Boletín octubre by cartier79

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE FÁTIMA ADORACIÓN NOCTURNA ESPAÑOLA -Jaén-

OCT 2017

BOLETÍN EUCARÍSTICO DE LA ANE JAÉN (Nº 1.085 · Octubre de 2017) Visita al San simo Sacramento

Caminando con el Pater Sebas

Reﬂexiones Junta de Turno

Consejo Diocesano

Placet/Vigilia Espigas

Santo del mes

Nuestras Secciones

Tarsicios y jóvenes

Director Espiritual jóvenes

Luis de Trelles

Apostolado de la Oración / Difuntos

Crónica Vigilia de Espigas de Porcuna

Medios de Comunicación

Vigilias

Chispas del Horno de Dios

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO Vio San Juan en el Apocalipsis al Señor, ceñidos los pechos y sostenidos con una faja de oro. No de otra suerte aparece Jesús en el San simo Sacramento del Altar, con sus pechos henchidos en la mísi ca leche de las gracias que en su misericordia anhela dispensarnos; y desde allí, cual una madre que, al sen r lleno el pecho, vese precisada a buscar pequeñuelos a quien darlo para que le alivien de su plenitud, así Él nos busca y nos invita diciéndonos: Traídos seréis a mis pechos. "Ad úbera portabímini." El V. P. Baltasar Álvarez vio que Jesús estaba en el Sacramento con las manos llenas de gracias buscando a quien dispensarlas. Y Santa Catalina de Siena, siempre que se acercaba al San simo Sacramento, llegábase con aquella prisa y ansia amorosa con que un niño se acerca al pecho de su madre. ¡Oh, amadísimo Unigénito del Eterno Padre!, conozco que sois el objeto más digno de ser amado; deseo amaros cuanto merecéis, o, a lo menos, cuanto puede un alma desear amaros. Harto comprendo que yo, traidor y rebeldísimo a vuestro amor, ni merezco estar cerca de Vos, como estoy a hora en esta iglesia; pero sé también que Vos buscáis mi amor, y sé que me decís: Hijo mío, dame tu corazón. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. Conozco que me habéis conservado la vida y no me habéis precipitado en el infierno para que me convierta enteramente a vuestro amor. Y pues aún queréis ser amado de mí, aquí me tenéis, Dios mío, a Vos me rindo, a Vos me entrego, ¡oh Dios!, que sois todo bondad y amor. Os elijo por único Rey y Señor de mi pobre corazón; Vos lo queréis y yo quiero dároslo; frío es y asqueroso, pero si le aceptáis, Vos le mudaréis. Mudadme, Señor mío, mudadme; no quiero vivir como en lo pasado, tan ingrato y tan poco amante para vuestra bondad infinita, que tanto me ama y merece infinito amor. Haced que, de hoy en adelante Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

compense todo el amor que he dejado de teneros en la vida pasada. Jaculatoria. ¡Dios mío, Dios mío!, quiero amaros, quiero amaros... Visita a María San sima Del todo semejante a su Hijo Jesús, es su Madre María, que, siendo Madre de Misericordia, no goza sino cuando socorre y consuela a los miserables. Y es tan grande el deseo que ene esta Madre de dispensar gracias a todos, que, como dice el devoto Bernardino de Bustos, más desea ella darte bienes y concederte gracias, que tú deseas recibirlos. Jaculatoria. ¡Esperanza nuestra, salve! Visita al Patriarca San José Toma al Niño." Estas palabras del Ángel dirigidas a San José, parecen ser la aplicación del verso 14 del salmo 10: A tu cuidado se ha dejado el pobre. "José -dice Dios-, yo he enviado a mi Hijo a la erra y le he enviado en traje pobre y humilde, sin ningún esplendor aparente de riqueza ni de nobleza; por esto será despreciado en el mundo, y será llamado hijo de artesano. A tu cuidado he dejado el pobre: cuídale y séme ﬁel." ¡Oh, afortunado Patriarca, alcanzadme que preﬁera despreciar todos los honores y anteponga la pobreza a toda riqueza terrena! Jaculatoria. Aprended de mí, que soy manso y humilde corazón.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

CAMINANDO CON EL PADRE SEBASTIÁN... TEMPORAS DE ACCIÓN DE GRACIAS Y DE PETICIÓN.

Después de haber pasado el verano y el veranillo de san Miguel nos introducimos ahora en este mes de Octubre. Se trata de un mes serio, muy serio, las parroquias ya están funcionando en el nuevo curso pastoral, y todos nosotros nos introducimos también algo interiormente en nuestras vidas, ya que el verano nos saca un poco de esa interior bodega. Dentro de este mes me quiero detener en unos días que muchas veces pasan muy desapercibidos en nuestras vidas y que sin embargo son muy importantes dentro de la liturgia, entendiendo por liturgia todo aquello que nosotros celebramos desde lo que creemos. Se trata de las Témporas de acción de gracias y de pe ción. Creo que la gran mayoría de vosotros, de nosotros, en nuestros empos de adoración empleamos ese empo para ello. Dar gracias a Dios y pedirle. En un mundo marcado sobre todo por la ciencia y el progreso de la técnica en donde se va acorralando el espacio de la fe, nosotros, como adoradores nocturnos tenemos y debemos dar gracias a Dios con nuamente y pedir según nos convenga y nunca de forma egoísta. Cuando me acerco al interior de ciertas personas por medio del sacramento de la reconciliación me doy cuenta cómo hay personas que no dejan de dar gracias a Dios en cada instante de su vida y por tanto, son capaces de vivir en un clima de sencillez espiritual con nua con el Señor. Mientras que otras personas no enen la costumbre de dar gracias a Dios por todo lo recibido, es más, ni selo plantean. Por tanto, esto nos muestra otra manera muy dis nta de ver, entender y posicionarse en la vida. ¡Hay tanto por lo que debemos y tenemos que dar gracias a Dios! ¡Hay tanto por lo que pedirle al Señor según las propias circunstancias de cada uno!

