแห่งไม้กางเขน และการดำ�เนินชีวิต ไม้กางเขน หรือ พยายามดำ�เนินชีวิตไม้กางเขนทุกๆ วัน จะทำ�ให้ต้นไม้แห่งความรักในชีวิตของเราเจริญเติบโตขึ้นจน “...บรรดานกในอากาศ มาพักอาศัยร่มเงาได้” (มาระโก 4:32) ชีวิตของเราจะสามารถเป็นที่พึ่งพิงของทุกๆ คนที่เข้ามาหาเรา หรือเวลาที่เราไปหาเขา 4 สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014
บอกข่าวเล่าสาร
แผนกเทคโนโลยีสารสนเทศ
ฉลองสักการสถาน บุญราศี นิโคลาส บุญเกิด กฤษบำ�รุง
วันอาทิตย์ที่ 12 มกราคม 2014 เวลา 10.00 น. ฉลองปีที่ 11 ของสักการสถานแห่งนี้ โดยได้เรียนเชิญ พระอัครสังฆราช เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็นประธาน โอกาสสมโภชพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง และฉลองสักการสถาน บุญราศี นิโคลาส บุญเกิด กฤษบำ�รุง พระสงฆ์และมรณสักขี พร้อมพระสงฆ์ และพี่น้องสัตบุรุษมาร่วมฉลองในวันนี้จำ�นวนมาก
เสกสุสานศานติคาม 20 ปี สุสานศานติคาม วันอาทิตย์ที่ 19 มกราคม 2014 เสกสุสานศานติคาม เป็นพิเศษในปีนี้ เนื่องจากครบรอบ 20 ปีของสุสานศานติคาม โดยได้รับเกียรติจาก พระคาร์ดินัล ไมเกิ้ล มีชัย กิจบุญชู ประธานในพิธี เวลา 09.00 น. พิธีมิสซาบูชาขอบพระคุณ พร้อมด้วยพระสังฆราชกิตติคุณ ยอแซฟ สังวาลย์ ศุระศรางค์ คุณพ่อพงษ์ศิริ สังวาลเพ็ชร คุณพ่อวสันต์ พิรุฬห์วงศ์ ภราดา ทินรัตน์ คมกฤส และพระสงฆ์จำ�นวนหนึ่ง แบ่ ง ปั น ประสบการณ์ ก ารทำ � งาน วิถีชุมชนวัด วันที่ 12 ธันวาคม 2013 คุณพ่อ ปิยะชาติ มะกรครรภ์และทีมงาน ได้ ไปแบ่งปันประสบการณ์การทำ�งาน วิ ถี ชุ ม ชนวั ด ซึ่ ง มี ตั ว แทนจากวั ด นักบุญเปโตร และวัดแม่พระประจักษ์ เมืองลูร์ดให้กับพระสงฆ์สังฆมณฑล ราชบุรี ในโอกาสเข้าเงียบพระสงฆ์ ประจำ�เดือนธันวาคม
พบปะสังสรรค์คริสตชนใหม่ ในโอกาสฉลองเทศกาลพระคริสตสมภพและปีใหม่ 2014 อาสนวิหารอัสสัมชัญและแผนกคริสตศาสนธรรมกรุงเทพฯ ร่วมกันจัดงานเลีย้ งสังสรรค์ พบปะ พูดคุยแลกเปลีย่ นประสบการณ์ทางศาสนา ระหว่างผูส้ มัครเรียนคำ�สอนผูใ้ หญ่รนุ่ ปัจจุบนั และศิษย์เก่า (ตัง้ แต่ปี ค.ศ.2000 – ปัจจุบนั จำ�นวน 13 รุน่ ) และในโอกาสนีไ้ ด้เชิญผูเ้ รียนพระคัมภีรไ์ ปรษณียม์ าร่วมพบปะกันด้วย เมือ่ วันอาทิตย์ ที่ 12 มกราคม 2014 ณ อาคารคาทอลิกแพร่ธรรม เวลา 10.00 – 13.00 น. มีผู้มาร่วมงานผู้สมัครเรียนคำ�สอนผู้ใหญ่ปัจจุบัน 25 คน ศิษย์เก่า (คริสตชนใหม่) 17 คน เด็ก (เรียนคำ�สอน) 7 คน ผู้ปกครอง 5 คน ครูคำ�สอน 5 คน พี่เลี้ยง 4 พระสงฆ์ 5 องค์ และผู้เรียนคำ�สอนพระคัมภีร์ไปรษณีย์ 27 คน รวมทั้งหมด 95 คน สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014 5
นักเรียนคาทอลิกเขต 1 รับศีลกำ�ลัง วั น เสาร์ ที่ 25 มกราคม 2014 พระอัครสังฆราชเกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็ น ประธานในพิ ธี โ ปรดศี ล กำ � ลั ง ให้ กั บ นักเรียนคาทอลิก เขต 1 ร่วมกับคุณพ่อสุพจน์ ฤกษ์สุจริต คุณพ่อวิทยา เลิศทนงศักดิ์ พร้อมด้วยพระสงฆ์ และบรรดาพ่อแม่อปุ ถัมภ์ และนักเรียนที่มารับศีลในวันนี้จำ�นวน 93 คน ณ วัดเซนต์หลุยส์ สาทร
นักเรียนคาทอลิกเขต 2 รับศีลกำ�ลัง พระอัครสังฆราชเกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็ น ประธานในพิ ธี บู ช าขอบพระคุ ณ โปรด ศีลกำ�ลังให้กับนักเรียนในเขต 2 จำ�นวนกว่า 80 คน เมื่อวันอาทิตย์ที่ 26 มกราคม 2014 โดยมีบรรดาพ่อแม่อปุ ถัมภ์ นักเรียนคาทอลิก ในเขต 2 และพี่น้องสัตบุรุษมาร่วมพิธีใน วันนี้จำ�นวนมาก ณ วัดนักบุญฟรังซิสเซเวียร์ สามเสน
นักเรียนคาทอลิกเขต 3 รับศีลกำ�ลัง วั น เสาร์ ที่ 25 มกราคม 2014 พระสังฆราชสังวาลย์ ศุระศรางค์ เป็น ประธานในพิ ธี บู ช าขอบพระคุ ณ โปรด ศีลกำ�ลังให้กับนักเรียนคาทอลิกในเขต 3 จำ�นวน 59 คน โดยมีพระสงฆ์ บรรดาพ่อแม่ อุปถัมภ์ และพี่น้องสัตบุรุษมาร่วมพิธีในวันนี้ จำ�นวนมาก ณ วัดนักบุญหลุยส์มารีฯ บางแค
วันวิชาการสาขาวิชาคริสตศาสนศึกษา วิทยาลัยแสงธรรม Saengtham Bible Contest ครั้งที่ 3 คณะศาสนศาสตร์ สาขาวิชาคริสตศาสนศึกษา วิทยาลัยแสงธรรม โดยมีคุณพ่อวัชศิลป์ กฤษเจริญ หัวหน้าสาขาวิชาฯ ร่วมกับ คุณพ่อทัศนุ หัตถการกุล ผู้จัดการแผนกพระคัมภีร์ ฝ่ายบุคลาภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ คณาจารย์และนักศึกษาในสาขาวิชาฯ ร่วมกันจัดดำ �เนินงาน เกี่ยวกับวันวิชาการ เมื่อวันที่12 ธันวาคม 2556 ณ ห้องประชุม Lux Mundi และบริเวณลานหน้าวัดบ้านเณรใหญ่ฯ วิทยาลัยแสงธรรม มีผู้เข้า ร่วมงานทั้งหมด 415 คน โดยมีคุณพ่อชาติชาย พงษ์ศิริ อธิการบดีฯ เป็นประธานในวจนพิธีกรรมเปิดงานวันวิชาการและการแข่งขันตอบคำ�ถาม พระคัมภีร์ Saengtham Bible Contest ครั้งที่ 3
โครงการแบ่งรักปันน้ำ�ใจ เขต 5 เมือ่ วันอังคารที่ 7 มกราคม 2557 คุณพ่อเชษฐา ไชยเดช ร่วมกับคณะกรรมการจิตตาภิบาล เขต 5 จัดกิจกรรมใน “โครงการแบ่งรักปันน้�ำ ใจ เขต 5” ที่ศูนย์คาทอลิกนักบุญอันนาสงเคราะห์ผู้อพยพย้ายถิ่น ที่วัดนักบุญอันนา ท่าจีน โดยมีตัวแทนครูและนักเรียนจากโรงเรียนต่างๆ ในเขต 5 ทุก โรงเรียนเข้าร่วมกิจกรรมในวันนี้ สำ�หรับในปีการศึกษานี้ คุณพ่อธีรพล กอบวิทยากุล หัวหน้าการศึกษาเขต 5 ร่วมกับคณะผูบ้ ริหารโรงเรียนในเขต 5 มีมติให้ความช่วยเหลือ 3 แห่ง คือ ศูนย์คาทอลิกนักบุญอันนาฯ วัดนักบุญเปโตรเพื่อช่วยเหลือเป็นทุนการศึกษาให้กับนักเรียนคาทอลิกทางวัด นำ�กลับมาเรียนทีโ่ รงเรียนนักบุญเปโตร และโรงเรียนเซนต์แอนดรูว์ สถานทีล่ ะ 30,000 บาท โดยขอรับเงินบริจาคจากโรงเรียนในเขต 5 ซึง่ แต่ละโรงเรียน ก็มีโครงการที่ส่งเสริมให้นักเรียนช่วยเหลือผู้ยากไร้ เพื่อนำ�เงินบริจาคมาสมทบร่วมกันกับทางเขต ในครั้งนี้ 6 สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014
เปิดการอบรม 2014 Thai SCC Theology course (วิถีชุมชนวัด) เมื่อวันที่ 24 มกราคม 2014 ที่ผ่านมา พระอัครสังฆราชเกรียงศักดิ์ โกวิทวานิช ได้ ให้เกียรติไปเป็นประธานในพิธบี ชู าขอบพระคุณ โอกาสเปิดการอบรม 2014 Thai SCC Theology course (วิถีชุมชนวัด) ที่บ้านผู้หว่าน มีผู้เข้ารับ การอบรมทัง้ สิน้ 28 ท่าน จากแต่ละสังฆมณฑลฯ และคณะนักบวชต่างๆ การอบรมจะมีไปถึงวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2014 หลังพิธีเปิดการอบรม บราเดอร์ทินรัตน์ คมกฤส นำ�สมาชิกไปคำ�นับ พระคาร์ดินัล ไมเกิ้ล มีชัย กิจบุญชู ที่บ้านอับราฮัม โอกาสวันคล้ายวันเกิด
หลักสูตรประกาศนียบัตรครูจิตตาภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ รุ่นที่ 3 กลุ่มงานจิตตาภิบาล ฝ่ายการศึกษา ร่วมกับ ศูนย์คริสตศาสนธรรม ฝ่ายงานอภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ร่วมจัดโครงการ “หลักสูตรประกาศนียบัตรครูจิตตาภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ” การอบรมครั้งที่ 13 หัวข้อ “คริสตศาสนจักรสัมพันธ์ ศาสนสัมพันธ์ และการเข้าสู่วัฒนธรรม” โดยมี คุณพ่อสมเกียรติ บุญอนันตบุตร ผู้ช่วยพระสังฆราช ฝ่ายงานธรรมทูต อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ให้ความรู้ เรื่อง “ศาสนสัมพันธ์ การ(สาน)เสวนาทางศาสนา คำ�แถลงของสภาสังคายนาวาติกันที่ 2
คณะกรรมการจิตตาภิบาล เขต 4 “อบรมการใช้พระคัมภีร์ ด้วยรูปแบบ Bibliodrama ในการสอนคำ�สอน” คณะกรรมการจิตตาภิบาล เขต 4 อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ โดยมีคณ ุ พ่อเอกชัย โสรัจจกิจ เป็นหัวหน้าจิตตาภิบาลเขต ร่วมกับแผนกคริสตศาสนธรรม ฝ่ายงานอภิบาลอัครสังฆมณฑล กรุงเทพฯ โดยมีคุณพ่อเอกรัตน์ หอมประทุม เป็นผู้จัดการแผนกฯ จัดอบรมการใช้พระคัมภีร์ ด้วยรูปแบบ Bibliodrama ในการสอนคำ�สอน โดยมี คุณครูทัศนีย์ มธุรสสุวรรณ และคุณครู อรพินท์ ชมจินดา แผนกคริสตศาสนธรรมฯ เป็นวิทยากรในการอบรมฯ เมือ่ วันที่ 18 มกราคม 2557 ณ โรงเรียนพระวิสุทธิวงส์ ลำ�ไทร จ.ปทุมธานี มีผู้เข้ารับการอบรม จำ�นวน 26 ท่าน
ปฏิทินกิจกรรม เดือนกุมภาพันธ์ 2014 แผนกครอบครัว อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จัดงาน “ชุมนุมครอบครัว ประจำ�ปี 2013” คณะกรรมการบริ ห ารงานส่ ง เสริ ม ชี วิ ต ครอบครั ว (สชค.) และแผนกครอบครั ว อั ค รสั ง ฆมณฑลกรุ ง เทพฯ จั ด งาน “ชุ ม นุ ม ครอบครัว ประจำ�ปี 2013” ที่วัดพระเยซูเจ้า เสด็จขึ้นสวรรค์ และหอประชุมโรงเรียนยอแซฟ อุปถัมภ์ (ชาย) สามพราน นครปฐม เมื่อเสาร์ที่ 7 ธันวาคม 2013 มีสมาชิกสชค. ร่วมงานกว่า 400 คน (มีคู่ที่รับเกียรติบัตรครบรอบแต่งงาน 34 คู่)
24 ม.ค. - 22 ก.พ. SCC THEOLOGY COURSE 3 ก.พ. ประชุมคณะกรรมการดำ�เนินงานวิถีชุมชนวัด 8 ก.พ. ประชุมสภาภิบาล อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ สำ�นักมิสซัง 11 ก.พ. เข้าเงียบ - ประชุมพระสงฆ์เขต 2 วัดนักบุญโทมัสอไควนัส 12-13 ก.พ. ประชุมพระสงฆ์เขต 5 บ้านผู้หว่าน 12-14 ก.พ. ประชุมพระสงฆ์เขต 1 ศุนย์พระมหาไถ่ มีนบุรี 14 ก.พ. เข้าเงียบผู้นำ�กลุ่มวิถีชุมชนวัดของวัดเปโตร ที่วัดนักบุญอันนา ท่าจีน 18-20 ก.พ. ประชุมพระสงฆ์เขต 3 บ้านสแตลลามารีส 19 ก.พ. ประชุมพระสงฆ์เขต 4 22-23 ก.พ. แผนกส่งเสริมชีวิตครอบครัวจัดส่งบุคลากรเข้าร่วมโครงการฝึกอบรมเชิง ปฏิบัติการผู้นำ�โครงการและพิธีกร” ที่บ้านฝึกอบรมของโรงเรียนลาซาล ซ.สุขุมวิท 105 สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ปีที่ 12 ฉบับที่ 2 เดือนกุมภาพันธ์ 2014 7
เกร็ดความรูค้ �ำ สอน...คุณพ่อเอกรัตน์ หอมประทุม
สวัสดีพี่น้องที่รัก เดื อ นกุ ม ภาพั น ธ์ เ ดื อ นแห่ ง ความรั ก สำ � หรั บ คริ ส ตชนแล้ ว เราตระหนั ก ถึ ง ความรักที่พระเจ้ามีต่อเราเป็นอันดับแรก และความรักที่เราจะต้องมีต่อเพื่อนพี่น้อง ของเราในภาคปฏิบัติ เราทำ�ความดี ตั้งใจ เป็ น คนดี มิ ใช่ เ พี ย งเพื่ อ อยากไปสวรรค์ แต่ความดีในชีวิตประจำ�วันของเรา เป็น ผลจากความรั ก ที่ มี พื้ น ฐานความเชื่ อ ที่เรามีต่อพระเยซูเจ้า ชีวิตคริสตชนมีพื้นฐานที่ฤทธิ์กุศล 3 ประการคือความเชื่อ ความไว้วางใจ(หวัง) และความรัก เมื่อเราพบพระเจ้าหน้าต่อ หน้าฤทธิ์กุศลที่คงอยู่คือความรัก ซึ่งเป็น ฤทธิ์ กุ ศ ลที่ มี ตั้ ง แต่ เราใช้ ชี วิ ต อยู่ ใ นโลกนี้ แล้ว เมื่อพูดถึงความรัก จำ�เป็นต้องพูดถึง ความเชื่อและความไว้วางใจด้วยเสมอ มีคนเปรียบเทียบฤทธิ์กุศลต่างๆ นี้ กับต้นไม้ ความเชื่อเป็นราก ความไว้ วางใจเป็นกิ่งก้านสาขา และความรักคือผล ต้นไม้ขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่ได้ ความเชื่อเป็น จุดเริ่มต้น ความเชื่อทำ�ให้เราได้รับความ รอดจากการไถ่ กู้ ข องพระเยซู ความไว้ วางใจเป็นกิ่งก้านที่นำ�พระหรรษทานของ พระหล่อเลี้ยงชีวิตของเรา และที่สุดจะเกิด กิจการดีๆ ในชีวิตต่อคนรอบข้างคือผลไม้ ดังนัน้ กิจการทีด่ ใี นตัวมันเองไม่สามารถนำ� ความรอดได้ (ความเชื่อเท่านั้น) แต่กิจการ ดี ที่ มี ฐ านอยู่ ที่ ค วามเชื่ อ ในพระเยซู เจ้ า ความไว้วางใจในพระญาณสอดส่องของ พระองค์ เป็นกระบวนการไถ่กขู้ องคริสตชน ที่แท้จริง พูดง่ายๆ คือการทำ�ดี เพราะเห็น แก่พระเจ้าเป็นประตูนำ�ความรอดมาให้เรา พี่น้องที่รัก เราทำ�ความดี มิใช่ทำ�เพื่อ จะได้ไปสวรรค์ แต่เราทำ�ความดีเพราะ ความเชื่อในพระเจ้าเรียกร้องเราให้ทำ�
วันพุธก่อนวันอาทิตย์แรกของเทศกาลมหาพรต สัตบุรุษจะรับเถ้าเป็นการเริ่มต้นเทศกาลมหาพรต พิธีเสกและโรยเถ้า ตามปกติจะทำ�ในพิธีมิสซา หลังอ่านพระวรสารและเทศน์ ซึ่งให้ความหมายว่า พระวาจาของพระเจ้าเป็นพลังสำ�คัญในการปลุกเร้าจิตใจของคริสตชนให้สำ�นึกตน กลับใจ และใช้โทษบาปในเทศกาลมหาพรตนี้ บทอ่านจากพระคัมภีรใ์ นพิธมี สิ ซาวันพุธรับเถ้า บทอ่านแรกจากหนังสือประกาศกโยเอล (ยอล 2 : 12-18) กล่าวว่า “เจ้าทั้งหลายจงเต็มใจกลับมาหาเรา ด้วยการอดอาหาร ร้องไห้ และเป็นทุกข์คร่ำ�ครวญ ณ บัดนี้เถิด” บทอ่านที่สองนำ�มาจากจดหมายของนักบุญเปาโล อัครสาวกถึงชาวโครินธ์ ฉบับที่ 2 (2 คร 5:20 – 6:2) ยังคงกล่าวถึงการกลับใจอย่างต่อเนื่อง ว่า “จงคืนดีกับพระเจ้าเถิด บัดนี้แหละเป็นเวลาที่เหมาะสม” และพระวรสารนักบุญมัทธิวให้ ความหมายที่แท้จริงของการกลับใจในภาคปฏิบัติ โดยนำ�เสนอคำ�สอนของพระเยซูเจ้าใน เรื่อง “การทำ�ทาน” “การอธิษฐานภาวนา” และ “การจำ�ศีลอดอาหาร” พระองค์ทรงสอนว่า “จงระวังอย่าประกอบกิจการดีของท่านต่อหน้ามนุษย์เพื่ออวดเขา มิฉะนั้น ท่านจะไม่ได้รับ บำ�เหน็จจากพระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์” (มธ 6:1-6,16-18) ความหมายของเถ้า เถ้าเป็นเครื่องหมายของ “ความทุกข์ถึงบาป” เป็นธรรมเนียมที่ได้มาจากพระคัมภีร์ เราพบความหมายนี้อย่างชัดเจนในคำ�กล่าวประกอบการโรยเถ้าของพระสงฆ์แบบที่หนึ่ง ซึ่งนำ�มาจากพระวรสารของนักบุญมาระโก (มก 1:15) ที่กล่าวว่า “จงกลับใจใช้โทษบาปและ เชื่อพระวรสารเถิด” เถ้ายังหมายถึงสภาพของมนุษย์คนบาป ซึ่งพยายามแสดงความสำ�นึกผิดของตนต่อ พระเจ้าออกมาเป็นพิธีภายนอก ให้เห็นว่าเขาต้องการกลับใจ เพราะหวังว่าพระเจ้าจะทรง พระกรุณาให้อภัย เครื่องหมายประการนี้จึงเป็นการเริ่มเดินทางมุ่งสู่การกลับใจซึ่งค่อยๆ พัฒนาขึ้นโดยการรับศีลอภัยบาปในเทศกาลมหาพรต ความต่ำ�ต้อยของมนุษย์อันเป็นผล มาจากบาป ถูกกล่าวถึงในคำ�กล่าวประกอบการโรยเถ้าของพระสงฆ์แบบที่สอง โดยเทียบ จากหนังสือปฐมกาล (ปฐก 3 : 19) ที่กล่าวว่า “มนุษย์เอ๋ย จงระลึกเถิดว่า เจ้าเป็นแค่ฝุ่นดิน และจะกลับไปเป็นฝุ่นดินอีก” ในบทเสกเถ้าทั้ง 2 แบบ ให้ความหมายอย่างชัดเจนว่าเทศกาลมหาพรตเป็นช่วงเวลาที่ คริสตชนเตรียมสมโภชปัสกา เช่น “ขอโปรดสดับฟังคำ�อ้อนวอนของข้าพเจ้าทั้งหลาย และ ทรงพระเมตตาประทานพระพรแก่ข้ารับใช้ของพระองค์ ผู้เข้ามารับการโรยเถ้าเหล่านี้ ขอให้ ทุกคนทำ�กิจการใช้โทษบาปตลอดเทศกาลมหาพรต เพื่อจะได้เป็นผู้เหมาะสมที่จะระลึกถึง การสิ้นพระชนม์และกลับคืนชีพขององค์พระบุตร...” (บทภาวนาเสกเถ้าแบบที่ 1) เครือ่ งหมายการเป็นทุกข์กลับใจในพิธกี รรม “พิธเี สกและโรยเถ้า” แสดงออกอย่างชัดเจน ในชีวิตคริสตชน เห็นได้จากการที่วันพุธรับเถ้าเป็นวันใช้โทษบาปสากลของพระศาสนจักร โดยคริสตชนผู้มีอายุตั้งแต่ 14 ปีบริบูรณ์ขึ้นไปต้องอดเนื้อ และคริสตชนที่มีอายุตั้งแต่ 18 ปี บริบูรณ์ขึ้นไปจนถึงอายุ 59 ปีบริบูรณ์ต้องอดอาหาร เถ้ายังอาจหมายถึงความสกปรก (บาป) ซึ่งใช้น้ำ�ชำ�ระให้สะอาดได้ (ศีลล้างบาป) ฉะนั้น เราเริ่มเทศกาลมหาพรตด้วยพิธีโรยเถ้า จึงเป็นเครื่องหมายที่นำ�ไปสู่ความสมบูรณ์ครบครัน ในการรื้อฟื้นคำ�มั่นสัญญาแห่งศีลล้างบาปของคริสตชน และการล้างบาปคริสตชนใหม่ (ตามธรรมเนียมของพระศาสนจักร) ในคืนวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ (มิสซาตื่นเฝ้าปัสกา) สิ่งที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งก็คือ ธรรมเนียมที่ให้โรยเถ้าที่ได้จากใบลานซึ่งเสกใน ปีกอ่ นนัน้ เกิดขึน้ เป็นครัง้ แรกในศตวรรษที่ 12 มีความหมายดี เพราะใบลานหมายถึงชัยชนะ ของพระเยซูเจ้าในฐานะกษัตริย์ในการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มอย่างสง่า (ภาพอนาคตของ การกลับคืนชีพ) เมื่อเอามาเผาเป็นเถ้าและโรยเพื่อเตือนใจให้คริสตชนใช้โทษบาปแล้ว ยังเป็นสิ่งที่บอกคริสตชนว่า การใช้โทษบาปนี้มีเป้าหมายเพื่อเตรียมการฉลองชัยชนะแห่ง การกลับคืนชีพของพระเยซูเจ้า ที่มา www.kamsonbkk.com วัตถุประสงค์ 1. เพื่อประชาสัมพันธ์กิจกรรมและข่าวต่างๆ ในระดับวัด เขตและสังฆมณฑล ให้กับสัตบุรุษและบุคลากรในหน่วยงานต่างๆ ของอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ 2. เพื่อช่วยฟื้นฟูบทบาทการเป็นผู้มีส่วนร่วมในงานอภิบาลและธรรมทูตในชีวิตของสัตบุรุษ และบุคลากรในหน่วยงานต่างๆ ของอัครสังฆมณฑล 3. เพื่อนำ�เสนอเครื่องมือ และแนวปฏิบัติในงานอภิบาลและธรรมทูตให้กับสัตบุรุษและบุคลากรในหน่วยงานต่างๆ ของอัครสังฆมณฑล สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ผู้รับผิดชอบ : ฝ่ายงานอภิบาลของอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ที่ปรึกษา : คุณพ่อพงศ์เทพ ประมวลพร้อม, คุณพ่อเอกรัตน์ หอมประทุม บรรณาธิการ : คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ กองบรรณาธิการ : นาทลดา จิตรอำ�ไพ, พฤกษา กิจเจริญ, มัลลิกา กิจบำ�รุง, เพชรี ชาวแพรกน้อย พิมพ์ที่ : โรงพิมพ์อัสสัมชัญ บางรัก กรุงเทพฯ โทร. 0 2233 0523 โทรสาร. 0 2235 1405 สำ�นักงาน : อาคารคาทอลิกแพร่ธรรม 57 ซอยเจริญกรุง 40 เขตบางรัก กรุงเทพฯ 10500 โทร. 0 2237 7315 โทรสาร. 0 2233 8159 E-mail : webmaster@catholic.or.th