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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct
Consciência Corporativa
Retorno ao Corpo do Messias/Judeu Parte I
2 1.Consciência Corporativa – Corpo do Messias Judeu _____________________________________________________________________________________ A Bíblia nos relata que há UMA Igreja, o Corpo do Messias , sobre o qual Ele , o Ungido , é a Cabeça. E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como Cabeça da Igreja, que é o seu Corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.(Efésios 1,22-23) A primeira coisa que gostaria que entendêssemos antes de prosseguirmos, é que o Corpo de Cristo, o qual as escrituras se referem, é o Corpo do Messias.Cristo e messias significam a mesma coisa, porém , o pensamento atrelado nessas palavras nos dificultam um esclarecimento maior.Portanto quero que pensemos em Corpo do Messias (não que seja errado falar corpo de Cristo), pois o titulo Messias nos remete a pessoa de um judeu ungido.E isto faz com que entendamos que o Corpo no qual devemos estar inseridos, é o Corpo de um Circuncidado Judeu Ungido, e que o Corpo se move sob a unção que está sobre a cabeça.E outro coisa que nos importa sabermos, é que se estamos no Corpo de um judeu, isto quer dizer que devemos conter um DNA judaico/hebraico, ou seja, termos o mesmo código genético de Israel, carregamos as mesmas informações e características. Mas infelizmente nos dias atuais, se entende como Igreja , um Corpo que muito pouco reconhece esse DNA.Um Corpo que contêm um erro nos cromossomos gerando assim uma síndrome de down, o que acarreta uma habilidade cognitiva abaixo da média, ou seja, um atraso mental. Uma mentalidade atrasada. Mas o Corpo do Messias não tem nenhum atraso na mentalidade. É um Corpo com DNA judaico, ele tem o DNA de Efraim e de Judá. Este Corpo está em formação. Que estejamos neste Corpo sem síndrome de Down.E que nossa mente esteja alinhada com a mente do Messias, de acordo com 1 Co 2.16, que nos diz que temos a mente do Senhor. E Ligado a cabeça de um judeu ungido estão gentios (Efraim/ estrangeiros) e judeus, ambos participando do mesmo DNA. 1Cor 12:13
Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Vejamos, a seguir uma profecia muito interessante de Oséias , o qual nos mostra quem é o Corpo do Messias e este é constituído por Efraim e Judá.(Abordamos este assundo no cap IV) Os 1:11
Os filhos de Judá e os filhos de Israel se congregarão, e constituirão sobre si uma só cabeça, e subirão da terra, porque grande será o dia de Jezreel.
Temos então, um Corpo formado por vários membros judeus e efraimitas(de Efraim e gentios) que se movem debaixo da unção que desce da Cabeça. E qual unção é esta? Sabemos que a unção do Messias se move em três esferas: Rei, Profeta e sacerdote. Portanto o Corpo também deve se mover nessas esferas, ou seja, de reinado, sacerdotal e profética. Um outro texto que se faz notório nesta questão da unção de Yeshua, é Is 61.Passagem esta lido pelo próprio Yeshua na sinagoga declarando ser o cumprimento desta profecia. Is 61:1
O Espírito do Senhor D-us está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados;...
Sobre esta unção(separação) relatada em Is 61, creio que é muito interessante analisarmos a palavra Corpo no original hebraico. A palavra é “בשר בשרbasar” que se refere a “carne”, porém esta mesma palavra
3 também significa “trazer novas, dar notícia, publicar, pregar, anunciar 28” . Então, fica claro que o Corpo deve se mover sob a mesma unção, ou seja, anunciar as boas novas. Corpo circuncidado do Messias judeu
Membros efraimitas(Efraim e gentios) e judeus
Mesmo DNA de Israel ( quando não há o reconhecimento deste DNA, é causada um atraso na mentalidade, onde temos uma falsa igreja)
Debaixo da mesma unção da Cabeça
1.1. Exposição à Cabeça e aos membros promove cura e vida _____________________________________________________________________________________ Portanto, há um Corpo que possui membros e uma cabeça, e isso é a verdade que envolve aliança, ligação, vínculo, amor, perdão, harmonia, cura e vida. Levando em consideração que o processo de cura se inicia quando há uma exposição (Tg 5.16), primeiramente à Cabeça e depois aos membros, pois quando algo fere um membro de nosso corpo , por exemplo, a informação é primeiro passada ao cérebro e depois ao restante do corpo − vemos isto em muitos exemplos relatados nos Evangelhos, onde diversas pessoas precisaram se expor à Cristo para obterem suas curas ─ compreendemos que deve haver uma exposição ao Corpo do Messias, para que este se mobilize para que haja cura.Este mesmo fato ocorre em nosso corpo físico como por exemplo: um corte na mão.Este corte faz com que todo o organismo se mobilize para cicatrizar este ferimento, pois o corpo é formado por sistemas que estão totalmente interligados.Este acontecimento físico é sombra da realidade que vivemos como Corpo Espiritual. Bem, vimos que a exposição se dá primeiramente à Cabeça.E o que isso pode nos revelar? Vamos seguir por um entendimento lógico.Pois bem, a Cabeça como sabemos é Yeshua, e Yeshua de acordo com as Escrituras é a manifestação da Palavra do Eterno, a Sua Torah.Pense em Yeshua como sendo a Torah do Pai manifestada em carne, como sendo a Lei e os Profetas. João 1:14
E a Palavra se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
Apoc 19:13
Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama a Palavra do Eterno
Se expor significa se abrir para algo, e neste caso , se expor à Cabeça, indica se abrir à Yeshua, e como Yeshua é a Palavra, a Torah do Eterno, logo, se expor á Cabeça, é se abrir à Torah, para a Palavra do Eterno, aos mandamentos do Santo.Proporcionando assim, cura, restauração e vida. Exposição à Torah gera saúde restaurada Sal 19:7
A Torah do Senhor é perfeita e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel e dá sabedoria aos símplices.
Exposição à Torah gera vida Lev 18:5
Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis; cumprindo-os, o homem viverá por eles. Eu sou o Senhor.
Essa exposição e abrir-se, traz o sentido da circuncisão do coração, u seja, expor o coração, e de acordo com Paulo aos Romanos(Rm 2), a circuncisão do coração é se faz guardando os preceitos do Eterno, e assim , se estamos no Corpo do Circuncidado Judeu, se faz necessário estarmos circuncidados 28
Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H1319
4 com o coração exposto na Torah e para Ele..E dentro disso os membros do Corpo auxiliam através dos dons, os “Charismas”(1 Co 12.7).Os membros auxiliam, mas a cura e vida procedem da Cabeça.Não pode haver membros curados e vivos se não houver ligação com a Cabeça, ou seja, com a Palavra, com a Torah.Não posso dizer que estou ligado a Cabeça se não estiver ligado a Torah, aos mandamentos do Pai. A Cabeça Yeshua(Palavra / Torah) é o princípio de tudo, é a origem.Lembremos que a palavra “Cabeça” em hebraico é “ Rosh ”ראש, que indica “origem, princípio”, donde temos “ reshiyt ”ראשית, a qual encontramos no início das Escrituras, mais especificamente Gn 1.1 : “ Bereshiyt bara Elohim et hashamaim veet haaretz” (“No princípio criou o Eterno os céus e a Terra”). Aqui há algo muito lindo e interessante sobre a Cabeça Yeshua(a Torah).A Cabeça é desde o início, e desta forma o Corpo também.O Corpo do Messias não surgiu com sua vinda terrena, é desde o princípio.Compondo os membros do Corpo, temos Abel, Noé, Enoque, e por aí vai.Bom, portanto, de acordo com as palavras que vimos, a primeira referência de “rosh”(cabeça) está justamente na primeira palavra das Escrituras, ou seja, em Gn 1.1, onde tudo é feito em Yeshua, na Torah , na Palavra do Eterno.A origem dos céus e da terra estão em Yeshua. Para ficar mais claro, troquemos a palavra “ princípio” em Gn 1.1, por “cabeça”, a qual é Yeshua, a Palavra e a Torah. Gn 1.1 – “No princípio criou o Eterno os céus e a Terra” Gn 1.1 – “No Cabeça criou o Eterno os céus e a Terra” Gn 1.1 – “Em Yeshua criou o Eterno os céus e a Terra” Gn 1.1 – “Na Torah criou o Eterno os céus e a Terra” Nisto também podemos conectar com Jo 1.1,que nos diz que “ No Princípio era a Palavra”, ou seja, confirmando que o “princípio é a Palavra”, “ A cabeça é a Palavra”, “Yeshua é a Palavra” E desta forma não podemos separar com aquilo que Paulo fala ,no Espírito, aos Colossenses. Col 1:16
pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Col 1:17 Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Col 1:18 Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio(BERESHIYT), o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia,
Algo muito interessante a se notar, é que se os céus e a terra foram criados em Yeshua, o qual é a Palavra do Eterno, sendo assim, os céus e a terra se encontram em Yeshua, ou seja na Torah do Eterno.Aqui podemos ter dois entendimentos: 1- Está escrito que o Senhor fará novos céus e nova terra, ou seja, esta palavra “nova” se refere a uma restauração, e restauração é voltar ao estado de origem, desta forma, Ele restaurará os céus e a terra.Como? Quando os céus e a terra retornam a sua origem, isto quer dizer que voltam à Yeshua, à Palavra do Eterno(Gn 1.1), e assim temos os céus e a terra restaurados. Is 65:17
Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas.
2-“Terra “pode trazer a figura do homem e “céus “ a imagem do Altíssimo.Assim compreendemos que o homem se encontra com a vontade do Altíssimo no Princípio(bereshiyt), ou seja, na Torah, em Yeshua. Por isso, dentro do que vimos até agora, se faz necessário a compreensão de quem á a CABEÇA DO Corpo e o que significa estar ligado a Ela.
5 E quanto aos membros,precisamos entender que se um membro do Corpo está debilitado todo o Corpo é afetado. Assim está escrito em 1Co 12.26. 1Cor 12:26
De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é honrado, com ele todos se regozijam.
