ADORACIÓN NOCTURNA ESPAÑOLA -Jaén-
MAY 2018
BOLETÍN EUCARÍSTICO DE LA ANE JAÉN (Nº 1.092 · Mayo de 2018) Visita al San simo Sacramento
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Cosiliario diocesano de la ANE
6-7
Caminando con el Pater Sebas
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Reflexiones Junta de Turno
9-12
Sección de Jaén
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Santo del Mes
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Centenario de la Sección de Bedmar
15-19
Saludo a los jóvenes adoradores
20-23
Luis de Trelles San Miguel de los Santos y Baeza
24 25-26
Intenciones de Mayo
27
Chispas del Horno de Dios
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Fe de erratas y Devoción a María
29-30
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VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO No saben la almas amantes hallar mayor contento que estar en presencia de las personas que aman. Si amamos, pues, mucho a Jesucristo, estemos aquí en su presencia. Jesús en el Sacramento nos ve y nos oye, ¿y no le diremos nada? Consolémonos con su compañía; gocémonos de su gloria y del amor que le enen tantas almas enamoradas del San simo Sacramento; deseemos que todos amen a Jesús Sacramentado y le consagren sus corazones; consagrémosle siquiera nosotros todo nuestro afecto, y sea Él nuestro único amor, nuestro deseo único. El P. Salesio, de la Compañía de Jesús, sen ase consoladísimo sólo al oír hablar del San smo Sacramento, y nunca se saciaba de visitarle; si le llamaban a la portería, si volvía a su aposento, si andaba por la casa, procuraba siempre con tales ocasiones menudear las visitas a su amado Señor; y así se notó que apenas pasaba hora del día en que no visitase, mereciendo en fin morir a manos de los herejes en defensa de la verdad del Sacramento. ¡Oh, si yo tuviese también la dicha de morir por tan hermosa causa como es defender la verdad de este misterio, por el cual, amabilísimo Jesús, nos disteis a conocer el ernísimo amor que nos profesabais! Pues ya que Vos, Señor mío, tantos milagros hacéis en este Sacramento, haced todavía otro prodigio más, atrayéndome del todo a Vos. Me queréis enteramente para Vos, y bien lo merecéis. Dadme, pues, fuerzas para amaros con todo mi afecto. Los bienes del mundo dadlos a quien os plazca, que yo los renuncio todos. Lo que quiero, y por lo que únicamente suspiro, es por vuestro amor. Esto solo os pido y siempre os lo pediré. Os amo, Jesús mío; que así sea siempre. Jaculatoria. Jesús mío, ¿cuándo os amaré de veras? Se lee el Acto para la Comunión espiritual para todos los días Creo, Jesús mío, que estáis en el San simo Sacramento; os amo sobre Adorador de noche. Testigo de día.
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todas las cosas y deseo recibiros en mi alma. Ya que ahora no puedo hacerlo sacramentalmente, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón. Como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permitáis, Señor, que vuelva jamás a abandonaros. Visita a María San sima Cuánto me complace, Reina mía dulcísima, este hermoso nombre con que os invocan vuestros devotos: Mater amábilis! Porque Vos, Señora mía, sois sumamente amable y por vuestra hermosura se enamoró de Vos el mismo Señor vuestro: El Rey deseó tu belleza. Dice San Buenaventura que vuestro nombre es tan amable para los que os aman, que sólo al pronunciarle u oírle pronunciar, sienten que se inflama y acrecienta en ellos el deseo de amaros. ¡Oh dulce!, ¡oh piadosa!, ¡oh amabilísima María! ¡No es posible nombraros sin que se encienda y recree el afecto de quien os ama! Justo es, pues, Madre mía amabilísima, que os ame yo. Mas no me contento sólo con amaros, sino que deseo, ahora en la erra y después en el Cielo, ser, después de Dios, el que más os ame. Y si tal deseo es harto atrevido, cúlpese a vuestra amabilidad, y al especial amor que me habéis demostrado; que si fueseis menos amable, menos desearía yo amaros. Aceptad, pues, ¡oh Señora!, este mi deseo. Y como prueba de que lo aceptáis, alcanzadme de Dios este amor que os pido, ya que tanto complace a Dios el amor que todos os tenemos. Jaculatoria. ¡Madre mía amabilísima, os amo mucho! Se lee la Oración a María San sima para todos los días Inmaculada Virgen y Madre mía, María San sima! A Vos, que sois la Madre de mi Señor, la Reina del mundo, la Abogada, la Esperanza y el Refugio de los pecadores, recurro en este día yo, que soy el más miserable de todos. Os venero, Oh gran Reina, y os agradezco todas las gracias que hasta ahora me habéis hecho, especialmente la de haberme librado del infierno, que tantas 10 veces he merecido. Os amo, Señora amabilísima, y por el amor que os tengo, os prometo serviros siempre y hacer todo lo posible para que de los demás seáis también amada. 4
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En Vos pongo todas mis esperanzas, toda mi salvación. Oh, Madre de misericordia, aceptadme por vuestro siervo, y acogedme bajo vuestro manto. Y ya que sois tan poderosa para con Dios, libradme de todas las tentaciones o, al menos, alcanzadme fuerza para vencerlas hasta la muerte. Os pido el verdadero amor a Jesucristo, y de Vos espero la gracia de una buena muerte. ¡Oh, Madre mía! Por el amor que tenéis a Dios, os ruego que siempre me ayudéis; pero mucho más en el úl mo instante de mi vida. No me desamparéis, mientras no me veáis salvo en el cielo, bendiciéndoos y cantando vuestras misericordias por toda la eternidad. Amén. Así lo espero, así sea. Visita al Patriarca San José Mandó a Herodes que fuesen degollados todos los niños del término de Belén. Más Dios quiso librar por entonces a su Hijo de la muerte, y envió un Ángel para avisar a José que tomase al Niño y a su Madre y huyesen a Egipto. Y al punto José emprende aquel viaje largo y penoso. Santo protector mío, por vuestra pronta y con nua obediencia a la voluntad de Dios, alcanzadme la gracia de obedecer puntualmente los preceptos divinos, y que en el viaje de esta vida no pierda jamás la compañía de Jesús y María. Jaculatoria. ¡Dichosos los que a Dios obedecen: nunca se extraviarán! Se lee la Oración a San José para todos los días Acordaos, purísimo Esposo de la San sima Virgen María, dulce protector mío San José, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección y reclamando vuestro auxilio, haya quedado sin consuelo. Con esta confianza vengo a vuestra presencia y me encomiendo fervorosamente a Vos. No despreciéis mi súplica, ¡Oh Padre adop vo del Redentor!, antes bien, acogedla benignamente. Amén Indulgencia de 500 días, núm. 472.
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“¿POR QUÉ BUSCÁIS ENTRE LOS MUERTOS AL QUE VIVE?” LC.24, 6.
La persona humana es la única criatura del planeta que se pregunta y que a su vez necesita respuestas a sus preguntas… Hay en cada persona una búsqueda de las verdades que den sen do a su vida, a su historia. Por ejemplo, ¿de dónde vengo?, ¿a dónde voy?, ¿qué hacer y cómo ser feliz?... Y entre todas las preguntas, hay que siempre ha sido relevante, ¿qué hay después de la muerte? La mayoría de los maestros, filósofos y pensadores han concluido que la persona es el único ser racional, que ene una cabeza para pensar y un corazón para amar. Dicho con lenguaje del pueblo sencillo que el hombre, la persona “es inmortal”. Sin embargo, hoy día, por una concepción materialista de la vida y de la persona, muchos afirman que todo se acaba con la muerte, que “con el úl mo paletazo del albañil se acaba todo”. Sin embargo, los bau zados, los cris anos en nuestro credo afirmamos: “Creo en la resurrección de los muertos, creo en la vida eterna”. ¿Qué se quiere afirmar? Que la persona, ser racional, formada de cuerpo y alma, vive para siempre. Y nos apoyamos en las grandes verdades reveladas, en la Palabra de Dios, en la Sagrada Escritura. Ya en el Génesis Dios afirma: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”, “Hombre y mujer los creó”. (Gn.1,26) A su imagen los creó. Más tarde el Apóstol San Juan al definir a Dios, dirá “Dios es amor”. (1ªJn. 4,8). Por ello, la persona que es imagen de Dios, también es “amor”. Y San Pablo terminará diciendo “el amor es eterno, no muere nunca”.(1ªCor.13, 8). Conclusión: Dios es eterno, la persona está llamada a vivir eternamente. 6
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Sin embargo, existe el mal, la muerte, morimos… ¿Será posible la vida, la plenitud, la eternidad? Lo cierto es que todos luchamos por hacerla posible… La gran verdad para el creyente cris ano es JESÚS. Y Él, afirma “Yo soy la Resurrección y la Vida el que crea en mí, aunque hay muerto, vivirá y todo el que vive y cree en mí, no morirá para siempre” (Jn.11, 25-26) A veces buscamos a Cristo entre los muertos, cuando sabemos que el amor no muere nunca…, y por eso, no lo encontramos. Estos días de Pascua de Resurrección, la liturgia de la Iglesia de Cristo nos invita a descubrir a Jesús presente y vivo: En San Lucas 24,39-40, Jesús se les aparece a sus discípulos y les dice: ¿“Por qué os asustáis y surgen dudas entre vosotros? Soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta que un espíritu no ene carne y huesos como yo tengo. Dicho esto, les mostró las manos y los pies”. ¡JESÚS VIVE ESTÁ PRESENTE! Así lo creemos, lo vivimos y celebramos. Y él nos abre el entendimiento para que comprendamos las Escrituras y lo descubramos mejor: -En la Palabra de Dios: “La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros”. (Jn.1, 14) - En la comunidad cris ana: “Donde dos o más se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. - En los pobres y humildes: “Lo que hicisteis a uno de estos, conmigo lo hicisteis” (Mt.25, 40) - Y sobre todo, en la Eucaris a: “Esto es mi cuerpo y esta es mi sangre. Tomad y comed, tomad y beber”. (Mt.26, 26-27) “Yo soy el pan vivo bajado del cielo, el que coma de este pan vivirá para siempre”. (Jn.6, 51.) ¡QUE AMOR Y QUE APRECIO DEBEMOS TENER SIEMPRE A JESÚS SACRAMENTADO! Rvdo. Sr. D. Manuel Peláez Juárez. Consiliario diocesano de la ANE Adorador de noche. Testigo de día.
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CAMINANDO CON EL PADRE SEBASTIÁN... VIDAS ADORADORAS ESCONDIDAS EN CRISTO COMO MARÍA. “Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, no a los de la erra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está con Cristo escondida en Dios.” Esta lectura de la carta de San Pablo a los cris anos de Colosas (Colosenses) la pudimos oír en la Eucaris a del Domingo de Resurrección. Día grande para cada uno de nosotros y día grande para la Adoración Nocturna donde rindieron bandera tanto la sección de Beas como de sus Tarsicios. Creo que esta lectura puede ser una bella radiogra a de lo que debe ser un autén co adorador nocturno: busquemos los bienes de allá arriba, aspirad a los bienes de arriba, nuestra vida está escondida en Dios. Buscar los bienes de arriba que no es ni más ni menos que buscar a Dios. Cada vigilia, cuando nos ponemos ante el San simo, deben resonar en nuestras vidas aquellas palabras del jueves Santo por la noche, busco a Jesús el nazareno. ¿Qué buscamos en la vida? ¿A quién buscamos cuando asis mos a una de nuestras vigilias? Toda nuestra vida eucarís ca es una con nua búsqueda hasta que se realiza el encuentro con Cristo Eucaris a. Un adorador nocturno se debe de experimentar ENCONTRADO por el amor de Dios en su vida, debe tener conciencia de que Dios te ha elegido a para ser su adorador, y lo que debe buscar en cada vigilia es amar y más amar al que es el Amor de los Amores. Aspiremos a los bienes de arriba, a los del cielo. En nuestra vida como adoradores vamos a tener con nuamente una fuerte lucha: los bienes de la erra y los bienes del cielo. Examina tu conciencia un rato. ¿Qué valor le das a los bienes materiales y caducos de esta vida? ¿Realmente deseas los bienes del cielo? No creas que en el cielo vas a tener los bienes materiales, allí no los vas a necesitar. Otra pregunta: ¿En endes los bienes materiales como medios para vivir y no como la única finalidad de tu vida? Por tanto, adorador, aspira al cielo, a sus bienes espirituales, y que ya en esta erra los irás saboreando cuando tu encuentro con el Señor sea real. Nuestra vida está escondida en Dios. Bellas palabras y a la vez misteriosas. Y es que cuando realmente Dios es el motor y el corazón y el centro de nuestra vida entonces estas palabras alcanzan su más amplia riqueza. Sí. Una vida escondida en Dios que implica ser realmente personas de fe, donde nuestra vida está totalmente informada por el Señor, donde nuestra paz y nuestro descanso úl mo lo tenemos en el Señor. En este mes de Mayo, mes de María, contemplamos nuestro modelo de vida escondida en Dios, María, la que aspira a los bienes del cielo. P. Sebas án Moreno 8
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REFLEXIONES PARA LA LAS JUNTAS DE TURNO Eucaris a y Doctrina Social de la Iglesia Los principios de la Doctrina Social de la Iglesia (5). El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (Obra del Pon ficio Consejo “Jus cia y Paz”, BAC-Planeta 2005) dedica su capítulo IV a presentar los principios básicos de la doctrina social de la Iglesia: 1. Bien común; 2. des no universal de los bienes; 3. subsidiariedad; 4. par cipación; 5. solidaridad; (el principio de la dignidad de la persona humana se trató ya ampliamente en el capítulo precedente III); 6. valores fundamentales de la vida social, verdad, libertad y jus cia; 8. la vía de la caridad . Tal presentación viene precedida por una introducción general sobre el significado de tales principios y su unidad. Nosotros los estudiaremos en dos bloques, este primero, donde veremos la introducción, el bien común, el des no universal de los bienes y la subsidiariedad y un segundo en el que consideraremos los restantes principios y valores. Significado y unidad de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia. Bajo el califica vo de “principios” se denomina lo que la Iglesia considera pilares de la concepción de la sociedad humana desde la voluntad creadora de Dios, que encuentran su exposición en la Escritura, leída y vivida en la tradición viva de la Iglesia y expuesta por su Magisterio y por sus santos y teólogos. Tales principios, por su vinculación con el proyecto creador de Dios sobre el ser humano y la sociedad, pueden ser asumidos y aceptados fácilmente por cuantos buscan sinceramente la verdad. Son un verdadero punto de encuentro para favorecer un proyecto universal de vida social en jus cia y paz. Su unidad obedece a la concepción orgánica de la sociedad claramente afirmada por la Biblia. Los “principios” de los que hablamos enen su iden dad propia, que permite dis nguirlos y formularlos uno a uno, pero están ín mamente trabados entre sí, de modo que al final del estudio de cada uno emerge su inseparabilidad de todos los otros. No se pueden disociar sin desfigurar a cada uno de ellos. No son productos que podemos echar al “carro de la compra” sociológico, tomando unos y dejando otros a nuestro gusto. Cons tuyen una unidad inseparable. Tal vez esa sea la razón por la que las ideologías humanas (grandes opciones ideológicas: derechas e izquierdas; conservadores y progresistas…) no suelen sa sfacer nunca plenamente la “sensibilidad social” católica, porque suelen remi rse a unos de estos principios, pero negando u olvidando otros. Al fin, ofreciendo una concepción de la sociedad con graves carencias o lagunas. Adorador de noche. Testigo de día.
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El bien común. De la dignidad y sociabilidad de cada persona se deriva como principio, fuente de derechos y tareas para cada uno y para cada sociedad, la consecución del mayor bien posible para cada uno y el conjunto de todos. Este bien no es la mera suma de los bienes de cada uno aisladamente, sino que es el bien de todos y de cada uno integrado con los demás (en sociedad). Implica este principio la exclusión del egoísmo de los individuos y de los grupos, como motor de crecimiento y progreso, para reemplazarlo por la convicción de que, la búsqueda de lo mejor para todos y la no exclusión de ninguno termina siendo el mayor bien para cada uno, que no puede de hecho vivir sin una relación social que cada vez adquiere un carácter más universal. El des no universal de los bienes. Se deriva de la voluntad divina, que ha creado el mundo para auxilio de todos los seres humanos, los de ahora y los del futuro. Cae también bajo este principio la inteligencia y dotes de cada persona y las riquezas que es capaz así de generar cada individuo o éste asociado con otros, es decir los bienes no directamente naturales presentes en el mundo. No niega la conveniencia del derecho a la propiedad privada, pero rela viza ésta y la hace depender de este principio general, porque todos enen derecho a un suficiente nivel de tal propiedad privada, como exigencia de su dignidad y de las condiciones que requiere el desarrollo de la persona y de los pueblos. Este principio sos ene y limita, a un empo, el derecho a la propiedad privada, lo sitúa ante sus condicionamientos sociales (para todos los de ahora) y ecológicos (y para todos los del futuro). Principio de subsidiariedad. Frente a los criterios u litaristas, que enden a dar la prioridad a la planificación y a la unidad de ges ón (organizarlo todo desde la autoridad más alta), este principio, apoyado en la dignidad de la persona y el respeto por la aportación de cada nivel de la agrupación social (familia, asociaciones de diverso carácter, nivel local, regional, estatal, supranacional o mundial), opta por dejar hacer (y ges onar) y ayudar a hacer (y ges onar) a cada nivel más próximo a las personas concretas, antes de asumir desde un nivel más lejano. Este principio no genera desorden, pero obliga a un trabajo integrado y orgánico que no atropella a las personas o a las agrupaciones más pequeñas, sino que cuenta siempre con ellas, y las ayuda en cada momento. Implicaciones en la vida de los adoradores. El conocimiento y aplicación de estos principios sociales cris anos obliga a los adoradores como a todo cris ano. Pero quisiera ayudar a descubrir cómo la 10
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espiritualidad eucarís ca que los adoradores se esfuerzan por vivir ayuda y sintoniza con estas enseñanzas de la Iglesia de un modo peculiar. No olvidemos que la Eucaris a hace presente el eterno proyecto de Dios, es algo ligado al carácter “memorial” del Sacramento. Así pues la piedad eucarís ca nos confronta constantemente como criaturas ante Dios creador y su proyecto sobre el ser humano y la creación en su conjunto. La celebración de la santa Misa, en par cular, nos resitúa constantemente como personas ante Dios, ante nuestros hermanos y ante el mundo. Y la Adoración eucarís ca nos pone par cularmente en relación con Dios y su plan sobre el ser humano y el mundo. Podemos decir que la espiritualidad eucarís ca predispone a comprender y asumir, como criterio de vida y conducta, la doctrina social de la Iglesia que aplica y se nutre de ese fuego del amor de Dios cuyas brasas arden permanentemente en la celebración y en la vida eucarís cas.
PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO ¿Nos esforzamos realmente por conocer la Doctrina Social de la Iglesia y por aplicarla? ¿Qué inicia vas personales o de grupo podemos tomar para mejorar en esta dimensión de nuestra vida cris ana? Cuando acudimos a adorar ¿concedemos un empo de silencio para escuchar la voz del Señor, saborear su Palabra y meditar las enseñanzas de la Iglesia? O llenamos todo el empo de oraciones vocales que no interiorizamos suficientemente. ¿Cómo mejorar? ¿Damos espacio en la celebración de la Eucaris a al descubrimiento de las diversas dimensiones de la celebración? ¿Nos buscamos la oportuna formación litúrgica y espiritual que nos ayude a ello? O nos puede la costumbre hecha ru na.
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Implicaciones en la espiritualidad eucarís ca. La Eucaris a celebrada, comulgada y adorada cumple una permanente misión de proclamar el Proyecto de Dios, su Misterio. Ella actúa como escuela de vida eterna y nos ayuda a comprendernos como personas humanas e hijos de Dios, en relación con él, con nuestros hermanos y con la naturaleza. Una revelación constante de la verdad sobre el ser humano, su grandeza, sus límites y su misión. Una escuela de vida , fundamental. Siempre se ha dicho que el momento de las comidas familiares o en grupo es un momento privilegiado para educar e iniciar en los valores y virtudes de esa familia o comunidad. No es casualidad que nuestro Señor haya dejado como su memorial un sacramento celebrado en torno a la mesa. Dios nos sienta a su mesa. Nos hace sen rnos hermanos a los que comemos un mismo pan y nos envía tras cada comida a buscar a nuevos hermanos que también enen un si o reservado. Una vez más la Eucaris a se nos presenta como un reto y una tarea, tras ofrecérsenos como don, una tarea que habla del amor del padre por cada hijo, singularmente los pródigos o los descartados. Cuánto se puede aprender sobre el ser humano, su dignidad y verdad, así como sobre sus derechos, ante el Misterio de la Eucaris a.
PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO ¿He leído y hecho oración alguna vez con las oraciones de los formularios del Misal Romano de la Misas por diversas necesidades? En ellas se encuentran en forma orante muchos importantes datos de la Doctrina Social de la Iglesia. El par cipar en la santa Misa a diario o, al menos los domingos y mis vigilias de adoración ¿me sirven para comprender la radical necesidad de todo ser humano de relacionarse con Dios, como Padre, y con sus hermanos los hombres? Mi comprensión de la persona humana y sus derechos, ¿se alimenta de la Palabra de Dios y la enseñanza de la Iglesia? ¿Es un saber que aplico en mi vida? ¿Qué postura tomo ante la manipulación gené ca, el aborto, los malos tratos y la violencia domés ca, el tráfico de personas, las nuevas formas de esclavitud o la pornogra a?
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Sección de Jaén: Vigilia de San Pascual Bailón: El día 17 de Mayo celebraremos la Vigilia de San Pascual Bailón en la Parroquia de Santa Isabel, donde se encuentra la Imagen del tular a las 19,00 Horas. Recordemos que el año pasado por primera vez, Veneramos su reliquia. Vayamos ese día todos los Adoradores y pidamos su Intercesión para enamorarnos de la Eucaris a y vivamos el Culto con fervor. La Presidenta LocalRufina Moreno. NOTA de la SECCIÓN LOCAL de JAEN, para la VIGILIA del CORPUS CRISTI. AMOR, es ese Amor que ponemos los Adoradores en las Vigilias a Jesús SACRAMENTADO y que debemos demostrarlo ante los demás. EUCARISTÍA, significa. Este es el GRAN DIA, en que la ADORACION silenciosa, nocturna minoritaria del templo, pasa a ser la Gran Manifestación de fe, de todo el pueblo Cris ano por nuestras calles de JAEN Catedral. Celebramos nuestra Vigilia tradicional del Cuerpo y la Sangre de Los Adoradores Nocturnos de Jaén, tenemos una ineludible CITA, el día 2 de Junio a las 20,30 horas, en la S.I Catedral, en la Vigilia del CORPUS estaremos acompañándonos el M.I.Sr. D. EMILIO Samaniego Guzmán. Y el día 3, a las 10,00 horas salgamos a nuestras calles a acompañar al SANTÍSIMO, y tributarle todo nuestro Amor con cantos al Amor de los Amores. Él nos espera, no le defraudemos, que todos vayamos a su encuentro, que todos los que nos vean, nos sigan y digan: Disfrutemos del paso de Señor Eucarís co, nos quiere y quiere vernos. Digámosle con nuestra presencia que está en nuestro Corazón y lo Adoramos Solamente a Él con la canción: No adoréis a nadie más que a Él.
