Arab Voice September 2012 issue

‫رسالة من‬ ‫فلسطيني الى‬ ‫الجئ سوري‬

‫ايها العراقيون‬ ‫مذا عن‬ ‫المستقبل؟‬

‫شركة الكهرباء‬ ‫واصالة ‪13‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬

‫الصوت العربي‬ ‫النسخة اجلديدة‬

‫شهرية • إجتامعية • سياسية • ثقافية • مستقلة‬

‫سبتمرب ‪ /‬ايلول ‪ 2012‬م ‬

‫جريدة شهرية ‬

‫شوال‪/‬ذو القعدة ‪1433‬هـ‬

‫جريدة كل العرب والناطقني بالعربية ‬

‫السنة الثامنة ‪ ،‬العدد ‪116‬‬

‫حـد القــلم‬ ‫لجؤ دهر‬

‫بقلم مروان احمد‬

‫نظام بشار يعرض على التركمان‬ ‫حكما ذاتيا للتخلي عن الثورة‬

‫نحن الفلسطينيين عشنا وما زلنا نعيش حياة‬ ‫الالجئ منذ اكثر من ‪ 64‬سنة‪ .‬وليس شرطًا‬ ‫أن يكون االنسان مقيم في مخيم ليكون الجئ‪.‬‬ ‫فالمخيم هو الخطوة األولى من اللجؤ والذي‬ ‫يتبعه خطوات اصعبها البدء بحياة جديدة بعيدة‬ ‫عن ارضك واهلك وعاداتك في بعض األحيان‪.‬‬ ‫إن كوني فلسطينيا اشعر بقدر مما يشعر به‬ ‫الالجئ وان كانت تجربتي مختلفة في بعض‬ ‫األمور ولكنها متشابه بالكثير منها‪ .‬فمن الخيمة‬ ‫الى المنزل المهتك الى السفر والتغرب وحتى‬ ‫ينشأ جيل جديد ال يعرف وطنه وال معنى ان يكون‬ ‫له ارض او صفة قانونية او رسمية‪.‬‬ ‫فالالجئ هو عبارة عن انسان وقع ضحية ضروف‬ ‫سياسية وحروب ليس له بها ناقة او جمل في‬ ‫معظم األحيان‪ .‬ولكنه وجد نفسه مشرد ُيرمي به‬ ‫قدره هنا وهناك حتى يصل الى وجة لم يختارها‬ ‫هو بل اختارها له اما مسؤول او مدير في دائرة‬ ‫الالجئين في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫في البداية كنا نحن الفلسطينيين وتفردنا‬ ‫بلقب اقدم الجئين في العصر الحديث ثم جاء‬ ‫العراقيين والصومالين والبوسنة واآلن السوريين‬ ‫ليزاحمونا على مقعد اللجوء‪ .‬ولكن كل هؤالء‬ ‫عدا الفلسطينيين وبسبب الظروف السياسية قامت‬ ‫دول عظمى بتبني قضاياهم ومد يد المعنوة اليهم‬ ‫وحتى توطينيهم في دول متقدمة‪ .‬ويوفر لهم‬ ‫الدعم المادي والمعنوي والغذاء والدواء وينشأ‬ ‫منهم اجيال جديدة تجد فرص الدراسة والعمل‬ ‫متوفر لهم كما هي للمواطن في اي من هذه‬ ‫الدول المتقدمة‪ .‬وهذا شيئ طيب وتشكر الدول‬ ‫المضيفة عليه ولكننا الفلسطينييون نحسدهم‬ ‫عليه‪ .‬ولكن نسى العالم الالجئ الفلسطيني الذي‬ ‫ما يزال يقيم بمخيمات اللجؤ منذ ‪ 64‬عامًا وحتى‬ ‫اآلن‪ .‬تضيق عليه الدول المقيم بها بكل الطرق‬ ‫وتحرمه ابسط انواع المعونة اال الذي يصل من‬ ‫منظمات خيرية وحتى هذه يضطر أن يتقاسمها‬ ‫مع هذا المسؤل وذاك وتصل له المعونة بالقطارة‬ ‫ومجتزئة‪.‬‬ ‫أنا ال اتمنى حياة الالجئ على احد ألن وضع افضل‬ ‫الجئ مهما قدمت له من معونات فهو كونه‬ ‫الجئ فهذا من اعظم التضحيات‪ .‬ولكن هناك لجؤ‬ ‫لسنوات وهناك لجؤ لعقود وربما لدهر بأكمله‪.‬‬

‫وكاالت ‪ -‬ذكرت تقارير عن المعارضة التركمانية‬ ‫في سورية بأن النظام السوري عرض على التركمان‬ ‫السوريين منحهم حكما ذاتيا في مناطقهم‪ ،‬مقابل‬ ‫التخلي عن الثورة السورية والبعد عنها‪.‬‬ ‫وقال يوسف مال رئيس الكتلة الوطنية التركمانية‬ ‫السورية «إن النظام السوري قام بدعوة التركمان‬ ‫إلى اجتماع عرض فيه منحهم حكما ذاتيا في المناطق‬ ‫المتواجدين فيها مقابل انكفائهم عن الثورة والنأي‬ ‫عنها»‪ ،‬واعتبر المال ذلك دليال على الضعف الكبير‬ ‫الذي أصاب النظام واقتراب نهايته‪ ،‬خاصة مع انشقاق‬ ‫رئيس الوزراء رياض حجاب‪.‬‬ ‫وأوضح أن األحداث في سوريا تؤكد أن النظام‬ ‫ضعيف جدا ويعاني من أزمات عديدة ستؤدي إلى‬ ‫انهياره مشبها النظام بالجسد الذي يفقد اطرافه‬ ‫واحدا تلو اآلخر‪ ،‬وأوضح أن الالجئين السوريين‬ ‫يسعدون باألخبار الواردة عن انشقاقات تصيب النظام‬ ‫وآخرها انشقاق رئيس الوزراء رياض حجاب‪ ،‬وأن‬ ‫الشعب على قناعة بسقوط النظام قريبا‪.‬‬ ‫وأكد أن التطورات األخيرة في سوريا توضح أن‬ ‫النظام ال يعتمد على قاعدة شعبية كما يدعي‪ ،‬وأنه‬ ‫مقبل على سقوط وشيك بعد النزيف الذي أصابه من‬ ‫كثرة االنشقاقات ‪،‬خاصة في الجيش حيث ال يمر يوم‬ ‫دون انشقاق ضباط كبار وجنود من جيشه ونزوحهم‬ ‫باتجاه األراضي التركية‪ ،‬وطالب األسد بترك البالد‬ ‫التتمة ص ‪2‬‬

‫برنامج الحج والعمرة‬

‫الدليل العربي‬

‫محامين حوادث‬

‫عيادة طب األسنان‬

‫‪SM‬‬

‫واآلشوري والكلداني‬

‫انظر التفاصيل ص ‪6‬‬

‫لإلستفسار يرجى االتصال بـ‬ ‫‪602-258-7770‬‬

‫‪marwan@breekpubishing.com‬‬

‫المحامية ايمي بوروكا ‬

‫المحامي روبرت لويس‬

‫استشارة مجانية‬

‫‪602-889-6666‬‬ ‫انظروا اعالننا في الداخل‬

‫الدكتورة ريما بطرس‬

‫‪BDS, DMD‬‬

‫‪Phone: (480) 961-0600‬‬ ‫انظروا اإلعالن في الصفحة الخلفية‬

‫‪2‬‬

‫أخبار‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫أسوار السجن لم تمنع أسيرا فلسطينيا من تحقيق حلمه في االنجاب‬ ‫نابلس (االراضي الفلسطينية) ‪ -‬ولد طفل‬ ‫فلسطيني عبر تقنية "االنابيب" لوالد اسير يقضي‬ ‫محكوم بـ‪ 32‬مؤبدا بعد ان نجح والده بتهريب‬ ‫حيواناته المنوية بسرية تامة من داخل السجن‬ ‫الى زوجته‪.‬‬ ‫ورزق االسير عمار الزبن (‪ 37‬عاما)‬ ‫من بلدة ميثلون شمال الضفة الغربية‬ ‫والذي قضى ‪ 15‬عاما في السجون‬ ‫االسرائيلية بالطفل مهند بعد ان نجح‬ ‫قبل تسعة اشهر بتهريب حيواناته‬ ‫المنوية من السجن بسرية تامة الى‬ ‫زوجته دالل (‪ 32‬عاما)‪.‬‬ ‫وقالت دالل قبل لحظات من دخولها‬ ‫غرفة العمليات "الحمد هلل الذي اكرمنا‬ ‫بعد غياب طويل في السجن والقهر"‪.‬‬ ‫واضافت "انا وزوجي والبنات والعائلة‬ ‫سعداء جدا بهذا الحدث وقد انتظرناه‬ ‫على احر من الجمر"‪.‬‬ ‫ورفضت عائلة الزبن الكشف عن‬ ‫طريقة تهريبه لحيواناته المنوية من‬ ‫سجن هداريم السباب امنية‪ .‬وكان‬ ‫الزبن حاول قبل ذلك تهريب حيواناته‬ ‫المنوية ولكنه فشل في ذلك‪.‬‬ ‫وللزبن ابنتان هما بشائر (‪ 16‬عاما)‬ ‫وبيسان (‪ 14‬عاما) اللتان رزق بهما‬ ‫بشكل طبيعي قبل اعتقاله‪ .‬وكانت‬ ‫بشائر تبلغ من العمر سنة ونصف‪،‬‬ ‫فيما كانت الوالدة حامال في شهرها‬ ‫الخامس بالطفلة الثانية عند اعتقاله‪.‬‬ ‫وتقول بشائر "انا سعيدة جدا فهذه اول فرحة‬ ‫تدخل بيتنا منذ اكثر من ‪ 15‬عاما‪ .‬وعندما‬ ‫اخبرتنا امي انه ستزرع وتنجب لنا اخا‪ ،‬لم نصدق‬ ‫االمر‪ ،‬لكننا شجعناها كثيرا على ذلك"‪.‬‬

‫الصوت العربي‬ ‫جــريدة عربيــة‬ ‫تصدر شهريا عن مؤسسة إبريق للنشر‬

‫‪Breek publishing inc.‬‬ ‫رئيس التحرير‬

‫مــروان أحمــــد‬ ‫التصميم الفني واإلخراج العام‬ ‫‪Design express‬‬ ‫اإلعالنات‬

‫‪602-258-7770‬‬ ‫‪Breek publishing inc.‬‬ ‫‪1624 W.Thomas Rd.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85015‬‬ ‫‪Phone: (602) 258-7770‬‬ ‫‪Fax:‬‬ ‫‪1-866-859-8595‬‬

‫‪info@azarabvoice.com‬‬

‫أخر موعد لتلقي الرسائل واإلعالنات هو الخامس عشر‬

‫من كل شهر ‪ ،‬الرسائل واألخبار التي تصل الينا‬ ‫في صورة ملفات اليكترونية أو بريد اليكتروني‬ ‫هي فقط التي سيتم قبول مراجعتها ‪ ،‬للناشر الحق‬ ‫في رفض أي رسائل أو أخبار أو إعالنات أو أي‬ ‫شيء أخر دون الرجوع عليه ‪ ،‬الناشر ال يتحمل‬ ‫أي غرامات سوى القيمة الجزئية الفعلية لإلعالن‬ ‫في حالة الخطأ ‪ ،‬جريدة الصوت العربي ال تتحمل‬ ‫أي مسئولية تجاه محتوى اإلعالنات أو األخبار أو‬ ‫الموضوعات المنشورة وهي ال تعبر بالضرورة عن‬ ‫رأي الجريدة وأنما تعبر عن رأي أصحابها‪.‬‬

‫واضافت "كنا نتمنى لو كان لنا اخ يقف معنا‬ ‫ويكون سندا لنا وها هو الحلم يتحقق‪ .‬جاءنا مهند‬ ‫وقد حضرنا له كل االغراض والمالبس الالزمة"‪.‬‬ ‫وتجمعت نساء العائلة عند مدخل غرفة العمليات‬

‫عمرها ان زوج ابنتها "عمار هو من اختار اسم‬ ‫مهند على اسم احد اصدقائه وهو الشهيد مهند‬ ‫الطاهر من نابلس"‪.‬‬ ‫وعند سؤالها عن اعتراض االهل او االقارب على‬

‫في انتظار قدوم الطفل "مهند" الى الحياة‪.‬‬ ‫وبعد نصف ساعة انطلقت زغاريد النساء عندما‬ ‫سمعن صراخ الطفل في غرفة العمليات‪.‬‬ ‫من جهتها قالت والدة دالل وهي في السبعين من‬

‫طريقة حمل ابنتها اجابت بحدة "نحن شرفاء‬ ‫ومعروفون بسمعتنا الطيبة وكل الناس تساندنا"‪.‬‬ ‫واشارت الجدة الى ان زوج ابنتها "ليس لديه اي‬ ‫اقارب"‪.‬‬

‫رعـد للستااليت‬

‫‪Bring the world to your home‬‬

‫خدمة • تركيب • بيع‬ ‫‪Service • Installations • Sales‬‬

‫قنوات عربية بدون اشتراك شهري‬ ‫اتصل اليوم للحصول على‬ ‫اكبر تشكيلة من القنوات‬

‫‪602-679-4380‬‬

‫واوضحت ان "اخاه استشهد برصاص االحتالل‬ ‫االسرائيلي خالل االنتفاضة االولى بينما‬ ‫استشهدت والدته عام ‪ 1994‬عند مساندتها اضراب‬ ‫االسرى وقتها وتوفي والده وهو في السجن‬ ‫واخوه خارج الوطن وقام االحتالل بتدمير‬ ‫منزلهم في البلدة وهو االن مهجور"‪.‬‬ ‫وتابعت "من حق عمار ان يكون له ابن يحمل اسمه‬ ‫ويحافظ على نسله"‪.‬‬ ‫من جهتها قالت مصلحة السجون االسرائيلية انها‬ ‫ال تعرف شيئا عن الموضوع وال تستطيع التاكد‬ ‫من حدوثه‪.‬‬ ‫واضاف الطبيب سالم ابو الخيزران مدير مركز‬ ‫رزان الطبي لعالج العقم الذي تابع العملية لحظة‬ ‫بلحظة "استلمنا عينة الحيوانات المنوية للزوج‬ ‫بطريقة سليمة وموثوقة وبوجود ثالثة اشخاص‬ ‫من اهل الزوج وثالثة اشخاص من اهل الزوجة"‪.‬‬ ‫وتابع "كان الزوجان يرغبان بطفل ذكر لذلك‬ ‫اجرينا عملية فصل لنوع الجنين‪ .‬كررنا محاولة‬ ‫الزرع ثالث مرات من العينة نفسها‪ .‬فشلت‬ ‫المحاولتين االولى والثانية لكن الثالثة نجحت‬ ‫وها هو مهند يخرج للحياة"‪.‬‬ ‫وقال ان "القضية بالنسبة لنا انسانية‪ .‬من حق كل‬ ‫انسان ان يتمتع باالبوة او االمومة‪ ،‬والسجن ال‬ ‫يجب ان يحول دون هذا الحق"‪.‬‬ ‫وفي تعقيبه على هذا الحدث‪ ،‬قال مدير مكتب‬ ‫وزارة االسرى في نابلس سامر سمارو ان‬ ‫"االنجاب هذا حق من حقوق االسرى ونأمل ان يتم‬ ‫اتفاق مع الجانب االسرائيلي بهذا الشأن"‪.‬‬ ‫واضاف "حتى قاتل (رئيس الوزراء االسرائيلي‬ ‫اسحق) رابين انجب وهو داخل السجن‪ ،‬فلماذا‬ ‫يحرم الفلسطيني من هذا الحق؟"‪.‬‬

‫التتمة من ص ‪1‬‬

‫بشار يعرض‬ ‫الحكم الذاتي‬ ‫على المعارضة‬ ‫التركمانية‬ ‫فورا إن كان يرغب في الحفاظ على حياته‪.‬‬ ‫وأشار مال في حديث لوكالة األناضول‬ ‫لألنباء إلى أن الجيش السوري الحر بات‬ ‫يسيطر على نحو ‪ %60‬من البالد في الوقت‪،‬‬ ‫مبديا موافقته وتأييده لقيام كيان كردي‬ ‫مستقل عن البالد في شمال العراق‪.‬‬ ‫ويرى المراقبون أن األسد يسعى منذ بداية‬ ‫الثورة إلى تحييد األقليات‪ ،‬حتى تظهر‬ ‫الثورة وكأنه تمرد من المسلمين السنة‬ ‫فقط‪ ،‬وأن بقية الطوائف معه‪ ،‬إال أن هذه‬ ‫الطوائف خيبت ظنه‪ ،‬وبدأت تندمج في‬ ‫الثورة شيئا فشيئا‪ ،‬حتى صار النظام يواجه‬ ‫الشعب كله بما فيهم بعض العلويين الذين‬ ‫حسموا أمرهم بجانب الثورة‪.‬‬

‫اخبار وارآء‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫الفلسطينيات يتح ّركن‬ ‫لوقف زحف العنف‬ ‫الذكوري‬

‫ايها العراقيون‪...‬ماذا عن المستقبل؟‬ ‫أثار إعالن الجهاز المركزي لإلحصاء بأن عدد سكان‬ ‫العراق سيبلغ ‪ 43‬مليونا عام ‪ 2025‬العديد من األسئلة‬ ‫والشجون حول المستقبل العراقي‪ .‬فوفقا لهذه التقديرات‬ ‫فأن العراقيين يزدادون مليونا كل عام أو يزيد على‬ ‫ذلك بقليل‪ .‬مثل هذه األرقام تجعل التساؤالت‪ ،‬و معها‬ ‫المخاوف‪ ،‬تتقافز إلى الذهن إذ كيف سيكون حال العراق‬ ‫عندها؟‬ ‫أين هو الهيكل االقتصادي‪ ،‬أو الهيكل اإلنتاجي‪ ،‬الذي‬ ‫سيستوعب هذه الماليين التي ستدخل سوق العمل ونحن‬ ‫نعلم حال القطاعين الزراعي والصناعي في العراق؟‬ ‫كيف سيتم توفير الغذاء لهذه الماليين العديدة والتي‬ ‫ستصبح ثمانين مليونا عام ‪2050‬؟‬ ‫ما هو الشكل الذي ستتخذه المدن العراقية التي ستصاب‬ ‫بالتورم وتطوقها احزمة الفقر ومدن الصفيح؟‬ ‫ثم كيف سيكون الحال لو وضعنا هذه التساؤالت‬ ‫كلها مع سيناريوهات إنحسار دجلة والفرات وتقلص‬ ‫إمداداتهما حد التالشي كما تقول بعض التقارير‬ ‫وتحذر؟‬ ‫تبدو اإليرادات النفطية المرشحة للتصاعد هي "نقطة‬ ‫الضوء الوحيدة" في صورة المستقبل المتوقعة‪ ،‬ولكن‬ ‫هنا أيضا الصورة ليست مشرقة تماما إذ ليس المهم أن‬ ‫نعرف كم ستبلغ العائدات ولكن ما هو اهم من ذلك أن‬ ‫نعرف كيف ستنفق هذه العائدات؟ وهل ستكون كافية‬ ‫للتغلب على التحديات اآلنفة الذكر؟ وهل ستنجح في‬ ‫أن تشكل رافعة لإلقتصاد العراقي من خالل بناء قاعدة‬ ‫إنتاجية متطورة؟‬ ‫المؤشرات التي بين ايدينا ال تبشر بخير ابدا وإذا لم تفلح‬ ‫موازنة المائة مليار في وضع االقتصاد العراقي في مدار‬ ‫سليم فمن المشكوك فيه أن تفلح ميزانية المائة وخمسين‬ ‫مليار في ذلك‪ ،‬مع اإلشارة إلى أن الموازنة االستثمارية‬ ‫كلها وكما كان الحال في الموازنات السابقة ال تكفي‬ ‫لسد إحتياجات قطاع واحد من القطاعات االقتصادية وال‬ ‫تنفيذ مشروع عمالق واحد كما أن النفقات التشغيلية‬ ‫تزحف على االستثمار الحكومي كما تزحف الصحراء‬ ‫على اراضينا الزراعية وتصيبها بالبوار‪ .‬وهذه النفقات‬ ‫التشغيلية معرضة لإلرتفاع مع زيادة السكان وبطريقة‬ ‫تفوق قدرة أية حكومة على منع ذلك‪.‬‬

‫فترة تصاعد اإلنتاج النفطي لن تزيد على السبع إلى عشر‬ ‫سنوات بعدها يبدأ انتاج الحقول باالنحدار السريع وهذا‬ ‫يعني أن السنوات العشر القادمة ستكون "حاسمة" في‬ ‫مسيرة االقتصاد العراقي‪ .‬فإذا لم نحسن خاللها استخدام‬ ‫العائدات في بناء قاعدة انتاجية متطورة واصالح البنية‬ ‫التحتية واذا استمر االنفاق على ما هو في صورته الحالية‬ ‫فمن المشكوك فيه اننا سننجح في تحقيق ذلك بعد هذه‬ ‫الفترة اذ ستغدو المهمة اكثر صعوبة واستحالة‪.‬‬ ‫وفي الواقع فأن هذه السنوات العشر لن تكون حاسمة‬ ‫على صعيد االقتصاد فقط ولكن على صعيد السياسة ايضا‬ ‫ففيها سيتحدد شكل التطور السياسي في العراق وقدرة‬ ‫الكيان العراقي على الصمود والتماسك‪.‬‬ ‫ربما يعتبر البعض أن طرحنا لهذه التساؤالت هو من‬ ‫قبيل التشاؤم‪ .‬ولكننا في الواقع ال نأت بشيء من عندنا‬ ‫بل هذا ما تشير إليه االرقام‪ .‬فقط الذي نفعله هو اننا نمد‬ ‫األرقام والمنحنيات عشرين أو ثالثين سنة إلى األمام‪.‬‬ ‫ربما يرى آخرون أن هموم يومنا تشغلنا عن طرح‬ ‫األسئلة حول المستقبل فما فائدة في الحديث عن سكان‬ ‫ومياه وغذاء و مدن ال تصلح للسكن في دولها كيانها‬ ‫السياسي مهدد و جسدها موضوع على طاولة التشريح‬ ‫الدولي‪ .‬فلقد جاء الحدث السوري ليفتح شهية الكثيرين‬ ‫للحديث عن خرائط جديدة للمنطقة والعراق‪ ،‬وعن‬ ‫مخاطر وعواصف توشك أن تعصف بوطننا‪ .‬وما أظن‬ ‫من يتوجس من ذلك أو يتخوف منه بالمبالغ ابدا بل‬ ‫ْ‬ ‫اظنه من اصحاب الحدس السليم‪.‬‬ ‫لكن المخاطر تبقى كما هي مخاطر وأن تزاحمت‬ ‫وتكاثفت‪ .‬وال يفترض ابدا أن تنسي الهموم بعضها‬ ‫بعضا‪ .‬و في آخر المطاف البد من االحساس بالمسؤولية‬ ‫وتقدير كل تحد بحجمه الحقيقي دون اهمال أي منها ال‬ ‫سيما أنه ال يمكن عزل المهددات السياسية عن المخاطر‬ ‫االقتصادية واالجتماعية فهما متداخالن بطريقة يتعذر‬ ‫معها فصلهما‪.‬‬ ‫لنتذكر دائما مقولة اآلمام علي "صديقك من صدقك‬ ‫ال من صدقك"‪ .‬فليس األمر تفاؤال أو تشاؤما ولكن من‬ ‫الضروري تقدير األمور بأحجامها الطبيعية ورؤية‬ ‫األشياء بألوانها الحقيقية‪.‬‬

‫رام اهلل (فلسطين) ‪ -‬طالبت العديد من الفعاليات‬ ‫النسوية‪ ،‬بضرورة وضع حد لكافة االنتهاكات‬ ‫والتجاوزات والعنف الذي تتعرض له المرأة‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫وجاء ذلك خالل اعتصام نظمته وزارة شؤون‬ ‫المرأة أمام مجمع المحاكم بمدينة رام اهلل‪،‬‬ ‫بالتعاون مع االتحاد العام للمرأة الفلسطينية‪،‬‬ ‫وعدد من الفعاليات النسوية العاملة في ذات‬ ‫الشأن‪.‬‬ ‫وشدد المشاركون في االعتصام على ضرورة‬ ‫سن قوانين توفر الحماية للمرأة من العنف الذي‬ ‫يمارس بحقها‪ ،‬والتأكيد على تجريم وإيقاع‬ ‫أقسى العقوبات بحق من يقتلون النساء‪ ،‬والدعوة‬ ‫إلى ضرورة تمتع النساء بالحقوق والحريات‬ ‫العامة التي أكدها القانون األساسي ووثيقة‬ ‫االستقالل واتفاقية القضاء على كافة أشكال‬ ‫التمييز والعنف ضد المرأة "سيداو"‪.‬‬ ‫وقالت وزيرة شؤون المرأة ربيحة ذياب "إن‬ ‫على المجتمع ضرورة التحرك من أجل تغيير‬ ‫هذا الواقع األليم الذي يتمثل في قتل المرأة دون‬ ‫أي مبرر‪ ،‬والتي وصلت إلى ثالث حاالت قتل في‬ ‫أقل من شهر وكان آخرها الجريمة البشعة التي‬

‫إلى أصحاب العقارات واألراضي في بغداد وكافة المحافظات العراقية‬

‫إتصل بهاتف سرمد د ّمان‬

‫‪International Middleman Inc.‬‬ ‫‪619-609-8426‬‬ ‫‪(619)381-4468‬‬

‫راح ضحيتها امرأة نحرت على يد زوجها في بيت‬ ‫لحم"‪.‬‬ ‫وطالبت ذياب بفتح تحقيق شامل لكافة أنواع‬ ‫الجرائم وإنزال أقسى العقوبات بحق هؤالء‬ ‫القتلة‪.‬‬ ‫وتحدث الشيخ محمد سعيد صالح عضو اللجنة‬ ‫الوطنية لمناهضة العنف ضد النساء‪ ،‬عن حرمة‬ ‫قتل المرأة وما جاء به اإلسالم الذي أعطى للمرأة‬ ‫حقوقها‪ ،‬مطالبا بضرورة ممارسة القضاء دوره‬ ‫بمعاقبة القتلة كي ال تتكرر مثل هذه الحوادث‬ ‫وبالتالي تصبح ظاهرة في المجتمع الفلسطيني‪.‬‬ ‫وأدانت جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية‬ ‫في بيان لها‪ ،‬كافة الجرائم التي تمارس بحق‬ ‫النساء والتي كان آخرها جريمة قتل مواطنة‬ ‫في بيت لحم‪ ،‬معتبرة الصمت المصاحب لمثل‬ ‫هذه الجرائم وعدم تحرك الجهات المسؤولة‬ ‫لمحاسبة المعتدين بعقوبات رادعة‪ ،‬وعدم‬ ‫استصدار إجراءات وسياسات صارمة لمحاسبة‬ ‫كل من تسول له نفسه‪ ،‬مصادرة لحق المرأة أو‬ ‫الفتاة في الحياة‪(.‬فلسطين برس)‬

‫محامين حوادث‬

‫إذا أردت بيع عقارك أوقطعة أرضك السكنية أو الزراعية في بغداد وفي كافة احملافظات األخرى‪،‬‬ ‫وضمان حتويل كامل املبلغ دون إستقطاع إلى رقم حسابك في أي مصرف وفي أية والية‬ ‫أمريكيةأوأيةدولةأخرىحتددهاقبلإرسالالوكالةواملستمسكاتاألصليةإلىاملشتريفي‬ ‫العراقواحلصولعلىبقيةالتفاصيل‪،‬‬

‫‪(619)334-7469‬‬

‫‪3‬‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫المحامية ايمي بوروكا‬

‫المحامي روبرت لويس‬

‫اتصلوا اليوم للحصول على نصيحة مجانية من ايمي بوكورا المحامية التي تهتم بقضيتكم‬

‫‪602-889-6666‬‬

‫‪:‬عنواننا هو‬ ‫‪2633 E. Indian School Road, Suite 360, Phoenix, AZ 85016‬‬

‫زوروا موقعنا على ‪www.ucalllaw.com‬‬

‫‪LEWIS AND POKORA IS AN ASSOCIATION OF PROFESSIONAL LIMITED LIABILITY COMPANIES‬‬

‫اخبار‬

‫‪4‬‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫المعارضة السورية‪ :‬حزب الله يد األسد الطولى لقمعنا في لبنان‬ ‫بيروت ـ اتهم المجلس الوطني السوري المعارض‬ ‫"جهات أمنية وحزبية" في لبنان بخطف واعتقال‬ ‫مواطنين سوريين‪ ،‬منتقدا صمت السلطات‬ ‫إزاء هذه الحملة "المخالفة لحقوق اإلنسان"‪.‬‬ ‫ويأتي هذا الموقف بعد اإلعالن االسبوع‬ ‫الماضي عن خطف عشرات السوريين في‬ ‫مناطق مختلفة من لبنان ردا على خطف‬ ‫مواطن لبناني شيعي في دمشق على يد‬ ‫مجموعة قدمت نفسها على أنها تنتمي‬ ‫إلى الجيش السوري الحر وعلى احتجاز‬ ‫أحد عشر لبنانيا آخرين منذ ايار‪ /‬مايو في‬ ‫سوريا على يد مجموعة أخرى‪.‬‬ ‫وقال المجلس الوطني الذي يضم غالبية‬ ‫أطياف المعارضة السورية في بيان "يتعرض‬ ‫المواطنون السوريون في لبنان لحملة‬ ‫خطف واعتقال تعسفي تقف وراءها جهات‬ ‫أمنية وحزبية‪ ،‬دون أن تحرك السلطات‬ ‫الرسمية ساكنا تجاه تلك الحملة الشرسة‬ ‫التي تخالف القانون الدولي وحقوق‬ ‫اإلنسان"‪.‬‬ ‫وأضاف "في وقت ال يزال مصير نحو ستة‬ ‫وثالثين سوريا خطفوا خالل األيام القليلة‬ ‫الماضية مجهوال‪ ،‬عمدت مخابرات الجيش‬ ‫اللبناني (اإلثنين) إلى دهم منزل الناشط‬ ‫وائل الخالدي الذي يعمل في مجال اإلغاثة‬ ‫واعتقلت اثنين من العاملين معه‪ .‬كما‬ ‫اعتقلت المحامي السوري أحمد السوقي"‪.‬‬ ‫وأشار البيان الى أن "منازل السوريين‬ ‫المقيمين في لبنان تتعرض إلى الدهم والتخريب‬ ‫على أيدي مجموعات تلقى تغطية من قوى‬ ‫حزبية تساند النظام األسدي وتؤمن الدعم له في‬ ‫جرائمه ضد الشعب السوري"‪.‬‬ ‫وقال المجلس إن السلطات اللبنانية "تجاهلت‬ ‫البحث عن مصير المختطفين حتى اآلن‪ ،‬ومنحت‬ ‫المتورطين في ذلك الفرصة الختطاف آخرين‬ ‫بذريعة وجود محتجزين لبنانيين في سورية"‪.‬‬ ‫وتتهم المعارضة السورية حزب اهلل اللبناني‬ ‫بدعم النظام السوري ومساعدته في عملياته على‬ ‫االرض ضد المعارضين‪.‬‬ ‫وأعلنت عشيرة آل المقداد الشيعية االربعاء‬ ‫والخميس الماضيين خطف اكثر من عشرين‬ ‫سوريا ومواطن تركي قالت انهم "عناصر في‬ ‫الجيش السوري الحر او يشاركون في تمويله‬ ‫او مرتبطين به"‪.‬‬ ‫واكدت انها لن تفرج عنهم قبل االفراج عن‬ ‫حسان المقداد الذي خطف في دمشق‪ ،‬متهمة‬ ‫تركيا بدعم الجيش الحر‪.‬‬ ‫وقالت العشيرة انها قررت "أخذ حقها بيدها" بعد‬ ‫ان رأت ان الحكومة لم تتحرك لإلفراج عن احد‬ ‫عشر لبنانيا خطفوا في منطقة ريف حلب خالل‬

‫عودتهم من زيارة حج الى ايران عبر تركيا‬ ‫وسوريا في ‪ 22‬ايار‪ /‬مايو‪.‬‬

‫مصير من تم خطفهم او التعرض لهم"‪.‬‬ ‫ودعا جامعة الدول العربية ومفوضية حقوق‬

‫وأفادت تقارير عن خطف مواطن تركي ثان‬ ‫وسوريين آخرين قالت عائلة آل المقداد انها غير‬ ‫مسؤولة عنها‪.‬‬ ‫وذكر مصدر أمني الثالثاء إن سوريا خطف في‬ ‫منطقة المريجة جنوب بيروت‪.‬‬ ‫وأعلن األمين العام لحزب اهلل حسن نصراهلل‬ ‫الجمعة إن ال عالقة للحزب بكل ما حصل‪ ،‬وان‬ ‫االمور في هذه المسألة "خرجت عن سيطرة"‬ ‫الحزب‪.‬‬ ‫ورغم ان عمليات الخطف ترافقت مع توتر امني‬ ‫كبير وظهور مسلح وقطع طريق مطار بيروت‬ ‫الدولي في ‪ 15‬آب‪ /‬اغسطس لساعات طويلة‪ ،‬ما‬ ‫دفع دوال خليجية والواليات المتحدة الى دعوة‬ ‫رعاياها الى عدم التوجه الى لبنان‪ ،‬فان رد‬ ‫الحكومة اللبنانية كان خجوال‪.‬‬ ‫وقد اكتفت باالعالن عن تشكيل لجنة متابعة‬ ‫لقضية كل المخطوفين اللبنانيين في سوريا‪.‬‬ ‫فيما عبر رئيس الجمهورية ميشال سليمان عن‬ ‫امله بحل قضية المخطوفين في سوريا ولبنان‬ ‫دبلوماسيا‪.‬‬ ‫وحمل المجلس الوطني السلطة اللبنانية‬ ‫"المسؤولية القانونية والسياسية واالخالقية عن‬

‫االنسان التابعة لالمم المتحدة الى "التحرك‬ ‫العاجل من اجل ضمان سالمة المختطفين‬ ‫السوريين واالفراج الفوري عنهم‪ ،‬ووقف مسلسل‬ ‫خطف المدنيين"‪.‬‬

‫وينقسم اللبنانيون حول النزاع السوري بين‬ ‫مؤيد للنظام وداعم لالنتفاضة ضد النظام‪.‬‬ ‫وينعكس ذلك توترات امنية متنقلة‬ ‫على االرض‪ ،‬كان آخرها منذ يوم امس‬ ‫اشتباكات بين مجموعات سنية داعمة‬ ‫لالنتفاضة ضد نظام الرئيس بشار‬ ‫االسد اجماال واخرى علوية مؤيدة‬ ‫للنظام في مدينة طرابلس في شمال‬ ‫لبنان تسببت باصابة ‪ 33‬شخصا بجروح‬ ‫بينهم عشرة عناصر في الجيش‪.‬‬ ‫ويتدخل الجيش اللبناني لضبط الوضع‬ ‫والرد على مصادر اطالق النار‪.‬‬ ‫وقالت صحيفة "السفير" اللبنانية‬ ‫الثالثاء ان "العنوان الجامع" للبنانيين‬ ‫هذه االيام هو "القلق"‪.‬‬ ‫وكتبت ان "الشمال مشرع بعاصمته‬ ‫وحدوده على احتماالت النيران‬ ‫السورية"‪ ،‬مضيفة ان "الخطف صار‬ ‫سمة يومية‪ .‬في العاصمة وفي كل‬ ‫المناطق‪ .‬خطف يتلطى بقضية‬ ‫المخطوفين اللبنانيين في سوريا فينال‬ ‫من السوريين النازحين والمقيمين في‬ ‫آن معا‪ ،‬ويهجر ما تبقى من رعايا عرب‬ ‫وأجانب"‪ .‬ورأت ان "الخطف يبتغي المال‬ ‫او الفتنة او االثنين معا"‪.‬‬ ‫ولم يشهد لبنان عمليات خطف بهذه‬ ‫الكثافة منذ سنوات الحرب االهلية‬ ‫(‪.)1990-1975‬‬

‫نخفض لكم دفعات المنزل‬ ‫كمال عريقات‬

‫يمكنني تخفيض دفعات منزلك عندما يفشل اآلخرون‬

‫محالت الزهور ‪Al-Zohour Market‬‬ ‫محالت تجارية‬

‫مطعم مغربي‬

‫أشهر وأفخر المأكوالت‬ ‫المغربية والشرقية األصيلة‬

‫معجنات‬

‫لحم بعجين فطاير سبانخ‬ ‫فطاير جبنة‬

‫أسعار مناسبة وجلسة‬ ‫ممتعة‬

‫لحم حالل‬ ‫أجبان والبان‬ ‫بهارات شرقية‬ ‫زيوت‬ ‫زيتون‬ ‫حلويات طازجة‬ ‫وغيرها من المواد‬ ‫التمونية‬

‫البسة أسالمية‬

‫جالبييب‬ ‫حجابات‬ ‫تحف‬ ‫مصاحف‬ ‫ساعات لألذان‬ ‫سجادات صالة وغيرها‬

‫‪Tel.: 602-433-5191‬‬ ‫‪7814 N .27th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85051‬‬

‫ •هل انت غارق بالديون؟‬ ‫ •هل تواجه خسارة منزلك للبنك؟‬ ‫ •هل منزلك بسعر اقل من سعر السوق وال تستطيع‬ ‫ان تدفع دفعاتك الشهرية؟‬

‫كمال عريقات‬

‫‪Cell 602-348-0056‬‬ ‫‪Fax 480 773-7320 and 602-971-2155‬‬ ‫‪Email: kamalerakat@yahoo.com.‬‬ ‫‪P.O. Box 71104‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85050‬‬ ‫‪Licensed by the State of Arizona and backed by the National Mortgage Licensing‬‬

‫‪System in the U.S. License number: LO- 0915840.‬‬

‫مشاركات القراء‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫زمرد‬

‫‪ -‬قصة قصيرة‬

‫بقلم هشام فصل خالد‬ ‫كنت مستلق‪ ،‬وسط الطبيعة فوق رابية مظلله‬ ‫باألشجار‪ ،‬على صخرة دهرية شبه ملساء اال من‬ ‫بعض النواتئ المسننة‪ ،‬ناشداً الوحدة والهدؤ‬ ‫بعد عمل متعب ‪ ،‬ضجرني‪ ،‬واضناني‪ ،‬وأرهقني‬ ‫طوال اسبوع كامل ‪ ...‬ال هم لي‪ ،‬وال هدف‪ ،‬أقلب‬ ‫النظر يمنه وشماالً‪ ،‬فالح لي على مقربة جد‬ ‫قريبة من وجه حسناء فاتنة في مقتبل عمرها‬ ‫ربما حسبما ترائ لي انها في عقدها الثاني ال‬ ‫تتجازو سن الرابعة او الخامسة والعشرين‪،‬‬ ‫بضة‪...‬‬ ‫رقيقة المالمح‪ ،‬جميلة التكوين‪ ،‬بيضاء‪ّ ،‬‬ ‫ال يساورك ادنى شك أنها من سبط اوروبي‬ ‫أو امريكي‪ ،‬يتدلى من عنقها قالدة ذهبية‪ ،‬شبه‬ ‫كبيرة‪ ،‬براقة‪ ،‬مكورة‪ ،‬مستديرة‪ُ ،‬خط ونُقش‬ ‫في وسطها بشكل واضح وظاهر‪ ،‬وجلي اسم‬ ‫اهلل وقد كتب باللغة العربية‪ ...‬يتدلى من عنق‬ ‫صبية جميلة كل ما فيها يدل على أنها من‬ ‫اصل اوروبي او أمريكي حديث‪ ...‬قالدة تتبرم‬ ‫في عنقها يمنة وشما ً‬ ‫ال كيفما تلفتت او ادارت‬ ‫وجهها‪ ...‬امر غريب‪ ،‬يثير الفضول‪ ،‬ويغري الى‬ ‫المعرفة‪...‬‬ ‫كانت‪ ،‬قريبة جداً مني بحيث انني لو حييتها‬ ‫او كلمتها شعرب بي وسمعتني‪ ،‬وانتظرت‬ ‫فرصة وحييتها بكل احترام وكلمتها بطريقة‬ ‫ملؤها األدب‪ ...‬فأنتبهب الي‪ ،‬ونظرت كأنها‬ ‫تستغرب تدخلى وفضولي‪ .‬وبادرتها السؤال‬ ‫دون أن أترك لها مجال للرفض واإلستغراب‪...‬‬ ‫أعربية أنت؟‪ ...‬فاستدارت الي واجابتني بصوت‬ ‫خافت وبلغة شبه عربية مفهومة‪ ،‬وبحركة‬ ‫من يديها كأنها تريد أن تقول لي نعم أو إن‬ ‫شئت قل ما بين وبين‪.‬‬ ‫وتعمدت أن أسارع بالحديث معها وأال أضيع‬ ‫الي فرصة وسألتها باللغة اإلنجليزية مشيراً‬ ‫بيدي من بعيد الى سر هذه القالدة المتدلية‬ ‫من عنقها‪ ،‬فأجابتني ويدها تمسك بها بهدؤ‬ ‫وثقة إنها من ابي‪ ،‬هدية علقها في عنقي‬ ‫ال ومستحلفًا أن احافظ عليها‬ ‫واوصاني متوس ً‬ ‫واتركها ابداً متدلية في عنقي‪ ،‬حتى تكون‬ ‫ال على جذوري واصولي العربية‪ ،‬ما دمت‬ ‫دلي ً‬ ‫على قيد الحياة‪...‬‬ ‫وبادرتني بالحديث قبل ان اسألها عن ابيها‬ ‫ومن يكون وقالت لي‪ :‬وهي تنظر الى البعيد‬ ‫كأنها تهرب بنظرها وتريد ان تبكي‪ :‬ابي رجل‬ ‫من اصل عربي جاء الى هذه البالد شاباً‪ ،‬إنه‬ ‫من بلد عربي معروف جداً‪ ...‬هاجر من بالده‬ ‫وجاء الى هنا ليعمل ويكسب رزقه فيها بعد أن‬ ‫ضاقت به األمور في بالده شأنه شأن كثيرين‬ ‫من الرجال العرب وغيرهم‪ .‬لقد جاهد وناضل‬ ‫وتعب وتغرب كثيراً واستقر في هذه البالد‬ ‫واعداً نفسه ومتمنيًا دائما العودة الى بالده‪...‬‬

