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Dl MENSUARIO DE
AÑO
NI
|
A
CULTURA
San Juan, P. R., a 13 de septiembre de 1930
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NUM. 18
A
DIRECTORES : AMTONIO S. PEDREIRA VICENTE GEIGEL-POLANCO SAMUEL R. QUIÑONES
|
CARTEL SAMUEL GILI GAYA :—
A
NOTAS
SOBRE
El PAISAJE
DE PUERTJ
RICO.
ANTONIO J. COLORADO :— DON LUIS DE GONGORA
Y ARGOTE.
PEDRO A. CEBOLLERO :— DEMOCRACIA RUBEN
Y PEDAGOGIA.
DEL ROSARIO :—
SERENIDAD.
LIBRO PRIMERO DE LECTURA.
J. FONT SALDAÑA :—
MARIBLANCA
SABAS
ALOMA.
ANTONIO S. PEDREIRA :—
LA DISPARIDAD PRODUCTIVA.
282
|
INDICE de
CULTURA
DE
INDICE
Editorial
Apartado
S. Brau
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puertorriqueña
blanco en Urbana, Nilinois Desde Madrid recibimos a Margot filosofía y letras, cargada de nuevas
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del Diablo”. comedia en tres actos, original de Pérez Moris, fué estre Navarro y José Manuel por la gran compa Madrid de Alcázar teatro el en nada El joven autor puertorriqueño José Ma ñía de Thuillier. nuel Pérez Moris viá coronados sus esfuerzos cuando en
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"ARISTAS" Ensayos por Antonio S. Pedreira Un dólar ejemplar Librería Campos
KA
283
INDICE
ATERRIZAJES NUEVOS
CAMINO
Dias antes de de dispararse Balseiro hacia una cátedra de literatura en la Universidad de Illinois, nuestro compañero, el culto
periodista
Rafael
Rivera
Santiago,
publicó en GRAFICO una interesante entrevista, de la cual destacamos este párrafo: “La obra de edificación de nuestra patria no
es tarea
de unos
días,
ni de
unos
años; no es obra para realizarse con prisas. Y porque debemos ir despacio, porque nemos que ir despacio, es que debemos
tees-
tudiar bien las sendas que hemos de caminar.
El envio
de puertorriqueños
capaces,
con capacidad notable .... a los altos centros docentes y sitios culturales de los Estados Unidos donde logren ir imponiendo el respeto y conquistando la admiración por nuestra suficiencia es la mejor senda. El Dr.
González
claustro de
Martínez
hablándole
profesores de
a
un
Minneapolis
de
las enfermedades del corazón, el Dr. Gutié-
_ rrez Igaravidez disertando ante la facultad de medicina de la Clínica Mayo, en Rochester, sobre enfermedades
del trópico, o
el Dr. Pedro N. Ortíz dictando un curso sobre medicina sanitaria en la Universidad de Columbia logran más por la realización de
nuestros
ideales
regionales
que
cuanto
pueda lograrse con cien discursos nuestros ante los Comités de Asuntos Insulares del Congreso.”
Rivera Santiago actualiza una idea preñada de hondo sentido patriótico, erizada de posibilidades. Cuando todos los caminos recorridos en busca de una participación más directa en la formación cívica de nuestro pueblo se nos cierran; cuando todas
las medidas utilizadas producen resultados baldíos y se pierde la voz de nuestro derecho clamando en el desierto; cuando no hemos conseguido penetrar con nuestras justas reclamaciones la costra de prejuicios y avaricias en que se ovilla el buen sentido del gobierno de Washington; cuando allí
han ido en petición de civilidad las mil qui-
nientas comisiones legislativas enviadas,— oratoria al por mayor, tropicalismo hirsuto in
—y
se han
conformado
con
una
serie
de
promesas estériles e incumplidas en parte; cuando parece que se agota la paciencia sin encontrar solución a esta grave tragedia de
nuestra conciencia colectiva, nos queda
to-
davia un sendero inédito que explorar y es el de la cultura. Desgraciadamente la exportación humana puertorriqueña deja mucho que desear, no sólo por su falta de preparación técnica, sino también—-y esto es lo grave— por la casi completa ausencia de contenido espiritual, de capas de aluvión en que pueda germinar nuestro estilo de vida al choque de otros estilos. La mediocracia que irrumpe de nuestras escuelas públicas, llena de pujanzas burocráticas, le da sabor color y tono a nuestras aspiraciones insulares, cada vez más estrechas y menos trascendentes. Y de esa mediocracia se desgaja un
pequeño
porciento
que
rebasa
nuestras
fronteras marítimas y se exila con la enor-
me mayoría hambrienta de pan e inédita de cultura formando así una deprimentey lamentable representación puertorriqueña.
Claro es que existen honrosas excepciones. Y aquí, mientras tanto, la lucha por la vida nos empuja al profesionalismo limitador y depresivo, que forma costra impermeable para toda corriente generosa que no
beneficie a nuestra especialización.
