สารอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เดือนพฤษภาคม ปี 2011

⌫⌫  ⌫   



พระสงฆ์ใหม่

ค.ศ.2011

น.

วิถีชุมชนวัด

จิตตารมณ์แห่ง

ความเป็นพี่เป็นน้องกัน

น.

การมีส่วนร่วมใน

พิธีบูชาขอบพระคุณ ของสัตบุรษุ

น.

1

4

8

ความรักของพ่อแม่นั้น ไม่เรียกร้องการ ตอบแทน แต่ เ รี ย กร้ อ งให้ “ส่ ง ต่ อ ” มิ ไ ด้ หมายความว่า เราไม่ต้องตอบแทนพ่อแม่ผู้มี พระคุณ แต่นี้เป็นแบบอย่างของผู้มีพระคุณ ที่ไม่เรียกร้องการตอบแทน เพราะเป็นผู้ที่ เสียสละให้โดยไม่หวังผลตอบแทนจริงๆ เพราะเหตุ น ี ้ แ หละ จึ ง มี พ ลั ง ผลั ก ดั น ให้เกิด “การตอบแทน” แบบ “ลูกโซ่” ส่งต่อ ต่อเนื่องไปถึงทุกคนที่อยู่รอบข้าง ÇҷоÃÐÍѤÃÊѧ¦ÃÒª ¿Ãѧ«ÔÊà«àÇÕÂÃì à¡ÃÕ§ÈÑ¡´Ôì â¡ÇÔ·ÇÒ³Ôª ¾ÃÐÍѤÃÊѧ¦ÃÒªÍѤÃÊѧ¦Á³±Å¡ÃØ§à·¾Ï โอกาสฉลองวัดนักบุญยอแซฟ อยุธยา วันเสาร์ท่ี 19 มีนาคม 2011

ÊÑÁÀÒɳì...·ÕÁÊÒÃÍѤÃÊѧ¦Á³±Å¡Ãا෾Ï

“ถ้าไม่ซื่อสัตย์ต่อการภาวนา เมื่อไหร่เลิกสวด พระสงฆ์ก็เริ่มสึก แต่เมื่อไหร่ที่จะกลับมาสวด พระหรรษทานของพระจะช่วยเราได้” นี่เป็นคำพูดจากพระสงฆ์รุ่นใหม่ ที่เราควรมีส่วนช่วยสวด และสนับสนุน ในปี ค.ศ. 2011 นีม้ พี ระสงฆ์ จำนวน 4 ท่าน ทีจ่ ะเข้ารับการบวช เป็นพระสงฆ์อคั รสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จำนวน 3 ท่าน 1. คุณพ่อเปโตร บุญชรัสมิ์ สุขสว่าง (สัตบุรษุ วัดธรรมาสน์นกั บุญเปโตร บางเชือกหนัง ) 2. คุณพ่อยอแซฟ เชษฐ์ดนัย ไชยเผือก ( สัตบุรษุ วัดนักบุญยวงบัปติสตา เจ้าเจ็ด ) 3. คุณพ่อมีคาแอล นัฎฐวี กังก๋ง (สัตบุรษุ วัดนักบุญอันนา ท่าจีน) และจากคณะนักบวช (O.M.I.) 1 ท่าน 4. คุณพ่อเปาโล องอาจ แคเซอ (สัตบุรษุ วัดนักบุญเทเรซา ห้วยโป่ง เชียงใหม่ )

คพ.บุญชรัสมิ์

คพ.เชษฐ์ดนัย

คพ.นัฏฐวี

คพ.องอาจ

นิยามของคำว่า พระสงฆ์คอื ใคร คพ.บุญชรัสมิ์ : พระสงฆ์คอื ผูท้ เ่ี ป็นตัวแทนของพระคริสตเจ้า และเมือ่ ไหร่ทเ่ี ห็นพระสงฆ์ ก็ตอ้ งเห็นพระคริสตเจ้า เป็นสงฆ์ทอ่ี ยากจะเป็นครับ คพ.เชษฐ์ดนัย : พระสงฆ์คือผู้รับใช้ของพระเจ้า และผู้รับใช้ของเพื่อนมนุษย์ทุกคน เป็นความประทับใจครับ คพ.นัฎฐวี : พระสงฆ์ สำหรับผม เป็นพี่ เป็นเพือ่ น เป็นพ่อ ทีเ่ รารูส้ กึ ว่า ง่ายทีจ่ ะเข้าหา เป็นภาพทีผ่ มประทับใจ เป็นสิง่ ที่ สัมผัสได้ ผมรู้สึกอย่างนั้นมากกว่า คพ.องอาจ : พระสงฆ์ คือ ผู้ที่นำทางด้านจิตใจ เป็นแบบอย่างที่เห็นพระคริสตเจ้าในตัวเรา ในฐานะที่เรายังเป็น มนุษย์อยู่ เราต้องพัฒนาตัวเองด้วย นีเ่ ป็นคำตอบที่ เราต้องนำเขาด้านจิตใจ เห็นพระคริสต์เช่นเดียวกับเรา