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Nos dice el himno de laudes de este día: " Gracias Señor por este agua que llega del aire hasta los campos, hasta el bosque y el huerto; gracias por tu palabra que riega este desierto del alma, prome endo las horas de la siega. Gracias por tanta gracia, tanta cuidada entrega, por el sol que calienta este corazón yerto; gracias por estas ﬂores primeras que han abierto ojos de luz a tanta claridad honda y ciega. Gracias porque te he visto la endo en los bancales, favoreciendo, urdiendo los ernos esponsales del verdor con la erra, la rosa con la rama. Gracias porque me enseñas a ser en lo que era, al olvidar mis estajes en esta primavera; gracias porque ha llegado el empo del que ama. Amén". ¿De qué tendrías tú que darle gracias a Dios con nuamente? Y sobre nuestras pe ciones, ojalá se llegue a cumplir en nosotros lo que nos dice la Palabra de Dios: pedid lo que nos conviene y no de forma egoísta, pedid por los demás sobre todo y no por el interés personal. En endo que es mucho más fácil pedir que dar gracias a Dios. Pues que estos días nos valgan para acercarnos a Dios reconociendo tanto como nos da y que pidamos por toda la humanidad. P. Sebas án Moreno Herrera.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

REFLEXIONES PARA LA LAS JUNTAS DE TURNO Octubre Con tu servidor el PAPA FRANCISCO - con nuestro obispo DON AMADEO

Estamos acostumbrados a escuchar en cada Plegaria Eucarís ca, cada vez que par cipamos en la Eucaris a, estas palabras y nos pueden terminar pasando desapercibidas. Hoy vamos a detenernos en ellas tratando de descubrir su trasfondo, de modo que esto nos ayude a vivir mejor cada Eucaris a. Una consideración precipitada puede llevarnos a pensar que se trata de una especie de recordatorio piadoso del Papa, de nuestro Obispo, del Colegio Episcopal, del Clero y, finalmente, del conjunto del Pueblo de Dios (memorial de los vivos). Pero eso lo hacemos en la Oración Universal (o de los fieles). Aquí, en la Plegaria Eucarís ca se trata de otra cosa: de celebrar en la comunión de la Iglesia. Como bien enseña el Catecismo (CEC nn. 1117-1121) los sacramentos son de la Iglesia. Los sacramentos son “de la Iglesia” en el doble sen do de que existen “por ella” y “para ella”… (CEC n. 1118). Y prosigue explicando: Formando con Cristo-Cabeza “como una única […] persona mís ca”, la Iglesia actúa en los sacramentos como “comunidad sacerdotal”, “orgánicamente estructurada”; gracias al Bau smo y la Confirmación, el pueblo sacerdotal se hace apto para celebrar la liturgia; por otra parte, algunos fieles “que han recibido el sacramento del Orden están ins tuidos en nombre de Cristo para ser los pastores de la Iglesia con la palabra y la gracia de Dios”. No podemos par cipar en la Eucaris a, ni por lo tanto vivir una Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

autén ca vida cris ana, fuera de esa unidad orgánicamente estructurada de la Iglesia. La celebración de la Misa, que nos muestra los bienes en los que comulgamos, la Palabra de Dios, el Sacramento, la Oración… , nos muestra también, que todos esos bienes de Comunión, que se resumen en uno, Jesucristo, no se pueden recibir sino con y “la Esposa”, en la Iglesia de Cristo, como Él la fundó bajo Pedro y con los Apóstoles (hoy el Papa y los Obispos), Pueblo de Dios. La fe, la esperanza y la caridad se viven con la Iglesia de Cristo. Pero esta realidad teológica nos obliga a algunas reflexiones importantes: La Iglesia, conocida y vivida así, se representa espejo y sensibilización fuerte de Jesucristo y de la entera Trinidad, de Dios. Una Iglesia muy bella y atrayente, santa, digna de admiración y estremecimiento, gloriosa. Sí, y todo eso porque el don que Dios vierte en ella para bien de todos, es más fuerte que los pecados de sus miembros. Es la Iglesia de las celebraciones litúrgicas “reves da”, congregada, estructurada, en el orden y la armonía de Dios. Es la Iglesia de la san dad, del tes monio hasta el mar rio, de las virtudes heroicas y la purísima caridad. Nos viene bien reconocernos en ella y aprender a amarla, aun en medio de nuestras flaquezas. Al mismo empo, vernos así en la Iglesia, implica una llamada personal y comunitaria a la conversión y a la reforma, para mantener el doble vínculo entre Iglesia celebrante e Iglesia militante y entre san dad eclesial y san dad de sus miembros. La Iglesia siempre está llamando a sus miembros a la conversión y la san dad y siempre está reformándose en cuanto estructura histórica. No debemos sustraernos a esta dinámica revivificante. Finalmente, esta experiencia eclesial, vivida en la Liturgia nos obliga a abandonar una concepción puramente sociológica o polí ca de la Iglesia o de nuestra vinculación a la misma. La Iglesia se asemeja más a una familia que a un estado o a una asociación. En ella hay un fundamento donado, y éste llega hasta a hacer que el lugar de cada uno, sea fruto de un don en el que todos los demás son mediadores. La trama de la Iglesia ene mucho que ver con la “comunión de los santos”, y nadie puede entrelazar los hilos de su vida sin 8

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

dicha trama. Meditar esta realidad nos ha de llevar a querernos más y mejor, nos ene que llevar a esa “espiritualidad de comunión”, de la que nos habló san Juan Pablo II en Novo millenio ineunte.

PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO ¿Procuras vivir la Eucaris a, celebrada, comulgada y adorada como vivencia eclesial? O ¿es para más un elemento solo de tu piedad personal y de tus compromisos religiosos? ¿Buscas encontrar en la santa Misa la belleza y san dad de la Iglesia de la que formas parte? O ¿predomina una atención sobre lo concreto del aquí y ahora (como árboles que no dejan ver el bosque)? ¿La Celebración litúrgica y el tes monio de san dad en la Iglesia de todos los empos se convierten para en llamada concreta a la conversión y deseo de servicio a la reforma eclesial? ¿Vives tu vida de fe como don recibido a una gran mediación eclesial, te sientes hermano entre hermanos?

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

NOTICIAS / AVISOS DEL CONSEJO DIOCESANO PLENO DEL CONSEJO DIOCESANO 2.017 Dios mediante este año el Pleno diocesano de la Adoración Nocturna en Jaén lo celebraremos el Día 21 de octubre en la localidad de CASTELLAR

Son varios los mo vos: - Intentar animar y facilitar una mayor presencia de adoradores. - El rotar por dis ntas localidades en la celebración de futuros plenos nos puede ayudar a conocer adoradores de otras localidades y conver r el pleno en un día de convivencia entre adoradores. En alguna ocasión será más lejos, otras más cerca, pero así todos tendremos las mismas posibilidades. - La Sección de CASTELLAR se encuentra en suspenso, y este año sería su centenario. Solo Dios sabe si estos actos que en ella desarrollaremos puedan servir para algo que ahora anhelamos. Él lo sabe todo. El PLENO se desarrollará conforme al siguiente ORDEN: - Invocación al Espíritu Santo - Lectura del Acta del año anterior - Informes de: secretaría y tesorería - palabras del presidente diocesano - Bole n – Carisma – Formación – Tarsicios y jóvenes 10

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

- Ruegos y Preguntas Y el horario general de todo el día queda de la siguiente forma: - 10.00 a 11.55 Pleno - 12.00 Rezo del ÁNGELUS - 12.30 a 13.30. Pleno - conclusiones - 13.30 a 14.45 Visita guiada a la COLEGIATA y PARROQUIA - 15,00 a 16.45. Almuerzo/Café (precio 14€/persona en restaurante) - 17.00 a 17.30 Adoración al San simo Sacramento - 17.45 Celebración de la SANTA MISA Con el ﬁn de poder estar bien acomodados tanto en el desarrollo del pleno como en la posterior comida, os rogamos no ﬁquéis lo antes posible vuestra asistencia para reserva de plazas al teléfono 697521773. NOTA.- Este Consejo quiere hacer público el agradecimiento al Rvdo don Julio Angel Delgado Navas, párroco de CASTELLAR, por su amabilidad y total disponibilidad para acogernos y prepararnos este día de convivencia. Don Julio, muchas gracias, así que fácil son las cosas.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

ESQUEMAS PARA REZAR DURANTE EL MES DE OCTUBRE DE 2017 Del 01 al 07 Del 08 al 14 Del 15 al 21 Del 22 al 28 Del 29 al 31

Tiempo Ordinario ““ ““ ““ ““

26 27 28 29 30

CALENDARIO, FIESTAS Y SANTORAL Día 01: Santa Teresa del Niño Jesús Día 02: Santos Angeles Custodios Día 03: San Francisco de Borja Día 04: San Francisco de Asis Día 12: Nuestra Señora del Pilar Día 15: Santa Teresa de Jesus Virgen y Doctora Día 18: San Lucas Evangelista Día 28: San Simón y San Judas Apostol

Adorador de noche. Testigo de día.

Esquema “ “ “ “

II III IV I II

87 131 131 47 87

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Antonio Aranda Bolívar (Presidente Sección Andújar) Las 15 promesas, las 10 bendiciones y los 7 beneficios de rezar el Santo Rosario. El Rosario es una devoción en honor de la Virgen María sobre la que ella misma ha hecho una serie de promesas, los Papas han explicado las bendiciones que aporta y un santo de la talla de san Luis María Grignion de Mon ort ha hablado sobre sus beneficios. A con nuación te los señalamos: Promesas del Rosario 1. Aquellos que recen con enorme fe el Rosario recibirán gracias especiales. 2. Prometo mi protección y las gracias más grandes a aquellos que recen el Rosario. 3. El Rosario es un arma poderosa para no ir al infierno, destruirá los vicios, disminuirá los pecados, y defendernos de las herejías. 4. Se otorgará la virtud y las buenas obras abundarán, se otorgará la piedad de Dios para las almas, rescatará a los corazones de la gente de su amor terrenal y vanidades, y los elevará en su deseo por las cosas eternas. Las mismas almas se san ficarán por este medio. 5. El alma que se encomiende a mí en el Rosario no perecerá. 6. Quien rece el Rosario devotamente, y lleve los misterios como tes monio de vida no conocerá la desdicha. Dios no lo cas gará en su jus cia, no tendrá una muerte violenta, y si es justo, permanecerá en la gracia de Dios, y tendrá la recompensa de la vida eterna. 7. Aquel que sea verdadero devoto del Rosario no perecerá sin los Sagrados Sacramentos. 8. Aquellos que recen con mucha fe el Santo Rosario en vida y en la hora de su muerte encontrarán la luz de Dios y la plenitud de su gracia, en la hora de la muerte par ciparán en el paraíso por los méritos de los Santos. 9. Libraré del purgatorio a quienes recen el Rosario devotamente. 10. Los niños devotos al Rosario merecerán un alto grado de Gloria en el cielo. 11. Obtendrán todo lo que me pidan mediante el Rosario. 12. Aquellos que propaguen mi Rosario serán asis dos por mí en sus necesidades.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

