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_______________________________________________________________________Por Carlos ColĂŠct
Conhecendo o Messias da Casa de Israel Yeshua Homem_Ben David
Parte V
2 1. Primeira vinda - Montado no jumento como Rei de Israel _____________________________________________________________________________________ Na Primeira vinda o Mashiach vem montado em um jumentinho mostrando a sua realeza e descendência de David. Os reis de Israel tinham esta prática, eles eram coroados em Hebrom e entravam em Jerusalém montados em um jumentinho que ninguém ainda tinha montado, e ao entrarem em Jerusalém o povo recebia-os com folhas de Tamareira, que vem do nome “tamar”.Por que? Porque de Tamar descende Perez de quem descende o Messias filho de David, ou seja, quando recebiam os reis com folhas de Tamareira era como se esperassem que aquele que entrava em Jerusalém fosse o Messias. E outra prática que ocorria era a declaração por parte do Povo : “Bruch haba b’shem adonay” que significa “ bendito (ou bem vindo) aquele que vem em Nome do Senhor” Portanto, vemos Yeshua entrando em Jerusalém dessa forma e sendo recebido como o Rei que descende de David de acordo com as Escrituras. Assim foi declarado pelos Profetas de Eterno de Israel: Zc 9.9,10 - Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta. Destruirei os carros de Efraim e os cavalos de Jerusalém, e o arco de guerra será destruído. Ele anunciará paz às nações; o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o Eufrates até às extremidades da terra. Sl 118.25,26 - Oh! Salva-nos (hosana ), SENHOR, nós te pedimos; oh! SENHOR, concede-nos prosperidade! 26 Bendito o que vem em nome do SENHOR. A vós outros da Casa do SENHOR, nós vos abençoamos. Em Yeshua testificado: Lc 19.33 - Quando eles estavam soltando o jumentinho, seus donos lhes disseram: Por que o soltais? 34 Responderam: Porque o Senhor precisa dele. 35 Então, o trouxeram e, pondo as suas vestes sobre ele, ajudaram Yeshua a montar. Mt 21.8, 9 - E a maior parte da multidão estendeu as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos de árvores, espalhando-os pela estrada. 9 E as multidões, tanto as que o precediam como as que o seguiam, clamavam: Hosana (salva-nos) Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas! 1.1 – O legislador da Torah e a proposta de Paz _____________________________________________________________________________________ Ainda sobre esta questão do Rei que vem sobre um jumentinho, há algo muito interessante que podemos observar , ou seja, na Torah nos fala de algumas ordenanças a respeito do proceder do Rei de Israel, e claro que o Messias como sendo Rei de Israel deveria cumprir essas ordenanças, e quais são estas ordenanças ? Bom, a Torah nos mostra que o Rei deveria ser um legislador da Torah, isto é, saber , viver , julgar e instruir o povo na Torah(trazer halachá).E também vemos que o Rei ao estrar em uma guerra ou implantar o seu reino em algum local, ele deveria antes de tudo propor paz, ou seja, não impalntar o seu reino antes de realizar esta proposta de paz.Esta é a primeira ação do rei. -O Rei legislador
3 Dt 17.18 -19 - Também, quando se assentar no trono do seu reino, escreverá para si um traslado desta lei(Torah) num livro, do que está diante dos levitas sacerdotes. 19 E o terá consigo e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o SENHOR, seu Elohim, a fim de guardar todas as palavras desta lei(Torah) e estes estatutos, para os cumprir. Podemos vem esta palavratambém expressa em Salomão, o qual fez um pedido ao Eterno: 1Rs 3:9- Dá, pois, ao teu servo coração compreensivo para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem e o mal; pois quem poderia julgar a este grande povo? ( 1Rs 3:9) Salomão(Shlomo) pede um coração obediente.Um coração compreensivo para julgar.No hebraico é “ Lev shomea lisheppot לב שמע לשפט
” , o que seria “coração ou mente que ouve e obedece para
legislar”. Salomão(shlomo) sabia da ordenança da Torah. O legislar está ligado ao ensino da Torah promovendo um juízo, assim como Moisés(moshe) fez legislando ensinando a Torah ao Povo(Ex 18.15,16) ,porque a Torah é a constituição, é a legislação, então Moisés legislou ensinando a Torah na Beit Din(casa de julgamento) juntamente com os anciãos, e isto também foi passado como dever para o Rei que fosse levantado. E o Senhor então diz a Salomão: “Se andares nos meus caminhos e guardares os meus estatutos e os meus mandamentos, como andou Davi, teu pai, prolongarei os teus dias”(1 Rs 3.14 ).Isto é, enquanto Salomão permanecer com o coração obediente aos mandamentos , à Torah do Senhor, ele estaria capacitado a legislar sobre o Povo, caso contrário, aconteceu o que aconteceu, Salomão andou após os ídolos de suas mulheres,o Povo se desviou após falsos ídolos e Israel foi dividido.Mas no final da vida reconheceu que: De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Elohim e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem (Ec 12.13) E este coração obediente aos mandamentos do Senhor está ligado ao coração sábio , pois como sabemos que sabedoria é “ chochmá”, que é habilidade para fazer, para praticar, é o saber viver, é algo relacionado a prática, é o conhecimento que se pratica, diferente da sabedoria da filosofia grega , que está relacionada a apenas ao conhecimento no plano das idéia sem necessariamente haver a pratica.Nisto Salomão alcançaria a sabedoria, vivendo e praticando os mandamentos do Senhor. E após Salomão ter tido este sonho, onde ocorre esta conversa com o Eterno, ele se depara com a situação das duas prostitutas e o filho, então, ele julga com equidade a causa de acordo com a Lei do Senhor . 1Reis 3:16 Então, vieram duas prostitutas ao rei e se puseram perante ele. ( COLÉCT, estudo “ a torah e a legislação judaica”) -O Rei deve propor paz antes de implantar seu Reino Dt 20.10 - Quando te aproximares de alguma cidade para pelejar contra ela, oferecer-lhe-ás a paz(Shalom). Esta ordenança acima é muito esclarecedora no que diz respeito a primeira vinda de Yeshua, pois esta ordenança passa despercebida para aquele que acham que Yeshua não é o Mashiach(messias) por não ter implantado o Reino na sua primeira vinda.Porém o que notamos é que Yeshua cumprir a Torah do Seu Pai, pois na sua primeira vinda Ele veio para propor a paz antes de estabelecer o Reino.O que isto significa?
4 Significa que quando Ele aqui esteve propôs um ideal, propôs o reino na forma interiorizada , propôs o arrependimento , ou seja a paz. E desta forma enviou os seus emissários , os seus procuradores para assim fazerem entre as nações, e na segunda vinda dele Ele então implanta o seu Reino definitivamente. - Yeshua propõem a Paz Mat 4:17 Daí por diante, passou Yeshua a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus. - Os emissários de Yeshua são enviados para proporem a Paz antes de se implantar o Reino Mt 10.1 -7 - A estes doze enviou Yeshua, dando-lhes as seguintes instruções: Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos; 6 mas, de preferência, procurai as ovelhas perdidas da casa de Israel; 7 e, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus. Entendo que esta proposta de paz antes de implantar o Reino também se expresse na parábola que Yeshua contou, a qual é: Lc 9.11 – 13 - Ouvindo eles estas coisas, Yeshua propôs uma parábola, visto estar perto de Jerusalém e lhes parecer que o reino de Elohim havia de manifestar-se imediatamente. 12 Então, disse: Certo homem nobre(rei) partiu para uma terra distante, com o fim de tomar posse de um reino e voltar. 13 Chamou dez servos seus, confiou-lhes dez minas e disse-lhes: Negociai até que eu volte. Nesta parábola , Yeshua declara que o Reino do Eterno é como um rei que foi para uma terra distante a fim de tomar posso do reino e depois disso voltar, mas enquanto isto os seus embaixadores deveria propor o seu Reino até que ele voltasse. E reparemos que Yeshua fala esta Parábola justamente porque sabia que o povo estava esperando o Reino do Eterno imediatamente, mas ele disse que não seria imediatamente e sim que ele iria se ausentar e na sua volta é que o Reino seria implantado de forma definitiva. E tudo isso confirma o que está declarado pelo Eterno por meio de Zacarias 9.10 , que diz “Ele anunciará paz às nações; o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o Eufrates até às extremidades da terra”, ou seja,depois de anunciar a paz o seu reino será implantado. 2. Primeira vinda - Vendido como servo ferido _____________________________________________________________________________________ Como já vimos, o Mashiach(messias) deveria ser ferido, e nisto podemos notar que ele como um servo ferido deveria ser indenizado com trinta moedas de prata.E até nisto as Escrituras se cumpriram em Yeshua, pois Judas recebe dos sacerdotes trinta moedas de prata por Aquele que seria ferido. Na torah as trinta moedas são para o servo(homem) que foi ferido e não para a venda do servo, pois para a venda do servo o valor é de vinte moedas e não trinta.Vejamos:
- Indenização para o servo ferido Êx 21:32 Se o boi chifrar um escravo ou uma escrava, dar-se-ão trinta siclos de prata ao senhor destes, e o boi será apedrejado - Valor da venda de um servo
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Lev 27:5
Se a idade for de cinco anos até vinte, a tua avaliação do homem será de vinte siclos, e a da mulher, de dez siclos.
- Yeshua foi ferido como Messias , o servo do Eterno Is 53.4 - Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Elohim e oprimido. - Judas recebeu dos sacerdotes as trinta moedas por ferirem Yeshua Mat 26:15 Que me quereis dar, e eu vo-lo entregarei? E pagaram-lhe trinta moedas de prata.
3.Primeira vinda - Ministério na Galiléia _____________________________________________________________________________________ Em sua primeira manifestação, o messias deveria estabelecer seu serviço na Galiléia, como assim foi profetizado. Is 9.1,2 - Mas para a terra que estava aflita não continuará a obscuridade. Elohim, nos primeiros tempos, tornou desprezível a terra de Zebulom e a terra de Naftali; mas, nos últimos, tornará glorioso o caminho do mar, além do Jordão, Galiléia dos gentios. 2 O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região da sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz Em Yeshua se cumpre esta palavra do Eterno: Mt 4.12 - Ouvindo, porém, Yeshua que João fora preso, retirou-se para a Galiléia; 13 e, deixando Nazaré, foi morar em Cafarnaum, situada à beira-mar, nos confins de Zebulom e Naftali; 14 para que se cumprisse o que fora dito por intermédio do profeta Isaías: 15 Terra de Zebulom, terra de Naftali, caminho do mar, além do Jordão, Galiléia dos gentios! 16 O povo que jazia em trevas viu grande luz, e aos que viviam na região e sombra da morte resplandeceu-lhes a luz. 3.1 - Yeshua servindo nas sinagogas _____________________________________________________________________________________ Em Lucas 4.15 nos afirma que Yeshua ensinava nas sinagogas e por todos era louvado, e isto indica que ele era reconhecido como um bom mestre. Ele era chamado de Rabi e este titulo era dado somente àqueles que estavam dentro da terra de Israel, comprovando sua identidade judaica. O texto segue nos dando a informação de que Yeshua fora criado em Nazaré e freqüentava a sinagoga nos sábados como era seu costume, ou seja, era um hábito. E até os dias de hoje se faz a leitura de Moisés nas sinagogas nos sábados, desde aquela época ocorria um costume que se iniciou nos tempos de Esdras e Neemias após o Exílio babilônico, quando começou a ser restaurado o serviço no templo e a leitura da Tora. E foi durante o cativeiro babilônico no séc VI a.C que surgiram as sinagogas, pois o templo havia sido destruído e se fez necessário a criação de locais para as reuniões e serviços.Então, nesta restauração, a Torá foi dividida em 54 porções (parachiot) para serem lidas uma em cada sábado até completar o ano e junto com as porções da Torá também se lia e lê a chamada haftará, que é a leitura dos profetas. Vemos então que nesse dia relatado por Lucas, Yeshua fez a leitura das porções e da haftará, e justamente a haftará era de Is 61.1,2, a qual falava dele mesmo e relatava a sua missão como Messias.
