San do?
R. — Abril 1954 -
ó de Diego[] Don José de Diego Martínez, el llamáto Caballero de la Raza,. nació en Aguadilla,por el año 1867. Uria nota biográfica brevísima de la Enciclopedia Universal
ilustrada de Espada Calpe, lee así: * “José de Diego, poeta, jurisconsulto y político puertorriqueño,
padres
naee
en
la villa de
le mandaron
estudios,
primero.
a España
Aguadill;¿
pafa que
en. el Instituto
1867;
sus
empezara
en
sus
de Logroño,
y des-
pués en la Universidad de Barcelona, donde cursa Ja carrera de d>recho, que terminó en La Habana, dedí undogse “al ejercicio de la carrera desde muy joven. Desde vistas
los catorce años empezó a escribir en varias de la penrínstla y cubanas,y fué director
varios
diarios
cubanos
y
de
“La
República”
de
rede
Are-
cibo y “El Liberal” de San Juan. Obtuvo premios en distintos «certámenes literarios y es “autor*del poema : Ana, y de la colección
pular en la América
de poesías Pomarrosas,
Latirfa. En
po-
politica figuró en el
P: vtido Unión de Puerto Rico y en 1910 fué presidente - la Cámara dr Delegados de la isla”. Podría
avadirse,
que
además
de Sor
Ana
y de-Po-
marrosas, también sus libros de versos Jovillos, prinicia Jiféraria Je sus años mozos en España, cuando studiaba
su carrera
de
leyes,
y “Cantos
de Rebeldía”,
uc como el título-imulica son gritos-:alidos del fondo | alma
por
-ampañas”
onocer
su
la irredenta libro
tierra suya, y aún
de 'artículos
en-
a la América, sus candentes
prosa
“Nuevas
donde
debates
da
a
en torno -
la “enseñanza en el idioma español y otras campañas, Én su época tuvierón—una gran aceptación popular. Y ' todavía no han logrado-uña mayor difusión, se debe l hecho de que muerto el paladín de la libertad pucrrriqueñla que era De Diego, no se publicaron nueva-
ente sus libros, y no es hafta el año de. 1950, que se
ublica en Esgoña, su 8 pa
“Cantos de Piti, Ñ
No
se: debe olvidar. tampoco, qe muerto ¡nuestro
Número
10
mi
artes y letras— página 2
PERSPECTIVA: Por |iujue A Dentro
de
la antigua
ciudad
EL RECITAL DE LUIS PALES MATOS
Sy
murada
Durante
de Sañ Juan
hay misteria
sobra para convertir a San Juan en una de las ciudades más intérefantes del
mundo.
Bastaría
tener
consciencia
colectiva
de
nuestra
historia, pehsar
en el San Juan divorciado de la isla durante casi tres siglos y medio, pensar en su Casa Blanca, Iglesia, San José, La Fortaleza, el Morro..
tuvo
Manuel
encerrado
en
Alonso
unta
de
una
emocionada
las bóvedas
del
evocación,
Morro
y era
cuando
aquél es-
goberhador
de la '
Fortaleza don Diego Lamela; sobre el ataque inglés de 1797, cuando por vez primera se notan propósitos de convivencia puertorriqueñasentre la Isla
“Muy
pocas van
huelgan.
a ser mis palabras.
Porque
el
lector
de
Palés
Matos,
inusitada
en
queño
debe un
su
reputación
escritor
de nuestros
días,
puertorri-
a sus
poe-
de la
mas negros que constituyen, en conjunto una de lag aportaciones más sugestivas y originales a la poesía
legendarios,
hispanoamericana. Ha hecho uso del
Bastaría sacar la materia prima de libros como El Jíbaro de Alonso; Mis memorias de Tapia; los cuentos y tradiciones de Manuel Fernández Juncos;
tema del negro y lo negro en forma tal que lo dotó de perennidad,
tinguidos representativos
puertorriqueños
del siglo XIX;
efectiva, las figuras del Padre Rufo, Padre Concepción No
evocar, de manera
Jiménez,
Fray
Angel
Vázquez...
hay
las leyendas
que
buscar
mucho
y tradiciones
de
para
Coll
encontrar
y Toste;
esos
relatos
los cuentos
de
Pablo
de
Morales
de Puerto Rico de L. Cruz Monclova, todos de CARACTER OTROS
MONOGRAFICOS
como
del Arroyo. Materia prima
Y
y prepare
gente
que
escriba
las leyendas
Basta mencionar
Carlos.N.
Carreras,
entre
a gente otros.
los folletos
Y
Naturalmente,
que hay
también
Francisco que
Arriví,
llevar
la his-
la peculiaridades
toria y esas leyendas a la escuela, dar a los estudiantes esa pesspectiva de nuestra vida que tanto les hace falta para que ellos las tengan como parte de su vida natural. Eso les dará más consciencia de lo que son y los hará
sualismo,
menos amigos de la fuga.
producido
¿qué
más
monumento
que
el Puente
Wéshingtós o el Túnel
Lincolr
en Nueva York?
y
Hasta los países más pragmáticos del mundo han destacado, a través de su literatura, su arte y su cinematógrafo, su história legendaria, siempre con fines de exaltar el espíritu colectivo, ¿por qué no, nosotros, si ello nos
ha
de
dar
consistencia
colectiva
y ha de
fortalecer
nuestro
espíritu?
No pocos de los grandes hombres del. mundo han sidó inventados en momentos de crisis.
su figura.
Y el tiempo y la imaginación sé ehcargarán de agrandar
Hoy día, en el momento, la figura militár no cuenta tanto como
la que se dedica a servir socialmente a su país.
El hombre que trabaja hoy
día para el pien común es la figura de muéstros días. | El concepto de pueblo enaltece las y naciones. El hombre qué lucha pot convertir en realidad las más génuinas aspiraciones de ese pueblo es la gráh figura de hoy. Pro-
" curar la subsistencia y el bienestar material és hoy da una necesidad colectiva, pera ésa es una parte de la dualidad qué otra parte la que perdúra.
s
's nosotros. Y es la
pueblo, pasó . al
“historia y a la leyen-
da sencillamente porque vivió materialmente bién.
Hoy día el bien toléc-
tivo es una
SS.
necesidad
Ningún
inescapable,
que se lama espíritu.
pero
se sigue
Sin esto, un
- (Pasa a la Página 9),
del negro:
su superstición, su
su sen-
primi-
su maravilloso
negro. Un
negro más lleno de maravillas que el real. La ficción del arte es superior a la realidad de la vida.
afirma su vida en el recuento los ótros, y en sus museos y
monumentos. Posiblemente no sean muy amigos del monumento ecuestre por el estilo de los que se ven profusamnte, en Europa y en Latinoamérica, pero,
que
literarias
tivismo, las ha pasado por el sedazo de excepción de su espíritu y ha
Así, está hecho el francés, el español, el norte-
americano. Hay que ver cómo este último de una historia bastante fantaseada, como
permanencia las modas
El negro de Palés es un negro abstracto, con sólo la suficiente dósis de realidad para hacerlo creíble. El poeta ha tomado las más evidentes de
hay de sobra.
ilustrados
comio. Julio Marrero,
de
vencer
porque el “artista ha sabido usarlo con auténtico don de creador.
el libro de Morales Carrión y el Reformis-
mo ilustrado de Isabel Gutiérrez los hay.
GENERAL
la calidad
consigue
Cabrera; y sin dejar de recurrir a libros como el Boletín Histórico de Coll y Toste, la Biblioteca Histórica de Tapia, la Historia de Brau, la Historia
,
oswreciera
esta noche, Luis Palés Matos, no necesita presentación. Es el más conocido, deniro y fuera de Puerto Rico, de nuestros poetas.
Río Grande de Loíza, y Vaciatalega, y Torrecillas, y San Gerónimo, reconstruir, por medio de un myseo, la vida del San Juan amurallado; revivir el Seminario Conciliar y destacar sus servciós en los hechos de los más dis-
Mo
que'
ta Luis Palés Matos, indudablemente nuestra primera figura en la poética de hoy, la señorita Nilita Vien-
Casi
y San Juan; sobre la larga función militar de San Juan y el contrabando de la Isla; sobre las hazañas del zapatero Miguel Henríquez, que se convierte en caballero y corsario y ataca a los ingleses en Vieques; sobre el
y)
recital
tós Gastón, presidenta del Ateneo, leyó las siguientes líneas a modo de presentación del poeta:
Preciosas leyendas pudiera haber sobre el pirata Alimisda sobre cuya
prisión hace
el
en el Ateneo de Puerto Rico, el poe-
de
Como evidencia de esta creación comparemos los negros de la poesía
de Emilio Ballagas y Nicolás Gillén con los de la poesía de Palés.
(Pasa a la Pág, 8)
de
E
LA JETANJAFORA EN LUIS PALES MATOS
artes y letras — página 3
Por:
Wáshington
Lloréns
LA Jitanjáfora es tan vieja como el hombre. Aunque no he encontrado ninguna en Gonzalo de Berceo, sin duda, el primer poeta castellano, llevó muchas en el alma o quizás en la punta de la lengua. Lope de Vega era un maestro de la Jitanjáfora: Piraguamente genicarizagua runfalalá Taquitán soy
penda
y
cuni
soy
He
es
mitana
una
cuni
... Una
jitanjáfora
gorjeo, un gorgor, un gorgoteo, un goro, un canturreó, un garPlanteo. Luis
Alberto Sánchez
literatura
general:
dice
“Verso
décadas del 20, empezó
puro
en
gorgorito, su
Breve
. . . En
a hacerse
común
de crear un verso puro, es decir, libre, tura pura de todo contenido abstracto,
la música
pura
....
es un
un
tratado
las
Gir
de
recientes
la tentativa como la pinligado, como
”
Filiflama alaba eundre alaolalúnea alifera
Góngora
jitanjáfora
Porfirio jitanjáforas:
el
hizo
la jitanjáfora
de
y
las
féjija
hizo
jitanjáforas:
Torres
se
repente:
marca
acercó
mucho
a
¡ches-ches-chés!
macaraca
dice que qué, que qué, que y el guiro guicharachero
jafó
quiere
La faerajija jina la
también
de
Una handi
te tike te tike
Chésque-quechésque-chésque-chésque
Jacob
La galindinjóndl “jundi Lía jardi,
te moho
Nuestro Luis Llorens la Jitanjáfora pura:
pecho.” Barba
*
te kive
Algalete, heje del Senior alah, ha, ha, ha. Haz, Vueza Mercé, zalema y zalá, ha, ha, ha.
salifera,
Escogiendo la palabra más fragante de aquel racimo — dice Alfonso Reyes — di desde entonces en llamar las Jitanjáforas a las niñas de Mariano Brull. Y ahora se me ocurre extender el término a todo este género de »oemas o fórmula verbal. Todos a sabiendas o no. llevamos una jitanjáfora escondida como en
Grr
Ka tangi kivi Ka tangi moho ka tangi ka tante: tike
-
alondra
Jitanjáfora:
Sobre estas Jitanjáforas dice Alfonso Reyes: “Dan ganas de decir: ¡Cattivo regazzo! ¡Mascalzone!, o mejor todavía: Cuénteselo uste a su abuela.” Tristán TZara, el apostol del disparate rimado, gustaba de la itanjáfora, como es natural:
de ave:
alveolea
otra
*
la lunala
Currucutucú Coeo Coeo.
gór-
Alfonso Reyes le dió nombre; pero la Jitanjáfora existia desde los tiempos del Pitecántropo ¿Cómo surgió la palabra sonora y absurda? He aquí que un día la mfayorcita de las hijas de Mariano Brull “se puso a gorjear, llena de despejo,'este verdadero trino
líris salumba
esta mañana de a todo galope. la golondrina la golonfina la golontrina la' goloncina . .