เมือ่ ผมประทับใจ “คุณพ่อ” คพ.บุญชรัสมิ์ : ชีวติ ของผม มีโอกาสได้ไปช่วยมิสซาบ่อย ๆ ทำให้คดิ ว่า การได้สวมชุดผูช้ ว่ ยมิสซา รูส้ กึ ประทับใจแล้ว และคิดต่อไปว่า ผมอยากสวมชุดพระสงฆ์ และความใกล้ชิดกับวัดนี้เอง ทำให้ผมซึมซับแบบอย่างที่ดี ของคุณพ่อ บางท่าน การทีจ่ ะให้เด็กๆ บางคนประทับใจ บางทีคงต้องพึง่ ครอบครัว เพือ่ ช่วยเขาให้ใกล้ชดิ วัดมากขึน้ ด้วย คพ.เชษฐ์ดนัย : สิง่ ทีผ่ มประทับใจ คงเป็นแบบอย่างของพระสงฆ์ และการได้ชว่ ยมิสซาทุกวัน เป็นเหมือนแรงบันดาลใจ ให้ผมขอเข้าบ้านเณร แต่สิ่งที่เราทำได้เรื่องกระแสเรียกคือการสนับสนุนครับ เป็นต้นครอบครัวมีส่วนเป็นอย่างมาก คพ.นัฎฐวี : สมัยที่ผมเป็นเด็ก ผมมีความประทับใจ เมื่อได้เข้าค่ายกระแสเรียก ผมคิดว่าหากชีวิตที่ยังยึดมั่น ในการเป็นพยานของพระ เป็นชีวิตที่เข้ากันง่ายๆ กับพวกเรา ด้วยความประทับใจที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก ในปัจจุบัน แม้อาจไม่เยอะเหมือนเมือ่ ก่อน ผมก็หวัง และวางใจว่า เด็กๆ ในปัจจุบนั จะสัมผัสได้ พระจะส่งคนมาทำงานแน่นอน คพ.องอาจ : แม้เด็กๆ ผมยังไม่เข้าใจ คำว่าคุณพ่อเท่าไหร่ แต่เมื่อได้รู้จักกับคุณพ่อ ทำให้ผมตัดสินใจเข้าบ้านเณร ชีวิตในบ้านเณรของคณะนักบวช มีพระสงฆ์หลากหลาย ทำให้ผมได้ศึกษาเรียนรู้พระสงฆ์แต่ละท่าน และสำหรับ กระแสเรียก ผมมองว่า เราต้องเปิดรับเขาด้วยท่าทีทเ่ี ป็นมิตร ถ้าเจอพระสงฆ์ดุ ผมคิดว่า เด็กๆ ก็คงจะหันหลังเหมือนกันครับ

พระสงฆ์รนุ่ ใหม่ ควรให้ความสนใจด้านไหนเป็นพิเศษ คพ.บุญชรัสมิ์ : ในวิถีโลกปัจจุบัน ผมคิดว่า เราคงต้องดูว่า การตามกระแส ที่ต้องรู้เท่าทันโลก เป็นงานที่ท้าทาย ต่องานอภิบาลทีเ่ ราทำ โลกเปลีย่ นแปลงไปมาก จะช่วยสร้างอย่างไรให้เราทุกคนมีภมู ติ า้ นทานโลก และไม่ตกเป็นทาส ของวัตถุนิยม คพ.เชษฐ์ดนัย : ผมมองว่า พระสงฆ์เราควรเน้นด้านจิตวิญญาณให้มากขึน้ มองมุมมอง ทัศนคติ คุณธรรม ในความรูส้ กึ ของผม คนข้างนอกอยูใ่ นสังคมทีต่ อ้ งต่อสู้ ชีวติ บอบช้ำกับหลายสิง่ หลายอย่าง การทีเ่ ขามาวัด เขาคงต้องการให้พระสงฆ์ ช่วยในด้านจิตวิญญาณมากขึ้น อาจต้องมีการเข้าเงียบฟื้นฟูจิตใจบ้างครับ   ⌫⌫  ⌫   

คพ.นัฎฐวี : พระสงฆ์เริม่ กล้าทีจ่ ะออกจากตัวเองมากขึน้ และคิดว่า การทำให้โรงเรียนเป็นสนามแพร่ธรรม เป็นสิง่ ที่ ควรให้ความสนใจ และยังมีอีกหลายคนที่ยังไม่รู้จักพระ ก็เป็นความท้าทายในการออกไปหาบุคคลเหล่านี้ครับ คพ.องอาจ : ผมมองโลกเปลีย่ นแปลงเร็วขึน้ กำลังคิดว่า พระศาสนจักรในเมืองไทย อยูช่ ว่ งไหน เราจะทำอย่างไร จะมีจดุ ยืน อย่างไร ว่าเราจะตามดีไหม หรือ เราจะอยูร่ ะดับไหนผมคิดว่าเป็นสิง่ ทีท่ า้ ทาย ในสังคมไทย

คิดว่าอะไรเป็นปัญหาและอุปสรรคในชีวติ พระสงฆ์ปจั จุบนั คพ.บุญชรัสมิ์ : เป็นไปได้วา่ บางทีอาจลืมว่า เราเป็นใคร ลืมความรูส้ กึ ว่า ทำไมเราตัดสินใจเป็นพระสงฆ์ ผมคิดว่า อุปสรรคส่วนใหญ่เกิดจากตัวเอง โดยที่เราอาจไม่รู้ตัว แต่ผมเชื่อว่า ในหมู่คณะที่เป็นคณะสงฆ์ จะมีการช่วยเหลือกัน การช่วยตักเตือนกัน แม้วา่ จะเป็นเสียงจากสัตบุรษุ ผมคิดว่าก็นา่ จะช่วยให้ผา่ นอุปสรรคนีไ้ ปได้ คพ.เชษฐ์ดนัย : สิ่งที่ผมรู้สึกคือ สังคมเรา มักยกย่องพระสงฆ์ จนบางทีก็อาจลืมตัวได้ แต่คงต้องอาศัยคำภาวนา เพือ่ ช่วยให้เราคิดเสมอว่า เราเป็นพระสงฆ์เพือ่ อะไร เพือ่ รับใช้หรือเปล่า คพ.นัฎฐวี : ผมคิดว่า เมือ่ ไหร่ เลิกสวด พระสงฆ์ ก็เริม่ สึก ยิง่ ถ้าไม่ซอ่ื สัตย์ตอ่ การภาวนา เราจะหลุดจากสิง่ ทีเ่ ราเป็นอยู่ แต่เมื่อไหร่ที่จะกลับมาสวด พระหรรษทานของพระจะช่วยเราได้ครับ คพ.องอาจ : การเรียกมาเป็นพระสงฆ์เป็นพระพรของพระ เป็นพระเองทีเ่ ลือกเรา พระจะดูวธิ ไี หน ก็เป็นวิธขี องพระองค์ งานทุกอย่างเป็นงานของพระ ดูว่าอุปสรรคเกิดจากตรงไหน ถ้าอุปสรรคมาจากเรา ก็ต้องดูว่าเราต้องแก้ไขอย่างไร ถ้ามาจากรอบข้างก็ตอ้ งดูวา่ เราจะมีสว่ นช่วยเขาอย่างไร พระเลือกเรา พระองค์รวู้ า่ เราเหมาะในด้านไหน

