Mensjaero ala Blanca Septiembre/Octubre de 2012

La Palabra de Dios

Septiembre/Octubre de 2012

MENSAJERO ALA BLANCA LA PUBLICACIĂ“N OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECĂ?A

La Palabra de Dios Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y mås cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuÊtanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. —Hebreos 4:12 Me he gozado en el camino de tus testimonios Mås que de toda riqueza. En tus mandamientos meditarÊ; ConsiderarÊ tus caminos. —Salmo 119:14,15 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseùar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia D ¿Q GH TXH HO KRPEUH GH 'LRV VHD SHUIHFWR HQWHUDPHQWH SUHSDUDGR SDUD WRGD EXHQD REUD —2 Timoteo 3:16-17

Ayer, Hoy y por siempre

PASTORES MINISTROS DE JÓVENES MINISTROS DE NIÑOS CONGREGACIONES

del 20 al 23 de septiembre de 2012 New Haven, Connecticut del 31 de octubre al 3 de noviembre de 2012 Overland Park, Kansas

AVIVANDO A NORTEAMÉRICA A TRAVÉS DE LA COSECHA JUVENIL

Desarrollando Líderes Alcanzando Familias Evangelizando a la Comunidad Cultivando Iglesias Saludables

Desarrollando líderes y evangelizando comunidades

a través de la cosecha juvenil Iglesia de Dios de la Profecía Oficinas Internacionales PO Box 2910 Cleveland, TN 37320

Cultivando iglesias saludables

Para más información visite teamup.cogop.org

A través de la cosecha juvenil 2 Mensajero Ala Blanca septiembre/octubre de 2012

LA PUBLICACIĂ“N OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECĂ?A

Contenido 2

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Segmento informativo

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Anuncio – Únase

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El pder de la Palabra de Dios Randall E. Howard Supervisor General

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Noticias Internacionales

MENSAJERO

ALA BLANCA Volumen 62, NĂşmero 5 septiembre/octubre de 2012

INTERNACIONALES

BRASIL Iglesia en Posto da Mata BA − AmpliaciĂłn del templo

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ArtĂ­culos

Detectando la falsedad Aileen Reid

20 Ayudando a nuestros niĂąos a que conozcan la Palabra de Dios Su doctrina: La Palabra de Dios Katherine Creasy Wallace Pratt

10 La Ăşltima palabra Sophia Smith

22 La Palabra me libertĂł Mike Jennett

12 ÂĄTierra, oye la palabra de JehovĂĄ!

Rita Ford

23 La paradoja de JesĂşs Randall E. Howard, Supervisor General

14 La Biblia dice‌ H.E. Cardin

24 Luz en sus habitaciones Elva Howard

Nuestro supervisor nacional juntamente con el supervisor regional visitaron la iglesia en Posto da Mata, en la regiĂłn de BahĂ­a, donde se celebrĂł un grandioso culto. TambiĂŠn tuvimos la oportunidad de ver la construcciĂłn (ampliaciĂłn) del templo.

Con esta nueva ampliaciĂłn la capacidad serĂĄ el doble de la que actualmente tiene. La pastora MarĂ­a Laudino testificĂł de la cruzada evangelĂ­stica realizada dĂ­as antes, en la cual se ganaron 15 almas para la gloria de Dios.

16 ConvirtĂĄmonos en estudiantes 26 Ministrando con la VisiĂłn de la Palabra 2020 Kay Horner Cervin McKinnon 18 Haciendo discĂ­pulos Darren Schalk 19 ÂżTenemos un cuchillo para untar o una espada?

Todd Bagley

30 Noticias 31 Un Dios personal DeWayne Hamby

PERSONAL EDITORIAL: Editor Ejecutivo: Randall E. Howard t &EJUPS Z 1VCMJDBEPS DeWayne Hamby t &EJUPSB "TJTUFOUF 1BNFMB 1SBOJVL t 3FWJTJĂ˜O Departamento Mundial de Lenguajes t %JTUSJCVDJĂ˜O JosuĂŠ F. Reyes, Virginia Marrero y Rafael Alvino t %JTFĂ—P (SĂˆĂśDP Sixto RamĂ­rez t +VOUB &EJUPSJBM Londa Richardson, Cervin McKinnon, Daniel Chatham, Tapio Sätilä, Perry Horner, Hanny Vidal, Shaun McKinley y AdriĂĄn Varlack. ).&/2-!#)ĂŠ. %L -ENSAJERO !LA "LANCA ES PUBLICADO BIMESTRALMENTE POR 7HITE 7ING 0UBLISHING (OUSE CON OFICINA INTERNACIONAL DE REDACCI˜N EN . 7 +EITH 3TREET #LEVELAND 4. s -ÂŁXICO )MPRESO POR %DITORIAL !LA "LANCA &RANQUEO 0AGADO #2 $& !PARTADO 0OSTAL -ÂŁXICO $ & # 0 -›8)#/ 4EL s 2EP¢BLICA $OMINICANA )MPRESO POR #ASA DE 0UBLICACIONES !LA "LANCA #ARRETERA DE -ENDOZA 6ILLA &ARO $ .

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DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en PentecostÊs. Creemos en la autoridad profÊtica y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prÊdica y pråctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrå por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que Êsta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia.

Creemos en la unidad de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. Š Todos los derechos reservados

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Por: Obispo Randall E. Howard, Supervisor General

El poder de la Palabra de Dios Hay innumerables testimonios de cómo la Palabra de Dios llegó a su pequeña la Palabra de Dios ha probado ser un arma comunidad en la cumbre de una de las poderosa en su aplicación a las personas. montañas más altas del mundo.

Recientemente, escuché otro maravilloso Nadie puede calcular o estimar testimonio de este poder obrando en una cuántas veces se ha repetido este mismo Espero que aldea remota en el Himalaya, a solamente todos podamos fenómeno en la historia de la humanidad.

35 millas del monte Everest. Dick Eastman, La Palabra de Dios es “viva y eficaz, y más convertirnos en cortante que toda espada de dos filos; y presidente del ministerio Cada Hogar para Cristo, contaba la historia de cómo un grupo “el pueblo del penetra hasta partir el alma y el espíritu, que repartía tratados en esa área se enteró de las coyunturas y los tuétanos, y discierne Libro”, y que los pensamientos y las intenciones del la localización de una aldea remota. Escalaron seamos tan corazón”. La Palabra de Dios es sanadora. la montaña hasta encontrar el lugar. Sin embargo, aunque había varias cabañas, no fieles al poner Es una maestra llena de sabiduría encontraron a nadie allí. Pero esto no es nada celestial. Es una consejera. Es un mapa inusual, pues toda la aldea sale a pastorear el en práctica Sus que nos guía a través de las dificultades y ganado o a recoger la cosecha. verdades que el vicisitudes de la vida, como se puede ver El equipo evangelístico dejó un mundo que nos en la obra El Progreso del Peregrino, escrita tratado en cada una de las cabañas antes por John Bunyan. rodea pueda de descender de la montaña. Cuando Mientras leemos sobre la gloriosa los habitantes regresaron a la aldea, Palabra de Dios en esta edición, mi notarlo. comenzaron a leer los tratados. El chamán oración es que podamos emular un (hombre santo), en particular, tenía curiosidad, por lo poco la entrega total de Juan Wesley cuando dijo: que respondió a la invitación del tratado a recibir una “Quiero ser un homo unios libri [un hombre de un Biblia por correo. Caminó por dos millas, descendiendo libro]”. Espero que todos podamos convertirnos en “el de la montaña, para enviar el formulario de respuesta. pueblo del Libro”, y que seamos tan fieles al poner en Cuando recibió la Biblia, el chamán la leyó a los demás práctica Sus verdades que el mundo que nos rodea habitantes del lugar y todos creyeron al Cristo que pueda notarlo. Charles Spurgeon expresó esta idea encontraron en la Biblia. Comenzaron a reunirse elocuentemente: “Es una bendición alimentarnos del regularmente para aprender más acerca de este corazón mismo de la Biblia hasta llegar a hablar en un libro, aunque nunca antes habían visto una iglesia. lenguaje bíblico, y que nuestro espíritu sea sazonado Comenzaron a adorar, escribir sus propias canciones con las palabras del Señor, de manera que nuestra y cantar acerca de su fe, a pesar de que nunca habían sangre sea bíblica y que fluya de nosotros la esencia visto un himnario o escuchado un coro. Aquella aldea misma de la Biblia”. Esperamos que en esta edición la remota se convirtió en una aldea cristiana porque Palabra se haga viva en todos nosotros.

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BRASIL

Cruzada y bautismos

La Iglesia de Dios de Pampulha realizó una cruzada el 31 de marzo en la plaza principal del barrio, donde un alma entregó su vida a Jesucristo, y otra se reconcilió con el Señor. El pastor Fernando García fue el orador de la noche y muchos oyeron el mensaje de Dios. También tuvimos dramas evangelísticos y alabanzas.

El domingo por la mañana cuatro personas bajaron a las aguas bautismales. Los candidatos fueron discipulados y estaban muy emocionados, cada uno siendo testigo del poder transformador de

Proyecto “Líderes formando líderes”

Avanzando con la Visión 2020, “Líderes formando líderes”, el Ministerio Nacional de Educación Cristiana en Brasil, a través de su secretario nacional y pastor Armando Silva, comenzó la temporada de seminarios teológicos administrados regionalmente a través del Centro para Liderazgo Bíblico.

El proyecto tiene como objetivo formar y capacitar líderes locales y regionales en las 8 regiones de la nación. La temporada dio inicio los días 6 - 8 de abril en la ciudad de Recife-PE, a la cual asistieron 13 estudiantes líderes locales y regionales.

Los temas fueron: Historia, Gobierno, y Doctrina de la Iglesia de Dios de la Profecía. Este curso es un requisito para la aprobación de las recomendaciones de los ministros ordenados.

la Palabra de Dios. En la noche la iglesia local de Pampulha recibió seis nuevos miembros, ascendiendo a un total de 130 miembros. Dios ha demostrado Su amor a través del avivamiento que ocurrió en esta y otras iglesias locales. ¡A Dios todo honor y toda gloria por los siglos!

Los estudiantes de la región de Recife-PE participaron activamente en la materia, y dieron testimonio de la excelente calidad de educación que fue administrada. En mayo y junio se llevará a cabo en Bahía, Espíritu Santo y Minas Gerais. Rogamos sus oraciones por este y otros proyectos de educación y formación de nuevos líderes en Brasil.

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ARTÍCULOS

Aileen Reid Co-Director del Ministerio de Jóvenes

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“Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos, y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12, Nueva Versión Internacional).

El relativismo cultural es la creencia de que toda verdad es relativa, y que todas las creencias y conductas son igualmente aceptables. Esta creencia se está volviendo más y más común porque nuestra juventud vive en un mundo con una creciente diversidad cultural. En las escuelas, los estudiantes se han aculturizado a creer que la tolerancia debe ser la virtud moral más preeminente. Se les manda a que respeten las creencias religiosas, la orientación sexual y la identidad de

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los demás; y hasta en ciertas culturas (como pudimos ver en Quebec), les dicen que hay que experimentar un poco para poder llegar a sus propias conclusiones. Como resultado, han adoptado la noción de que “está bien” tener una fe basada en una amalgama de diversos sistemas de creencias, en lugar de la auténtica Palabra de Dios.

