VISION Y ENFOQUE DE EL CONOCIMIENTO.
Universidad popular del Cesar Facultad de derecho, ciencias polÃticas y sociales PSICOLOGIA Mayo 2018
INTEGRANTES
Judith Maria Hernández Maria Camila Melo Gutierrez Mayra Alejandra Moya Andrés Felipe Serrano
CONTENIDO CAPITULO I 1. ¿Qué es la epistemología?
2. ¿Qué es la Gnoseología.
3. La gnoseología vs
8. Composición de la
epistemología
realidad
4. Teorías del conocimiento científico. 4.1 Origen
Racionalismo Empirismo Intelectualismo Apriorismo
5. Posibilidades
Dogmatismo Escepticismo Relativismo Subjetivismo Pragmatismo Criticismo
Monismo Dualismo Pluralismo 9. Paradigmas de la ciencia
Positivismo Relativismo Pragmatismo Realismo
10. Características de las teorías científicas. 11. Problema mentecuerpo
6. Esencia del conocimiento Objetivismo Subjetivismo Dialéctica
CAPITULO II 1. La ciencia como sistema
7. Existencia de la
1.1 El positivismo y
realidad
neopositivismo
Realismo Idealismo Fenomenología
1.2 Investigaciones
1.1. Los estudios
cualitativas y
psicológicos
cuantitativas
1.2. La unificación y sus
2. La naturaleza de la psicología: los grandes dilemas
perspectivas 1.3 Síntesis experimental del comportamiento. 1.4 Presupuestos.
3. Epistemología de la psicología.
1.5. Requisitos. 1.6. Ventajas de la S.E.C
4. Problema mente-cuerpo por Mario Bunge.
1.7. El mundo privado de la S.E.C
5. Filosofia de la
1.8. Problemas de la
psicología.
unificación
5.1. Atomismo, holismo y sistemismo CAPIULO III 1. La unidad de la psicología: el paradigma de la síntesis experimental del comportamiento.
1.9. Implicaciones. 2. El retorno de la complejidad y la nueva imagen del ser humano: hacia una psicología compleja. 2.2 El abandono de la complejidad.
2.3 El Desarrollo del
4.2 La crítica a Arthur
Conocimiento
Staats o el problema de los
Simplificador y Algunos
paradigmas.
Problemas del Mismo
5. Psicología e
2.4 El Retorno a la
interdisciplinariedad:
Complejidad
implicaciones teóricas y
2.5 Hacia una psicología compleja 3. Unificacion-Integracion en la psicologia: Análisis
metodológicas. 5.1 Conocimiento transversal y la interdisciplinariedad.
de tres dimensiones de la
6. Transdisciplinariedad,
discusión.
psicología clásica y nueva
4. La unificación de la psicología: propuestas y críticas. 4.1. Teorías y métodos para la unificación de la psicología.
formas de la psicología de América Latina.
1. ¿QUE ES LA EPISTEMOLOGIA? EPISTEME
Conocimiento
LOGOS
Estudio
Rama de la filosofia que se encarga de analizar la validez del proceso de creación del conocimiento. La principal preocupación de la epistemología es la naturaleza, tipología y taxonomía de las distintas manifestaciones de su objeto de estudio y de la relación entre estas y el mundo.
S
egún Bunge, hubo dos
grandes momentos en la epistemología: La epistemología, la ejercían científicos, matemáticos en CLASICO
horas de ocio o de conferencias de divulgación. Pensadores: Auguste Comte, Friedrich Engels, Pierre Duhem, B. Russell, etc
PERIODOS
El círculo de Viena se deja influenciar por el empirismo.
PROFESIONAL
Epistemólogos profesionales: Moritz schlick, Karl Popper, Ferdinand Gonseth, etc.
El objetivo de los positivistas era como lograr que la ciencia explicara un todo, una ley matemática.
2. ¿QUE ES LA GNOSEOLOGIA?
GNOSIS LOGOS
Conocimiento Teoría
Rama de la filosofia que pretende analizar la naturaleza, posibilidad y límites del conocimiento. La gnoseología estudia los distintos tipos de conocimiento que pueden alcanzarse y el problema de la fundación de los mismos. ¿Qué es el conocimiento?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
3. LA GNOSEOLOGÍA VS EPISTEMOLOGÍA
GNOSEOLOGIA EPISTEMOLOGIA Termino más antiguo. Termino más reciente. Conocimiento en Conocimiento general. científico. Significa conocimiento Provoca o presenta o facultad de conocer. dos posiciones (racional, empírica) No se detiene a Se ocupa de particulares. problemas tales como circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas.
4. TEORIAS DEL CONOCIMIENTO.
Se cuestiona cual es el conocimiento verdadero: Razón o experiencia.
4.1 ORIGEN RACIONALISMO
Pienso, luego existo.
La razón es la fuente del conocimiento, todo aquello que es lógicamente explicable y universalmente valido es considerado conocimiento. Sus principales representantes son: Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz.
La única fuente de conocimiento es
EMPIRISMO
la experiencia y que esta se obtiene a través de los sentidos. Nuestra capacidad de interpretar y analizar lo que nos rodea, es lo que forma el
JOHN LOCKE
Conocimiento. INTELECTUALISMO
Plantea que el intelecto, es la base principal del conocimiento y que este se enriquece con la experiencia
y la razon. Solo se puede lograr un juicio universal respecto a lo ideal y lo tangible, mediante la experiencia. TOMAS DE AQUINO
Plantea que el conocimiento humano
APRIORISMO
se origina a partir de la experiencia y la razon. Según Kant, son necesarias las postulaciones a priori que plantea el racionalismo como los juicios a posteriori del empirismo. Que gracias a las primeras se pueden establecer las leyes científicas y la segunda determinara el contenido de la ciencia. 5. POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO
¿El sujeto, puede conocer al objeto?
DOGMATISMO
EL SUJETO SI CONOCE AL OBJETO. Es una doctrina filosófica en la cual podemos adquirir conocimientos seguros y universales, y tener absoluta certeza de ello. Propone una verdad absoluta.