มีคติในการดำเนินชีวติ อย่างไร คพ.บุญชรัสมิ์ : สิง่ ทีย่ ง่ิ ใหญ่ทส่ี ดุ คือความรัก ตลอดชีวติ ทีผ่ า่ นมา ผมสัมผัสได้ และรูส้ กึ เสมอ เป็นเพราะความรักของ พระเจ้า ทำให้ผมมายืนได้ในจุดนี้ สิ่งใดที่ทำ หากทำเพราะความรัก มีค่าเสมอ เหตุผลเพราะความรัก ที่เพียงพอ จะทำสิ่งที่ดี อย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อผมเลือกจะเป็นพระสงฆ์ วันที่ผมเขียนจดหมายขอเป็นพระสงฆ์ เหตุผลเดียวครับ เพราะความรัก และเพราะเหตุผลนี้ก็เพียงพอแล้ว ที่จะดำเนินชีวิตพระสงฆ์ต่อไปครับ คพ.เชษฐ์ดนัย : โปรดตรัสเถิดพระองค์ ข้ารับใช้พระองค์กำลังคอยฟังอยู่ สิ่งสำคัญในชีวิตคือการฟัง ฟังเสียงของ พระเจ้า และพร้อมจะทำตามเสียงของพระองค์ เสียงของพระเจ้ามาหลายทาง ทางผู้ใหญ่ ทางสัตบุรุษรอบข้างเรา ถ้าเรารูจ้ กั ฟัง เราจะไปถูกทาง และเราต้องเตรียมตัวของเราให้พร้อมทีจ่ ะฟัง คพ.นัฎฐวี : ข้าพเจ้ายินดีทำตามพระประสงค์ ผมดูจากชีวิตบุคคลในพระคัมภีร์ และจุดศูนย์รวมที่พระเยซูเจ้า ประตูด่านแรก ที่จะพูดว่าคำว่า “รัก” คือการเชื่อฟัง เหมือนที่พระเยซูมาทำภารกิจในโลกนี้ ด่านแรกคือ “การเชื่อฟัง” และด่านแรกของการเป็นพระสงฆ์ เพื่อจะเชื่อฟังพระเจ้าได้ ต้องเชื่อฟังผู้ใหญ่ เชื่อฟังบุคคลที่เราให้ความเคารพ คพ.องอาจ : จุดศูนย์กลาง พระเจ้าเป็นความรัก เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่มาก เป็นสิ่งที่ผลักดันให้ผมได้รับใช้ผู้อื่นด้วย พระรักเรามาก เรามีประสบการณ์กับพระ เท่าที่ผมมี ผมก็อยากแบ่งปันกับผู้อื่น ว่าพระรักเราอย่างนี้นะ เราทำเท่าที่ ความสามารถทีเ่ รามีอยูแ่ บ่งปันกับผูอ้ น่ื เมือ่ มีการแบ่งปันกัน เราจะเดินไปพร้อมกันครับ จากการให้สัมภาษณ์ “ทำไมผมถึงมาเป็นพระสงฆ์” คงเป็น เหตุผลที่ทำให้เราคริสตชน จะช่วยกันสนับสนุน ส่งเสริมกระแสเรียก เริม่ ต้นจากครอบครัว จากความประทับใจวัยเด็ก วันนีเ้ ราจึงมีพระสงฆ์ ผู้แทนของพระคริสตเจ้า ขอพี่น้องช่วยกันภาวนา และขอเชิญร่วม พิ ธ ี บ วชพระสงฆ์ ในวั น ที ่ 12 มิ ถ ุ น ายน ค.ศ.2011 ณ บ้ า นเณร ยอแซฟ สามพราน จ.นครปฐม “พระสงฆ์ที่ดำเนินชีวิตที่สอดคล้อง กับบทเทศน์สอน ย่อมเป็นสงฆ์ทน่ี ำพาความศักดิส์ ทิ ธิม์ าสูช่ วี ติ ชาวเรา” เป็นกำลังใจให้กับพระสงฆ์ด้วยครับ  ⌫⌫  ⌫    

