5 8 pedagogía socialista (siglo xx)

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA CENTRO UNIVERSITARIO DE ORIENTE LICENCIATURA EN PEDAGOGIA SECCION CHIQUIMULA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN EDWIN ROLANDO RIVERA ROQUE, M.A.

Informe: Pedagogía Socialista del Siglo XX

INTEGRANTES:    

Leandro Estuardo Jarquín Castro Leyma Enermina Guerra Welchez Evelyn Lorena Sintuj Pesquera Nancy Gabriela Rivas Pérez

Chiquimula, 01 de abril de 2017

200041950 200842354 200940661 201146449

INTRODUCCIÓN Por medio de la elaboración de este trabajo queremos llegar a conocer un poco acerca de la historia y origen de la educación del siglo xx. Se conocerán cuáles fueron los hechos relevantes que ocurrieron en nuestro pasado. De la misma manera conoceremos como a lo largo del tiempo ha ido evolucionando la educación, hasta llegar a la actualidad. Veremos cada uno de los personajes importantes que participaron en algún momento de la historia. Estudiaremos fechas para conseguir ubicarnos en un plano existente del momento, pudiendo analizar cómo era la vida, leyes, religión y educación del tiempo en el que se desarrolla la historia. Por otra parte, conoceremos de igual manera la relación que existió y existe en la actualidad entre la pedagogía y la educación, conociendo de esta manera su evolución y acercamiento.

La característica común del siglo XX con respecto a la educación, es la democratización de la misma y de la enseñanza, extendida por países europeos y americanos especialmente y, además, llevar la educación gratuita y obligatoria no sólo al nivel primario sino, también al secundario.

Durante la primera mitad del siglo actual se han realizado considerables reformas a la educación, aumentadas después para darle a las misma, caracteres fundamentales basados en los valores científicos y sociales. Otra característica es la universalización de la educación pública, conservando el sentido nacional. Pero, una educación universal no es solamente la que extiende sus beneficios a todos, sino fundamentalmente la que conviene o satisface la gran variedad de las necesidades sociales, las capacidades e intereses individuales. Es conocida la preocupación por la educación en el siglo actual y, especialmente, en las últimas décadas.

Socialistas Utópicos En su mayoría procedían de Europa occidental Enemigos de la propiedad privada y las divisiones clasistas y partidarios de las comunidades autosuficientes La nómina de teóricos socialistas está encabezada por dos nombres Robert Owen y Charles Fourier ambos de principios del 19 Robert Owen de origen escoses fuer gran reformador social de su tiempo que aspiraba reconstruir completamente la sociedad desde sus cimientos.

El lugar donde Owen experimento con sus propuestas pedagógicas fue la fábrica escocesa de New Larnak donde puso en macha una pequeña comunidad modelo que funciono como cooperativa. Previo dos niveles educativos: de 2 a 6 años escuela infantil y de 6 a 14 años una etapa en la que se recibió formación intelectual combinada con trabajos agrícolas y trabajos domésticos y desde los 10 años los alumnos alternaban la escuela con el trabajo remunerado en la fábrica, una innovación que sería retomada años después como una de las ideas medulares de la pedagogía marxista También Fourier pergenio su propio modelo para combatir las desviaciones del capitalismo, bautizo sus comunidades ideales como falansterios o falanges que eran comunidades cooperativas cuya aspiración era desarrollar los instintos naturales de sus miembros.

Una idea que sintonizaba con parte del pensamiento rusoniano, al que criticaba por

individualismo

obsesivo

de

su

integración

al

proyecto.

Fourier

prefería

la

aislamiento y vio la vida en comuna como una solución viable, la suya fue una propuesta de educación industrial desde la infancia que pretendía alejar al obrero de

las tareas mecánicas y repetitivas, de esta forma proliferaron escuela en centro fabriles y las iniciativas cooperativistas recibieron un considerable empuje desde 1840 gracias a Owen y Fourier.

Karl Marx y Friedrich Engels Redactaron en 1848 el manifiesto comunista.

Representaban el socialismo científico, materialismo histórico. Según la cual la estructura económica de una sociedad determinaba, la política, la familia, la religión, los valores y la educación.

Bautizaron como lucha de clases es escenario de su tiempo, el de una sociedad de burgueses propietarios de los medios de producción y proletariados autoalineados y atados de por vida a un trabajo que había que revertir recurriendo a la revolución comunista que acabara por fin con la propiedad privada y la lucha de clases.

La propuesta de marx y Engels, de sesgo determinista tenía visos de optimismo antropológico, pues confiaba en que el hombre debía sobreponerse a los condicionantes biológicos y socio - históricos, aceptar que el hombre debía humanizarse en el contexto de su sociedad y através del trabajo, concedieron importancia al valor de la educación en sus sociedades ideales, pero también reconocieron la necesidad de una revolución.

El núcleo básico de la teoría educativa marxista era la llamada Educación Politécnica, que era una combinación de enseñanza y trabajo de fábrica. De hecho dentro de estas fábricas se instalaban escuelas en las que los niños trabajadores recibían una instrucción primaria obligatoria en la que había que sumarle la gimnasia y el trabajo manual, era la contribución de la pedagogía marxista para producir hombres plenamente desarrollados y polivalentes evitando la explotación y la deshumanización del capitalismo.

Como el aporta en sus obras “El Capital” a partir de los 9 años cada niño debía convertirse en un obrero productivo. Debía trabajar entre 2 y 6 horas diarias en función a su edad y simultanear la enseñanza con el trabajo.

Revolución Rusa de 1917 La Revolución de Febrero de 1917 en el Imperio ruso marcó la primera etapa de la Revolución rusa de 1917.

Causó la abdicación del zar Nicolás II, puso fin a la monarquía rusa y llevó a la

formación

provisional.

Esta

de

un Gobierno

revolución

nació

como reacción a la política realizada por el zar, su negación a otorgar reformas políticas liberalizadoras y a la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial, que había infligido grandes penurias a la población. El régimen naciente resultó de una alianza entre liberales y socialistas que

debía

dar

paso

a

un ejecutivo elegido

democráticamente y una asamblea constituyente. [ CITATION WIK16 \l 4106 ] A las crecientes pero estériles conspiraciones contra el gobierno autocrático de finales de 1916 se unieron las penurias de la población, cada vez mayores, que produjeron protestas a comienzos de 1917. A principios de año, al descontento político por la falta de reformas se sumaron las privaciones de la población, muy perjudicada por la gran inflación y el desabastecimiento de alimentos y productos básicos. A comienzos de 1917, la incompetencia gubernamental, el descrédito y oposición a cualquier cambio político del monarca, las divisiones entre los políticos, el desapego de la sociedad educada con la autocracia, la crisis económica, la reaparición de anteriores tensiones sociales y económicas, el hartazgo de la guerra y el resurgimiento de los partidos revolucionarios favorecían un cambio.[ CITATION WIK16 \l 4106 ] Las protestas comenzaron el Día Internacional de la Mujer a causa de las privaciones y pronto se extendieron entre los obreros de la capital. La pasividad de parte de las fuerzas de seguridad de la urbe, especialmente de los destacamentos

de cosacos y de los regimientos de la guarnición de la ciudad, facilitó su expansión.

Fuente: [ CITATION WIK16 \l 4106 ]

Lenin Vladímir Ilich Uliánov (22 de abril de 1870/ 21 de enero de 1924), fue un político, revolucionario, teórico político

y

comunista

ruso.

bolchevique del Partido Obrero

Líder

del sector

Socialdemócrata

de

Rusia, se convirtió en el principal dirigente de la Revolución de Octubre de 1917. En 1917 fue nombrado presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo (Sovnarkom), convirtiéndose en el primer y máximo dirigente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1922. Políticamente marxista, sus contribuciones al pensamiento marxista reciben el nombre de leninismo.

Militó desde su juventud en la izquierda política revolucionaria. Durante sus estudios universitarios fue arrestado y exiliado durante tres años en Siberia. Luego huyó a varios países de Europa occidental, y llegó a convertirse en un destacado teórico del partido. En 1903 tuvo un papel clave en el cisma vivido por el POSDR, erigiéndose en líder de la facción bolchevique, en contraposición a la facción

menchevique liderada por Yuli Mártov. Regresó a Rusia durante un breve periodo de tiempo con motivo de la Revolución de 1905. En 1914, con el estallido de la Primera Guerra Mundial, empezó a hacer campaña para transformar la guerra en Europa en una revolución de todo el proletariado.

Fue el principal dirigente bolchevique de la Revolución de Octubre de 1917. Ya en el poder, Lenin procedió a aplicar distintas reformas que incluían la transferencia al Estado o a los trabajadores soviéticos del control de propiedades y tierras en manos de la aristocracia, la antigua corona o terratenientes. Frente a la amenaza de una invasión por parte del Imperio alemán, firmó un tratado de paz que llevó a la salida de Rusia de la Primera Guerra Mundial. En 1921, el gobierno de Lenin instauró la Nueva Política Económica, que combinaba elementos socialistas y capitalistas y que inició el proceso de industrialización y recuperación del país tras la guerra civil rusa, un duro conflicto que incluyó la participación de diez naciones extranjeras contra el nuevo Estado soviético.

Después de su muerte, el leninismo dio lugar a diversas escuelas de pensamiento, entre

las

que

se

pueden

citar

el marxismo-leninismo y

el trotskismo,

de Stalin y Trotski respectivamente, que lucharon por el poder en la URSS, ambos declarándose seguidores más fieles de Marx y Lenin que el otro. El comunismo se convirtió en una ideología que contó durante el siglo XX con cientos de millones de seguidores en todo el mundo y cuyos planteamientos fueron puestos en práctica por numerosos países, compitiendo por la supremacía global con el sistema capitalista. Lenin continúa siendo una figura altamente controvertida. Sus detractores lo etiquetan como un dictador cuyo gobierno fue responsable de múltiples violaciones de los derechos humanos, [Aclaración

requerida]

mientras que sus

seguidores lo describen como una de las personas que más ha hecho por la obtención de mejores condiciones laborales y de vida para la clase obrera. Lenin tuvo

una

influencia

muy significativa

dentro

del

movimiento

comunista

internacional y es considerado una de las figuras más destacadas e influyentes, a la vez que controvertidas, del siglo XX.[ CITATION WIK17 \l 4106 ]

PEDAGOGOS SOCIALISTAS

Las ideas socialistas en la educación, no son nuevas, las encontramos desde con Platón y Tomás Moro con su comunismo utópico. En el francés Graco Babeuf que se inspiró en Rousseau para formular algunos principios socialistas. También en Etienne Cabet que hablaba de igualdad en la impartición de la educación. De la misma manera, con Henri de Saint-Simon quien se refería a la educación como la forma de hacer relaciones sociales y así otros personajes fueron abrazando las ideas socialistas y construyendo un pensamiento pedagógico socialista más sólido.

En el siglo XVIII se enunciaron los principios de una educación socialista pública por parte de Marx y Engles. En su manifiesto del partido comunista, escrito en 1847 y 1848, defienden la educación pública y gratuita de todos los niños en los siguientes

principios:

“1) de la eliminación del trabajo de ellos en la fábrica; 2) de la asociación entre educación y producción material; 3)…la formación del hombre… adecuados a las edad de los niños, jóvenes y adultos; 4)…de la articulación entre el tiempo libre y el trabajo, es decir, el trabajo, el estudio y entretenimiento. De ahí que la educación comunista se base en los principios emanados de la propuesta sociopolítica

del

Marxismo.

El principio educativo comunista o socialista parte del cuestionamiento de la explotación capitalista y pretende elevar a las masas explotadas a una nueva situación en la que puedan desarrollar todas sus potencialidades físicas, mentales y espirituales, para hacer esto se propone un modelo educativo que vincule la vida del trabajo con la escolar para que la primera incorpore principios de la ciencia a la rutina laboral haciéndola un acto consciente, con el objetivo final de eliminar la división social del trabajo entre el trabajo intelectual y el manual, que favorece la explotación del segundo por el primero, además, se busca dar una formación cultural o espiritual que permita a los hombres el disfrute de los bienes espirituales producidos por la humanidad y contribuir al saber universal con una cultura proletaria.

Este principio socialista es determinante en la obra de Makarenko, pues es admirable el sentimiento comunista de este pedagogo, ya que se opone a que

dentro de la educación se espera tanto del método individual y hace un gran énfasis en que se debe poner especial atención a la organización de la escuela como colectividad e insiste que en las escuelas no prestan la debida atención a la organización de la experiencia infantil, la experiencia de la vida, la experiencia comunista. Makarenko señala “donde existe el colectivo, el educador puede desaparecer, pues el colectivo moldea la convivencia humana, haciéndola florecer plenamente.

Para él es más importante la personalidad y la actitud del docente, que el dominio de teorías. Pero argumenta, que si ambas se juntan en una sola el docente con su actitud generará cambios en la conducta de sus alumnos. Para Makarenko el maestro educa con el ejemplo, haciendo el trabajo junto con sus alumnos. En su propuesta pedagógica señala también, que el maestro debe inculcar en sus educandos el respeto, la disciplina y el trabajo, para que estos se puedan insertar en

la

sociedad

habiendo

aprendido

un

oficio.

Aunque los métodos pedagógicos de Makarenko han sido cuestionados por su disciplina militarizada, también se le reconoce que atreves del orden y del respeto mutuo, el trabajo colectivo en el campo o en la carpintería, consiguiera que los colonos educandos) estuvieran organizados, limpios y que se sintieran parte de una

comunidad.

Entre los pedagogos socialistas sobresalen Pavel Blonskij y Anton. S. Makarenko.

Pavel Blonskij: implementó el método de Complejos y la Escuela del trabajo, la cual se dividía en 3 etapas: 1. Guardería Infantil (3-7), los niños interactuaban con su entorno y aprendían a través de la observación y las prácticas motoras.

2. Escuela Elemental (8-13 años) se involucraban en el trabajo de campo y en el verano experimentaban un fenómeno sobre la vida del hombre primitivo, consistía en estar aislados, sin ropa y comida, teniendo como apoyo, únicamente su subsistencia.

3. Escuela del Trabajo (14-19) Los jóvenes eran involucrados directamente con el trabajo, para que aprendieran a relacionarse en su entorno y con la sociedad.

Antón Makarenko: Pedagogo Soviético de origen Ucraniano, ideo un escenario educativo que combina instrucción intelectual y trabajo productivo, creó los centros pedagógicos experimentales: Colonia Gorki formada por jóvenes delincuentes, en la cual tuvo una serie de complicaciones debido a los problemas de conducta que presentaban , lo cual propició que Anton creara nuevos métodos de educación basados en la colectividad.

Colonia Dzerzhinski formada por niños huérfanos de la Guerra civil.

Estos dos acontecimientos dieron lugar a sus obras más famosas Poema Pedagógico y banderas en la Torres, en donde narralas experiencias de las dos Colonias.

Makarenko era acusado de recurrir a la pedagogía de la lucha, la cual consistía en relacionar el trabajo y la sociedad.

Aunque los métodos pedagógicos de Makarenko han sido cuestionados por su disciplina militarizada, también se le reconoce que atreves del orden y del respeto mutuo, el trabajo colectivo en el campo o en la carpintería, consiguiera que los colonos educandos) estuvieran organizados, limpios y que se sintieran parte de una comunidad.

Conclusiones 

La pedagogía del siglo XX, aparece debido a un lento proceso de cambios políticos e interrelaciones sociales en Europa, Europa pasa de ser un continente sumamente agrícola, para convertirse en industrializado y moderno, lo que trae como consecuencia, el auge de las teorías socialistas como solución, en contra del individualismo, el capitalismo y la deshumanización de las clases trabajadoras.



Aunque es hasta en el siglo XX, estos cambios sociales, ya se venían visualizando en siglos anteriores, desde el punto de vistas de los llamados Socialistas Utópicos y los Socialistas Científicos, entre ellos, Robert Owen, Charles Fourier, Karl Marx y Friedrich Engels, con su pensamiento en contra del individualismo y la división de clases sociales.



El acontecimiento que marco la Pedagogía del siglo XX, fue la Revolución Rusa de 1917, debido a que la institución escolar, fue la que sufrió los cambios sociales en busca de una sociedad más justas, en a favor de la instrucción igualitaria y gratuita, en contra de la propiedad privada y la sociedad de clases.



Uno de los personajes que marco esta cambio social y líder de la revolución Rusa de 1917, fue Vladimir Ilich Uliánov, más conocido como LENIN, su pensamiento estaba en concordancia con el de Karl Marx, tanto que entre las contribuciones que Lenin hizo para mejor e impulsar el marxismo, el nombre de la nueva corriente de pensamiento se llamó Lenismo, en el cual se pretende abolir las clases sociales, pero aprovechar los medios que brinda el capitalismo, para lograr la tan ansiada sociedad comunista.