De es-
te concepto educativo en práctica, sale el experto, el perito, la autoridad en una materia que es a su vez el mayor ignorante de
todas las demás. Y como no hay pericia sino en muy parciales campos de la cultura necesitamos para formular nuestro recetario que vengan los expertos continentales a aplicarnos reglas, métodos y sistemas que no cuadran a nuestra idiosincrasia y que arrojan conclusiones a destiempo y absurdas. Nosotros mismos tendremos que for-
mular nuestro diagnóstico.
Pero no a base
de peticiones extemporáneas ni a base de discursos y telegramas de adhesión. Sino a base de cultura, sin prisa pero con visión:
conociendo
nuestro
subsuelo
espiritual
y
empalmando a él la ruta al porvenir. Antes de fijarnos tarea, debemos conocer nuestra capacidad para acometerla. Y para ello es necesario acondicionar para una producción auténtica las tierras labrantias. El punto de partida habrá de ser el desperta-
miento
de
nuestra
personalidad,
abonada
por una sólida preparación cultural a prue-
ba de competencias.
.
a
INDICE NOTAS SOBRE EL PAISAJE DE PUERTO RICO
234
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en circulación un limitado número de jóvenes con marcada suficiencia en lengua, literatura y cultura hispánicas. Se encuentra
esta nueva falange con un campo ocupado por personas que defienden su continuidad
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Keyser-
por
la
at-
contraban-
naturaleza
tos altos menesteres de la enseñanza? Pueblos ávidos del aprendizaje de la lengua española nos abren un mercado para la exportación de la juventud universitaria
con solvencia espiritual.
Si la intensa pro-
el privile-
paganda gubernativa al servicio de nuestros productos agrícolas pudiera ponerse al servicio de nuestros productos humanos
gio que dan los años de trabajo, aún estando sustentados en una flaca preparación.
tendriamos plurales ocasiones de comentar párrafos como el de Rivera Santiago. Y co-
la experiencia.
Pero...
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cada año se adiestran eficientemente en es-
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no ha de venir a nosotros,
vayamos nosotros a la montaña.
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INDICE
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DEMOCRACIA Por
PEDRO
A.
Un inteligente espectador de la sociedad moderna ha indicado finamente que lo que hoy se llama democracia no es sino una degeneración de los corazo nes. En efecto, lo que fué en un principio una pura forma jurídica en
caminada
a
elevar
la
plebe
políticamente,
ha
degenerado
en una fórmula social cuyo fin es el nivela rnos a todos con la plebe. Lo más grave de esta transformación es que el concepto de democracia ha dejado de ser únicamente norma de derecho político y ha invadi do otras es feras de pensamiento y dé acción. El intento de aplicar la interpretación jurídica de la democracia a las costum bres, a la religión, al arte y a la educación ha arrastra
do
a
muchos
más
fervorosos
ridículos.
Ya
que
“demócratas”
no
es
tan
fácil
a
los
extremos
-——fuera
del terreno plebe hasta el prtendido reba
de los derechos políticos— el elefhr nivel de los demás, los “demócratas”
a la han
jarnos
la plebe.
a los demás
hasta
el nivel
de
Así
pues
el que no puede expresarse sino con un vocabulario de taberna, pretende justificar su léxico ordinario co: la letilla de que hay que ser “demócrata” en la forma de expresión; y el que no puede disfrutar sino de música “jazz” quiere imponer su sensibilidad primitiva en nom bie de la democracia. En ción
la
ha
fraseología
significado
el
pedagógica ajustar
la
corriente, educación
demoecratiza a
la
plebe
A
e.
telectual,
in
y la frondosa frase de “iguales oportunidades para todos” se ha traducido prácticamente en un esfuer zo para oírecer a los menos aptos la máxima oportuni dad para ellos aprovechable, sín hacer lo propio con los más inteligentes. De aquí que la democracia en la peda gogía está resultando unilateral —una evidente discrimi nación en favor del hoi poloi—un plebevismo educativo.
Los han
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impuesto
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Unidos—-el
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práctica
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allí el empeño de extender las oportuni a fin de que no se quede nadie sin su
bautismo de cultura. Esto, además de ser muy democrá tico, es muy americano, pues hincha las cifras de las es tadíticas y le permite al buen americano lucir un re-ord
más:
el de
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Y
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lectura.
“Democráticamente” dos
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hemos
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y
como
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padres de familia, hemos ofrecido la misma dósis de ins trucción a los muchachitos de las alturas de Lares ya los cuasi ciudadanos de la carretera de Río Piedras a Carolina.
“Democráticamente”
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que
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ape
permanezcan
en
la escuela el mismo mágico número de ocho años y es tudien las mismas asignaturas con idéntica extensión y profundidad.
La misma devoción por la “democracia” ha llegado hasta los centros de investigación y estudio y se tradu ce en el desordenado uso de los cuestionarios con el fin de descubrir las verdades científicas. Lo que digan dos o tres mil ciudadanos dispersos a través de la nación tie ne
para
el
dez
que
lo
ferviente que
investigador
pudiera
“demócrata”
dictaminar
un
más.
vali
por
más
individuo
sabio y prudente que fuese, De está situación ha surgl do la lucha entre el experto y la “democracia”, lucha que, a los ojos de la multitud, tiene casi perdida el pri mero. El “demócrata”, pues, poseído de la fiebre de la estadística, no acudiría al encargado de la información si
deseara
por
par
de
una
viajeros
les deberían, para ser consistentes consigo mismos, pro poner que entre las familias “democráticas” se repartie se la cena por cantidades iguales entre todos los comen sales. Este sería ub medio de acabar con esa clase de la
se
,
como
si
constituído
resulta
que dafien intéfectua
no
verdad que la culpa no es toda nuestra, pues el porcentaje de analfabetismo (que Dios nOs conserve) ha sido más de una vez esgrim ido en con tra de las aspiraciones isleñas a más amplias liberta des políticas. Nos hemos preocupado de nuestro analfahetis mo hasta el extremo de considerarlo nuestro máximo
sino
dad, sino que varía de persona a persona. Los den ese reparto “democrático” de los bienes
»
que
indigestión.
giándonos,
decir,
enorme absurdidad porque la capacidad para adquirir cul tura no corresponde a la capacidad para adquirir propie
los
que
vutaría
saber
fiel a su
a
que
que el
hora
método,
descansan consiguiente
sale
tren
determinado,
las opinionesde
en la sala de espera promedio utilizando
todas las fórmulas metemáticas tadísticas pone a £u disposición. Pongámonos,
un
recogería
pues,
de
que
acuerdo
la ciencia acerca
del
los
y luego com devotar:
de
las
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sentido
de
ia expresión “democracia en la pedagogía”, pues corre mos el inminente riesgo de, siguiendo la línea de menor resistencia, importar portado la frase.
la
interpretación
segúb
hemos
im
O
RE
7
INDICE
LUIS DE GONGORA Y ARGOTE Por ANTONIO J. COLORADO
DON Viene
¿on
de
Góngora
y
Argote,
el
cordobé<, XViL
siglo
el
en
adentra
se
y
XVI
siglo
del
fines
Luis
tino,
en
sentido
ente
más
más
de
la
bizan
Le
popular
contes
Sousa.
satisfecha Muere
ría
en
Góngora
1627
nitivox
en
Nos
y
una
Córdoba
--había
22.000
versos
deja
formidable
perdido
la
auténticos
tradición que
y
tal.
discutido.
de
globo
bladas,
aerostático,
ojos
abiertos,
gruesos
sensuales;
el poeta calibre épico) (tamaño: resulte mosca nemos ¿Qué portentosa! luz de cordobés. pero. ,qué mosca lírica complicados! y exquisitos abeja de maravilla, de panales
defi.
escasamente
inferior
pelo
Gova.
grave,
judaíco
co
El
y
silaba
Y
jugó
siempre
aeda
como
de
fué
como
tee
del
se
superó
Gongorismo
hav
demasiado.
a
*i
har
Felipe
mo
y
de
Gre
hacer
que
dado
ella
No
mejor
aún,
se
mismo
bastante
para
tremenda
vate
ilógico
el
Góngora
la
con para
blas.”
fan
le
inquietud
Y
asi
dos
de
an:
que
con
el a
en
el
de
prefacio
sus
se
rimas
declaró
contra
más
zón
vestidura de palabras, un adorno que sólo contienen Cascales ni cuerpo. alma un paramento o fantasma sin luz, el de angel! uno, El decía que había dos Góngoras. nosotros, decimos será, No tinieblas. de angel otro.
que
Góngora
único, ble y
rea
tenía
para el excelso, pero pero
puros
de
arte?
dos
paladar extraño
el
humano; al catar,
Cervantes
supo
uno,
maravilloso
y
el otro insospecbhahecho para palada-
avizorar
el
por
y
follaje
de
de de
abrumarla
luz, *inie-
y
la
más
una
parte
cierto
arte
popular
naturalidad
y
prurito
por
hinchar de
poder
a
herreriana
deslumbradores”
demastado
y brillantes y añade
al
sencillez
una
grandeza
y
forma
inclinación
de parte
romances por otra
y
(¿oscu-
“Entre 1609-1610, mucho después del eufuiísmo inglés (1578-1580) abrió Góngora el nuevo derrotero del ma! gus to Así, divorciándose del pueblo, perdió aquella encantadora sencillez popular, aquel aliento épico de raza, “1 que hubiera sido el gran poeta lírico y épico naciona! a la vez, porque para ambos géneros daba de sí aquel gran ingenio extraordinario, de fantasía brillante y de cora
o
brevajes:
Por
frutos
letrillas
metáforas ridad?".
