Arab American Voice newspaper March 2014 صحيفة الصوت العربي الأمريكي

‫الصــــوت‬ ‫واشنطن فرجينيا اريزونا‬

‫اخبار العرب األمريكان‬ ‫ونشاطاتهم وقضاياهم‬ ‫التي متس حياة كل عربي‬

‫العـــــربي‬

‫األمريكي‬

‫‪www.ArabAmericanVoice.info‬‬

‫توزع في واشنطن‬ ‫وفرجينا واريزونا واجزاء‬ ‫من كاليفورنيا‬

‫‪info@ArabAmer i c a n V o i c e . i n f o‬‬ ‫ربيع ثاين ‪ /‬مجادى األول ‪1435‬هـ‬

‫اذار ‪ /‬مارس ‪ 2014‬م ‬

‫إجتامعية • سياسية • ثقافية • مستقلة‬

‫جريدة شهرية ‬

‫جريدة كل العرب والناطقني بالعربي ة‬

‫السنة التاسعة ‪ ،‬العدد ‪107‬‬

‫األرجيلة‪ ،‬النرجيلة‪ ،‬الهوكا‬

‫تشعل نار المنافسة والعداء؟‬ ‫لخوض تجربة فريدة مليئة بالدخان‬ ‫خاص الصوت العربي األمريكي‬ ‫انتشرت في العشر اعوام السابقة ما الذي يذكرهم بقصص عالء الدين‬ ‫اصبح يعرف بمقاهي الهوكا في امريكا وعلي بابا الذين يرونها باألفالم‪.‬‬ ‫وحول العالم‪ .‬ورغم ما يثار عن مضار ويمتلك معظم مقاهي الهوكا بأمريكا‬ ‫التدخين بالهوكا او األرجيلة فإنها مالك من اصول عربية ويستوردون‬ ‫التبغ من مصادر في الشرق األوسط‪.‬‬ ‫تنتشر كالنار في الهشيم‪.‬‬ ‫ولكن في السنوات‬ ‫األعوام‬ ‫ففي‬ ‫الماضية‬ ‫القليلة‬ ‫الماضية اصبحنا‬ ‫نوعيات‬ ‫خرجت‬ ‫نرى مقاهي الهوكا ما هي الهوكا وهل اصولها‬ ‫محليًا‬ ‫مصنعة‬ ‫في العديد من‬ ‫المدن األمريكية‪ .‬عربية وكم حجم سوق الهوكا وتالقي اقبا ً‬ ‫ال جيداً‪.‬‬ ‫ولكن ما هي الهوكا‬ ‫وروادها ليس من في الواليات المتحدة ومن‬ ‫اصولها‬ ‫وهل‬ ‫العرب فقط ولكن‬ ‫من كل األجناس‪ .‬يحارب مقاهي الهوكا ومن هم عربية وكم حجم‬ ‫سوق الهوكا في‬ ‫التي‬ ‫فاألجواء‬ ‫اصحاب الالعبون الجدد في هذا السوق؟ الواليات المتحدة‬ ‫يوفرها‬ ‫ومن يحارب مقاهي‬ ‫المقاهي‬ ‫تلك‬ ‫الهوكا ومن هم‬ ‫تجذب صغار السن‬ ‫الالعبون الجدد في هذا السوق؟‬ ‫خاصة‪.‬‬ ‫وتتركز مقاهي الهوكا في المدن وعند النظر في تاريخ الهوكا فإننا نجد‬ ‫الرئيسية وخاصة حول الجامعات لما بأن اصولها فارسية وتعود الى الحقبة‬ ‫تجلبه من الشبان والشابات المتتوقين الصفافدية ومنها انتقلت الى الهند‬

‫تابعوا المقال ص ‪6‬‬ ‫ •خدمات إحتساب ضريبة الدخل‬ ‫وتشمل‪:‬‬ ‫إحتساب الضرائب على دخل الفرد‬‫إحتساب الضرائب على دخل‬‫األعمال‬ ‫إحتساب الضرائب على دخل‬‫الشركات‬ ‫إحتساب الضرائب على الشركات ذات‬‫املسؤولية احملدودة‬ ‫املساعدة في تدقيق ومراجعة‬‫احلسابات‬ ‫‪-‬خدمة مجانية ملراجعة الضرائب‬

‫‪Shireen’s Tax Services‬‬

‫شريين خلدمات الضرائب‬

‫هل تريد التوفري يف دفع رسوم حتضري الضرائب هذا العام؟؟!!!‬

‫حنن نطابق اسعار املنافسني باالضافه اىل‬ ‫عشرون دوالر خصم‬ ‫ال ترتدد باالتصال بنا‬

‫‪Tel. (602)973-7628‬‬

‫ •مسك احلسابات الشهرية‬ ‫ •ضريبة املبيعات ‬ ‫ •إقتطاع ضريبة دخل الرواتب‬ ‫ •تقدمي وإيداع الطلبات خدمات عامة‬ ‫باللغتني العربية واإلجنليزية‬ ‫ •خدمات الهجرة‬ ‫ •خدمة توثيق وتصديق العقود (الكاتب‬ ‫العدل)‬ ‫ •خدمات الترجمة‬ ‫ •خدمات إرسال الفاكس‬ ‫ •خدمات التصوير والنسخ وخالفه‬ ‫ •خدمات عامة باللغتني العر‬

‫العنوان‬ ‫‪7826 N 27th ave • Phoenix, AZ 85051‬‬

‫‪A2‬‬

‫اخبار‬

‫اإلفتتاحية‬ ‫الثقافة جسر بين الشعوب‬ ‫بقلم مروان احمد‬ ‫رئيس التحرير‬ ‫نعيش اليوم في زمن اقل ما يقال عنه انه‬ ‫زمن الخالفات‪ .‬فبأالمس كنا نختلف مع‬ ‫األغراب على مفاهيمنا ومعتقداتنا واسلوب‬ ‫حياتنا‪ .‬ولكن اليوم اصبحنا نختلف مع‬ ‫بعضنا البعض‪.‬‬ ‫فال تكاد تجتمع مع مجموعة من األصدقاء‬ ‫ويبدأ الحديث بالقضايا العربية حتى‬ ‫نكتشف بأن احداث الدول العربية في‬ ‫السنوات القليلة الماضية قد قسمت الشعوب‬ ‫الى اجزاء متصارعة الى درجة الكراهية‪.‬‬ ‫والشيء الوحيد البافي والذي يجمعنا هي‬ ‫ثقافتنا‪ .‬فال تذهب الى مكان فيه اكل عربي‬ ‫وموسيقى وارجيلة اال ووجدت عرب من‬ ‫كل صوب وحدب مجتمعين يتسامرون وال‬ ‫يفرقهم شيء‪.‬‬ ‫وعلى نفس هذا النهج استطاعت الشعوب‬ ‫التي تعيش بأمريكا بأن تستخدم الثقافة‬ ‫لتعريف شعوب ومجتمعات اخرى عن حياتها‬ ‫واصولها واسلوب حياتها حتى يفهمها‬ ‫األخرون‪ .‬وقد نجح هذا األسلوب نجاحًا‬ ‫كبيراً لما تحتويه الثقافات من مخزون‬ ‫كبير من الفنون والمعرفة والموسيقى‬ ‫والرقص واألكل وغيرها يمكن أن يستمتع‬ ‫بها اناس من اجناس واعراق مختلفة‪ .‬وهذا‬ ‫ما يطلق عليه الغنى الثقافي وغنى اإلختالف‪.‬‬ ‫ولذلك فإننا كعرب وبسبب الصورة‬

‫النمطية التي يملكها البعض عن مجتمعاتنا‬ ‫وعاداتنا وديننا فإن افضل طريقة للتواصل‬ ‫مع اآلخرين في هذا البلد والذي يشجع‬ ‫التبادل الثقافي هو مد جسور التفاهم‬ ‫والتالقي عبر الثقافة والفن‪.‬‬ ‫فالعديد من سكان امريكا قد سمع عنا من‬ ‫نشرات األخبار وغالبًا ما يكون الخبر سيء‬ ‫ويعطي انطباعًا سلبيًا عن العرب‪ .‬فأفضل‬ ‫طريقة لتغيير هذا الطابع هي التعبير‬ ‫عن طريق الثقافة والفن من اجل تحسين‬ ‫الصورة النمطية السيئة عنا‪.‬‬ ‫فثقافتنا غنية بالفنون الجميلة من شعر‬ ‫وموسيقى ورقص شعبي ولباس جميل‬ ‫واكل لذيذ وغيرها الكثير الذي يمكن ان‬ ‫نشارك ونفخر به‪.‬‬ ‫فهناك مؤسسات عربية امريكية تعمل في‬ ‫عدة مجاالت منها السياسي واإلقتصادي‬ ‫واإلجتماعي ولكن قل ما توجد مؤسسة تعنى‬ ‫بالجانب الثقافي مع انه الجانب األفضل‬ ‫واألسهل للتواصل مع األخرين لتغيير‬ ‫للتواصل مع الغير ولنقل صورة مختلفة‬ ‫عما يرونها على شاشات التلفاز‪.‬‬ ‫فقد حان الوقت للعمل في طريق جديد‬ ‫يسمح لنا بالعمل دون الخالف على القضايا‬ ‫السياسية ولنعمل معًا على ما يجمعنا وليس‬ ‫ما يفرقنا‪ .‬وحان الوقت بأن نُري األخرين‬ ‫بأننا بشر مثلهم نفرح ونترح ونغني ونفرح‬ ‫لنا نفس التحديات في الحياة كما لهم ايضاً‪.‬‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫منظمات حقوقية تدعو شيريف فرجينيا‬ ‫إللغاء تدريب معادي لإلسالم‬ ‫أعالنت منظمة ‪Muslim Advocates‬‬ ‫باإلضافة الى خمسة عشر منظمة حقوقية‬ ‫اخرى في رسالة موجهة الى الشيريف سكوت‬ ‫جينكينس حملافظة كلبر كاونتي في والية‬ ‫فرجينيا تطلب منه اعادة النظر في دعوة‬ ‫متحدث معادي لإلسالم يُدعى جون جواندولو‬ ‫لتدريب اعضاء من الشرطة في الوالية‪.‬‬ ‫الرسالة التي و ّقعت من قبل احتاد الديانات وحتالف‬ ‫السيخ ورهبان يهود من اجل حقوق اإلنسان‬ ‫ومركز اجلاليات وغيرها من املنظمات‪ .‬وتدعو‬ ‫الرسالة الى عالقة السيد جواندولو مع منظمة‬ ‫اكت “حترك” من اجل امريكا واملعروفة عن عدائها‬ ‫للمسلمني ‪.‬‬ ‫وكذلك لديه‬ ‫تاريخ بإعطاء‬ ‫معلوما ت‬ ‫طة‬ ‫مغلو‬ ‫وخطيرة عن‬ ‫ا أل مر يكيني‬ ‫ا ملسلمني ‪.‬‬ ‫في‬ ‫وصرح‬ ‫احدى لقاأته‬ ‫بأن املسلمني‬ ‫في امريكا‬ ‫ال يحق لهم‬ ‫نفس احلقوق‬ ‫املضمونة من‬ ‫قبل القانون‬ ‫األمريكي‪.‬‬

‫دليلو‬

‫هل انت بحاجة الى من ُيدير عقاراتك المؤجرة‬ ‫الخدمات المتوفرة‬

‫• ادارة شاملة للعقارات‬ ‫• ايجاد المستأجرين‬ ‫• تحصيل االيجار وتنسيق الصيانة‬ ‫• فحص دوري‬ ‫• تقديم تقارير شهرية للمالك‬

‫تحدث معنا قبل ان تلتزم مع اخرين‬ ‫عند شرائك منزل تحتاج الى من‬ ‫يمثلك ذي خبرة بالعقارات‬ ‫اتصل بناصر احمد‬

‫‪602-625-9357‬‬ ‫?‪STOP!!! Are considering any of the following‬‬

‫ويتضمن تدريب جواندولو ألعضاء من الشرطة‬ ‫مواضيع جتعلهم متحيزين ومليئة بالكراهية‬ ‫والعداء موجه الى اجملتمع املسلم‪ .‬ويبني تدريبه‬ ‫على اشاعة اخلوف والشك بإجتاه املسلمني‬ ‫األمريكيني مما يؤدي الى مزيد من اإلعتدأت‬ ‫والتفرقة العنصرية والتحرش باإلضافة الى‬ ‫اجلرائم بحقهم‪.‬‬ ‫وذكرت الرسالة الشيريف مبسؤليتة رجال األمن‬ ‫الذين يجب ان يترفعوا في مفاهيمهم عن‬ ‫العصبية والكره من اجل حماية اجملتمع ككل‪.‬‬

‫‪ADVERTISE‬‬

‫‪Click the advertise‬‬ ‫‪button on your phone‬‬ ‫‪to list your business‬‬ ‫‪in Daleelo! Or call us‬‬ ‫‪at 1-800-Daleelo‬‬

‫مجانًا‬

‫‪BRINGING THE COMMUNITY TO YOUR FINGERTIPS‬‬

‫هاتفك اينما‬ ‫دليلو على‬ ‫احصل على خدمات‬ ‫كنت‪Over‬‬ ‫‪12,000‬‬ ‫‪Businesses‬‬ ‫!‪Listed‬‬

‫اتجاه ومواعيد القبلة ‪Prayer Times & Compass‬‬

‫قوائم متعددة للمتاجر‬

‫‪Check prayer times and‬‬ ‫‪receive reminders. Use the‬‬ ‫‪compass to determine your‬‬ ‫‪Qibla.‬‬

‫‪Category Listings‬‬ ‫‪Over 40 categories listed‬‬ ‫‪provides you with the best‬‬ ‫‪place to list your business and‬‬ ‫‪ease in finding what you are‬‬ ‫‪looking for.‬‬

‫تحت األضواء‬ ‫‪SPOTLIGHT‬‬

‫‪Find all new businesses‬‬ ‫‪and products .‬‬

‫?‪Buying a Home or Rental Property‬‬ ‫?‪Selling a Home‬‬ ‫?‪Hiring a Licensed Property Manager‬‬

‫‪TALK TO US before you select an agent‬‬ ‫‪“Whether you are purchasing a home or a rental,‬‬ ‫”‪you need an experienced broker to represent your interests‬‬

‫عروض خاصة‬

‫‪Grocery‬‬

‫‪Travel‬‬

‫‪Restaurants‬‬

‫‪Auto‬‬

‫‪Doctors‬‬

‫‪Clothing‬‬

‫‪More‬‬

‫‪Real Estate‬‬

‫‪Attorneys‬‬

‫‪DEALS‬‬

‫‪Check out coupons,‬‬ ‫‪sales and promotions‬‬ ‫‪going on at your local‬‬ ‫‪businesses.‬‬

‫مناسبات‬

‫‪EVENTS‬‬

‫‪JAN‬‬

‫‪Stay up-to-date on the‬‬ ‫‪events happening in‬‬ ‫‪your community.‬‬

‫مساجد‬

‫‪MASAJID‬‬

‫‪We are a licensed Real Estate brokerage‬‬

‫إعالنات مبوبة‬

‫‪We have extensive experience working with Home buyers‬‬

‫‪602-625-9357 | prop.mgmt@nomaholdings.com‬‬

‫‪CLASSIFIEDS‬‬

‫‪- Sell, buy & rent‬‬ ‫‪- Post & look for jobs‬‬ ‫‪- Volunteer opportunities‬‬

‫‪We help develop real estate investment strategies for Investors‬‬ ‫‪We offer Full Service Property Management Services.‬‬

‫‪Locate the nearest‬‬ ‫‪masjids wherever‬‬ ‫‪you are.‬‬

‫حسنات‬

‫‪Enjoy the benefits, let us handle the headaches‬‬

‫‪HASANAT‬‬

‫‪- Calculate/pay your zakat.‬‬ ‫‪- Donate or give Sadaqa‬‬ ‫‪- Fundraising Events‬‬

‫‪Naser Ahmad‬‬

‫‪Designated Broker/CEO‬‬

‫تخطيط الرحالت‬

‫مجانًا‬

‫‪TRIP PLANNER‬‬

‫‪Plan your gas, food, rest‬‬ ‫‪and prayer stops all right‬‬ ‫‪here.‬‬

‫‪Android‬‬ ‫‪iPhone‬‬ ‫‪PLAY‬على جهازك‬ ‫متوفر‬ ‫‪ YOU‬اآلن‬ ‫‪COMING‬‬ ‫‪APP‬و ‪TO AN‬‬ ‫‪STORE/GOOGLE‬‬ ‫‪NEAR‬‬ ‫‪2012‬بـ‪RAMADAN‬‬ ‫‪602-258-7770‬‬ ‫لإلعالن اتصلو‬

‫اخبار‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫ثالثة افالم عربية ُترشح لألوسكار‬ ‫أعلن عن دخول ثالثة أفالم عربية قائمة‬ ‫الترشيحات للفوز بجائزة األوسكار‬ ‫األمريكية المعروفة‪ ،‬في مسابقات مختلفة‪.‬‬ ‫وهذه مراجعة سريعة لألفالم الثالثة‪ :‬عمر‬ ‫الفيلم من إخراج الفلسطيني هاني أبو أسعد‪،‬‬ ‫ويشارك في مسابقة أحسن فيلم أجنبي‪.‬‬ ‫يتحدث الفيلم عن آدم بكري الذي يتخطى‬ ‫حاجز الجدار العازل اإلسرائيلي للقاء‬ ‫حبيبته نادية في الضفة الغربية‪ .‬القصة مليئة‬ ‫بأحداث الحب‬ ‫الخيانة‬ ‫و‬ ‫و ا لصر ا ع‬ ‫في المناطق‬ ‫ا لفلسطينة‬ ‫المحتلة‪ .‬وفاز‬ ‫الفيلم بإحدى‬ ‫جوائز لجنة‬ ‫التحكيم في‬ ‫مهرجان كان‬ ‫ا لسبنما ئي‬ ‫ا لد و لي‬ ‫فرنسا‪،‬‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫كما‬ ‫بجائزتين في‬ ‫مهرجان دبي‬ ‫السينمائي الدولي‪)2013( 1 .‬‬ ‫الميدان بعد إدراج فئة أحسن فيلم‬ ‫أجنبي في المسابقة عام ‪،1956‬‬ ‫تقدم للمسابقة ‪ 28‬فيلما من مصر‪،‬‬ ‫لم يرشح منها أي فيلم للمسابقة‪،‬‬ ‫وهو رقم قياسي مصري مناصفة‬ ‫مع البرتغال‪ .‬وجاء فيلم الميدان‬ ‫ليصبح الفيلم األول الذي يدخل‬ ‫دائرة الترشيحات‪ ،‬في في فئة‬

‫‪A3‬‬

‫أحسن فيلم وثائقي‪ .‬تدور أحداث الفيلم‬ ‫حول التحوالت التي شهدتها شخصية الشاب‬ ‫أحمد حسن منذ مشاركته في ثورة يناير في‬ ‫ميدان التحرير‪ ،‬إلى وقت اإلطاحة بمرسي‪.‬‬ ‫الكرامة ليست لها جدران في فئة أحسن فيلم‬ ‫وثائقي قصير‪ ،‬ينافس فيلم الشابة اليمنية‬ ‫سارة اسحاق‪' :‬الكرامة ليست لها جدران'‪.‬‬ ‫ث‬ ‫يتحد‬ ‫عن‬ ‫الفيلم‬ ‫أحداث جمعة‬ ‫‪18‬‬ ‫الكرامة‬ ‫مارس ‪،2011‬‬ ‫حين انتفض‬ ‫ا ليمنيو ن‬ ‫ضد الرئيس‬ ‫السابق علي‬ ‫عبد اهلل صالح‪.‬‬

‫سياف للتصوير‬

‫تصوير فيديو وصور ثابتة لألفراح والمناسبات‬

‫إحفظوا ذكرياتكم في فيلم‬

‫مهرجان الفيلم العربي يفتتح في‬ ‫دترويت هذا الشهر‬

‫يفتتح هذا الشهر مهرجان الفيلم العربي‬ ‫في مدينة ديربورن بوالية ميشجن والذي‬ ‫يبدأ يوم السادس من مارس ويستمر حتى‬ ‫الثامن من الشهر‪.‬‬ ‫المهرجان الذي ينظمه المتحف العربي‬ ‫األمريكي بميتشجين يقام بالتعاون مع‬ ‫مركز الشرق األوسط وشمال افريقيا في‬

‫جامعة ميتشجين‪ .‬وسيعرض مجموعة من‬ ‫األفالم منها فيلم «المنسي» وفيلم «لما‬ ‫شفتك» وفيلم «‪Though I Know the‬‬ ‫‪ »River is Dr‬وفيلم «األستاذ» و فيلم‬ ‫«بصارة» وفيلم «لما ضحكت موناليزا»‬ ‫وفيلم «‪ »Amal's Garden‬وفيلم «‪The‬‬ ‫‪»Lebanese Rocket Society‬‬

‫ •التقدمي على اجلنسية األمريكية‬ ‫ •اإلقامة الدائمة‬ ‫ •فيز العمال ‪PERM‬‬ ‫ •فيز العمل والتجارة‬ ‫ •الفيز العائلية‬ ‫ •فيز للسوريني‬ ‫ •القضايا املؤجلة‬ ‫ •فيز قضايا اإلعتداء من قبل األزواج‬ ‫ •اإلستئنافات‬ ‫ •وغيرها من القضايا املتعلقة بالهحرة‬ ‫نقبل قضايا غير الهجرة كل حالة بإنفراد‬

‫‪A4‬‬

‫اخبار‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫صحيفة أمريكية‪:‬‬

‫طوفان الطلبة السعوديين مصدر للدخل وللقلق في امريكا‬ ‫تحت عنوان "فيضان من الطالب السعوديين‬ ‫في الجامعات األمريكية لدراسة اللغة‬ ‫اإلنجليزية"‪ ،‬نشرت صحيفة "يو إس أيه‬ ‫توداي" األمريكية تقريراً عن انتشار طالب‬ ‫المملكة في الواليات المتحدة للدراسة‪.‬‬ ‫وقالت الصحيفة‪" :‬يمكن للطالب في السعودية‬ ‫الحصول على تأشيرة دخول للواليات‬ ‫المتحدة لمدة خمس سنوات‪ ،‬عالوة على‬ ‫حصولهم على منح دراسية‪ ،‬بعدما يتكفلون‬ ‫بالرسوم الدراسية والسكن والفوائد الصحية‪،‬‬ ‫بينما يضخون هم في الجامعات األمريكية‬ ‫األموال والتنوع‪ ،‬والمخاوف أيضاً"‪.‬‬ ‫ونقلت الصحيفة عن أحد الطالب في جامعة‬ ‫ساوث كارولينا ويدعى مشاري البيشي‪،‬‬ ‫والذي وصفته بأنه يرتدي سترة حمراء عليها‬ ‫علمي الواليات المتحدة والمملكة السعودية‪:‬‬ ‫"أشعر هنا كأني في وطني الثاني"‪.‬‬ ‫وقالت "يو أيه إس توداي" إنه رغم أن البيشي‬ ‫(‪25‬عاماً) فنيًا لم يعد بعد طالبًا رسميًا‬ ‫بالجامعة‪ ،‬إال أنه كون صداقات عديدة‪ ،‬فهو‬ ‫مسموح له بارتياد المكتبة وباقي مرافق‬ ‫الحرم الجامعي‪ ،‬حيث عرضت عليه الجامعة‬ ‫قبول طلبه بالدراسة مقابل شرط واحد وهو‬ ‫"إتمامه برنامج غير ائتماني يدعى اللغة‬ ‫اإلنجليزية لألغراض األكاديمية"‪.‬‬ ‫وتابعت الصحيفة بقولها‪" :‬البيشي واح ٌد من‬ ‫آالف الطالب الدوليين الوافدين كل عام على‬ ‫الواليات المتحدة لدراسة اللغة اإلنجليزية‬ ‫كخطوة أولى نحو شهادة جامعية‪ ،‬ولكن‬ ‫المملكة العربية السعودية هي األكبر على‬ ‫اإلطالق‪ ،‬فهي تضخ سنويًا مليارات الدوالرات‬ ‫في برنامج المنح الدراسية الذي ارتفعت‬

‫الصوت العربي‬ ‫جــريدة عربيــة‬ ‫تصدر شهريا عن مؤسسة ارابسك‬ ‫لإلعالم‬

‫‪Arabesque Media llc.‬‬ ‫رئيس التحرير‬

‫مــروان أحمــــد‬ ‫التصميم الفني واإلخراج العام‬ ‫‪Mosaic media solutions‬‬ ‫اإلعالنات‬

‫‪602-258-7770‬‬ ‫‪703-745-5395‬‬ ‫‪Arabesque media llc.‬‬ ‫‪Phone: (602) 258-7770 • (703) 745-5395‬‬ ‫‪1604 Spring Hill Rd., Ste. 250‬‬ ‫‪Vienna, VA 22182‬‬ ‫‪Fax:‬‬ ‫‪1-866-859-8595‬‬

‫‪info@ArabAmericanVoice.info‬‬

‫أخر موعد لتلقي الرسائل واإلعالنات هو العشرون من‬ ‫كل شهر ‪ ،‬الرسائل واألخبار التي تصل الينا في‬ ‫صورة ملفات اليكترونية أو بريد اليكتروني هي‬ ‫فقط التي سيتم قبول مراجعتها ‪ ،‬للناشر الحق في‬ ‫رفض أي رسائل أو أخبار أو إعالنات أو أي مواد‬ ‫أخرى دون الرجوع الى المصدر ‪ ،‬الناشر ال يتحمل‬ ‫أي غرامات سوى القيمة الجزئية الفعلية لإلعالن‬ ‫في حالة الخطأ ‪ ،‬جريدة الصوت العربي األمريكي‬ ‫ال تتحمل أي مسئولية تجاه محتوى اإلعالنات أو‬ ‫األخبار أو الموضوعات المنشورة وهي ال تعبر‬ ‫بالضرورة عن رأي الجريدة او القائمين عليها وإنما‬ ‫تعبر عن رأي أصحابها‪.‬‬

‫ميزانيته كثيراً في اآلونة األخيرة"‪.‬‬ ‫وكشفت الصحيفة قائلة إنه في غضون‬ ‫السنوات السبع األخيرة‪ ،‬ارتفعت نسبة الطلبة‬ ‫السعوديين الملتحقين بالدراسة في الجامعات‬ ‫األمريكية من ‪ 11‬ألفًا و‪ 116‬طالبًا في ‪ 2006‬إلى‬ ‫‪ 71‬ألفًا و‪ 26‬طالبًا في ‪ ،2012‬وفقًا لإلحصائية‬ ‫التي أصدرتها الملحقية الثقافية السعودية‬ ‫في أمريكا‪ ،‬التي تتخذ من والية فرجينيا‬ ‫مقرا لها‪.‬‬ ‫وقالت الصحيفة إنه على‬ ‫سبيل المثال‪ ،‬جامعة‬ ‫وست ميتشجان‪ ،‬أنشأت‬ ‫مركزاً للغة اإلنجليزية‬ ‫للطلبة األجانب منذ‬ ‫‪ 38‬عاماً‪ ،‬ارتاده آخر‬ ‫موسم من الدارسين‬ ‫نحو ‪ 276‬طالبًا نصفهم‬ ‫تقريبًا سعوديون‪ ،‬بحسب‬ ‫مديرة‬ ‫تصريحات‬ ‫المركز ديانا فريالند‪.‬‬ ‫ال‬ ‫كما أكدت أنه مث ً‬ ‫مركز اللغات في جامعة‬ ‫دايتون أنشأته عام ‪2006‬‬ ‫بثمانية طالب فقط‪،‬‬ ‫وينخرط فيه اآلن نحو‬ ‫طالب معظمهم‬ ‫‪400‬‬ ‫ٍ‬ ‫سعوديون أيضاً‪.‬‬ ‫وأشارت الصحيفة إلى‬ ‫أن تلك التسهيالت في‬ ‫المنح الدراسية السعودية‬ ‫نمت كثيراً‪ ،‬عقب اتفاق‬ ‫ولي العهد السعودي‬ ‫حينها والعاهل السعودي‬ ‫حاليًا الملك عبد اهلل بن عبد العزيز‪،‬‬ ‫والرئيس األمريكي السابق جورج دبليو بوش‬ ‫في عام ‪2005‬؛ لتعزيز العالقات بين البلدين‬ ‫وتخفيف حدة التوتر الناشئة حول العالم‬ ‫اإلسالمي عقب هجمات ‪ 11‬سبتمبر‪.‬‬ ‫وتكفل تلك المنح الدراسية الممولة سعوديًا‬ ‫للطلبة تأشيرة دخول لـ‪ 5‬سنوات للواليات‬ ‫المتحدة‪ ،‬وتغطي المنحة الرسوم الدراسية‬ ‫بالكامل‪ ،‬واإلسكان والفوائد الصحية للطالب‬ ‫وأسرهم وتذاكر ذهاب وإياب ألوطانهم مرة‬ ‫في السنة‪.‬‬ ‫ونقلت "يو إس أيه توداي" عن مساعدة الملحق‬ ‫الثقافي واالجتماعي السعودية موضي الخلف‬ ‫قولها‪" :‬إن الطلبة يعودون من الواليات‬ ‫المتحدة بمجموعة من الخبرات الجماعية‬ ‫التي يمكنهم من خاللها دفع البالد إلى األمام"‪.‬‬ ‫كما أشارت الصحيفة إلى أن عامل الطقس‬ ‫ال معيقًا للطلبة السعوديين‬ ‫يشكل كذلك عام ً‬ ‫في أمريكا‪ ،‬ونقلت ما قاله خالد عبد اهلل‬ ‫المغربي (‪ 19‬عاماً)‪" :‬كنت أعتقد أن جميع‬ ‫األمريكيين يحملون المسدسات في الشوارع‪،‬‬ ‫ال في المنزل ال‬ ‫كما أني مكثت أسبوعًا كام ً‬ ‫أدري ماذا أرتدي‪ ،‬ففي بلدي جميع فصول‬ ‫السنة مثل بعضها البعض‪ ،‬فالجو الحار هو‬ ‫السائد في كل شهور السنة"‪.‬‬ ‫ثم تطرقت الصحيفة إلى أنه رغم الدعم‬ ‫الكبير الذي تشكله لبرنامج المنح الدراسية‪،‬‬ ‫إال أن هناك أصواتًا كثيرة تثير الشكوك‬ ‫والمخاوف حول التساهل في هذا األمر‪.‬‬ ‫وعن هذا تقول الصحيفة "تتزايد األصوات‬ ‫المطالبة بسياسات أكثر صرامة نحو منح‬ ‫التأشيرة األمريكية للطلبة السعوديين‪ ،‬خاصة‬ ‫أن ‪ 15‬شخصًا من الـ‪ 19‬خاطفي الطائرات‬ ‫التي تسببت في هجمات ‪ 11‬سبتمبر ‪2001‬‬ ‫كانوا سعوديين‪ ،‬ودخلوا الواليات المتحدة‬ ‫بتأشيرات طالب أيضاً"‪.‬‬ ‫وأضاف قائالً‪" :‬كما أنه في عام ‪ 2011‬تم اتهام‬

‫طالب سعودي بتدبير مؤامرة فاشلة لتفجير‬ ‫عدة أهداف أمريكية وأعمال تجارية؛ ما جعل‬ ‫هناك تهديدات عديدة تؤكد أن تأشيرات‬ ‫اإلقامة الخاصة بالطلبة السعوديين سريعًا‬ ‫ما تتحول إلى خاليا نائمة تابعة لتنظيم‬ ‫القاعدة‪ ،‬وهو ما دفع الكونجرس منذ عام‬ ‫‪ 2010‬أن يطالب بتفعيل برامج لتعلم اللغة‬ ‫اإلنجليزية عن ُبعد"‪.‬‬

‫ونقلت الصحيفة عن إرنستين فوبس‪،‬‬ ‫المتحدثة باسم وكالة الهجرة والجمارك‪،‬‬ ‫قولها‪" :‬معظم المدارس والمراكز‬ ‫والجامعات تخضع لرقابة األمن الداخلي‬ ‫ولرقابة الوكالة لمتابعة إذا ما كان ظهر‬ ‫أي احتيال على النظام والمتطلبات التي‬ ‫حددتها الوكالة‪ ،‬وإن كان هناك أي خرق‬ ‫لنظام التتبع لهؤالء الطلبة"‪.‬‬

‫تحضير ضرائب‬

‫ضرائب المبيعات للمتاجر • محاسبة ودفع امرتبات للموظفين‬

‫مراجعة مجانية لضرائب السنة الماضية‬

‫‪A5‬‬

‫إعالم‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫اذاعة االيمان‬

‫تأثير المسلمون المهنيون في الصحافة‬ ‫بعد الحادي عشر من أيلول‪ ,‬تفشت في وسائل اإلعالم الرئيسية‬ ‫مخاوف النساء المسلمات المضطهدات من الشريعة حيث‬ ‫حاول العديد من الطالب المسلمين االمريكان في السيطرة‬ ‫على قصص استبدال الجهل مع التغيير االيجابي في وجهات‬ ‫النظر‪.‬‬ ‫نور التاجوري‪ ,‬احدى طالبات جامعة ماريالند‬ ‫هي مثال واعد في مجال الصحافة االذاعية‪.‬‬ ‫حيث تقول «بدأ اهتمامي في مجال الصحافة‬ ‫وأنا عمري ‪ 8‬سنوات من خالل مشاهدتي‬ ‫برنامج اوبرا‪ .‬لقد أحببت الطريقة التي‬ ‫تروي فيها اوبرا القصص و طريقة طرحها‬ ‫لالسئلة‪ ,‬ومنذ ذلك الوقت قررت ان افعل‬ ‫الشيء نفسه‪».‬‬ ‫في سنة ‪ 2013‬تلقت نور منحة دراسية وهي‬ ‫االن تتابع دراستها في مجال الصحافة‬ ‫وتتلقى خبرتها من غرف االخبار في العاصمة‬ ‫االمريكية والمناطق المجاورة‪ .‬عملت‬ ‫كمتدربة في قناة تلفزيونية امريكية تدعى‬ ‫دبليو يو اس اي ناين‪ ,‬حيث تعد هذه المحطة‬ ‫من اكبر عشر قنوات تلفزيونية في البالد‪ .‬حيث بدات طلتها‬ ‫كاول متدربة في القناة والتي اعطت للمشاهدين نظرة اعمق‬ ‫لطريقة تغطيتها لالخبار‪.‬‬ ‫قدمت نور العديد من التقارير في القضايا المصيرية التي‬ ‫تمس المجتمعات المحلية والدولية‪ ,‬من التقارير القليلة‬ ‫الناجحة التي قدمتها هي الذكرى الخمسين لوفاة الرئيس‬ ‫جون كندي والبابا فرانسيس االول للفاتيكان‪ .‬ومع ذلك فان‬ ‫اكثر التقارير اهمية بالنسبة لها هي تقرير تمثيل االقليات‬ ‫في التعليم العالي‪.‬‬ ‫وقالت نور «قبل بضعة اشهر‪ ,‬حصلت على فرصة كبيرة‬ ‫لتغطية قصة البيت االبيض لتشجيع االقليات للحصول على‬

‫التعليم في المجاالت العلمية والتكنلوجية‬ ‫والهندسية والرياضيات‪».‬‬ ‫« لقد كانت فرصة مهمة جدا بالنسبة لي‬ ‫حيث تعلمت الكثير من وجهات النظر في‬ ‫هذا المجال‪ ,‬والتقيت العديد من الشخصيات‬ ‫العامة الملهمة ولقد فتحت‬ ‫عيني على مدى اهمية ان يكون‬ ‫جيلنا مهرة ومثقفين في‬ ‫الوظائف المطلوبة لهذا العصر‬ ‫التكنولوجي‪».‬‬ ‫بعد تخرجها سوف تنضم‬ ‫نور مع العديد من الشباب‬ ‫المسلمين االمريكان المهنيين‬ ‫متابعة الصحافة الصادقة التي‬ ‫تمثل االسالم بشكل ايجابي‪.‬‬ ‫شرف موجود هو منتج مساعد‬ ‫للتقرير الخاص لقناة ان بي سي‬ ‫مع براين وليم‪ ,‬وهو صحافي‬ ‫مسلم من المسلمين االمريكين‬ ‫الذي سوف ينضم الى القوى العاملة قريباً‪.‬‬ ‫شرف هو امريكي مسلم من كاليفونيا‪,‬‬ ‫تخرج من جامعة جامبان‪ ,‬حيث تابع دراسته‬ ‫في مجال السالم واالفالم في قناة ان بي سي‪.‬‬ ‫يقول شرف ان « المسلمين لهم الفضل في رواية القصص في‬ ‫جميع الوسائل‪ »,‬موضحا ان حالة المسليمن في جميع وسائل‬ ‫االعالم بتحسن اكثر من ذي قبل‪.‬‬ ‫وقالت نور «كنت ستشعر بالدهشة كم ان القليل من معظم‬ ‫الناس في وسائل االعالم الرئيسية لهم معرفة باالسالم‪,‬‬ ‫وكيف يأثر بالناس تعلم االشياء الصغيرة‪».‬‬

‫نخفض لكم دفعات المنزل‬ ‫كمال عريقات‬

‫يمكنني تخفيض دفعات منزلك عندما يفشل اآلخرون‬

‫ •هل انت غارق بالديون؟‬ ‫ •هل تواجه خسارة منزلك للبنك؟‬ ‫ •هل منزلك بسعر اقل من سعر السوق وال تستطيع‬ ‫ان تدفع دفعاتك الشهرية؟‬

‫كمال عريقات‬

‫‪Cell 602-348-0056‬‬ ‫‪Fax 480 773-7320 and 602-971-2155‬‬ ‫‪Email: kamalerakat@yahoo.com.‬‬ ‫‪P.O. Box 71104‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85050‬‬ ‫‪Licensed by the State of Arizona and backed by the National Mortgage Licensing‬‬

‫‪System in the U.S. License number: LO- 0915840.‬‬

‫وقالت ايضا «قيم االسالم والعيش بالقدوة يسمح بان يكون‬ ‫هو القاعدة التي يتم بثها»‪.‬‬ ‫ولقد قال شرف ايضا «يجب ان نعمل بشكل جاد لنكون‬ ‫متواضعين وال نفقد نزاهتنا‪ .‬ويجب علينا البدء من االسفل وان‬ ‫الطريقة الوحيدة للمضي قدما هو العمل الشاق‪ .‬والتواضع هو‬ ‫مهم جدا‪ ,‬الن القصة التتكلم عنك وانما عن المواضيع التي‬ ‫تقدمها»‪.‬‬

‫محامية هجرة‬

‫‪Free initial consultation‬‬ ‫إستشارة مجانية‬ ‫‪• Family-based Petitions‬‬ ‫‪• Fiancé Visas‬‬ ‫)‪• Temporary Protected Status (TPS‬‬ ‫‪• Asylum‬‬ ‫‪• Deportation Defense‬‬ ‫‪• Bonds in Eloy and‬‬ ‫المحامية نتالي بولتكين‬ ‫‪Florence‬‬ ‫‪• Appeals and requests for‬‬ ‫ •تقديم طلبات ألفراد العائلة‬ ‫‪reconsideration‬‬ ‫ •فيزة الخطيب او الخطيبة‬ ‫ •طلب الحماية المؤقتة‬ ‫‪Tel. 602 710 13 28‬‬ ‫ •طلبات اللجؤ‬ ‫‪200 E. Mitchell Dr.‬‬ ‫ •الترافع في قضايا التسفير‬ ‫‪Suite 306‬‬ ‫ •الكفالة في سجون ايلوي وفلورانس‬ ‫‪Phoenix, AZ 85012‬‬ ‫ •طلبات اإلستئناف وإعادة النظر في‬ ‫القضايا‬ ‫‪Licensed and insured‬‬ ‫‪Immigration Attorney‬‬ ‫‪Member of American‬‬ ‫‪Immigration Lawyers‬‬ ‫‪Association‬‬

‫‪A6‬‬

‫اريزونا‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫الكاهن غطاس الخوري من اريزونا‬

‫«انطالقا من إيماني المسيحي‪ ،‬أستطيع ان ابني جسورا لكل الناس‪ ،‬وانا مستعد»‬ ‫بكتب أصبحت مراجع‬ ‫في يومنا هذا‪ .‬يتابع ما‬ ‫هو جديد على شبكات‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫التواصل‬ ‫يستفيد من كل تطور‬ ‫ويسخره في سبيل خير‬ ‫االنسان‪.‬‬ ‫ملم في التاريخ واألدب‬ ‫بشقيهما القديم والجديد‪.‬‬ ‫القصص‬ ‫تستهويه‬ ‫واألخبار القديمة‪ .‬ويبقى‬ ‫الكتاب المقدس بعهديه‬ ‫القديم والجديد المفضل‬ ‫لديه والمرجع األساسي‬ ‫في لقاءاته وكتاباته‬ ‫وتأمالته وصلواته‪.‬‬ ‫القران الكريم كتاب‬ ‫موجود في مكتبته‪ ،‬وعن‬ ‫سؤالنا عن ما هو القاسم‬ ‫المشترك بين الكتاب‬ ‫المقدس والقران أجاب‬ ‫‪ »:‬القران هو كلمة‬

‫بقلم ماغي مخلوف ‪ -‬اريزونا‬ ‫الخوري غطاس الخوري ‪ ,‬خادم‬ ‫رعية مار يوسف في والية‬ ‫فينكس اريزونا‪ ،‬هو من الكهنة‬ ‫المثقفين والمنفتحين على‬ ‫الديانات االخرى انطالقا من‬ ‫مبدئه األساسي الذي هو اإليمان‬ ‫‪« :‬انت مؤمن اذا انت حر تستطيع‬ ‫ان تتواصل مع الجميع وبدون اي مشكلة»‬ ‫ما يتمناه وما يفتش عنه هو ان يصل بأبناء رعيته‬ ‫ان يصيروا أبناء لقاء وحوار وان يصالحوا الناس‬ ‫مع بعضهم البعض ‪»:‬هذا هدفي وهذا ما أتمناه‬ ‫ألبناء رعيتي عندما يتخرجون من هذه الكنيسة‪ ،‬ان‬ ‫يكونوا رسل حوار ولقاء ومصالحة الناس مع بعضهم‬ ‫البعض»‬ ‫التقيناه في مكتبه الكائن قرب الكنيسة‪ ،‬واجرينا معه‬ ‫مقابلة معه حيث تطرقنا الى مواضيع متعددة وال‬ ‫سيما عن الحوار المسيحي االسالمي ‪.‬‬ ‫كاهن ملم بشتى المواضيع‪ ،‬تحدث بإسهاب عن‬ ‫الدين والسياسة في الشرق والعالم‪ ،‬عن التاريخ ‪ ،‬عن‬ ‫موهبته في كتابة الشعر‪ .‬وعن الحوار بين األديان‬ ‫بإطارها الصحيح وخاصة عن‬ ‫ما هو المشترك بين الديانتين‬ ‫«االنسان هو النقطة‬ ‫المسيحية واإلسالمية وهذا‬ ‫هو الموضوع الذي سنتناوله المشتركة بين الديانتين‬ ‫في مقالنا‪.‬‬ ‫«االنسان هو النقطة المسيحية واإلسالمية ‪،‬‬ ‫المشتركة بين الديانتين والطائفة االسالمية تذكر‬ ‫المسيحية واإلسالمية ‪ ،‬باإلنسان المغلوب على أمره» اهلل األزلية أرسلت الى النبي‬ ‫والطائفة االسالمية تذكر‬ ‫محمد في زمن ما‪ ،‬اإلنجيل‬ ‫باإلنسان المغلوب على أمره»‬ ‫هو سر خالص اهلل الذي ظهر‬ ‫وأضاف الكاهن غطاس ‪« ،‬ال‬ ‫بيسوع المسيح‪ .‬القران كلمة‬ ‫يحق لنا كمسيحيين ان نتصرف مع االخر على اهلل مكتوبة منذ األزل ‪ ،‬يسوع هو كلمة اهلل الحية‬ ‫أساس انتمائه الديني فهذا يعني اننا ضيقي اآلفاق ‪ .‬مع التي كانت منذ األزل والكلمة صار بشر وحل بيننا‬ ‫العلم اننا ببداية عهد الكنيسة وصلنا الى داخل القصر وأبصرنا مجده مجد وحيد من األب»‬ ‫االمبرطوري في روما فكنا مخلصين لإلمبراطور‬ ‫كليا ان من خالل الخدمة او الجندية او الكتابة ‪ »....‬اضاف « من المؤكد ان النبي محمد تتلمذ على‬ ‫يد كاهن في حقبة معينة من الزمن‪ ،‬والبرهان‬ ‫وأكمل ‪»:‬الهبات التي أعطاني إياها الرب أستطيع خطابات وردت في القران ما زالت موجودة في‬ ‫ان اوزعها لجميع الناس‪ .‬اذا كان احد جائعا ال ننظر الكنائس السريانية‪ ،‬نذكر منها «منظومة الفردوس»‬ ‫اليه على أساس طائفته او لونه‬ ‫السرياني‬ ‫لمارافرام‬ ‫او عرقه»‪.‬‬ ‫«ال يحق لنا كمسيحيين ان والمعروفة في «منظومة‬ ‫الجنة» في كتاب القران ‪.‬‬ ‫الخوري غطاس ولد وترعرع‬ ‫في قرية لبنانية معروفة نتصرف مع االخر على أساس هناك شيء ال نخجل منه بان‬ ‫التراث السرياني موجود في‬ ‫بتاريخها المسيحي والتراثي‪.‬‬ ‫بلدة تستقبل يوميا سياح من انتمائه الديني فهذا يعني اننا التراث االسالمي»‬ ‫ضيقي اآلفاق»‬ ‫كافة المناطق اللبنانية ومن‬ ‫وعن سؤالنا عن موضوع‬ ‫االخارج‪ ..‬هذه االجواء حملها‬ ‫الحوار المسيحي االسالمي‬ ‫معه الى بالد االغتراب والى‬ ‫بادر بالقول ان الحوار ينجح‬ ‫الرعايا التي خدم فيه‪ .‬فبرزت‬ ‫اذا بقي ضمن إطار الخدمة وليس العبادة‪.‬‬ ‫في عمله الرعوي واالجتماعي‪.‬‬ ‫متمسك باإليمان الذي برأيه يبطل التعصب الديني‬ ‫« أنا كانسان مسيحي التزمت بهذه المسيرة ليس والعرقي ويبني جسور انفتاح وصداقة‪.‬‬ ‫ألنني من خلفية مسيحية‪ .‬اذا كان هذا االمر لبقيت‬ ‫مسيحيا على الهوية‪ .‬لكن في زمن ما في حياتي حريص على التعاطي مع اي إنسان كان‪ ،‬بغض النظر‬ ‫اكتشفت ان التنشئة المسيحية التي نشأت عليها هي عن دينه ولغته‪ ،‬عن عمره ومستواه العلمي والثقافي‪،‬‬ ‫حقيقة والحقيقة المطلقة‪ .‬انطالقا من هنا اخترت واالجتماعي ‪ .‬الفروقات االجتماعية ال تعنيه‪ ،‬بل‬ ‫اذهب الى األبعد‪ ،‬الى ان أكون كاهنا‪ ،‬وهذا االمر كرامة االنسان هي فوق كل اعتبار‪ .‬برأيه االنسان‬ ‫بجعلني على اتصال دائم بهذه الحقيقة المطلقة التي خلق ليكون حرا حتى االنسان الذي ال يعتبر نفسه‬ ‫هي يسوع المسيح والتي تعطيني الحرية لالنطالق حرا كرامته محفوظة لديه ‪.‬‬ ‫عندما ندخل الى عمق سر اهلل‪ ،‬نكتشف هذا السر الذي‬ ‫الى االخر‪».‬‬ ‫وعن نظرته للديانات االخرى اجاب‪ « :‬اهلل عندما يتخطى والمكان والزمان‪ .‬هذا االله الذي يريد ان‬ ‫نظر الى البشرية جمعاء بنفس النظرة ‪ .‬لماذا علي يخرج االنسان من محدودية تفكيره البشري الى ما‬ ‫أنا ككاهن ان انظر الى الجميع بنظرة مختلفة‪ .‬هو أسمى ‪ .‬الى المحبة الشاملة وبدون شروط مسبقة‪.‬‬ ‫فانطالقا من إيماني المسيحي أستطيع ان ابني جسورا مع هذه الحقيقة تسقط كل الرهانات والتكهنات‪....‬‬ ‫هو االله المحب‪ ،‬األزلي‪.‬‬ ‫لكل الناس وانا مستعد»‪.‬‬ ‫أينما حل نظرك في مكتبه ومنزله تجد كتبا هو االله األكبر الواحد‪.‬‬ ‫وفي اللغات األربعة ‪ :‬عربية وفرنسية وإنكليزية «ما اللجوء اليه اال راحة وسالم» هذا ما تمناه الخوري‬ ‫وسريانية ‪ .‬أحب مادة العلوم الفيزيائية والكيميائية غطاس في ختام المقابلة‪.‬‬ ‫واإللكترونية منذ ان كان طالبا‪ ،‬وما زال يحتفظ‬

‫تتمة من صفحة ‪1‬‬

‫الهوكا تشعل نار المنافسة والعداء‬ ‫وبعدها الى منطقة بالد الشام والمنطقة‬ ‫العربية‪ .‬ويعزى شكل الهوكا الذي نعرفه‬ ‫اليوم الى التطور الذي ادخله عليه العرب‬ ‫حيث كانت الصور األولى منها بدائية‬ ‫التركيب والشكل‪.‬‬ ‫وتقدر سوق الهوكا بأمريكا اليوم بمئات‬ ‫الماليين حيث ظهرت سوق تجارية كبيرة‬ ‫بدأ من المنتج الى الموزع ثم الى المقاهي‬ ‫ومتاجر السجائر والتبغ‪.‬‬ ‫وخالل السنوات الماضية قامت عدة مدن‬ ‫وواليات بمحاولة الحد من ظاهرة مقاهي‬ ‫الهوكا او كما يعرف احيانا ببارات الهوكا‬ ‫لما لها من تأثير صحي سيئ‪ .‬ونجحت بعض‬ ‫تلك المحاوالت وفشلت اخرى‪ .‬ففي والية‬ ‫اريزونا على سبيل المثال ال يسمح لمقاهي‬ ‫الهوكا بتقديم الطعام الى اذا كان مكان‬ ‫الطهي في مكان منفصل عن المقهى‪ .‬ولكن‬ ‫في واليات كفرجينيا وكاليفورنيا فيسمح‬ ‫تقديم الطعام في نفس المكان‪.‬‬ ‫وفي فرجينا فشلت محاولة فرض قوانين‬ ‫التدخين المطبقة على المطاعم بفرضه على‬ ‫مقاهي الهوكا بسبب اعتبار مقاهي الهوكا‬ ‫مكان بيع للبتغ والذي ال تنطبق عليه نفس‬ ‫القوانين حسب قرار هيئة القضاة التي‬ ‫صوتت بستة اصوات لثالثة لصالح مقاهي‬ ‫الهوكا في نهاية العام الماضي‪ .‬وإن مرر‬ ‫مثل هذا القانون ألدى الى نكسة ألصحاب‬ ‫تلك المقاهي‪.‬‬ ‫ويلجئ الشباب والشابات الى مقاهي الهوكا‬ ‫للجو الذي توفره مثل هذه األماكن‬ ‫وكذلك ألنها تفتح ابوابها حتى ساعات‬ ‫متأخرة من الليل وحتى سعات الصباح‬ ‫األولى‪.‬‬

‫وكما في سوق السجائر اإللكترونية فإن‬ ‫شركات التبغ الكبرى بدأت تنافس على‬ ‫حصصها من السوق بالدخول بسجائر خاصة‬ ‫بها وبحمالت اعالمية ضخمة فإن نفس‬ ‫تلك الشركات يعتقد بأنها تحضر للدخول‬ ‫لنفس السوق الذي ينافسها على الزبائن‬ ‫وخاصة من صغار السن‪ .‬وان تم ذلك فإن‬ ‫معظم المقاهي الصغيرة والمملوكة ألفراد‬ ‫سيواجهون غرماء كبار وشرسين ويملكون‬ ‫رؤس اموال طائلة ال يستطيعون منافستهم‪.‬‬ ‫ومن جهة اخرى فإن الغريم اآلخر لتلك‬ ‫المقاهي هي القوانين التي يطرحها دعاة‬ ‫الصحة ومحاربة التدخين‪ .‬فهم ال يكلون‬ ‫وال يملون من محاوالتهم لمنع تلك‬ ‫المقاهي من اإلنتشار وخاصة من األماكن‬ ‫السكنية وقرب المدارس‪ .‬ويعتقد بأن مثل‬ ‫تلك المجموعات بدأت بالتنظيم على شكل‬ ‫مؤسسات تثقيفية‪ .‬إن لم تنجح في تمرير‬ ‫قوانين ضد تدخين الهوكا فهم ُمصرين‬ ‫على محاربتها اجتماعيًا ومن خالل حمالت‬ ‫توعية تبدأ في المدارس وتنتهي في كل‬ ‫مرافق الحياة‪.‬‬ ‫ورغم كل هذه التحديات فإن مقاهي‬ ‫الهوكا تدر ارباحًا كبيرة على المنتجين‬ ‫والموزعين واصحاب المقاهي‪ .‬ويبدو‬ ‫بأن الحرب القائمة ضد تلك المقاهي لم‬ ‫ترغمهم على ترك تلك المهنة بل نرى‬ ‫ازدياد واضحًا في انتشار تلك المقاهي إن‬ ‫كان عن دراية بما يحاك لهم او عن غير‬ ‫دراية‪ .‬فهل ينجح محاربوا الهوكا ام يصمد‬ ‫مروجيها في امريكا‪ .‬هذا ما سيتضح خالل‬ ‫السنوات القادمة من هو اطول نفساً!‬

‫‪A7‬‬

‫كليفورنيا‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫شخصيات عربية تلتقي محافظ مدينة اناهيم‬ ‫في المدينة العربية الصغيرة‬ ‫تقرير رشاد الدباغ ‪ -‬اناهيم ‪ -‬كاليفورنيا‬ ‫تعاون المجلس العربي االمريكي مع مبادرة‬ ‫عمدة اناهيم توم تيت في برنامج "مرحبا‬ ‫ايها الجار" والتي تمثل حملة لتوعية الحي‪,‬‬ ‫التي استضافت قمة المجتمع التي عنوانها‬ ‫"تذوق مدينة اناهيم" في نهاية الشهر‬ ‫الماضي لتسهيل العالقات المجدية وبناء‬ ‫جسور التعاون بين مختلف فئات مجتمع‬

‫الصغيرة خالل اإلحتفال السنوي للمدينة‬ ‫التباع خطة التوعية اإلستراتيجية من قبل‬ ‫المجلس المدني العربي االمريكي‪.‬‬ ‫وقال العمدة تيت خالل كلمته "نحن نعلم‬ ‫جميعنا ان مدينة اناهيم لديها بعض االحياء‬ ‫االكثر اصالة وتنوعا في الوالية‪ .‬مدينتنا‬ ‫هي واحدة من المدن االكثر تنوعا عرقيا‬ ‫في الواليات المتحدة االمريكية على سبيل‬

‫غرب اناهيم وقادة المجتمع العربي المحلي‬ ‫االمريكي‪ .‬عقد هذا الحدث في مطعم بابا‬ ‫حسن في منطقة معروفة على نطاق واسع‬ ‫بانها المدينة العربية في مقاطعة اناهيم‪.‬‬ ‫وعقدت القمة بعد اسبوع فقط من تشجيع‬ ‫العمدة تيت للمقيمين لزيارة المدينة العربية‬

‫المثال‪ ,‬شارع بروكهيرتس او كما يسمونه‬ ‫السكان المدينة العربية الصغيرة‪ .‬هي‬ ‫تجمع لمحالت القصابة الحالل والمطاعم‬ ‫وصالونات التجميل ووكاالت السفر‬ ‫والمخابز ومحلت عديدة اخرى‪ ,‬حيث يمثل‬ ‫هذا الحي في الحقيقة وجهة ثقافية في‬

‫مدينتنا‪ .‬المدينة العربية‬ ‫الصغيرة تتيح للزوار‬ ‫تجربة مختلفة تماما عن‬ ‫المدينة التقليدية من‬ ‫خالل زيارتكم محالت‬ ‫شجرة الزيتون للحم‬ ‫الحالل او شراء البقالوة‬ ‫من محالت بابا حسن‪".‬‬ ‫اصحاب‬ ‫دعوة‬ ‫ان‬ ‫المشتركة‬ ‫المصلحة‬ ‫الذين شاركوا روءيتهم‬ ‫المستقبلية لغرب مدينة‬ ‫اناهيم و انشاء الشراكة‬ ‫كانت الجل تعزيز‬ ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫والسكان‬ ‫للمجتمع‬ ‫واالعمال‬ ‫المحليين‬ ‫التجارية‪ .‬وكان من بين‬ ‫المشاركين ممثلين عن مكاتب النواب لوريتا‬ ‫سانشيز والسناتور لو كوريا واسام‪ ,‬شارون‬ ‫كويرك‪-‬سيلفا‪ ,‬و شون نيلسون‪ ,‬وحضرت‬ ‫كذلك رئيسة مجلس الحي الغربي لمدينة‬ ‫اناهيم‪ ,‬والرئيس التنفيذي لمكتب االتفاقية‬ ‫والزوارلمقاطعة اورنج اناهيم ومدير‬ ‫خدمات التواصل في كاليفورنيا‪.‬‬ ‫"المدينة العربية الصغيرة لديها القدرة‬ ‫على ان تصبح واحدة من الوجهات الثقافية‬ ‫والسياحية االكثر شعبية في اناهيم بسبب‬ ‫مطاعمها الصحية ومضيافها الثقافي‪ ,‬حيث‬ ‫ولد سحر التسوق في هذه المدينة واهتمام‬

‫‪Danny Salem, DDS‬‬

‫‪Farrokh Parsi Immigration Attorney‬‬

‫محامي هجرة‬

‫‪Member of New York State Bar & American Immigration Lawyers Association Since 1986‬‬

‫عضو جمعية محامين الهجرة األمريكيين منذ عام ‪1986‬‬

‫وسائل االعالم فيها في السنوات الخمس‬ ‫عشرة الماضية‪ .‬وألجل تنفيذ هذا المشروع‬ ‫الفعال‪ ,‬قال رضا حميدة العضو المؤسس‬ ‫المشارك في المجلس العربي المدني‬ ‫االمريكي " نحن بحاجة الى غالبية اصحاب‬ ‫المصالح والشركات للجلوس على طاولة‬ ‫واتخاذ القرار واإلتفاق على طريق التنمية‪.‬‬ ‫انها مسؤلية المجتمع باسره‪ ,‬اذا شاركت‬ ‫المدينة ومكتب االتفاقية في اعادة توجيه‬ ‫السياح لتناول الطعام والتسوق في المدينة‬ ‫العربية الصغيرة‪ ,‬فان ذلك من شانه ان يؤدي‬ ‫الى تعزيز حياة ورفاه السكان المقيمين هناك‬ ‫والعمل على معالجة همومهم‪".‬‬

‫‪Columbia University Dental Graduate‬‬

‫دكتور األسنان‬

‫موسى سالم‬

‫‪FREE‬‬

‫‪TEETH WHITENING‬‬ ‫‪for all new patients only‬‬

‫تأشيرات الهجرة والسياحة‬ ‫تأشيرات للعائلة والعمل واللجوء السياسي وقضايا الترحيل‬ ‫تأشيرات خاصة بمعامالت الخطوبة والدراسة والمستثمرين‬ ‫معامالت كارت اإلقامة والجنسية‬

‫‪a $375.00 value‬‬

‫* فحص مجاني‬ ‫* نقبل معظم أنواع التأمين‬ ‫‪* Free Second Opinion‬‬ ‫‪* We accept Most Insurance‬‬ ‫‪Children’s Dentistry • Invisalign • Teeth Whitening‬‬ ‫‪Nitrous • Oral Sedation • Crowns • Root Canals • Tooth‬‬ ‫‪Colored Fillings • Implants‬‬

‫‪480-946-5511‬‬

‫‪Dobson Rd.‬‬

‫‪8075 E. Morgan Trail Suite 5, Scottsdale, AZ 85258 Fax:480-946-5558‬‬ ‫‪www.parsilaw.net‬‬

‫‪Chandler Blvd.‬‬

‫‪202‬‬

‫‪101‬‬

‫‪Immigrant or non-immigrant visas‬‬ ‫‪Family, Business, Asylum, Deportation‬‬ ‫‪Fiancée, Student, Investor visas‬‬ ‫‪Green Card, & Citizenship‬‬

‫‪following a complete check up and cleaning‬‬

‫‪480-899-1288‬‬ ‫‪Early & Late Hours‬‬

‫‪www.dentistchandler.com‬‬ ‫‪N‬‬

‫‪1655 West Chandler Blvd.‬‬ ‫‪Chandler , Arizona 85224‬‬

‫‪A8‬‬

‫واشنطن‬

‫اغالق مئآت المطاعم في‬ ‫واشنطن وفرجينيا بسبب‬ ‫الخروقات الصحية بينها‬ ‫مطاعم عربية‬ ‫واشنطن دي سي‬ ‫قامت وزارة الصحة بمنطقة‬ ‫واشنطن بإغالق المئات من‬ ‫المطاعم في المنطقة بسبب‬ ‫خروقات في الحفاظ على نظافة‬ ‫األغذية وتخزينها‪.‬‬ ‫وهناك العديد من المطاعم التي‬ ‫وقعت في مصيدة الدائرة والتي‬ ‫تجري زيارات مفاجئة ودورية‬ ‫على المطاعم للتأكد من جودة‬ ‫األطعمة والتأكد من نظافتها‪.‬‬ ‫وبين المطاعم التي تلقت‬ ‫بالغات باإلغالق مطاعم شهيرة‬ ‫وفرانشايز معروفة‪ .‬تتراوح تلك‬ ‫المطاعم بين الهندي واإليطالي‬ ‫والمكسيكي وكذلك العربية منها‪.‬‬ ‫هذا وستُعطى تلك المطاعم فرصة لتصحيح‬ ‫المخالفات الصحية قبل إعادة فتحها مرة‬ ‫اخرى‪.‬‬ ‫وتتوفر قائمة المطاعم هذه على‬

‫صفحة اإلنترنت بهذا الرابط ‪http://‬‬ ‫‪www.wusa9.com/story/news/‬‬ ‫‪updated-/30/08/investigations/2013‬‬ ‫‪hundreds-of-dmv-restaurant‬‬‫‪ /suspensions/4129301‬لمن اراد التعرف‬ ‫عليها لتجنب زيارتها في الفترة القريبة‬ ‫على األقل‪.‬‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫اض َي ًة‬ ‫( َيا أَ َّي ُت َها ال َّن ْف ُس ا ْل ُم ْط َم ِئ َّن ُة ْ‬ ‫ار ِج ِعي إِ َلى َر ِّب ِك َر ِ‬ ‫ْخلِي ِفي ِع َبا ِدي َواد ُ‬ ‫َم ْر ِض َّي ًة َفاد ُ‬ ‫تي) صدق اهلل العظيم‬ ‫ْخلِي َج َّن ِ‬

‫تنعي جريدة الصوت العربي‬ ‫األمريكي‬ ‫الدكتور جمال البرزنجي‬ ‫وعائلته بوافاة نجلهم الفقيد‬

‫علي البرزنجي‬ ‫تغمد اهلل الفقيد برحمته وعسى أن‬ ‫ُيلهم اهله الصبر والسلوان‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫مجلة الواشنطن ريبورت للشرق األوسط تعرض‬ ‫منتجات فلسطينية في مكتبتها بواشنطن‬ ‫واشنطن دي سي‬ ‫اقامت مجلة الواشنطن‬ ‫ريبورت للشرق األوسط‬ ‫معرضًا للمنتجات الفلسطينية‬ ‫في مكتبتها الواقعة في الدور‬ ‫األسفل من مكاتب المجلة في‬ ‫واشنطن‪.‬‬ ‫واحتوى المعرض العديد من‬ ‫الكتب والتُحف والزخارف‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫والمأكوالت‬ ‫واجرى المنظمون مسابقة‬ ‫اختيار افضل زيت زيتون‬ ‫استورد من ثالث شركات‬ ‫تصنيع زيت زيتون من‬ ‫فلسطين‪ .‬وسيتم اختيار الزيت‬ ‫الفائز ليباع في متجر الجريدة وموقعها‬ ‫على اإلنترنت‪.‬‬ ‫هذا وحضر المعرض عدد من الزوار‬ ‫الذي اتوا من مناطق واشنطن وفرجينيا‬ ‫وميريالند‪.‬‬ ‫ويقام هذا المعرض سنويًا لدعم المجلة التي‬ ‫تصدر منذ اكثر من اثنان وثالثون عاماً‪.‬‬ ‫وتختص المجلة بقضايا الشرق األوسط‬ ‫ونشاطات المنظمات المتخصصة في مجال‬ ‫الشرق األوسط في منطقة واشنطن‪.‬‬ ‫وكانت قد ُأسست المجلة من قبل‬ ‫دبلوماسيين وسفراء سابقين في عدة دول‬ ‫عربية لدعم القضايا العربية وخاصة‬ ‫القضية الفلسطينية‪.‬‬

‫صور تمثل جانب من المعرض ومسابقة زيت الزيتون‬ ‫الفلسطيني‬

‫منظمة الـ ‪ ADC‬بواشنطن تعلن‬ ‫عن تأسيس منتدى دعم المرأة‬ ‫واشنطن دي سي‬ ‫اعلنت منظمة الـ ‪ ADC‬المنظمة‬ ‫التمييز‬ ‫لمكافحة‬ ‫العربية‬ ‫العنصري ومقرها واشنطن‬ ‫بتأسيس منتدى دعم المرأة في‬ ‫نهاية شهر فبراير المنصرم‪.‬‬ ‫وأعلنت عن تأسيس المنتدى‬ ‫عبر بيان اعالمي ارل ألعضائها‬ ‫اإلنترنت‬ ‫عبر‬ ‫ومناصريها‬ ‫وبواسطة البريد اإللكتروني‬ ‫وقالت فيه «لتحقيق اهداف‬ ‫المنظمة ولتتطابق مع مبادئها بالمساواة‬ ‫تعلن منظمة الـ ‪ ADC‬عن تأسيسها منتدى‬ ‫دعم المرأة»‪ .‬واضافت بالبيان «وسيعمل هذا‬ ‫المنتدى على تقوية المرأة وقضاياها في‬ ‫الواليات المتحدة من خالل الشراكة مع‬ ‫منظمات نسائية متعددة»‬ ‫وفي البيان ايضًا تقول المنطمة «أن المنتدى‬ ‫لديه مهمة رئيسية تتمثل بدعم دور‬ ‫المرأة مثل األدوار القيادية والمساواة بين‬ ‫الجنسين»‪.‬‬ ‫وأعلنت بالبيان ايضًا بأنها ستقوم بتنظيم‬ ‫اليوم العالمي للمرأة وسيتم خالل المؤتمر‬ ‫تقدير ادوار عدة نساء نجحن في مجال‬ ‫المساواة والقيادة في عدة مناسبات‪.‬‬ ‫هذا وكانت قيادات في منظمة الـ ‪ ADC‬قد‬ ‫تعرضت لإلنتقادات بسبب ما ُعرف بقضية‬ ‫التحرش الجنسي الذي اثارته عدة نساء‬

‫وفتيات عملن مع المنظمة في والية ميتشجن‪.‬‬ ‫وادت هذه القضية الى هزة في صفوف‬ ‫المنظمة اقيل على اثرها عدة عاملين في‬ ‫مكاتبها بسبب الخالف على كيفية التعامل‬ ‫مع قضية التحرش الجنسي‪.‬‬ ‫وقام عدد من العاملين بالمنظمة باإلحتجاج‬ ‫والتهديد باإلستقالة الجماعية‪ .‬باإلضافة الى‬ ‫قيام بعض النشطاء بتشكيل مجموعة اطلقت‬ ‫على نفسها «اصالح الـ ‪.»ADC‬‬ ‫وتعتبر منظمة الـ ‪ ADC‬المنظمة العربية‬ ‫الوحيدة التي تدافع عن الحقوق المدنية‬ ‫والقانونية للعرب بأمريكا والتي ُأسست عام‬ ‫‪ 1980‬من قبل عضو السنتور األمريكي جيمز‬ ‫ابو رزق‪ .‬ولدى المنظمة افرع في عدة واليات‬ ‫اهمها في والية ميتشجن بمدينة ديربورن‬ ‫التي تحتوي على عدد كبير من العرب‬ ‫المقيمين بها‪.‬‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫فرجينيا‬

‫طلبة ضد التمييز اإلسرائيلي يحيون‬ ‫اسبوع مكافحة التمييز العنصري في‬ ‫الجامعات األمريكية‬ ‫فيرفاكس ‪ -‬فيرجينيا‬ ‫اقامت منظمة ‪ SAIA‬طالب من ضد التمييز‬ ‫العنصري اإلسرائيلي في جامعة جورج ميسن‬ ‫نهاية الشهر المنصرم فعاليات اسبوع ما اصبح‬ ‫يعرف بـ «اسبوع العنصرية اإلسرائيلية»‪.‬‬ ‫وينظم هذا األسبوع في عدد كبير من‬ ‫الجامعات األمريكية في نفس الوقت من السنة‪.‬‬ ‫وقامت الجمعية الطالبية والتي يتكون‬ ‫اعضائها من العرب واألمريكيين المناصرين‬ ‫للقضية الفلسطينية بعقد مجموعة فعاليات‬ ‫في الجامعة‪ .‬وشملت الفعاليات الندوات‬ ‫ومعرض عن حائط الفصل العنصري الذي‬ ‫بنته اسرائيل بين المدن الفلسطينية‪.‬‬ ‫وعقدت عدة ندوات خالل اإلسبوع منها «لماذا‬ ‫يجب ان يقاطع األكاديمييون األمريكييون‬ ‫اسرائي» والتي قدمها ستيفن ساليتا و ندوة‬ ‫«اسرائيل العنصرية الجديدة» والتي قدمها‬ ‫ديفيد شيين‪ .‬وباإلضافة الى ندوة «المقاومة‬ ‫الثقافية» التي قدمها توماس ستانلي وندوة‬

‫«فهم العنصرية» والتي قدمها توني سمارة‪.‬‬ ‫واستطاع الطلبة من خالل هذه النشاطات‬ ‫جلب العديد من الطلبة في الجامعة باإلضافة‬ ‫الى األساتذة للتعرف على حقيقة العنصرية‬ ‫اإلسرائيلية تجاه الشعب الفلسطيني‪.‬‬

‫الباس تمثال جورج ميسن الحطة الفلسطينية في‬ ‫اسبوع العنصري اإلسرائيلية‬

‫مركز الحوار يعقد ندوة عن األمن في لبنان‬ ‫فيينا ‪ -‬فرجينيا‬ ‫اقام مركز الحوار في نهاية شهر فبراير ندوة‬ ‫بعنوان «التحديات السياسية واألمنية التي تواجه‬ ‫لبنان» والتي قدمها الدكتور داوود خيراهلل‬ ‫وادارها السيد صبحي غندور مدير مركز الحوار‪.‬‬ ‫وحضر الندوة عدد كبير من المثقفين والنشطاء‬ ‫في الجالية العربية والتي عقدت في مركز فيينا‪.‬‬ ‫استعرض الدكتور خيراهلل نظر تاريخية عن‬ ‫تحديات األمن في لبنان وعبر من خالل دراسة‬ ‫قدمها اربعة تحديات رئيسية تسبب الخلل األمني‬ ‫في مناحة الدولة‪.‬‬ ‫واحد التحديات التي ذكرها في الدراسة هي‬ ‫الجهل في ادارة الدولة في لبنان‪ .‬وتبعية العديد من‬ ‫القيادات في قرراتها الى الخارج‪ .‬واضاف الدكتو‬ ‫خيراهلل بأن هناك «ثقافة سياسية قوامها الفساد‬ ‫والرشوة وشراء الذمم» مما يسبب الى «مجتمع‬ ‫ومؤسسات حكم تبقى في حالة شلل تام»‪.‬‬ ‫واستعرض الدكتور خير اهلل‬ ‫العجز األمني الغير مسبوق في‬ ‫الدولة والذي تجلى في «استغالل‬ ‫الفقر والجهل لشراء الذمم من قبل‬ ‫المسؤلين وتوظيف الحاجة اإليمانية‬ ‫لدى الشباب للوصول الى اهداف‬ ‫سياسية» كما ذكر‪.‬‬ ‫وحدد في دراسته بأن اإلرهاب هو من‬ ‫اخطر التحديات األمنية التي تواجه‬ ‫لبنان اليوم‪ .‬ويضيف بأن «الهدف‬ ‫هو استهداف المقاومة» و «تشويه‬ ‫الصورة المعنوية لحزب اهلل وانهاكه‬

‫من اليمين السيد صبحي غندور والدكتور خيراهلل‬ ‫بحرب اهلية داخلية»‪.‬‬ ‫واضاف بأن الغرب وامريكا قلقون من وجود‬ ‫الحركات الجهادية المسلحة وهذ هو سبب عدم‬ ‫التدخل لحسم الصراع في سوريا‪ .‬وانتهى اللقاء‬ ‫بمجموعة مداخالت واسئلة من قبل الحضور‬ ‫والتي جاوب عليها الدكتور خيراهلل‪.‬‬

‫‪A9‬‬

‫مدرسة للرقص تقدم تمارين على‬ ‫رقصة الدبكة الفلسطينية في ارلينجتن‬ ‫وفي عام ‪ 2013‬حدثت تغيرات في حياة منى‬ ‫ارلينجتن ‪ -‬فرجينيا‬ ‫قررت منى خوض تجربة تدريس رقصة عندما انتقلت للعيش في المنطقة الشرقية‬ ‫الدبكة ُ الشعبية في ارلينجتن فرجينيا من الواليات المتحدة وفي نفس العام‬ ‫في الشهر الماضي‪ .‬تقول منى انها تعلمت تعرضت والدتها الى ازمة صحية‪ .‬ورغم‬ ‫ُ‬ ‫التغييرات‬ ‫تلك‬ ‫الدبكة عندما كانت‬ ‫ايقنت ُمنى اهمية‬ ‫تقيم في دمشق‬ ‫الدبكة في حياتها‪.‬‬ ‫من خالل الحفالت‬ ‫«تسمح لي الدبكة‬ ‫التي تقام بين‬ ‫بأن اعبر عن هويتي‬ ‫األهل واألصدقاء‪.‬‬ ‫وثقافتي وجذوري‪.‬‬ ‫وبدأت تعلم الدبكة‬ ‫ولذلك اسميت فرقة‬ ‫في‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الدبكة زيتونة وهي‬ ‫سن الخامسة عشر‪.‬‬ ‫شجرة الحياة والحب‬ ‫تقول ُمنى «الرقص‬ ‫والجذور والتي ال‬ ‫الجماعي ومسك‬ ‫اريدها ان تموت»‬ ‫اليد باليد اعطاني‬ ‫اضافت ُمنى‪.‬‬ ‫منى في وسط طالبات الدبكة‬ ‫بالتكاتف‬ ‫شعور‬ ‫ارادت ُمنى اعطاء‬ ‫بين ابناء الجالية‬ ‫الى‬ ‫وانتمائي‬ ‫والذي‬ ‫للثقافة‬ ‫اعطاني دفعة الى‬ ‫ان اتعلم اكثر عن‬ ‫الدبكة»‪.‬‬ ‫رقصة‬ ‫وعند قدومها الى‬ ‫الواليات المتحدة‬ ‫تقول ُمنى انها‬ ‫واصلت تعلم الدبكة‬ ‫في مدينة سان‬ ‫دييجو بكاليفورنيا‬ ‫على يد مدربتين‬ ‫كانت‬ ‫احداهما‬ ‫دروس‬ ‫تعطي‬ ‫الدبكة في منزلها‪.‬‬ ‫وفي عام ‪2008‬‬ ‫سوزان‬ ‫اسست‬ ‫فرقة‬ ‫حميدة‬ ‫الزيتونة للدبكة‬ ‫وهدفها هو ابراز‬ ‫العمل الثقافي بين الجالية الفلسطينية من دروس في رقص الدبكة إلعطاء المشاركين‬ ‫وخاصة النساء األمل والنشاط من خالل‬ ‫خالل احياء الدبكة الفلسطينية‪.‬‬ ‫الرقص ألن الدبكة تتطلب قدراً عاليًا من‬ ‫وكان اعضاء فرقة الزيتونة من لبنان النشاط فهي تعتبر تمرين جسدي جيد‬ ‫وبأسلوب مسلي‪ .‬وهي ايضًا‬ ‫وسيلة تقريب بين الحضارة‬ ‫العربية واألمريكية تقول‬ ‫ُمنى‪ .‬وحتى اآلن فإن ردة‬ ‫الفعل التي تلقتها ُمنى على‬ ‫دروس الدبكة كانت جيدة‬ ‫وايجابية‪« .‬فقد اجريت‬ ‫درسين في ارلينتجتن‬ ‫ودروس خاصة في منطقة‬ ‫بالتيمور» تضيف ُمنى‪.‬‬ ‫الدبكة‬ ‫ُمنى‬ ‫وتُدرس‬ ‫الفلسطينية واللبنانية ايضاً‪.‬‬ ‫وهي تُدرب على رقصة‬ ‫الشمالية الشهيرة باألعراس‬ ‫والمناسبات‪.‬‬ ‫وتقول ُمنى «لدي طموح‬ ‫كبير بتقديم بعض العروض‬ ‫والعراق وسوريا وتركيا‪« .‬واستمررنا‬ ‫بتقديم رقصات الدبكة بشكل تطوعي في من خالل العمل مع المنظمات والمؤسسات‬ ‫مناسبات مختلفة‪ .‬واحرزنا جائزتين في المحلية وكذلك الجامعات‪.‬‬ ‫مؤتمرات العودة بكاليفورنيا في مسابقات دروس التدريب على الدبكة مفتوحة للعرب‬ ‫الدبكة» تقول ُمنى‪ .‬ومن المناسبات التي وغير العرب ومن كل األعمار للمشاركة‪.‬‬ ‫تذكرها ُمنى هو العرض الذي قدمته فرقة ويمكنكم التسجيل من خالل التواصل مع‬ ‫الزيتونة خالل نشاط لمنظمة ‪ُ MPAC‬منى من خالل اإليميل @‪dabkehbymona‬‬ ‫الخيرية امام اكثر من ‪ 800‬متفرج‪« .‬وعلى ‪ gmail.com‬وعلى صفحة الفيس بوك ‪www.‬‬ ‫مدار السنة كنا نبحث عن مواهب إلضافتها ‪facebook.com/Monafolklore‬‬ ‫الى الفرقة ايضاً» تضيف ُمنى‪ .‬وهي تفخر وللتسجيل بالدروس ميكن ذلك من خالل مركز‬ ‫بأن احد المقاطع المسجلة على يوتوب شوهد سافرون للرقص في ارلينجنت فرجينيا على‬ ‫من اكثر من ‪ 246,000‬مشاهد‪.‬‬ ‫صفحة اإلنترنت ‪www.saffrondance.com‬‬

‫الصوت العربي األمريكي‬

A 10

‫اعالنات‬

‫ م‬2014 ‫ اذار‬/ ‫مارس‬

HEGAZY REALTY

‫تذاكر طيران بأسعار الجملة‬ ‫لجميع أنحاء العالم‬

YOUR PHOENIX REAL ESTATE SPECIALISTS

‫نقوم بجميع خدمات‬ ً‫الشحن براً وجوا‬

all shipping services by land & air

MOHAMED HEGAZY SOMAYA HEGAZY SOHAIB HEGAZY | | 602.326.3552 480.388.6972 480.277.1992

‫ٳ‬

‫رحـالت الـى النجف • البصرة • بغداد • اربيل‬

، ‫ جدة‬، ‫ دبي‬، ‫ عمان‬، ‫ بيروت‬، ‫ القاهرة‬، ‫ دمشق‬:‫اسعار خاصة‬ ‫ وافريقيا‬، ‫ اوروبا‬، ‫ آسيا‬، ‫الخرطوم‬

INFO@HEGAZYREALTY.COM | WWW.HEGAZYREALTY.COM SELLERS: LIST AND SELL YOUR HOME FOR 4% BUYERS: USE OUR SERVICES TO PURCHASE A PROPERTY AT NO COST TO YOU | RESIDENTIAL LAND | COMMERCIAL

ً ‫حجوزات اللحظة األخيرة متوفرة ايضا‬

973-782-4700 • 480-874-1167 • 602-332-6816 CELL: 602-570-0039

|

‫عامر سليمان‬

ASK US ABOUT ISLAMIC FINANCING OPTIONS

‫متخصصون بتنظيم رحالت الحج والعمرة والحصول‬ ‫على التأشيرات الخاصة بها‬

This is not intended as a solicitation from clients of other brokers.

st

Try a Little

21

Century Family Medicine

TENDERNESS® Save 74% on Omaha Steaks

Office: 602-973-0200 ‫كل التخصصات متوفرة‬ The Family Value Combo 2 (5 oz.) Filet Mignons 2 (5 oz.) Top Sirloins 4 Boneless Chicken Breasts (1 lb. pkg.)

4 (4 oz.) Omaha Steaks Burgers 4 (3 oz.) Gourmet Jumbo Franks 4 Stuffed Baked Potatoes

3999

49381LYT $ Reg $154.00 | Now Only...

PLUS, 4 More

‫• اعصاب‬ ‫• قلبية‬ ‫ عظام‬/ ‫• قدم‬

‫• هضمية‬ ‫• أطفال‬ ‫• نساء وتوليد‬

Burgers

FREE!

to every shipping address in your order from this ad. ©2014 OCG | 20142 | Omaha Steaks, Inc.

‫• عيادة تخسيس‬ ‫• عالج االطفال من تأخر النمو‬ ‫• طبيبة امراض النساء‬

Call 1-800-875-1609 and ask for 49381LYT

www.OmahaSteaks.com/print39

11 03

Limit 2 of each selection at these special prices. Your 4 (4 oz.) burgers will ship free per address and must ship with your order of $39 or more. Not valid with other offers. Standard S&H will be applied per address. Expires 4/30/14.

Office: 602-973-0200

A 11

‫الصوت العربي األمريكي‬

‫اعالن‬

‫ م‬2014 ‫ اذار‬/ ‫مارس‬

Arabic Yellow Pages

‫الدليل العربي‬

SM

‫اآلن في‬ ‫اسواق اريزنونا‬ 2014 ‫عدد‬ ADVERTISE

Click the advertise button on your phone to list your business in Daleelo! Or call us at 1-800-Daleelo

BRINGING THE COMMUNITY TO YOUR FINGERTIPS

‫اآلن دليلك على‬ Over 12,000 Businesses Listed! ‫حمله مجان ًا‬،‫هاتفك‬

Prayer Times & Compass Check prayer times and receive reminders. Use the compass to determine your Qibla.

Category Listings Over 40 categories listed provides you with the best place to list your business and ease in finding what you are looking for.

Daleelo

‫دليلو‬

SPOTLIGHT

Find all new businesses and products .

Restaurants

Travel

Grocery

Clothing

Doctors

Auto

Attorneys

Real Estate

More

DEALS

Check out coupons, sales and promotions going on at your local businesses.

‫مجانًا‬

iPhone ‫جهازك‬JAN ‫متوفر على‬ EVENTS ‫اآلن‬ up-to-date on the Android ‫و‬Stay events happening in your community.

MASAJID

Locate the nearest masjids wherever you are.

CLASSIFIEDS

TRIP PLANNER

Plan your gas, food, rest and prayer stops all right here.

- Sell, buy & rent - Post & look for jobs - Volunteer opportunities

HASANAT

- Calculate/pay your zakat.

- Donate or give Sadaqa - Fundraising Events

www.arabicdaleel.com

COMING TO AN APP STORE/GOOGLE PLAY NEAR YOU RAMADAN 2012

602-258-7770 ‫لمزيد من المعلومات او اإلعالن على موقعنا على اإلنترنت اتصلوا بنا‬ www.ArabicDaleel.com

‫‪A 12‬‬

‫أعمال‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫مطعم يا هال يحتفل بعيده الثاني‬ ‫للحفاالت والمناسبات واألعراس‪ .‬وكذلك‬ ‫يقدم مطعم يا هال خدمة توصيل الطلبات‬ ‫للمناطق المجاورة على مدار اليوم‪.‬‬ ‫ويحتفي مالك المطعم بأن مطعمه يقدم‬

‫فيينا ‪ -‬فرجينيا ‪ -‬احتفل مطعم يا هال ومالكه‬ ‫السيد باسم يمك بعيده الثاني في الشهر‬ ‫الماضي‪ .‬ويقع مطعم يا هال في مدينة فيينا‬ ‫والوقع على شارعها الرئيس ميبل ‪.Maple‬‬ ‫وحضر الحفل عدد من الشخصيات العامة‬ ‫ورجال األعمال وشخصيات في الجالية‬ ‫العربية‪ .‬وشاركت بالحفل بالنيابة عن عمدة‬ ‫مدينة فيينا السيدة كاري سينيكي ‪Carey‬‬ ‫‪ Sienicki‬والعضوة في ادارة المدينة‪ .‬والقت‬ ‫السيدة كاري كلمة هنئت بها السيد باسم‬ ‫يمك والقائمين على مطعم يا هال وتمنت له‬

‫الوجبات بأسعار منافسة وجودة عالية لزبائنه‪.‬‬ ‫باإلضافة الى التشكيلة الكبيرة من األطباق‬ ‫والحلويات اللبنانية الشهرية‪.‬‬ ‫ويعمل مطعم يا هال على مدار األسبوع حيث‬ ‫يفتح ابوابه من الساعة الحادية عشر صباحًا‬ ‫وحتى التاسعة مسًأ من ايام اإلثنين حتى‬ ‫السبت ومن الساعة العاشرة صباحًا وحتى‬ ‫الثانية ظهراً يوم األحد‪.‬‬

‫من اليسار نائبة محافظة مدينة فيينا السيدة‬ ‫كيرى تتحدث الى جانب من الحضور‬ ‫اإلستمرار بالنجاح والتوفيق في ادارة مطعمه‪.‬‬ ‫والقى السيد باسم يمك ايضَا كلمة رحب‬ ‫بها بالحضور وشكرهم على مشاركتهم‬ ‫باإلحتفال بالعيد الثاني للمطعم‪.‬‬ ‫هذا ُ‬ ‫وقدمت وجبات من األطعمة اللبنانية‬ ‫الشهيرة للضيوف باإلضافة الى الهدايا‬ ‫التذكارية عن المطعم‪.‬‬ ‫مطعم يا هال فتح ابوابه منذ عامين لسكان‬ ‫مدينة فيينا والمناطق المحيطة بها ليقدم لهم‬ ‫المأكوالت اللبنانية الخاصة والمحضرة على‬ ‫الطريقة المنزلية‪.‬‬ ‫ويعد مطعم يا هال من المطاعم التي حازت‬ ‫على تعليقات ونتائج ايجابية جداً من قبل‬ ‫زبائنه على مواقع اراء الزبائن مثل يلب ‪Yelp‬‬ ‫و ‪ Trip Advisor‬وفي مجلة الواشنطونين‬ ‫الشهيرة‪.‬‬ ‫ومن ميزات مطعم يا هال باإلضافة الى موقعه‬ ‫الجيد في مدينة فيينا هوخدمات التوصية‬

‫خدمات الطباعة والتصميم‬

‫‪bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm bm‬‬ ‫بالعربية واإلنجليزية‬ ‫‪Door Hangers‬‬

‫‪Menus‬‬

‫‪Business Cards‬‬

‫‪Brochures‬‬

‫‪breek media‬‬

‫‪Rack Cards‬‬

‫‪Presentation Folders‬‬

‫‪printing‬‬ ‫&‬ ‫‪marketing‬‬

‫‪Stationary‬‬ ‫‪Displays and Banners‬‬

‫‪Printing‬‬

‫‪Booklets and Catalogues‬‬

‫‪Graphic Design‬‬ ‫‪Flyers‬‬

‫‪Web Design‬‬ ‫‪Marketing‬‬ ‫‪Breek Media‬‬ ‫‪1604 Spring Hill Rd., Suite 250‬‬ ‫‪Vienna, VA 22182‬‬

‫‪Tel. 703-745-5395‬‬

‫‪info@breekmedia.com • www.BreekMedia.com‬‬

‫‪Yard Signs‬‬ ‫‪Tickets‬‬

‫‪Labels‬‬

‫‪Postcards‬‬

‫‪A 13‬‬

‫رأي‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫العرب بين المشروعين األميركي واإلسرائيلي‬ ‫بقلم صبحي غندور‬ ‫مدير مركز الحوار‬ ‫هناك بال شك‬ ‫عديدة‬ ‫إيجابيات‬ ‫ٌ‬ ‫لظاهرة االنتفاضات‬ ‫العربية‬ ‫الشعبية‬ ‫التي حدثت قبل‬ ‫ثالث سنوات‪ ،‬لكن‬ ‫تغطي سماء المنطقة‬ ‫غيوم السلبيات ما زالت ّ‬ ‫وتحجب شروق شمس التغيير السليم المنشود‬ ‫فيها‪ .‬فاألمل كان في حدوث تغييرات سياسية‬ ‫وهو ّيتها‬ ‫تصب في صالح األوطان ووحدتها ُ‬ ‫ّ‬ ‫ضد‬ ‫العربية وفي الحفاظ على نهج المقاومة ّ‬ ‫إسرائيل‪ ،‬ال أن تسير األمور لصالح األجانب‬ ‫وإسرائيل ونهج الشرذمة‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫خوف اآلن على البلدان العربية التي‬ ‫فهناك‬ ‫ٌ‬ ‫خوف على‬ ‫شهدت هذه االنتفاضات الشعبية‪،‬‬ ‫نفسها وعلى وحدة أوطانها وشعوبها وعلى‬ ‫أمنها واستقرارها السياسي واالجتماعي‪ .‬وهذا‬ ‫أن المنطقة هي ساحة‬ ‫الخوف‬ ‫مشروع طالما ّ‬ ‫ٌ‬ ‫تنافس وصراع مصالح بين قوى إقليمية‬ ‫أي "مشروع"‬ ‫ودولية‪ ،‬بينما يغيب تمامًا ُّ‬ ‫عربي‪ ،‬ومع حضور "مشاريع" غير العرب‬ ‫لمستقبل أوطان العرب‪.‬‬ ‫ثورتي تونس ومصر في‬ ‫أشرت مع بداية‬ ‫لقد‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫أن الثورات هي أساليب‬ ‫مطلع العام ‪ ،2011‬إلى ّ‬ ‫بتوفر القيادات المخلصة‬ ‫يرتبط نجاحها‬ ‫ّ‬ ‫واألهداف الواضحة والبناء التنظيمي السليم‪.‬‬ ‫كذلك ناشدت‪ ،‬في األسبوع األول من‬ ‫الجامعة العربية‪،‬‬ ‫انطالقة الثورة الليبية‪،‬‬ ‫َ‬ ‫بالتدخل لصالح الثورة‬ ‫ومصر تحديداً‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫يتدخل األجانب‬ ‫والشعب الليبي قبل أن‬ ‫ّ‬ ‫وقبل أن تصبح ليبيا أمام مخاطر التدويل‬ ‫والتقسيم‪ .‬وطبعًا لم يحدث ذلك ال عربيًا‬ ‫"المتغيرات"‬ ‫وال مصرياً‪ .‬أيضاً‪ ،‬كتبت عن‬ ‫ّ‬ ‫ظل "ثوابت" ظروف‬ ‫العربية التي تحدث في ّ‬ ‫التحدي‬ ‫وصراعات في المنطقة‪ ،‬والتي منها‬ ‫ّ‬ ‫اإلسرائيلي ومراهناته على إضعاف الثورات‬ ‫وبف َتن‬ ‫العربية بتفتيت شعوبها وأوطانها‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫على "الجبهة الشرقية" تُضعف نهج المقاومة‬ ‫في لبنان وفلسطين‪.‬‬ ‫فالثورات العربية حدثت بينما أوطان هذه‬ ‫الثورات تقوم على مفاهيم وأفكار وممارسات‬ ‫طائفية ومذهبية وقبلية وإثنية تؤذي‬ ‫الثورات والقائمين بها‪ ،‬ولم يكن هناك سياج‬ ‫وطني عام يحميها من شرور بعض القوى‬ ‫المحلية أو األطراف الخارجية ذات المصلحة‬ ‫في إحداث فتن داخلية‪.‬‬ ‫حال‬ ‫والمنطقة العربية كانت‪ ،‬وما تزال‪ ،‬في ٍ‬ ‫من الصراعات والخالفات بين حكومات دول‬ ‫بعد التغييرات التي حدثت‬ ‫المنطقة‪ ،‬ولم تؤ ِّد ُ‬ ‫في مصر إلى إعادة التضامن العربي على‬ ‫أسس سليمة‪ ،‬تضامن تصبح المنطقة‪ ،‬في غياب‬ ‫أي رؤية أو "مشروع"‬ ‫حده األدنى‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫فارغة من ّ‬ ‫نفذ) من رؤى‬ ‫ي‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يقابل‬ ‫عربي‬ ‫طرح (و ُي َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ومشاريع إقليمية ودولية‪ .‬فتكون المنطقة‬

‫سير ًة في سياساتها وأوضاعها حتى‬ ‫العربية ُم َّ‬ ‫ال في‬ ‫خير ًة شك ً‬ ‫لو أ ّدت الثورات إلى جعلها ُم َّ‬ ‫أمورها الداخلية‪.‬‬ ‫"مخيرة" بين‬ ‫أجد اآلن المنطقة العربية‬ ‫َّ‬ ‫مشروع أميركي وآخر إسرائيلي‪ ،‬وهما‬ ‫اتفاق مشتركة‬ ‫يتقاطعان في مناطق‬ ‫ٍ‬ ‫ويختلفان في أخرى‪ .‬المشروع اإلسرائيلي‬ ‫ما زال يراهن على صراع عربي‪/‬إيراني في‬ ‫الخارج اإلقليمي وعلى صراعات وفتن طائفية‬ ‫ومذهبية وإثنية في الداخل العربي‪ .‬فهذا‬ ‫فقط ما يصون "أمن إسرائيل" ومصالحها‬ ‫ضد‬ ‫في المنطقة‪ ،‬وما ينهي نهج المقاومة َّ‬ ‫احتاللها‪ ،‬وما يجعل "العدو" هو العربي اآلخر‬ ‫(أو اإليراني المجاور)‪ ،‬وما ُينسي شعوب‬ ‫المنطقة القضية الفلسطينية‪ ،‬وما قد ُي ّسهل‬ ‫فكرة "الوطن البديل" في األردن‪ ،‬وما يجعل‬ ‫هدم لكيانات‬ ‫االنتفاضات الشعبية العربية ّ‬ ‫قوة ٍ‬ ‫وليس فقط إلسقاط حكومات!‪.‬‬ ‫أما المشروع األميركي الراهن فهو‪ ،‬من‬ ‫ّ‬ ‫وجهة نظري‪ُ ،‬يراهن على استثمار الثورات‬ ‫والمتغيرات العربية لصالح مشروع أميركي‬ ‫ّ‬ ‫لعموم منطقة الشرق األوسط‪ ،‬ويقوم على‬ ‫كل‬ ‫إنهاء الصراع العربي‪/‬اإلسرائيلي على‬ ‫ّ‬ ‫الجبهات وإعالن "دولة فلسطينية" بحيث ينشأ‬ ‫وضع جديد في عموم المنطقة ال تكون فيه‬ ‫مبررات لحاالت مقاومة وال لعالقات عربية‬ ‫ّ‬ ‫خاصة مع إيران‪ ،‬بل توافق أميركي‪/‬عربي‪/‬‬ ‫إسرائيلي شامل من المحيط إلى الخليج‪ ،‬في‬ ‫ظل ترابط أمني واقتصادي وتجاري وسياسي‬ ‫ّ‬ ‫بين واشنطن وكل عواصم المنطقة‪ ،‬وعلى‬ ‫قاعدة تحقيق التطبيع العربي الشامل مع‬ ‫"الهو ّية الشرق أوسطية"‬ ‫مما ُيعزز ُ‬ ‫إسرائيل ّ‬ ‫للهو ّيات القومية والدينية التي‬ ‫كبديل‬ ‫ُ‬ ‫رافقت الصراع العربي مع إسرائيل والغرب‪.‬‬ ‫أي من المشروعين اإلسرائيلي أو‬ ‫طبعاً‪ٌّ ،‬‬ ‫سيتوقف تحقيقه على شعوب‬ ‫األميركي‬ ‫ّ‬ ‫المنطقة نفسها وعلى األطراف العربية‬ ‫واإلقليمية المجاورة‪ ،‬فإن سارت هذه الشعوب‬ ‫العنفية"‬ ‫وحكوماتها في "نهج الصراعات ُ‬ ‫والحروب األهلية فإ ّنها حتمًا تخدم "المشروع‬ ‫أما إذا تجاوبت‬ ‫اإلسرائيلي" ومراهناته‪ّ ،‬‬ ‫المنطقة مع خيار "نهج التسويات" األميركي‬ ‫المطروح اآلن بعد تقاطع سابق مع "المشروع‬ ‫فإن بلدان هذه المنطقة ستكون‬ ‫اإلسرائيلي"‪ّ ،‬‬ ‫سابحة كلّيًا في الفلك األميركي الذي يرى‬ ‫ً‬ ‫في هيمنته على المنطقة وثرواتها وموقعها‪،‬‬ ‫ضمانًا إستراتيجيًا الستمرار أميركا الدولة‬ ‫األعظم في العالم‪.‬‬ ‫ظل‬ ‫هذه هي خيارت المنطقة اآلن في‬ ‫ِّ‬ ‫غياب "المشروع العربي" الواحد وفي مناخ‬ ‫االنقسامات السائدة بالمجتمعات العربية‪.‬‬ ‫لقد كان المشروع األمريكي للمنطقة خالل‬ ‫حقبة بوش و"المحافظين الجدد" يقوم على‬ ‫فرض حروب و"فوضى خالّقة" و"شرق‬ ‫أوسطي جديد"‪ ،‬وفي الدعوة لديمقراطيات‬ ‫ُقسم الواطن الواحد ثم تعيد‬ ‫"فيدرالية" ت ّ‬

‫ندوات مركز الحوار لشهر مارس‬ ‫ندوة مع المرشح أندي شالل لمركز محافظ مدينة واشنطن والذي سيناقش خالله خطط‬ ‫عمله لواشنطن والمشاريع التنموية التي يطرحها‪.‬‬ ‫المحاضرة ستكون باللغة اإلنجليزية‬ ‫يوم األربعاء الساعة السابعة والنصف يوم الخامس من مارس‬ ‫في مركز فيينا ‪Vienna Community Center‬‬ ‫قراءة تشخيصية لمسرحية بعنوان‪« :‬خبر عاجل»‬ ‫تأليف اإلعالمي المغربي محمد سعيد الوافي‬ ‫المحاضرة ستكون باللغة العربيو‬ ‫يوم األربعاء الساعة السابعة والنصف يوم الثاني عشر من مارس‬ ‫في مركز فيينا ‪Vienna Community Center‬‬

‫تركيبته على شكل "فيدرالي" يحفظ حال‬ ‫التقسيم والضعف للوطن‪ ،‬ويضمن استمرار‬ ‫ومقدراته‬ ‫الهيمنة والسيطرة على ثرواته‬ ‫ّ‬ ‫وقرارته‪ .‬وكانت نماذج هذا المشروع في‬ ‫العراق وفي السودان معاً‪ ،‬وهي اآلن مطروحة‬ ‫كحلول مستقبلية لليمن وليبيا وسوريا‪.‬‬ ‫يهم الحاكم األمريكي إال المصالح‬ ‫ال‬ ‫ّ‬ ‫األمريكية‪ ،‬فهو قد يكون مع تغيير أشخاص‬ ‫بلد ما وال يكون كذلك‬ ‫وحكومات في ٍ‬ ‫يتوقف طبعًا على‬ ‫في بلدان أخرى‪ .‬األمر‬ ‫ّ‬ ‫"ظروف" هذا البلد ونوع العالقة األمريكية‬ ‫المؤسسة‬ ‫المؤسسات القائمة فيه بما فيها‬ ‫مع‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫العسكرية‪ ،‬لكن االعتبار األمريكي األهم هو‬ ‫"نوع" البدائل الممكنة لهذا النظام أو ذاك‪.‬‬ ‫المحطة األهم في‬ ‫وسيكون هذا العام هو‬ ‫ّ‬ ‫مسيرة إدارة أوباما وفي تاريخ رئاسته الثانية‪،‬‬ ‫فهناك جملة استحقاقات في هذا العام‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫االنسحاب األميركي من أفغانستان‪ ،‬كما‬ ‫هو أيضًا عام تقرير مصير مشروع "الدولة‬ ‫الفلسطينية" ومستقبل عملية التسوية‬ ‫للصراع العربي‪-‬اإلسرائيلي‪ .‬وكذلك هي‬ ‫أهمية هذا العام بالنسبة لمصير االتفاق‬ ‫الدولي مع إيران ولمدى إمكان تحقيق تسوية‬ ‫سياسية لألزمة الدموية في سوريا‪ .‬وهي كلّها‬ ‫قضايا ترتبط بنسبة التفاهمات الحاصلة‬ ‫بين واشنطن وموسكو‪ .‬وستحاول اآلن إدارة‬ ‫أوباما استثمار ما يحدث من مشاريع تسويات‬ ‫لهذه القضايا قبل الخريف القادم‪ ،‬وهو موعد‬ ‫االنتخابات األميركية النصفية التي يحتاج‬ ‫أوباما إلى فوز الديمقراطيين فيها بغالبية‬ ‫مجلسي النواب والشيوخ الستكمال أجندة‬ ‫ْ‬ ‫إدارته داخليًا وخارجياً‪.‬‬ ‫أن لألطراف الخارجية‪ ،‬الدولية‬ ‫صحيح ّ‬ ‫ٌ‬ ‫مؤثرة في تأجيج‬ ‫واإلقليمية‪ ،‬أدواراً‬ ‫ّ‬

‫االنقسامات داخل البلدان العربية‪ ،‬لكن ماذا‬ ‫عما حدث‬ ‫عن مسؤولية الذات العربية نفسها َّ‬ ‫شرخ كبير داخل المجتمعات‬ ‫ويحدث من‬ ‫ٍ‬ ‫األمة العربية قبل هذه االنتفاضات‬ ‫العربية؟ ّ‬ ‫الشعبية كانت تعيش كابوس خطر تقسيم‬ ‫كل قطر على أسس إثنية وطائفية ومذهبية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫األمة تخشى على نفسها من نفسها‬ ‫وكانت ّ‬ ‫مما يجب أن تخشاه من المحتلّين‬ ‫أكثر ّ‬ ‫لبعض أرضها والساعين إلى السيطرة الكاملة‬ ‫األمة‬ ‫على ثرواتها‬ ‫ّ‬ ‫ومقدراتها‪ .‬فضعف جسم ّ‬ ‫العربية كان من ضعف قلبها في مصر‪ ،‬ومن‬ ‫األمة محبوسًا في قوالب‬ ‫استمرار عقل هذه ّ‬ ‫فكرية جامدة يفرز بعضها خطب الفتنة‬ ‫واالنقسام بد ً‬ ‫والتوحد‪.‬‬ ‫ال من التآلف‬ ‫ّ‬ ‫مما‬ ‫يكرره العرب اليوم‪ :‬أين مصر ّ‬ ‫سؤال ّ‬ ‫يحدث اآلن في بالد العرب؟ وهل صحيح‬ ‫أن أوضاع مصر الداخلية هي العامل المانع‬ ‫ّ‬ ‫مصري منشود يوقف تدحرج‬ ‫لتحر ٍك‬ ‫ّ‬ ‫ٍّ‬ ‫المنطقة نحو هاوية التدويل أو التقسيم أو‬ ‫االثنين معاً؟!‪.‬‬ ‫االنتفاضات الشعبية العربية لم تنتظر نضوج‬ ‫األمور الداخلية في مصر حتى تبدأ حركتها‪،‬‬ ‫كذلك هي القوى اإلقليمية والدولية والتي‬ ‫ال هذه االنتفاضات بوضع مشاريع‬ ‫سبقت أص ً‬ ‫وخطط تضمن مصالحها في المنطقة العربية‬ ‫كيفما كان اتجاه رياح التغيير فيها‪.‬‬ ‫ألن مصر هي‬ ‫آمال العرب هي على مصر‪ّ ،‬‬ ‫كل مواجهة‬ ‫القوة العربية األساس في‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وألن‬ ‫مر التاريخ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫األمة العربية على ِّ‬ ‫خاضتها َّ‬ ‫المنطقة كانت تخضع دائمًا لتأثيرات الدور‬ ‫المصري إيجابًا كان أم سلباً‪ .‬لكن التاريخ‬ ‫أن أمن مصر هو من أمن العرب‬ ‫ّ‬ ‫يؤكد أيضًا ّ‬ ‫وتقدمها مرهونان أيضًا بما‬ ‫وأن استقرارها‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫يحدث في جوارها العربي‪.‬‬

‫‪Order Mouthwatering Gifts for Any Occasion‬‬ ‫‪100% SATISFACTION GUARANTEED‬‬ ‫‪HAND-‬‬

‫‪giant strawberries | #1 seller | over 35 million berries dipped‬‬

‫‪BE DIPPED‬‬ ‫‪from R R I E S‬‬ ‫‪$‬‬

‫‪19 99‬‬ ‫‪+s/h‬‬

‫‪Save 20%‬‬

‫*‬

‫‪Treat anyone in‬‬ ‫!‪your life for less‬‬

‫‪To redeem this offer visit‬‬

‫‪www.Berries.com/enjoy or call 1-800-416-6957‬‬ ‫‪*20% off discount will appear upon checkout. Minimum product purchase of $29.00. Discounts do not apply to gift cards or certificates, same-day‬‬ ‫‪delivery, shipping and handling, taxes or third-party hosted products (e.g. wine) and cannot be combined with other offers or discounts. Discounts not‬‬ ‫‪valid on bulk or corporate purchases of 10 units or more. Offer expires: 6/30/14.‬‬

‫‪A 14‬‬

‫ادب‬

‫النكبة ال ُمستمرة‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫بقلم الدكتورة عبيــر كايد‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫الهوية‬ ‫أمها عن ُ‬ ‫تسال ُ‬ ‫عادت ليلى كما طفولة أمها‬ ‫حائرة‬ ‫بالروح ‪...‬‬ ‫الجئة‬ ‫ِ‬ ‫تسأل هي ايضًا عن المصير‬ ‫الهوية المفقودة‬ ‫وألوان ُ‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫الهوية‬ ‫أمها عن ُ‬ ‫عادت تسأل ُ‬ ‫كيف تمزقت فضاعت‬ ‫ولماذا يا امي بشرتك حنطية؟‬ ‫***‬ ‫بليلي ٍة شتات قارسة‬ ‫سألت ليلى أمها المنكوبة تاريخيًا‬ ‫أراك يا أمي جذابة غير النساء‬ ‫غير أمهات صديقاتي الشقراوت‬ ‫تضحكين بلهفة وحرارة عربية!‬ ‫تغنين عتابات ال تترجم اال بقلبي الصغير‬ ‫شعرك اسود بلون ُحزن عيناك الدائم والقديم‬ ‫ارضك المسلوبة‬ ‫بشرتك حنطية كقمح ُ‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫ُ‬ ‫وية‬ ‫اله ِ‬ ‫تسأل ُأ ُمها عن ُ‬ ‫***‬ ‫أنت!‬ ‫أعلم من ِ‬ ‫أمي اليوم ُ‬ ‫لست من أوروبا الغربية وال الشرقية‬ ‫ِ‬ ‫المحتلة‬ ‫تتحدثين اللهجة «الحيافوية»‬ ‫ُ‬ ‫ببربرية‬ ‫تنطربين لعصافير تغر ُد‬ ‫فقط أنغام عصور كنعانية‬ ‫تحبين طهي ما ُيعطر‬ ‫ثغري بندى مأكوالت الشرق البعيد‬ ‫أنظري ُأمي الى بيتنا بالشتات‬ ‫لتعلمين لماذا اتسأل عن الهوية!‬ ‫بيتُنا متحف من المطرزات الكنعانية‬ ‫بروحك‬ ‫ألوانها تعكس حضارة ذابت‬ ‫ِ‬ ‫أو ربما‪ ،‬كما تقولين دومًا‬ ‫بين مفاوضات وتنازالت ُعقدت ورائنا‬ ‫أنت أما ُه‬ ‫تشتت تطاريزك مثلك ِ‬ ‫الحر‬ ‫بين قارات العالم‬ ‫ُ‬ ‫الهوية‬ ‫كي تبقي دائما يا أمي سجينة ُ‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫تسال أمها عن الهوية‬ ‫***‬ ‫بعد سردي لكل ما اراه أما ُه اتسائل‬ ‫كيف ال اكون «ليلى الكنعانية»؟‬ ‫عادت ليلى فلسطين تغوص في أسئلة مريرة‬ ‫عجزت أن أملُك أجوبة عليها‬ ‫مازالت صغيرتي في ربيع ُعمرها‬ ‫ُ‬ ‫الهوية‬ ‫لم‬ ‫تكتمل عندها أبعاد ُ‬ ‫قلت فقلت فردت ‪..‬‬ ‫قلت وقالت ثم ُ‬ ‫ألحت صغيرتي فسردت ما مضى‬ ‫المزمن‬ ‫قصة نكبتي وشتاتي ُ‬ ‫عات ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫تسال أمها عن الهوية‬ ‫***‬ ‫قلت لها باخفاء جزء‬ ‫البشرية‬ ‫البشاعة‬ ‫من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫زهوري الندية‬ ‫في عمر ُ‬ ‫مهجر الجيئ‬ ‫كان والدي‬ ‫ٌ‬ ‫بقالع المخيمات المنسية الناسجة لطفواتي‬ ‫ِ‬ ‫فأصبح اليوم مشتت‬ ‫واهلل أعلم صغيرتي أذا سيصبح «عائد»‬ ‫عادت ليلى تقتلع التاريخ اشواك تتبعثر‬ ‫في ذاكرتي كي ت ُ‬ ‫ُدرك من هي فيني!‬ ‫عادت تؤجج صبري االلهي‬ ‫بعلقم سر الشتات الباقي‬ ‫كي أبوح‬ ‫ِ‬ ‫سردت سر سعادتي لبقائي حية أرزق‬ ‫كي اراها اليوم تصنع مني‬ ‫«أم كنعانية» متمردة على التاريخ اللعين‬ ‫لم استطيع البوح بمجازر كثيرة‬ ‫تجرح مشاعرها البريئة‬

‫محبوتي ال تعي معاني لمفردات بشعة منها ‪:‬‬ ‫النكبة‪ ،‬التهجير‪ ،‬اللجوء‪ ،‬المخيم‪،‬‬ ‫الماء الملوث‪ ،‬الجوع‪ ،‬الفقر‬ ‫العراة‪ ،‬البرد‪ ،‬الخيمة‬ ‫األكل الفاسد‪ ،‬التأمر‪ ،‬التواطأ‬ ‫القصف‪ ،‬الهروب‪ ،‬الجريح‪،‬‬ ‫المستمر‪ ،‬الصمود‬ ‫الشهيد‪ ،‬الموت ُ‬ ‫و المقاومة المشروعة والناجي كي يروي‬ ‫تاريخًا ملعونًا باقي‬ ‫المستمر‬ ‫ال بد من سرد مجلدات العذاب ُ‬ ‫كي تعي يا ليلى «طعم الشتات»‬ ‫جاء دور « الصمت» المقصود‬ ‫مني فلن أبوح بالمجازر‪...‬‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫تسال امها عن الهوية‬ ‫***‬ ‫ضربت ليلى بقدمها كل الحقائق الملعونة‬ ‫ترفضها كي ال تهوى بظالم تاريخ مقيت‬ ‫بريئة محبوبتي نصفها فرنسية‬ ‫الحرية في مدارس فرنسية‬ ‫يعلموهم ُ‬ ‫من رحم اإلستعمارعلى أراضينا بنو دول‬ ‫يفسرونا استعماراتهم ب «االيجابية»‬ ‫سردت كما برقت مقلتيها الملهوفة‬ ‫كلما‬ ‫ُ‬ ‫للهوية‬ ‫ُ‬ ‫تزيدني افتخارا بمخيمي وعاداتي‬ ‫فاعتنقتها كدين اهلل ُمنزل‬ ‫كبرت عليها‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫فلم ارى بطفولتي سواها كي اعبدها‬ ‫قالت أما ُه‬ ‫ثم‬ ‫صمت ‪ ،‬ثم ْ‬ ‫ْ‬ ‫اراك فيه‬ ‫أتامل أبي الفرنسي كي ِ‬ ‫اراك اال عند شواطئ حيفا‬ ‫لكنني ال ِ‬ ‫والذاكرة المتوقفة هناك!‬ ‫عيانان زرقاوتان مثل كافة الناس ُهنا‬ ‫أراك يا امي بل ال ارى‬ ‫ال ِ‬ ‫ايضًا اخواني أو أنا فنصفنا كنعان!‬ ‫استعمرنا جمال الشرق‬ ‫فاجتاح تقاسيمنا الشرقية‬ ‫كما تجتاح الكيميا االلهية الُعشاق‬ ‫نتقن لهجة حيفا ولم ترانا حيفا بعد‬ ‫لذا‪،...‬‬ ‫سأقبل بالتاريخ الحديث لكن بشروطي‬ ‫بعيناك اما ُه‬ ‫أعرف من أنا‬ ‫ِ‬ ‫المحتل‬ ‫حيفا‬ ‫بحر‬ ‫حتى‬ ‫نضالك‬ ‫سأستمر في‬ ‫ُ‬ ‫ال تخجلي أمي من طفولتك أمامي‬ ‫المستمرة»‬ ‫كبرت فصرت أفهم مغزى «النكبة ُ‬ ‫عات ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫الهوية‬ ‫أمها عن ُ‬ ‫تسأل ُ‬ ‫***‬ ‫أمي‪ ،‬احب مخيمك الصامد بجذورك‬ ‫فلواله لم تكوني امي‬ ‫فيك جذور القضية‬ ‫ولم تولد ِ‬ ‫جعلتك أكثر النساء جاذبية بقوة اللهية‬ ‫أمي اليوم اعترف لك‬ ‫كما تسمينني «ليلى فلسطين الفرنسية»‬ ‫انا مئة بالمائة « مثلك فلسطنية»‬ ‫لم أقاوم ُخبز وزعتر ومرمية كنعان‬ ‫أكلها منذ صغري‬ ‫أحتسي يوميًا القضية كماء‬ ‫أرقص دبكة الشمال والساحل المسلوب‬ ‫حب حيفـــا عنك‬ ‫ورثت ُ‬ ‫الحرية‬ ‫ال تلومينني بعد اليوم فلي ُ‬ ‫أن أعبر حيفا بقارب العائدون يومًا‬ ‫فاطالب ببيارات جدي الحكيم‬ ‫فليكن اليوم لهم فغداً القادم لنا‬ ‫فسيحمل أخي قيس‬ ‫مفتاح بيت أجدادي بحيفا العربية‬ ‫ومعه فارس سنداً للضفة الغربية‬ ‫فما نحن اما ُه اال «فلسطينيون»‬ ‫ولدنا وأرواحنا ترفرف على جبل الزيتون‬ ‫عادت ليلى فلسطين الفرنسية‬ ‫تسال أمها عن الهوية‬ ‫كيف ضاعت ولماذا يا امي بشرتك حنطية؟‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫وجـــــــــــــــــــــع‬ ‫بقلم عمر خالدية‬

‫وكل قطرة ماء‬ ‫من األرض أو من السماء‬ ‫مرارة وجع‬ ‫ألماء توأم الدماء‬ ‫تقول لي أمي قبل أن تموت‬ ‫إني اشم رائحة الموت‬ ‫اآلتي من الصحراء‬ ‫إني أرى عواصف وحمم‬ ‫تحرك الرمال‬ ‫إني أرى أشباحًا سكنت بالد الشام‬ ‫وطفلتي الصغيرة رانية‬ ‫ال تنام‬ ‫إحتل مقلتها‬ ‫مواكب الموت ومراثي األحزان‬ ‫وقتل النفس بالمجان‬ ‫تقول لي صغيرتي‬ ‫المخبؤة في سريري صدري‬ ‫إني أرى الموت‬ ‫وقلبي محتل بالخوف والالأمان‬

‫على مائدة الغرباء‬ ‫وتحت سقف الخيمة‬ ‫يتجمع الخلفاء‬ ‫يربطهم بين الشد والمد‬ ‫خيط وجع‬ ‫يقول الغريب‬ ‫للمليك الغريب‬ ‫بهاء السلطان بهاؤك‬ ‫وأنت الباقي‬ ‫النشاد‬ ‫فانتشى وصاح با ِ‬ ‫يا لكلمة تشبه ناقوسًا‬ ‫تدفعني تقرع أبواب السماء‬ ‫أعلوـ أهبط‬ ‫أسموـ أتساقط‬ ‫أغتبط ـ أكتئب‬ ‫أنا األول وأنا اآلخر‬ ‫في يحمل ضده‬ ‫كل شيء ّ‬ ‫إّ‬ ‫ال‬ ‫أنا الباقي‬ ‫نعما هي‬ ‫ّ‬ ‫سبحان الحي الباقي‬ ‫عما يصفون‬ ‫وسبحان اهلل ّ‬

‫إنني موجوعة‬ ‫والليل ممتد مع أسالك سوداء‬ ‫تتناسل الغرباء منها‬ ‫كما تتناسل الحمم‬ ‫مدن تبكي‬ ‫من ٍ‬ ‫تركض إلى الخلف‬ ‫تعول الريح بجسدها‬ ‫تصرخ آه وجع‬ ‫وأنا في آخر جوفي قصيدة‬ ‫تقول عربي أنا‬ ‫وأمتي خير األمم‬

‫فوق بالد الشام‬ ‫غيوم شتيتها وجع‬ ‫يحوقل الشعراء هناك‬ ‫كل قصيدة كل كلمة‬ ‫حمراء خضراء أو سوداء‬ ‫لونها وجع‬ ‫‪with Advanced Receiver Service.‬‬

‫!‪NOW YOU CAN LOCK IN 2 YEARS OF SAVINGS‬‬

‫‪THE REA‬‬ ‫‪REAL‬‬ ‫!‪DEAL‬‬ ‫«القيادة‬ ‫‪2999‬‬

‫‪$‬‬

‫‪Minus additional $5 off for‬‬ ‫‪12 months for low and‬‬ ‫‪medium-risk customers‬‬

‫رام اهلل (فلسطين) ‪ -‬خدمة قدس برس‬ ‫نفى مصدر مسؤول في «الجبهة الشعبية‬ ‫لتحرير فلسطين ‪ -‬القيادة العامة» علمه‬ ‫المقاومة اإلسالمية‬ ‫بوجود مبادرة لحركة‬ ‫‪FREE‬‬ ‫لالجئين‬ ‫‪GENIE‬مخيم اليرموك‬ ‫«حماس» بخصوص‬ ‫‪WHOLE-HOME‬‬ ‫‪HD DVR UPGRADE‬‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫‪Per Mo For 12 Mos. After Instant Rebate With 24-mo. Agreement‬‬

‫‪Advanced receiver fees apply. Minimum 2-room setup required.‬‬

‫‪NFL SUNDAY TICKET‬‬ ‫‪INCLUDED‬‬

‫‪AT NO EXTA COST. 2014 SEASON CHOICE™ Package and above.‬‬

‫‪FREE PREMIUM MOVIE CHANNELS‬‬ ‫‪FOR 3 MONTHS. CHOICE™ Package and above.‬‬

‫!‪CALL NOW‬‬

‫‪800-350-2293‬‬ ‫‪ALL DIRECTV OFFERS REQUIRE 24-MONTH AGREEMENT.** Offer ends 4/9/14‬‬

‫‪A 15‬‬

‫تسالي‬

‫الصوت العربي األمريكي‬ ‫مارس ‪ /‬اذار ‪ 2014‬م‬

‫ ‬ ‫الكلمات العامودية‬

‫الكلمات األفقية‬

‫‪ 1‬ـ نهر بسويسرا‪-‬‬

‫‪ 1‬ـ حيوان جنم احلديقة الصينية ورمزها‬ ‫الوطني‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ أطول وأعلى جبال أمريكا‬ ‫الشمالية‪ -‬مواطنو دولة عاصمتها برلني‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ والية أمريكية عاصمتها بواز‪ -‬شدد‬ ‫خصومته‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ وضع له قانونا‪ -‬دمعت عيناه حزنا‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ نظير‪ -‬حادوا عن استوائهم‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ خيط طويل يوصل باملتفجرات ليفجرها‬ ‫أذا أشعل‪ -‬للنفي والنصب‪.‬‬ ‫‪ 7‬ـ سهل‪ -‬أرشدوا‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ فاحت مغولي حفيد جنكيزخان‪.‬‬ ‫‪ 9‬ـ ينفيه وال يعترف به(معكوسة)‪ -‬منفرد‬ ‫بنفسه‪.‬‬ ‫‪ 10‬ـ أمر منكر( معكوسة)‪-‬‬ ‫حاربها( معكوسة)‪.‬‬

‫عبد‪ -‬ناحية‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ عاصمة أجنوال‪ -‬حضر‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ عاصمة الصني‪ -‬تاج(معكوسة)‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ عاونه وقواه‪ -‬محدث النسف(معكوسة‬ ‫‪ 5‬ـ عاصمتها أنقرة‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ عاصمتها مبرتو نوفوا‪.‬‬ ‫‪ 7‬ـ تقال في التليفون‪ -‬ضد اخلروج‪.‬‬ ‫‪ 8‬ـ لقب مخترع التليفون‪ -‬ظهرت‪.‬‬ ‫‪ 9‬ـ العطر اخملفف‪.‬‬ ‫‪10‬ـ والية أمريكية عاصمتها أنديانا بوليس‪-‬‬ ‫رن‪.‬‬

‫بُرجك هذا الشهر‬

‫الحمل‪:‬‬

‫الميزان‪:‬‬

‫كن حذرا فيما يتعلق بالكشف عن أى معلومات واعلم‬ ‫أنك تستمد قوتك من التعامل مع اآلخرين من حولك‪.‬‬ ‫حاول أن تشرك أصدقاءك معك فى التحضيرات المختلفة‪.‬‬ ‫يجب أن تكتشف طلبات مديرك جيدا حتى تتمكن من إنجاز‬ ‫عملك على أكمل وجه‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا‬ ‫الشهر ستكون أيام األربعاء‪.‬‬

‫يجب أال تسمح لآلخرين بأن يقنعونك بأى أمر قد يضع‬ ‫عليك قيودا من الناحية المادية أو المالية‪ .‬حاول أال تسمح‬ ‫لنفسك بأن تكتئب وكن دائما منشغال بأمر ما‪ .‬يمكنك‬ ‫أن تحقق الكثير من األمور إذا بذلت المزيد من الجهد‪ .‬ال‬ ‫تسمح لشريكة حياتك بافتعال المشاكل‪ .‬معظم أحداثك‬ ‫السعيدة هذا الشهر ستكون ايام السبت‪.‬‬

‫الثور‪:‬‬

‫العقرب‪:‬‬

‫يجب أن تنهى كل مشاريعك القديمة قبل أن تبدأ فى‬ ‫أى مشروع جديد‪ .‬ال تدع األمور العاطفية غير المستقرة‬ ‫تؤثر عليك‪ .‬قد يطلب منك األطفال فى العائلة الكثير من‬ ‫األمور هذا الشهر‪ .‬واعلم أنك قد تواجه بعض خيبة األمل‬ ‫فيما يتعلق باالستثمارات المالية‪ .‬معظم أحداثك السعيدة‬ ‫هذا الشهر ستكون أيام الجمعة‪.‬‬

‫حاول أن تركز مجهوداتك فى سبيل التقدم فى العمل‬ ‫وحاول أن تفحص جيدا المعلومات المتعلقة بكل العمالء‬ ‫الذين وقعت معهم عقود عمل حتى تكون مدركا جيد‬ ‫لموقفك‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا الشهر ستكون ايام‬ ‫الجمعة‪.‬‬

‫الجوزاء‪:‬‬ ‫كن حريصا على إعادة تقييم موقفك واتخذ بعض‬ ‫القرارات الخاصة بأهدافك المستقبلية‪ .‬ستتلقى ردود‬ ‫أفعال إيجابية فيما يتعلق بأفكارك الخاصة بالتطوع‬ ‫وأعمال الخير‪ .‬قد تستفيد كثيرا هذا الشهر من حضور‬ ‫الندوات المختلفة‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا الشهر‬ ‫ستكون ايام الجمعة‪.‬‬

‫السرطان‪:‬‬ ‫قد تواجه بعض الصعوبة فيما يتعلق بإبقاء األمور سرا‪.‬‬ ‫ستجذب الناس إليك بسبب الديناميكية التى تتعامل بها‬ ‫وإصرارك وعزيمتك‪ .‬ستحصل على بعض الفرص الرائعة‬ ‫إذا أبقيت تفكيرك مفتوحا‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا‬ ‫الشهر ستكون أيام الجمعة‪.‬‬

‫األسد‪:‬‬ ‫ستواجه بعض المشاكل مع زمالء العمل هذا الشهر‬ ‫وسيلعب األقارب دورا مهما فى حياتك‪ .‬يجب أن تفكر فى‬ ‫الذهاب فى رحالت عائلية هذا الشهر‪ .‬احرص على قضاء‬ ‫وقت مميز مع األشخاص المقربين إليك‪ .‬معظم أحداثك‬ ‫السعيدة هذا الشهر ستكون ايام الخميس‪.‬‬

‫العذراء‪:‬‬ ‫حاول أن تركز طاقتك فى المشاريع المنزلية‪ .‬احرص‬ ‫على السفر لتستمتع بوقتك وهو األمر الذى سيجعلك‬ ‫تكون صداقات جديدة‪ .‬ستستمتع بعدد من المناسبات‬ ‫االجتماعية فى منزلك هذا الشهر‪ .‬معظم أحداثك السعيدة‬ ‫هذا الشهر ستكون ايام االثنين‪.‬‬

‫القوس‪:‬‬ ‫احرص على االهتمام بأمورك المالية هذا الشهر وابتعد عن‬ ‫أى مناسبات اجتماعية قد تسبب لك الضيق‪ .‬اتخذ أى قرار‬ ‫تراه مناسبا حتى ال تشعر بعدم االستقرار‪ .‬معظم أحداثك‬ ‫السعيدة هذا الشهر ستكون ايام الجمعة‪.‬‬

‫الجدي‪:‬‬ ‫حاول أال تكون كريما بطريقة مبالغ بها واعلم أنك يجب‬ ‫أن تتحكم فى المبالغ التى تنفقها حتى ال تخرج األمور‬ ‫عن نطاق السيطرة‪ .‬احرص على أن تحتفظ بجزء من‬ ‫مدخراتك‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا الشهر ستكون أيام‬ ‫الخميس‪.‬‬

‫الدلو‪:‬‬ ‫قد تواجه بعض المشاكل مع مديرك فى العمل مما قد‬ ‫يجعله يستغنى عنك‪ .‬يجب أال تسمح ألى شخص بأن‬ ‫يستعجلك‪ .‬ستخذلك شريكة حياتك هذا الشهر ويمكنك‬ ‫أن تخرج للتسوق‪ .‬معظم أحداثك السعيدة هذا الشهر‬ ‫ستكون أيام السبت‪.‬‬

‫الحوت‪:‬‬ ‫ستتمكن من خالل دبلوماسيتك وطبيعتك االجتماعية‬ ‫من جلب الدعم المناسب الذى تبحث عنه‪ .‬حاول أن تقضى‬ ‫وقتك مع أشخاص لديهم نفس اهتماماتك‪ .‬حاول أن‬ ‫تجرى أبحاثا موسعة إذا كنت ستبدأ عملك الخاص‪ .‬معظم‬ ‫أحداثك السعيدة هذا الشهر ستكون أيام الخميس‪.‬‬

‫ُفكاهة وطرائف‬ ‫ •ﻭﺍﺣﺪ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ ﺍﻧﺴﺮﻗﺖ‪ ..‬ﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﻟﻘﺎﻫﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻭﻣﻐﺴﻮﻟﺔ‪ .‬ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻟﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﺁﺳﻒ ﺟﺪﺍ ! ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﻮﻟﺪ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻱ ﺳﻴﺎﺭﺓ ‪ ،‬فأخذت ﺳﻴﺎﺭﺗﻚ‬ ‫ﻭﺍﻤﺗﻨﻰ ﺗﻘﺒﻞ ﻋﺰﻤﻳﺘﻲ وجتي ﺗﺸﻮﻑ ﻓﻴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻋﺘﺬﺍﺭ ﻣﻨﻲ ﻭﺗﻌﻮﻳﺾ وهذه التذاكر لك‬ ‫ولعائلتك‪ .‬ﻣﺴﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻣﻌﺔ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻌﻴﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﺍﻪﻠﻟ ﻓﻌﻼ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺨﻴﺮ‪ .‬ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻣﻊ ﺃﺳﺮﺗﻪ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻟﺎ ﺭﺟﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻟﻘﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﺴﺮﻭﻕ ‪ ،‬ﻭﻟﻘﻰ ﻇﺮﻑ ﻣﻜﺘﻮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻪﻠﻟ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ عجبك‪.‬‬ ‫ •محشش بلحق ببنت حلوه ‪ .‬وقفها بقلها‪ :‬انتي كنتي توخذي تعبير باملدرسه؟ قالتلو ‪ :‬اه‬ ‫اكييد!! قلها ‪ :‬طيب مشان اهلل عبريييينيييييي‬ ‫ •مدرس لغه اجنليزيه عصبي يسأل الطالب‬ ‫عن التصريفات الثالثه للكلمات واللي مايجاوب يعاقبه‬ ‫سأل االول ‪.. speak :‬‬ ‫قال ‪speak spoke speaken :‬‬ ‫سأل الثاني ‪take :‬‬ ‫قال ‪.. take took taken :‬‬ ‫شاف طالب جالس يفرك ايدينه وخايف‬ ‫قال له شفيك ؟!‬ ‫قال الطالب ‪ :‬شفيك شفوك شفوكن‬ ‫ •واحد سباك نفسه اتسدت غرقت الشقة‬ ‫ •اجنبيه ريحتها طالعة متل ريحة طالعة ‪ ...‬ركبت بالباص وقعدت جنب وحدة‪ .‬البنت ما‬ ‫استحملت الريحة و قالتلها‪ :‬ولك أرفـتيني؟ قالتلها‪ :‬ال واهلل ما ارفتك مني انتي؟‬

‫‪Sudoku‬‬

ARAB AMERICAN VOICE

MARCH 2014

Opinion

E16

The Arab Spring meets the United Arab Republic Br Dr. Clovis Maksoud i f t y- s i x y e a r s a g o Egypt and Syria became one state. The enthusiasm that prevailed among the Arab people everywhere then felt that this development was the precursor of the Arab unity that had eluded Arab nationalism for many decades, if not centuries.

After 56 years, the Arab Spring is in its third anniversary. Like the declaration of the United Arab Republic, the Arabs elicited a similar response when the revolution took place in Tunisia.

Is there something in common between the Arab Spring and this anniversary?

Both animated popular response throughout the Arab world, proving a fundamental unity among the Arab people.

The separation of Syria from Egypt and the fall of the United Arab Republic in 1961, as well as the emerging disappointments that are taking place in Libya, Yemen and tragically in Syria, as well as in the largest Arab country, Egypt, testify to the latent dynamism of Arab nationalism and its authentic roots among the Arab people; but it testifies equally to the mismanagement of the unity between Syria and Egypt during the union and the ongoing dynamism, with a deficit of a clear sense of direction of the Arab Spring.

The challenge on this occasion today is that the people throughout the Arab patrimony feel the reality of their common destiny. It animates the sense of longing for an idea that goes beyond belonging to the sovereign state that constitutes the Arab League. The Arab people feel a common responsibility, for example, toward Palestine, as well as a sense of wanting to stick with the continued existence of the Arab League temporarily, despite that they realize and are aware of its flaws and deficits and the frailty of its set-up; yet, there is a surreptitious commitment to its existence as a prelude to a unity that Arabs yearn for.

In other words, accepting the Arab League is conditional upon the belief that it is a symbol that as long as there is no Arab unity,

F

there is an Arab framework.

Continued from E20 True. The objective reality that distinguishes Arab regimes from each other has weakened the trust toward Arab unity Rappahannock Regional Criminal A similar request was sent to the that remains a hope and a Justice Academy, the training was Rappahannock Regional Criminal commitment. titled “Jihadi Networks in America”. Justice Academy, the agency that The dynamism that has Guandolo, the former FBI agent, actually approved the DCJS accredcharacterized Arab nationalism has repeatedly accused of fueling itation. has been seriously interrupted anti-Muslim sentiments for claim- “After careful consideration and by a growing recoiling away ing that Muslims “do not have a consultation with other law enfrom the vision, because the discourse that prevails at this First Amendment right to do any- forcement agencies and academies, having firsthand knowledge of this moment has proliferated terms thing.” that are totally alien from the The anti-Muslim trainer also claims training, the Rappahannock ReArab nationalist narrative, in that the current CIA director has gional Criminal Justice Academy many ways becoming parasitical reverted to Islam while working as will no longer be offering Virginia on the authentic rational thrust the CIA station chief in Saudi Ara- Department of Criminal Justice of mainstream popular Arab bia during the 1990s and visited the Services in-service training credit nationalist political semantics holy cities of Makkah and Madinah. for the upcoming seminar,” the Rappahannock Regional Criminal and culture.

The decision followed calls by Justice Academy said in a statement Becoming aware of the dangers CAIR on Virginia’s Department of that are emerging in terms of Criminal Justice Services (DCJS) to on last month. violence, reckless discourse, withdraw its accreditation for the ruthless behavior and sectarian training program. division, all these bring hopefully to the forefront the need for a u t h e n t i c introspection to guide the ferment taking place in the Arab countries from Arabesque falling into the trap of dangerous insularities, s e c t a r i a n conflicts and the ongoing appeal for revenge rather than peaceful transfor mation and change.

This is the day to reflect on the dynamism that brought the United Arab Do you want to market to Republic into being and the Arabic speaking communities reason why it Areas we can assist you with in the US and in the ME? failed. If we can • Graphic design and DTP learn the lessons We have various marketing solutions to reach out • Online marketing of failure, we to Arabic speaking communities in different re• Social media campaigns can plant the gions, to help you promote your product or service.

• Website development seeds of success.

• Email marketing What is rooted in the conscience • Printing services of the Arab • Advertising placement people should • Cross cultural training not be derailed by the thrusts to dethrone Tel. 703-745-5395 Marwan Ahmad reason and blur Fax 1866-859-8505 President / Marketing Consultant the prospects marwan@ArabesqueMediaUSA.com 1604 Spring Hill Rd. of a coherent Suite 250 direction.

Virginia Withdraws Anti-Muslim Trainer

Vienna, VA 22182

www.ArabesqueMediaUSA.com

E17

NEWS

‘Jews For Palestinian Right of Return’ endorse American Studies Association boycott of Israeli academic institutions

J

ews For Palestinian Right of Return a coalition of Jewish organizations, activists, academics and prominent member of society issued last month a statement regarding the right of return of Palestinian refugees. The statement read: We salute the American Studies Association’s courageous endorsement of the Palestinian call for Boycott, Divestment, and Sanctions (BDS) against Israeli academic institutions, which are leading accomplices in more than six decades of ethnic cleansing, colonization, war crimes, and apartheid.

As Jews, we refuse to remain silent as a so-called “Jewish state,” armed by the U.S. and its allies, commits these injustices with impunity in our name.

Contrary to baseless charges of “anti-Semitism,” BDS resembles the boycotts that “singled out” similarly racist regimes in

Jim Crow United States and apartheid South Africa.

Applying the same standards to apartheid Israel, BDS demands nothing more — nor less — than freedom and justice throughout all of historic Palestine, by calling for: • An end to Israeli military occupation of the 1967 territories • Full equality for Palestinian citizens of Israel • Right of return for Palestinian refugees, as affirmed by UN resolution 194 We call on Jews of conscience everywhere to honor our own proud heritage of resistance to oppression and injustice by standing with the Palestinian people, BDS, the ASA, and the growing international movement in support of these fundamental human rights.

ARAB AMERICAN VOICE

MARCH 2014

A Broadcast of Faith:

Muslim Professionals Make an Impact in Journalism

S

cares of sharia law and claims of oppressed Muslim women were rampant in mainstream media after 9/11 for several years. Many young American Muslim students saw a need to take control of the stories being told, and replaced ignorance with a positive change in perspectives.

Noor Tagouri, a broadcast jouralism student at the University of Maryland, is one promising example.

“My interest began when I was 8-yearsold and I started watching Oprah,” she said. “I loved the way she told stories and asked questions, and I was determined to do the same.”

As a 2013 ISF scholarship recipient, Noor is currently pursuing her degree and taking advantage of hands-on experience in newsrooms across

Israeli Bank Blacklisted in Germany

G

ermany’s largest bank, Deutsche Bank (DB), has included the Israeli Hapoalim bank in a blacklist of “unethical companies” reportedly because of its involvement in funding settlement activities in the West Bank.

Middle East Monitor -D e u t s c h e Bank said that Hapoalim does not abide by ethical standards, and that the bank’s work in settlements is no different from selling explosives or other acts that violate human rights, Maariv newspaper reported.

Based on the same classification, DB blacklisted 16 international

companies which it pledged not to deal with or invest in.

The list includes 13 companies involved in arms and explosives

sales. It also includes a mining company and the Japanese Nissan automobile company.

the D.C. area. She was an intern at WUSA9-TV, a television station that ranks among the top ten markets in the country, and launched the station’s first intern blog to allow viewers a deeper insight into the stories her newsroom covered.

In her work, Noor has reported on crucial issues affecting her local and global communites.

JFK’s 50 Year Rememberance and Pope Francis’ First Mass in the Vatican City are only a few of her successful stories.

However, for Noor, the most memorable report concerned minority representation in higher education.

“A few months ago, I was given the great opportunity to cover a White House story on

encouraging minorities to get into STEM education,” she said.

“It was important to me because I learned of so many viewpoints on the issue, met incredibly inspiring public figures, and it opened my eyes to how critical it is to have our generation become skilled and educated in jobs that are needed for this technological era.”

After she graduates Noor will join many other Young American Muslim professionals pursuing honest journalism while upholding a positive representation of Islam. Sharaf Mowjood, Associate Producer for NBC’s Special Report with Brian Williams, is among the American Muslim journalists she will join in the workforce.

Sharaf, a California-native and graduate from Chapman University, followed his studies in Peace Studies and Film with this successful position at NBC. Sharaf said that, “Muslims are being more acclaimed to storytelling in all mediums,” explaining that the state of Muslims in the media is improving more than it has been before.

“You’d be surprised by how little most people in mainstream media know about [Islam], and how impactful it is to teach them about the little things,” Noor also said.

“Act on Islam’s values and live by example, and allow that to be the norm that is broadcasted,” she said.

In his experiences, Sharaf also offered sound advice for future journalists interested in propelling the truth even further through mainstream media.

“Work hard, be humble and never lose your integrity,” he said. “Everyone starts at the botom and the only way to move forward is to work hard.

Being humble is also essential, because the story is never about you, it’s about the subjects you are reporting.”

E18

NEWS

ARAB AMERICAN VOICE

MARCH 2014

US Muslim Students Fast to Feed Hungry

A

group of Muslim students at the University of Pittsburgh have organized an event to fast a day, championing an initiative to raise money to feed the hungry and donate clothes to Syrian refugees.

“What is hunger? How many times do you say, ‘I’m hungry’ during the day?” asked the questions placed at the participants’ tables during the event, The Pitt News reported on Sunday, February 9.

“What is a refugee?”

The ‘Fast-A-Thon’ event, coorganized by the Muslim Student Association (MSA) and the University’s Facilitating Opportunities for Refugee Growth and Empowerment group (FORGE), as held last Friday.

It has attracted more than 200 students who were eager to learn about fasting through the ‘ready to fast’ event.

After a day-long fasting, in which students abstained from food and water, students gathered by the sunset at O’Hara Student Center ballroom where they found meals to end fasting.

“I immediately woke up this morning and thought ‘I’m hungry’,” said Sandhya Subramanian, a sophomore majoring in biology, who participated in the event.

Feeling exhausted at the end of

the day, Subramanian found it not easy to abstain from eating and much harder without water.

Fasting meals included rice, chicken curry, vegetable curry, pizza and cookies that were served to the participants.

After breaking their fast with water, dates and chocolate,

society is that we only care about ourselves, and we have forgotten about a lot of people who are starving to death even here in America,” said Imam Atef Mahgoub, a keynote speaker from the Islamic Center of Pittsburgh.

Mahgoub added that fasting is a way to thank Allah for His

attendees have witnessed a congregational Maghrib prayer lead by Adam Daud, president of the MSA. Organizers asserted that the event aims to raise awareness about hunger and needy people who are forgotten.

“One of our problems as a

blessing, reminding audience that fasting affects their soul, not their stomach.

Clothing Drive Participants and contributors in the event were praised for taking action to donate clothes to Syrian refugees.

Highlighting the plague of

Syrian, Laila Al-Soulaiman, a Syrian-American undergraduate at Pittsburg, said that every 10 hours a Syrian dies from hunger.

Al-Soulaiman urged colleagues to educate themselves on the implication of the Syrian conflict.

“Why should we care about Syria as a collective of young people, students, Pittsburghers and Americans?” she said.

“Because we should,” she relied.

“My message to you is to attempt to live a purposeful life always in remembrance of others, always in remembrance of your identity, or your education and of service,” Al-Soulaiman added, giving a lecture about the history of the Syrian conflict.

Though there are no official estimates, the US is home to an estimated Muslim minority of six to eight million.

The Fast-A-Thon was first started by a girl at a Tennessee University following the 9/11 attacks to help her local community.

Now, over 200 universities participate every year.

An earlier Gallup poll found that the majority of Americans Muslims are loyal to their country and optimistic about their future in the United States.

Another US survey has revealed that the majority of Americans know very little about Muslims and their faith.

Confusion Over ‘Legalization Without Citizenship’ La Opinión, News Report, Pilar Marrero egalization without a special path to citizenship -- one of the immigration reform “principles” presented by Republican leadership last week -- would not necessarily lead to permanent residency for millions of undocumented immigrants.

But it would protect against deportation and allow them to work and travel to other countries to see their loved ones, according to immigration experts.

However, some say that even under this kind of process, millions of undocumented immigrants could eventually attain legal residency and a path to citizneship, since the Republican plan does not explicitly “prohibit” eventual naturalization.

“Essentially, it would be something lke TPS [Temporary Protected Status] or a temporary

L

visa like H2A, which is a work visa. Both are examples of legal status that does not lead to permanent residency or citizenship and that has time limits and also rights,” said Marc Rosenblum of the Migration Policy Institute (MPI). “It would be renewable, it would allow them to work and travel. Obviously it would be an improvement over not having any rights as an undocumented immigrant, but it has fewer legal rights than complete legalization and citizenship,” he said.

The details, which have not yet been presented by Repulicans in the form of a bill,

would be very important, said Rosenblum.

“Legal status comes with expiration or renewal dates and conditions to maintain your status. It’s likely that members of Congress would add their own conditions to it.”

E19

NEWS

ARAB AMERICAN VOICE

MARCH 2014

California Arab Community Leaders Join Mayor Tait for

‘A Taste of Anaheim’

By Rashad Al-Dabbagh

A

NAHEIM, CA, 2/7/1014 -- Arab American Civic Council in partnership with Anaheim Mayor Tom Tait’s “Hi Neighbor” initiative, a neighborhood outreach campaign, hosted a community summit titled ‘A Taste of Anaheim’ on Wednesday to facilitate meaningful relationships and build bridges between various west Anaheim community groups and local Arab American community leaders. The event was held at Papa Hassan’s Grill in the area widely known as the Little Arabia district of Anaheim.

The summit took place only a week after Mayor Tait encouraged residents to visit Little Arabia during the annual State of the City address following a strategic outreach plan by the Arab American Civic Council.

“We all know that Anaheim has some of the most authentic and diverse neighborhoods in the state. Our city is one of the most ethnically diverse cities in the U.S. Take for example, Brookhurst Street, or as the locals refer to it, Little Arabia,” said Mayor Tait during his speech.

“Home to halal butcher shops,

restaurants, beauty salons, travel agencies, bakeries and more, this neighborhood is really a cultural destination in our city. Whether you are stopping by Olive Tree for delicious lamb or picking up some baklava at Papa Hassan’s, Little Arabia gives visitors a different experience than a typical convention city.”

The invited stakeholders shared their vision of the future of West Anaheim and established partnerships in

order to promote community/ economic development for the local residents and businesses.

Among the participants were representatives from the Offices of Rep. Loretta Sanchez, Sen. Lou Correa, Assm. Sharon

Commentary

Quirk-Sliva, and Sup. Shawn Nelson, as well as longstanding Chairwoman of West Anaheim Neighborhood Development Council (WAND), the CEO of the Anaheim Orange County Visitor & Convention Bureau, and the Director of Access California Services.

“Little Arabia has the potential to become one of the most popular cultural and tourist destinations in Anaheim due to its organic and culturally hospitable restaurants, shopping charm and media attention generated in the last fifteen years. In order for this ambitious project to be implemented effectively, we need a majority of the stakeholders at the table to decide and agree on this path of development,” said

The Forbidden Hug

By Manar Milbis

H

e leaned in, quickly, without warning or hesitation for a strong embrace. I frantically thought “Oh no! What should I do?”

The American part of me thought “It’s a harmless hug. He’s my old professor.

He’s old enough to be my grandfather.” But the Middle Eastern part of me countered with “But you’re Arab. You’re Muslim. And you’re sharing the university quad with a few members from the MSA.” My American identity would prevail and I responded to my old professor’s embrace by wrapping my arms around him and saying hello.

Hug! It’s a simple three letter word. It’s a form of physical intimacy that seems universal. If you’re American—that is

Rida Hamida, co-founder of the Arab American Civic Council.

“It’s about the community at large; if the City and Convention Bureau participate in redirecting

the tourists to eat and shop in Little Arabia, it would lead to enhancing the lives and wellbeing of the people that reside and work there by addressing their concerns.”

greetings and/or goodbyes by means of a hug. For this reason, if I think a hug from a male is going to be a one-time encounter, I employ my “One Free Hug Policy” instead grew up in the United States—a physical of embarrassing the person in public by embrace between two people is almost demanding that they not hug me. If a male always welcome. It’s familiar. It’s “normal.” tries to hug me multiple times, I politely And yet it can be so taboo to a Muslim Arab and privately explain to him, post-hug, that American who did not grow up in the United my religion prohibits it.

States.

I acknowledge that many individuals The raised eyebrows and judgmental would disagree with my approach but expressions that resulted from this only further highlights the the encounter with my old Hug! It’s a simple differences between someone professor were a clear example three letter word. It’s who was born and grew up in of the different type of lifestyle the U.S and someone who may and “accepted” cultural practices a form of physical have come here at an older age.

I engage in, in comparison to a intimacy that seems I will not encourage nor demand universal Muslim Arab American who did that others adopt my approach to not grow up in the U.S. the “forbidden” hug but it works And while I do not deny the Islamic for my American self. If my goal is to give principles prohibiting physical interactions people a good image of my religion, verbally between males and females, nor do I ignore reprimanding them for hugging me will not them (for the most part); I do, however, achieve that and so “One Free Hug Policy” view a hug from an individual who may not it is! understand Islam as an innocuous act.

The American part of me is accustomed to

Washington DC Virginia Arizona

ARAB AMERICAN

Distributed in the Nation’s Capitol, Virginia, Arizona and parts of California

info@Ar abAm er i c an Voi c e. i n fo

Arab American news in the Capitol region and around the US.

VOICE

Vol. 9 issue 107

w w w.Ar abAmeri c anVoi c e.info

Arab American community newspaper

March 2014

Virginia Withdraws Anti-Muslim Trainer

A

leading US Muslims advocacy group has praised the withdrawal of a training program in Virginia by a notorious anti-Muslim conspiracy theorist that sparked outcry among the US Muslim community.

“We applaud the Rappahannock Regional Criminal Justice Academy and the Department of Criminal Justice Services for responding promptly and professionally to community concerns about the biased and conspiratorial content of [John] Guandolo’s training program,” Nihad Awad, National Executive Director of the Council on American-Islamic Relations (CAIR), said in a statement on Tuesday February 25.

“This welcome action sends the message that Virginia law enforcement authorities will receive only fact-based, objective training that does not stereotype any “This welcome action sends the minority groups or faiths.” message that Virginia law enforceAs Culpeper county sheriff, Scott Jenkin, announced ment authorities will receive only plans to host a three-day fact-based, objective training” training program on terrorSaid Nihad Awad, CAIR ism by the ant-Muslim John Guandolo, US Muslims have vehemently denounced the decision, calling for ban- Criminal Justice Serning the training. vices (DCJS) and the

INSIDE: California Arab Community Leaders Join Mayor Tait |E19 The Forbidden Hug | E19 The Arab Spring meets the United Arab Republic | E16 The training program was planned at Germanna community college in Culpeper this week by the notorious anti-Muslim conspiracy theorist, Guandolo.

Co-Organized by the Virginia’s Department of

Continued page | 16

Israeli Bank Blacklisted in Germany | E17 Confusion Over ‘Legalization Without Citizenship’ | E18 Muslim Professionals Make an Impact in Journalism | E17

NOW YOU CAN LOCK IN 2 YEARS OF SAVINGS!

with Advanced Receiver Service.

THE REA REAL DEAL! 2999

$

Minus additional $5 off for 12 months for low and medium-risk customers

703-255-7070 703-255-7177

409 West Maple Ave. Vienna, VA 22180 (My Eye Dr. Shopping) www.YaHalaVA.com

Per Mo For 12 Mos. After Instant Rebate With 24-mo. Agreement

See details p. A14

facebook: www.facebook.com/YaHalaVA Mon.-Fri.: 11 am - 9 pm Sat.: 10 am - 9 pm • Sun.: 10 am - 2 pm

Ya Hala Provides healthy authentic Lebanese cuisine using high quality ingredients with homemade cooking style at a reasonable price. Here’s what The Washingonian had to say about Ya Hala: “The tabbouleh is made-to-order, and superb -- an explosion of tender, sweet parsley and fruity olive oil. The baba ghanous is exceptional, too -- subtly smoky, perfectly textured. If only for these two dishes, I’d recommend making the trek to this tiny, friendly Lebanese diner ……”

See back for coupons and specials

Arabesque Media 1604 Spring Hill Rd. Suite 250 Vienna, VA 22182

FREE

WHOLE-HOME GENIE HD DVR UPGRADE

Advanced receiver fees apply. Minimum 2-room setup required.

NFL SUNDAY TICKET INCLUDED

AT NO EXTA COST. 2014 SEASON CHOICE™ Package and above.

FREE PREMIUM MOVIE CHANNELS