à¨ÒÐÅÖ¡¾ÔàÈÉ...á¼¹¡ÇÔ¶ÕªØÁª¹ÇÑ´

พีน่ อ้ งทีร่ กั เมือ่ วันที่ 5-8 เมษายน 2011 พ่อได้มโี อกาสเข้าร่วมสัมมนาพระสงฆ์ ประจำปี 2011 หัวข้อการสัมมนาในครั้งนี้คือ “วิถีชุมชนวัด :ชุมชนศิษย์พระคริสต์ ในงานอภิบาลของพระสงฆ์” ณ ศูนย์ฝกึ อบรมงานอภิบาล บ้านผูห้ ว่าน ได้มโี อกาส ได้ฟงั คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ และทีมงานบรรยายและแบ่งปันประสบการณ์เรือ่ ง วิถชี มุ ชนวัด ได้เห็นภาพของพระศาสนจักร เป็นต้น ในเรือ่ งวิถชี มุ ชนวัดได้ชดั เจนยิง่ ขึน้ จากการบรรยายของคุณพ่อจำเนียร กิจเจริญ นอกจากนั้นยังได้ฟังการแบ่งปัน ประสบการณ์เกี่ยวกับงานวิถีชุมชนวัด : ชุมชนศิษย์พระคริสต์ จากสังฆมณฑล ท่าแร่หนองแสง โดยคุณพ่อธัญญา ศรีออ่ น และทีมงาน ทำให้พอ่ มีความชัดเจนยิง่ ขึน้ ุ ค่าอย่างมาก และถือเป็น ในการทำงานวิถชี มุ ชนวัด และเห็นชัดว่าการแบ่งปันด้วยความรักตามจิตตารมณ์แห่งความเป็นพีเ่ ป็นน้องกันมีคณ ส่วนหนึ่งที่สำคัญในการดำเนินการวิถีชุมชนวัดของพวกเรา ในการสัมมนาครัง้ นี้ พ่อได้มโี อกาสพูดคุยกับคุณพ่อรุน่ พีบ่ างท่าน ท่านได้ให้ขอ้ สังเกตทีน่ า่ สนใจมากว่า ในการดำเนินการวิถชี มุ ชนวัด ของพวกเรา ส่ ว นหนึ ่ ง ที ่ อ ยากให้ เ น้ น ก็ ค ื อ เราทุ ก คนต้ อ งทำงานของพระประการนี ้ ด ้ ว ยจิ ต ตารมณ์ แ ห่ ง ความเป็ น พี ่ เ ป็ น น้ อ งกั น แบ่งปันแก่กันและกันด้วยความรัก ร่วมมือ และช่วยเหลือกัน อย่าให้เกิดมีการแข่งขันกัน เพราะการแข่งขัน ชิงดีชิงเด่น ถือเป็นอุปสรรค อย่างยิ่งในการทำงานของพระทุกประการ พ่ออยากจะบอกกับพี่น้องว่า การแบ่งปันด้วยจิตตารมณ์แห่งความเป็นพี่เป็นน้องนั้น เราต้องทำแบบนักบุญอันดรูว์ในพระวรสาร คือ เมื่อท่านได้พบกับพระเยซูเจ้าแล้ว ท่านไม่ได้เก็บพระเยซูเจ้าไว้สำหรับตัวท่านคนเดียว แต่ทา่ นได้พานักบุญเปโตรซึง่ เป็นพีช่ ายของท่านไปพบกับพระเยซูเจ้าด้วย (เทียบ ยน 1:35-42) เมือ่ วันที่ 19 เมษายน ทีผ่ า่ นมา พ่อได้มโี อกาสเข้าร่วมประชุมกับแผนกองค์กรคริสตชนฆราวาส กับคุณพ่อชวลิต กิจเจริญ คุณพ่ออภิเดช สุภาจักร์ ผู้จัดการแผนก และผู้แทนจากองค์กรคริสตชนฆราวาส เพื่อนำเสนอโครงการของแผนกวิถีชุมชนวัด และขอความสนับสนุนจาก องค์กรคริสตชนฆราวาสทุกๆ องค์กรด้วย ซึง่ ก็ได้รบั การตอบรับอย่างดี ต้องขอขอบคุณทุกท่านไว้ ณ ทีน่ ้ี เรายังได้พดู คุยกันว่าแผนกองค์กร คริสตชนฆราวาสและแผนกวิถีชุมชนวัด จะร่วมมือกันในหลายๆ กิจกรรมที่เราสามารถทำด้วยกันได้ ซึ่งรายละเอียดจะนำเสนอพี่น้อง ในโอกาสต่อไป เมื่อวันที่ 25-26 เมษายน คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ ได้ไปให้ความรู้เกี่ยวกับวิถีชุมชนวัด แก่นักศึกษาที่เข้ารับการอบรมตาม หลักสูตรคำสอนภาคฤดูร้อน ชั้นปีที่ 3 ศูนย์อบรมคริสตศาสนธรรม (ซีซี) และในภาคบ่ายของวันที่ 26 เมษายน แผนกวิถีชุมชนวัด และตัวแทนกลุม่ อ่านพระวาจา วัดนักบุญเปโตร จำนวน 5 ท่าน ได้ไปแบ่งปันประสบการณ์ในการเริม่ วิถชี มุ ชนวัดแก่นกั ศึกษา หลังจากนัน้ ได้เปิดโอกาสให้นักศึกษาได้แบ่งปันประสบการณ์วิถีชุมชนวัดในส่วนของพวกเขา ซึ่งได้รับเกียรติจากซิสเตอร์สุวรรณี พันธ์วิไล ผูอ้ ำนวยการศูนย์อบรมคริสตศาสนธรรม (ซีซ)ี และนักศึกษาจากวัดช้างมิง่ อีก 2 ท่าน ได้รว่ มแสดงความคิดเห็นและแบ่งปันประสบการณ์ ในงานวิถีชุมชนวัดแก่พวกเราด้วย ในวันที่ 7-8 พฤษภาคม แผนกวิถีชุมชนวัด ได้จัดการอบรมในโครงการสร้างผู้นำวิถีชุมชนวัดสำหรับฆราวาส (ผู้นำ 1) โดยมี วัตถุประสงค์ เพื่อสร้างผู้นำฆราวาสที่จะร่วมงาน และประสานงานกับคุณพ่อเจ้าอาวาสในงานวิถีชุมชนวัด ในการอบรมนี้จะให้ความรู้ และการฝึกปฏิบตั กิ ารเป็นผูน้ ำวิถชี มุ ชนวัด การใช้พระคัมภีรใ์ นชีวติ และชีวติ จิตของผูน้ ำวิถชี มุ ชนวัด โดยมีผเู้ ข้ารับการอบรม จำนวนทัง้ สิน้ 39 ท่าน จาก 15 วัด และ 1 องค์กร ขอขอบพระคุณคุณพ่อทุกท่านทีไ่ ด้สง่ สัตบุรษุ ของคุณพ่อเข้าร่วมการอบรมในโครงการนี้ และขอขอบคุณ คุณพ่อปิยะชาติ มะกรครรภ์ คุณพ่อชัยยะ กิจสวัสดิ์ คุณพ่อประเสริฐ โลหะวิริยะศิริ และซิสเตอร์สุวรรณี พันธ์วิไล ที่ให้เกียรติมาเป็น วิทยากรในการอบรมครัง้ นี้ สำหรับผู้ที่เข้ารับการอบรมในโครงการนี้ จะต้องผ่านหลักสูตรพื้นฐานก่อน และในโครงการสร้างผู้นำวิถีชุมชนวัด 1 หลักสูตร จะมี การอบรม 3 ครัง้ (ผูน้ ำ 1-2-3) โดยในการอบรมครัง้ ที่ 2 จะเสริมจิตตารมณ์ธรรมทูตเข้าไปด้วย ส่วนการอบรมผูน้ ำครัง้ ที่ 3 จะเป็นการศึกษา ดูงานวิถีชุมชนวัด เพื่อให้ผู้นำวิถีชุมชนวัดได้เห็นการทำงานวิถีชุมชนวัดในภาคปฏิบัติ สิ่งดีๆ ที่ได้จากงานนี้ รวมทั้งปัญหาและอุปสรรค ที่เกิดขึ้น เพื่อนำไปสู่การไตร่ตรองว่าจะนำประสบการณ์ ความรู้ ทักษะ วิธีการ ที่ได้รับจากการอบรมทั้ง 3 ครั้ง ไปประยุกต์ใช้กับสภาพ ความเป็นจริงในวัดของตนอย่างไร ภายใต้การอภิบาลของคุณพ่อเจ้าอาวาส สำหรับปฏิทนิ ในการอบรมผูน้ ำวิถชี มุ ชนวัดจะเป็น ดังนี้ 7-8 พฤษภาคม 2011 ผูน้ ำ 1 9-10 กรกฎาคม 2011 ผูน้ ำ 2 3-4 กันยายน 2011 ผูน้ ำ 3 5-6 พฤศจิกายน 2011 ผูน้ ำ 1 10-11 ธันวาคม 2011 ผูน้ ำ 2 7-8 มกราคม 2012 ผูน้ ำ 3 ในวันที่ 13 พฤษภาคม แผนกวิถีชุมชนวัดจะไปให้ความรู้วิถีชุมชนวัดแก่สามเณรเล็ก ที่บ้านเณรยอแซฟ โดยจะเน้นที่ความเป็นมา และจิตตารมณ์ของวิถชี มุ ชนวัด การเสวนากับผูม้ ปี ระสบการณ์ในการทำงานแบ่งปันพระวาจา และการแบ่งปันพระวาจาในภาคปฏิบตั ิ โดย ได้รบั ความร่วมมือจากกลุม่ อ่านพระวาจาวัดนักบุญเปโตร จำนวน 20 ท่าน ไปร่วมเป็นผูป้ ระสานงานในการแบ่งปันพระวาจาด้วย สุดท้าย พ่อขอประชาสัมพันธ์ โครงการสร้างความเข้าใจจิตตารมณ์วถิ ชี มุ ชนวัด แก่พน่ี อ้ งฆราวาส รุน่ ที่ 2 ทีบ่ า้ นผูห้ ว่าน ระหว่าง วันที่ 4-5 มิถุนายน ที่จะถึงนี้ โดยมีค่าลงทะเบียนท่านละ 600 บาท โดยเริ่มลงทะเบียน เวลา 08.30 น. ของวันที่ 4 มิถุนายน และจบการ อบรมหลังอาหารเทีย่ งของวันที่ 5 มิถนุ ายน   ⌫⌫  ⌫   

บอกข่าวเล่าสาร

⌫

วันพฤหัสบดีศกั ดิส์ ทิ ธิ์ ฉลอง 25 ปีชวี ติ สงฆ์ รือ้ ฟืน้ คำสัญญาแห่งการเป็นพระสงฆ์ เสกน้ำมันศักดิส์ ทิ ธิ์ เมื่อวันพฤหัสบดีที่ 21 เมษายน 2011 เวลา 09.30 น. พระอัครสังฆราช เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็นประธานใน พิธบี ชู าขอบพระคุณโอกาสวันพฤหัสบดี ศักดิ์สิทธิ์ รื้อฟื้นคำสัญญาแห่งการเป็น พระสงฆ์ เสกน้ำมันศักดิส์ ทิ ธิ์ และฉลอง 25 ปี ช ี ว ิ ต สงฆ์ จำนวน 3 ท่ า น คื อ คุณพ่ออดิศักดิ์ สมแสงสรวง คุณพ่อ ศุภศิลป์ สุขสุศลิ ป์ และ มงซินญอร์ วิษณุ ธั ญ ญอนั น ต์ พร้ อ มด้ ว ยคณะสงฆ์ นั ก บวชชาย–หญิ ง สภาภิ บ าลจากวั ด ในอั ค รสั ง ฆมณฑลกรุ ง เทพฯ และวั ด น้ อ ยประจำโรงเรี ย น มาร่ ว ม พิธเี สกน้ำมันศักดิส์ ทิ ธิแ์ ละรับเทียนปัสกาในวันนีเ้ ป็นจำนวนมาก ณ อาสวิหารอัสสัมชัญ พิธีระลึกถึงการตั้งศีลมหาสนิท และพิธีล้างเท้า อัครสาวก วัดพระคริสตกษัตริย์ วันพฤหัสบดีที่ 21 เมษายน 2011 วันพฤหัส ศักดิส์ ทิ ธิ์ พระอัครสังฆราช เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็ น ประธานในพิ ธ ี ร ะลึ ก ถึ ง การตั ้ ง ศี ล มหาสนิ ท และพิธีล้างเท้าอัครสาวก ร่วมกับ คุณพ่อประสาร คูรตั นสุวรรณ เจ้าอาวาส พร้อมด้วยบรรดาสัตบุรุษ ทีม่ าร่วมพิธใี นวันนี้

วันศุกร์ศกั ดิส์ ทิ ธิ์ พิธนี มัสการกางเขน วัดนักบุญเปาโล บ้านนา วันศุกร์ที่ 22 เมษายน 2011 วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ พระอัครสังฆราช เกรียงศักดิ์ โกวิทวาณิช เป็นประธานในพิธีนมัสการกางเขน ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ ณ วัดนักบุญเปาโล บ้านนนา ร่วมกับ คุณพ่อประยุทธ ชลหาญ เจ้าอาวาส โดยมีบรรดาซิสเตอร์ คริสตชนลูกวัดมาร่วมพิธีในวันนี้ เป็นจำนวนมาก