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Esquema de las vigilias del mes de Mayo: Santoral de Mayo. · 3 de Mayo: Santos Felipe y San ago, Apóstoles. · 6 de Mayo: Santo Domingo Sabio, Niño. · 10 de Mayo: San Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia. · 13 de Mayo: Nuestra Señora de Fá ma. · 15 de Mayo: San Isidro labrador. · 17 de Mayo: San Pascual Bailón. · 22 de Mayo: Santa Rita de Casia. · 24 de Mayo: Santa María Auxiliadora. · 26 de Mayo: San Felipe Neri. · 30 de Mayo: San Fernando, Rey. El santo del mes: San Fernando III, Rey. Era hijo del rey Alfonso IX y primo hermano del rey San Luis de Francia. Fue un verdadero modelo de gobernante, de creyente, de padre, esposo y amigo. Emprendió la construcción de la bellísima Catedral de Burgos y de varias catedrales más y fue el fundador de la famosa Universidad de Salamanca. San Fernando III protegió mucho a las comunidades religiosas y se esforzó porque los soldados de su ejército recibieran educación en la fe. Instauró el castellano como idioma oficial de la nación y se esmeró para que en su corte se le diera importancia a la música y al buen hablar literario. Sus enfrentamientos tuvieron por fin, liberar a España de la esclavitud en la que la tenían los moros, y por ende liberar también a la religión católica del dominio árabe. Como todos los santos fue mor ficado y penitente, y su mayor penitencia consis ó en tener que sufrir 24 años en guerra incesante por defender la patria y la religión. En sus cartas se declaraba: "Caballero de Jesucristo, Siervo de la Virgen San sima, y Alférez del Apóstol San ago. El Papa Gregorio Nono, lo llamó: "Atleta de Cristo", y el Pon fice Inocencio IV le dio el tulo de "Campeón invicto de Jesucristo". Propagaba por todas partes la devoción a la San sima Virgen y en las batallas llevaba siempre junto a él una imagen de Nuestra Señora. Y le hacía construir capillas en acción de gracias, después de sus inmensas victorias. Este gran guerrero logró libertar de la esclavitud de los moros a Baeza, Úbeda, Córdoba, Murcia, Jaén, Cádiz y Sevilla. Para agradecer a Dios tan grandes victorias levantó la hermosa catedral de Burgos y convir ó en templo católico la mezquita de los moros en Sevilla. 14
Fuente: AciPrensa Adorador de noche. Testigo de día.
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Centenario de la Sección de Adoración Nocturna de Bedmar (1918-2018). Por D. José Manuel Troyano Viedma. Cronista Oficial. II. 1ª Refundación (Iglesia Parroquial de la Asunción de Nuestra Señora de Bedmar, 1/II/1958).De acuerdo con el trabajo que Dª. María Dolores Chicharro Caballero presentó a la IVª Asamblea de Estudios Marianos que con carácter nacional se desarrolló en Bedmar y Cuadros los días 28-30/X/1988 –Año Mariano- tulado: “La Sección Adoradora Nocturna de Bedmar bajo la advocación de la San sima Virgen de Cuadros, Patrona de Bedmar: (1/II/1958-1/I/1960)” y que se publicó en el correspondiente Libro de Actas que fue editado en Córdoba, 1989, bajo la coordinación del organizador del evento, D. José Manuel Troyano Viedma, Cronista Oficial y Académico de Número de la Academia Bibliográfica Mariana “Virgen de la Capilla” de Jaén, en sus páginas 67-72, sabemos que el 1/II/1958 se recons tuyó la Sección Adoradora Nocturna de Nuestra Señora de Cuadros de Bedmar, desaparecida en la Guerra Civil (19361939).
La patrona de Bedmar en Jaén, para honrar a la Patrona de Jaén, la Virgen de la Capilla en 1951. En efecto el 1/II/1958 se produjo la 1ª Refundación de la Sección Adoradora Nocturna de Nuestra Señora de Cuadros de Bedmar, con 57 Adoradores, bajo la dependencia de la Sección de la A.N.E. de Jódar, gracias a los esfuerzos y desvelos de D. Cesáreo Fernández Jerez, D. Ma as Caballero Medina, D. Cristóbal Peñas Quesada y D. Francisco Rodríguez Herrera, entre otros muchos. Tal Sección se puso bajo la advocación de la San sima Virgen de Cuadros, con cuyo nombre apareció en la Vigilia Extraordinaria del CORPUS CHRISTI que se celebró en la noche del 4 al 5/VI/ de ese año, mientras que uno de los turnos de Adoradores se reunía bajo la tutela de San José, junto a los otros seis, uno de los cuales lo hacía bajo la tutela de la Virgen de Cuadros, con el fin de adorar al San simo entre las 23 horas de la noche y las 6 de la mañana, a cuya hora se iniciaba la Santa Misa y a las 7 la Reserva. Las Vigilias se realizaban en la Parroquia y en la Ermita de Nuestra Señora de Cuadros, tal y como lo podemos apreciar en la Vigilia nº 9, en la noche del 23 al 24/VIII/1958, a la que Adorador de noche. Testigo de día.
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asis eron 46 de los 88 adoradores y se recaudaron ese mes 223 pesetas. Unos meses más tarde se produjo la Vigilia Solemne de inauguración de la Sección de Bedmar en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción en la noche del 24 al 25/V/1958 bajo los oficios del Ilmo. Sr. D. Manuel Sánchez y Sánchez, Canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Jaén, quien en presencia de las representaciones oficiales del Consejo Superior Diocesano de Jaén y de las Secciones de la Provincia, impuso los dis n vos a los miembros que integraban la Sección Adoradora Nocturna "Virgen de Cuadros" de Bedmar, bajo la dirección de la Junta de Gobierno, la cual quedó integrada por los siguientes miembros: Capellán, D. Antonio Rodríguez Fernández. Jefes: 1º.- Dependencia de la Sección de Jódar (1/II al 9/III/1958), en cuya representación estuvo el Maestro de Enseñanza Pública D. Ángel Mármol Torrente. 2º.- D. Pedro García Pardo (9/III al 3/IV/1958). 3º.- D. Ma as Caballero Medina (4/IV al 20/IX/1958). 4º.- D. Pedro Rivas García (21/IX al 31/XII/1958). 5º.- D. Ma as Caballero Medina (1/I/1959 al 1/I/1960) y 6º.- Hasta su desaparición oficial detentó el cargo D. Sebas án Vargas Viedma. Como Secretarios actuaron mientras estuvo en vigor: 1º.- D. Cristóbal Peñas Quesada (1/II al 8/III/1958). 2º.- D. Francisco Rodríguez Herrera (9/III al 3/IV/1958) y 3º.- D. Cristóbal Peñas Quesada (4/IV/1958 al 1/I/1960). Recuperándose para la Sección la Bandera de 1918.
D. Ma as Caballero Medina. Portada de libro del Adorador (Edición de 1960). Sello de la Sección de Bedmar. Con tal fin se realizó una estampa que se encargó a la Imprenta Bago de Jódar, así como sobres con membrete de “SECCIÓN ADORADORA NOCTURNA DE BEDMAR (Jaén)” y un folleto, editado por la imprenta V. Huerta, sita en la C/. 16
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Nuncio nº 7, donde el Consejo Supremo de la Adoración Nocturna Española especificaba unas Instrucciones para el uso de los rituales an guos: : “1º. Como norma general: A) El rezo del Oficio no ha sufrido variación. Únicamente los Salmos en la n llevan al lado la traducción en castellano. B) Las Oraciones de la noche, como las de la mañana se harán siempre en común, es decir, por todos los adoradores, siendo siempre iniciadas por el jefe de noche. Y lo mismo el acto de desagravio. 2º. Se variaron estas dos oraciones: la del Apostolado, que queda redactada así: Todos: Divino Corazón de Jesús, por medio del Corazón Inmaculado de María yo me consagro a Ti; y con go me ofrezco a Dios Padre en tu santo sacrificio del altar con todas mis obras y oraciones, sufrimientos y alegrías de hoy, en reparación de nuestros pecados, y para que venga a nosotros tu Reino, especialmente por las dos intenciones, -confiadas este mes por el Papa- al Apostolado de la Oración. Y la de acción de gracias en la Comunión, que antes era la de San Buenaventura y ahora es la de Santo Tomás de Aquino: Todos: Gracias os doy, san simo Señor, Padre Omnipotente, Dios eterno, por haberos dignado alimentarme a mí, indigno pecador, con el Cuerpo y Sangre preciosos de vuestro Hijo y Señor nuestro Jesucristo, sin mérito alguno mío y sólo por vuestra gran misericordia. Os pido Señor, que esta Santa Comunión no me sea mo vo de cas go, sino intercesión de saludable perdón. Séame armadura de fe, escudo de mi voluntad, des erro de mis vicios, muerte de la concupiscencia y sensualidad, acrecentamiento de caridad y paciencia, de humildad y obediencia y de todas las virtudes. Séame segura defensa contra las asechanzas de mis enemigos visibles e invisibles, perfecto sosiego de mis movimientos carnales y espirituales, perpetua unión con Vos, mi verdadero Dios y Señor, así como feliz término y consumación de mi fin. Os ruego, Padre Santo, que os dignéis llevarme a mí, pecador, a aquel convite inefable donde con vuestro Hijo y el Espíritu Santo sois luz verdadera, delicia completa, gozo perdurable, alegría consumada y felicidad perfecta. Os lo pido por el mismo Jesucristo, nuestro Señor. Amén. 3º. Ha variado el ceremonial de vigilia inaugural. 4º. Se suprimió: A) La Oración final del Te Deum, dentro del Oficio. B) La oración En reparación de las blasfemias, que será potesta vo rezarla privadamente. C) La Vigilia de Viernes Santo. D) El Invitatorio, Nocturnos y Procesión de Responsos, de la Vigilia de Difuntos. 5º. En el nuevo ritual se publican las Normas para Jefes y Secretarios acordadas en la úl ma Asamblea. Recomendamos a los señores Presidentes de todas las Secciones, la adquisición de dos ejemplares de la nueva edición, para la Sala de Guardia, a fin de que los Adoradores puedan hacer las anotaciones de las variaciones habidas y, a la vez, usarlo los jefes de noche en las Vigilias Ordinarias y Generales para unificar los rezos y todos los actos colec vos de la Comunidad”. Por todo ello, todos los Adoradores Adorador de noche. Testigo de día.
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disponían del Ritual de la Adoración Nocturna Española, compuesto por el Consejo Supremo de la Adoración Nocturna Española en su edición oficial décimo quinta, fechada en Madrid en el año 1960, con el nihil obstat del Censor, Licenciado José María Iruretagoyena y el permiso de impresión de Pablo, Obispo de Bilbao. A modo de recordatorio he aquí el Listado General de Adoradores entre el 1/II/1958 y el 1/I/1960, siendo Párroco de Bedmar y Capellán de la A.N.E. de la villa D. Antonio Rodríguez Fernández.- Cristóbal Peñas Quesada Secretario. Cesáreo Fernández Jerez. Adorador. Juan Linde Romero. Adorador. Francisco Rivas Chamorro. Adorador. Eugenio Quesada Garrido. Adorador. Vicente Arévalo Caballero. Adorador. Antonio López Rodríguez. Adorador. Eugenio Rodríguez Herrera. Adorador. Nemesio Alcalá Chamorro. Adorador. Enrique Viedma Troyano. Adorador. Eulogio Bedmar Martos. Adorador. Pedro Suárez Chamorro. Adorador. Antonio Rodríguez Herrera. Adorador. Francisco Rodríguez Herrera. Secretario y Adorador. Ma as Medina Fernández. Adorador. Juan Pedro Ortega Chamorro. Adorador. Pedro García Pardo. Adorador. Francisco Ruiz de la Torre. Adorador. Sebas án Jiménez Morillas. Adorador. Juan María Rodríguez Or z. Adorador. Pedro Moreno Amezcua. Adorador. Bienvenido Medina López. Adorador. Pedro García Martos. Jefe y Adorador. Antonio Ogáyar Mar nez. Adorador. Antonio Peñas Medina. Adorador. Bernardo Carreras Navarrete. Adorador. Francisco Ortega Chamorro. Adorador. Bartolomé Molero Muñoz. Adorador. Cristóbal Alcalá Chamorro. Adorador. 19/IX/1959: Pedro Adán Chamorro. Adorador. Andrés Cobo Mar nez. Adorador. Sebas án Caballero Vargas. Adorador. Antonio Jiménez Fernández. Adorador. Andrés Garrido Martos. Adorador. Ma as Troyano Adán. Adorador. Francisco López Herrera. Adorador. Ildefonso Cobo Mar nez. Adorador. Francisco Ruiz de la Torre. Adorador. Francisco Fernández Rodríguez. Adorador. Antonio Peñas Quesada. Adorador. Antonio Medina Quesada. Adorador. Gerónimo Garrido Martos. Adorador. Andrés Carreras Díaz. Adorador. Francisco García Medina. Adorador y en la “Mili” (18/III/59). Juan Navarrete Herrera. Adorador. José María Rivas García. Adorador. Tomás Linde Romero. Adorador. Arcadio Herrera Campos. Adorador. Juan Valdivia Joyanes. Adorador. Francisco Ros Jiménez. Adorador. Pedro Rivas García. Jefe y Adorador. Sebas án Vargas Viedma. Adorador. Juan Sánchez Medina. Adorador. Ma as Caballero Medina. Jefe y Adorador. Francisco Mar nez Lanzas. Adorador. Antonio José López Peñas. Antonio López Peñas. Adorador. Bartolomé Amezcua García. Adorador. Dionisio Peñas Martos. Adorador. Manuel López Rodríguez. Adorador. José Antonio Millán Herrera. Adorador. Esteban Millán Tortosa. Adorador. Ángel Mármol Torrente. Adorador de Jódar. José Cárdenas Pardo. Adorador. Diego Medina López. Adorador. Ramón López Pozas. Adorador. Manuel Medina Caballero. Adorador Invitado. Ramón 18
