Arab Voice August 2011

‫مجانية‬

‫المحامية‬

‫سوزان بصال‬ ‫قضايا عائلية وقضايا عامة‬ ‫‪11 09‬‬

‫‪480-664-4555‬‬

‫الصو ت‬

‫العربـــــي‬ ‫أريزونا‬

‫‪Al Sawt Alarabi‬‬

‫‪SALAM‬‬

‫شاركونا على الفيس بوك للتعارف على عرب‬ ‫آخرين بفينكس بالبحث عن جروب‬ ‫‪Arab Voice Newspaper‬‬

‫‪TV AZ.com‬‬

‫في شهر رمضان على قناة ‪44.4‬‬

‫‪www.azarabvoice.com‬‬

‫شهرية • إجتماعية • سياسية • ثقافية • مستقلة‬

‫التفاصيل ص ‪9‬‬

‫السنة الخامسة ‪ ،‬العدد ‪102‬‬ ‫ جريدة كل العرب والناطقين بالعربية‬

‫يمكنك المشاهدة على الموقع‬ ‫‪www.SalamTVaz.com‬‬ ‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م ‪َ -‬شعبان ‪َ /‬رمضان ‪1432‬هـ‬

‫جريدة الصوت العربي تهنئ الجالية العربية بمناسبة شهر رمضان حد القلم‬ ‫تليفزيون الجالية العربية بأريزونا‬ ‫هل ُيفجر مسلسل الحسن والحسين الرمضاني الخالفات؟‬

‫بقلم رئيس التحرير‬

‫مروان احمد‬

‫اكد القائمون على المسلسل‬ ‫التاريخي «الحسن والحسين‬ ‫ومعاوية» الذي احيا الجدل حول‬ ‫تصوير االنبياء وصحابة الرسول‬ ‫وآل البيت ورفضه االزهر خصوصا‪،‬‬ ‫انهم ملتزمون فتاوى لمراجع سنية‬ ‫وشيعية النتاجه وعرضه‪.‬‬ ‫وقال منتج المسلسل محمد العنزي‬ ‫ان «هذا موضوع شرعي ونحن‬ ‫اخذنا فتاوى علماء بجواز ظهورهم‬ ‫وخضعنا فيه للمعايير الشرعية»‪،‬‬ ‫مؤكدا «نحن ال نملك ان نحلل‬ ‫او نحرم»‪.‬‬ ‫واضاف «بما ان هناك علماء افاضل‬ ‫حللوا‪ ،‬فقد اخذنا فتواهم ومشينا»‪،‬‬ ‫مشددا على موافقة المراجع‬ ‫الشرعية الشيعية والسنية على‬ ‫تجسيد شخصيات الصحابة‪.‬‬ ‫وقال ان «السيد محمد فضل اهلل‬ ‫رحمه اهلل اعطانا فتوى خاصة‬ ‫للعمل بجواز ظهور الحسن‬ ‫والحسين في المسلسل والنص‬ ‫كان فيه لجنة متخصصة‬ ‫بدكاترة تاريخيين منهم علي‬ ‫الصالبي ومحمد البرزنجي ودار‬ ‫االفتاء السورية والشيخ حسن‬ ‫الحسيني‪ ،‬هذا فيما يخص الروايات‬ ‫التاريخية»‪.‬‬ ‫وتابع ان الداعية المصري القطري‬ ‫يوسف القرضاوي رئيس االتحاد‬ ‫العالمي لعلماء المسلمين «اطلع‬ ‫على اول خمس حلقات وملخص‬

‫العمل واعطانا فتوى على هذا‬ ‫االساس»‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬قال المستشار الشرعي‬ ‫الحسن‬ ‫للعمل‬ ‫والتاريخي‬ ‫الحسيني‪ ،‬انه «تم التوجه لثلة من‬ ‫نخبة الفقهاء الموثوقين منهم‬

‫الحسن‬ ‫الكريمين‬ ‫السبطين‬ ‫والحسين واجاب الجميع بجواز‬ ‫ذلك وفق ضوابط الحفاظ على‬ ‫مكانة ومنزلة تلك الشخصيات‬ ‫االعتبارية والشرعية»‪.‬‬ ‫وشدد العنزي على التزام مؤسسة‬

‫القرضاوي» واحمد هليل قاضي‬ ‫قضاة االورد والداعية السعودي‬ ‫سلمان بن فهد العودة وقيس بن‬ ‫محمد آل مبارك عضو هيئة كبار‬ ‫العلماء بالسعودية‪.‬‬ ‫وحول طبيعة الفتوى التي اقرها‬ ‫الفقهاء قال الحسيني «سئلوا عن‬ ‫جواز تشخيص الصحابة الذين‬ ‫سيظهرون في المسلسل‪ ،‬وباالخص‬

‫المها منتجة العمل «بالرأي القائل‬ ‫بجواز تجسيد الصحابة»‪.‬‬ ‫وقال ان «هناك اناسا يتبنون وجهة‬ ‫نظر في عدم ظهور الصحابة‬ ‫وهناك اناس مع ظهور الصحابة‬ ‫وهذا الموضوع طبيعي‪ .‬من يتبنى‬ ‫رأي عدم ظهور الصحابة فنحن‬ ‫ال نقول له انت مخطئ الن هذه‬ ‫وجهة نظره تحترم وتقدر‪ .‬اما‬

‫نحن فننتمي للراي اآلخر وهو ان‬ ‫الظهور وفق ضوابط فنية وشرعية‬ ‫معينة ال بأس به»‪.‬‬ ‫من جهته قال محمد الحسيان انه‬ ‫قبل البدء بكتابة النص الدرامي‬ ‫«قام فريق االنتاج بتوجيه الكاتب‬ ‫حول اهداف المسلسل ورؤيته‬ ‫في توحيد صفوف االمة واطالعه‬ ‫على المعايير الشرعية التي يجب‬ ‫أن تتوافر خالل تشخيص آل‬ ‫البيت والصحابة الكرام وبما يليق‬ ‫بمكانتهم»‪.‬‬ ‫وشدد على ان «المسلسل ال يعتبر‬ ‫وثيقة تاريخية بل عمل درامي‬ ‫مبني على اسس وحقائق وأخبار‬ ‫تاريخية صحيحة»‪.‬‬ ‫ويلقي المسلسل وهو من اخراج‬ ‫السوري عبد الباري ابو الخير‬ ‫وتأليف وسيناريو محمد السيادي‬ ‫بمشاركة محمد الحسيان‪ ،‬الضوء‬ ‫على «الفتنة الكبرى» عبر تصوير‬ ‫حياة حفيدي النبي محمد الحسن‬ ‫والحسين ودورهما في الدفاع عن‬ ‫الخليفة عثمان بن عفان ومساندة‬ ‫والدهما علي بن ابي طالب‪.‬‬ ‫والفتنة الكبرى من اهم االحداث‬ ‫التي اثرت في مسار التاريخ‬ ‫العربي االسالمي عندما احتج اهل‬ ‫مصر والعراق خصوصا على حكم‬ ‫الوالة الذين عينهم ثالث الخلفاء‬ ‫الراشدين عثمان بن عفان نتيجة‬

‫تُعتبر الجالية العربية في اريزونا من اعرق الجاليات‬ ‫في الواليات المتحدة مع صغر حجمها بالمقارنة مع‬ ‫جاليات في واليات اخرى‪ .‬فوجود العرب بأريزونا‬ ‫يعود تاريخيًا الى نهايات القرن التاسع عشر عندما‬ ‫احضر الجيش األمريكي شخصًا ُيدعى حاجي علي‬ ‫من مصر ليقود قافلة من الجمال التي تحمل العدة‬ ‫والعتاد للجيش األمريكي عبرت من والية كاليفورنيا‬ ‫الى صحراء اريزونا‪ .‬ويوجد صرح للحاجي علي في‬ ‫منطقة يوما في اريزونا يزوره السياح على مدار العام‪.‬‬ ‫ومنذ ذلك الحين بدء تاريخ وجود العرب في هذه‬ ‫الوالية‪ .‬ولكن بدأت موجات العرب تأتي بأعداد اكبر‬ ‫وملحوظة في ستينان وسبعينان القرن الماضي والتي‬ ‫حطت معظمها في مدينتي توسان وفينكس العاصمة‪.‬‬ ‫وكانت معظم تلك الجاليات من لبنان وفلسطين‬ ‫وسوريا واألردن‪.‬‬ ‫ومع كبر حجم الجالية اصبح من الضروري تواصل‬ ‫تلك الجالية وقيام نشاطات تجمعها ببعضها لبقاء‬ ‫التواصل والحفاظ على التراث واللغة والدين ايضاً‪.‬‬ ‫فأنشأت المؤسسات الدينية كالمساجد والكنائس‬ ‫والنوادي الثقافية والسياسية ومؤسسات الدفاع عن‬ ‫حقوق هذه الجالية وغيرها‪.‬‬ ‫واليوم يفوق عدد هذه الجالية السبعون الف نسمة‬ ‫من خلفيات عربية متنوعة من مختلف الوطن‬ ‫العربي‪ .‬ومع نجاح قيام المؤسسات الدينية واإلعالمية‬ ‫بشكل عام ولكن هناك فشل ذريع عندما يأتي األمر‬ ‫للمؤسسات الثقافية والتراثية العامة‪.‬‬ ‫ومن انجح النشاطات الثقافية هي ما يقوم بها بعض‬ ‫الكنائس من مهرجانات مثل مهرجان المأكوالت‬ ‫والمهرجان اللبناني السنوي‪ .‬وعدا ذلك فليس هناك‬ ‫جهد قد نجح واستمر في انشاء مؤسسة ثقافية‬ ‫وتراثية عربية تقدم نشاطات لكافة الجالية مع اهمية‬ ‫ذلك وضرورته‪.‬‬ ‫ومن القضايا المهمة ايضًا هي وجود اعالم عربي‬ ‫موجه للجالية العربية باللغة العربية‪ .‬ومع وجود‬ ‫جريدتنا الصوت العربي وبعض النشرات األخرى كان‬

‫التكملة ص ‪3‬‬

‫برامج خاصة‬

‫في شهر رمضان‬ ‫مجان ًا وعلى الهواء‬ ‫مباشرة على قناة‬

‫‪44.4‬‬

‫عيادة طب األسنان‬

‫الدكتورة ريما بطرس‬ ‫الخدمات التي نقدمها‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•العالج بالليزر‬ ‫•حشوات أسنان‬ ‫•التيجان والجسور‬ ‫•حشوات الجذر‬ ‫•القلع‬ ‫•االطقم الكاملة والجزئية‬ ‫•زرع األسنان‬ ‫•تقويم األسنان ‪Invisalign‬‬ ‫•تبيض األسنان ‪Zoom‬‬

‫ال تنتظر األبتسامة‬

‫التي تحلم بها دائم ًا‬ ‫• نقل مجاني للقادمين الجدد (‪)RMAP, AHCCCS‬‬ ‫• نتكلم العربية والسورث‬ ‫• للمواعيد باللغة العربية اتصل بـ ‪480-383-3007‬‬

‫‪BDS, DMD‬‬

‫خطة الخصم الخاصة بعيادتنا‬ ‫انها افضل من التأمين‬

‫اشتراك سنوي للحصول على خصم في عالج األسنان‪.‬‬ ‫وتسمح لك بزيارة طبيب األسنان مرتين بالسنة‬ ‫لعمل تنظيف األسنان وكذلك الحصول على اسعار‬ ‫مخفضة في الحشوات والتيجان والجسور وحشوات‬ ‫الجذر والطقم الكامل والطقم الجزئي‬

‫العناية بـ األسنان‬ ‫السعر العادي‬

‫سعر األشتراك‬

‫• حشوه سطح واحد ‬ ‫• حشوة سطحين ‬ ‫• حشوه ثالث اسطح ‬

‫‪$ 139.00‬‬ ‫‪ $182.00‬‬ ‫‪ $234.00‬‬

‫‪$42.00‬‬ ‫‪$53.00‬‬ ‫‪$64.00‬‬

‫• حشوة اربعة اسطح ‬ ‫ ‬ ‫• تاج خزف‬

‫‪ $271.00‬‬ ‫‪$899.00‬‬

‫‪$75.00‬‬ ‫‪$580.00‬‬

‫ ‬ ‫ن‬ ‫• بناء الس ‬ ‫• حشوة الجذر (ظرس) ‬

‫‪ 227.00‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪$ 835.00‬‬

‫‪$40.00‬‬ ‫‪$450.00‬‬

‫‪8675 S. Priest Drive.,Suite 101 • Tempe, AZ 85284‬‬

‫‪Phone: (480) 961-0600‬‬

‫‪www.FamilyDentistryAz.com‬‬

‫التكملة ص ‪3‬‬

‫‪SALAM‬‬ ‫‪TV AZ.com‬‬

‫يومي ًا‬ ‫قبل االفطار‬

‫من ‪ 1‬آب ‪ 30 -‬آب‬

‫يمكنك المشاهدة على الموقع‬ ‫‪www.SalamTVaz.com‬‬ ‫للحصول على قناة ‪ 44.4‬على جهاز التلفاز‬ ‫يتوجب توصيل انتينا (يمكن شرائه من دوالر‬ ‫ستور) ومن ثم اجعل جهازك يقوم بالبحث‬ ‫األتوماتيكي على القنوات حتى تحصل على قناة‬ ‫‪ 44.4‬ليتسنى لكم مشاهد قناة سالم الرمضانية‪.‬‬

‫اذان مباشر‬

‫نسمات‬ ‫رمضانية‬

‫برامج اطفال‬ ‫شاركونا على األفطار‬

‫بدون اشتراك • بدون صحن • بدون كيبل • بدون اجور‬

‫نرحب بالتبرعات والمتطوعين‬ ‫لمزيد من المعلومات يمكنك االتصال ب ‪602-258-7770‬‬

‫‪2‬‬

‫إعالنات‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫‪HALA‬‬ ‫‪AMERICA‬‬ ‫أمريكــا‬ ‫‪TV‬‬

‫للمرة األولى في أريزونا‬ ‫التلفزيون العربي األمريكي‬ ‫ُيبث اسبوعياً من أريزونا‬ ‫ولمدة ساعة كاملة برامج منوعة للجالية العربية‬ ‫يبدأ البث اول ايام العيد‬ ‫على اإلنترنت ‪www.HalaAmericaTV.com‬‬ ‫وعلى الهواء ايضاً بإستخدام األنتينا وبدون اشتراك‬ ‫انظر التفاصيل على صفحت اإلنترنت‬ ‫‪Hala America TV is a division of Breek Media inc.‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬ ‫جــريدة عربيــة‬ ‫تصدر شهريا عن مؤسسة إبريق للنشر‬

‫‪BREEK PUBLISHING INC.‬‬ ‫رئيس التحرير‬

‫مــروان أحمــــد‬ ‫التصميم الفني‬

‫اسامه اسود‬

‫اإلخراج العام‬

‫‪DESIGN EXPRESS‬‬ ‫اإلعالنات‬

‫‪602-258-7770‬‬ ‫‪BREEK PUBLISHING INC.‬‬ ‫‪1624 W.Thomas Rd.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85015‬‬ ‫‪Phone: (602) 258-7770‬‬ ‫‪Fax:‬‬ ‫‪(602) 258-7494‬‬

‫‪info@azarabvoice.com‬‬ ‫‪Member of:‬‬

‫‪SAIC‬‬

‫‪media network‬‬

‫‪M‬‬

‫‪www.mosaicmedianetwork.net‬‬ ‫الصوت‬

‫العربـــــي‬ ‫أخر موعد لتلقي الرسائل واإلعالنات هو الخامس عشر‬

‫من كل شهر ‪ ،‬الرسائل واألخبار التي تصل الينا‬ ‫في صورة ملفات اليكترونية أو بريد اليكتروني‬ ‫هي فقط التي سيتم قبول مراجعتها ‪ ،‬للناشر الحق‬ ‫في رفض أي رسائل أو أخبار أو إعالنات أو أي‬ ‫شيء أخر دون الرجوع عليه ‪ ،‬الناشر ال يتحمل‬ ‫أي غرامات سوى القيمة الجزئية الفعلية لإلعالن‬ ‫في حالة الخطأ ‪ ،‬جريدة الصوت العربي ال تتحمل‬ ‫أي مسئولية تجاه محتوى اإلعالنات أو األخبار أو‬ ‫الموضوعات المنشورة وهي ال تعبر بالضرورة عن‬ ‫رأي الجريدة وأنما تعبر عن رأي أصحابها‪.‬‬

‫اسماء المعلنين بجريدة الصوت العربي‬ ‫أسواق‬ ‫اسواق بابل ‬ ‫محالت ستا ر‬ ‫محالت السالم ‬ ‫محالت الزهور ‬ ‫محالت األميرة ‬

‫‪602-347-6992‬‬ ‫‪602-942-1950‬‬ ‫‪480-967-8009‬‬ ‫‪602-433-5191‬‬ ‫‪480-894-1499‬‬

‫أطباء‬ ‫‪602-973-0200‬‬ ‫الدكتورة سوسو عوض ‬ ‫إنايات علي خان‪ ,‬دكتور عالج نفسي عام ‪480-945-2558‬‬ ‫‪480-988-7007‬‬ ‫دكتور االسنان زياد النمري ‬ ‫الدكتورة ميرنا دميرجيان‪ ,‬عيادة نسائية ‪480-496-2651‬‬ ‫‪480-722-0239‬‬ ‫الدكتورة فرخندة خان ‬ ‫‪480-722-0239‬‬ ‫الدكتور محمد بابر خان ‬ ‫صالون‬ ‫‪602-754-9540‬‬ ‫الحالق قاسم حياصات ‬ ‫صالون للنساء‪ ,‬أتصل بـ جينحر براتن ‪602-677-2786‬‬ ‫ ‪602-518-6894‬‬ ‫مدرسة فينكس لتعليم الحالقة‬ ‫‪602-472-3278‬‬ ‫حالقة ماجيك ‬ ‫محامي‬ ‫‪480-664-4555‬‬ ‫المحامية سوزان بصال ‬ ‫عقارات‬ ‫‪602-326-3552‬‬ ‫محمد حجازي ‬ ‫أزياء‬ ‫‪480-388-6970‬‬ ‫أزياء ندى األسالمية ‬ ‫خدمات الهجرة‬ ‫‪602-449-8355‬‬ ‫عموري لخدمات الهجرة ‬ ‫فديو‬ ‫‪480-226-0688‬‬ ‫شارا للفنون التسجيلية ‬ ‫مكاتب سياحة وسفر‬ ‫‪480-874-1167‬‬ ‫ترفل تايم ‬ ‫قاعة حفالت‬ ‫قاعة حفالت ومناسبات‪ ,‬اتصل بـ زينب ‪602-510-5506‬‬ ‫‪602-421-7403‬‬ ‫مريم لألفراح و تنسيق الزهور ‬ ‫تعليم و رعاية‬ ‫‪480-659-6714‬‬ ‫ ‬ ‫اكادمية باكس‬ ‫‪602-252-1953‬‬ ‫مدرسة ماريا ريد مونتيسوري ‬ ‫‪480-275-1538‬‬ ‫ ‬ ‫ُمعلمة لغة عربية‬ ‫‪602-486-3935‬‬ ‫جمعية اغاثة االطفال العراقيين ‬ ‫‪602-326-6801‬‬ ‫إرين لرعاية األطفال ‬ ‫مفروشات‬ ‫‪602-721-2357‬‬ ‫مفروشات العائلة ‬ ‫مطاعم‬ ‫‪480-829-4859‬‬ ‫مطعم ميجانا ‬ ‫‪602-241-3199‬‬ ‫مطعم فتوش ‬ ‫‪602-788-7366‬‬ ‫مطعم سميراميس ‬

‫خدمات الهجرة‬

‫نحننساعدكمبالتالي‪:‬‬

‫ألفراد العائلة واللجوء‬ ‫واللجوء السياسي‬ ‫ابدأ معاملة‬ ‫اإلقامة قبل أن‬ ‫يتغير القانون‬

‫ • معاملةاللجوء‬ ‫ • معاملةالخطوبة‬ ‫ • تحديد اإلقامة‬ ‫ • تجديد الجرين كارد‬ ‫ • تجديد معاملة الهجرة‬ ‫ • تقديممعاملةالجنسية‬ ‫ • شهادةالجنسية‬ ‫ • الحصول على فيزة خالل ‪72‬‬ ‫ساعة‬ ‫ • مراجعة موقف معاملة الهجرة‬ ‫ • التقديم على ازالة مخالفة اإلقامة‬ ‫ • تقديممعاملةالعائلة‬

‫نستطيع ان نساعدكم في حاالت‪:‬‬ ‫ •إن وجد عمل يستطيع كفالتكم‬ ‫ •إن كنتم من المقيمين في الواليات‬ ‫المتحدة منذ ‪ 1993‬ولم تغادروا ألكثر من‬ ‫‪ 45‬يوم * في حالة توفر الشروط‬ ‫ •إن كان احد الزوجين يحمل الجنسية‬ ‫األمريكية‬

‫نستطيع بدء‬ ‫معاملتك بـ ‪ 150$‬نستطيع مساعدتكم بالحصول على الطالق‪ ،‬مساعدة‬

‫هل لديكم اهل في السجن؟ نستطيع المساعدة!‬

‫لألطفال‪ ،‬معادلة‪،‬اواإلنفصال‪.‬‬

‫* يمكن اضافة مصاريف اخرى‬

‫اتصلوا اليوم‬

‫للحصول على‬

‫نصيحة مجانية‬

‫‪1#‬‬

‫في ارضاء‬

‫العمالء‬

‫كارولين بطرس‬

‫*تستطيعوا‬ ‫الدفع على‬ ‫اقساط‬ ‫اإلثنين – الجمعة ‪ 10‬صباح ًا – ‪ 8‬مساءاً • السبت نستقبل فقط المواعيد المسبقة‬