สมโภชปัสกา วั น อาทิ ต ย์ ท ี ่ 24 เมษายน 2011 พระอั ค รสั ง ฆราช เกรี ย งศั ก ดิ ์ โกวิ ท วาณิ ช เป็นประธานในพิธีบูชาขอบพระคุณวันอาทิตย์ ปัสกา ร่วมกับ คุณพ่อสุขุม กิจสงวน เจ้าอาวาส วัดดวงหทัยนิรมลของแม่พระ ปากลัด และคุณพ่อ อดิศักดิ์ สมแสงสรวง พร้อมด้วยบรรดาพี่น้อง สัตบุรุษมาร่วมสมโภชปัสกากันเป็นจำนวนมาก และเป็นพิเศษ ทางวัดได้จัดให้มีพิธีรดน้ำขอพร พระคุณเจ้าเกรียงศักดิใ์ นโอกาสนีด้ ว้ ย

วันเสาร์ศกั ดิส์ ทิ ธิ์ พิธตี น่ื เฝ้า และสมโภชปัสกา วันเสาร์ที่ 23 เมษายน 2011 เวลา 19.00 น. คุณพ่อสานิจ สถะวีระวงส์ อุปสังฆราช เป็นประธานในพิธีบูชาขอบพระคุณวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ พิธีตื่นเฝ้าและสมโภชปัสกา พร้อมด้วย คริสตชนใหม่ของอาสนวิหารอัสสัมชัญ พ่อแม่อุปถัมภ์ และบรรดาสัตบุรุษมาร่วมพิธีตื่นเฝ้า เป็นจำนวนมาก ณ อาสนวิหารอัสสัมชัญ

 ⌫⌫  ⌫    

สมโภชปั ส กาวั ด พระเยซู เ จ้ า เสด็ จ ขึ ้ น สวรรค์ นั ก เรี ย น คำสอนรับศีลมหาสนิทครั้งแรก วันอาทิตย์ที่ 24 เมษายน 2011 เวลา 09.00 น. พระคาร์ ด ิ น ั ล ไมเกิ ้ ล มี ช ั ย กิ จ บุ ญ ชู เป็ น ประธานใน พิธีบูชาขอบพระคุณสมโภชปัสกา ร่วมกับ คุณพ่อชัชวาล ศุ ภ ลั ก ษณ์ แ ละคุ ณ พ่ อ สหพล ตั ้ ง ถาวร พร้ อ มด้ ว ย สัตบุรุษมาร่วมพิธีในวันนี้จำนวนมาก โอกาสนี้นักเรียน คำสอนภาคฤดูร้อนจากวัดพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นสวรรค์ และค่ า ยคำสอนของศู น ย์ ค ริ ส ตศาสนธรรมกรุ ง เทพฯ รับศีลมหาสนิทครัง้ แรกและรือ้ ฟืน้ คำสัญญาแห่งศีลล้างบาป

สัมมนาพระสงฆ์อคั รสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เมือ่ วันที่ 5-8 เมษายน 2011 คณะสงฆ์อคั รสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เข้าร่วมสัมมนาพระสงฆ์ ประจำปี 2011 หั ว ข้ อ การสั ม มนาในครั ้ ง นี ้ ค ื อ “วิถีชุมชนวัด : ชุมชนศิษย์พระคริสต์ ในงานอภิบาลของพระสงฆ์” ณ ศูนย์ฝกึ อบรมงานอภิบาล บ้านผูห้ ว่าน

อบรมเด็กช่วยมิสซาและเด็กผูอ้ า่ นพระคัมภีร์ เขต 5 คุณพ่อเอกชัย โสรัจจกิจ จัดอบรมเด็กช่วยมิสซาและเด็กผู้อ่านพระคัมภีร์ เขต 5 เมื่อวันเสาร์ที่ 2 เมษายน 2011 ที่สักการสถานบุญราศีนิโคลาส บุญเกิด กฤษบำรุง โดยมี วัตถุประสงค์เพือ่ อบรมให้ความรูเ้ กีย่ วกับบทบาทและหน้าทีข่ องการเป็นผูช้ ว่ ยพิธใี นมิสซาและ การเป็นผูพ้ ระคัมภีร์

ประชุมศาสนสัมพันธ์และคริสตศาสนจักรสัมพันธ์ เขต1 และรดน้ำขอพรวันสงกรานต์ วันเสาร์ที่ 16 เมษายน 2011 ศาสนสัมพันธ์และ คริ ส ตศาสนจั ก รสั ม พั น ธ์ เขต 1 ได้ ม ี ก ารประชุ ม ศาสนสั ม พั น ธ์ ฯ และได้ จ ั ด พิ ธ ี ร ดน้ ำ ขอพรคุ ณ พ่ อ สมเกี ย รติ บุ ญ อนั น ตบุ ต ร จิ ต ตาธิ ก าร ณ อาคาร คาทอลิกแพร่ธรรม

พิธมี สิ ซาปลงศพ ซาบีนา สร้อย กิจเจริญ วันศุกร์ท่ี 8 เมษายน 2011 เวลา 10.30 น. คุณพ่อชวลิต กิจเจริญ เป็นประธานในพิธมี สิ ซาปลงศพ ซาบีนา สร้อย กิจเจริญ (มารดา) พร้อมด้วย คณะสงฆ์ นักบวชชาย - หญิง บรรดาญาติพน่ี อ้ งสัตบุรษุ มาร่วมอาลัยรักเป็นครัง้ สุดท้ายจำนวนมาก ณ วัดนักบุญเปโตร สามพราน

  ⌫⌫  ⌫   

ฉลองพระเมตตาและประสานจิตใจร่วมพิธสี ถาปนาบุญราศี ยอห์น ปอล ที่ 2 วันอาทิตย์ที่ 1 พฤษภาคม 2011 พระคาร์ดินัล ไมเกิ้ล มีชัย กิจบุญชู เป็นประธานในพิธีมิสซาวันฉลองพระเมตตา และประสานจิตใจร่วมพิธสี ถาปนาบุญราศี ยอห์น ปอล ที่ 2 ร่วมกับพระสงฆ์ และพีน่ อ้ งสัตบุรษุ จำนวนมาก ณ อาสนวิหารอัสสัมชัญ คำสอนภาคฤดู ร ้ อ นวั ด เซนต์ แ อนโทนี แปดริว้ คำสอนภาคฤดูรอ้ นวัดเซนต์แอนโทนี แปดริ้ว เริ่มวันจันทร์ที่ 21 มีนาคม ถึง วันศุกร์ที่ 29 เมษายน โดยมี บราเดอร์ ชนภั ท ร ศุ ข ะเนตร เป็ น ผู ้ ส อนคำสอน พร้อมด้วยครูคาทอลิกของโรงเรียนเซนต์ แอนโทนี 1 ท่าน คือ ครูวนิดา วิสทุ ธิวรรณ มี น ั ก เรี ย นคำสอนของวัดเซนต์แอนโทนี แปดริ้ว เด็กเล็กหั ด สวด 3 คน เด็ ก ศีลมหาสนิท 20 คน เด็กศีลกำลัง 7 คน

คำสอนภาคฤดูรอ้ นวัดนักบุญยอแซฟ อยุธยา คำสอนภาคฤดู ร ้ อ นวั ด นั ก บุ ญ ยอแซฟ อยุธยา เริม่ วันจันทร์ท่ี 28 มีนาคม ถึง วันศุกร์ท่ี 29 เมษายน โดยมีบราเดอร์ เทวฤทธิ์ สุขเกษม เป็นผูฝ้ กึ สอน พร้อมด้วยครูคาทอลิกของโรงเรียน ยอแซฟอยุธยา 2 ท่าน คือ ครูสุจีรา สังขรัตน์ และครู ร ุ ่ ง เรื อ ง อุ ต มา โดยมี น ั ก เรี ย นคำสอน ของวั ด นั ก บุ ญ ยอแซฟ อยุ ธ ยา รวม 48 คน เด็กเล็กหัดสวด 8 คน เด็กศีลมหาสนิท 17 คน เด็ ก ศี ล กำลั ง และรื ้ อ ฟื ้ น คำมั ่ น สั ญ ญาแห่ ง ศีลล้างบาป 23 คน

ค่ายคำสอนภาคฤดูรอ้ น วัดนักบุญเปโตร สามพราน “ค่าย...ศิษย์พระคริสต์” คือค่ายคำสอนภาคฤดูรอ้ นปี 2011 ของ วัดนักบุญเปโตร สามพราน ค่ายคำสอนได้เริ่มเมื่อวันจันทร์ที่ 21 มีนาคม โดยมีคุณพ่อเชษฐา ไชยเดช เป็นจิตตาภิบาล ร่วมกับซิสเตอร์คณะพระหฤทัยแห่งกรุงเทพฯ จำนวน 3 ท่าน ครูคำสอน จำนวน 6 ท่านเป็นผูส้ อน คำสอน และเยาวชนของวัดนักบุญเปโตร อีกจำนวน 10 ท่าน ช่วยเป็นพี่เลี้ยงและนำกิจกรรม ให้กบั นักเรียนคำสอน จำนวนนักเรียนคำสอนเพือ่ เตรียมรับศีลมหาสนิทครัง้ แรก 66 คน ศีลกำลัง 69 คน รวม 135 คน

»¯Ô·¹Ô ¡Ô¨¡ÃÃÁ à´×͹¾ÄÉÀÒ¤Á 2011 1 พ.ค.

พิ ธ ี ม ิ ส ซา “วั น ฉลองพระเมตตา” และประสานจิ ต ใจร่ ว มพิ ธ ี ส ถาปนา บุญราศียอห์นปอล ที่ 2 เวลา 17.00 น. ณ อาสนวิหารอัสสัมชัญ บางรัก พระคาร์ดนิ ลั ไมเกิล้ มีชยั กิจบุญชู ประธาน 5 พ.ค. คณะภคินเี ซนต์ปอล เดอ ชาร์ตร ปฏิญาณตนตลอดชีพ สุวรรณสมโภช หิรัญสมโภช พัชรสมโภช 7-8 พ.ค. โครงการพัฒนาผูน้ ำ “วิถชี มุ ชนวัด” (ผูน้ ำ 1) ศูนย์ฝกึ อบรม “บ้านผูห้ ว่าน” 8 พ.ค. โครงการศาสนสัมพันธ์และคริสตศาสนจักรสัมพันธ์ อาคารคาทอลิกแพร่ธรรม เวลา 09.00-12.00 น.  ⌫⌫  ⌫    