Portanto, se um membro não está realizando a sua função neste organismo, todo o funcionamento do Corpo é afetado, e este membro morre não estando ligado a este Corpo, e por isso a importância de cada pessoa estar ocupando o seu lugar e se isto não acontece, o Corpo não funciona bem. Se uma mão está mirrada, por exemplo, a estrutura do corpo está comprometida. Em Jo 17 Yeshua disse que precisamos viver a realidade de unidade para que o mundo conheça que o Pai enviou o Cristo. Por isso vejo a necessidade do entendimento desta verdade de que somos UM, ou melhor, que devemos estar no UM. João 17:11
Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós
Creio ser extremamente de valor para o entendimento do Corpo do Messias, ampliarmos a percepção das palavras de Yeshua nesta oração.No texto original podemos ter “ estejam no UM” , ao invés de “sejam UM”.E se assim compreendermos, Yeshua está declarando que os discípulos estejam na identidade(Nome) do Pai, para que assim estejam no UM.Quem é o Um? De acordo com Dt 6.4, o UM é o Eterno , o ECHAD, ou seja, os discípulos devem estar no ECHAD, no UM. Não há Unidade se não estiver no UM. Jo 17:23 eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste e os amaste, como também amaste a mim. A questão que fica é: "sejam aperfeiçoados na unidade"? ou como podemos ter no original e no pensamento hebraico bíblico: "ESTEJAM APERFEIÇOADOS NAQUELE QUE É O UM(ECHAD)? A palavra usada no grego para "unidade" neste texto, é "heis", a qual é "um" e não "unidade", para a palavra "unidade/consentimento' há outra no grego " henotes", e não é esta usada e sim "heis" corresponde de "echad" no hebraico. Precisamos ter também a revelação que nenhum membro tem vida própria em si mesmo, e nenhum membro faz o quer como quer e quando quer. Toda ordem procede da CABEÇA.A função que cada membro irá desempenhar tem origem na Cabeça, no cérebro.O Corpo em si, reconhece e respeita a função determinada para o membro.Uma perna , por exemplo, tem como uma das funções, a locomoção do Corpo.Todo o restante do Corpo respeita e reconhece esta função.Pois se não houver o reconhecimento da função da perna, o Corpo fica em desordem. Se cada membro achar que pode fazer o que bem entender, certamente o Corpo fica em um caos. Portanto o Corpo do Messias é constituído por pessoas que reconhecem Messias como Cabeça.Pessoas que estão ligadas na videira verdadeira, que é Yeshua. E para reconhecer o Messias Yeshua como Cabeça, é necessário reconhecer quem o enviou, ou seja , o Pai. E assim aceitar o Amor do Pai em dar seu próprio Filho por Nós, para a nossa justificação, pelo o sangue de seu filho.Pois foi o Pai quem colocou Yeshua como cabeça da Igreja. 1.2 Membros – níveis de funções e responsabilidades _____________________________________________________________________________________ Como sabemos então, e como está relatado por Paulo no livro de Corintios no capítulo 12, há um só Corpo e muitos membros, cada qual tendo a sua função.Ninguém tem maior importância que outro, mas sim há diferença de funções.As escrituras também nos dizem que devemos considerar o outro superior a
6 nós mesmos, e se todos os membros fizeram desta forma, temos uma igualdade de valores.Perceba que há a instrução para se “considerar”, e isto quer dizer que posso ser superior ao meu irmão quanto ao cumprir de uma função, porém, eu não devo me considerar superior. Devo seguir o exemplo do Mestre que sendo Senhor se colocou na posição de servo ao lavar os pés de seus discípulos. Fil 2:3
Nada façais por partidarismo ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo.
1Cor 12:21
Não podem os olhos dizer à mão: Não precisamos de ti; nem ainda a cabeça, aos pés: Não preciso de vós.
Entendo que haja uma superioridade de responsabilidade. Por exemplo, há membros que são responsáveis por outros, que zelam pelo funcionamento de outros. No nosso corpo natural temos o braço, e neste braço temos o antebraço, as mãos e os dedos.Há entre eles níveis de responsabilidade, se eu perco , por exemplo, um dedo, esta perda não compromete por inteiro o funcionamento do braço, mas sim o funcionamento da mão, porém, se eu perco o antebraço, já há um comprometimento maior, já que junto com o antebraço também é removido a mão e os dedos.Portanto a responsabilidade do antebraço sobre o dedo é maior do que a responsabilidade exercida pelo dedo sobre o antebraço, pois o antebraço tem uma responsabilidade sobre o funcionamento da mão e os dedos. .Entendo que isto se relaciona com pessoas que possuem mais influência. 1.3 Autoridade – poder para se exercer uma determinada função _____________________________________________________________________________________ Outro fato é a questão da autoridade29 de cada membro, pois cada membro tem autoridade em sua função e deve ser respeitada e não anulada por outro que acha que sua autoridade é maior.Por exemplo, o antebraço tem a autoridade para ser e exercer a função de antebraço, já o dedo tem autoridade para ser e exercer a função de dedo. Porém , não posso dizer que um tem maior autoridade que outro, pois são autoridades em diferentes funções. Só há uma Autoridade Maior, a qual é a Cabeça que tem autoridade sobre todas as funções do corpo. Portanto, dentro do Corpo do Messias, não posso achar que tenho maior autoridade que o meu irmão, mas ambos temos que respeitar a autoridade que cada um tem em sua função. Como vimos então, temos a autoridade e o nível de responsabilidade, o que são coisas distintas, isto é, a autoridade é a mesma, porém o nível de responsabilidade é diferente. Trazendo para algo prático e que comumente vivemos poderemos entender melhor. Imaginemos uma comunidade onde há um pastor líder e um ministro de louvor, ambos tem autoridade em suas funções, o pastor tem autoridade no exercer o pastoreio da congregação enquanto o ministro de louvor tem autoridade para ministrar o louvor, cada um tem o seu chamado.Então, tanto o pastor deve respeitar e considerar o ministro de louvor maior do que a si mesmo como da mesma forma o ministro de louvor deve fazer em relação ao pastor.Mas em contra partida as responsabilidades são diferentes, pois o pastor líder tem uma responsabilidade sobre toda a comunidade enquanto o ministro de louvor tem uma responsabilidade somente para com aqueles que ministram com ele.
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Uma das palavras usadas no grego para traduzir autoridade é “ exousia”, cujo um de seus significados é liberdade ou poder de ação e no hebraico é” נתןnathan” , e um de seus sentidos é “dar,doar”, ou seja , é “dado uma permissão para ser e fazer”.Outro ponto a se obervar é que a palavra “NATAN”, pode ser lida tanto da direita quanto para a esquerda, e creio que isto nos mostra que a autoridade é algo horizental, e é usada de forma mútua e não Sobre alguém, não é vertical.
7 Vemos então, que a autoridade não é para se exercer sobre alguém , mas sim para se exercer uma função específica.O que confundimos muito nestes dias, pois exercemos autoridade sobre as pessoas . O fluxo de autoridade descrito por Paulo em Corintios pode nos ser útil para compreender mais esta questão. 1Cor 11:3
Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Elohim, o cabeça de Cristo.
Vemos aqui que a Cristo foi dado autoridade para exercer a função de Messias(Mt 28.18) conduzindo a Igreja e a Ele cabe a responsabilidade sobre o homem. Ao homem foi dado autoridade para ser e funcionar como homem dando a direção a esposa e a ele foi confiada a responsabilidade sobre a mulher. Enquanto o D’us Pai é a cabeça suprema, a autoridade suprema, a fonte de toda autoridade. Segundo o dicionário a palavra Responsabilidade é:. Do lat. responsabilitas, de respondere = responder, estar em condições de responder pelos atos praticados. E seguindo este fluxo, todos acabam dentro da mesma missão, a saber a missão do Pai, pois O Pai comunica a sua missão ao Filho, o filho ao Homem e o homem à mulher e assim se dá a submissão. Pensemos mais um pouco. Eu tenho autoridade como homem e exerço responsabilidade sobre a mulher e a mulher por sua vez tem autoridade como mulher e exerce responsabilidade sobre o filho.A autoridade é diferente,não é maior e nem menor, mas eu te pergunto sobre quem está a maior responsabilidade? Sobre o Homem, pois enquanto a mulher tem somente a responsabilidade sobre o filho, o homem tem responsabilidade sobre o filho e a mulher. Lembremos que a responsabilidade não está sobre aquilo que a mulher faz, mas naquilo que o responsável transmite.A responsabilidade está em cuidar e instruir, porém cada um é responsável por seus atos.A responsabilidade é mútua, há a responsabilidade daquele instruir e a responsabilidade daquele que aceita a instrução ou não.Assim como no Corpo, cada membro por menor responsabilidade que tenha, é responsável pelo bom equilíbrio do Corpo. Bem, talvez surja uma questão. Mas então Cristo não é maior do que eu? Neste caso digo que sim, pois maior é aquele que concede a autoridade para o exercício de tal função. Yeshua disse: João 13:16
Em verdade, em verdade vos digo que o servo não é maior do que seu senhor, nem o enviado, maior do que aquele que o enviou.
Portanto, Yeshua está dizendo que o Pai é maior do que Ele, pois o enviou dando-lhe autoridade, e assim então, podemos ver também que Yeshua está falando ao seus discípulos que Ele é Senhor sobre eles e maior do que eles, pois está enviando a eles, assim como o Pai fez com ele. Luc 9:1
Tendo Yeshua convocado os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios, e para efetuarem curas.
Sendo assim, Yeshua é maior em autoridade pois concede autoridade ao homem e o Pai é maior em autoridade que Yeshua pois concede autoridade a Ele.Mas quanto entre os homens, ninguém concede autoridade a ninguém, portanto, ninguém é maior que ninguém em autoridade. O Pai é o Maior sobre todos, pois concede a todos. João 19:10
Então, Pilatos o advertiu: Não me respondes? Não sabes que tenho autoridade para te soltar e autoridade para te crucificar?
João 19:11
Respondeu Yeshua: Nenhuma autoridade terias sobre mim(para me prender), se de cima não te fosse dada; por isso, quem me entregou a ti maior pecado tem
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Yeshua, está dizendo que Pilatos não tem autoridade sobre Ele, mas sim o Pai.E os que o entregaram não reconheceram a sua autoridade, por isso erraram mais. Segue abaixo dois episódios que nos mostram que no Corpo do Messias a autoridade torna-se uma igualdade. Vejamos: Homem At 10:25
Aconteceu que, indo Pedro a entrar, lhe saiu Cornélio ao encontro e, prostrando-se-lhe aos pés, o adorou. At 10:26 Mas Pedro o levantou, dizendo: Ergue-te, que eu também sou homem.
Anjos Apoc 22:8
Eu, João, sou quem ouviu e viu estas coisas. E, quando as ouvi e vi, prostrei-me ante os pés do anjo que me mostrou essas coisas, para adorá-lo.
Apoc 22:9
Então, ele me disse: Vê, não faças isso; eu sou conservo teu, dos teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a D’us
Notemos que não foi aceito a reverência da autoridade, tanto pelo anjo quanto pelo apostolo Pedro. Eles se colocaram em uma posição de igualdade. Note que Pedro fala “ sou homem como você” e o anjo fala a João “ sou servo como você”. Ou seja, somos iguais, mas há um de quem procede toda autoridade, a este (Pai) adore-o . Autoridade – IGUAL - Entre os homens
Responsabilidade – MAIOR - Homem sobre a mulher
Autoridade – MAIOR - Yeshua sobre homens
Responsabilidade – MAIOR - Yeshua sobre o homem e a mulher (Igreja)
Autoridade – MAIOR - Pai sobre Yeshua e os homens
Responsabilidade – MAIOR - Pai sobre Yeshua, o homem, a mulher(Humanidade e Igreja)
1.3.1 O maior serve o menor _____________________________________________________________________________________ Mc 10.35-45 - Então, se aproximaram dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos pedir. 36 E ele lhes perguntou: Que quereis que vos faça? 37 Responderam-lhe: Permite-nos que, na tua glória, nos assentemos um à tua direita e o outro à tua esquerda. 38 Mas Yeshua lhes disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado? 39 Disseram-lhe: Podemos. Tornou-lhes Yeshua: Bebereis o cálice que eu bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado;m 40 quanto, porém, ao assentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não me compete concedê-lo; porque é para aqueles a quem está preparado. 41 Ouvindo isto, indignaram-se os dez contra Tiago e João. 42 Mas Yeshua, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os que são considerados governadores dos povos têm-nos sob seu domínio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade. 43 Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornarse grande entre vós, será esse o que vos sirva; 44 e quem quiser ser o primeiro entre vós será servo de m
10.38-39 Lc 12.50
9 todos.n 45 Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos Neste episódio, Yeshua fala algo sobre autoridade, ou melhor sobre a posição de pessoas quanto ao que diz a liderança, ou posição de se pôr sobre alguém. Yeshua diz que os governantes, ou lideres civis, tem sobre eles pessoas que exercem autoridade, em outras palavras, eles estão sob o domínio de alguém. A palavra usada aqui para “autoridade” é “κατεξουσιαζω katexousiazo”, que quer dizer “ exercer domínio sobre”, e não é “ exousia”, que é permissão para se exercer uma função”.Portanto é um outro tipo de autoridade referida aos líderes civis. Então, Yeshua diz aos seus discípulos que entre eles não será assim, não pode ser assim, isto é, é outro tipo de autoridade, onde não se exerce sobre alguém, mas sim há um servir mútuo e um nível de igualdade, pois o maior é o serve, e Ele é o próprio exemplo. 1.3.2 Sujeito a toda autoridade superior? _____________________________________________________________________________________ Paulo fala algo aos Romanos , palavras que são muito usadas por aqueles que defendem uma posição de obediência absoluta a pessoas lideres. Rm 13.1-2 - Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Elohim; e as autoridades que existem foram por ele instituídas. 2 De modo que aquele que se opõe à autoridade resiste à ordenação de Elohim; e os que resistem trarão sobre si mesmos condenação. Realmente, podemos entender que Paulo está falando de uma obediência absoluta, e que um desobediência a uma pessoas de autoridade seria desobediência ao próprio Eterno.Certo? Bom, vejamos se é isso mesmo o que Paulo está falando. Paulo está falando de quem neste texto? Entendo que de autoridade civis e não eclesiásticas da comunidade do Eterno em Roma, talvez de Roma, pois ele havia conflitos com lideranças romanos, e ainda no verso seguinte Paulo fala de magistrados, e estes em Roma seriam o Cônsul, o Pretor, cargos da assembléia Romana, pessoas ligadas a política, ao senado , ao juizado. Estaria Paulo falando então de uma obediência absoluta aos magistrados? Vejamos o sentido de algumas palavras do grego, e assim veremos que há possibilidade de outra tradução. As palavras são: - “Todo” – “pas” – todo, algum, nem sempre indica totalidade - “há” – “esti” – 3ª pessoa do singular “ ser” - “Autoridade” – “Exousia” – liberdade, permissão - “superiores” – “huperecho” – em destaque - “Proceda” – “Apo” – separação - “Existem” – “on” - são - “Instituídas” - “Tasso” - designado Bom, dentro do sentido destas palavras, podemos ter a seguinte interpretação dos versos de Paulo(Shaul). n
10.43-44 Mt 23.11; Mc 9.35
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Rm 13.1-2 – Todo(nem sempre totalidade, pode ser alguns) esteja sob aqueles que teem permissão e estão em posição de destaque, porque ele não é alguém que tem permissão senão for separado pelo Eterno, e estes são pelo Eterno designados. Sendo assim, parece que Paulo não está falando de uma obediência sega a todos os homens de posição de liderança, mas daqueles que realmente foram instituídos pelo Eterno, e neste caso sim, que desobedece, está desobedecendo o próprio Senhor.Pois quem é pelo Eterno designado, fala a Palavra do Eterno, e sendo assim não é a palavra do homem que está sendo contrariada, porém o que não foi designado pelo Eterno, este fala de si mesmo. Há outro texto muito usado. 1Ped 2:13 Sujeitai-vos a toda instituição humana por causa do Senhor, quer seja ao rei, como soberano, Estaria Pedro , também falando de uma sujeição absoluta a toda instituição humana? Creio que Pedro também não está falando de uma obediência absoluta ao homem. A palavra usada aqui para “ toda”, é “pas”, que como vimos, não indica necessariamente uma totalidade, ou seja, o tradutor colocou como “toda instituição”, mas não é necessariamente todas, mas sim aquelas que o Senhor designou, e isto quer dizer que não vai contra a Lei do Eterno. Se não fosse assim, Paulo e Pedro estariam indo contra aquilo que eles mesmo ensinaram, pois em várias ocasiões eles não obedecem autoridades, tanto romanas quanto do sinédrio judaico sob jurisdição romana.E isto porque , a obediência a estes homens seria desobediência ao Eterno.E neste caso eles disseram. At 5:29 Então, Pedro e os demais apóstolos afirmaram: Antes, importa obedecer ao Eterno do que aos homens. 1.3.3 Yeshua foi contra a autoridade eclesiástica? _____________________________________________________________________________________ Nestes versos abaixo Yeshua está incitando uma desobediência às autoridades ? Mt 23.1-3 - Então, falou Yeshua às multidões e aos seus discípulos: 2 Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas e os fariseus. 3 Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem Bem, Yeshua está falando de pessoas que se assentam na cadeira de Moisés, ou seja, pessoas que ensinavam a Torah, pessoas que estavam em destaque , em posição de liderança perante o povo.Porém Yeshua diz que tudo o que eles ensinarem a respeito de Moisés, isto era para fazer e guardar, mas a respeito de suas obras, e se eles falassem algo de si mesmo, de suas próprias obras isto não era para guardar e nem fazer. Portanto , Yeshua não está incitando a uma desobediência , porém declarando uma obediência que não é absoluta. 1.3.4 A soberania do Eterno _____________________________________________________________________________________
11 Antes de continuarmos sobre este assunto de autoridade, creio que é importante comentarmos um pouco sobre a questão da soberania do Senhor. O que significa ser soberano? Soberano é ter poder próprio, não depender de alguém, é ser auto-suficiente. Quanto ao Senhor ser soberano.Ele é sim, Ele tem poder por si só, ninguém precisa dar a Ele autoridade ou poder, ninguém precisa dar a Ele coisa alguma, Dele flui tudo, Ele é auto-suficiente. Porém, isso não quer dizer que a sua vontade seja sempre feita em todo lugar, mas sim que tudo o que acontece no Universo passa pelo seu trono. Yeshua nos ensina uma oração: “ Pai nosso dos céus , santificado seja o teu Nome , venha a nós o teu Reino seja feita a tua vontade na terra como no Céu...” O que podemos entender se Yeshua diz “...seja feita a tua vontade na terra como no céu..”? Entendo que isto mostra que a Vontade do Pai não é feita por completa na terra, mas sim no céu .Podemos ver dois territórios aqui, um é o terreno e outro celestial.E outra coisa que podemos notar é que somente a vontade é feita quando há a manifestação do Reino, ou seja, dentro do Reino Dele a Sua vontade é feita, e fora não. Portanto a soberania está ligada a um território específico. Por exemplo, o Brasil é uma nação soberana. Ela tem sua lei , sua constituição, não depende teoricamente de outra nação para lhe dizer o que fazer, porém esta soberania é válida somente dentro do seu território nacional, já no território internacional, o Brasil se sujeita a outras leis, as leis internacionais. Assim, temos o Eterno de Israel como Soberano, onde tudo passa pelo seu trono, como temos o próprio Satan(ADVERSÁRIO) indo ter com Ele no seu trono na exemplificação relatada em Jó. Tudo o que acontece no Universo passa pelo Eterno, como vemos em Jó, onde se apresentam perante o Eterno o Bem e o Mal. Jó 1:6 Num dia em que os filhos de Elohim vieram apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás(ADVERSÁRIO) entre eles. As causas são apresentadas a Ele, Ele julga o que pode ser feito e o que não pode, porém isso não quer dizer que tudo o que é feito na terra é Vontade Dele. E no que diz respeito a Sua Vontade plenamente feita, isto ocorre, como vimos, dentro do seu território, ou seja, no Seu Reino, dentro do seu Plano, do Seu propósito, onde há pessoas dispostas a fazerem a sua vontade, isto é, pessoas que lhe obedecem.Neste território a sua vontade é feita plenamente. Porém, dentro do território humano influenciado pelo pecado(transgressão da lei), o Eterno respeita os princípios legais. Por isso que a ação do Senhor na terra é por meio do Seu Reino. Vemos várias situações que ocorreram, mas que não foram a vontade do Eterno. Por exemplo, a própria saída do Jardim do Éden, o Senhor não colocou o homem no Jardim pra depois tirá-lo de lá.A respeito do rei Saul, o Senhor não desejou Saul como Rei, porém o povo o desejou, por isso foi ungido com vaso de barro(humanidade), isso é a democracia(poder do povo). Outro ocorrido foi quando o Senhor diz ao povo de Israel não fazer concerto com os povos de Canaã, essa era a vontade do Senhor, porém o povo não extinguiu por completo os povos que habitavam em Canaã, e assim se contaminaram e serviram Baal e astarote. Vontade do Eterno Ex 34.11-13 - Guarda o que eu te ordeno hoje: eis que lançarei fora da sua presença os amorreus, os cananeus, os heteus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus. 12 Abstém-te de fazer aliança com os moradores da terra para onde vais, para que te não sejam por cilada. 13 Mas derribareis os seus altares, quebrareis as suas colunas e cortareis os seus postes-ídolos.
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Vontade não cumprida Jz 1.31 - Aser não expulsou os habitantes de Aco, nem os de Sidom, os de Alabe, os de Aczibe, os de Helba, os de Afeca e os de Reobe; 32 porém os aseritas continuaram no meio dos cananeus que habitavam na terra, porquanto os não expulsaram. Jz 2.13 - Porquanto deixaram o SENHOR e serviram a Baal e a Astarote. A vontade do Eterno não foi feita, pois houve a desobediência e assim o fluxo do Reino acaba.A vontade do Senhor é novamente feita quando a obediência ao Rei restabelece o Reino.Algo lógico.Porém compreendamos que enquanto o Rei permanece, o Reino permanece, portanto, o Reino do Eterno nunca acabou ou deixou de avançar, pois o Rei nunca parou,mas sim os homens pararam. Portanto, quando o homem está fora do plano, do propósito, do Reino do Eterno, a vontade do Senhor não está sendo feita, mas sim a má vontade do Homem, do pecado e de Satan(adversário). E hoje em dia há o costume de se dizer a alguém quando alguma coisa acontece: “ o Senhor sabe o que faz”, mas nem sempre foi o Senhor que fez.
Hwhy –- SOBERANO - Tudo o que acontece no Universo passa pelo seu Trono TERRIRÓRIO - TERRA
Território
Território PLANO/ REINO DE /LUZ
hwhy/ hwhy/
-Vontade do Eterno realizada
PLANO/ IMPÉRIO HUMANO INFLUENCIADO PELO PECADO E SATAN
-Vontade do homem / do adversário realizada
Mas é importante lembrarmos que a vontade do Eterno acontece independente de Satan(adversário) ou da ação do homem influenciado pelo pecado.Pois o Reino do Senhor é paralelo ao Reino das trevas.Só pensarmos em Israel como povo do Senhor, e as nações em volta, tais como Egito, Babilônia. O agir do Senhor, o Reino estava avançando com Israel, não importasse quanto o Egito ou a Babilônia crescesse. Isso é só para entendermos um pouco mais que nem tudo o que acontece na terra é obra do Senhor, ou nem tudo o que acontece em minha vida foi porque o “Senhor sabe o que faz”, talvez muitas coisas aconteceram porque eu saí da obediência. E este pensamento de que o Senhor faz tudo, quando quer, onde quer, acaba distanciando o dever da obediência, e acaba gerando uma isenção da responsabilidade das ações. E sendo assim onde não há obediência, não há Reino, e onde não há Reino não há vontade do Eterno sendo feita.E assim Yeshua diz: “venha a nós o teu Reino, seja feita a Tua vontade” 1.3.4 Toda pessoa em destaque , em posição pública ou civil é levantada pelo Eterno? _____________________________________________________________________________________
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Agora que já vimos algo sobre a soberania do Eterno. Podemos entender com mais clareza que nem toda pessoa em uma posição pública ou em destaque, ou autoridade civil ou eclesiástica, possui uma autoridade legítima concedida pelo Eterno de Israel, mas foi usurpada, mas lógico que mesmo assim, o Eterno utiliza para trazer o seu juízo sobre o homem. Paremos para refletir no encontro de Yeshua com Satan ( adversário) na tentação no deserto. E lembrando que Satan , significa “adversário”, ou seja, tudo aquilo que se opõe ao caminho do Eterno, este é o adversário, não necessariamente um ser mitológico personificado. Lc 4.5-7 - E, elevando-o, mostrou-lhe, num momento, todos os reinos do mundo. 6 Disse-lhe o diabo(acusador adversário): Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser. 7 Portanto, se prostrado me adorares, toda será tua. Neste encontro , temos Yeshua escutando o adversário, e esse adversário poderia ser seu próprio desejo, e esse adversário lhe propôs uma autoridade falsa .E então fica a pergunta: “pode haver uma autoridade deturpada, usurpada e falsa, vinda de um adversário, ou seja, que vai contra o caminho e autoridade proposta pelo Eterno? E observemos que o diálogo diz respeito aos reinos do mundo, reinos humanos influenciados pelo pecado, os quais teem uma glória dos homens.E sobre estes reinos sim, pode haver uma autoridade usurpada e falsa, que caminha contra e em oposição a autoridade do Eterno, por isso vinda de um “adversário”. Portanto, pode haver autoridades civis, que não foi o Eterno que levantou, segundo uma autoridade legítima. Notemos o que o Eterno fala a respeito de Israel. Os 8.3,4 - Israel rejeitou o bem; o inimigo o perseguirá. 4 Eles estabeleceram reis, mas não da minha parte; constituíram príncipes, mas eu não o soube; da sua prata e do seu ouro fizeram ídolos para si, para serem destruídos. O Senhor fala que não conheceu reis levantados em Israel.Ou seja, não foi Ele quem levantou.Sendo assim, nem todo presidente, deputado, governador, é levantado pelo Eterno, mas recebe uma autoridade do reino do mundo, da glória do mundo, a qual foi oferecida a Yeshua. O que recebem esta autoridade, são o que se prostram suas vidas reconhecendo um Senhorio que não é do Eterno, mas sim de Satan. 1.3.5 Toda pessoa pública no sentido eclesiástico é levantada pelo Eterno? _____________________________________________________________________________________ Será que todos os que teem títulos eclesiásticos , e são conhecidos como pastor, profeta, apóstolo, são levantados pelo Eterno? Se pensarmos de uma maneira lógica, as Escrituras nos advertem a respeito dos falsos mestres, e daqueles que falam falsamente em nome do Senhor. E se assim as Escrituras nos falam, é porque além do verdadeiro há um falso, um que não foi colocado ou levantado , de fato, pelo Eterno. 2Ped 2:1 Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.
14 2 Co 11.13-15 - Mas o que faço e farei é para cortar ocasião àqueles que a buscam com o intuito de serem considerados iguais a nós, naquilo em que se gloriam. 13 Porque os tais são falsos apóstolos(emissários), obreiros fraudulentos, transformando-se em apóstolos(emissários) de Cristo. 14 E não é de admirar, porque o próprio Satanás(adversário) se transforma em anjo de luz. 15 Não é muito, pois, que os seus próprios ministros se transformem em ministros de justiça; e o fim deles será conforme as suas obras. Nestes versos acima, Paulo está falando de pessoas que parecem ser, mas que não são, ou seja, eles são ministros de Satan(adversário), Satan (adversário) os levantou e não o Eterno. Como reconhecer uma liderança verdadeira? Talvez essa seja uma das questões que esteja em seu coração neste momento.Bom, em primeiro lugar o julgar das ações ou frutos, podem indicar de alguém é falso ou verdadeiro(assim disse Yeshua:”pelos frutos conhecereis”).Em segundo, gostaria de trazer algumas direções, não são absolutas, mas podem ajudar.E pra começar, creio que a pergunta a se fazer não é “ como reconhecer se uma liderança é verdadeira, ou não?” , mas “se eu sou verdadeiro ou não”.Por´que? Porque quem É reconhece quando o outro É.Por exemplo, temos o centurião que era homem de autoridade e reconheceu que Yeshua também era homem de autoridade, por isso disse “ diga uma palavra só” Mat 8:9
Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, tenho soldados às minhas ordens e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao meu servo: faze isto, e ele o faz.
Alguém que É médico sabe quando outro É médico ou está fingindo.Mas aquele que finge SER médico enganará aquele que não É médico.Portanto, quem É saberá quando o outro também É, é algo natural.Sendo assim o nosso foco é SER primeiro. Alguém que É, não precisa mostrar que É, já o que NÃO É fará de tudo pra mostrar algo que NÃO É.Eu me lembro quando estava aprendendo a tocar violão, eu ainda estava aprendendo, ainda não ERA um músico, porém, fazia questão de carregar o violão pra baixo e pra cima, porque aquilo que fazia sentir que ERA músico, mas ainda não era. Quanto a uma liderança, quem É líder não precisa forçar obediência, e se forçar, isso pode ser um sinal de que ele NÃO É um líder, e busca forçar a obediência das pessoas, porque a obediência do outro faz ele se sentir um líder, e isso porque ele não É.Não digo que alguém faça isso de maneira consciente, embora possa ocorrer de maneiro consciente também. Quem NÃO É, geralmente está cercado de pessoas que também NÃO SÃO, pois quem NÃO É, se torna uma pessoa influenciável , alguém que aceita mais facilmente as propostas, e esta pessoa seria ideal para um Líder que NÃO É, mas finge ou quer SER. Outro ponto, é que o Pastor verdadeiro não prende as ovelhas no aprisco, mas as deixa solta, porque elas reconhecem a sua voz.E voltamos a questão de identidade, pois se a pessoa É uma ovelha, ela saberá reconhecer a voz de um pastor verdadeiro.Mas caso ela esteja meio perdida na sua identidade, ela poderá se confundir nas vozes.E como Yeshua disse , como exemplo do Verdadeiro Pastor: “as minhas ovelhas ouvem a minha voz” (Continua parte II...) Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com