Desafortunadamente, este también es el caso de los estudiantes en los hogares cristianos. Hay muchos que ignoran que sus creencias están siendo corroídas y desafiadas por la predominante aceptación de las normas sociales. Y hay otros que, por cuanto la iglesia ha perdido su influencia en la cultura, adoptan y mezclan varios sistemas de creencia como una forma de rechazo o rebeldía contra la hipocresía de la iglesia. A fin de cuentas, el relativismo cultural es un clamor por la verdad: “La creación aguarda con ansiedad la revelación de los hijos de Dios” (Romanos 8:19, Nueva Versión Internacional).

La Palabra detecta la falsedad

Dean Borgman, director del Centro de Estudios sobre la Juventud, del Seminario Teológico Gordon-Conwell dice: “Una buena teología requiere tres tipos de exégesis o esfuerzos de interpretación. En medio de nuestra cultura compleja y cambiante, los seguidores de Jesús deben hacer exégesis o interpretar (1) su propio ser, (2) su cultura, y (3) las Escrituras. Conócete a ti mismo, entiende lo que está sucediendo en la sociedad, y estudia la Palabra de Dios”.1 La Palabra de Dios es la herramienta para detectar los dioses falsos que la cultura actual emplea para alterar el concepto de los estudiantes sobre Dios y sobre el rol que desempeñan en el plan redentor de Dios. Los estudiantes deben tener un fundamento bíblico sólido por medio del cual puedan experimentar al verdadero Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Como padre de varios niños en la escuela primaria, una de las cosas que he podido observar es que los maestros no se alejan mucho de su tradición o sus métodos de enseñanza básicos. Aunque incorporen la tecnología y otras herramientas en el salón de clases, todavía se aferran a los elementos fundamentales (por ejemplo: la fonética). ¿Por qué es tan importante? Es importante porque la fonética, por ejemplo, le da al estudiante el fundamento para formar palabras, y acelerar su lectura.

Así es con la Palabra de Dios. Actuamos irresponsablemente al no traer la Palabra a los estudiantes o al no fomentar el conocimiento de la Palabra desde la niñez, pues no los estamos preparando adecuadamente para que vivan una vida contracultural, auténtica y llena de fe. “...y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús” (2 Timoteo 3:15).

La Palabra rechaza la falsedad El dios falso promovido por la cultura popular moderna es una cuestión de cosmovisión. La cultura de hoy no percibe al mundo como caído y en necesidad de un Salvador celestial. Este tipo de creencia se puede ver a menudo en las películas que presentan un punto de vista alterno en cuanto a la “salvación” del mundo. De acuerdo a este pensamiento erróneo, la salvación viene por medio de individuos que vencen la maldad simplemente por sus propios medios y que, por ende, Dios debería relajar un poco Sus reglas y admitir que Su camino no es el único camino. Pero este no es el Dios de la Biblia, y debemos equipar a nuestros estudiantes para que reconozcan la diferencia y rechacen la falsedad. Necesitan tener una sana cosmovisión bíblica.

Una sana cosmovisión bíblica solamente puede producirse como resultado de una exposición constante e intencional al estudio de la Palabra de Dios. Se debe animar a los estudiantes a investigar y formular conclusiones y convicciones sobre preguntas tales como: t ¿Qué perspectiva tenemos del mundo? t ¿Acaso es este mundo un lugar pecaminoso que debemos evitar? t ¿Acaso debemos aceptar este mundo como un reflejo del Dios que lo creó? t ¿Acaso debemos encontrar un punto medio donde vivamos en este mundo de una manera que lo podamos transformar para la gloria de Dios?

La Palabra de Dios no solamente expone la falsedad del mundo, sino que provee la norma para que los estudiantes estén en el mundo, pero no sean del mundo: “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad” (Juan 17:17).

Una nota sobre el uso del multimedia Puesto que la cultura utiliza principalmente el multimedia para diluir y alterar la verdad de Dios, debemos mantener un balance saludable en el uso del mismo.

Debemos evitar: 1) “simplificar demasiado” o “diluir” la Palabra de Dios al depender demasiado del multimedia para comunicar el mensaje; y 2) olvidar el impacto que tiene la literal Palabra de Dios en el corazón (enseñada o predicada sin el uso de ayudas pedagógicas). “Y me dijo: Hijo de hombre, toma en tu corazón todas mis palabras que yo te hablaré, y oye con tus oídos. Y ve y entra a los cautivos, a los hijos de tu pueblo, y háblales y diles: Así ha dicho Jehová el Señor; escuchen, o dejen de escuchar” (Ezequiel 3:10, 11). ________________ 1 Robbins, Duffy. This Way to Youth Ministry.

2 Baxter, Jeff. Together: Adults and Teens Transforming the Church.

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Su doctrina: La

Palabra de Dios La Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos tiene millones de libros y publicaciones. Uno de sus volúmenes más hermosos es una Biblia escrita en tinta negra, de perfección incomparable, hecha por un monje en el siglo XVI. Este es el libro más hermoso por dos razones. Primero, por el gran empeño con que este monje devoto copió meticulosamente cada línea del texto en alemán. Cada letra es perfecta, sin ningún rayado o mancha alguna en las mil páginas del libro. La segunda razón es un poco entristecedora, pero es la verdad. Este es el libro menos leído y estudiado en la Biblioteca del Congreso, por lo que se ha preservado muy bellamente, pero no se ha preservado en los corazones y las mentes de las personas que se encuentran cerca del mismo1. Casi todas las instituciones tienen un conjunto de instrucciones o principios llamados doctrina. A través de los siglos, la iglesia de Jesucristo ha sostenido las enseñanzas de la Biblia como la fuente de su doctrina. En el pasado, el cristianismo y su doctrina pasaron por momentos difíciles durante la persecución romana de los primeros siglos, durante la época del oscurantismo, la inquisición, y el período de los reformadores extremistas. En la actualidad nos enfrentamos a una despiadada, atrevida e intencional caracterización errónea de la iglesia, provocado por las enseñanzas falsas, por la merma del respeto a las

autoridades, y por las influencias del humanismo secular.

El apóstol Pablo, anticipando el olvido de la Palabra de Dios por parte de hombres y mujeres, vio de antemano esta influencia maligna. Mientras vivió, hizo varias advertencias al joven pastor Timoteo concerniente a la Palabra del Señor y la doctrina de Jesucristo: “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina…” (2 Timoteo 4:3). “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina…” (1 Timoteo 4:16). “Pero persiste tú en lo que has aprendido…” (2 Timoteo 3:14).

En esta sociedad posmoderna en que vivimos, hay un sinnúmero de doctrinas falsas e ideas erróneas que han invadido no solamente las salas del congreso, sino también la esfera eclesial.

Como resultado de la globalización y la tecnología (la cual tiene efectos positivos y negativos), los cristianos y las iglesias se han visto expuestos a todo tipo de doctrinas falsas que los han puesto en una situación peligrosa. Por lo tanto, debemos con diligencia recibir y retener la sana doctrina, y no ser “llevados por doquiera de todo viento de doctrina” (Efesios 4:14), aunque la persona diga que predica o enseña las Sagradas Escrituras.

Además de esto, tenemos que entender que el problema de tener múltiples doctrinas, creencias, y hasta revelaciones es que son producto de una negligencia marcada en la lectura y la enseñanza de la Palabra. A esta realidad podemos añadirle la mezcla de las numerosas versiones de la Biblia (algunas son buenas y otras malas).

Estas versiones bombardean al que sinceramente busca la verdad con numerosas interpretaciones que son difíciles de entender para el lector u oyente común. Muchos pastores e iglesias han abandonado el estudio bíblico Cristocéntrico realizado en las clases de Escuela Dominical, el catecismo, o la educación religiosa. La tendencia actual en el ministerio posmodernista es procurar las nuevas doctrinas de iglecrecimiento rápido, la enseñanza de la prosperidad, y la predicación del relativismo y de los mensajes positivos. En lugar de estas filosofías vanas, debemos estudiar la Palabra a profundidad, y oírla, para tener un crecimiento espiritual saludable. Esto fue lo que Jesús procuró hacer cuando, de joven, se quedó en el templo. Por lo tanto, se necesita un nuevo compromiso con la Palabra de Verdad que produzca creyentes maduros.

1. Promueva el estudio de la Palabra

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos aseguran que nuestro crecimiento y estabilidad espirituales se establecen por medio del estudio de la Biblia. El Salmo 19:7 declara: “La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma”. El Salmo 119:130 afirma: “La exposición de tus palabras alumbra”. Pablo le escribió lo

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siguiente a Timoteo: “Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia” (2 Timoteo 3:16).

Los pastores e iglesias deben animar constantemente a los creyentes a estudiar la Biblia para impedir que las falsas doctrinas influencien a los cristianos. El mirar presentaciones en “PowerPoint” los domingos no puede reemplazar al estudio bíblico diario, puesto que este último proporciona un contexto más pleno de los pasajes y hace que el creyente aprenda a discernir lo que escucha.

libros y las revistas. Cada día nos enteramos de cómo estas corrientes u opiniones tratan de menoscabar la sana doctrina. Es imperativo que amonestemos a las congregaciones a que estén alertas y que no sean víctimas de ellas. De hecho, en las últimas dos décadas, el mundo cristiano se ha visto inundado de conferencias, simposios y seminarios que divulgan doctrinas falsas.

Debemos tener cuidado con las cosas a las cuales nos exponemos. Debemos examinarlo todo mediante un sólido proceso de exégesis bíblica.

2. Considere quién predica o enseña en su iglesia

5. Busque la ayuda del Espíritu Santo al discernir la verdad

Un segundo aspecto que nos ayuda a no ser movidos por doquiera por “todo viento de doctrina” es ser cuidadosos e intencionales al escoger las personas que predican y enseñan en nuestras iglesias. Pablo nos advierte que se levantarán hombres “que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella” (2 Timoteo 3:5).

Hay muchos charlatanes del evangelio (mercaderes) que promueven doctrinas populares o tentadoras con el propósito exclusivo de ganarse a las personas para que éstas les den poder o les llenen los bolsillos de dinero.

Estos charlatanes no vienen de parte de Dios. En 2 Juan 1:9 se nos dice: “Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios”. El examinar el currículum vítae o la página web de una persona no es la manera correcta de decidir a quién dar el poder maravilloso del púlpito de una iglesia.

3. Analice, a la luz de la Biblia, cualquier revelación actual o nueva

Cada movimiento, tendencia, o revelación debe pasar por el filtro de las Escrituras. Jesús, quien en Su vida terrenal predicó un nuevo evangelio a los judíos, tuvo el cuidado de demostrar que todo lo que dijo vino del Padre, y que era consistente con la ley, los Salmos y los Profetas. Utilizaba frases como: “Escrito está…”, “¿Qué dicen las Escrituras?”, o “el Padre que me envió da testimonio de mí…”

Ninguna revelación, programa, o libro está por encima de la Santa Palabra de Dios. Escudriñemos las Escrituras diligentemente para examinar lo que las personas están enseñando, sin importar cuán hermoso parezca.

4. Evite las corrientes neo-evangélicas o neopentecostales

Las nuevas corrientes neo-evangélicas o neopentecostales están floreciendo. Están en todas partes, desde la Internet, la radio y la televisión, hasta los

No podemos ignorar el rol del Espíritu Santo al discernir la verdad. El apóstol Pablo nos aconseja que llamemos las cosas como realmente son, sin importar de quién o de dónde se originen. Aunque provengan de un ángel, un líder de la iglesia, o un famoso predicador, si no están basados en el “evangelio bíblico”, se les llama anatema (Gálatas 1:8-10). No debemos tener miedo de rechazar las voces de aquéllos que están en contra de la Palabra de Dios. La Biblia nos dice que probemos los espíritus: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo” (1 Juan 4:1). Para ejercer este tipo de discernimiento espiritual sobre la Palabra de Dios se requiere que el Espíritu Santo trabaje activamente en nuestras mentes y nuestros corazones.

Finalmente, tenemos el llamado a estar firmes y crecer “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina” (Efesios 4:14).

George Barna entendió la importancia de tener una doctrina anclada en la Palabra de Dios. Hace una década dijo lo siguiente: “Si no tenemos una cosmovisión bíblica, toda la enseñanza entrará por un oído y saldrá por el otro. No habrá estacas intelectuales…que puedan fijar estas verdades en la mente del individuo. Así que, estas verdades simplemente pasan, pero no permanecen.

Por eso, no hacen una diferencia [para ese individuo]”2.

Recuerde esto: Su doctrina es la Palabra de Dios.

Wallace Pratt __________________________ 1 Paul Lee Tan, Encyclopedia of 7700 Illustrations. Rockville, MA: Assurance Publishers, 1979, página 189.

2 Charles Colson, How Now Shall we Live? Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, 1999, página 9.

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¡

La B-I-B-L-I-A sigue siendo el libro de mi Dios! Mi amor por la Palabra comenzó antes de que pudiera hablar claramente.

En la guardería y en la Escuela Dominical cantábamos himnos tales como: “Cristo me ama, bien lo sé, Su Palabra me hace ver”. En el culto de los “Espigadores”, nos juntábamos hombro a hombro, en una pequeña habitación que nos parecía muy grande, y cantábamos: “¡La B-I-B-L-I-A es el libro de mi Dios...”!

Luego cantábamos: “La Palabra de Dios nunca fallará”, y realmente lo creíamos. Ya puede usted ver que esto es fundamental. Si la Biblia dice que Jesús me ama, tiene que ser verdad.

Si la Biblia dice que la Palabra de Dios nunca fallará, tiene que ser verdad.

Nuestras vidas están basadas y han sido edificadas en nada menos que

,A ¢LTIMA palabra 10 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 2

una fe inquebrantable en Su Palabra.

Durante los momentos difíciles de mi vida, acudí a la Palabra, y ella siempre me esperaba, me consolaba y me daba esperanza, dirección y verdad. Cuando tenía problemas de relación, Su Palabra me recordaba (y luego lo declaraba) que nuestro Dios es el Dios de la restauración y la reconciliación. Cuando tenía problemas financieros, Su Palabra me recordaba (y luego lo declaraba) que nuestro Dios suplirá todo lo que necesitemos conforme a Sus

riquezas en gloria en Cristo Jesús.

Cuando mis hijos se enfermaban, Su Palabra me recordaba (y luego lo declaraba) que realmente fueron sanados por el Señor.

En cada situación, sin importar cuán difícil fuera, me sostuve creyendo que Él estaba obrando para mi bien EN TODAS LAS COSAS, sin importar lo que fuera. Yo estaba en la Palabra, y la creía. Era más fácil creer en algunas ocasiones que en otras. A veces, lo único que a uno le queda es creer.

Hace siete años me diagnosticaron cáncer ovárico, en la etapa 3-C, al cual muchas veces llaman el “asesino silencioso”. Desde ese día los doctores no tenían nada bueno que decirme.

El día que cumplí 50 años de edad, me informaron que tenía de 5 a 15 por ciento de probabilidad de vivir cinco años más. No hace falta ser un

dice: “Mas él herido fue por nuestras (MIS) rebeliones, molido por nuestros (MIS) pecados; el castigo de nuestra (MI) paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros (FUI YO) curados”.

Josué 1:9 dice: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas”. Jeremías 29:11 dice: “Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis”.

El Salmo 118:17 dice: “No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de Jehová”. Marcos 16:17, 18 dice: “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará

genio para saber que esto significaba que tenía de 85 a 95 por ciento de probabilidad de NO estar viva en cinco años. Yo meditaba en estas palabras calladamente. ¿Estaban ellos en lo correcto? ¿Era verdad? Sabía que ellos tenían sus estadísticas y sus libros. ¿pero qué del mío? ¿Qué del Libro en el cual había basado mi vida entera? ¿Qué tenía este Libro que decir?

Inmediatamente, Su Palabra se hizo viva en mi interior. Hice letreros de la Palabra, y los pegué en las paredes de mi habitación. Isaías 53:5

daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”.

Seis meses después de la operación, y tras siete rondas de quimioterapia, los doctores me declararon incurable. Me dijeron enfática y repetidamente que volvería a enfermarme en un año, y que moriría de cáncer ovárico. Eso era lo que sus libros decían, pero —gracias a Dios— yo tenía mi propio Libro. El Salmo 107:20 dice: “Envió su palabra, y los sanó, y los libró de su ruina”. Mi esperanza no estaba en los doctores

o en sus libros, sino en Dios. Su Palabra me había enseñado que Él era fiel, y que yo podía confiar en Él.

No hay palabras en el diccionario que puedan describir adecuadamente la paz y el gozo producidos por este conocimiento.

A fin de cuentas, todos tenemos que tomar una decisión. Usamos la Biblia como nuestra regla de fe, gobierno y disciplina, pero ¿realmente la creemos? Cuando era niña, y cantaba aquellas canciones infantiles, yo realmente no entendía la Biblia, pero la creía. Hoy los doctores no lo pueden entender, pero yo todavía la creo. Quizás le demos demasiada importancia a entender, y poca importancia a creer. ¿Qué sucedería si realmente todo lo que Él dijo es verdad? ¿Qué sucedería si todo es realmente sencillo? Él quiere que Su pueblo no tenga miedo de afirmarse en Su Palabra, sin importar cuán desesperada sea la situación o cuán fútil sea la búsqueda de entendimiento.

Recientemente, alguien me preguntó sobre mi testimonio de sanidad. Era muy temprano en la mañana, por lo que le dije algo conciso y preciso: “Dios es fiel. Confía en Él. Dios cumple lo que promete”.

Han pasado muchos años desde que cantaba aquellos cánticos infantiles, pero me enseñaron profundas verdades que aún resuenan en lo más profundo de mi corazón. Ahora sé que lo que oí de niña es una verdad innegable e irrefutable. Sí, todavía Cristo me ama.

Todavía la Palabra de Dios no falla.

La B-I-B-L-I-A es todavía el libro de mi Dios. Cuando la Biblia sea lo único que tengas, te darás cuenta de que es lo único que necesitas.

Sophia Smith Palatka, Florida

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¡Tierra,

oye la Palabra de Jehová!

Dios nos habla a través de Su Palabra. Su Santa Palabra dice la verdad. Si la leemos y escuchamos con el corazón diariamente, Dios nos hablará por medio de ella. Así nos mantendremos en comunión con Él. Su Palabra nos inspira a adorarlo diariamente con nuestra vida. Si la Palabra permanece en nosotros, glorificaremos a Dios con nuestras palabras y nuestras obras. Nuestro testimonio se fortalece cuando memorizamos las Escrituras.

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Hay hambrunas que han afectado a ciertas áreas del mundo. Pero la Palabra de Dios dice que vendrá un día en que una hambruna aun mayor vendrá sobre la tierra.

Amós 8:11-13 dice: “He aquí vienen días, dice Jehová el Señor, en los cuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír la palabra de Jehová. E irán errantes de mar a mar; desde el norte hasta el oriente discurrirán buscando palabra de Jehová, y no la hallarán.

En aquel tiempo las doncellas hermosas y los jóvenes desmayarán de sed”.

Tal hambruna ya ha comenzado a manifestarse en la tierra. En muchos lugares se ha dejado de mencionar el nombre de Dios y del Señor Jesucristo. Hoy en día es políticamente incorrecto leer la Palabra de Dios en público u orar en algunos lugares, e incluso se rechaza la Palabra de Dios en muchas áreas del mundo. En el libro de Amós, Dios nos advierte de lo que ha de venir. ¿Estamos alertas? ¿Hemos memorizado las Escrituras?

Vendrá un día en que escasearán las Biblias, y serán difíciles de encontrar. Ahora es el momento de buscar a Dios y escuchar la verdad que Su Palabra inspirada tenga que decir.

Isaías 40:8 dice: “Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre”.

No podemos dejar de leer y estudiar la Palabra de Dios. En Mateo 22:29, Jesús dijo: “Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios”.

Hay poder en la Palabra de Dios. Lucas 1:37 dice: “Porque nada hay imposible para Dios”. En Lucas 11:28, Jesús nos dice: “Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan”.

Nuestra esperanza se encuentra en la Palabra. Nunca debemos perder la esperanza, sean cuales fueren las circunstancias en que nos encontremos. Romanos 15:4 dice: “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza”. En la Palabra de Dios hay consolación, gozo y esperanza. La Palabra nos inspira cada día, y nos fortalece para el servicio.

Nada ni nadie podrá hacer morir el amor de Dios en nuestro corazón si lo llenamos continuamente con Su Palabra. Las palabras del Señor son tan valiosas que el Salmo 12:6 dice: “Las palabras de Jehová son palabras limpias, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces”. Su Palabra pura y santa es la ley por la cual vivimos. El Salmo 19:7-11 dice: “La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; el testimonio de Jehová

es fiel, que hace sabio al sencillo. Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; el precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos. El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre; los juicios de Jehová son verdad, todos justos. Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; y dulces más que miel, y que la que destila del panal. Tu siervo es además amonestado con ellos; en guardarlos hay grande galardón”. ¿Arde nuestro corazón cuando leemos la Palabra, así como ardía el corazón de los discípulos? Lucas 24:32 dice: “Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?” Dios nos ha dado Su Palabra para ayudarnos a ser santos delante de Él. Su Palabra arderá en nosotros si la leemos y la estudiamos personalmente.

La Escritura dice en Hebreos 4:12: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. ¡Cuán poderosa es! La Palabra de Dios conoce nuestros pensamientos y nuestras intenciones.

Nada ni nadie podrá hacer morir el amor de Dios en nuestro corazón si lo llenamos continuamente con Su Palabra.

En Su Palabra, Dios nos llama hijos Suyos: “Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llamo es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo…Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Porque: Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae; mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada” (1 Pedro 1:14-16, 23-25).

Y por último: “¡Tierra, tierra, tierra! oye palabra de Jehová” (Jeremías 22:29). Amén.

Rita Ford Autryville, Carolina del Norte

mensajeroalablanca@wwph.com 13

Escuché a una persona a mi lado pronunciar estas palabras: “La Biblia dice…” Estábamos disfrutando nuestra breve visita al “desayuno continental” del hotel. Podía oír a un desconocido citar versículo tras versículo, y ninguno me parecía conocido. Decía él: “La Biblia dice que si oras en el nombre de Jesús, puedes comer lo que quieras y no te hará daño”. En esta “paráfrasis ambulante” citaba mal varios versos de la Biblia en un intento por corregir a una diabética —quien decía que no podía comer galletas azucaradas por causa de su diabetes—. ¿Cuál era el versículo que ella estaba citando? Marcos 16:18, el cual dice: “…si bebieren cosa mortífera, no les hará daño…” Yo dije en mi corazón: “‘Cosa mortífera’ será si un diabético consume grandes cantidades de azúcar”.

La paráfrasis de esta maestra mal informada fue lo suficientemente persuasiva como para que su amiga fuera a buscar unas cuantas galletas azucaradas. No quiero parecerle irrespetuoso, pero dije en mi corazón, con una sonrisa en mis labios: “No tentarás al Señor tu Dios” (Mateo 4:7; Lucas 4:12). Me llamó la atención el uso repetido de la frase: “La Biblia dice”, porque me gustan los versículos que nos inspiran a memorizar la Palabra.

(Lucas 4:17), pero hay muchos otros ejemplos donde Lo encontramos citando las Escrituras. Esta es una de las áreas en que debemos tratar de imitar el ejemplo supremo de Jesús. Debemos “[seguir] sus pisadas” (1 Pedro 2:21) y “andar como Él anduvo” (1 Juan 2:6). Si guardamos la Palabra en nuestro corazón, el Espíritu Santo puede usarla de las siguientes maneras: Para dar luz: “Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino” (Salmo 119:105). Para convencer de pecado: La Palabra revela lo que tenemos en el corazón. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12). Para darnos fe: “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10:17). Para limpiarnos: “¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra” (Salmo 119:9). Para quitar la duda y darnos la certeza de la salvación: “Estas cosas os he escrito…para que sepáis que tenéis vida eterna…” (1 Juan 5:13). ¿Duda usted de su salvación? Tal vez se deba a que usted ha dejado de memorizar las Escrituras.

¿Por qué es importante memorizar las Escrituras?

¿Cómo puede usted memorizar?

Jesús citó la Palabra. He aquí algunos ejemplos: “Escrito está” (Mateo 4:4, 7; Marcos 7:6; 9:12; Lucas 4:4, 8; Lucas 7:27; y Juan 6:45). t “Como dice la Escritura” (Juan 7:38). t “¿No habéis leído? (Mateo 12:3, 5; Marcos 12:10; y Lucas 6:3). t “¿No está escrito…?” (Marcos 11:17 y Juan 10:34). t “¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras…?”

(Mateo 26:54).

Estos son algunos ejemplos en los cuales Jesús citó la Palabra. Él abrió el Libro y lo leyó en la sinagoga

t

A Jack Van Impe, un conocido predicador televisivo, se le conoce como “la Biblia ambulante”. Él dice que para memorizar la Biblia se necesita “deseo, disciplina y dedicación”. En su página web, el Dr. Van Impe afirma que dedicó más de “35,000 horas para memorizar 14,000 versículos”. ¿Tiene usted ese mismo deseo? Si no lo tiene, pida a Dios que lo ponga en su corazón (Salmo 37:4). Si hay niños que pueden recitar pasajes extensos del Corán —como se puede ver en la página web de YouTube—, entonces usted y yo, y nuestros jóvenes y niños, podemos también memorizar la Palabra de

La Biblia dice…

La importancia de memorizar las Escrituras 14 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 2

Dios. Si no la leemos, olvidaremos su mensaje. Traiga la Palabra a su vida diariamente. Lea versículos bíblicos y aplíquelos frecuentemente en su diario vivir. Uno de nuestros pastores vende piezas de camión, y a veces lo oía teniendo conversaciones por teléfono en las cuales recitaba números muy extensos. Por cuanto me quedé pasmado con su excelente memoria, le pregunté: “¿Cómo puedes hacer eso?” Él me respondió: “Yo utilizo estos números todos los días”.

Use la Palabra cada día

Busque los principios bíblicos. Considere cinco palabras que comienzan con la letra “P” —mencionadas por Bruce Wilkinson en el libro Las Siete Leyes del Aprendiz— pasaje, principio, personalizar, persuadir, y presentar. Si usted busca algo que lo motive a memorizar un pasaje, busque un principio que nunca antes haya notado. Si lo encuentra relevante, entonces el Espíritu Santo lo habrá de personalizar. Encuentre versículos que lo persuadan y animen a obrar.

Use la Biblia en diversos medios tecnológicos (iPad, iPhone, etc.). Use herramientas diversas para buscar los versículos que sean pertinentes a su situación. Es muy provechoso buscar palabras clave o, dependiendo del programa, una parte de una palabra.

Elimine las distracciones. Jesús dijo: “El afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa” (Mateo 13:22). Para memorizar cualquier cosa, el cerebro normalmente necesita tiempo, aunque sea unos pocos segundos de concentración ininterrumpida.

Use la mnemotecnia para recordar la información

La mnemotecnia es una herramienta que se utiliza para ayudarnos con la memorización. Yo, en particular, trato de asociar los números con los versículos. Es tan fácil como decir: “1, 2, 3, 4”. Piense en algunos pasajes populares que tengan versículos con los números 1, 2, 3 y 4. Por ejemplo, Mateo 12:34 dice: “De la abundancia del corazón habla la boca”. Lucas 12:34 dice: “Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”.

Otra forma de usar la mnemotecnia es por medio de letras. Un ejemplo de esto es el “A-B-C” de la salvación: “… amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). “…Buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). “Confesares con tu boca que Jesús es el Señor…serás salvo” (Romanos 10:9).

Métodos

Hablemos de asuntos prácticos. ¿Qué métodos podemos considerar para comenzar o para profundizar en la memorización de las Escrituras?

Tarjetas de memorización — Cuando era niño, en casa había un objeto plástico en forma de barra de pan, el cual tenía una apertura donde se guardaban tarjetas de memorización bíblica. Un lado de las tarjetas tenía el versículo (“Porque de tal manera amó Dios al mundo…”). El otro lado tenía la referencia (Juan 3:16).

Cada día, debíamos tomar una tarjeta y leerla, recitarla y repetirla hasta que la memorizáramos. Este era nuestro “pan de vida” con el cual memorizábamos las Escrituras.

Usted puede crear el suyo propio, o puede buscar en la Internet escribiendo “tarjetas de memorización de la Biblia”. Existen aplicaciones gratuitas para el iPhone/iPad que le permiten crear “tarjetas de memorización” en su aparato electrónico.

Versículos temáticos — Algunos lo llaman “concordancia de temas”. Este método consiste en encontrar versículos que tratan del mismo tema. Junte los versículos y memorícelos en orden. Por ejemplo, para memorizar la Biblia empleando nuestra tradición arminiana-wesleyana-pentecostal sobre el tema de las lenguas, puede juntar y memorizar los siguientes versículos: Hechos 2:4; 10:45, 46; 19:2, 6.

Memorización mecánica — Este método consiste del aprendizaje por medio de la repetición. Se estima que, durante la vida terrenal de Jesús, el promedio de alfabetización era de entre 1% a 5%. La gente escuchaba, repetía, recitaba y recordaba. Una de las actividades que yo realizaba en los campamentos de jóvenes consistía en emplear la memorización mecánica para aprender un versículo importante. Escriba un versículo en el pizarrón, la computadora, o cualquier otro medio. Lea el versículo en voz alta. Borre ahora la última palabra. Lea el versículo nuevamente, recitando de memoria la última palabra.

Luego borre otra palabra y repita este procedimiento hasta que todas las palabras hayan sido borradas del pizarrón, y grabadas en el corazón y la mente. Este método es muy bueno para los niños. Hasta los más pequeños participan y tratan de recitar los versículos más largos.

Use una sola versión — Uno de los errores más frecuentes consiste en usar muchas versiones. Esto puede causar confusión al tratar de memorizar un versículo bíblico. Aunque se pueda emplear versiones distintas para la lectura personal, se debe usar sólo una versión para la memorización.

La Palabra es el fundamento sólido de nuestras vidas. Cuando la memorizamos, nos vamos convirtiendo en cristianos maduros y ungidos. No se conforme con tener solamente un conocimiento básico de la Palabra, ni tampoco tenga temor de decirle a sus amigos lo que “la Biblia dice...”

H.E. Cardin Cleveland, Tenesí

mensajeroalablanca@wwph.com 15

Imagine que le han seleccionado para ser líder de un grupo de exploradores en la región ártica. Tiene en su mochila de trineo el sistema de navegación más moderno, un mapa, una brújula, un radio, alimentos, combustible, suministros, y hasta unas pocas cartas de sus amigos para motivarle. Todos se montan en sus respectivos trineos para comenzar la aventura, y todo va bastante bien. Al final del día, el cielo se oscurece, y la reserva de alimento se está agotando.

Es hora de montar el campamento para pasar la noche y preparar una cena caliente. Sin embargo, usted se niega a abrir su mochila, de manera que todos se acuestan a dormir con hambre.

En la mañana se levanta, y descubre que hay una terrible tormenta de nieve. El grupo se confunde y pierde el rumbo. Sin embargo, usted se niega nuevamente a sacar la comida, el combustible o el sistema de navegación. Ahora los demás comienzan a preguntarle por qué es tan testarudo y cobarde.

Lo único que se atreve a decir es: “Las instrucciones del mapa son aburridas, y el sistema de navegación quizás no funcione en este lugar tan helado. Tengo miedo de que nos confundamos más”. Los demás le piden que use el radio para pedir ayuda y dirección, pero usted se niega a hacerles caso. Por consiguiente, usted y todos los miembros del equipo perecen en un lugar helado y solitario.

Aunque es poco probable que el relato anterior ocurra en la realidad, ilustra muy bien lo que hacen los creyentes cuando se niegan a utilizar los valiosos recursos que Dios les ha dado en Su Palabra. La “mochila” que los nuevos convertidos reciben de parte de los pastores, los ministros de jóvenes, los ministros de niños y los maestros será suficiente sólo por un tiempo. A la larga, llegaremos a un momento en que se necesita mucho más para nuestro crecimiento espiritual. La Biblia es una fuente dinámica de orientación y dirección, de alimento y fortaleza espirituales, y de ánimo y motivación. La Palabra, inspirada por Dios, es también una herramienta poderosa para comunicarnos con nuestro Creador. Él tiene todas las respuestas para cualquier situación con que nos encontremos en la vida.

Muchas veces oímos la excusa de que el estudio de la Biblia es aburrido o confuso.

Tal vez esto sea verdad si evadimos el paso inicial del proceso: la oración y la búsqueda de la iluminación del Espíritu Santo. Cuando Cristo estaba preparando a Sus discípulos para Su partida, les dijo: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, Él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las

Convirtá estudiantes 16 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 2

cosas que habrán de venir. Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber” (Juan 16:12-14).

Una de las mejores formas de beneficiarnos de la dirección del Espíritu, después de la oración, es el método del estudio bíblico inductivo. La palabra inductivo proviene de dos palabras en latín que significan “llevar hacia”. En esencia, este método de estudio consiste en abrir individualmente “la mochila de trineo”, y utilizar los recursos disponibles. Los estudios indican que nosotros recordamos aproximadamente 10% de lo que leemos, 20% de lo que escuchamos, 30% de lo que vemos a alguien hacer, 50% de lo que vemos y nos explican, 70% de lo que verbalizamos, y 90% de lo que hacemos. Los tres componentes principales del estudio inductivo, los cuales son mutuamente interdependientes, son: la observación, interpretación y aplicación.

La observación consiste en leer y releer el texto para saber lo que dice.

La interpretación consiste en permitir que el Espíritu Santo y la experiencia o la providencia divina nos revelen un significado más profundo. La aplicación consiste en obedecer la verdad revelada.

O sea, consiste en aquello que habremos de hacer con el conocimiento adquirido.

La aplicación es la razón principal del estudio bíblico, y debe ocurrir en la vida del creyente cuando éste tiene un encuentro con la verdad.

La aplicación no sólo consiste en recibir un beneficio personal de la Palabra, sino también en compartir la verdad con los demás. En el libro titulado Compassion [Compasión], Chuck Swindoll describe un principio importante que debemos siempre aplicar a nuestro conocimiento de la Palabra de Dios: “A la gente no le interesará cuánto sepas, hasta que sepan cuánto los amas”. Todavía no hemos comenzado a enfrentar las tormentas que están por venir en estos últimos días en este mundo cruel en que vivimos.

Convertirnos en estudiantes de la Palabra no es solamente crucial para nosotros, sino que también puede ser un asunto de vida o muerte para los que nos rodean. Dios dijo por medio del profeta Oseas: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré…”

(Oseas 4:6). ¿Abriremos la “mochila de trineo” o pereceremos por falta de conocimiento?

Kay Horner Cleveland, Tenesí

ámonos en s de la Palabra mensajeroalablanca@wwph.com 17

Darren Schalk Cleveland, Tenesí

Una prioridad renovada para la educación cristiana Darren Schalk, Director de Educación Cristiana de la Iglesia de Dios de la Profecía, entiende el gran desafío al que se enfrenta la iglesia de hoy: el pueblo no está recibiendo suficiente verdad bíblica. Para luchar contra esto, se ha puesto a la vanguardia del relanzamiento del ministerio de Educación Cristiana/ Formación Espiritual. Recientemente, habló con DeWayne Hamby, Director Editorial, sobre este problema y la solución al mismo.

¿Por qué dice que los cristianos se están alejando cada vez más de las verdades de la Biblia?

“Porque no necesariamente la están oyendo en la iglesia. Hay un movimiento en muchos púlpitos de ministrarle a las necesidades emocionales de la gente.

Por ende, algunos han cambiado la Biblia por las necesidades emocionales como el corazón de la enseñanza y la predicación. Muchas veces escuchamos sermones basados en cuestiones emocionales en vez de textos bíblicos.

La Biblia ya no es necesariamente el fundamento de todo lo que hacemos, lo cual se refleja en la realidad de que nos encontremos con un extremo desconocimiento bíblico. Algunos han llamado a esta forma de ministrar, la cual se hizo prominente en la década de 1960, el “modelo terapéutico de la predicación”. Este modelo de la predicación en realidad no es malo, pero se convierte en un problema cuando es lo único que la congregación recibe desde el púlpito.

“Nuestro alejamiento del texto bíblico también se puede ver en

nuestras reuniones semanales. Muchas clases de Escuela Dominical, grupos de células, etc., se han alejado de la lección bíblica y favorecen las lecciones basadas en experiencias de la vida. Ahora en la iglesia hay clases semanales de cocina, deportes u otros pasatiempos. Se estudian los libros de la actualidad más que el Libro de Dios. No es una mala idea estudiar esas otras cosas, pero cuando toman el lugar de nuestra enseñanza bíblica, en vez de suplementarla, nos metemos en problemas.

“Lo anterior también afecta las cuestiones curriculares, las cuales significan mucho para mí. Este tipo de cambio en la iglesia ha hecho que muchos decidan y escojan cada semana lo que desean enseñar, en vez de usar un material tradicional por fechas que tenga unidad y secuencia temáticas y que cubra la Biblia completa en un número determinado de años. Todo esto ha contribuido a que hoy contemos con la membresía de menor conocimiento bíblico que jamás hayamos tenido”.

¿Es este un problema en nuestro movimiento solamente?

“De ninguna manera. Es un problema de la iglesia en general.

Hay muchos estudios (Gallup, por ejemplo) que demuestran este declive.

Leí hace poco un estudio sobre los nuevos estudiantes que ingresan a las universidades cristianas. Al momento de matricularse, los ponen a prueba con preguntas bíblicas básicas, y han observado año tras año una merma del conocimiento bíblico.

“Esto es alarmante, pues la falta de fundamento bíblico hace que uno

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sea más vulnerable ante las herejías.

Esto lo vemos en las encuestas. Hay cristianos que creen que Jesús pecó, o que no creen en el nacimiento virginal.

Esto se está convirtiendo cada vez más en un problema para los creyentes sinceros cada día”.

¿Cuál es la solución?

“En mi opinión, generalmente hablando, el problema principal es la pérdida de enfoque intencional en el discipulado bíblico. La solución consiste en lograr que las personas entiendan la necesidad de un discipulado intencional, y tener una manera específica de formar discípulos. Esto no significa que todos tengan que hacerlo de la misma manera, sino que hay ciertos pasos que se deben dar. No podemos funcionar con un discipulado realizado al azar. A veces parece que, en cuanto a formar discípulos perfectos de Cristo, tiramos las cosas al aire y creemos que caerán en formación perfecta.

Sencillamente, las cosas no funcionan así. Implementemos una estrategia para que, de manera intencional, podamos hacer discípulos y ayudar a los creyentes a madurar en Cristo.

“La campaña que esperamos promover el próximo año capacitará a las personas para hacer esas cosas.

Esperamos compartir pronto algunos puntos de partida y de referencia.

Queremos dar énfasis a la formación espiritual y al conocimiento bíblico.

También queremos ayudar a que las personas entiendan lo que realmente significa ser un discípulo de Cristo, y a que tengan una relación continua y creciente con Jesús”.

¿Tenemos un cuchillo para untar o una

ESPADA?

Un día mientras leía el libro de Hebreos vino a mi mente un concepto/ pensamiento muy interesante.

Me refiero a la idea de dos objetos similares que son utilizados para dos propósitos completamente distintos. De hecho, los dos objetos no se pueden usar de manera intercambiable, pues son diferentes en características y en función.

El primero de ellos es el cuchillo para untar. Típicamente es pequeño y cabe perfectamente en la palma de la mano. La hoja es generalmente más corta que el mango. No está necesariamente balanceado. No tiene filo ni tampoco está diseñado para cortar ni siquiera un pedazo de pan blando. Su función principal es ser utilizado para untar una substancia blanda como la mantequilla.

El segundo objeto es la espada de doble filo. Típicamente no es pequeña como el cuchillo para untar.

La empuñadura cabe en la palma de la mano, al igual que el cuchillo para untar. Sin embargo, la hoja es mucho más larga que la empuñadura. La espada es un arma balanceada para utilizarse fácilmente como arma.

Contrario al cuchillo para untar, la espada tiene dos filos para poder cortar en ambas direcciones. Su

función principal es cortar o penetrar un objeto, y no para untar.

Aunque estos dos objetos tienen ciertas similitudes, no tienen el mismo propósito. Funcionan de manera opuesta. Ambos son útiles si se utilizan adecuadamente. Pero no use un cuchillo para mantequilla como defensa o protección. Tampoco use una espada para untar mantequilla.

Muchas veces tratamos la Palabra de Dios como si fuera un cuchillo para untar. Ese no es su propósito. La Palabra no es para untar, pues Hebreos 4:12 claramente dice: “…la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos…”

La Palabra de Dios está repleta de palabras de consolación y motivación que pueden servir para sosegar al lector. No obstante, su propósito principal es ser una revelación. Es la revelación sobre quién es Dios, qué es el pecado, y cuál es el plan de Dios para la humanidad. La Palabra es un poderoso manual de instrucción.

Nunca debemos tratar de suavizar la Palabra de Dios. Nosotros, los cristianos, debemos hablar la verdad en amor, y con honestidad decir exactamente lo que dice la Palabra de Dios acerca del pecado. La verdad de la Palabra penetra hasta lo más

profundo del alma del pecador, de manera que pueda gemir por su salvación. No me malinterprete; no estoy diciendo que debamos emplear la Palabra para destruir a la persona que se encuentra en pecado.

Más bien, debemos usar la Palabra de Dios, la Palabra encarnada, para destruir el pecado que ha atado y engañado al individuo. De este modo, son libertados por medio del poder de la Espada y el Espíritu.

Yo me pregunto lo siguiente: “¿A qué se parece la Palabra de Dios en nuestra mano?” ¿Acaso tenemos un cuchillo para untar —débil e inferior? ¿O acaso tenemos una espada de doble filo —llena de poder y autoridad?

La verdad de la Palabra de Dios pone de manifiesto al pecado y desafía a los perezosos. Es una fuerza penetrante que discernirá la intención del corazón del hombre. Tomemos y utilicemos la Palabra de Dios según su intención original, pues está llena de poder y autoridad.

Todd D. Bagley Cleveland, Tenesí

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AYUDANDO A NUESTROS NIÑOS A QUE CONOZCAN LA PALABRA DE DIOS

ablo le escribió a Timoteo y le dijo: “Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia” (2 Timoteo 3:14-16). ¿Qué fue lo que Timoteo aprendió? Aprendió sobre las Sagradas Escrituras. ¿Quién le enseñó sobre las Sagradas Escrituras? Su madre y su abuela. Ellas cumplieron con la responsabilidad que Dios les dio como familia. Pablo y otras personas cumplieron con la responsabilidad que Dios les había encargado con respecto al cuerpo de Cristo. ¿Qué fue lo que logró el contenido de las Sagradas Escrituras? La Palabra hizo que Timoteo fuera sabio para recibir la salvación, y lo preparó para toda buena obra. Las palabras de Pablo son la prueba de que el contenido del ministerio de niños tiene que ser las Sagradas Escrituras, la Palabra de Dios.

Quizás todos nos atrevamos a afirmar que el contenido de todos los programas y las reuniones de los ministerios de niños se encuentra en la Palabra de Dios. Sin embargo, un estudio llevado a cabo por Barna Group indica que los niños que asisten a la iglesia no se han comprometido con Cristo ni tampoco tienen un sistema de creencias que concuerde con los principios bíblicos.

Debemos examinar cuidadosamente el contenido de lo que estamos enseñando a los niños. El sistema de creencias de un niño se forma completamente antes de que éste cumpla 13 años de edad. En el ministerio de niños, tenemos la oportunidad de ayudarlos a desarrollar un sistema de creencias que concuerde con las verdades de la Palabra de Dios. ¿Cómo podemos hacer esto?

Debemos ser estudiantes de la Palabra de Dios

En 2 Timoteo 2:15 Pablo exhortó a Timoteo: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero

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que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”. Como ministros de niños, debemos usar bien la Palabra de Dios. Tenemos que evitar el enseñar tradiciones, experiencias personales o conocimiento adquirido de otras fuentes, a menos que concuerden con la Escritura. Nuestra enseñanza y nuestra conducta deben afirmar la autoridad de la Palabra de Dios como la fuente suprema de verdad, sabiduría y dirección.

Tenemos que ayudar a nuestros niños a desarrollar un conocimiento profundo de la Biblia. El conocimiento profundo de la Biblia va mucho más allá de tener la habilidad de contar una historia bíblica o recitar un versículo. El conocimiento profundo de la Biblia es un conocimiento que consiste en:

t Comprender las verdades principales de la Biblia, tales

t t t

como: “¿Quién es Dios?”, “¿Quién es Jesús”?, “¿Cómo puedo ser salvo?”, “¿Por qué estoy aquí en el mundo?”, “¿Quién es el diablo?”, “¿Qué es el pecado?”, “¿Es la Biblia la Palabra de Dios?”, y “¿A dónde voy a ir cuando muera?”

Memorizar versículos bíblicos que afirmen estas verdades principales de la Biblia, y explicar cómo ponerlos en práctica. vAplicar correctamente las verdades bíblicas a las situaciones de la vida para que las respuestas del niño honren a Dios.

La capacidad de usar la Biblia y las herramientas de estudio básicas para que el niño pueda estudiar por sí mismo la Palabra de Dios.

¿Cómo pueden nuestros niños desarrollar un conocimiento profundo de la Biblia?

Tenemos que analizar nuestra manera de enseñar el contenido bíblico. No podemos determinar el sábado en la noche la manera en que habremos de presentar la lección el domingo en la mañana. Tampoco podemos depender

exclusivamente de un currículo publicado para proveer el contenido bíblico necesario. Debemos identificar cuál contenido bíblico deben aprender los niños. Por eso hay que desarrollar un plan sistemático para cada verdad bíblica que habrá de ser enseñada o repasada.

El desarrollo de este plan no puede estar solamente bajo la responsabilidad del ministro de niños. Tiene que ser un esfuerzo unificado de un grupo formado por los ministros de niños, los padres y un miembro del equipo pastoral. Otras herramientas útiles para el desarrollo de un plan sistemático son las metas y secuencias curriculares publicadas, la doctrina teológicamente sana, y una lista de asuntos tocantes al discipulado. (Si desea recibir esta lista, envíe un correo electrónico a cgpkids@cogop.org). El plan se puede desarrollar por etapas, comenzando con el grupo de menor edad (esto es, la guardería infantil), y continuando con cada uno de los distintos niveles —infantes, preescolar, primaria temprana y primaria superior. Los ministros de niños y los padres pueden implementar el plan al enfatizar en el culto familiar la misma verdad enseñada en la Escuela Dominical, o en el culto de niños.

Por último, es muy importante que entendamos que debemos ayudar a los niños a desarrollar un deseo ferviente de obedecer la Palabra de Dios. En ocasiones hay una discordancia entre conocer la Palabra de Dios y ponerla en práctica. ¿Cómo podemos ayudar a los niños a que conozcan y obedezcan la Palabra de Dios? Los ministros de niños deben enseñar las verdades bíblicas con la misma unción con que un pastor predica un sermón. El Espíritu Santo obrará en los corazones de los niños a medida que escuchen la lección bíblica enseñada bajo la unción del Espíritu Santo.

La oración también preparará los corazones de los niños para que reciban la Palabra de Dios con gozo y en obediencia.

Los niños aprenden a obedecer la Palabra de Dios por medio de las relaciones afectuosas que tengan con las damas y los caballeros que trabajen con ellos. La participación en el ministerio les ayudará a vivir como personas dignas del llamado que Dios tiene para sus vidas.

Asegúrese de enseñar a los niños las verdades esenciales de la Biblia. Pregúntese: “¿Cuál es el primer paso que debemos dar para asegurarnos de que nuestros niños obtengan un conocimiento profundo de la Palabra de Dios?”

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“Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31, 32).

Hace muchos años, tuve problemas con el enojo. En ocasiones perdía el control. Mi matrimonio estaba en peligro, me llevaba mal con mis hijos y mis compañeros de trabajo me tenían miedo. Lo peor de todo es que yo era cristiano, estaba en el comité de finanzas de la iglesia y era maestro de Escuela Dominical, pero negaba que tuviese un problema.

Un día, todo llegó a un punto crítico. Mi esposa, harta de la situación, me dijo que ya no podía seguir viviendo conmigo. Mi mundo se detuvo cuando me di cuenta que habría de perder las personas que más amaba: mi esposa y mis hijos. En ese momento fueron quebrantados mi orgullo y mi negativa a aceptar la realidad; y le pregunté a mi esposa: “¿Qué podía hacer yo para que ella cambiara de parecer?” Ella contestó: “No creo que puedas cambiar; tú necesitas ayuda”. Le dije: “Estoy dispuesto a hacer lo que sea necesario para salvar nuestro matrimonio”.

Me puse en contacto con mi suegro, un mentor piadoso, y le confesé todo. Él y yo nos reunimos con nuestro pastor, y le conté lo que me estaba sucediendo. Renuncié a todos mis cargos en la iglesia, y le expliqué que quería arreglar mi matrimonio.

Nunca olvidaré que mi pastor me miró desde su escritorio, y me dijo: “No renuncies. Dios tiene planes para contigo. Pero tienes que eliminar, con la ayuda de Cristo, ese defecto del carácter. No vuelvas a perder el control, o de lo contrario, tendré que tomar cartas en el asunto”.

Salí de la oficina sintiendo vergüenza, pero sabía que debía hacer algo para deshacerme del enojo. No quería fallarle a mi esposa, ni a las personas que me respetaban, ni a Dios. Tras varios días de oración, el Espíritu Santo me 22 M e n s a j e r o A l a B l a n c a s e p t i e m b r e / o c t u b r e d e 2 0 1 2

llevó al libro de Proverbios. Comencé a leer el capítulo que correspondía con el día del mes. Por ejemplo, en el séptimo día del mes, leía Proverbios 7. El libro de Proverbios tiene 31 capítulos. Por eso, había palabras sabias para leer cada día del mes. Leer este libro fue emocionante y muy revelador. En los meses que no tuvieran 31 días, no leía Proverbios 31. Tal vez parezca extraño, pero anhelaba que llegara el siguiente mes que tuviera 31 días para poder leer Proverbios 31.

Cada día encontraba un versículo que hablaba de mi problema con el enojo, me mostraba mis errores, y me enseñaba a vivir. Esto hice por tres años, y hoy todavía lo hago. El versículo que me libertó fue Proverbios 25:28, el cual dice: “Como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu no tiene rienda”. Entendí que debía cimentar mi vida en la Palabra de Dios porque es la verdad, y porque podía fortalecerme y libertarme.

Mi vida estaba basada en las circunstancias y fallas del pasado. Desde niño tenía una raíz de amargura a la cual nunca había prestado atención. La Biblia tiene que ver con la verdad, y no con las emociones. Y tras arrepentirnos, la Biblia nos habla de nuestro futuro, y no de nuestro pasado. La Biblia me enseñó quién soy yo en realidad. Ya no soy codependiente, ni pierdo los estribos, y llevo 23 años de casado con la mujer que me dio una segunda oportunidad.

Hoy me piden consejos otros caballeros que sufren de problemas similares al mío. Los ayudo a guardar la Palabra en sus corazones para que puedan deshacerse de los defectos del carácter que no agradan a Dios. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12).

Mike Jennett Tony Dickson,Comer Tenesí

Le ciel est-il si important?

Randall E. Howard, Supervisor General

¿Qué fue lo que provocó que Jesús dijera lo siguiente: “No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas” (Juan 7:7, véase también Juan 15:8 y 1 Juan 3:13)? ¿No se parece al odio del mundo ante una comunidad cristiana que dice que el aborto es pecado?

El amor que la sociedad carnal tiene por Jesús se puede convertir rápidamente en gritos de “¡Crucifícale!” cuando Cristo condena su pecaminosidad y egocentrismo.

No pueden concebir que Jesús condene sus pecados. Aunque Lo admiren por ser un líder radical, no Lo aceptan como Señor de sus vidas y perdonador de sus pecados.

Esto pone en relieve nuestro dilema en relación con Cristo y la esencia de la salvación: el señorío de Cristo. Al mundo le gusta concebir a Jesús como un buen hombre, y posiblemente el mejor de los “hombres buenos”. Desea tener un Cristo bueno que le permita seguir viviendo su vida pecaminosa y egocéntrica. Pero Jesús no se conforma con que lo llamen “un hombre bueno”, pues esa no era Su misión. Por esta razón, el lema de la iglesia primitiva era ‘Kyrios Cristos’, o sea, ‘Jesucristo es el Señor’. Él nunca aceptará ningún otro título que no sea el de Señor Supremo y Autor exclusivo de la salvación. Los apóstoles afirmaron: “...porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).

Esperamos que la iglesia de hoy no acepte otra cosa que no sea la maravillosa vida de Jesús y el señorío exaltado de Cristo. Hoy existe nuevamente la tentación de complacer a las masas con un Salvador amoroso que no exija ser su Señor, o de hablar de un Jesús bondadoso que no condena la maldad, o de anunciar Sus bendiciones sin anunciar que Él es el único autor de la salvación eterna.

Tenemos que entender estas cosas mientras ponemos en práctica nuestra visión: “La Iglesia de Dios de la Profecía será un movimiento que exalte a Jesucristo”. Recuerde que Jesús nos dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6).

No pueden

H

La paradoja de Jesús

concebir que

Jesús condene

ay un fenómeno interesante que está ocurriendo en la cultura occidental moderna en relación con Jesucristo. Tal parece que la sociedad ama la persona de Jesús, pero odia la iglesia. Sé que hay material suficiente en esta idea como para realizar un diálogo entre líderes eclesiásticos en el futuro. Permítame usar una conocida pregunta que es usada por Josh McDowell, C.S. Lewis, y otros: “¿Era Jesús un mentiroso, un lunático o el Señor?” Jesús le preguntó a la multitud: “¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?”

(Lucas 6:46). Me parece que estas ideas reflejan la seriedad de nuestro dilema en relación con Cristo.

Los numerosos aspectos de la vida de Jesús siempre han llamado la atención de las personas. Era un hombre con inclinación por la gente común. Sacaba a las personas de la desesperación. Era un radical que se oponía a la institución religiosa y al statu quo. Era un hombre de amor y aceptación en medio de un mundo lleno de prejuicios e hipocresía. Alimentó al pobre, enseñó verdades simples para todos, y vivió una vida sacrificial. El mundo ama la historia de Mahatma Gandhi, pero ama mucho más la historia de la vida de Jesús. En muchas maneras, este amor por la vida de Jesús es nuestro mejor punto de entrada para evangelizar. La película titulada “Jesús” ha sido traducida a más lenguajes que ninguna otra película.

Ha sido vista por más personas (miles de millones) que ninguna otra película. Y ha sido una herramienta para traer a más de 200 millones de personas a la fe de Cristo.

Evidentemente la vida de Jesús es llamativa y conocida.

sus pecados.

mensajeroalablanca@wwph.com 23

“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:14-16).

“Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tanto que cualquiera las palpe. Y extendió Moisés su mano hacia el cielo, y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres días. Ninguno vio a su prójimo, ni nadie se levantó de su lugar en tres días; mas todos los hijos de Israel tenían luz en sus habitaciones” (Éxodo 10:21-23).

