MENSUARIO 2da.
EPOCA
DE
CULTURA
SAN JUAN, PUERTO RICO
- OCTUBRE 1957
DESCUBRIMIENTO, CONQUISTA Y VIDA
|
DE NUESTRA AMERICA
Magnífica
concepción
artística
de nuestro artista Félix Bonilla, con la que nos place engalanar nuestra portada.
VEA
EN
ESTE
NUMERO
GENIO Y FIGURA: DE JOSE DE DIEGO POR MARIA TERESA AMANECER DE AMERICA —'DIARIO DE COLON EVARISTO RIVERA CHEVREMONT VISTO DESDE ESPAÑA
BABIN
artes y letras—página 2
PERSPECTIVA
NUESTROS COLABORADORES ENRIQUE
tro
Por |Cwujue A AAA
A.
novelista
LAGUERRE,
más
mensualmente
esta *
un
problema
observaciones
ordeñadores
en
lingiístico
un
librito
de
del diccionario
por 35
ó
ponen
más 40
de
veinte
páginas.
años
Los
y vacía
¡Hombre
clásico
y
icono-
clasta, este Rubén del Rosario! Probablemente sean extremosas algunas de las ideas del Dr, del Rosario. De él se dice que no se comide. A mí me interesa lo que él dice—esté o no esté yo de acuerdo con todos sus conceptos—porque esa es su especialidad y nadie tan autorizado como él para hablar de lo que habla. No se le puede rebatir con el diccionario o la gramática en la mano, sino con argumentos convincentes. La verdad es que mucha de la gente que en Puerto Rico escribe sobre lengua, comete, al escribir, los mismos errores que censura. Lo he
comprobado
en multitud
de ocasiones,
Podría
escribir un
artículo muy
interesante sobre ese asunto. Hay que ver los agapitismos que se les escapan a los que han hecho casi una profesión de la censura de agapitismos. “Y lo triste es que el suceso resulta inevitable. Admiro a la gente que desafía a las convenciones; por ejemplo, admiro a Canales cuando elogia la riqueza, sólo con el fin de perturbar a burgueses que se arrellanan en falsos conceptos de espiritualidad; admiro a Rubén del Rosario cuando dice todo lo contrario de lo que espera un grupo de profesionales con ideas más o menos tradicionalistas.
La verdad
es que
el propio
Cervantes,
a quien
hoy
se cita como
el
apóstol del casticismo, se dejó influir por los naturales italianismos y galicismos de la época; también se dejaron influir por los galicismos los mejores escritores del siglo XVIII, aun aquellos que protestaron, como Ramón de la Cruz, Moratín, el Padre Feijóo, entre otros. Y en el siglo XX han entrado los anglicismos. Eso sin contar los arabismos, germanismos, galicismos, etc. de antes del Renacimiento. Y sin pensar, tampoco, que el castellano es hijo plebeyísimo del latín vulgar. La alharaca que se forma en torno de los extranjerismos y neolo-
gismos a la postre Ya
estoy
previendo
resulta inútil, porque el
ruido
que
se
la mayoría
formará
de ellos se impone.
porque
la presencia
de
los
norteamericanos en España impondrá centenares de anglicismos. Pero nadie podrá evitarios. Como no se han podido evitar en el Japón, en Italia y en muchos otros lugares donde los ncrteamericanos o ingleses han influido. La sola presencia de la reina esposa de Alfonso XIII impuso
unos
escritores influido
cuantos
italianos los
anglicismos.
Y
examínense
de la postguerra
norteamericanos
en
su
para
que
las
obras
de
vean
hasta
qué
Jos
los fudamentos verdaderamente significativos uno que volverse hermético a los cambios que
la convivencia
impone.
Cuando
o menos
grande
de
sinónimos,
En Puerto Rico hay resistencia palmaria
vitalidad,
no
sino ;
fuerza
a la
me
a la admisión
refiero
jeros.
En multitud de
relieve,
de ocasiones en
el
he visto a estadistas
extranjero,
un
nacionalismo
agresivo. a la página
18)
*
Federico
con
este
García
Lor-
trabajo
sobre
José de Diego, su colaboración periódica para ARTES Y LETRAS. *
*
*
Del fino crítico y cuentista españor M. Buñuel, reproducimos su bello trabajo sobre nuestro poeta Evaristo Rivera Chevremont. *
L.
*
COBALLES
puertorriqueño
*
GANDIA, fenecido
poeta
hace
ape-
nas un año, entre otras poesías inéditas, dejó estas décimas a la lengua que con mucho gusto damos a conocer a nuestros lectores.
Descubrimiento Nuestro
de Puerto
próximo
número
Rico de
no-
viembre, será dedicado al Descubrimiento de Puerto Rico. Lea en el mismo, por vez primera en nuestra publicación, la aparición de dos secciones permanentes. Una, será dedicada a traer -ante nuestros lectores, PAGINAS INMORTALES de nuestros escritores de ayer; la otra, DOCUMENTOS HISTORICOS (cartus, artículos de debate, páginas desconocidas, datos interesantes) que han constituído parte de nues-
tro acervo cultural y han propendido
a hacer nuestra personalidad. Además, en este número, interesantes trabajos relativos al Descubrimiento de Puerto Rico.
Instituto
de
Cultura
presenta
a Cristobal Ruiz En
una
de las exposiciones
más
notables
la
tuto de Cultura Puertorriqueña está presentando obras del pintor es-
de extranje-
pañol Cristóbal Ruiz. Ruiz es bien conocido en la isla, donde ya antes
vital
de
ortodoxos
locales
puertorriqueño
de
se conocían
la temporada,
el Insti-
algunas de sus obras y
murales.
La
exposición
público tes y ha dad de arte de
quedó
cas.
y
de
abierta
al
el pasado 11 de los corriensido visitada ya por infinipersonas que conocían del Cristóbal Ruíz o conocían
por la crítica, la altura cel
(Pasa
*
al
rismos y barbarismos inútiles. Lo he observado cuando deliberadamente he confrontado nuestra conducta lingúística con la.de México o Cuba, en donde hay una encrme afluencia de turistas norteamericanos. Nuestra resistencia emana de una subconciente oposición a unas cos_tumbres y a una tradición que difiere de la nuestra. Fl camino que aceptamos superficialmente se quebranta frente a la intimidad. Se nos afirma la puertorriqueñidad cuando nos hallamos en los países 'textranponer
sobre
inicia
han
mantener que tenga
de
para
grandes
punto
Se pueden del idioma sin número más expresión.
ca,
lengua.
hablo
columna
MARIA TERESA BABIN, autora del estudio más comentado y ya
sus
tradicionalistas
el grito en el cielo:
escribe
nosotros.
En el trabajo Cultura, lenguaje y lectura, leido en la Universidad el 12 de julio de 1957, Rubén del Rosario habla sobre un tema de su especialidad, con ámplia conciencia personal de lo que dice. Es persona que
estudia
nues-
notable,
sus
de su pin-
concepciones
pictóri-
El Caballero de la Raza
GENIO
Y FIGURA
DE JOSE DE DIEGO Por MARIA
TERESA
BABIN
-suras, recibiendo la consagración del hermoso paisaje de cerros y de mar de ese pueblo de extraordinaria belleza que ha sido la inspiración de tantos buenos poetas de nuestra Isla. Segundo paso, y paso agigaritado, hacia José de Diego mo0zo, y buen mozo, además de llevar en su temperamento de fuego y de azogue la semilla de la rebel-
día.
El mismo ha de referirse años
más tarde a este período juvenil de “audacia desmedida” y “máximo sacrilegio”. Ya no está en Aguadilla. Se halla en Logroño cursando el bachillerato en el Instituto Politécnico de esa antigua ciudad
castellana. Es un catorce años nada osadía increíble
mité
adolescende de más y tiene la
de afiliarse al “Co-
Republicano
Progresista”
de
Logroño, ciudad monjil, conventual, reposada en los laureles me-
dievales que la nutren. en pleno siglo XIX, en
Y estamos plena res-
tauración borbónica, con Alfonso XI en el poder, en vísperas de la regencia de María Cristina, habiéndose malogrado la efímera Primera República de España... Al cumplir los dieciocho años de edad va a parar a la cárcel cuatro veces: en Barcelona, Tarragona, Valencia y Madrid. Las razones son
obvias: rencia poema
rebeldía
política
e irreve-
religiosa, manifiesta llamado “Sor Ana”.
en
un
Podemos imaginarnos fácilmente la reacción de su hermano de madre,
don
había
'chillerato
DON
JOSE
DE
DIEGO
MARTINEZ
cuida-
do bigote de moda al final del siglo pasado y principios del veinte. Reverenciamos hoy ese retrato con
inquieta, niñez de jovillos y volantines, correteando, haciendo trave-
I.