pozsías
las
dJeas
con a Herrera; imitando “Comenzó Cejador. desde apuntan y personales que ya entonces notas “tucony os extremad con el tiempo fueron dando tan
encantadoras
Una
locura
de
en los elemery, comenzando
recargarla
por
trados
santa locura de incendio, superadoru de martillazo sobre el molde de la lógica, disparo formas aclerta todas las reconditeces, odio de lo en zig-zag que Cómo lo iban a entender los posible, terror a lo ohvio. él Es a mi parecer la figura Nadie como académicos! castellana. No más hondamente poética de toda la lírica La erítica se dividió en dos conoció el término medio es en cuanto Esto loco. o O genio bandos atrabiliarios discusión. admitía no primero El al segundo Góngora. Góngora de gusto mal el vituperó Pedro de Valencia y en Soledades las contra Jauregui escribió su Antídoto
la
tinie-
Dice
llevó
gloría:
de
busca el triunfo de imágenes poética. exteriores de la forma insuperable lozanía e inundarla vestirla de
acaba
Pegaso
un
pobre
“Góngora.
Pelayo:
Menéndez
más
por
de
satisfizo
como
angel
riquísimo
tos
erf-
dominio
Pleno
v
la
de la
a
se limitó
blas.
primera
figuras
las
Gonzoris-
Góngora
el
de
Góngora:
de
comprensión
Argote
en
Era
y espacio para finar y ser definitiva, única, en tiempo un genio personal, cerrada por la íntima motivación de inimitable. salvo raras y La crítica moderna—hasta hace poco-— cerrada a la más aún sido ha excepciones, notables muy
mon
de]
universal que
manifestación
una
el
en Góngora
prolongación.
su
ser
pudo
nadie
Dice
de
Con
Su
nadie.
Tipo
salto
de
encaramarse sobre el lomo sobre lo correr a ahorcajadas
tástico
labios y
mano
y quiso
todos.
lo
corto
Góngora
una
ha
o
po
últimas
€s
con
popular
a
bendita
polifacetal
Poeta
seguirá
fbrma..
triunfar
dos
más
que
española
literatura
agua
sugerencia las
prosélitos: el conde de Villamediana, galante y admirativo te ofrecía su carruaje blasonado al gran Góngora. El al viento. esparcida semilla como cundió Gongorismo pero admiradores, emuladores. Tuvo secuaces, seguidores,
tristes
flecha;
en
alargado,
Góngora
CRITICA
tica
en
Cejas
Hizo
se impuso.
Góngora
y a las malas
A las buenas
leyenda. Targa fauno sábila, sens
idénticos:
0n
suave
de Un
de y
retorcido,
lo
de caída
y
LA
otro
nombre
su
Sensación
tocado
calva
bigote,
ancho
bruja rape
Retorcido
monumen
protuberante,
un
de
saliente de escaso y negro al
burionamente
en
Frente
maliciosamente
terminando
mentón
jas:
la
el
orlado
superior
el
IV,
gólico.
fundida
avisores,
econgada,
bíblica,
nari
alargada
Cara
ate-
nos
tamaño
a
si
que
ser
Puede
Camoens
guesa:
memo
aciertan a explicarse los que nunca han mirado aj poeta con otros ojos que con los de topo crítico. 4 GONGORA. EL HOMBRE: Hélo aquí: retrato de Velázquez
Faria y a Góngora. con el águila porta-
Siene la crítica sin saber mirar le llama mosca al compararle
lelesia
Santa
la
y
eongorada
Aquel
espíritu
palabra
plantar un nuevo sistema de arte no sólo aristocrático, De ahí su odio a Lope de Vega, al «ino anti-popular.Lope de Veza que se entregó en cuerpo y alma al pueblo y que supo tocar los resortes más obvios de la psicología
día
de
natural
tenía
inquieto,
noble
una
cor
Obispo
al
ta
el
Nada
cabro
de
figura
Luis.
don
ligeras
andaba
toros
de
fiestas
a
im-
de
trataba
que
dictador
Mo-
Jaurez
mismo
el
y
de
Tirso
segundo.
sin
al
someterse
por
acabaron
grave. sobre cuantos portas más grande poeta bajo el
Quevedo
Gran
el
Calderón.
lina.
el
genio
Juego
Mamó
Le
sol.
y estudiante de derecho clérigo de la corona. humanista el duque de Lersombra Diéronle buena en Salamanca ma y Don Rodrigo de Calderón Su obispo se queja de “que asistía rara vez al coro. rezaba las horas con poca concurría devoción. v de noche en cosas
y
“Aquel agudo, aque] sonoro Es decir, Febo ha visto”:
a Fué
genio:
grande,
táforas
que
desde
extravagantes
entonces e
empleó
inesperadas,
retorcijones de frases inauditas, cados al granel del diccionario
pensamientos logogrito
más
pobres
y oscuridad
en
conque
en
inventar
antítesis
me-
chocantes,
vocablos exquisitos vollatino, envolviendo los
hojarascas, dejar
que
pasmados
sonase
a
a los erudi-
tos que de pasmos y justos se pagan”. Tal es el Gongorismo de Góngora o el culteranismo de los cultos. Fitzmaurice-Kelly, con espíritu más justiciero da a
clic
€
287
INDICE la grandeza
de
primero
ella
merece.
Pero
e ingenio en ¡os otros ellos no tiene igual.
sin
mejor
el
lo que
a pie juntillas
copia
no
O,
Cejador.
de salvedades
es el que
último
este
aún,
lo que
mismas
las
hacer
antes
Góngora
muy
significativa
esta
del
frase!)
za lo que
tal vez no
dando
un
salto
y descubriendo
otra
Nosotros
el
rica.
Es
decir
lo
Vamos a Góngora;
sico.
El
modernismo.
manido nuestra
ante
la
angel
a
insistir
sobro
tema ni a aportar nada nuevo. reacción particular ante la obra de
obra
de
vamos
de
los
dos
Góngoras,
el
angel
de
luz
y
quisiéramos
mencionar
la
opinión
de
fenómeno
en
to
de
vista
elevado
de
la
ción
más
crítica.
de
Claro
Las que
el
La
tiempo, y
nos
le
aprecia
Salcedo
desde
más
humano
que
de
Dámaso
Alonso
actitud
Soledades
y
nus
parece
convence.
la
demasiado
Usando
un
un
su
su-
perior nos lleva a admitir cosas que el mismo Góngora no hubiera soñado sobre sí mismo. La introducción es bellísima. Nos convence. Pero advertimos que hemos ido demasiado lejos con él y volvemos por lós fueros de un ecuménico sentido común. : GONGORA ya
lo
Y
dejamos
NOSOTROS. dicho-—es
Para
el
poeta
nosotros
más
gado de esencia Lo que pasa en
artística de toda la literatura verdad es que Don Luis llegó
a terminar,
la lírica
ramente est.
en
con
Cejador
España
en
Cuando
España, significa El
un
Lo don
ve
en
perla-gongorismo. Es una gran perla llena de defectos y lunares. Perla monstruosa, pero que en sus iris (iene a trechos cambiantes maravillosos que de sí bastan para En lo que al Góngora de tinieblas darle un valor único.
se
basta
refiera,
dole
una
luego
que
lo dicho,
interpretación
más
dán-
ampliaremos.
moderna.
Vamos
ahora
al
Renovó la lírica espa“otro” Góngora: al angel de luz. ñola. Eso no cabe duda. No a base del modeld ¿lásiSus alusioEn él lo clásico es la excusa aparente. co. nes mitológicas son sólo superficiales. No va al sentido griego. Toma las tramas, las pocas tramas que tiene. Cierto que tiene en un sentido —muy español—lo griego, pero es lo eterno de los griegos, lo que es arte ahora y entonces
y
lo
será
siempre.
Esto
es:
la
maravilla
de
la
forma. Los sonetos de Góngora no tienen igual. Bástenos recordar aquel del Glosayio de D'Ors “A Una Dama Blanca Vestida en Verde” o/a Una Rosa. Son los sonetos
a
gel
de
nuestro luz.
Estamos rativos
entender Esto
ante tienen
no
lo
excelsitudes que
que
quiere
más
decir
y por
establecer
verdad que en los romances ble. La hondura poética en
la y en unos
vale
que
lo
eso los
del otro
Góngora valga
términos
relatividad.
an-
ooco,
compa-
Pero
a
re-
se
va-
de
aquella
cosas,
las
re-
+l
idea-forma,
la
de
esencia
íntima
la
de
espíritu
El
Modernismo.
mismo:
la
las letrillas es inimitay a agudeza y picardía
arte.
verdadero
minorías,
e
arte
ser
mo-
el fenómeno
con
nosotros
lo hermanamos
cómo
"¿Y
la
dió
a
lego
Inglaterra.
enfermó
se
los
que
de
volara preciso que detenerse. no podía Góngora nadie. a conquistar No necesitaba a mayores alturas. A Ya los tenía conquistados a todos, «el primer Góngora. pasó que universal, arte su era eultos y a legos porque
comprensión
mayor
clá-
menos
latinas,
frases
transposiciones
las
Sino
la lí-
en
Lo
hay.
que
las
Porque
latinos.
barroquisme
el
griego
ni
Era
clatenía
eufuísmo
en
Pero
la superación.
griegos
complicación
juego
el
por
juego
Góngora
Italia
para
símil
no de
marinismo
el
ostra-Góngora
la
que Luis
ear-
castellana. a finalizar,
en
y el
Francia
1ais
fenómeno—Góngora
dió
se
como
establecer
a
Vamos
objetiva.
en
que lírica.
la
de
en
preciosismo
el
lo
finitud
darse
que
es
don
fuertemente
modelos
menos
la
de
buscamiento
edi-
menta!