Estos pasajes posiblemente son quizás más importantes para nosotros de lo que imaginamos. Jesús fue el que le habló al pueblo en un nuevo día que nosotros llamamos gracia. Su mensaje era definitivamente para nosotros. Cuando Dios nos salvó, Él colocó la bendita luz de la salvación en nosotros. Es en esa gloriosa y bendita experiencia que debemos vivir cada día. No podemos permitir que ninguna circunstancia la extinga.

El pasaje de Éxodo nos narra la historia de una de las plagas que azotó a Egipto, la potencia mundial de aquella época. Creo que en la misma hay algo relevante para nosotros en la actualidad.

Observe quién era Egipto en esos días. Era una potencia mundial. Entre sus muchos recursos, se encontraba la mano de obra de los esclavos hebreos. De hecho, este era un recurso muy valioso para el país.

Egipto era una nación impía, a pesar de que era una nación llena de “dioses”. Adoraban al río, a las vacas, a las estrellas, a la luna, al sol, y a muchos otros objetos o seres. En esta nación pagana vivían los israelitas, la familia especial de Dios. Habían ido a Egipto para vivir por causa de la hambruna en la tierra de Israel. Con el paso de los años, llegaron a ser esclavizados por este pueblo impío.

Cuando la situación se volvió insoportable, clamaron a su Dios, quien escuchó su clamor y se estaba preparando para libertarles. El faraón se creía demasiado poderoso como para ser obligado a dejar salir a Israel. Él podía vencer al pueblo, pero no podía vencer a Dios. “…¿No está en tu mano tal fuerza y poder, que no hay quien te resista?” (2 Crónicas 20:6). Los poderes de los magos vendrían a ser como nada. Las plagas no solamente empobrecerían a Egipto, sino que también probarían la inutilidad de sus dioses. El dios Ra —dios del sol, y deidad suprema de Egipto— era el último al cual Dios habría de abatir. Las tinieblas descendieron sobre Egipto, pero Ra no tenía el poder de la luz.

A esta plaga se le puede llamar fácilmente “los tres días de terror”. A través de la historia, se ha concebido a

esta plaga de tinieblas como un vapor oscuro. Ese vapor evitaba que pudieran usar lámparas para alumbrarse.

Esta oscuridad (vapor) era tan densa que la podían palpar, e hizo que las personas permanecieran cautivas en sus casas.

Esta oscuridad hizo que se enloquecieran. Todos los ruidos eran amplificados, causándoles gran terror.

El miedo era tan grande que trajo muerte a sus vidas.

Describirlo en detalle puede ser deprimente. Pero el Dios Todopoderoso había vencido a Ra, de la misma manera en que este Dios Todopoderoso vence a cualquiera que es adorado en lugar Suyo en cualquier día o momento.

Notemos el uso de la conjunción “mas”. Es cierto que había tinieblas, las cuales he tratado de describir, mas los israelitas, los hijos de Dios, tenían luz en sus habitaciones.

El vapor tenebroso no tenía poder alguno sobre la luz de ellos.

Ya que las tinieblas representan el pecado, pienso que pueden servir como un símbolo de estos días.

Las religiones falsas, el humanismo, la insurrección, el movimiento de “la nueva era”, la matanza de los inocentes/indefensos, el movimiento homosexual, el decaimiento de la familia y muchas otras situaciones son la prueba de la oscuridad. Esta oscuridad no puede ser vista por los ojos naturales, pero es muy evidente para las personas espiritualmente alertas. Debemos entender que

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luz

en sus habitaci

nos encontramos en una batalla espiritual.

“Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria” (Isaías 60:2).

Isaías estaba hablando de las tinieblas que cubrirían la tierra y de la oscuridad que cubriría la gente. Muchos han dicho que esta fue la “Era de las Tinieblas”, cuando el mundo civilizado cayó en el olvido.

Hoy es un día de oscuridad espiritual. Este es un tiempo en el que una oscuridad profunda cubre la gente.

Han perdido el conocimiento de Dios. Este es nuestro día. ¿Cómo habremos de responder?

“Lámpara de Jehová es el espíritu del hombre, la cual escudriña lo más profundo del corazón” (Proverbios 20:27).

El espíritu en mí (mi lámpara) necesita la luz eterna de Dios. ¡Jesús es esa luz! Jesús fue el que declaró: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12), y “aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo” (Juan 1:9). Él es el único que alumbra los lugares oscuros de nuestra vida. Las lámparas en el tabernáculo eran símbolos de Jesús, la Gran Luz que habría de venir. En aquel tiempo, la gente estaba en oscuridad espiritual, pero Él vino y trajo la luz. En este tiempo de oscuridad

iones

espiritual, todavía podemos tener la luz: “Este es el mensaje que hemos oído de Él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en Él” (1 Juan 1:5).

Primero uno acepta la luz de la salvación y luego la oscuridad del pecado se aleja. Cuando nos rodea la oscuridad de la angustia, el pecado, la enfermedad y otros, la promesa permanece: “Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?” (Salmo 27:1).

El libro de Proverbios habla de una mujer cuya lámpara no se apaga de noche. Una lámpara encendida notificaba al vecindario que su familia estaba bien. En la noche oscura de su alma, ¿puede usted decir lo mismo?

“Mi lámpara —mi fe en Dios y Su Palabra— no se apaga”.

Isaías promete: “En las tinieblas nacerá tu luz, y tu oscuridad será como el mediodía”. Alguien está recibiendo esa promesa en estos momentos. Jesús fue el que declaró: “Tampoco se enciende una lámpara y se pone debajo de un cajón, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en casa. De la misma manera, que la luz de ustedes alumbre delante de todos, para que todos vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre, que está en los cielos” (Mateo 5:15, 16, versión Reina-Valera Contemporánea).

Por medio de la Palabra, Jesús nos está animando a que permitamos que nuestra luz brille, como discípulos Suyos. El primer propósito es alumbrar a todos los que están en casa. Piense por un momento. ¡Qué impacto causaríamos si cada individuo fuera la luz de su hogar!

Jesús nos advirtió a que no escondiéramos la luz. Muchas veces pienso que es irónico que las Biblias modernas empleen el vocablo cajón, porque muchas veces cargamos un cajón lleno de problemas, opresión, celos, amarguras, baja autoestima, miedo, depresión, etc.

En su vida, ¿cuál es el cajón que está cubriendo o apagando su lámpara? El Señor quiere que seamos como antorchas que purifican la atmósfera donde se encuentren, y que hagamos retroceder las fuerzas de la maldad (las tinieblas): “El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos” (Isaías 9:2). “Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz” (Efesios 5:8). “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz” (Lucas 1:78-79).

Elva Howard Cleveland, Tenesí

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D

Durante la 96ta Asamblea General Internacional, el obispo Randall E. Howard exhortó a los

asistentes a que comenzaran a ministrar con la “Visión 2020”. Es un plan de 10 años concentrado en tres valores centrales: la oración, la cosecha y el desarrollo de liderazgo. Me sentí muy intrigado por este llamado a ministrar con una claridad perfecta y un enfoque relevante. El llamado a ministrar con una “Visión 20/20” requiere que estudiemos cuidadosamente lo que estamos supuestos a hacer, en lugar de lo que ya estamos haciendo.

Ministrando con la Debemos aceptar lo que el Espíritu ordenó que sea el enfoque del ministerio, tanto a nivel personal como corporativo. Este enfoque asegurará que le demos la atención y la prioridad necesarias a los componentes de la visión divina. El obispo Howard nos exhortó a ser, como cristianos pentecostales, “un movimiento que exalte a Cristo, que sea santificado, que sea lleno del Espíritu, que sea de todas las naciones, que haga discípulos , que plante iglesias, y que tenga pasión por la unidad cristiana”.

Mi hermano, el Dr. Steve M. McKinnon —un oftalmólogo—, me explicó en cierta ocasión que la visión 20/20 es el estándar por el cual se mide la visión de las personas. Pero en el contexto del ministerio, una “visión 20/20” es mucho más que la capacidad de ver. Tal visión requiere una claridad y una nitidez que traigan el discernimiento necesario de lo que se esté mirando. Por

Cervin McKinnon

lo tanto, puedo ver con mis ojos físicos, y puedo discernir lo que veo con mi vista espiritual.

Jesús entendía claramente Su ministerio y Su misión.

Por tal razón, Él hacía todas las cosas necesarias para cumplir Su propósito divino. En Lucas 4:18, 19, Jesús leyó una porción del libro de Isaías (61:1-3), demostrando claramente que entendía cuál era Su propósito:

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El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los

quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor.

En Marcos 8:22-25 encontramos a Jesús en Betsaida, cumpliendo Su propósito: Vino luego a Betsaida; y le trajeron un ciego, y le rogaron que le tocase. Entonces, tomando la mano del ciego, le sacó fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, le puso las manos encima, y le preguntó si veía algo. Él, mirando, dijo: Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan. Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos.

Para poder experimentar “la visión 20/20” debemos permitir que Jesucristo nos separe de todo lo que pueda crear una dependencia enfermiza, o que pueda hacernos enfocar en cualquier otra cosa o persona aparte de Él. Para poder beneficiarnos del proceso de transformación espiritual que trae visión, comprensión y discernimiento, debemos confiar solamente en el Señor. Jesús lo puso en práctica con Sus discípulos en Marcos 3:13-15: Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios.

Al examinar este pasaje, entendemos que nuestra visión se aclara si nos unimos al Señor y aceptamos Su Palabra. Este proceso requiere que renovemos nuestras mentes y que sometamos todo nuestro ser a Dios.

De nada vale tener la capacidad de ver si no tenemos la capacidad de discernir lo que vemos. Así que, nuestro cerebro —el maravilloso y misterioso centro del sistema nervioso— tiene que estar completamente envuelto en el proceso de interpretar el significado de las imágenes que tenemos a la

vista. En el cuerpo de Cristo, el Espíritu Santo tiene la misma función que el cerebro en el cuerpo humano. El Espíritu Santo es el agente transformador que hace que nuestros ojos espirituales puedan mirar y entender las cosas completamente.

Juan 16:13-15 nos dice: Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

El Espíritu Santo no está limitado por ninguna fuerza. Él opera dentro de los confines del tiempo, pero no está limitado por el mismo. A medida que permitamos que el Espíritu obre libremente en nosotros, y por medio de nosotros, veremos nuestra capacidad de ministrar a un mundo perdido con el mensaje de salvación que lleva a las personas a desear tener una relación verdadera con Jesucristo.

No podemos darnos el lujo de ministrar al azar, y luego reclamar la cosecha cuando atinamos a algo. No debemos caer en la trampa de seguir las últimas modalidades o las tendencias del momento.

Debemos oír lo que la voz del Espíritu está diciendo a la iglesia. La iglesia se originó en la mente de Dios, y fue comprada por la sangre de Jesucristo, Su Hijo unigénito. Debemos ser leales a Jesucristo y a los que dan testimonio en el cielo.

Para ministrar con “la visión 20/20” se requiere una claridad de mente, cuerpo y espíritu, además de un compromiso de ver, escuchar, tocar y ministrar a la manera de Dios. Jesús “anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo” (Hechos 10:38). Ministrar con “la visión 20/20” es la única manera en que podremos cumplir el mandato del evangelio a “aclarar a todos” (Efesios 3:9).

Cervin McKinnon

mensajeroalablanca@wwph.com 27

INTERNACIONALES

URUGUAY Confraternidad de jóvenes Nuestra confraternidad “Diferente” fue el broche de oro al trabajo realizado en el año 2011, y el 2012 nos encuentra con todas las energías, muy enfocados y ansiosos por lo que Dios hará. El “training [entrenamiento]” nos mantuvo en forma y concentrados, listos para el nuevo desafío. Aquella tarde meditaba sobre lo que vivimos con “Diferente”...y en medio del agradecimiento mi mente “masticaba” una pregunta, “¿qué sigue?” La respuesta que recibí fue que debemos “ser ejemplo”: No hay duda que esta es una respuesta extraña cuando no se conoce el “manual” (risas). Así se nos señaló la siguiente etapa: “Que nadie tenga en poco tu juventud, sino SÉ EJEMPLO...” (1 Timoteo 4:12). En otras palabras; “que nadie te tenga como menos por ser joven; PERO PARA ESTO, DEBES SER UN EJEMPLO PARA TODOS”.

La condición enfática de Pablo nos grita lo siguiente amorosamente: “compromiso, entrega, consagración” “...¡Regocijaos en el Señor siempre! Otra vez digo: ¡Regocijaos!” (Filipenses 4:4).

Aplicados como deportistas olímpicos y responsables como ángeles, dimos apertura al ciclo 2012 como es nuestra costumbre: ¡JUNTOS! Las imágenes hablan por sí mismas, pero “Los Jugados” decidimos resaltar dos cosas en nuestra bitácora: 1) Ser “diferentes” nos abrió una puerta en los corazones de los jóvenes para sembrar la siguiente semilla: “SER EJEMPLO”.

2) Contar con la presencia de ROBERT O´CAÑO en nuestro equipo de trabajo es lo más “tuku, tuku-taka, taka” que el Señor ha hecho en nuestras vidas (los que tuvieron ojos para ver, entiendan). ¡ROBERT...ES EJEMPLO! Mientras seguimos escribiendo el capítulo 29 de Hechos... ¡REGOCIJAOS! Reporte por Rosa González

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CONTINÚA

Reporte del Retiro de Damas 2O12 “Mi corazón está dispuesto oh Dios”, fue el lema de nuestro retiro de damas en Uruguay 2012. El mismo se llevó a cabo Betania,un lugar situado en la ciudad de Las Piedras.

La presencia del Señor se sintió desde el principio, dando testimonio de ello las hermanas que iban llegando.

Otras tuvieron trabas y dificultades para llegar al retiro, pero vieron la mano del Señor obrando a su favor, concediéndoles la victoria.

Contamos con la presencia de una delegación de hermanas del estado de California (E.U.A.) compuesta por Maribel Zacapa, Nora Ruano, Diana García, Angie Zamora, Edna Ojeda y Gloria Arias (quien junto a su esposo fungieron como supervisores de Uruguay durante 6 años). Se vivieron momentos muy emotivos al ver el reencuentro de la hermana Gloria con hermanas que sirvieron junto a ellos durante el tiempo que el Señor les concedió ministrar en nuestra nación.

Otro de los momentos emotivos fue cuando nuestra hermana Gloria entregó la bandera que cubrió el féretro del hermano. David Arias para que flamee en el nuevo templo que la iglesia en Treinta y tres está construyendo. También se hizo presente desde Argentina la familia Ariza, quienes nos ministraron a través de las alabanzas, la adoración y la enseñanza.

Se realizaron varios talleres donde se tocaron diversos temas, tales como “Un corazón sano para servir”,“Mujer vaso de honor”,“La integridad no es negociable”,“El altar y yo”. La hermana Maribel Zacapa junto al equipo impartieron una clase especial sobre “Cómo organizar un retiro”. Estamos muy agradecidas con la hermana Maribel por las instrucciones recibidas.

También nuestras hermanas Marcela Fernández y Gabriela Rubianes compartieron una clase sobre “Cómo manejar el estrés”, acompañado de un tiempo de relajación en un “spa”.

El sábado por la tarde cada iglesia exhibió sus manualidades, artículos y trajes típicos de algunas naciones.

Durante nuestro retiro también tuvimos tiempo para reírnos con los talentos de “Chola y Checha”, dos hermanas que nos hicieron reír a carcajadas con sus atuendos.

Nuestra hermana Ximena del grupo “Generación de Danza” junto con otras jóvenes asistentes al retiro también nos deleitaron con sus coreografías.

El Señor se manifestó poderosamente trayendo salvación,

liberación y sanidad divina. También tuvimos un incremento en la asistencia, comparado al retiro del año anterior, con un total de 59 damas.

Las hermanas Susana García (directora del retiro), Cristina Cordero (directora nacional de damas) y todo el equipo agradecen al Señor por permitirles servir en tan noble labor. Damos gloria a Dios por el buen tiempo que compartimos con las hermanas y también por el gran entusiasmo de asistir al próximo retiro que será del 5 al 7 de abril del 2013.

mensajeroalablanca@wwph.com 29

INTERNACIONALES CONTINÚA

BOLIVIA

Celebración nacional Del 5-7 de abril se realizó nuestra celebración nacional 2012 con el lema “EN POS DE SU ESPÍRITU” en las instalaciones del coliseo cerrado en la zona de Munaypata en la ciudad de La Paz. El evento fue de gran bendición para la iglesia en Bolivia debido a que cada director nos impulsó a abrir nuestra visión.

En esta oportunidad tuvimos la bendición de tener entre nuestros invitados al Obispo Rafael Alvino, supervisor de la república del Perú, como representante de nuestras Oficinas Internacionales. También

tuvimos al Obispo Rufino Merlo, compatriota nuestro radicado en los Estados Unidos, quien es el director del Seminario ITECA en Los Ángeles, California.

Fue un evento maravilloso, que a diferencia de los demás, el Ministerio de Caballeros hizo sentir su presencia —vimos hombres decididos a servir al Señor en el cumplimiento de la Gran Comisión.

De igual manera, el Ministerio de Damas impulsó el deseo de que este ministerio enfoque el ayuno, el Ministerio de Jóvenes impulsaron la

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gran necesidad de lanzarnos en pos de la gran cosecha, y el Ministerio de Niños conscientizó a las iglesias a que los tomen en cuenta no como simples niños sino como una fuerza activa en pos de la gran misión que tiene la iglesia.

La asistencia a este evento no alcanzó nuestras expectativas, pero contamos con la participación de 2,400 personas aproximadamente. La asistencia más numerosa se registró el sábado por la tarde.

Reporte por David Villanueva

DeWayne Hamby, Editor Administrativo

Un Dios personal

¿Ha pasado alguna vez por una situación difícil y necesitaba hablar con alguien? Acude a un amigo, esperando poder desahogarse con él, y durante la conversación le oye decir: “¡A mí me pasó algo peor! Pues le cuento…” En los minutos que siguen le oye contar una serie de historias tan horribles que le parecen falsas.

Tras la conversación con su amigo, usted se va, sintiéndose peor por haber hablado de su necesidad en un mundo lleno de problemas mortíferos. Comienza a decir en su corazón: “¿En qué estaba pensando? ¿Cómo pude ser tan egoísta? ¿Cómo puede mi necesidad compararse a un mar de tanto sufrimiento?”

De vez en cuando, esta manera de pensar afecta nuestra relación con Dios. Reconozco que a veces no he querido mencionar ciertas cosas en mis oraciones porque las considero demasiado triviales o insignificantes; pero en ocasiones sí son importantes. Esto me hace sentir angustia en el corazón.

Estoy profundamente agradecido de que Dios enviara a Su Hijo para quitar los pecados de la humanidad, y para ayudar a las almas que se encuentran sin esperanza en el mundo. También estoy agradecido de que cuida a Su pueblo. Pero me siento perplejo y maravillado por la idea de que Él me puede ver aun si yo estuviera en medio de una multitud. No me cuesta trabajo aceptar la idea de que Dios sea grande, pero me es difícil aceptar que Él sea también pequeño. Él es un Salvador personal. Hebreos 4:15 dice así: “… no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades…” Hay otras versiones que lo expresan

de manera diferente: “…que no pueda identificarse con nuestras flaquezas…”, “…que no pueda identificarse con los sentimientos de nuestra carne débil…”

Una vez Él estaba caminando entre la multitud cuando un principal de la sinagoga vino para pedirle que le devolviera la vida a su hija. Había personas a la derecha y a la izquierda. Habían muchas voces a su alrededor que tal vez decían: “Quiero preguntarte algo sobre estos milagros…”, “¿Quieres almorzar conmigo el viernes?”, “¿Te acuerdas de mí? Fuimos compañeros de clases en la escuela hebrea…”

Había muchas voces y necesidades.

Una mujer sabía que nadie la oiría, pues su voz sería ahogada por la multitud. Pero también sabía que si Lo tocaba, Él le proveería la fortaleza necesaria. Por doce años su enfermedad le había colocado en un lugar indeseable de la sociedad. Ella sabía que Él era el Hijo de Dios, pero también entendía que Él era una persona ocupada. Ella necesitaba la fortaleza, y no un espectáculo; necesitaba la sanidad, y no un culto al héroe; necesitaba el poder de Dios, y no la popularidad.

Avanzando entre la multitud, ella logró tocar una parte de Su vestido, el borde de Su manto. Eso era

suficiente. Cuando lo hizo, el tiempo se detuvo. Todas las necesidades, deseos y anhelos se detuvieron. Todo se tornó blanco y negro, mientras que la mujer se encontraba allí en tecnicolor. Jesús sintió el poder de la fe mezclado con la angustia de su enfermedad. Él vio la oveja perdida que se encontraba en una multitud de noventa y nueve.

Usted conoce la historia. Jesús la atendió en ese momento y le dijo que su fe la había sanado. Luego se dirigió a la casa del principal de la sinagoga y celebró una fiesta de bienvenida junto a una jovencita cuyos problemas eran peores, en la opinión del mundo.

Sin duda, la mujer se sintió intimidada con su petición. ¿Acaso sería egoísta al querer ser sanada y recuperar su lugar en la sociedad? ¿Estaba ella tomando el tiempo de alguien que lo necesitaba más?

Con todo, ella lo tocó. No hizo un espectáculo, sino que dio un paso de fe, y Él se interesó en ayudarla.

No sé si el compositor George C. Hugg estaba pensando en esa mujer cuando escribió las siguientes líneas de un himno conocido, pero tal parece que sí: “¡No hay un amigo como Cristo! ¡No lo hay, no lo hay! ¡Nadie puede sanar la enfermedad de nuestra alma! ¡No lo hay, no lo hay! ¡Jesús conoce todas nuestras luchas! ¡Él nos guiará hasta terminar! ¡No hay un amigo como Cristo! ¡No lo hay, no lo hay!”

Muchas gracias, Señor, por ser mi Salvador personal, por conocer al verdadero DeWayne, por dejar abierta la puerta del diálogo, y por interesarte genuinamente en lo que me aflige, incluyendo las cosas más pequeñas.

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Capacitación de Discipulado para la Iglesia de hoy

Nivel 2

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