RETRATO
El retrato de don José de Diego nos revela un hombre delgado y es-
belto, de rostro amable
y facciones
hermosas: unos ojos penetrantes y apasionados, labios firmes y finos, nariz perfilada, frente despejada y
noble,
y el abultado
y bien
en
su
niñez.
a
a
Sáenz,
estudiar
España.
quien
le
el ba-
Cuando
- De
Diego vuelve a la Isla, don Santia-
respeto, pero queremos penetrar su misterio, animados con nuestra curiosidad, buscar tras la estampa captada por la fotografía en un instante preciso ya pretérito, al ser humano que respondió al nombre de José de Diego y Martínez. Queremos darle vida a su recuerdo, rendir homenaje a lo que perdura de esa vida fructífera y agitada. En primer lugar, José de Diego
(1867-1918)
Santiago
mandado
aguadillana...
niñez
go no lo recibe, y el muchacho de dieciocho años, romántico hasta el
tuétano, descabellado,
inteligente y
brillante, empieza entonces realmente su vinculación directa con su patria natal. Del 1886 al 87 es-
tá en
la Isla.
Entonces
tiene
la
primera verdadera conmoción amorosa de transcendencia en su ju-
ventud.
Se
enamora
de
Carmen
Echevarría, la musa que inspiró su tan conocida epístola poética A Laura v sus futuras elegías Sombra y Póstuma, epílogo ungido de respeto por esta mujer desgraciada
artes que
y letras—página murió
dado
loca.
Creo
exagerada
4
que
consumada
se le ha
atención
a
estos
la mudanza
o un arado, lo que tengo es suyo, de
que nos hi-
zo pasar a los puertorriqueños
tutela española a la de los Estados Unidos; sus viajes renovados por España, Cuba y Santo Domingo, ansioso de echar las bases de su
amores. De Diego fue un bohtemio de primer orden, tuvo muchos amores, y tal vez su misma naturaleza
apasionada le privó de dar y recibir la paz necesaria en el amor conyugal afortunado. Cuando prologa en agosto de 1916 una edición de Jovillos todavía repite con gestos ju-
ideal de solidaridad antillana; sus debates continuos en pro de la sal-
veniles:
dental, ése es nuestro José de Die-
vación
están Lucía, Pura, Jua-
Rosa,
Maruja,
go, el que
el
orbe
de la cultura
Rico
en
occi-
no ha muerto
modo, y a quier no solamente
Angustias,
y tantas
dernismo, mente,
res-
no
sino
poética de
Precursor
en Puerto en
del
mo-
Rico
sola-
la literatura
hispá-
bén
en
por
co. Las calidades puramente estéticas de sus arengas luminosas tienen tanto encanto como los famo-
la cultura
juntos todos desde el más nombre
que
una
cruz
para
el que
creado
firmar
ostenta
TI.
su
-=
Y
PROSISTA
Al prologar
Cantos
de
Rebeldía,
De Diego analiza la vida humana
a
Cantos
poeta
que
ha
para
mí
tenido
en el mePuerto
Ri-
sos ensayos de José Enrique Rodó, el gran uruguayo del modernismo. No creo que se haya estudiado todavía este aspecto fundamental de De Diego como escritor. Admiro igualmente a De Diego como hombre de gran cultura, conocedor del
el tí-
encumbrado.
POETA
el prólogo
ga a convertirse jor
los puertorriqueños, humilde que sólo sa-
hasta
tulo más
hemos
Darío
de Vida y Esperanza, De Diego lle-
en
él un amor profundo por el aspecto americano de su ideal de patria, del cual han de cobrar vigor dos
modo.
petamos con el recuerdo, sino a quien imitamos y tratamos de honrar activamente laborando incansablemente por nuestra libertad y
be hacer
afianza
le reste valor a su obra ningún
lo señaló el propio Ru-
en la Universidad de la Habana el año 1892, al recibirse de doctor en
se
en cuerpo y alma”. Me interesa más tel prosista que el poeta en De Diego, sin que esto
nica, como
leyes, que al fin y al cabo culmina Entonces
que, abriría el surco, por ella y para ella, que es mía y de quien soy
de ningún
Violante,
otras sin nombre expreso, como la gitana y la pelona de mis romances?” Del 1887 al 88 hallamos otra vez al joven De Diego en Barcelona, ocupado en terminar la carrera de
derecho.
Puerto
Catalina,
Pi'ar,
Paca,
de
hispanoparlante
.
“¿Dónde na,
mi patria es y debo cantar como blandiría el acero, golpearía el yun-
de la
y
latín, el francés, tel inglés y el ita-
Está el siglo XIX
explica la transformación biológica y espiritual que al pasar de los
alma
años acarrea, buscando él mismo la
manifestaciones: su devoción por don José Martí y su sueño de una
cuando nuestro aguadillano andariego, bohemio, nervioso y vibran-
explicación
el
liano, lenguas que leía a perfección. Hombre ducho en teología, filosofía, ciencias, artes y literatura, su prosa es un vivero de erudición,
desarrollo de la vida humana” —di-
siendo a la par un vivero de imáge-
te se establece por fin como aboga-
ce— “asiste a la primera juventud un vasto espíritu, rarificado, ligero,
nes mo
de amplia y difusa luz, que se redu-
pósito
se dirigió
ce
ciones
con
Unión
Antillana.
entregando
su
al
tiempo
do en su pueblo natal con don José Agustín de Latorre. No olvidemos,
pues, que José de Diego había realmente
no
están
formación
impregnadas
político
signi-
de
pa-
y densifica
y social
del
am-
de la Espa-
ña que él conoció y amó profundaA
José
de
Diego,
aguardaba
más
bien
pues,
en
1891
el
patriota
el cambio
como
el momento adquiere
de
en
que
proporciones
de líder máximo,
y a él le toca
Subsecretaría
Justicia
la carne,
de
hasta
orgánico
Academia
rarecer y aflojar el espíritu, no ya
Cádiz, de
con las palpitaciones de un progrésivo, sino con el vago
Universal.
la
durante
fijar
De Diego,
el que
de esencias imperecederas tura nacional, es más que
Diego 1907
lleya-
de integridad
diputado
y
de culnada el
a la Cámara
y
filas
los años
del
de Madrid,
fulgor ondu-
de
Iberoamericana
y de la Liga
Cervantina
De
aquí De
Diego
concretamente
su
salves o pasa
a
posición
personal, inconfundible: “Nacido en un país infausto, sier-
vo, en peligro de muerte, debo a la conservación
de su vida
y a la de-
de su libertad la sangre
que
zaba
esos
resortes
teatrales
como
simples recursos técnicos que le servían para su propósito esencial: la transmisión de sus ideas. Apar-
te de los brillantes trabajos periodísticos de De Diego, escribió tam-
bién varios folletos sobre asuntos políticos y legales, En un discurso
es de su tierra y tel alma que es de
De
Unionista
en
su cielo:
del siglo XX,
ya
poético, y se regodea en tel símil en-
tuviera
Partido
iniciales
danzas”.
fensa
su presidente,
Las actividades de este hombre en las
Hispanoamericana
la Unión
Se peca de injusto cuando se retinúa hilvanando hermosas ideas pite que la oratoria de De Diego fue de tipo castelariano, dicho con estéticas para cristalizar su propio impulso creador, diicendo que “en : menosprecio por algunas personas. De Diego nunca abrió los labios padeterminados temperamentos, la ra decir banalidades; su pasión y concentración espiritual es tan absorbedora y exclusiva que se revela su razón se daban de la mano inteen un solo anhelo dominador.” Esligentemente. Era un extraordinarfio actor en el sentido más noble coge el ejemplo de la obra lírica de Bécquer, “única y esencialmente del gesto y la entonación; buscaba con estudiada maestría el efecto erótica, como ciertos pintores que sólo pintan santos o rosas y ciertos psicológico en sus oyentes, y utili-
que
símbolo
el
á en-
músicos que solo componen
nuestro
que
vuelve
el breve paréntesis autonómico del 1897, pero creo con toda honradez
en
rela-
cultura
lar de una creciente sombra.” Con-
le
soberanía de nuestra patria para manifestarse plenamente como líGer político. Es cierto que podemos fijar la fecha de la Asamblea del Partido Autonomista en Mayagúez
De
de
rica. En 1916, además, creó la Academia Antillana de la Lengua, y era miembro de honor de la Real
en su
como
a establecer
instituciones
similares en España e Hispanoam*-
ideas
mos
intensi-
Copro-
dad lo que pierde en extensión, co-
agotamiento
mente.
en
enlazadas, Ateneo su
mo en fijeza lo que pierde en campo visual, según el tiempo fortalece
en
triota. Tanto su obra tescrita como sus acciones en el campo de las biente
y gana
artísticamente presidente del
Es-
intensamente
pecias y las experiencias más
ficativas
y concentra
“En
en Puerto Rico, las peri-
vivido
paña,
de su temática.
