русское поле
1.
русское поле
2.
Герой Отечества
Капитан мстительного легиона «…Наш Фигнер старцем в стан врагов Идет во мраке ночи» В. А. Жуковский
Петр Елагин
П
ервыми из московских жителей наполеоновскую армию увидали звонари с колокольни Ивана Великого. 2 сентября 1812 года они по обыкновению поднялись на колокольню, откуда заметили столбы пыли, вздымающиеся к западу от Кремля. Это кавалерия Мюрата вступила на окраину Арбата. Корпус Понятовского, целиком состоящий из поляков, уже продвигался к центру через Калужскую заставу, вице-король Евгений Богарне — через Тверскую. На бивуаке, в двадцати верстах от Коломенской заставы, Кутузов получил донесение: французская армия вступила в Москву. Фельдмаршал пребывал в глубоком раздумье, когда в палатку протиснулась богатырская фигура Ермолова. Начальник Главного штаба первой западной армии доложил, что у капитана Фигнера подготовлены ракеты и зажигательные средства, люди го-
Александр Самойлович Фигнер (1787—1813) — полковник русской армии, отличившийся в войне 1812 года, создатель партизанского (диверсионного) отряда, действующего в тылу французской армии
русское поле
3.
М.И. Кутузов — начальник Санкт-Петербургского ополчения. Художник С. Герасимов
товы и ждут приказа. — Москва запылает в первую же ночь, — докладывал Ермолов. Кутузов перекрестился на маленький походный иконостас, который всегда возил с собой. — Москва станет последним торжеством Наполеона, армия же наша скоро будет сильнее прежнего, — устало молвил он, махнув рукой, давая понять, что разговор окончен. Ермолов не уходил. — Что еще? — Ваша светлость, Фигнер поклялся отомстить за свою страну ценой крови ее разрушителя. Кутузов обратил к своему любимцу пухлое, с орлиным носом лицо, и Ермолов заметил, как высоко поднялась бровь над единственным здоровым глазом полководца. — Так он хочет убить Бонапар-
та?! — Именно так. Ждет вашего соизволения. Кутузов, откинув полог палатки, увидел ожидавшего поблизости крепкого белокурого штабскапитана с холодными голубыми глазами, в мундире из толстого солдатского сукна и с «Георгием»
в петлице. — Каков молодец! Что же сказать ему? Главнокомандующий как бы рассуждал сам с собой. — На чем основываться? Ведь в Риме, во время войны между Фабрицием и Пирром, предложили однажды первому, чтобы
«Кутузов перекрестился на маленький походный иконостас, который всегда возил с собой. — Москва станет последним торжеством Наполеона, армия же наша скоро будет сильнее прежнего.
русское поле
4.
Герой Отечества
разом покончить войну, отравить последнего, — Фабриций отослал предлагавшего это врача, как изменника, к Пирру. — Это было в Риме, давно уже, — отвечал Ермолов. Кутузов, как будто не слыша его, продолжал. — Как разрешить! Если бы я или ты стали лично драться с Наполеоном явно... Но ведь тут выходит тоже, как бы разрешить из-за угла пустить камнем в Наполеона. Удастся Фигнеру, скажут, не он убил Наполеона, — а я, или ты...». Опять молчание, опять вопрос Ермолову. «Как ты думаешь?» — и опять прежний на это ответ. — Как угодно приказать. Кутузов, продолжая ходить, напряженно думал, молчал. На виске, у красновато-сизого шрама, оставленного турецкой пулей, нервно пульсировала жилка. Ермолову нужно было решение главнокомандующего, что сказать Фигнеру, и для этого, повторив, что Фигнер дожидается, он спросил: «Что же сказать ему? — Кутузов, разняв руки и сделав ими жест, когда предложенного не отклоняют и не принимают, ответил: — Христос с ним! Пусть возьмет себе осьмерых казаков на общем положении о партизанах. Александр
Самойлович
Фиг-
нер, потомок старинного немецкого рода, переселившегося в Россию при Петре I, родился в 1787 г. Отец его дослужился до штаб-офицерского чина, был директором казенного хрустального завода, а затем с 1809 г. до самой смерти 8 июля 1811 г. был вицегубернатором Псковской губернии. А.С. Фигнер, окончив курс во 2-м кадетском корпусе, в 1805 г. был выпущен подпоручиком в артиллерийский полк и в том же году отправился с экспедицией генерал-лейтенанта М.М. Бороздина на остров Корфу. Согласно послужному списку с 10 октября1805 по 6 января1806 он был откомандирован в Милан и, имея несомненные лингвистические способности, в совершенстве освоил итальянский язык. В 1808 г. переведен в Молдавскую армию; с началом турецкого похода в 1810 г. Фигнер, уже в чине поручика, принял участие во взятии Туртукая и Рущука При последнем деле он отличился, измерив глубину рва вокруг крепости, за что получил орден Святого Георгия 4-ой степени. В краткий промежуток 1811-1812 гг. Фигнер повидал родителей, женился на дочери псковского вице-губернатора М. Бибикова Ольге Михайловне и с началом Отечественной войны вернулся к военной службе. Участие в деле при реке Страгани принесло ему чин
Манифест Александра I о сборе внутри государства земского ополчения.
капитана. Потом было Бородино – сражение, в котором Фигнер командовал артиллерийской ротой, оставленная Москва и новое дело, теперь в тылу врага, в захваченном неприятелем городе. Дважды французские караулы останавливали Фигнера, но его крестьянское платье и манеры простого русского мужика не вызвали у них подозрений. Москва являла собой ужасное зрелище.
Пьяные, озверевшие от злобы оккупанты, стреляли в окна, бросали пики в лики святых, храмы превратили в провиантские магазины, конюшни и скотобойни. Многие священники, защищавшие церковное имущество, погибли.
русское поле
5.
Расстрел предполагаемых поджигателей Москвы французами. Верещагин (1898).
Великая армия предалась безудержному грабежу, все, что было ценного, выволакивалось из домов, всякий попадавшийся французам был ограблен или убит. Они не знали пощады, ни пол, ни возраст, ни невинность не имели значения. Все живое подвергалось поруганию и уничтожению. Неслыханные злодейства творились на улицах Москвы. Святые церкви и все что в них, сосуды и утварь, разграбили иноземные солдаты. Пьяные, озверевшие от злобы оккупанты, стреляли в окна, бросали пики в лики святых, храмы превратили в провиантские магазины, конюшни и скотобойни. Многие священники, защищавшие церковное имущество, погибли. Один священник был затравлен соба-
ками прямо в храме за то, что не позволил французскому офицеру взять серебряное кадило. Фигнер и его удальцы действовали быстро и решительно. К вечеру зажженный в разных местах огонь при поднявшемся вдруг порывистом ветре соединился в один огромный пожар. Отступая, русская армия и до Москвы оставила Наполеону немало сожженных русских городов, но московский пожар по масштабам намного превзошел все, что было прежде. К полуночи вокруг Кремля полыхало пламя. Яркий свет, озаривший окна дворца, прервал сон Наполеона. Он вышел на балкон и тревожно смотрел на огненное море. — Москвы больше нет! Я лишился награды, обещанной войскам!
Русские сами зажигают… Какая решительность! Что за люди? Это скифы! В горящем городе продолжался повальный грабеж домов и лавок. Не было возможности удержать солдат, и не мало их сгорело и задохнулось, не все успевали выбежать вовремя из горевших зданий. Расстрелы поджигателей, или тех, кого угодно было счесть поджигателями, начались уже на второй день пожаров. Сам Наполеон в своем письме Александру пишет, что успел расстрелять 400 «поджигателей». Наполеону доносили о неистовых грабежах, которыми занималась его всеевропейская армия, особенно баварцы, вестфальцы, итальянцы. Он призвал Мортье, которого назначил воен-
русское поле
6.
Наполеон в полном императорском облачении. Энгр, Жан Огюст Доминик (1780–1867).
Герой Отечества
ным губернатором Москвы, и грозно приказал ему немедленно прекратить грабежи. «Вы мне отвечаете своей головой за это!» — кричал император, но, увы, ничего нельзя было сделать. «Великая армия» быстро разлагалась. Солдаты перестали подчиняться офицерам. Гвардия грабила вестфальские части, отнимая у них трофеи, между французами и пруссаками, итальянцами и поляками то и дело возникали драки. Среди ужасов пожара и грабежа Фигнер и его команда начали истреблять неприятеля. Его люди производили вооруженные нападения на улицах горящей Москвы, устраивали засады, бросались на грабителей, и везде враги были убиваемы, особенно по ночам. Французы видели в развалинах пылающего русского города методичную войну отважного и скрытного мстителя. Но тщетно они искали его, даже имели его перед глазами, но не могли найти. На улицах Москвы можно было увидеть расклеенные стихотворные воззвания к народу, призывающие к жестокому отпору завоевателям.
русское поле
7.
— Я старался, — рассказывал потом Фигнер, — чтобы французы не чувствовали себя спокойно ни днем, ни ночью в тех местах, через которые проходил отряд мой…
Коли! Коли! Коли! Штыком, копьем, ножами, Рядами повали; И трупы гнусные попри, топча ногами. Руби! Руби! Руби! Косами, топорами, Мертви, сражай, губи, Цепом и кистенем, мозжи их булавами, Грабителям пардона нет… Фигнер переодевался во фрак, крестьянскую или купеческую одежду, «жидом» или «иностранцем» и вмешивался в толпу французов. Блестяще говоривший по-французски и по-немецки, он был способен преобразиться, прикинуться чертом, заглянуть в котелки, что французы обедать или ужинать варят, и побеседовать с ними по-приятельски. По крупицам собиралась чрезвычайно важная информация о состоянии французской армии, о планах ее командования, настроениях солдат и офицеров. Оставалась не выполненной главная задача – устранение «нового Атиллы». Фигнеру удалось пробраться в Кремль, наняться истопником, рубить дрова, готовясь при удобном случае убить Наполеона. Казалось, такой случай представился. Во время одной из прогулок Бонапарта по Кремлю, Фигнер попытался приблизиться к императору, но гвардеец– часовой ударом приклада сбил его с ног. Фигнера схватили и долго допрашивали, потом стали за ним Кирасир Великой армии, 1809 г.
русское поле
8.
Храмы Зауралья В проекте «Храмы Зауралья» мы представляем вам инфографику, рассказывающую обо всех действующих монастырях и храмах Курганской области. В этом номере мы даем краткую информацию о монастырях на территории Зауралья.
4 5 2
6
3
1
русское поле
9.
1.
Кафедральный собор святого благоверного князя Александра Невского В 1902 году закончились работы по строительству и украшению церкви. 22 июня 1902 года состоялось освящение храма прибывшим из Тобольска Преосвященнейшим Епископом Антонием. Главной святыней являются мощи святого благоверного князя Александра Невского и икона «Всецарица». Настоятель собора — архиепископ Курганский и Шадринский Константин. Ключарь — иерей Владимир Лобов. Адрес: 640002, г. Курган, ул. Володарского, д. 42. Телефон (3522) 42-27-64, 42-18-18.
2.
Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь Далматовский Успенский мужской 3-го класса монастырь основан в 1644 г. на берегу р. Исеть в месте, называемом «Белое городище», старцем Невьянского Богоявленского монастыря иноком Далматом (в прошлом — тобольский городничий Димитрий Иванович Мокринский (1594-1697)). Главная святыня: мощи преподобного Далмата Исетского, ковчеги с частицами мощей святых, список Порт-Артурской иконы Божией Матери. Настоятель: священноархимандрит архиепископ Курганский и Шадринский Константин. Наместник: игумен Варнава (Аверьянов). Адрес: 641730, Курганская область, г. Далматово, ул. Советская, 194. (35252) т/ф 3-15-92, т. 3-17-71 Е-mail: gorodische@mail.dalmatovo.ru http://dalmat.su/
3. Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь был образован 17 июля 2002 года. Казанская икона Божией Матери Чимеевская — главная святыня. Икона довольно большого размера 108 на 89 см. Написана на трех досках, скрепленных сквозными шпонками. На полях иконы изображены два предстоящих святых — это Иерусалимский Патриарх Модест и Пророк Илия. Наместник — игумен Серафим (Дмитриев). Адрес: 641354, Курганская область, Белозерский р-он, с. Чимеево. Телефон: (35232) 2-84-46.
4.
Свято-Введенский женский монастырь с. Верх-Теча В 1680 году над рекой Исетью, близ Далматова монастыря, были воздвигнуты первые постройки для монахинь. В 1995 году по указу Священного Синода за подписью Патриарха всея Руси Алексия II в Верхней Тече была возобновлена монашеская жизнь. Монастырю вернули первое название Свято-Введенской женской обители. Настоятельница монастыря—схиигумения Серафима (Альховская). Адрес: 641724, Курганская область, Катайский р-он, с. Верх-Теча. Телефон: (35251) 2-91-42.
5.
Женский монастырь Похвалы Божией Матери с. Боровское В 1863 г. 8 октября в селе Боровском была заложена церковь, в которой с 1869 г. начались регулярные богослужения. В 2000 году Боровской обители был присвоен статус монастыря. Мощи священномученика Аркадия Боровского являются главной святыней монастыря. Настоятельница — игумения Васса (Ляпина). Адрес: 641709, Курганская область, Катайский р-он, с. Боровское. Телефон: (35251) 2-81-43 E-mail: borovskoye@ mail.ru, http://www.borovscoe.ru/
6.
Свято-Николаевский приход города Шадринска Свято-Николаевский храм основан в 1788 году. Первый деревянный храм был разобран через четыре года, а на его месте в 1793 году был заложен фундамент под строительство каменного двухэтажного храма. Через три года после закладки престол нижнего храма был освящен в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских. Строительство верхнего храма закончилось в 1802 году, когда он был освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Рост численности прихожан диктовал необходимость расширения храма, и в 1845 году как с южной, так и с северной стороны были заложены каменные двухэтажные приделы. Главная святыня: икона святого великомученика Пантелима. Настоятель прихода — Протоиерей Михаил Тихонов, благочинный Северного округа. Адрес: 641800, Курганская область, г. Шадринск, ул. Пионерская, д. 42. Телефон: (35253) 6-49-47.
русское поле
10.
70 лет Сталинградской битве
русское поле
11.
русское поле
12.
70 лет Сталинградской битве
Сталинградская битва — решающее сражение всей Второй мировой войны, в котором советские войска одержали крупнейшую победу Сталинградская битва начиналась в исключительно трудных условиях, когда превосходящие силы противника вели успешное наступление. Предпринимая в конце июня 1942 года новое наступление на советско-германском фронте, противник делал ставку на «последний для Германии шанс выиграть войну». Нацистские правители и немецкое главное командование все еще рассчитывали тогда на победоносное завершение развязанной ими агрессии против СССР. К осени 1942 года стало ясно, что противник не в состоянии реализовать свои авантюристические замыслы. Сталинградская битва — решающее сражение всей Второй мировой войны, в котором советские войска одержали крупнейшую победу. Эта битва ознаменовала начало коренного перелома в ходе Великой Отечественной войны и Второй мировой войны в целом. Закончилось победное наступление немецко-фашистских войск и началось их изгнание с территории Советского Союза. Великая Сталинградская битва завершилась блестящей победой Советского Союза и его Вооруженных Сил. Красной армией
Из фронтовых зарисовок Евгения Ивановича Комарова: Герой Советсткого Союза, мл. л-т Зайцев В.Г, снайперуничтожитель. Сталинград.
были разгромлены 3-я и 4-я румынские армии (22 дивизии), 8-я итальянская армия и итальянский альпийский корпус (10 дивизий), 2-я венгерская армия (10 дивизий), хорватский полк. 6-й и 7-й румынские армейские корпуса, входившие в состав 4-й танковой армии, которые, хотя и не были уничтожены, были полностью деморализованы. В дальнейшем Германия не могла рассчитывать на новые призывные контингенты из Румынии, Венгрии, Словакии. Ей пришлось использовать оставшиеся дивизии союзников только для несения тыловой службы, борьбы с партизанами и на некоторых второстепенных участках фронта. За время контрнаступления полностью были уничтожены 32 дивизии и 3 бригады, а 16 дивизий врага понесли серьезное поражение,
Медаль За Отвагу. Во время Великой Отечественной войны за период с 1941 по 1945 год было награждено более 4 млн воинов.
русское поле
13.
лишившись свыше половины своего состава. Его потери составили свыше 800 тыс. человек. Противник потерял убитыми, ранеными и пленными до 1,5 млн. человек. Он лишился также около 3,5 тыс. танков и штурмовых орудий, свыше 3 тыс. боевых и транспортных самолетов, более 12 тыс. орудий и минометов, 75 тыс. автомашин и пр. Такого количества людей и боевой техники было достаточно для укомплектования 75—80 дивизий. Победа под Сталинградом оказала определяющее влияние на дальнейший ход Второй мировой войны. Многие государственные и политические деятели высоко оценили победу советских войск. В послании И. В. Сталину (5 февраля 1943) президент США Ф. Рузвельт назвал Сталинградскую битву эпической борьбой, решающий результат которой празднуют все американцы. 17 мая 1944 года Рузвельт прислал Сталинграду грамоту: «От имени народа Соединённых Штатов Америки я вручаю эту грамоту городу Сталинграду, чтобы отметить наше восхищение его доблестными защитниками, храбрость, сила духа и самоотверженность которых во время осады с 13 сентября 1942 года по 31 января 1943 года будут вечно вдохновлять сердца всех свободных людей. Их славная победа остановила волну нашествия и стала поворотным пунктом войны союзных наций против сил агрессии». Премьер-министр Великобритании У.Черчилль в послании И.В. Сталину от 1 февраля 1943 года назвал победу Советской Армии под Сталинградом изумительной. Король Великобритании прислал Сталинграду дарственный меч, на клинке которого на русском и английском языках выгравирована
Грамота Сталинграду президента США Франклина Д. Рузвельта
Почетный меч — дар короля Великобритании Георга VI гражданам Сталинграда в ознаменование разгрома немецко-фашистских захватчиков
русское поле
14.
Епархия в цифрах
108 храмов
Храм в честь иконы «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурской
100
4
монастыря
приходов
Свято-Введенский Верх-Теченский женский монастырь Покровский приход в Каргаполье
русское поле
15.
80
15 диаканов
священников
8 мантийных монахов
13 мантийных монахинь включая 4 схимницы
10 иноков
30 инокинь
русское поле
16.
русское поле
17.
русское поле
18.
русское поле
19.
русское поле
20.
Никольский крестный ход Наверное, ни один крестный ход в нашей епархии не собирает столько верующих, как Никольский.
русское поле
21.
Икона святителя Николая принадлежит к святыням православного Зауралья. Ее особо чтут верующие, получая по молитвам исцеление души и тела.
О
диннадцатый год подряд с иконой Николая Чудотворца паломники проходят от Кургана до села Утятского. Благодать, единение, доброту, открытость, общение — вот то, что по словам верующих, приносит участие в крестном ходе. Икона святителя Николая принадлежит к святыням православного Зауралья. Ее особо чтут верующие, получая по молитвам исцеление души и тела. Она была чудесным образом обретена в середине XVIII века в водах реки Серебрянки, что протекает возле богатого и многолюдного в прошлом, известного своими Никольскими ярмарками на
всю округу православного села Утятского. Утятская слобода была основана в конце XVII века русскими первопроходцами, селившимися на богатых зауральских землях. В 1844 году в селе был освящен большой каменный трехпредельный храм. А 7 мая по старому стилю 1849 года случилось знаменательное событие. «Жительница села Секлетея Кабанова, спустившись к разлившейся по весне реке Серебрянке, увидела широкую темную доску. И обомлела: на нее смотрели... Глаза. Икона!.. Весть о явленной водами иконе святителя
русское поле
22.
Джордж Буш и Юлия Тимошенко
Николая мгновенно облетела слободу». Икона была помещена в сельский храм, в котором и пребывала до его закрытия. Слава о Чудотворной быстро разошлась, ей шли поклониться из многих городов и весей Сибири и Урала. Ведь она являла чудеса исцеления, духовной помощи людям. После революции храм закрыли, но икона чудесным образом была сохранена. История иконы подробно описана в очерке известного курганского публициста-историка Бориса Николаевича Карсонова: Икону пытались уничтожить, разбить на куски, сжечь, украсть... Нака-
нуне разгрома большевиками Богоявленского храма житель села Петр Николаевич Луканин вместе со своей женой Евгенией Алексеевной вынесли ночью Чудотворную из храма и схоронили в своем доме. Потом было много еще злоключений. Осенью 1960 года, во времена «хрущевской оттепели», Чудотворную попытались пешком, на руках перенести в СвятоДуховскую церковь, которая находилась тогда в поселке Рябково. Но по дороге представители власти конфисковали икону. Но Чудотворная снова явилась людям. По рассказу жителя села Юрия Евгеньевича Родионова,
он обнаружил ее среди всякого хлама в небольшом закутке в местном сельсовете. Какое-то время икону благодаря сельской учительнице Анне Тимофеевне Потаниной (маме писателя Виктора Потанина) потихоньку хранили в скромном сельском музее. Но и тут случилась беда. Музей ограбили. Чудотворной на месте не было. Но позже, разгребая порушенное, икону нашли. Решили больше не рисковать и передать ее в Свято-Духовскую церковь, которая находилась тогда уже в Смолино. Настоятель храма протоиерей Николай Чирков вместе с писателем Виктором
Зауралье православное
русское поле
23.
Мы перед нею постояли, помолились, потом осторожно, как дитя малое, в белую простынь запеленали и с трепетом душевным тихо вынесли на волю...
Последний километр шли под проливным дождем и только улыбались: «Благодать!»
Потаниным приехали за Чудотворной. Составили официальную бумагу, расписались. В очерке Бориса Карсонова приводится рассказ отца Николая, связанный с этим событием: «Верите, шел, будто на свидание с родным человеком, коего никогда не видел. Волнуюсь, сердце заходится, кровь в голову ударила. В музее полумрак, но я ее сразу узрел: она стояла особняком, у стены, почти в самом углу. Мы с Витей Потаниным перед нею малость постояли, в себя пришли, помолились, потом осторожно, как дитя малое, в белую простынь запеленали и с трепетом душевным тихо вынесли на волю...» Во второй половине XX века она пребывала в архиерейском подворье в Свято-Духовском храме в поселке Смолино. В 2001 году по инициативе благочинного города Кургана, настоятеля Богоявленского храма протоиерея Николая Чиркова, состоялся первый крестный ход с чудотворной иконой святителя Николая. В 2007 году на зимнего Николу (19 декабря по новому стилю) икона была торжественно возвращена на свою родину. Так, через многие годы чудотоворная икона святителя Николая вновь заняла свое место в Богоявленском храме села Утятского. В этом году, отслужив торжественный молебен, сотни верующих двинулись ранним утром от храма Георгия Победоносца, что на Увале, и от Петропавловского храма, что в Черемухово, в сторону села Утятского, где в Богоявленском храме и пребывает
чудотворная икона святителя Николая. Первый путь, традиционный, пролегал через Кетово, КГСХА, Барабу, Темляково. Другой, по которому верующие идут только второй год, — через Садовое, Менщиково. Протяженность пути около 40 километров. Мелодичный перезвон передвижной звонницы слышен далеко окрест. На пути крестного хода несколько храмов, действующих (Казанской иконы Божией Матери в Кетово, Сергия Радонежского в КГСХА) и строящихся (Савватия Соловецкого в Темляково). В селах останавливались на молебны и небольшой отдых. На протяжение всего пути к крестному ходу присоединялись люди. Не испугал даже грозовой ливень, заставший идущих уже на подступах к селу Утятскому. Последний километр шли под проливным дождем и только улыбались: «Благодать!» Этот «маленький скромный подвиг во славу Христову, во укрепление Православной веры в нашем крае», как сказал инициатор и организатор Никольского крестного хода благочинный города Кургана митрофорный протоиерей Николай Чирков, объединяет пожилых и молодых, в него идут семьями, с детьми и внуками. Рядом бизнесмены и студенты, банкиры и пенсионеры. Все равны перед Господом. Все больше молодежи принимает участие в Никольском крестном ходе, который сейчас стал общеепархиальным.
русское поле
24.