13. Mi hijo me ha concedido que todo aquel que se encomiende a mí al rezar el Rosario tendrá como intercesores a toda la corte celes al en vida y a la hora de la muerte. 14. Son mis niños aquellos que recitan el Rosario, y hermanos y hermanas de mi único hijo, Jesucristo. 15. La devoción a mi Rosario es una gran señal de profecía. Bendiciones del Rosario según el Magisterio de los Papas 1. Los pecadores ob enen el perdón. 2. Las almas sedientas se sacian. 3. Los que están atados ven sus lazos desechos. 4. Los que lloran hallan alegría. 5. Los que son tentados hallan tranquilidad. 6. Los pobres son socorridos. 7. Los religiosos son reformados. 8. Los ignorantes son instruidos. 9. Los vivos triunfan sobre la vanidad. 10. Los muertos alcanzan la misericordia por vía de sufragios Beneficios del Rosario según san Luis María Grignion de Mon ort 1. Nos eleva gradualmente al perfecto conocimiento de Jesucristo. 2. Purifica nuestras almas del pecado. 3. Nos permite vencer a nuestros enemigos. 4. Nos facilita la prác ca de las virtudes. 5. Nos aviva el amor de Jesucristo. 6. Nos enriquece con gracias y méritos 7. Nos proporciona con qué pagar todas nuestras deudas con Dios y con los hombres y nos consigue de Dios toda clase de gracias. Extraído de: h p://www.religionenlibertad.com/las-promesas-las-bendiciones-losbeneficios--56618.htm 14

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

SECCIÓN DE MARMOLEJO PRESIDENTE: MARIANO ROMERO SORIANO La conversión, llamar a conver rse en seguidor de Cristo, conocerlo y amarlo. Somos muchos los que nacidos en familias cris anas nos alejamos siendo jóvenes del camino de la oración y par cipación en las ac vidades de la casa común de todos, la Iglesia. Vemos todo lo relacionado con la iglesia como parte Ntra. Sra. de la Paz del paisaje co diano que nos rodea, del cual pasamos de largo sin atender a su llamada, a la riqueza humana y espiritual que encierra. Mi conversión se produce cuando la espiritualidad que todos llevamos dentro despierta y me transforma, hecho que te hace mirar a Dios, Cristo, la Fe, sus hechos y palabras de otra forma, radical y cercana. Sin entrar en situaciones de mi vida personal, que lógicamente forman parte del cambio, el encuentro por medio de la lectura de ese CAMINO, como llega a mis manos esos libros, y como esas lecturas hacen que rompas las barreras que te impiden entrar y sentarte a escuchar la PALABRA, son fortuitas, no sé que me hizo coger aquel libro, “Los relatos más bellos de la biblia”(temas de hoy), selección de relatos bíblicos que invitan a la Paz y la Reﬂexión. Esa lectura creó una necesidad de seguir buscando. “Dios y los Náufragos” de José Ramón Ayllón, libro que desarrolla preguntas sobre Dios de un puñado de escritores famosos, muchos de ellos ejemplo de conversión.”El camino de la felicidad” de San ago Mar n, el agradecimiento como terapia cris ana de sanación espiritual. “Pablo, el judío de Tarso” de César Vidal. De perseguir a los cris anos a dar su vida por ellos. “El testamento del Pescador” de César Vidal. Libro que me impresiono, te acerca a Jesús con solides y sencillez.”Jesús de Nazaret “de Benedicto XVI, y algunos más que fui encontrando por el camino. La catequesis de nuestros sacerdotes, las cues ones que le fui planteando y fuimos resorbiendo me dan a conocer la VERDAD. “Yo soy el camino, la verdad y la vida” Jn, 14,6 Una vez en el camino, la iglesia, la Santa Misa te da el alimento y la fuerza para seguir, de no ir, a necesitar ir. Vivir los domingos la Santa Misa es una necesidad vital, vivir los dis ntos empos litúrgicos una alegría y gra tud a la sabiduría de la iglesia. Todo nos lleva a su encuentro, tras la consagración del sacerdote del Pan y el Vino, al Cuerpo y Sangre de Cristo, alimento de VIDA. “Yo soy el pan de Vida. El que viene a mí jamás tendrá hambre; el que cree en mí jamás tendrá sed” Jn 6, 35. Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Aquí en esta búsqueda de querer saber y conocer más a Cristo Eucaris a me encontré a un grupo de personas que una vez al mes, muchos de ellos a diario, se arrodillaban durante un buen rato ante el San simo, en adoración y recogimiento, me encanto, me acogieron y comenzó mi experiencia de adorador nocturno en la sección de Marmolejo. Seguir a Jesús no es fácil, Él nunca dijo que lo fuera, a mí, a veces me cuesta pero me alivia pensar que está con nosotros en la Sagrada Forma. “..Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el ﬁn del mundo” Mateo 28, 20. Os dejo esta preciosa Eucarís ca de D. José María Pemán, que realizo como pregonero en la celebración de los cincuenta años de nuestra sección, que en la celebración del centenario D. Agus n Javier Barragán Gómez le pusiera música y quede para siempre como nuestro himno. Sirva esto úl mo como homenaje a todos los adoradores y adoradoras que iniciaron, con núan y con nuaran adorando en la noche a Jesús Sacramentado.