Y
síntesis maravillosa que nos hace tan difícil la lectura, pero que una vez Iniciada nos produce un íntimo placer puramente estético, todo eso, en fin, es el verdadero seNada Angel de Tinieblas, oscuridad? gundo Góngora. tepodría que oscuirdad Tienen la misma más incierto. «1c=nhubiesen se ner un laberinto de espejos en donde Colo: colores. dido un millón de candilejas de variados de categoría su en abstractos res puros, centelleantes, un todo sobre Y puros, esmaltes, brillantez, relumbre. Si es posible que ello sea. Como es el arte por arte.
extremista.
idioma
de
períodos,
figuras,
las
de
pun-
generalidad
en
maestro.
Esos para nosotros no tienen importancia. lía Góngora de clasificado el son tal vez los defectos que le valieran Los otros. lo que vemos nosotros, lo angel de tinieblas. contrapuntístico de su arte, la elevación suprema de la del antítesis, el retorcimiento la valorización metáfora,
el
en su Literatura de la Legua Castellana. A nosotros nos parece su actitud muy inteligente. Localiza a Góngora,
base
los
truécanos,
tinieblas.
Antes
a
imposible:
la crítica. También hay quienes omo en su edición de Soledades piensan de no
realiza
parecía
Hasta aquí Dámaso Alonso manera.
erun
En Garcilaso y Fray Luis de León llega a su altura máxima. De allí era imposible toda superación, dentro del modelo clásico. Entonces aparece Góngora y realíla
tan dar
3 ñ
sólo
Ahora al “otro” Góngora. Ya había en España, cuando lMNegó Góngora una tradición de los clásicos. La li teratura española llevaba un siglo de ejercicio en la imitación de los modelos clásicos.
dice.
Cejador añade—añadidura que nos da una clave, a “Las tinieblas no venían de él (Góngora), vemedias—: nían de más lejos, de la imitación clásica, que falseo, quieras que no, el arte como lo falsea toda imitación.” Y luego finaliza: '*.... Acabó con la Hteratura española”. (¿Es
son
derno? No es difícil. En Machado termina la lírica moderna, en Júan Ramón Jiménez agota todas las sutilidaDiego, en Salinas, des posibles. Eu García Alorca, en el
momento
Este
momento
por
dos otros.
poesía
la
de
presente
verdadero
el
empieza
1onos-
aquel
que
otros
es
no
gongorino
pasan
y
Namaríamos
que
songoríno
posibili todas las que aparece cuando se han agotado o ofre necesari es y o prescrit método y forma la dades de c en forma una en O viene. ella Y ón. superaci la cer des se que puro arte un ndo extralle otra, pero siempre de Arte . selectos de s, escogido de arte Un a. humaniz
enencias.
que
Arte
ante
no se detiene
nada
y que
nó bus
vulgo. cen el Porque nada. es no y todo. es El las de juego en e conviert se que sino universo del tro la realiestirada y distorcionada de cosas, en sombra humanos Arte que nos parece falio de elementos dad. y que en realidad lo está. Pero que parte de la íntima
ca
satisfacer
realidad cesita sólo
se
a
nadie.
del poeta,
subjetiva
hacer hincapié en dispara hacia la
paz de ser sentida pueblo
no
podía
leer
creador.
del
las
emocionés
pocos.
Soledades
el pueblo no fueron escritas. No son para ción inmediata
No ser
Arte
Aquí ni el
al en
que
vulgares
estética,
emoción
por unos las
cosquillear no se sitúa
menos
Ni
no he-
porque
emoción
Góngora Polifemo.
ca
El Para
tenían trama, ni emo centidas sino comnren
To
MeiE
NES...
INDICE
SERENIDAD Por RUBEN DEL ROSARIO Esta
quietud
divina
y
peregrina
me siembra el corazón de ecos y en el libro de sueños de mis pinta uma letra sigilosa y fina. Todo
es
en
la
paz
€e!
sol
s:z
y se
aqui de
serenidad
estos
corta
ondula
en
divina:
árboles
sus
diversos versos
dispersos
cabellos
la fuente
tersos,
cristalina.
Brinda Henchido
Madrid serenidad, reposo de ilusión y ardiente sueño,
vendo
vida
mi
ww
Y
a2guardo
tropical ast,
en
y fuerte.
mi
manso
C'lavileño,
para hacer 'a pirueta de la muerte con un gesto final tens) y gozoso.
LIBRO quie 1
libra
eje:
q
os éxiags
del
asterisco
con
zram
posraár
que
han
alcance
de
onsiitúiyen )
4
de
que
1
para
aprender
y= el
y
paréntesis.
sido
<s<critos
todas
las
PRIMERO el
de
escuelas
correcto
La
v
aún
de
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cretinos
v
s.
al
l.
Para
un
2. bre
curar
vaso
Es
zapatos
sin
la
de
melancolía
agua
fácil
sin
]
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Lo
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mejor
es
A
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de
inteligente
llenos
intimo
1Opbercia
por»
de
y
con
es
un
tó.
polvo:
yuier-
siempre
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4
,
costillas b.
No
Mos,
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1
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4d
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el
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noc.
Y
¡egrdiar
Los
A
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poética
lo
32
acadéericos
que sas
del
ver
si
todo
d
arte un
1h
la
1
es
para
2.
aburrido?
libro
que
n
lo
sólo
de
más
en
la
para
ciencia
excelencia
4
buhos
dramático
que
el
matemá
Parece
Como
lo
a
punto
escribe
con
aborte. de
guardia
cuyo
silencio
cambio
Real
al
es
confidente
siempre
porque
aire
amor
el
para
A
sirve
ideal
veces
para
se
piensa
apresar
la
me-
idea
que
libre
de
una
novia
es
24
No
hay
erudito
traz-=dia esf
más
como
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ando-
or
ni
un
encendedor
más
un
azar
cómica
dato
que
que
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le
apa Madrid.
192
la
asi!
Los
aleatorio, *rama
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verdadero
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da
valor
demás
resulta
inútil,
escojen
un
Ciaro
andamiaje
prender y Góngora escoje do de la esencia del art= asuma No
fondo es
que
que que
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arte
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Arte
de
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NO
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por
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el lo
que
algunos, si
El
Sin
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cual
como
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Quijote,
la
A
1
Cervan
posible
com
que, paraticipan vuelve parte de!
vienen
a
ser
foudo,
sino
en que
de
estar
lo
Era at
no
lo
necesita.
1980
ros
Tal
imprescindible.
¡posotros
ístico.
Para
del
ROSARIO. Porque
es
for
forma
pura que
pivocados
podemos
vemos
vez
No
sín
comprender poder
leer
en
GÓngora.
mos
mistifirado
irnos
la
por
la
verdadera
bien
a
in
esen
Góngora.
el
de las tinieblas huy que abrir un mode aparato de ra dío estético. Si no 3e nos escapa la onda asin que podara05 atrapar su sonído. No es leer así, por las palabras, por
la
zora.
frases
Hay
aprender es
y
men!
su
le sea
descubrir Ai
de
su
ángel
de como
no
de
Luz. el
la literatura
de
licor
realizar En lírico
como
una
poético,
principio
luego
posible
dere
oraciones,
idioma
Pero
maravillas
las
que
traducir.
Góngora *iene
Porque
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cemasiado.
ventura
la
y
tuición
Quijote de
argument:
pura He
"odemos
babía
libro. de
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Aplicar
machedumbre.
un andamiaje más puro se
y forma ne
al
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lo
estructural
realizar
í
escriias
del
obrio,
Quijote
le
ubra
Rubén
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la
El
mismo
22:
Enemigo 1
emoción
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12.
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Para
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bolsos.
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pare
pensante.
produce
El
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Madrid
gestante
luz
Nada
diría
mosca.
Palacio
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de
peso
temiendo
en
Cualquiera
acumulador
número
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comida.
oscuridad
el
número
dar
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leer
cada
inconcebible
zapatos
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es
antes
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9%
¿dos
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Un
lo
azucarada
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lustrar
talento
¡DA
lo
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uidado,
tomar
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calles
de
El
a
dad
en
Las
seres
pone
en
descargado
maravillosa
ejercicies
LECTURA
losamente
académi«
claridad
estos
capítulo
esencialmente,
¡cos
uso
mentes,
primer
Son.
DE
el
se
porque
nos
puede
clave. será
iniciados,
tiene
uno, y
podemos
básteles
con
a
Gón
st técnica,
trabajoso.
quintaescenciado.
esto
llegar
Saber
enton-
Indudable
paladear
Para
leer
los
que
las nou
el Góngora
hay bastante para que se le consi más esencialmente moderno y puro
castellana
cm Ji
INDICE
E
LA
DISPARIDAD
PRODUCTIVA
Por ANTONIO El
Quijote,
antología
au
de
época,
klórica, IA
que
diversas
la
los
guridad
y
de
universalidad
el
difícil
cabida
de
autor
y
que
en
el
cuando
amplitud
fol-:
adquieren
en
con
su
fin
mundo
y
propuso
estudio: Carlos Coeilo la presenta como la Liber Ramón Máinez la personifica en la Verdad: doña Emila Pardo Bazán sostuvo que “el amor de Du'cinea, tad;
y la
elevada
el
vulgo
y
su
“que
libro
condesas ña
se
Sin embargo, no la que asegura
obra.
y
Hay
es
la
un
diversidad
que
de
estamos
que
sirve
discrepancia
opinión.
el
siempre
mejor
de
humano
de
si
a
este
criterio,
y
eterno
a estudiar
secun de la
perenne
desacuerdo
en
de
una
Descartando
13
la obra
para
ver
cuál
es
el
los
propósitos
que
ba
encontrar
creído
Inquisición: empresas
un de
fines
expresó en
ataque Carlos
a
que
hemos
Cervantes el
al
Quijote
contra Quinto;
una
crítica
la
Virgen:
una
burla
una a
obra) contra
sátira
los
entre
la
clase
noble
y
la
se
la
a
las
vecinos
de
3us jes
mismos.