si tengo
una
una
espada
lira, como
o un
si
martillo,
Diego
tre una
nos
habla
rosa y la
del
poesía.
quehacer
Quiero
artes y letras—página
5
decir de pasada que la bella disquisición de nuestro vate me hace recordar unas ideas similares de Cervantes en una de sus novelitas ejemplares. Gocémonos ten la prosa impregnada de misterio del patriota exquisito: “Es así, como una rosa, la poesía, leve joya del color, la suavidad y el
que enfervoriza y deslumbra, y ex-
perfume.
de la libertad no padecieron el con-
ty”, “el primer
flicto
la libertad de América.” / Del hombre aquel cuyo/ hermoso
Así, el
produce
con
poeta
todos
prepara
y
los elementos
de
flor con
un
llegó
en
español,
a interesar
pública
que
debate
tanto
la Cámara
dos resultó pequeña, habilitarse el Teatro
¿1
fundamental
para
que
Diputa-
salva-
ción y afirmación como pueblo culto, se implantó la enseñanza en español—por fin—el año escolar 1949-50. Vergienza para pedagogos y para políticos estúpidos y mal
intencionados:
los
males
de
esa
educación bilingúe deformadora
la herencia
de mi
cisamente,
víctima
sistema
generación de
de enseñanza
son
pre-
un
absurdo
que
De Die-
zo hizo el blanco de sus ataques más virulentos. Cobra igualmente para nosotros un profundo sentido
lo que caos
dijo De Diego
creado
cambio
en en
el estímulo taba
Rico
con
el el
de soberanía:
“Ocurrió
Puerto
Rico,
de nuestra
atenuando
nación
al resumir
Puerto
de
por
ciales,
de
elementos
políticos,
España... bre
nuestros
ilustre
en
que
Después, castillos
del
está
De
étnicos, nos
unían
al flotar otra
nuestro
bio-
luchador,
so-
ternos,
mutada
da
de
las
muerto
José
en
anhelo
nacional; ahora, el resurgimiento, la propaganda evangélica, el ideal
grandioso
de
grito
América”,
de
la
y “Liber-
grandioso
grito
de
la
e
nos
queda
su
acción
ex-
trans-
en obra, en palabra fecun-
imperecedera. ni morirá
José de Diego puertorriqueños
Eso
nunca,
no: ha
y eso es
para nosotros lós que pertenecemos
a la generación que nace alrededor
la lucha hasta su muerte en el 1918.
te mundo... Como una oración recóndita en momentos de angustia
20 años
de angustia
patriótica
de entonces.
En la poesía del gran aguadillano se refleja el espíritu misionero
de los años en que él abandona es-
por el destino de mi tierra, me consuela musitar a solas estas palabras del excelso patriota, fechadas en el 1915: “No quiero para mi pueblo un sacrificio inmediato, prematuro O estéril, y antes de que pueda llegar
la hora trágica de la desesperación, es nuestro deber marchar por todos los caminos de la paz. la 'esperanza,
y agotar todos los medios espiritua-
que se impuso para defender y sal-
les, fiar en la energía
var los valores históricas
de la Isla.
pios y de los sentimientos, el triun-
El simbolismo adherido a la bande-
fo de nuestro derecho; dimos también al mundo pintores como Cam-
ra, al himno y al escudo de Puerto Rico son para él esencias indestructibles de nacionalidad. En los “Pabellones” de Cantos de Rebel-
día
canta:
“Pendón
nativo
pobre bandera sobre
una
de
la tierra
mía,
que a la luz te alzas en medio
del “Cordero la redención,
de los princi-
peche y Oller, músicos como rez y Campos,
y Padilla.
poetas
como
TaváGautier
estadistas sabios
como
Hostos.y Acosta; los poetas, los artistas, los pensadores, preceden a
de (los mares como un ala tendida y solitaria; . por el martirio que sufriste, roja; Por la dulzura que conservas, (blanca...”
Y habla “Tú eres
roca,
Santo,” -—— tú eres la
los soldados,
como
a la vanguardia
glosajones, no
haya
y vendrá
otros
el día en que
soldados
pensamiento”. Y tantas cosas mundo emana mortal
los bardos- iban
de los ejércitos anque
los del
e más_..
todo
TAL ORION MEJICO
PUERTO Oficina:
RIO
—
APARTADO
PIEDRAS,
PUERTO
573
RICO
Al servicio de la cultura en Puerto Rico —
PUBLICAMOS LIBROS DE ENCARGO A PRECIOS MODICOS SO
un
ideológico y espiritual que de su genio y su figura inpara bien de nuestra patria.
$00000000-:
a
el la
del
cúspide de su carrera política, tiene 30 años y le toca llevar a cuestas
so-
bandera
de
histórica
retrato sólo revela unos rasgos
98;
pero
precisamente
“primer
el
en
Diego
a la
de América, el deslumbramiento, estupor, el silencio: más tarde,
de
que
progenitores,
los fastos de la libertad
reintegración
mejór
maduro
cuando
por la comunidad de origen, de lenguaje, de religión, por toda la com-
plejidad
hombre
rebeldía es-
el respeto
nuestros
simplemente
Pachín Marín, por ejem-
sus hombres
cuestión
nuestra
razones
el
paladines
lucha por la independencia de Puerto Rico en los tiempos de España. Esta transición histórica aguarda un juicio sereno y claro todavia para juzgarse a nuestro pueblo debidamente, y aquilatar a
teniendo que Municial en
propulsado “esta
egregios
representan una “experiencia vital muy distinta a la que caracterizó la
San Juan para las vistas. A los 32 años de su muerte, y a los 35 de
haber
era
Esos
la opinión de
por
de Diego
En febrero del 1915 inició De Dieun debate sobre la enseñanza
obligatoria
Otros
amarguras
del Cosmos”.
concreciones
aparición
sabía
por Dios encendidas en la infinitud
las
verdad
gustioso.
rió,
cáliz reten-
son
terrible
y la voz inglés...
Puerto Rico que le tocó vivir y defender. “Tierra”, —nos dice—, es
plo, había muerto en el 97. De Hostos mismo, aunque sí vivía entonces y no fue hasta el 1903 que mu-
tivo de la increada luz, como la eucaristía; una flor que ella sola podría alumbrar el universo, si se apagasen simultáneas las antorchas
go
la
voz “Tierra” escrita en
nalidad puertorriqueña”. De Diego representa al patriota puertorriqueño en ese trance an-
gráficas.
sarse en una flor el esfuerzo mental, la emanación afectiva, la irradiación estética de los artistas del verso, desde los primeros poetas indios hasta.el mago nicaragiense,
una
“Liberty”,
ahogado y angustioso, de la nacio-
la creación anímica la rara flor de la belleza...” “Si pudiera conden-
sería
patria”. La “Libertad”,
pande por la Isla y por el mundo, el espíritu latente y palpitante,
RICO
artes y letras—página
6
artesylelras MENSUARIO
Biblioteca de Autores Puertorriqueños San
Emilio
S.
La Biblioteca de Autores Puer-
BAUTISTA
JUNTA
DE
PAGAN
CONSEJEROS
Fernando Sierra Berdecía García
Cabrera
Juan
Avilés
Ramón
Ruiz
—
Angel
EN
de
complace
los
más
en
de
diez
conocidos
puertorriqueños
con-
temporáneos
por el precio
cinco dólares
($5.00).
de
Esta co-
lecaión comprende libros los siguientes autores:
de
José S. Alegría Emilio Tomás
NUEVA
YORK
—
Emilio
M. Arroyo
una
José A. Balseiro
colaboración será solicitada. Dirija toda correspondencia Director, Calle Arecibo +14 - Hato Rey
CORRESPONSALES
se
colección
litiros
—SUSCRIPCION—
Toda
torriqueños ofrecer autores
Enrique A. Laguerre Vicente Geigel Polanco Luis Palés Matos Luis Hernández Aquino J. Torres Martinó Manuel Méndez Ballester
Belaval
Nilita Vientós Gastón Margot Arce de Vázquez Antonio Paniagua Picazo Manuel
P. R.
DE CULTURA
Director JUAN
Juan,
AGENTE CORRESPONSAL de Hoyos, 1333 Quinta Avenida (cerca Nueva York
S. Belaval Blanco
Laura Gallego
al
Enrique A. Laguerre Antonio
S.
Samuel Pagán
García
de la Calle
Evaristo Roberto
112)
Pedreira
R. Quiñones Rivera Chevremont H. Todd
Estos libros se venden en las librerías a un precio no menor
de
un
dólar
(1.00)
el
ejem-
plar. Aproveche esta oportunidad.
Editorial
POR Las naciones
LA
Ordene su colección hoy mismo. Nosotros pagamos el fran-
UNIDAD CULTURAL DE AMERICA
americanas
podrán
estar distanciadas
o en
lleguen hasta prender pasiones e intereses que de algún
en riesgo su solidaridad.
ocasiones
modo
ponen
En lo que sin embargo, parece haber un gran
espíritu de unidad es en la cuestión cultural. Ya Bello, Sarmiento, Rodo, Hostos, Montalvo, y todos cuantos propulsaron esa unidad como
Biblioteca
de
Autores
Puertorriqueños Apartado San
Juan,
522 Puerto
Rico
punto de partida y apoyo para el progreso civilizador de esos pueblos, pueden estar un tanto satisfechos de su obra. Una clara prueba de todo esto, es el interés que se toman los pueblos iberoamericanos, en reunirse y asistir a congresos, conferencias, convenciones en las que se tratan, se discuten y analizan, las cuestiones
culturales que a todos nos atañen. tentamos
conocernos
más,
en
el
Otra
campo
de
bueña la
prueba,
ilustración,
es como de
las
inartes
y las ciencias. Por
todo
esto, al recordar
el Descubrimiento
de
América
durante
el presente mes de octubre, instamos desde este rincón puertorriqueño, a que
estas relaciones
culturales
apretadas y sea por el camino
se ensanchen,
se hagan
cada
vez más
de ellas, que logremos conocernos
me-
jor, hacernos mejor y propender a ser más grandes en el espíritu, en la
je y en la esperanza.
:
Pueden enviarme la colección de autores puertorriqueños por el precio especial de
cinco
dólares.
bhebrirrsbe Lt
isiรณ
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Po. de
o
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HLAANAROSARAAAAds
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DLOrRhanr
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DEDICADO
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artes y letras—página 8
NOTICIAS EL NEO, lleva
CINE CLUB DEL ATE.que dirige Nilda González, a
cabo
en
nuestro
Ateneo,
una seric de presentaciones de cintas consideradas como obras maestras del cinema, filmadas en distin-
tos países del mundo.
Es una la-
bor altamente meritoria, dar a conocer películas que de otro modo no se conocerían en nuestra. isla. Son éstas: Side Street Store, italiana; Maedchen in Uniform, alemana; Volpone, francesa; A Nous la Liberte, francesa; Brief Encounter, inglesa; The Dibbuck, judía. =
E
CULTURALES
ción de Héctor Campos Parsi, y han tomado parte destacada en sus programas, entre otros, el violinista Henry Hutchinson, el flautista
Miguel
Besosa,
la soprano
b
JOSE
2
por
el pintor
que
tan í
hace
sus Obras en la Universidad, murió
ARTES Y LETRAS que le tuvo
tural que se presenta en nustra te-
por un buen amigo y por un artista que realzó las artes nuestras, lamenta profundamente su muerte.
levisión.
Las Empresas Ferré, sin
nada de anuncios entorpecedores, presenta al público puertorriqueño de la televisión, un programa altamente
cultural,
utilizando
pa-
ra ello el arte de varios de nuestros más connotados artistas y músicos.
María
Lo
dirige el virtuoso
Sanromá,
con
la
LH
Jesús
coopera-
=
=
X
EXPOSICION DE OBRAS Samuel Sánchez en el Ateneo,
de du-
rante los días del 20 al 30 de septiembre, fue muy
asistida
6
y admi-
rada por cientos de personas. En la exposición el artista presentó
EL CHICO
Fabyan
4
+
DE LIMA, de Mary
Windeatt,
de
DE
TODO
PUERTO
Jesús,
fue
presentado por
y
el
tusiasmo por el teatro, es deseable.
No importa el campo haga. Muy bien. 6
2
en
que
se
2
NICANOR ZABALETA, famoso arpista, ofreció en nuestra Universidad un concierto el pasado
mes de septiembre, que constituyó un acto de alto valor cultural.
RICO
Usted se sentirá orgulloso ¡le “EL COMANDANTE”, uno de los hipódromos más lindos, más modernos y eficientes en el mundo entero,
Carreras todos los miércoles,
Avenida
arreglo
Círculo Dramático Católico. Todo cuanto se haga por levantar el en-
Comandante HIPODROMO
con
adaptación al teatro de Guillermo
O
EL
CHAPEL,
tores nuestros más modestos, rindió
sentó una magnífica exposición de su hogar en esta Capital.
es sin duda el mejor programa cul-
MARTINEZ
pre-
RICO EN EL ARTE,
PUERTO
+
buen periodista y uno de los escri-
puer-
poco
repentinamente el mes pasado en
-
JUAN
2%
también la jornada de su vida este mes pasado. Nuestro sentimiento de solidaridad en su partida.
2
DOBAL,
torriqueño
Bb
María
Esther Robles y José Enrique Pedreira. Nuestra felicitación a Empresas Ferré y Sanromá, prestigioso programa.
doce óleos; ocho dibujos a tinta y dos acuarelas. Hay arte y fuerza y color en estas obras.
65 de Infantería, Río Piedras. viernes y domingos.
artes y letras—página 9 ANIADLIVIVIIOIIIVOOIOVIODVS
'V0OS 94000000 IODVIINVINOOIDIDIDAA
2
NUESTRA Por
LENGUA
L. COBALLES
GANDIA
Habla insigne de Castilla, sublime lengua española, en la que cantó Argensola y escribió Alonso de Ercilla; en la que trinó Zorrilla, en la que rugió Quintana,
que, rotunda
o
9)
O
¡Uotod. siompno tiene Crédito en
el CREDITO! PRESTAMOS
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DE TODAS
CLASES
En su bella arquitectura puso el griego sus raíces, el árabe sus matices y el latín su esencia pura. Que libre de mezcla impura y de sonidos nasales
o. de
acentos
guturales,
resulta por excelencia, manantial de la elocuencia y nido de madrigales.
Que con Cervantes armó caballero al Ideal en aquel loco genial que ODOLGODIODOL
o)
> o, o O o O O) > O O o
y soberana
resonó en el Infinito cuando su jocundo grito lanzó Rodrigo de Triana.
3
o o o O o) o)
a
los
cuerdos
asombró;
la que las gestas cantó cuando en su origen procero, junto al castillo roquero, juglares y trovadores cantando guerras y amores nos dieron el Romancero.
Ella consigue expresar el más puro sentimiento, como el rugido violento del embravecido mar. Bordó en ella Castelar sus períodos inmortales, Bécquer sus rimas geniales, su inmensa lira Rubén y en ella canto también mis décimas tropicales.
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DEPOSIT
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CORPORATION
e
Porque,
cristianísimos y Muy
altos
y muy excelentes y muy poderosos príncipe s, Rey y Reina de las Españ a
y de
las
islas
de
la mar,
Nuestros
Señores,
puntualmente
y pasase,
este
la guerra de los moros que reinaban en Europa y haber acabado la guerra en la muy gra nde ciudad de Granada, adonde este presente año a 2 días del mes de enero por fuerza de armas vide pon er las
sar las reales manos
de
a las puertas
la
dicha
ciudad,
de la ciudad
y
de Vuestras Altezas y del Prín ci-
VIERNES
de los Reyes, como muchas vece s él y sus antecesores habían envíado a Roma a pedi r doctores en nuestra santa fe porque le enseñasen en ella y que nunca el
la
barra
viernes de
Saltes
3 días a
con fuerte virazón hasta
sesenta
SABADO
dichas partidas de India, para ver los dichos príncipes y los pueblos y tierras y la disposición de ellas y de todo y la manera
las
propios libro y la latiy sobre
15 DE
de
agosto
ocho
leguas;
del Surueste,
1492
años
Anduvimos
que
después
era
al Sud-
el camino
SEPTIEMBRE
Navegó aquel día con su noche amino al Oueste y alg unas más.
la conversión
de
horas.
el poner del sol hacia el Sur
millas, que son quince
este y al Sur cuarta para las Canarias.
de todas idolatrías y herejías, pensaron de enviarme a mí, Cristóbal Coló n, a las para
Tam
3 DE AGOSTO
Partimos de
Santo Padre le había proveí do y se perdían tántos pueblos creyendo en idolatrí as e recibiendo en sí sectas de perdición, Vuestras Alte zas, como católicos cristianos y Príncipes amadores de la santa fe cristiana y acrecentadores de ella y ene migos de la secta de Mahoma y
tener
se verá.
cumple mucho que yo olvide el sueño y tiente mucho el navegar, porque así cumple, las cuales será n gran trabajo. A
y be-
pe Mi Señor, y luego en aquel presente mes, por la información qu yo había dado a Vuestras Altezas de las tierras de India y de un príncipe que es llamado Gran Can, que quiere deci r en nuestro romance Rey
que Se pudiera
adelante
y tierras del mar Océano en sus lugares debajo su viento, y más, componer un poner todo por el semahante por pintura, por tud del equinoccial y longitud del Occidente; todo
banderas reales de Vuestras Alte zas en las torres de Alfambra, que es la fortaleza
de día en día todo lo que hiciese y viese
bién, Señores Príncipes, allende describi r cada noche lo que el día pasare, y el día lo que la noche navegare, tengo prop ósito de hacer carta nueva de navegar, en la cual situ aré toda la mar
presente año de 1492, después de Vuestras Altezas haber dado fin a
vide salir al rey moro
como
veintisiete leguas Y en esta noche
de ellas a nuestra santa fe; y ordena ron que yo no fuese por tierra al Oriente, por don de se acostumbra deanda r, salvo por el camino de Occi dente, por donde hasta hoy no sabemos por cierta fe que haya pasado nadie. Así que, después de haber echado fuera todos los judí os de todos vues tros
reinos y seño
ríos, en el mismo mes aron Vuestras Altezas a mí que con armada suficiente me fuese a las dichas part idas de India; y para ello me hici eron grandes mercedes y me
nada
a
12
días
1492, en sábado.
del
yor y así de grado en grado Y partí yo de la ciudad de Gra-
mes
de
mayo
del
mesmo
año
de Vine a la villa de Palos, que es pue rto de mar, a donde arm é yo tres navíos muy aptos pay partí del dicho puerto muy abas-
aquellos príncipes y cumpli r lo que así me habían many para esto
dado;
pensé de escribir todo este viaje muy
,
: treinta
y seis.
y Nueve leguas, pero no contó sino Tuvo aquel día alguno s nublados, llo-
artes y letras—página 12 pués
viznó. Dice aquí el Almirante que hoy y siempre de allí adelante hallaron aires temperantísimos, que era placer grande el gusto de las mañanas, que no faltaba sino oír ruiseñores. Dice él: “y era el tiempo como abril en el Andalucía.” Aquí comenzaron a ver mu-
chas
manadas
de hierba
muy
verde
que
poco
había,
según le parecía, que se había despegado de tierra, por lo cual todos juzgaban que estaba cerca de alguna isla; pero no de tierra firme, según el Almirante, que dice: “porque la tierra firme hago más adelante”. LUNES
17 DE
otro, que
a su camino
y noche cincuenta
al Oueste, y andarían
leguas y más.
No asentó sino cua-
los pilotos
el Norte
marcándolo,
y hallaron
el Norte
en
amaneciendo,
y hallaron
que
mañana dice que vido un ave blanca de junco que no suele dormir 'en la
MIERCOLES
19 DE
leguas,
que se llama mar.
MARTES
rabo
y entre
porque
día
tuvieron
y noche
andarían
calma.
Escribió
veintidós. Este día, a las diez horas, vino a la nao un alcatraz, y a la tarde vieron otro, que no suele apartarse veinte leguas de tierra. “Vinieron unos llovisneros sin viento, lo que es señal cierta de tierra. No quiso detenerse barloventeando el Almirante para averiguar si había tierra; más de que tuvo por cierto que a la
“y el tiempo
es bueno,
porque
placiendo
a Dios
las
Canarias
cuatriocientas
cuarenta
le-
guas; el de la Pinta cuatrocientos veinte; el de la donde iba el Almirante cuatrocientas justas.
este
día
al Oueste
partida, porque
cuarta
se mudaron
del
SEPTIEMBRE
Norueste
muchos
25 DE
SEPTIEMBRE
y
vien-
tos con la calma que había, Andarían hasta siete u ocho leguas. Vinieron a la nao dos alcatraces y des-
Habrían
andado
aquel día al Oueste cuatro
leguas y media, y en la noche al Sudueste diez y siete leguas, que son veintiuna, puesto que decía a la gente trece leguas, porque siempre fingía a la gente que hacía poco camino porque no les pareciese largo; por manera que escribió por dos caminos aquel viaje, el menor fué el fingido, y el mayor el verdadero. Anduvo la mar muy llana, por lo cual se echaron a nadar
muchos peces.
20 DE SEPTIEMBRE
Navegó
21 DE
la tierra.
a la
vuelta se vería todo”: éstas son sus palabras... Aquí descubrieron ssu puntos los pilotos: el de la Niña se
a la media
y
la Niña 'subiéronse todos sobre el mástil y en la jarcia,
verdad lo estaban y él iba por medio de ellas. Porque su voluntad 'era de seguir adelante hasta las Indias,
JUEVES
tierra;
y todos afirmaron que era tierra. Y al Almirante así. pareció y que habría a ella veinticinco leguas. Estuvieron hasta la noche afirmando todos ser tierra, Mandé el Almirante dejar su camino, que era el Oueste, y que fuesen todos al Sudueste, adonde había parecido
banda del Norte y del Sur había algunas islas, como la
de
de
Este día hubo mucha calma, y después viento; y fueron su camino al Oueste hasta la noche. Iba hablando el Almirante con Martín Alonso Pinzón, capitán de la otra carabela Pinta, sobre una carta que le había enviado tres días hacía'a la carabela, donde según parece tenía pintadas el Almirante ciertas islas por aquella mar. Y decía Martín Alonso que estaban en aquella comarca, y decía el Almirante que así le parecía a él; pero, puesto que no hubiesen dado con ellas, lo debía haber causado las corrientes que siempre habían echado los navíos al Nordeste, y que no habían andado tanto como los pilotos decían. Y, estando en esto, dijo el Almirante que le enviase la carta dicha. Y, enviada con alguna cuerda, comenzó el Almirante a cartear 'en ella con su piloto y marineros. Al sol puesto, subió el Martín Alonso en la popa de su navío, y con mucha alegría llamó al Almirante, pidiéndole albricias que veía tierra. Y cuando se lo oyó decir con afirmación, el Almirante dice que se echó a dar gracias a Nuestro Señor de rodillas y el Martín Alonso decía Gloria in excelsis Deo con su gente. Lo mismo hizo la gente del Almirante; y los de
SEPTIEMBRE
su camino,
veinticinco
hallaba
cerca
es-
taban buenas las agujas. La causa fúe porque la estrela que parece hace movimiento y no las agujas. En amaneciendo, aquel lunes vieron muchas más hierbas y que parecían hierbas de ríos, en los cuales hallaron un cangrejo vivo, el cual guardó el Almirante. Y dice que aquellas fueron señales ciertas de tierra, porque no se hallan ochenta leguas de tierra. El agua de la mar hallaban menos salada desde que salieron de las Canarias; los aires siempre más suaves. Iban muy alegres todos, y los navíos quien más podía andar andaba por ver primero tierra. Vieron muchas toninas, y los de la Niña mataron una. Dice aquí tel Almirante que aquellas señales eran del Poniento, “donde espero en aquel alto Dios, en cuyas manos están todas las victorias, que muy presto nos dará tierra”. En aquella
Navegó
estar
Aquel día fué todo lo más calma y después algún viento. Andarían entre día y noche, de ello a la vía y de ello no, hasta trece leguas. En amaneciendo, hallaron tanta hierba que parecía ser la mar cuajada de ella, y venía del Oueste. Vieron un alcatraz. La mar muy llana como un río y los aires los mejores del mundo. Vieron una ballena, que es señal que estaban cerca de tierra, porque siempre andan cerca.
que las agujas noruesteaban una gran cuarta, y temían los marineros y estaban penados y no decían de qué. Conocióle el Almirante; mandó que tornasen a marcar
de
en día
renta y siete. Ayudábales la corriente. Vieron mucha hierba muy a menudo, era hierba de peñas y venía la hierba hacia Poniente. Juzgaban estar cerca de tierra.
Tomaron
señal
SEPTIEMBRE VIERNES
Navegó
fué
vieron mucha hierba, aunque el día pasado no habían visto de ella. Tomaron un pájaro con la mano, que era como un grajao; era pájaro de río y de mar: los pies tenía como gaviota. Vinieron al navío, en amaneciendo, dos o tres pajaritos de tierra cantando, y después antes del sol salido desaparecieron. Después vino un alcatraz: venía del Ouesnoroueste; iba al Sueste, que era señal que dejaba la tierra al Ouesnoroueste, porque estas aves duermen en tierra y por la mañana van a la mar a buscar su vida, y no s alejan veinte leguas.
LUNES
marineros.
8 DE
Navegó
al
Vieron
muchos
dorados
y
otros
OCTUBRE Ouesudueste
y
andarían
entre
día
y
artes y letras—página 13 noche
once
leguas
y media
o doce,
y
a ratos
que saltaron 'en tierra, y a Rodrigo de Escovedo, Escribano de toda el armada, y a Rodrigo Sánchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y testimonio como
parece
que anduvieron en la noche quince millas por si no está mentirosa la letra. Tuvieron la mar
hora, como
el río de Sevilla; gracias a Dios, dice el Almirante. Los aires muy dulces como en abril en Sevilla, que es placer estar a ellos: tan olorosos son. Pareció la hierba muy fresca; muchos pajaritos del campo, y tomaron uno que iba huyendo al Sudueste, grajaos y ánades y un alcatraz.
él por ante todos tomaba, como de hecho tomó, posesión de la dicha isla por el Rey e por la Reina sus señores, haciendo las protestaciones que se requerían,
como más largo se contiene en los testimonios que allí se hicieron males
JUEVES
11 DE
OCTUBRE
al Ouesudueste.
más que en todo delas y un junco
Tuvieron
mucha
mar
y
el viaje habían tenido. Vieron parverde junto a la nao. Vieron los de
la carabela Pinta una caña y un palo, y tomaron
otro
palillo labrado a lo que parecía
con hierro, y un peda-
zo de caña
nace
tablilla.
escripto.
Luego
del Almirante,
y otra hierba
que
en
tierra,
y una
Los de la carabela Niña también viéton otras
porque
se ayuntó
allí mucha
Esto que se sigue con palabras foren
su libro
gación y descubrimiento “Yo
Navegó
por
gente de la isla,
de su primera
(dice él), porque nos tuviesen mucha
conocí
convertiría
que
era gente
a nuestra
nave-
de estas Indias.
Santa
que mejor Fe
amistad,
se libraría
con-amor
que
no
y
por
fuerza, les di algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor, con'que hobieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales después venían a las barcas de los
señales de tierra y un palillo cargado fe escaramojos. Con estas señales respiraron y alegráronse todos, Anduvieron en este día, hasta puesto el sol, veintisiete leguas. Depués del sol puesto, navegó a su primer camino
navíos adonde nos estábamos, nadando, y nos traían papagayos y hilo de algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, nos la tracaban por otras cosas que nos les dábamos, como cuentecillas de vidrio, y
al Outeste:
que tenían de buena voluntad. Mas me pareció que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos des-
andarían
doce
millas
cada
dos horas después de media noche
hora;
y hasta
andarían noventa
cascabeles.
En
fin, todo
tomaban
millas, que son veintidós leguas y media. Y porque la carabela Pinta era más velera 'e iba delante del Almirante, halló tierra y hizo las señas que el Almirante había mandado. Esta tierra vido primero un marinero que se decía Rodrigo de Tiana; puesto que el Almirante, a las diez de la noche, estando en el castillo de popa, vido lumbre, aonque fué cosa tan cerrada que no quiso afirmar que fuese tierra; pero llamó a Pedro
nudos como su madre los parió, 1es, aunque no vide más de una
Gutiérrez, repostero de estrados del Rey, e díjole que parecía lumbre, que miase él, y así lo hizo y vídola;
Dellos se pintan
díjole también a Rodrigo Sánchez de Segovia, que el Rey y la Reina enviaban en el armada por veedor, el cual no vido nada porque no estaba en lugar do la pudiese ver. Después que tel Almirante lo dijo, se vido una vez dos, y era como una candelilla de cera que se alzaba y levantaba, lo cual a pocos pareciera ser indicio de tierra. Pero el Almirante tuvo por cierto estar junto a la tierra. Por lo cual, cuando dijeron la Salve, que la costumbraban decir e cantar a su manera todos los marineros y se hallán todos, rogó y amonestólos el Almirante que hiciesen buena guarda al castillo de prca, y mirasen bien por la tierra, y que
al que le dijese primero
que vía tierra le daría
luego
un jubón de seda, sin las otras mercedes que los Reyes habían prometido, que eran diez mil maravadís de juro a quien primero la viese. A las dos horas des-
pués de media nochte pareció la tierra, de la cual estarían dos leguas. Amañaron todas las velas y que-
y daban
y también las mujefarto moza. Y todos
los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más treinta años: muy bien hechos, de muy fermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, e cortos: los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos
pocos
de
tras
que
traen
largos,
que
jamás
canarios, ni negros ni blancos, y dellos se pintan de blanco, y dellos de colorado, y dellos de lo que fallan, y delos
delos
se
pintan
solos
las caras,
los ojos, y dellos
y delos
sólo
todo
unas varas sin fierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece, y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos. Yo vide algunos que tenían señales de feridas en sus cuerpos, y les hice señas qué
era
aquello,
y ellos me
amostraron
cómo
muchas
y frutas
de
diversas
maneras.
allí venían
gente de otras islas que estaban acerca y les querían tomar y se defendían. Y yo creí:e creo que aquí vienen de tierra firme a tomarlos por captivos. Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen todo lo que les decía, y creo que ligeramente se harían cristianos; que me pareció que
manera vide, salvo papagayos en esta isla”. palabras del Almirante. 1
llamó a los dos capitanes y a los demás
y
Ellos no
traen armas ni las conocen, porque les amostré tespadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. No tienen algún fierro: sus azagayas son
se llamaba en lengua de indios Guanahani. Luego vieron gente desnuda, y el Almirante salió a tierra en la barca armada, y Martín Alonso Pinzón y Vicente Anés, su hermano, que era capitán de la Niña. Sacó el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz Verde, que llevaba el Almirante en todos los navíos por seña con una F y una Y: encima de cada letra una corona, una de un cabo de lay otra de otro. Puestos en tierra vieron árboles muy y aguas
e cuerpo,
el nariz.
ninguna secta tenían.
El Almirante
cortan.
de prieto, y ellos son de la color de los
daron con el treo, que es la vela grande sin bonetas, y pusiéronse a la corda, temporizando hasta el día viernes, que llegaron a uni isleta de los Lucayos, que
verdes
de aquello
Yo, placiendo a Nuestro Señor,
levaré de aquí al tiempo de mi partida seis a V. A. para que deprendan fablar. Ninguna bestia de ninguna
SABADO
Todas son
13 DE OCTUBRE
“Luégo que amaneció vinieron a la playa muchos de estos hombres, todos mancebos, como dicho tengo, y todos de buena estatura, gente muy fermosa: los cabellos no crespos, salvo corredios y gruesos, como sedas de caballo, y todos de la- frente y cabeza muy ancha
más
que
otra
generación
que
fasta
aquí
haya
artes y letras—página
14
visto, y los ojos muy fermosos y no pequeños, y ellos ninguno prieto, salvo de la color de los canarios, ni se debe esperar otra cosa, pues está Lesteoueste con la isla del Hierro, en Canaria, so una línea. Las piernas muy derechas, todos a una mano, y no barriga, salvo muy bien hecha. Ello vinieron a la nao con almadías, que son hechas del pie de un árbol, como un barco luengo, y todo de un pedazo, y labrado muy a mara-
que
traen
ellos.
Traían
ovillos
de
algodón
filado
y
papagayos y azagayas y otras cositas que sería tedio de escrebir, y todo daban por cualquier cosa que se
los diese.
Y yo estaba atento y trabajaba
de saber si
nían cuarenta o cuarenta y cinco hombres, y otras más pequeñas, fasta beber de ellas en que venía un solo hombre. Remaban con una pala como de fornero y anda a maravilla; y si se le trastorna, luego se echan
había oro, y vide que algunos de ellos traían un pedazuelo colgado en un agujero que tienen en la nariz, y por señas pude entender que yendo al Sur o volviendo la isla por el Sur, que estaba allí un rey que tenía grandes vasos de ello, y tenía muy mucho. Trabajé que fuesen allá y después vide que no entendían en la idea. Determiné de aguardar fasta mañana en la tarde y después de partir para el Sudueste, que según muchos de ellos me enseñaron decían que había
todos
tierra al Sur y al Sudueste
villa
según
la
tierra,
y grandes
a nadar y la enderezan
en
que
y vacían
en
algunas
con
ve-
calabazas
INDIA é
LA CERVEZA DE PUERTO RICO
y al Norueste, y que estas
del Norues:e
le venian
a combatir mu-
chas veces y así ir al Sudueste car el oro y piedras isla es bien grande y árboles muy verdes y una laguna en medio
ninguna
montaña
a bus-
preciosas. Esta muy llana y de muchas aguas y muy grande, sin
.y tcda
ella
verde,
que es placer de mirarla; y esta gente farto mansa, y por la gana de haber de nuestras cosas y teniendo que no se les ha de dar sin que den algo y no lo tienen, toman lo que pueden y se echan luégo a nadar; mas todo lo que tienen lo dan por cualquier cosa que les den; que fasta los pedazos de las escudillas y de las tazas de vidrio rotas rescataban, fasta que vi dar diez y seis ovillos de algodón por tres ceotís de Portugal, que es una blanca de Castilla, y en ellos habría más de una
arroba
de algodón
fiado.
Esto defen-
diera y no dejara tomar a nadie, salvo que yo lo mandara tomar todo para V. A. si hobiera en cantidad. Aquí nace en esta isla, mas por el poco tiempo no pude dar así del todo fe, y también aquí nace el oro que traen colgado a la nariz; mas, por no perder tiempo quiero ir a ver si puedo topar
a la isla de Cipango.
Agora
noche todos se fueron almadías.”
a tierra
como
fué
con
sus
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INDIA) YA CrevezA 06 putero DO
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artes y letras—página 17
EVARISTO RIVERA CHEVREMONT Por
las
Evaristo Rivera Chevremont, puertorriqueño, es como si fuera
con
“la
sombra
transparente”
Juan Ramón,
sin Zenobia o ya a so-
de Zenobia, vive recluido en oscuridad; en una oscuridad física, acen-
tión
neidad
que
ha
tuada por la extremosa sensibilidad
poeiía.
La
poesía
pesar de que toda su vida ha trans-
del
currido en Puerto Rico, nos descubre ese acento o esa especial idiosincracia del “americano”. Evaristo Rivera Chevremont, gran poeta en Puerto Rico, es profesor de Humanidades en la Universidad de San uan, Hablamos.
Juan,
go que nazca pura y naturalmente. De ahí que el poeta que sea inca-
español;
su padre y su abuela ma-
terna son españoles.
Nada
en él, a
tado
mayores:
ménez,
Antonio
Juan
Ramón
Machado,
Ji-
Pedro
y a
en
sí mismo, abierta: ventana La últi-
la
espanta-
caracterizar tiene
que
al
ser al-
paz de vencer a su “circunstancia” se destruya a sí mismo. No quiere decir que el poeta no pueda evolu-
cionar.
De
hecho,
el poeta
evolu-
ciona constantemente. Pero puede haber evoluciones que marquen
Ramón
pontaneidad, a una pureza o natu-
lloró. Rivera
esto
viene
Chevremont
me
a
decir
que
tel ca-
nes,
la obra.
cuando
ralidad
Estas evolucio-
responden
crezdora,
De lo contrario,
son
a
una
Me
habló -tambiín
del fenómeno
de la “democratización”
sía.
en la poe-
No es un fenómeno
exclusiva-
sino
general...
el andamiaje,
hay
figuras | sobresalientes
se atarán
nunca.
y los cabos
que
no
Y es que la poe-
sía es intuición, hallazgo, llamarada o “llama pensativa”. Esta cues-
DE
Cerveza favorita de América
obra
poética.
mente
la vuelta y la revuel-
es-
fructíferas.
arruinan la
mino recto para llegar a la verdad es la poesía. La filosofía requiere
Budweiser La
a
hacia
de
o dividan
ta, los puentes
Me habla de Juan Ramón Jiménez en su encierro puertorriqueño.
CORTESIA
San
derivó
ma vez que lo vió fué cuando la enfermedad de su esposa. Y Juan
Con
ra Hispánica le editó una antología poética (1924-1950) y “La llama pensativa” (1950), colección de soal amor
en
habla de la poesía, como algo que no puede definirse, como algo que es y se basta a sí mismo.. Para él la poesía es la verdad suprema.
fael Alberti... A raíz de su estancia anterior, el Instituto de Cultu-
a Dios,
alí,
Chevremont
vivir encerrado
También
Salinas, Federico García Lorca, Ra-
netos en torno la muerte.
Rivera
con una “ventana” única la de Zenobia. Ahora la de Zenobia se ha cerrado.
Conoció y trató a nuestros
poetas
También
trató
Juan Ramón Jiménez. Muy poco. Porque a J. R. J. siempre le ha gus-
Esta es su cuarta visita a España. Estuvo por priméera vez en 1919. Y volvió en 1925, en 1953 y
ahora.
Poeta.
nos
M. BUÑUEL
español o hispanoamericano,
poesía;
esas
Actualmente
tres
o
cinco
en
que hace treinta años destacaban y se imponían sobre las demás. Ahora hay figuras muy estimables,
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' artes y letras—página
18
que son casi legión, y cuyas voces, sino iguales, son parecidas... Yo pienso que habrá que dar tiempo al tiempo para que surja esa figura o figuras dominantes. Y se tocó, claro, el tema de la poesía social. Para Rivera Chevremon, no hay más poesía que la poesía sin adjetivos. La. llamada poesía social, esa pseudo sociología o “preocupación social” revestida ccn aditamentos más o menos líricos, como tantas cosas del tiempo pasarán sin dejar huella. Otra cosa es que el poeta vibre con el mundo, con la realidad social que le rodea. Raro es el gran poeta que no
vibre
con
su mundo
y su
tiempo,
Porque si el poeta es el yo ante todo, no por eso deja de proyectar ese yo en la realidad social circundante en su propio yo. En cuanto a la crítica nada tiene que enseñar al poeta. Entre otras cosas, porque el poeta nace
y no se hace. Eso sí, la crítica tiene la obligación de “descubrir”. Es algo así como otra creación. De ahí el valor de la crítica. Tanto al creador como al lector, el crítico le descubre cosas acaso ignoradas por ellos, Y esto se puede aplicar a todas las artes. ¿Pero se hacé esta crítica? T. S. Eliot es un buen ejemplo de crítica verdadera... Concluímos por hablar de reli-
gión
y de
política.
Sobre
todo
de
religión y de política aplicadas a España. Evaristo Rivera Chevremont tiene en España, fe en sus valores espirituales, 'en esos valores en que la dignidad humana está por encima de toda clase de materia!ismos históricos. LIBROS
Y -REVISTAS
MENSAJE,
Spanan
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Eloy Vaquero-Pres. Es una publicación dedicada a difundir noticias, de toda índole, de los españoles residentes en Estados
Unidos,
y trae artículos muy
ame-
PERSPECTIVA (Viene de la página 2) Cuidadosamente he examinado unas cuantas obras de excelentes escritores hispánicos contemporáneos y he descubierto en ellas discerniNo es para menos, luego de más bles expresiones de influencia inglesa. de dos siglos de imperio económico anglonorteamericano.
Recuerdo
ahora
Como,
digamos, Wáshington
literatura mucho
extremas:
y Cuchí, sobre “España en América” que analiza la obrá conquistadora desde el descubrimiento en
forma
breve pero sumamente
inte-
resante. El trabajo fué publicado en dos números de la revista que se publica mensualmente en Nueva York, en Las Americas Publishing Co. la empresa editora de nuestro amigo, don Gaetano Massa.
Lloréns las hace suyas y hasta pretende
más
dinámica
y significativa
unos insisten en un rampante
estudio
Coll
puerto-
que
el español.
tradicionalismo
formal y otros
confían demasiado en las simples lecturas y apreciación de la obra artística. Debe haber un justo medio, porque los estudiantes a la Universidad sin clara noción de lengua. Y en vez de hacer algo para remediar el
nuestro
José
barbarismos
Parece que la inventiva lingiística del inglés corresponde con la inventiva mecánica e industrial de sus hablantes; y para dar nombres a las cosas y a las situaciones no han tenido que desenterrar a Shakespeare. Es más, casi piensan con sentido arqueológico en Shakespeare. Es absurdo tener que postrarse supersticiosamente ante un clásico cualquiera, vuelta la epalda a la época que vivimos. -Naturalmente, de alguna manera tienen que hacerse notar algunas personas, aunque sea proponiendo recetas lingúísticas a troche y moche Volveré sobre el tema en próximos trabajos, no por rebatir ciertas aberraciones individuales, sino porque la mayoría de las personas no saben qué decisión tomar cuando de estos problemas se trata. Y la verdad es, triste €s. decirlo, que la escuela no presta cumplida atención al problema de la lengua. Cada quien discute desde posiciones
mal, llenamos
don
listas de supuestos
hacer con ellas una segunda edición aumentada, conviene recorlarle que, pese a su extraordinaria capacidad academista, a su nunca bien alabada especialidad lingiística, a su acendrado purismo, bien se destacan Jos barbarismos y anglicismos, no sólo en su expresión léxica, sino tambi'n —y esto es lo más lamentable—en su expresión sintáctica. A menudo, con el fin de rehuir la situación, resucita a Cervantes y su expresión adquiere un tonillo tan artificioso—en esta era atómica de mitad del siglo veinte— que hace palidecer el “vicio” de los neologismos más o menos extranjeros. (hago la cruz cuando uso, con carácter transitivo, un verbo que el diccionario presenta como intransitivo.) Aprovecho la ocasión, sin embargo, para recordar que verbos transitivos o intransitivos puros no los hay, puesto que la expresión viva constantemente reta esas situaciones inflexibles del academismo. ¡Ya lo creo que sí puede vivirse la vida y pelearse una guerra, según la intención connotada del hablante! Como también se puede subir para arriba, bajar para abajo y hasta volar por el aire. El lenguaje no para mientes en zarandejas académicas cuando lleva el propósito de reflejar la vida. En eso consiste la enorme vitalidad del inglés: que no se detiene ante los extranjerismos o “barbarismos” y mantiene, en nuestros días, una
nos sobre la vida y la cultura hispana. En el número de junio de 1957, se publica un artículo de
compatriota,
las famosas
rriqueños que unos profesores extranjeros apuntaban en un periódico de la Universidad, y no me ha sorprendido encontrar 'aquellas expresiones en las páginas de escritores hispánicos reputados como muy buenos, Expresamente las he buscado y, ahora más que nunca, creo que los autores de esas listas tenían posible razón en un 15 o un 20% de sus aserciones. Hasta he hallado, en repetidas ocasiones, los mismos supuestos errores en los escritos de personas que les hicieron coro a aquellos profesores.
nos
los cursos universitarios
enfrentamos
a la situación
No lo niego.
Creo
de la literatura,
con
de primorosas
franca
que, sin dejar de prestar deberíamos
pedanterías y no
'entereza.
compartir,
atención
de modo
a la lectura
eficaz,
esa
y
aten-
ción, con la enseñanza formal de la lengua. Sí, señor, enseñanza formal. Eso es sólo una base y no debería olvidarse: La escuela no es exclusivamente para los literatos o presuntos literatos sino para la muchedum-y bre que necesitan medios prácticos de expresión. Se da demasiada importancia a la literatura, entre nosotros. Ya fatiga esa actitud. Sin embargo, los libros se apolillan en los testantes
de
las
librerías
y las bibliotecas.
Y
la
escuela
no
deja
de
insistir
en
la literatura, sin prestar atención a la lengua oral. Creo como Rubén cel Rosario “que la lengua escrita no es más que un instrumento complementario, importante, pero subordinado al proceso de hablar y es-
artes y letras—página cuchar”. nalistas. canal de
“tacto
Esto, claro, debe sonar a herejía en los oídos de los tradicioY aerega del Rosario: “La escuela tiene que cuidar de ese comunicación que es la lectura. Facilitar y estimular el con-
con lo escrito:
no
sólo los libros, sino
también
los folletos,
los
periódicos, las circulares, los anuncios y las cartas”. Es decir, no todo deberá ser iteratura. Más adelante dice: “La lengua escrita no recoge las múltiples variaciones de tono con que nosotros podemos decir la frase más sencilla”, Opina del Rosario que, por causa de los modernos medios de comu-
nicación, mento
la lectura
básico
de
“está
cultura.
definitivamente El
siglo
de la prensa y al abaratamiento estaba
necesariamente
con
XIX,
en
con
decadencia
como
el extraordinario
instru-
desarrollo
del libro, nos hizo creer que la cultura
los libros”.
Creo que la lectura, bien orientada—no tiene que ser literatura— será siempre un poderosísimo medio de conservación y ampliación de cultura. El periódico es y será siempre un vehículo de información y opinión mucho más consistente que el radio sin embargo, que el periódico se convierta mercial. Aun sin estar yo plenamente de acuerdo noclastas al parecer, de Rubén del Rosario, nalistas de vez en cuando se merecen tales den a no querer sobreponer las primorosas vida.
o la televisión. Es lástima, en una simple empresa cocon testas últimas ideas, icocomprendo que los tradiciomojicones. A ver si apreninutilidades académicas a la
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FANTASTICA
DE AMERICA Poemas 950-1956
de Arturo Gómes
Costa,
Ediciones Rumbos, Barcelona. Despuís de muchos años —casi treinta— que no se escuchaba na¡da del estro de este poeta nuestro que fue representativo del llamado modernismo, aparece ahora ese liÑ bro suyo, cargado de novedad y de belleza, y de estilo y de poesía. Por-
]
¡que con Elliot, creemos
que hay li-
¡bros
hay
de
verso
donde
¡alguna,
como
hay
no
libros
en
poesía
T ; (o
|
e)
El de Gómez Costa, viene prestigiado por quien fuera él en sus años de juventud, cuando dejó huellas . muy perceptibles en la lírica mo¡Cernista del país. No será tal vez un libro maduro, como a veces es ¡de esperarse en quien haya conocido su arte bien y. lo haya expresado mejor. Pero es un libro “tan
tierno y tan lírico” como
dice Emi-
lio S. Belaval en su Prólogo mo, que: bien marca un
miento
en la obra
al misrenaci-
del autor.
notable
crítico
y
PRELUDE TO FRANCO, de Dillwyn F. Ratocliff, Las Americas Publishing Co. N, Preface by Saul K. Padover,
“La
actitud
que
adopta
(Publicado con ayuda del Charle Phelps Taft Memorial Fund-
Cincinnati
“Se ve cómo
surge
ritos en su casi obligada «ascensión al poder. Por ejemplo, el autor indica que cuando vino al poder 'en 1923 resolvió para España una se-
rie de problemas
urgentes
que mi-
intimidad
infrahistórica”.
DIALOGO DE LAS CRIATURAS SOBRE LA BELLEZA Y EL AMOR Fra.
Enrique
Aguilar,
O,F.M.
St. Bonaventure Unv. N. Y. 128 páginas. 1957 Este libro contiene un bello poema dramático, que si no fuera propio para dramatizarse, como lectura, resulta altamente agradable. El libro es un homenaje a la Provincia Franciscana en Colombia, al cumplir el cuarto centenario de su
fundación.
y la vida
de
su
La obra es breve, pero interesante, por cuanto puntualiza hechos y circunstancias que han de doler siempre en todos cuantos queremos a España y no cesamos en amar su historia, su libertad, su grandeza,
LUZ
Y ALEGRIA,
Revista Trimestral Panamericana en inglés y español. Spring 1957. Dirigida por Anita Durán se publica en Culver City, California, esta revista, que contiene interesante material sobre distintos temas culturales, religiosos y de interesante canos.
ñol
sobre Se
para no
los
edita
en
beneficio
teresados
que
University)
Este libro narra las peripecias del gobierno de Manuel Primo de Rivera en España, como preludio de la dictadura de Franco. Hace historia el autor de rasgos sobresalientes
en
la
pueblos
ameri-
inglés
y espa-
de
aquellos
in-
cultura
española
entiendan - bien
nuestros
idioma. PARA
“La
TODOS
Revista ideal para el Puertorriqueño”,
Hogar
Dir. Jorge Ortiz Olaya. San Juan, P. R. recibido dos números
Hemos esta
revista
dos,
tiende
tura.
que
según
sus
a difundir
de
postula-
nuestra
cul-
Cualquier intento que se ha-
ga en materia
cultural,
no
importa
lo pequeño que sea, lo 'estimamos de un gran valor para Puerto Ri-
NO HAY DUDA QUE CUANDO USTED PIENSA EN LIBROS
mági-
camente una ciudad conjurada, una ciudad poética, sorprendida en tosu
el corazón
material a
Arturo
modelos históricos de una capital americana, buscando respuesta a su angustia de hombre contemporáneo.” Así es, concluye el prologuis-
ta, como
Y.
110 Páginas.
al prologuista:
Arturo Gómez Costa en este retorno suyo a la poesía es extremada.mente difícil. Se sitúa frente a los
da
naban tierra.
Del
de su vida y le reconoce ciertos mé-
Y de por qué el poeta ocupa su poesía para ensalzar lo que da valía histórica, hace el cuerpo espiritual de nuestra Capitak a que enteramente dedica su obra, oiga-
mos
periodista
José Gers, hacemos nuestras estas palabras que lo dicen todo: “Este libro es un pequeño estuche de silvestres aromas, pero de aquellos ques son puros como los ramos sin desgajar. Con toda convicción conceptuamos en síntesis, que este “Diálogo” con lo más libre y pequeño del universo, escrito por el padre Aguilar, es un exacto trasunto de la doctrina franciscana para mirar todo lo que Dios ha creado.” 4
prosa
Í lienos de poesía.
NADINE A PAO PS en A
Y REVISTAS
LIBROS
PIENSA e
nada
contra
esta
firma,
que
no
co-
nocemos, sino para no dar la impresión, de que de todos modos, se
trata de un catálogo de la casa que
EN
dedica
Librería Campos 2 í
co. Recomendaríamos sin embargo, que no se enfatice tanto en la misma el auspicio de la General Equipment, no porque tengamos
»,
Allen, Esq. San José SAN JUAN PUERTO RICO
páginas
para
interesar
sus anuncios,
a cosas de la cultura.
Co-
nocemos por ejemplo la Revista Shell, que publica esa empresa en Venezuela, y en realidad, se sabe que es de la compañía solamente por el nombre. Por lo demás, podría llamarse de cualquier otro nombre. Es un consejo amigable
y en bien
de la publicación
y aún
áe la empresa, puesto que el mejor de los anuncios, es sería decir que
la casa
General
Equipment,
favo-
recida y agradecida del público, le regala al pueblo una publicación de
indole
enteramente
cultural.