Eucarís ca Adora en la noche oscura al que es día de tu ser, que ese Adorar es tener la claridad más segura. Haz tuya la aurora pura del Dios que a todos convida, que así, alumbrando tu vida el sol de toda verdad, será luz tu oscuridad y tu noche amanecida. D. José María Pemán.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

María, modelo y guía en la fe La primera bienaventuranza que menciona el Evangelio es la de la fe, y se reﬁere a María: « ¡Dichosa tú que has creído!» (Lc 1, 45). Estas palabras, pronunciadas por Isabel, ponen de relieve el contraste entre la incredulidad de Zacarías y la fe de María. Al recibir el mensaje del futuro nacimiento de su hijo, Zacarías se había resis do a creer, juzgando que era algo imposible, porque tanto él como su mujer eran ancianos. En la Anunciación, María está ante un mensaje más desconcertante aún, como es la propuesta de conver rse en la madre del Mesías. Frente a esta perspec va, no reacciona con la duda; se limita a preguntar cómo puede conciliarse la virginidad, a la que se siente llamada, con la vocación materna. A la respuesta del ángel, que indica la omnipotencia divina que obra a través del Espíritu, María da su consen miento humilde y generoso. Si queremos contemplar la profundidad de la fe de María, nos presta una gran ayuda el relato evangélico de las bodas de Caná. Ante la falta de vino, María podría buscar alguna solución humana para el problema que se había planteado pero no duda en dirigirse inmediatamente a Jesús: «No enen vino» (Jn 2, 3). Sabe que Jesús no ene vino a su disposición; por tanto, verosímilmente pide un milagro. Y la pe ción es mucho más audaz porque hasta ese momento Jesús no había hecho ningún milagro. Al actuar de ese modo, obedece sin duda alguna a una inspiración interior, ya que, según el plan divino, la fe de María debe preceder a la primera manifestación del poder mesiánico de Jesús, tal como precedió a su venida a la erra. Encarna ya la ac tud que Jesús alabará en los verdaderos creyentes de todos los empos: «Dichosos los que no han visto y han creído» (Jn 20, 29). No es fácil la fe a la que María está llamada. Ya antes de Caná, meditando las palabras y los comportamientos de su Hijo, tuvo que mostrar una fe profunda. Es signiﬁca vo el episodio de la pérdida de Jesús en el templo, a la edad de doce años, cuando ella y José, angus ados, escucharon su respuesta: « ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que es preciso que me ocupe en las cosas de mi Padre?» (Lc 2, 49). Pero ahora, en Caná, la respuesta de Jesús a la pe ción de su Madre parece más desconcertante aún y muy poco alentadora: «Mujer, ¿qué nos va a y a mí? Todavía no ha llegado mi hora» . Sin embargo, María no renuncia a su pe ción, hasta el punto de implicar a los sirvientes en la realización del milagro esperado: «Haced lo que él os diga» (Jn 2, 5). Con la docilidad y la profundidad de su fe, lee las palabras Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

de Cristo más allá de su sen do inmediato. Intuye el abismo insondable y los recursos infinitos de la misericordia divina, y no duda de la respuesta de amor de su Hijo. El milagro responde a la perseverancia de su fe. María se presenta así como modelo de una fe en Jesús que supera todos los obstáculos. También la vida pública de Jesús reserva pruebas para la fe de María. Por una parte, le da alegría saber que la predicación y los milagros de Jesús suscitaban admiración y consenso en muchas personas. Por otra, ve con amargura la oposición cada vez más fuerte de los fariseos, de los doctores de la ley y de la jerarquía sacerdotal. Se puede imaginar cuánto sufrió María ante esa incredulidad, que constataba incluso entre sus parientes: los llamados «hermanos de Jesús», es decir, sus parientes, no creían en él e interpretaban su comportamiento como inspirado por una voluntad ambiciosa (cf. Jn 7, 2-5). María, aun sin endo dolorosamente la desaprobación familiar, no rompe las relaciones con esos parientes, que encontramos con ella en la primera comunidad en espera de Pentecostés (cf. Hch 1, 14). Con su benevolencia y su caridad, María ayuda a los demás a compar r su fe. En el drama del Calvario, la fe de María permanece intacta. Para la fe de los discípulos, ese drama fue desconcertante. Sólo gracias a la eficacia de la oración de Cristo, Pedro y los demás, aunque probados, pudieron reanudar el camino de la fe, para conver rse en tes gos de la resurrección. Al decir que María estaba de pie junto a la cruz, el evangelista san Juan (cf. Jn 19, 25) nos da a entender que María se mantuvo llena de valen a en ese momento dramá co. Ciertamente, fue la fase más dura de su «peregrinación de fe» (cf. Lumen Gen um, 58). Pero ella pudo estar de pie porque su fe se conservó firme. En la prueba, María siguió creyendo que Jesús era el Hijo de Dios y que, con su sacrificio, transformaría el des no de la humanidad. La resurrección fue la confirmación defini va de la fe de María. Más que en cualquier otro, la fe en Cristo resucitado transformó su corazón en el más autén co y completo rostro de la fe, que es el rostro de la alegría. Ojalá que en este mes de Octubre, mes del Rosario en que nos encontramos, el ejemplo, la vida y sobre todo la Fe de María nos ayude a vivir y fortalecer mejor nuestra fe. ALABADO SEA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO DEL ALTAR. Miguel Ángel Jurado Arroyo Párroco de Ntra. Sra. de la Paz. Marmolejo 18

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

INTENCIONES DE LA CEE, AÑO 2017, POR LAS QUE REZA EL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN

La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española aprobó en su 107º reunión (1822 de abril de 2016) las Intenciones de la CEE para el año 2017 por las que reza el Apostolado de la Oración. Las intenciones son:

OCTUBRE Por la Iglesia en España, para que siga viviendo la inquietud misionera y alentando a quienes entregan su vida a la difusión del Evangelio. INTENCIONES DE ORACION DEL SANTO PADRE CONFIADAS A SU RED MUNDIAL DE ORACION, (APOSTOLADO DE LA ORACIÓN) OCTUBRE Derechos de los trabajadores y desempleados. Por el mundo del trabajo, para que a todos les sean asegurados el respeto y la protección de sus derechos y se dé a los desempleados la oportunidad de contribuir a la construcción del bien común.

ORACIÓN POR NUESTROS SERES QUERIDOS · Oh buen Jesús, que durante toda tu vida te compadeciste de los dolores ajenos, mira con misericordia las almas de nuestros seres queridos que están en el Purgatorio. Oh Jesús, que amaste a los tuyos con gran predilección, escucha la súplica que te hacemos, y por tu misericordia concede a aquellos que Tú te has llevado de nuestro hogar el gozar del eterno descanso en el seno de tu inﬁnito amor. Amén. - En este mes pidamos por el descanso del alma de Mª Teresa Rosales Herrera, adoradora del turno de Beas de Seguro en Jaén. · Concédeles, Señor, el descanso eterno y que les ilumine tu luz perpetua. - Que las almas de los ﬁeles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. Amén. Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Ocho consejos prác cos para rezar mejor el Rosario 1. Antes de iniciar el Rosario es provechoso guardar unos segundos de silencio para tomar conciencia de lo que vas a hacer y así rezarlo con devoción, no mecánicamente. Adoptar la ac tud del hijo que se acerca con mucho cariño a su Madre del cielo y decirle algo así: Aquí me enes de nuevo, María, quiero estar un rato con go, mostrarte mi afecto, sen r tu cercanía; quiero que me ayudes a conocer mejor a Tu Hijo, que me enseñes a rezar como Él y a parecerme cada día más a Él. 2. Durante unos minutos o durante todo el rezo del Rosario puedes tener delante una imagen de la San sima Virgen que te recuerde a la que está en el cielo. A par r de la imagen percep ble con los sen dos, trae a la memoria a tu Madre del cielo y ponte espiritualmente en Sus brazos. 3. Recuerda que el Rosario consiste en meditar y contemplar los principales episodios de la vida de Cristo para conocerlo, amarlo e imitarlo. Mientras rezas las diez Avemarías de cada misterio como si fueran una melodía de fondo que tranquiliza y serena, centras tu oración en Cristo, su vida, sus enseñanzas. Los misterios del Rosario son como un compendio del mensaje de Cristo. Cada misterio ene sus gracias especiales, grandes temas en qué meditar, grandes enseñanzas. Meditar en los misterios de la vida de Cristo nos ayuda a crecer en nuestra conﬁguración en Él. No es un simple ejercicio intelectual, sino un encuentro vivo con Cristo, pues por las virtudes teologales podemos entrar en contacto real con Cristo. 4. "Contemplar con María el rostro de Cristo" (RVM, 3). Ponte al lado de María y juntamente con Ella recuerda a Cristo. Si rezas así el Rosario, verás que algo sucede en tu alma mientras lo rezas. Experimentas la presencia de María que te dice que Ella está allí, siempre a tu lado, te abraza, te enseña a contemplar a Jesús. Durante el Rosario, María trabaja de manera especial en tu alma, modelándola conforme a la imagen de Jesús. Ella es quien nos conduce de modo más seguro a Cristo y lo hace no sólo con su ejemplo sino con una acción espiritual, profundamente eﬁcaz. Cuando María y el Espíritu Santo trabajan juntos, forman una mancuerna realmente poderosa. 20

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

5. Rezar el Rosario es rezar desde el corazón de María. "Aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y la profundidad de su amor". (RVM 1) María es modelo insuperable de contemplación. A par r de la experiencia de María, el Rosario es oración contempla va; es entrar a la escuela de oración de la Virgen María. Nos enseña mostrándonos a Jesús y permi éndonos ver cómo ella los vive interiormente. 6. Ten siempre presente que el Rosario es un arma poderosa. Rezándolo con esta certeza de fe, obtenemos abundantes gracias a través de las manos de María. La paz del mundo es una intención par cularmente querida por María. Otra intención muy especial y que, como dice Juan Pablo II, requiere hoy "urgente atención y oración", es la familia. 7. Es una oración que ayuda a uniﬁcar e integrar toda la vida y a ponerla en manos de Jesús y María, pues a lo largo de los misterios del Rosario podemos ir poniendo en sus manos las personas que más llevamos en el corazón, la familia, los amigos, la Iglesia, la nación, la humanidad, la misión, el trabajo, las preocupaciones e intenciones personales. 8. El hábito de rezar el Rosario todos los días es un modo de asegurar un contacto diario con la Virgen María, de expresarle todo tu afecto, veneración y gra tud. Es bueno tratar de rezarlo cada día mejor, con más atención, disponiéndote con las ac tudes correctas, meditando mejor, poniendo más amor.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

VOCALÍA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN Los jóvenes de la adoración nocturna de Jaén peregrinaron a Fá ma Durante el ﬁn de semana del 15,16 y 17 de Sep embre, un nutrido grupo de jóvenes y adolescentes de la Adoración Nocturna de Jaén se dieron cita en Fá ma para celebrar su ya tradicional convivencia diocesana anual, la cual, como no podía ser de otra manera en este año, fue celebrada en el Santuario de Nuestra Señora, lugar mariano por excelencia, donde hace 100 años nuestra Madre se apareció a tres humildes pastores. Jóvenes y adolescentes de las localidades de: Jaén, Torreperogil, Jodar, Torredelcampo y Baeza comenzaban esta peregrinación en la tarde del 15 de Sep embre, rumbo a Portugal, comenzando esta peregrinación con la celebración de la Santa Misa de envío de peregrinos, tras la misma, todos los adoradores con nuaron su viaje para llegar ya en la noche del viernes al des no tan esperado. El centro pastoral Pablo VI fue el elegido para albergar a los peregrinos durante estos tres días, comenzando la jornada del sábado con el rezo de laudes. Tras el desayuno, los jóvenes, adolescentes y tarsicios par ciparon en tres catequesis, las cuales fueron impar das por D. Fernando Resola Moral, director espiritual de la ANE joven de Jaén y los sacerdotes Don José María Aguas y Don Antonio Pavía Mar n-Ambrosio. Las mismas trataron sobre el sacramento de la penitencia, el mensaje de Fá ma y sobre la ﬁgura de San Pedro. Tras las catequesis de la mañana y el rezo del ángelus, los adoradores realizaron el i nerario jubilar marcado con mo vo del centenario de las apariciones, realizando un bello recorrido por los lugares más destacados de tal hermoso lugar, donde pudieron compar r diferentes oraciones al llegar a cada lugar del i nerario, haciendo si cabe, más hermoso e ín mo el peregrinaje por Fá ma. Concluyo la jornada de la mañana del sábado con la comida de convivencia, donde los peregrinos compar eron sus impresiones. La tarde del sábado comenzó con una charla impar da por el Don Héctor, sacerdote encargado en el Santuario de los peregrinos de lengua hispana, el cual durante su intervención hizo ver a los peregrinos más jóvenes, como tres niños hicieron cambiar la historia de la humanidad. Al término de esta charla, se produjo uno de los momentos centrales de esta peregrinación que fue la confesión de los peregrinos, donde la mayoría de ellos, se reconciliaron con el padre a través de este hermoso sacramento.

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Con el corazón preparado los jóvenes adoradores se acercaron hasta la puerta del jubileo, donde tras el rezo del credo, cruzaron la misma para así ganar la indulgencia. Tras un rato de empo libre, tendría lugar la celebración del Santo Sacrificio de la Misa en la Capelina la cual fue presidida por Don Fernando Resola Mora, director espiritual de jóvenes y tarsicios de la Adoración Nocturna de Jaén, lo cual fue una gran sorpresa para todos los peregrinos de nuestra Diócesis, los cuales pudieron compar r esta celebración, con centenares de peregrinos llegados de diferentes lugares de la geogra a mundial, lo cual fue muy enriquecedor. Llegada la noche, los adoradores volvían a la explanada del Santuario, donde tenía lugar el rezo del Santo Rosario, ante la presencia de la imagen de Nuestra Señora, sin duda alguna, fue uno de los momentos que más marco a los peregrinos, pues la diversidad de la Iglesia, presente en varios idiomas durante el rezo del Santo Rosario marco a todos los presentes, los cuales con su vela encendida, se sumaron en una sola voz para así comprender el mensaje de la Virgen. Finalizado el rezo tendría lugar la procesión de las velas, presidida por la imagen de la Virgen, la cual recorrió entre cantos, oraciones y suplicas la explanada del santuario. Cuando la media noche marco el reloj comenzaron los diferentes turnos de vela ante el San simo Sacramento en la Capilla del centro pastoral Pablo VI, los cuales se prolongaron hasta el alba, finalizando esta adoración con la bendición de S.D.M. y la celebración del Santo Sacrificio de la Misa en la Capella de la Morte de Jesús. Tras el desayuno, tenía lugar uno de los momentos más emo vos de la peregrinación y es que, ante la imagen del Sagrado Corazón de Jesús situada en la explanada del Santuario tenía lugar la consagración de todos los presentes al Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María, realizando al termino de dicho acto de consagración una ofrenda floral a Nuestra Madre, la cual pudieron ver muy cerca los adoradores debido a que en esos momentos, de feliz coincidencia, el paso de la Virgen se encontraba a las puertas de la Capelina para iniciar la procesión hasta el altar mayor situado a las puertas de la Basílica. Durante la jornada de la mañana del domingo, los peregrinos pudieron conocer de su cuenta este lugar, visitar los lugares más emblemá cos y disfrutar de un rato de empo libre, concluyendo con la comida de confraternidad y la despedida a la Virgen como es tradición en Fá ma antes de emprender el camino de vuelta. Sin lugar a dudas, un fin de semana más que enriquecedor, donde los jóvenes y adolescentes de la Adoración Nocturna de Jaén han podido acercarse a Jesús de la mano de la Virgen María. Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

En la an güedad, romanos y griegos poseían la costumbre de coronar sus estatuas con rosas u otras flores, simbolizando el homenaje y reverencia que a ellas prestaban. Adoptando para sí esa costumbre, las mujeres cris anas que eran llevadas al mar rio, ves an sus ropas más bellas y adornaban sus frentes con coronas de rosas, mostrando el enorme contento que poseían de ir al encuentro del Señor. A la noche los cris anos recogían las flores, y por cada rosa recitaban una oración o un salmo por las már res. De ahí nació la costumbre recomendada por la Iglesia de rezar el rosario, que consis a en recitar los 150 salmos de David, que eran considerados una oración extremamente agradable a Dios. Entretanto, no todos podían seguir esa recomendación: saber leer en aquella época era reservado apenas a los cultos y letrados. Para los que no podían hacerlo, la Iglesia permi ó subs tuir los 150 salmos por 150 Ave-Marías. A este "rosario" se pasó a llamar "el salterio de la Virgen". Poco antes de finalizar el siglo XII, Domingo de Guzmán se afligía con la situación de decadencia de su época, la gravedad de los pecados y el crecimiento de la herejía de los cátaros. Un día, decidió ir a rezar en un bosque, y pidiendo fervorosamente que Dios interviniese en la situación de la Cris andad, comenzó a flagelarse con dureza tan grande, que acabó por caer desmayado. Apenas había recobrado los sen dos, cuando la Virgen San sima le apareció y le dijo que la mejor arma para comba r la herejía y conseguir la conversión de los herejes no era la flagelación, sino la recitación de su salterio. Dirigiéndose inmediatamente a la Catedral de Toulouse, Santo Domingo de Guzmán mandó tocar las campanas y reunió al pueblo. Cuando iba comenzar a hablar, una violenta tempestad se desencadenó con rayos y truenos. Entretanto, verdadero susto tuvieron los presentes cuando vieron la imagen de la Madre de Dios levantar el brazo derecho y amenazarlos con mirada terrible. En ese momento, Santo Domingo comenzó a rezar el Rosario, y con él todo el pueblo reunido en la catedral. A medida que rezaban la tempestad se calmaba, hasta que cesó completamente. En otra ocasión, Santo Domingo haría un sermón en Notre-Dame de París en la fiesta de San Juan Bau sta. Había preparado primorosamente su homilía, pero antes de hacerlo rezó fervorosamente el Rosario, y ahí la Virgen San sima se le apareció y le dijo: "¡Tu sermón está bueno, pero éste que te doy está mejor!", y le dio uno que trataba de la Adorador de noche. Testigo de día.

CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

devoción a su Santo Rosario, y cuánto ella agradaba a Dios y a la Virgen. Por mucho empo la población pasó a rezar con devoción el Rosario. Sin embargo, pasados unos 100 años de la muerte de ese gran santo, el Rosario comenzó a ser olvidado. En 1349 hubo una terrible epidemia en España que devastó al país, a la cual le dieron el tulo de "muerte negra". Fue en esa ocasión que Nuestra Señora tuvo la condescendencia de aparecer, juntamente con su Divino Hijo y Santo Domingo, a fray Alano de la Roche, entonces superior de los dominicos en la misma provincia donde nació la devoción al Santo Rosario. En esa aparición la Virgen María pedía que fray Alano hiciese revivir la devoción a su Salterio. Sin demora el padre Alano, junto con los otros frailes dominicos, comenzó a trabajar en la difusión de esa poderosa devoción, que tanto agrada a la San sima Virgen. Fue con él que el Rosario tomó la forma que ene hasta hoy, dividido en decenas y contemplando los misterios de la vida de Jesús y María. A par r de entonces esa devoción se extendió por toda la Iglesia. ¿Cuándo se ins tuyó la fiesta del Santo Rosario? ¡Mar de Lepanto! Una inmensa batalla entre católicos y turcos se desarrolla. El entrechoque de las embarcaciones recuerda la conflagración final, cuando la bóveda celes al se enrrollará cual pergamino. Era el día 7 de octubre de 1571. Si los católicos perdiesen la batalla la Cris andad sería sumergida por las huestes de Mahoma. La religión católica habría desaparecido para siempre. A leguas de distancia, en Roma, San Pío V imploraba el auxilio divino, por intercesión de la Madre de la Iglesia. Inspirado, el santo Papa pide al pueblo romano que rece el Rosario por la victoria de sus hermanos. En determinado momento, mientras despachaba asuntos urgentes, pero con su atención toda colocada en el peligro que corría la Cris andad, aquel venerable anciano interrumpe los trabajos bruscamente y se dirige a la ventana. Los circunstantes quedan perplejos, no comprenden la ac tud. Reina el silencio por breve espacio de empo, roto por la afirmación aún más misteriosa del Pon fice: ¡vencemos en Lepanto! Manda reunir a los fieles y preparar la conmemoración por la milagrosa victoria de Don Juan de Austria, comandante de la flota. Una solemne procesión ene lugar en las calles de la Ciudad Eterna. Días más tarde, llegan los emisarios de la escuadra trayendo la no cia ya antes anunciada por los Ángeles. Poco después estaba ins tuida la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias en el día 7 de octubre. Un año más tarde, Gregorio XIII cambió el nombre para fiesta de Nuestra Señora del Rosario, y determinó que fuese celebrada en el primer domingo de octubre (día en que se venció la batalla en Lepanto). Actualmente la fiesta es celebrada en el día 7 de octubre. Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace h p://es.gaudiumpress.org/content/51379-Por-que-Octubre-es-el-mes-delRosario#ixzz4senO9NqH . Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 26

Adorador de noche. Testigo de día.

BOLETÍN Para cualquier tema relacionado con el Bole n, contactar con: Vocalía de Medios de Comunicación Por teléfono: 697521773 (Armando) Por correo electrónico: consejodiocesano@adoracionnocturna.es Por correo postal dirigido a la sede del Consejo: Consejo Diocesano de la Adoracion Nocturna Española Calle Maestro Bartolomé, 7 · C.P.:23007 / Jaén DEPÓSITO LEGAL: J-27-1969

ORACIÓN SAN PASCUAL BAILÓN Es el patrono de los Congresos Eucarís cos y de la Adoración Nocturna. Desde pequeño y durante 17 años fue pastor de ovejas. Luego ingresará en un convento franciscano. Que por intercesión de san Pascual Bailón, Dios nos conceda enamorarnos fervientemente de la Sagrada Eucaris a y vivamos el culto eucarís co en profundo amor. “Propagad la devoción a Jesús Sacramentado y veréis lo que son los milagros” (S. J. Bosco). Dios nuestro, que al bienaventurado San Pascual, confesor tuyo, honraste con el ardiente amor a los sagrados Misterios de tu Cuerpo y Sangre: concédenos propicio que así como percibió la espiritual dulzura y suavidad de este divino convite, merezcamos también el percibirlos nosotros. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

San Pascual Bailรณn

Adorador: Vigilia: