ORAR PARA QUE NÃO HAJA GUERRA NO TERRITÓRIO ISRAELENSE?

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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct ORAR PARA QUE NÃO HAJA GUERRA NO TERRITÓRIO ISRAELENSE ? "Jeremias 7.16 Tu, pois, NÃO ORES POR ESTE POVO, nem levantes por ele clamor ou oração, nem me supliques, porque eu não te ouvirei. " "Oséias 5:15 Irei e voltarei ao meu lugar, até que se reconheçam culpados e busquem a minha face; estando ELE ANGUSTIADOS, de madrugada ME BUSCARÃO ." __________________________ 1. Contextualização grega e sionista atual _______________________________________________________ Hoje, o sistema mundial tem como um dos discursos principais a "paz", como que no sentido grego " EIRENE", o qual é " ausência de guerra", e isto se volta muito para o PAÍS Israel, devido a pregação do sistema politico chamado SIONISMO, o qual busca de forma politica voltar os olhos do mundo para o sofrimento de Israel, e assim supervalorizar o País Israelense em sua terra. Mas a maioria ao pensar em Israel dentro das Escrituras pensa de forma automática no Pais israelense, mas o Israel das Escrituras, formado pelo Eterno vai muito além dos poucos 7 milhões de habitantes dentro do oriente médio.E o Sionismo acaba por limitando a visão do Israel estabelecido pelo Eterno, não que o PAÍS Israel no oriente médio não faça parte do Israel das Escrituras, mas acaba havendo uma limitação da visão . E Quando falo do Israel formado pelo Eterno, relatado nas EScrituras , não me refiro também ao pensamento do "cristianismo", o qual se coloca como sendo o Israel de "deus", esse também não é necessariamente o Israel formado pelo Eterno. E outro ponto, é que por a cultura ocidental ter como base a cultura grega, isto repercute também na interpretação das Escrituras,e desta maneira, os inseridos nos pensamentos do "cristianismo", acabam por pensar da mesma forma grega, assimilando "paz" com a "ausência de guerra" , ou a "ausência de algo que


2 aparentemente é ruim", e se distanciando do sentido do " shalom" , do qual se trata nas Escrituras hebraicas. De forma resumida, "Shalom" , provém da raiz " shalem", que significa " inteiro, pleno, integro" , ou seja, não fala de somente de "ausência de guerra" , mas fala de um preenchimento, o qual completa e torna INTEIRO, e isto independente da situação vivenciada. Não entrarei em detalhes ou referências bíblicas, pois este não vem ao caso neste texto, mas quem assim desejar busque por si mesmo as referências. Mas enfim, o Eterno muitas vezes usou de situações aparentemente "más" para despertar Israel à um retorno a Ele, para voltar-se para Ele.A guerra e os exílios sempre foram meios que o Eterno usou para cumprir seu propósito sobre Israel como veremos no decorrer do texto. 2. Orar para que não haja guerra em Jerusalém ou pela restauração do Reino ? _______________________________________________________ Bom, agora que já estamos um pouco mais contextualizados acerca das influências gregas e sionistas atuais, as quais estão na mente da maioria das pessoas ao lerem o seguinte verso : Salmos 122:6 Orai pela paz de Jerusalém; prosperarão aqueles que te amam. E como sabemos, muitos compreendem este mandamento descrito no salmo, como sendo uma ordenança para se realizar uma oração para que não haja guerra em Jerusalém, ainda mais em tempos de conflitos atuais. Mas será que é simplesmente isto ? Vejamos este verso dentro de outra possibilidade segundo o hebraico : ‫׃ךיבהא וילשי םלשורי םולש ולאש‬ Sal 122:6 Buscai(pedi) Shalom Jerusalém ! Estejam tranquilos os teus amantes. Reparemos que David, está direcionando a sua palavra à Jerusalém, ou seja, a ordem está se referindo a Jerusalém, Jerusalém é quem busca "shalom". Talvez quem não compreende o sentido de "Shalom", entenderá apenas "Paz" como "ausência de guerra", dentro do sentido grego de "paz".Mas Shalom , como vimos, de um modo simplista, está relacionado a "plenitude, íntegro, inteiro, completo". Todo o Salmo 122 está declarando a Restauração de Jerusalém, mas não simplesmente um território local, mas de todos aqueles que estão DENTRO da ALIANÇA com Jerusalém.Jerusalém, Israel e Povo do Eterno não podem ser separados, não pode haver divisão.Ao se referir a Jerusalém também está associando Israel , a qual é o Povo do Eterno.Quem tem entendimento que entenda. Aqueles que estão em Jerusalém, e estão no seu contexto, estes buscam a Plenitude de Jerusalém, ou seja, a Plenitude de Israel dentro dos seus muros. Para que os AMANTES, ou seja, aqueles que estão UNIDOS a Jerusalém, comprometidos na mesma Aliança, assim possam andar em tranquilidade. E esse Shalom que Jerusalém busca está refletido naquilo que Shaul(Paulo) declara : Ef 2.14-17 Porque Ele(Yeshua) é o nosso Shalom(plenitude), o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, 15 aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos(dos


