Boletín junio 2018 bc

ADORACIÓN NOCTURNA ESPAÑOLA -Jaén-

JUN 2018

BOLETÍN EUCARÍSTICO DE LA ANE JAÉN (Nº 1.093 · Junio de 2018) Visita al San simo Sacramento

3-5

Cosiliario diocesano de la ANE

6-7

Caminando con el Pater Sebas

8

Reflexiones Junta de Turno

9-11

Actos conmemora vos para el centenario de Bedmar

12-14

Santo del Mes

15-19

Centenario de la Sección de Bedmar

20-25

Vocalía de Juventud

26-27

Luis de Trelles

28

Intenciones de Junio

29

Chispas del Horno de Dios

30

Necrológicas

31

Celebración al Patrón San Pascual Bellón

32

Vigilias del Mes de Junio

33

Mes de Junio

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CONSEJO DIOCESANO DE JAÉN— BOLETÍN EUCARÍSTICO MENSUAL

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO Se lee la Oración preparatoria para todos los días Señor mío Jesucristo, que por amor a los hombres estáis día y noche en ese Sacramento, lleno de misericordia y amor, esperando, llamando y acogiendo a cuantos vienen a visitaros; creo que estáis presente en el San simo Sacramento del Altar; os adoro desde el abismo de mi nada, os doy gracia por todos los beneficios que me habéis hecho, y especialmente por haberos dado todo a mí en ese Sacramento, por haberme concedido por abogada a María, vuestra Madre san sima y por haberme llamado a visitaros en este lugar santo.

Saludo hoy a vuestro aman simo Corazón, y es mi intención saludarlo por tres fines: el primero, para daros gracias por tan insigne don; el segundo, para reparar las injurias que habéis recibido de todos vuestros enemigos en este Sacramento, y el tercero, para adoraros desde aquí en esta visita, en todos los lugares de la erra donde estáis sacramentado con menos culto y más abandono.

Jesús mío, os amo con todo mi corazón. Me arrepiento de haber ofendido tantas veces en mi vida pasada a vuestra bondad infinita.

Propongo mediante vuestra gracia no ofenderos más adelante; y ahora, miserable como soy, me consagro enteramente a Vos, renuncio a mi voluntad, a mis afectos, a mis deseos, a todo lo que me pertenece, y os hago de ello donación. En adelante haced de mí y de todas mis cosas cuanto os plazca.

No os pido ni quiero otra cosa que vuestro santo amor, la perseverancia final y el perfecto cumplimiento de vuestra voluntad. Os recomiendo las almas del Purgatorio, y en par cular las más devotas del San simo Sacramento y de María San sima.

Os recomiendo también todos los pobres pecadores. Por fin, oh Salvador aman simo, uno todos mis afectos a los de vuestro aman simo Corazón, y así unidos los ofrezco a vuestro eterno Padre, pidiéndole en vuestro nombre se digne aceptarlos, y oiga mis súplicas por amor vuestro.

Rezándola delante del San simo se ganan 5 años de Indulgencia cada vez.

Plenaria, una vez al mes, rezándola todos los días, confesando y comulgando y rogando por las intenciones del Papa. (Penit. 25 febrero 1933. Colec. 182.)

En el valle de Josafat aparecerá Jesús un día sentado en trono de majestad; mas ahora, en el San simo Sacramento, su asiento es trono de amor.

Si el Rey, para mostrar el amor que ene a un pastorcillo, fuese a vivir a la aldea en que aquél habita, ¿qué ingra tud no sería la del pastor si no fuese a visitarle a Adorador de noche. Testigo de día.

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menudo, sabiendo que el Rey tanto lo desea, y que allí había ido para tener ocasión de verle con frecuencia? ¡Ah, Jesús mío!, conozco que por mi amor habéis venido a estar con nosotros en el Sacramento del Altar. Quisiera, pues, si me fuese dado, permanecer de día y de noche en presencia vuestra.

Si los Ángeles, ¡oh, Señor mío!, no cesan de estar junto a Vos, pasmados del amor que nos manifestáis, justo es que yo, viéndoos por mi causa en este altar, os complazca, a lo menos, permaneciendo ante Vos y alabando el amor y la bondad que para mí tenéis. Delante de los Ángeles os alabaré; vendré a vuestro templo a adoraros y ensalzaré vuestro Santo nombre por vuestra misericordia y verdad. ¡Oh, Dios Sacramentado!; ¡oh, pan de los ángeles!; ¡oh, sustento divino!, os amo. Más ni Vos ni yo estamos sa sfechos de este amor mío. Os amo, pero os amo muy poco. Haced, Jesús mío, que conozca la belleza y bondad inmensas que amo.

Haced que mi corazón deseche de sí todos los afectos terrenos, y ceda todo el lugar a vuestro amor divino. Vos, para enamorarme enteramente de vuestra bondad, y uniros a mí, descendéis cada día del Cielo a los altares; razón es que yo sólo piense en amaros, en adoraros y complaceros. Os amo con toda mi alma, os amo con todos mis afectos. Si queréis pagarme este amor, dadme más amor, más llamas que me es mulen siempre a amaros y a desear siempre complaceros.

Jaculatoria. Jesús mío, amor mío, dadme amor.

Se lee el Acto para la Comunión espiritual para todos los días Creo, Jesús mío, que estáis en el San simo Sacramento; os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma. Ya que ahora no puedo hacerlo sacramentalmente, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón. Como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permitáis, Señor, que vuelva jamás a abandonaros.

Visita a María San sima Así como aquellos enfermos pobres a quienes por su miseria todos abandonan, hallan su único refugio en los hospitales públicos, así los más miserables pecadores, aunque todos los despidieren, no se ven por esto desamparados de la misericordia de María, a quien Dios puso en el mundo con el fin de que fuese el asilo y hospital público de los pecadores, como dice San Basilio. Y por esto San Efrén la llama también el refugio de los pecadores.

Así, pues, si acudo a Vos, Reina mía, no podéis desecharme por mis pecados.

Antes bien, cuanto más miserable soy, tanto más mo vo tengo para ser acogido bajo vuestra protección, ya que Dios, para asilo de los más miserables, quiso crearos. A vos recurro, pues, ¡oh María!: bajo vuestro mando me pongo. Vos sois el refugio de los pecadores: sed, por lo tanto, mi refugio y la esperanza de mi salvación. Si Vos me desecháis, ¿adónde acudiré?

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Jaculatoria. María, refugio mío, salvadme.

Se lee la Oración a María San sima para todos los días Inmaculada Virgen y Madre mía, María San sima! A Vos, que sois la Madre de mi Señor, la Reina del mundo, la Abogada, la Esperanza y el Refugio de los pecadores, recurro en este día yo, que soy el más miserable de todos. Os venero, Oh gran Reina, y os agradezco todas las gracias que hasta ahora me habéis hecho, especialmente la de haberme librado del infierno, que tantas veces he merecido. Os amo, Señora amabilísima, y por el amor que os tengo, os prometo serviros siempre y hacer todo lo posible para que de los demás seáis también amada.

En Vos pongo todas mis esperanzas, toda mi salvación. Oh, Madre de misericordia, aceptadme por vuestro siervo, y acogedme bajo vuestro manto. Y ya que sois tan poderosa para con Dios, libradme de todas las tentaciones o, al menos, alcanzadme fuerza para vencerlas hasta la muerte. Os pido el verdadero amor a Jesucristo, y de Vos espero la gracia de una buena muerte. ¡Oh, Madre mía! Por el amor que tenéis a Dios, os ruego que siempre me ayudéis; pero mucho más en el úl mo instante de mi vida. No me desamparéis, mientras no me veáis salvo en el cielo, bendiciéndoos y cantando vuestras misericordias por toda la eternidad. Amén. Así lo espero, así sea.

Visita al Patriarca San José Considera cuál debió de ser la pena de San José en la huida a Egipto, viendo cuánto sufrían su santa Esposa, no acostumbrada a caminar mucho, con aquel amable Niño, que llevaban, ora el uno, ora el otro, en sus brazos; yendo fugi vos y temerosos de encontrar a cada paso los soldados de Herodes; y todo esto en lo más crudo del invierno. ¡Oh, Padre adop vo de Jesús!, por aquellos padecimientos que sufristeis en el viaje a Egipto, alcanzadme fuerzas para sobrellevar con perfecta paciencia y resignación todas las incomodidades e infortunios que me sobrevengan en este valle de lágrimas.

Jaculatoria. ¡Oh, bendito José!, dadme paciencia perfecta en todas las adversidades.

Se lee la Oración a San José para todos los días Acordaos, purísimo Esposo de la San sima Virgen María, dulce protector mío San José, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección y reclamando vuestro auxilio, haya quedado sin consuelo. Con esta confianza vengo a vuestra presencia y me encomiendo fervorosamente a Vos. No despreciéis mi súplica, ¡Oh Padre adop vo del Redentor!, antes bien, acogedla benignamente. Amén Indulgencia de 500 días, núm. 472.

Adorador de noche. Testigo de día.

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ES EL MOMENTO DE IR A LOS HERMANOS COMO TESTIGO

“No temáis. Id, avisad a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán”. (Mt 28,10).

Estos días de Pascua hemos disfrutado de la presencia real, viva, anonadada de Cristo en la liturgia y sobre todo en la Eucaris a.

Hemos gozado del don de su acompañamiento y de la experiencia de su ternura y amor. Nos hemos sen do amados por Él, con el don de la fe y la alegría del perdón. Es el momento de ir a los hermanos como tes gos. Que nuestras palabras no contradigan nuestra estancia. Que la luz contemplada haya encendido nuestras lámparas para iluminar a todos los de la casa, como la llama de la vela sobre la mesa en días de fiesta, que alegra el corazón al sen r la presencia cálida del detalle amoroso.

Anunciemos a quienes nos crucemos en nuestros caminos que es empo de esperanza, empo de apostolado por la fuerza de la verdad frente a todo imperio de la men ra y al secuestro de la trascendencia.

Seamos tes gos humildes a la vez que convencidos de que la humanidad está des nada a la gloria de Dios y que todo ene un fin posi vo por la voluntad divina que lo ha creado.

No nos encerremos en pertenencias meramente cálidas, ideológicas, polí cas, afec vas o económicas; hemos recibido una misión universal. El don que se nos ha dado y del que somos más conscientes, es en gran parte bien común, servicio abierto.

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No tengamos miedo ni nos resignemos en la impotencia aparente de nuestros gestos y palabras. Si son evangelio, son como la semilla y la levadura, que a su empo germina y fermenta.

No tengas miedo a la expansión de la incredulidad y del secularismo, pues el ser humano está sediento de sen do, de felicidad; necesita acompañamiento discreto y amoroso que le explique el significado de la historia y de los acontecimientos desde la Revelación y la Sagrada Escritura.

No nos jus fiquemos en el ambiente para vivir nuestra fe de manera solitaria; busca con quienes compar rla y celebrarla; enes muchas posibilidades de comunión en la Iglesia…

Tes fiquemos la alegría que concede la fe y el amor que envuelve nuestro modo de ser y de actuar. Tenemos a nuestro favor el Espíritu del que resucitó de entre los muertos. El pondrá en nuestros labios las palabras adecuadas y nos concederá la fortaleza para los momentos di ciles.

Contamos con la comunión de todos los santos, con la gracia de todos los már res, con la fuerza de todos los que sufren, con la esperanza de todos los que, aún sin saberlo, aguardan en su corazón la no cia más consoladora que asegura el des no glorioso de la humanidad.

No nos inventemos palabras, no nos forjemos cas llos en el aire, no nos ilusionemos de repente. La tarea que recibimos es para todos los días y necesitamos la técnica y la sabiduría del que desea llegar al final de la carrera, que está atento a que la precipitación no le haga caer derrotado por un gran esfuerzo momentáneo que después no puede mantener. Recordemos, a la manera de la Eucaris a.

Dejemos que actúe en cada uno de nosotros el amor de Dios, dejemos que la mirada de Jesús nos mueva a la entrega amorosa, dejemos que el Espíritu Santo nos tome como mediación de su designio. Hoy podemos empezar.

Manuel Peláez Juárez, Consiliario diocesano de A.N.E

Adorador de noche. Testigo de día.

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CAMINANDO CON EL PADRE SEBASTIÁN...

CANTEMOS AL AMOR DE LOS AMORES. Mis queridos adoradores nocturnos, estamos en el mes de Junio y se presenta un mes ante cada sección marcado por su fuerte presencia eucarís ca. Cada sección, cada turno de adoración, va a celebrar la Solemnidad del Corpus Chris , con sus vigilias propias de este día, y en muchos turnos con triduos eucarís cos y octava del Corpus. Y junto con esta fiesta, vamos a celebrar también la Vigilia de las Espigas en la bella localidad de Bedmar, en Sierra Mágina, y de nuevo, muchos nos podremos encontrar junto a Cristo Eucaris a.

Junio es por tanto un mes cargado de una fuerte presencia eucarís ca y que debemos vivir muy profundamente. Quizás este ar culo la mayoría de vosotros lo lea entre las dos fiestas mencionadas, pero no podemos olvidar que la Eucaris a es el centro de nuestra vida Cris ana. Si amamos la Eucaris a, amamos nuestra vida cris ana, amamos a los hermanos, amamos al Dios trinitario, al Dios amor.

Es bonito ver como de una espiga de trigo salen muchos granos y los cuales al sembrarlos en la erra, estos granos se pudren y de ahí brotan nuevas espigas con más granos y de ahí saldrá la harina para hacer el pan. Una vida eucarís ca debe ser así. Tenemos que ser sembrados en la erra del mundo y desde ahí poder dar mucho fruto a un mundo que ene verdadera hambre de Dios.

Este mes eucarís co terminará con otro acontecimiento diocesano muy importante el sábado 30 de Junio con la ordenación sacerdotal de los nuevos sacerdotes para nuestra diócesis. Después de varios años sin ninguna ordenación sacerdotal, el Señor nos bendice a nuestro presbiterio diocesano con nuevos sacerdotes. Hay que pedir al Señor que siga llamando a jóvenes al sacerdocio, y que los llamados, respondan con generosidad y amor a Cristo para ser sacerdotes de Jesucristo. Sin sacerdotes no hay eucaris a, sin eucaris a, la iglesia no podría vivir en este mundo.

Desde aquí os invito a que en la medida de vuestras posibilidades, todos los adoradores viváis muy unidos a vuestros sacerdotes, cercanos a sus vidas, colaborando en lo que ellos os necesiten y os pidan, teniéndolos como verdaderos amigos de verdad y acompañantes de vuestras vidas. Que Dios os bendiga.

P. Sebas án Moreno 8

Adorador de noche. Testigo de día.

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REFLEXIONES PARA LA LAS JUNTAS DE TURNO Eucaris a y Doctrina Social de la Iglesia Principios y valores en la Doctrina Social de la Iglesia (6).

Nos toca hoy, en este empo de formación permanente de los adoradores, terminar de presentar los contenidos del capítulo IV del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia publicado por el Pon ficio Consejo “Jus cia y Paz”. Abordaremos el principio de Par cipación y el de Solidaridad y pasaremos a tratar también de los valores fundamentales (verdad, libertad y jus cia), en ín ma conexión con los principios estudiados. Finalmente y como síntesis de lo expuesto en este capítulo del Compendio afrontaremos la llamada Vía de la Caridad.

La par cipación.

La naturaleza y dignidad de la persona humana según el plan creador de Dios implica el derecho y la obligación de implicarse en los diversos niveles y responsabilidades de la Sociedad. Nadie puede ser excluido, nadie debe abstenerse.

Es algo ín mamente ligado a los principios ya expuesto de Bien común y de Subsidiariedad.

Tal principio debe aplicarse con sen do de gradualidad, en función de las capacidades y situaciones de cada persona, pero sin llegar nunca a una exclusión completa de ninguna.

Este principio se opone a concepciones totalitarias y dictatoriales de la organización de los estados, y se ex ende a otros niveles de la vida social pública o privada. Pero también significa un reto para los modos de organización democrá cos, par cularmente los representa vos (se par cipa por medio de un “representante”), en especial cuando la representación se hace por medio de asociaciones o par dos polí cos. Estos nunca pueden sus tuir a los ciudadanos, ni estos moralmente pueden hacer dejación en los mismos. Tales agrupaciones han de ser una ayuda a la par cipación no una forma de delegación de la misma. Por eso los representantes han de ser controlados y han de depender de los electores más que de los “aparatos” de sus par dos o coaliciones. De no ser así la par cipación se degrada.

Pero derecho y obligación de par cipar no quiere decir falta de reconocimiento de la autoridad legí mamente cons tuida, en el Estado o en otros niveles de la vida social. La par cipación exige, por el contrario, mayor obediencia, más responsable e interiorizada, a las decisiones en las que uno par cipa.

Solidaridad.

Este principio deriva de la común dignidad de la persona y de los principios Adorador de noche. Testigo de día.

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del bien común y del de des no universal de los bienes. Como en una cordada todos, más allá de las fronteras de cada agregación social (nación, región, municipio, empresa, familia…), dependemos de todos y todos hemos de velar por todos. No podemos tomar los atajos del egoísmo. Los problemas y carencias de cada ser humano son de todos los seres humanos y todos hemos de poner nuestro granito de arena por solucionarlos. Es una consecuencia también de la organicidad de la sociedad, tal y como la plantea la Biblia. Cuando uno sufre, todos sufrimos, cuando uno está sano y gozoso, todos estamos bien.

Digamos una palabra sobre los valores fundamentales.

Verdad, libertad y jus cia están ligados a los principios que venimos enumerando, son como su caldo de cul vo. Estos valores fundamentales e irrenunciables son la base de la virtud cívica o social, sin ella es imposible perseverar en los Principios antes expuestos.

La verdad garan za un nivel de confianza entre cuantos integran la sociedad y todos sus agregados menores. La persona, por su dignidad merece se le diga y trate con verdad. Esto no es incompa ble con el respeto por la dignidad e in midad del otro. No se ene derecho a saberlo todo.

La libertad, se desarrolla en la verdad, y es la cualidad más propia de la persona, que la dis ngue de las demás criaturas y la permite hacer lo que le es propio y beneficioso para sí y sus semejantes con la adhesión de entendimiento y voluntad sin coacción ni engaño.

Muchos hoy desconocen o confunden la naturaleza de la libertad y la iden fican con la posibilidad de elección. Se precisa una adecuación a nuestra naturaleza y al bien común, no basta con no ser forzado o coaccionado en la elección, si falta tal adecuación se va perdiendo capacidad de elección se va autolimitando la propia libertad.

La jus cia, en todas sus dimensiones o acepciones del concepto, reclama el respeto de los derechos de cada persona humana sola o encuadrada en cualquier nivel de agregación social. El sen do o virtud de la jus cia atempera la propia avidez y predispone al respeto de los derechos ajenos, a la par que se ve garan zada la solidaridad.

Una sociedad o cualquier agregación social para estar sana precisa un alto nivel de virtud cívica, que comienza por estos valores fundamentales. La educación ha de cumplir la tarea de hacer que la vida de cada ser humano se nutra de un ambiente en el que se ejercitan y respetan los principios y valores de los que hemos hablado, hasta lograr su inserción plena en corazón y mente, hábitos y costumbres, hasta hacerse cultura.

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La vía de la Caridad.

Siendo la virtud de la Caridad la chispa divina que hace al ser humano más semejante a Dios, “que es Amor”, se en ende que ella alienta y unifica todos estos principios y todos estos valores fundamentales que sustentan la Doctrina Social de la Iglesia. De este modo se puede plantear como síntesis de las aspiraciones y de los caminos para alcanzarlas en la vida y en la doctrina social de la Iglesia la consecución de una civilización del amor, una cultura de la Caridad. La Doctrina Social de la Iglesia quiere ser conocida como esa “vía de la Caridad” que busca conseguir una cultura de la caridad.

Aplicación a la vida del adorador.

La Eucaris a, memorial del Señor, con ene y ofrece todo el Amor de Dios que por ella des la sobre los files y la humanidad entera. Celebrando, comulgando y adorando, la Eucaris a se hace vida en nosotros e impulsa sobrenaturalmente la Caridad y su desarrollo. Contribuye sobremanera a edificar en cada fiel y en las comunidades la civilización del amor y sus instrumentos, la vía de la Caridad y la Doctrina Social de la Iglesia.

PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO ¿Mi piedad eucarís ca y mi empo de adoración me hacen vivir mejor la vía de la Caridad? ¿Me empuja a ser más libre, veraz y justo? ¿Soy ejemplar en mi solidaridad y compromiso de par cipación? ¿Llevo a mi vida como adorador estos principios de par cipación y de solidaridad? ¿O me escaqueo y me inhibo?

Mi contemplación del Misterio de la Eucaris a ¿me lleva cada día más a profundizar y concretar mi amor a Dios y al prójimo?

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ACTOS CONMEMORATIVOS DEL CENTENARIO DE LA ADORACIÓN NOCTURNA DE BEDMAR. PREVIOS A LA VIGILIA DE ESPIGAS. · ENCUENTROS DE ADORACIÓN CON LOS NIÑOS (TARSICIOS) * 10 de Abril de 2018 * 8 de Mayo de 2018 * 5 de Junio de 2018 · CICLO DE CONFERENCIAS: * 16 de Abril de 2018. “LA EUCARISTÍA Y ADORACIÓN NOCTURNA”. D. Pedro Talavera, Vicepresidente del Consejo Diocesano * 24 de Mayo de 2018: “LA EUCARISTÍA Y LA SSANTÍSIMA VIRGEN MARÍA”.

Rvdo. Sr. D. Manuel Carmona García. Canónigo de la S.I.C. * 14 de Junio de 2018: “HISTORIA Y DEVOCIÓN DEL CULTO EUCARÍSTICO EN LA DIOCESIS DE JAÉN”. Ilmo. Sr. D. Francisco Juan Mar nez Rojas. Vicario General de la Diócesis de Jaén · SOLEMNE QUINARIO EUCARÍSTICO (DEL 18 AL 22 DE JUNIO) *HORARIO: 20.00 H. REZO DEL SANTO ROSARIO 20.30 H. EUCARISTÍA 21.00 H. ADORACIÓN DEL SANTÍSIMO * PRESIDIRÁ LA EUCARISTÍA Y PREDICARÁ LUNES 18 de Junio: Rvdo. Sr. D. Ildefonso Fernández de la Torre MARTES 19 de Junio. Rvdo. Sr. D. Pedro Martos Fuentes MIÉRCOLES 20 de Junio: Rvdo. Sr. D. Juan Herrera Amezcua JUEVES 21 de Junio: Rvdo. Sr. D. Juan Viedma Medina VIERNES 22 de Junio: Rvdo. Sr. D. Ramón López Pozas HORARIO VIGILIA DIOCESANA DE ESPIGAS (SÁBADO 23-6-2018) 18.00 H. LA PILILLA. RECEPCIÓN DE ADORADORES. 19.00 H. EDIFICIO DE USOS MÚLTIPLES DE LA CALLE NUEVA PREGÓN EUCARÍSTICO A CARGO DEL RVDO. SR. D. JULIO MILLÁN MEDINA, PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN MENSAJEROS DE LA PAZ. 12

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20.30 H. DESCANSO-CENA 21.30 H. DESDE EDIFICIO DE USOS MÚLTIPLES EN LA CALLE NUEVA HASTA E D I F I C I O D E L A C A S E TA M U N I C I PA L E N AV E N I D A V I R G E N D E CUADROS. PROCESIÓN DE BANDERAS. 22.30 H. EDIFICIO DE LA CASETA MUNICIPAL SOLEMNE MISA PRESIDIDA POR EL OBISPO DE LA DIOCESÍS DE JAÉN EXCMO. SR. D. AMADEO RODRÍGUEZ MAGRO Y CONCELEBRADA POR LOS SACERDOTES ASISTENTES. 23.30 H. EDIFICIO DE LA CASETA MUNICIPAL EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO. PRESENTACIÓN DE ADORADORES Y TURNO DE VELA. 00.30 H. DESDE EL EDIFICIO DE LA CASETA MUNICIPAL HASTA EL TEMPLO PARROQUIAL (Avda. Virgen de Cuadros, Pililla, García Morato, Rambla, Mayor, Jiménez, Iglesia) SOLEMNE PROCESIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO BAJO PALIO POR LAS CALLES DE BEDMAR 1.30 H. LONJA DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE LA ASUNCIÓN DE NTRA. SRA. BENDICIÓN DE LOS CAMPOS. Y DESPEDIDA DE LOS ASISTENTES. Vigilia diocesana de espigas

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AVISO DEL CONSEJO DIOCESANO

HOMENAJE AL RVDO. SR. D ANTONIO ARANDA El próximo 9 de Sep embre se celebrará en Monte Lope Álvarez un homenaje al Rvdo. Sr. D Antonio Aranda Calvo con mo vo de sus años como consiliario de la adoración nocturna de Jaén.

Los actos de homenaje serán Santa Misa a las 13.00 horas y posteriormente a las 14.00 horas un almuerzo de hermandad.

Desde estas líneas y aunque lo comunicaremos en sucesivos bole nes, animamos a todos los consejos locales a que asistan a dicha cita con sus adoradores.

Programa de actos A. Vigilia Nacional en Madrid, con mo vo del Centenario de la Sección de Tetuán de las Victorias: 23 de junio.

B. XXIX Curso de Verano Luis de Trelles, en Mondoñedo: 28 de junio al 1 de julio.

C. Pleno del Consejo Nacional, en Pozuelo de Alarcón (Madrid): 9/11 de noviembre.

Bole n y redes sociales Desde la vocalía de medios de comunicación y bole n invitamos a todas las secciones a que nos hagan llegar las no cias referentes al día a día de sus secciones.

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Santoral del mes de Junio · 2 de Junio: Santos Marcelino y Pedro, Már res. · 4 de Junio: San Francisco Caracciolo. · 9 de Junio: San Efrén, Doctor de la Iglesia. · 11 de Junio: San Bernabé, Apóstol. · 13 de Junio: San Antonio de Padua, Doctor de la Iglesia. · 21 de Junio: San Luis Gonzaga. · 22 de Junio: Santo Tomas Moro, Már r. · 26 de Junio: San Josemaría Escrivá, Fundador. · 29 de Junio: Santos Pedro y Pablo, Solemnidad. · 30 de Junio: Santos Protomár res de la Santa Iglesia Romana.

El santo del mes: San Josemaría Escrivá de Balaguer Un hogar luminoso y alegre Josemaría Escrivá de Balaguer nace en Barbastro (España), el 9 de enero de 1902, segundo de los seis hijos que tuvieron José Escrivá y María Dolores Albás. Sus padres, fervientes católicos, le llevaron a la pila bau smal el día 13 del mismo mes y año, y le transmi eron —en primer lugar, con su vida ejemplar— los fundamentos de la fe y las virtudes cris anas: el amor a la Confesión y a la Comunión frecuentes, el recurso confiado a la oración, la devoción a la Virgen San sima, la ayuda a los más necesitados. El Beato Josemaría crece como un niño alegre, despierto y sencillo, travieso, buen estudiante, inteligente y observador. Tenía mucho cariño a su madre y una gran confianza y amistad con su padre, quien le invitaba a que con libertad le abriese el corazón y le contase sus preocupaciones, estando siempre disponible para responder a sus consultas con afecto y prudencia. Muy pronto, el Señor comienza a templar su alma en la forja del dolor: entre 1910 y 1913 mueren sus tres hermanas más pequeñas, y en 1914 la familia experimenta, además, la ruina económica. En 1915, los Escrivá se trasladan a Logroño, donde el padre ha encontrado un empleo que le permi rá sostener modestamente a los suyos.

En el invierno de 1917-18 ene lugar un hecho que influirá decisivamente en el futuro de Josemaría Escrivá: durante las Navidades, cae una intensa nevada sobre la ciudad, y un día ve en el suelo las huellas heladas de unos pies sobre la nieve; son las pisadas de un religioso carmelita que caminaba descalzo. Entonces, se pregunta: —Si otros hacen tantos sacrificios por Dios y por el prójimo, ¿no voy a ser yo capaz de ofrecerle algo? De este modo, surge en su alma una inquietud divina: Comencé a barruntar el Amor, a darme cuenta de que el corazón me pedía algo grande y que fuese amor. Sin saber aún con precisión qué le pide el Señor, decide hacerse sacerdote, porque piensa que de ese modo estará más disponible para cumplir la voluntad divina.

Ordenación Sacerdotal Terminado el Bachillerato, comienza los estudios eclesiás cos en el Seminario de Logroño y, en 1920, se incorpora al de Zaragoza, en cuya Universidad Pon ficia completará su formación previa al sacerdocio. En la capital aragonesa cursa también Adorador de noche. Testigo de día.

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—por sugerencia de su padre y con permiso de los superiores eclesiás cos— la carrera universitaria de Derecho. Su carácter generoso y alegre, su sencillez y serenidad hacen que sea muy querido entre sus compañeros. Su esmero en la vida de piedad, en la disciplina y en el estudio sirve de ejemplo a todos los seminaristas, y en 1922, cuando sólo tenía veinte años, el Arzobispo de Zaragoza le nombra Inspector del Seminario. Durante aquel periodo transcurre muchas horas rezando ante el Señor Sacramentado —enraizando hondamente su vida interior en la Eucaris a— y acude diariamente a la Basílica del Pilar, para pedir a la Virgen que Dios le muestre qué quiere de él: Desde que sen aquellos barruntos de amor de Dios —afirmaba el 2 de octubre de 1968—, dentro de mi poquedad busqué realizar lo que El esperaba de este pobre instrumento. (...) Y, entre aquellas ansias, rezaba, rezaba, rezaba en oración con nua. No cesaba de repe r: Domine, ut sit!, Domine, ut videam!, como el pobrecito del Evangelio, que clama porque Dios lo puede todo. "¡Señor, que vea! ¡Señor, que sea!". Y también repe a, (...) lleno de confianza hacia mi Madre del Cielo: Domina, ut sit!, Domina, ut videam! La San sima Virgen siempre me ha ayudado a descubrir los deseos de su Hijo. El 27 de noviembre de 1924 fallece don José Escrivá, víc ma de un síncope repen no. El 28 de marzo de 1925, Josemaría es ordenado sacerdote por Mons. Miguel de los Santos Díaz Gómara, en la iglesia del Seminario de San Carlos de Zaragoza, y dos días después celebra su primera Misa solemne en la Santa Capilla de la Basílica del Pilar; el 31 de ese mismo mes, se traslada a Perdiguera, un pequeño pueblo de campesinos, donde ha sido nombrado regente auxiliar en la parroquia.

En abril de 1927, con el beneplácito de su Arzobispo, comienza a residir en Madrid para realizar el doctorado en Derecho Civil, que entonces sólo podía obtenerse en la Universidad Central de la capital de España. Aquí, su celo apostólico le pone pronto en 16

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contacto con gentes de todos los ambientes de la sociedad: estudiantes, ar stas, obreros, intelectuales, sacerdotes. En par cular, se entrega sin descanso a los niños, enfermos y pobres de las barriadas periféricas.

Al mismo empo, sos ene a su madre y hermanos impar endo clases de materias jurídicas. Son empos de grandes estrecheces económicas, vividos por toda la familia con dignidad y buen ánimo. El Señor le bendijo con abundantes gracias de carácter extraordinario que, al encontrar en su alma generosa un terreno fér l, produjeron abundantes frutos de servicio a la Iglesia y a las almas.

El Opus Dei El 2 de octubre de 1928 nace el Opus Dei. El Beato Josemaría está realizando unos días de re ro espiritual, y mientras medita los apuntes de las mociones interiores recibidas de Dios en los úl mos años, de repente ve —es el término con que describirá siempre la experiencia fundacional— la misión que el Señor quiere confiarle: abrir en la Iglesia un nuevo camino vocacional, dirigido a difundir la búsqueda de la san dad y la realización del apostolado mediante la san ficación del trabajo ordinario en medio del mundo sin cambiar de estado. Pocos meses después, el 14 de febrero de 1930, el Señor le hace entender que el Opus Dei debe extenderse también entre las mujeres. Desde este momento, el Beato Josemaría se entrega en cuerpo y alma al cumplimiento de su misión fundacional: promover entre hombres y mujeres de todos los ámbitos de la sociedad un compromiso personal de seguimiento de Cristo, de amor al prójimo, de búsqueda de la san dad en la vida co diana. No se considera un innovador ni un reformador, pues está convencido de que Jesucristo es la eterna novedad y de que el Espíritu Santo rejuvenece con nuamente la Iglesia, a cuyo servicio ha suscitado Dios el Opus Dei. Sabedor de que la tarea que le ha sido encomendada es de carácter sobrenatural, hunde los cimientos de su labor en la oración, en la penitencia, en la conciencia gozosa de la filiación divina, en el trabajo infa gable. Comienzan a seguirle personas de todas las condiciones sociales y, en par cular, grupos de universitarios, en quienes despierta un afán sincero de servir a sus hermanos los hombres, encendiéndolos en el deseo de poner a Cristo en la entraña de todas las ac vidades humanas mediante un trabajo san ficado, san ficante y san ficador. Éste es el fin que asignará a las inicia vas de los fieles del Opus Dei: elevar hacia Dios, con la ayuda de la gracia, cada una de las realidades creadas, para que Cristo reine en todos y en todo; conocer a Jesucristo; hacerlo conocer; llevarlo a todos los si os.

Se comprende así que pudiera exclamar: Se han abierto los caminos divinos de la erra.

Expansión del Apostolado En 1933, promueve una Academia universitaria porque en ende que el mundo de la ciencia y de la cultura es un punto neurálgico para la evangelización de la sociedad entera.

En 1934 publica —con el tulo de Consideraciones espirituales— la primera edición de Camino, libro de espiritualidad del que hasta ahora se han difundido más de cuatro millones y medio de ejemplares, con 372 ediciones, en 44 lenguas El Opus Dei está dando sus primeros pasos cuando, en 1936, estalla la guerra civil española. En Madrid arrecia la Adorador de noche. Testigo de día.

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violencia an rreligiosa, pero don Josemaría, a pesar de los riesgos, se prodiga heroicamente en la oración, en la penitencia y en el apostolado. Es una época de sufrimiento para la Iglesia; pero también son años de crecimiento espiritual y apostólico y de fortalecimiento de la esperanza. En 1939, terminado el conflicto, el Fundador del Opus Dei puede dar nuevo impulso a su labor apostólica por toda la geogra a peninsular, y moviliza especialmente a muchos jóvenes universitarios para que lleven a Cristo a todos los ambientes y descubran la grandeza de su vocación cris ana. Al mismo empo se ex ende su fama de san dad: muchos Obispos le invitan a predicar cursos de re ro al clero y a los laicos de las organizaciones católicas. Análogas pe ciones le llegan de los superiores de diversas órdenes religiosas, y él accede siempre.

En 1941, mientras se encuentra predicando un curso de re ro a sacerdotes de Lérida, fallece su madre, que tanto había ayudado en los apostolados del Opus Dei. El Señor permite que se desencadenen también duras incomprensiones en torno a su figura. El Obispo de Madrid, S.E. Mons. Eijo y Garay, le hace llegar su más sincero apoyo y concede la primera aprobación canónica del Opus Dei. El Beato Josemaría sobrelleva las dificultades con oración y buen humor, consciente de que «todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos» (2 Tm 3,12), y recomienda a sus hijos espirituales que, ante las ofensas, se esfuercen en perdonar y olvidar: callar, rezar, trabajar, sonreír.

En 1943, por una nueva gracia fundacional que recibe durante la celebración de la Misa, nace —dentro del Opus Dei— la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, en la que se podrán incardinar los sacerdotes que proceden de los fieles laicos del Opus Dei. La plena pertenencia de fieles laicos y de sacerdotes al Opus Dei, así como la orgánica cooperación de unos y otros en sus apostolados, es un rasgo propio del carisma fundacional, que la Iglesia ha confirmado en 1982, al determinar su defini va configuración jurídica como Prelatura personal. El 25 de junio de 1944 tres ingenieros —entre ellos Álvaro del Por llo, futuro sucesor del Fundador en la dirección del Opus Dei— reciben la ordenación sacerdotal. En lo sucesivo, serán casi un millar los laicos del Opus Dei que el Beato Josemaría llevará al sacerdocio. La Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz —intrínsecamente unida a la Prelatura del Opus Dei— desarrolla también, en plena sintonía con los Pastores de las Iglesias locales, ac vidades de formación espiritual para sacerdotes diocesanos y candidatos al sacerdocio. Los sacerdotes diocesanos también pueden formar parte de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, manteniendo inalterada su pertenencia al clero de las respec vas diócesis.

Espíritu romano y universal Apenas vislumbró el fin de la guerra mundial, el Beato Josemaría comienza a preparar el trabajo apostólico en otros países, porque —insis a— quiere Jesús su Obra desde el primer momento con entraña universal, católica. En 1946 se traslada a Roma, con el fin de preparar el reconocimiento pon ficio del Opus Dei. El 24 de febrero de 1947, Pío XII concede el Decretum Laudis; y el 16 de junio de 1950, la aprobación defini va. A par r de 18

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esta fecha, también pueden ser admi dos como Cooperadores del Opus Dei hombres y mujeres no católicos y aun no cris anos, que ayuden con su trabajo, su limosna y su oración a las labores apostólicas. La sede central del Opus Dei queda establecida en Roma, para subrayar de modo aún más tangible la aspiración que informa todo su trabajo: servir a la Iglesia como la Iglesia quiere ser servida, en estrecha adhesión a la cátedra de Pedro y a la jerarquía eclesiás ca. En repe das ocasiones, Pío XII y Juan XXIII le hacen llegar manifestaciones de afecto y de es ma; Pablo VI le escribirá en 1964 definiendo el Opus Dei como «expresión viva de la perenne juventud de la Iglesia».

También esta etapa de la vida del Fundador del Opus Dei se ve caracterizada por todo po de pruebas: a la salud afectada por tantos sufrimientos (padeció una grave forma de diabetes durante más de diez años: hasta 1954, en que se curó milagrosamente), se añaden las estrecheces económicas y las dificultades relacionadas con la expansión de los apostolados por el mundo entero. Sin embargo, su semblante rebosa siempre alegría, porque la verdadera virtud no es triste y an pá ca, sino amablemente alegre. Su permanente buen humor es un con nuo tes monio de amor incondicional a la voluntad de Dios.

El mundo es muy pequeño, cuando el Amor es grande: el deseo de inundar la erra con la luz de Cristo le lleva a acoger las llamadas de numerosos Obispos que, desde todas las partes del mundo, piden la ayuda de los apostolados del Opus Dei a la evangelización. Surgen proyectos muy variados: escuelas de formación profesional, centros de capacitación para campesinos, universidades, colegios, hospitales y dispensarios médicos, etc. Estas ac vidades —un mar sin orillas, como le gusta repe r—, fruto de la inicia va de cris anos corrientes que desean atender, con mentalidad laical y sen do profesional, las concretas necesidades de un determinado lugar, están abiertas a personas de todas las razas, religiones y condiciones sociales, porque su clara iden dad cris ana se compagina siempre con un profundo respeto a la libertad de las conciencias. En cuanto Juan XXIII anuncia la convocatoria de un Concilio Ecuménico, comienza a rezar y a hacer rezar por el feliz éxito de esa gran inicia va que es el Concilio Ecuménico Va cano II, como escribe en una carta de 1962. En aquellas sesiones, el Magisterio solemne confirmará aspectos fundamentales del espíritu del Opus Dei: la llamada universal a la san dad; el trabajo profesional como medio de san dad y apostolado; el valor y los límites legí mos de la libertad del cris ano en las cues ones temporales, la Santa Misa como centro y raíz de la vida interior, etc. El Beato Josemaría se encuentra con numerosos Padres conciliares y Peritos, que ven en él un autén co precursor de muchas de las líneas maestras del Va cano II. Profundamente iden ficado con la doctrina conciliar, promueve diligentemente su puesta en prác ca.

Fuente: Aciprensa

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Centenario de la Sección de Adoración Nocturna de Bedmar (1918-2018).

Por D. José Manuel Troyano Viedma. Cronista Oficial.

III. 2ª Refundación (Iglesia Parroquial de la Asunción de Nuestra Señora de Bedmar, 26/IV/2008).-

En torno al año 1973, fue clausurada de manera oficial la Sección de la A.N.E. de Bedmar (Jaén), fundamentalmente por falta de Adoradores, por causa de la Emigración que asoló a este Municipio, como a tantos otros de Jaén y de Andalucía, en la década de los años 60 del pasado siglo XX. Y así hasta que, felizmente, en la noche del 26/IV/2008 se produjo la 2ª Refundación de la Sección de la Adoración Nocturna Española en Bedmar.

En su nueva andadura contó con un número de 32 adoradores, hombres y mujeres, que sigue creciendo aún todavía, pues esta Sección está abierta a todos y a todas aquellos cris anos que se comprometan, entre otras muchas cosas, a la par cipación en la Vigilia mensual que ene lugar los terceros jueves de mes después de la celebración de la Santa Misa, alternando seis meses en la Iglesia Parroquial de la Asunción de Nuestra Señora y otros seis en la Iglesia-Ermita de San José. Comenzaron los Actos de la 2ª Reinauguración con una charla–coloquio en la Sacris a de la Iglesia Parroquial a cargo de los miembros del Consejo Diocesano con su Consiliario a la cabeza, el Ilmo. Sr. D. Antonio Aranda Calvo y el Sr. Presidente Diocesano, D. José Luis Guerrero Rubio. A con nuación tuvo lugar la Solemne Celebración de la Eucaris a, presidida por el Sr. Consiliario Diocesano de la A.N.E. y concelebrada por el Sr. Cura Párroco de Bedmar y Garciez, D. Rogelio de Jesús Garrido Checa. Tras la Celebración de la Santa Misa y la Exposición del San simo Sacramento se inició la Vigilia de la Adoración Nocturna con la par cipación de los Adoradores y Adoradoras de Bedmar. Culminaron los Actos con la Bendición del San simo y el Himno a la Virgen María. Finalmente, en las dependencias parroquiales tuvo lugar un ágape fraterno para celebrar tan gran acontecimiento y obsequiar a los presentes antes del regreso a sus respec vos lugares de origen. Ya éramos de nuevo y por vez tercera una Sección de la A.N.E. 20

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¡Ave María Purísima! ¡Adorado sea el San simo Sacramento! Con mo vo de la 2ª Reinauguración de la Sección de la Adoración Nocturna Española en Bedmar, se publicó y repar ó a todos los asistentes al Acto una estampa-recordatorio cuya imagen de portada fue la misma que se imprimió el día de la Inauguración de la Sección, la noche del 28 al 29/XII/1918, mientras que la lista de afiliados a la Sección de Adoración Nocturna de Bedmar (Jaén), en su tercera época, quedó conformada por los siguientes Adoradores y Adoradoras: Dª. Catalina Adán. 2. Dª. Isabel Alcalá Montero. 3. Dª. Rafaela Cárdenas Pardo. 4. D. Andrés Cobo Mar nez. 5. Dª. Manuela Cobo Mar nez. 6. Dª. Encarna Delgado Marín. 7. Dª. Isabel Delgado Marín. 8. Dª. Joaquina Fuentes Caballero. 9. Dª. Josefa Germán Viedma. 10. Dª.

Juliana Laguna Hidalgo. 11. Dª. Isabel López Chamorro. 12. D. Mar n Medina Marín. 13. Dª.

Dolores Medina Romero. 14. Dª. Ana Molero Amezcua. 15. Dª. María José Molero Troyano.

16. Dª. Adela Narváez Medina. 17. Dª. Lola Navarrete Herrera. 18. Dª. María Dolores Peñas Quesada. 19. Dª. Angelita Peñas Sánchez. 20. Dª. María Rodríguez Alcalá. 21. Dª. María Rodríguez Amezcua. 22. Dª. María Antonia Rodríguez Herrera. 23. Dª. Mariana Ruiz Ogáyar.

24. Dª. María del Carmen Serrano Chamorro. 25. D. Juan Miguel Valdivia Fernández. 26. Dª.

Isabel Valdivia Joyanes. 27. D. Pedro (Garciez). 28. Dª. Sebas ana Peñas Chamorro. 29. Dª.

Isabel Herrera Amezcua. 30. Dª. María Dolores Medina Fernández. 31. D. José Muñoz Cees.

32. D. Horacio Viedma Troyano. Reunidos todos ellos junto al Capellán y Párroco de Bedmar, en esa fecha, D. Rogelio de Jesús Garrido Checa, procedieron a elegir el Consejo Local de la Sección, la cual quedó conformada por los siguientes Adoradores afiliados: Presidente.- D. Juan Miguel Valdivia Fernández. Secretaria.- Dª. María del Carmen Serrano Chamorro.

Tesorera.- Dª. Lola Navarrete Herrera. Abanderado.- D. Mar n Medina Marín. Vocales.- D. Andrés Cobo Mar nez y Dª. Isabel Valdivia Joyanes. Al empo que acordaron abonar una cuota de 2 € al mes, de los cuales uno, por Adorador, se enviaría cada mes al Consejo Provincial de la A.N.E.

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El Acto de Consagración de los Adoradores de la Sección de la Adoración Nocturna Española de Bedmar, tuvo lugar en el transcurso de la Vigilia Mariana, cuyo contenido fue el siguiente: “Acto de Consagración.- ¡Señor Jesús! Nos presentamos ante este grupo de Adoradores y Adoradoras, sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos. Tú enes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios.

Aumenta nuestra fe. Tú eres nuestra esperanza, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestro corazón se llena de gozo y de esperanza al saber que vives siempre intercediendo por nosotros. Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado con go hacia el Padre. Queremos sen r como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de todo. Apoyados en esta esperanza, queremos infundir en el mundo esta escala de valores evangélicos. Queremos amar como tú, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Quisiéramos decir como San Pablo: Mi vida es Cristo. Nuestra vida no ene sen do sin . Queremos aprender a estar con quien sabemos nos ama, porque con tan buen amigo presente, todo se puede sufrir. En aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque, en la oración, el amor es el que habla. Entrando en tu in midad, queremos adoptar determinaciones y ac tudes básicas, decisiones duraderas, opciones fundamentales según nuestra propia vocación cris ana.

Creyendo, esperando y amando, te adoramos con una ac tud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: Quedaos aquí y velad conmigo. Gracias a , nuestra capacidad de silencio y de adoración se conver rá en capacidad de amar y de servir. Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera que sabe meditar, adorando y amando tu palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. Nos has dado a tu Madre, Nuestra Señora de Cuadros, como nuestra, para que nos enseñe a meditar y adorar en el corazón y a cumplir nuestros compromisos como Adoradores Nocturnos. Amén. Celebrante.- Os incorporamos a la Adoración Nocturna, haciéndoos par cipes de todas las gracias y bienes espirituales de esta Sección. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén”.

A con nuación se celebró la Liturgia de la Bendición e Imposición de Insignias a los Adoradores: “Celebrante.- Nuestro auxilio es en el nombre del Señor. Todos.- Que hizo el Cielo y la Tierra. Oremos (Celebrante).- Oh Dios de quien proceden todos los bienes: te suplicamos que te dignes bendecir y san ficar los dis n vos de la Adoración Nocturna. Que aquellos a 22

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quienes les sean impuestos fruc fiquen en la san dad para gloria y alabanza tuya. Por Jesucristo Nuestro Señor. Todos.- Amén. Celebrante.- Recibid el signo de la Adoración Nocturna para que os sirva de escudo en las luchas de la vida, os recuerde la necesidad de buscar constantemente la gracia del Señor y os haga alabar y bendecir al San simo Sacramento. Y recibid también la vela encendida, para que seáis luz del mundo y conservéis en él íntegra la fe, fortalecida la esperanza y aumentada la caridad. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Todos.- Amén. ¡Adorado Sea el San simo Sacramento! ¡Ave María Purísima!”. A con nuación se les hizo entrega a los nuevos Adoradores de un librito, que a par r de ese momento se convir ó en la Guía Espiritual del Adorador Nocturno de Bedmar y que finaliza con la Oración del Santo Cura de Ars: “Te amo, oh mi Dios/ y mi solo deseo es amarte / hasta el úl mo respiro de mi vida…”.

Resulta significa vo esa alternancia de las Vigilias mensuales: seis meses en la Iglesia Parroquial de la Asunción de Nuestra Señora y otros seis en la de Ermita de San José, ese Santo y Casto Varón, que es co-Patrón de nuestra Villa y que, además, a juicio de muchos Padres de la Iglesia Católicafue siempre considerado como “el primer adorador nocturno”.

Las citaciones para las Vigilias son del tenor que sigue: “Sello de la Adoración Nocturna Española. Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora de Bedmar (Jaén): ADORACIÓN NOCTURNA. SECCIÓN DE BEDMAR. Citación: Alabado sea Jesús Sacramentado.

Ave María Purísima. Se le cita para el jueves día 18/XI/2010 a las 18 horas en el Salón Parroquial “San José” para el acto de la vigilia correspondiente al mes de la fecha indicada. El acto constará de las siguientes partes: 1º) A las 18 horas: Tema de Reflexión. 2º) A las 19 horas: Celebración de la Eucaris a en la Iglesia-Ermita de San José. 3º) Después de la Misa, Vigilia de adoración a Jesús Sacramentado. Es obligatoria la asistencia de todos los Adoradores a las tres partes de que consta la Vigilia: Tema de reflexión. Santa Misa y Vigilia a Jesús Sacramentado. Todos los adoradores/as deben de tener puesta la insignia durante todo el empo que dure el Acto. Que Jesús, en el San simo Sacramento, sea nuestro modelo en todo el quehacer de nuestra vida y que en la Adoración al San simo y la par cipación en la Eucaris a, encontremos el camino que Él nos muestra con su Evangelio y que nos lleva a la vida eterna, que con su muerte y Resurrección con siguió para la Humanidad, reconciliándonos con Dios Nuestro Padre. Y que la San sima Virgen sea nuestro modelo en este peregrinar por la erra y nos lleve al encuentro defini vo con Dios. Recibid un cordial saludo de parte de nuestro Párroco y un afectuoso saludo de mi parte, la Secretaria: Dª.

María del Carmen Serrano Chamorro. Bedmar, 18 de noviembre de 2010”.

Conclusión final.- La ADORACIÓN NOCTURNA es una Asociación de la Iglesia Católica impulsada por el Papa y los Obispos, conscientes de la necesidad que existe de: ESCUCHAR a Jesús que nos habla. REVITALIZAR con la oración la vida espiritual de los creyentes. SER EL SOPORTE de la obra evangelizadora de la Iglesia y REPARAR por las injus cias de esta sociedad. Estos grupos de cris anos amantes de la Eucaris a, que asisten a la cita mensual con Jesús Sacramentado, lo hacen creyendo, esperando y amando para unirse en oración por toda la Humanidad. ¿Quieres sen r tú también el gozo de esta experiencia? Apúntate. Nuestra Patrona, la San sima Virgen de Cuadros y el Co-Patrono, Señor San José, te esperan con los brazos abiertos.

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Nuevo retablo del Altar Mayor y Ara de la Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora de Bedmar (Jaén).

Con respecto a la vida de la refundada Sección de la A.N.E. de Bedmar he de señalar algunos hechos: El día 8/VI/2009 un grupo numeroso de la Adoración Nocturna de Jaén celebró su habitual convivencia de verano en el Santuario de Nuestra Señora de Cuadros, Patrona de Bedmar. A la misma se unieron varios Hermanos Adoradores de la sección de Bedmar. Estuvo presente el Consiliario-Capellán de la A.N.E. de Jaén, D. Antonio Aranda Calvo, quien junto a D. Bernardo Velasco, co-oficiaron el Santo Sacrificio de la Misa. También estuvieron presentes el Presidente Diocesano y Local, D. José Luís Guerrero y D. Antonio José Peñas, respec vamente, así como el Miembro de la Mesa Nacional D. Ernesto Aguilar y el de Zona, D. José Antonio Barroso. En el transcurso de la Convivencia se unió a la misma el Párroco de Bedmar, D. Rogelio de Jesús Garrido Checa. El sábado día 13/VI/2009, vísperas de la Fes vidad del Corpus Chris a las 20 horas, en la Iglesia Parroquial celebró la Sección de Adoración Nocturna de Bedmar, la Misa y la Vigilia. Con mo vo de las obras que se están realizando en la Iglesia Parroquial de Bedmar, desde que se llevó a la Virgen de Cuadros a su Santuario –octubre de 2009-, con mo vo de la colocación de un Retablo en el testero del Altar Mayor de la misma, donado por la Maestra Nacional y Devota Bedmarense, Dª. Tomasa Rodríguez García y por la familia Lorite Molero, respec vamente y que fue inaugurado por el Sr. Obispo el 12/III/2010. El 18/XI/2010, se celebró reunión de la Sección correspondiente a la Vigilia del mes de noviembre, de acuerdo con la correspondiente citación, la cual acaba con la siguiente imprecación: ¡Alabado sea Jesús Sacramentado! ¡Sea por siempre bendito y alabado! ¡Viva la Excelsa Virgen de Cuadros y su Casto Esposo el Señor San José! ¡Viva la Sección de la Adoración Nocturna de Bedmar! Y finalmente decir que en la página 54 de la Revista “Saudar” de Jódar, se puso de manifiesto la presencia de Miembros de la Sección de 24

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la Adoración Nocturna Española de Bedmar en la Vigilia Diocesana de la Espiga en Noalejo, el 29/VI/2013, así como en otras celebradas.

Monumento Eucarís co de 2010 en la Parroquia de Bedmar con su ar fice D. Mar n Medina Marín “El Mudo”, Sacristán de la Parroquia. Bandera de la A.N.E. de Bedmar en el Monumento de la Capilla del Sagrario.

En este año, de 2018, BEDMAR acogerá la Fiesta de la Espiga, de tanta tradición en nuestra Provincia y a tal fin se prepara para seguir adorando a Jesús Sacramentado junto a todas las Secciones de la ANE de Jaén, a las que esperamos con los brazos abiertos.

Bienvenidos a BEDMAR y mis felicitaciones a los Adoradores y Adoradoras de la Sección de la ANE de nuestro Municipio y al Párroco, D. Juan Guerrero Moreno, cooperador necesario e imprescindible en la organización de los actos del Centenario, pleno de vida y de fe cris ana.

Fuentes y Bibliogra a.-CHICHARRO CABALLERO, María Dolores. “La Sección Adoradora Nocturna de Bedmar bajo la advocación de la San sima Virgen de Cuadros, Patrona de Bedmar (1/II/1958-1/I/1960)”, en Actas de la IVª Asamblea Mariana (Bedmar, 28-30/X/1988).

Córdoba, 1989. Pp. 67-72.

-TROYANO VIEDMA, José Manuel. Bedmar: Geogra a, Historia, Arte y Cultura (Desde los orígenes hasta nuestros días). II. Historia Bedmarense: II.2. Nobleza e Iglesia en Bedmar. Imprintalia. Madrid, 2014. Pp. 439-472.

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VOCALÍA DE JUVENTUD Mi experiencia de como yo entré en la adoración nocturna para mí ha sido lo mejor y lo más enriquecedor que a mí me podría pasar en la vida tanto personal como espiritual .Cuantos dones y gracias he recibido y todo gracias al señor.

Desde que recibí la invitación de que acompañará a una de sus vigilias a la sección de mi pueblo (torredelcampo), mi mente no paraba de dar vueltas como iba a ser aquella primera vigilia en la que yo estuviera con el amor de los amores. Llegó el día y la hora señalada y me sen un poco nerviosa con mariposas en el estómago, y mil sensaciones siendo consciente de todo el rato de oración a mí las horas se me pasaron volando cuando salí por las puertas de la iglesia estaba deseando de volver a aquel encuentro con el señor me dejaron sin palabras. A medida de cómo iba asis endo disfrutaba y sen a que tenía que volver estaba deseando que llegará el tercer sábado de cada mes. Me he encontrado con el rostro del Señor cara a cara en cada vigilia de una manera o de otra.

Me encantaba las que hacíamos con Santa Ana para mi esas eran especiales. Por qué el Señor me ha llamado solo él sabe que me siento PRIVILEGIADA por acudir a esa cita a mí siempre me ha sabido a poco. A otras personas también he invitado para que conozcan a Jesús lo mismo que yo lo he conocido por que quien no te conoce Señor no sabe lo que se está perdiendo .Animar a otras personas para que descubran el gran tesoro que es la ADORACIÓN NOCTURNA. La San sima Virgen de la Cabeza nos ayude a seguir rezando para que otras personas se incorporen a adorar verdaderamente a Jesús Eucaris a.

Reciban un fraterno saludo en cristo Jesús, hermano y señor nuestro.

María Dolores Colmenero Muñoz Adoradora vocal de juventud de Torredelcampo La importancia de la oración en la vida del cris ano Álvaro Fernández Coronado ¿Por qué necesito rezar? Es una pregunta que probablemente más de una vez nos hemos hecho. Se puede responder, de modo similar, con una pregunta que para todos ene una respuesta evidente: ¿Por qué necesito alimentarme? Sin alimento, como sabemos, no podemos vivir. Pues algo similar ocurre con la vida de oración. Si no rezamos poco a poco morimos espiritualmente. Necesitamos rezar porque queremos vivir.

La oración no es, pues, una mera reflexión; es encuentro con Dios que siempre está llamando a la puerta de nuestro corazón. Implica una relación con Dios, personal, viva, real.

La oración es relación y diálogo entre el hombre y Dios. Es la relación de la persona con Dios vivo y verdadero, pues cuando nos encontramos con Dios nos nutrimos de esa vida espiritual.

Todos estamos llamados al encuentro con Dios. Sin ese encuentro algo en nosotros falta, queda vacío.

En nuestra vida, y de modo especial cuando logramos hacer un poco de silencio en

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nuestro interior, experimentamos la necesidad de encontrarnos con Dios y tener un diálogo con Él. Sin oración, sin diálogo con Dios, estamos incompletos necesitamos lo esencial para nuestra existencia y felicidad. Nuestra vida necesita esa vida en el Espíritu, y si no la tenemos, algo en nosotros se va secando. La oración es un don que al mismo empo es una invitación al encuentro con Él. Dios, que es nuestro Padre, quiere también que dialoguemos con Él, que le abramos nuestro corazón en la in midad de la oración.

Por otro lado, una de las cosas que muchas veces buscamos en nuestras relaciones personales es consejo. Cuando no sabemos qué hacer, cuando no vemos claro un camino que debemos seguir o una decisión que debemos tomar, recurrimos al consejo de personas en las que más confiamos. Pues igual lo podemos hacer con Dios cuando rezamos. Ante diversas situaciones podemos rezarle para que nos ayude a ver con mayor claridad, eso es también parte de la vida de oración. ¡Qué mejor consejero que Dios!

Muchas personas dicen: “Yo sólo busco a Dios cuando lo necesito” y se sienten en falta por ello. A veces, incluso, nos damos cuenta de que sólo Él nos puede ayudar, y debemos rezar pidiendo aquello que consideramos necesario. Dios siempre oye nuestras oraciones, y nos responde de la mejor manera. La oración es, pues, muy necesaria concretamente en aquellos momentos di ciles de nuestra vida, o cuando nos encontramos con una concreta urgencia. Dios, con su misericordia, sabrá darnos siempre lo que necesitamos.

Si miramos más allá de nosotros mismos, vemos que en nuestro alrededor hay muchísimas personas que también necesitan la ayuda de Dios. La oración es rezar también por los demás. Es una poderosa razón para rezar, junto con la presencia de la San sima Virgen a quien también podemos y debemos rezar pidiendo su intercesión por nuestras necesidades y la de los demás.

Por eso, cuando tenemos delante de nuestros ojos a una imagen, a nuestra devoción par cular, debemos experimentar correctamente nuestras súplicas sabiendo que esa imagen en concreto, nos debe de llevar y acercarnos a Dios mismo hecho pan de vida en el misterio sacramental.

Hay personas que dicen o presumen de tener una fe muy profunda y sin embargo, por dentro están vacíos de la gracia de Dios, porque esa fe que dicen tener es una fe materialista, porque no han experimentado esa in midad, ese diálogo con el Señor. Por el contrario, se da el caso de personas que desde su humildad y su pobre y escaso conocimiento espiritual, son capaces de transmi r esa fe que carece para los demás, al haber experimentado y encontrado en Jesucristo ese acercamiento mutuo y solitario.

En conclusión, lo importante es ser constante para que no caigamos en el descuido y dejadez de rezar, rezar, rezar… porque el amor de Dios es gratuito y generoso, que nuestras pe ciones ya vendrán solas, dejémoslo estar, sepamos ser pacientes!

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DE LOS ESCRITOS DEL SIERVO DE DIOS LUIS DE TRELLES LA AMISTAD EN EL CORAZÓN DE JESÚS La amistad es un lazo providencial de dos almas que, a veces, han de vivir separadas, pero que se tocan por un punto y que no es razón valedera la distancia para que no se comuniquen. En efecto, la conversación es uno de los medios de cul var la simpa a pero no es el único, pues hay, aún en la vida común y ordinaria la correspondencia. Y si la amistad se coloca bajo la mirada de Dios en el terreno religioso, hay todavía otros modos de comunicarse los amigos por la común oración y por la comunión.

Dichosos medios que permiten a las almas todo su vuelo y que, llevando allí cada una de las personas que se aman su contribución al fondo común, pueden crecer como árboles plantados a la ribera de las aguas, al borde del río de la vida; árboles que vegetando a ambas orillas han de tocarse por la cima y subir juntos al cielo para no separarse jamás en la eternidad. La amistad en Dios encuentra igualdad o la hace, supliendo la misericordia y la gracia san ficante de Dios lo que falta de nuestra parte a la igualdad apetecida. En endo amistad en el Sagrado Corazón de Jesús Sacramentado y pienso que puede sustentarse, mantenerse, crecer y subir hasta perderse en la eternidad.

La amistad, es a mi humilde entender, un cambio recíproco de afectos, de pensamientos y de dones, estrechándose la simpa a por el mutuo auxilio que los amigos se prestan en el sendero de la vida.

Trasladando estas ideas a la amistad en Dios, parece evidente que es muy fácil comunicarse pensamientos, sen mientos y dones espirituales y enviarse recíprocos auxilios en la senda de la vida eterna y, por consecuencia, aspirar de acuerdo a la perfección y a la mayor gloria de Dios y aumento de la felicidad de los dos amigos en la patria celes al.

La caridad, fuente de todos los puros afectos y alimento que les da vida, porque procede de Dios que es caridad, lo supone siempre bajo muchos puntos de vista como autor, lazo, medio y fin.

Pero en otros casos el amor parece que supone un tercer término y la amistad se hace santa cuando ese tercer término es Dios; mala, cuando es el interés transitorio o duradero; pecaminosa, cuando el tercer término es una cosa prohibida por la religión y la moral. El dechado de la amistad santa creo hallarlo en Aquél que dijo: “Cuando estéis dos o más reunidos en mi nombre, estaré en medio de vosotros”.

Si el tercer término en nuestra amistad es el Verbo Divino, está claro que la amistad se san fica.

Si buscamos en la Eucaris a al Verbo que elegimos por punto de reunión de nuestros corazones, se deduce que la amistad se hace san sima. El punto de reunión será bueno, porque es el divino y humano Corazón de Jesús, foco de vivísima luz y hogar del más puro amor El Señor está con nosotros acompañándonos, llamándonos a Sí, conllevando en cierto modo nuestros trabajos, implorando por nosotros con su oración omnipotente, recabando empo para nuestra conversión y siendo, en fin, el centro amoroso de nuestra vida espiritual. ¿Por qué no será también el hogar de la santa amistad? ¿Quién duda que allí pueden converger todos los santos deseos, que de allí irradian todos los santos afectos y que allí, en su Sacra simo Corazón, viven todos los corazones que atrae a Sí el Señor y que, por lo tanto, Él es el lazo de la santa amistad?

(L.S. Tomo V (1874) Pág. 366)

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INTENCIONES DE ORACION DEL SANTO PADRE CONFIADAS A SU RED MUNDIAL DE ORACION, (APOSTOLADO DE LA ORACIÓN) PARA EL AÑO 2018 Universal: Las redes sociales Para que las redes sociales favorezcan la solidaridad y el respeto del otro en sus diferencias.

Intenciones de la CEE, año 2018, por las que reza el Apostolado de la Oración La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española aprobó en su úl ma reunión (13-17 de marzo de 2017) las Intenciones de la CEE para el año 2018 por las que reza el Apostolado de la Oración.

Las intenciones son: > Junio: Por el Papa Francisco, Obispo de Roma y sucesor de Pedro, por los obispos en comunión con él y por los sacerdotes, para que el Señor les asista en su misión de ser pastores del pueblo de Dios.

ORACIÓN POR NUESTROS SERES QUERIDOS · Oh buen Jesús, que durante toda tu vida te compadeciste de los dolores ajenos, mira con misericordia las almas de nuestros seres queridos que están en el Purgatorio. Oh Jesús, que amaste a los tuyos con gran predilección, escucha la súplica que te hacemos, y por tu misericordia concede a aquellos que Tú te has llevado de nuestro hogar el gozar del eterno descanso en el seno de tu infinito amor. Amén. · Concédeles, Señor, el descanso eterno y que les ilumine tu luz perpetua.

- Que las almas de los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. Amén.

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CHISPAS DEL HORNOS DE DIOS Rvdo. Padre Don Antonio Pavía 1.- Aunque parezca una barbaridad, me atrevo a decir que el hombre es verdaderamente grande cuando alcanza a hacer lo que realmente hace Dios: crear. El hombre lo hace cuando desentraña el Misterio oculto en la Palabra y lo anuncia. Sólo que hay un problema, ¿nos creemos realmente esto?

2.- En la espiritualidad bíblica saber y sabor comparten significado. En este sen do, el hombre que llega a saber y, por lo tanto, degustar y saborear la Palabra –como, por ejemplo, Jeremías- en realidad está degustando y saboreando a Dios.

Recordemos a este respecto a san Agus n, quien nos dice que el alma ene su propio paladar con el que podemos llegar a saborear a Dios.

3.- Tenemos que ir a la Palabra con el vivo deseo de ser interpelados por ella. Cuando la interpelación acontece quiere decir que la Palabra, en su resonar, ha pronunciado el nombre de quien a ella se ha acercado y por ella se ha dejado abrazar.

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Necrológicas El domingo 15 de Abril falleció nuestra hermana en Cristo, adoradora de la sección de Linares, María Dolores Ruíz Medina a los 57 años de edad, Parroquia de la Santa Cruz. Rogamos una oración por su alma.

Nuestras condolencias a su esposo Juan Carlos, Adorador de esta misma Sección y a sus hijos. Ha sido una gran esposa y madre, muy comprome da en su vida cris ana, constante y ejemplar en su amor y entrega San simo Sacramento.

La Hermana adoradora María del Moral Díaz, de la sección de Linares, falleció en Málaga, siendo adoradora veterana constate. Rogamos una oración por su alma.

El Hermano adorador Sebas án Chico Rubio de la sección de Linares, falleció el fallecimiento 26 de abril 2018 siendo adorador Veterano Constante Ejemplar. Rogamos una oración por su alma.

Comunicarles el fallecimiento del adorador de la sección de Marmolejo Hipólito Díez. Rogamos una oración por su alma.

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La adoración nocturna celebra a su patrón San Pascual Bailón La Parroquia de Santa María del Alcázar y San Andrés apóstol acogió en la noche del 17 de mayo la vigilia en honor a San Pascual Bailón, patrón de los adorares nocturnos que un año más estuvo organizada por los consejos locales de A.N.E. y A.N.F.E. El Santo Sacrificio de la Misa fue oficiado por el Rvdo. Sr. D. Manuel Peláez Juárez, Consiliario diocesano de la adoración nocturna española y Párroco de San Pablo apóstol, concelebrando el Rvdo. Sr. D. Domingo Antonio Pérez Fernández, Párroco de San Andrés.

En la actualidad la adoración nocturna española cuenta con tres turnos mixtos en la ciudad, con sede en las Parroquias de San Pablo y San Andrés y la S.I. Catedral y la sección de la adoración nocturna femenina cuenta con un turno establecido en la Parroquia de El Salvador. Una vez al mes también se reúnen los niños tarsicios en el colegio de religiosas filipenses.

Así pues y hasta la media noche, los adoradores de toda la ciudad se reunieron para juntos orar ante Jesús Sacramentado, teniendo como modelo a San Pascual Bailón, quien fuera declarado por S.S. León XIII patrón de los movimientos eucarís cos.

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Mes de Junio, mes del Sagrado Corazón de Jesús Promesas principales hechas por el Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita de Alacoque: 1. A las almas consagradas a mi Corazón, les daré las gracias necesarias para su estado.

2. Daré la paz a las familias.

3. Las consolaré en todas sus aflicciones.

4. Seré su amparo y refugio seguro durante la vida, y principalmente en la hora de la muerte 5. Derramaré bendiciones abundantes sobre sus empresas 6. Los pecadores hallarán en mi Corazón la fuente y el océano infinito de la misericordia 7. Las almas bias se harán fervorosas 8. Las almas fervorosas se elevarán rápidamente a gran perfección 9. Bendeciré las casas en que la imagen de mi Sagrado Corazón esté expuesta y sea honrada.

10. Daré a los sacerdotes la gracia de mover los corazones empedernidos 11. Las personas que propaguen esta devoción, tendrán escrito su nombre en mi Corazón y jamás será borrado de él.

12. A todos los que comulguen nueve primeros viernes de mes con nuos, el amor omnipotente de mi Corazón les concederá la gracia de la perseverancia final.

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BOLETÍN Para cualquier tema relacionado con el Bole n, contactar con: Vocalía de Medios de Comunicación Por teléfono: 660 289 772 (José) Por correo electrónico: consejodiocesano@adoracionnocturna.es Por correo postal dirigido a la sede del Consejo: Consejo Diocesano de la Adoracion Nocturna Española Calle Maestro Bartolomé, 7 · C.P.:23007 / Jaén DEPÓSITO LEGAL: J-27-1969

ORACIÓN SAN PASCUAL BAILÓN Es el patrono de los Congresos Eucarís cos y de la Adoración Nocturna.

Desde pequeño y durante 17 años fue pastor de ovejas. Luego ingresará en un convento franciscano.

Que por intercesión de san Pascual Bailón, Dios nos conceda enamorarnos fervientemente de la Sagrada Eucaris a y vivamos el culto eucarís co en profundo amor.

“Propagad la devoción a Jesús Sacramentado y veréis lo que son los milagros” (S. J. Bosco).

Dios nuestro, que al bienaventurado San Pascual, confesor tuyo, honraste con el ardiente amor a los sagrados Misterios de tu Cuerpo y Sangre: concédenos propicio que así como percibió la espiritual dulzura y suavidad de este divino convite, merezcamos también el percibirlos nosotros. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

San Pascual Bailรณn

Adorador: Vigilia: