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_______________________________________________________________________Por Carlos Coléct _______________________________ SÓ HÁ UM TESTAMENTO E UMA ALIANÇA _________________ Bom, este é um pensamento difícil para o "cristão", mas dentro do contexto hebraico das Escrituras, este é um pensamento muito simples, pois está na sua originalidade. De uma forma sintetizada , procurarei colocar aqui este entendimento de que só há uma Aliança e não duas , com uma finalidade "profética" para uma melhor compreensão do tempo do agir do Eterno na Terra, e não simplesmente para um conhecimento teológico. De início, precisamos compreender que, o Eterno é UM, e Nele não há DOIS pensamentos, ou propósitos, ou duas Alianças, ou dois povos.Nele, há Uma palavra, um plano, um propósito, um povo, uma aliança.Nele nada se divide. Deut 6:4 Ouve, Israel, o Senhor(yhwh), nosso Elohim, o Senhor(YHWH) É UM. Pois bem, Yeshua veio restaurar a aliança quebrada e não trazer outra aliança, quando em Jr 31.31 ou Hb 8.8, onde trata da chamada "nova aliança" com a casa de Israel e a casa de Judá, esta palavra "nova" se refere a "restauração" da Aliança já existente feita no Sinai com Israel ( tanto naturais quanto não naturais reunidos no monte) , mas a morte de Yeshua em sua primeira vinda não conclui ainda a restauração dessa aliança, mas somente em sua segunda vinda. Jr 31.31 -Eis aí vêm dias, diz o Senhor, em que firmarei nova(restaurada- חדשchadash) aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá E quando no texto de Hebreus se refere a primeira e segunda aliança não é com respeito a alianças diferentes , mas sim de TEMPOS DIFERENTES, mas a aliança é a mesma, o propósito é o mesmo, o povo é o mesmo, A NOIVA É A MESMA. E no final do texto diz assim : Hb 8.12 -Pois, para com as suas iniqüidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei. Logo, notamos que o Eterno está falando de um tempo onde houve iniquidade e desvio, e esta aliança não é outra, mas é o renovo da aliança já existente, onde não se lembrará do desvio ocorrido no
2 tempo passado, mas os laços matrimoniais são renovados, assim como na figura do profeta Oséias e seus casamento com uma prostituta, ou seja, o Eterno restaura a aliança matrimonial com aquela que se prostituiu com outros. Observe com atenção as palavras do Eterno por intermédio do Profeta, e veja que há a restauração da aliança e não outra aliança com outro povo. Os 2.2-23 - Pois sua mãe se prostituiu; aquela que os concebeu houve-se torpemente, porque diz: Irei atrás de meus amantes, que me dão o meu pão e a minha água, a minha lã e o meu linho, o meu óleo e as minhas bebidas [...]Naquele dia, diz o Senhor, ela me chamará: Meu marido e já não me chamará: Meu Baal. 17 Da sua boca tirarei os nomes dos baalins, e não mais se lembrará desses nomes. 18 Naquele dia, farei a favor dela aliança com as bestas-feras do campo, e com as aves do céu, e com os répteis da terra; e tirarei desta o arco, e a espada, e a guerra e farei o meu povo repousar em segurança. 19 Desposar-te-ei comigo para sempre; desposar-te-ei comigo em justiça, e em juízo, e em benignidade, e em misericórdias; 20 desposar-te-ei comigo em fidelidade, e conhecerás ao Senhor. [...]Semearei ISRAEL para mim na terra e compadecer-me-ei da Desfavorecida; e a Não-MeuPovo direi: Tu és o meu povo! Ele dirá: Tu és o meu Elohim! Os 3.1-5 - Disse-me o Senhor: Vai outra vez, ama uma mulher, amada de seu amigo e adúltera, como o Senhor ama os filhos de Israel, embora eles olhem para outros deuses e amem bolos de passas. 2 COMPREI-A, pois, para mim por quinze peças de prata e um ômer e meio de cevada; 3 e lhe disse: tu esperarás por mim muitos dias; não te prostituirás, nem serás de outro homem; assim também eu esperarei por ti. 4 Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, sem príncipe, sem sacrifício, sem coluna, sem estola sacerdotal ou ídolos do lar. 5 Depois, tornarão os filhos de Israel, e buscarão ao Senhor, seu Eterno, e a Davi, seu rei; e, nos últimos dias, tremendo, se aproximarão do Senhor e da sua bondade. E reparemos que quando Yeshua estava na ceia da Pascoa, ele diz " este é o sangue da aliança", de qual aliança ele tava falando ? Yeshua naquele momento estava fazendo uma "drash" uma repetição das palavras de Moisés lá no Sinai, o qual disse : Êx 24:8 Então, tomou Moisés aquele sangue, e o aspergiu sobre o povo, e disse: Eis aqui o SANGUE DA ALIANÇA que o Senhor fez convosco a respeito de todas estas palavras(TORAH). Então esta aliança diz respeito a aceitação do contrato de casamento chamado Torah, o povo aceitou o contrato, mas depois rejeitou seguindo outros maridos. E Yeshua diz a cerca do seu sangue :" este é o sangue da aliança " , fazendo menção aquela aliança feita no Sinai, aqueles que estavam com ele na ceia da Pessach(páscoa) sabiam muito bem do que Yeshua estava falando, ou seja, da restauração da aliança, e da unificação de Israel, dita em Jr 31.31. É UMA SÓ ALIANÇA.Mas esta aliança será somente vivida de forma restaurada na sua Volta como Rei na vida dos remanescentes. Esta divisão de testamentos e alianças foi algo feito pela Igreja Cristã Universal Romana, e se evidencia mais no ensino de Marcião, no séc II.Ele dizia que haviam dois deuses, um deus do velho testamento, o qual era ruim e criador das leis judaicas, e um deus bom do novo testamento, o qual era misericordioso, e ele ensinava que somente o novo testamento servia para a igreja "cristã", e assim criou-se uma divisão. E a Igreja católica cristã, nasceu em um seio antissemita, e dentro da teologia da substituição mais evidenciada no ensino de Agostinho, o qual dizia que Israel foi substituído pelo "cristianismo" nos planos
3 de "deus", agora era a Igreja Cristã que era detentora dos planos de "deus" na terra e não mais Israel.E assim, acabou-se dividindo mais, ou seja, segundo o pensamento "cristão" o Velho testamento diz respeito a Israel, e o Novo testamento está relacionado a IGREJA CRISTÃ.Mas esta divisão veio de homens e não do Eterno de Israel. Os escritos dos discípulos do 1º séc não é uma nova história contada por eles ou criada por Yeshua, mas é o relato de como a comunidade do 1º séc vivia a Lei e os Profetas na pessoa de Yeshua. E quando em seus escritos eles se referem as Escrituras, eles estão dizendo a respeito da Lei e dos Profetas, essa sempre foi as Escrituras para os "apostolos(enviados)" e Yeshua. E esta divisão acaba distorcendo o discernimento do tempo do Reino e dos propósitos do Eterno . NADA AINDA MUDOU. Nem um "yod /til" ou traço da Lei ou dos Profetas foi removido ainda. Não há um antes de depois da cruz.Não há um antes de depois de Cristo ainda.Não há uma divisão de testamentos. A primeira vinda do Ungido não alterou a ordem na terra, somente a sua segunda vinda é que alterará a ordem. O Reino não se estabelece agora, e nem o sacerdócio do Reino se exerce agora.Os filhos nascem depois do casamento e não o contrário.O sacerdócio é exercido quando a Casa espiritual estiver estabelecida e não antes. A restauração da Aliança ainda não está vigorando.O Eterno neste momento está chamando o povo para restaurar a aliança, para ser vigorada no dia das BODAS DO CORDEIRO, ou seja, no casamento, onde a aliança matrimonial é renovada com a aceitação da Ketubá (contrato de casamento) - a Torah. Então se confirmará o casamento proposto no Sinai, onde o Povo ( a noiva) alí assumiu um compromisso de fidelidade com o Noivo até o dia do casamento dizendo : Êx 19:8 Então, o povo respondeu à uma: Tudo o que o Senhor falou faremos. E Moisés relatou ao Senhor as palavras do povo. Ou seja, a Noiva disse SIM para o Noivo, para então se casar nas Bodas do Cordeiro Apoc 19:7 Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou Ap 21.9,10 Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei A NOIVA, a esposa do Cordeiro; 10 e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanhai e me mostrou a santa cidade, JERUSALÉM, que descia do céu, da parte do Eterno,
Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com