เกร็ดความรู้คำสอน  

ÊÇÑÊ´Õ¾Õè¹éͧ·ÕèÃÑ¡ เมื ่ อ วั น ที ่ 1 พฤษภาคมที ่ ผ ่ า นมา เรา คริสตชนต่างยินดีในโอกาสที่พระสันตะปาปา ยอห์น ปอล ที่ 2 ได้รบั การแต่งตัง้ เป็นบุญราศี ตัวอย่างชีวิตของพระองค์ท่านสามารถเป็น แบบอย่างแก่เราในการดำเนินชีวิตคริสตชน ในโลกนี้อย่างดี เป็นเรื่องน่ายินดีทค่ี นร่วมสมัย ของเราได้รับเกียรติเช่นนี้ ที่จริงพระศาสนจักร ไม่เคยขาดผู้ศักดิ์สิทธิ์เลยในประวัติศาสตร์ ในวั น นั ้ น เองยั ง มี ก ารฉลองพระเมตตาของ พระเยซู เ จ้ า ด้ ว ย การสวดพระเมตตาเป็ น กิจศรัทธาที ่ เ ราสามารถร่ ว มได้ โ ดยง่ า ยและ มีความหมายดีมาก เป็นเพราะพระเมตตาของ พระเยซูทุกสิ่งทุกอย่างจึงดำรงอยู่ได้ขอบคุณ และสรรเสริ ญ พระเมตตาของพระเยซู เ จ้ า จึงเป็นสิ่งที่ควรสนับสนุนยิ่ง การเจริญชีวิตเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่จริงแล้ว เป็นสิ่งที่พระศาสนจักรสอนเสมอว่าเราทุกคน ถูกเรียกให้เป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ เราเป็นกลุ่มชน ที่กำลังเดินทางสู่ความศักดิ์สิทธิ์ จึงไม่ใช่สิ่งที่ น่ากลัวทีจ่ ะก้าวสูค่ วามศักดิส์ ทิ ธิใ์ นความหมายนี้ นั่นคือคริสตชนทุกคนร่วมงานไถ่กู้กับพระเยซู คริสตเจ้าในการให้พระอาณาจักรของพระเจ้า เป็นจริงเป็นจัง และสมบูรณ์ขน้ึ ทีละเล็กละน้อย ถ้าเราพบว่าสิง่ ใดมาขัดขวางหรือเป็นอุปสรรคแล้ว เราพยายามทีจ่ ะทำให้อปุ สรรคต่างๆ ลดน้อยลง เราก็กำลังเดินสู่ความศักดิ์สิทธิ์ เช่น เมื่อพบ คนที่ถูกเบียดเบียน คนยากจน ฯลฯ แล้วเรา พยายามช่วยเหลือ เราก็กำลังร่วมงานไถ่กู้ กับพระเยซูเจ้าในการทำให้โลกนี้ก้าวเข้าสู่ อาณาจักรของพระเป็นเจ้าชัดเจนขึ้น ในทาง ตรงกันข้าม หากเราพบสิ่งไม่ดีไม่งามในสังคม และไม่ได้ทำอะไร หรือยิ่งกว่านั้นเราอาจเป็น ผู้ทำให้สังคมแย่ลงไม่ว่าด้วยวิธีการใดๆ เราก็ ไม่ได้ชว่ ยให้พระอาณาจักรของพระเจ้าเป็นจริง เป็นจังขึน้ ดังนัน้ การเป็นผูศ้ กั ดิส์ ทิ ธิโ์ ดยเนือ้ แท้ ไม่ใช่สง่ิ ทีเ่ กินฝัน หรือเพ้อฝันแต่อย่างใด พีน่ อ้ ง ที่รักเราจงภูมิใจที่มีส่วนร่วมงานกับพระเยซูใน ภารกิจไถ่บาปทีพ่ ระองค์ทรงมอบให้แก่เรา นีค่ อื หนทางสูค่ วามศักดิส์ ทิ ธิท์ พ่ี ระอาจารย์ทรงสอนเรา ขอพระเป็นเจ้าอวยพรพี่น้องทุกท่าน

มิสซาที่ถวายกันอยู่ทุกวันนี้ ไม่ใช่กิจการของพระเยซูคริสตเจ้าเพียง พระองค์เดียวเท่านัน้ แต่เป็นกิจการของพระศาสนจักรทัง้ ครบ ถึงแม้วา่ ในขณะที่ พระสงฆ์ถวายมิสซาโดยไม่มีสัตบุรุษร่วมอยู่ด้วย คุณค่าและความสมบูรณ์ ของมิสซาก็มิได้ลดน้อยลงเลย เพราะว่าพระสงฆ์ได้ถวายมิสซาในนามของ พระศาสนจักร ถึงกระนัน้ ก็ดี พระศาสนจักรเองก็ยงั ต้องการให้มสี ตั บุรษุ มาร่วม ในพิธมี สิ ซาและในการรับศีลมหาสนิท เพือ่ พวกเขาจะได้มสี ว่ นในความสัมพันธ์ ระหว่างพระศาสนจักรกับองค์พระเยซูคริสตเจ้า ในรหัสธรรมปัสกา เราได้รับสิทธิพิเศษให้มีส่วนร่วมถวายมิสซา ไม่ใช่ในฐานะบุคคลเดียว หรือในฐานะปัจเจกบุคคล แต่ในฐานะทีเ่ รามาเป็นประชาคมหนึง่ เพือ่ แสดงออก ถึงเครือ่ งหมายศักดิส์ ทิ ธิข์ องพระศาสนจักร และโดยการอยูร่ ว่ มกันในพระศาสนจักร เราแต่ละคนเป็นดังเช่นอวัยวะขององค์พระคริสตเจ้าที่พร้อมใจกันระลึกถึง การสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนม์ชีพอย่างรุ่งเรืองของพระองค์ สิง่ สำคัญในการถวายมิสซาคือ สัตบุรษุ ทุกคนไม่วา่ จะมีจำนวนมากน้อย เพียงใด จะต้องร่วมใจกันเป็นหนึ่งเดียว ในความเชื่อและความรักอันเดียวกัน และในความเป็นหนึง่ เดียวกันนีเ้ อง ที่ รับฟังพระวาจาของพระเจ้า รับพระกาย และพระโลหิตของพระเยซูคริสตเจ้า สวดภาวนา ร้องเพลงและทำกิจการอืน่ ๆ ด้วยกัน ดังนั้น เราทุกคนจึงมีหน้าที่ ตอบรั บ พระสงฆ์ ร ่ ว มกั น มิ ใ ช่ เ พื ่ อ แสดงออกถึงความพร้อมเพรียงเท่านัน้ แต่ เ พื ่ อ แสดงออกถึ ง แรงผลั ก ดั น ของความสัมพันธ์อันลึกซึ้งที่เรามีต ่อกันและกันและต่อพระผู้เป็นเจ้าใน องค์พระเยซูคริสตเจ้าและเป็นการแสดงออกซึ่งรหัสธรรมของพระศาสนจักร ความสำคัญของการสวดภาวนาและตอบรับพร้อมกันนั้น มิใช่อยู่ที่การ แสดงออกภายนอกเท่านัน้ แต่เป็นสัญลักษณ์ทศ่ี กั ดิส์ ทิ ธิข์ ององค์พระคริสตเจ้า แสดงออกถึงความเป็นหนึง่ เดียวกันกับผูท้ ำการถวายมิสซาคือพระสงฆ์ ดังนัน้ ไม่ว่ามิสซาจะเป็นแบบใดก็ตาม อย่างน้อยก็ขอให้สัตบุรุษทุกคนตอบรับอย่าง พร้อมเพรียงกันด้วย ÊÃØ»¨Ò¡Ë¹Ñ§Ê×Í “ºÙªÒÁÔÊ«Ò” ¨Ñ´¾ÔÁ¾ìâ´Âá¼¹¡¤ÓÊ͹¡ÃØ§à·¾Ï              ⌫⌫             ⌫ ⌦                   ⌫  ⌫                                 