6 Muitas outras passagens nos mostram a freqüência com que o Mestre e Senhor Yeshua ensinava nas sinagogas. Mc 6.2,3 - “Chegando o sábado, passou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde vêm a este estas coisas? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos? 3 Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não vivem aqui entre nós suas irmãs? E escandalizavam-se nele” Mc 1.21 ,22 -“Depois, entraram em Cafarnaum, e, logo no sábado, foi ele ensinar na sinagoga. 22 Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.” Mt 9.35 - “E percorria Yeshua todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades.” Lc 6.6 - “Sucedeu que, em outro sábado, entrou ele na sinagoga e ensinava. Ora, achava-se ali um homem cuja mão direita estava ressequida”. Jo 18.20 - “Declarou-lhe Yeshua: Eu tenho falado francamente ao mundo; ensinei continuamente tanto nas sinagogas como no templo, onde todos os judeus se reúnem, e nada disse em oculto. Portanto não restam dúvidas de que o nosso Senhor ensinava constantemente nas sinagogas e no templo. 4. A Segunda vinda _____________________________________________________________________________________ Bom, agora que já vimos um pouco dos aspectos da primeira vinda do Mashiach(messias), partimos para alguns pontos da segunda vinda, mas basicamente na segundo vinda se cumpre aquilo que na primeira vinda não foi concretizada, obviamente. A seguir estão alguns textos que expressam a justiça manifestada pelo MASSHIACH na sua segunda vinda , a restauração do Reino de Israel, a eliminação da transgressão a Torah do Eterno, o estabelecimento da paz para Jerusalém, a correção das nações pela Sua Torah, e o restabelecimento do templo, mas este restabelecimento vai muito além do restabelecimento do santuário de pedra, esta reconstrução está muito ligada a reestruturação do Corpo do Messias, que é Israel, o Seu Povo, o qual Yeshua disse que levantaria em três dias depois da sua morte, e este é constituído por pedras vivas. 1Ped 2:5 também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Elohim por intermédio de Yeshua o Mashiach Pois bem, seguem as palavras declaradas pelo Eterno meio dos seus mensageiros: Is 11.3 -13 -Deleitar-se-á no temor do SENHOR; não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo o ouvir dos seus ouvidos; 4 mas julgará com justiça os pobres e decidirá com eqüidade a favor dos mansos da terra; ferirá a terra com a vara de sua boca e com o sopro dos seus lábios matará o perverso. 5 A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade, o cinto dos seus rins.6 O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito; o bezerro, o leão novo e o animal cevado andarão juntos, e um pequenino os guiará. 7 A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; o leão comerá palha como o boi. 8 A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e o já
7 desmamado meterá a mão na cova do basilisco. 9 Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar.10 Naquele dia, recorrerão as nações à raiz de Jessé que está posta por estandarte dos povos; a glória lhe será a morada. 11 Naquele dia, o Senhor tornará a estender a mão para resgatar o restante do seu povo, que for deixado, da Assíria, do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sinar, de Hamate e das terras do mar. 12 Levantará um estandarte para as nações, ajuntará os desterrados de Israel e os dispersos de Judá recolherá desde os quatro confins da terra. 13 Afastar-se-á a inveja de Efraim, e os adversários de Judá serão eliminados; Efraim não invejará a Judá, e Judá não oprimirá a Efraim. Is 2.2 -5 - Nos últimos dias, acontecerá que o monte da Casa do SENHOR será estabelecido no cimo dos montes e se elevará sobre os outeiros, e para ele afluirão todos os povos. 3 Irão muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do SENHOR e à casa do Elohims de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião sairá a lei, e a palavra do SENHOR, de Jerusalém. 4 Ele julgará entre os povos e corrigirá muitas nações; estas converterão as suas espadas em relhas de arados e suas lanças, em podadeiras; uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra. 5 Vinde, ó casa de Jacó, e andemos na luz do SENHOR. Jr 23.5,6 - Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juízo e a justiça na terra. 6 Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o seu nome, com que será chamado: SENHOR, Justiça Nossa. Ez 37.24 -28 - O meu servo Davi reinará sobre eles; todos eles terão um só pastor, andarão nos meus juízos, guardarão os meus estatutos e os observarão. 25 Habitarão na terra que dei a meu servo Jacó, na qual vossos pais habitaram; habitarão nela, eles e seus filhos e os filhos de seus filhos, para sempre; e Davi, meu servo, será seu príncipe eternamente. 26 Farei com eles aliança de paz; será aliança perpétua. Estabelecê-los-ei, e os multiplicarei, e porei o meu santuário no meio deles, para sempre. 27 O meu tabernáculo estará com eles; eu serei o seu Elohim e eles serão o meu povo. 28 As nações saberão que eu sou o SENHOR que santifico a Israel, quando o meu santuário estiver para sempre no meio deles. Zc 6.12,13 - E dize-lhe: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é Renovo; ele brotará do seu lugar e edificará o templo do SENHOR. 13 Ele mesmo edificará o templo do SENHOR e será revestido de glória; assentar-se-á no seu trono, e dominará, e será sacerdote no seu trono; e reinará perfeita união entre ambos os ofícios. Zc 13.1,2 - Naquele dia, haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para remover o pecado e a impureza. 2 Acontecerá, naquele dia, diz o SENHOR dos Exércitos, que eliminarei da terra os nomes dos ídolos, e deles não haverá mais memória; e também removerei da terra os profetas e o espírito imundo. Portanto, acima estão alguns ponto que aparentemente não foram estabelecidos de forma concreta por Yeshua na sua primeira vinda, logo serão firmados na sua segunda vinda. Na sua segunda manifestação será de fato vivida a restauração da Aliança descrita em Jr 31.31 e Hb 8.8. Jer 31:33 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu D-us, e eles serão o meu povo. Heb 8:10 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei o seu D-us, e eles serão o meu povo.
8 Esta aliança restaurada, onde o sangue de Yeshua repara a aliança feita no Sinai, em Moisés, mas agora de uma nova maneira, não na pedra, mas gravada no coração e na mente, onde ninguém precisará dizer “ conhece o Senhor, pois todos o conhecerão”, ou seja, a lei estará sendo vivida de tal modo que ninguém precisará decretá-la.Mas isto somente ocorrerá de uma forma plena, quando Yeshua voltar, quando plenamente em um corpo glorificado ,sem o desejo pecaminoso da carne, então poderemos viver sem transgredir a Torah.Se consumando por completo a Obra do Messias Yeshua, onde no coração havia a inclinação para a transgressão agora há a Torah gravada, porém isso somente ocorrerá quando o corpo carnal for ressuscitado na sua volta.Neste corpo corruptível, como Paulo fala, ainda não pode ser completa a obra de Yeshua.Somente quando o corpo for revestido de imortalidade é que a morte é plenamente vencida.Hoje caminhamos para este Dia com a certeza de que ao transgredirmos algum mandamento, o sangue expiatório de Yeshua é eficaz para nos expiar. 1 Co 15.53,54 - Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade. 54 E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória. (continua parte VI ...)
Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com