5 賈逵與《春秋左傳》 杜預與︽春秋經傳集解︾ 一、前言 秋︾。﹂ 杜預與《春秋經傳集解》
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表︾說：發生了效果。
7 賈逵與《春秋左傳》 空言說︽經︾也。﹂
所本，二家之說似不可廢。︶ 位。 不朽了。 杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 8 二、家世及生平事功
．本傳︾說他﹁博學多通，明於興廢之
9 賈逵與《春秋左傳》 主持國家財政大計。 實一案去職，數年後才得以復職。的有下列幾件事： 制的貢獻。 杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 10 他審訂之後，奏上，也被朝廷採用。
要，提出解決辦法，頗多卓見。
咸寧四年秋天，各地大雨，積水無法宣洩 ，以致春耕困難，尤以穎川、襄城等地最
11 賈逵與《春秋左傳》 事，接替羊氏的職務。 杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 12 歲了。 用，成就了偉大的事功。 三、治學和著述
13 賈逵與《春秋左傳》 因素，也不無關係。 他對︽左傳︾的偏好，從︽晉書．本傳︾中可以看出來： 傳︾的研究用力最勤，收穫也最多。 種。 杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 14 完整的一部︽春秋左傳古注︾，其重要性，自不待言。
15 賈逵與《春秋左傳》 定，但其屬稿則應當在平吳之前了。通．外篇︾也說： 斯豈非理存雅正，心嫉邪僻者乎？﹂ 杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 16 之理也。﹂ 四、集解一書的價值及特點
17 賈逵與《春秋左傳》 而不說，而更膚引︽公羊︾、︽穀梁︾，適足自亂。﹂ 他對前此各家的某些說法既不滿意，當然不會再 去蹈襲他們的短處。他的︽集解︾，有 書又是一個進步。 元凱既能保存漢儒長處，避免短處，又能 推陳出新，有創見，他的書當然是較完備 傳注︾了。 ︽左傳︾的重要憑藉了。 杜預與《春秋經傳集解》
到了元凱才把經和傳合而為一，分年相附。︽集解︾自序說：﹁預今所以為異，專修丘明之傳以釋經，
蓋周之舊典禮經也。
經之條貫，必出於傳，傳之義例總歸諸
澹園文錄 18 賈逵的注便兼釋左氏經傳，服虔的注則只釋傳不錄經。
19 賈逵與《春秋左傳》
說：
公之垂法，史書之舊章，仲尼從而修之，以成一經之通體。不言、不稱、書曰之類，皆所以起新舊，發大 義，謂之變例。然亦有史所不書，即 傳直言其歸趨而已，非例也。﹂
杜預與《春秋經傳集解》
澹園文錄 20 五、集解流傳及清儒補充學界重視。︽晉書︾本傳稱： ﹁當時論者謂預文義質直，世人未之重
，唯祕書監摯虞賞之。﹂ 學成了、服杜兩家並行的局面。後學的
21 賈逵與《春秋左傳》 的解說，便煙沒無聞了。 經學之風便因此而轉變。 杜預與《春秋經傳集解》
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學亦多。 的訛誤，頗具價值。 說：
邊。乃以陳合杜，擧經正史， 以章指附入︽左傳集解︾中。﹂
23 賈逵與《春秋左傳》 有失必規。其中于古今文之同異者尤悉焉。﹂
見。 杜預與《春秋經傳集解》
卷，洪亮吉著︽春秋左傳詁︾三十卷，
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取焉。 預焉者也。﹂ 潔不蕪，亦足以補杜氏之失。
25 賈逵與《春秋左傳》 〇 期，民國五十八年五月︶ 杜預與《春秋經傳集解》