Revista El Llanete nº 13 by camino abierto ecologistas en accion

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iipa que te enteresII

REVISTA DE MONTELLANO

No 13

PRIMAVERA-VERANO 1995

Siempre con la mejor música del momento

ABRIMOS VIERNES, SABADOS NOCHE Y DOMINGOS A PARTIR DE MEDIO DIA

Sumario

SUMARIO

STAFF

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* EDITORIAL * HISTORIA D E MONTELLANO:

La revista EL LLANETE "Pa que re enteres" no se identifica necesariamente con las opiniones vertidas por los redactores y colaboradores de esta publicaci6n. bastantes problemas tenemos paraedirarlarevistacolnopara hacemos tambiénrespunsables de las opiniones que nos llegan. El punto de vista de EL LLANETE "Paquete entcrcs" qucda reflejado en la editorial, en las noticias y en los artículos firmados por ésta. Tiradadc 1.500ejemplares gratuitos. Esta revista hasido impresa en papcl reciclado. Colaboramos en la defensa de nuestros bosques. I.S.S.N. 1130 7.994 - Depósito Legal: SE-802-1991

COLABORADORES ----M------------

Juan Escalantc. Horacio Muñoz, Colectivo el Rodezno, C.C. Camino Abierto - CEPA. M" Angeles Cuenca, Miguel Candáu, XILIBAR, Angel Aguayo, Antonio Mera. Juan Oroaco, Domingo Baqucro. J«sé Calahorro, José Peral, Concha Lucas.

1 1 EQUIPO DE REDACCION

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Joaquín Romero, Manuel Giráldez, Antonio Dorado, S. Manuel García, Ana Mari Alvarez, Cristóbal de los Reyes, Isabel Mesa, Ana María Macías. Gabnel Pérez, Yolanda Mesa, Manuel D í a , Isabel Moreno, Carlos Pedrosa.

IMPRIME:

Fotos de un pueblo 11. * OFICIOS D E AYER: Paseo por la molienda ... * ENTREVISTA: La iglesia en obras. * NATURA NOSTRA: La Vía Verde de la Sierra. La brújula viviente. ASOCIACIONISMO LOCAL: Las Asociaciones de Montellano 1 " . y Montellano decidió". * FIESTAS POPULARES: Ayer, hoy y mañana de los lubileos * OPINION Diamantino, un cristiano de hoy. Sevillistas agradecidos. 28 de Mayo. Ccnso y Elecciones Municipales. * NOTICIAS Ciclo de Conferencias Xilibar La abuela centenaria Los abuelos numerosos VI1 Madroño Flamenco * A DEBATE Acercamiento a la Sanidad en nuestro pueblo * POESIA Y RELATOS Selección de poetas locales * PASATIEMPOS: Salto del Caballo * COMICS Bebe a lo burro * TLFS DE INTERES Y FARMACIAS D E GUARDIA. Llamada a los jóvenes: PARA TI QUE TE SIENTES JOVEN Y DlNAMlCO

c .fl/imx.,/ilcalá -. gL ,i

Calle Fragata, 8 - Alcalá del Río (Sevilla) Tif y Fax: 565 07 07

Como buen ejerciciode autocritica y de retlexión el equipo de redaccidn d e E L L L A N E T E a p a q u e te enteres,, h a decidido incluir en la editorial u n artículo enviado a nuestro Buzón, por un paisano nuestro, puesen cualquier momento d e nuestra vida es necesario reflexionar sobre lo que hemos hecho o lo q u e vamos a hacer. Las siguientes líneas son unaclara disconforinidad al veto ofrecido por la dirección de El Llanete q a que te enceres» al artículo por m' titulado <Solidaridad ¿,paraqiiién?n,argumentáiidose fines revanchistas y personales. He de apelar y apelo a la conciencia de cada uno. esejuez supremo quc nos traicicina en el momento que nos retiramos de las emociones dianas y nos condicionan de una manerairremediablemente humana. Creo que es importante distinguir entre el tipo de censura quc se imponen voluntarianiente los intelectuales y la que provicne de los grupos de piesiún. Conio es ohvio existen ciertos temas que no deben ponerse en tela de,iuicio a causa de 10s intereses creados que los rodea. No se debe ser anti-nada ni inuclio menos parecer!^ y ni siquiera mantener posturas e ideas tcndenciosas. En un momento dado sc cica una ortodoxia, una

seriedeideas que son asumidas por las personas bien pensantes y aceptadas sin discusión alguna. No es que se prohiba concretamente decir *esto» o <<aquello,>, es que «no está bien. dccir ciertas cosas y cudlquiera que ose desafiar aquella ortodoxia sc encontrará silenciado con sorprendente eficacia. De ahí que casi nunca se haga caso de una opinión realmente independientc ni en la prensa popular ni en las publicaciones minoritarias e intelectuales. El temaque se debate aquícs muy sencillo: iMerece ser escuchado todo tipo de opinión por impopular que sea?. Plantear csa pregunta en estos !érminos y casi todos sentirán el deber de responder, «si», pero dadle una forma concreta y preguntad: ,Qué os parece si atacamos a Fulano?.¿Tenemosderechoaseroídos? y larespuestamás natural será, <<no>.En este caso, la pregunta representa un dcsafío a la opinión públicareinante,enconsecuencia.elprincipiodelibertaddeexpresióii, entraen crisis. De todoello resultaquecuando en estos momentos pido libertad deexpresión no mequcda más reinedioque recordar avoltaire y su principio: *Detesto lo que dices, pero defendería hasta ia muerte tu derecho a decirlo>>. Horacio Muñoz.

Jlistoria de Montellano 1

Siguieiidii con la cntregadc latos que os iiiostramns en cl núniero antcrii~rospn~ponemosrealizar otro hrevc rccori-ido Iiistiirico por las calles de nuestro pueblo. ver como eran antes y como son aliora y valorando su transforrnaci6n. Para ello os ofrcceinos csta segunda entrega de cuatro calles y rincones típicos de Montellano. De nuevo expresamos nuestro agradecimiento aManuel Hidalgo Romero por habernos permitido reproducir las fotos aparecidas en su libro: Montellano: Cr6nicas de un siglo.

Antigua calle de la Iglesia en 1917. Es de destacar el estado de la Iglesia y elpavinlerltado de la calle.

En la actualidad calle de Los Escalones, debe su nornbre a los escalones que presenta en toda su

7-.7-..-.---.

IA calle ;trtcha a rnediados de siglo, corr una fisionomía que hu sabido corlservar.

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Lu calle Aricha en riiiestros rlíos. yu asfaltr~rla, corisen~ar~do los restos de la antigua fieitte.

Esquirrrr dc.1 C'<r.~iiio<,ir ii7 ( i c ~ t r i a l i h r i l 1.11 , ¡a que se ohservan pncus trarr.sfiorrnnciíorr~s~:otirespecto a antes.

Calle Utrera errsu pritner tramo a tnediados de siglo. Era irrin vía de coirtirirro tránsito.

Im calle Iltrera Iioj. al igiral que q c r . si,qire siendo rnrry coricirrricla.

Oficios d e d y er Esteariícul»pretciidec«riiribuiralaapreciacióndeun hierici~lturalqucestáapuntode desaparccer. Los aspectos culturales que sc derivan del desarrollo de una actividad, hoy desaparecida en gran parte del temtorio andaluz, pero que nos Iiablade nuestr« prescnte histórico. de lo que fuiinos y endefinitivade lo que somos en la actualidad. Paraello, nos basaremos en los rcstos de lo que fue iino de los molinos m& conocidos de nuestro entorno, queestáen la actualidad, cn estado iuinoso; nos referimos al molino «Pintao». Anlcs de pasar a la descripción pormenorizada de dicho molino haremos un brcve recomdo delo que fue la historia de la molienda.

verdaderus conflictos entre los aiectados. Desdeel S.X.,estatende.nciaal monopolio se va a consolidar en toda Europa, ayudándose de una legislación en cuanto a derecho y jurisdicción sobre el usodel agua, ctc. Sin embargo, cn zonas aisladas, como la que nos encontramos, los molinos van a seguir siendo de uso comunal vecinal o familiar. Eslonoquitaquelas autoridadesgrabaran esta actividad con diversos impuestos especiales (mda, almojarifazgo ...) y controlaran su ejcrcicio.

Ya desde el XIX, la historiade los molinos de la Comarca en la que sc encuenta el molino Pintao, va a sufrir diversos vaivenes y visiciludes, con crisis y momentos de cxpansión, Iiasta el triste final hacia el que se venabocados en nuestros días. La historiade DIMENSION HISTORICA la producción de los molinos de la zona se La cultura mediterránea se ha basado verá inalterada hastaque a principios del XX desde siempre en los aprovechamientos agdse empiece a notar la disminución de la colas basados en la trilogía que conforma la producción que lrajo aparejada la entrada en vid, el trigo y e! olivo. La molienda se confuncionamiento de fábricas de harina, que vierte así en una de las industrias más competían en el mercado de la zona. Sin importantes asociadas a las culturas estableembargo, como ya apuntamos, esto no signicidas en este árca. ficó un gran varapalo para unos molinos que Ya en los primcros tiempos se encuentcnian como clientes fundamentales a los tranrestosdepiedraqueservíaparamachacar vecinos veceros, segadores, carboneros y el grano y con los gnigos y romanos se irá demás trabajadores que en las diversas temperfeccionando la técnica de morturación, poradas de trahajo en el campo requerían de empleando el sistemadeuna piedragiratoria sus servicios. sobrc otra fija quc ya se conocía desde hacía En los cuarenta del presente siglo, se va más dc 2.000 años. apasarporun momento de esplendor, a pesar Con la presenciamusulmana en nuestras de las condiciones socio-económicas que se tierras los molinos de rodezno (o de ruedas dibujan en estos años de postguerra. Y esto verticales) se van a expandir, estableciéndodebido a la política fiscal que el gobierno seéstosportodalazonadelasierrasevillana, franquistadesarr~llóatravésdeIaFiscalíade malagueiia y gaditana, datandolatecnologia Tasas y del ~ e r v i h oNacional del Trigo. A dcl molino «Pintao» en esta época. través de esta política se cerraron molinos, y Pero no vamos a resumir solo desde lo a los que dejaron moler se les ponía un cupo tecnológico la historia de la molienda, porde trigomuy reducido. Sinembargo,estocra quilaactividad hatenidodiversaimportancia en la teoría, en la práctica !os precintos se socio-económicaen lasdistintasépocas aquí quitaban y los molinos molían todo aquello en nuestra tierra. No es casual que desde que pudieran, en esa época de escasez, consiempre hallahabidoun interks desmesurado vertirseenpan.Enaguarevueltalosmolineros por panc de las instituciones correspondieiise beneficiaron. Se pagaron maquilas de* tes en cada formación económico social, de hasta el 50% del grano molido, y entonces controlar y de monopolizar unade las induscomo nos decía un informante *...dos fanetrias fundaiiientales para la fabricación del gas de trigo valían dos hectáreas de olivar,,. aliineiito base, cl pan, en las sociedades meTambién la situación era aprovechada por diterheas. algunos inspectores que se hacían pagar para así tener «la vista gorda». Sin embargo, la Yaen época romanael Estadocontrolaba mayor de las veces los molineros eran durala nruducción de estas industrias. En h- ro -r a- ~ ~ senoria~seconvinieronenunode~osp~vile. mentereprimidosporlosinspectoresyporla Guardia Civil. gios que usaban los seiiores, la iglesia y poco apocolosayuntamieiitos locales, por losque Er.el 1952 se levanta !a clausiimde los se arrofahan cl derechode ser los únicos que molinos y los molineros dehian iievar un construyeran molinos en sus zoiias dejurislibro de registro con los Q. mo!idos a los dicción. Y hubo en dclerminados momentos diversos veceros. que a su vez. era controlado ~~~

el1 la zonaporiin inspcclor. La liberación del mercado de los irigos fue el hiindimiciito de estos pequenos molinos, que habían subsi:tido gracias UI extraperlo, hundimiento del que no selibróelmolino «Pintao». Unvecero podía moler determinada cantidad de trigo p;irasuusopropioperonomás, yaqueloque le sobrara teóricamente debía pasar a manos del monopolio estatal de los trigos que se llevaba a lravésdel citado Servicio Nacional delTrigo. Por supucstoesto tampoco se llevó a rajatabla,diciéndonos algún molinero de la zona que los libros eran puras «mentiras». Cuando se abandonó el monopolio la extcnsión de lacomercialización de las harinas por parte de las fábricas. como la habida aquí en Montellano y ei éxodo rural, se aliaron para dejar en el abandona una actividad que hoy se encuentra prácticamente desaparecida en la zona.