Cro cro cri cri Coqui roquí Cocorocó pío pío Cúp— eñu Quiquiriquí Pitirre vienteveo curu curu
.... oro
Jitanjáfora?
la montazonte
y el goloncelo
aquí
cuni
taquitán
horitaña
descolgada se acerca Ya viene Ya viene Ya viene Ya viene
chapetón
que india nací ..... Taquitán mitana cuni En las Indias nace el - chinchicori
¿Qué
Al
piragua
mitana
nuevo
de
La violondriná
que
quiere
sin
qué,
querer
€
Relincha el guir» sobre ella:
jJÓ -.%..
¡Jeje-jéjeje-jejejé!
“Hay
también “Jitanjáforas en prosa. La de Joyce es clásica; “Timbad el Tarino, Pimbad el Parino, Bim-
bad el Barino. Cimbad- el Carino, Nimbad el Narino, Rimmbad el Rariho (Ulises). No le va a la zaga ésta de Vicente Huidobro: .
Y
aquí,
Zaratustra,
cómo me
aquel
dirá el lector:
“Ya
de hemos
Así - hablaba oído
hablar
bastante del que Vaila en la cuerda; ahora enséñanos(Pasa a la Página 5) >.
Y
personaje
a a
EA Cs
A,
E
AE
e teo
artes y letras — página 4
eS
Rubén Darío Cuando
de orígenes o innovaciones literarias hs.
que referirnos a tenemos blamos, necesariamente Francia, y de Francia, París, centro de todo movimien-
to cultural. No quiero
| decir que las demás
> naciones no
ha-
yan tenido sus grandes escritores y sus buenas épocas de discusión científica, pero sin el visto bueno de la Cite Luniére, ninguno se reflejó en la conciencia del mundo.
Dicho fenómeno se debió a que todos los escritores de todas las naciones afluían a la gran ciudad, atraídos tuvieron capital, pañeros medios dal de
por el fraternal compañerismo que siempre los autorez franceses residentes en su gran la más cosmopolita del mundo, para sus comextranjeros. También se debió, en parte; a los de difusión de las ideas y al inagotable cauinspiración que siempre ofreció París a los
artistas de todos los géneros. En cada salón elegante había un Ateneo, en cada café un Club de literatos. París fué la Meca y la meta de Poetas, pintores, novelistas y escultores, que necesitaron de un escenario mas vastos que el que ies ofrecían sus pueblos, adormi-
lados en la quietud de su rusticidad, o que deseaban entregar sus ideas a un público menos indiferente y más culto que el de sus ciudadas nativas. Creo que esos fueron los factores que juntaron a Gómez Carrillo, Luis Bonafoux, José María Vargas Vi'a, Leopoldo Lugones, José M. Heredia y Rubén Darío, y para no mencionar nada más que a los de origen español, en aquella eiudad que abría sus brazos a todos los proscritos del mundo. Rubén Darío se les incrbbts
en el año 1900, épo-
ca de abundoso torbellino, tanto en las riquezas mateteriales
como
en
las
intelectuales.
tóricas se ensayaban pero ninguna gobernaba en los cerebros ni en los espíritus. El naturalismo, el realis-
no, el simbolismo,'y brotes nuevos del clasicismo, se disputaban la he en aquella sociedád colmada
rie frivolidades, q le empezaba a perder su -original “splin” adulterando su espíritu con imitaciones extran- *
jeras de las más despreciables vulgáridades. .
Positivamente,
"_ A
no había escuela literaria alguna Jobernara la mentalidad
Es 3 dd
q> yo d E
irene X
eñ. ale
y no habiéndola en Paris, no la podía haber
guna otra parte del mundo, El Rómanticismo era sólo el recuerdo de un hábito mental, y frente a ese hábito, se levantaban los banderines del Naturalismo y del Simbolismo, que no
constituían una norma, una escuela, eran algo así co-
mo un telón transparente tendido entre el pasado lia terario, que se resistia a abandonar sus conquistas héchas en el espiritu humano, y los vislumbres confusos del porvenir; membrana qué absorbía a través de sus paredes
la substancia
esplendorosas
veleidades
del Romanticismo,
y desesperantes
con
sus
alucinacio-
nes de fatalismo heróico, y las pálidas vislumbres de un nuevo concepto del ideál de belleza, Peró ni el Sim=
bolismo ni el Naturalismo llegaron a constituir una escuela que agrupase bajo sus tiendas a la generalidad Je los poetas, fundada sobre base de racionalismo stcial. (Llamo “racionalismo social”, a toda expresión
de vida, física o moral, que se manifieste, originada en las necesidades o sentimientos de un pueblo -organizado.) Nunca pasaron de teoría sobre la cual habría
de trabajar la desorientada ansiedad del hacieñte siglo, hasta encontrar la aleta guiadora que le ¡condujera al corazón de la montaña, donde se remansaba el oro fundido de la nueva inspiración. Rubén
Darío,
empapado
de todas
las
literaturas
de todas las escuelas, y especialmente del clasicismo y
helénico de lo menor de la literatura alemana, francesa, persa, árabe y oriental, las depuró y alzó a todas, sacando de las retortas de su cerebro maravilloso un nuevo concepto de apreciación y una nueva técnica de expresión, conservando la musicalidad en el verso, la limpieza en la expresión, y la profunda visión del concepto poético, que constituyeron la médula de la poesía
clásica. Hizo la unión de las dos escuelas rivales, que
El romanticismo había cedido sus conquistas después de la muerte de Víctor Hugo, a los tanteadores de nuevas técnicas y de nuevos géneros. Todas las re-
ni filosófica que
era 4!
be
Por Jacinto Marrero
e Lia»
0
_RUBEN DARIO Y El MODERNISMO -
parisiense,
a través de un abismo de doce siglos, se combatían en un duelo a muerte, por la hegemonía en la mente de las: modernas sociedades. Despojó al Romanti-
cismo de sus estridencias y apego al “yo” y sentimientos íntimos del poeta, y al Clasicismo de sus puerilidades, colmándolo de esplendor y juventud, con la riqueza de una dicción Febosante de conceptos y sonoridades nuevas. :
Así, la poesía que pretenda ser clasificada de moderna, con la modernidad con que la remozó el poeta
nicaraguense, debe poseer la tranquilidad,la sobrie-. (Pasa a la Página 9)
_ artes y letras — página 5
LA JITANJAFORA... (Viene-de
Qué ric» sabor de gritar “!Jicara!”
la Página. 3)
Paciencia, paciencia, que todo se andará. Y como la cosa va conmigo (Oh bailarín de Zaratustra) empiezo diciendo que-la Jitanjáfora de LuisPalés Matos es música de selva virgen, de Antilla
Jícara
le”.
y borracha:
...
El
”
Mientras a Aúllan los
bambú calabó. Cocoroco Cocoroca
dice: dice:
tu-cu-tú to-cotó
El grito
'- Ante
és de
Ritma
in sus nacio-
ella un congo una
conga
¡Ohé, nené! ¡Ohé, nené! Adomb+* gangá Adombe. Candombe del Candombe.
] Sim= e una
alidad 10 $0=
resión p inada
La Jitanjáfora Ñam- ñam.
—
gongo
bomba
que
lahari Melé. ¿Por
y maraca
te si-
ronduÁnsaba
bHaquiné,
aturas smo y necesa,
'sacan-
nue-
ica de rso, la el con-
poesía PS, QUe
batían menmantisentis pued, con ptos y de mo-
poeta sobrie-.
qué
¡Kalahari!
y caricatura:
¿Por
mastica
el quimbombó,
canción
resucita
infinita,
es
¡Walhalla!
Y
también
¡Kalahari!
ahora
lo imposible.
la palabra
Kalahari
como
un
insecto
Filí
Kalahari?
en
mi
. . .
memoria;
daña
qué
¡Kalahari! ahora
¡Kalahari!
la palabra
Kalahar'?
La Jitanjáfora de Luis Palés Matos es muchas veves onontatopéyica, mera resonancia de instrumentos “ancestrales”, pero con frecuencia brota espontáneamente del munde interior como una burbuja arcoirisa-
da.
No
es jitanjáfora
pura
como
la de
Marano
el calalú.
“Yumbra” de Samuel Lugo, brotan de una morada terránea de melancolía, rebeldía o angustia. ¿Por qué ahora la palabra Kalahari?
¿Por qué la Jitenjáfora?
YA ESTA A TA VENTA EL. MAR X TU otros
poemas
La obra cumbre de la inmortal cantora del Río Grande de Loíza, JULIA DE
EN
LAS
Brull.
Muy pocas veces es trino. Kalahari y Walhalla; como la.
A veces la Jitánjáfora es una sola palabra; en Emi.lio Ballagas es Jícara:
PROCURELA
Ka-
es
Picada como una mariposa diseca En la caja de coleópteros de mi memoria, Y ahora viva, insistiendo, revoloteando ciega Contra la luz ofuscadora del recuerdo?
Sombra blanca en el baquiné Tiene changó, tiene vodú. Cuando pasa por el bembé Daña
Tu
la landa
Ha surgidó de pronto, inexplicablemente ¡Kalahari ¡KalalHari! ¡Kalahari! ¿De dónde habrá surgido esta palabra
bamba.
Orgahabría
por
tus espaldas como torvos chacales, terribles vientos septentrionales.
es lo desconocido,
Escondida
Africa
Walhalla!
nórdico
Kalahari es la Jitanjáfora de lo subconsciente.
mondé,
es ironía
¡El
mito
o
hé-
onfu-
Walhalla!
recio
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O
chose
so-
Y
toute
Por la encendida calle antillana Va Tembandunga de la Quimbamba —Rumba, nyacumba, candombe, bámbula— Entre dos filas de negras caras.
do 4 1 Ss
¡El
avant
E
ue no sí co=
Wal-
harto
dh
los
es Walhalla,
A
An
la parabra-jitanjáfora
a
n há-
.....
musique
Calabó y Blambú y El gran La Gran
Palés
halla es el grito angustioso del hombre de apo
e
nii-
. La
vez“ ¡Jivára y
de sol.
toco-tó tum-cutum .
En
otra
E»
soleada
Y
JOSE
DE
y
eros y lero
— página 6
DIEGO... $
| (Viene de la Página 1)
su cantor más amado y más tido, Tiene que a
e
”
.
gran popularidad personal en las Antillas. Así por ejem-
'
no solo el Cerro
donde se le da el honroso título
plo en Santo Domingo,
cel
de “Caballero de la Raza”, cuéntase que, miles de personas fueron 1 despedirle al muelle al embarcar rumbo a España en 1916; y su poema Magnis Vocibus circula
impreso
una
en
cartulina
con
ilustrada
su
epunta
como
a Holderin,
retra-
pendencia
la Dra.
en
y su proyectado
1916
de
su
tierra,
tiene
viaje
América,
en defensa
sonoro
oir su voz de timbre dencia
Hispano
de
ciudades
que
ser
de
su
Stephan
patria
la pesión
Prestárame
dejar
cundo
a cortas
su sombra
Unamuno,
Zweig.
le
sino
produce—
el
igual
que
ade-
amor
de
la
... ¿por que muda
en mis entrañas
La
¡Tu
erde?
lla” en
HOUSE
en Lajas, donde el espíritu se recrea con
la vista oceánica que contempla a todas horas del día. Para el descanso apetecido:
voz
su
el
velo
de
sombras
luz se impone:
bien
noble
pudiste
ayuda
fe sencilla de
una
la inocencia
disipar
duda
..
brilla
...
la sombra,
- hija del sol trigueño de Aguadilla! José de Diego nació en Aguadilla, en el viejo y antiguo barrio del Tamarindo, donde otros grandes poetas de la lírica puertorriqueña, como José de Jesús Esteves y Jusé Agustín Aponte, vieron también la luz del “sol trigueño” de Aguadilla par primera vez. A Aguadilla dedica “Cantos de mi Pueblo, Aguadi-
LA PARGUERA en la Villa Pesquera de LA PARGUERA
tu
al altar de nuestra
cubrió
vi-
sitas, pues ya le aqueja el grave mal de sus dolencias físicas, y le quedan por vivir solo dos años más que se rinden a la caida de la encina del patriotismo isleño, en la ciudad de Nueva York el mes de julio de 1918. Aguadilla, la “ciudad del cielo” que le 'vió nacer, es su gran segundo amor. De Diego viene a ser por eso,
GUEST
le presta según
a las más para
de la indepen-
reducidc
según
más si estás inocente
en la “vibración fugaz de los aniver-
sarios”.
Estamos
a Carducci
mujer aquella que le “acompaña toda la vida, de su Laura —con quien se desposa espiritualmente en los más lindos verso de su poética, por ser los más humanos. A Laura, a quien ha de cantar: Ya es tarde, Laura: por desgracia es tarde; si aún
importantes
cue
más le brinda la más pura y grande y única gran pasión de su existencia —fuera de la plasión que la inde-
verso el rebrato de José de Diego y al reverso_el escu-
Concha Meléndez,
de las Animas,
cielo”, igual
que
io y el escultor dominicano Abelardo Rodríguez Urdaneta, modela cn yeso su busto para fundirlo en bronce. Y la firma Saavedra Cancel vende monedas de oro montadas en "lfileres de corbatía, que Hevan en el ando de Puerto Rico”. (» Esa popularidad se desvaneció,
sí,
para encampanar su volantin de sueños, “que el diablo, porque le tiene rabia, le corta el hilo en la mitad
que
cree
la
Dra.
Meléndez,
son
“los
más
puros
la totalidud de su obra”, (1) Recordamos durante este mes de abril la figura
ilustre del apasionádo cantor de la libertad de nues|
tra
tierra,
de
su
en
recoger
don
natalicio.
inmortal
en
como
José
de
ARTES
estas
Diego Y
breves
homenaje
Martínez" con
LETRAS
líneas
se
motivo
regocija
trazos de
su
pues
vida
a su memoria...
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que lo hagan a la mayor brevedad posible... . Queremos indicarle a muchos de nuestros suscriptores
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pueden
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mesarnos el importe de sus suscripciones en efectivo evitándose el tener que ir al correo o expedir un cheque a nuestro nombre, No de otro modo nos será posible robustecer la vida de ARTES Y LETRAS que tanto queremos todos, Nuestra
Dirección:
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2843 — SAN JUAN
AS
' e
ÓN
Y
>
e
:
Pepo
qui
>
a
q ,
:
e
Pe
—-
página 7
- POESIA INEDITA DE ISMAEL DELGADO: GONZALEZ SOLEDAD Al yermo de mis altas soledades llegas, diversa y misma, en muchedumbre. Trasmutación de cardos en rosales
FLORIDA
E
(Brumas de sueños múltiples acumas y arrullas en cercana lejanía con tenadas de. músico silencio
comunica tu ausencia omnipresente.
y caricias de angélicas memorias.)
La sombra del camino que te tiendo disipas con tu diáfana llegada.
Vienes a má sin puertas que se abran,
sin vdluntades que tu paso muevan, sin labios anhelantes que te llamen, sin preces que tardanzas aceleren,
Deslumbrados los ojos sin mirarte, perplejidades en el alma agitan.
(Ríos de noche por la cumbre airosa de tu serena frente undosos fluyen.
Frondas de luz las márgenes perfilan por donde corren tus profundas sombras.)
DAMA DE NOCHE La que
flor de un sueño nunca
quiso
despertara.
Dama de Noche has sido mi más fragante dama. Entre vagos perfumes, la vida ya soñada sobrevive al olvido por
esas
tres
palabras.
Las manos maternales, portadoras del alba,
aliñaban
de ensueño
sus trenzas
estrelladas.
Y, en las brumas del sueño, flota aún la fragancia
de las manos ungidas de
la divina
gracia
de
esta
que
que
flor
nunca
no
Sólo veredas de silencios abro al paso de tu olvido visitante, para que en muchedumbre de recuerdos llegues al yermo de mas soledades.
BAJEL DE GOZO AUSENTE Por estas manos tristes que adoraron tu carne, tu ausencia me navega como un llanto la sangre.
Bajel de gozo ausente surca mares de angustia. Por ese mar de sombras
el corazón te-busca.
«Euz de estrellas no alumbra la ruta del velero.
En ese mar de ausencias se pierde el marinero. En su busca de puerto no hay tiempo ni distancia. Laberinto de penas miente un hilo de Ariadna que a la sed de presencia desenvuelve el olvido. Por ese muevo dédalo rema sombra
el destino.
Por ese sol de nieve que has dejado en los labios, dudoso norte fingen los ósculos lejanos. quiso
despertara.
Estrellas de ilusiones, de penumbra luceros. lisonjas de esperanzas tienden al marinero.
¡Dama mi
más
de Noche
es
fragante dama!
a 10 de marzo
de. DA
Por estas manos negras que violaron tus lirios, olas de sombra baten altas rocas de olvido:
Se
¿Viene 2% la Págios »
ora;
como .el bien .material puede perderse,
jrarse el bien colectivo hay oluntad
or
E
a
ny vasallo eso>
no deben pasar inadvertidos parael hombrede
conviene
; y esa voluntad para que sfva de acicate a/os por venir r
erómicas
y literaturay arte sobre
-sa
Voluntad.
ciónes,
las manifestáciones, de ese
una generación o para un círculo
sin que otras generaciones se enteren no tiene sentido. El
pas dp
alienta el presente y el porvenir, Sobra 1040 itádo
de voluntad y de
1-10 qUe
espíritu.
cib:de un conglomerado o de los intelectuales ante un quehticer
Sólo en el mundo creado par su |
fantasía.
Hacer cosas para
puede deberse a muchas razones,
¿No lo cres así el propio
hombees 7 p
fativos el aclarar
eraciones posteriores. silencio.
Es la responsabilidad delos...
esas razones y acabar con el. silencio, - ¿ex
Es preferible que haya oposición
El silencio solemne casi siempre huele a cemen-
na as
te, cuando se vea la historia con perspectiva, esos silencios creanel
mur
del arte y que su e
pue ee e
A
drelile que
Semen
e! irreal
un
mundo
A
pl
minado tema
«
de
¿O
y Beowulf?
y Sigfrido
esque
litares han de seguir copando la atención de las gentes?
los héroes mi-
¿O es que las
estatuas y pinturas y obras literarias han de seguir siendo los únicos índices
literario.
de espíritu? Un buen director de muchedumbres ha de reconocer la influencia de la creación y ha de protegerla y estimularla, Y toda obra de
real como el que nós circunda. Pór
creación occ;
agotada
que en el tema
La novedad taba en el
mn
lucha porque todos tengan
un ser Revela que es un “artista, capaz de inventar un mundo tan
su vena ¡no Queda seso”
Ñ
el celo
¿Habrá quien cante a-esos adalides del bien social
y ¡Rolando
Aquiles
eran
peculiar
mal de verlo,
que
le y lo único
al
Phlés
va
es-
0% ahora a que
a 0
ecernos junto á sús
poemas negros, varios recientes, no recogidos So en q > van a |
tiempo.
En
Ese subsuelo
la simple
es la vida
capa superficial
— manentemente.
que queda, Prueba >
de esto lo t
de
expresión,
sino
pasada
—historia,
sólo la yerba
Vamos, pues, a procurarnos
extebder las ramas a los cielos.
*
odalidad '
¡chos rn
de una
de su talento.
El recital tuvo lugar marzo del corriente año
el 26 dentro
*
de de
leyenda, mito
nuestro
las Lecturas
subsuelo si es que
A
E
y que seguirán con la preséntación de Samuel Lugo, Eugenio Mentes Lugo y-Carmen ... Cadilla. -
cooperando en una gran labor editorial.
Ayude a realizar-esta gran obra. || Suscríbase a suspages
Pueden enviarme las publicaciones de esa biblioteca por E un año, entendiéndose -qinco libros en el año a un dólar ejemplar,
más cuatro libros gratis.
AS
Nombre
CI
Dirección
A
nacional.
y el rastrojo prosperan _per-
"
Los más conocidos escritores ala
y _A
también
hondos subsueles en donde clavar la raíces para que no se seque 'antes de
y perso-
es lo que más va-
libertad
no sólo absoluta
:
hechos subsuelos, no sólo absoluta libertad de expresión, sino también
«agolárse y pasar de moda el tenía.
14
de vida.
“omo hubo quien cantara a esos especímenes de individualismo egoísta que .
Palés es mu-
cho más que;el> cultivador. aforturado
en estos momentos
ici
y
id
E
á
RUBEN
DARIO
Y
EL.
..
y is
- (Viene de la Página 4)
dad
y-la «eúritmia
producciones.
con que los clásicos
Además,
sellaron
sus
la fiaturalidad y la profunda
- intuición de ld divino y de lo humano, para que pueda ser obra de trascendencia hacia el futuro. El poeta, como pensaba William Hozlith, “debe
ajustar la aparléncia de las cosas a los deseos de su
álima”; para crearse una persoñalidad y vivir un mun-
do superiór al que le rodea. Eso han
hecho
todos los
poor
Las
se debilitaban en travesúras in-
paseó por el lagó donde el cisne lascivo
ad
dy
ei
AP
las cámaras de las princesas, para que sorprendieran
_el centelleg.de sus carnes rosadas y su pueril discreteo Con Sus amantes.