3 homens) na forma de DOGMAS, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo 2 homem, fazendo o Shalom, 16 e RECONCILIASSE ambos em um só corpo com o Eterno, por intermédio do madeiro, destruindo por ela a inimizade. 17 E, vindo, evangelizou Shalom a vós outros que estáveis longe e Shalom também aos que estavam perto; Aqui, Paulo(Shaul), está falando de dois povos, que estavam separados, e estes dois povos são as duas Casas de Israel separadas, e uma estava afastado da Comunidade de Israel, sendo considerada como gentio entre as nações, mas Yeshua na sua obra reconciliadora, restaura a aliança entre os dois povos, tirando a inimizade e fazendo UM novamente.Nesta reconciliação ,obviamente, os estrangeiros também participam. Portanto, percebemos que o Shalom (plenitude) que Jerusalém busca, é a união de Israel , e isto é concretizado na Obra de Yeshua como o reconciliador da aliança entre o Reino do Norte(Efraim) e o Reino do Sul(Judá). Jerusalém busca Shalom, isto é, que novamente habitem os seus filhos que estão longe com os seus filhos que estão perto, e não haja mais inimizade entre eles.E isto está ocorrendo e se concretizará no tempo vindouro no Retorno do Rei, Filho de David , Yeshua. Jer 50:4 Naqueles dias, naquele tempo, diz o Senhor, voltarão os FILHOS DE ISRAEL*, eles e os FILHOS DE JUDÁ** JUNTAMENTE; andando e chorando, virão e buscarão ao Senhor, seu Elohim. ___________ *EFRAIM - reino do norte **Reino do Sul 3. A guerra é necessária para despertar o clamor _______________________________________________________ Pois bem, o fato é que no momento presente, a guerra ainda se faz necessária, pois a guerra desperta o clamor interior dos filhos de Israel , assim sempre ocorreu na História, e assim vemos o Eterno declarando pelos Profetas : Oséias 5:15 Irei e voltarei ao meu lugar, até que se reconheçam culpados e busquem a minha face; estando ELE ANGUSTIADOS, de madrugada ME BUSCARÃO . Zacarias 12:2 Eis que eu farei de Jerusalém um copo de tremor para todos os povos em redor, e também para Judá, durante o cerco contra Jerusalém. Ezequiel 4:7 Dirigirás, pois, o teu rosto para o cerco de Jerusalém, com o teu braço descoberto, e profetizarás contra ela. Jeremias 6 .6 Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos: Cortai árvores, e levantai trincheiras contra Jerusalém; esta é a cidade que há de ser castigada, só opressão há no meio dela. E Yeshua também declarou que era necessário que acontecesse guerras e rumores de guerras; Mateus 24:6 E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Bom, muitas vezes, como vimos, um romantismo ocidental acaba dando lugar a uma visão distorcida do Amor do Eterno pelo seu Povo, ou pela humanidade, pois o Eterno não está inserido em um


4 romantismo, e desta forma, muitos acabam orando contra o que o próprio Eterno estabeleceu, achando que estão fazendo "bem". Mas o Eterno nunca disse para orarmos por paz no sentido de não haver guerra, muito pelo contrário. Vejamos que em certa ocasião difícil para nosso povo Israel, o profeta Jeremias estava entristecido pela situação, e foi tentado a orar, ou rogar pelo Povo, mas vejamos o que o Eterno declara ao Profeta : Jeremias 14:11 Disse-me mais o SENHOR: NÃO ROGUES POR ESTE POVO PARA O SEU BEM . Jeremias 7.16 Tu, pois, NÃO ORES POR ESTE POVO, nem levantes por ele clamor ou oração, nem me supliques, porque eu não te ouvirei. E neste episódio, Jeremias diz que os profetas falaram que não haveria guerra, e que haveria paz, porém vejamos o que o Eterno também : Jeremias 14:13-14 Então disse eu: Ah! Senhor DEUS, eis que os profetas lhes dizem: Não vereis espada, e não tereis fome; antes vos darei paz verdadeira neste lugar. E disse-me o SENHOR: Os profetas profetizam falsamente no meu nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; visão falsa, e adivinhação, e vaidade, e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam.

Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com


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