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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct | Em Yeshua, o Yom Kippur é vivenciado do lado de dentro do Santuário e não do lado de Fora | Temos vivido dias do Yom Kippur ( Dia da Expiação) , onde resumidamente é o dia em que o Eterno estabeleceu para que o Sumo Sacerdote uma vez ao ano entrasse no Santíssimo lugar , onde se encontrava a Arca da Aliança, para então interceder e fazer a expiação pelo Povo.E esta ordenança pode ser vista em Lv 16 e 23. E como sabemos Yeshua foi feito o sacrifício e o sumo sacerdote como assim consta no Livro de Hebreus.O Yom Kippur não foi anulado , mas tomou uma forma diferente em Yeshua.Como? Para aqueles que não receberam o sacrifício de Yeshua e a sua posição como sumo sacerdote, o Yom Kippur permanece na sua forma original, porém sem o sacrifício literalmente, e estes estão do lado de fora do SANTUÁRIO. Mas aquele que está na Pessoa de Yeshua, verdadeiramente no messias da Casa de Israel, e não digo necessariamente em uma religião, ou em um Jesus que é ensinado na maioria das religiões.Este que se encontra na Identidade de Yeshua, em seu propósito e missão, já foi expiado, e consequentemente não está mais do lado de fora do SANTUÁRIO, logo, para que dia da Expiação ? Percebo que muitos, neste tempo de Teshuvá, se encantam com o judaísmo, e com as coisas judaicas, e assim não acabam percebendo que "celebram" o Yom Kippur, como que ainda estando do LADO DE FORA, talvez alguns digam que não e que lembram de Yeshua , mas será ? (fica a reflexão), mas se lembramos do Yom Kippur, lembramos estando DENTRO DO SANTUÁRIO, como sendo alguém que não necessita de expiação, e se ainda preciso de expiação logo se desfaz o sacrifício de Yeshua. Eu falo de Expiação, porque este dia de Yom Kippur, tornou-se como sendo o Dia do Perdão, onde se pede perdão para todo mundo, enfim, isto não é exatamente o significado do Yom kippur estabelecido pelo Eterno, mas uma adaptação da tradição do Judaísmo talvez para substituir o sacrifício no Templo. Bom, vejamos o que o autor de Hebreus nos fala, trazendo o Yom Kippur na pessoa de Yeshua. O contexto das palavras do escritor, está em apresentar aos hebreus o cumprimento do Dia da Expiação dentro da pessoa de Yeshua, e lembremos que quando ele fala da lei como sombra, ele não está falando de toda a Torah, mas especificamente destas Leis da expiação e cerimonial expressas no dia do Yom kippur, o texto fala desse dia. Pois bem, vejamos : "Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado.
2 Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados, Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados. Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, Mas corpo me preparaste; Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram. Então disse: Eis aqui venho (No princípio do livro está escrito de mim), Para fazer, ó Elohim, a tua vontade. Como acima diz: Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram . Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Elohim, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo. Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Yeshua o Ungido, feita uma vez. E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados; Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Elohim, Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés. Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados. E também o Sopro do Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito: Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta: E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há EXPIAÇÃO destes, não há mais oblação pelo pecado. Tendo, pois, irmãos, ousadia para ENTRAR NO SANTUÁRIO, pelo sangue de Yeshua, Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Elohim, Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fidelidade, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu " (Hebreus 10:1-23)
Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com