¿Te
gusta amar en griego? Yo las fiestas
galantes busco, donde se recuerde al grato son de rismicas orquestas
gfándes poetas; y eso Hizo Rubén Darío. Vió al mun- la tierra del laurel y el mirto verde. do a través de Su espírito ancestral y helénico, e de ¿No os recuerdan esos versos, la existencia de un su helenismo ancestral, y helenizó al amór y al dopaís. en que nos parece háber vivido y disfrutado de lor ,transportándolos a los cármenes del Ática, donuna vida más generosa y lírica que la presente? de los yió florecer junto a los pálidos jacintos, a las ¡ Amo más a la Grecia de los griegos . rojas anémonas y a los hermosos asfodelos, que diela Grecia de la Francia, porque en Francia
von su néctar a las doradas abejas del Himeto. También
los
románticos,
ajustaron
la aparien-
cia de las eosáas a los deseos de su alma, pero los románticos, que se ufanában de haber líberalizado a las palabfáas y al pensamiento de la tiranía disciplinaria del clasicismo greco romano, representan en el mundo de las letras la anarquía del pensamiento,porque al contrario
del
modernismo
rubendariano,
su
obra
fué obra de conjunto, de colmena, en la que cada abeja aportó su ración de miel, y toda miel no fué
producto de la misma flora. En tanto, el rubendarianismó fué-obra de: una sola mente, -“uniforme y único, correcto y firme, como los trazos fisonómicos de las estatuas griegas.
Rubén Darío ajustó las palabras a los ere de su alma, y descubrió en ellas el cabal sentido representativo de armonía y de belleza que en ellas estuvo oculto; hásta que él, iluminó sus intimidades con el fulgor de su poder'analítico: Las enhebré unas a otras y las: lanzó hacia regiones primaverales, hacia las verdes
selvas
humedecidas
ches estrelladas,
donde
Pan
con
el
rocío
rondaba
de
detrás
las
no-
de las
al domfás de las risas y los juegos su más grato licor Venus escancia. ¡El Clasicismo, al pasar por -su espíritu, dejó la rigidez doctrinaria y su apocada fírica sin vuelos, pa-
ra embriagarse de opulentas frivolidaes del Versalles del Rey Sol, y enriquecerse con el polvo de oro y
las ricas pedrerías de todas las culturas. En su mán-
do ideal, los paisajes pastorilesde Ovidio y de Teócrito,
fuerón substituídos por los espaciosos salones donde
al compás de gaviotas saltarinas y minuetos leves, las
princesas, £rívolas hurgaban, las Parbas dé los chambelanies.- > -- La poesía de Rubén Darío, permitaseme decirlo así, fué la aurora de un renacimiento puramente ático, ajeno de la. áspera tradición de los pueblos que emergieron del/caos épico de las invasiones: Y ese renacimiento volverá nuevamente a iniciarse en nuestro mundo, tuando la presente generación sea barrida de
su superficie, con todo su bagaje de sabiduría materialistas y substituída por otras más nobles, en la que
prevalezcan
los sentimientos
nobles
los bajos instintos de Calibán.
y
AS
IAS.
UN SIMBOLO DE SERVICIO... e
en
del alma,
todo..momento a- los INGENIEROS
j
sobre
.
IN_ MEMORIAM: DOÑA
CARMEN
SANABRIA *
DE FIGUEROA.
ARTES Y LETRAS que siempre tuvo en dofía Carmen Sanabria de Figueroa, una sincera admiradora, ella vuelta
al caer
nues-
a la tierra
tra que tanto amó, expresa aquí su
MENSUARIO DE CULTURA Juan |
4
.
desaparición
+
Belaval
Enrique
A.
Laguerre
Ni Vientós Gastón Margot Arce de Vázquez
Virzate Geigel Polanco - Luis Palés Matos
Antonio Paniagua
Luis
, Fernando : ENTE
Picazo
Sierra Berdecía García
— A
SUSCRIPCION
E
ZE
colaboración
AE
será
Director,
CORRESPONSALES
Dirija San
toda
correspondencia
Juan,
ESTADOS
P.
pues
estas
palabras
como
tos excepcionales de doña Carmen en todos los sentidos, y nuestro deseo de consuelo espiritual para don Jesús y sus amantísimos hijos.
al
R.
UNIDOS:
¡Juan Avilés, Instituto de Puerto Rico-Nueva York Angel M. Arroyo, Pres. Círculo de Poetas y Escritores Iberoamericanos, Nueva York Adela Pérez Ravelo, Agente Corresponsal
Emilio Pagán García, Nueva
“NUESTROS COLABORADORES
York.
AEAAAAAAADAAADAADBARAREARAA
NUMERODE ANIVERSARIO - DEDICADO A LUIS LLORENS TORRES
JACINTO
;
país y del extranjero. 000
NILITA VIENTOS GASTON, Presidenta del Ateneo nos ofrece su presentación del poeta Luis Palés Matos durante su reciente huestra docta casa.
versario tendrá una mayor importancia cultural ya
ENRIQUE
que la misma será dedicada a honrar la memoria letras puettorriqueñas ocuparán
nas con tan
significado e
nuestras colum-
histórico
homenaje.
Alnunciamos por adelantado que este número extraordinario recogeráen sus páginas un trabajo
inédito de nuestra más alta poetisa Julia de Bur4
gos analizando
la personalidad
y la obra
de el
dulce cantor de Collores. FSTA EDICION. CONSTARA DE UNAS 40 PAGINAS Y 5,000 EJEMPLARES,
periedista
laborado en periódicos y revistas del
júnio publicaremos una edición extraordinaria que . a la vez que servirá para celebrar el primer ani-
Distinguidas personalidades en el mundo de las
MARRERO,
VE dl
y poeta aguadillano, autor de Aguadilla Lírica y otros poemas. Ha co-
Al cumplirse un año de la existencia de nuestro semanario lo que acontecerá en el próximo mes de
de nuestro más grande poeta Luis Lloréns Torres,
el
un reconocimiento más de los méri-
$3.00
2843,
EN
Vayan
$1.50
A
solicitada.
Apartado
—
A
con
cónocemos'
todos
positor y noble espíritu que todos queremos, don Jesús Figueroa.
Manuel Méndez Ballester
is
su parti-
nombre de los Hermanos Figueroa; así como esposa de ése gran cgm-
Aquino
J. Torres Martinó
Cabrera
EOI Toda
Hernández
que
tres,
su irreparable
ante
material. Con
hay duda que el arte musinuestra isla ha perdido uno más claros y «valiosós expoMadre además ella de esa familia de músicos ya ilus-
da, no cal en áe- sus nentes. glofiosa
JUNTA DE CONSEJEROS
rilio. S.
.
Bautista Pagán Director
dolor
profundo
E
*
A.
recital en
LAGUERRE,
nues-
tro columnista, perienece al cuerpo de profescres de nuestra Universidad y la Redacción del mensuario PALIQUE. Es nuestro mejor novelista.
— WASHINGTON de
los
escritores
LLORENS, de
Puerto
Rico
uno que
escribe con mayor pulcritud y limpieza de lenguaje. Recientemente
obtuvo:
el primer
premio” del (Con-
curso de Cuentos de la Fiesta del Cafetal. ANTULIO RODRIGUEZ, Director Gue fué del desaparecido Diario de
Pu<rto
Rico,
cultiva
la critica
lite-
raria con gran acierto. Trabaja actualmente con el Programa del Punto Cuarto de nuestra Universidad.
wi
yy
LIBROS Y REVISTAS
e siempre dmiradora, erra nuesda aquí. su eparable
CÁNCIONES
su partiarte musirdido uno PSÓS
“Poemas”
de Ramón
udiiorial
Yaurel,
Elo
la de esa s ya ilusbs con el Figueroa;
com-
pue
todos como
los mériCarmen iestro de-
para
E tuñol
Politécnico
de
San
Zapata
Acosta,
poemas, todcs che la
don
jOS.
la
gloria
y
libros
blicar tres nOs ocupa:
es
un
el
Germán,
a
indi
dejar
que
se
ha
heroismo
ya
y
en
de
nuestra
tiene
Bu
ver-
parecernos
algo
intelectual.
eñ
PUERTORRIQUE-. ÑA?
do.”
Lea este interesante
sin
de lle
nuestra
ha
nuestro próximo número.
de
esmerada
pró-
pu-
También MOMENTOS ESTELA.RES DEL LIBERTADOR SIMON BOLIVAR
más, sobre el noeta que “Ramón Zapata Acosta
roeta
tra-
bajo de Epifanio Fernández Vanga en
isla
mente
is
RATURA
En
su dominio técnico prefiere el uso del verso de arte menor para hacer una poesía depurada y henchiGa de un hálito profundo y eleva-
Lai Insii-
se
léxica.
breve apbamuestila su
Vamos
Yaurel
nublicado
cinco
E del
uno de los directores
Editorial
vado
da
Trascendenina nova una serie deA
elios de aque nos
"poético.
peffimor,
Acosta,
que
ca nerterece al Gruvo Tiqt 4115 ty 413 Na talist, nuestro, publica
la
erda.
El de
y limnieza
so, formalmente perfecto, no nos resulta seco, aunque a veces pue-
Piedras.
Es
talento
ran
Zopvata
Río yA
Ramón
expo-
ras
aa profesor,
tuto
sobiiedad
DE RUTA Y SUEÑO,
- ¿EXISTE La rro.
pulcritud,
NANADAIAAAAADUSAAVAA,
IWIVAVIVADAN
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NAAA
y)
ES
PUERTO RICO NO ES TODO AZUCAR
DEAD
periodista ne
Agua-
. Ha covistas del
PERO El AZUCAR LO ES TODO PARA. PUERTO RICO La
del azúcar en Puerto Rico está ahora sujeta a una cuota de producG un estatuto federal. Cuando no se puede producir a toda enpacidad, los gastos fijos del negocio son en sí un problema, porque no puede funcionar el axioma económico de a mayor producción más bajo coste por unidad. Los agricultores de caña han venido repitiendo que sus nominas han subido considerablemente, mientras
ción DN, Preece su
is
Palés
ecital en
, huescuerpo niversi-
nsuario r
nove-
5,
UNO
ico
que
y
lim-
emente
1 Consta del irector ario de a liteája ac1 Punidad.
industria
y venta
con
sujeción
a
o ha reducido la cantidad de labor que rinde
el trabajador.
ciencia del obrero.
Se ha señalado por los agricultores
'raído una escasez
de brazos,
singularmente
de
Y claman por una mayor efi-
de caña
los más
fuertes
que
las
migraciones
y diestros.
Se
ha
han
obser-
ado un continuo aimento en las contribuciones generales y especiales, como también en as arbitrios. Se apunta de igual modo la falta de variedades de caña que respondan adecuadamente a cada zona agrícola, al propio tiempo -que sean capaces de resistir a las “lovas y enfermedades que añe tras año vienen ocasionando muy graves daños a la agriuliura de caña. Se ha indicado la necesidad de mecanizar gradualmente las labores agrícolas, velando, sin embargo porque el impacto de la mecanización no dé margen a serios rroMlemas sociales. Y, finalmente, se solicitó del Gobierno, del trabajo organizado, de ba Prensa, y de otros intereses colectivos que se acercaran y palparan la situación, en sión del Congreso Azucarero, para que así no pudiera haber duda de la necesidad que hay de atenderla sin demora. La industria del azúcar está enferma y todos debemos c-ntribuir a buscarle remedio. Esperábamos que del Congreso Azucarero brotara la firme determinación de poner a nuestra industria del azúcar fuera de toda amenaza y de todo
peligro, y así resultó en efecto.
Ahora es cuestión de
MANOS
A
LA
OBRA.
ASOCIACION DE PRODUCTORES DE AZUCAR SAN JUAN, P. R.
MA