año internacional de la mujer- febrero 15 año1 nu m.2
MA e=>. ct
: |
INE |
|
como criar una niña. federación de mujeres
puertorriqueñas.
julia de
burgos.
4
|
el tacón de la chancleta
LA
febrero/1975.
FEDERACIÓN
impacto
sobre
en
la
opinión
el movimiento
pública
movimiento
para la emanci-
de crear una
la carta de invitación
a
la asamblea, se proponía formar un nte amplio” de mujeres que “reentará los verdaderos intereses de mujer trabajadora” incluyendo los lectores sindicales, periodísticos, rel;ojosos, estudiantiles, militantes políticas y amas de casa. El propósito
de esta organización
era
encauzar los intereses de la mujer trabajadora y enfocar los problemas que ésta tiene, describiendo su situación verdadera coma grupo discriminado en esta sociedad. La
asamblea
mujeres
en
de
125
su capacidad
cientes
logró a 150
movilizar que
individual
a agrupaciones
108
se invitaron
y pertene-
sindicales.
Mu-
chas de nosotras ya habíamos hablado entre sí expresando nuestra insatisfacción con las instituciones guberna-
mentales, religiosas y cívicas del país y como estas continúan perpetuando el discrimen contra la mujer. También habíamos expresado nuestro descontento con los organismos políticos y sindicales y como.estas entidades tampoco llenan las necesidades de las mujeres
puertorriqueñas.
Cómo
no se
preocupan, por ejemplo, en darle a la mujer verdadera participación en las decisiones del grupo; cómo no se orienta una discusión seria del discrimen de la mujer en el empleo, la familia, la educación; cómo no se vela porque
en los convenios colectivos se implanten medidas
o no respal-
Estamos de acuerdo con el hecho de que las estructuras básicas de muchas
sí
hiciera
oir
sus
planteamientos con fuerza colectiva.
“Por lo tanto, vamos a exponer aquí algunas de nuestras impresiones de la asamblea constituyente de la federación, la cual se efectuó el 2 de febrero en el Colegio de Ingenieros.
dijera
que
Siguiendo
¿Cuál era la intención federación de mujeres?
PUERTORRIQUENAS
dadas por sus sindicatos u organizaciones, pudieran pertenecer a un
pación de la mujer.
Según
MUJERES
preocupación y, estuvieran
Las acciones de la Federación de Mujeres Puertorriqueñas pueden tener gran
DE
anti-discriminatorias y porque
se atiendan las necesidades de los niños a través de programas de cuidado diurno; cómo dirigentes políticos y sindicales viven y practican 'la supre-
macía masculina a'costa de las mujeres. Por tal razón, se pensó aglutinar un núcleo de mujeres qde compartían esta
este marco
conceptual,
participamos
en los prepara-
tivos de la asamblea, asistimos a la misma y aceptamos responsabilidades de trabajo dentro de los distintos comités de la organización. Confesamos que durante buena parte de la discusión que precedió la aprobación del pronunciamiento está-
bamos
realmente
preocupadas
con la
mucha atención que se le. dió a la discusión,de. teorías políticas qu no aplicabarf al problema que nos tfajo a la asamblea:
nuestra
opresión
como
mujeres.
El argumento que,más sobresalía en esta
grupo
discusión
de
fue el expresado
mujeres
que
por un
adoptaron
la
postura tradicional de algunos partidos políticos, problema
una
donde se considera que el de la mujer se resolverá con
transformación
instituciones
contra
de las presentes
económicas
y
promueven
mujer
y
el
otros
Creemos, sin embargo, que los prejuicios en base de sexo, al igual que el discrimen contra el negro, tienen profundas raíces sicológicas y. permean lo más íntimo del ser humano. De manera que hay que bregar con este problema desde ahora, exigiendo las reformas necesarias para iniciar un cambio de actitudes. Creemos organización
en no
la necesidad sólo
de
una
organizada
y
dirigida por mujeres sino que esté libre
de influencias político-partidistas. Se requiere, por lo tanto, una organilación femenina, para ayudar a las
mujeres
a canalizar
sus
fuerzas
hacia
seconocer su opresión e iniciar la acción
necesaría para combatir el discrimen.
Los hombres no pueden esta tarea por las mujeres.
realizar
La mujer tiene que cobrar conciencia ella misma, antes de salir a convertir el mundo. Ella tiene que cobrar un sentido de quien es ella como persona, de sus derechos,
estructuras
la
sectores mayoritarios de la población.
la
asamblea se proponía discutir y aprobar un pronunciamiento general sobre la mujer que reflejara el sentir y las metas del grupo. Algunas editoras de El Tacón de la Chancleta
de nuestras
discrimen
para luego exigirlos.
políticas.
Las editoras? de El Tacón de la Chancleta no podemos compartir este punto de vista. Creemos que la resolución del problema de la mujer como
grupo oprimido y su reivindicación de
su lugar en la sociedad para compartir
También notamos en un miedo y resisterrcia feminismo en todo lo a la nueva organización Creemos
que toda
dicha asamblea a usar la palabra que se refiriera femenina.
organización
que
igualdad de derechos y deberes no va
lucha
a venir con
es un grupo feminista. Por lucha queremos decir una lucha desinteresada, libre de maquinaciones para utilizar los problemas de un grupo oprimido para otros fines que no sea buscar una solución verdadera a esos problemas.
el tiempo
asi por que sí, ni
va a llegar con el derrumbamiento
de
unas estructuras políticas y económicas
existentes.
por los derechos de la mujer
JUNTA
EDITORIAL
(Por orden alfabético) Margarita Babb Maritza
Durán
Alméstica
Ronnie Lovler Alma Méndez Ríos Ana | Rivera Lassén Ma. Genoveva Rodríguez de Carrera Elizabeth Viverito Mark
Hustraciones:
Ivonne
Torres
>
a
7
el tacón de la chancleta
A
febrero/1975
Es por esta razón que creemos que los partidos políticos deben quedar fuera de esta organización. que
mujeres
las
Asimismo,
se han
desarrollado políticamente dentro de un partido, deben comprender que en una federación AMPLIA existen diférentes grados de conciencia política y de conciencia feminista. Para que los esfuerzos del frente amplio rindan fruto, se necesita tener tolerancia y comprensión en todos los niveles.
No le tenemos
miedo a la palabra
feminismo y nos honra que nos describan como feministas. Hay que señalar, sin embargo, la responsabilidad que tenemos las mujeres que estamos cobrando conciencia de nuestro discrimen,
de explorar el verdadero significado de lo que es el feminismo y el situar el uso
de esta palabra en un contexto correcto frente ciones
a las ridiculizaciones y distorque sobre el movimiento de
emancipación propagado.
de
la
mujer
se
han
prevalecían
dos ideas:
una que propulsaba una lucha claramente feminista y, otra, propulsaba una organización integrada por mujeres cuyos propósitos principales, quizas no sea la lucha por nuestros derechos como personas.
Afortunadamente, después de varias horas de discusión, el interés de hacer verdadera justicia a la mujer prevaleció
y la asamblea
aprobó un pronuncia-
miento donde se plantea que la nueva federación tiene como propósito concientizar a la mujer sobre su explota-
ción como trabajadora y como mujer a la vez que no discriminaría contra mujeres por su afiliación político-1 partidista. A la vez, la federación espera integrar cientos de mujeres a la lucha por una sociedad donde se juzgue se le de igualdad de oportunidades a los seres humanos por su capacidad
individual y no por su sexo. Creemos
PLATA Es
nuestra
que que
el esfuerzo logró
mobilizar
de
durante
de
este
las
masas
femeninas
por-lograr una para hombres,
y niños.
—Que se active y se ponga en vigor el Artículo II—Carta de Derechos—de la Constitución de Puerto Rico de 1952, que garantiza igualdad de los —Que
igual
se
igual
paga
por
A
no seamos
los empleos y nuestra labor,
sub-utilizadas en
que se nos reconozca tanto para ascensos,
como para posiciones de dirección.
—Que se garantice salario completo y seguridad de empleo a Ja mujer embarazada.
-Que
+2 eliminen las llamadas “leyes
protectoras
de
la mujer”
que
la más
—Que
se revisen las leyes en torno
al contrato matrimonial, de la sociedad
una gran labor de interna en torno a feminismo
y
a la identificación de las integrantes de dicha federación con los motivos
e intereses del feminismo internacional.
bregan
—Que gadas,
con
de bienes gananciales.
se exija de las agencias encar(Administración
Económico) negocios paral
especialmente
la administración
iguales
que
de
incentivos
emplean
5 que emplean
- Fomento
mujeres,
para como
hombres.
y otras facili-
—Que se implemente una revisión total del sistema de educación, sus textos,
sus
programas
de
estudios
y
su nuevo curso de educación sexual— entre otros—para eliminar la indoctrinación
de
inferior
roles
a
la
y que
estereotipados
mujer no
como
que
un
ser
se le discrimine
cuanto a oportunidades educativas.
—Que
se
elimine
de
los medios
en
de
comunicación
masiva la utilización de
la mujer como
objeto sexual.
la mujer país. de
se fomente
la integración
de
a las fuerzas productivas del
—Que se promueva la sindicalización la mujer en todas las ramas del
trabajo, incluyendo
las trabajadoras en
labores domésticas. —Que
cese
inmediatamente
la
utilización de la mujer como conejillo de
indias
métodos ción
en reali-
dad son discriminatorias.
de
con atención adecuada dades relacionadas.
—Que
garantice
trabajo. Que
FEDERACION
ley.
la
ante
sexos
la
presentan
Algunos de los objetivos por los cuales nuestra organización, la Federación de Mujeres Puertorriqueñas, dará una batalla son los siguientes:
Pero le espera concientización
del
que
para que luchemos sociedad más justa
las que
planteamientos
meta
organización
de 100 mujeres, tiene un gran potencial.
los
FORMA
año, que ha sido dectarado por la Organización de las Naciones Unidas como el Año Internacional de la Mujer, hagamos un trabajo de capacitación y
mujeres
En la asamblea
federación,
A
(Foto El Tacón de la Chancleta por Maritza Durán-Almé: stica)
en
los
experimentos
anticonceptivos
con
y esteriliza-
masiva.
—Para
vincular nuestra lucha con la
lucha internacional de la mujer, y participar en eventos internacionales.
=Para luchar porque no se utilice la celebración del Año Internacional de la
Mujér
para
comercializarla,
y
para
demostrar unos supuestos logros de la mujer, que en realidad no existen.
Nos declaramos pues una organización feminista, una organización solidaria con la lucha de todas nuestras hermanas a través del mundo, y una organización que además, sabra mar-
—Que
se
provean
para
la
trabajadora centros de cuidado
madre infantil
char a la par con todos los que luchen por la justicia social.
febrero/1975
el tacón de la chancleta
en
la MUJER L
»
de
Ss
podi podía
durante
un
sólo
ee
« Margaret Court $100.000 en torneos lo
Ieu
no 1
Nuestro
contener
asombrado
tenista
su consternación:
res decir que los hombres?
Ciertamente
Margaret
E É E
pudo
“¿Tú quie nosotros
que
ganó más
ella ”
no
Court
había
hecho más dinero que él. todo es que él no podía
Y lo peor de ir donde ella
y
a
decirle
que
se
fuera
su
realizarse como madre, porque ha dejado a un lado su carrera. Para logrado
1973,
cinco
obtener
más
mujeres de
casa
a
por eso habían
$100,000
en
ingresos anuales a través del tenis profesional.,
Además
de
Margaret
Court,
el
grupo
incluía a Billie Jean King, Chris
Evert,
Rosie Casals
e Evonne Goolagong.
Esto significa que en un juegd donde se juzga a sus participantes profesionales por la plata que hacen, las mujeres ya han alcanzado la cúspide del tenis junto a los varones. El hecho de que cinco años ellas no recibían nada sobre la (extraoficialmente, y por debajo
mesa
recibían
migajas)
atrá mesa de la
no quiere decir
que ellas no estuvieran jugando un juego de tan alta calidad profesional como
ahora. Lo que sucedía era que las mu¡eres tenistas aún no habían comenzado a luchar por sus derechos. Esto todavía no quiere decir que las mujeres están devengando igual paga que los varones, pero la brecha se está cerrando. El argumento
que
tradicionalmente
se
utiliza para pagar menos dinero a las mujeres tenistas es que éstas no pueden jugar al mismo nivel que los hombres. Los propulsores de este argumento
dicen:
er (Foto El Tacón de la Chancleta por Ronnie Lovler)
“pongan a un Stan Smith a jugar
contra Billie Jean quien gana”. Todas único
que
sabemos tiene
King y veremos a ver quien va a ganar. que
hacer
Stan
Lo
Smith
destreza y estrategia:
el tacón de la chancleta
febrero/1975
el TENIS es sacar uno de sus más poderosos servicios y Billie Jean se encontraría en dificultades tratando de devolver la bola. Pero esta situación está cambiando porque ya es un hecho el que los hombres están pasando trabajo para poder devolver el fuerte servicio de una mujer, Virginia Wades, de Gran Bretaña. Los torneos
llamados
juegos
de mujeres,
de
hombres
son diferentes
y
entre
sí. Debido a su falta de “fuerza bruta” las mujeres no juegan un torneo donde van a lucir su fuerza corporal. Ellas han aprendido a ganar de otra forma. Ya que ellas no pueden barrenar al contrincante en la cancha (aunque Margaret Court con su estatura de cinco pies, diez pulgadas lo ha hecho). Las mujeres utilizan una estrategia de juego intricada- y exacta. Los hombres de pequeña estatura aprenden a ganar de la misma forma. El llamado
“juego
de fuerza”
consiste
en sacar un servicio tan fuerte que logre desbalancear al contrincante, dificultándole el devolver la bola. Este.elemento de ofensiva en el servicio hace que el - jugador que sa.a la bola tenga una ventaja sobre el contrincante que recibe la bola de tenis as otro lado de la cancha. Tan
pronto
el servidor mete
la bola
al otro lado de la malla, corre hacia ésta para allí esperar la bola nuevamente
y
ganar
el
punto,
ya sea mandándole
una bola por encima del contrincante de forma que éste/ésta no pueda devolverla
o, haciendo picar la bola cerca y frente al contrincante, de manera que la bola rebote a una altura donde no pueda ser contestada. Siambos jugadores, como es frecuente en los juegos de varones, continuan el juego en esta forma, resulta ser una competencia muy aburrida donde casi no hay boleo, que es una de las formas donde el tenista despliega su destreza y gracia. La audiencia
entusiasta
del tenis sabe
esto y por eso es que el público prefiere * ver la grácil Evonne Goolagong jugando contra esa maravilla del tenis norteamericano, Chris Evert.
continúa en la pag. 14
(Foto El Tacón de la Chancleta por Ronnie Lovler)
Ys fuerza bruta Esther Figueroa reside en Puerto Rico.
Actualmente cursa su primer año de universidad en Florida.
el tacón de la chancleta
6
febrero/1975 y
la Historia Luisa sus
comenzó
sentimientos
a escribir sobre
e ideas y a tratar de
concientizar a atras mujeres. Como sabía leer y escribir, trabajaba como lectora en las fábricas de despalilladoras de tabaco. Leía todo lo que encontraba a su alcance y pronto fue influenciada por las ideas anarquistas y sindicalistas que en esa época estaban entero.
tomando
Luisa
auge
Capetillo
profundamente
con
la
en
el mundo
se
involucró
organización
del movimiento obrero en la Isla, que en esos momentos se estaba cuajando,
En 1907 participó en una importante huelga tabacalera en Arecibo y por a las
subió
vez
defensa
de los trabajadores.
ala Federación
en
tribunas
primera
Se unió
Libre de Trabajadores
de Puerto Rico, trabajando luego En la como organizadora obrera. asamblea general de la federación en 1908, Luisa propuso una resolución para que la organización sindical reclamara el derecho al voto para la mujer puertorriqueña, sin consideraciones a (Veintiún
si
sabían .leer años después
y escribir. solamente
las mujeres alfabetas de Puerto Rico obtuvieron el derecho al voto: sufragio universal fue concedido el 1930).
En
sus
frecuentes
el en
presentaciones
públicas, Luisa Capetillo causó sensación como la primera mujer puertorriqueña que uso pantalones en públi"
co.
En Cuba
fue arrestada
por usar
traje de hombre. Fue absuelta cuando ella convenció a las autoridades judi-
ciales que
ninguna
ley prohibía
mujer el vestir como
a la
quisiera.
En el 1910, Capetillo fundó periódico feminista, La Mujer. Su
libro
Mi
el
Opinion
sobre
las
mantener
contacto
libertades, derechos y responsabilidades de la mujer puertorriqueña; fue publicado en el 1911. Ella continuó escribiendo libros, artículos y participando como líder en huelgas. Viajó extensamente por los Estados Unidos, Cuba, México y la República Dominicana
Por Norma Valle
del
A finales del siglo 19 y principios 20 en Puerto Rico se estaba
incrementando
el
proceso
de
indus-
trialización. Las fábricas de tabaco
y la industria
de la aguja a domicilio empleaban gran número de mujeres, quienes recibían.
por
lo general.
unos misera-
bles tres centavos diarios por tn día de
10 a 12 horas de trabajo. A
la
edad
Capetillo, ambas
de
20
siendo - una
industrias,
ciar y a'expresarse explotación.
para
con feministas, sindicalistas y anarquistas de su época para quienes ella fue una inspiración hasta su muerte en el 1922.
años,
Nacida en Arecibo (1880), Luisa aprendió a leer y a escribir con su padre, un obrero de la construcción. Cuando Luisa era una adolescente, el hijo de la cual
planchadora, Siguiendo
veterana
de
se atrevió a denun-
en contra de esa
familia madre
se
acaudalada para trabajaba como
enamoró
la tradición
de
ella.
latina, Manuel
Ledesma —Marqués de Arecibo— se “llevó” a Luisa Capetillo y la conEl marqués virtió en su “querida”. mantenía a Luisa, a su madre y los dos
Luisa
una su
hijos
que
nacieron
de esa unión.
Sin embargo, Luisa Capetillo pronto se dió cuenta de que esa vida no era para ella. Ella no era una compañera para el hombre que amaba, sino una sirvienta que noche tras noche esperaba por él para satisfacer sus deseos.
Este artículo aparece como parte de un ado
y sobre las mujeres del mundo
ignoradas por la historia, publi-
pp númerode enero de la revista feminista norteamericana MS. La edición de enero está dedicada al Año Internacional de la Mujer y todos sus artículos tratan de dar una muestra representativa del mundo internacional de la mujer. Además del artículo de Luisa penstillo, escrito la periodista Norma Valle Puerto Rico poe representado en la edición de enero por el poernaA Julia de e
(traducido al EuléS) de Julia Jal de Burgos una nota sobre la e Myjer grate Ahora (MIA)
nte.
7
febrero/1975 a
JULIA de BURGOS
mm
el tacón de la chancleta
í Íze '
Ya las gentes murmuran que yo soy tu enemiga porque dicen que en verso doy al mundo tu yo. Mienten, Julia de Burgos. La
que
se
alza
en
mis
versos
Mienten, Julia de Burgos. no
es
tu
voz:
es
mi
voz;
porque tú eres ropaje y la esencia soy yo; y el más profundo abismo se tiende entre las dos. Tú eres fría muñeca de mentira social, y yo, viril destello de la humana verdad. Pú, miel de cortesanas hipocresías; yo no; que en todos mis poemas desnudo el corazón. Tú eres como tu mundo, egoísta; yo no; que todo me lo juego a ser lo que soy yo. Tú
eres solo la grave señora
señorona;
yo no; yo soy la vida, la fuerza, la mujer. Tú eres de tu marido, yo
de
naelie,
o de
todos,
de tu amo; yo 10; porque
a todos,
en rai limpio sentir y en mi pensar me
a todos,
doy. :
Tú te rizas el pelo y te pintas; yo no; a mí Tú
me
riza el viento; a mí me
eres dama
pinta el sol.
casera, resiznada,
sumisa;
atada a los prejuicios de los hombres; yo no; que yo soy Rocinante corriendo desbocado olfateando horizontes de justicia de Dios. Pú en ti misma
en ti mandan
no mandas; a ti todos
te mandan;
tu esposo, tus padres, tus parientes,
el cura, la modista,
el teatro, el casino,
:
el auto, las alhajas, el banquete, el champán, el cielo y el infierno; y el qué dirán social. En m/'no, que en mí manda mi solo corazón, mi solo pensamiento; quien manda en mí soy yo. Tú,
flor de aristocracia; y yo, la flor del pueblo.
Tú en ti lo tienes todo y a todos se la debes, mientras
que yo, mi nada a nadie se la debo.
«Tú, clavada al estático dividendo-ancestral, y yo, un uno en la cifra del divisor social, somos el duelo a muerte que se acerca fatal.
Cuando las multitudes corran alborotadas dejando atrás cenizas de injusticias quemadas, y cuando con la tea de las siete virtudes, tras lo siete pecados, corran las multitudes, contra ti, y contra todo lo injusto y lo inhumano, yo iré en medio de ellas con la tea en la mano.
julia de burgos
el tacón de la chancleta
febrero/1975 Y Loue
al otro
día de
madrugada
inconsciente
tirada
supo sola,
era. Que murió en un hospital fue enterrada en la fosa común
quien y que
antes con
de
que
en
sus
su cadáver
una
calle
familiares
y que
toda esta historia los lectores fascinados y ayudarán a propagar
más
casi
leyenda
de
la vida
ella
como
tradicionales
que
mujer
su
de
felicidad
-reemos
que
es sólo parte
Rubén y
se
Sin
Julia
Por
Él
Ana
Irma
Rivera
17 de febrero
de 1914,
Carolina, en es
e las
de
Lassén
una
nació
en un
como
ur
en
las poesfas
de contenido
imágenes
nuevas a m or,
con
como
y
distintas
un
tema
que
una
mujer
que es capaz
imaginan
buscan
acerca
seguramente se
daba
creía.
les
entera
De
historias, de
De
por
poetas Les
de
una
como
personalidad X
que
cuentan
las filas
una
familia
económicos, estudiar.
tuvo
Desde
sobre
su
de su poesía.
de una
mujer
llenac)
escasos
Hija
recursos
que
luchar
para
pequeña
mostró
inquietudes
todo
les
poder
cuentan
de
lo
que
sufrió esta mujer enamorada de un hombre que hoy se mantiene en el anonimato. De un hombre
aquien
sufrió
que
el
no la querían.
él Julia
se
y luego
a
ado.
un
Julia
desprecio
Este
fue Cuba
amó
de
los
Hablan
de Puerto
mismo
y
hombre
que un
a Nueva sería día
pasaje
Les
el
cual de
de él porque
ida a Nueva York. de su lado sin más explicaciones
E
por
familiares
Rico
creyendo
conocido
él,
con York.
feliz a su le entregó
y
la apartó
de
una
ella
agonizaba
1937:
para
durante
su vida muere el 6 de le Harlen
julio de uegd en
la
Nueva
de
1
Cal
ta
York
3
ld
2
IET is
PPP
Ne
“qe
a
>
>
Ai TRA OB
É
=
A
En
que
su
de
él
hablan
y e
ponía
los
cumplir
de esposa
como
que
Julia
Paso
de
la que
y
se
un
rol
él deseaba.
escribe
el día
él
con
dice: “Hago más puritana
manteniendo
a Consuelo
una vida más de las momias
cosiendo,
oyendo
A
el
con las damas, que me de huéspedes, la nothe,
mi
prejuiciada
y
presenta
posición
mojigata; un
por
amigo
como
que
“esposa”,
en
la
de
cualquier
calle,
(X)
la familia,
amiga.
Te juro
de
y
¡Qué aveces
se
y me
te
parece
es horrible!
Y tan sola que me siento, tan indefensa, sin atreverme a dar un paso! Adoro a(X); él me adora
en
a su manera,
su
famila,
suicidará
si
pensando
que
se
le
casa
en
ha
primer
dicho
commigo.
su
esposa
ante
vínculos;
si
limosna rabia,
del
que en
los hombres no,
podría
Un
(Carta
sin excepción
abnegada amado.
A
en
que
lo
da
la
misma
reconoce
que
está
la cual
ella
no
el último
cuando
por
la todo
Burgos
dentro
des20,
de
y
y su
se rebela contra esto viv s do una vida falsa
espro
momentd
en.el
fin la realidad
comenzaba
sumisa amor
tarde.
a declinar
muerte
eran
Julia
confió
amor
de (X)
le hizo y ya
no
fue
Este
de
la conciencia
intentamos
hacer
Burgos.
amor
significó
vez
ojos era quizás demasiado ll. vida
su
o
en
vida
trabajo
como propósito destacar controvertibles de su vk
convierte
mujer por
fue
profundamente.
su
veces me da
se
Julia
mejor
necesario
El
mucho
una
sólo
algumos
y
biografía
por
(X)
que
Tampoco de
Julia
de
indudablemente
para” ella. “Sin
señalar
tiene puntos
enmarcarlos
feminista.
Julia
embargo es
es
recordada
como una mujef. excepcional por ra/ones: por su situación económica,
otras pura
ella no fue fácil estudiar teniendo que soportar la b rla de sus compañeros al ver las pobres condiciones de su ropa; su afán por
abrir los
superarse en el quehacer literario que se vefa en la activa participación que tenía en.
Su apego
y
la soledad
y
ue
se
mejores
he
discutiendo
sus
la
representación de una mujer que luchó por sus derechos, es un tema para discutirse más
de
con
a Consuelo
Julia
aparentemente
el
Si
yo le dije que sería
se refleja esa dualidad o que .señalabamos
anteriormente.
y
me
14 de julio de 1941)
En estas palabras contradicción
y
se
día
quedarse
yo no necesito.¡A
verdad!
lugar
que
propuso casarse secretamente, pero veinte cosas, ¡imagínate! , le dije
amigos.
julio.
él en
sentada rígidamente en una reunión formal, comentando las inaptitudes de las sirvientas,
fiestas
de
que
deseos
radio y hablando rodean en la casa
hasta
cuatro
demuestran. el hombre
literarios
para
carta
>» leen que Julia estuvo muy enferma po el alcoholismo. Que presagió en poenras la ormá en que habría de morir. Y por último oyef decir que cuando todo Nueva York > hovaba en el bullicio de las del
sus
femeninas.
en
cuentar
matrimonio
dió
los círculos
en
Consuelín!
admirada
por
de
y
En y se
Beauchamp
á
vive aún
que
Neruda,
vez (su primer
dl
(este hombre
inesperado,
intelectuales que por su posición económica se le hacía difícil satisfacer + Pero
(X)
con
calidad
de
los
momento
fue
lo con
encuentra
ilusiones que sufrió profundamente.
de
así
mujer que amó que muchos se
Pablo
la historia
que
en
llamar
desde Cuba le puritana que la
y
lo que
militó
mujer
y por la
mujer
muy
En
la
y en
1942
escribe su poema al hijo que muy poc | esta os de
quizá se
1942)
en
tener un hogar. Armando Marín
patrón
femenino,
vivía
todos
tradicional
lectores
una
quería
una de la
y De
enamoran estos
de
que
mujer
nacionalistas. intensamente enamorarón.
A
hablarían a lo
una
se
ella.
y
sacrificaba
palabra la fuerza de la acción, no podía tener una vida común y corriente. Al leer sus
versos
días
encima
el
de darle a
fue
a este
de
York
intelectuales de la República Dominicana) Elia que había hecho de su existencia la suya propia, según sus propias palabras, por
E recuerdo de su vida se ha convertido para muchos en casi una leyendas La mayoría de las personas que leen sus versos Opinan
Consuelo (1941)
es
social y en
única de hacer
hermana esos
prefieren
Para los poetas jóvenes representa una de las precursoras de la nueva poes puertorriqueña, por su estilo sencillo y
las líricas su forma
condicionamiento
hermana
Julia de
Burgos
fuerte
no
dolor,
cuenta de como ella misma respondía a éste Las cartas que envió desde Cuba a su
mujer
el mundo literario poetisas de América:
quien
excepción
de julio
Nueva
Rodríguez
ida
completamente
a ser
de
este matrimonio no llega) nueva Tr
Avenida
en la
volví
no
a Consueló Burgos 12
divorció
nconsciente
difinirnos
debe
no
estras aspiraciones
|
no
mujer por ello. la potencialidad 1
a
a
escribí
inaplazable
libre,
llorando
del
Le
pero
en
hombre
sino
|
ya
(carta
York,
ele
él
es
días,
estoy,
con
existe
desgarrador.
regresa
1934
estaban
“El
convertido
él. sino
no
veinte
Nueva
con
para
pobre
casa por segunda fue
significó.
la humanidad: ha
persiste en la idea de Nueya York conoce a
y
que
qué
aquí
Julia
idéas
aquella
que
procrear
para
femenina para
madre
creemos
feministas
Las
ser
de la mujer y que deja de ser menos
la vida sea no
mí
¡y
por y
desde
Hoy cipalmente en ser madre y esposa. de la de los derechos las defensoras lía le
y
con
Para
profundo,
(X)
con se
sino de decepción.
mayor
mujer
como
realización
su [
cualquier
creyó
No
yo
defensora de los derechos de la mujer podría ura era vida su que argumentarse contradicción con la liberación femenina ya que
indignación.
adiós
como
Burgos
de
Julia
de
se habla
"uando
dolor
un
Burgos.
Lot
profundo
humanidad
de Julia de
con
el rompimiento
mismo.
dieran
la Isla
Ante quedarán la ya
rompimiento
Julia
nadie
y amigos
y lo trajeran a
y
El
la encontraron
círculos
rarios:
"se destacó
1939
por
quedaba ganó
un
ser de las hasta
en
altas
charlas
premio
del
anno
el tacón de la chancleta
ebrero/1975
Instituto de Literatura Puertorriqueña por su poemario Canción de la Verdad Sencilla; perteneció
al Círculo
Iberoamericanos las
que
de
Escritores
y Poetas
(CEPI), en Nueva York con
compartió
sus
intereses
poéticos
PARTE
Hoy,
DOS POEMAS
sus últimos años de vida.
También
se
le
participación
en
la
Antonio de
por
su
primer
matrimonio,
a Julia
miembro
del
Partido
una de las mujeres de la Libertad. pesar
de
todo
esto
personas
que
conocieron
que
los
años
en
cambió
y
destruyó
muchas
vivió
que
con
esta
pero
como
de
sobre
todo
ella la
3
El
poema
es y
una preocupación mujer.
condicionan
En
su
bibliografía
se
incluyen
ensayo
prorunciado del
.de
como
en
torno
además
al tema
de
la
de
Unido
la
se recoge
ve,
un
de
ala
Burgos
como de
poema
Hoy,
a todos
los
que
limitan
y
Burgos Julia
que
todos
verdadera, ama
contrapone
conocen,
la que
su verdadero
ropaje,
a
la
yo.
segunda,
J
je
es
cial
cresífas””,
amo,
la
“fría
muñeca
*“miel
egoísta,
su
no
esposo,
es de
aspecto
d
es
de
la
sus
pinta
(Rocinante caballo
del
marido,
padres,
el
además
de
Don
caballo
del
padre
desbocado
olfateando
de Dios”,
en
es
ser
el
ella
era
de
es
del
nombre
del
de justicia
su corazón,
ambas
yo
iré en
medio,
dejar
de
ellas
con
Para
este
en
en
artículo
más
torno
a
se
Julia
Tan
es
la tea en
la
partir
este
Pierto Rico.
entrevistamos
lee
y
de
«nombra
Burgos
a
precisamente
poema
poema
de
para Julia
cuando
como
la
refieren de
uno
de
los versos
el porqué
Burgos
no
tan
a los de
de otro conocido
como éste, pero que algunos creen que contradice el significado de Julia de Burgos.
un
El poema
hermana
documexntal
Julia de en
Burgos,
educativo
Burgos
los
para
vida
de
la
Unidos.
materiales
poetisa
entrevistas
sobre
la
vida
de
una serie de televisión
Estados
proporcionaron
de Julia y a Linda
y
y
pudimos
realizadas
a
Ellos
nos
detalles
de
escuchar personas
feminista
intencionalmente,
Llosa:
“Toda
buena
sombra
entre sombras,
las
o un ácrata obrero
deliro
yo
me
literatura
irremediablemente progresista; aúrr omisión de las intenciones del autor”.
es
con
Hoy, quiero
con que
el se
las preocupaciones
se confronta a la
misma
aquí con
personajes
vez o
que
se
símbolos
así de resumir
en sí la
la
literatura, ““sombra
en
un
entre
de la
intento
por
sombras”,
por
es
áí
que
su
propia
desesperación
la
contra así misma, contra la Juliadel otro poema, contra la Julia de mujer sumisa
y
como y-
mujer
pasiva.
de
Escoge
esta para
identificarse personajes violentos y a la misma vez soña , personajes que son símbolos de la masculinidad más aplaudida por
todos.
Toda
esta
masculinidad
y lo que
representa la vuelca contra sí para que aplaste y doblegue a la Julia de Burgos mujer que no quiere
ser.
el afán
burlar los conventos, ser todo un Don raptar a Sor Carmen y a Sor Josefina,
Juan;
rendirlas, y a Julia de Burgos violar. Después de todo, no podemos pedirle a Julia de Burgos que mirara al mundo con los ojos nuestros. Ella vió el mundo de su época y contra él se rebeló como mujer, como persona conciente de las injusticias socia como tal seguirá ocupando por lo tantoel merecido lugar que tiene en las letras
o Don Juan o un bandido o un gran
margen de la misma.
militar:
que
limito a repetir lo que dice el escritor Mario Vargas
Hoy,
de ser Don Quijote
conocieron á Julia. Muchos detalles quedan por aclararse en torno a la vida de esta mujer que todavía es sujeto de muchas controversias literarias.y De todas formas fuera o no fuera Julia de Burgos
es Pentacromiay dice así:
Hoy, día de los muertos, desfile de sombras .
la
de
ver ya
“Hoy, quiero ser hombre, Subir por las tapias,
Burke y José García. Estos últimos preparan
Consuelo
que
con
sociedad,
Sin embargo queremos de
explicar de
se
defensera
de
ser
Burgos
pues, porque es éste el poema que
derechos de la mujer.
También se-dice
artículos
esterilización de la mujer
de
Mujer
tenían que humanidad
tratando
y
de
vuelve ropaje
última
la
en
nada Ta
dejar de ser nada.
ella
Menor
de la Patria
este
identificarse con las figuras masculinas
su
insalvable
e
problema
historia
mano”
unos
en
libertad que admira y que solo ve en las figuras masculinas, y su redefinición como mujer sin estereotipos limitantes? Este segundo poema muestra este conflicto en una forma más clara ya que en el. mismo Julia trata desesperadamente de
manda en sí. es tal que ese
reafirmado
de
masculinos
“Rocinante
horizontes
sólo
a
identifica
y cuando con la tea de las siete virtudes,
escribió
tradicional
reafirma como “la fuerzala-vida, la mujer” se
tras los siete pecados corran las multitudes, contra ti, y contra todo lo injusto y lo inhumano,
Ante el Dolor
destello
en términos reflejaba su
el
atrás cénizas de injusticias quemadas,
dejando
que
decía en
“viril
Ella sabía que la historia
mantenían al margen políticas y sociales,
estrofa del poema “Cuando las multitudes corran alboratadas
La
tanto
mundo.
Es por eso que Julia
nombre
el
la que
entre
definitivamente
Ateneo
la poetiza
ella era
el
corriendo
profundo
abismo
el
que
el
Julia)
sí manda
rivalidad
Ta
en
Burgos,
un
del
que poco desarrollo
sus parientes,
sol,
de
Quijote
del
pensamiento,
llamado
de
retrata en su poema representaba la mayoría de las mujeres condicionadas de la sociedad,
cortesanas
nadie, es de todos, a ella la riza el
viento,
1936,
Julia
los versos
concepción:
cielo y el infierno, y el qué dirán social Mientras que la otra, la Juliaesencia es todo lo contrario; es “viril destello de la humana verdad”, es la que todo se lo juega a ser lo que es, “es la vida, la fuerza, la mujer”,
el
A de
la
esencia
se riza el pelo, se pinta, es dama casera,
mandan
celebrada
Subir por las tapias,
Se
A
el -cura, la modis a, el teatro, el casino, auto, las alhajas, el banquete, el champan,
en
ser hombre.
de la humana verdad”, al'poner mascu'inos la humana verdad
resignada, sumisa, “atada a los prejuicios de los hombres”, en sí misma no manda, en ella
Rico
mi parte de pan.
que conocía. había estado en manos de los hombres, que esa mujer-ropaje que ella Esa
Puerto
Sería un obrero,
sudando el jornal;
al mundo
quiero
En
Pro-Convención
nentira
Constituyente
bandolero
raptar a Sor Carmen y a Sor Josefina, rendirlas, y a Julia de Burgos violar.
el
autoretrato que
poetisa
más
burlar los conventos, ser todo un Don Juan;
uno
la
El
a brazos arriba, los puños en alto, quitándole
querra
femeninos
hombre.
la caña,
picando
la
es quizás
ser
Hoy, quiero ser hombre.
“de
muerte”;
a la mujer
por ella en la Asamblea
Frente
de
declaración
este
Julia
la
poemas,
dijera
de
sus versos
Julia
estereotipos En
mujer General
situación
misma
allá
más leído y conocido
emocionalmente
la
en
A
Independientemente de esto su obra es lo que nos queda hoy y esa obra sí demuestra por
ella
más
En esta búsqueda de sí misma, el defifírse como mujer se demuestra en algunos de sus poemas
en
(X),
como
sentados
quiero
de los siete de Ecija. El más montaraz de aquellos que en siete caballos volaban. retándolo todo, a trabuco y puñal.
búsqueda y definición de su propio ser, y su negativa a vivir una vida vacía y mecánica.
las
relación
truncos,
dolores
a las Hijas
a Julia coinciden
que
mucho
sueños
como
y
DE LA MUJER
poesía de Julia de Burgos es testimonio una vida llena de sufrimientos, y de
de
que
1933-35,
pertenecía
Áa
de boda
Nacionalista
que
Juan
cuenta
para los años
Y EL TEMA
su
Don
Corretjer, que fue padrino
conoció
A
recuerda política.
Il
en
ser hombre.
de ser aguerrido y audaz
Me queman
las ansias
capitán
peleando en la España febril de Valencia, asido a las filas del bando leal. Hoy, quiero ser hombre. Sería un Quijote. Sería un Alonso Quijano verdad, del pueblo que en héroes de vida hoy convierte los héroes en sombras del loco inmortal.
De
hay
duda
nuevas
igual
poetisas
de
nuestra
epoca
viendo
en
de
Burgos,
un
superación
forma, Julia
como
capaces
y
que
las
seguirán
ejemplo
de
y valor. Ellas al igual que Julia se
reafirman como que identificarse
que
no
mujeres, pero no tendrán con figuras masculinas sino
mujeres, concientes
como harán
seres
humanos
ver que
la mujer
también tiene historia y que como individuo vale tanto como el hombre.
y
2E
|
el tacón de la chancleta
10
febrero/1975
Como Criar Una Niña Sin Prejuicios Por
Ruth Los
machos
pasan con
Meri no
mapo,
ent
a
no hacen
¡Cina,
camas,
no
nenas
no cortan césped, no pintan
les, no juegan con trenes, Ss
1T[
1chos
sólo
se
¿Suena
a
la
21
Sex
de
ñ odera
nenas
s
de
ida
hace 2
se
suben
Qui
1
vista
a
1
una
triste
su
En esas circunstancias, las cualidades que son deseables en un nimño—agresividad, por ejemplo—son mal vistas en la niña: una nen2 agresiva es un “tomboy”. Y vice versa: la ternura, la sensibilidad, la capacidad de sentir compasión o expresar afecto son cualidades atractivas en una niña, pero sospechosas en un hombre. (¡Los machos no lloran! un macho!) ¡Pórtese como
Este, como ya dijimos, tradicional de crianza. pasando actualmente?
eso, comportese e 2 ¡Bajate de ahí,
la
mesa!
id
S
se
Mucho. Algunos están observando
cientización
de
hecho
suyos
los
miento
de
]
umplir
e
]
1d
Cuando
S
la
ste
educaci
1e
1
mujer
es
in
im se
que sus in:
el “hombre de su vida” failara en deberes. (O si no logra “cazar”
ens
1SMO,
asegure
su
SINO
aún, se
algunos 1S€
ealidad
le
amb
al
S
|
rres
varon
(
s
S
Ú
1
femenina,
pero
a causa de la crede la mujer en la 7
mujer
trabaja,
y
e
niños.
por
los
cuidado
de
Para el siquiatr José Núñez López, Subsecretario de Salud Mental (Departamento de Salud), esto demuestra la
de
la
)
Las
mujer...
y
es una
No podemos culpar demasiado a los varones— afirmó el doctor Núñez López. Después de todo estaba muv claro en su infancia que él era un macho... y los machos no hacen labores domésticas.
mujeres
se
resienten
porque
están sobrecargadas de trabajo. Llesan de la oficina para recoger, limpiar, cocinar y supervisar a los niños. El marido, mientras tanto, se da un baño
y se sienta
la
a leer el periódico
televisión.
Después padre. estaba
Para
él,
eso
frente a
es
normal.
de todo, también lo hacía su Pero se olvida que su mamá
todo
el día en casa.
Una nota irónica: ala mujer a veces resulta difícil aceptar la ayuda del
marido, También
aún ella
cuando éste es prisionera
aprendió
en su propio
su padre
lavó
un
la de
ofrece. lo que
hogar.
plato!
(¡Jamás
)
Para la señora López, quien es trabajadora social, “todos vamos a ser más felices cuando hombres y mujeres estemos
en
un
plano
de
igualdad
cuanto a deberes y derechos”.
pero, en continúa
responsable
hogar
adopta
prueba de los conflictos que tiene el hombré cuando se enfrenta a una situación para la que no estaba preparado.
é S
g
del
han movi-
para
caso de
as
ell
-sionales,
1 ser
MEAIO
los
adaptabilidad
Más
Al
UN
to en
su
la
totalmente
quehaceres
pal
que
llanto
liberación
que del
también el rol de proveedor, la gran mayoría de ] OS Casos,
1
S
siendo icuerd
1cnos
mujeres
postulados
otros han ocurrido ciente participación tuerza trabajadora
de
esposas
Y
1)
las
Por otra parte, la directora del Instituto del Hogar, señora Luz López, indicó que esta incapacidad del hombre para aceptar nuevos roles es una de las principales causas de problemas matrimoniales:
le
de los cámbios que se deben a la con-
1S ser
es el modelo ¿Qué está
uno.
Tadiciol riadas hembres
e
gritos
han sido los modelos tradiciocrianza, vigentes todavía en una que asigna. roles rígidos de
cuerdo
S
las niñas
S SII
familiar
Estos nales de sociedad
s
de
espe
de espanto ucaracha...
Un
no suben
les
Los no
juegan
munecas
) 1
NO
. Naturalmente, no puede realizar labores domésticas de ningún tipo porque su masculinidad está en peligro.
Pero,
¿cómo
puede
lograrse
en”
esto?
Para algunos padres, jóvenes en su el proceso de cambio debe mayoría, Estos matri iniciarse en la infancia.
han
monios estos
roles
funcionar
do
a
tenido
adecuadamente
hijos
sus
apartarse
que
tradicionales
de
y
acuerdo
de
para
poder
están
crian-
a nuevas
normas. —Por
sóbre
todo
quiero
enfatizar
el
hecho de que mi' hija es una persona, un ser humano; su sexo no debe ser impedimento para que desarrolle todo su potencial—
dice una joven profesional,
madre de una nena de tres años. continúa en la pag. 14
Ruth Merino es periodista de El Mundo.
ros
el tacón de la chanu;*a
11...
¡
4
febrero/1975
CARTAS al
Me siento verdaderamente orgullosa ver la primera edición del Tacón.
Sorprendida
Creo
en
no, porque sabía de ante-
tuyo
y
otras
compañeras
me sea posible
También
quiero
gunas sugerencias comentarios
que
para que
llegar
al-
mías, o surgidas por oí
hoy
en
que es verdad —que las páginas centrales gráficas se quedaron un poco cojas pues sólo presentan un tipo de mujer, el de las clases menos privilegiadas, que si bien son un sector importante no es al único que queremos llegar ¿verdad? Me parece que debió incluirse a la mujer representativa de la clase media—nosotras mismas, las mujeres atrapadas en los suburbios, las oficinistas, a quienes sin duda hay que llevar también, y bien claro, el mensaje del Tacón.
no
sólo
se divertirán,
Se que teré
y que
entrevistas
creo
sería
a mujeres
en diversos campos sionales.
van
que
Creo
u otra y
el potencial.
a surgir muchas
tengo
algunas
sobre
buenas
que
te some-
tu
conside-
para
Seta el periódico
sinceramente ap.
>
y
>
wr
te
>
está
que
éste
es
por eso
felicito
muy
)
la
el
propósito
del
me chocó
un poco
de implicaciones
políticas
puede
actuar negativamente
opinión
que
las
lectoras
se
Mucho éxito les desea
de
> Yolanda
1 >
sl 1 Foy
Borrás
¡Por nuestra!
fin
tenemos una publicación ¡Felicidades y gracias!
Le: con.mucho gusto el primer número de “El Tacón de la Chancleta” Las felicito por el grán esfuerzo de-
Adjunto les incluyo un giro postal por la cantidad de $53.00 para mi subscripción de un año. ¡No les envío
número de “El
el
Las
felicito
mostrado
Tacón de la Chancleta”.
por en
la
el gran
esfuerzo
publicación
de
de-
blanco
pues
me
gustó
dibujo de La Creación!
este
mucho
el
:
Su hermana, E
Estela
Morales-Amaral
¿LAS CONOCES? Llena
|
sino
1.
los blancos:
Poetisa
de idéas revolucionarias:
Fundadora del movimiento sufragista en Puerto Rico: 3.
Alejandro
4.
1929:
Tapia
dedicó
“Las
lágrimas del
Loiza”
a ella:
S. 6. 7.
“La cantoráde más fuerza poética en lengua española”: La primera organización feminista de P, R.: Contacto de las fuerzas revolucionarias del Grito de Lares, conocida como “brazo de oro”:
——a_ —
8. Presidió la Asociación Puertorriqueña de Mujeres Sufragistas: h '
es incluir se destacan
artísticos o profe-
9.
Líder obrera precursora del movimiento de liberación femenina:
10.
Una de las primeras publicaciones feministas AS ó Clave en la pag.
PILOT——CENTER
Isla Grande Airport
P.O. Box 13803
DESCUBRE 722-0175
A 7
lo
12
Recinto Sur 317 San Juan
Zorniak Flight Academy
Tel, 725-5084
altas,
forjen del periódico. Este es un periódico para la mujer puertorriqueña, sin distinción de ideologías políticas, para su beneficio y el de nuestra sociedad.
eo fantástico,
Felici
Gloria
Con este cupón y $5 obtienes tu primera lección! Santurce, P.R. 00908
más
veras.
habrás pensa-
bueno
tan
ración.
que se demuestran “las cosas como son”. Es una forma muy amena—sin discursos seriotes—de concientizar.
do
tienen
próximamente
que aprenderán a reconocer poco a poco los pequeños detalles diarios en
Algo que seguramente
metas
considero
femenino.
las lectoras
hacia
rarse, ellas también
Me gustó muchísimo el arte del periódico.Me reí de lo lindo con la nueva versión de La Creación de Miguel Angel y me parece buena idea que la artista siga buscando obras famosas y rehaciéndolas desde el punto de vista
Está soberbia la sección de A Tropezones con el Prejuicio pues creo que
una
aquí en
que se permean en los artículos ya que
Todo yo creo
puertorriqueña
el alto grado
identificar con
falta hace
así ver que si ustedes han podido libe-
redacción
dijo—y
es un grupo
tanta
para encarrilar a la mujer
haciéndola consciente de sus derechos e innumerables oportunidades.
se pueden
¡
se me
Como
que
Rico
“Tacón”:
sobre el periódico. Por ejemplo,
Puerto
servir de estímulo para las lectoras que
ideas-yo
hacerte
periódico
que
números
variado, algunas madres y esposas, otras mujeres de carrera, etc.. pueden
el
ya se vislumbra
también
primeros
v
que
Tacón sea el éxito que que será.
estos
a las lectoras.
a
quienes estimo y sé que el periódico tiene futuro y que es algo hecho por nosotras las mujeres. Y digo nosotras porque también me siento parte del grupo y deseo participar de la mejor
forma
interesante
de
ustedes las que están directamente envueltas en el proyecto se presentaran
mano que iba a quedar buena. Pero orgullosa sí, porque veo el fruto del
trabajo
sería
uno
EL VOLAR
Tel. 722-1923
el tacón de la chancieta
12
febrero/1975
A Tropezones con el Prejuicio El otro día nos contaba como
nunca
es
una amiga
demasiado
de arriba a abajo y dijo:
temprano
ese
para empezar a concientizar a las niñas, en este años.
caso,
su
propia
hijita
de
una
niñita:
“ay
tan
que eres, tú eres un capullito, las nenas
Muy
seria
'
la nena—toda
una
tí,
futura
mujer liberada de clichés—miró a la abuela y le dijo: “ningún capullito, abuelita, yo soy una persona”.
miraba
mal
cada
Le
bre y las gracias, no tenía muchas Comenzó comentó:
reunión “Como
una
me
consideró
nista les compré muñecos a e hija pues ambos los habían Un
dapper
Dan
para
el
femi-
mi hijo pedido.
nene
y
irse
una
nene
como
la nena
como
siones
“tu
amiguito” Ella
y
él
prefieren
vo
que
pesaba
amiga
más de sesenta
y
nos
ayudó
libras, se
el lado
por
a nosotras
diatamente
Cuando
nos al
las
peripecias
que
hacíamos
al
clave .
Lola
Rodriguez
Ana
Roqué
de
de Tió Duprey
3 . Yuisa 4. El voto 5 - Julia de Burgos 6 - Liga Femínea Puertorriqueña 7 . Mariana Bracetti
8.'
Isabel
9.
Luisa
10.
Andreu de Capetillo
La Mujer
Aguilar
pero éste al parecer intenciones de irse.
nuevo
su
interrogatorio
ocurrió
la idea
de
decir
que
el
resto
de
las
cosas
a cargarlo.
comenzó
a
escaleras
abajo, al hombre
no
le quedo
Inme-
nos mil veces que él era soltero y que esperaba volver a vernos de nuevo. Una vez nos deshicimos de él mi “Oye, cada vez que amiga me dijo: tú me decías que lo ayudara a él, yo
preguntarnos
llegamos al edificio donde
te miraba mal porque el tipo ese lo que hacía
por
todo
el camino
era
aprove-
+ chándose de que yo estaba del mismo lado suyo, para tocarme las manos y pegárseme”.
LA MUJER ES VALOR Y FUERZA. EN PUERTO RICO HA SIDO SIEMPRE CLAVE DE LUCIDEZ Y AFIRMACION. DESDE LOLA RODRIGUEZ HASTA LOLITA LEBRON, O BIEN JULIA DE BURGOS, JUANA COLON, LUISA CAPETILLO, DE TANTAS QUE, VAN BORDANDO LA PATRIA, RESISTIENDO, HACIENDO DEL TALLER Y DEL HOGAR DURA TRINCHERA Y UN HONDO, MARAVILLOSO ESFUERZO
tratar de que no se nos cayera el archi-
y
y
al hom-
más remedio que irse luego de repetir-
vivo no podíamos mantener el portón abierto y entrar con el archivo a la misma vez, así que le pregunté a un muchacho que pasaba por allí, si me hacía un favor. Enseguida me miró
Por.el camino muchas personas se quedaban mirando y un hombre
ver
agua
mi
de
los nombres, la edad, dónde vivíamos, si teníamos novios, etc., etc., etc. Después de mucho pensarlo decidí comprar un archivo para acomodar mis papeles. Conseguí uno bastante bueno, tamaño legal, de cuatro gabetas, por un precio bajo en una tienda que queda muy cerca de mi casa. Como la tienda no da servicio a domicilio y yo no tengo carro, convencí a una amiga para que me ayudara a cargarlo hasta mi apartamiento.
dimos
En vista de esto y que nos faltaban. porque prácticamente lo empujamos acercó
llamarlos “amiguitos”.
vez que se lo repetía.
que bajar ella y yo a buscar
supuestamente
y a la de
“tu hijita”, en dos oca-
distintas.
de
le
se
teníamos
Barbie para la nena. Ayer me sorprendí a mí misma al referirme al muñeco del
con-
además de que insistía en que le diera una botella de whisky que había encima del mostrador de la cocina. A mi amiga al ver que él no queria
compañera 22
una
Le
Por fin llegamos al apartamiento
descansamos.
En
“que cargue
¿verdad?
Al subir las escaleras, yo quedé en la posición más cómoda y al ver que mi amiga se movía hacia donde yo estaba, le dije que se fuera del lado del hombre, porque él estaba haciendo más fuerza. Pero mi amiga no me hacía caso y me
linda
son capullitos de rosa”.
por
testé que no, que lo que quería era que nos mantuviera abierto el portón mientras pasábamos. Mascullando algo entre dientes accedió a hacerlo.
tres
La abuelita estaba haciéndole mimos a la nena con las clásicas frases que se reservan para
archivo
HACIA
il LL
LA VIDA.
Nuestra organización considera un deber ineludible
respaldar toda acción seria tendiente a adelantar
el proceso de emancipación de la mujer.
ADELANTE UNION
BOILERMAKERS
13
t
tebrero/1975
Por
que una
Margarita
Babb
Tal
Fue sorprendente leer un artículo sobre lavados vaginales publicara reciente edición de la revista nor-
teamericana Moneysworth. Lo inesperado fue encontrar la discusión de un tema de interés tan especial para las mujer: s: el uso de las irrigaciones y su relación con la salud y el aseo de la vagin:., en una revista
cuyos puntos
de vista van mayormente
dirigidos a hombres Lo más
lo
de negocio.
que no fue nada sospechábamos
chocante, y conociendo
es la
han
vez
sido
la idea
de
que
probados
los
como.
a
nuestra salud parezca inofensiva, pero el hecho de introducir un producto al mercado que nada positivo produce para el aseo vaginal es como poco. un engaiio.
Aún
más,
¿qué
mujer,
una
vez que
conoce esta información va a querer introducir colorantes artificiales, ya sea amarillo pastel o un “rosado delicado” en su vagina?
En Tacón
nuestro primer ejemplar de El de la Chancleta, hablamos de
las infecciones
vaginales
y como
éstas
forma en que se nos ha venido utilizan-
eran producidas al alterarse el delicado
do
balance
a las mujeres
especialmente tos
que
como
ecológico
del Órgano
vaginal
en cuanto a los produc-
atañen
personal,
cónsumidoras,
a
fue
nuestra
conocer
Decíamos
apariencia
las
averigua-
ciones que Moneysworth hiciera sobre varias marcas de lavados vaginales.
que
que
los microorganismos
normalmente
se
encuentran
en
una vagina saludable, mantenían un nivel de acidez necesario para evitar la
reproducción de gérmenes infecciosos, En
síntesis.
la muestra
worth demostró que de lavados vaginales, hacer buenas ventas. ductos al iamercado
químicos
extraños.
dañinos.
a la vagina.
Y
entre
los
de
Moneys-
los fabricantes en su afán de han lanzado proque introducen
de valor dudoso o
culpables,
la
revista
mencionó marcas tan conocidas como Massengill y Jeneen. nombres que vienen adornando los escaparates de las farmacias puertorriqueñas hace varos años.
3 A
En estos dos casos. la revista acusaba a Massengill y Jeneen de algo relativamente
que
inofensivo:
nada
hacía
vender
un
que podían causar picazón, molestias y enfermedades, algunas difíciles y
costosas al bolsillo para eradicar. Mencionamos -varias formas de alterar la flora vaginal dando paso a las infecciones, e incluimos la debilidad , general del cuerpo, el uso de ciertos antibióiicos y contraceptivos orales y las duchas frecuentes. En
realidad
hay
diversas
opiniones
sobre el valor de los lavados vaginales y muchos doctores y trabajadores en el campo de la salud, están en desacuerdo sobre el uso de las irrigaciones
vaginales.
producto
por el aseo vaginal y
A
través
de
la
de
Massengill
el
caso
mas (> dicho campo, hay un consenso gener :í de que las duchas vaginales son
de
Jeneen)
perfumado” para
hacer
atractiva la solución del lavado.
en más
especializadas
compuestos
de
colectivos
y “rosa
salud
investigación
de nada, menos que introducir tintes artificiales (“afegre amarillo” en el caso
mujeres
de
en
La
tintes no
«dañinos
diversas
innecesarias en una vagina saludable
por
ra-
revista
este punto
Moneysworth
reconoció
de vista citando a un cono-
cido bacteriólogo, Theodor Rosebury, quien señalaba: . “las duchas vaginales
no tienen valor alguno” “La acción de inundar la vagina con un líquido no sólo es innecesario, pero
peligroso.
Las duchas preparadas co-
mercialmente contienen ingredientes que pueden ser perjudiciales a un tejido delicado”, señalaba la publicación. Y en otra cita, el testimonio de decía que varias por causa de una
la revista comentaba un ginecólogo, quien mujeres han muerto ducha vaginal.
Los aspectos negativos de las duchas se multiplican cuando una va a hacerse
el
examen
ginecológico.
El
lavado
vaginal frecuente elimina las) seqreciones naturales de este órgano. Estas secreciones son el utensilio más importante con que cuenta el ginecólogo para poder analizar cuales son los cambios en la vagina y cuales, | por
ejemplo, por son
son
las infecciones causadas
las irrigaciones continuas y cuales causadas por gérmenes introdu-
cidos de otra forma. Las duchas son particularmente peligrosas durante el embarazo. Durante
la
preñez,
los
vasos
sanguíneos
que se encuentran en el útero o matriz se
expanden,
al
mismo
tiempo
que
hacen que las paredes de dichos vasos se tornen más delgadas para facilitar la alimentación del feto. El llenar la vagina de líquido por un mecanismo de presión puede introducir aire en el útero. Dada la condición frágil de las venas, debido al embarazo, es probable la introducción de aire al
sistema
circulatorio
derrame
o la muerte
ocasionando por embolia.
continúa en la pag. 14
un
a
ua +
el tacón de la chancleta
es
menudo
una
en mi
X mí
me
bo
frase
que
escuchó
temerosa,
A largo plazo,
a
infancia. criaron
Y
Ñ
Corruptos varones— agreva con ironía Pambién me cohibían en mis juegos. “Una niña no puede hacer esto -o
aquello”.
tímido.
Me enviaron a una escuela de niñas para
que estuviera lo más lejos posible de los Para la joven madre de una nmñay dos varones la educación de todos sus hijos cs igualmente importante... v ella exiee lo mismo de todos: En casa todos recogen, friegan y ayudan en la limpieza. Un factor que me ayuda cs que mi esposo Cocina y los niños aceptan esto con toda naturalidad. lampoco coarto a los niños si quieren
Jugar con muñecas. A mi esposo, sin embargo, esto le molesta porque piensa que
puede
dad.
inducirlos
Sé que eso no es asf, pero es una en
él que prefiero
Un padre de cuatro hijos—dos nenas y
dos varones—indicó también que ro se establecían diferencias en las tareas stenadas alos niños en su hogar, aunque se reservaban las labores que requerían
fuerza para los varónes. Cuando yo me criaba las mujeres eran para la cocina... y punto— afirmó. —Eso ha cambiado y yo quiero que mis hijas sepan que nosotros las compren-
demos.
Para
mí
importantes.
todos
son
igualmente
Uno de los matrimonios menos convencionales que entrevistamos está
formado
una
y
por
un
graduada
trabaja
doctor
en
química
universitaria
al mismo
hijo de cuatr
que
tiempo.
y
estudia
Tiene un
años.
Mi esposo trabajaba a tiempo completo y «nía un magnífico salario— dijo ella. —Pero no era feliz. Sentía
que
estaba
perdiéndose
por
completo
la infancia de nuestro hijo; quería estar más tiempo con él. Decidimos que trabajaría sólo 20 horas semanales y que yo también lo haría para compensar la reducción en ingresos. Mi jornada también
es parcial.
el niño mi
marido
en
otro
lorma
La
de
los
empleos
de
marido
recae
barre
esos
se dividen
jornada
en
aunque
el mapo
con
el
más
Tienen no
actividades.
una hija, de
cohiben
La
también
juega
miones, autos y tiene ima ayudar al padre en el jardín.
en
nena
sus
tiene
con
pala
ca-
para S
muy positivo que « reemos que muchos padres están sus hijas a ser profesionales si acaso” necesitan alguna
vez trabajar, sino para que se desarrollen
plenamente como seres humanos.
Las personas entrevistadas—con excepción de un padre que dijo que no
deseaba que sus hijas trabajaran después de Casarse= manifestaron que querían que sus hijas fueran ambiciosas en sus estudios
y
posteriormente
a una carrera.
se dedicaran
tendrán
cias sexuales.
el
Planteó la siguiente pregunta: ¿No habrá peliero de que este tipo de crianza
siquiatras,
Ninguna de estas contraindicacio nes, sin embargo, se encuentra en las envol-
turas de las duchas vaginales, ni en los “delicados y femeninos” anuncios que mercadean estos productos. Cojamos por ejemplo a “Summer's Eve”, una ducha que viene pre-mezclada
en un envase plástico que funciona al ser presionado con la mano. El anuncio de Summers Eve presen-
ta el estereotipo soñado Avenue,
cación cutis
tal
como
por Madison
lo apunta
Moneysworth. aterciopelado,
la publi-
Una en
una
rubia voz
de
dulce
y serena dice: ¡no es maravilloso! Pero la maravilla se queda en la pantalla del televisor, porque nuestra Eva del verano comtiene además de ácido bórico, una sustancia química denominada fenol (en inglés, pheno!l). Moneysworth indica que varios compuestos de fenol, se ha comprobado, son.causantes de mutaciones
genéticas.
Además, fenol es, según las palabras del cirujano plástico John Pangman, una sustancia “muy corrosiva”. zada para pelar el cutis.
utili-
Nuestro
que
en seres confunroles o en homo-
proximo
articulo,
entrevistaremos intentará
a
para
sicólogos
responder
a
Inmterrogante.
pueden
cambiar
en
la
forma
arriba
indicada casi inmediatamente después de la concepción y por lo tanto antes de
que
la mujer
se
cerciore
que
está
encinta. Y ya que aún la píldora no puede dar una protección absolut a contra el embarazo, una ducha puede ser el final de una mujer, así no más. Y
como
otras
soluciones
menos
dañinas, “Summers Eve” también contiene colorantes han probado, no
La atención cionadog$
y
está
artificiales, que se tienen ningún valor
y
a los puntos aquí men-
su
divulgación
a
nuestras
de lo
negligencia
de
este
de
que
aspecto
las
su
mujeres
para
con
cuerpo.
Para mayor beneficio de las mujeres leen este artículo incluimos las
recomendaciones
que
sobre
lavados
vaginales preparó el Colectivo de Salud de
Nueva
York,
integrado
por mujeres
dedicadas a este campo. —AÁ
menos
que
la
mujer
tenga
problemas de infecciones vaginales, la ducha
no es recomendada.
—Aún con una infección vaginal es preferible no usar la ducha a menos
que sea medicamente recome ndada. Si una mujer es propensa
frecuentes
infecciones
de
a
hongo
o
tricomonas, se puede utilizar el lavado vaginal una vez cada dos semanas con una solución de una a dos cuchara das de vinagre blanco diluidos en un litro
”
agua.
—Si los síntomas de una infec ción no desaparecen enseguida, se recomienda un examen médico y no una dosis
masiva de duchas.
Pero
E
el colmo
del “ráquet” de las duchas vaginales Heg ó cuando recientemente se introdujo en Estados Unidos el llamado “Cupid's Quiver” (el estremecimiento
de
cupido
) "anunciando Una ducha vaginal de diferentes sabores,
entre limón
ellos, la y fresa.
champaña.
el
brandy, ]
tenis
de becas en colegios universitarios ya
través de otros incentivos, muy poco se escribe sobre ellas en los medios
noticiosos.
Muchas veces, los periódicos
dedican dos oraciones al final de cuatro párrafos sobre el juego de los hombres. Cuardo el mundialmente tamoso orneo de Forest Hills se llevó a cabo el
mo pasado, me topé con un periódico
de circulación nacional en los Estados Unidos, que llevaba el siguiente titular: “Esta vez las campanas de la medianoche
,
dichós productos para la vagina, es único que va a parar el abuso y
higiénico o medicinal.
Es aquí donde se halla la respuesta de las mujeres para apoyar sus peticiones de igual paga con los tenistas varones: que un número mayor de personas viene a verlas jugar; que el público se identif za con ellas, porque son pocos los ¿Hcionados que (aunque muchos quisieran hacerlo) pueden jugar el juego “de los hombres”. A pesar de que las tenistas mujeres están obteniendo mayor reconocimiento, ya sea a través de un número mayor
) jA
comparleras. combinado con un esfuerzo colectivo hacia suspender la compra
de
Las paredes sanguíneas en la matriz
Ambos
cocina, pero a él le hogar y se preocupa
ni
Un cambio advertir es alentando a no sólo “por
a las
efectos
vierta a los niños didos respecto de sus sexuales potenciales?
completa.
ambos,
a la que pero
mucho
cónyuges.
detalles.
muñecas,
por igual
de acuerdo
años,
juegos
la semana
ahora
tareas
y pasa
irecuencia. Ella gusta decorar el cinco
las
equitativa,
limpieza
por
siente
hogar,
preferencias
tienen
con ambos
se
mejor. En
Durante
comparte
¿qué
estos cambios eh nuestra soci edad? Un observador manifestó Ciert a preocupación respecto de la forma en que pueder , afectar la determinación de las preferen-
ráquet
a la homosexuali-
noción tan arraigada no discutirle.
febrero/1975
da
niñas
no doblaron para la Cenicienta”. Fue un tanto difícil decifrar que el título se refería a un parte noticioso sobre una de las mejores competencias en la histor ia del tenis, donde Evonne Goolagong derrotó a Chris Evert. De acuerdo al título, Evonne cra la “cenicienta” y Chris la “princesa” . El título decía más sobre el nombr e aborigen de Evonne que sobre la forma como ella logró su victoria. Creo
que
el periodista no se hubie ra ante basura si se trat ado de una: de las estrellas
atrevido a escribir semej
hubiera masculinas. Es
triste,
pero
aún
en
el
tenis. las mujeres atletas todavía son « onsideradas
como
tema
consideradas ante
los
ojos
de
chistes
SUCIOS,
“simpáticas” masculinos,
y
son diversión mayor del macho:
O
Si son
“monas para
una
”
el tacón de la chancleta
15 febrero/1975
. La profesión de sec retaria, por ejemplo, siempre ha sido una de las más típicamente fem eninas, por razones Obvias y comprensi bles. Como secretaria la mujer que da siempre en el papel de complemento del hombre, llena su-cometido com o seguidora fiel que se dedica a resolver le problemas, hacerle la vida más fácil y engordándole el ego de una y mil maneras. Con
ella, en pleno papel, el hombre se siente a sus anchas. Pero ¿qué pasa con las mujer es que
Por Gloria
no se sienten
Borrás
sumiso, toda la
Las mujeres que alcanzan altos puestos dentro de la organización de corporaciones tienen más de un reto que vencer.
No se trata sólo de realizar la mejor labor posible, sino de hacerlo COMO
MUJER,
y
eso-es
lo
todo.
más
difícil
de
deben
dades
Todo
Pero reservas.
muchas veces lo hace. con Y ese es. el primer escollo
que encuentra la ejecutiva que desea,
no sólo rendir buena labor sino hacerlo dentro de los marcos de su
realidad, la de ser mujer. La
resistencia
abierta.
El
es sutil
hombre,
y
en
a veces su
gran
Pero la resistencia existe de todos modos y se manifiesta en una serie maneras
distintas.
Es una
forma
velada de “mantener a la mujer en su sitio”, aunque ella ostenfe un rango importante en la empresa! Indoctrinado désde la cuna hacia ciertas ideas y patrones culturales, al hombre le es difícil verse subordinado a, o como igual de, una mujer en el campo profesional, y, aunque el contacto con nuevos conceptos lo lleve a aceptar racionalmente el progreso
independenc
ia, deseo
y, desenvolvimiento
femenino,
en su subconsciente sigue sintiéndose incómodo ante una mujer ejecutiva.
que
yralcanzar
De
tiempos muy
la
sulta
al
recientes,
distinto:
menos
se
lino,
ella
debía
crecer
En más de un modo era molde ada para que cumpliera el rol dependient e y asumiera la actitud de compleme n tar, nunca sobrepasar a su homb re
sellos
que
saber manipular ante su triunfo,
entre
el
abierto
miedo.
ellos
terrible
llevarle alguna
al modo
incluso
alguien fallas.
algo
sabiendo que era la seguidor a del hombre; que sus mayores virtudes serían la docilidad y pasivida d que harían de ella la esposa perfecta (profesión de profesiones, para la
para
amenaza
hasta
esperaba
oscilar
mujer puede,
de las « ompañias.
mujer,
sus capaci-
los
impresos en sí misde la indoctrinación
hasta el franco
ella pueda
Y por
supuesto, lo convertirán en uno de los típicos ejecutivos
de
Los hombres temen que esta “nueva mujer” usurpe su lugar y llegue a sobresalir en su campo. Re-
de triunfar
metas.
liberarse
puede
desdén
y destacarse, que infaliblemen te lo colocarán en posición de salir adela nte en la vida
no sólo demostrar
sino
social, sino también la actitud masculina
ejemplo, de esperarse que un varó n desarrolle desde su temprana infancia las dotes clásicas de liderato, agres ivi-
mujer clásica).
mayoría, ha cedido ante la creciente presión por oportunidades iguales y acción positiva hacia la mujer que, teniendo la preparación y la disposición para ello, aspira a posiciones ejecutivas dentro de las empresas.
de
a los patrones
a vivir el ro]
aspecto profesional, Para ascender ellas
hayan quedado Mas, por medio
sociales establecidos, donde al hombre y a la mujer se les han asignado inalterables roles que cumplir. Es, por
dad,
Los movimientos feministas han puesto al hombre ante la perspectiva de aceptar a las mujeres como su igual en la oficina también: la mujer ejecutiva es una realidad de nuestros días y el hombre tiene que aprender 1 convivir con ella.
se remonta
dispuestas
en el vida?
a su: que
convertirse
ego
pueda p
y
admitir
que
y entaja.
La
de ver mascuen
una
sobre hacer
seria
todo. notar
en sus
Ante esta “nueva mujer” el hombre, en su mayoría levanta eno rmes murallas, quiz ás
protección protegerse
presión,
en
inconscientemente,
y
seguridad.
de ella?
Y
como
¿cómo
a veces ejerciendo
el trabajo, minimizando
su esfuerzo abierta o sutilmente e ncluso a veces ponien do obstáculos r la realización de su labor o achacándole errores a su “ac titud femenina”. 1
límites del hogar y trasciende hasta
Que las mujeres son más frágiles, más temperamentales, más dadas a decisiones emocionales y un sin fin más de excusas, son generalmente el arma masculina para atacar a la “nueva mujer”.
El conflicto comienza muchas veces en la mujer misma. Ella ha sido
hombre.
Con estos y otrás problemas tiene que vérselas la mujer ejecutiva y profesional. En su afán de progresar no basta ser buena en su campo, tiene
progresar, alcanzar retos, tanto como
contra el prejuicio masculino que aún la coloca entre los grupos de mino ría del mundo.
Este tipo de indoctrinación cultural por supuesto, va más allá de los
la oficina, donde, a pesar del gran número de mujeres ejecutivas, se nota que la situación es aún poco usual.
tan
indoctrinada
como
el
Con frecuencia se desarrolla en ella una actitud ambivalente. Por un lado
desea metas
puede
lado,
superarse, y aceptar desearlo
la
detiene
un hombre.
un
también
que ser excelente
gladiadora
Por otro
sentimiento
de
prevención que le dice que su actitud
puede .acarrearle la desaprobación masculina, o traerle problema s en el
hogar,
o hacerla poco
hombres.
atractiva a los
Gloria Borrás es directora de El Mundo.
la revista dominical Puerto Rico Ilustrado en el periódico
el tacón de la chancleta ,
16
E
Ñ]
2. ,
febrero/1975
1
|
E Mujer
Intégrate Ahora (MIA) y la Federación de Mujeres Puertorriqueñas.
Ivi
Organizaciones
Un curso que se “propone e 1pacto dede la transformación analizar impacto 1STOT El ececonómi ca de Puerto Rico durante'el sielo XX mujer en el
la
Universidad
profes proi ora
de
Rico
Isabel Picó Vidal
temas
que
se
logical =
po i
capitalismo
Ñ A
ÑA
YN
y
D.
en las
|
el trabajo
E.
a
P
Lñkxro
SL E da 0 es )
n
de
las
Character
Engels,
]
y charlas sobre
0]
Bet-
Fo
“Theory
Sexua!
A
Benston.
tion”.
“ The
of Women's M
nthly
—
A
a á Dará
pS /
7
artesanía
A ,
y
«Ale
AS dl
Su aa 2 >
A
suzi ferrer A Suzi Ferrer exhibe en West Broadway Gallery, New Y ork. . . seminario El seminario de Ciencias Políticas 365 sobre la mujer puertorriqueña auspiciará un ciclo de conferencias
| Interpretación del feminismo revolucionario Economy
0
“
exhibiciones
totogratía.
7
ci 4 ,
3
la familia,
of
$
,
histórico de
>
el sienificado de dicha
.
durante los meses de febrero y
marzo. Programa febrero:
Political
Libera-
I.
Review
La
mujer
Profesor:
_-
2
dianes” y
y
”
/
Structure
El origen
.
tecna.
Female
59-82
pítulo II. Politics”
E
le
La organización Mui Integrate Ahora se el primer JE EcOR lane Y.M.C.A. o. de San ada mes en Juan,.a las 8 00p.m.
de
Conferencias
en
la sociedad indígena
Jalil Sued
para
el
mes
de
Badillo
miercoles 19 de febrero 2 -4 P.M. Resistencia de la mujer negra exclava al sistema esclavista Profesor:
Benjamín Nistal y / Carmen Roffaucci
> Jueves e de febrero salón 121'Edif. Ramón
aa e e E Betances
clasic
Stuart Mills, mi : e
I.
tó
del
liberalismo
and
1
)
a mujer
Interpretación
Distinction
Sexes
A
la propiedad privada y el estado, “La familia monogámica”,
Margaret
“Los 5 e la guerra” “Programa-de estudio” l B.
E
de artes plásticas,
the
l
La b
of
>
e incluirán
Psy ché
Interpretación del feminismo radica] Kate Millet, Sexual Politics, Ca-
¡
S regos
a
ing
pp.
F.
o
the
Ys
»
Wilhelm Reich. The Sexual Revolution, Toward a Self-Govern-
F.
l
NX
Interpreta
A,
5]
Interpretación del materialismo
Á
Aca : A continuación se - bosqu 3
“Some
auspiciarán
a cabo del 2 al 3 de Marzo en Plaza Las Américas
V
femenino en Puerto Rico: la liberación femenina en la lucha Es A soi S > cial; De ) y e dede nl Ja:
A.
e
Sexuality”.
ña en la sociedad esclavista: la emieración de mujeres españolas a la Isla: el del
e
Anatomical
mterencias son: vida y trabajo de la mujer indígena; la mujer puertorrique-
desarrollo
Contri-
of Sex”
Consequences
ween-
discutirán
“Three
“Femininity”
Piedras de
Puerto
Freud.
butions to the Theorv
parte del curso se erencias abiertas al obre “la experi puertorriqueña”
Los
Interpretación psico-analítica
Sigmund
puertorriqueña” será Colegio de Ciencias
Sociales del Recinto de Río
—
feministas.
una serie de actos conmemorando el 8 de marzo. Día Internacional de la Mujer. Dichas actividades se llevarán
Sobre
la
servi-
A —
mujeres
apto. 21515-estación U.PAR., río piedra s, PR. 0093 deseo
suscribirme a tacón de la chancleta.
nombre:
7
dirección:
AAA
PuanbLilo: ¿38nd e]siuitua] UOIDeanqnd
sobre la ofrecido
Y C.