EL SUJETO NO CONOCE AL OBJETO Es una teoría filosófica, la cual duda
ESCEPTICISMO
de que sea posible un conocimiento firme y seguro. RELATIVISMO
NO NEXISTE VERDAD, EXISTEN PUNTOS DE VISTAS. Niega la existencia de una verdad absoluta y defiende la idea de que cada individuo posee su propia verdad. Esta corriente
sostiene que existen muchas verdades acerca de las cosas. POSICION INDIVIDUAL.
SUBJETIVISMO
CONOCIMIENTO VALIDO. Esta postura filosófica considera que no hay conocimiento general, cada uno tiene su propio conocimiento. En esta corriente la verdad es de cada sujeto y es siempre variable a lo que la persona juzgue según su entendimiento y cultura. LO VERDADERO ES AQUELLO PRAGMATISMO
QUE ES UTIL. Es el tipo de actitud y pensamiento según el cual las cosas solamente tienen un valor en función de su utilidad.
CADA SUJETO SIENTE Y PIENSA
CRITICISMO
DIFERENTE A LOS DEMAS SUJETOS. Es posible conocer, pero no en esencia, porque la verdad cambia en tiempo, espacio y circunstancia y porque todo conocimiento debe ser útil a quien formula y al grupo al que pertenece quien lo formulo.
6.
ESCENCIA
DEL
CONOCIMIENTO.
S
UBJETIVISMO
Se considera único criterio de validez de conocimiento al sujeto, su juicio depende no de como las cosas se muestren, sino de determinadas condiciones en el que juzga. Plantea que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otra. El sujeto determina al objeto.
O
BJETIVISMO
Doctrina que considera que lo aprehendido es independiente del sujeto aprehensor. Es decir, que lo observado existe al margen del observador.
El objeto determina al sujeto.
ESCENCIA
D
IALECTICA
Reconoce la existencia de una necesaria relación entre sujeto y objeto.
7. EXISTENCIA DE LA REALIDAD. El sujeto y el objeto se determinan recíprocamente.
REALISMO
IDEALISMO
El conocimiento es El conocimiento es la copia de la realidad o del objeto.
Además de los objetos ideales hay objetos reales, independientes del pensamiento.
la proyección del sujeto. El mundo exterior se reduce a las ideas que el hombre puede tener de él, en consecuencia la esencia del conocimiento es la realidad.
FENOMENOLISMO
No podemos alcanzar la realidad de las cosas de forma inmediata o directa, solo se puede obtener el conocimiento del objeto por medio de la intuición Para intuir la esencia de las cosas a partir del fenómeno se debe eliminar todos los datos del sentido común y la
8. COMPOSICION DE LA REALIDAD.
Soluciones teológicas.
M ONISMO Concepción filosófica que reduce a los seres y fenómenos del universo a una idea o sustancia única de la cual derivan. El ser es materia y forma, pero es único y es un todo indivisible
DUALISMO Existe una división entre el cuerpo y la mente. De este modo, mientras que el cuerpo es material, la mente queda descrita como una entidad incorpórea, cuya naturaleza es independiente del cuerpo y que por
P LURALISMO Postula una pluralidad originaria de elementos o sustancias a partir de las que se explica la formación de la realidad.
9. PARADIGMAS DE LA CIENCIA La ciencia se basa en 4
PARADIGMA
Paradigma
POSITIVISMO
August Comte 1789-1857
Estructura o sistema de carácter filosófico que está basado en el método experimental y que se caracteriza por rechazar las creencias universales y las nociones a priori. La única clase de conocimientos que resulta válida es el de carácter científico, el
RELATIVISMO
Thomas Kuhn 1922-1857
Todos los puntos de vista son igualmente válidos y toda la verdad es relativa al individuo. Esto significa que todas las posiciones morales, todos los sistemas religiosos, todas las formas de arte, todos los movimientos
PRAGMATISMO
Charles Peirce 1839-1914
Este paradigma rechaza la existencia de verdades absolutas. Su objetivo es la utilidad y el valor práctico de las cosas, reduce lo verdadero a lo útil. Considera que el hombre es un ser activo y su
REALISMO
Karl Popper 1902-1994
Manifiesta que los objetos tienen una existencia independiente al observador. El objetivo de la ciencia es buscar teorías verdaderas según un criterio de racionalidad,
10. CARACTERISTICAS DE LA TEORIA CIENTIFICA. Una teoría científica es el planteo de un sistema abstracto hipotético-deductivo que establece una explicación o descripción científica a un conjunto relacionado de observaciones o experimentos. Son consistentes interna y Externamente. Corregibles y dinámicas. Basadas en experimentos Controlados y repetidos. Una científica
teoría es un marco conceptual que se usa para que se usa para explicar hechos, fenómenos o leyes para predecir nuevos hechos y fenómenos.
CIENCIA Y PSICOLOGIA
1. LA CIENCIA COMO SISTEMA CIENCIA Conjunto ordenado de conocimientos en forma de conceptos, juicios teóricos, hipótesis teóricas y leyes teóricas. COMO SISTEMA
FASE EMPIRICA
Procesos indispensables en el ejercicio de la actividad científica
FASE TEORICA
Observa y describe el comportamiento externo de los fenómenos cognoscitivos de los métodos de obtención de información y de la teoría asociada al objeto estudiado.
Determina las causas especificas por las que un fenómeno se manifiesta externamente de una manera concreta, en condiciones específicas.
1.1 EL POSITIVISMO Y NEOPOSITIVISMO
Para todas las ramas positivistas la teoría no es de gran relevancia y propone
Desde el punto de vista positivista y
como fuente de
neopositivista la realidad
conocimiento es la
y el mundo exterior no es
experiencia, por tanto pone en tela de juicio
determinada por una
que la filosofia pueda
explicación de las cosas
contribuir al conocimiento
creada por la ciencia,
científico.
sino una traducción y significado que esta le da a los hechos ya existentes.
1.2 INVESTIGACIONES CUALITATIVAS Y CUANTITATIVAS
Este tipo de investigaciones son de gran importancia en todos los métodos y procesos que le dan sentido a la ciencia y su evolución, ya que proponen realizar un análisis externo de los fenómenos, ya sea de forma cuántica o de forma cualitativa cuando no se pueden medir.
INVESTIGACION CUALITATIVA Y CUANTITAVIVA Se puede conocer la Realidad de un fenómeno de manera externa a través de mediciones u
POSITIVISMO Y NEOPOSITIVISMO No se puede establecer una descripción externa absoluta de un fenómeno y
2. LA NATURALEZA DE LA PSICOLOGÍA: LOS GRANDES DILEMAS
¿CUAL ES EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA PSICOLOGIA?
Se conoce como concepto más general de la psicología, que es la
ciencia que estudia la mente humana, definición que fue acuñada por lo filósofos y psicólogos del siglo XIX; ya que antes se decía que era el estudio del alma o la psique para los griegos. Se concluye de esta manera que el objeto de estudio de la psicología es el comportamiento, independientemente de las ideas o métodos desde los cuales busque ser estudiado. ¿CIENCIA NATURAL, SOCIAL O HUMANA? La psicología como ciencia tiene un enfoque natural, pero se apoya en la parte social y humana con el fin de hacer un estudio profundo en el comportamiento humano, ya que este puede necesitar ser comparado y analizado con relación a otras personas.
La psicología emplea el método
METODO
científico con el fin de establecer métodos y conceptos universales. También existen otras formas de análisis como lo es la incidencia social, por lo que se analiza el contexto, las costumbres, la cultura a la que pertenece el individuo y cómo evoluciona y cambian dichos aspectos a través del tiempo.
¿CIENCIA BASICA O CIENCIA APLICADA? A principios del siglo XX, cuando la psicología se independiza de la filosofia, el principal interés fue hacer de la psicología una ciencia experimental que no le daba ninguna relevancia a la aplicación de la psicología en las diferentes áreas con el fin de ayudar a la resolución de diferentes problemáticas. Ya luego en 1944 fue tomada más en cuenta y se dio gran valor a la aplicación de esta en los diferentes aspectos de la humanidad; esto causo una reorganización en la APA y se dio por terminada la AAAP que habría surgido con el fin de organizar y defender la aplicación de la psicología en cualquier ámbito.
3. EPISTEMOLOGÍA DE LA PSICOLOGÍA.
Si bien sabemos, la epistemología es una disciplina que se encarga de plantear interrogantes acerca de la ciencia y posibles respuestas a estos. En cuanto a la psicología, los interrogantes que surgen, giran en torno a esta como ciencia. Para comprobar si la psicología es una ciencia, podemos observar si esta se acoge a las características de una ciencia autentica planteada por Bunge en 2010:
Es la forma como la ciencia evoluciona y se modifica a través de la investigación.
MUTABILIDAD
Utilizar el conocimiento previo para comprender y ampliar nuevas ideas. La forma como una disciplina utiliza otras ramas de la ciencia para fortalecerse, además de hacer aportes a las áreas en que sea necesario Todos los estudios y resultados de la investigación de una ciencia deben pasar por la observación y apropiación de la comunidad científica.
COMPATIBILIDAD
INTERACCION PARCIAL CON OTRAS CIENCIAS
CONTROL POR PARTE DE LA COMUNIDAD CIENTÍFICA.
LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA
Para que la psicología se considere como una ciencia, tuvo que pasar mucho tiempo e importantes procesos que marcaron el cambio.
En
la
actualidad hay que observar los paradigmas o enfoques que fueron de gran importancia en la constitución de la psicología como ciencia. LA PSICOLOGIA CONDUCTISTA.
EL PSICOANÁLISIS
Propone que lo que causa la conducta está Busca explicar comportamientos basándose afuera y se le llama estímulo. en el estudio SUBJETIVO de un inconsciente El paradigma conductista es el único que que se limita a la percepción del logra hacer aportes científicos a la psicología.
psicoanalista, pero que no se puede Tiene un objeto de estudio, la conducta puede comprobar científicamente. Por lo tanto el ser observada, medida, cuantificada, la psicoanálisis está lejos de ser un paradigma
PSICOLOGIA COGNITIVA
4.
Establece una relación entre los procesos cognitivos y la conducta. El comportamiento depende de la forma del procesamiento de la información del individuo. La psicología cognitiva, se centra en gran medida en los pensamientos y la memoria, aspectos que no pueden ser científicamente comprobados. Por lo tanto este PROBLEMA MENTE-CUERPO paradigma se queda corto a la hora de darle sentido de manera comprobable y absoluta a la psicología.
POR MARIO BUNGE.
CONFERENCIA DE MARIO BUNGE 1980
Bunge habla acerca de todo lo que acarrea abordar el tema del problema que conlleva tratar de explicar la relación entre la mente y el cerebro, ya que no se puede establecer un
punto de vista único al respecto, sino que han existido y seguirán existiendo perspectivas diferentes a la hora de argumentar posibles soluciones a este problema. Existen dos amplias concepciones acerca de la naturaleza de la mente y su relación con el cuerpo: el dualismo y el monismo. Los monistas, afirman la unidad de la mente y el cuerpo. Los dualistas, consideran que la mente y cuerpo si son dos sustancias diferentes. Estas concepciones, está compuesta por otras cinco doctrinas diferentes.
MONISMO IDEALISMO: Todo es mental MONISMO NEUTRAL: Existe solo una sustancia neutra, que tiene dos manifestaciones: materiales y mentales.
MATERIALISMO ELIMINATIVO: Solo hay materia
(cerebro), la mente es una ilusión. MATERIALISMO REDUCCIONISTA: Los procesos mentales se reducen a actividades físicas y/o cerebrales. MATERIALISMO EMERGENTISTA: El cerebro tiene propiedades autónomas que mediante procesos físicos puede causar efectos involuntarios sobre el cuerpo, a lo que se le puede conocer como un proceso mental.
