SHALOM

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Cumprimento judaico - SHALOM _______________________________________________________________________Por Carlos Coléct Há uma maneira de cumprimentar, saudar ou se despedir de alguém, originária e típica da terra de Israel.E esse cumprimento é a expressão “ shalom ‫ “ שלום‬, e que nós conhecemos na maioria das congregações(protestantes) como a “paz do Senhor”, mas será que é somente a “paz”?

Bem , na língua hebraica, na qual é a origem desse cumprimento, vemos que vai além de simplesmente “paz”, pois “ shalom ‫“ שלום‬, vem da raiz “shalem ‫ “ שלם‬que significa “ pleno, completo, inteiro, plenitude”. Portanto quando eu declaro sobre alguém “ shalom”, eu estou declarando uma vida plena de paz , alegria, sucesso, ou seja , uma vida completa em D’us.

Mas algo interessante é que a palavra grega usada para paz, corresponde de “shalom” no hebraico, é a “Eirene”, que provavelmente vem de um verbo “eiro”, que significa “juntar” .Porém , a ideologia contida na palavra Eirene, está dentro do conceito de “ausência da devastação e destruição da guerra”.Portanto note que está associada a “auséncia de...”.Então , comumente temos em nossa sociedade este pensamento de PAZ, ou seja, a ausência de algo, mas especificamente daquilo que representa a guerra particular de cada individuo , como por exemplo, para aquele que está com conflitos no casamento, a paz constitui na ausência das discussões conjugais, para aquele que está com uma enfermidade, para este a paz está na ausência da doença.Este conceito seria um conceito grego, muito vigente na sociedade ocidental. Até porque a cultura grega está em sua maioria dentro de um conceito de ausência e não de inclusão. Por exemplo, o conceito de liberdade, a qual está atrelada a ausência de obrigações, enquanto na cultura hebraica biblica, a liberdade está dentro de uma inclusão de “obrigações” dadas pelo Senhor, como vemos em Ex 20, quando o Eterno deu sua constituição no Sinai para Israel.Mas enfim, não entrarei nesta questão agora, porém quero focar neste pensamento de ausência que está incluso em nossa mente. Por que?

Porque como vimos, dentro do pensamento hebraico, Shalom que é mais traduzido como Paz, traz a idéia de plenitude, integridade, inteireza, algo completo. E o que é algo completo ou pleno? É algo que foi preenchido, em outras palavras, algo é INCLUÍDO para que haja plenitude, ou também tem o sentido de que algo estava em pedaços e foi juntado novamente e tornou a ser inteiro. E neste ponto sim, o verbo “eiro” no grego, da onde vem a palavra “Eirene”, faz sentido, pois significa juntar. No entanto a ideologia de AUSÊNCIA não faz sentido, Pois O Senhor na maioria de suas palavras não disse que tiraria algo para que houvesse paz ou melhor , Shalom.

PAZ Conceito grego - ocidental AUSÊNCIA DE...

- Retirada - Separação

SHALOM Conceito hebraico - bíblico INCLUSÃO DE...

-Preenchimento -União

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Yeshua mesmo disse que aqueles que o seguiam seriam odiados , perseguidos, ou seja, Ele não tirou a perseguição e o conflitos.

Mar 13:13

Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo.

Mat 5:11

Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós

Ele também disse que haveria espada entre pais e filhos, noras e sogras.

Luc 12:53

Estarão divididos: pai contra filho, filho contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.

Mas quero deixar claro, que não estou dizendo que o Senhor não dá saúde , ou enfim, Mas quero trazer que a paz no conceito biblico hebraico, expresso na palavra Shalom, não está muito a associado a este conceito de Ausência como no pensamento grego, mas sim ligado ao conceito de INCLUSÃO. Onde o Eterno INCLUI a sua vida em nós , nos tornando inteiros, e plenos Nele, independente de qual seja a situação vivida.