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Romero Quesada. Adorador. Antonio Ruiz Rodríguez. Adorador. Felipe Segundo Mar nez Chamorro. Adorador de Jaén. Manuel Fuentes Sánchez. Adorador invitado. Tomás Quesada Delgado. Adorador. Antonio Rodríguez Medina. Adorador. Antonio Medina Fernández. Adorador. En total fueron 74 los Adoradores que pasaron por la Sección y par ciparon en sus Vigilias, tanto Ordinarias como Extraordinarias, unos miembros Ac vos, otros miembros de otros Turnos y otros invitados por el Jefe de la Sección en algunas ocasiones. El papel de la Mujer en la A.N.E. de Bedmar.-Las mujeres en esta etapa, bajo la dirección de Dª. Rosa Marín Bilbao, celebraban las Vigilias en sus casas, con el fin de no desatender las tareas del Hogar y educación-formación de la Familia, de forma individual y en lugar privado, durante una hora de re ro espiritual con su Medalla y su Libro, según nos cuenta Dª. Mari Carmen Serrano Chamorro, la Secretaria de la actual Sección de Bedmar, la cual acompañaba a su a Dª. Juana Chamorro Peralta en dicho Re ro Espiritual cuando sus obligaciones estudian les se lo permi an. En esa etapa hemos de hacer mención a algunas manifestaciones devocionales de los Adoradores.- Junto a las Vigilias, los Adoradores promovían otras formas de culto a la Eucaris a, tales como el exorno de la Capilla del Sagrario; la celebración anual de las cuarenta horas; su colaboración en los jueves eucarís cos; el desarrollo de los grupos de niños-tarsicios –(formados por adoradores niños y adolescentes, que habiendo recibido la primera Comunión sen an una especial inclinación por el Misterio de la Eucaris a)- y sobre todo, contribuir al mantenimiento de la Cofradía del San simo Sacramento en el Domingo de Resurrección, día en que se iniciaba la Novena, con salida tras la misma por los aledaños de la Iglesia Parroquial y volver a salir el lunes siguiente al de Pascua, tras la finalización de la Novena y a la magnificencia de la Fes vidad y Procesión del Corpus Chris . En ocasiones, grupos de Adoradores, acudían a la Fiesta de las Espigas de Villacarrillo, unas veces previa invitación y en otras, por su cuenta, pues no fue hasta el año 1973, cuando se produjo, aproximadamente, la clausura de dicha Sección –aunque nunca faltaron an guos Adoradores para acompañar a Jesús Sacramentado en la Solemnidad de la Fiesta Litúrgica y Procesión del Corpus Chris , llevando el Palio. Con nuará…
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SALUDO A LOS JÓVENES ADORADORES DE JAÉN ¡Adorado sea el San simo Sacramento del Altar! ¡Ave María Purísima! Queridos jóvenes hermanos adoradores del Señor, Desde que me comunicaron desde vuestro Consejo Diocesano de la Adoración Nocturna la oportunidad de dirigirme a vosotros a través de este bole n mensual, no he dejado de dar gracias ante el San simo por poder acercarme a cada uno de vosotros y celebrar juntos la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte. Fue Su Sacrificio en la Cruz el que nos hermanó a todos, a pesar de las distancias y de que incluso aún no podamos ponernos cara tenemos la seguridad de que Dios nos une cada día por su Amor de Padre. Quería aprovechar estas líneas para decíos que desde el principio me impresionó vuestro compromiso con el Señor en la Eucaris a, cons tuís un referente para muchos jóvenes españoles cada vez que acudís a adorar a Jesús en vuestras Vigilias. Precisamente en estos empos en los que cada vez se ene menos en cuenta a Dios y, en especial, se olvida y se ridiculiza Su Presencia Real en la Eucaris a vosotros rompéis con lo establecido acudiendo en gran número a arrodillaros ante Él. Y no lo hacéis por necedad, no… sino porque sabéis bien que Dios mismo os escucha, os mira y os abraza desde la custodia. Tenéis ya la experiencia de que nunca se puede estar tan cerca de Dios en la Tierra como se está en la adoración eucarís ca. Nunca tenemos a Dios tan al alcance como ahí, cuando Él pone su oído ante nuestros labios para escuchar cada uno de nuestros anhelos y colmarlos en plenitud. Seguro que vosotros mismos podríais contarme más de una experiencia así. Nuestro fundador, Luis de Trelles, decía que nuestras Vigilias nocturnas eran “una audiencia privada con el Señor”. ¡Y vaya que es así! Es ese silencio elocuente de la noche el que Dios aprovecha para gritarnos lo que nos ama, lo que nos echa de menos. Así que, por ser fieles a la llamada del Señor en vuestros corazones y por ser un referente para todos nosotros: GRACIAS, juventud adoradora de Jaén. En el XIV Encuentro de Jóvenes Adoradores que celebramos el pasado verano en Loeches (Madrid) a muchos jóvenes nos tocó el corazón una imagen que nos regaló el obispo de Alcalá de Henares en la misa de clausura: nosotros, en nuestra humilde adoración eucarís ca, nos asemejábamos a aquellos discípulos predilectos que el Señor eligió para acompañarle en las horas más agónicas de Su Pasión, las de la oración en el Huerto de los Olivos. En aquellos 20
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instantes de miedos e incer dumbres Jesús llamó a Pedro, San ago y Juan para que le acompañaran con su oración. ”Velad y orad”, les dijo. Justo a lo que nos sen mos llamados todos y cada uno de nosotros. Y es gra ficante comprobar cómo efec vamente el Señor nos llama al igual que a ellos tres para acompañarle en sus momentos más ín mos y cercanos, en los que se queda sólo en el sagrario y en la custodia. ¡Somos sus predilectos! Debemos dar gracias por haber sido capaces de reconocer dónde le hacíamos más falta y dónde quería regalársenos por entero. Escribiéndoos estas palabras tengo la sensación de conoceos desde siempre, es lo que pasa con el Señor, al estar todos dentro de Su Corazón nos sen mos unidos por Él, en Él y para Él. Y con el obje vo de poder acrecentar entre todos esa hermandad que nos une quiero terminar enviándoos una invitación… Del 13 al 15 de Julio vamos a celebrar en Aranda de Duero (Burgos) el XV Encuentro Nacional de Jóvenes Adoradores. Este año todo va a girar en torno al amor que Dios derrocha sobre nosotros a través del Sagrado Corazón de Jesús. Y os aseguro que desde entonces nuestra relación con Cristo nunca podrá volver a ser la misma. Además os adelanto que va a ser un Encuentro que marcará nuestros corazones de una forma especial. ¡Solo hay que fiarse de Él, lanzarse y acudir! Dentro de muy poco va a salir toda la información en nuestra web: anejoven.com ¡Estad atentos! Permanecemos unidos en la oración confiada y humilde, como hermanos que somos. Y que la Virgen María, a la que sé que veneráis con el afecto que sólo Ella se merece, nos haga seguir siendo fieles a su Hijo en su adoración con nua. ¡Qué Ella os cuide bajo su manto! ¡Hasta pronto! Juan Carlos, Vocal Nacional de Juventud A. N. E. MARÍA Y LA EUCARISTÍA Dijo San Benito Abad que “quien busca a Jesús por María asegura la paz y la serenidad de su alma”. La presencia de la Virgen María en la Adoración Nocturna es cuanto menos indudable y necesaria, pues Ella es mediadora de todas las Gracias, y corredentora del hombre, y cada noche que nos postremos ante el Amor de los amores a adorarlo y alabarlo allí estará María San sima, como primer Sagrario de Cristo, dispuesta a aceptar y trasladar nuestras pe ciones y acción de gracias a su Hijo Jesucristo. María San sima es ejemplo de paciencia y de oración: desde el nacimiento de Cristo en Belén hasta su muerte en la cruz nunca se ha separado Adorador de noche. Testigo de día.
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de Él, siempre postrada a sus pies, y tras su Ascensión al Cielo nos es ejemplo de adoración perfecta ante el San simo Sacramento, pues fue Ella la primera en orar ante el “corpus chris ”, mientras en su seno se fraguaba la salvación de la humanidad, en forma de Hos a Sagrada y copón de oro. Esta salvación fraguada en el seno de la Virgen, portando una esperanza, fe y amor verdadero, la redención de nuestros pecados… ¿Cómo no íbamos a ir a adorar a Cristo si todo esto se nos muestra tal y como es, ante nuestros propios ojos, como alimento de nuestras entrañas? Seamos pues, niños, jóvenes y mayores adoradores, portadores de la Verdad, amados y ayudados por intercesión de María San sima: tengámosla presente en el camarín de nuestro corazón, pues si la acogemos en nuestra vida como corresponde, en los rincones más recónditos de nuestro ser, vendrá a nuestra vida como Jesús a María: “porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí. Su nombre es Santo y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación”. Daniel Chamorro Romero joven adorador MAGNÍFICICA JORNADA EUCARÍSTICA EN SANTIAGO DE LA ESPADA Un maravilloso día eucarís co tuvo lugar en San ago de la Espada el pasado sábado 7 de abril. Más de 170 personas, mayoritariamente niños, nos reunimos para celebrar el VI Encuentro Diocesano de Tarsicios, en torno a Jesús Eucaris a. Tuvimos el privilegio de contar con la presencia de tres magníficos sacerdotes: el nuevo consiliario diocesano de la Adoración Nocturna, D. Manuel Peláez. Con júbilo e ilusión le dimos la bienvenida y un gran aplauso en el que ha sido su primer acto diocesano; Y los sacerdotes D. Antonio y D. David, párrocos de San ago de la Espada, Pontones y resto de aldeas de la zona. Le agradecemos su extraordinaria labor. Con todo detalle y sin esca mar esfuerzos previos, hicieron posible que todos disfrutásemos de una jornada eucarís ca llena de intensos momentos de oración, juegos y ac vidades diver das que ofrecían las diversas atracciones que se ofrecían en el pabellón cubierto del polidepor vo de la ciudad. Llenos de alegría y al ritmo marcado por la banda de tambores de los más pequeños, los niños venidos de Jaén, Baeza, Torreperogil, Jódar y San ago de la Espada portaban en sus hombros a San Tarsicio y lo llevaron en procesión 22
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hasta la Iglesia de San ago Apóstol, preciosa parroquia de origen prehistórico en donde se celebró la Santa Misa y la Adoración a Jesús Sacramentado. ¡Saboreamos y gozamos de la presencia real del Señor en la Eucaris a! A con nuación nos dirigimos al pabellón. Pudimos degustar una exquisita comida con productos picos de la comarca, paella, dulces elaborados por familias de San ago y Pontones… Tras tres horas de juegos en las que de forma incansable e ininterrumpida finalizamos la jornada llenos de felicidad, amor y con la fuerza y disposición de comunicar a todos la alegría de la fe y del Evangelio Pedimos al Señor, por intercesión de San Tarsicio, que no nos cansemos nunca de amar y adorar a Jesús y servir a los más necesitados que tenemos a nuestro lado. ¡Viva San Tarsicio! Viva Jesús Sacramentado! Ramón Fernández Checa Vice-Presidente diocesano de la ANE
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DE LOS ESCRITOS DEL SIERVO DE DIOS LUIS DE TRELLES “María es purísima criatura, flor de la erra y Reina del Cielo”. EL NOMBRE DE MARÍA Y LA SAGRADA EUCARISTÍA “El nombre dulcísimo de María, nos dice San Antonio de Padua, es miel en la boca, melodía en el oído, júbilo en el corazón. S. Anselmo llega a afirmar que más velozmente se experimenta la salud del espíritu invocando este nombre de María, que el de Jesús. Como si pudiese nuestra miseria y escasez tratar de probar este atrevidamente consolador pensamiento, emi remos una idea, que acude más bien a nuestro corazón que a nuestra mente. La idea es que el nombre de María con ene en alguna manera el de Jesús, y que bajo otro concepto el de Jesús Redentor con ene el de Jesús Eucaris a. Detengámonos en esto, que no contradice en verdad ninguna creencia, [….] es doctrina admi da y repe da por la Iglesia que la Virgen de Nazaret fue formada, predes nada y dispuesta ab aeterno para madre de Dios, que de aquí y de su predes nación en el Plan divino como que derivan todas sus excelencias, y de la Concepción Inmaculada, que es la primera y principal, lo dice literalmente la Iglesia en la primera colecta de la Misa de esta solemnidad. De aquí, pues, nace que todo lo de María halla su explicación en Jesús, y que aquella es efecto y no causa, [….], dado el querer divino, pero no principio del Verbo, hecho carne de esta purísima criatura por obra del Espíritu Santo [….]. Y como el nombre dice todo esto, queda demostrado el intento, y hay entre los dos nombres de Jesús y de María una precisa relación. Concretando [….], María es como el engaste de la joya preciosísima, [….] como el cielo en el cual aquel sol se orientó, y como la erra, en que brotó la flor que hace la ventura de los mortales y la gloria del paraíso celes al, y de la San sima Trinidad que de su seno fecundísimo produjo esta flor eternamente, el Verbo encarnado. El nombre de María a la luz de esta idea ha de contener como la profecía el vivero y el seminario de Jesús; y como el de Jesús, no solo implica el Salvador y su sacrificio adorable, sino también el Sacramento que con ene este sacrificio [,..] el nombre de María es ¡cosa admirable! como reflejo y aureola, pero también como guardajoyas y con nente de Jesús, que es el Verbo Divino hecho hombre, puesto que la Señora vino a realizar la profecía de Jeremías de la mujer que circundaría el varón, que a su vez aún más reducido se encierra en la Hos a. Ante esta consideración la boca enmudece, la pluma se paraliza, el corazón se arde, el ánimo se queda como absorto y pasmado y las rodillas se doblan antes este nombre de María que sirve de premio al dulcísimo nombre de Jesús, y que con ene toda sus dulzuras […]” (L.S. (1875) t.7, págs.14-15) (L.S. Tomo IX, (1878) pág. 81 y ss.)
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San Miguel de los Santos y Baeza Cuarto centenario del nacimiento del seráfico trinitario San Miguel de los Santo que vivió en Baeza donde su vida ene importantes pasajes de San dad en el an guo convento, colegio mayor y universidad, valioso edificio, hoy propiedad del ayuntamiento baezano habilitado para oficinas. El padre Andrés Rodríguez, buen amigo, me invita le haga la reseña a su libro, no ha regateado esfuerzo y sacrificio lleno de tesón para escribir tan ejemplar libro con todo detalle lo ocurrido desde su nacimiento hasta su muerte de esta alta personalidad de San Miguel de los Santo, que, como digo, vivió en Baeza, y visitó varios pueblos de la provincia. La riqueza espiritual y humana expresada en tan ejemplar libro de San Miguel de los Santo conmueve al lector por el ardiente amor que el santo profesa a Dios y a los pobres que con tanta dulzura trata y socorre, incluso, dándole su propio alimento que le hacía padecer prolongados ayunos. San Miguel de los Santo nace en el seno de una familia cris ana, en Vic, en el mes de Sep embre, del año 1951, y, a los doce años toma el hábito trinitario en Barcelona. En la universidad de Baeza, estudia la carrera de filoso a con brillantes notas; su inteligencia sobrepasa de sus compañeros de estudios. Las cualidades de Fray Miguel para el estudio fueron sobresalientes. Se expresa en el mencionado libro como de niño, de diez años, corregía la composición la na a sus compañeros del colegio, donde se menciona a su fiel y muy querido amigo, Francisco Aromir, que luego sería sacerdote y entonces compañero de escuela de Miguel. Al poco empo de su llegada a Baeza, mediado el año 1616, aparece el padre Miguel de los Santos como un fraile que ha escalado a la cima de la san dad. Su trato con religiosos y seglares era como el de un sera n celes al. Todo lo espiritualizaba y sus palabras cargadas de sen mientos movían a devoción y al amor de Dios. Las conversaciones obtenidas por este fraile fueron incontables: por eso, toda Baeza se entera de la presencia de este ángel custodio. La iglesia de los trinitarios se llenaba de hombres, mujeres y jóvenes atraídos por la san dad de Fray Miguel, buscando en sus conversaciones el remedio a sus preocupaciones. Adorador de noche. Testigo de día.
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Y cuando por enfermedad, no podían acercarse a los trinitarios enviaban recados a Fray Miguel para que fuera a visitarlos en sus casas. El espíritu del carita vo padre era tan sobrenatural, tan semejante al de Cristo, que “quisiera llevar de muy buena gana las enfermedades y trabajos de ellos”. Nadie conoce mejor a un religioso que quien convive con él. Por eso dice el padre Lorenzo de la Cruz, que a su juicio el padre Fray Miguel fue “una de las personas llenas de la gracia de Dios de gran talento y capacidad que ha tratado en su vida”. En el prólogo del libro, se dice que, son dos las razones que le han empujado para que podamos tener en nuestras manos este libro. La primera es la coincidencia del cuarto centenario del nacimiento del seráfico San Miguel de los Santos y la segunda es que no se ha escrito en castellano de este santo desde el año 1779 por el P. Luis de San Diego. Sigue relatándonos el autor que ojalá sirva este libro movido por el espíritu de Dios, para causar en la familia trinitaria los mismos sen mientos y decisiones que San Miguel de los Santos provocó durante su vida; en los adoradores nocturnos, el ardor eucarís co que abrazó el corazón del santo; en los jóvenes, ideales y caminos; en los vacíos y angus as, en los enfermos y desamparados, la búsqueda, por medio de la oración del Dios que llama, que espera, que nunca falla, y en todo hombre, el ansia de felicidad eterna sobre los goces pasajeros y breves de este mundo. Por la riqueza de la santa vida del siervo de Dios San Miguel de los Santos que se hicieron en Roma el Papa Urbano VIII ordenó se abriera el proceso para el estudio de la heroicidad a sus virtudes, admirable cosa, antes de cumplirse dos años de su muerte. Tales procesos se hicieron, en Vic, Valladolid, Baeza y Madrid. Nicolás Lucena Gámez. Adorador de Baeza.
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INTENCIONES DE ORACION DEL SANTO PADRE CONFIADAS A SU RED MUNDIAL DE ORACION, (APOSTOLADO DE LA ORACIÓN) PARA EL AÑO 2018 Mayo Por la evangelización: La misión de los laicos Para que los fieles laicos cumplan su misión específica poniendo su crea vidad al servicio de los desa os del mundo actual. Intenciones de la CEE, año 2018, por las que reza el Apostolado de la Oración La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española aprobó en su úl ma reunión (13-17 de marzo de 2017) las Intenciones de la CEE para el año 2018 por las que reza el Apostolado de la Oración. Las intenciones son: Mayo: Por las familias cris anas, para que sean autén cas iglesias domés cas donde se viva y trasmita el Evangelio de Jesucristo.
ORACIÓN POR NUESTROS SERES QUERIDOS · Oh buen Jesús, que durante toda tu vida te compadeciste de los dolores ajenos, mira con misericordia las almas de nuestros seres queridos que están en el Purgatorio. Oh Jesús, que amaste a los tuyos con gran predilección, escucha la súplica que te hacemos, y por tu misericordia concede a aquellos que Tú te has llevado de nuestro hogar el gozar del eterno descanso en el seno de tu infinito amor. Amén. · Concédeles, Señor, el descanso eterno y que les ilumine tu luz perpetua. - Que las almas de los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. Amén. Adorador de noche. Testigo de día.
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CHISPAS DEL HORNOS DE DIOS Rvdo. Padre Don Antonio Pavía 1. Cuando la relación entre los discípulos del Señor Jesús y su Evangelio es conforme a la Verdad, provoca caminos que iluminan las noches de los hombres. Éstos son bañados por la Luz que nace de la escucha de la predicación, confiada por el Hijo de Dios a los que hicieron de su Evangelio la gran pasión de sus vidas. 2. Los discípulos de Jesucristo son un regalo de Dios para el mundo entero. Su amor les mueve a ofrecer a sus hermanos a ese Alguien que pueda cogerles del brazo para hacer con ellos el camino de la Vida. Con Él, con el Señor Jesús, pueden sortear los valles de nieblas que acompañan toda existencia. “El Señor es mi Pastor, nada me falta”. Esta feliz intuición del salmista, que hacemos nuestra, no es un principio moral, ni siquiera el resultado de un camino ascé co, sino una constatación, fraguada por la experiencia de fe, que crece conforme.
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Fé de erratas. En el bole n del mes de Abril, en el ar culo correspondiente a la sección de La Carolina, hubo un error en el pie de la fotogra a de la patrona de dicha localidad. La Patrona de La Carolina es la Inmaculada Concepción y no Nuestra Señora de la Misericordia. Pedimos disculpas por el fallo.
Del 28 de Abril al Día 1 de Mayo Del 5 de Mayo al Del 12 de Mayo al Día 13 de Mayo Día 17 de Mayo Del 19 de Mayo al Día 20 de Mayo Día 24 de Mayo Del 26 de Mayo al Día 27 de Mayo Día 31 de Mayo
UTILIZACIÓN DEL MANUAL 4 de Mayo 5.° Domingo de Pascua Pág. 47 SAN JOSÉ OBRERO 11 de Mayo 6.° Domingo de Pascua Pág. 87 18 de Mayo 7.° Domingo de Pascua Pág. 131 SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN SAN PASCUAL BAILÓN 25 de Mayo Domingo 7.° Tiempo Ordinario Pág. 131 SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE 1 de Junio Domingo 8.° Tiempo Ordinario Pág. 171 SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD VISITACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
DEVOCIÓN A MARÍA MES DE MAYO Bienvenido Mayo, y con alegría; por eso roguemos a Santa María que pida a su Hijo aún todavía que de pecado y locura nos guarde. Bienvenido Mayo. Bienvenido seas, y con alegría. Alfonso X El Sabio CÁNTICO: «VENID Y VAMOS TODOS» Venid y vamos todos con flores a por a con flores a María que Madre nuestra es. De nuevo aquí nos enes purísima doncella más que la luna bella postrados a tus pies. A ofrecerte venimos flores del bajo suelo con cuánto amor y anhelo Señora Tú lo ves. ORACIÓN PREPARATORIA Adorador de noche. Testigo de día.
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Acuérdate, ¡oh piadosísima Virgen María!, que jamás se ha oído decir que ninguno que haya acudido a tu patrocinio, implorado tu auxilio, o pedido tu socorro, haya sido abandonado de Ti. Animado por esta confianza, vengo a Ti, me refugio en Ti, yo pecador gimo delante de Ti. No quieras, ¡oh Madre del Verbo Eterno!, despreciar mis súplicas; antes bien, escúchalas favorablemente, y haz lo que te suplico. Amén. INVOCACIONES AL DULCE NOMBRE DE MARÍA Madre mía aman sima, en todos los instantes de mi vida, acuérdate de mí, miserable pecador. Avemaría.Acueducto de las divinas gracias, concédeme abundancia de lágrimas para llorar mis pecados. Avemaría.Reina del cielo y de la erra, sé mi amparo y defensa en las tentaciones de mis enemigos. Avemaría.Inmaculada hija de Joaquín y Ana, alcánzame de tu san simo Hijo las gracias que necesito para mi salvación. Avemaría.Abogada y refugio de los pecadores, asísteme en el trance de mi muerte y ábreme las puertas del cielo. Avemaría.CÁNTICO: BAJO TU AMPARO Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desoigas la oración de tus hijos necesitados y líbranos de todo peligro, ¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita! FLORES PARA LA VIRGEN ¿Por quién hizo Dios las flores, si no las hizo por Ti? Sugerencias de obsequios espirituales que se pueden ofrecer al Señor, por medio de la Virgen, para cada día del mes de mayo. N. Recibe, Madre, las flores de nuestro amor y nuestra alegría. R. Para que tu gozo sea cumplido. 1. Pron tud para el trabajo, empezando por levantarme sin pereza. 2. Examinar mi devoción a la Virgen y cómo la prac co. 3. Examinar mi consagración a Cristo y a su Corazón. 4. Poner los medios para estar en gracia de Dios. 5. Estudiar cómo debo guardar la pureza de pensamiento y obras. 6. Procurar ser amable con los demás. 7. Reflexionar si cumplo lo que Dios quiere de mi. 8. Aceptar algo del Magisterio, o de la Religión, que me moleste. 9. Hablar de la Virgen. 10. Recordar algo que me desagrade de otros, y disculparlos. 11. Repe r mi juramento cris ano de lealtad a Cristo y al Papa. 12. Estar un rato comparando mi vida con la de María. 13. Desprenderme de algo en beneficio de otra persona. 30
Adorador de noche. Testigo de día.
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ORACIÓN SAN PASCUAL BAILÓN Es el patrono de los Congresos Eucarís cos y de la Adoración Nocturna. Desde pequeño y durante 17 años fue pastor de ovejas. Luego ingresará en un convento franciscano. Que por intercesión de san Pascual Bailón, Dios nos conceda enamorarnos fervientemente de la Sagrada Eucaris a y vivamos el culto eucarís co en profundo amor. “Propagad la devoción a Jesús Sacramentado y veréis lo que son los milagros” (S. J. Bosco). Dios nuestro, que al bienaventurado San Pascual, confesor tuyo, honraste con el ardiente amor a los sagrados Misterios de tu Cuerpo y Sangre: concédenos propicio que así como percibió la espiritual dulzura y suavidad de este divino convite, merezcamos también el percibirlos nosotros. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
San Pascual Bailรณn
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