‫وكان من أجمل ما صادفه في هذه البالد‬ ‫تعرفه بأمي‪ ،‬فتاة امريكية من اصول اوروبية‬ ‫أشتبهها كثيراً‪ ،‬احبته كثيراً واحبها وتعهادا‬ ‫معًا على تجاوز عثرات الحياة‪ .‬احبها ابي كثيراً‬ ‫وكان مخلصًا لها في كل لحظة من لحظات‬ ‫الحياة وفي كل مراحلها وتجاوزا معًا كل‬ ‫الصعوبات والمآزق‪ ،‬كان يحترم عادات امي‬ ‫وتقاليدها‪ ،‬كما كانت هي تبادله نفس الشعور‬ ‫وتحترم ايضًا بدورها عادته وتقاليده وتتفانى‬ ‫في خدمته‪ .‬وتحثه دائمًا على احترام مبادئه‬ ‫وتقاليده وعلى ممارستها ويتشاورا دائما في‬ ‫كل امور الدنيا وايجاد الحلول المعقولة‪،‬‬ ‫هكذا عاشا معًا زوجين ناجحين في كل امور‬ ‫الدنيا وكنت انا ثمرة زواجهما وابنتهما‬ ‫الوحيدة‪ ...‬لقد تعب ابي كثيراً واحاطني بكل‬ ‫عطف ومحبة وكان دائمًا يردد ويعلمني‬ ‫ويفهمني كيف امارس تقاليده وعاداته‬ ‫الحياتية والمعيشية‪ ،‬وكانت أمي تحترم هذه‬ ‫التقاليد والعادات وتقضي وتساعدني دائمًا‬ ‫على مزوالتها والعمل بها‪ ،‬احترامًا لمشاعر ابي‬ ‫وعرفانًا منها واعترافًا بحبه واخالصه‪.‬‬ ‫أمي‪ ،‬ما زالت حية‪ ،‬وانا مازلت أعيش معها‬ ‫وكيفما تلفتت في منزلنا نشاهد صور ابي‬ ‫وحاجاته وبعض اشيائه في المكان الذي تعود‬ ‫أن يراها فيها واحبه‪.‬‬ ‫اما ابي فقد قضى نحبه منذ عدة اعوام قليلة‬ ‫ولكنني ومازلت اشعر أنه ما برح يعيش معنا‪،‬‬ ‫مات أبي بعد أن عانى كثيراً من مرض عضال‬ ‫ألم به وفتك‪ ،‬لقد تعذب كثيراً وتعب ولقد‬ ‫تفانينا امي وانا في خدمته‪ ،‬مات دون أن يحقق‬ ‫حلمه الوحيد‪ ،‬حلم العودة الى بالده والى‬ ‫مسقط رأسه‪ ،‬يالشوؤن الزمن والقدر يتصرف‬ ‫فينا كما يشاء دونما أن يكون لنا من امرنا اي‬ ‫شيئ‪ ...‬إنه القدر القدر‪...‬‬ ‫أوصاني ابي قبل مماته بإحترام تقاليده‬ ‫ومبادئه وعاداته والبسني هذه القالدة التي‬ ‫في عنقي وكان يردد على مسمعى دائمًا ال‬ ‫ينسينك الحزن‪ ،‬وال الفراق‪ ،‬وال الهجر او‬ ‫البعد «أننا عرب» كأن الحسرة ملكت كل‬ ‫شيئ فيها وسألتها قبل أن اودعها عن اسمها‬ ‫فأجابتني وعيناها مغرورقتان بالدموع‪ ...‬أنني‬ ‫احمل إسم جدتي أم ابي «زمرد» هكذا اراد أبي‬

‫‪5‬‬

‫رسالة من فلسطيني الى‬ ‫الجئ سوري‬

‫بقلم ابراهيم جابر ابراهيم‬ ‫أمك في الحقول «التركية»‪،‬‬ ‫قد تُضيعك ّ‬ ‫معرض‬ ‫وسيكون ُم ً‬ ‫ضحكا أن يقول الجئ ـ في ِ‬ ‫الحقا ـ أنه قد ضاع!‬ ‫حديثه‬ ‫ً‬ ‫يضيع‬ ‫وحده الذي كان يعرف وجهته‪ ،‬هو الذي‬ ‫ُ‬ ‫جرد النجاة‬ ‫يا صديقي‪ ،‬وأنت وجهتك كانت ُم ّ‬ ‫من الموت‪ ،‬وها أنت لم تمت على كل األحوال!‬ ‫سيظل‬ ‫فكل شي ٍء في البيت‪ ،‬هناك‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وال َتخف‪ّ ،‬‬ ‫على حا ِله‪ ،‬أواني المطبخ‪ ،‬ألعاب األوالد‪،‬‬ ‫سيظل‬ ‫كل شي ٍء‬ ‫ّ‬ ‫الشجرة العاقر خلف النافذة‪ّ ..‬‬ ‫على حا ِله‪ ،‬لكن عليك بد ًءا من هذا الصباح‬ ‫رقم في‬ ‫أن تعتاد أشياءك الجديدة‪ :‬أنت اآلن ٌ‬ ‫سجالت الالجئين‪ ،‬وفي نشرات األخبار‪ ،‬وفي‬ ‫اجتماعات اللجان ومساعي الوفود‪ ،‬وفي قصائد‬ ‫الشعراء الذين يستفيدون من قتلى المعارك‬ ‫أكثر مما يستفيد ُع ّمال المقابر!‬ ‫ستكون الخيمة مزعجة في الليلة األولى‪ ،‬ثم‬ ‫في السنة األولى‪ ،‬بعد ذلك ستصير ودود ًة‬ ‫كواح ٍد من العائلة‪ ،‬لكن حاذر أن تقع في حبها‪،‬‬ ‫كما فعلنا!‬ ‫مركزا صح ًّيا‪،‬‬ ‫ال تبتهج إن رأيتهم يقيمون لكم‬ ‫ً‬ ‫أبدا!‬ ‫أو‬ ‫ً‬ ‫سار ً‬ ‫مدرسة ابتدائية‪ ،‬هذا ٌ‬ ‫خبر غير ّ‬ ‫وإ ّياك أن تتورط بمطالبات غبية مثل بناء‬ ‫بيوت بسيطة بدل الخيام‪ ،‬أو بخطوط مياه‬ ‫وكهرباء‪ ،‬ذلك يعني أنك بدأت تتعايش‪..‬‬ ‫وهنا َم ُ‬ ‫أيضا َمقبرته!‬ ‫قتل الالجئ‪ ،‬وهنا ً‬ ‫انتبه دائمًا أن ال تترك غضبك في الخيمة حين‬ ‫كن غاضبًا دائما‪ ،‬غضبك هو الذي‬ ‫تخرج‪ُ ،‬‬ ‫حيا‪ ،‬غضبك َمعدات بقائك‪ ،‬وإن‬ ‫سيجعلك‬ ‫ّ‬ ‫تلهث‬ ‫يوما فهذا يعني أنك لم تعد‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫استرحت ً‬ ‫باتجاه «العودة»!‬ ‫ُدرب أوالدك على الصبر‪ ،‬الصبر حيلة‬ ‫وال ت ّ‬ ‫العاجز‪ ،‬وذريعة َمن َتخلّى‪ ،‬والالجئ يموت إن‬ ‫مرتين في اللحظة الواحدة‪.‬‬ ‫لم ينظر خلفه ّ‬ ‫كر هذا دائما‪ ،‬أنت‬ ‫لست ابن «هناك»‪َ ،‬ت َذ ّ‬ ‫أنت َ‬ ‫ليلة‬ ‫لك «هنا» جميل وال ُيخان ‪ ..‬ال تنم‬ ‫ً‬ ‫ُعدد محاسنه‬ ‫دون أن ت ّ‬ ‫نرحب بمشاركات القراء في جميع المجاالت األدبية ألطفالك‪ ،‬واقرأ عليهم‬ ‫والشعر والنثر والتحاليل السياسية او اإلقتصادية او كيف مات الناس‪،‬‬ ‫وكيف ذُبحوا على‬ ‫اإلجتماعية‪.‬‬ ‫شاشات التلفزيون ألنهم‬ ‫يمكنم ارسال مشاراكاتكم ال عنوان اإليميل‪:‬‬ ‫للخطاب‪،‬‬ ‫صفقوا‬ ‫لم ُي ّ‬ ‫ِ‬ ‫وقل لهم إنك تنام بين‬ ‫‪letters@azArabVoice.com‬‬ ‫أشجار غريبة‪ ،‬ألنك لم‬ ‫ٍ‬ ‫ُلدغ من ُجحر‬ ‫تشأ أن ت َ‬

‫واح ٍد َم ّرتين!‬ ‫سيبيعك الناس لبعضهم‪ ،‬تلك هواية‬ ‫السياسيين‪ ،‬وسيجيئك المتضامنون من‬ ‫أنت شعارهم االنتخابي‪،‬‬ ‫كل البالد‪ ،‬ستصير َ‬ ‫همة الناس‬ ‫وستزداد‬ ‫ويتقربون بك إلى اهلل‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫تفقدك في «رمضان»‪ ،‬وفي األعياد‬ ‫في‬ ‫ّ‬ ‫والمناسبات الدينية!‬ ‫سيصور أطفالك منهكين وجائعين‪،‬‬ ‫والبعض‬ ‫ّ‬ ‫لمجرد أن يحصل على مكافأة من رئيس‬ ‫المحطة‪ ،‬وزوجتك النائمة‬ ‫التحرير‪ ،‬أو مدير‬ ‫ّ‬ ‫موضوعا لصور ٍة تفوز‬ ‫الظل قد تكون‬ ‫اآلن في‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫بجائز ٍة دولية!‬ ‫حب في‬ ‫تلك حياتك الجديدة‪ :‬سينشب‬ ‫ٌّ‬ ‫أيضا‬ ‫الخيام‪ ،‬ويولد َر ّسا ٌم موهوب‪ ،‬وسيولد ً‬ ‫ٌ‬ ‫عميل وعاهرة‪ ،‬وسيولد فدائي مهنته أن يصنع‬ ‫(من جزم ٍة ُأفقا!)‬ ‫ستتعلّمون لغات جديدة‪ ،‬ومشاعر جديدة‪،‬‬ ‫وستنشأ عالق ٌة ُملتبس ٌة مع المنفى‪ ،‬وقد تشعر‬ ‫في ليل ٍة ماكر ٍة بأنه ال ينقص ُه شيء ليكون‬ ‫كافيًا كوطن‪ ..‬لكنك سرعان ما ستنتبه‪:‬‬ ‫تخضر كما يجب‪ ،‬والملح ليس‬ ‫األشجار هنا ال‬ ‫ّ‬ ‫مالحا‪ ،‬والذين ماتوا لن يغفروا لي‪ ،‬وتعود‬ ‫مرتين!‬ ‫تنظر للوراء ّ‬ ‫ال دون أن‬ ‫وهنا‬ ‫سيتقدم ابنك الذي صار رج ً‬ ‫ُ‬ ‫تنتبه ليحمل عنك الذاكرة‪ ..‬ليحمل ُحلمك‬ ‫الذي أنقض ظهرك!‬ ‫عق ًدا في‬ ‫ربما يا صديقي أن األمر سيبدو ُم ّ‬ ‫واضح‪ :‬أنت «هناك» ألن الـ»هنا»‬ ‫البداية‪ ،‬لك ّنه‬ ‫ٌ‬ ‫متوعكة‪ ،‬وقد يطول غيابك ليلتين‪ ،‬لكنك‬ ‫لست في رحل ٍة للبحث عن هو ّية جديدة‪ ،‬ولن‬ ‫َ‬ ‫مد سلك كهرباء إلى الخيمة‪..‬‬ ‫ت ّ‬ ‫ُفكر حتمًا في ّ‬ ‫ضيق ٌة‬ ‫تلك خطيئتنا نحن‪ ،‬حين ُقلنا‪ :‬الخيمة ّ‬ ‫ونحتاج خيمتين إضافيتين!‬ ‫تنظر‬ ‫ُفكر في األمر إال وأنت‬ ‫يا صديقي ال ت ّ‬ ‫ُ‬ ‫خدك األيسر‬ ‫أدرت‬ ‫أنك‬ ‫ا‬ ‫أيض‬ ‫خلفك‪ ،‬وتذكر‬ ‫ً‬ ‫َ ّ‬ ‫خد ستدير اآلن؟!‬ ‫أي ّ‬ ‫مرتين‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫عاما في‬ ‫بـ‪63‬‬ ‫خبرة‬ ‫أفوقك‬ ‫فأنا‬ ‫واسمعني‪،‬‬ ‫ً‬ ‫هذه «المهنة»‪ :‬ال تلتقط الصور التذكارية مع‬ ‫سفراء النوايا الحسنة‪ ،‬وال تشكو لهم حرارة‬ ‫الطقس‪ ،‬أو من الحصى في الخبز‪ ،‬وحاذر أن‬ ‫تطالب بخيم ٍة أفضل‪ ،‬ليس ثمة خيمة أفضل من‬ ‫خيمة‪ ،‬وقل لهم إن مشكلتك ليست عاطفية‪،‬‬ ‫ولن تحلّها زيارة «أنجلينا جولي‬

‫اوقات الدوام‪:‬‬

‫االثنين ‪ -‬الجمعة‪ 9 :‬صباحًا ‪ 9 -‬مساءاً‬ ‫السبت‪ 10 :‬صباحًا ‪ 9 -‬مساءاً‬ ‫االحد‪ 10 :‬صباحًا ‪ 8 -‬مساءاً‬

‫من أكبر المحالت العربية‬ ‫والشرقية في أريزونا‬

‫‪Mediterranean Market & Deli‬‬

‫جميع اللحوم ذبح حالل‬

‫البوفيه المفتوح في ايام‬

‫الجمعة‬

‫تحضير لجميع المناسبات‬ ‫الكبيرة أو الصغيرة‬ ‫متجر • مطعم • ولحم حالل‬

‫نفتح كل ايام االسبوع‬ ‫‪480-894-1499‬‬ ‫‪2620 W. Broadway Rd.‬‬ ‫‪Mesa, AZ‬‬ ‫‪Fax: 480-894-1544‬‬ ‫‪www.PrincessMarket.com‬‬

‫‪N‬‬

‫‪101‬‬

‫• كنافة نابلسية‬ ‫• حالوة الجبن‬ ‫• بقالوة‬ ‫• وربات‬ ‫• معمول و ُغريبة‬ ‫• برازق‬

‫جميع المنتجات العربية والهندية‬ ‫والباكستانية والفارسية‬

‫‪202‬‬

‫‪Broadway‬‬ ‫‪60‬‬

‫‪6‬‬

‫إعالن‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫اخبار‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫‪7‬‬

‫رمضان أمريكا‪:‬‬

‫مسيحيون يصومون مع المسلمين‪ ..‬واالفطار فى المسجد‬ ‫اإلسالم يعتبر جزءاً من نسيج أمتنا‪..‬‬ ‫والمسلمون األمريكيون يساهمون فى‬ ‫تقوية بالدنا وإثراء حياتنا»‪ ..‬هكذا‬ ‫كانت كلمات الرئيس األمريكى‬ ‫باراك أوباما لتهنئة مسلمى بالده‬ ‫مطلع شهر رمضان‪ ،‬وهو الشهر الذى‬ ‫يقبل فيه مسلمو الواليات المتحدة‬ ‫على االحتفال بهويتهم اإلسالمية من‬ ‫خالل االلتزام بالصيام وقيام الليل‬ ‫وأداء صلوات التراويح‪.‬‬ ‫وفى الوقت الذى دعا فيه «أوباما»‬ ‫عدداً من مسلمى المجتمع األمريكى‬ ‫إلى وليمة إفطار رمضانى على‬ ‫شرف البيت األبيض‪ُ ،‬يقيم المسلمون‬ ‫األمريكيون إفطاراً جماعيًا شبه‬ ‫يومى فى والياتهم‪ ،‬وأكثرهم نشاطًا‬ ‫هى واشنطن ونيويورك وبوسطن‬ ‫ال‬ ‫وسان فرانسيسكو وشيكاجو‪ ،‬فض ً‬ ‫عن دعوات أكثر من ‪ 3‬آالف مركز‬ ‫إسالمى ومسجد فى أنحاء الواليات‬ ‫المتحدة إلى اإلفطار الجماعى لتوطيد‬ ‫العالقات بين بعضهم‪.‬‬ ‫واعتاد مسلمو أمريكا‪ ،‬الذين يبلغ‬ ‫عددهم نحو ‪ 10‬ماليين فى سائر‬ ‫الواليات المتحدة‪ ،‬على الذهاب إلى مساجد‬ ‫بالدهم التى ينحدرون منها‪ ،‬فالباكستانيون‬ ‫لهم مساجدهم‪ ،‬وللهنود مساجدهم‪ ،‬وكذلك‬ ‫األمر بالنسبة للمصريين واألتراك‪،‬‬ ‫واإليرانيين‪ ،‬وهى المساجد التى يتجمع فيها‬

‫مسلمون من مختلف األجناس والثقافات‬ ‫تحت لغة واحدة‪ ،‬هى اللغة اإلنجليزية‪.‬‬ ‫أما المسجد األكبر الذى يقبل عليه‬ ‫المسلمون فى الشهر الكريم هو «المسجد‬ ‫األم‪ ،«The Mother Mosque‬والذى تم‬

‫‪Century Family Medicine‬‬

‫‪Office: 602-973-0200‬‬ ‫كل التخصصات متوفرة‬ ‫• هضمية‬ ‫• أطفال‬ ‫• نساء وتوليد‬

‫• اعصاب‬ ‫• قلبية‬ ‫• قدم ‪ /‬عظام‬

‫• عيادة تخسيس‬ ‫• عالج االطفال من تأخر النمو‬ ‫• طبيبة امراض النساء‬ ‫‪11 03‬‬

‫‪Office: 602-973-0200‬‬

‫‪st‬‬

‫‪21‬‬

‫بناؤه فى فبراير ‪ 1934‬فى مدينة «أيوا»‬ ‫االمعروفة باسم «قلب أمريكا»‪.‬‬ ‫وحالياً‪ ،‬يعقد إمام المسجد‪ ،‬الشيخ طه عطا‪،‬‬ ‫إفطاراً جماعيا كل أسبوع يعقبه محاضرة‬ ‫عن أهم األحداث التاريخية التى عاصرها‬

‫شهر رمضان على مر التاريخ‪ .‬وتعبيراً‬ ‫عن روح التضامن بين فصائل المجتمع‬ ‫األمريكي‪ ،‬أصر قس الكنيسة الميثودية‬ ‫فى مدينة «داالس» األمريكية على صيام‬ ‫ال مشاركة لصديقه‬ ‫شهر رمضان كام ً‬ ‫وجاره المسلم إمام الجمعية اإلسالمية‬ ‫بمقاطعة كولين «الشيخ ياسين»‪ ،‬حيث‬ ‫دعا القس «فيس ماغرودر» جميع‬ ‫المسيحيين إلى تجربة الصيام‪ ،‬الفتا‬ ‫إلى أنه يريد تعميق الجانب الروحانى‬ ‫فى شخصيته بعد أن الحظ أثر الصيام‬ ‫على المسلمين‪.‬‬ ‫وعبر القس عن سعادته وهو يجيب عبر‬ ‫موقعه عن أسئلة اآلالف الذين اجتذبتهم‬ ‫التجربة‪ ،‬مبينا أنه حضر صالة الجماعة‬ ‫مع المسلمين وشارك فى قراءة القرآن‪،‬‬ ‫وأنهم يعاملونه كأنه فرد من المجتمع‬ ‫المسلم‪ ،‬ودعوه لعدة إفطارات خالل‬ ‫الشهر الكريم‪.‬‬ ‫ولتعريف المواطنين األمريكيين عن‬ ‫الدين اإلسالمى‪ ،‬أنتج مجلس العالقات‬ ‫اإلسالمية األمريكية «كير» فيديو‬ ‫استرشاديًا لجميع قيادات المساجد‬ ‫والمراكز اإلسالمية فى الواليات‬ ‫المتحدة‪ ،‬يهدف إلى التقليل من التحيز ضد‬ ‫المسلمين فى المجتمع األمريكى‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى توزيع كتيب بعنوان «مرحبا بكم فى‬ ‫إفطار رمضان» والذى يجيب عن أسئلة‬ ‫كثيرة واستفسارات عن الشهر الكريم‪.‬‬

‫أمير قطر مستاء 'أشد‬ ‫االستياء' من الرئيس المصري‬

‫لندن ‪ -‬كشف مصدر ديبلوماسي‬ ‫عربي ان امير دولة قطر الشيخ‬ ‫اشد‬ ‫حمد بن خليفة آل ثاني مستاء ّ‬ ‫االستياء من الرئيس المصري محمد‬ ‫مرسي‪ .‬واوضح المصدر ان سبب‬ ‫االستياء يعود الى ان امير قطر يعتبر‬ ‫يقدر ما قامت به قطر‬ ‫ان مرسي لم ّ‬ ‫تجاه مصر اخيرا عندما اودعت مبلغ‬ ‫ملياري دوالر كوديعة في البنك‬ ‫المركزي المصري لدعم االقتصاد‬ ‫والعملة الوطنية‪ .‬على العكس من‬ ‫ذلك‪ ،‬استبعد مرسي قطر من لجنة‬ ‫رباعية اقترح تشكيلها على هامش‬ ‫القمة االسالمية لمتابعة الوضع‬ ‫السوري‪.‬‬ ‫وكان الشيخ حمد زار القاهرة‬ ‫حديثا واجرى محادثات مع مرسي‪.‬‬ ‫وتوج زيارته باالعالن يوم الحادي‬ ‫ّ‬ ‫عشر من آب‪/‬اغطس الجاري عن ان‬ ‫بالده ستودع مبلغ الملياري دوالر‬ ‫في البنك المركزي المصري‬ ‫بغية اظهار دعمها للنظام الجديد في مصر‪.‬‬ ‫وكانت تلك اشارة واضحة الى استعداد‬ ‫قطر لمنع اي انهيار لالقتصاد المصري‬ ‫في وقت يسعى فيه االخوان المسلمون الى‬ ‫وضع يدهم على مفاصل السلطة في البلد‬ ‫اثر وصول محمد مرسي القيادي االخواني‬ ‫الى موقع الرئاسة وتخلصه الحقا من كبار‬ ‫رجاالت المجلس العسكري عن طريق احالة‬ ‫كبار الضباط على رأسهم المشير طنطاوي‬ ‫على التقاعد‪.‬‬

‫ولم تمض ثالثة ايام على مجيء امير قطر‬ ‫الى القاهرة حتى انعقدت القمة االسالمية‬ ‫التي دعا اليها الملك عبداهلل بن عبدالعزيز‬ ‫المكرمة‪ .‬وفوجئ الشيخ حمد في‬ ‫في مكة‬ ‫ّ‬ ‫تلك القمة بدعوة مرسي الى تشكيل لجنة‬ ‫تضم‪ ،‬اضافة الى‬ ‫متابعة للوضع السوري‬ ‫ّ‬ ‫مصر‪ ،‬كال من السعودية وتركيا وايران‪.‬‬ ‫وذكر المصدر ان امير قطر اعتبر تغييب‬ ‫بالده عن اللجنة بمثابة فعل نكران للجميل‬ ‫مارسه الرئيس المصري‬

‫‪n Grocery and House wares‬‬

‫إعالنات‬

‫‪8‬‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫‪11/09‬‬

‫شركة تنظيف سجاد ومنازل ومكاتب تبحث عن‬ ‫نقبل‬ ‫موظفين‬ ‫الفود ستامب‬ ‫ومكاتب‬ ‫لتنظيف‬ ‫ومحالتالغذائية والمنزلي‬ ‫المواد‬ ‫منازلانواع‬ ‫اجود‬ ‫اجبانلديك‬ ‫المكسرات ‪-‬يكون‬ ‫انواعويجب ان‬ ‫المدخنين‬ ‫يفضل من عدم‬ ‫والبان ‪ -‬جميع انواع ال‬ ‫هدايا وتحف ‪-‬‬ ‫بالعملتجدون لدينا كل ما يحتاجة مطب‬ ‫مناسبة ‪-‬‬ ‫مواصالت‪ -‬اسعار‬ ‫والتوابل‬ ‫وخبرة‬ ‫‪ 602-993-5754‬على‬ ‫اتصلوا بـ ‪ 480-730-3288‬للحصول‬ ‫‪Tel:‬‬ ‫‪5 W. Bell rd. | glendale, AZ 85308‬‬ ‫‪| hanasfood@yahoo.com‬‬ ‫للمقابلة‬ ‫موعد‬

‫‪INAYAT M. ALIKHAN, M.D.‬‬ ‫‪General Psychiatry‬‬

‫إنايات علي خان‬ ‫دكتور عالج نفسي عام‬

‫‪480-945-2558‬‬ ‫‪Airport Business Center‬‬ ‫‪441 South 48th St. Suite 102,‬‬ ‫‪Tempe, AZ 85281‬‬ ‫محالت بقالة‬

‫‪gRoCeRy‬‬

‫‪Fine Middle Eastern Grocery and House wares‬‬

‫نقبل‬ ‫الفود ستامب‬

‫اجود انواع المواد الغذائية والمنزلية‬

‫‪WE‬‬ ‫‪ACCEPT THE‬‬ ‫‪EBT CARD‬‬

‫هدايا وتحف ‪ -‬انواع المكسرات ‪ -‬اجبان والبان ‪ -‬جميع انواع البهارات‬ ‫والتوابل ‪ -‬اسعار مناسبة ‪ -‬تجدون لدينا كل ما يحتاجة مطبخكم‬

‫‪Tel: 602-993-5754‬‬

‫‪4925 W. Bell rd. | glendale, AZ 85308 | hanasfood@yahoo.com‬‬

‫محالت العائلة‬

‫‪Family Market‬‬ ‫‪Middle East Food‬‬

‫‪We Accept food Stamp‬‬

‫‪Rugs and Home Furnishing‬‬ ‫‪Middle Eastern Grocery, Halal Meat‬‬

‫‪CD & DvD Conversion • Drive Thru‬‬

‫‪623-939-2841‬‬ ‫‪5043 W. olive / Dunlap‬‬ ‫‪Open 10:00am-10:00pm‬‬

‫شركة حملية تبحث عن مندوبي‬ ‫الدليل العربي‬ ‫والكلداني مبيعات‬ ‫واآلشوري‬

‫‪Tel:623-939-0000‬‬ ‫‪Cell:602-518-2105‬‬ ‫‪5820 n. 43rd Ave.‬‬ ‫‪Glendale, AZ 85301‬‬

‫اتصلوا بـ ‪602-258-7770‬‬

‫‪602-258-7770 • 714-786-6168‬‬ ‫‪www.ARABICdAleel.Com‬‬

‫‪ARABIC AssyRIAn & ChAldeAn YELLOW PAGES 2012‬‬

‫‪Western Union - Notary Public‬‬

‫اكرب تشكيلة متنوعة من السيارات‬ ‫بيع • شراء • تقسيط‬ ‫خدمة ممتازه واسعار مناسبة‬

‫‪We Accept food Stamp‬‬

‫‪CD & DvD Conversion • Drive Thru‬‬

‫‪623-939-2841‬‬ ‫‪5043 W. olive / Dunlap‬‬

‫بأدارة عالء هداد‬

‫‪BUSINESS FOR SALE‬‬

‫جمعية اغاثة االطفال العراقيين في اريزونا‬

‫‪RAAD SATELLITE FOR SALE INCLUDING TOOLS, PHONE,‬‬ ‫‪BUSINESS ACCOUNTS, AND 2007 CHEVY VAN IN VERY GOOD‬‬ ‫‪CONDITION PLUS 2 WEAKS TRAINING FOR ONLY $25,000.00‬‬ ‫‪YOU CAN MAKE THAT IN 6 MONTHS WITH ADVERTISEMENT‬‬ ‫)‪WE HAVE A QUITE CLINTS TO CALL US (BACK COUSTOMERS‬‬ ‫‪WE DEALT IN THE PAST WE HAVE MORE THAN 4500 COS‬‬‫‪TOMERS SINCE 1997 CUSTOMERS LIKE ARAB, IRANIANS,‬‬ ‫‪CHINESS, VITNAMES KORAINS ROMANIANS, ARMIANIANS.‬‬ ‫‪WITH RIGHT ADVERTISE YOU WILL MAKE MORE THAN‬‬ ‫‪55,000.00 A YEAR.‬‬

‫‪88‬‬

‫‪Open 10:00am-10:00pm‬‬

‫ّذين ِفي‬ ‫قال تعالى (والذين هم على صالتهم دائمون َوا َل ِ‬ ‫وم) وسيجزي اهلل المحسنين‬ ‫ام َوال ِ‬ ‫ْ‬ ‫َسال َو ْال َم ْح ُر ْ‬ ‫ِهم َحق َّم ْعل ْ‬ ‫ُوم ِلل َ‬

‫الدليل العربي‬

‫من اجل رسم البسمة والفرح على وجوه البريئة الطفال العراق من اليتامى والمعاقين‬ ‫والمشوهين الذين فقدوا ابائهم في اثناء الحروب التي مر بها الشعب العراقي‬

‫واآلشوري والكلداني‬

‫وعلى كل من يحمل شعار الخير والمحبة واالنسانية في هذا العالم‬ ‫الكبير على تقديم يد العون بالتبرع والمساعدة بشتى انواعها‬

‫يرجى االتصال‬ ‫‪602-258-7770‬‬ ‫‪• 714-786-6168‬‬ ‫‪602-486-3935‬‬ ‫رئيس الجمعية‪:‬‬ ‫‪www.ARABICdAleel.Com‬‬ ‫‪www.icrai.p2h.info‬‬

‫‪PLEASE CONTACT JASIM FOR MORE DETAILS‬‬ ‫‪PHONE # 602-679-4380‬‬

‫‪10 11‬‬

‫لبيع السجاد والمفروشات‬ ‫والبطانيات وستائر و مواد منزلية‬ ‫الوكيل الوحيد في اريزونا لشركة‬ ‫‪ M.T.S‬للحوالت المالية‬ ‫لحم حالل • مواد عذائية • اجبان‬ ‫والبان • خبز عربي وصمون عراقي‬ ‫•حلويات والمزيد‬

‫‪T‬‬

‫‪Family Market‬‬ ‫‪Middle East Food‬‬

‫‪ALI’S MARKET‬‬

‫فرصة عمل‬

‫‪Western Union - Notary Public‬‬

‫‪602-258-7770 | 714-786-6168 | info@arabicdaleel.com | www.arabicdaleel.com‬‬

‫‪International Food‬‬

‫محالت العائلة‬

‫‪at‬‬

‫‪An & ChAldeAn YELLOW PAGES 2012‬‬

‫تذاكر طيران بأسعار الجملة‬ ‫لجميع أنحاء العالم‬

‫‪m e d i a‬‬

‫‪m u s l i m‬‬

‫&‬

‫‪a r a b‬‬

‫‪e m p o w e r i n g‬‬

‫نقوم بجميع خدمات‬ ‫الشحن براً وجواً‬

‫‪all shipping‬‬ ‫‪services by land‬‬ ‫‪& air‬‬

‫رحـالت الـى النجف • البصرة • بغداد • اربيل‬

‫‪480-874-1167 • 480-874-5883‬‬ ‫عامر سليمان ‪CELL: 602-570-0039‬‬

‫متخصصون بتنظيم رحالت الحج والعمرة والحصول على التأشيرات الخاصة بها‬ ‫اسعار خاصة‪ :‬دمشق ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬بيروت ‪ ،‬عمان ‪ ،‬دبي ‪ ،‬جدة ‪ ،‬الخرطوم ‪ ،‬آسيا ‪ ،‬اوروبا ‪ ،‬وافريقيا‬ ‫‪Last Minute Domestic Tickets Available‬‬

‫الصوت‬

‫العربـــــي‬ ‫أكثـر من‬ ‫‪ 75,000‬قارئ‬

‫‪R A D I O‬‬

‫‪T V‬‬

‫‪I N T E R N E T‬‬

‫‪P R I N T‬‬

‫‪www.mosaicmedianetwork.net‬‬ ‫‪info@mosaicmedianetwork.net‬‬ ‫‪Tel. 602-258-7770‬‬

‫‪SAIC‬‬

‫‪media network‬‬

‫‪M‬‬

‫إدعموا المعلنين فالمعلن هو الداعم الرئيسي للصوت العربي‬ ‫فشكراً لجميع المعلنين في الصوت العربي‬

9

‫إعالنات‬

‫الصوت العربي‬ ‫ م‬2012 ‫أيلول‬/‫سبتمرب‬

We

use the most

up to date technology like

our intra oral camera

&

digital x-rays

‫نستخدم اكثر المعدات تقدم ًا مثل كاميرات الفم الداخلية‬ ‫والتصوير الشعائي الرقمي‬

BREEK MEDIA MEDIA BREEK

0% Interest Financing • Zoom Teeth Whitening In Just One Hour

Dr. Ziad Nimri B.D.S., D.M.D.

‫الدكتور زياد النمري‬ ‫نقبل معظم شركات التأمين‬

Preferred Provider of many dental insurances like:

‫لإلعالن في أي من وسائلنا االعالمية‬ Muslim Voice Arabic ‫ الدليل العربي‬Arab Voice Community Newspaper

www.azMuslimVoice.com

Yellow Pages

‫فحص مجاني‬ Before

After

Before

After

FREE Consultations

$50 Coupon

Community Newspaper

www.ArabicDaleel.com

Delta Dental, Blue Cross Blue Shield, United, Cigna, Aetna, Metlife, and many more..

Toward any Dental Procedure

www.azArabVoice.com

Visit us

Before

After

www.higleydentalcare.com

SM

Member

TV AZ.COM

M SAIC

www.SalamTVaz.com

www.MosaicMediaNetwork.net

m e d i a

n e t w o r k

HALA AMERICA ‫أمريكــا‬ TV

www.HalaAmericaTV.com

602-258-7770 ‫اتصل بنا‬

• Accepting New Patients - Children Or Adults • Emergencies Seen Promptly • Digital Radiography ( Lower Exposure X-rays ) • Full Service In-house Dentistry • Most Insurance Accepted • Cosmetic Dentistry • Free Consultations

‫ األطفال أو البالغين‬-- ‫• قبول مرضى جدد‬ ‫• االستقبال الفوري لحاالت الطوارئ‬ ‫• التصوير الشعاعي الرقمي (انخفاض التعرض‬ )‫لألشعة • السينية‬ ‫• خدمة متكاملة في عيادتنا‬ ‫• نقبل معظم شركات التأمين‬ ‫• تجميل األسنان‬ ‫• فحص مجاني‬

Phone: 480-988-7007 - Fax: 480-988-6933 N

Higley

SALAM

‫أسعــار‬ ‫مخفضـة‬

Pecos

3317 S. Higley Rd. #103 Gilbert, AZ 85297

Fry’s

Hours:

Mon. - Thurs.

9:00 - 6:00 Fri. 8:00 - 1:00

‫إعـــــــالن‬

‫تعلن شركة ابريق للنشر عن وقف تعاملها مع الشركات ادناه بسبب ديون مستحقة عليها للشركة او احد توابعها من الصوت‬ ‫العربي والصوت المسلم والدليل العرب والدليل متعدد الثقافات‬ United Immigration Services Nile Cafe Station on McDowell/Dow Law Office Mediterranean Buffet Irene’s Happy Daycare Jerusalem Foods Prime Glass Magic Cut ‫ وكذلك لتحذير كل من يتعامل مع تلك الشركات‬،‫اتخذ القرار بنشر اسماء هذه الشركات بعد ان استنفذنا كل الطرق الدبلوماسية والقانونية للحصول على مستحقاتنا منها على مدى شهور وسنوات في بعض األحيان‬ ‫ ولدينا‬.‫ فنحن نملك الوثائق والعقود المبرمة وكذلك الرسائل والمكالمات التي استنفذنا جميع وسائلها للحصول على مستحقاتنا‬.‫واصحابها من التعامل معهم بسبب عدم احترامهم للعهود والعقود فوجب التنويه والتنبيه‬ .‫معلومات تثبت ان اصحاب بعض تلك الشركات يمارسون نفس النهج للتهرب من دفع مستحقات عليهم ألفراد وشركات اخرى وسنستخدمها عند الضرورة‬

‫‪10‬‬

‫صحة‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫الجوز فعال ضد السرطان ومفيد لإلخصاب‬ ‫واشنطن ‪ -‬قال ابن سينا‪ ،‬وقبله وبعده‬ ‫الكثيرون‪« ،‬اعدل عن دوائك بغذائك»‪،‬‬ ‫وأثبت كل التجارب والتحاليل صدق ما ذهبوا‬ ‫إليه‪ ،‬فكل نوع من الخضار والنبات والفواكه‬ ‫له فائدة صحية هامة‪ ،‬وقد اثبتت دراسة‬ ‫علمية جديدة أن تناول بعض حبات الجوز‬ ‫حسن وبشكل ملحوظ نوعية‬ ‫يوميا يمكن أن ّ‬ ‫الحيوانات المنوية وتعزيز خصوبة الرجال‪.‬‬ ‫وأكد باحثون في جامعة «كاليفورنيا» أن‬ ‫تناول ‪ 75‬غرامًا يوميًا من الجوز من شأنه أن‬ ‫يحسن نشاط وحركة وشكل الحيوان المنوي‬ ‫ّ‬ ‫لدى الرجال في عمر بين ‪ 21‬و‪ 35‬عاماً‪.‬‬ ‫وبحثت للعالمة ويندي رومينز وزمالؤها‬ ‫في ما إن كانت زيادة إستهالك الجوز الغني‬ ‫المشبعة‬ ‫باألحماض األمينية المتعددة غير‬ ‫ّ‬ ‫الضرورية لنضج الحيوانات المنوية ووظيفة‬ ‫ستحسن نوعية المني لدى الرجال‬ ‫غشائها‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫المتبعين للنظام الغذائي الغربي‪.‬‬ ‫ال سليمًا في عمر بين‬ ‫وشملت الدراسة ‪ 117‬رج ً‬ ‫‪ 21‬و‪ 35‬عامًا تناولوا نظامًا غذائيًا غربي النمط‪.‬‬ ‫وقسم الباحثون الرجال إلى مجموعتين‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ال طلب منهم تفادي تناول‬ ‫األولى شملت ‪ 58‬رج ً‬ ‫ال طلب منهم‬ ‫الجوز‪ ،‬والثانية شملت ‪ 59‬رج ً‬ ‫تناول ‪ 75‬غرامًا من الجوز يومياً‪.‬‬ ‫وكانت دراسة سابقة قد وجدت أن إستهالك‬ ‫‪ 75‬غرامًا من الجوز هو الكمية السليمة لتغيير‬ ‫مستويات الدهون في الدم من دون زيادة في‬ ‫الوزن‪.‬‬ ‫وحلّل العلماء نوعية المني عند الرجال وقاسوا‬ ‫العوامل التقليدية التي تنبئ بخصوبة الرجال‪،‬‬ ‫بما في ذلك كمية الحيوانات المنوية‪،‬‬ ‫ونشاطها‪ ،‬وحركتها‪ ،‬وشكلها‪ ،‬والتشوهات‬ ‫الكروموزومية قبل بدء اإلختبار وبعدها‬ ‫مجدداً بعد مرور ‪ 12‬أسبوعاً‪.‬‬ ‫وتبين في ظل عدم تسجيل أية تغييرات‬ ‫ّ‬ ‫ملحوظة في مؤشر كتلة الجسم‪ ،‬والوزن‪،‬‬

‫ومستوى النشاط عند المجموعتين بعد ‪12‬‬ ‫أسبوعاً‪ ،‬أن الرجال الذين تناولوا الجوز‬ ‫سجلوا زيادة ملحوظة في مستويات األحماض‬ ‫وتحسنًا في‬ ‫األمينية أوميغا‪ 6-‬وأوميغا‪،3-‬‬ ‫ّ‬ ‫حركة ونشاط وشكل الحيوانات المنوية‪.‬‬ ‫ووجد العلماء أن الرجال الذين تشملهم‬ ‫سجلوا أيضًا كميات أقل‬ ‫المجموعة الثانية ّ‬ ‫من التشوهات الكروموزومية في حيواناتهم‬ ‫المنوية بعد إدخال الجوز في نظامهم الغذائي‪.‬‬ ‫تحسن في نوعية وحركة‬ ‫يسجل أي‬ ‫ولم‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وشكل الحيوانات المنوية عند المجموعة التي‬ ‫لم تتناول الجوز‪.‬‬ ‫وأشار الباحثون إلى أنه في ظل هذه النتائج‬ ‫التي تظهر بأن تناول الرجال لـ ‪ 75‬غرامًا‬ ‫من الجوز يوميًا يمكن أن يكون له تأثير‬ ‫إيجابي على نوعية مني‪ ،‬إال أنهم ما زالوا غير‬ ‫متأكدين من أن منافعه يمكن أن تطال الرجال‬ ‫الذين يعانون من مشكالت في الخصوبة‪.‬‬ ‫واشارت دراسة أميركية اخرى نُشرت في‬ ‫التقرير السنوي الذي يتحدث عن عالقة‬ ‫الغذاء باالمراض السرطانية‪ ،‬ومنها أمراض‬ ‫الثدي‪ ،‬الى أن تناول المرأة من لحظة الحمل‬ ‫وحتى الفطام ما ُيعادل ‪ 56‬غراما من الجوز‪،‬‬ ‫يقلل بنسبة كبيرة خطر االصابة بسرطان‬ ‫الثدي‪ ،‬وذلك بتناوله نيئا‪ ،‬أو حتى ممزوجا‬ ‫مع الطعام‪.‬‬ ‫ومعدة الدراسة‪ ،‬إيلين هاردمان‬ ‫وقالت الباحثة ُ‬ ‫من جامعة مارشال في هانتينغتون‪ ،‬في‬ ‫والية فرجينيا‪ ،‬إنه خالل فترة االختبارات‪،‬‬ ‫واجراء االبحاث‪ ،‬وبعد تحليل المكونات‬ ‫الرئيسية للجوز‪ ،‬تم أعطاء وجبات من الجوز‬ ‫لمجموعتين من النساء‪ ،‬المجموعة االولى‬ ‫كانت في مراحل متقدمة من المرض‪،‬‬ ‫والمجموعة الثانية في أولى مراحله‪ ،‬وتبين‬ ‫بعد فترة أن المجموعة االولى كان عدد‬ ‫االورام أقل وحجمها قد تقلص‪ ،‬والمجموعة‬

‫الثانية لم يتطور المرض‪ ،‬بل على العكس‬ ‫كانت نتائج الفحوصات مطمئنة جداً‪.‬‬ ‫وأضافت الباحثة‪ ،‬بأنهم تمكنوا من الحد من‬ ‫خطر اإلصابة بالسرطان حتى في وجود طفرة‬ ‫جينية موجودة من قبل‪ ،‬وتُشير أيضا بأن‬ ‫الدهون الصحية الموجودة في نبات الجوز‪،‬‬ ‫يمكنها أن تضاف الى النظام الغذائي السليم‬ ‫على أن تحل مكان الدهون المؤذية‪ ،‬ويكون‬ ‫لها االثر االيجابي في المحافظة على التوازن‬ ‫في التركيبة الغذائية التي يحتاجها الجسم‪،‬‬ ‫وهذه أيضا متوفرة في الجوز‪.‬‬

‫وصرحت هاردمان بأن كل الدراسات أظهرت‬ ‫بشكل واضح أن المكونات المتعددة في الجوز‬ ‫تُقلل من خطر االصابة بهذا النوع من السرطان‬ ‫أو بالحد االدنى ُيبطئ من نموها‪.‬‬ ‫ووجدت الدراسة باستخدام التحليل الوراثي‪،‬‬ ‫أن النظام الغذائي الذي يحتوي على الجوز‬ ‫ُيساهم بتغيير نشاط الجينات المتعددة التي‬ ‫لها صلة بسرطان الثدي عند البشر‪.‬‬ ‫وقالت هاردمان أن نتائج تسليط الضوء على‬ ‫النظام الغذائي تلعب دورا حيويا في مجال‬ ‫الصحة العامة‪ ،‬وأن مجمل االختبارات أظهرت‬ ‫أن الزيادة في األحماض الدهنية اوميغا ‪ 3‬ال‬ ‫تعتبر مضاد للسرطان أو تُخفف من أثاره‬ ‫نقصت‬ ‫بينما تبين أن نمو الورم يتزايد إذا ما ُ‬ ‫كميات فيتامين ‪ ،E‬والتي توجد في الجوز‬ ‫بشكل واضح‪.‬‬

‫الناس دون غيرهم؟ لماذا يصيب الزهايمر بعض‬ ‫واشنطن ‪ -‬أكدت دراسة أميركية إن‬ ‫المتقدين في السن الذين ال يصابون بتراجع‬ ‫في الذاكرة لديهم خصائص دماغية مختلفة‬ ‫عن تلك الموجودة عند نظرائهم‬ ‫الذين يعانون تراجعًا لذاكرتهم‪.‬‬ ‫وقالت الباحثة األساسية إميلي‬ ‫روغالسكي‪ ،‬األستاذة المساعدة في‬ ‫البحوث في مركز مرض الزهايمر‬ ‫وعلم األعصاب المعرفية بجامعة‬ ‫نورث ويسترن األميركية إن قشرة‬ ‫الدماغ لدى –المسنين الذين نعتتهم‬ ‫بالخارقين كالقشرة الدماغية لدى‬ ‫األشخاص في منتصف العمر‪ ،‬على‬ ‫الرغم من أنهم يكبرونهم بـ‪ 20‬أو ‪30‬‬ ‫عاماً‪.‬‬ ‫وأكدت إنهم «ال يعانون أي ضمور‬ ‫أو خسارة في خاليا الدماغ»‪.‬‬ ‫وأجرى الباحثون في جامعة نورث‬ ‫ويسترن بدراسة على ‪ 12‬مسنًا في‬ ‫الـ‪ 80‬من عمرهم أو أكثر‪ ،‬شملت‬ ‫امتحان ذاكرتهم‪ ،‬فحققوا نتائج‬ ‫مماثلة أو أفضل حتى من نتائج‬ ‫اختبارات الذاكرة التي حققها‬ ‫أشخاص في العشرين أو الثالثين‬ ‫من العمر‪.‬‬ ‫«للمسنين‬ ‫الباحثون‬ ‫وأجرى‬ ‫بالرنين‬ ‫الخارقين»‬ ‫تصويراً‬ ‫المغناطيسي‪ ،‬فتبين لهم أن قشرتهم‬ ‫الدماغية أكثر سماكة من القشرة الدماغية‬ ‫لدى مجموعة أخرى من األشخاص في السن‬ ‫عينها‪ ،‬موضحين أن القشرة الدماغية هي‬ ‫الطبقة السطحية من الدماغ المسؤولة عن‬

‫الذاكرة‪ ،‬واالنتباه واالستيعاب‪.‬‬ ‫وقالت روغالسكي «يشكو المسنون عادة من‬

‫وأضافت «تؤدي المورثات‪ ،‬على األرجح‪،‬‬ ‫دوراً في هذه الظاهرة‪ ،‬ويساعد نمط الحياة‬ ‫الصحي‪ ،‬بشكل عام‪ ،‬في تقوية الذاكرة»‪.‬‬

‫نسيان بعض األمور»‪ ،‬مشيرة إلى أن «هذه‬ ‫الشكاوى شائعة جداً‪ ،‬فسرى االعتقاد بأن‬ ‫النسيان هو أمر طبيعي يصاحب عملية التقدم‬ ‫في السن»‪.‬‬

‫وأوضحت روغالسكي «غير أن بعض‬ ‫المسنين الخارقين‪ -‬موضوع الدراسة كانوا‬‫يدخنون علبة سجائر‪ ،‬طوال األعوام الـ‪20‬‬ ‫ّ‬ ‫الماضية»‪ ،‬مشيرة إلى أن «قسمًا آخر من‬ ‫يدخنوا سيجارة واحدة‬ ‫هؤالء المسنين لم ّ‬

‫طوال حياتهم»‪.‬‬ ‫واستنتجت روغالسكي «يبدو أن السبل‬ ‫متعددة كي يكون المرء مسنًا خارقاً»‪.‬‬ ‫ويذكر أن عدد المصابين بمرض‬ ‫الزهايمر –الذي يصيب واحداً من أصل‬ ‫كل ‪ 85‬شخصًا في العالم ـ سيتضاعف‬ ‫أربع مرات خالل العقود األربعة المقبلة‬ ‫حسب ما اكدت دراسة اميركية‪.‬‬ ‫وبينت الدراسة‪ ،‬التي ُطرحت في مؤتمر‬ ‫الجمعية األمريكية للزهايمر بواشنطن‪،‬‬ ‫أن هذه اإلحصائية المخيفة مرتبطة‬ ‫بشكل رئيسي بارتفاع عدد كبار السن‬ ‫في مختلف دول العالم‪ ،‬الناجم عن تحسن‬ ‫األنظمة الصحية‪.‬‬ ‫وقد شكلت هذه البيانات فرصة أمام‬ ‫العلماء‪ ،‬الذين اجتمعوا في هذا المؤتمر‪،‬‬ ‫لقرع ناقوس الخطر‪ ،‬داعين إلى التركيز‬ ‫على إيجاد سبل عالج المرض‪ ،‬الذي بات‬ ‫يتهدد شريحة واسعة من البشر‪ ،‬مما‬ ‫سيفرض تحديات هائلة على نظم العالج‪،‬‬ ‫ومعدالت النمو واإلنفاق الصحي عالميا‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى التوزيع الجغرافي لرقعة‬ ‫انتشار مرض الزهايمر كما حددتها‬ ‫الدراسة‪ ،‬فإن قارة آسيا‪ ،‬التي تعاني‬ ‫انفجاراً سكانيًا متزايداً‪ ،‬باتت تحتضن‬ ‫نصف مصابي المرض‪ ،‬حاليًا أي قرابة ‪12.6‬‬ ‫مليون شخص‪.‬‬ ‫وقدرت الدراسة أنه بحلول العام ‪ 2050‬فإن‬ ‫أعداد أولئك المرضى ستقفز إلى ‪62.8‬‬ ‫مليون شخص‪.‬‬

‫ثقافة‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫روائع متوسطية حديثة في مهرجان‬ ‫االسكندرية السينمائي الدولي‬ ‫يعرض مهرجان االسكندرية السينمائي لدول‬ ‫حوض البحر المتوسط في دورته الـ ‪28‬‬ ‫برئاسة د‪ .‬وليد سيف ‪ 12‬فيلما سينمائيا في‬ ‫المسابقة الدولية للمهرجان بمشاركة ‪14‬‬ ‫دولة من مختلف الدول األوربية والعربية‬ ‫واألفريقية‪ ،‬والذي سيقام في الفترة من ‪12‬‬ ‫حتي ‪ 19‬سبتمبر‪/‬أيلول المقبل والذي يحمل‬ ‫شعار «الكرامة االنسانية»‪.‬‬ ‫وتضم المسابقة أفالم «أندرومان من دم‬ ‫وفحم» (المغرب) للمخرج عز العرب‬ ‫العلوي‪ ،‬والفيلم التركي «الثعبان» للمخرج‬ ‫كانر ايرزينكانز‪ ،‬و»العدو» البوسنة ـ‬ ‫صربيا ـ كرواتيا ـ المجر‪ ،‬للمخرج ديجان‬ ‫زسيفيتش‪ ،‬والفيلم الكرواتي «كوتلوفينا»‬ ‫للمخرج توميسالف راديتش‪ ،‬والفيلم‬ ‫التونسي «دائما براندو» للمخرج رضا باهي‪،‬‬ ‫والفيلم األسباني «الصمت المتجمد» للمخرج‬ ‫جيراردو هيريو‪ ،‬والفليم الجزائري المغربي‬ ‫«قديش تحبيني» للمخرجة فاطمة زهرة‬ ‫زموم‪ ،‬والفليم الفرنسي «على الشاطئ»‬ ‫للمخرجة جوليان دونادا‪ ،‬والفيلم االيطالي‬ ‫« ‪ « maternity blues‬للمخرجة فابريزيو‬ ‫كاتاني‪.‬‬ ‫كما تضم المسابقة فيلم «الرحلة» سلوفينيا‬ ‫للمخرجة نيجك جازفودا‪ ،‬والفيلم األلباني‬ ‫«بولكان بازار» للمخرج ادموند بودينا‪،‬‬ ‫باالضافة لـ ‪ 22‬فيلما خارج المسابقة منها ‪8‬‬ ‫أفالم لتركيا‪ 5 ،‬أفالم إسبانية‪ ،‬والباقي من‬ ‫دول البوسنة‪ ،‬فرنسا‪ ،‬المغرب‪ ،‬ايران‪ ،‬صربيا‪،‬‬ ‫سلوفينيا‪ ،‬تونس‪ ،‬اليونان‪ ،‬ايطاليا‪ ،‬مصر‪.‬‬ ‫وألول مرة تشهد دورة هذا العام استحداث‬ ‫واطالق قسمين جديدين األول بعنوان‬ ‫«سينما خارج المألوف»‪ ،‬ويتضمن عددا من‬ ‫التجارب السينمائية الجريئة التي حالت‬ ‫شروط المسابقة الدولية دون اشتراكها‬ ‫في التنافس على الجوائز‪ ،‬ولكنها افالم قوية‬ ‫في افكارها ومتقدمة في لغتها السينمائية‬ ‫وستنال اهتماما بالغا من قبل جمهور النقاد‬ ‫وشباب الفنانين المهتمين بالسينما غير‬

‫التقليدية حيث يتاح لهم مشاهدة الفيلم‬ ‫التركي «شعر» الذي يتوغل في عالقة‬ ‫رجل وامرأة باسلوب شعري وبلغة سينمائية‬ ‫خالصة‪ ،‬وكذلك الفرنسي «أجازات على‬ ‫البحر» وهو عبارة عن اسكتشات سينمائية‬ ‫حركية ولكنها تصب جميعها في خدمة فكرة‬ ‫التالقي بأسلوب ساخر وفي أجواء شاطئية‬ ‫خالبة‪ .‬أما فيلم «طريق العودة» للمخرج‬ ‫المصري المقيم بروسيا ايهاب حجازي وهو‬ ‫تجربة نادرة في السينما بأسلوبية خاصة‬ ‫في تحويل نص روائي لتشارلز ديكنز الى‬ ‫سينمائي بمعالجة تتفق مع الواقع الروسي‬ ‫لفنان مصري‪.‬‬ ‫والقسم الثاني «روائع متوسطية حديثة»‬ ‫يعرض عددا من أهم افالم دول البحر‬ ‫المتوسط الحديثة وأكثرها تميزا وحصوال‬ ‫على جوائز دولية‪ ،‬منها فيلم «عاطفة» الحائز‬ ‫على سعفة الدورة األخيرة لـ «مهرجان كان‬ ‫السينمائي»‪ ،‬وكذلك فيلم «العظم والصدأ»‬ ‫الذي أجمعت آراء معظم النقاد على أنه كان‬ ‫درة «مهرجان كان» في دورة هذا العام‬ ‫واألحق بجوائزه الكبرى‪.‬‬ ‫كما ستشهد دورة هذا العام منافسة قوية‬ ‫بين عدد من أروع األفالم في المسابقة تمثل‬ ‫غالبية دول البحر المتوسط المنتجة للسينما‬ ‫بل أفضل وأرقى مستويات السينما في بالدها‪،‬‬ ‫وهو ما وضع اللجنة العليا في موقف صعب‬ ‫للحسم بين الجيد واألجود‪.‬‬ ‫وأصبح من المؤكد مشاركة السينما‬ ‫المصرية في المسابقة الدولية وهذا أمر تم‬ ‫حسمه مبكرا بخالف كل الدورات السابقة‪،‬‬ ‫وسيكون الحضور المصري مكثفا وفي أقسام‬ ‫مختلفة منها قسم حقوق االنسان يعرض‬ ‫فيلم «مولود في ‪ 25‬يناير» ألحمد رشوان‪،‬‬ ‫كما سيقام على هامش لمهرجان ورشة‬ ‫الفيلم القصير واقامة أول مسابقة في النقد‬ ‫السينمائي بعنوان «القلم الذهبي» ومسابقة‬ ‫عبدالحي أديب في السيناريو‪.‬‬

‫سيد قطب واألصولية االسالمية'‬ ‫في طبعة جديدة‬

‫القاهرة ـ صدرت عن مكتبة األسرة (المشروع‬ ‫التابع للهيئة المصرية العامة للكتاب) طبعة‬ ‫جديدة من كتاب المؤرخ شريف يونس «سيد‬ ‫قطب واألصولية اإلسالمية»‪.‬‬ ‫والكتاب الذي صدرت طبعته األولى منتصف‬ ‫التسعينيات في األصل دراسة ماجستير في‬ ‫تاريخ الفكر السياسي واالجتماعي نالها‬ ‫مدرسا للتاريخ‬ ‫يونس‪ ،‬الذي يعمل حال ًيا‬ ‫ً‬ ‫بجامعة حلوان‪.‬‬ ‫ويرى الكاتب‪ ،‬أن الهاجس األساسي الذي‬ ‫سيطر على كتابات قطب االجتماعية‬ ‫والسياسية‪ ،‬حتى عام ‪ 1953‬تقري ًبا‪ ،‬هو مشروع‬ ‫للنهضة الوطنية‪ ،‬تبلور منذ البداية حول‬ ‫شعار رومانتيكي فاقع‪ ،‬هو «فلنؤمن بأنفسنا»‪.‬‬ ‫كما يرى الكاتب أن الشعار ينطلق أصال من‬ ‫افتراض وجود ذات قومية متفردة الخصائص‪،‬‬ ‫قائمة بالفعل‪ ،‬تفتقر فحسب إلى اإليمان بها‪،‬‬ ‫وبالتالي يكمن الخالص في أن يتمثل األفراد‬ ‫هذه الذات العليا المعطاة سلفا (وباألدق التي‬ ‫يتخيلها المثقف)‪ ،‬ليرفعوها إلى مصاف‬ ‫الغاية الحقيقية لوجودهم ألنها‪ ،‬وفقا ألفكار‬ ‫قطب‪ ،‬ليست شرط خالصهم فحسب‪ ،‬بل شرط‬

‫خالص العالم‬ ‫بأكمله الذي‬ ‫يتوقف خالصه‬ ‫على قيام أبناء‬ ‫الوطن بتوصيل‬ ‫هذه‬ ‫رسالة‬ ‫الذات الفريدة‬ ‫للعالم كله‪ ،‬بما في ذلك الغرب صاحب‬ ‫الحضارة السائدة‪.‬‬ ‫يذكر أن شريف يونس‪ ،‬مؤرخ بارز من‬ ‫مؤلفاته‪« :‬نداء الشعب‪ ،‬الزحف المقدس»‪ ،‬وله‬ ‫عدة ترجمات أبرزها كل رجال الباشا تأليف‬ ‫خالد فهمي‪ ،‬والبحث عن الحداثة للمؤرخ‬ ‫الهولندي رول ماير‪.‬‬ ‫يصدر شريف يونس الفصل الخامس «بوتقة‬ ‫التكفير» بكلمات تقول‪ :‬إن أى إنسان ال يعدو‬ ‫أن يكون إنسانا‪ ..‬ووسائله ال طائل من ورائها‬ ‫إن لم يكن الرأى العام مؤيدا لها‪ .‬هل تظنون أن‬ ‫لوثر هو الذى أتى باإلصالح؟ كال‪ ،‬إن الرأى‬ ‫العام هو الذى هب ضد الباباوات (نابليون‬ ‫ سانت هيالنة ‪ )1817‬يمكننا أن نقول هذا –‬‫أيضا ‪ -‬عن سيد قطب‪ ،‬دون أن ينتقص هذا من‬ ‫دوره‪ .‬والكتاب يشرح لنا هذا األمر بتفصيل‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫شابان فلسطينيان يعثران على أول‬ ‫رواية فلسطينية‬ ‫رام اهلل (األراضي المحتلة) ـ‬ ‫منذ سنوات طويلة ودارسو األدب‬ ‫الفلسطيني عالة على كتاب د‪.‬‬ ‫ناصر الدين االسد «خليل بيدس‬ ‫رائد القصة العربية الحديثة في‬ ‫فلسطين» (‪ ،)1963‬فيما يتعلق‬ ‫بالكتابة عن رواية «الوارث» ( ‪1920‬‬ ‫) للكاتب القاص والروائي خليل‬ ‫بيدس‪.‬‬ ‫وربما حفيت أقدامهم‪ ،‬أو كادت‪،‬‬ ‫وكلت ألسنتهم وما ملت‪ ،‬وهم‬ ‫يبحثون عن األصل ويسألون‪ ،‬وال‬ ‫من مجيب‪ ،‬فالرواية ضاعت أكثر‬ ‫نسخها‪ ،‬وضاعت النسخة التي‬ ‫اعتمد عليها د‪ .‬األسد في كتابه‪.‬‬ ‫ولما كان أكثر الدارسين يؤرخون‬ ‫لبداية الرواية الفلسطينية‪ ،‬في‬ ‫الفصول األولى‪ ،‬من كتبهم‪ ،‬كان‬ ‫ال بد من التوقف أمام رواية بيدس‬ ‫«الوارث»‪ ،‬ولما كان األصل غير‬ ‫متوفر‪ ،‬فقد اعتمدوا على ملخصه‬ ‫الذي قدمه د‪ .‬األسد‪ ،‬وهو ملخص‬ ‫جيد وممتاز ومفيد‪ ،‬ولكن شتان‬ ‫بين قراءة األصل وقراءة الفرع‪،‬‬ ‫بين قراءة المتن وقراءة الهامش‪.‬‬ ‫وقال شابان أسسا معًا أول مكتبة‬ ‫إلكترونية فلسطينية إنهما نجحا‬ ‫فى العثور على نسخة من أول‬ ‫رواية فلسطينية‪ ،‬وهي رواية‬ ‫«الوارث» للكاتب خليل بيدس‪ ،‬بعد عامين من‬ ‫البحث‪ ،‬وإنهما أصدرا نسخة جديدة منها‪.‬‬ ‫وقال فؤاد العكليك‪ ،‬مؤسس المكتبة الرقمية مع‬ ‫صديقه رمزي الطويل «بعد ثالث سنوات على‬ ‫تأسيس أول مكتبة إلكترونية فلسطينية‪ ،‬والتي‬ ‫كان أحد أهدافها إعادة ربط الحياة الثقافية‬ ‫المعاصرة بما شهدته الحياة الثقافية الفلسطينية‬ ‫قبل عام ‪ ،48‬نجحنا في إعادة إصدار أول رواية‬ ‫فلسطينية كتبت عام ‪.»1920‬‬ ‫وأضاف «كنا نعلم أن أول رواية فلسطينية‬ ‫كتبت كانت الوارث لألديب خليل بيدس‪ ،‬المولود‬ ‫فى الناصرة عام ‪ ،1874‬وأن هذه الرواية فقدت بعد‬ ‫العام ‪ ،48‬لذلك قررنا أن نبدأ رحلة البحث عنها‬ ‫في كل مكان‪ ..‬في مصر واألردن وسوريا ولبنان‪،‬‬ ‫لكن لم نجد لها أثرا قبل أن يسعفنا الحظ ونعلم‬ ‫أنها موجودة في إحدى الجامعات اإلسرائيلية»‪.‬‬ ‫وأصدر الشابان النسخة الجديدة من رواية‬ ‫الوارث في كتاب أنيق يقع في ‪ 128‬صفحة من‬ ‫القطع الصغير‪ ،‬رسم على غالفها الفنان التشكيلي‬ ‫الفلسطيني وليد أبوى صورة لألديب خليل بيدس‪.‬‬ ‫وكتب عادل األسطة‪ ،‬أستاذ األدب في جامعة‬ ‫النجاح الوطنية في تقديمه للرواية في طبعتها‬ ‫الجديدة‪ ،‬التي روعي فيها أن تكون نسخة طبق‬ ‫األصل عن التي عثر عليها‪ ،‬بما فيها من أخطاء‬ ‫طباعية وإمالئية؛ «حين تنشر هذه الرواية اآلن‬ ‫فإن دارسين كثيرين ممن لم يقرأوها‪ ،‬واعتمدوا‬ ‫في كتاباتهم عنها على ما تركه لنا ناصر‬ ‫الدين األسد‪ ،‬الذي كتب ملخصًا من ذاكرته‬ ‫عن الرواية‪ ،‬سوف يعيدون النظر في ما كتبوا‪،‬‬ ‫وربما أكون واحداً منهم»‪.‬‬ ‫وتتحدث الرواية عن صورة اليهود من خالل‬ ‫قصة حب بين شاب عربي وفتاة يهودية‪ ،‬كانت‬ ‫تعمل في التمثيل‪ ،‬وتركته بعد أن حصلت منه‬ ‫على كل المال الذي تريد من خالل توريطه في‬ ‫ديون كثيرة عبر شبكة من التجار اليهود‪ ،‬الذين‬ ‫كانون يأخذون الربا عن كل معاملة مالية‪،‬‬ ‫إضافة إلى تناولها الشأن السياسي من خالل‬ ‫الحديث عن الحرب العالمية‪.‬‬ ‫ويقول األسطة في تقديمه «ربما تبدو الوارث‬

‫اآلن رواية عادية في موضوعها وأسلوبها وطريقة‬ ‫معالجتها‪ ،‬لكنها ستظل رواية مهمة لدارسي األدب‬ ‫الفلسطيني وقارئيه‪ ،‬ذلك أنها اللبنة األولى في‬ ‫عمارة الفن الروائي الفلسطيني الذي أخذ ينمو‬ ‫ويزهو ويرقى وينافس أيضًا فنونًا أخرى‪ ،‬مثل‬ ‫الشعر والقصة القصيرة‪ ،‬ومن يدري فقد يتفوق‬ ‫عليها»‪.‬‬ ‫وحرص الشابان العكليك والطويل على دعوة‬ ‫مفكرين وكتاب لتدوين آرائهم حول الرواية‬ ‫على غالفها‪ ،‬فكتب المفكر الفلسطيني المعروف‬ ‫رشيد الخالدي «الصهيونية لم تسرق أرض‬ ‫فلسطين وتهجر شعبها فقط‪ ،‬بل حاولت سرقة‬ ‫وإبادة ثقافته وأدبه‪ .‬إن إعادة إحياء التراث األدبي‬ ‫قبل نكبة ‪ 48‬هو جزء من حق الشعب الفلسطيني»‪.‬‬ ‫ويرى سليم تمارى‪ ،‬مدير مؤسسة الدراسات‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬في رواية الوارث «بداية مثيرة‬ ‫لرحلة الرواية العربية في فلسطين‪ ،‬والحصول‬ ‫عليها بعد فترة ضياع وإعادة نشرها يوفر كنزاً‬ ‫للباحث والقارئ العربي»‪.‬‬ ‫ويصف الكاتب الصحفى حسن البطل الرواية‬ ‫ال إن «الوارث كالسيكية أخالقية‪ ،‬هي بنت‬ ‫قائ ً‬ ‫الروايات العالمية في عصرها‪ ،‬وأم الروايات‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬وللمكتبة الرقمية اإللكترونية‬ ‫التي أسسها الشابان العكليك والطويل فضل في‬ ‫إخراج حلقتها الروائية إلى النور بعد أن كانت‬ ‫مفقودة»‪.‬‬ ‫وقال العكليك إن هذه الرواية ستكون على‬ ‫صفحة المكتبة اإللكترونية في غضون أشهر‪،‬‬ ‫وستكون أول حلقة في سلسة إعادة إحياء التراث‬ ‫األدبي الفلسطيني‪.‬‬ ‫وأضاف «لدينا اآلن مجموعة من النصوص األدبية‬ ‫لقصص قصيرة ومسرحيات قدمت قبل عام ‪،48‬‬ ‫وسنعمل على إعادة طباعتها وتوزيعها ضمن‬ ‫مشروعنا الهادف إلى خلق حالة من التواصل‬ ‫الثقافي الفلسطيني بين الحاضر والماضى‪،‬‬ ‫خصوصًا أن المشهد الثقافي الفلسطيني فقد‬ ‫العديد من الكتب والروايات عندما تم تدمير‬ ‫العديد من المكتبات العامة والخاصة في حرب‬ ‫عام ‪.»48‬‬

‫‪12‬‬

‫سياحة عربية‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫السياحة العالمية ّ‬ ‫'تحلل' خدماتها أحداث سيناء تحرم‬ ‫مصر من مليوني‬ ‫لجذب المسلمين‬ ‫سائح‬

‫سنغافورة – اظهرت دراسة شملت ‪ 47‬بلدا أن صناعة‬ ‫السياحة العالمية أصبحت تبذل جهودا كبيرة لجذب‬ ‫السياح المسلمين‪ ،‬من المنتجعات اإلسالمية في استراليا‬ ‫وألمانيا الى قاعات الصالة والمطاعم التي تقدم اللحم‬ ‫«الحالل»‪.‬‬ ‫‪a‬ويقول فضل بهاردين مدير شركة «كرشنترايدينغ»‬ ‫التي تؤمن لزبائنها رحالت سياحية ال تتعارض مع االلتزام‬ ‫الديني الصارم‪ ،‬إن هذا النوع من السياحة يحقق عوائد‬ ‫مرتفعة‪ ،‬ما يجعل االهتمام به يتجاوز الدول االسالمية‪.‬‬ ‫فإذا كانت مصر وماليزيا واندونيسيا هي الوجهات االولى‬ ‫للسياح المسلمين المتدينين‪ ،‬فان الدول غير المسلمة‬ ‫«تراقب عن كثب» هذه السوق المربحة‪.‬‬ ‫ويضيف بهاردين أن «قطاع السياحة في بلدان‪ ،‬مثل تايالند‬ ‫واستراليا بدأت تأخذ في حسابها احتياجات هذا النوع من‬ ‫السياح»‪.‬‬ ‫فمطار ميونيخ مثال الذي عبر فيه سنة ‪ 2010‬نحو ‪ 900‬ألف‬ ‫مسلم‪ ،‬افتتح العام الماضي قاعة صالة للمسلمين‪ .‬وسبق‬ ‫ذلك وضع كتابات باللغة العربية وادخال الطعام الحالل‬ ‫الى المطاعم‪.‬‬ ‫وفي تايالند‪ ،‬البلد ذي الغالبية البوذية‪ ،‬اطلق مكتب السياحة‬ ‫حملة لتشجيع انتشار المنتجعات اإلسالمية أي تلك التي‬ ‫يكون فيها النساء والرجال مفصولين عن بعضهم البعض‬ ‫بالكامل‪.‬‬ ‫وهذا العام‪ ،‬اختارت شركة «كرشنترايدينغ» مطار‬ ‫بانكوك الدولي كأفضل مطار يتم فيه احترام الممارسات‬ ‫اإلسالمية في بلد غير مسلم‪.‬‬ ‫ويبدو ان هذا التوجه يجد طريقه لالنتشار في كل ارجاء‬ ‫العالم‪.‬‬

‫ويروي فضل بهاردين أنه اثناء زيارة الى جنوب افريقيا‪،‬‬ ‫سأله القيمون على منتجع «سبا كاركلوف» الراقي عن‬ ‫الوسائل التي يمكن من خاللها ان يجذبوا السياح المسلمين‬ ‫وعلى الشاطىء الغربي الستراليا‪ ،‬يعتمد منتجع «غولد‬ ‫كوست» على الشتاء الجنوبي ليتوجه الى الزبائن‬ ‫المسلمين بالقول «لماذا ال تجرب غولد كوست لقضاء‬ ‫شهر رمضان عذب هذا العام؟»‪.‬‬ ‫ويقول الموقع االلكتروني لـ»غولد كوست» أن «هذا‬ ‫المنتجع الذي يجذب منذ زمن طويل الزوار من الشرق‬ ‫األوسط‪ ،‬والذي يملك مرافق اسالمية عدة‪ ،‬ال يكف عن‬ ‫التطور»‪.‬‬ ‫وما زال السياح المسلمون القادمون من دول الخليج هم‬ ‫األغنى بين غيرهم من السياح‪.‬‬ ‫ففي العام ‪ ،2011‬أنفق السياح القادمون من البحرين‬ ‫والكويت وعمان وقطر والسعودية واإلمارات العربية‬ ‫المتحدة ‪ %37‬من مجموع ما انفقه السياح المسلمون‪،‬‬ ‫علما أنهم ال يشكلون أكثر من ‪ 3‬بالمئة من سكان العالم‬ ‫اإلسالمي‪.‬‬ ‫كما يشكل المسلمون في فرنسا وبلجيكا وبريطانيا نسبة‬ ‫ال يستهان بها‪ ،‬إذ أنهم ينفقون ‪ %13‬من إجمالي ما ينفقه‬ ‫السياح المسلمون‪.‬‬ ‫ويعتبر ازدهار السياحة اإلسالمية مؤشرا على االزدهار‬ ‫االقتصادي والقوة الشرائية المتزايدة في العالم االسالمي‪.‬‬ ‫وكان تقرير لمجلة «ذي ايكونوميست» البريطانية‪ ،‬قد‬ ‫ذكر في مارس (آذار) الماضي أن «الصناعة اإلسالمية‬ ‫تخطت المواد الغذائية والمعامالت المالية ووصلت الى‬ ‫المواد الطبية والموضة والسياحة‪ ،‬باإلضافة الى قطاعات‬ ‫اخرى كثيرة»‪.‬‬

‫القاهرة ‪ -‬أفادت النشرة الشهرية للسياحة بارتفاع عدد‬ ‫السائحين خالل يونيو‪/‬حزيران الماضي إلى ‪ 850‬ألف سائح‬ ‫ألفا خالل يونيو ‪ 2011‬أي بزيادة ‪.%16.1‬‬ ‫مقابل ‪ً 732‬‬ ‫وأعرب هشام زعزوع وزير السياحة عن توقعاته بأن يبلغ‬ ‫عدد السائحين خالل العام الحالي ما يقرب ‪ 10‬ماليين سائح‬ ‫بسبب عودة التوترات السياسية وأحداث سيناء‪.‬‬ ‫ونقلت جريدة المال في عددها الصادر االحد عن زعزوع‬ ‫قوله إن وزارة السياحة كانت تأمل فى الوصول بإجمالي‬ ‫عدد السائحين القادمين لمصر في ‪ 2012‬إلى ‪ 12‬مليون‬ ‫سائح إال أن االحداث األخيرة ستحول دون ذلك‪.‬‬ ‫وبلغ عدد السائحين القادمين إلى مصر عام ‪ 2011‬نحو ‪9.8‬‬ ‫مليون سائح مقابل ‪ 14.7‬مليون عام ‪ 2010‬بانخفاض ‪.%33‬‬ ‫ومن المقرر أن تتلقى وزارة السياحة األربعاء المقبل‬ ‫تقارير ‪ 17‬مكتبا للتنشيط السياحي في أسواق غرب أوروبا‬ ‫وروسيا‪ ،‬وستضمن التقارير مقترحات مديري المكاتب‬ ‫بشأن احتياجات كل سوق خالل الفترة المقبلة بهدف‬ ‫استعادة السياحة خالل موسم الشتاء المقبل‪.‬‬ ‫وأفادت نشرة الجهاز المركزي للتعبئة العامة واإلحصاء‬ ‫إن أوروبا الغربية كانت أكثر المناطق إيفا ًدا للسائحين‬ ‫في يونيو‪ ،‬وأضافت أن عدد الليالي السياحية التي قضاها‬ ‫السائحون المغادرون بلغ ‪ 9.4‬مليون ليلة خالل يونيو‬ ‫مقابل ‪ 7.8‬مليون ليلة خالل يونيو ‪ 2011‬بنسبة زيادة قدرها‬ ‫‪.%21.7‬‬ ‫وأضافت النشرة أن عدد السائحين القادمين من الدول‬ ‫العربية بلغ ‪ 197‬الف سائح مقابل ‪ 182‬الف سائح بنسبة‬ ‫زيادة قدرها ‪ ،%8.1‬وبلغ عدد الليالي السياحية التي قضاها‬ ‫السائحين المغادرين من الدول العربية ‪ 2.7‬مليون ليلة‬ ‫مقابل ‪ 2.6‬مليون ليلة بنسبة زيادة قدرها ‪.%1‬‬

‫السعوديون يقودون الحركة السياحية في االردن‬ ‫عمان – أكد أصحاب منشآت فندقية اردنية االحد ان السياح السعوديين هم النسبة‬ ‫االعلى من حيث الحجوزات مع استمرار تواجد الليبين الذين ساهموا في زيادة نسبة‬ ‫الحجوزات الفترة الماضية‪.‬‬ ‫وقال أصحاب المنشآت الفندقية ان نسب اشغال الفنادق خالل الموسم الحالي بلغت‬ ‫‪ 60‬بالمئة‪ ،‬بحسب صحيفة العرب اليوم االردنية‪.‬‬ ‫وأوضحوا ان متوسط معدل انفاق السياح العرب بلغ حوالي ‪ 60‬دينارا (‪ 84‬دوالرا) الى‬ ‫‪ 80‬في اليوم وبمعدل اقامة حوالي ‪ 11‬ليلة في المملكة مقارنة بالسياح من جنسيات‬ ‫اجنبية‪.‬‬ ‫ويعتمد اقتصاد االردن البالغ تعداد سكانه ‪ 6.7‬ماليين نسمة وتشكل الصحراء نحو‬ ‫‪ %92‬من مساحته‪ ،‬الى حد كبير على دخله السياحي الذي يشكل نحو ‪ %14‬من اجمالي‬

‫الناتج المحلي‪.‬‬

‫وادت الثورات في عدد من الدول العربية الى انخفاض عائدات السياحة في االردن‬ ‫حوالي ‪ %16‬عام ‪ 2011‬بعدما تجاوزت ثالثة مليارات دوالر العام ‪.2010‬‬ ‫وتمثل السياحة المصدر الثاني للعمالت االجنبية في االردن بعد الحواالت المصرفية‬ ‫من عشرات آالف المواطنين االردنيين العاملين في الخارج خصوصًا في دول الخليج‪.‬‬ ‫وفي االردن عشرات المواقع السياحية ال سيما مدينة البتراء االثرية ومعبد جرش‬ ‫الروماني وصحراء وادي رم والبحر الميت والمغطس وخليج العقبة‪.‬‬ ‫وكانت وزارة السياحة االردنية اكدت مؤخراً ان قطاع السياحة في المملكة بدأ‬ ‫مرحلة التعافي بعد األزمة التي خلفها الربيع العربي على منطقة الشرق االوسط‪.‬‬

‫إجابات مسابقة الكلمات المتقاطعة‬

‫فن‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫نورا رحال تنفي اعتزالها‬ ‫نفت الفنانة نورا رحال نفت ما ورد حول‬ ‫إعتزالها الفن ذلك مشيرة الى ان اسباب‬ ‫خاصة لها عالقة بوضعها الصحي وراء غيابها‬ ‫في الفترة االخيرة وليس فشل فيلمها االخير‬ ‫مجنون اميرة كما تردد الن كل عمل فني له‬ ‫ظروفه وارتباطاته‪.‬‬ ‫نورا اكدت انها في مرحلة االستماع لعدد‬ ‫من االغنيات لغناء احداها في الفترة المقبلة‬ ‫لتسجيلها وتصويرها بطريقة الفيديو كليب‬ ‫كما انها تسمع عدد من االلحان للملحن‬ ‫هيثم زياد ‪.‬‬ ‫واكدت ان السينما والتمثيل لن تأخذها من‬ ‫الغناء النه مشروعها في الحياة وتعشقه بشدة‬ ‫اما التمثيل فتحبه اال انه يأتي في المرتبة‬ ‫الثانية ‪.‬‬

‫جوني ديب يوافق على عودة كابتن جاك‬ ‫سبارو من جديد مقابل ‪ 60‬مليون جنيه‬

‫‪gRoCeRy‬‬

‫‪gRoCeRy‬‬

‫وافق النجم الكبير‬ ‫جوني ديب على بطولة‬ ‫الجزء الخامس من‬ ‫فيلم المغامرات الشهير‬ ‫‪Cut to Order Halal Meat‬‬ ‫‪Pirates‬‬ ‫‪of‬‬ ‫«‪the‬‬ ‫‪(Lamb,‬نباح‬ ‫‪ Goat‬بسبب‬ ‫وجار له‬ ‫نشبت مشاجرة بين الفنان هشام سليم‬ ‫‪and Chicken‬‬ ‫‪ ،»Caribbean Beef,‬وذلك‬ ‫نقطع•لكم•اللحوم•الحالل‬ ‫كومباوند فيو‬ ‫الكلب) الذي يمتلكه جاره بصوت عال في منطقة‬ ‫مقابل ‪ 60‬مليون جنيه‬ ‫‪International Grocery‬‬ ‫ستي بـ ‪ 6‬اكتوبر‪.‬‬ ‫‪ Pita Bread, Spices, Cheeses, Dates‬استرليني كأجر عن‬ ‫تجسيده لشخصية كابتن‬ ‫‪Fresh‬‬ ‫‪vegetable,‬‬ ‫‪Fruits‬‬ ‫جيرانه‬ ‫أحد‬ ‫أكتوبر ضد‬ ‫تقدم الفنان هشام سليم ببالغ إلى قسم‬ ‫بضائع•دولية‪•:‬خبز•عربي•واجبان•وبهارات‬ ‫جاك سبارو في الفيلم‪.‬‬ ‫لتعديه عليه بالضرب وذلك بعد أن توجه هشام سليم إلى جاره‬ ‫ليستأذنه فى السيطرة على الكلب الذى لم يتوقف عن النباح طوال‬ ‫ويشاع أن النجم الكبير‬ ‫الليل وجعل هشام ال يستطيع النوم أو الراحة بمنزله‪.‬‬ ‫قبل المشاركة في الفيلم‬ ‫‪Halal‬‬ ‫من أجل الحصول على‬ ‫وحدثت مشادة كالمية بين هشام وجاره‪ ،‬تطورت إلى تطاول‬ ‫‪Meat‬‬ ‫لحم‬ ‫األموال الالزمة لتمويل‬ ‫باأليدي‪ ،‬مما أدى إلى إصابة هشام بكدمات في رأسه‪.‬‬ ‫النفقات المطلوب منه‬ ‫مما استدعى الفنان هشام سليم إلى تقديم بالغ ضد جاره‪ ،‬وعمل حـالل‬ ‫دفعها لحبيبته السابقة‬ ‫تقرير طبي للوقوف على مدى إصابته‪.‬‬ ‫وأم طفليه‪ ،‬الفرنسية‬ ‫بالواقعة‪،‬‬ ‫محضرا‬ ‫وحرر‬ ‫فتقدم هشام ببالغ إلى قسم أكتوبر‬ ‫فانيسا باردايس‪ ،‬والتي‬ ‫لكن تمت المصالحة بينه وبين جاره قبل تحويل المحضر للنيابة‪،‬‬ ‫انفصل عنها مؤخراً‪.‬‬ ‫هشام ‪AZ‬‬ ‫‪85015‬‬ ‫الصلح‪Tel: (602) 265-6970 4424 N. 19th Ave. • Phoenix,.‬‬ ‫وقبل‬ ‫وقد ذكرت مصادر‬

‫‪Aziz Food Store‬‬

‫‪Aziz Food‬‬

‫‪602-258-7770 | 714-786-6168 | info@arabicdaleel.com | www.arabicdaleel.com‬‬

‫محالت بقالة‬

‫العربية‬ ‫واسواق األسرة‬ ‫كل ما تحتاجه‬ ‫كلوبل‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫معجنات‬ ‫معسل‬ ‫خضار وفواكة‬ ‫افالم‬ ‫خبز تنور‬ ‫كبة موصلية‬ ‫بتيتة جاب‬

‫لبيع السجاد واملفروشات والبطانيات وستائر و مواد منزلية‬

‫مواد منزلية متكاملة‬

‫زورونا لتجدوا مايرضيكم‬ ‫‪602-993-4360 • 12450 n. 35th Ave. , Ste. 1 • phoenix, AZ 85029‬‬ ‫‪87‬‬

‫‪ARABIC AssyRIAn & ChAldeAn YELLOW PAGES 2012‬‬

‫مقربة من النجم جوني‬ ‫ديب لموقع ‪ the sun‬أن‬ ‫عرض شركة ‪franchise‬‬ ‫لجوني بالـ‪ 60‬مليون‬ ‫كان بمثابة المنقذ له‪،‬‬ ‫بسبب االلتزامات المالية‬ ‫الموضوعة على كاهله‬ ‫تجاه حبيبته السابقة‬ ‫وطفليه‪ ،‬ورغبته في عدم‬ ‫قبول أي دور ُيعرض‬ ‫عليه‪ ،‬لكي ال يصبح في‬ ‫النهاية منتشراً كثيراً‬ ‫مثل جون ترافولتا‬ ‫ونيكوالس كيدج‪ ،‬وقد‬ ‫أكدت المصادر أن هذا‬ ‫العرض سيعطي جوني‬ ‫ديب الفرصة النتقاء‬ ‫أدواره بحرية وبشكل‬ ‫جيد‪.‬‬

‫�أ�سواق علي‬

‫اسواق كاكتس‬

‫مجموعة متكاملة‬ ‫من األراكيل والمعسل‬

‫ريتشارد الحاج يقاضى شركة‬ ‫الكهرباء المصرية بسبب أصالة‬ ‫تسبب انقطاع التيار الكهربائى فى المطبعة‬ ‫التى تقوم بطبع ألبومأصاله « شخصية‬ ‫عنيده « فى تأجيل طرحه إلى يوم الخميس‬ ‫القادم حيث كان من المقرر طرح األلبوم‬ ‫أول أيام عيد الفطر ‪.‬‬ ‫وصرح المنتج ريتشارد الحاج أنه سيقوم‬ ‫برفع دعوه قضائية ضد وزارة الكهرباء‬ ‫وأيضا وزير الكهرباء لتعرضه للخساره‬ ‫المادية بسبب تعطيل صدور األلبوم عن‬ ‫الموعد المقرر طرحه فيه ‪.‬‬ ‫ألبوم شخصيه عنيده من إنتاج شركة «‬ ‫ستار جيت « طارق العريان وتوزيع شركة‬ ‫بيراميديا لإلنتاج الفنى والتوزيع ‪.‬‬

‫هشام سليم يتعرض‬ ‫للضرب من جاره‬

‫•‬ ‫لحم حالل‬ ‫•‬ ‫أراجيل‬ ‫•‬ ‫مكسرات فاخرة‬ ‫سيدي عربي واشوري •‬ ‫•‬ ‫صمون عراقي‬ ‫•‬ ‫كباب وشاورما‬ ‫•‬ ‫كبة حلب‬

‫‪13‬‬

‫الوكيل الوحيد يف اريزونا لشركة للحوالت املالية ‪M.T.S‬‬ ‫حلم حالل • مواد عذائية • اجبان والبان • خبز عربي وصمون‬ ‫عراقي •حلويات واملزيد‬ ‫‪Tel:623-939-0000 • Cell:602-518-2105‬‬ ‫‪5820 N. 43rd Ave. • Glendale, AZ 85301‬‬

‫رياضة‬

‫‪14‬‬ ‫االتحاد االسيوي يمدد ايقاف بن همام تصفيات مونديال البرازيل‪ :‬العراقي‬ ‫شاكر يغيب عن مباراة اليابان‬ ‫كوااللمبور ‪ -‬مددت اللجنة التأديبية في‬ ‫االتحاد االسيوي لكرة القدم االيقاف المؤقت‬ ‫لرئيس االتحاد القاري السابق‪ ،‬القطري‬ ‫محمد بن همام‪ 20 ،‬يوما اضافيا‪.‬‬ ‫وجاء في بيان لالتحاد االسيوي على موقعه‬ ‫على شبكة االنترنت «ان رئيس لجنة‬ ‫االنضباط ليم كيا تونغ مدد عقوبة االيقاف‬ ‫المؤقت للسيد بن همام ‪ 20‬يوما»‪.‬‬ ‫وكانت لجنة االنضباط االسيوية اتخذت‬ ‫قرارا في ‪ 16‬تموز‪/‬يوليو الماضي بايقاف‬ ‫بن همام مؤقتا لمدة ‪ 30‬يوما عن ممارسة‬ ‫اي نشاط يتعلق بكرة القدم‪ ،‬سواء اداري او‬ ‫رياضي «النتهاكات محتملة لنظام االتحاد‬ ‫االسيوي وقواعد االنضباط واالخالق»‪،‬‬ ‫مبررة االيقاف بـ»أشياء تحيط بمفاوضات‬ ‫وتنفيذ عقود محددة وعمليات مصرفية بين‬ ‫حسابات االتحاد وحساب بن همام الشخصي‬ ‫إبان توليه الرئاسة»‪.‬‬ ‫وسبق وان اعتبر القطري محمد بن همام ان‬ ‫«الحقيقة ظهرت وضميري مرتاح» على اثر‬ ‫قرار لجنة التحكيم الرياضي بابطال قرار‬ ‫االتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) القاضي‬ ‫بوقفه مدى الحياة‪ ،‬معتبرا ان الوقت ليس‬ ‫للثأر بل للتسامح‪.‬‬ ‫وقال بن همام في اتصال مع وكالة الصحافة‬ ‫الفرنسية «الحمد اهلل لقد ظهرت الحقيقة‬ ‫بعد فترة طويلة‪ .‬لطالما تشبثت ببراءتي‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫طوال فترة التحقيق النني كنت واثقا بانه‬ ‫عندما تنتقل االمور الى هيئة مستقلة للنظر‬ ‫في هذه القضية‪ ،‬ستظهر الحقيقة وهذا ما‬ ‫حصل»‪.‬‬

‫وكان االتحاد الدولي اوقف بن همام‬ ‫بعد ان اتهمه بدفع رشاوى التحاد منطقة‬ ‫الكونكاكاف (اتحاد اميركا الشمالية‬ ‫والوسطى والبحر الكاريبي) للحصول على‬ ‫اصواتها في االنتخابات الرئاسية التي كان‬ ‫مرشحا لها ضد الرئيس الحالي السويسري‬ ‫جوزيف بالتر العام الماضي قبل ان ينسحب‬ ‫منها قبل يومين من اجرائها بسبب التهم‬ ‫الموجهة اليه‪.‬‬

‫هجرة جماعية لالعبين السوريين‬

‫فرضت االحداث الجارية في سوريا نفسها‬ ‫على كافة القطاعات ومنها القطاع الرياضي‬ ‫وتحديداَ على اللعبة الشعبية االولى كرة‬ ‫القدم التي لم تشهد في تاريخ اللعبة في‬ ‫سوريا ذاك المد الكبير في هجرة الالعبين‪.‬‬ ‫واذا كان االحتراف الخارجي لتطوير الذات‬ ‫فنيَا وماديَا يدخل اولويات حلم اي العب فان‬ ‫هذين الهدفين لم يعودا من اولويات الالعب‬ ‫السوري‪...‬؟!‬ ‫فاالحداث التي تعيشها سوريا بدلت الكثير من‬ ‫المفاهيم وبات البحث عن االحتراف في مكان‬ ‫آمن هو الهدف االول ألي العب سوريا بعيدا‬ ‫عن الناحيتين المادية والفنية وال بأس اذا‬ ‫كانت عروض االحتراف محدودة ماديا‪ ،‬وال‬ ‫بأس اذا كان النادي صاحب العرض مغمورا؟‬ ‫هكذا يرى العديد من الالعبين ‪....‬‬ ‫والمتتبع للمشهد الكروي السوري يلحظ‬ ‫ارتفاع نسبة هجرة الالعبين وفي احصائية‬ ‫مبدئية يتواجد اليوم في دول الجوار وبعض‬

‫دول الخليج العربي اكثر من ‪ 50‬العب سوري‬ ‫والحبل على الجرار‪.‬‬ ‫ولعل ضعف امكانيات االندية السورية‬ ‫ودخولها خانة االفالس نتيجة النعدام‬ ‫المداخيل وعدم قدرتها على االيفاء‬ ‫بالتزاماتها لالعبيها كان من اسباب هذه‬ ‫الهجرة‪ ،‬فباتت االندية توافق دون مشقة على‬ ‫منح العبيها حرية االنتقال الندية خارجية‬ ‫نظير موافقتهم (اي الالعبين) على االستغناء‬ ‫عن باقي مستحقاتهم المادية من رواتب او‬ ‫مقدمات عقود‪.‬‬ ‫ويرى احد الالعبين الدوليين المعروفين‬ ‫الذي انتقل مؤخرا الى ناد مغمور في دولة‬ ‫مجاورة ان حبه لكرة القدم دفعه لقبول‬ ‫عرض هذا النادي «اعشق كرة القدم وهي‬ ‫مهنتي الوحيدة والظروف الحالية في سوريا‬ ‫دفعتني لالنتقال الى هذا الفريق بانتظار ان‬ ‫تتحسن االحوال في سوريا»‪.‬‬

‫بغداد ‪ -‬اكد االتحاد العراقي لكرة القدم‬ ‫غياب ابرز مدافعي منتخبه سالم شاكر‬ ‫عن مباراة اليابان في الجولة الرابعة من‬ ‫التصفيات النهائية لمونديال البرازيل ‪2014‬‬ ‫بسبب االصابة‪.‬‬ ‫وذكر مصدر في االتحاد العراقي ان «المدافع‬ ‫سالم شاكر سيغيب عن مباراة اليابان المهمة‬ ‫المنتخب‬ ‫لمشوار‬ ‫في التصفيات بسبب‬ ‫اصابته بكسر في‬ ‫عظم الترقوة اثناء‬ ‫مباراة لفريقه الخور‬ ‫خضع‬ ‫القطري‬ ‫على اثرها لعملية‬ ‫وبذلك‬ ‫جراحية‪،‬‬ ‫سنفتقد الى خدماته‬ ‫في تلك المباراة‬ ‫المفصلية»‪.‬‬ ‫ويعد شاكر من‬ ‫ابرز العبي خط دفاع‬ ‫المنتخب العراقي الى‬

‫جانب مدافع الوكرة القطري علي رحيمة‪.‬‬ ‫ويلتقي المنتخب العراقي نظيره الياباني في‬ ‫‪ 11‬ايلول‪/‬سبتمبر المقبل في طوكيو ضمن‬ ‫منافسات المجموعة االسيوية الثانية‪ ،‬التي‬ ‫يتصدرها االخير بسبع نقاط مقابل نقطتين‬ ‫للعراق في المركز الثالث‪.‬‬

‫انجازات العرب في اولمبياد اثينا يبقى االفضل‬ ‫حسن العرب غلتهم االولمبية في العاب لندن‬ ‫التي اختتمت االحد مقارنة مع النسخة االخيرة‬ ‫في بكين بيد انها تبقى بعيدة عن افضل محصلة‬ ‫حققوها في تاريخ مشاركاتهم االولمبية وكانت‬ ‫في أثينا قبل ‪ 8‬اعوام‪.‬‬ ‫وحصد العرب ‪ 12‬ميدالية في لندن بينها ذهبيتان‬ ‫و‪ 3‬فضيات و‪ 7‬برونزيات اي بزيادة ‪ 4‬برونزيات‬ ‫عن بكين ‪ 2008‬التي نالوا فيها ذهبيتين و‪ 3‬فضيات‬ ‫و‪ 4‬برونزيات‪ ،‬في حين ان العاب اثينا كانت‬ ‫االفضل في التاريخ ناحية المعدن االصفر حيث‬ ‫انتزعوا ‪ 4‬ذهبيات بينها اثنتان للعداء المغربي‬ ‫هشام الكروج وواحدة لكل من المصارع المصري‬ ‫كرم جابر والرامي االماراتي الشيخ احمد بن‬ ‫حشر ال مكتوم‪.‬‬ ‫ورفع الرياضيون العرب عدد ميداليتهم االجمالية‬ ‫الى ‪ 94‬ميدالية في االلعاب االولمبية من دورة‬ ‫امستردام ‪ 1928‬الى دورة لندن وهي ‪ 23‬ذهبية‬ ‫و‪ 24‬فضية و‪ 47‬برونزية‪ ،‬موزعة على مصر (‪24‬‬ ‫ميدالية)‪ ،‬والمغرب (‪ ،)22‬والجزائر (‪ ،)15‬وتونس‬ ‫(‪ ،)10‬ولبنان (‪ ،)4‬وسوريا (‪ ،)3‬والجمهورية‬ ‫العربية المتحدة (‪ ،)2‬وقطر (‪ ،)4‬والسعودية‬ ‫(‪ )3‬والكويت (‪ ،)2‬والعراق (‪ ،)1‬واالمارات (‪،)1‬‬ ‫وجيبوتي (‪ ،)1‬والبحرين (‪ ،)1‬والسودان (‪.)1‬‬ ‫وهي ايضا موزعة على العاب القوى ‪ 40‬ميدالية‪،‬‬ ‫ورفع االثقال ‪ 12‬ميدالية‪ ،‬والمالكمة ‪14‬‬ ‫ميدالية‪ ،‬والمصارعة ‪ 11‬ميدالية‪ ،‬والجودو ‪4‬‬ ‫ميداليات‪ ،‬والغطس ‪ ،2‬والرماية ‪ ،4‬والفروسية ‪2‬‬ ‫والتايكواندو ‪ 1‬والسباحة ‪ 3‬والمبارزة ‪.1‬‬ ‫تألق الفت للمخلوفي والملولي‬ ‫أنقذ الجزائري توفيق مخلوفي والسباح التونسي‬ ‫اسامة الملولي ماء وجه العرب بذهبيتين غاليتين‬ ‫بعدما اقتصر الحصاد في االيام االولى على الفضة‬ ‫والبرونز‪.‬‬ ‫واعاد مخلوفي العاب القوى الجزائرية الى‬ ‫الواجهة بتتويجه بذهبية ‪ 1500‬متر مانحا بالده‬ ‫والدول العربية باكورة ميداليتها من المعدن‬ ‫االصفر في لندن‪.‬‬ ‫كما هي الذهبية الوحيدة للجزائر في البطولة‪،‬‬ ‫والخامسة لها في تاريخ مشاركاتها بعد العداءة‬ ‫حسيبة بولمرقة في سباق ‪ 1500‬متر في برشلونة‬ ‫‪ ،1992‬والعداء نور الدين مرسلي في سباق ‪1500‬‬ ‫متر والمالكم حسين سلطاني في الوزن الخفيف‬ ‫في اتالنتا ‪ 1996‬ونورية بنعيدة مراح في سباق‬ ‫‪ 1500‬متر في سيدني ‪.2000‬‬ ‫في المقابل‪ ،‬اصبح الملولي اول رياضي عربي‬ ‫يحرز ذهبيتين في نسختين مختلفتين من االلعاب‬ ‫االولمبية الصيفية‪ ،‬عندما توج بذهبية سباق ‪10‬‬ ‫كم بعدما كان نال ذهبية سباق ‪ 1500‬متر في‬ ‫بكين ‪.2008‬‬

‫ولم يتوقف انجاز الملولي على ذهبية ‪ 10‬كم‬ ‫بل نال ايضا برونزية سباق ‪ 1500‬متر‪ ،‬واصبح‬ ‫الرياضي االفضل تتويجا في بالده في االلعاب‬ ‫االولمبية متفوقا على مواطنه الشهير محمد‬ ‫القمودي صاحب ذهبية وفضيتين‪ ،‬وثاني افضل‬ ‫رياضي عربي بعد المغربي هشام الكروج (ذهبيتان‬ ‫وفضية)‪.‬‬ ‫الغريبي اول تونسية تطوق عنقها بميدالية‬ ‫ودونت التونسية حبيبة الغريبي اسمها كاول‬ ‫رياضية من بالده تحقق ميدالية في تاريخ االلعاب‬ ‫عبر فضية سباق ‪ 3‬االف متر‪ ،‬بعد ان اقتصرت‬ ‫ميداليات الدولة الشمال افريقية في اكبر مسرح‬ ‫رياضي على فئة الرجال وابرزهم عداء المسافات‬ ‫الطويلة القمودي الذي احرز ثالث ميداليات‬ ‫بينها ذهبية وفضيتان في الستينات والسبعينات‪،‬‬ ‫والسباح الملولي‪.‬‬ ‫جمال تدون اسم البحرين للمرة االولى واول‬ ‫خليجية متوجة‬ ‫ودخلت العداءة البحرينية مريم جمال تاريخ‬ ‫االلعاب االولمبية كونها اصبحت اول رياضية‬ ‫خليجية تصعد الى منصة التتويج باحرازها‬ ‫برونزية سباق ‪ 1500‬متر‪ ،‬ونجحت بالتالي في‬ ‫تدوين اسم بالدها للمرة االولى في تاريخ االلعاب‬ ‫معوضة ذهبية السباق التي سحبت من مواطنها‬ ‫رشيد رمزي بسبب المنشطات بعدما توج بطال‬ ‫اولمبيا في بكين‪.‬‬ ‫وسبق لثماني رياضيات عربيات ان احرزن‬ ‫ميداليات في االلعاب االولمبية وتحديدا من‬ ‫المغرب والجزائر وسوريا‪ ،‬لكن جمال باتت اول‬ ‫خليجية تنال هذا الشرف‪.‬‬ ‫وعوضت جمال (‪ 27‬عاما) صاحبة ذهبيتي بطولة‬ ‫العالم ‪ 2007‬في أوساكا و‪ 2009‬في برلين جزئيا‬ ‫عدم صعودها الى منصة التتويج في بكين ‪2008‬‬ ‫عندما اكتفت بالمركز الخامس‪.‬‬ ‫وعادت الفروسية السعودية الى الواجهة باحراز‬ ‫برونزية للمرة الثانية في تاريخها وهذه المرة‬ ‫عبر الفرق في القفز بالحواجز بعدما حقق خالد‬ ‫العيد برونزية السباق ذاته للمرة االولى في‬ ‫سيدني ‪.2000‬‬ ‫كما تألقت الرماية الخليجية عبر برونزيتي‬ ‫ناصر العطية (السكيت) وفهيد الديحاني (التراب)‪.‬‬ ‫وحقق العطية برونزية غالية بعد جولة تمايز‬ ‫اضافها الى سجله المرصع ببطولة رالي داكار‬ ‫عام ‪ 2011‬وبطولة الشرق االوسط للراليات‬ ‫السريعة سبع مرات‪.‬‬ ‫اما الديحاني فمنح بالده ميداليتها الثانية في‬ ‫تاريخ مشاركاتها في االلعاب االولمبية عندما‬ ‫انتزع برونزية‬

‫تسلية وأبراج‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫الكلمات المتقاطعة‬

‫(انظر الحل ص‪)12‬‬

‫الكلمات األفقية‬

‫أفقي‬

‫احلل ص ‪12‬‬

‫برج الحمل‬

‫برج الميزان‬

‫‪(21‬أذار‪-‬مارس‪-‬شوال) ‪(20 -‬نيسان‪-‬أبريل‪-‬ذو القعدة)‬

‫‪(23‬أيلول‪-‬سبتمبر‪-‬ربيع‪(22 - )2‬تشرين‪-1‬أكتوبر‪-‬جمادى‪)1‬‬

‫المردود المالي الجيد والذي يفوق توقعاتك يساهم إلى حد كبير في رفع‬ ‫معنوياتك وثقتك بنفسك‪ ،‬كما يتيح لك إمكانية التصرف بالطريقة التي‬ ‫ترضي رغباتك وطموحاتك على جميع المستويات‪ .‬لن يمكنك التراجع بعد‬ ‫اليوم عن إيجاد السبل المهنية التي تزيد من مدخولك!‬

‫ال تنظر فقط إلى القسم الفارغ من الكأس‪ ،‬انجز بكل هدوء األعمال التي‬ ‫بين يديك وال تفكر بما تبقى منها‪ ،‬فلكل وقت تدبيره! تعاني بعض القلق‬ ‫جراء أوضاعك المالية التي تحتاج إلى التنظيم أو إلى إعادة التقييم‬ ‫بسبب مبالغتك في المصروف غير الضروري‪.‬‬

‫برج الثور‬

‫برج العقرب‬

‫‪(21‬نيسان‪-‬أبريل‪-‬ذو القعدة) ‪(20 -‬أيار‪-‬مايو‪-‬ذو الحجة)‬

‫‪(23‬تشرين‪-1‬أكتوبر‪-‬جمادى‪(21 - )1‬تشرين‪-2‬نوفمبر‪-‬جمادى‪)2‬‬

‫اصغي ولو لمرة واحدة إلى ذاتك العميقة التي تتطلب منك الحفاظ على‬ ‫قيمك الداخلية وعلى طريقتك النزيهة في التعامل مع محيطك بشكل عام‪.‬‬ ‫الحظ يرافق خطواتك ويدعم خياراتك على أنواعها‪ ،‬فتقدمي بثقة وجرأة وال‬ ‫تدعي الفرص المهنية الجيدة تفلت من يدك!‬

‫يرعى الحظ مسيرتك على جميع األصعدة ويمنحك الحماية التي‬ ‫تحتاجها في هذا الوقت من السنة الذي يحمل لك كثافة في التنوع‬ ‫والتناقضات واألحداث المتفرقة التي بالرغم أن غالبيتها يالئم تطلعاتك‬ ‫ويستجيب لرغباتك‪ ،‬إال أنها تضعف قدرتك وتمتص معظم طاقاتك‪.‬‬

‫برج الجوزاء‬

‫برج القوس‬

‫‪(21‬أيار‪-‬مايو‪-‬ذو الحجة) ‪(21 -‬حزيران‪-‬يونيو‪-‬محرم)‬

‫‪(22‬تشرين‪-2‬نوفمبر‪-‬جمادى‪(20 - )2‬كانون‪-1‬ديسمبر‪-‬رجب)‬

‫تنطلق في طريق التجدد والمغامرة مدفوع بتفاؤلك المعهود وحيويتك‬ ‫الهائلة‪ ،‬وال شيء يعيق تقدمك واندفاعك على جميع المستويات بفضل‬ ‫الحظ الذي يرعى شؤونك العامة‪ .‬قد تكون العازب على موعد مع لقاء‬ ‫هام يحدد لها معالم مستقبله العاطفي!‬

‫ن اآلوان بعد معاناة هذه الفترة األخيرة‪ ،‬لتغيير توجهك ونقله من االهتمام‬ ‫باآلخرين وبمراعاة حاالتهم ومشاركتهم مشاكلهم‪ ،‬إلى التركيز على‬ ‫مصالحك واستعادة ذاتك وتحديد رغباتك ووضع أهدافك البعيدة نصب‬ ‫ركز على أعمالك وال تهمل إنجازها!‬ ‫عينيك‪ّ .‬‬

‫برج السرطان‬

‫برج الجدي‬

‫‪(22‬حزيران‪-‬يونيو‪-‬محرم) ‪(22 -‬تموز‪-‬يوليو‪-‬صفر)‬

‫‪(20‬كانون‪-1‬ديسمبر‪-‬رجب) ‪(19 -‬كانون‪-2‬يناير‪-‬شعبان)‬

‫ال تلّبي رغبتك الهوجاء في اإلسراف في اإلنفاق على نشاطات مسلية مع‬ ‫المقربين منك أو في المبالغة في تقديم الهدايا الثمينة إلعزائك! كون‬ ‫أكثر عقالنية في تعاملك المالي‪ ،‬وضع سقفًا محدداً لنفقاتك بحيث ال‬ ‫تتعديه‪ .‬فالحظ الذي يرافقك قد ال يستمر معك طويالً!‬

‫تحتل المسائل العائلية قائمة اهتماماتك وأولوياتك‪ ،‬وتشعر بالحاجة‬ ‫إلى دعم محيطك من الناحية النفسية والمعنوية‪ .‬تتوصل رغم ذلك إلى‬ ‫القيام بأعمالك على أفضل وجه ممكن‪ ،‬وإلى رفع معنوياتك من خالل‬ ‫القيام ببعض النشاطات التي قد تتطلب مصاريفًا أضافية!‬

‫برج األسد‬

‫برج الدلو‬

‫‪(23‬تموز‪-‬يوليو‪-‬صفر) ‪(22 -‬آب‪-‬أغسطس‪-‬ربيع‪)1‬‬

‫يدللك الفلك بالطريقة التي تفضلها وهي إرساء األجواء العاطفية‬ ‫الجيدة من حولك‪ ،‬خاصة إن كنت ال زلت خالي الفؤاد! تشعر بالسعادة‬ ‫واإلطمئنان في هذا الشهر المليء بمشاعر الحب المتدفقة وبالمديح‬ ‫لشخصك بما يرضي غرورك ويرفع من معنوياتك!‬

‫‪(20‬كانون‪-2‬يناير‪-‬شعبان) ‪(18 -‬شباط‪-‬فبراير‪-‬رمضان)‬

‫بالرغم من الصعوبة التي تواجهها في العودة بالمياه إلى مجاريها‬ ‫السابقة‪ ،‬تعود حياتك المهنية والعملية إلى عاداتها ونظامها بعد فترة من‬ ‫التعقيدات أو التأخير الذي طال أعمالك‪ .‬حاول الوقاية واستباق األمور‬ ‫كي ال تقع مجدداً في نفس المشاكل أو األغالط!‬

‫برج العذراء‬

‫برج الحوت‬

‫‪(23‬آب‪-‬أغسطس‪-‬ربيع‪(22 - )1‬أيلول‪-‬سبتمبر‪-‬ربيع‪)2‬‬

‫‪(19‬شباط‪-‬فبراير‪-‬رمضان) ‪(20 -‬أذار‪-‬مارس‪-‬شوال)‬

‫التحكم بمصروفك وادرس جيداً بنود ميزانيتك‬ ‫حاول قدر اإلمكان‬ ‫ّ‬ ‫ووضعك المالي‪ ،‬إذ قد يطرأ ما يضطرك إلى نفقات إضافية غير متوقعة‬ ‫تبدل تعاملك المالي ومستوى معيشتك اإلجتماعية‪ .‬ال تجازف بالموافقة‬ ‫ّ‬ ‫على صفقة مالية‪ ،‬فاألوضاع الفلكية غير مناسبة لذلك‪.‬‬

‫ال سريعًا لألزمة التي تمر بها على المستوى العاطفي بفضل‬ ‫تجد ح ً‬ ‫دبلوماسيتك وقدرتك على المساومة‪ .‬تقنع الشريك بوجهة نظرك دون عناء‬ ‫يذكر‪ ،‬لكن لن يخلو األمر من بعض التنازالت المتبادلة التي تقتطع غالبيتها‬ ‫من حسابك! تصلك بعض األخبار السارة‪.‬‬

‫الكلمات العامودية‬

‫‪ -1‬طريق معبد الستخدام الطيارات ‪ ،‬رقة في التعامل أو‬ ‫فيالشكل‬ ‫‪ -2‬مجموع حربة ‪ ،‬مهرجان موسيقي تونسي‬ ‫‪ -3‬يوضع على احلصان ‪ ،‬ممر جبلي حدودي شهير بني‬ ‫افغانستانوباكستان‬ ‫‪ -4‬فعل اصدار الصوت من حشرات مثل النحل ‪ ،‬مدينة‬ ‫عراقية نشأ فيها خط من خطوط اللغة العربية‬ ‫املهمة‬ ‫‪- 5‬أطول أنهار االحتاد األوروبي والثاني بعد نهر الفولغا‬ ‫‪- 6‬فعل ماض مرتبط بنشاط احلرامي (معكوسة) ‪ ،‬في‬ ‫احلية ويوصف بالزعاف (معكوسة)‬ ‫‪- 7‬لك ويستخدمه غيرك أكثر منك ‪ ،‬تقال في لون العيون‬ ‫‪- 8‬احتفاالت تقام في مناسبات تكرميية أو تسويقية‬ ‫وغيرها‬ ‫‪ -9‬نصف واحد ‪ ،‬مطرب سوري يلقب بسلطان الطرب ‪،‬‬ ‫إله الشمس عند الفراعنة‬ ‫‪- 10‬باعث النهضة املوسيقية في مصر‬

‫بُرجك هذا الشهر‬

‫‪15‬‬

‫رأسي‬

‫‪- 1‬بحر واسع ‪ ،‬البحر العميق ويستخدم للداللة على‬ ‫كتاب في اللغة‬ ‫‪ -2‬جواهر ‪ ،‬نقوم بدرسها‬ ‫‪- 3‬قمة األشياء ‪ ،‬ملون بلون من ألوان البشرة‬ ‫‪- 4‬شاعر لبناني مهجري ‪ ،‬له عالقة بالغالف الهوائي حول‬ ‫األرض‬ ‫‪- 5‬حالة القعود ‪ ،‬ملك الغابة‬ ‫‪- 6‬الة موسيقية جلدية ‪ ،‬رمز الكبريت في الكيمياء ‪ ،‬بنت‬ ‫تتسمبالعناد‬ ‫‪- 7‬عكس متماسك ‪ ....« ،‬زاده اخليال» كنا غناها محمد‬ ‫عبدالوهاب‬ ‫‪- 8‬مطربة تونسية ‪ ،‬مرتفع (معكوسة)‬ ‫‪- 9‬كرة (بلهجة البعض) ‪ ،‬اسم علم مؤنث مبعنى القردة‬ ‫الصغيرة ‪ ،‬في السلم املوسيقي‬ ‫‪-10‬انفجار الصبح ‪ ،‬رجل دين مسيحي ‪ ،‬آخر شيء يحمل‬ ‫فيه اإلنسان إلى مثواه األخير‬

‫ُفكاهه و طرائف‬ ‫ •مره واحد نام حلم انه دخل النار لقى نانسى و هيفا واليسا هناك ‪،‬فصحى الصبح قتل نفسه‬ ‫‪..‬دخل النار لقى ابو لهب و ابو جهل قالهم ايه ده فين هيفا و نانسى واليسا قالولو خش يا‬ ‫روح امك دى كانت اعالنات‬ ‫ •وانطلق صالح الدين األيوبى إلى ريتشارد قلب األسد فقال له ‪ :‬أتريد‬ ‫الســـــــــــــــــــالم ؟؟؟؟؟؟ رد ريتشارد ‪ :‬ال الــــــــــعــــــــــبـــور ‪. .‬‬ ‫‪ . .‬فقال صالح الدين ‪ :‬انها نفس األجرة … اركب يامعلم‬ ‫ •مات بخيل وعندما قرأوا وصيته وجدوا فيها ‪”:‬يجب ان ادفن عموديا بسبب غالء االرض‬ ‫ •مذيعة بتسأل واحد بتقولة ما هو األسم األول ألبوتريكة الراجل قالها ” صالح ” قالتلة ال‬ ‫قالها ” صالح ” قالها انا سمعت المعلق بيقول وفاول لصالح ابو تريكة‬ ‫ •مره واحد مرض ابنه الرضيع فاخده عند الدكتور…‪..‬فحكاله الدكتور‪:‬ابنك شرب‬ ‫حليب منتهية مدته…‪.‬فرد عليه االب‪ :‬فعال اليوم رضع من جدته‬ ‫ •مدير شركه بيقول لموظف عنده انا عايز حارس قوى ومخيف جدا علشان محدش يسرق‬ ‫الشركه والحراميه تخاف فقاله الموظف انا حاجيب حماتى الن الشروط كلها تنطبق‬ ‫عليها‬ ‫ •مرة واحدة ماشية في الشارع واحد عاكسها قالها اموت في البيبسي راحت تفت عليه قالها‬ ‫و بتفوري كمان‬ ‫ •حرامى دخل شقة ليسرقها فالقى واحد ومراتة فسال مراتة اسمك اية قالتلو مديحة‬ ‫قالها انا مش هقتلك علشان اسمك على اسم امى اهلل يرحمها وسال زوجها اسمك اية‬ ‫قلو ابراهيم وبيدلعونى بيقوللى يا مديحة‬

‫ •غبي قدم على وظيفه سألوه عن المؤهل قال ابتدائي واعرف واحد يدرس بأمريكا‬ ‫ •بدوي راح لبنان وشاف بنت ‪ ،‬سأل صاحبو ‪ :‬هاي بنت ؟ ‪ ،‬قالوا ‪ :‬اه ‪ ،‬قال ‪ :‬باهلل‬ ‫عليك هاي بنت ؟؟ ‪ ،‬اللو ‪ :‬واهلل بنت ‪ ،‬قال ‪ :‬اهلل يخرب بيتو عمي ‪،‬شكلو مجوزني‬ ‫واحد من أوالده‬ ‫ •شحات حاطط قدامه طبقين بيلم فيهم فلوس‪ ،‬سأله واحد‪ :‬مش مكفيك طبق‬ ‫واحد؟ ‪ ،‬رد الشحات‪ :‬انا شفت الشغل ماشي تمام قلت افتح فرع ثاني‬

‫مساجد وكنائس في اريزونا ‪Mosques & Churches in Arizona‬‬ ‫‪St. John of the Desert‬‬ ‫‪Melkite Catholic Church‬‬ ‫‪3718 E. Greenway Rd.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪602-787-4787‬‬ ‫‪St. George Antiochian Orthodox‬‬ ‫‪Church‬‬ ‫‪4530 E. Gold Dust Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪602-953-1921‬‬ ‫‪St. Mark Coptic Orthodox Church‬‬ ‫‪525 N. 74th St.‬‬ ‫‪Scottsdale, AZ‬‬ ‫‪480-990-2399‬‬ ‫‪First Arabic Baptist Mission‬‬ ‫‪2232 W. Campbell‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪Pastor Jamal Bishara‬‬ ‫‪St. Joseph Maronite Catholic Church‬‬ ‫‪5406 E. Verginia Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85008‬‬ ‫‪602-667-3280‬‬

‫كنائس عربية‬ ‫‪Mar Abraham Chaldean Catholic‬‬ ‫‪Church‬‬ ‫‪6816 E. Cactus Rd.‬‬ ‫‪Scottsdale, AZ 85254‬‬ ‫‪480-905-1545‬‬ ‫‪Assyrian Church of the East‬‬ ‫‪8712 N. 35th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85051‬‬ ‫‪602-841-3227‬‬ ‫‪St. George Church‬‬ ‫‪6107 W. Greenbriar Dr.‬‬ ‫‪Glendale, AZ 85308‬‬ ‫‪St. Michael Orthodox Church of‬‬ ‫‪the Patriarchate of Jerusalem‬‬ ‫‪4724 N. 35th Ave.‬‬ ‫‪Phoenix, AZ‬‬ ‫‪480-466-2648‬‬

‫‪SCOTTSDALE‬‬ ‫‪Islamic Center of N.E. Valley‬‬ ‫‪12125 E. Via Linda • Scottsdale‬‬ ‫‪480-612-4044‬‬ ‫‪CHANDLER‬‬ ‫‪Masjid AsSalam‬‬ ‫‪1071 S. Alma School Rd.• Chandler‬‬ ‫‪480-250-7522‬‬ ‫‪Islamic Center of East Valley‬‬ ‫‪425 N. Alma School Dr. • Chandler‬‬ ‫‪602-388-9900‬‬ ‫‪LAVEEN‬‬ ‫‪Islamic Center of Laveen‬‬ ‫‪P.O. Box 1107 • Laveen‬‬ ‫‪275-5493-361-4401602-602‬‬ ‫‪CASA GRANDE‬‬ ‫‪Masjid Sajda is located c/o:‬‬ ‫‪The Legacy Suites‬‬ ‫‪540 North Cacheris Court‬‬ ‫‪Casa Grande`, Arizona 85122‬‬ ‫‪480.332.8618‬‬ ‫‪MARICOPA‬‬ ‫‪Masjid Bilal Ibn Rabah‬‬ ‫‪44370 W. Arizona Ave.‬‬ ‫ ‪Maricopa Arizona 85138‬‬

‫‪Al Rasoul Mosque‬‬ ‫‪5302 N. 35th Ave. • Phoenix‬‬ ‫‪602-864-1817‬‬ ‫‪PEORIA‬‬ ‫‪Greenway Islamic Center‬‬ ‫‪6724 West Greenway • Peoria, AZ‬‬ ‫‪www.greenwaymasjid.com‬‬ ‫‪TEMPE‬‬ ‫‪Islamic Comnty Ctr of Tempe‬‬ ‫‪131 E. 6th Street • Tempe‬‬ ‫‪480-894-6070‬‬ ‫‪Masjid Al Mahdi‬‬ ‫‪1016 S. River Dr. • Tempe‬‬ ‫‪480-557-9699‬‬ ‫‪Masjid Omar Bin Al-Khattab‬‬ ‫‪6225 S.McClintock • Tempe‬‬ ‫‪480-775-6627‬‬ ‫‪MESA‬‬ ‫‪Masjid-el-Noor‬‬ ‫‪55 N. Matlock • Mesa‬‬ ‫‪480-644-0074‬‬

‫مساجد‬ ‫‪PHOENIX‬‬ ‫‪Arizona Cultural Academy‬‬ ‫‪7810 S. 42nd Pl. • Phoenix‬‬ ‫‪602-454-1222‬‬ ‫‪Islamic Center of Arizona‬‬ ‫‪9032 N. 9th St. • Phoenix‬‬ ‫‪Islamic Center of N. Phoenix‬‬ ‫‪13246 N. 23rd Ave. 85029‬‬ ‫‪602-371-3440‬‬ ‫‪Islamic Comnty Ctr of Phx‬‬ ‫‪7516 N. Black Canyon Hwy. Phoe‬‬‫‪nix • 602-249-0496‬‬ ‫‪Muslim Community Mosque‬‬ ‫‪1818 N. 32nd St. • Phoenix‬‬ ‫‪602-306-4959‬‬ ‫‪Masjid Al-Rahmah‬‬ ‫‪2645 E. McDowell Rd. • Phoenix‬‬ ‫‪602-275-5493‬‬

‫‪16‬‬

‫إعالنات‬

‫الصوت العربي‬ ‫سبتمرب‪/‬أيلول ‪ 2012‬م‬

‫‪Orthodontics for Adults & Children‬‬ ‫‪We also offer General Dentistry‬‬ ‫تجليس األسنان لألطفال والكبار‬

‫‪Durkin‬‬

‫‪Orthodontics‬‬

‫‪We will match any orthodontic‬‬ ‫!‪fee quote plus a 10% discount‬‬

‫‪Free Consults‬‬ ‫إستشــــارة مجانيــــة‬

‫ •جسور اسنان مخفية‬ ‫ •جسور اسنان شفافة‬ ‫ •تبيض األسنان‬ ‫ •تاج أسنان‬ ‫ •جراحة جذرية‬ ‫ •حشوة اسنان ملونة‬ ‫ •زرع‬ ‫ •خدمة التقسيط بدون فوائد‬ ‫ •خدمة التقسيط متوفرة‬ ‫ •نقبل معظم انواع التأمين‬ ‫ •نستقبل حاالت ايام السبت‬ ‫والساعات المسائية‬

‫عيادة طب األسنان‬

‫الدكتورة ريما بطرس‬ ‫الخدمات التي نقدمها‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•العالج بالليزر‬ ‫•حشوات أسنان‬ ‫•التيجان والجسور‬ ‫•حشوات الجذر‬ ‫•القلع‬ ‫•االطقم الكاملة والجزئية‬ ‫•زرع األسنان‬ ‫•تقويم األسنان ‪Invisalign‬‬ ‫•تبيض األسنان ‪Zoom‬‬

‫‪BDS, DMD‬‬

‫خطة الخصم الخاصة بعيادتنا‬ ‫انها افضل من التأمين‬

‫اشتراك سنوي للحصول على خصم في عالج األسنان‪.‬‬ ‫وتسمح لك بزيارة طبيب األسنان مرتين بالسنة‬ ‫لعمل تنظيف األسنان وكذلك الحصول على اسعار‬ ‫مخفضة في الحشوات والتيجان والجسور وحشوات‬ ‫الجذر والطقم الكامل والطقم الجزئي‬

‫)‪i-Braces (invisible braces‬‬ ‫‪Invisalign‬‬ ‫‪Clear Braces‬‬ ‫‪Teeth Whitening‬‬ ‫‪Crowns‬‬ ‫‪Root Canals‬‬ ‫‪Tooth Colored Fillings‬‬ ‫‪Implants‬‬ ‫‪We offer 0% Financing‬‬ ‫‪Payment Plans Available‬‬ ‫‪Most Insurances Accepted‬‬ ‫‪Evening and Saturday‬‬ ‫‪Appointments Available‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫‪We also speak Dari,‬‬ ‫!‪Hindi, Urdu, & Spanish‬‬

‫ال تنتظر األبتسامة‬

‫التي تحلم بها دائم ًا‬ ‫• نقل مجاني (‪)RMAP, AHCCCS‬‬ ‫• نتكلم العربية والسورث‬ ‫• للمواعيد باللغة العربية اتصل بـ ‪480-383-3007‬‬

‫‪We have Two Convenient Locations:‬‬

‫‪1641 W. Glendale Ave., Suite B | Phoenix, AZ 85021‬‬ ‫‪2210 S. Mill Ave., Suite 2 | Tempe, AZ 85282‬‬

‫‪8675 S. Priest Drive.,Suite 101 • Tempe, AZ 85284‬‬

‫‪(602) 864–6400‬‬

‫‪www.FamilyDentistryAz.com‬‬

‫‪www.DurkinOrtho.com‬‬

‫‪Phone: (480) 961-0600‬‬

‫اريزونا‬

‫‪“Let us give you the perfect smile.‬‬ ‫‪It will open many doors‬‬ ‫”‪and help change your life.‬‬

‫‪Fazila Durkin, D.D.S., M.S.‬‬

‫كاليفورنيا‬

‫الدليل العربي‬

‫‪SM‬‬

‫واآلشوري والكلداني‬

‫اعلن اآلن‬ ‫في عدد‬ ‫‪2013‬‬

‫ •ألول مرة دليل يضم جميع الجاليات‬ ‫الناطقة باللغة العربية في ثالث واليات‬ ‫ •يقدم خدمات ألكثر من ‪ 685،000‬مقيم‬ ‫ •استفد من الزبائن المحليين والزائرين‬ ‫ •أكثر من ‪ 20,000‬نسخة توزع باإلضافة الى‬ ‫إعالنك على اإلنترنت‬

‫لمزيد من المعلومات او اإلعالن على موقعنا على اإلنترنت اتصلوا بنا ‪602-258-7770‬‬ ‫‪www.ArabicDaleel.com‬‬