‫أخبار محلية‬

‫اغسطس‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫فوائـد الصـوم‬

‫التكملة من ص ‪1‬‬

‫هل يفجر مسلسل الحسن والحسين الرمضاني الخالفات؟‬

‫فسادهم ونهب ثروات البالد والضرائب التي قاموا بفرضها‪.‬‬ ‫وادت هذه الفتنة الى تمزيق المسلمين الى ثالثة اتجاهات رئيسية‬ ‫هي السنة والشيعة والخوارج‪.‬‬ ‫وحول توقيت تناول هذه المرحلة من تاريخ االسالم‪ ،‬قال العنزي‬ ‫ان «الهدف من تناول الموضوع هو اظهار منطقة او فترة في‬ ‫التاريخ لم يتم التطرق لها ووضع النقاط على الحروف في بعض‬ ‫المسائل غير الواضحة للناس»‪.‬‬ ‫واضاف «في اساس الخالف بين الصحابة وآل البيت كان هناك‬ ‫اطراف معينة تؤجج هذا الموضوع فاحببنا تسليط الضوء على‬ ‫ذلك»‪ ،‬مؤكدا ان العمل الذي «اعتمد على وثيقة تاريخية بقالب‬ ‫درامي»‪ ،‬يهدف الى «تفنيد بعض الروايات التاريخية المغلوطة»‪.‬‬ ‫ويرتكز العمل على عدة محاور هي آل البيت اي علي والحسن‬ ‫والحسين وابناؤهم ومحور الصحابة (بينهم طلحة والزبير‬ ‫وعبد اهلل بن عمر وعبد اهلل بن الزبير وعبد اهلل بن عباس)‬ ‫وموقف كل منهم خالل تلك الفترة ومحور الذين خرجوا‬ ‫على الخليفة عثمان بن عفان‪ ،‬والخوارج الذين خرجوا على علي‬ ‫بن ابي طالب‪ .‬وهو يتناول دور الخليفة االموي االول معاوية بن‬ ‫ابي سفيان وعبد اهلل بن سبأ والفرقة السبئية ودورها في واثارة‬ ‫الفتنة بين االطراف‪.‬‬ ‫التكملة من ص ‪1‬‬

‫تليفزيون الجالية العربية بأريزونا‬ ‫من الضروري وجود تلفزيون عربي ايضاً‪.‬‬ ‫لذلك قررنا القيام بخطوة انشاء اول تلفزيون عربي محلي موجه‬ ‫للجالية العربي بكافة طوائفها وخلفياتها الثقافية والدينية وبدون‬ ‫تفرقة‪ .‬ولكن هذه الخطوة لن ترى النجاح إن لم تقف الجالية خلفها‬ ‫قلبًا وقالبًا تدعمها معنويًا ومادياً‪ .‬ألن مشروع من هذا القبيل يحمل معه‬ ‫الكثير من التكلفة والعمل الجاد والدؤوب للقيام به وضمان استمراريته‪.‬‬ ‫فنحن سنقوم بدورنا باإلعداد والتحضير وتكاليف انشاء المحطة من‬ ‫ادوات تصوير وانتاج وكادر متخصص قادر على تقديم مادة تليق‬ ‫بالجالية العربية‪ .‬ولكن على الجالية ايضًا دور الدعم الذي ذكرته‬ ‫وبدون هذا الدعم سيلقى هذا المشروع صعوبات باإلستمرار والتطور‪.‬‬ ‫ومؤسستنا اإلعالمية ابريق لإلعالم والنشر وبدون رياء او تك ُبر تعتبر‬ ‫من رواد اإلعالم الموجه لألقليات في اريزونا بعد الجالية اإلسبانية وهذا‬ ‫بشهادة مؤسسات اعالمية كبيرة وعريقة بأميريكا‪ .‬لذلك فنحن من اوائل‬ ‫األقليات الصغيرة الحجم بالمقارنة بالجالية اإلسبانية التي تقدم على خطوة‬ ‫جريئة مثل انشاء تليفزيون عربي مع وجود موارد بسيطة ومتواضعة‪.‬‬ ‫ولكن تجربتنا بالنشر واإلعالم على مدى ثمانية عشر عامًا اعطتنا الجرأة‬ ‫والتجربة الكافيتين ألخذ مثل تلك الخطوة لنقدم األفضل لجاليتنا العربية‪.‬‬ ‫ونأمل أن نلقى الدعم الكافي منكم جميعًا واال ينتظر كل منكم أن يقوم‬ ‫اآلخر بدوره اعتقاداً منه انه ال يستطيع تقديم شيئ‪ .‬فمجرد متابعة البرامج‬ ‫على سبيل المثال واعطاء الرأي هو دعم للقناة الجديدة‪ .‬وينتظر من اصحاب‬ ‫األعمال الحرة القيام بدورهم بالدعاية ليستفيدوا هم وتستفيد المحطة من‬ ‫دخل تلك اإلعالنات‪ .‬ألن يد واحدة ال تصفق ونحتاج ايدي كثيرة إلنجاح‬ ‫هذه المحطة التي ستخدم الجالية العربية على كافة المستويات‪.‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫الصوم بين النفسي والجسدي‪:‬‬ ‫ثمة حالة نفسية يعيشها اإلنسان في‬ ‫شخصه‪ ،‬سواء في مشاعره الداخلية أو‬ ‫سلوكه الخارجي‪ ،‬فإذا ما انزلق في هوة‬ ‫النفاق عاش حالة من االنفصام وعدم‬ ‫التجانس والوفاق الداخلي‪ ،‬وهذا ما‬ ‫ينعكس توتراً وقلقًا على النفس والروح‪،‬‬ ‫ويجعلهما في حالة من الصراع تؤدي‬ ‫إلى حاالت مرضية نفسية‪ ،‬تؤثر سلبًا‬ ‫على أعضاء الجسم ووظائفه‪ ،‬فالتوتر‬ ‫العصبي والقلق واالكتئاب واألرق‬ ‫كثيراً ما تنعكس على القلب‪ ،‬بمختلف‬ ‫األدوار من ارتفاع في ضغط الدم إلى‬ ‫مرض في شرايين القلب التاجية‪ ،‬أو‬ ‫اضطراب في ضربات القلب‪ ،‬وربما‬ ‫انعكست تلك االضطرابات النفسية‬ ‫على المعدة‪ ،‬التي قد تصاب بالتقرح أو‬ ‫بالقولون الذي يتشنج ويتألم‪ ،‬أو على‬ ‫غيرها من أعضاء‪.‬‬ ‫ويفيد علماء الطب أن فوائد الصوم‬ ‫لصحة اإلنسان وسالمة بدنه كثيرة‬ ‫جداً‪ ،‬منها ما يتعلق بالحالة النفسية‬ ‫للصائم وانعكاسها على صحته‪ ،‬حيث‬ ‫أن الصوم يساهم مساهمة فعالة في‬ ‫عالج االضطرابات النفسية والعاطفية‪،‬‬ ‫وتقوية إرادة الصائم‪ ،‬ورقة مشاعره‪،‬‬ ‫وحبه للخير‪ ،‬واالبتعاد عن الجدل‬ ‫ّ‬ ‫العدوانية‪،‬‬ ‫والميول‬ ‫والمشاكسة‬ ‫وإحساسه بسمو روحه وأفكاره‪ ،‬وبالتالي‬ ‫تحملها‬ ‫تقوية وتدعيم شخصيته‪ ،‬وزياة ّ‬ ‫للمشاكل واألعباء‪ ،‬ومما ال شك فيه‬ ‫ذلك بصورة تلقائية على صحة اإلنسان‪.‬‬ ‫ومن فوائد الصوم‪ ،‬كونه يساهم‬ ‫في عالج الكثير من أمراض الجسم‪،‬‬ ‫كأمراض جهاز الهضم‪ ،‬مثل التهاب‬ ‫المعدة الحاد‪ ،‬وأمراض الكبد‪ ،‬وسوء‬ ‫الهضم‪ ،‬وكذلك في عالج البدانة‬ ‫وتصلب الشرايين‪ ،‬وارتفاع ضغط الدم‪،‬‬ ‫وخناق الصدر والربو القصبي وغيرها‪.‬‬ ‫وفي هذا المجال كتب الطبيب‬ ‫السويسري بارسيليوس «إن فائدة‬ ‫بمرات استخدام‬ ‫الجوع قد تفوق‬ ‫ّ‬ ‫األدوية»‪ ،‬أما الدكتور فيليب‪ ،‬فكان‬ ‫يمنع مرضاه من الطعام لبضعة ايام‪ ،‬ثم‬

‫هل تعاني تجارتك من الكساد؟‬

‫يقدم لهم بعدها وجبات غذائية خفيفة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وبشكل عام فإن الصوم يساهم في هدم‬ ‫األنسجة المتداعية وقت الجوع‪ ،‬ثم‬ ‫إعادة ترميمها من جديد عند تناول‬ ‫الطعام‪ ،‬وهذا هو السبب الذي دعا بعض‬ ‫العلماء ومنهم «باشوتين»‪ ،‬ألن يعتبروا‬ ‫أن للصوم تأثيراً معيداً للشباب‪.‬‬ ‫ولذلك فأهمية بالصوم تكمن في‬ ‫أنه يساعد على القيام بعملية الهدم‬ ‫التي يتخلص فيها اإلنسان من الخاليا‬ ‫القديمة‪ ،‬والخاليا الزائدة عن حاجته‪.‬‬ ‫من هنا يعتبر نظام الصيام المتبع في‬ ‫اإلسالم هو النظام األمثل في عمليتي‬ ‫الهدم والبناء‪ ،‬حيث يتوقف اإلنسان عن‬ ‫حدها األدنى‬ ‫الطعام والشراب لمدة ّ‬ ‫أربعة عشر ساعة‪ ،‬حيث يقوم الجوع‬ ‫بهدم الخاليا ولكن هذه ال تلبث أن‬ ‫تتجدد عندما يعود إلى تناول الطعام‪.‬‬ ‫الفوائد الجسدية للصوم‬ ‫ولذا فإن فوائد الصيام كثيرة تشمل‬ ‫كل أبعاد الحياة اإلنسانية‪ ،‬بحيث أنها‬ ‫تدخل في كل خلية من خاليا الجسم‪،‬‬ ‫وتشمل كل ذرة فيه‪ ،‬كما أنها تلج في‬ ‫عملية بناء الروح والنفس وترويضها‬ ‫والسير بها نحو الكمال‪ ،‬وما تقي منه‬ ‫على صعيد الجسد أمور منها‪:‬‬ ‫أ ـ الوقاية من األورام‬ ‫وهو يقوم بدور مشرط الجراح الذي‬ ‫يزيل الخاليا التالفة والضعيفة في‬ ‫الجسم‪ ،‬باعتبار أن الجوع يحرك‬ ‫األجهزة الداخلية في الجسم لمواجهة‬ ‫ذلك الجوع‪ ،‬ما يفسح المجال للجسم‬ ‫الستعادة حيويته ونشاطه‪ ،‬ومن جانب‬ ‫آخر‪ ،‬فإنه يقوم بعملية بناء الخاليا‬ ‫واألعضاء المريضة‪ ،‬ويتم تجديد‬ ‫ال عن دور الوقاية من‬ ‫خالياها‪ ،‬فض ً‬ ‫كثير من الزيادات الضارة مثل الحصوة‬ ‫والرواسب الكلسية والزوائد اللحمية‬ ‫واألكياس الدهنية‪ ،‬واألورام في بدايات‬ ‫تكونها‪.‬‬ ‫ب ـ التوازن في الوزن‪:‬‬ ‫يقوم بدور إنقاص الوزن لمن يعاني‬ ‫السمنة‪ ،‬ولكن بشرط أن يصاحبه اعتدال‬

‫‪3‬‬

‫في كمية الطعام في وقت االفطار‪ ،‬وإال‬ ‫يتخم اإلنسان معدته بالطعام والشراب‬ ‫بعد الصيام‪ ،‬وهنا يفقد الصيام خاصيته‬ ‫في جلب الصحة والعافية والرشاقة‪،‬‬ ‫ويزداد معه بدانة‪.‬‬ ‫ج ـ الحماية من السكر‪:‬‬ ‫يقوم بعملية خفض نسبة السكر في‬ ‫الدم إلى أدنى معدالتها‪ ،‬ويتم ذلك من‬ ‫خالل إعطاء البنكرياس فرصة للراحة‪،‬‬ ‫ألن البنكرياس يفرز األنسولين الذي‬ ‫يحول السكر إلى مواد نشوية ودهنية‬ ‫ّ‬ ‫تخزن في األنسجة‪ ،‬وعندما يزيد الطعام‬ ‫عن كمية األنسولين المفرزة يصاب‬ ‫البنكرياس باإلرهاق ويعجز عن القيام‬ ‫بوظيفته‪ ،‬فيتراكم السكر في الدم‬ ‫وتزيد معدالته بالتدريج حتى يظهر‬ ‫مرض السكر‪ ،‬وللوقاية من هذا المرض‬ ‫أقيمت دورة للعالج تتبع نظام حمية‬ ‫وتوقف عن تناول الطعام باتباع نظام‬ ‫الصيام لفترة تزيد على عشر ساعات‪،‬‬ ‫وتقل عن عشرين ٌ‬ ‫كل حسب حالته‪ .‬ثم‬ ‫يتناول المريض وجبات خفيفة ‪ ،‬وذلك‬ ‫لمدة متوالية ال تقل عن ثالثة أسابيع‪،‬‬ ‫وقد حقق هذا األسلوب في المعالجة‬ ‫نتائج مهمة في عالج مرض السكر‬ ‫ودون االستعانة أو استخدام أية عقاقير‬ ‫كيميائية‪.‬‬ ‫د ـ عالج األمراض الجلدية‪:‬‬ ‫إن الصيام يفيد في عالج األمراض‬ ‫الجلدية‪ ،‬والسبب في ذلك أنه يقلل‬ ‫نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي‬ ‫في الجلد‪ ،‬مما يعمل على‪:‬‬ ‫ـ زيادة مناعة الجلد ومقاومة‬ ‫المعدية‬ ‫واألمراض‬ ‫الميكروبات‬ ‫الجرثومية‪.‬‬ ‫ـ التقليل من حدة األمراض الجلدية‬ ‫التي تنتشر في مساحات كبيرة من‬ ‫الجسم مثل مرض الصدفية‪.‬‬ ‫ـ تخفيف أمراض الحساسية والحد من‬ ‫مشاكل البشرة الدهنية‪.‬‬ ‫ـ مع الصيام تقل إفرازات األمعاء‬ ‫للسموم وتناقص نسبة التخمر الذي‬ ‫يسبب دمامل وبثوراً مستمرة‪.‬‬

‫محمد حجازي و سمية محمد حجازي‬ ‫وصهيب محمد حجازي‬

‫برنامج الصوت العربي لمساعدة‬ ‫اصحاب األعمال الحرة الذين‬ ‫يعانون صعوبات إقتصادية‬

‫لجميع حاجاتكم لبيع وشراء العقارات‬ ‫بيوت • أراضي • محالت تجارية‬ ‫خدمة مميزة وتوفير ‪ % 33‬من العمولة‬

‫المشتري ‪ :‬الحصول على ما يصل إلى ‪٪ 33‬‬ ‫البائع ‪ :‬توفير ما يصل الى ‪ ٪ 33‬من العمولة‬

‫• برنامج خاص لتقوية تجارتك‬ ‫• اعالنات بأسعار زهيدة او مجانية‬

‫‪Mobile: 602-326-3552 / 480-388-6972‬‬ ‫‪Office: 480-994-0800‬‬

‫لإلستعالم يمكنكم االتصال‬

‫‪11 / 10‬‬

‫‪602-258-7770‬‬

‫استفسر عن‬ ‫القروض‬ ‫األسالمية‬

‫‪Email: moehegazy@gmail.com / mayahegazy@gmail.com‬‬ ‫‪www.PhoenixBestProperties.com‬‬

‫مفروشات العائلة‬

‫على ‪Ave. 19‬‬

‫نوعيات جيدة واسعار مغرية‬

‫‪10 11‬‬

‫عروض خاصة يوم األحد للعناية بالشعر‬ ‫للنساء من الجالية العربية واإلسالمية‬

‫‪ 19‬قطعة من االثاث‬ ‫‪$‬‬ ‫لمنزلك بـ ‪1999‬‬

‫تشمل اريكتان (صوفا) وثالث طاوالت ومصباحان وطاولة طعام مع اربع‬ ‫كراسي و غرفة نوم (كوين) مع فرشة وخزانة و مرآة و منضدة واحدة‬

‫اشتري غرفة نوم من ‪ 5‬قطع‬ ‫واحصل على فرشة مجان ًا‬

‫اختصاصات‪:‬‬ ‫• تفتيح او تغميق لون الشعر( هاي اليت او لواليت)‬ ‫• تغطية الشيب‬ ‫• قصات شعر تناسب الوجة‬

‫متخصصة بتلوين‬ ‫وقص الشعر‬

‫جينجر براتن‬ ‫‪12/1‬‬

‫خاص ال يسمح للرجال‬

‫‪602-721-2357 • 602-266-0572‬‬

‫‪1947 W. Indian School Rd. • Phoenix, AZ 85015‬‬

‫‪4‬‬

‫آراء‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫بقلم‪ :‬ماجد كيالي‬ ‫تشكلت الوطنية الفلسطينية في معمعان شروط‬ ‫ّ‬ ‫عديدة ومعقدة‪ ،‬فهي مثال لم تأت‪ ،‬فقط‪ ،‬كر ّدة‬ ‫فعل على النكبة‪ ،‬أو على قيام الكيان اإلسرائيلي‪،‬‬ ‫والحرمان من الوطن‪ ،‬وإنما كردة فعل‪ ،‬أيضا‪،‬‬ ‫على السياسات التي انتهجها إزاءهم النظام‬ ‫الرسمي العربي‪ ،‬والمتمثلة بطمس وجودهم‬ ‫الخاص‪ ،‬وتهميشهم سياسيًا واجتماعياً‪ ،‬وعدم‬ ‫تمكينهم من إقامة كيان لهم في باقي أراضيهم‬ ‫(الضفة والقطاع)‪ ،‬وإحالل الالجئين منهم في‬ ‫مكانة المقيم المؤقت‪ ،‬فال هم مواطنون‪ ،‬وال‬ ‫هم مقيمون طبيعيون؛ بحيث تضافر في تاريخ‬ ‫الفلسطينيين الحرمان من الوطن‪ ،‬مع الحرمان‬ ‫من المواطنة والحقوق‪.‬‬ ‫بالتشكل‪،‬‬ ‫هكذا بدأت الهوية الوطنية للفلسطينيين‬ ‫ّ‬ ‫ومشوه‪ ،‬ولكن في السياق‬ ‫على نحو شائك ومعقد‬ ‫ّ‬ ‫ذاته لصعود الهويات الوطنية‪ ،‬وقيام الدول العربية‬ ‫األمنية والقطرية‪ ،‬وليس الدولة العربية الواحدة‪.‬‬ ‫في هذه المناخات جاءت حركة «فتح» التي‬ ‫التقطت هذه الحالة‪ ،‬وعملت على بلورة هوية‬ ‫الفلسطينيين‪ ،‬بمبادرتها إلى إطالق الكفاح المسلح‪،‬‬ ‫الذي ألهب مشاعر الفلسطينيين وصهرهم في‬ ‫يفسر‬ ‫معمعان التوق للتحرير والوطن‪ ،‬وهو ما ّ‬ ‫الشعبية التي حظيت بها هذه الحركة بسرعة غير‬ ‫مسبوقة‪ ،‬مقارنة بتاريخ الحركات السياسية؛ في‬ ‫يفسر‪،‬‬ ‫زمن كان ّ‬ ‫يعج بالحركات القومية‪ .‬وهذا ّ‬ ‫تفكك «حركة القوميين العرب» إلى‬ ‫أيضا‪ّ ،‬‬ ‫حركات وطنية‪ ،‬وتحول جورج حبش زعيم هذه‬ ‫الحركة نحو إقامة «الجبهة الشعبية لتحرير‬

‫بشأن تش ّكل الوطنية الفلسطينية‬ ‫فلسطين»؛ في زمن «الناصرية»‪.‬‬ ‫ويلفت االنتباه أن وجهات النظر «القومية»‪ ،‬التي‬ ‫تدعي عدم مشروعية الوطنية الفلسطينية‪ ،‬والتي‬ ‫ّ‬ ‫تخطئ‪ ،‬أو تناوئ‪ ،‬استقاللية القرار الفلسطيني‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫غالبا ما تغفل خصوصيات الوضع الفلسطيني‪ ،‬عن‬ ‫قصد أو من دونه‪ ،‬وضمن ذلك أن الواقع العربي‪،‬‬ ‫على صعيدي الحكومات والمجتمعات‪ ،‬ال يعيش في‬ ‫الزمن القومي‪ ،‬وال يتجه نحوه‪ ،‬وإنما في زمن‬ ‫الوطنيات‪ ،‬وحتى ما قبل الوطنيات‪.‬‬ ‫تكون‬ ‫وفي الواقع‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وبغض النظر عن إشكاليات ّ‬ ‫تجسدها في دولة‪ ،‬فإن‬ ‫األمة العربية‪ ،‬وعدم‬ ‫ّ‬ ‫الحديث عن هوية فلسطينية ال يتناقض مع‬ ‫الهوية العربية‪ ،‬وال يحل محلها‪ ،‬بل يدخل في‬ ‫عوامل تكونها وتميزها وتبلورها؛ في نقيض‬ ‫للنظرة القومية الجامدة والشمولية والمطلقة‬ ‫للهويات‪ ،‬ولتشكل األمم‪ .‬هكذا فثمة هويات كبرى‬ ‫وصغرى‪ ،‬وأساسية وفرعية؛ ويمكن للمرء أن‬ ‫يكون فلسطينيا وعربيا‪ ،‬كما أن يكون بدويا‬ ‫ومسلما أو مسيحيا وفلسطينيا وعربيا في آن‪.‬‬ ‫وقد شهدنا أن مجتمعات البلدان العربية لم تصل‬ ‫بعد إلى مرحلة االندماج الوطني‪ ،‬بدليل حال‬ ‫والتشظي الظاهرة‪ ،‬والكامنة‪ ،‬فيها‪ ،‬على‬ ‫االنشطار‬ ‫ّ‬ ‫صعيد البلد الواحد (إلى طوائف ومذاهب واثنيات‬ ‫وقبائل)‪ ،‬أما السلطات القائمة‪ ،‬فهي انشغلت عن بناء‬ ‫مجتمعاتها‪ ،‬بمعنى تحقيق االندماج االجتماعي‪،‬‬ ‫وعن دولها‪ ،‬بمعنى بناء دولة المؤسسات والقانون‬ ‫والمواطنين‪ ،‬في ترسيخ هيمنتها‪ .‬وفي هكذا‬ ‫أوضاع‪ ،‬أي في غياب دولة المواطنين‪ ،‬وفي حال‬ ‫الدولة التي تميز بين مواطنيها أنفسهم‪ ،‬بديهي‬

‫لبنان‪ :‬انتصار الطائفية أم انتصار‬ ‫القانون لحماية المواطن؟‬ ‫بقلم‪ :‬أحالم اكرم‬ ‫اعتدت أن أنأى بنفسي عن الدخول في تحليالت‬ ‫الوضع السياسي ألي من الدول العربية؛ فهو‬ ‫أمر خاص بمواطنيها أنفسهم‪ ،‬وحسن حظي‬ ‫فقط هو ما جعلني مواطنة أحمل جنسية‬ ‫بريطانية أعطتني اإلحساس باألمن واحترام‬ ‫حقوقي كلها وارتقت بي ألن أعامل معاملة‬ ‫إنسانية في أي من مطارات العالم بدل اإلشتباه‬ ‫والخوف‪ ،‬بمجرد حمل أي من جنسيات األقطار‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫ولكن ضميري يأبى التخلي عن جذوري العربية‬ ‫والتي كثيرا ما أشعر بظمأها وخوفها على‬ ‫المواطن اإلنسان العربي‪..‬هو ما يدفعني دفعًا‬ ‫للدخول في متاهات السياسات العربية التي تأبى‬ ‫إلنسانها الحياة الكريمة حين تنأى حكوماتها‬ ‫عن المساواة والعدل بين المواطنين في‬ ‫مواطنة حقة ال تكترث للون أو دين وهي أساس‬ ‫الديمقراطية الحقيقية‪...‬وأساس الحماية لكل‬ ‫المواطنين وهي الوظيفة األساسية للحكومة‪.‬‬ ‫حينها‪..‬أجد أن من واجبي أن أؤكد بأن سيادة‬ ‫واحترام القانون هما أساس الديمقراطية‪..‬وأن‬ ‫اإللتزام به وتطبيقه على المواطنين سواسية هو‬ ‫الحماية الحقيقية لمستقبل وأمن الدولة وأمن‬ ‫المواطن حتى من الفتنة نفسها‪.‬‬ ‫شهدت بنفسي قبل أيام محاكمة المتهمين‬ ‫في الفتنة الطائفية التي حدثت في إمبابة قبل‬ ‫أشهر‪ ،‬وخوف المحكمة حتى من الجمع ما بين‬ ‫المتهمين المسلمين واألقباط في قفص اتهام‬ ‫واحد‪ ،‬مما زادني خوفا وتأكدا بأن النعرة‬ ‫الطائفية بلغت مداها‪ ،‬والسبب استمرار غياب‬ ‫العقوبات الرادعة والفورية للمسؤولين عن‬ ‫أعمال العنف التي يقومون بها ضد اآلخر‪ ،‬وهو‬ ‫ما يشجعه على المزيد من أعمال العنف‪.‬‬ ‫إن غياب القانون هو الغطاء الواقي للجاني بأن‬ ‫يستمر في أعماله العنفية‪ ،‬أما انعدام العدل فهو‬ ‫السبب الرئيسي في تأجيج هذه الفتنة والعودة‬ ‫مرة اخرى لدائرة الطائفية المحرقة والمغلقة‪.‬‬ ‫إن انعدام العدالة والمساواة في قانون واحد‬ ‫يخضع لدستور يستند ويؤكد أن حقوق اإلنسان‬ ‫كلها واحدة ال تتجزأ وال تختلف باختالف‬ ‫اللون أو الجنس أو العقيدة هو سبب االحتقان‬ ‫الطائفي وسبب وجود معارضة مستعرة في‬ ‫لبنان ممثلة بحزب اهلل الذي من المفروض أنه‬ ‫نشأ للدفاع عن حقوق الشيعة في لبنان‪ ،‬ولكن‬ ‫وبحكم التمويالت والمصالح الخاصة والعامة‪..‬‬ ‫أصبحت هذه المعارضة شوكة في حلق اإلنسان‬ ‫اللبناني ال تدافع عن مصلحة البلد وأمنه‪،‬‬ ‫ألنها تحالفت مع قوى خارجية إلحقاق حقوق‬ ‫مواطنيها الشيعة‪ ،‬وأصبحت مشغولة بالدفاع‬ ‫عن حقوقهم بدل الدفاع عن حقوق جميع‬ ‫المواطنين‪ ،‬وتلتزم بأجندة دولة خارجية ال‬ ‫تهتم بالمواطن البناني قدر اهتمامها بأطماعها‬ ‫تسيد المنطقة العربية وفي محاربة العالم‬ ‫في ّ‬ ‫الغربي كله‪.‬‬ ‫ما يحدث في لبنان حاليًا وعجز الحكومة عن‬ ‫االلتزام بأمر المحكمة الدولية بالقبض على‬ ‫األربعة المتهمين في قضية اغتيال الحريري‬ ‫يضع الحكومة اللبنانية أمام امتحان صعب‬ ‫للغاية؛ فعليها الموازنة ما بين الحفاظ على‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫األمن الداخلي خوفًا من اشتعال الطائفية والتي‬ ‫ال ينقطع حسن نصر اهلل عن التلويح بتأجيجها‪،‬‬ ‫وكيفية الحفاظ على هيبة الحكومة دولياً‪،‬‬ ‫وتأكيد احترامها للقانون الدولي وأنها عضو‬ ‫في الهيئة الدولية‪.‬‬ ‫إن عدم تقديم هؤالء المتهمين للقضاء بعد‬ ‫التهديدات اللفظية المستعرة من حسن نصر‬ ‫اهلل‪..‬الذي ال يفتأ عن استعمال العنف اللفظي‬ ‫واإلرهاب الكالمي هو ما سيخدم كل القوى‬ ‫المعادية للبنان وللمنطقة العربية كلها ومن‬ ‫ضمنها إسرائيل ويعطيها الحجة للتأكيد‬ ‫بخطورة حزب اهلل على بلده وعلى الدول‬ ‫المجاورة في إرتباطه القوي مع األجندة‬ ‫اإليرانية إضافة إلى تأكيده أن الحكومة‬ ‫اللبنانية ال تحترم قرار المحكمة الدولية‪،‬‬ ‫وقاصرة عن إرساء البنية التحتية للديمقراطية‬ ‫تنفذ بغض‬ ‫وللعدالة القضائية التي يجب أن ّ‬ ‫النظر عن الدين أو اإلنتماء الطائفي‪ ،‬وأن‬ ‫إسرائيل هي الديمقراطية الوحيدة في الشرق‬ ‫األوسط‪ ،‬وهي بالتأكيد دعاية كاذبة ألن‬ ‫تميز ما بين اليهودي واإلسرائيلي‬ ‫ديمقراطيتها ّ‬ ‫من أصل عربي‪.‬‬ ‫وأنني وبرغم اعتقادي بأن عدم القبض على‬ ‫هؤالء المتهمين وتقديمهم لمحاكمة علنية‬ ‫ما هو إال محاولة يائسة من الحكومة اللبنانية‬ ‫للحفاظ على عدم اندالع نيران الطائفية بهدف‬ ‫المحافظة على األمن الداخلي‪ ،‬إال أن هذه‬ ‫المحافظة تعني أيضًا بأن ال قانون يعلو فوق‬ ‫قانون الطائفية والخوف منها‪.‬‬ ‫إن محاولة الحكومة التفلّت من مسؤوليتها في‬ ‫القبض على المتهمين هي المحاولة اليائسة‬ ‫والبائسة للحفاظ على التوافق السياسي ما‬ ‫بينها وبين حزب اهلل خوفًا من استعمال سالحه‬ ‫ضد الحكومة ذاتها أو توجيهه مرة اخرى في‬ ‫عملية قرصنة فاشلة ضد إسرائيل التي تستعد‬ ‫باستمرار ومصممة اآلن على القضاء الكلي‬ ‫على الحزب وصواريخه إن حاول التحرش بها‪،‬‬ ‫وهو بال شك موقف خطير يؤكد تدخل قوى‬ ‫تسيد‬ ‫خارجية تريد تمرير أجندتها وخطتها في ّ‬ ‫المنطقة العربية لوضع لبنان باستمرار في‬ ‫فوهة مدفع موجه إلسرائيل بغض النظر عن ما‬ ‫يريدة المواطن اللبناني نفسه أو مصلحة هذا‬ ‫المواطن أو قدرته على تحمل تكاليف عمليات‬ ‫دمرت الخضر واليابس في السابق!‬ ‫حربية ّ‬ ‫إن ادعاء الحكومة بوجود خمسة وثالثين ألف‬ ‫مطلوب ال يبرر لها إطالقًا عدم القبض على‬ ‫األربعة المتهمين بعملية االغتيال‪.‬‬ ‫إن استمرار غض النظر عن أن هناك قوتين‬ ‫مسلحتين في بلد واحد وأن هناك قوانين‬ ‫مختلفة تحكم كل طائفة ووجود حكومة‬ ‫شكلية فقط يضع المواطن في حيرة وفي خوف‬ ‫على نفسه وعلى مستقبله في بلد يسير نحو‬ ‫تدمير نفسه وتدمير مواطنيه في دولة بال‬ ‫قانون‪.‬‬ ‫الديمقراطية الحقيقية هي التي ال تميز بين‬ ‫مواطنيها وسيادة القانون هي الحل الوحيد‬ ‫وليست الديمقراطية التوافقية ألنها تبقي كل‬ ‫شيء في مكانه وتشل حركة التطور اإليجابي‬ ‫والطبيعي للمجتمع‪.‬‬

‫أن يقع التمييز أكثر على الفلسطينيين؛ بطريقة‬ ‫أو بأخرى‪ ،‬وإن بمستويات متباينة‪.‬‬ ‫أهمية الوطنية الفلسطينية تنبع أيضا من‬ ‫مواجهتها لركيزة أساسية في المشروع‬ ‫تأسس على تغييب الشعب‬ ‫الصهيوني‪ ،‬والذي ّ‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬على أساس أسطورة «أرض بال شعب‬ ‫لشعب بال ارض»‪ ،‬كما من واقع تعذر التعاطي‬ ‫مع قضية فلسطين باعتبارها مجرد قضية قومية‪،‬‬ ‫أي قضية دور وظيفي («إمبريالي») إلسرائيل‪،‬‬ ‫في المنطقة العربية‪ ،‬وفقط‪ ،‬إذ فثمة‪ ،‬أيضا‪،‬‬ ‫شعب بعينه جرى اقتالعه من أرضه‪ ،‬وحرم من‬ ‫هويته وحقوقه الوطنية‪ ،‬وهذا ما يمكن أن يجلب‬ ‫تعاطف الرأي العام العالمي‪ ،‬وهو األكثر مقاربة‬ ‫للقوانين واألعراف الدولية المتعلقة بالدول‪،‬‬ ‫وبحق الشعوب في تقرير مصيرها‪.‬‬ ‫على ذلك فإن المطالبة بتغييب الوطنية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬والتخلي عن استقاللية القرار‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬لصالح «قومية الصراع»‪ ،‬هو حديث‬ ‫افتراضي رغبوي‪ ،‬فليس ثمة قطر مركز أو‬ ‫رافعة‪ ،‬أو نموذج‪ ،‬يمكن االرتكاز عليه‪ ،‬وثمة‬ ‫خالف كبير من حول ذلك؛ كما ثمة غياب‬ ‫مزمن إلستراتيجية عربية موحدة‪ ،‬في مواجهة‬ ‫إسرائيل‪ ،‬في الصراع أو في التسوية معها‪.‬‬ ‫وما ينبغي إدراكه هنا هو أن استقاللية القرار‪،‬‬ ‫والوطنية الفلسطينية‪ ،‬هما شأنان يخصان بناء‬ ‫الفلسطينيين ألوضاعهم الداخلية‪ ،‬وهاتان‬ ‫المسألتان ليستا مقررتين بشأن الحرب والسالم‬ ‫في المنطقة‪ ،‬ألن القرار بشأن هذين الخيارين‬ ‫هما من اختصاص الفاعلين السياسيين المتحكمين‬

‫في منطقة الشرق األوسط‪ ،‬والفلسطينيين هم‬ ‫الطرف األضعف في هذه المعادلة‪.‬‬ ‫من ناحية أخرى فما يلفت االنتباه‪ ،‬أن دعاة‬ ‫«القومية العربية» يعتبرون قضية فلسطين‬ ‫قومية وأن القرار الفلسطيني يجب أن يكون‬ ‫قوميا‪ ،‬في حين ال يتم التعامل مع الشعب‬ ‫الفلسطيني على هذا األساس‪ ،‬مع ابتداع هوية‬ ‫الجئ (إذ كيف يكون اإلنسان الجئا في وطنه‬ ‫العربي!؟)‪ ،‬بدعوى رفض «التوطين»‪ ،‬وهي هوية‬ ‫بين بين‪ ،‬ال عربية وال فلسطينية؛ هذا إذا تجاوزنا‬ ‫التحدث‬ ‫السؤال عمن يمتلك مشروعية حصر‬ ‫ّ‬ ‫باسم «القومية»‪.‬‬ ‫على أية حال من السهل‪ ،‬في هذه المرحلة‪،‬‬ ‫تأزم في العناصر المشكلة‬ ‫مالحظة أن ثمة عوامل ّ‬ ‫لـ «الوطنية» الفلسطينية‪ ،‬وهذا ال يحصل بنتيجة‬ ‫التشتت المجتمعي‪ ،‬وإخفاق حركة التحرر في‬ ‫مهماتها‪ ،‬فقط‪ ،‬وإنما هو نتاج ضياع المشروع‬ ‫وتأكل المرجعيات‬ ‫الوطني الفلسطيني‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬المؤسسية والتمثيلية‪ ،‬كما هو نتاج‬ ‫تحول الحركة الوطنية الفلسطينية إلى مجرد‬ ‫سلطة في جزء من أرضها‪ ،‬على جزء من شعبها‪.‬‬ ‫هل يمكن العمل على تجاوز ذلك واستنهاض‬ ‫«الوطنية» الفلسطينية؟ نعم من الممكن ذلك‪،‬‬ ‫لكن هذا األمر يتطلب ادراك الواقع القائم‪ ،‬والعمل‬ ‫على تجاوزه‪ ،‬بإعادة تجديد بنى المشروع الوطني‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وبتوليد رؤية وطنية فلسطينية‬ ‫جديدة‪ ،‬تطابق بين شعب فلسطين وارض‬ ‫فلسطين؛ من دون ان تغفل المدخالت الجديدة في‬ ‫الصراع بينها وبين اإلسرائيليين‪.‬‬

‫سأقبل بأية وظيفة إال بمنصب رئيس‬ ‫بقلم‪ :‬محمود عبد اللطيف قيسي‬ ‫نعم‪ ،‬لو كنت باحثًا عن وظيفة سأقبل بأية‬ ‫وظيفة‪ ،‬سواء أكانت في خدمات البلدية‬ ‫أو مزارع أو في سلك التعليم‪ ،‬أو في أي‬ ‫وظيفة حكومية أو خاصة أخرى‪ ،‬أو حتى‬ ‫عامل في المدينة الصناعية‪ ،‬لكني لن أقبل‪...‬‬ ‫نعم لن أقبل بمنصب رئيس‪ ،‬سواء آل لي‬ ‫باالنتخابات الحقيقية أو المزورة‪ ،‬أو مثل‬ ‫حظ عادل إمام في مسرحية الزعيم بالشبه‪،‬‬ ‫أو مثل واقع كرزاي بالعصا األميركية‬ ‫الغليظة‪ ،‬أو بتعيينات قطر والجزيرة‬ ‫للرؤساء الجدد تحت أسماء ومسميات‬ ‫ثورية ومجالس وطنية انتقالية بطريقة‬ ‫«حكلي وبحكلك»‪.‬‬ ‫ليس ألن المنصب ال أليق به وال يليق بي‪،‬‬ ‫فكلنا خلق وعيال اهلل‪ ،‬وكلنا من آدم وآدم من‬ ‫تراب‪ ،‬أو ألنه بيد اهلل القوي مالك الملك‬ ‫الذي يأتيه من يشاء وينزعه عمن يشاء‪ ،‬بل‬ ‫ألن نهايته أصبحت خطيرة ودروبه الوعرة‬ ‫ّ‬ ‫وألن حبله بات‬ ‫التي ينبشها النباشون أخطر‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫في يد أميركا التي توصله وترفق به متى‬ ‫تشاء‪ ،‬وتقطعه عمن تشاء‪ ،‬وتقول «ارحل»‬ ‫أن الشعب‬ ‫متى تشاء ولمن تشاء‪ ،‬والطامة ّ‬ ‫كله أصبح عازفًا ومغنيًا وراقصاً‪ ،‬أصبح‬ ‫يتقن أغنية «ارحل»‪ ،‬ومعزوفة «الشعب يريد‬ ‫تغيير النظام»‪ ،‬ورقصة «آخر العمر حنجلة»‪.‬‬ ‫أما لو كنت ابتليت أو بليت وكنت رئيسًا‬ ‫لسألت أمي عن موطني‪ ،‬فليس من المعقول‬ ‫أن أكون رئيس بلد ما على األرض‪ ،‬ونهايتي‬ ‫ليست بجزيرة سيشيل كما فعلت بريطانيا‬ ‫بمعارضيها حين نفتهم إليها‪ ،‬أو حتى‬ ‫كمسجوني غوانتانامو‪ ،‬وفي أسوأ األحوال‬ ‫لخصت واختزلت‬ ‫كضحايا أبو غريب‪ ،‬بل ّ‬ ‫نهايتي بكلمة واحدة أميركية األصل عربية‬ ‫الترجمة «ارحل» كلمة مجردة عرفت‬ ‫معناها وإن جهلت اتجاهها مع شعوري أنها‬ ‫بعيداً إلى خارج الوطن‪ ،‬لكن لم يفصح لي‬ ‫شعبي وال أحبائي وال أعدائي وال أقراني وال‬ ‫حتى الملك جبريل الذي انقطع عن زيارة‬ ‫األرض إلى أين؟ هل إلى المريخ أم إلى‬ ‫الزهرة أم إلى كوكب الساهرة أم إلى جهنم‬ ‫قبل الموت وقيام الساعة؟‬ ‫كما لو أني كنت رئيسًا وهداني اهلل الذي‬ ‫هو يد المؤمن حين يبطش‪ ،‬ولسانه حين‬ ‫يتكلم وعينه التي يرى بها وقلبه المبصر‪،‬‬ ‫ولكن اهلل رمى» لكنت‬ ‫«وما رميت إذ رميت‬ ‫ّ‬ ‫عدلت بين أبناء شعبي ألنام قرير العين‬ ‫كابن الخطاب تحت شجرة ودون ُح ّراس‪،‬‬ ‫أما ما دمت ترابيًا كأبناء شعبي لكنت‬ ‫قبلت بدستور فرنسي أو أميركي أو حتى‬ ‫إسرائيلي كامل النصوص غير منقوص‪،‬‬ ‫خاصة تلك التي تحدد صالحية وفترات‬ ‫حكم الرئيس‪ ،‬وتضمن فترة نقاهته وعزته‬ ‫بعد خروجه من الحكم إلى التبعية‪ ،‬ولم ال ما‬ ‫دمت رضيت كما كل غيري بأميركا ربا‪،‬‬ ‫وبدستور الغرب وجهة وقبلة‪.‬‬ ‫ولو كنت رئيسًا لبكيت على صدر أمي وأمتي‬ ‫ولرحلت من داخل القصر إلى جواره البعيد‬ ‫أو القريب ال يهم‪ ،‬قبل أن يقولوها «ارحل»‬ ‫مكرهين أو راغبين أو مرغمين أو مقلدين‬ ‫وهو المهم‪ ،‬لتركت القصر إلى الذي يجب‬

‫أن يشغله من بني شعبي باالنتخاب والشورى‬ ‫وفق نص الدستور والقانون‪ ،‬وليس‬ ‫بالعسكرة والقتل والتمرد كما هو حال‬ ‫الوقع العربي الثوري هذه األيام‪ ،‬وحتى ال‬ ‫أجر شعبي المسكين للصدع بأغنية «ارحل»‬ ‫ولعزف معزوفة الشعوب الجديدة التي‬ ‫سمعنا منها أجزاءها األربعة «الشعب يريد‬ ‫إسقاط النظام» ولرقصة آخر العمر مصيبة‬ ‫على الطريقة الغربية التي ُملحن جميعها‬ ‫وعازفها هو القدير الصهيوني الفرنسي‬ ‫برنارد ليفي‪ ،‬ملهاة أدفع بنهايتها ثمنًا كبيراً‬ ‫ومؤلمًا أنا وأوالدي ووطني وشعبي‪.‬‬ ‫نعم لكنت أرحل إلى جانب القصر بإرادتي‬ ‫وبنهاية فترة خدمتي المحددة بفترة حكم‬ ‫أو فترتين حسب الدستور والقانون‪ ،‬أسكن‬ ‫بعدها بمكان ما جميل بطول الوطن أو عرضه‬ ‫ألجد بعدها التقدير والحب والبسمات‪ ،‬أرحل‬ ‫تاركا لشعبي الخيار حتى ال يدخله األغراب‬ ‫واألشرار الغربيون المتأهبون لدخول‬ ‫الوطن العربي غصبًا وبأي حجة‪ ،‬وحتى عبر‬ ‫أجواء الفوضى الثورية ببطاقة أفراح من‬ ‫مجموعة الراقصين والمغنين والطبالين‬ ‫وأهل «العرس» من الجانبين‪ ،‬ويعود وطني‬ ‫ويا حيف كما العالم العربي أيام االستعمار‬ ‫الخبيث البائد الذي ما زلت أذكره حتى لو‬ ‫ال ٌل‬ ‫الد ْو ُح َح َ‬ ‫«أح َرا ٌم َع َلى َب َ‬ ‫ال ِب ِل ِه ُّ‬ ‫مات شوقي َ‬ ‫س»؟‬ ‫ْط ْي ِر ِم ْن ُ‬ ‫ِلل َّ‬ ‫ك ِّل ِج ْن ِ‬ ‫و»بيني وبينكو» كمان الشعوب لم تعد‬ ‫وطنية كعهدي بها كما الماضي القريب‬ ‫المقبور رحمه اهلل وأعاده أنه سميع قدير‪،‬‬ ‫ماضي «واهلل زمن يا سالحي» وواقع «اهلل‬ ‫أكبر فوق كيد المعتدي» وزمن «يا حبيتي‬ ‫يا مصر يا مصر» و»بالد العرب أوطاني»‬ ‫وأيام «األرض بتتكلم عربية» وطرب «بساط‬ ‫الريح يا أبو الجناحين مراكش فين وتونس‬ ‫فين»‪ ،‬وعهد «أحلف بسماها وبترابها‪ ،‬وبحي‬ ‫حي على الفالح» فالناس اختلفت كثيراً‪،‬‬ ‫وهي بصحيح العبارة أضحت من سيئ إلى‬ ‫أسوأ‪ ،‬حتى قد يكونون من شرار القوم‬ ‫اللذين ال تقوم الساعة إال عليهم كما أخبر‬ ‫رسولنا الكريم‪ ،‬فالثقافة الغربية منهلهم‪،‬‬ ‫والبعد عن اهلل والدين ديدنهم‪ ،‬والبيت‬ ‫األبيض واالليزيه وداوننغ ستريت قبلتهم‪،‬‬ ‫والناتو جند اهلل األبابيل الجدد يستنجد‬ ‫بهم‪ ،‬وأميركا الرفيقة بالحيوان واإلنسان‬ ‫إال بالعربي انتقلت بقدرة الفضاء اإلعالمي‬ ‫في قطر من خندق األعداء ومزبلة التاريخ‬ ‫إلى خانة األصدقاء وصانعته‪ ،‬والرئيس‬ ‫بفضل البندقية والفوضى والصليب والقوة‬ ‫الناعمة انتقل من الرئيس الشرعي إلى‬ ‫زاوية الرئيس الذي ترفع عنه أميركا‬ ‫الشرعية والغطاء‪ ،‬ومن موقع األب واألخ‬ ‫والصديق‪ ،‬إلى حالة األب المقبور واألخ‬ ‫المقهور والصديق اللدود‪ ،‬وبات بقرار سواء‬ ‫أكان برقم أو بال هو القاتل ألفراد شعبه‬ ‫الغافل بدوره حتى عن ذكر اهلل‪ ،‬والذي بعد‬ ‫أن استبدل لسانه العربي المسلم الحامد‬ ‫الشاكر المهلل المسبح بلسان غربي فصيح‬ ‫بعد تذوقه الهمبرغر والكنتاكي‪ ،‬استبدل‬ ‫خائبًا خاسراً سبحان اهلل وبحمده «بسبحان‬ ‫أميركا وبفضلها‪ ،‬وتعظيمه هلل أبدلها‬ ‫صاغراً» بال قوة إال بالناتو العلي العظيم‪.‬‬

‫اغسطس‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫أن تكون 'عربي ًا' فهذا فخر يتجاوز‬ ‫خامنائي وكل األشياء‬ ‫بقلم‪ :‬زياد دياب‬ ‫كثيرون ال يفرقون بين دعم النظام البعثي‬ ‫السوري ضد أنظمة عربية أخرى‪ ،‬وبين دعم‬ ‫نفس النظام ضد شعبه‪ ،‬هذا الخلط هو نتيجة‬ ‫التفكير الدوغمائي أو التفكير بواسطة الشعارات‬ ‫الجامدة سابقة اإلعداد‪.‬‬ ‫ألسباب متعددة تلقى دعايات المحور اإليراني‬ ‫السوري نجاحًا واضحًا بين قطاعات واسعة حتى‬ ‫خارج دوائر الشيعة األصوليين من أتباع والية‬ ‫الفقيه‪ ،‬ودون أن نناقش مدى مصداقية تلك‬ ‫الدعايات‪ ،‬وصحة وأصالة موقف «الممانعة‬ ‫«السورية وجدواه‪ ،‬فال ننكر أن تلك الدعاية‬ ‫تجد صدى لدى كثيرين‪ ،‬خاصة في ضوء الصلف‬ ‫اإلسرائيلي واالنحياز األميركي‪ ،‬هذا الرصيد‬ ‫المتجدد دومًا والذي يحظى به معسكر إيران‬ ‫وتوابعها في دمشق وجنوب لبنان وهو مصدر ال‬ ‫ينضب ألصدقاء وحلفاء نظام األسد في دمشق‪،‬‬ ‫هذا الموقف ربما كان مفهومًا وحتى مبرراً‬ ‫النحياز البعض للمعسكر اإليراني ‪ -‬السوري‬ ‫«الممانع» ضد أنظمة عربية أخرى مثل مصر‬ ‫مبارك أو النظام الليبي‪ ،‬ولكنه بالقطع ال يصلح‬ ‫مبرراً كي يدعم البعض النظام الطائفي في‬ ‫دمشق ضد الشعب السوري نفسه‪.‬‬ ‫أرى أن الشعب السوري عبر عن إرادته بشكل‬ ‫حاسم وحضاري وباسل منقطع النظير‪ ،‬ولم‬ ‫يعد هناك مجال لمتشكك كي يطرح سؤاآل‬ ‫عن مدى رفض هذا الشعب العربي النبيل لنظام‬ ‫الحكم المافياوي في دمشق‪ ،‬خالل أسابيع متتالية‬ ‫عبرت حماة بنهج حضاري سلمي ال نظير له عن‬ ‫الروح الحرة للشعب العربي السوري والذي‬ ‫ينتمي ألفضل ما في هذا العصر من قيم‪ ،‬في‬ ‫نفس الوقت عبر النظام عن انحطاط سياسي‬ ‫وأخالقي بما يليق بديكتاتورية اللصوص‪،‬‬ ‫هناك لحظات كاشفة في مسار الشعوب توضح‬ ‫لنا كيف ستسير األحداث‪ ،‬ولقد تنبأت حماة‬ ‫بالقادم‪..‬انتصار إرادة الشعب السوري‪.‬‬ ‫هناك دور واحد أخالقي على العربي أن يقوم‬ ‫به‪ ،‬هو دعم أخاه العربي اآلخر في نضاله من‬ ‫أجل الحرية‪ ،‬األمر ال يقبل وجهات نظر وال‬ ‫تحليالت سياسية فارغة‪ ،‬كل األنظمة العربية‬ ‫فاسدة‪ ،‬وعلى قمة تلك األنظمة الفاسدة النظام‬ ‫الحاكم في سوريا‪ ،‬ونحن نشاهد كيف يتصدى‬

‫آراء‬

‫السوريون بصدورهم العارية‪ ،‬لواحد من أبشع‬ ‫األنظمة الطائفة الديكتاتورية‪ ،‬وذلك بدون أي‬ ‫دعم من أحد‪ ،‬كل عربي يشعر بالفخر والثقة‬ ‫ألنه ينتمي للسوريين وهم ينتمون إليه‪ ،‬إن‬ ‫كلمة عربي أصبحت مدعاة للفخر من جديد‪،‬‬ ‫وأقل ما يمكن ان نفعله من أجل أحبائنا وإخواننا‬ ‫وأبنائنا في سوريا هو أن ندعمهم في نضالهم‬ ‫من أجل الحرية بال أي تردد‪ ،‬وحتى لو كان‬ ‫البعض ينتمي لمعسكر الممانعة اإليراني‪ ،‬عليه‬ ‫أال ينسى أنه ما زال عربيًا وأنه مازال ينتمي‬ ‫للجنس البشري الذي يسعى من أجل الحرية‬ ‫والكرامة‪.‬‬ ‫هناك كثيرون يغلبون انتماءهم الطائفي على‬ ‫خيارات الضمير الذي يعطلونه كلية كزائدة‬ ‫دودية بال فائدة‪ ،‬هؤالء الكثيرون يكادون‬ ‫يكونون «كالً» عندما نتحدث عن إخواننا‬ ‫الشيعة؛ فليس خافيًا على أحد أن التشيع لم يعد‬ ‫خياراً دينيًا بقدر ماهو انتماء سياسي‪ ،‬وأنه من‬ ‫ال فكرياً‪ ،‬هذه الظاهرة‬ ‫النادر أن نجد شيعيًا مستق ً‬ ‫مرتبطة بطبيعة البناء الشمولي المركزي‬ ‫للشيعة كجماعة دينية ـ سياسية‪ ،‬والذي تبلور‬ ‫بمبدأ الولي الفقيه المسيطر على العقل الشيعي‬ ‫الجمعي اآلن‪.‬‬ ‫لم نجد صعوبة في التعاطف مع الشيعة في‬ ‫العراق ضد اإلرهاب األصولي‪ ،‬أيضًا لم نجد‬ ‫صعوبة في التعاطف مع االنتفاضة في البحرين‪،‬‬ ‫الصعوبة هي إنكار الضمير والتنكر لخياراته‪،‬‬ ‫إننا نفقد الكثير عندما نترك أنفسنا كي‬ ‫نعبأ في أطر طائفية حتى لو كان ذلك ضد‬ ‫الضمير‪ ،‬هكذا يصبح االنتماء الطائفي والديني‬ ‫مجرد سجن‪ ،‬ويصبح العقل أسيراً في أصفاد‬ ‫المرجعية‪.‬‬ ‫ما زلت أرى أن واجب اإلنسان األول هو االنتماء‬ ‫لغيره من البشر الساعين إلى الحرية والعدالة‪،‬‬ ‫فتلك قضية تعلو غيرها من القضايا‪ ،‬إن من‬ ‫يدعم الشعب السوري في نضاله البطولي ضد‬ ‫الطغيان ال يفعل ذلك ألنه منحاز عاطفيًا‬ ‫للسوريين والعرب‪ ،‬ولكن ألن الشعب السوري‬ ‫صاحب قضية عادلة بأي مقياس منصف‬ ‫ومتحضر‪ ،‬وأنه ال يمكننا أن نخذل الشعب‬ ‫السوري دون أن نتخلى عن قضية اإلنسان في‬ ‫كل مكان آخر‪.‬‬

‫مطعم ميجانا‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫قراءة للثورات بال تحيز!‬ ‫بقلم‪ :‬تركي الدخيل‬ ‫حذرت من تكريس‬ ‫مع بدء الثورات العربية‬ ‫ُ‬ ‫االصطفاف اإلعالمي‪ ،‬بين مؤي ٍد للثورات‬ ‫ورافض لها‪ ،‬لنبتكر نموذجًا أكثر إلحاحًا‬ ‫ٍ‬ ‫وأعني بها الرؤية النقدية للحدث‪ ،‬بحيث نتعلم‬ ‫من الحدث بإيجابياته وسلبياته‪ ،‬من أجل تصور‬ ‫واقع أفضل‪ ،‬حتى الثورات التي تمت في مصر‬ ‫ٍ‬ ‫مجموعة كبيرة من السلبيات‬ ‫وتونس‪ ،‬أنتجت‬ ‫ً‬ ‫وإن كانت حملت إيجابياتها الضرورية في‬ ‫البدايات‪.‬‬ ‫القراءة النقدية الفاحصة لما آلت إليه الثورات‬ ‫هي اآللية التي نحتاجها من أجل فهم الحاضر‬ ‫والمستقبل في الدول التي تضطرم هذه األيام‪.‬‬ ‫اكتشاف ضرورية‬ ‫تحت لنا الثورات نوافذ‬ ‫َف ْ‬ ‫ٍ‬ ‫لقراءة الماضي والحاضر واستشراف‬ ‫المستقبل‪ ،‬بعد الثورات واضطرامها صار‬ ‫الحديث عن اإلصالح والتعهد بإجرائه ليس‬ ‫مطالبة شعبية‪ ،‬بل دخل في سياق التطبيق‪،‬‬ ‫ً‬ ‫كما فعلت بعض الدول العربية‪.‬‬ ‫ال استطاع الملك أن يجري‬ ‫في المغرب مث ً‬ ‫تغييرات جذرية على بنية الدستور‪ ،‬وقبيل أن‬ ‫تنشب الثورة السورية‪ ،‬قال الرئيس السوري إن‬ ‫اإلصالحات ضرورية‪ ،‬وأن القرب من الشباب‬ ‫بات ضرورة‪ ،‬لكن لم يمض على حديث األسد‬ ‫إال بضعة أيام حتى زحفت الثورة ناراً من كل‬ ‫المدن باتجاه أسوار دمشق‪.‬‬ ‫أما في ليبيا فإن وضعها كان هو األصعب‪،‬‬ ‫تعنت من القذافي‪ ،‬وشراس ٍة من الثوار‪،‬‬ ‫تحولت بسهولة الثورة إلى مواجه ٍة حربية‬ ‫بين طرفين غير متكافئين‪ ،‬ليتدخل المجتمع‬ ‫ال بحلف األطلسي‪ ،‬هذه التحركات‬ ‫الدولي ممث ً‬ ‫طارئة أو‬ ‫كلها تعني أن الثورات العربية ليست‬ ‫ً‬ ‫أحداثًا عابر ًة كما كان يتخيل الرئيس السابق‬ ‫مبارك أو نظيره بن علي‪ ،‬بل هي مرحلة تحول‬ ‫تاريخية عرفنا اآلن بداياتها فقط‪ ،‬لكننا ال نعلم‬ ‫إلى أين ستؤول بالثوار والمجتمعات والدول‬ ‫واألنظمة‪ .‬الشيء األكيد أن الثورات أفادتنا‬ ‫بحكمة أن االستبداد وقود الغضب‪ ،‬وأن اإلصالح‬ ‫ينثر السعادة والبهجة والرضا والرفاهية في‬ ‫حياة الشعوب‪ .‬والعقالء بالتأكيد سيختارون‬ ‫ال لالستبداد والقمع‪.‬‬ ‫اإلصالح بدي ً‬ ‫ظل‬ ‫السؤال الذي يمكن أن يتبادر إلى الذهن‪ ،‬في ّ‬

‫‪5‬‬

‫كل السلبيات التي قرأها البعض عن الحدث‪،‬‬ ‫هل يمكننا القيام بقراء ٍة إيجابي ٍة للحدث؟ وهل‬ ‫يمكن أن نظفر بقيم ٍة إيجابية أنتجها الحدث؟‬ ‫تشبه من قبل‬ ‫كانت المنطقة العربية‬ ‫ّ‬ ‫المفكرين بأنها «صالة امتحان» وذلك لفرط‬ ‫الهدوء الذي تعيشه‪ ،‬واالستكانة التي يتصف‬ ‫شبههم بعض اإلعالميين ـ‬ ‫بها العرب‪ ،‬حتى ّ‬ ‫بكل أسف ـ بأنهم كـ»القطعان» التي ال تثور‬ ‫تحتج عليه‪ ،‬لكن حدث تونس‬ ‫على االستبداد وال‬ ‫ّ‬ ‫كان صادماً‪ ،‬لم يستطع الكثيرون امتالك‬ ‫مشاعرهم مع الحدث بكى البعض فرحاً‪ ،‬وبكى‬ ‫بعض المناصرين المنتفعين من النظام كمداً‪.‬‬ ‫ثارت الشعوب لتعلن عن وجودها‪ ،‬عن إرادتها‬ ‫بعيش أكثر رغداً‪ ،‬بد ً‬ ‫ال من كل ذلك‬ ‫لتنعم‬ ‫ٍ‬ ‫السحق والقمع الذي عاشته طوال عقو ٍد مضت‪،‬‬ ‫إذن نحن أمام تحول من الهدوء المستكين إلى‬ ‫المطالبة السلمية‪ ،‬وإن كانت بعض الثورات‬ ‫انجرت إلى بعض العنف‪.‬‬ ‫قد‬ ‫ّ‬ ‫القراءة اإليجابية الثانية أن اإلصالح لم يعد‬ ‫جرماً‪ ،‬خالل هذه األحداث بات مفهوم اإلصالح‬ ‫مقبوالً‪ ،‬حين قابلت بعض األنظمة «الموت»‪،‬‬ ‫رضيت بـ»السخونة» كما في سوريا وليبيا‬ ‫ومطالبات‬ ‫واليمن‪ ،‬وذلك تحت ضغط الثائرين‬ ‫ٍ‬ ‫قوية تتركز بإزالة شخصية الرئيس من سدة‬ ‫الحكم‪ ،‬وهذا ما دفع تلك األنظمة إلقرار‬ ‫اإلصالح مشروعًا سلميًا اجتماعيًا يحفظ‬ ‫للمجتمعات توازنها وأمنها األهلي‪.‬‬ ‫على مستوى اإلعالم تسابقت القنوات لنقل‬ ‫الحدث‪ ،‬وأعطت الثورات لإلعالم اختباراً‬ ‫كبيراً‪ ،‬من حيث استنفار المراسلين وإجادة‬ ‫صناعة التقرير والدخول في صلب األحداث‬ ‫لتغطيتها وإيضاح صورتها الجلية‪.‬‬ ‫القنوات اإلخبارية لم تكن تتنافس فيما بينها‬ ‫فقط‪ ،‬بل كانت تحاول مجاراة مواقع التواصل‬ ‫االجتماعي؛»فيسبوك» و»تويتر» فأصابها‬ ‫اللهاث‪ ،‬وخانتها اللياقة أحياناً‪ ،‬مقارنة بسرعة‬ ‫بغض النظر عن مستوى‬ ‫المواقع االجتماعية‪ّ ،‬‬ ‫تمحيصه هنا‪.‬‬ ‫نعم لسنا بحاج ٍة إلى االصطفاف مع الحدث أو‬ ‫ضده‪ ،‬بل يمكننا أن نقف أمامه لنقرأه حدثيًا‬ ‫ونقديًا بين آثاره اإليجابية والسلبية‪...‬هكذا‬ ‫ُأفضل أن أرى األمور‪.‬‬

‫‪Register Now for‬‬ ‫!‪Fall 2011‬‬

‫‪Lebanese Cuisine & Grill‬‬

‫‪Pax Academy‬‬ ‫!‪We nurture your child’s innate gifts and talents‬‬

‫بوفيه الغذاء ‪$9.95‬‬ ‫يومي ًا من ‪ 11‬صباح ًا ‪ 3 -‬ضهراً‬ ‫ماعدا السبت‬

‫‪☺Classics-based English Literature‬‬

‫‪☺15:1 student/teacher ratio‬‬

‫‪☺Computer literacy & MS certification‬‬

‫‪☺Arabic (or Chinese) PreK to 9‬‬

‫‪☺Inquiry-based sciences with emphasis‬‬ ‫‪on practicals‬‬

‫‪☺Prayer facilities available‬‬

‫‪☺Global approach to Social Studies‬‬

‫العشاء‬ ‫اي طلب اكثر من ‪ $50‬للكوبون‬ ‫لطاوله واحدة‬

‫‪Hoookahmania.com‬‬

‫أكل‬ ‫حالل‬

‫‪☺ Afterschool Islamic Studies‬‬ ‫‪☺Singapore Math & Mental Abacus‬‬

‫‪☺PE: Fitness for Life; annual presidential‬‬ ‫‪☺Character Education (Pro-Active Youth‬‬ ‫‪fitness test‬‬ ‫)‪Development‬‬ ‫‪☺Principal: Dr. Fawzia Mai Tung‬‬ ‫‪☺Spalding Language Arts‬‬ ‫‪Pax Academy Awards in 2010-11:‬‬ ‫‪Regional Future City Competition:‬‬

‫‪‬‬

‫‪Heartville, by Iman Bouanani, Mustafa Bouanani, Kiram Tung):‬‬ ‫)‪Award of Distinction (all-round‬‬

‫‪$100 off‬‬

‫‪Ask us about Tax Credit‬‬ ‫‪scholarships! Existing‬‬ ‫‪scholarships are‬‬ ‫‪transferrable.‬‬ ‫‪$100 off day school‬‬ ‫‪registration with this flyer‬‬ ‫‪Join our Day School‬‬ ‫‪or pick from our‬‬ ‫‪Enrichment Center’s‬‬ ‫!‪array of courses‬‬ ‫‪Visit www.paxacademy.org for‬‬ ‫‪more details‬‬ ‫‪And to sign up for our free‬‬ ‫!‪online newsletter‬‬

‫)‪Best Transportation System Award (from ITS‬‬ ‫‪Fourth International Child Art Olympiad:‬‬

‫‪‬‬

‫‪Shohan Khan: Arizona Finalist‬‬

‫يومي ًا من ‪ 5‬مساءاً ‪ 8 -‬مساءاً‬ ‫اركيلة مع معسل الفاخر و ساندويش‬ ‫شاورما دجاج مع ما تختار من حمص‬ ‫اوبطاطا او فتوش بـ ‪ $12‬فقط‬

‫تضاف ‪ $1.00‬للشاي‬ ‫االركيلة من ‪ 5‬مساءاً ‪ 8 -‬مساءاً بـ ‪8.00‬‬

‫‪$‬‬

‫ •‪ 7‬شاشات تلفزيون مع‬ ‫مجموعة متنوعة من‬ ‫الموسيقى‬ ‫ •نقدم وجبات من مطعم‬ ‫ميجانا‬ ‫ •صالة دراسة‬

‫‪Tel: 480-829-4959‬‬

‫‪1290 N. Scottdale Rd., Tempe, Az 85281‬‬ ‫‪www.mijanaonline.com • www.hoookahmania.com‬‬

‫‪Pax Academy‬‬ ‫‪7541 S. Willow Drive‬‬ ‫‪Tempe, AZ 85283‬‬ ‫‪Phone: 480-659-6714‬‬ ‫‪Fax: 480-659-7320‬‬ ‫‪E-mail:‬‬ ‫‪info@paxacademy.org‬‬

‫‪6‬‬

‫إعالنات‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫ •تبيض األسنان‬ ‫ •تعديل األسنان بواسطة طبقة‬ ‫البورسالن‬ ‫ •حشوة بلون األسنان‬ ‫ •تنظيف األسنان‬ ‫ •تيجان و جسور‬ ‫ •زراعة األسنان‬ ‫ •خلع األسنان‬ ‫ •عالج عصب‬ ‫ •حاالت طارئة‬ ‫ •عالج األسنان التجميلي لتعديل‬ ‫األسنان وتبيضها‬

‫‪• Teeth Whitening - including‬‬ ‫‪• Smile Makeovers - For the smile‬‬ ‫!‪you’ve always dreamed of‬‬ ‫‪• Tooth-Colored Fillings‬‬ ‫‪• Cleaning‬‬ ‫‪• Crown & Bridges‬‬ ‫‪• Implants‬‬ ‫‪• Extractions‬‬ ‫‪• Root Canals‬‬ ‫‪• Prompt Emergency Care‬‬ ‫‪• Cosmetic Dentistry to fix crooked‬‬ ‫‪or stained teeth‬‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫جمعيه اغاثة اطفال العراق في اريزونا‬ ‫فتيه في عمرها عظيمة في ادائها‬ ‫بطاقة دعوة للشباب‬

‫بمناسبه حلول العطلة الصيفيه ندعو كافه الشباب لالنخراط في صفوف فريق الجمعية‬ ‫لكره القدم والذي أبدى دور متميز في هذا الجمال من خالل االنتصارات الجميله مع الفرق‬ ‫االخرى االمريكيه وغيرهـآ‪..‬‬ ‫لذا نهيب بـآالباء في حث آبنائهم لالنضمـآم للفريق لقضاء اوقات الفراغ والمشاركه مع‬ ‫اخوانهم بشرط االلتزام بالحضور في اوقات التدريب المحدده‬ ‫رئيس الجمعية عبد الرحيم فيصل ‪ /‬هاتف‪602-486-3935 :‬‬

‫الدليل‬

‫‪2011‬‬

‫اآلن في األسواق‬

‫‪2011‬‬

‫‪Dr. Mahdi Ali‬‬

‫‪480-208-7436‬‬

‫‪for more information‬‬

‫‪Office located in Tempe‬‬

‫‪602-258-7770‬‬

‫‪8675 S. Priest Dr.‬‬ ‫‪Tempe, AZ 85284‬‬

‫‪11 / 12‬‬

‫‪On the corner of Priest& Warner behind IKEA‬‬

‫‪NadaFashions.com‬‬

‫‪Now you can view the entire directory online at www.myplink.com‬‬

‫‪Century Family Medicine‬‬

‫أزياء ندى اإلسالمية‬

‫أفضل األسعار والنوعيات‬ ‫أفضل المالبس اإلسالمية‪ ،‬بما في ذلك‬

‫عبايات • جالبيب • حجابات‬ ‫خدمة مميزة وشحن يف نفس اليوم‬ ‫جالبيب تركية‬ ‫آخر موضة‬

‫‪Call: 480.388.6970‬‬ ‫‪Chandler, AZ‬‬

‫‪support@nadafashions.com‬‬ ‫‪www.nadafashions.com‬‬

‫احلالق قاسم حياصات‬

‫نأتي الى منزلك في األوقات التي حتددها‬ ‫ •قصة شعر للرجال ‪$8.99‬‬ ‫ •قصة شعر لألطفال ‪$6.99‬‬ ‫ •قصة شعر للسيدات ‪$12.99‬‬

‫‪Kasem Hiyasat‬‬

‫• اعصاب‬ ‫• قلبية‬ ‫• قدم ‪ /‬عظام‬

‫• عيادة تخسيس‬ ‫• عالج االطفال من تأخر النمو‬ ‫• طبيبة امراض النساء‬

‫‪602-754-9540‬‬ ‫‪Arizona State Board of Cosmetology‬‬ ‫‪License by Professional Hair Cutter‬‬

‫‪11 03‬‬

‫ •صبغ الشعر‬ ‫ •تفتيح او تغميق لون الشعر‬ ‫( الهاي اليت)‬

‫‪Office: 602-973-0200‬‬

‫ •كوي الشعر‬ ‫حتديد اللحية مجانا ً‬

‫• هضمية‬ ‫• أطفال‬ ‫• نساء وتوليد‬

‫‪Moda family‬‬

‫الى األخوة اجلالية العربية في فينكس‬ ‫خبرة ‪ 20‬سنه في مجال احلالقة‬

‫كل التخصصات متوفرة‬

‫‪11 / 10‬‬

‫‪hair Salon‬‬

‫‪Office: 602-973-0200‬‬

‫‪Free Beard Trim‬‬

‫‪st‬‬

‫‪21‬‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫إعالنات‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫إعالنات‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫الدليل‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫‪DO YOU WANT TO‬‬ ‫‪ADVERTISE HERE‬‬

‫‪2011‬‬

‫اآلن في األسواق ‪2011‬‬ ‫‪CALL US‬‬ ‫‪602-258-7770‬‬

‫‪for more information‬‬

‫‪602-258-7770‬‬

‫‪Now you can view the entire directory online at www.myplink.com‬‬

‫محالت الزهور ‪Al-Zohour Market‬‬ ‫مطعم مغربي‬

‫أشهر وأفخر‬ ‫المأكوالت‬ ‫المغربية‬ ‫والشرقية‬ ‫األصيلة‬

‫معجنات‬

‫أسعار مناسبة‬ ‫وجلسة ممتعة‬

‫حجاب يبدء بـ‬ ‫شاي الوزة‬

‫‪4.49‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪1.49‬‬

‫افطار يومي‬ ‫أسعار رمضانية‬ ‫مغر ية‬

‫البسة إسالمية‬

‫جالبييب‬ ‫حجابات‬ ‫تحف‬ ‫مصاحف‬ ‫ساعات لألذان‬ ‫سجادات صالة‬ ‫وغيرها‬

‫محالت تجارية‬

‫لحم حالل • أجبان والبان • بهارات‬ ‫شرقية • زيت زيتون • حلويات‬ ‫طازجة • وغيرها من المواد التمونية‬

‫نقوم بجميع خدمات‬ ‫الشحن براً وجواً‬

‫‪all shipping‬‬ ‫‪services by land‬‬ ‫‪& air‬‬

‫رحـالت الـى النجف • البصرة • بغداد • اربيل‬ ‫‪11 03‬‬

‫لحم بعجين‬ ‫فطاير سبانخ‬ ‫فطاير جبنة‬

‫‪Specials‬‬

‫‪$‬‬

‫تذاكر طيران بأسعار الجملة‬ ‫لجميع أنحاء العالم‬

‫‪7814 N. 27th Ave. • Phoenix, AZ 85051 • Tel.: 602-433-5191‬‬

‫تصميم‬

‫انترنت‬

‫مولقع‬ ‫مواقع‬

‫‪480-874-1167 • 480-874-5883‬‬ ‫عامر سليمان ‪CELL: 602-570-0039‬‬

‫متخصصون بتنظيم رحالت الحج والعمرة والحصول على التأشيرات الخاصة بها‬ ‫اسعار خاصة‪ :‬دمشق ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬بيروت ‪ ،‬عمان ‪ ،‬دبي ‪ ،‬جدة ‪ ،‬الخرطوم ‪ ،‬آسيا ‪ ،‬اوروبا ‪ ،‬وافريقيا‬ ‫‪Last Minute Domestic Tickets Available‬‬

‫‪use the most up to date technology like‬‬ ‫‪digital x-rays‬‬

‫&‬

‫‪We‬‬

‫‪our intra oral camera‬‬

‫نستخدم اكثر المعدات تقدم ًا مثل كاميرات الفم الداخلية‬ ‫والتصوير الشعائي الرقمي‬

‫‪Dr. Ziad Nimri‬‬ ‫‪B.D.S., D.M.D.‬‬

‫الدكتور زياد النمري‬ ‫‪0% Interest Financing • One hour bleaching‬‬

‫فحص مجاني‬ ‫‪FREE Consultations‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫تشمل صفخات متنوعة‬ ‫صور و فديو‬ ‫روابط الى مواقع اخرى‬ ‫عنواين ايميل‬

‫أكثـر من‬ ‫‪ 75,000‬قارئ‬

‫‪Toward any Dental‬‬ ‫‪Procedure‬‬

‫‪After‬‬

‫‪Visit us‬‬

‫‪www.higleydentalcare.com‬‬

‫• قبول مرضى جدد ‪ --‬األطفال أو البالغين‬ ‫• االستقبال الفوري لحاالت الطوارئ‬ ‫• التصوير الشعاعي الرقمي (انخفاض التعرض‬ ‫لألشعة • السينية)‬ ‫• خدمة متكاملة في عيادتنا‬ ‫• نقبل معظم شركات التأمين‬ ‫• تجميل األسنان‬ ‫• فحص مجاني‬

‫‪Before‬‬

‫‪Before‬‬

‫‪After‬‬

‫‪• Accepting New Patients - Children‬‬ ‫‪Or Adults‬‬ ‫‪• Emergencies Seen Promptly‬‬ ‫‪• Digital Radiography ( Lower Expo‬‬‫) ‪sure X-rays‬‬ ‫‪• Full Service In-house Dentistry‬‬ ‫‪• Most Insurance Accepted‬‬ ‫‪• Cosmetic Dentistry‬‬ ‫‪• Free Consultations‬‬

‫‪Phone: 480-988-7007 - Fax: 480-988-6933‬‬ ‫‪HOURS:‬‬

‫‪Mon. - Thurs.‬‬ ‫‪9:00 - 6:00‬‬ ‫‪Fri.‬‬ ‫‪8:00 - 1:00‬‬

‫‪3317 S. Higley Rd. #103‬‬ ‫‪Gilbert, AZ 85297‬‬

‫المعلن هو الداعم الرئيسي للصوت العربي‬ ‫فشكراً لجميع المعلنين في الصوت العربي‬

‫‪Pecos‬‬ ‫‪Fry’s‬‬

‫‪Higley‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫أسعــار‬ ‫مخفضـة‬

‫‪$‬‬

‫اتصلو بنا على‬ ‫‪602-258-7770‬‬

‫‪After‬‬

‫‪$50 Coupon‬‬

‫تبدأ من‬

‫‪499‬‬

‫‪Before‬‬

‫‪N‬‬

‫إعالنات‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬ ‫‪11/09‬‬

‫‪We Come To You Auto‬‬

‫‪INAYAT M. ALIKHAN, M.D.‬‬ ‫‪General Psychiatry‬‬

‫كهرباء • ضبط • تكييف‬ ‫• تركيب فرامل‬

‫دكتور عالج نفسي عام‬

‫‪480-945-2558‬‬

‫اتصل بـ رامي‬

‫‪Airport Business Center‬‬

‫‪602-999-6378‬‬

‫‪441 South 48th St. Suite 102,‬‬ ‫‪Tempe, AZ 85281‬‬

‫ُتعطى الدروس بالمنزل‬ ‫لإلستعالم اإلتصال بـ‬ ‫‪480-275-1538‬‬

‫‪www.WeComeToYouAuto.com‬‬ ‫نقبل جميع بطاقات األتمان‬

‫جمعية اغاثة االطفال العراقيين في اريزونا‬ ‫ّذين ِفي‬ ‫قال تعالى (والذين هم على صالتهم دائمون َوا َل ِ‬ ‫وم) وسيجزي اهلل المحسنين‬ ‫ْ‬ ‫ْم ْح ُر ْ‬ ‫ام َوا ِل ِهم َحق َّم ْعل ْ‬ ‫َسال َوال َ‬ ‫ُوم ِلل َ‬

‫‪Tempe‬‬ ‫‪616 S. Forest Ave.‬‬ ‫‪Tempe, AZ 85281‬‬

‫محالت السالم‬

‫‪Irene’s Happy Day‬‬

‫‪Gilbert‬‬ ‫‪1150 S. Gilbert Rd.‬‬ ‫‪Ste.# 104‬‬ ‫‪Gilbert AZ 85296‬‬

‫األن‬ ‫‪10 11‬‬

‫وعلى كل من يحمل شعار الخير والمحبة واالنسانية في هذا العالم‬ ‫الكبير على تقديم يد العون بالتبرع والمساعدة بشتى انواعها‬

‫مدرسة فينكس للحالقة‬

‫‪4.‬‬

‫‪$ 99‬‬ ‫للقصة‬ ‫َ‬

‫‪ Child Care‬لرعاية األطفال‬ ‫أتصل بـ سلمى‬

‫لحم حالل و جميع مستلزمات العائلة‬ ‫أرخص األسعار على اإلطالق‬

‫‪602-326-6801‬‬ ‫ساعات الدوام‪ :‬األثنين ‪ -‬الجمعة‬ ‫‪ 6:00‬صباحًا ‪ 6:00 -‬مساءاً‬

‫زورونا للحصول على خصومات هذا الشهر‬

‫‪480-967-8009‬‬ ‫جانب جامع تمبي‬

‫لحم حالل‬

‫‪Fri., Sat., Sun. 11-3 PM‬‬

‫‪11 / 12‬‬

‫يرجى االتصال‬ ‫رئيس الجمعية‪602-486-3935 :‬‬ ‫‪www.icrai.p2h.info‬‬

‫‪18 items buffet‬‬

‫‪Farkhanda Khan, M.D.‬‬

‫‪602-518-6894‬‬

‫اخصائي في طب االعصاب والنوم‬

‫‪11 / 11‬‬

‫‪The Aquila Ocotillo‬‬ ‫‪3195 S. Price Rd., Unit # 150‬‬ ‫‪Chandler, AZ 85248‬‬

‫‪The Aquila Ocotillo‬‬ ‫‪3195 S. Price Rd., Unit # 150‬‬ ‫‪Chandler, AZ 85248‬‬

‫‪www.chandlerpsychiatry.com‬‬

‫‪11 / 12‬‬

‫‪Phone: 480-722-0239‬‬

‫‪Phone: 480-722-0239‬‬

‫قرآن‬

‫خاصة‬ ‫برامج‬ ‫مع إمام‬ ‫& لقاء‬

‫‪11 / 12‬‬

‫‪3529 W. Northern Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85051‬‬

‫• مصدقة من ال ‪DES‬‬

‫الدكتور محمد بابرخان‬

‫اخصائية في الطب النفسي‬

‫كافة انواع الحالقة‬

‫‪Tel.: 602-433-7966‬‬ ‫‪Fax: 602-433-7303‬‬ ‫‪7823 N.27th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85051‬‬

‫سجل اآلن‬

‫ •إسئل عن برنامج رعاية‬ ‫األطفال المجاني‬ ‫ •مواصالت متوفرة‬ ‫قريب ًا رعاية األطفال لمدة ‪ 24‬ساعة‬

‫‪M.B. Khan, M.D.‬‬

‫الدكتورة فرخندة خان‬

‫مدرسة فينكس لتعليم‬

‫‪www.chandlerneurologyandsleep.com‬‬

‫‪SALAM‬‬

‫في شهر رمضان‬

‫‪TV AZ.com‬‬

‫مجان ًا وعلى الهواء‬ ‫مباشرة على قناة‬

‫يومي ًا‬ ‫قبل االفطار‬

‫‪44.4‬‬

‫اذان مباشر‬

‫برامج اطفال‬

‫* تحتاج الى جهاز التحويل‬ ‫في التلفزيوانت القديمة‬

‫‪9‬‬

‫مُعلمة لغة عربية‬ ‫وشريعة اسالمية وقرآن‬ ‫لجميع المستويات‬

‫نحن نأتي إليك لتصليح سيارتك‬

‫إنايات علي خان‬

‫من اجل رسم البسمة والفرح على وجوه البريئة الطفال العراق من اليتامى والمعاقين‬ ‫والمشوهين الذين فقدوا ابائهم في اثناء الحروب التي مر بها الشعب العراقي‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫من ‪ 1‬آب ‪ 30 -‬آب‬

‫يمكنك المشاهدة على الموقع‬ ‫‪www.SalamTVaz.com‬‬

‫نسمات‬ ‫رمضانية‬

‫للحصول على قناة ‪ 44.4‬على جهاز التلفاز يتوجب توصيل انتينا (يمكن شرائه‬ ‫من دوالر ستور) ومن ثم اجعل جهازك يقوم بالبحث األتوماتيكي على القنوات‬ ‫حتى تحصل على قناة ‪ 44.4‬ليتسنى لكم مشاهد قناة سالم الرمضانية‪.‬‬

‫بدون اشتراك • بدون صحن • بدون‬ ‫شاركونا على األفطار‬ ‫كيبل • بدون اجور‬ ‫نرحب بكافة انواع الدعم والمتطوعين‬ ‫لمزيد من المعلومات يمكنك االتصال ب ‪602-258-7770‬‬

‫‪10‬‬

‫فنون‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫نور الشريف و دعاء خالد سليم ينتهي‬ ‫يوميا فى رمضان من البومه الخليجي‬

‫بقدم النجم نور الشريف ألول مرة دعاء يوميا‬ ‫طوال شهر رمضان المبارك‪ ،‬ويأتى تقديمه‬ ‫للدعاء بناء على رغبته الشخصية وحسب ما‬ ‫أكد بأنه كان ينوى تقديم الدعاء قبل أعوام‬ ‫وعندما تجددت الفكرة عاد وتحمس لتقديم‬ ‫الدعاء‪ ،‬حسب موقع الصنارة‪.‬‬ ‫ويحمل الدعاء الذى يقدمه نور الشريف‬ ‫عنوان (ور الدعاء)‪ ،‬وقد قام الموسيقار‬ ‫الشهير نصير شمة بتأليف ‪ 30‬مقطوعة‬ ‫موسيقية‪ ،‬فكل دعاء ستصاحبه مقطوعة‬ ‫موسيقية تحمل حالة من الشجن واالبتهال‬ ‫والتقرب إلى اهلل‪.‬‬

‫انتهى الفنان الشاب خالد سليم من اعداد‬ ‫البوم غنائي جديد باللهجة الخليجية يضم‬ ‫‪ 14‬أغنية‪ ،‬من انتاج شركة (التكامل) التي‬ ‫تعاقد معها أخيرا‪ ،‬على تقديم هذا االلبوم‬ ‫بمقابل مادي قيمته ما يقارب ‪ 5‬ماليين جنيه‬ ‫مصري‪.‬‬ ‫هذا و يتعاون خالد في االلبوم مع عدد كبير‬ ‫من الشعراء الخليجيين وجميع اغاني االلبوم‬ ‫من ألحان االمير بندر بن فهد‪.‬‬

‫(سامي أوكسيد الكربون) يتصدر‬ ‫خالفا لكل التوقعات احتل فيلم (سامي أوكسيد‬ ‫الكربون) أحدث أفالم هاني رمزي قمة اإليرادات‬ ‫في أسبوع عرضه األول‪ ،‬بقيمة ‪ 260‬ألف‬ ‫جنيه‪ ،‬يليه فيلم (صرخة نملة) بطولة عمرو‬ ‫عبدالجليل بإيرادات قيمتها ‪ 80‬ألف جنيه‪ ،‬بينما‬ ‫حقق فيلم (الفاجومي) بطولة خالد الصاوي‬ ‫المركز الثالث بإيرادات قيمتها ‪ 40‬ألف جنيه‪.‬‬ ‫و كان الجميع يتوقع أن يحقق فيلم (صرخة‬ ‫نملة) أعلى اإليرادات‪ ،‬ذلك أنه أول فيلم‬ ‫يعرض لثورة ‪ 25‬يناير‪ ،‬كما عرض في‬ ‫مهرجان ( كان) كفيلم معبر عن الثورة‬ ‫المصرية‪ ،‬حسب صحيفة الوطن‪.‬‬ ‫بدوره قال هاني رمزي‪ ،‬إنه راهن على هذا‬ ‫الفيلم‪ ،‬وكان يثق في تحقيق إيرادات عالية‪،‬‬ ‫ذلك أنه جاء في فترة ساخنة‪ ،‬يحتاج فيها‬ ‫الجمهور إلى فيلم كوميدي خفيف‪ ،‬مشيرا‬ ‫إلى أنه فيلم عائلي فيه قصة محبوكة‬ ‫ومعالجة درامية جيدة وإنتاج الئق يحقق‬ ‫المتعة للكبار والصغار‪.‬‬

‫تامر و كليبات بالجملة‬ ‫انتهى الفنان تامر حسني من تصوير‬ ‫‪ 4‬أغنيات من األلبوم الجديد (اللي‬ ‫جاي أحلى) هي (إللي جاي أحلى)‬ ‫و(دايمًا معاك) وقام بتصويرهما مع‬ ‫المخرج ياسر سامي و(ماتسألنيش)‬ ‫و(أكلمها) صورهما مع المخرج‬ ‫حسام الحسيني‪ ،‬وسوف تعرض‬ ‫أغنية (إللى جاي أحلى) عقب‬ ‫طرح األلبوم فى األسواق حصريًا‬ ‫على قنوات (مزيكا) وستذاع باقي‬ ‫األغنيات المصورة تباعًا على قنوات‬ ‫(مزيكا)‪.‬‬ ‫ويضم األلبوم ‪ 14‬أغنية هي‬ ‫(أكلمها) و(عرفت تغير من نفسها)‬ ‫و(دايمًا معاك) و(كمل لوحدك)‬ ‫و(ماتسألنيش) و(مايهونش عليا)‬ ‫و(اللي عدى عدى) و(أجمل هدية)‬ ‫و(ارتاح) و(ساعدني أنساك) و(يا‬ ‫مصر) و(وال تسوى الدنيا) و(كل‬ ‫يوم أحبه تاني) و(اللي جاي أحلى)‪.‬‬

‫سامر المصري يرزق بطفلة‬ ‫وضعت زوجة الممثل سامر المصري‬ ‫نيفين عزم مولودتهما الثالثة لك ّنهما‬ ‫لم يعلنا عن االسم الذي اختاراه لها‪.‬‬ ‫وفور انتشار الخبر على المنتديات‬ ‫والمواقع االلكترونية‪ ،‬وخصوصًا‬ ‫(فايس بوك)‪ ،‬سارع جمهور ومحبو‬ ‫الممثل السوري إلى تهنئته بمولودته‬ ‫أن بعضهم رشحوا‬ ‫الجديدة‪ .‬والالفت ّ‬ ‫له أسماء عدة ليختار منها لطفلته‬ ‫أن المصري لديه‬ ‫الجديدة‪ .‬يشار إلى ّ‬ ‫ولدين هما عمر وورد‪.‬‬ ‫و يشارك سامر المصري يشارك هذا‬ ‫العام في عدد من المسلسالت أبرزها‬ ‫النسخة الثانية من مسلسل (دليلة‬ ‫والزيبق) للمخرج سمير الحسين‪ ،‬حيث‬ ‫يجسد شخصية (حسن رأس الغول)‪.‬‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫نانسي سفيرة (داماس) مجددا‬ ‫أعلنت (داماس) الشركة الرائدة في مجال‬ ‫المجوهرات والساعات في الشرق األوسط‬ ‫عن توقيعها عقدا مع المطربة اللبنانية‬ ‫نانسي عجرم لتعود من جديد سفيرة لعالمة‬ ‫المجوهرات الشهيرة (فرفشة)‪ .‬وستقوم‬ ‫نانسي عجرم بتمثيل العالمة التجارية على‬ ‫مستوى الوطن العربي‪ ،‬ومن المتوقع أن‬ ‫يكون إطالق المجموعة هذا العام هو األكبر‬ ‫في تاريخ عالمة (فرفشة)‪.‬‬ ‫وقال عنان فخر الدين‪ ،‬الرئيس التنفيذي‬ ‫لـ(داماس) المحدودة خالل مؤتمر صحفي‬ ‫عقد في بيروت‪( :‬نحن في غاية السرور‬ ‫لإلعالن عن عودة نانسي عجرم كوجه‬ ‫لـ (فرفشة) من جديد‪ .‬ويرتبط الناس في‬ ‫جميع الوطن العربي عاطفيا بنانسي فهي‬ ‫شخصية محبوبة وهي تعبر عن السمات‬ ‫األساسية لهذه العالمة التجارية الشابة التي‬ ‫تنمو سريعا وبنجاح في األسواق‪ .‬وإن وجهها‬ ‫الجميل سيعمل على تنشيط فرفشة و يضعها‬ ‫في مكانة بارزة عالميا)‪.‬‬ ‫من جهتها أعربت نانسي عن سعادتها‬ ‫بالتعاون مع (داماس) للمرة الثانية وكشفت‬

‫عن رفضها للكثير من العروض لتكون‬ ‫السفيرة اإلعالنية لشركات معينة‪ ،‬لكنها‬ ‫فضلت االختيار بعناية لما يناسب اسمها‬ ‫ومسيرتها الفنية‪ ،‬هذا وستصور نانسي كليبا‬ ‫غنائيا خاصا باإلعالن لمجموعة مجوهرات‬ ‫(فرفشة)‪.‬‬

‫ملحم زين يفكر بالتحول للغناء‬ ‫الديني و الندبيات‬ ‫صرح المطرب اللبناني ملحم زين أنه يفكر‬ ‫جديًا في اعتزال الغناء الطربي والعاطفي‬ ‫واستبداله بالغناء الديني والندبيات العاشورائية‬ ‫‪ ،‬ولكن في المستقبل وليس في الوقت الحالي‪.‬‬ ‫وقال ملحم زين أنه يعشق سماع هذه األغاني‬ ‫مؤكداً ‪ (:‬من ال يحب الرسول عليه الصالة‬ ‫والسالم واهل بيته؟ وسيأتي يوم واتخذ هذه‬ ‫الخطوة الجريئة التي تحتاج الى دراسة‬ ‫واقعية‪ ،‬انما في الوقت الحالي هناك التزامات‬ ‫وعقود مع (روتانا) وغيرها يجب احترامها)‪.‬‬ ‫وقال ملحم زين أنه فوجئ بتسريب فيديو‬ ‫قام بتصويره مع شقيقة منذ ‪ 4‬سنوات في‬ ‫احتفاليه ذكرى عاشوراء وكان برفقه شقيقة‬ ‫فبدأت بأداء هذه الندبية‪ ،‬فقام احد الموجودين‬ ‫بتصويرهما وانتشر الفيديو ‪ ،‬ولكنه سعيد‬ ‫بانتشاره‪.‬‬

‫الرقابة تحذف الفاظا خارجة من فيلم (‪ 18‬يوم)‬ ‫حذفت الرقابة المصرية بعض األلفاظ الخارجة‬ ‫من فيلم (‪ 18‬يوم)‪ ،‬والتي وجدتها غير مناسبة وال‬ ‫يصح تواجدها بفيلم تجيزه الرقابة‪.‬‬ ‫الفيلم عبارة عن مجموعة من االفالم القصيرة‬ ‫التي تدور حول ثورة ‪ 25‬يناير وشارك فيها‬ ‫مجموعة كبير من النجوم منهم أحمد حلمي‬ ‫ومني زكي وهند صبري‪ ،‬وقررت الرقابة‬ ‫حذف األلفاظ التي تتضمن احد المشاهد يقوم‬ ‫خاللها ضابط أمن دولة فيه بتوجيه سباب‬ ‫لمعتقل أثناء تعذيبه‪.‬‬ ‫الجديد بالذكر أن فيلم (‪ 18‬يوم) تم عرضه‬ ‫خالل فعاليات مهرجان كان ‪ ،‬وشارك في بطولته‬ ‫كال من يسرا ومنى زكي وهند صبري وناهد‬ ‫السباعي وأحمد حلمي وآسر ياسين وعمرو‬ ‫واكد وأحمد الفيشاوي ومحمد فراج‪ ،‬وشارك‬ ‫في كتابته تامر حبيب وعباس أبو الحسن وأحمد‬ ‫حلمي وبالل فضل‪ ،‬وشارك في إخراجه شريف‬ ‫عرفة ويسري نصر اهلل وخالد مرعي وأحمد‬ ‫عالء ومروان حامد ومريم أبو عوف وشريف‬ ‫بنداري وكاملة أبو ذكرى‪.‬‬

‫ديانا َّ‬ ‫حداد تغ ِّني لـ(الدخيلة) في رمضان‬ ‫إنتهت الفنانة اللبنانية‪ ،‬ديانا حداد‪ ،‬من تسجيل‬ ‫صوتها على أغنية شارة مسلسل (الدخيلة)‬ ‫الذي سيعرض في شهر رمضان على مجموعة‬ ‫من القنوات الفضائية من بينها قناة (سما دبي)‬ ‫وقناة (الراي) الكويتية‬ ‫هذا و تتعاون ديانا في كلمات األغنية مع‬ ‫الشاعر اإلماراتي علي الخوار‪ ،‬ومع الملحن‬ ‫الكويتي فهد الناصر‪.‬و تحمل كلمات األغنية‬ ‫الكثير من المعاني المنتقاه من واقع الحياة‬ ‫اليومية‪ ،‬التي تم ترجمتها بشكل محترف‬ ‫مناسب مع سيناريو وقصة المسلسل‪ ،‬حيث‬ ‫قالت‪( :‬أخوض تجربة غناء الشارات للمرة‬ ‫الثانية‪ ،‬وهي من التجارب التي تعرض‬ ‫يوم ًّيا على أكثر من قناة وتتناسب مع قصة‬ ‫خصوصا أنها‬ ‫المسلسل‪ ،‬وقد أسعدتني التجربة‬ ‫ً‬ ‫من كلمات شاعر كبير مثل علي الخوار‪،‬‬ ‫وملحن مبدع مثل فهد الناصر)‪.‬‬

‫تكنولوجيا‬

‫اغسطس‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫الصين تسهم في فك شفرة بكتيريا فتاكة‬ ‫تروع القارة االوروبية‬

‫هونغ كونغ ‪ -‬تعصف المخاوف بالقارة االوروبية‬ ‫طيلة االسابيع الثالثة الماضية وهي تدفع عن نفسها‬ ‫بكتيريا فتاكة غامضة اال انه سرعان ما برز معهد‬ ‫الصين لعلوم الجينوميات منذ ايام ‪ -‬والذي يبعد عن‬ ‫اوروبا قرابة سبعة االف كيلومتر ‪ -‬كي يميط اللثام‬ ‫عن هذه االزمة‪.‬‬ ‫ففي وقت متأخر من الخميس اعلن المعهد الصيني‬ ‫لعلوم الجينوميات في بكين وهو اضخم مركز‬ ‫من نوعه في العالم لرصد تسلسل الحمض النووي‬ ‫الريبوزي المنقوص االكسجين (دنا) في الكائنات‬ ‫الحية ان انتشار الساللة الفتاكة من البكتيريا‬ ‫المعوية (ايكوالي) في اوروبا مرجعه «ساللة بكتيرية‬ ‫جديدة ذات قدرات عالية على العدوى والسمية‪».‬‬ ‫وتمكن العلماء ‪ -‬الذين حصلوا على عينات من (دنا) من‬ ‫البكتيريا من علماء يتعاونون معهم في المانيا ‪ -‬خالل‬ ‫ثالثة ايام فقط من رصد التسلسل الجيني بالكامل‬ ‫لهذه الساللة ليصبحوا اول من ينجح في اتمام هذه‬ ‫المهمة ثم بثوا نتائج ابحاثهم على شبكة االنترنت‪.‬‬ ‫كما تمكن الباحثون الصينيون ايضا من تحديد‬ ‫الجينات على هذه الساللة البكتيرية المسؤولة عن‬ ‫اكسابها مقاومة ضد ثالثة على االقل من الطوائف‬ ‫الرئيسية للمضادات الحيوية وهو االمر الذي يفسر‬ ‫الصعوبات التي تواجه االطباء في اوروبا في مجال‬ ‫مكافحة هذه الساللة الفتاكة التي اودت بحياة ‪17‬‬ ‫شخصا وأمرضت أكثر من ‪ 1700‬اخرين‪.‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫'غوغل بالس' ينافس 'فيسبوك'‬ ‫بالصوت والصورة‬

‫واليزال العمل جاريا في المعهد الصيني لعلوم‬ ‫الجينوميات الواقع الى الشمال من هونغ كونغ لرصد‬ ‫خصائص هذه الساللة‪ .‬ويضم المعهد اكثر من ‪180‬‬ ‫جهازا لرصد التسلسل الجيني ليصبح اضخم مركز‬ ‫بحثي من نوعه في العالم ويعمل به اربعة االف شخص‪.‬‬ ‫ومعظم سالالت (ايكوالي) غير ممرضة بل انها تمد‬ ‫االنسان بفيتامين (ب) اال ان هذه الساللة اللعينة التي‬ ‫تروع المانيا وبعض بلدان اوروبا حاليا والمعروفة‬ ‫باسم (‪..0104‬اتش ‪ )4‬فتعرف باسم ساللة شيجا المفرزة‬ ‫للسموم‪.‬‬ ‫وبمقدور هذه الساللة االلتصاق بجدران امعاء‬ ‫المرضى ليتسنى لها افراز سمومها مما يسبب االسهال‬ ‫والقيء اما في الحاالت الحادة فانها تسبب تحلل‬ ‫مكونات الدم وانطالق البولينا عالوة على مهاجمة‬ ‫الكلى مما يفضي الى االصابة بالغيبوبة واعتالل‬ ‫وظائف اعضاء الجسم وربما السكتة الدماغية‪.‬‬ ‫وأكدت منظمة الصحة العالمية ان هذه الساللة لم‬ ‫يتم عزلها من المرضى من قبل مشيرة الى ان هذه‬ ‫الساللة البكتيرية الفتاكة ربما تكون قد اكتسبت‬ ‫جينات اضافية مما جعلها على هذه الدرجة من‬ ‫الشراسة‪.‬‬ ‫واليزال مصدر انتشار هذه العدوى غير معروف‬ ‫على وجه الدقة حتى االن اال ان العلماء يقولون ان‬ ‫من المرجح ان تكون العدوى قد نشأت من خضروات‬ ‫ملوثة او السالطة في المانيا‪.‬‬

‫لندن ‪ -‬أطلق محرك البحث غوغل‬ ‫موقعًا للتواصل االجتماعي يأمل أن‬ ‫يتمكن من منافسة موقع فيسبوك‬ ‫الشهير‪.‬‬ ‫ويحمل الموقع إسم غوغل بالس‬ ‫(‪ )Google+‬ويسمح للمستخدم بتبادل‬ ‫الرسائل والتعليقات والمحادثة بين‬ ‫األصدقاء‪ ،‬ويتضمن أيضًا خدمة‬ ‫مشاركة الصور والفيديو (‪)share‬‬ ‫كالتي يتضمنها فيسبوك‪.‬‬ ‫ويختلف غوغل بالس عن الموقع‬ ‫االجتماعي األشهر في العالم بخدمة‬ ‫المحادثة بالصوت والصورة (‪video‬‬ ‫‪.)chat‬‬ ‫ويتضمن الموقع الجديد أربع‬ ‫خدمات أساسية هي‪ :‬الدوائر‬ ‫(‪ )circles‬وتسمح للمستخدم بجمع‬ ‫أصدقائه في مجموعات ومشاركتهم‬ ‫والتسكع‬ ‫الصور والرسائل وغيرها‬ ‫ّ‬

‫(‪ )Hangouts‬تسمح بإجراء محادثات‬ ‫جماعية بالصوت والصورة واالجتماع‬ ‫(‪ )huddle‬تسمح بالمحادثة الخطية‬ ‫الجماعية والشرارات (‪)sparks‬‬ ‫تسمح بالتواصل مع أشخاص من‬ ‫االهتمامات نفسها‪.‬‬ ‫وتظهر على صفحة مستخدم غوغل‬ ‫بالس أيقونات خاصة بالموقع‬ ‫األساسي لغوغل أي خدمات الخرائط‬ ‫والصور والبحث وغيرها‪.‬‬ ‫وأعلنت شركة غوغل ان الموقع‬ ‫الجديد سيصبح قريبًا متاحًا أمام‬ ‫ماليين المستخدمين حول العالم‪.‬‬ ‫السابقتان‬ ‫المحاولتان‬ ‫وكانت‬ ‫من غوغل إلطالق مواقع منافسة‬ ‫لفيسبوك باءت بالفشل من خالل‬ ‫موقعي «غوغل وايف» و»غوغل‬ ‫باز» اللذين لم يلقيا صدى عند‬ ‫المستخدمين‪.‬‬

‫مطلوب مذيغي‬ ‫ومقدمي برامج تلفزيونية‬

‫عيادة نسائية‬

‫‪Phoenician Women’s Care‬‬ ‫اتصل اآلن‬

‫‪480-496-2651‬‬

‫تبحث محطة تلفزيونية عربية بأريزونا‬ ‫عن مذيعي ومقدمي برامج‬

‫•" التوليد‬ ‫•" أمراض النساء‬ ‫•" السونار مع الصور‬ ‫•" استخدام المنظار‬ ‫•" اختبارات دورية‬ ‫• األمراض المنقولة جنسيا‬ ‫• نصائح بأساليب منع الحمل المختلفة‬ ‫بما فيها ربط األحبال التناسلية‬

‫مواعيد متوفرة في نفس اليوم‬ ‫او اليوم التالي‬

‫الدكتورة ميرنا دميرجيان‬ ‫نتكلم اللغة العربية بطالقة واألرمنية‬ ‫واالسبانية والفرنسية والتركية‬

‫‪MIRNA DEMIRDJIAN, M.D.‬‬ ‫‪Thomas Le, M.D.‬‬ ‫‪Diane Bajus, MS, CNP, CNM‬‬ ‫‪Brittany Hamilton, CNM‬‬

‫الدكتورة ميرنا دميرجيان‬

‫نحن نقبل ‪ AHCCCS‬ومعظم شركات‬ ‫التأمين‬ ‫لدينا مركزين لراحتك‬ ‫‪1343 N. Alma School Rd., Ste 175‬‬ ‫‪Chandler, AZ 85224‬‬ ‫‪11 / 11‬‬

‫‪606 N. Country Club Dr, Ste 5‬‬ ‫‪Mesa, AZ 85201‬‬

‫‪11‬‬

‫فحص مجاني‬ ‫للحمل‬

‫المواصفات‪:‬‬ ‫ •نطق جيد للغة العربية الفصحى‬ ‫ •اإلستعداد لتغطية األحداث والتنقل السريع‬ ‫ •سرعة البديهة والتعلم‬ ‫ •اطالع جيد بإمور الصحافة المكتوبة والمصورة‬

‫للمهتمين الرجاء ارسال السيرة الذاتية الى‪:‬‬ ‫‪TVmedia@breekpublishing.com‬‬

‫‪12‬‬

‫عالم المرأة‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬

‫أفكار مرحة لتزيين موائد حفالت الزفاف‬

‫لحسن حظك فقد وجدنا بعض االفكار‬ ‫الرائعة والعملية والسهلة والمعقولة جدا‬ ‫لتزيين حفل زفافك‪ ،‬ولتكون بمثابة قطع‬ ‫ذكرى رائعة يستطيع الضيوف واالصدقاء‬ ‫أخذها معهم ‪ --‬إذا رغبوا بذلك‪.‬‬ ‫أكياس مفاجآت الفراشة‪.‬‬ ‫أفضل جزء في هذا الكيس هو أنه عملي‬ ‫ويمكن لالطفال استعماله بسهولة‪ ،‬كما‬ ‫أنه ذو تصميم أنيق جدا لن يصدق أحد‬ ‫أنك قمت بصنعه منزليا‪ .‬يمكن أن تضعي‬ ‫االرز الملون‪ ،‬قصاصات الورق‪ ،‬وأي زينة‬ ‫أخرى في االكياس‪ .‬يمكنك أيضا وضع‬ ‫بطاقة صغيرة مع عبارات لطيفة ومرحة‬ ‫تشجع األطفال واالصدقاء على االستمتاع‬ ‫بوقتهم‪.‬‬ ‫(رمي االرز عادة يقوم بها بعض االفراد‬ ‫بعد انتهاء حفلة الزفاف او حتى عند زفة‬ ‫العروسين فهي تعتبر رمزا للخصوبة‬ ‫والسعادة والحياة االبدية وتمني الذرية‬ ‫الصالحة للعروسين ‪ ،‬حيث انه في بعض‬ ‫االعراس يتم استبدال االرز بالقاء االزهار‬ ‫أو قصاصات الورق‪).‬‬ ‫جرار السكاكر الملونة‪.‬‬ ‫كلنا نعرف مدى ارتباط السكاكر‬ ‫المختلفة باألعراس وحفالت الزواج‪ .‬لذا‬ ‫وبدال من توزيع السكاكر وخصوصا‬ ‫اللوز المغطى بالسكر االبيض واالزرق‬

‫والزهري‪ ،‬يمكنك وضع كمية منه في‬ ‫جرات زجاجية وتوزيعها على الموائد‬ ‫وهكذا يمكن أن يحصل كل شخص على‬ ‫الكمية التي يرغب بها‪ .‬بعض االشخاص‬ ‫يحبون رمي اللوز بالسكر على العرسان‬ ‫عند دخولهم القاعة‪ .‬زيني الجرات‬ ‫بربطات ملونة‪.‬‬

‫عصائر في زجاجة‪.‬‬ ‫الجميع يحب تناول المشروبات المختلفة‬ ‫في األعراس‪ ،‬كمشروب ترحيبي يمكنك‬ ‫وضع ‪ 3‬زجاجات مختلفة على كل‬ ‫طاولة‪ ،‬أما االختيارات فيفضل أن تكون‬ ‫من الفواكه وبألوان متناسقة أو تشبه‬ ‫ألوان زينة العرس‪ ،‬مثال اللون االحمر من‬

‫خطوات بسيطة إلعداد‬ ‫ملمع للجسم منزليا‬

‫عصير التوت أو الرمان‪ .‬أما المميز في‬ ‫هذه الزجاجات فهو شكلها والكتابة عليها‪،‬‬ ‫يمكنك استعمال الغلتر الملون لكتابة‬ ‫االحرف االولى من اسمك واسم زوجك‪،‬‬ ‫أو يمكنك عمل أي شكل أو رسمة ترغبين‬ ‫بها‪ .‬مع ربطة أنيقة وبطاقة عليها تاريخ‬ ‫الزواج واسم العريس والعروس‪.‬‬ ‫عبوات السكاكر االنيقة‪.‬‬ ‫إذا كنت ترغبين في زينة أنيقة أكثر‬ ‫فيمكنك صنع اسطوانات ورقية وملئها‬ ‫بالسكاكر والشوكوال المختلفة‪ .‬هذه‬ ‫االسطوانات الورقية ستعجب ضيوفك‬ ‫ألنها هدية شخصية منك‪ .‬إلضافة القليل‬ ‫من المرح يمكنك وضع بطاقة صغيرة‬ ‫داخل االسطوانة مكتوب عليها أمنية ما‪ .‬لما‬ ‫دع الضيوف يستمتعون ويتحدثون عن‬ ‫ال ِ‬ ‫شيء أخر غير ماكياجك!‬ ‫كعكات مصنوعة منزليا‪.‬‬ ‫قد يبدو هذا مشروعا بحد ذاته‪ ،‬ولكن لما‬ ‫ال‪ .‬إذا كان عدد الضيوف معقوال وكنت‬ ‫تخططين لحفل استقبال فقط فيمكنك‬ ‫باالضافة الى المشروبات والمأكوالت‬ ‫الخفيفة أن تتركي لكل شخص هدية‬ ‫شخصية لذيذة‪ .‬بعض العرائس اخترن‬ ‫الكعك الصغير وبعضهن اخترن الفطائر‬ ‫المحشوة بالتفاح‪ .‬لفيها بشريط ملون وال‬ ‫تنسي بطاقات الزفاف‬

‫إذا كنت تحبين استعمال الملمع ولكنك ال تجدين االلوان‬ ‫أو التركيبة المناسبة فلما ال تتعلمي صنعه بنفسك في‬ ‫المنزل! نقدم لك طريقة سهلة وعملية لصنع كمية‬ ‫شخصية من ملمع الجسم‪.‬‬ ‫المكونات‪:‬‬ ‫‪ 3‬مالعق طعام من هالم الصبار غير المعالج ‪.‬‬ ‫‪ 2/1‬ملعقة صغيرة من األلق الرفيع جدا‪ ،‬باللون الذي‬ ‫ترغبين به‪.‬‬ ‫‪ 1‬قطرة من أي زيت عطر أساسي ترغبين به (إختياري)‪.‬‬ ‫صبغة غذائية (إختياري)‪.‬‬ ‫الخطوات‪:‬‬ ‫ أضيفي أي كمية مناسبة من األلق إلى هالم الصبار‬‫(جربي بكمية صغيرة أوال)‪.‬‬ ‫ إذا كنت تستعملين صبغة غذاء‪ ،‬اخلطي بضعة قطرات‬‫تدريجيا الى الهالم حتى تحصلي على اللون المطلوب‪.‬‬ ‫رغبت في اضافة رائحة للهالم‪.‬‬ ‫ أضيفي الزيت االساسي‪ ،‬إذا‬‫ِ‬ ‫ حركي المزيج‪ ،‬ثم خزنيه في درجة حرارة الغرفة جرة‬‫أو عبوة محكمة االغالق‬ ‫ تمتعي بهالم المع مصنوع منزلية!‬‫مالحظة‪ :‬بعض االشخاص يصابون بالحساسية من الزيوت‬ ‫األساسية‪ .‬قومي باختبار الهالم على ذراعك قبل وضعها‬ ‫على الوجه‪ .‬ال تستعمليها قرب عيونك‪.‬‬

‫‪ 6‬مالحظات يجب أن تعرفيها عن أدوية األطفال‬ ‫‪.1‬ال تعطي طفلك أي نوع من األسبيرين‬ ‫(وال حتى أسبيرين االطفال الرضع‪ ،‬ألنه ليس‬ ‫لألطفال الرضع)‪.‬‬ ‫هذه المالحظة هامة جدا يا أمهات‪ .‬يمكن‬ ‫أن يسبب األسبيرين متالزمة ‪ ،Reye‬التي‬ ‫يمكن أن تؤثر على كل أعضاء الجسم‬ ‫وقد تكون قاتلة‪ .‬العديد منكن قد يتذكرن‬ ‫أخذ أسبيرين االطفال الرضع في الطفولة‪،‬‬ ‫لكن هذا كان قبل أن تنكشف الحقائق‪.‬‬ ‫دعوني أكرر ‪ :‬أسبيرين االطفال الرضع‬ ‫ليس لألطفال الرضع أو األطفال تحت سن‬ ‫‪ .16‬كذلك ال تعطي األطفال أي أدوية‬ ‫تحتوي على مركبات تشبه األسبيرين مثل‬ ‫‪ .salicylates‬ومنها دواء ‪Kaopectate‬‬ ‫‪ )(bismuth subsalicylate‬الذي يجب‬ ‫أن ال يأخذه األطفال أبدا‪ .‬كذلك يحتوي‬ ‫عالج المعدة للبالغين ‪،Pepto-Bismol‬‬ ‫على ‪ subsalicylate‬أيضا‪ ،‬غير المناسب‬ ‫لألطفال؛ على أية حال‪ ،‬تحتوي أقراص ‪Pepto‬‬ ‫‪ Bismol‬القابلة للمضغ المخصصة لألطفال‬ ‫على كاربونات الكالسيوم‪ ،‬الجيدة لألطفال‪.‬‬ ‫(تأكدي من قراءة النشرات المرفقة مع أي‬ ‫دواء‪ ،‬ملحق غذائي أو فيتامين)‪ ،‬واستشيري‬ ‫طبيب أطفالك أو الصيدالنية إذا لم تكوني‬

‫متأكدة ‪.% 100‬‬ ‫‪ .2‬ال تشتري أدوية بدون وصفة طبية تعد‬ ‫بعالج عدة أعراض مرضية‪.‬‬ ‫من األفضل اعطاء طفلك مسكن آلم بسيط مع‬ ‫مكون نشيط واحد بدال من عالج يحتوي على‬ ‫عدة أنواع مختلفة من األدوية‪ .‬لماذا؟‬ ‫أربعة أسباب‪:‬‬ ‫ إذا استعملت منتج متعدد االستخدامات‪ ،‬فأنت‬‫تعطين طفلك أدوية ليس بحاجة لها‪.‬‬ ‫ في أغلب األحيان يمكن أن تسبب هذه‬‫المنتجات الحمى أو األلم أو اإلحتقان‪ ،‬الذي‬ ‫يجعل الطفل مذعورا‪.‬‬ ‫ تحتوي العديد من المنتجات «المتعددة» على‬‫مادة ‪ ،acetaminophen‬لذا إذا استخدمت‬ ‫باالضافة للتايلنول مثال فسوف يحصل الطفل‬ ‫على جرعة مضاعفة من مخففات االلم‪ .‬انتبهي‬ ‫للمكونات دائما‪.‬‬ ‫ أخيرا‪ ،‬إذا اصيب طفلك بالحساسية نتيجة‬‫تناول العالج المتعدد فكيف ستعرفي ما هي‬ ‫المادة التي سببت الحساسية؟ نصحيتنا‪:‬‬ ‫البساطة هي العالج االنسب‪.‬‬

‫مريم لألفراح و تنسيق الزهور‬

‫‪ .3‬تجنبي مخففات اإلحتقان‪.‬‬ ‫عادة ما توصف لعالج احتقان أو انسداد األنف‪،‬‬ ‫لكنها قد تحتوي على مكونات يمكن أن تجعل‬ ‫طفلك عصبيا‪ ،‬غير مرتاح‪ ،‬أو غير قادرة على‬ ‫النوم‪ .‬بدال من ذلك‪ ،‬ضعي القليل من قطرات‬ ‫محلول الماء والملح قبل وقت النوم في أنف‬ ‫الطفل‪ ،‬أو استعملي جهاز ترطيب خفيف أو‬ ‫حماما دافئا لتنظيف االنف من االحتقان أثناء‬ ‫الليل‪.‬‬ ‫‪ .4‬تذكري رج زجاجة الدواء جيدا قبل‬ ‫االستعمال‪.‬‬ ‫العديد من األباء ال يرجون زجاجات االدوية‬ ‫السائلة بشكل جيد‪ ،‬وهذا يعني بأن الطفل‬ ‫سيحصل على جرعة ضعيفة جدا من الدواء (ألن‬ ‫المادة القوية إستقرت في القاع) أو سيحصل‬ ‫على جرعة قوية جدا (ألن المكونات الفعالة‬ ‫إرتفعت الى االعلى)‪ .‬لذا فإذا كان مذكورا‬ ‫على الزجاجة أن ترجها جيدا فعلى االرجح بأن‬ ‫ذلك لمصلحتك ومصلحة طفلك‪.‬‬ ‫‪ .5‬تأكد من تاريخ اإلنتهاء‪.‬‬ ‫تعرف بأن أكثر االدوية تدوم لمدة سنة؟‬ ‫وأحيانا لفترة أقل‪ .‬لهذا يتم ختمها بتواريخ‬

‫‪m e d i a‬‬

‫‪m u s l i m‬‬

‫&‬

‫اإلنتهاء‪ .‬في بعض الحاالت‪ ،‬تصبح األدوية‬ ‫أكثر فعالية إذا استعملت بعد انتهاء تاريخ‬ ‫اآلمان‪ ،‬لكن في أغلب األحيان تفقد فعاليتها‪.‬‬ ‫بغض النظر يجب أخذ األدوية في مواعيدها‬ ‫فقط‪ ،‬خذي خمسة دقائق اآلن للتحقق من كل‬ ‫االدوية المخزنة والمنسية على الرفوف وفي‬ ‫الثالجة‪ ،‬وارمي االدوية القديمة بدون تردد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫تتشارك بأدوية الوصفة مع أطفالك‪،‬‬ ‫‪ .6‬ال‬ ‫أقرباءك‪ ،‬أو أصدقاءك‪.‬‬ ‫أبدا ال تعطي األدوية ألي شخص آخر غير‬ ‫طفلك‪ .‬نعلم كم بعض االدوية مكلفة ولكن‬ ‫مثل هذا التصرف يمكن أن يكون قاتال‪ .‬لكل‬ ‫شخص رد فعل مختلف عن األخر‪ ،‬كما أن‬ ‫حجم الجرعة احيانا يعتمد على وزن الطفل‬ ‫لذا فليس كل االطفال سواء‪ .‬توقفي عن لعب‬ ‫دور الطبيب واتركي الطبيب يقوم بوظيفته‪.‬‬ ‫انصحي صديقاتك بزيارة نفس الطبيب‬ ‫ولكن ال تقدمي لهن دواء طفلك مهما كانت‬ ‫الظروف‪ .‬النك الوحيدة التي ستتحملين‬ ‫المسؤولية الحقا‪.‬‬ ‫مالحظة‪ :‬عندما ياخذ طفلك اي عالج‪ ،‬قومي‬ ‫بكتابة الجرعات وعدد االيام على العبوة نفسها‬ ‫إذا رغبت وهكذا لن تنسي أي موعد للجرعة‪.‬‬

‫‪a r a b‬‬

‫‪e m p o w e r i n g‬‬

‫أفراح • خطوبة • تعازي • تناوالت‬

‫‪For all your occasions Weddings • Engagement • Showers • Funerals‬‬

‫‪R A D I O‬‬

‫‪I N T E R N E T‬‬

‫‪T V‬‬

‫‪P R I N T‬‬

‫‪www.mosaicmedianetwork.net‬‬

‫مريم داوود‬ ‫إستعداد تام لتجميل وتزيين جميع المناسبات‬

‫‪602-421-7403 • 602-810-2377‬‬ ‫‪Banquet Hall 17334 N. 63rd Ave. • Glendale, AZ 85308‬‬

‫‪info@mosaicmedianetwork.net‬‬ ‫‪Tel. 602-258-7770‬‬

‫‪SAIC‬‬

‫‪media network‬‬

‫‪M‬‬

‫لعرض صور مناسباتكم اإلجتماعية مجان ًا‬ ‫الرجاء اإلتصال‬

‫‪602-258-7770‬‬ ‫أو على البريد اإللكتروني‬ ‫‪events@alarabvoice.Com OR info@alarabvoice.com‬‬

‫إجابات مسابقة الكلمات المتقاطعة‬

‫صحة‬ ‫اغسطس‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬ ‫‪13‬‬ ‫إنزيمات الهضم‪ :‬هل أنت بحاجة لها ؟ نصائح للسيطرة على مرض السكر‬ ‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫باإلعتماد على مكان سكنك ورغبتك في‬ ‫الحصول على جسم رشيق ‪ ،‬يمكن أن يكون‬ ‫إنزيم الهضم حديث البلد في منطقتك‪.‬‬ ‫ولكن قبل أن تسمع منهم تعال نكتشف ما هي‬ ‫اإلنزيمات الهضمية وهل هي مفيدة لك‪.‬‬ ‫ما هي اإلنزيمات الهضمية؟‬ ‫سواء كنت تدرك ذلك أم ال فأن الكثير من‬ ‫طاقة أجسامنا تصرف في العملية الهضمية‪.‬‬ ‫تعمل اإلنزيمات الهضمية على‪ :‬المساعدة في‬ ‫حرق السعرات الحرارية األيض‪ .‬وهي موجودة‬ ‫في أجسامنا‪ ،‬في الغذاء‪ ،‬ويمكن أن تؤخذ‬ ‫كمالحق‪.‬‬ ‫تساعد إنزيمات الهضم على اإلمتصاص‪.‬‬ ‫يوضح أليكس ماتسوفو‪ ،‬خبير لياقة من‬ ‫نيويورك‪ « :‬توجد اإلنزيمات الهضمية أو‬ ‫األيضية في لعابنا وعلى طول المنطقة‬ ‫المعوية‪ .‬وتعمل على تحطيم الغذاء والمساعدة‬ ‫في إمتصاص المغذيات إلى مجرى الدم وفي‬ ‫النهاية إلى الخاليا‪».‬‬ ‫األطعمة النيئة تعج باإلنزيمات الهضمية‪.‬‬ ‫توفر اإلنزيمات أيضا في الغذاء‪ .‬كلما تناولنا‬ ‫اطعمة نيئة‪ ،‬كلما ساعدتنا اإلنزيمات في عملية‬ ‫الهضم وازالة اإلجهاد من نظامنا لتحطيم الغذاء‬ ‫الذي نستهلكه‪.‬‬ ‫مالحق اإلنزيمات الهضمية يمكن أن تساعد في‬ ‫الهضم‪.‬‬ ‫تقول خبيرة التغذية كيري غالسمان‪« ،‬‬ ‫اإلنزيمات الهضمية التي تؤخذ عبر الفم تستعمل‬ ‫لمساعدة الهضم وتقليل اإلجهاد األيضي على‬ ‫األنظمة الهضمية األضعف‪ .‬وتستخدم األنواع‬ ‫المختلفة حسب الحالة الهضمية للمريض‪».‬‬ ‫البابايا واألناناس مليئة باالنزيمات الهضمية‪:‬‬ ‫عندما يتعلق األمر بالمكونات في مالحق‬ ‫اإلنزيمات الهضمية‪ ،‬تقول غالسمان بأن بعضها‬ ‫مشتق من البابايا واألناناس‪.‬‬ ‫ إنزيمات البابايا الهضمية‪.‬‬‫يساعد ملحق إنزيم البابايا الهضمي على‬ ‫تحطيم الغذاء في المعدة‪ ،‬األمر الذي يمكن‬ ‫أن يقلل الحموضة المعوية‪ ،‬الجزر الحامضي‪،‬‬ ‫وحاالت هضمية أخرى‪.‬‬ ‫إنزيمات األناناس الهضمية‪.‬‬‫تقول غالسمان‪« ،‬إنزيمات ‪،Bromelain‬‬ ‫المستخلصة من جذع وعصير األناناس‪،‬‬

‫معروف بقدرتها على محاربة السرطان‪ .‬كما‬ ‫أنها تستعمل عادة لتخفيض اإللتهاب والورم من‬ ‫االصابات ويمكن أن تخفف من إنزعاج المعدة‬ ‫وعسر الهضم‪».‬‬ ‫أسباب أخذ اإلنزيمات الهضمية‪:‬‬ ‫سوء اإلمتصاص‪.‬‬‫أي شخص يعاني من سوء امتصاص الغذاء‬ ‫(صعوبة امتصاص المغذيات من الطعام)‪ ،‬على‬ ‫سبيل المثال عدم تجمل اللكتوز‪ ،‬يمكن أن‬ ‫يستفيد من االنزيمات‪.‬‬ ‫ العمر‪.‬‬‫عندما نتقدم في السن‪ ،‬تتباطئ عملية الهضم‪،‬‬ ‫لذا أي شخص أكبر من سن ‪ 65‬عاما‪ ،‬يمكن أن‬ ‫يستفيد من االنزيمات الهضمية المساندة‪.‬‬ ‫ المشاكل الهضمية‪.‬‬‫بعض من األعراض األكثر شيوعا للمشاكل‬ ‫الهضمية هي الغازات والنفخة واإلسهال‪ .‬إذا‬ ‫واجهت أي مضايقة بعد وجبات طعامك‪ ،‬فكر‬ ‫في استشارة الطبيب للحصول على انزيمات‬ ‫هضمية‪.‬‬ ‫أخذ االنزيمات من خالل الوجبة‪.‬‬ ‫أما بالنسبة إلى الجرعة‪ ،‬توصي غالسمان‪ ،‬بأخذ‬ ‫اإلنزيم في بداية وجبة الطعام مقارنة مع‬ ‫الحقا ألن هناك نشاط وتدخل أقل من حامض‬ ‫المعدة – لهذا فهو فعال لدرجة أكبر إذا أخذ‬ ‫في البداية‪ ،‬مقارنة مع المنتصف والنهاية‪.‬‬ ‫يمكن وضع مسحوق الكبسولة مع الشراب أو‬ ‫في الغذاء مباشرة‪.‬‬ ‫تكلم مع طبيبك حول اإلنزيمات الهضمية‪.‬‬ ‫قبل تناول اي إنزيم هضمي‪ ،‬اتصل بطبيبك واعرف‬ ‫ما إذا كان مفيدا لك ‪ --‬يمكن أن يكون هناك آثار‬ ‫جانبية مرتبطة بأخذ أي ملحق‪ .‬إذا كنت تعاني من‬ ‫اي أعراض ضيق هضمي‪ ،‬فاإلنزيمات الهضمية قد‬ ‫تكون الجواب المناسب لك!‬

‫السيطرة على مرض السكر تعني إدارة‬ ‫وجبات طعامك بعناية والتمرن واستعمال‬ ‫الدواء بانتظام لضمان استقرار مستويات‬ ‫الجلوكوز في الدم‪.‬‬ ‫هذا وتقدم جمعية مرض السكري األمريكية‬ ‫هذه المنافع المحتملة للسيطرة على مرض‬ ‫السكري‪:‬‬ ‫ تراجع خطر االصابة بامراض العين‬‫المرتبطة بمرض السكري ومرض والكلية‬ ‫وامراض االعصاب‪.‬‬ ‫ تراجع خطر االصابة بأي تعقيدات أخرى‬‫ناجمة عن مرض السكري‪.‬‬ ‫ ارتفاع مستويات الطاقة والشعور بالتحسن‪.‬‬‫ مرونة أكثر بجداول وجبات الطعام‪.‬‬‫‪ -‬تراجع خطر االصابة بالعيوب الوالدية إذا‬

‫الفطور الغني بالبروتين يمنع نوبات الجوع‬ ‫ال بد وأنك سمعت بأن وجبة الفطور هي األكثر‬ ‫أهمية خالل اليوم للحفاظ على مستوى األيض‬ ‫والطاقة ألطول فترة ممكنة‪ .‬ولكن اآلن هناك‬ ‫أسباب أكثر لإلهتمام بوجبة الفطور‪ .‬فقد وجد‬ ‫باحثون من جامعة ميسسوري بأن تناول فطور‬ ‫غني بالبروتين يحسن من السيطرة على الشهية‬ ‫ويخفف من نوبات الجوع والتخمة الحقا خالل‬ ‫اليوم‪ .‬ولكن كيف يمكن أن تساعد الوجبة الغنية‬ ‫بالبروتين على كبح مشاعر الجوع‪.‬‬ ‫وجبة الفطور تؤثر على الجسم والدماغ‪.‬‬ ‫ليس سرا بأن اشتهاء الطعام يمكن أن يترجم سلبيا‬ ‫على شكل إختيارات وجبة خفيفة سيئة‪ .‬لكن كيف‬ ‫تشعر بالرضا والشبع وتتجنب سحر الشوكوال‬ ‫والرقائق؟ وفقا لدراسة جديدة‪ ،‬نشرت على‬ ‫اإلنترنت في مجلة السمنة‪ ،‬تبين بأن تناول وجبة‬ ‫فطور غنية بالبروتين يزيد من الشعور بالشبع‬ ‫ويقلل الجوع على مدار اليوم‪ .‬هذا وإستعمل‬ ‫الباحثون من جامعة ميسسوري مسح الدماغ على‬ ‫المشاركين في الدراسة لمعرفة التأثيرات فظهر‬ ‫أن وجبة الفطور المثالية تخفض من إشارات‬ ‫الدماغ التي تسيطر على اشتهاء الطعام‪.‬‬ ‫إستراتيجية الفطور للسيطرة على الوجبة‬ ‫الخفيفة‪.‬‬ ‫تقول هذر ليدي‪ ،‬مؤلفة رئيسية في الدراسة‬ ‫وأستاذة مساعدة في قسم التغذية وعلم التمرين‬ ‫في جامعة ميسسوري‪ « ،‬كل شخص تقريبا يعرف‬ ‫بأن تناول وجبة الفطور هام‪ ،‬لكن العديد من‬ ‫الناس ال يجعلونها أولوية‪ ،‬يزود هذا البحث دليال‬ ‫إضافيا بأن الفطور إستراتيجية ثمينة للسيطرة‬ ‫على الشهية وتنظيم كمية الغذاء‪».‬‬ ‫الحافز والجائزة الغذائي‪.‬‬ ‫للدراسة‪ ،‬قام الباحثون بتقييم االحساس بالجوع‬ ‫والتخمة عن طريق قياس الشهية والمؤشرات‬ ‫الهورمونية بالتمازج مع حافز االكل كأنه‬ ‫جائزة نفسية‪ ،‬بإستعمال التصوير بالرنين‬ ‫المغناطيسي الوظيفي (‪ )fMRI‬لتمييز نشاط‬ ‫الدماغ في المناطق المتعلقة بالحافز والجائزة‪.‬‬ ‫وبما أن ‪ 60‬بالمائة من المراهقين ال يتناولون‬ ‫وجبة الفطور يوميا‪ ،‬شملت العينات على مراهقين‬ ‫ال يتناولون وجبة الفطور‪.‬‬ ‫لمدة ثالثة أسابيع‪ ،‬وصلت مجموعة من المراهقين‬ ‫عدم تناول وجبة الفطور بينما تناولت المجموعة‬ ‫األخرى وجبات فطور تتكون من ‪ 500‬سعرة‬ ‫حرارية ‪ 500‬من الرقائق بالحليب ‪ -‬التي إحتوت‬

‫على كميات طبيعية من البروتين ‪ -‬أو وجبات‬ ‫طعام غنية بالبروتين‪ ،‬مثل الوافل المصنوع من‬ ‫مسحوق البروتين والعصير واللبن‪ .‬مباشرة قبل‬ ‫الغداء‪ ،‬قامت المجموعتان بعمل مسح دماغ ‪fMRI‬‬ ‫لتمييز ردود افعال تنشيط الدماغ‪ .‬في نهاية كل‬ ‫إسبوع‪ ،‬أكمل المتطوعين اإلستفتاءات حول‬ ‫الشعور بالشبع والشهية‪.‬‬ ‫البروتين في وجبة الفطور يساعد على الشعور‬ ‫بالشبع‪.‬‬ ‫النتائج؟ مقارنة مع المجموعة التي لم تتناول‬ ‫وجبة الفطور‪ ،‬أدت وجبات طعام الفطور إلى‬ ‫الشعور باإلمتالء وتراجع متزايد في الجوع‬ ‫طوال الصباح‪ .‬كما أظهرت نتائج المسح ‪fMRI‬‬ ‫بأن نشاط الدماغ في المناطق التي تسيطر على‬ ‫الحافز وجائزة الغذائية تراجع قبل فترة الغداء‬ ‫عند تناول الفطور في الصباح‪ .‬الفطور الغني‬ ‫بالبروتين أدى الى التغييرات األعظم على مستوى‬ ‫الشهية والشبع وسلوك تناول الطعام كجائزة‬ ‫مقارنة مع فطور البروتين الطبيعي‪.‬‬ ‫وعلقت ليدي‪ « ،‬يحاول الناس تناول االطعمة‬ ‫الخفيفة والسهلة إلرضاء جوعهم بين وجبات‬ ‫الطعام‪ ،‬لكن هذه األطعمة الغنية بالسكر والدسم‬ ‫تضيف كمية كبيرة من السعرات الحرارية إلى‬ ‫الحمية»‪.‬‬ ‫تقترح هذه النتائج بأن الفطور الغني بالبروتين‬ ‫قد يكون أفضل إستراتيجية لتحسين السيطرة على‬ ‫الشهية ومنع الشعور بالتخمة عند المراهقين‪».‬‬

‫اصبحت المرأة حامال‪.‬‬ ‫نصائح عملية للسيطرة على مرض السكر‪:‬‬ ‫ مراقبة ماذا تأكل‪ ،‬مع الحصول على الكثير‬‫من التمارين‪ .‬كمريض بالسكري أنت تعرف‬ ‫السكريات و‬ ‫بأنك بحاجة لتحديد كمية‬ ‫ّ‬ ‫المواد الدهنية في وجباتك اليومية‪.‬‬ ‫ تناول وجبات طعام صغيرة أثناء اليوم‪،‬‬‫بدال من ثالثة كبيرة‪ .‬هناك أيضا األعشاب‬ ‫تخفض‬ ‫ومالحق الفيتامين التي يمكن أن‬ ‫ّ‬ ‫السكر‪.‬‬ ‫تأثيرات مرض‬ ‫ّ‬ ‫ هناك أيضا بعض األطعمة اليومية التي‬‫يعتقد بأ ّنه تساعد في السيطرة على بعض‬ ‫السكري مثل‪ :‬الثوم والبصل الذي‬ ‫أعراض‬ ‫ّ‬ ‫الدم بشكل‬ ‫سكر‬ ‫ينزالن‬ ‫يعتقد بأنهما‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ملحوظ‪ .‬أما بالنسبة إلى المنع‪ ،‬فمن األفضل‬ ‫أخذ ملعقة من القرفة في اليوم‪.‬‬

‫ما هي عوامل خطر اإلصابة‬ ‫بهشاشة العظام؟‬

‫بعض الناس في خطر أكبر لخسارة‬ ‫الكتلة العظمية‪ ،‬لكن لم تتقدم حالتهم‬ ‫بعد إلى نخر العظام‪ .‬بكلمة أخرى‪،‬‬ ‫تقوم أجسامهم بتحطيم العظام‬ ‫القديمة أسرع من انتاج العظام‬ ‫الجديدة‪ .‬ويطلق األطباء على هذه‬ ‫الحالة اسم ‪.osteopenia‬‬ ‫حقائق عن هشاشة العظام‪:‬‬ ‫ هشاشة العظام هي احد االمراض‬‫الخطيرة التي تصيب االنسان‪.‬‬ ‫ هشاشة العظام تصيب النساء اكثر‬‫من الرجال بعد سن الخمسين بسبب‬ ‫نقص الهرمونات االندروجينية‬ ‫واالستروجينية ‪.‬‬ ‫ نادرا ما تصيب الشباب وتكون ناتجة‬‫عن التوقف عن الحركة لفترة‬ ‫طويلة بسبب مرض او كسر كبير‪.‬‬ ‫ تصيب الرجال المسنين بسبب‬‫الشيخوخة و قلة الحركة ‪.‬‬ ‫‪ -‬قد تنتج بعد اخد عالج الكورتيزون‬

‫لفترة طويلة لعالج بعض االمراض‬ ‫مثل الروماتويد‪.‬‬ ‫ كدلك تصيب مرضى الفشل‬‫الكلوي و سوء التغدية‪.‬‬ ‫تقول األكاديمية األمريكية ألطباء‬ ‫العائلة بأن عوامل خطر االصابة‬ ‫بهشاشة العظام تتضمن‪:‬‬ ‫ التقدم في السن‪.‬‬‫ دخول سن انقطاع الدورة الشهرية‬‫في سن ‪ 45‬عاما للنساء‪.‬‬ ‫ التعرض الجراحة إلزالة المبايض‬‫قبل سن انقطاع الدورة الشهرية‪.‬‬ ‫ عدم الحصول على نشاط بدني‬‫كافي‪.‬‬ ‫ االفراط في تناول الكحول‪ ،‬التدخين‬‫أو إستعمال االنواع االخرى من التبغ‪.‬‬ ‫ إمتالك إضطرابات تغذية‪.‬‬‫‪ -‬إمتالك غدة درقية شديدة النشاط‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫تسلية ‪ /‬أبراج‬ ‫الكلمات المتقاطعة (انظر الحل ص‪)12‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫الكلمات األفقية‬

‫ُبرجك هذا الشهر‬ ‫برج الحمل‬

‫برج الميزان‬

‫‪(21‬أذار‪-‬مارس‪-‬شوال) ‪(20 -‬نيسان‪-‬أبريل‪-‬ذو القعدة)‬

‫‪(23‬أيلول‪-‬سبتمبر‪-‬ربيع‪(22 - )2‬تشرين‪-1‬أكتوبر‪-‬جمادى‪)1‬‬

‫تطوير قدراتك الذاتية يرفع عندك نسبة التفاؤل‪،‬‬ ‫ويدفعك إلى مزيد من العطاء والجهد لتحسين‬ ‫دخلك المادي‪ .‬عاطفياً‪ :‬قد تضطر قريبًا الى اتخاذ‬ ‫قرارات مهمة تجاه الشريك‪ ،‬لكن يستحسن أن‬ ‫تتعامل مع الموضوع بجدية أكبر‪.‬‬

‫تعد عبئًا عليك‪ ،‬ستجد طريقها إلى‬ ‫مشكلة كانت ّ‬ ‫الحل قريبًا وذلك بمساعدة أحد الزمالء المقربين‬ ‫منك‪ .‬ال تتر ّدد في استشارة الشريك في أمور‬ ‫مرتبطة بعالقتكما‪ ،‬وهذا سيساعد على فهم األمور‬ ‫بطريقة أفضل‪.‬‬

‫برج الثور‬

‫برج العقرب‬ ‫‪(23‬تشرين‪-1‬أكتوبر‪-‬جمادى‪(21 - )1‬تشرين‪-2‬نوفمبر‪-‬جمادى‪)2‬‬

‫‪(21‬نيسان‪-‬أبريل‪-‬ذو القعدة) ‪(20 -‬أيار‪-‬مايو‪-‬ذو الحجة)‬

‫عندما يدخل القمر برج الحوت‪ ،‬فإنه يخفف السلبيات‬ ‫ويفتح الطريق أمامك لمعرفة أسباب بعض العقد‪.‬‬ ‫تدرك بحدسك ما يجب القيام به‪ ،‬وتظهر عن واقعية‬ ‫في العمل‪ .‬حاذر ألن كوكب مارس الذي يعطيك‬ ‫هذه الثقة أيضًا قد يتسبب بحوادث الطيش وعدم‬ ‫االنتباه‪.‬‬

‫مسألة عالقة في العمل‪ ،‬قد تجد طريقها هذا اليوم‬ ‫من أجل حل يرضي كل االطراف المعنية‪ .‬اذا كنت ال‬ ‫تستطيع االبتعاد عن الشريك‪ ،‬فكن أكثر جدية في‬ ‫العالقة معه حتى ال تقع في المحظور‬

‫برج القوس‬ ‫‪(22‬تشرين‪-2‬نوفمبر‪-‬جمادى‪(20 - )2‬كانون‪-1‬ديسمبر‪-‬رجب)‬

‫برج الجوزاء‬ ‫‪(21‬أيار‪-‬مايو‪-‬ذو الحجة) ‪(21 -‬حزيران‪-‬يونيو‪-‬محرم)‬

‫شخصيتك القوية تخيف اآلخرين‪ ،‬وتدفعهم إلى‬ ‫التفكير مليًا قبل خوض أي مواجهة معك ألنها‬ ‫قد تكون مكلفة‪ .‬توافق مع الشريك لبحث األمور‬ ‫الخالفية كلها‪ ،‬تمهيداً لحلّها قبل أن تتفاقم وتؤدي‬ ‫إلى عواقب وخيمة‪.‬‬

‫عليك أن تنظر إلى األمور بطريقة إيجابية‪،‬‬ ‫تحول الخسارة إلى ربح أكيد‬ ‫وأن تتعلّم كيف‬ ‫ّ‬ ‫لمصلحتك‪ .‬ال تتسرع في الموافقة على قرار مهم‬ ‫قبل أن تدرس الوضع من جوانبه كافة‪ ،‬ألن الندم قد‬ ‫ال يفيدك الحقاً‪.‬‬

‫برج الجدي‬ ‫‪(20‬كانون‪-1‬ديسمبر‪-‬رجب) ‪(19 -‬كانون‪-2‬يناير‪-‬شعبان)‬

‫برج السرطان‬ ‫‪(22‬حزيران‪-‬يونيو‪-‬محرم) ‪(22 -‬تموز‪-‬يوليو‪-‬صفر)‬

‫حين تواجه مواقف حاسمة يسيطر عليك القلق‪ ،‬لكن‬ ‫ألن األسباب الموجبة ستزول‬ ‫ذلك لن يدوم طوي ً‬ ‫ال ّ‬ ‫قريباً‪ .‬إذا رغبت في استمرار العالقة بالشريك‪،‬‬ ‫عليك تقديم بعض التضحيات والتنازالت‪ ،‬ولو كان‬ ‫ذلك خارج قناعاتك‪.‬‬

‫برج األسد‬ ‫‪(23‬تموز‪-‬يوليو‪-‬صفر) ‪(22 -‬آب‪-‬أغسطس‪-‬ربيع‪)1‬‬

‫اذا كنت تبحث عن أفضل الطرائق لتعزيز موقعك في‬ ‫العمل‪ ،‬فإنك ستجد أمامك مجاالت عديدة لتحقيق ذلك‪.‬‬ ‫حين تكون الثقة غير موجودة بفاعلية مع الشريك‪ ،‬فإن‬ ‫الخالفات ستكون عنوان المرحلة المقبلة‬

‫حين تجد نفسك متورطًا في أمور أكبر من‬ ‫طاقتك‪ ،‬ال تتردد في طلب المساعدة حتى ال تقع‬ ‫في المحظور وتدفع الثمن غالياً‪ .‬عليك أن تتفهم‬ ‫مخاوف الشريك‪ ،‬فهو أكثر اطالعًا على الوضع‬ ‫العائلي ويدرك أبعاد الخطأ‪.‬‬

‫برج الدلو‬ ‫‪(20‬كانون‪-2‬يناير‪-‬شعبان) ‪(18 -‬شباط‪-‬فبراير‪-‬رمضان)‬

‫يحمل اليك هذا اليوم اجواء مشوقة من‬ ‫التواصل العاطفي والمفاجآت الرقيقة واللقاءات‬ ‫والمصالحات‪ ،‬فيتحدث عن يوم هو االكثر رومنسية‬ ‫وشاعرية‪ .‬ربما تقع في الغرام فجأة وبدون سابق‬ ‫انذار‪.‬‬

‫برج الحوت‬ ‫‪(19‬شباط‪-‬فبراير‪-‬رمضان) ‪(20 -‬أذار‪-‬مارس‪-‬شوال)‬

‫برج العذراء‬ ‫‪(23‬آب‪-‬أغسطس‪-‬ربيع‪(22 - )1‬أيلول‪-‬سبتمبر‪-‬ربيع‪)2‬‬

‫الراحة قد تكون اضطرارية في بعض األحيان‪،‬‬ ‫وخصوصًا إذا جاءت بعد فترة من الضغط المتواصل‬ ‫في العمل‪ .‬عاطفياً‪ ،‬قد يعتمد الشريك بعض الخطوات‬ ‫التي تتسم بطابع درامي‪ ،‬وذلك بهدف تحقيق أهداف‬ ‫حددها لنفسه مستقبليًا‬

‫بركز هذا اليوم الضوء على عالقات وصداقات‬ ‫وتحالفات لك‪ .‬قد تالحق قضية تدعمها أو تطلب‬ ‫انخراطًا في مجال ما وتحصل عليه‪ .‬لكن ال تقدم‬ ‫على أي طلب‪ ،‬وكن متحفظًا جداً واختف عن الضوء‪.‬‬ ‫قد تثور على واقع أو على بعض الطرق التقليدية‬ ‫وتطرح جديداً‪.‬‬

‫اغسطس ‪ /‬آب ‪ 2011‬م‬ ‫الكلمات العامودية‬

‫ُفكاهه و طرائف‬ ‫ •كلب شوارع مر بصف مركز شرطة شاف كلب بوليسي قال آخ لو كملت دراستي‪.‬‬ ‫ •محشش طلبت المحكمة منه شي يثبت ملكيته للبيت ‪ -‬جاب لهم صورته وهو يغسل‬ ‫البيت‪.‬‬ ‫ •واحد قام من النوم الصبح وطلب من مراته تحضر الفطار‪ ،‬فقالتله عايز تفطر إيه يا‬ ‫أبو احمد‪ ،‬قالها هما بيضتين مسلوقين‪ ،‬واحد ليكي والتانية ليا‪ ،‬وإعمليهم لغاية ما أطلع‬ ‫على السطوح أظبط اإليريال‪ ....‬وإوعي تنسي هما بيضتين ‪ ،‬المهم طلع على السطوح‬ ‫إتزحلق ‪ ،‬وقع من عاشر دور‪ ،‬وهو بيقع زعق بعلو صوته " بيضة واحدة بس يا أم‬ ‫كوهيييييييييييييين "‪.‬‬ ‫ •واحد مسطول بيسال صاحبه المسطول ايه اسماء اخوتك الشباب؟ قاله‪:‬كلهم أسمهم‬ ‫محسن اال ادهم اسمه تامر ‪.‬‬ ‫ •مره حرامى سرق فرخه وراح يكله على شط النيل فشافه عسكرى وقل له مسكتك‬ ‫ياحرامى الفراخ ‪ ،‬والريش جنبك اهو ‪ ...‬فقال له الحرامى ال ياشويش دى نزلت تستحمى‬ ‫وقالت لى خلى باللك من هدومى‪..‬‬ ‫ •مصمم مواقع حلل دمه طلع فصيلته من النوع ‪. http‬‬ ‫ •مره اتنين مساطيل واحد قال لالخر مش فيتنام فازت على امريكا فى الحرب واحنا فزنا‬ ‫على اسرائيل ‪ ....‬المسطول الثانى قال له ‪ :‬يبقى كده احنا المفروض نصفى مع فيتنام‪..‬‬ ‫ •واحده وحشه قوى بتقول لجوزها يا رااااجل مش تصلح شباك الحمام علشان وانا‬ ‫بستحمه الجيران مايشوفونيش قالها‪ :‬خليهم يشوفوكى علشان يصلحوه على حسابهم‪.‬‬ ‫ •واحد حب يجامل و يدلع زوجته قال لها‪ :‬انتي حمامه‪..‬قالت‪ :‬الأنا غزاله‪..‬قالها‪ :‬المهم‬ ‫إنك حيوانه‪.‬‬ ‫ •خمس شياطين مجتمعين على محشش ليه واحد يوسوس له وأربعه يفهمونه‪.‬‬ ‫ •حالّق محشش كان يحلق دقن واحد يوم وصل عند إذنه قال تبيها رد عليه الزبون‬ ‫باستخخفاف ( ال ) قام المحشش وقطعها ورماها في الشارع ‪ .‬يوم وصل عند اإلذن‬ ‫الثانية قال تبيها قال الزبون طبعًا ابيها قام الحشاش قطعها وعطاها إ ّياه‪.‬‬ ‫ •سأل األب ولده الراسب للسنة الثانية على التوالي‪ :‬لماذا رسبت ؟ قال الولد‪ :‬ألن المدرس‬ ‫أتى بنفس أسئلة العام الماضي‪.‬‬ ‫ •مدرس اتزوج مدرسة كتبوا اكتابهم على اللوح‪ ،‬وزفوهم بالطباشير‪.‬‬ ‫ •سأل المعلم تالميذه‪ :‬ما هي أخوات ان ؟ قال احد التالميذ‪ :‬إن ‪ -‬أن ‪ -‬لعل ‪ -‬ليت ‪ -‬كيت‪.‬‬ ‫قال المعلم مستغربا‪ :‬ومن أين كيت هذه ؟ التلميذ‪ :‬من اخوات ان ولكن من أم أخرى‪.‬‬ ‫ •األب‪ :‬هل اخذتم الضرب في الحساب‪ ...‬االبن‪ :‬نعم يا ابي وفي الجغرافيا أيضاً‪.‬‬ ‫ •واحد قتل أبوه علشان يروح رحلة مع مدرسة األيتام‪.‬‬ ‫ •بقرة صابها جفاف‪ ،‬نزلت حليب طوز‪.‬‬

‫مساجد وكنائس في اريزونا ‪Mosques & Churches in Arizona‬‬ ‫‪Al Rasoul Mosque‬‬ ‫‪SCOTTSDALE‬‬ ‫‪St. John of the Desert‬‬ ‫‪Mosques‬‬ ‫‪Churches‬‬ ‫‪5302 N. 35th Ave. • Phoenix‬‬ ‫‪Islamic Center of N.E. Valley‬‬ ‫‪Melkite Catholic Church‬‬ ‫‪602-864-1817‬‬ ‫‪12125 E. Via Linda • Scottsdale‬‬ ‫‪3718 E. Greenway Rd.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪602-787-4787‬‬

‫‪St. George Antiochian Orthodox‬‬ ‫‪Church‬‬ ‫‪4530 E. Gold Dust Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪602-953-1921‬‬ ‫‪St. Mark Coptic Orthodox Church‬‬ ‫‪525 N. 74th St.‬‬ ‫‪Scottsdale, AZ‬‬ ‫‪480-990-2399‬‬ ‫‪First Arabic Baptist Mission‬‬ ‫‪2232 W. Campbell‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪Pastor Jamal Bishara‬‬ ‫‪St. Joseph Maronite Catholic Church‬‬ ‫‪5406 E. Verginia Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85008‬‬ ‫‪602-667-3280‬‬

‫‪Mar Abraham Chaldean Catholic‬‬ ‫‪Church‬‬ ‫‪6816 E. Cactus Rd.‬‬ ‫‪Scottsdale, AZ 85254‬‬ ‫‪480-905-1545‬‬ ‫‪Assyrian Church of the East‬‬ ‫‪8712 N. 35th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85051‬‬ ‫‪602-841-3227‬‬ ‫‪St. George Church‬‬ ‫‪6107 W. Greenbriar Dr.‬‬ ‫‪Glendale, AZ 85308‬‬ ‫‪St. Michael Orthodox Church of‬‬ ‫‪the Patriarchate of Jerusalem‬‬ ‫‪4724 N. 35th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪480-466-2648‬‬

‫‪480-612-4044‬‬

‫‪CHANDLER‬‬ ‫‪Masjid AsSalam‬‬ ‫‪1071 S. Alma School Rd.• Chandler‬‬ ‫‪480-250-7522‬‬ ‫‪Islamic Center of East Valley‬‬ ‫‪425 N. Alma School Dr. • Chandler‬‬ ‫‪602-388-9900‬‬ ‫‪LAVEEN‬‬ ‫‪Islamic Center of Laveen‬‬ ‫‪P.O. Box 1107 • Laveen‬‬ ‫‪275-5493-361-4401602-602‬‬ ‫‪CASA GRANDE‬‬ ‫‪Masjid Sajda is located c/o:‬‬ ‫‪The Legacy Suites‬‬ ‫‪540 North Cacheris Court‬‬ ‫‪Casa Grande`, Arizona 85122‬‬ ‫‪480.332.8618‬‬ ‫‪MARICOPA‬‬ ‫‪Masjid Bilal Ibn Rabah‬‬ ‫‪44370 W. Arizona Ave.‬‬ ‫ ‪Maricopa Arizona 85138‬‬

‫‪PEORIA‬‬ ‫‪Greenway Islamic Center‬‬ ‫‪6724 West Greenway • Peoria, AZ‬‬ ‫‪www.greenwaymasjid.com‬‬ ‫‪TEMPE‬‬ ‫‪Islamic Comnty Ctr of Tempe‬‬ ‫‪131 E. 6th Street • Tempe‬‬ ‫‪480-894-6070‬‬ ‫‪Masjid Al Mahdi‬‬ ‫‪1016 S. River Dr. • Tempe‬‬ ‫‪480-557-9699‬‬ ‫‪Masjid Omar Bin Al-Khattab‬‬ ‫‪6225 S.McClintock • Tempe‬‬ ‫‪480-775-6627‬‬ ‫‪MESA‬‬ ‫‪Masjid-el-Noor‬‬ ‫‪55 N. Matlock • Mesa‬‬ ‫‪480-644-0074‬‬

‫‪PHOENIX‬‬ ‫‪Arizona Cultural Academy‬‬ ‫‪7810 S. 42nd Pl. • Phoenix‬‬ ‫‪602-454-1222‬‬ ‫‪Islamic Center of Arizona‬‬ ‫‪9032 N. 9th St. • Phoenix‬‬

‫‪Islamic Center of N. Phoenix‬‬ ‫‪13246 N. 23rd Ave. 85029‬‬ ‫‪602-371-3440‬‬ ‫‪Islamic Comnty Ctr of Phx‬‬ ‫‪7516 N. Black Canyon Hwy. Phoe‬‬‫‪nix • 602-249-0496‬‬ ‫‪Muslim Community Mosque‬‬ ‫‪1818 N. 32nd St. • Phoenix‬‬ ‫‪602-306-4959‬‬ ‫‪Masjid Al-Rahmah‬‬ ‫‪2645 E. McDowell Rd. • Phoenix‬‬ ‫‪602-275-5493‬‬

15

‫إعالنات‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬

‫ م‬2011 ‫ آب‬/ ‫اغسطس‬

Z Associates &

Event Planning & Cordinating

REAL ESTATE GROUP

‫تصوير وتنظيم كافة المناسبات‬ Weddings • Graduations • Engagements Baptisms • Business • Fundraisings & more

‫أعراس • تخرج • خطوبة • تعميد • اجتماعات وغيرها‬

‫بيع وشراء عقارات‬

ZAHEIRA “Zee” AREKAT, GRI, ABR

‫زهيــرة عريـــقات‬

‫اشتري اآلن قبل ارتفاع األسعار‬

Associate Broker

Toll Free: 1-888-205-7277 Office: (480) 505-6300 Fax: (480) 505-6306 Mobile: (602) 329-6691 z@zandassociates.com

‫ عاما خبرة في مجال العقارات‬23 ‫• أكثر من‬ ‫• المرخصة في والية اريزونا وكاليفورنيا‬

Z & Associates Real Estate Group A Division of Prudential Arizona Properties 14635 N. Kierland Blvd., Suite 160

‫السيدة زهيرة وابنيها (نواف و رشيد) الذين‬ ‫ سنوات‬10 ‫كانوا يعملون معها ألكثر من‬ ‫والذين هم مرخصين لخدمة الجالية العربية‬ ‫في القطاع العقاري‬

Scottsdale, AZ 85254

‫نحن نجعل من مناسباتكم ذكرى ال تنسى‬ To schedule a free consultation session call

602-258-7770

Nawaf

• Over 23 Years Real Estate Ex­pe­rience • Licensed in Arizona & California • Top Sales Associate • Winner of Hall of Fame Award • International Presi­dents Circle and President's Elite • ABR Accredited buyer representative • GRI Des­ig­nation - Graduate of Real Estate Institute • Great knowledge of all aspects of Real Estate • Residential & Commercial Real Es­tate

‫نواف‬

nick@zandassociates.com

Tel.: 602-321-2084

Rashied ‫رشيد‬

rashied@zandassociates.com

Tel.: 480-226-9429

‫ عام ًا في مجال العقارات‬23 ‫خبرة أكثر من‬

Multi-Million Dollar Pro­ducers

:‫اوقات الدوام‬

ً‫ مساءا‬9 - ‫ صباحًا‬9 :‫ الجمعة‬- ‫االثنين‬ ً‫ مساءا‬9 - ‫ صباحًا‬10 :‫السبت‬ ً‫ مساءا‬8 - ‫ صباحًا‬10 :‫االحد‬

‫جميع اللحوم ذبح حالل‬

Mediterranean Market & Deli

‫من أكبر المحالت‬ ‫العربية والشرقية‬ ‫في أريزونا‬ ‫جميع المنتجات العربية والهندية‬ ‫والباكستانية والفارسية‬

202

101

‫نفتح كل ايام االسبوع‬ 480-894-1499 Broadway 60

N

2620 W. Broadway Rd. Mesa, AZ Fax: 480-894-1544 www.PrincessMarket.com

‫متجر • مطعم • ولحم حالل‬ ‫• كنافة نابلسية‬ ‫• حالوة الجبن‬ ‫• بقالوة‬ ‫• وربات‬ ‫• معمول و ُغريبة‬ ‫• برازق‬

‫ •البوفيه المفتوح يوم الجمعة‬ ‫ •تحضير لجميع المناسبات‬ ‫الكبيرة أو الصغيرة‬

Arab Voice

Orthodontics Adults & Children SEND USfor PHOTOS We also offer General Dentistry

OF‫والكبار‬ YOUR EVENTS ‫لألطفال‬ ‫تجليس األسنان‬ We will match any orthodontic photos@alarabvoice.com fee quote plus a 10% discount!

Vol. 5, Issue 88

Free Consults • • • • • • • • • • • •

Arizona

Durkin

Join our Face book group to meet other Arabs in Phoenix Arab Social Network of Phoenix

Orthodontics

Monthly newspaper serving the Arab and Arabic speaking community in Arizona

‫إستشــــارة مجانيــــة‬

i-Braces (invisible braces) ‫ •جسور اسنان مخفية‬ Invisalign ‫شفافة‬ ‫ •جسور اسنان‬ Clear Braces ‫األسنان‬ ‫ •تبيض‬ Teeth Whitening ‫ •تاج أسنان‬ Crowns Root Canals ‫ •جراحة جذرية‬ Tooth Colored Fillings ‫ •حشوة اسنان ملونة‬ Implants ‫ •زرع‬ We offer 0% Financing ‫ •خدمة التقسيط بدون فوائد‬ Payment Plans Available ‫ •خدمة التقسيط متوفرة‬ Most Insurances Accepted ‫التأمين‬ ‫ •نقبل معظم انواع‬ Evening and Saturday ‫السبت‬ ‫ايام‬ ‫ •نستقبل حاالت‬ Appointments Available ‫والساعات المسائية‬

June 2010

‫عرب امريكان ستار ستقوم بتصوير حلقة خاصة‬ ‫للمتقدمين في فينكس‬

w w w . A r a b A m e r i c a n S t a r. c o m

We have Two Convenient Locations:

1641 W. Glendale Ave., Suite B | Phoenix, AZ 85021 2210 S. Mill Ave., Suite 2 | Tempe, AZ 85282

(602) 864–6400 Fazila Durkin, D.D.S., M.S.

ADVERTISE HERE

‫هل حتلم بأن تصبح مطرب ًا مشهوراً؟‬

We also speak Dari, Hindi, Urdu, & Spanish!

“Let us give you the perfect smile.

It will open many doors and help change your life.”

Alsawt Alarabi

www.DurkinOrtho.com