E há uma outra palavra de Yeshua: João 14:27

Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.

Então, neste verso Yeshua, diz que Ele dá o Shalom, não como o mundo dá, ou seja, está está dividindo conceito. O mundo, quanto sistema deste século, tem um conceito, enquanto Yeshua possui outro conceito de Shalom. E isto é o que acabamos de ver.Yeshua INCLUI a sua vida tornando-nos plenos Nele, Ele nos preenche, e junta os nosso pedaços,isto é, tudo o que estava dividido dentro de nós.E este é o seu conceito de PAZ.Minha Paz constitui na vida Dele INCLUÍDA em mim, me fazendo assim pleno, e não na AUSÊNCIA de brigas, contendas, doenças, dívidas...

E um outro ponto aqui, é que Yeshua termina o verso dizendo para não “se turbar o coração e nem se atemorizar”, e isto indica que Ele está falando com pessoas que estão passando por dificuldades.

Portando , a Sua plenitude seria dada neste momento.

Um outro verso interessante que está em Isaías é: Is 38:17

Eis que foi para minha paz que tive eu grande amargura; tu, porém, amaste a minha alma e a livraste da cova da corrupção, porque lançaste para trás de ti todos os meus pecados.

Portanto, vemos que o Senhor livrou de uma situação de Cova, morte, porém, Ezequias fala que foi para o seu Shalom, para a sua plenitude que ele sofreu a amargura.Então, a amargura sofrida nesta ocasião foi como um instrumento para que Ezequias tivesse Plenitude de D’us. Haverá momentos que o Senhor , por um momento , não tirará a aflição sofrida, para justamente INCLUIR a Vida Plena dEle. Sendo assim, nem sempre o Senhor trabalha com a AUSÊNCIA, nem sempre ele tira a guerra para que haja Shalom (paz) como dentro do pensamento desta sociedade.

Resumindo , Shalom seria em uma das interpretações, a INCLUSÃO, o colocar dentro de mim a Vida do Eterno, tornando-me pleno , completo , integro, e assim , juntando aquilo que estava divido em mim.E não está muito ligado com o conceito de AUSÊNCIA de algo.

3 Estado de confusão _____________________________________________________________________________________ E algo que está associado ao antônimo de Shalom, seria a CONFUSÃO. Em hebraico seria “balal”, no sentido de “mistura”.

E no sentido literal da palavra temos CON / FUSÃO, que nada mais é uma fusão de duas coisas, de dois caminhos, dois pensamentos, duas idéias, dois planos, dois propósitos. E isto é confusão, trazendo assim uma “falta de direção”. É como dois caminhos que se fundem, formando uma bifurcação.E isto também conduz a ansiedade, pois ansiedade no grego vem de “merizo”, que significa “dividir em partes”.Portanto uma mente dividida, confusa, oscilando em dois pensamentos, produzindo dúvida. “PARA ONDE SERÁ QUE VOU?” E isto rouba a Paz, o Shalom, a Plenitude, pois algo se divide, mas como vimos, o Senhor junta as partes trazendo o Shalom, a plenitude, a integridade.

Mas está escrito que o Senhor não é de confusão , mas sim de Shalom.

1Cor 14:33

porque Elohim não é de confusão, e sim de paz(shalom). Como em todas as igrejas dos santos,

Ou seja, Ele não promove mistura, fusão. Nele há UM caminho, UM plano, UM propósito, UMA palavra, UM pensamento , UMA medida, UM peso. Pois Ele é o ECHAD, O UM (Dt 6.4). Ele é de Shalom, isto é, de inteireza, de plenitude , não há dualidade. Ele promove o Shalom e não a confusão.

Prov 20:10

Dois pesos e duas medidas, uns e outras são abomináveis ao Senhor.

Prov 20:23

Dois pesos são coisa abominável ao Senhor, e balança enganosa não é boa.

Acima vemos, que o Eterno abomina a dualidade de pesos e medidas.

Mat 18:8

Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno .

Mar 9:43 E, se tua mão te faz tropeçar, corta-a; pois é melhor entrares maneta na vida do que, tendo as duas mãos, ires para o inferno, para o fogo inextinguível

Percebo que Yeshua nestas passagens também está falando de dualidade de ações e caminhos, pois mãos falam de obras , ações, e os pés falam de caminho, modo de andar.Portanto , se eu tiver duas ações ou obras, pode ser que uma delas me fará tropeçar, da mesma forma se eu tiver dois caminhos ou dois modos de andar, pode ser que um desses caminhos me faça tropeçar. Sendo assim , se eu tiver UMA OBRA (mão) e UM CAMINHO (pé), isto pode me conduzir para a vida, enquanto DUAS OBRAS (mãos) e DOIS CAMINHOS (pés) podem me conduzir para a morte . Precisamos cortar a dualidade de nós, seja dois pensamentos, duas ações, dois caminhos, ou outra coisa.

O Eterno de Israel é UM(ECHAD), e aqueles que Nele estão, precisam também participar desta natureza.

Não pode haver dois senhores de acordo com Lc 16.13.Não posso estar debaixo de dois senhorios.Um só deve ser o meu Senhor.

E o Senhor promove a unidade.Vemos que de dois Ele torna UM. De homem e mulher Ele torna uma só carne, ou seja, enquanto antes o homem e a mulher andavam em seus caminhos, agora eles andam em um caminho, um propósito e missão.

4 Gên 2:24

Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.

Observamos também que de dois povos o Senhor torna UM povo.

Ef 2:14

Porque ele é a nossa paz(SHALOM), o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade

Ef 2:15

aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz (SHALOM) ,

Muito interessante estes versos, pois vemos uma dualidade(duas partes), o Senhor trazendo unidade (uma parte), e a declaração de que este processo gera o Shalom, ou seja, a Plenitude, aquilo que estava dividido agora está no estado completo e inteiro.

Que o Eterno tire de nós a dualidade de caminhos e pensamentos, e nos faça andar em UM caminho, UM pensamento, UMA direção.

Yeshua cumprimentou com Shalom _____________________________________________________________________________________ E agora que já vimos um pouco do que significa Shalom e que este cumprimento tem uma origem semita e que é utilizado até aos dias de hoje por judeus e também por gentios, embora não haja um conhecimento real do sentido desta expressão na maioria das congregação compostas de gentios.

Como judeu, Yeshua cumprimentou pessoas desta forma e as despediu assim como está descrito por Lucas.

“Mas Yeshua disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz (shalom).(Lc 7.50)” E Yeshua além de cumprimentar desta forma, Ele também instrui seus discípulos em Lc 10.5 , que a primeira ação deles ao entrarem em uma casa fossem a saudação “ paz seja nesta casa/ shalom labeit “.

O que vimos acima sobre este cumprimento é para chegarmos à conclusão de que esta expressão é uma expressão judaica e que Yeshua em vida se utilizou dela, mas será que após sua ressurreição Ele também a usa?

Para alcançarmos esta resposta iremos precisar da ajuda de João em seu livro no Cap. 20 versículos 19,21,26, e assim teremos a confirmação de que Yeshua não usou este cumprimento apenas em vida, mas também após a sua morte, provando que Ele não deixou sua cultura judaica.

“Disse-lhes, pois Yeshua outra vez: Paz seja convosco( shalom aleichem)! Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio.” (Jo 20.21) “Passados oito dias, estavam outra vez ali reunidos os seus discípulos, e Tomé, com eles. Estando as portas trancadas, veio Yeshua, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco( shalom aleichem)!”(Jo 20.26) shalom ‫שלום‬ Origem hebraica

Em vida terrena Lc 7.50

Após a Ressurreição Jo 20,19,21,26

Shalom Carlos Coléct www.centroteshuva.blogspot.com