INFRAESTRUCTURA Y MECANISMO DE LA MOLIENDA Para explicar brevemente el hncionamientodelos molinos hidráulicosderodezno, vamos areferimos al molino «Piniao», como ejemplo de estos ingenios. Laspartes fundamentalesque componen el molino Pintao son: Cao. Se le denomina «cao» al canal o acequia que acerca el agua desde la «sus» o pequeño embalse establecido en la misma riberadcl Salado, hastala rampa del molino. Está construido con sillares de piedra y en el caso de este molino podía tener unas dimensiones de 250 mts. aproximadamente. Rampa. El molino «Pintao» presentauna de la? singularidades entre otros molinos localizados en los entornos de Montellano. Lo mis usual es queel agua una vez llevada por el cao al molino se precipite por unos pozos circiilares paraasíconseguir la presión necesaria y la consiguiente energía resultantc para la movilización de las piezas del molino. En este molino estos pozos se ven sustituidos por dos rampas que aprovechando el desnivel consigue el mismo efecto +; CStOS p07OS. Bóveda o Carcabo. Son dos correspondiendo con el número de rampas. Es una cueva en este caso artificial que aloja al rodezno y sobre la que sc asienta todo el f=dili,.in "

El mecanismo porelcualse hacíaposible el luncionamiento del Molino, consistía en dcvvisrel -~ -~ :ioita -.... <Iclarrnvn ~~~~. ,. «Sslarlo» e rravCs ~ ~ ... . del <<cai,,, - ~ , ~ ~ -- 7.~ ~ . spclcva,,ael ~ . .~ . aguasi hacíadcsccnderal Nrodemo,,,quees ~

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Oficios [le-flyer ,.

el c<ir;izOiiilei iiii.caiiisnio de la iiiolienda. U1 'roiiezilo es iina me<i:i Iiorizontal que gira sobre sí por el impulso del agua. Esta coinpuesto de &as constmidas con madera. En el niolino Pintao localizanios dos rodeznos. Es la parte fundainental del sistema de transniisióii quemovefií la piedra del m«!ino pmpianiente dicho. Hacer un rodezno no es tarea Mcil por los a~ntomos.<:otno hemos dicho antes el rodezno hacía g i r a a las piedras, parte fundamental del molino. Las piedras son dos; la solera, que es la íija y está en la parte infcrior y la corrzdera, que gira sohri la solera. Se distinguen dc dos tipos; francesas y hlancas. siendo las de cstemoliiic francesas. 1.a sustitución de las piedras blancas por las francesas va a suponer uii hito eii los camhios acaecidos en los molinos de la zona. Este canibio tiene lupar aprincipios de siglo cuando se generaliza la adopción de piedras no monolíticns procedentes en un principio de canteras localizadas allá por Rancia y Alemania, y hechas de sílex. Lo más espectacular es que con estos pares de piedras el molinero va a descargase de una de las actividades niás engorrosas que tenia: el picar las piedras. En el molino Pintao aún podemos ver en las alueras las piedras hlancas, mucho más antiguas que las francesas. Técnica9 de Transformación, envasado v transoorte Los pasos que recom'a el trigo hasta ----

verse ~ransf<>mado en harma eran los sieiiirnfi.s-

- Peso del trigo al llegar al molino cargado en mulos. - Iimpia del trigo tras llevarse a la troje. Esta función la hacían las mujeres mediante el lavado en la bóveda de los trigos que se ponían en unos reores de esparto, aireándose luego (aechar el Oigo se llama). - Trai el lavado y oreado, se echael Oigo

Calle Ronda, 28 - Tlf. 487 51 98 MONTELLANO - SEVILLA

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de las Iiiirinas de los veceros se hacía a loiilos de niulos, y normalmente com'a por cuenta de los clientes, aunque a veces va a ser el pmpietario del molino el que corra con esta función, cobrando un suplemento en cada maquila. Decada fanegade trigo traída por el vecino el Propietario del molino se quedaba coi1 un porcentaje. a este sistema de camhio que luego se monetariza se le llama «maquila..

Para finalizar este artículo. quisiéramos en otra troje, situada al lado del hacer algunas reflexiones. molino, para desde aquí con La molienda no forma parte de la una esnuerta irlo echando en la ~~~-~~ cotidianidaddel hoy denuestrassierras,pero tolva del molino. lamolienda estaba vivacon toda su comple- Se ngula la cantidad de trigo que va cayendo en el ojo jidad de saheres no hace apenas veinte anos. La conservación de los restos aquitectónide la piedra por el tomillo de dar al trigo, comenzando la cos relacionados con ella no puede ser entendida como la conservación sin más de moliendaen cuestión. El grano unas instalaciones, y con nuestra exposición que es tragado por el ojo es hemos demostrado que tras estas paredes, y niachacado entre las piedras, y estos mecanismos, se encierrauna parte de la reducido a harina en el historia vivade nuestro pueblo. una parte de afinadero, saliendo hacia el nuestro ser de andaluces. guardapolvo por los rayones, y Porquenoolvidemosquelo que también cayendo desde aquí por el huesepierdeconladest~cción<leestosrestoses co dejado hacia el harinal. una forma económica compleja de unos gm-Desde el hainal se envasa posdomésticos, quedesde antaño y partiendo con el vertedory el rastro en los de la actividad molinera, va a desam>llar talegos, o de ahí pasa a ser cerunas economías con unas estrategias de pronido, separandoel afrecho de la ducción, distribución y consumo peculiares. harina. Por tanto sería de interts la reconstmcLadifcrenciaconmnlerotm ción no s61o física del niolino «Pintao» sino g n n o al oigo. es que este ÚItitambién de su propia historia, de esa historia moliay~.quelavarloyotrosal ser del cadadía que tanolvidadae iinponante es p~aaninlalesno.Él envasado para saber cual fue nuestro ayer como mondel trigo se hace en talegos. El tcllaneros. transportedel trigo al molino, o Colectivo wE1 Rndezno*.

)1 DE MONTELLANO S.L. )/

En esta sccciúnde entre\.istadaremos a conocer la evolución de las ohras de la parroquia de San José. Dada la magnitud y envergadura de esta restauración mantuvimos una charla con nuestro cura-párroco Don Carlos Coloma Ruiz, quien amablemente respondió alas cuestiones planteadas.

Desdeestos puntos de vistaliasidode vital iniportancia la reconstrucción que promovida por Don Carlos ha sido obra de lailusión y laperseveranciade todo un pueblo,eldeMontellano, Quienesvamos viendo que poco a poco y gracias a Dios todos los esfuerzos van dando sus fn~;os.

Me gustaría hacer antes de comenzar con la entrevista, una reflexión de la importancia que ha tenido la reconstrucción de la parroquia, necesaria, por su parte. dado el estado crítico de empeoramiento en que se encontraba. Destacando fundamentalmente la función religiosa que desempeña, como lugar donde se reúnen los cristianos paradar culto a Dios, desde aquí. la iglesia es de trxlos, por allí pasamos cuando nos ba!irizamos, cuando recibimos por primera vez la Comunión. cuando noscasamos y cuando~riorimos...

tuación se encontraba la parroquia antes de la obra?

También para todo aquel que tenga sensibilidad por la cultura e historia de nuestro pueblo, hay que decir que la iglesia, como patrimonio arthtico-cultural, representaun papel importante en la historia y culturade Montellano, esto sin contar con su singiilar enclave pintoresco.

- ¿Nos puede comentar en qué si-

Antesde comenzar la restanracidn se hizo un estudio erlprofurididadporparte de los arqiiitectos donde fuerori apreciadas ima serie de lesiones graves que hacírin irrgente el tornar rina deci,iión, había qrie establecer rrnas actuaciories precisasparala recirperacióri de lasccridiciones de estahifirlnd de un edrficio ~~ríi>!ico. Ccri el pnso del tien7p.i el agira Ira perietrado c rrai~isde iariusj7surus en la bd:,e<lucetitrul y 1aterale.s. Ln hnniedad se ~rpreciabuen !a totaliiiad de la super-. firie l o qire ha prodircido despr~ridinzientosen los revestiniientos. Asípires qrte nos encoritrábamos con aria rirbierru niiry diiñada? con gran caritidad de piezas rotas. Lir estriictirra de rriudera

esrrihu ntricnd¿l por Iiorigos e irisecros, por lo que nos eriroritrúhu~iioscon que las vigas de madera estabari prodridas S en algunas zorras del teniplo totalniente cedidas con el peligro de prodrrcirse irti duño ma),or. Airnque no existiese nirrcho <,peligro> si .re liabía ohsenvzdo en estos últimos añoi irn deterioro progresh.o y preocirpante.

Creo q i ~ podernos e derir qire la estanios pagando entre todos. Rieri cori aportaciories concretas o parficiparid~~ eri las diversas actividades realizudas para obrerierfondos. Si hncenios uii repaso de todo lo qirr hasta ahora se ha orga~iizadopara la obra nos encontrunios confestii~oles,ronciertos, fiestas, 1.iuje.r ?; rifas, den~osrruciorieshkicas, verita de COSLIS, tariibihi se ha11 cedido a la Parroqrria fondos obtenidos por otras institirciones romo corridas de toros. u los alrriariaques rnuriicipules, etr. Son nrirchas las personas que esriíri colriborando rio sijlu corr dinero, sirio con sir trabajo y sir

ISIDQRQ GOMEZ LQPEZ, S.A

CARRElERA DE VILLAMARTIN, S/N - TELEFONO 487 51 89

487 50 52

MONTEUNO

rir,iiil~o. ii1,qiriios lr<irir(,riido iil<,<isp<.r:sor~(ile.sqiir 1~i.sli(iri l I ( ~ l ~ ~ ir(l 110 ~ prricfic(i, 1 tri1e.s conro el r;fiir ril,qiírl ol?jeto, (1011r11algo c o ~ f i c c i o n r i d ou mrino, i.~ri(ler prregil t i ? l(r pl(rr<i, rte.

iiirrrio (le ohni rk, Li riris~r~ri ?. el prigo (fe o1h.i~rlris factirras ntrrrsudu.~ rlos I I ~ C P verno.s II P I ~1~ riecesidndde obterlrr iaro coritidudde seis nii[lories riirís o nioros pnrrifiriolizar In r-estuicrncidn.

»em/l~.sronlo rrifios qire lrrrri tniídri sir hirclrri o PIi r i i / ~ o r(It. t ~ul,qiír~prrniio (fe las C r i i r ~ s(le Mfl?r>, ahirelo.~< l i l e de sir prJqrieñaperisirjri se hnrr de.s/~rerz(lid~~ (le <l/g(l<.ri(l<l IIiIPS pEISOII(IS ( / l l P ( / C S ~ I < ~ d<' .S estrrr-to(1o iirrr díri tr<ibu;(irrdo hori ofr-ecirlol~(1rriinohrri eI.sniririo rlel<líu,la,qrnte q u ncirdi6 ~ (11 ti-rri. TrrilrhiÉr~sorr rrirrcli(r.s las perroims d e f i i e r ~(le i M ( i r ~ t e l l ~ rPII ~o. sir rtinyorí<i crrcrinas ri lii I~lr,sia,qirc se hari .solirlriri:ndo corl irirestro /~~.oyecto opor-taridofi~rrdos.Torlo esto jur~torr Iri (ipor-trici(jri r k l Arzohispudo y la colrrhoracidri (le1Ayrrr~frrriiie~ito o1 no cohrnrlris licrriciri.~y penriiso.~(Ir ohrris y ocirpricióir de Ir1 iíti prihlicri ?. 10,s(10,s iriilloric.~ y i~reilioprirn l(i t ~ r r - SOII e r11ji1rrro.s( I ( i t « ~ (le c<jrrro .S,r,srrí /~(ig(iririoIu ohr-a (Ir, /u

Por lo ciial segirireriios frahajrirido y ariirlie~rloa I<i gfriero.sirlurl (fe A.luntrllario, qirc suhe qirr sil l'riri-(~qirici ahrird de i1crei.o srrspirer. tris puin acoger r i todos los qire I<inecesiterlc r r lo.^ nioriletlr(1s 17id.siriil~or-tantes de lri vida religiosri y socialdelpireblo. Por eso s i ~ n i p ' z111e giistrr recordar que In Parroqiriu es lri casn coirliín. el niorrir1rlcrlto inrís

En líneas generales :Que queda por hacer?

r-ri y

repr.ese~ltrltil,O, i r i r

eioplíhliCo(,lrf n o m e o E ~ corl frECIIEIICi(i,

/Ipmveciio Ir1 ocusidri l~rirriugr.rid< cera todos, drj,fiirrri« especi(~1 ri la Cornisióri Parroqiririlde Ob,n y a los que coiriborrln el1 e/ proyecto, a los ar-qiritectosy tmhajadoresy a torlo clpiiehlo de Morrtellnri» qiie derriirc.strri crirla díu sir gerierosirl(ir1.

Isabel .Mesa Mesa

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el dinero que falta, que no cs pixo como hienhüdicho Don Carlos. Para más informaci6n y con el fin de que te unas a esta proyecto, te puedes poner cn contacto con la Comisibn P ro-Rcstaruaci6n de Pamoqiiia.

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IIKF.\ il RF,CORl<11~0 HISTORIC'O En la scgun<lariiitaddel siglo pasado, políticos y c(>iucrciantcsga<litanos propoiien la construcci<in dc una línea de fin-ocarril que sirviera para agilizar el comercio y las comunicaciones eiitre el marco de J c r c ~y lis iniportantcs pohl:icioncs de la scrranía de Ronda y A~itequera.l:I primer pr<iycciosurgió cn lapohlación de Arcos de la Frontera, allá por el año 1878. La idea era superar el aislariiiento de csta coiiiarca gaditana. Posterioriiicnic una sociedad de empresarios de Jerez fitianciaii un proyecto en el que se pliintca un ferrocarril desde J e r e ~hasta Setenill pasando por Arcos. Puerto Serrano, Olvera y Alcalá del Valle. En el priiiier cuarto del siglo XX razi~nesmilitares lanzan delinitivaiiientc el proyecto. i;inalmente durantc la dici:idura de Primo de Rivera. se da luz verde alaconstrucci6n del ferrocarril que unirá las poblaciones de Jerez de la Frontera y Almargen dc la provincia de Málaga. I.as obras se paralizan durante la Guerr;iCivil y en la dictadura de Franco, debido a la faltade interés y de presupuesto. las ohras quedan abandonadas. ABANDONO Y IISTADO ACTUAL DEL TKtiZADO Acriialmentc el ferrocarril está parcialmenteen usoen su tramo Jerez-lédula. para el transporte de romolacli:i, el resto de la traza hasta Olvera es16 ahandonacla, utililündose comocamino mral; de Olvera a Alniargcn está perdido. Las estaciones. apeaderos y demis construcciones están en ruinas. excepto la dc Olvcra y la de Arcos. En total existen 7 estaciones, 15 túneles y 5 viaductos. Los tiernpos van cambiando y en la actualidad este proyecto de ferrocarril no se llevaría nunca :i cabo. Así. se cuenta con un magnífico pasillo verde de unos 67 Kin. desde Arcos n Olvera, pasando por Bornos. Villainartín. Puerto Serrano, Montellano y Coripe, de titularidad pública, con un gran interés ambiental y cultural, y que comunica a pue1)los de la seii-anía de Cádiz y Sevilla. Por todo ello y dada la demanda de actividades deportivas al aire libre y del turism« rural que

existe lil a,.!ii;?lidad, csie encl;ive ofrece iiumerosasposibilidades de dcsarrollo, tantoeconómico como social en todos los pueblos de la comarca.

E L ENTOKNO NATCKAL Y socji\r. La trazadel ferrocarril va asociada al valle de los ríos Guadalete Y Guadalp(1rcún. hordea al Peñón de Zaftarnag6n y se dirige :i Olvcra enlrc olivares y encinares. Abundan los hiisque:. dc ribera c«ii fresnos, blaiiios, tarajales, etc. En surecorridodestacan los bosques de encinas. acehuches. algnrrohos y denso matorral que cubre la gran mayoríadel tcrrenci inontañoso por el que transcurre. Destacan la variedad de terrenos y tierras calizas, margas y yesos son los más abundantes. Pero lo excepcional de la trazaes la existenciade tres zonas de eran valor ecolóeico: Colade embalse de Bornos, Cola de enibalse de Arcos y el Peñón deZafraniagón,junto alacercanía de la Sierra de Grazalema y el complejo endorreico dc Espera. Las poblaciones por las que transcurre el recoi~idudc la Vía Verde dc la Sierra pueden ver un alivio a su situación actualde estaiicamientoeconóinico y cultural. Kueve son las poblaciones que directa o indirectamente se relacionan con la traza, tanto en la provincia de Cádiz como en la de Sevilla: Arcos de la Frontera.Bom»s. CotodeBomos,Villamaiiín, Puerto Serrano, Montellano. Coripe, Olvera y Almargen. I!n estos municipios la agricultura, el incipiente sector industrial y e! turismo pueden aliviar su situaciún económica, manteniendo a una poblaciónde unos70.000 habitantes y en las que las salidas de temporeros y personas que buscan en la costa una fuente de ingresos cs notable.

INSTALACIONES Y SHKVICI(>S EN LA VIA VERDE Iil proyecto de puesta en funcionamiento de csta traza cuenta con tres fases de desarrollo, la primera desde Puerto Serrano Iiasta la Colada de Mor6n. la segunda de la Colada de Mor611 hasta Olvera y la tercera de Arcos hasta Puerto Serrano. Habiéndose iniciado por el mes de abril de este año las obras del primer Las actividades básicas que podrán realizarse en la Vía Verde serin: sendcrismo, rutasen bicicleta, rutas ccuestrcs y actividades educativas. Otras son compleinentarias coino pueden ser aloiamienlo mral. las rutas a parques iiaturales, los baños fluviales. etc. En definitiva la Vía Verde ofrece la oportunidad de desarrollar un turismo ecológico y alternativo para la zona. iiianteniendo el respeto hacia la conservación y mejora de nuestro patrinionio cultural y arquitectónico. Se pueden distiiiguir eiitre Centros de Acogida y Servicios. que son los centros que acogerán a los viajeros y usuarios. Se encontrarán en Arcos, Puerto Serrano y Olvera. Los servicios que se incluyen en los CAS son: Albergue, apucaniiento de coches. restaurantes. inf«macióii. talleres de.reparación de bicis, y deinás servicios que necesite el usuari».

datura d o s t m Los Ceiiiros de Interpretación Teiniticos son equipamientos culturales y educativos, el servicio quc ofrecerán será informativo,rcalizacióndeexposicioncs, itinerarios, audiovisuales, etc. Estariín ubicadosen: CIT"El Agua" cn la presade Bornos, CIT "Usos agrarios" Cooperativa La Verde en Villamartín, CIT "Arquitectura Rural" en el Indiano en Montellano, CIT "Los Molinos del Agua" en el Molino de Bastián en Puerto Serrano, CIT "Ineenicría Ferroviaria" en la estación dc Coripe, ClT "Ecosistemas" en la estación de Zaframagóii y CI'T de la Vía Verde en la estaci6n de Olvera. AAa...A"Ae*,.A""e","" ;-" r."~..Laa UL Lu"aa LaL',> t,,: ,talaciones y servicios habrá un Aula de 1;iNaturaleza en IaEstación de Coripe, res taurantes en Arcos, Venta "presa de Bo rnos", Estación de Puerto Serrano, Estac:ión de Coripe y Estación de Olvera. L( 1s campings estarán ubicados en el embarcadcro de Bornos, en el Indiano en Puei.to Serrano y en laesiación de Na valagrullaen ' " Olvera. 2Los tallei-es y a l q u:,..., ~ t iuc ~ L5icicleta.s en Arc»s,embarcadero de Borrlos, estación deVillamartín, estasc '~ o nde ' Puerto Serra-- '1'3 estación de no, estación de C o r i p ~.. y r;ii Olvera. Porúltimolosscrvici O S ecuestres

C/ La Cruz, 15 Montellano

se pretenden realizar en el einbarcaderodel embalse de Bornos, en l a estación de Villamartín y en la estación de Puerto Serrano.

EL PAPEL DE MONTELLANO EN 'A VIA VERDE Como ya se ha comentado la Vía Verde discurre por el términomunicipal de Montellano, en unas de las zonas más privilegiadas de lamencionada Víe, ya que cuenta CO!I importantes atractivos tanto (cerros de LasAldehuelas. deLaRomera, etcjcomo culturales(oficios y sistemas de explota. ción ligados a la y arqoitectónicl>s (in+asslructura deranchos y cortijos), E] uazadodela~ía~erdeennuestrscomar. ca iiatura! arra,zirsa pueblos.de seLi1lny d r Cádiz, como son Coripi con una longitud - de 9,s Kms (un 14,210 del total 67 Kms), Montellano con 4,s Kms. (un 6.7%) y El Coronil con 3.25 Kms. (un 4,8101, y ya en Cádiz, PuertoSerranocon6.75Kms. (un 10%). Además cuenta con una infraestructura de 2 estaciones 1s de Coripe y la de El Peñón. 7 túneles y 3 viaductos.

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Las posibilidades d e Montellano respecto a la afluencia de los posibles turistas y viajeros de la Vía Verde, vienen dadas por enlazarel pueblocon dicharuta ecoturística. El enlace con la Vía Verde se podría llevar a cabo por dos Vereas Reales. La Cañada Real de Montellano a Puerto Serrano o de El Palancar, con una longitud de &Kms. y el Cordel de los Recovecos con una lon-

..,

gitud de 15 Kms. El paso de senderistas, cicloturistas y jinetes por las Vías Pecuar i a ~implica que éstos tengan que cubrir cnas mínimas necesidades de alimentación (bares y restaurantes), alojamiento (pensiones, fondas y casas rurales), m e _plo y aprovisionamiento de materiales . . - . (la1leres de bicis, he menas). ve! paso por ""leo de poblaci ón se podrá contratar la información y ayuda de guías.especializados,muestrasdeartesaníao gastronomía. Con lo que nuestro patrimonio etnogrlifico y arquitectónico verían una fuerte motivación para su desarrollo y conservación. En definitiva, en manos de todos está el poder y saber sacar provecho a esta novedosa iniciativa ecoturística. En manos de nuestra administración local está, el saber impulsar los proyectos de desarrollo e ideas que potencien la economía loca1,asícomoel saberestaren lamesade gestión de la Vía Verde. En manos de nuestros comerciantes está, el saber ofrecer algo distinto que caracterize anuestro pueblo y que invite al turista a volver a visitamos. Y en nuestras manos está. como ciudadanos, el saber ofrecer nuestraamabilidad y cortesía que caracteriza a nuestro pueblo, Montellano.

Manuel Díaz Palma

Según aniiiiciaha uii per~údicoel pasado nies de julio, csic pucdc scr el año más seco del siglo. Si, no han oído mal, el ano más secodel siglo. En el mencionadoperiú'dico, se comentaba queeste año es cl cuarto de sequía consecutiva y que por lo tanto la cosa se agrava mucho más al no haberse podido recargar los acuíferos. En Montellano andamos por el mismo camino, este año puede ser el pcor de todos los registrados. Teniendo en cuenta que el año hídrico c«mienza en septiembre, podemos decir quc cstc año hídrico es el de menor precipitaciúii. Los datos nos lo demuestran: desde 1978 el período seco más prolongado fue el 1980-81 con 386 y 360,s Wm2 respectivamente; los arios más Iluviosos fueron 1979, 1984, 1985 y 1990 con 732,5,701,694 y 712Vm2 respectivameiite. Sin embargo este año hasta la fecha (julio de 1995) no se han superado los 242 Wm2, a no ser que agosto lo rsmedic. Y las predicciones no lu estiman así pues los únicos años eii los que ha llovido en Agosto han sido 1982 y 1987 con 14 y 73 llm2 respectivamente. Siendo el cuarto año consecutivo de sequía desde 1992 con menos de 430 Vm2. En la gráfica que acompaiia, podemos observarlo de una manera más directa. Para un buen uso del agua potable que todavía iios queda, desde diíerentes orga-

nisinos y cniidades tanto públicas como privadas se están lanzando conselos y ineiisajes dirigidos a ahorrar y utilizar me~orel agua. Unido a la escasez de este líquido en nuestra comarca padecemos un fuerte proceso de erosión y de pérdida del arbolado. Si no se corrige esta tendencia, ladesertización puede ser eii un futuro el principal problema ecológico, sociJ y sanitario que sufra nuestra comunidad. Por lo tanto es necesario tomar ENTRE TODOS unas medidas para ahorrar la mayor cantidad de agua que podamos. En nuestro pueblo se gastan de media unos 30.000 m 3 de agua al mes. Teniendo en cuenta que en Montellano hay unas 2.500 viviendas y una media de 3 vecinos por vivienda, podcmossacar unosdatos bastantes elocuentes. Como ciudadano usted puede ahnr r a r con muy poco esfuerzn hasta 40 litros de agua al día. de los 150 que norPRECIPITACIONES MONTELLANO

malmente consume una persona diariamente, es decir, podrá ahorrar una tercera parte de agua. * S i evita abrir elgnfo rlos i,eces aldía:

3 L. Encada casa 9 L. En elp~ieblo22.5ni3.

* Sipoiie el tuprfti del lavabo ofregudero en ver de niaritener el grifo abierto 4 L. Eti cada casa S L. E,i el pueblo 20 in3.

* Si se dcichu en vez de bañarse: 10 L. En el pueblo 75 m3. * Si se limpia los dientes Coi7 sólo i r t i vasodeagua, sindejarelgrifoabierto: 3 L . En cada casa 9 L. E I ~ el purblu 22,5 m3. *Si utiliza l a Iava<lorasólo rirandoesré completanierite Ilerin: 10 L. El1 caria casa 10 L. E n el pueblo 25 ni3. * S i no acciona el i,iodoro cuarido r i m una colilla o cualquier desperdicio: 10 L. En cada casa 30 L. En el pi~eblo75 1713.

Como podemos observar si fuésemos más consecuentes con nuestros actos y siguiésemosestosconsejospodnamosahorrar en un día. * Cada vecino 40 litros al día.

* Cada casa 120 litros al día.

* En el pueblo 300 m3 al día. Un mes con estas medidas ahorraría el puebln9.000m3. Es decir el equivalente para una semana de ci~nsumnnormal. C.C. Cniiiiiio Ahicrii) - CEPA

Ave rupestre por cxcelcncis. la paloma comparti6 con el hombre cuevas, rt>cas y cárcavas ya en el Neolítico. Es seguro que desde aquel lejano período, el primitivo procuró mantener en su cercanía a aquel animal que le surtíade huevos y carne, construyendo para ello abrigos a su inedida. IIoy este fitófogo alado sigue fiel a tan vieja relación y acepta de huen grado el hábitat que le propone el hombre moderno. a pcsar [le lo antinatural que resultan los grandes asentamientos urbanos. Documentos hallados en Mesopotaniia que dütan de hace 5.000 años establecen una nueva significaci6n para esta ave. Consagrada a Astane, diosadel Amor y de IaFecundidad, adquiere el rango de animal sagrado. Algo que heredan la cultura griega primero, asociándola a Afrodita, y la roinüna después. haciendo lo propio con Venus. Aunque pronto descubrieron una de sus más sorprendentes y notables facultades: una extraordinaria capacidad para volver desde largas distancias a su lugar de origen. De esta manera. gracias al uso de

palomas iiiensajeras. se conoce de forma inmediata el nombre de los ganadores de los juegos olíinpicos griegos. Iin aquella misma época, los egipcios usan aestas avesparatransmitirel volumen de las crecidas del ríoNilo alo largo de su curso. En la Edad Media el enipleo de palomas decreció hasta s e r ~ icasi r exclusivainente para sustento del arte de la cetrería. Sin emhargo. la tradición colomb«filasemantuvoen L. manos de indios y árabes. Desde el siglo XII al XIV el sultán de Bagdad mantenía una red de mensajeras que, mediante una línea de palomares separados de 40 a 60 Kilóinetros. enlazaba aquella ciudad con otras urbes de Oriente Medio como El Cairo. Alcjnndría o Ilamasco.

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Buchón lienense.

hembra.

Medio y la India,

El estudio de la paloma y sus costumbres. y la potenciacihn de Iiis mismas mediante selectos y cí~mplicadoscruces han traído la proliferación de extrañas y sorprendentes razas, cuya silueta, forma y colores para nada se asemejan a las primitivas palomas bravías de donde descienden todas ellas.

LapalomamcnsdjeravolvióaEuropa de la mano de los cruzados, quienes quedaron sorprendidos de la maestría de los palomen~sárabes en los sitios de Jerusalén, San Juan de Acre y Mansouriih. Fue también en sendos sitios de ciudades europeas, los de Leyde y Venecia, donde por primera vez en Europa se usan las mensajeras con fines militares.

Fue Darwin el primero en establecer el origen de las rnzas de palomas domésticas en aqtiellas especies. El hiólogo inglés fue mucho niás lejos al afirmar que, cnizando de manera no selectiva distintnsrazasdepaloinas, porexclusivas quefueran, al cahodepocasgeneraciones sus descendientes retoman la morfología externa de la paloma bravía.

Conel pasodelos años se encuentra uii Ruevo punto de relación a mitad de camino del campo de batalla y los fogones.En 1818sefundaen Bélgica la primera sociedad colomhófila. Desdeentonces estas asociaciones se han extendido por todo el mundo, destacando los criaderos de Europa. América y sobre

Tres son las palomas coniunes que \)iven en nuestra región europea: la referida paloma bravía (Columba livia), la paloma torcaz (Columhapalumbus) y la paloma rurita (Columba nenas). Todas poseen una morfología muy parecida y no encuentran dificultades para cruzarse libremente entre sí. No obstante, existe una serie de rasgos que facilitan su identificación. Con una longitud total ligeramente superior a los 30 cms., la paloma

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lado del cuello. Por su parte, la zurita, con un tamaño similar al de la bravía, se distingue de las otras dos por el color más oscuro de su plumaje; carece d e cualquiermanchahlanca y las dos franjas negras sobre las alas son más cortas que en la bravía.

Buchón rsleño.

bravía posee dos visibles franjas iiegrss en las alas, así conio el obispillo -parte final de laespalda- blanco. La torcazes la mayor. alcanzando los 40 cms., de largo. con los bordes exteriores de sus alas reco-

rridosporsendasfranjasblancas;losadultos tienen una manclia blanca en cada

Las tres especies solapan sus territorios en una amplia franja que abarcat«d«el continente europeo, norte de Africa v Oriente medio. Pero un rasgo fundamental distingue a la bravía de las otras dos especies afines. Mientras que la primera es sedentaria y permanece. a lo largo del a8o asociada a las ciudades, las Otras dos son especies migradoras.

L,, ,tualm

son descendientes de

mensajeras

primitivas

Ragdad, a través de una líiienque p a d d c los árabes a los Países Bajos, en donde proliferaron centros de crias a partir del siglo XVI. Los holandeses desarrollaron varias razas de palomas viajeras que muestran una gran capacidad de volver a sus palomares, son las bagadais o bagadetes, deformación de Bagdad, así llamada en honor a sus antecesores importados de Oriente Próximo.

El interés por las palomas en los Países Bajos se desarrolló en dos campos: el comercial y el estrictamentedeportivo. A mediados del siglo XIX una verdadera red postal, basada en palomas mensajeras, coniuiiicaba enire sí las principales ciudades belgas. El origen de la competición entre los colombófilos a través de sus palomas surgió en 1815. Aquel año unadeellas IlevódesdeEuropacontinental a Imndres la noticia de la derrota de Napoleón en Wnterloo al Barón Rotchil; aquello le permitió disponer de tiempo suficiente para realizar sustanciosas operaciones, hastaquelanoticiafuededominio público.

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~sociacionismoLocal

Desdc la revista informativa EL LL.4NETE .pa que te enteres*, preocupados por la inquietud cultural, informativa, deportiva, iiiedioambiental, etc., de nuestro ~ u e b l ohemos , intentado seguir siempre la línea de informar de todas y cada una de las actividades que se desarrollan enMontellano. Siguiendoesta línca, que nos marcamos en nuestros primeros pasos, hemos realizado un estudio de todo el movimiento asociativo que existe en Montellano.

ría *San IsidroI.abrador», Chitas Parroquial, Hcrmandad del Cristo de los Remedios y Hermandad del Gran Poder. Asociaciones Musicales: Banda de Música, Coral Polifónica Montellanense, Coro Romero y Peña Flamenca E l Madroñero. Asociaciones d e Comerciantes: Asociación de Comerciantes de Montellano. Asociaciones d e Padres d e Alumnos: A.P.A., SA.FA., A.P.A. Santa Teresa y A.P.A. IICentenario. Cruz Roja: Agrupación Local de la Cruz Roja.

Para conseguir este objetivo hemos enviado una encuesta a todas y cada una de las Asociaciones y colectivos que están implicados cn manifestaciones culturales. deportivas, medioambientales, etc. En la cual hemos recogido los aspectos que caracterizan a lamayoríadeestos grupos, sin embargo, es posible que la encuesta halla sido incompleta y que se nos halla olvidado alguna asociación o colectivo, por lo que pedimos disculpas por adelantado e intentaremos incluirlo en el próximo número.

Como podéis comprobar el listado de asociaciones es muy amplio por lo que hemos decidido realizarlo en dos entregas, en esta primera parte aparecerán las siguientes, cuya ficha técnica pasamos a comentar.

El orden de aparición de las asociaciones del presente artículo no significa que se Ics dé más importancia a unas que a oti-as sino que obedece a criterios de ordenación y clasificación de los colcciivos en materias y objetivos de trabajo silnilares, y dentro de ellas por orden alfabético. En definitivael censo de asociaciones de Montellano agrupa a 33 de ellas. Y las hemos agrupado en las siguicntcs secciones AsociacionesDeportivo-Culturales: Amigos del Dominó, Asociación Galgucra de Montella~io,Club de Hípica San Pablo, Club de Pesca Guadalmonte, CluhdePetancaaAniccto Jiinénez~,Coto de Caza de Montcllano, Asociación de colomhiculturade Montellan? "Juan Coraje", Montellano Club dc Fútbol, Montellano Kárate Shoto Kay y Sociedad Ornitológica «El Camachuclo>>. Peñas Deportivo-Culturales: PcñaCullural Bética y Peña Cultural Sevillista. Asociaciones Culturales: Asociación Cultural Xilibar. Asociación de Mujeres «Elliaitan, Casino de Montcllano, Centro Cultural «Camino Abierto*, Club TercePazn, Juvcntud en Marcha y ra Edad <<La Revista Informativa «El Llanete.. Asociaciones Cívico-Religiosas: Agrupación Hermanos del Costal. Asociación Rome-

Entre las asociaciones DEPORTNOCULTURALES hemos incluido a todas aquellas en las que predomina el componente deportivo, cinegético y de afición por detenninado grupo d e animales. La primera de ellas es la ASOCIACIONAMIGOSDELDOMINO, dicha asociación se dedica a celebrar anualmente el Campeonato L o c a de Dominó, siendo el de este año el número trece. Se fundó en 1982. Cuenta con 375 socios. No posee local social, si bien los podéis encontrarcn cl bar Rural. Tampoco poseen estatutos. La propuesta que hacen es la financiación del campeonato de Dominó por parte de algún organismo, para poder elevarlo a nivel provincial.

las coiiipeliciones en el Coto. Entre las ideas futuras pretenden lograr legalizarla como Peña Galguera de Montellano. Se pueden inscribir en el coto de Montellano. Otra asociación, es la recién creada ASOCIACION HIPICADEPORTNA RECREATIVA CULTURALSIERRA D E SAN PABLO. Fundada en 1994. Posee estatutos, aunque no local social. L o s podéis encontrar en el Bar Paracato. El númerode socios actual es de 122. Los objetivos y fines principales son promover todos aquellos actos culturales y deportivos relacionados con el caballo. Su principal preocupación son los caballos y el concienciar a los caballistas que respeten a los ciudadanos y no los molestencon loscaballos. La formadeasociarse es inscribirse y pagar las cuotas establecidas. Entre las actividades que han desarrollado, en su breve periodode vida, destacan: el concurso hípico de primavera, colaboración con el Ayuntamiento en actos festivos y la organización de los caballos en IaRomeríade 1995. Entre las actividades futuras tienen previsto promover y desarrollar la antigua Feria del Ganado y el Concurso de Doma Vaquera para los Jubileos de 1995.

La ASOCIACION GALGUERA DE MONTELLANO, es una asociación que está federada en el Coto de caza de MonteIlaiio. No posee local social y se fundó en 1986. Actualmente posee 12 socios y han tenido un máximode 16. Los principales objetivosquepersigue son: que no se maten las liebresen el CotodeMontellano y tratar que los galgueros se asocien. Las principales actividades que han desarrollado son las carreras degalgos en Jubileos y

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El CLUB DE PESCA GUADALMONTE se fundó en 1992. Tiene local social y su dirección es U Constitución, 11. Está constituido legalmente. En la actualidad cuenta con 144 socios, siendo el número máximo que han tenido de 21 1 socios. Los objetivos y fines de este Club son: lapesca Deportiva y Actividades Ecológicas. Las actividades más importantes que han realizado son: asistenciaaconcursosprovinciales y regionales de pesca, y limpieza de ríos y pantanos. Entre las actividades futuras destacan el seguir en la misma línea de actuación, así como montar una caseta en Jubileos de 1995. Para asociarse al Club es necesario estar avalado por dos socios y pagar una inscripción de 1.000 pts. así como pagar las cuotas trimestrales de . 1 .uuu ptas.

?.?.-

El CLUB DE PETANCA «ANICETO JIMENEZr se creó en 1992, está constituido legalmente. Tiene su sede social en el Hogar del Pensionista. En la actualidad son 45 socios y comenzaron con 30. Sus tines y objetivos son la práctica deportiva de la petanca. Entre las actividades más imuortanles que han desarrollado se encuentran: clases sobre la iniciación a la petanca, promoción de la petanca dirigida a los

jóvenes, cainpeonatos locales, comarcales y provinciales de petanca y campeonatos para mejorar la convivencia. Esperan seguir con la promoción de este deporte sobre todo en los trofeos oficiales de navidad (nivel provincial) y en jubileos (nivel comarcal). La persona que esté interesada en asociarse puede inscribirse en la sede de este Club. Los aficionados a la caza tienen a sus colegas en el COTO DE CAZA DE MONTELLANO, aunque no es el único delalocalidad. El añode fundación fueel 1984. En la actualidad están gestionando el lotal social. Poseen estatutos. Siendo el máximo número de socios que han tenido404, actualmente cuentancon 321. Pueden asociarse inscribiéndose y pagando la cuota anual, teniendo que ser de Montellano. Sus fines y objeúvos son la práctica del deporte de la caza. Las actividades más importantes desarrolladas son las salidas de cacería, competiciones de tiro al plato y de galgos. Como actividades futuras tienen previsto constmir una pista de recreo y entrenamiento de perros.

DE ASOCIACION COLOMBICULTURA DE MONTELLANO "JUAN CORAJE", se ha

creado en cl año 19<)5.No poseen lncal social y los estatutos están en trámite. El número de socios actualmente ronda los 30. Sus fines son el organizar a los aficionados a los palomos y dar conocimiento de este deporte. Entre las actividades más importantesdestacan lacolaboración con la revista El Llanete escribiendo varios artículos. Las actividades futuras están encaminadas en realizar concursos, exposiciones, charlas sobre los palomos y sus razas, asícomolaedición de boletines periódicos. La forma de asociarse es contactando con algún socio de este gruPO. El deporte del fútbol cuenta con el MONTELLANO CLUB DEFUTBOL, este Club se fundó en 1990. Está constituido legalmente y en la actualidad no cuenta con local social. El número de socioses de 289. Sus fines son el fomento del deporte en todas sus facetas y en especial el del fútbol. Las principales actividades que han desarrollado son cl trofeo de jubileos y el trofeo de la Romería. En un futuro piensan crear equipos juveniles, benjamines e iiifantiles. Para poder asociarse sólo hay que solicitar el carnet anual y pagar las cuotas. Echan de menos la colaboración de la Delegación deDeportesy lafaltaderecursosmateria-

en tu ambiente favorito

~sociacionisrnoLocal les, que i~iipidccl foincnto del deporic. Así mismo el deporte de las artes marcialescuentaen nuestro pueblo con la asociación MONTELLANO SHOTO KAY. Fuiidada en 1993 y está integrada . en la Federación Shoto Kay de Andalucía. Cuenta en la actualidad con 60 alumnos y no posee local social, aunque entrenan en el gimnasio de la calle Ramón d e Carranza. S u s principales objetivos son el fomento de las artes marciales con fines de mejorar el sentido espiritual de las personas. Entre las principales actividades destacamos los cursillos en Scvilla para desarrollar la competición anivelregionalen~lpuehlo. Tienen previsto unos cursillos cn septiembre de defensa personal para gmpos policiales y cuerpos de seguridad. Los interesados pueden inscribirse aportando una n.ínima cuota para pagar los gastos del club.

ASOCIACION ORNITOLOGICA «EL CAMACHUELO» La

se fundó en 1993. Su local social está situado en la calle Arroyo no 15. Posee estatutos y cuentaen la actualidadcon 88 socios. Sus principales objctivos son tener orientación y conocimiento dc las razas de canarios y algunos pájaros silvestres. Eii la actualidad están integrados en la Fedcración Española como socios y en la Andaluza. Las actividades que tienen previstas próximamente son la celebración de concursos de canarios, así como exposiciones al público para que vayan conociendo las razas de nuestro país. En .un futuro van a montar una biblioteca para enseñar a la juventud sobre la ornitología. Las PENAS DEPORTIVO-CULTURALES que hay en nuestro pueblo son dos, la Bética y la Sevillista, como representantes de la buenarivalidad deportiva. La PENA CULTURAL BETICA DE MONTELLANO es lamás veterana fundada en 1971. Constituida legalmente. Tiene su local social en la plaza de Andalucía, 13. El número máximo de socios han sido 200 y actualmente cucntan con 140. Sus fines son deportivos y sociales relacionados con el Real Betis Balompié. Las actividades más importantes que han desarrollado son los viajes culturales y deportivos, esperando seguir

en la misma líiica en cl futliro. El quc dcsee hacerse socio puede inscribirse como socio de número solicitándolo a

esta institución' La PENA CULTURAL SEVILLISTA es la más joven, fundada en 1995. Sulocal social estáubicadoen la calle La Cruz, 20. Su máximo número de socios ha sido 138 y ahora cuentan con 136. Los fines que persigue son que los sevillistas tengan un local donde pueden disfrutar entre todos los socios. Hasta ah0r.d tan sólo se han dedicado a captar socios y a acondicionar el local. En un futuro pretenden promocionar el fútbol entre los jóvenes, así como una mayor integración de Iaa mujeres, realizar viajes y excursiones, ligas de fútbol y futbito. Se pueden inscribir pagando la inscripción y lascuotas trimestrales, no teniendo que ser sevillista para ello. Las ASOCIACIONES CULTURALES que existen en nuestro pueblo son numerosas y sus objetivos y actividades de lo más variado, así tenemos:

puhlicacióndctrahajoscultiiralcsy organización dcl segundo pregón de navidad.

El ingreso en la asociación es libre y abierto. Exigiendo ser presentado por dos socios y cumplir los estatutos. La ASOCIACION DE MUJERES ELHAITA se fundó en el año 1990. No poseelocal social y estáconstituida legalmente. El máximo número de socias que han tenido es de 210 y en la actualidad cuentan con 174. Sus fines y objetivos son la integracidn social y cultural de la mujer en Montellano, ocupando el tiempo de ocio, mediante actividades que favorezcan laadquisición dcconocimientos, desarrollo físico y corporal. la vida asociativa y el espíritu crcntivo. Entre las actividades desarrolladas más importantes destacan los ciclos de conferencias, talleres, cursos de formación, exposiciones y viajes culturales. Próximamente pretenden organizar una caseta para los Jubileos de 1995. Podéis asociarse a través de alguna socia en período de inscripción.

La ASOCIACION CULTURAL XILIBAR fue fundada en 1992. Carece en la actualidad de local social, estando constituida legalmente. En la actualidad cuenta con 50 socios de número. Sus finesson contribuiral fomento de la cultura, promover iniciativas para su fomento y para el desarrollo social y económico dc Monrellano v SU entorno,

Continúa en &página 20

CENTRO CULTURAL, Y RECREATIVO

Las actividades dcsarroIladas con la participación exclusiva de sus socios han sido: Tertulias culturales, excursiones a entornos históticosdeMontellano, visitas a ciudades de interés artístico. Las actividades abiertas han sido los cursos de verano, organizando tres ciclos, mesas redondas y recuperación de tradiciones como la pcre~rinación a las rliinas del . convento de San Pablo de la Breña. Las actividades futuras

estánenlamismaIíneadelas ya realizadas, añadiendo la

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Dadas las fechas en que nos encone mos nos parece opomno tratar el tema c los Jubileos, una de nuestras fiestas mas tradicionalesy perennes, ademásdequeen este año 95 suffe un nuevo traslado en su instalación,sin sabersiserádeñnitivoono. No pretendemos criticar la forma de llevarla organizacióndelaferia, sinocuestionar todo aquello que no nos parece adecuado, además de hacer historiarecordandomomentos entrañablesparamuchos de nosoims.

U ORIGEN DE LOS JUBILEOS Como la mayoría de los montellaneros saben, el origen de los Jubiieos está en la peregrinación que realizaban los vecinos denuestralocalidadhastael conventokanciscano de San Pablo de la Breña, situado en la falda de la sierra de San Pablo. Dicen que con el tiempo eran muchos los que vem'an hastaaquíaponersustenderetes de refrescos y baratijas, a lo largo del camino del convento. Pero con la Desamortización de Mendiiábal los monjes abandonaron el convento, y con ellos aquellos Jubileos profundwente religiosos, que se convirtieron en fiestas populares ubicadas en la localidad.Desdeel&94seestáretomando la peregrinación al convento, o lo que, queda de él, al estilo de los Jubileos de antaño llevada a cabo por un gmpo de montellaneros que quieren que no se pierda del todo el sentidoreligioso de la fiesta. Desde su inicio hasta ahora; se han pmducidomuchoscambiosenlosJubileos, unos mejores y otros peores, pero como

manteniendo al conjuntode turno hastalas cinco o seis de la mañana (que todavía es temprano), para contentaratodoel mundo. Pero lo que si es cierio, es que se trata de un tema conflictivo en el que nunca todos estaremos satisfechos.

muy bien escribió Don José M" de las Cuevas en la revista de Jubileos de 1973: «HOY,ayer Y siempre, 10s Jubileos serán , 10s mismos. Cambiará, eso si, su forma extema,suropaje.Perolaesenciaserálade siempre: ese coraje alegre Y desprendido del andaluz de Montellano».

IU EVOLUCION DE LA FIESTA La forma de los Jubileos ha cambiado a lo largo del tiempo y con ellalas costumbres y su situación. Pasemos a hacer una pequeña historia «La Caseta Munici~d»

Desde que podemos recordarla mayoría de nosotros, la caseta ha cambiado de lugar varias veces. Primero se instaló en el Llano de la feria, aprovechando una pista de cemento Para bailar. Era de Pequeño y posiblemente fue esta falta de capacidad la que hizo cuestionarse a los organizadores el tema del traslado.

una cantidad simbólica, pi mil pesetas para cinco días!.

jqué r

Aparte de la mu,,jcipal existen casetas en su por asociaciones del pueblo, Desde hace años son fijas: L~ peña ~ k t iL~~ ~ ~H , ~ del Costal y El Casino. En todas ellas la entrada es libre y no hay ningún problema a la 'Ora de tomarse una "pita. Además la feria se ha poblado en estos últimos años de gran cantidad de chiringuitosmontados por particulares. Es un buen punto de encuentropara ir tomando contacto con los Jubileos, pero parece ser que en este año 95 desaparecerán, dando lugar a la instalación de otra serie de a cargo de otras asociaciones, además de las ya kxistentes,junto con una caseta de la juventud. Todas ellas se darán cobijoenunosmóduloscreadosatalefecto nuevo parque urbano que se encuentra presidido por una gran carpa al más puro estilo EXP0'92, que cubre totalmente loque será lapistade baile de la «Municipal».

Así, la caseta municipal pasó a ser el tramo alto de lacalle Alfonso Ottíquedandolascasas fuera,luegosefueextendiendo hasta ocupar toda la calle incluidas las . ,L, limDiezadel recinto,, viviendas de los vecinos. Muchos monteSiempre haquedado pendienteel tema llaneros vimoselcielo,ahierto,se tratabade de la limpieza del recinto en general, y de una gran caseta con unos árboles L a caseta en particular. Los vecinos & la inmensosque favorecíanelmañaneo Oitísiempre han quedelos Jubileos,p&rononosdábamos calle j"conres~ectoaestetema, argumentando cuenta que era una calle donde vivían.personas, que veían la llegada que siemprehayprisas ala horademontar, de las fiestas como un verdadero pero nunca a la hora de recoger. A esto hay que kñadll. la falta de concalvario. Muchos se quitaban de en medio durante los cinco días y otros ciencia cívica del ciudadano, que aún asumían con resignación el hechode teniendoJaposibilidaddeutilizarlosservino dormir durante esa semana. Posi- ciospúblicosque se instalan no se hace uso blemente este año pcdrán descansar de ellos. a gusto, y verán satisfechas en parte ,n de ctividades e todas esasprotestas,justificadaspero tantas veces desoídas. Siempre se ha pretendido que los Relacionadoíntimamenteconel jubileos no se limiten a circular por el temadelacasetaestáel desugratui- ,cinto en la caseta o montar dad. es único pueblo en los cachartitos, sino que paralelamente que hay que pagar se han organizadootra serie dq actividades para entrar en la caseta municipal. Motivo: Evitar la aglomeración de forasteros o simplementejustificarloconlaideadequehayquecolaborar con nuestrosjubileos aunqueseacon

También se han hecho carreras de sicos, cucañas o la suelta de un cerdo engrasado, que por supuesto era el premio para el que lo atrapase.

JWEL HOY, CAMBIOS AcrClALES Montellano ha cambiado, también su gente, y desde luego su fiesta del verano.

Los jóvenes pensamos que cadavez se en 1979 está haciendo más una fiesta para los maEn cuanto al tema seOrganizóe~~rimertrofeodefutbitoViua yores, en el sentido de que las actuaciones de Montellano, que tiene continuación en que se contratan gustan más a los mayores la actualidad. Hoy en día tiene lugar un que alosjóvenes. Comprendemosquehay trofeo de fútbol. También se mantiene la que a biencon todos,pero tambiénse competición de tiro al plato. podríabuscarunpuntointermedio.Lagran Además desde hace algunos años se mayoría del personal prefiere un grupo organizan la carrera de galgos, el cross de epachangueror Jubileo.$,carreras de bicicletas, carreras de que una gran acde cintas... y este año se recupera la afamada tuación Feria del Ganado, que contará con exhibi- 2.000.000 de ciones de doma vaquera y alta escuela ptas., que dure además de otras actividades. una hora escasa, De otra parte, se organizaban activida- Y después ¿q"'?. desdecaráctercultural como exposiciones También es cierde pintura, (que tiene continuidad), espec- to que las horas táculos audiovisuales o teatros de títeres. de salida varían Ahora se dedican jornadas especialmente de unas edades a

estar

dedicadastantoalosniños como anuestros mayores intentando que se lo pasen de la mejor manera posible trayendo actuaciones que sean de su agrado.

tanto de carácter deportivo,cultural. como sobre todo, Muchas de de esrasactividadeshan desaparecidopero en cambio, han surgido otras nuevas. Durante muchos años adivinábamos

trasladan hasta unas instalaciones creadas expresamente para tal h. Se pretende dar a lo que han sido los Un g " < lpezaban los jubileos cuando escu- delos~uhileos~deanteseraladela~iss.~a has@ahow en lo que chábamos tocar a la banda de cornetas y reina de las fiestas era elegida de entre las a su fa-. Bajo eslogan 'La tambores por nuestras calles, acompaña- jóvenes de la localidad, lo mismo que las feria que queremos* se le intenta dar un dos por los entrañables Gigantes y damas de honor, se les imponía la banda nuevo Nmbo, y hasta se ha creado un Cabezudos, costumbre desaparecida ac- acreditativaelprimer día y rembanduranbuz' n de sugerenciaspara hacerpaaicipes tualmente pero que dabaciertocarismaala te los cinco días. Seguro que todas las en la creación de esta fiesta.Esamisman~hedelavísperatenía- jóvenes que lo fueron lo recordarán con a los mos una verbena popular en una plaza del agrado. Quizás hoy en día no sería tan pueblo, lamayoríadelas veces organizada aplaudido este concurso, o ja lo mejor nos Nos podríamos hacer muchas pregunpor el desaparecido Centro Cultural Béc- equivocamos!. tas acerca de lo que hemos perdido y de lo quer. Actualmentelanochedelavísperase Otra de las cosas que no existen en la que hemos ganado con el cambio. Se han haconvetiidoenunanochemásdejubileos, actualidad son aquellas donde se perdido las pilas del lavadero, pauimonio con actuaciones en la caseta municipal. , hacía un recuento de lo que había el cultural e histórico para muchos de nosose ha ganad' un año desde los jubileos anteriores. Allí se &OS;por el Entre las actividades que tenían lugar municipal. contabade todo, desdelosplenosdel Ayto., Parque hace años se encuentra-laorganización de los «Rallys Automovilísticosn, en los que basta las obras realizadas en el pueblo, Estamos, por tanto, ante un nuevo reto. se tenían que realizar diferentes pruebas pasando por la historia del Mroe de Mon- En estos Jubileos'95, se comprobará si las durante el recorrido, como tener que dis- tellano o el homenaje a las hermanas instalaciones son las adecuadas o no, en frazarse, conseguir los objetos más raros Orozco, por mencionar algunos. En la ac- cuanto al tamaíío sobre todo, y al ambiente posibles,cantarobañarseenunacubetaen tualidad, sólo contamos con un triste en general. Debemos ser todos los que medio de lacaseta. Paralelamente se cele- programa. Seguramente hacer una revista opinemos y decidamos si esta es la feria brabaun Rally infantil pedestre que seguía comolasdeantescuestemucbo,pero sinos que queremos o no. lo propusiéramos lo conseguiríamos. una línea similar al de los adultos. En este arti'culo hemos pretendido ha-

Una de lasfiguras más características

y mente las actuacionesespeciales se hacen a primera hora,

cer un recorrido por los Jubileos de la manera más objetiva posible, dentro de lo Objetivoque se puede ser al valorar una fiestaenlaque todosestamosinvolucrados. posiblemente se nos hayanescapado algunos datos que consideréis importantes, rogamos sepan disculpamos, Ante todo, señores ja pasarlo bien en Jubileos!

El Equipo de Redacción

La ASOClACION CULTURAL Y RECREATIVA CASINO DE MONTELLANO. está ubicada en la calle General Sanjurjo, 27. Constituida legalmente, posee 290 socios y ha llegado a tener305 Susobjetivos y finessondifundir la cultura en su sentido más implio. Entre las actividades desarrolladas más importantes destacan las charlas y conferencias, tanto históricas, científicas como poéticas. En un futuro piensan seguir con las conferencias ampliadas con viajcs complementarios. Para asociarse podéis solicitarlo a la directiva, abonando 3.000 pts. de inscripción. Manifiestan el escaso interés por la cultura en nuestro pueblo, ya que siempre son las mismas personas las queestán implicadas en las manifestaciones de este tipo.

El CENTRO CULTURAL CAMINO ABIERTO es una asociación que se fundó en 1986. Está constituida legalmente y en la actualidad no poscc local social, su dirección postal es el apartado de correos no 2. El máximo número de socios que han tenido es 151 y en la actualidad es de 36. Sus objetivos y fines son velar por los intereses culturales, recreativos, educativos y ambientales de

sussocios y vccinosdcMontcllano.Entrc las actividades más importantes que han desarrollado destacan la oreanización de las primeras jornadas sobre la mujer, la primerasemanadel medioambiente, cineclub ecopacifista y obrero, colaboración con la revista EL LLANETE y organización de la primera campaña de recogida de papel usado. En la actualidad forman parte de la Federación Ecopacifista de Sevilla (FEPS) y de la CEPA, estando en contactoconlamayorpartedelasorganizaciones ecologistas de Andalucía. Las actividades futuras que pretenden rcalizar son, laedición de boletines informativos, periódicos, tablones informativos, excursiones para conocer nuestros alrededores con escolares y el desarrollo de jornadas y mesas redondas. Os podéis asociar contactando con algún miembro de la asociación o escribiendo al apartado no 2 y pagando las cuotas mensuales.

El CLUB TERCERA EDAD «LA PAZ» se fundó en 1986. Poseen local social y está situado en la calle Ruiz Ramos s/n. Está constituidalegalmente y el número de socios actuales es de 760. Sus ohietivos son el tener informados a los ancianos de sus derechos y realizar actividades recreativas. Entre ellas destacan los campeonatos de parchís, petanca, campeonatos de dominó y el certamen flamenco y depoesías. Elrequisito paraingresar en laasociación es el de tener cumplidos los 60 años.

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CI San Sebastián, 66 EL CORONIL Tlf. 487 70 89 Fax 583 01 98 C1 La Cruz, 11 MONTELLANO

La asociación JUVENTUD EN MARCHA, esuna asociación creada en 1992. No poseelocal y losestatutos están en trámite. El número actual de socios es de 14. Sus fines y objetivos son potenciar el asociacionismo entre los jóvenes de Montellano a través de actividades y excursiones. Las actividades más importantes que han desarrollado son la participación con varios artículos en la revista E L

LLANETE y las excursiones reali~adas para conocer nuestros alrededores como son aLooera. El Bollo. El Molino Pintao. En un futuro tienen previsto organizar la 11 campaña de colocación de nidos artificiales para aves insectívoras, llevar a cabo vanos talleres, biblioteca, manualidades y excursiones apueblosdeinterés turístico y natural. La manera de formar parte de esta asociación es contactar con

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P 1 ~ U . l" L 1 C L ' L U L U

La REVISTA INFORMATIVA EL LLANETE «pa que te enteresa fue creada en 1990. No posee local social, su dirección postal es el apartado de correos no 11. Así mismo no posee estatutos, aunque síunas normas internas. Está inscrita en el ISSN con el n" 1130-7994 y el depósito legal es el SE-802-1991. En la actualidad el equipo de redacción está formado por 17 personas y tienen 11 suscriptores a la revista. Sus objetivos son los de servir de plataforma de expresión d e los vecinos y amigos de Montellano, así como el fomento de la culturaen su más ampliosentido. Hastael momento han editado 13 números de la revista, han traído varios grupos de teatro un troen suspresentaciones, organizado feo de futbito femenino, concurso de redacciones y proyección de películas de cine. En un futuro pretenden continuar con la edkión de la revista, haciendo una propuesta a la juventud para que participen en su confección. La forma de asociarse, es decir, haciéndose suscnptor es mandar el boletín de inscripción que aparece en la revista o contactando con algún miembro del equipo de redacción. Para ser suscriptor no es necesario formar parte del equipo de redacción, aunque si se es suscriptor pueden colaborar en la edición y marcha de la revista.

El Equipo de Redacción.

~sociacionisrnoLocal En e1 último número de la Rcvista «El Llancte» publicamos un artículo bajo el titular de «Romería: Montellano decide» en el que resumidamente se planteaban, entre otras cuestiones, la transición por la que la Romería de San Isidro Labrador estaba pasando al desaparecer el respaldo de la Cámara Agraria y la necesidad de legalizar oficialmente !a situación elaborando unos estatutos, labor ésta en la que nos centramos desde el primer momento. Por tanto nuestro primer objetivo a corto, plazo era buscar un respaldo oficial que permitiese a nuestra Romcría autogestionarse y loquees aúnmás importante, garantizar su futuro. Los estatutos que se elaboraron, y que fueron aprobados mayoritariamcnte en Asamblea, intentan hacer compatible el carácterpopular y festivodecstacelebración con el componente religioso dc la misma. En dichos estatutos se introdujeron ádemás unaseriedesugerencias y aportaciones deaquellosromerosquelibrementequisieron contribuir con su crítica constructiva. El resultado final de todo ello es que la Romeríacuenta yacon unosestatutos aprobados por la autoridadcompetente y en los que se recoge su organización, fines, funcionamiento y, por encima de todo ello, su carácter de fiesta popular. No fue ni mucho menos unatarea fácil, pero casi sin damos cuenta nos encontramos frenteafrenteconun segundoobjetivo que sin dudanos ihaaponeraprueba y que, almismo tiempo, suponíaculminartodolo realizado hasta ese momento: organizar la Romería 1.995.

Y fue aquí donde Montellano decidió. Desde los primeros momentos de la campaña de inscripción de romcros se pudo comprobar que eran inuchísimos los montcllaneros que deseaban participar activamente en su gran fiesta; y así, a la hoi-adeescnbirestas líneas son casi mil los romeros inscritos y deellosmásdelamitad nunca lo habían sido anterionnente. Pero es más. casi doscientos nuevos romeros do) garantizan una tercera generación de ~nontellanerosque desde la infancia llevarán en la sangre un cierto aroma a romero y el orgullo de ser protagonistas cada año de una de las romerías más importantes y de más caricter de toda Andalucía.

Fue Montellano quien decidió acudir masivamente a los cultos celebrados en honor a San Isidro. Particularmente emotivo fue el traslado de la imagen del Santo hasta su carreta; era impresionante ver como hombres, mujeres y niños, con el único distintivo de llevar iina medalla colgada al cuello, formaban una piña que abarrotaba las calles por donde transcumó el traslado. Conanterioridad,y enmedio de un gran recogimiento, se celebró Santa Misa en el marco incomparable del patio de la Casa de Ancianos. Fue Montellano quien decidió acudir masivamente a las reuniones de romeros1 as y a las fiestas que la propia Romería organizú, demostrando que es compatible la diversión con la convivencia romera.

Y fue Montellano quien, en definitiva, hizoposihleunaespléndidaRomeda 1.995. Lascarretas y sus componentes, baseprincipal de la celebración, estuvieron a la altura que desde siempre han mantenido, sahiendodisfrutarmás del propiodomingo de Roinería quitándole un poco a la noche anterior. De los caballistas creemos que una frase vale más quemil palabras: nunca tantos caballos y nuncamejororganizados. ¡enhorabuena!. Sin duda para nosotros ha sido una Romería muy. espe. a ~a e n responsabilidad que en pnncipio nos agobiaba fue poco a tellano se encargó de darnos el apoyonecesario. Quizáspor ello, cuando el domingo . de Romería tocaba a su fin, las lágrimas aparecieron en los ojos de un g u p o de jóvenes romeros que diez meses antes habían decidido unir sus esfuerzos para quc la Romería que ellos recibieron de sus padres puedan hacerla vivir y sentira suspropioshijoscuando pasen los años.

cuanto le puede afectar deberá pasar en el futuio por lo que los propios romeroslas quieran decidir. Quedan objetivos importantes que alcanzar, proyectos que se han iniciado y otros que surgiráíi, aciertos y errores a la hora de organizar pero, en último caso, siempre será Montellano quien decidirá.

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ANTENASENGENERAL pasó coi1 su carácter de siempre pero con novedades y cambios que 10stiempos y las . . circunstancias imponen. Y en último caso, al depender la Romería ya dc símisma, todo

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1 I

Opinión

Apenas Iiabían triiiisciirridc unos minutos y desde todas partes acudían al lugar de concentración; parecía como si instintivamente todos supiesen a dónde tenían que dirigirse... La masa fue aumentando, másencantidadqueencalidad; todas las miradas se dirigían a un mismo lugar; todos los gritos e insultos tenían como hlanco unos balcones ... En el iiiterior de aquel edificio una gran «familia», que acababa de pasar por momentosamargos. noterminahadecreer que se habían convertido en el centro de aquel dantesco espectkulo ... Y sin embargo reinaba la calina. quizás porque muchos de los que Iiabían sufrido poco antes el amargo sabor de la derrota recibían pocr] después desde esa calle vociferantc y exaltada una particolar satisfacción. Todo esto, que puede parecer parte de unaiio\,elade tei~or.no tiene sin embargo nada que ver c m l a iniagiiiación de algún novelista. Setratanadamás y nadamenos que dc una situaci6n real conio la vida misma y que si por algunos fuese debería pasar a la IIistoria de hlontellano como «la Gloriosa* jornada del 11 de junio de 1.995. Ese día. que muchos tardaremos en olvidar, aunque por causas diferentes, se disputahaun BETIS-SEVILLAinás, hueno uno m i s no porque distintas circunstancias (rivalidad, euforia, UEFA) le habían dado un morbo especial. El partido finalizí, con victoria bética por dos tantos a uno y con la consiguiente decepción para nosotros los scvillistas, que además habíamos sido también derrotados en el Sánchez Pizjuán durante la primera vuelta de la liga. Ni que decir tiene que todos éramos conscientes de la semana que nos esperaha. porque la rivalidad en nuestra tierra tiene el encanto y la «gracia. de disfrutar o sufrir iiiis desnuEs del oartido auc durante el mismo. Xo olvidemos tampoco que la sana rivalidad SEVII.1.A-BETIS. BETIS-SEVILLA, tiene muchos niás años de los que yo he podido conocer y que unas veces han disfrutado unosmientras otros sufrian y al poco tieinpo la situación era todo lo contrario.

Hasta aquí todo noriiial. Pero la situación vi\)ida aquella noche ha traído consigo una circunstancia que no deja de ser curiosa. Y es que desde ese día, quien firma este artículo y la gran mayoría de los socios de la Wña Sevillista deMontellano. estamos agradecidos a los béticos de nuestro pueblo. Y comode bien nacido es ser agradecido, ahí van nuestras m i s sinceras GRACIAS. Gracias a los béticos de siempre, alos que supisteis pasar por niomentos difíciles y alos quedisfrutasteis de las alegrías. Gracias por saber mantener una rivalidad sin laque no seríamos nada. Gracias a los que sabéis festejar los triunfos sin acudir al insulto. Gracias a los héticos cahales. a esos que coiiio directivos o simples so-

a esos NO~I-OShéticos,, que nunca se Iiahíaii visto ni oído; a esos que tuvieron la gentilezade hacernos protagonistas de su euforia, de sus insultos y de sus provocaciones. GRACIAS porque nos habCis dado un niotivo más para que nuestra Peña Sevillista, la de vuestro pueblo. siga adelante. Un niotivo que nos parece tan importante como cl fúthol en sí: demostrar saber perder y, lo que es aún más importante ... saber ganar.

A esos héticos de última hora me psnnito aconsejarles queaprendan amantenerel talante que siempre han mantenido sus mayores, porque el «manquc pierda» no tieiie sentido sin unaactitudigual ante ciosdelaPcñaB4ticatu\~ieronelbeticism» el "nianque gane". de acudir a nuestro local aquel mismo No sé si la PcBa Sevillista de Montelunes para dejar muy claro que la provollanoseconsolidariy podráliacerliistoria cación y el insulto no pueden valerse de en nuestropuchlocomo ya11)hacelaPeña un equipo o de una Peña que fonna parte Béiica. Algunos no nos daban de plazo de la historia de nuestro pueblo. más aue un par de meses. ;Oiali . " no sea así!. Pero mientras Jure, yo les pido púy hablo de los insultos porque fueron muchos los que amparándose en la masa blicamente una cosa. .. RESPETO. nos obsequiaron conmúltiples y variados ejemplos(quizásel ~ h i i o s d e... p »fuerael . . más repetido). Me gustaría sabe si alguno de los que utilizah3n tan culto lenguaje sería capaz de exponerlo prsonalmente a cualquiera de los que en el interior se encontraban. Y menciono también la provo., cación porque algunos intentaron incluso entrar en eledificiocon bufandas. handeras.etc ...nosiendoademás la primera vez que se intenta. i.Alguien conoce que se haya producido u11caso similar en otra Peña'?. Si entrar en tu casa en ese plan no es provocación, espero quealguien se digne aexplicarme locontrario.

Miguel Candáu de Cáceres

SEVILLISTA

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Opinión

28 DE MAYO. CENSO Y E1,ECCIONES MUNICIPA1,ES En la uasada mimavera se convocaron eleccionesmunicipales, el 28 demayo, para elegir a los 13 concejales que nos corresponden según el número de habitantes y que serán los que administren nuestrodinero, gestionen un programade gobierno y respondan de nuestro patrmonio ~úblicoen los ~róximoscuatro años.

. to de los vecinos, exponer en este artículo

- Salón de Correa (distrito 2, sección 2, mesa. - Punto (distrito 3, sec-

Pretendemos.~arameiorconocimiención 1) 2mesas. .

la mecánica electoral, los resultados de dichos comicios, algunos estudios eswdísticos del Censo y diversos comentarios que se desprenden del mismo. Montellano, según el último Censo electoral, cuenta con 5.186 personas que pueden ejercitar su derecho al voto. De estas, se acercaron alas urnas el domingo en cuestión 4.024. El número de votos de dados a candidaturas fueron de 3.989; el número de votos en blanco fueron 19, y 16 votos fueron nulos. La abstención supuso el 22% del censo, es decir, 1.162 persona? no votaron. Son cinco colegios electorales y siete mesas las que recaban el voto en nuestro pueblo, y estAn situadas en los siguientes lugares: - Casa de la cultura, (distrito 1, sec-

ción 1) 1 mesa. - Biblioteca, (distrito 1, sección 2) 1 mesa, - C. P. Santa Teresa (distrito 2, sección 1) 2 mesas.

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ción según el nivel de estudios atendiendo a los datos que figuranen el Censo electoral. De esta manera estarán en el gmpo A, las personas cuyas edades estén comprendidas entre los 18 y los 30años; estaránenel grupoB, las personas cuyas edades estén entre los 30 y 10s 60 años y en el grupo C aquellas que tengan más de 60 años. Designare-

VARIADAS

de conpe, 82 - ~ l f487 . 53 56 Montellano

mos con el número 1 los votantes sin estudios, con el 2 los que tengan GraduadoEscolaroequivalente y conel 3losque tengan B.U.P.FP2 o Superiores.

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Opinión

Casa de la Cultura (censo561 votantes + 51 en el extranjero)

Edades

A,.. entre 18 y 30 años B... entre 30 y 60 años C... más de 60 años

P.S.O.E. IU-LV 2... Graduado Escolarlequivalente pp 3... BupiFp2lsuperior PA Abstención

Biblioteca (censo 826 votantes) P.S.O.E. IU-LV PP PA Abstención

433 118 43 22 204

380 146 62 34 152

(48%) (19%) ( 8%) ( 4%) (19%)

Edadcs: Nivel de estudios: A,.. 245 (31%) l... 552 (31%) B... 372 (4710) 2... 181 (47%) C... 173 (22%) 3 . . 57 (22%)

(30%) (14%) (22%) ( 5%) (27%)

P.S.O.E. IU-LV PP PA Abstención

358 109 46 18 152

267 85 86 30 112

(46%) (15%) . (15%) ( 5%) (19%)

Edades: Nivel de estudios: A... 148 (25%) l... 413 (71%) B... 231 (40%) 2... 137 (24%) C... 201 (35%) 3... 30 ( 5%)

Si sumamos los votos que Ic corresponden a cada candidatura obtenemos los siguientesdat»sglobales,~egún IiiJuntaElectoral de Zona:

P.S.O.E. : 7.475 votos (48%) ILI-LV: 827 v ~ t o s(20%)

(52%) Edades: Nivel de estudios: (16%) A,.. 198 (29%) l... 510 (74%) ( 7%) B... 340 (49%) 2... 156 (22%) ( 3%) C... 153 (22%) 3... 30 (4%) (306)

Salón de Correa (censo 924 votantes) P.S.O.E. IU-LV PP PA Abstención

494 178 39 16 188

Punto. Mesa A (censo 580) P.S.O.E. IU-LV PP PA Abstención

Edades: Nivel de estudios: A,.. 140 (25%) l... 327 (58%) B... 213 (38%) 2... 156 (28%) C... 208 (37%) 3... 78 (14%)

C.P.S. Teresa. Mesa A (censo 691 votantes)

(5.1%) Edades: Nivel de estudios: (14%) A,.. 270 (33%) l... 642 (78%) ( 5%) B... 326 (39%) 2... 166 (20%) ( 3%) C... 230 (28%) 3... 18 ( 2%) (24%)

C.P.S. Teresa. Mesa B. (censo 790 votantes) P.S.O.E. IU-LV PP PA Ahstcnción

182 83 134 34 173

l... Sin estudios

(53%) Edades: Nivel de estudios: (19%) A.. 259 (28%) l... 627 (686) ( 4%) B... 385 (42%) 2... 292 (31,56) ( 2%) C... 280 (30%) 3... 5 (0,5%) (20%) Punto. Mesa B (censo 759)

P.S.O.E. IU-LV PP PA Abstención

361 108 102 31 143

(47%) Edades: Nivel de estudios: (14%) A,.. 219 (30%) l... 493 (65%) (13%) B... 312 (40%) 2... 228 (30%) ( 4%) C... 228 (30%) 3... 38 ( 5 % ) (19%)

denado. con estos resultados le corresponden al P.S.O.E. 9 concejales, a iL-LV 3 concejales, al PP I concejal y ninguno al PA.

datura, el PA ohtuvo 1 concejales y el PP 1.

En 1.991 cl P.S.O.E. obtuvo 9 cooccjales, la cualición IU-LV iio presentó candi-

L"omaddelectoraltranscumócontoda normalidad y sin destacar incidente alguno. Como se pucdecomproharcl P.S.O.E. eana cn todas las mesas eleclorales y manticne 13 mayoría absoluta.

Ahslenciones: 1.162 (22%) PP: 512 votos (10%) PA: 175 votos (3%) En cuaiito al total distribuidos por edades y nivel de estudios:

DISTRIBUIDOR:

A (18-30 años): 32570 B (30-60 años): 39% C (Más de 60) : 29%

GONZALEZ C/ MORISC0,15

1 (Sin estudios): 7070

ALMACENES

Según el sistema proporcional puro or-

Opinión

Del estudio dcl Ccnso, salta a la vista en pnnier lugar el elevado númcro dc personas sin estudios (70%). La niesa donde se da el nivel de estudios mis alto, corresponde a la Casa de la Cultura. mieiitras que la mesa con porcentaje in8s bajo es la de 13 Bibliutcca (en cl Salón de Correasólo hay ui10.5%depersonasconB.U.P./ PFIS).

LA REVISTA

Según muestra ioinada en una de las mesas destaca también la baja participación de los jóvenes, aunque esto no se desprenda de los resultados anteriores. El censo más alto corresponde al Salón de Correa (924). mientras que el mis bajo corresponde al Punto. mesa A (580). El P.S.O.E. consigue mayores porcentajes de votos en el Salón de Corrca y cn IaBibliotcca; y el porcentaje menor en fa Casa de la Cultura. Los mejores porcentajes de IU-LV en Santa Teresa y Salón de Correa. El PP obtiene mejores resultados en la Casa de la Cultura. El PA obtiene entre un 2% y un 5% de los votos en las distintas niesas, no consiguiendo por tanto ningún edil en relaciún con los tres obtenidos en 1.991. Saque el lector sus propias conclusiones, que a nosutros lo que mis nos ha impresionado de este trabajo es el alto índice de personas sin estudios. No tienen ellas la culpa, por supuesto, pero nos debería dar que pensar y a las distintas formaciones políticas, pues cuanto mejor preparación mayor capacidad crítica, cuaiito mis se Ica mfis puntos de vistadistintos o versiones se tendrán, y en definitiva mayor será lalibertad e independencia de las personas.

El Equipo de Redacción

os desea unas Felices Fiestas de

,NOticias XIV <:I!KSO IIE CONFERENCIAS I)E VERANO

La rlsociaciiin Cultural XILIBAR. mndesta continuación de aquella incomiable labor que honibres importantes hicieroii allá por ladécadade l«s cincuenta y sesenta, organirarBentrecl4 y e l 9 d e septiembre prúxiino el XIV CURSO DE CONFERENCIAS DE VERANO (Segunda Epoca). Los actos se celebrarán en las Escuelas de la SA.FA. En estosdías demediadosdejulio aún quedan por cilncretar algunos aspectos del <<cartel.. Con todo, ya podemos confirmar la presencia de D. José illniuedo Piyzo (profesor de historia). D. Manuel Leal González (músico), D. Agustín Argüellcs Martíii (ingeniero). D. Manuel González JimCnez (catedrático de historia) y D. José María Javiei~e(Sacerdote y escritor). ABUELA CENTENARIA En la Casade Ancianos vive Isabelita Muñoz. Hace unos dias ha celebrado el centenario de su naciniieiito, aunque en realidad ha cumplido 103 años. Si tenéis tiempo. llegaros a hablar un ratito con ella. Estanios segun)s de que saldréis habiendo aprendido algo nuevo.

En la calle Aiicha vivenMaría Orliz y Miguel Calahorro. Son padres de 8 hijos, 27 nietos, 30 biznietos y esperan su primer tataranieto. Nuestra felicitación por tan numerosa familia. Les deseamos que puedan seguir gozando muchos años de la compañía de todos ellos.

nueyils valixcs que por su trnycct<iiiaen cualquiera de las ramas del flaiiicnco se hagan nierecedores de este trofeo. Así pues, a continuación vamos a recordar los nnmbres de los artistas que hasta hoy han sido galardonados con este trofeo:

1988.- Jose Parrvndo - Canraoi 1989.- Antonio Carrión - Tocaor

El pasado día 18 de junio tuvo lugar en nuestro Ayuntamiento como en años anterioreí, un acto público en el que se dio a conocer el nombre del artista no consagrad« al que se concede este año el inadroño flamenco.

1990.- El Mistela - Bailrior

El madroño que coino ustedes saben cada año se concede a una rama distinta del flamenco; cante, baile o guitarra. tocaor, este año correspondía al tocaor y al designadopor las personas quecomponen el equipo de seguimiento de muchos valores hasidoel cordobésPaco Serrano.

1994.- Maifc Murtín - Caritaora

Aunque engeneral somos muchos los aficionados, que no conocemos a éste tocaor, sí tendremos la oportunidad de conocerlo y escucharlo en nuestro próximo festival cita flamenca de Montellano, que será Dios mediante el próximo sáhado día 29 dc iulio v donde como cada año se haráentrega del madroño flamenco. Las personas que participaron en e l acto tuvieron palabras de elogio para nuestra Peña y de reconocimiento al trabajo y visión de futuroquc ha demostrado con los madroñosconcedidos. B a ~ t acon repasar la trayectoria artística de los ganadores del madroño como ellos hicieron en el mismo acto para comprender que la labor de la peña está siendo un trahajo bien hecho. El madroño flamenco fue creado en 1987 con el objetivo de premiar a aquellos

1991.- E17iilio Cahello - Carituor 1992.- Niño Elíris - Tocaor

199.5.- Paco Serrano - Tocaor Tanihién quiero informarles iio.sólo a los aficionados al flamenco, sino a todos los montellaneros en general que en futuro próximo el Ayuntamiento dedicará unaestatuaalmadroño y que colocaráen el nuevo parque o recinto krial fábricade Montes, según palabras de nuestro alcalde. Coino muchos aficionados tengo la esperanzade que cadadíaseanios más los montellaneros que apoyemos a nuestra peña con nuestra presencia en todos los actos que la peña ésta organiza. Angel Aguayo. Socio de la Peña.

debate Dcsdc la Revista EL CLANETE nos proponemos informar a los lectores, y a los montellaneros en general, del estado de la sanidad en nuestro pueblo. Para ello hemos elaboradouna especie de encuesta en la que se han recogido los datos, opiniones y comentarios de todos los grupos implicados en dicha cuestión. Debemos aclarar que no se trata de un estudio en toda regla, y que de ninguna manera las opiniones aquí expuestas deben considerarse representativas de toda lapoblación. Lo que pretendemos es suscitar la crítica constnictiva y el debate entrenuestrosvecinos,paraconstniirentrc iodos el servicio sanitario que quercmos. Por suerte o por desgracia este es un centro que tarde o temprano todos Lendremos que visitar, pues ninguno durante el transcurso de nuestra vida estamos exentosdel riesgode sufriralgunaenlemedad. Por lo tanto, este artículo se ha enfocado desde una perspcctiva que englobe a los diferentes grupos de población afectados,comoson: usuarios,personalsanitario y representantcs políticos, pero sin dejar de lado que todos somos usuarios del . ~~~. . . . SCrVlc10 SdnltBrIO. ~~

Según los datos recogidos, el Centro de Salud de Montellano dispone de la siguiente dotación: 7 médicos, 5 ATS, 2 ambulancias en Montellano y 1 en Coripe, y un equipomédico, qucprestaservicio las 24 h. del día, además de toda la dotación material oportuna. Centrándonos ahora en las opiniones vertidas por los usuarios, deberíamos destacar que ninguno de los encuestados conocelaexistenciaen elcentrode Salud de un libro dereclamaciones, con todo lo que ello conlleva. La mavoría de los usuarios sabe aue tiene libre elección de médico, pero que aquíen Montellano estB un poco limitado por la saturación dc pacientes que sufren algunos de ellos. En general consideran estaopción como bastante acertada. Existe bastantediversidaddeopinionesencuanto al tema de la atención que se recibe por parte del personal sanitario, y lamayoría aíiade quedepende de la personaque te la proporcione. Un punto positivo por parte del usuario es que reconoce que no se respeta el

silencio en la sala dc espera y entre las soluciones aportadas destacan: la educación cívica del usuario y la necesidadde personal (celador) que imponga orden. Respecto al horario de aperturaen generalpiensanque se respeta. También piensan que tenemos un buen servicio de urgencias.

también la idea de que se deberían cubrir adomicilio las urgcncias más necesarias, ~~~~~~t~ al personal sanitario eso si, donde se viera cubierta la respontos, ATS y celadores), que a su ver tambiénsonusua"os,refiriéndosealtema sabilidad de los profesionales de la medicina que se venmuchas veces forzade la libre elección de médicos lo consi. deraiipositivo,peroaiigua~quee~usuario dos a permanecer en el centro porque el coinciden en que se saturan algunas con- reglamento les prohibe salir. sultas. El representante del ayuntamiento, Como uno de los problemas más acucianles que los médicos es la presión por de la para que ~ o c y. o barato, sin tener . . se recete en cuenta la calidad asistencial. Desde un punto de vista profesional se considera que la asistencia sanitariaen las urgencias es aceptable, atendiéndose de forma inmediata, si bien seríamejorable dotando al centro de más medios, apartede laconcienciación del usuario de no abusar de tales scrvicios. Por parte de los médicos surgen una serie de aportaciones para mejorar el servicio, entre ellas podríamos destacar la necesidad de un desfibrilador para completar la atención primaria de urgencias, v también la existencia de una ambulancia oermanente, .

El representante político del PP coincide con los médicos en la necesidad de contar con un desfibnlador, ideaderivada de sus conversaciones con ellos. El representante de IU-CA-LV añade con respecto ala ampliaciónde servicios, que se debería prestar atención de diálisis ya que se está intentando formar a los particulares para que lo realicen desde su domicilio, que mejor que en unas instalaciones adecuadamente dotadas. Aporta

respecto al tema de la mejora de los servicios que actualmente presta al centr~,nosdicequcdemomento,conrelación a la categoría que tiene, atiende todos los servicios, pero que tanto estos como el personal se ampliarán cuando Montellano adquiera la categoría de Módulo 2 (zona básica). Los tres políticos con representación en el Ayuntamiento (PP. IU-CA-LV y PSOE), coinciden a la hora de señalar que tanto los medios, como el personal, los recursos y los servicioscubren las necesidades del pueblo, pero que ~ J L Q meiorable. Esperamos que este artículo les sirva para conocer un poco mejor el servicio sanitario con el que contamos en Montellano, además de las opiniones de todos los implicadc~sy sus demandas y necesidadcs. Pretendemos que un tema tan importante como es el sanitario, sea conocido en profundidad y todos y cada uno de nosotros sepa en cada momento cuáles son nuestros derechos y como no, nuestras obligaciones.

El Equipo de Redacción.

poesías y Relatos

EL PERFUME DE TUS BESOS

Dedicado a Montellano y a la revista el Llanete (.oiii» bueii i i i o i i I ~ I I a i ~ e r o r l ver-rlad ~ tu si p r o i i ~ e t ~ ; <.*.cribea l , rlel pueblo a IIL i.ei>isla e1 i r l l o i i ~ t ~ ? W t a rerista preciosa qiie el flaiiete se Iiu iiiiwiiirro. j ~ a mel piicblo r l hloiiiellriiir~ ~ fod0.s /<JS p a l l ~ i p < . / ~ ~ . S : W i i a >rirroqi¿inpreciosa que fií la cofioce.s bieii, la tierieri mi C:oii.$tiuccióri la ~Pniroqiii«.Tai~.Jf)sC. ?Ti tira a la calle el Pozo c»iiiop~r.3ofiaiiiefiiaria, Iia,~]i i r i /~ii.rio.s«~ C J - « > ~ ~ W I I I O le / k i f i ! ~ i i ilas f~~ Iiei-~ilr~~ias. -T@~IPIIIOR cosas pi-rf:i«s«s rcoti i i i u c l ~ ~ s i i i~sLilo io la casa riiaieniirlnd 1) iiiir,stro recioso so asilo. El piceblo d ~ M o i i t e l l n i i o poco.? 111cc11l~~s los iiiiiiaii, m@erite (te roiiiajrf tino ~>recii~.sa criiiita. Por e.so PII hlofitellaiio r l ~wm011a1 soiirir.iitt. iiiia resideiicia i i r t ~ i i r r Cool~eratii~a de nwile. ,J9 si Iiahlaiiios rlr. ml<.~ii«s los iriieiiros fixiiaorrlirinrios ..Salrin Tei-<,say In -Sfl.$fl $1f,l .7egiili<l(I (~eiiIeiiai?o. ,Ji<l,y i L i i colegio litif?i"O I o i i ~ i ~ ilo h icoiioc:.~ti:; ~ ~ o r c ~ ~ , . ~iiiin ~ i r dCarre1.a iar los CIILP .se e i ~ c i , ~ e i i ~e11 i ~ a8bTP. ii .Y si 1iohlr~irro.srle hrrres <,.so es ./~oareiriitor; lo.; sdhor1o.s !I los r l o i i i i i i p s rio Ir 11iref1r.srli s ~ i i t n r . I a i i r l ~ i iblin!) .sirlxmze~-mdos iiiiis q i i ~ e w l IIIIPIJI~ rliirlirillos ~ ~ f ~ i ' c l ~rluiera ~ l o i i q~ li ~i ~ ti!.? ir, lo eiirirr.iiii-a a iiiniioji1lo.s. 7 d i i ~ Sl ~ P I Tlilli,l] ~ /Jfllli/~ coii iiiiicliísiiiro e.siiif<ra, encaliplos !) piiios coi1 toiiiillos rniiieii)s. Dos fiestas iiinrairill»s<rs coi1 i i i i a p a r i sifiipaiía. .,+lgosfo lo.s.]iibil~o.s y P I I ,1/1«~/«la Rniiiería. E.ste P.Y iiii j~ifeb/l¡seiiczre,~ coi1 iiiiccliC~iiiinsolera, p r ~ ie.so - esriibe al flarzets i i i i sal-idoi:/íii t o ~ i i » hkrrr.

El p e r j i f i i i ~de liis besos

Son tü sojti brenka eppuma biejo l i b r o

sekretti ke naide nuniai a ieio newm perla

2 - '

'er desaeo ke roba 18 koraaone, ke mata 0 da l a bia ke

se cala en n i i aliciito, es roiiio u11 S ~ L ~ Vrezo P qier iiace mi mi /?eiisaiiii~iito. El m l o r (le iiis i i tirarlas sc.pr.iieti-cr e11 riii aiiior, rlesrle eritonces estas r.imiiiorada de i i i i drtlw prinior. El siespiro dr. iiis ~ ~ a l a l ~ r c i s sefieiirle eia i i i i razóii, y se.1111~1 ii~iestroliablci r.11 u i i iiiisiiio .soii. F1 arle de liis caricias segi-aun c ~ i i i ~piel, i y soii niis i i i i i m s ~ ~ r i i i ~ i c i a s coii rlii1.c. p l n w r a iiiiel. El ipfror de tiis niorcliscos s~ Iiuiideii ~ i iiii i plarar, lo iiiisiito qtie lits pellhms sejirrclal i i i i q~ierer.

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Juan Orozco

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JIJVENTITD Y SACRIFICIO 1:ti /1illlllll < l l ~ . / / l i r l ~ l l l l c ~ ~ i

~ S r t i s i r n l t! k~r i i r i

/ > ( mii<tic iriici n l c p n

(izal~nrlirhr-illriiit( SII /Nido / > r l o ! j sil mi-n r(j7rjr1rorlo r l <nii(lor.

qi~on ci<nlrlicirr<iq i t i l r c 1'1 sti<iio. ( ' n i i l r l i i d o i.r.iigi> (1 i i i i iirrr(r

(.or(t:ljt~ (Ir. OJTI jj / ~ ( , r l ( i ~ j i i i r ~ s

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Dedicado a mi sobrina Pepi I"g '1 ueroa Baquero y a mi pueblo. Chipiona, 31 de agosto de 1.994.

ciicoitlr~rsccitli(5 (le sir r iriiirc. ( / [ i r lriríci i i i ~ cora:ljiz.

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Puntos de distribución de

Se regalará una sucripción a la revista durante dos años a los cinco primeros acertantes que nos envíen las respuestas correctas al siguiente pasatiempo.

EL LLANETE "Pa que te enteres"

rmmmmmmmmmmmmmmq

SALTO DEL CABALLO Por Cristóbal de los Keyes ,.S@II~PII</O

/().S I I I O ~ ~ ~ I I ~ P I I /</P/c<I~<I//o O.T </P < ~ P < / ? P Z ~ / I < I J - I ~ P ~ I -

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c<I.s~//(I c/c .strlciln. P I I ~ I I I / ~ P~/ I~? O . Y I I I ~ I - Pde 1c.rn1n

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I Cada vez que sale a la calle un nuevo I número de esta vuestralnuestra revista, I muchas personas no saben donde pueden I conseguir un ejemplar y se vuelven locas I buscando alguno. Desde este número, vaI mos a tener unos puntos de distribución I fijos donde intentaremos que haya siempre I una cantidad suficiente de revistas, estos I puntos de distribución son:

' '

I I I I I I I I I I

* Kiosco de periódicos.

I I

* Hogar del Pensionista.

* Casa de la Cultura.

I I Y ya sabéis, si no queréis quedaros sin I recibir puntualmente cada número de EL I LLP-VETE "Pa que te enteres" en vuestro I domicilio, así como estar informadoslas de I las ectividades que realizamos, podréis I suscribiros rellenando el cupón que encon-

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traréis al final de la revista.

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