DUALISMO
AUTONOMISMO: Lo mental y lo físico no están relacionados. LOS PARALELISTAS: Cerebro y mente son sustancias diferentes, actúan sincronizadamente. EPIFENOMENISMO: Dos sustancias separadas, pero el cerebro segrega a la mente. Lo mental es causado por lo físico. ANIMISMO: La mente ordena sobre el cerebro y el cuerpo en general. INTERACCIONALISMO: El cerebro y la mente interactúan.
ANALISIS CRTICO DE BUNGE A DOS POSTURAS
TEORIA DE LA IDENTIDAD
TEORIA AUTOMATAS
Tanto lo mental como lo físico son producto de los procesos cerebrales. Es una teoría carente de argumentos válidos para que la consoliden como una teoría, ya que no cumple con características de comprobación.
Deja totalmente de lado la parte natural o biológica, explica la función cerebral como una actividad mecanizada, que para poder ejercer una acción necesita la influencia de un estímulo externo.
¿QUE DICE BUNGE? Propone una explicación biológica, que desarrolle y esclarezca la idea que lo mental es una función cerebral, ya que pensamos y percibimos con el cerebro, lo que hace que sean actividades que no se puedan notar en la acción del sistema nervioso, pero a la vez esta acción cerebral es algo que si se puede estudiar y comprobar.
PROPIEDADES PLASTICAS
PROPIEDADES RIGIDAS
Se adquieren la Son propiedades 5.enFILOSOFIA DE LA evolución o propias e innatas. desarrollo de cada persona.
Plantea que la mente es el resultado de lo que se adquiere a través de los procesos físicos y biológicos del cerebro y se va almacenando, conformando funciones cognitivas físicamente inexistentes, por eso afirma que en realidad es el cerebro el que piensa.
Ambas propiedades son las que le otorgan a nuestro cerebro la PSICOLOGIA capacidad pensante.
La filosofia llega a ser parte de la psicología por dos caminos:
La filosofia es una fuente de inspiración, buena o mala, pero inevitable para la psicología.
5.1 ATOMISMO, HOLISMO Y SISTEMISMO Estos tres enfoques son objeto de importante atención, pero de menos análisis, por parte de psicólogos y neurocientificos. Con base a su ontología atomista, el mundo es un agregado de unidades de distintos tipos. Esta doctrina no admiten la existencia de totalidades con propiedades emergentes, no busca
ATOMISMO
Para este enfoque el mundo es un todo orgánico y su interés es encontrar los detalles de diversos fenómenos que HOLISMO producen un estímulo visual hasta terminar en la vivencia de una imagen. El mundo es un sistema compuesto de subsistemas pertenecientes a distintos niveles. El sistemismo estudia el todo y sus partes y admite que tiene lugar la UNIFICACION DE LA SISTEMISMO novedad cualitativa, así como la posibilidad de explicarla. Este es el PSICOLOGIA que mejor se acomoda a un enfoque científico.
1. EL PARADIGMA DE LA SINTESIS EXPERIMENTAL DEL COMPORTAMIENTO.
PSICOLOGIA: CIENCIAS NATURALES COSMOVISION
-
Causalidad Determinismo Naturalismo El objetivismo Posibilidad de verificación Sistematicidad Búsqueda de leyes Generalidad Predicción marco Conocer el Este mundo y de modificarloreferencia ha tenido -
Criticas Variaciones Cambios de metodología Diversas formas de Elentender estado fragmentación los de hallazgos
NO TIENE EN CUENTA
- Intencionalidad - La unicidad - La irrepetibilidad
¿Que ha conducido a la fragmentación de la psicología? - Separación de perspectivas. - Hallazgos no conectados unos con otros. - Divergencias de metodologías .
de la psicología ha sido cuestionado desde diferentes¿BENEFICIA ámbitos; seESTA habla de si DESUNION? esta desunificacion es ventajosa o desventajosa para la psicología como disciplina y se utilizan como
referencia los grandes interrogantes de la psicología como ciencia para confirmar la problemática que se produce a raíz de la división de la disciplina psicológica y su repercusión sobre los estudios psicológicos. Para entender esta propuesta del método S.E.C, es importante analizar parte por parte todos los aspectos (positivos y negativos) que giran en torno a este paradigma, con el fin de establecer si es viable e indispensable la unificación que este propone.
1.1 LOS ESTUDIOS PSICOLOGICOS Algunos psicólogos defienden que La psicología como ciencia “multiparadigmatica”, no solo es necesario si no también deseable.
Ya que consideran que estudiar al hombre y su conducta, partiendo de diferentes factores influyentes no se puede crear reglas generales y absolutistas que reduzcan el comportamiento humano a un modelo o patrón que designe “la manera correcta de ser”; si no que, se busquen diferentes soluciones a partir de un mismo método que permita entender las diferentes perspectivas humanas y la forma como ejercen los diferentes factores externos en cada personalidad.
“La pluralidad es deseable y no deberíamos hablar de psicología, sino de estudios psicológicos”
“Al centrarnos en seres humanos, Sigmund Koch (1993) como entes que conocen el mundo, se encuentran diferentes lentes para
mirar un fenómeno, dando origen a discursos divergentes.
DESVENTAJAS DE UNIFICAR LA PSICOLOGIA -Un pensamiento unificado acerca de que es la psicología, presentaría una disciplina hegemónica y absolutista, limitando los temas por estudiar, Suzanne metodologías y niveles de análisis. -Buscando unificar los estudios, teorías y prácticas Kirschner de un campo, la información se simplificaría, altera y distorsionaría -Fuerte limitante al pensamiento crítico que busca estudiar la mente humana desde la parte sociocultural”
1.2 LA UNIFICACION Y SUS PERSPECTIVAS
Hablo de dos “culturas de la psicología” una científica y una humanista. Estas dos culturas que han estado Gregory Kimble (1984) separadas pueden estar La psicología semucho puede menos considerar alejada una de como una, con launotra único en elobjetivo: siglo XXI. conocer la naturaleza de la conducta, sus bases biológica, genéticas y de desarrollo.
Con un método único (método
Alba Mustaca (2009)
1.3.
SINTESIS EXPERIMENTAL
DEL
COMPORTAMIENTO
Las polémicas entre las diferentes maneras de ver los fenómenos, hace que existan menos interés por las “escuelas psicológicas”, en cambio el interés recae en
proponer una misma metodología a todos los campos de la psicología; es allí donde se ubica la síntesis experimental del comportamiento y su aplicación en las Síntesis Experimental del diferentes áreas. Comportamiento. S.E.C
Propuesta para la unificación de la psicología.
Posee teorías estructuradas y elaboradas con los estándares de la ciencia. Sujetas a falseabilidad, comprobación, análisis interno y contrastación empírica. PERIODO PREVIO AL PARADIGMA
ECUELAS PSICOLOGICAS Se parecen a los
Las afirmaciones carecían paradigmas de Kuhn de validez y confiabilidad. No eran estructuras -Estructuralismo teóricas. - Funcionalismo -Gestalt -psicoanálisis -Topología -Reflexología -Conductismo -Psicología existencial
SISTEMAS PSICOLOGICOS
Cuando las escuelas evolucionaron, dejaron de ser rígidas y dogmáticas dieron origen a los sistemas SON psicológicos. No pretenden explicar todo el campo de la psicología, tienen comunicación con otros sistemas psicológicos, aceptando múltiples datos para proponer hipótesis y formular teorías.
ANÁLISIS EXPERIMENTAL DEL COMPORTAMIENTO
Sirve como paso inicial
SINTESIS EXPERIMENTAL
PARA CONVERTIRSE
Busca integrar a su marco explicativo los hallazgos científicos de otros sistemas psicológicos.
SINTESIS EXPERIMENTAL DEL COMPORTAMIENTO
Estrategia que busca la aplicación científica en el estudio del comportamiento humano e intervenir en las diferentes dimensiones que buscan tratar asuntos conductuales. Se requiere que su PRESUPUESTOS metodología, 1.3 hallazgos, Todo lo que tiene implicaciones de los que ver con la existencia de las se basen enlalanaturaleza y realidad del mundo; cosasmismos hace parte de UNIFICADA ciencia.
que nada proviene de una fuente o lugar inexistente e inexplicable. Los seres humanos poseemos características perceptuales y cognitivas limitadas, no podemos de
forma espontánea ir más allá de lo que físicamente observamos, es gracias al método científico y experimental que nuestras capacidades, habilidades y conocimientos pueden transcender. Por eso a través del estudio científico se han creado herramientas y maneras para ir más allá de lo que nuestros sentidos nos puedan permitir conocer. En cuanto a la psicología, es válido y necesario emplear un método científico y experimental para estudiar el comportamiento.
1.5. REQUISITOS
Para lograr la unificación de la psicología como disciplina, en donde el paradigma de la SEC sea el eje principal, se requiere:
1
Estudiar problemas más complejos como el lenguaje, los procesos cognitivos, la evolución de la conducta, el comportamiento social, las emociones y las diferencias individuales.
2
Utilizar datos generales previos que brinden información útil para futuros trabajos experimentales.
4
Acabar con el dogmatismo y la idea de “escuela” que se tiene aún en algunas áreas de psicología.
5
Enfatizar en el humanismo comportamental, con el fin de aplicar actividad científica en los LA psicológicos 1.6.la VENTAJAS DE S.E.Cbajo propósitos y objetivos humanistas.
6.
1.
La tecnología, ya que a través de la actividad científica busca crear tecnologías que se puedan aplicar en la psicología
No necesitan de la fisiología ni la sociología para explicar el comportamiento y los fenómenos psicológicos.
2.
5. El énfasis en el ambiente, tomando los estímulos externos como influyentes en el comportamiento 4. y la conducta.
VENTAJAS
La experimentación servirá de apoyo a los métodos iniciales tradicionales en el estudio de un problema o fenómeno que le competa a 3. la psicología.
El énfasis en el El rango de comportamientos que aprendizaje como factor que da a conocer PRIVADO un 1.7.explica ELyaMUNDO DE LA clave a la hora de hecho psicológico, sin hacer referencia al campo del que entender cierto tipo de provenga o el marco de S.E.C conductas, sobre todo las referencia desde el cual se trato complejas. de explicar inicialmente.
Cuando se habla del mundo privado, en este caso, se refiere a las facultades propias e internas de un individuo, la SEC considera todos los eventos privados (conductuales) como un objeto legítimo de análisis científico. Una Manera efectiva de empezar a analizar la conducta es a través de las manifestaciones verbales, ya que gracias a lo que se expresa se puede analizar el pensamiento. A través de lo que se expresa de forma verbal, se puede establecer la relación que hay para cada individuo entre el mundo público y sus facultades privadas. Otra forma de interpretar la conducta de un individuo es la capacidad de auto reconocerse dentro de un mundo público; reconocer cuando reacciona a un estímulo externo y cuando su comportamiento proviene de sí mismo.
En este aspecto la SEC se acerca al conductismo radical, ya que toma el análisis conductual como marco de referencia del estudio comportamental. 1.8. PROBLEMAS DE LA UNIFICACIÓN Se debe aclarar inicialmente la diferencia entre psicología experimental y psicología clínica, los problema para la unificación de la psicología radican en las teorías, métodos, niveles de análisis y otros asuntos de la forma en que estaba establecida la psicología. Se hace necesario también, aclarar que la SEC no pretende conformar una nueva escuela y no hace parte del eclecticismo, si no que busca apoyar y unificar las fragmentaciones de la psicología a través del método científico y experimental.
Hoy por hoy se considera que el gran problema de la unificación es la falta de un programa, un método y la infraestructura adecuada para el ejercicio científico en psicología; aunque la unificación ha avanzado notablemente en ciertas áreas aplicadas, por ejemplo, la clínica.
1.9. IMPLICACIONES. Ya se ha conocido todas las ventajas de la unificación de la psicología; se conoce la importancia del estudio del comportamiento humano, pero hay que reconocer que no es la psicología la única disciplina con este objetivo, por eso, se requiere que los
hallazgos psicológicos en este aspecto sean rigurosos, basados en la evidencia y la ciencia para que puedan estar sujetos al marco de la SEC. El ejercicio de la psicología en nuestro tiempo implica que el psicólogo reconozca todos los principios de la disciplina, pero que no se acoja a una escuela específica, si no que tengan una percepción e inclinación científica, lo cual encaja perfectamente en el paradigma de la síntesis experimental del comportamiento. 2.2 EL ABANDONO DE LA COMPLEJIDAD. La visión compleja tuvo sus inicios en Grecia arcaica donde el mundo y sus fenómenos eran explicados a través de la verdad mítica, la cual tuvo que ceder paso a la verdad racional y lógica que buscaba dar sentido a las diferencias y contradicciones de la realidad, para tal fin se hizo necesario el surgimiento de las prácticas políticas, jurídicas y sociales en general, como también otras
prácticas mentales que llevaron al conocimiento. Pese a esto con la aparición de Georgias y Platón, la razon empezó a tener una manifestación diferente y los fenómenos pretendían ser explicados de una manera más fácil, básicamente la ambigüedad se deja de lado y la explicación simple de la realidad empieza a imperar. No era necesario llegar al fondo de las contradicciones de la realidad, si la razon nos podía permitir dar una explicación conjunta de las cosas. Fue de esta manera como se reemplazan las prácticas de la complejidad por las manifestaciones ideales de la simplicidad que nos muestra una concepción de la realidad ordenada, perfecta y armoniosa.
2.3 EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO SIMPLIFICADOR Y ALGUNOS PROBLEMAS
DEL MISMO.
La teoría de la simplicidad empezó a crecer y a evolucionar cuando la idea de un orden absoluto, empezó a ser aceptada y apoyada por varios representantes, surgió el positivismo y según la percepción de figuras como Comte la ciencia física y cualquier otra ley física solo Comte, padre explicaban el funcionamiento de una realidad existente del positivismo y absoluta, pero que se podía descifrar ni modificar. Con base a todas estas afirmaciones y dogmas Simplicistas, empezaron a surgir problemas que Colocaban en evidencia la insuficiencia de esta teoría. Dos ejemplos claros de esto, fue el argumento que utilizo Newton al no poder explicar el por qué fallaban las leyes físicas en fenómenos como la entropía y el roce, y delego dichos sucesos a la intervención divina. Por otro lado tenemos la imposibilidad de explicar con
la ley del movimiento de los cuerpos de Newton, la alineación de los tres cuerpos como la del sol, la luna y la tierra.
2.4 EL RETORNO A LA
COMPLEJIDAD Sucede cuando los problemas de la simplicidad empiezan a dar como resultado un nuevo enfoque científico basado en los datos empíricos y en los fenómenos físicos comprobables y que se pudieran ajustar y aplicar al estudio de una realidad caótica y a la ves ordenada, irregular y a la ves regular, borrosas y contradictorias. En otras palabras se
buscaba analizar la realidad desde diferentes perspectivas, que ofrecieran la libertad de observar, pensar y proponer de manera diferente bajo los conceptos de la ciencia y la razon, sin seguir un patrón absolutista y reducido. 2.5 HACIA UNA PSICOLOGÍA COMPLEJA Junto con el retorno de la complejidad se abre paso a una nueva psicología que busca dar respuesta al conocimiento de la realidad humana basándose en este paradigma, de esta manera se propone que la realidad humana posee la misma complejidad de la realidad de la naturaleza misma, incluso en el ser humano donde se aprecia con más intensidad una realidad compleja.
Con base a esto se hizo necesario que la psicologia buscara diferentes campos de aplicación que pudieran cubrir todas las dimensiones del ser humano como objeto de estudio, basándose en los datos empíricos y en las teorías científicas. Clara muestra de esto, son los aportes y hallazgos que se han hecho en las diferentes áreas que conforman la estructura psicológica, por ejemplo: En 1994, Vallacher y Nowak editaron un libro sobre los sistemas dinámicos relativos, con el fin de aplicarlos en temas específicos de la psicologia social, como los juicios sociales y las diferencias individuales.
La teoría del caos que se ocupa de los procesos del desarrollo de la persona, sus problemas psicopatológicos y sus tratamientos psicoterapéuticos.
Fue utilizada como terapia en asuntos de comunicación grupal, procesos de conciencia y otros asuntos psicológicos.
Acciones como estas y otras más que hicieron de la psicologia una disciplina compleja logrando que la American psychological association le diera relevancia a los aportes del paradigma de la complejidad en cuestiones psicológicas. Se puede decir que la psicologia tomo un nuevo rumbo, pasando de la simplicidad a brindar soluciones reales, basándose en el método científico, a cuestiones propias de la realidad y complejidad humana en sus diferentes dimensiones. 3. UNIFICACION-INTEGRACION EN LA PSICOLOGIA: ANÁLISIS DE TRES DIMENSIONES DE LA DISCUSIÓN.
El punto de partida para el análisis de las tres dimensiones es el documento de la propuesta de Staats, donde habla de la discusión de la unificación en psicologia y a la vez describe su propia propuesta unificadora.
Existe una amplia divergencia de criterios en la psicologia, lo que ha fomentado la falta de unidad, pero a pesar de ello han surgido alternativas orientadas a un proceso de unificación dentro de la disciplina. Lo que él denomina como positivismo
El autor admite que existe una crisis dentro de la disciplina en torno a su unificación, la cual no se daría como resultado espontaneo, sino de algo que se ha construido a lo largo del desarrollo de la
El punto clave está en no negar la divergencia, si no de buscar una forma de unificarla en torno a puntos o aspectos que puedan ser comunes.
Arthur Staats (1991)
TRES FUENTES. Historia Positivismo unificado
Filosofia La sociología de la ciencia
La amplia divergencia que puede ocurrir en las diferentes ciencias y disciplinas, es una característica que se presenta en las primeras etapas históricas del desarrollo de estas, en las cuales afirma Staats, el interés está marcado por la búsqueda de nuevos fenómenos, más que por el interés de identificar relaciones entre ellos. Al paso del tiempo y desarrollo de las disciplinas llevarían a la identificación de elementos comunes entre fenómenos que es nada menos que el resultado de nuevos descubrimientos y experimentos que
hagan relaciones donde antes no la había, como segundo paso propone un cambio en actitudes y tradiciones dando origen a una unificación no solo conceptual, sino también metodológica, pero adicionalmente la psicología debería tener su propio marco filosófico que le sirva de base para un proyecto integrador y así poder alcanzar un estatus científico.
La unificación no deja de ser llamativa ya que invita a reflexionar sobre el estado actual de la disciplina y sobre su futuro, tanto ideal y real. Esto sería útil por lo menos para establecer alcances y límites de la disciplina.
TRES DIMENSIONES EPISTEMOLOGICAONTOLOGICA
PRACTICA
HISTORICA
Se analiza el En esta dimensión Parte de la aceptación de de la la unificaciónuna gran diversidad al desarrollo como integración parece interior de la disciplina. psicología ciencia, ya que se han
tener El problema radica en varios características decidir qué se entiende encontrado por el objeto de estudio ejemplos de grandes distintas a la de la psicología, ya que sistemas y teorías que unidad que parece su momento pretenderse en la no existe un grado de en valor entre los podrían clasificarse psicología. SU ENFOQUE fundamentos ontológicos como prototipos Estos sistemas trataron de La unificación yDada epistémicos de las unificadores las múltiples delimitar un ámbito y/o de en esta diferentes psicologías. divergencias de lo que esintegradores. conocimiento, un dominio dimensión se el objeto de estudio de la u objeto y una forma de busca en la disciplina de la psicología trabajo reuniendo en diversidad a y las múltiples torno a sus premisas, partir de la cual definiciones que UNIFICACIÓN le tienen, hombres DE de LA ciencia y 4. LA PSICOLOGÍA: no existe un punto del que comunidades que se busque una se pueda plantear un trabajaronY en PROPUESTA CRÍTICAS. sus inicios integración proceso de unificacion bajo un mismo conjunto eficiente. de principios generales. Las ciencias desunidas pueden guiarse por filosofia provenientes las ciencias naturales,
no la de ya
PROPUESTA DE ARTHUR STAATS
LA CRÍTICA AL POSISITIVISMO DESDE LOS PLANTEAMIENTOS DE STAATS, LINCOLN Y GUBA.
Las diferencias principales de la filosofia del positivismo unido con el positivismo lógico, radican según Staats (1987) en los siguientes aspectos:
1
NOCION DE OBJETIVIDAD
La observación es el carácter de árbitro básico para decidir, sobre la verdad.
La realidad se define impulsada por leyes y mecanismos naturales.
Positivismo unido
Acepta que la psicología debe ser una ciencia experimental.
La observación de los fenómenos no ocurre Con base a la crítica del positivismo, se añaden las de manera pura. críticas de Lincoln y Guba: Egon Guba (1990)
-Positivismo es una concepción inadecuada de la ciencia. La posición ante la cuestión de la objetividad representa una epistemología dualista, el investigador y el objeto de estudio están separados.
-El positivismo es incapaz de tratar adecuadamente dos aspectos cruciales, de la relación entre teoría y hecho. -El positivismo depende del operacionalismo. - El positivismo recae sobre cinco supuestos: Supuesto ontológico, supuesto epistemológico y un supuesto de independencia temporal y contextual de lo observado.
2
LA CONSTRUCCION TEORICA.
El positivismo lógico entra en una filosofia reduccionista en el sentido que la unidad y la generalidad del conocimiento se resuelve a través de la reducción de teorías menos generales a la teoría axiomatizadas.
Para el positivismo lógico las teorías deben ser definidas con postulados expresados de manera cuantitativa. La construcción de la teoría debe ocurrir de manera progresiva iniciando con los desarrollos más primitivos del conocimiento y niveles más comunes del lenguaje.
EL PROBLEMA DE REDUCCIONISMO
3
El positivismo unido busca la unidad vinculando las partes separadas mediante la construcción de un lenguaje común, desarrollando metodologías que hagan relación a los diferentes
4
CONDICIONES SOCIALES.
El positivismo lógico no reconoce, como lo hace el positivismo unido, la influencia que tienen las condiciones sociales.
4.1. TEORÍAS Y MÉTODOS PARA LA UNIFICACIÓN DE LA PSICOLOGÍA. Para la construcción de una teoría integradora de múltiples niveles. UN
STAATS PROPONE
CONDUCTISMO PARADIGMÁTICO SEPARANDOSE
Implica los principios del aprendizaje
CONDUCTISMO TRADICIONAL
ES UN TEORÍA DE DOS Por otro lado Minke (1987)NIVELES considera que los Aplicación a la conducta dos conductismos son distintos en cuanto a tres humana. cuestiones: TIPO DE HECHO A ESTUDIAR.
CONDUCTISMO PARADIGMATICO
NIVELES DEL DESARROLLO DE LA TEORIA DE MULTINIVEL.
LA TEORIA
METODOLOGIA
Las variables cognoscitivas, la inducción y la deducción en las teorías y la necesidad de emplear diferentes métodos son de gran importancia en la determinación de la
NIVEL DE APRENDIZAJE BASICO NIVEL DE APRENDIZAJE HUMANO NIVEL DE DE LA DESARROLLO INFANTIL NIVEL PERSONALIDAD Y CONDUCTA NIVEL DE LA INTERACCION SOCIAL NIVEL APLICADO REVISION DE INVESTIGACIONES LA CITA DE LOS AUTORES
LA UNIFICACION DE LA TEORIA CREACION DE TEORIAS UNIFICADORAS
PASOS A SEGUIR PARA LA UNIFICACION SEGÚN STAATS
Siguiendo con las perspectivas de lo que debe ser la psicología, para el autor Vela (1987), la psicología es dualista por naturaleza y trabaja con dos tipos de datos:
OBSERVABLES PRIVADO
Se estudia mediante el enfoque de las ciencias naturales Requiere de una psicología de la experiencia privada.
4.2 LA CRÍTICA A ARTHUR STAATS O EL PROBLEMA DE LOS PARADIGMAS.
La psicología constituye un campo multidisciplinario, donde las diferentes partes están dominadas por posiciones que no son conciliables. Estas diferencias se
reflejan claramente cuestiones:
en
tres
grandes
MENTE-CUERPO EL SIGNIFICADO DE LA VERDAD LA ETICA QUE REGULA LA APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO PSICOLOGICO. Estas tres diferencias nos conducen a Kendler , quien piensa que la unidad de la psicología entendida como una integración de los conocimientos, tal como plantea Staats es una ilusión; por eso Kendler propone que la solución es la organización de la psicología en disciplinas independientes que compartan metodologías y fines sociales. 5. PSICOLOGÍA E INTERDISCIPLINARIEDAD: IMPLICACIONES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS.
Para llegar a hablar de interdisciplinariedad, es necesario hablar de la evolución histórica y los cambios acerca de la teoría del conocimiento, tomaremos como referencia tres
momentos claves que paradigmas diferentes.
1
constituyen
tres
PARADIGMA PREMODERNO Siglo VI a.c, hasta XV Se subdivide en dos momentos
ANTIGÜEDAD CLASICA
EDAD MEDIA
El saber verdadero para de ser ilusorio a ser racional y demostrativo, el conocimiento explica y fundamenta el mito, mantienen la idea de que los individuos interactúan con los PARADIGMA dioses de la creencia griega.
El conocimiento verdadero provenía de la inteligencia superior (Dios), la fe era el camino para llegar a la verdad o conocimiento MODERNO revelado.
2
Siglo XVI hasta XVII PARADIGMA MODERNO El conocimiento se basa en el método científico y empírico, se crea un pensamiento objetivo a través de la razon y sustentado con la evidencia y la prueba.
Surgimiento de las especializaciones científicas o disciplinas, ya que se da una fragmentación de la realidad y surgen los métodos para estudiarla.
3
PARADIGMA POSMODERNO
Desde la segunda mitad del siglo XX hasta nuestro tiempo.
Se empiezan a consolidad las disciplinas.
Con Husserl se empieza a aplicar el conocimiento fenomenológico basado en un método físico-naturalista, que si bien separa las ciencias naturales de las humanas, pero comparten la metodología.
Surge la necesidad de una transversalidad e interdisciplinariedad del conocimiento, lo que implica la aparición de nuevos paradigmas que conlleven al progreso científico.
5.1 CONOCIMIENTO TRANSVERSAL Y LA INTERDISCIPLINARIEDAD.
Los conocimientos transversales son aquellos que no están vinculados de manera exclusiva a un área específica, sino que pueden ser útiles en muchos campos.
En el caso de la interdisciplinariedad se puede decir, que es una metodología en la que varias disciplinas utilizan sus bases para dar solución de manera conjunta a un tema único, se crea una convergencia de saberes para contribuir a dicho fin. Se diferencia de la multidiciplinariedad que trata de todos los puntos en común que tienen varias ciencias, sin necesidad de mantener una unión disciplinaria para su tratamiento y de la transdisciplinariedad que es un modelo explicativo que transciende para dar solución a problemas de disciplinas diferentes con principios diferentes.
NIVELES DE LA INTERDISCIPLINARIEDAD
ENTRE CIENCIAS ENTRE TEORIAS Y AREAS AL INTERIOR DE LAS DISCIPLINAS
La forma como las ciencias se va apoyando en otras para fortalecerse, utilizando otros métodos para explicar sus teorías sin perder sus principios.
Es la convergencia de las teorías manejadas por las diferentes áreas de la ciencia, con el fin de tratar y dar solución a problemas propios de dicha disciplina. Se comparten los aportes de dos o más métodos de investigación que
ENTRE METODOS
puedan satisfacer la intención de un estudio. Por ejemplo: el método cualitativo y cuantitativo, cuando se pretende conocer datos característicos de un grupo, con el fin de analizar e comportamiento y la influencia de un fenómeno.
Transciende de la parte teórica a epistémica, al campo mismo de EN LA PRACTICA DE aplicación. Sucede cuando un profesional de una disciplina puede INVESTIGACION aportar sobre otra en la que no se ha formado. 6. TRANSDISCIPLINARIEDAD, PSICOLOGÍA CLÁSICA Y NUEVA FORMAS DE LA PSICOLOGÍA DE AMÉRICA LATINA.
Se ha ido expandiendo nuevas síntesis psicológicas que expresan el reconocimiento de nuevas áreas y temas relevantes antes descuidados, entre ellas:
PSICOLOGÍA CULTURAL
PSICOLOGÍA TRANSCULTURAL LA ETNOPSICOLOGÍA ETNOPSICOANALISIS LA PSICOHISTORIA Y PSICOPOLÍTICA
Estudia el modo en el que los elementos culturales influyen en el comportamiento, las costumbres y la percepción de grupos de personas. Es decir, que examina el contexto en el que viven las personas para encontrar en él causas de que los individuos tiendan a actuar de un modo y no de otro.
Y LA
PSICOLOGIA CULTURAL
PSICOLOGIA TRANSCULTURAL
Su inicio se da cuando los intelectuales migrantes de Europa en los años 30 compararon inmediatamente las respectivas culturas y la escuela antropológica del llamado relativismo cultural, comparando así la sexualidad, la anormalidad, la socialización y carácter de los sexos en diferentes culturas. Su propósito es establecer como se relaciona el comportamiento de un sujeto y la cultura en la
Estudia las características de las personas consideradas como miembros de grupos culturales, sociales, religiosos. Se centra en el estudio comparativo de razas, pueblos y culturas. ETNOPSICOANALISIS
ETNOPSICOLOGIA
Se sitúa entre disciplinas como la etnopsiquiatria, el psicoanálisis, antropología, el culturalismo, etc. Este término es fruto del trabajo de George Devereux.
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