El
Dulcinea,
celebrado
por
ejemplo,
autor
de
acaba
de
es
Doña
objecto
de
emocionante
su
a
inicia
su
enorme
IN
Un. dólar
y
y
es
la
Marín
vivió
en
en el
con
Revilla
do
la con
representación Toboso.
sorprendente
que
quintaesencia
mostrarnos sorprender
de
Cervantes su
perenne
siempre un nuevo anteriormente.
aspecto
a
todo
eso.
Tos
interpretarle y
los
que
movidos
sin
le
de
embargo,
leen
un
obra
de
Cervantes
tiene por
ser
tiempo
un
lo
cómico
fantasía cerebro. o
un
libro y
sencillo
y
la
mientras
serán
las
de
de
e
Don
más
de
risa
y
la
Quijote
de
y por
si es
y
el
los
de
las dos
LARRETA
“ZOGOIBI” “
más
Mam
,
existencia
dólar
con
corazón
famosas
.
“La Gloria de Don Ramiro” Un
ser.
se
siglos.
yelmo
de
y
ensueño,
Sancho,
barbero
en
dentro
donde
realidad
camine
discusiones
ENRIQUE
ejemplar
ha
actualidad
emoción,
indefinible,
serio,
historia,
siendo
+ incompreugífble
brevario lo
Y bacía
Seguirá
de humano
Tenemos ya novelas de
prestigio.
se
¡nadie
definirlo!
un
brino
que
entusiasmo:
funden
un
cons
más
derecho
general
acaloradas
Rómulo
Libreria SAN JUAN,
de
mucho
llaneza:
y
Bárbara,
que
y
con
lo que
dado a persona
id
Gallego
la
fué
La
por
publicar
en
y
podido
“LA TREPADORA” Novela
extraña obra,
logró
creen
creto
la
le ha a sus
nadie
eso,
se
plebeya,
Igual interpretación contradictoria s+ partes, a sus capítulos, a sus detalles,
que
la luz”; duquesas y
la compara
la Gloria:
Rodríguez
de
nomista, y sabe Dios cuántos aspectos más. no hacen otra cosa que encender las discrepancias que dan cons tante actualidad a la obra. Cervantes no fué nada de
Argamasilla, y más directamente al Duque de Medina Sidonia; ¡Benjumea ¿revó ver en la obra una autobriogra tía de Cervantes, y B. Pallol nna inventiva contra la Bi blia: A. Saldías la juzga como una novela esenciamente política, y otro como un tratado filosófico. o un contras te
Duffiel
con
Antonio
alegoría de dece;
Cuando los cervantistas idólatras presentan al noble Manco de Lepanto comó teólogo, filósofo, jurisconsulto, góografo, viajero, nauta, moralista, médico, militar, eco
(únicos
su
opiniones,
que
verdadero
aludido
escribir
su
J.
mujer
matriz en
A. Millet
y
otra
delirantes”:
es una
dice que es “el símbolo “más alta que todas las
mundo”; Marcelo
de
ideas
El Quijote cumplió su fin, y vive, por ese po der de renovación humana que él -encierra. El siglo XVI! lo recibió con una sonrisa: el siglo XIX con una lágrima, el XX con una actitud meditativa. Avanza con los siglos, por esa fuerza oculta de engendrar disparidad
ella.
de
aentido
fueron
“Dulcinea
símbolo
Esta encerró
cosa es yelmo de Maámbri BO o bacía de barbero. Tal parece que Cervantes tuvo la intuición de observarlo todo por los seis costados. y anti cipándose a los cubistas modernos, pintó las cosas desde diferentes ángulos, motivo que nos obligará constante-
mente
en
verdadera
propósito,
la
que
actualidad.
es esta conseguida finalidad la eterna y fresca actualidad
detalle
constante
del
Jimena;
vierte
el melancólico se mueva a risa. que el risueño la acre ciente, el simple no se enfade, el discreto se admire de la invención, el grave no la desprecie ni el prudente deje de alabarla.”
daria
Dulcinea
arguye
nes”: Díaz Benjumea Castelar la proclama
tie
difusión
misma
Opisso
manos
“deshacer
en
con
tante
secundario
que
mayor
S. PEDREIRA
una de
y
una
se
como
novelescoa
esta
trascendental
caballería”
triunfo
a
y
particular
literarias
Consiguió
libros
cousiderarse poéticos
interpretación
formas
importante,
autoridad
nen
podría
géneros
su
a- la
Cervantes.
—más
bien los
debe
aún
estas
de
o
no ni
que
todos
- 299
ejemplar
CAMPOS” PUERTO
RICO.
;
INDICE
ANTENA GANDHI
Y
LA
más
personalidad guras
Para la mayoría de los Jeciores al través de las informaciones perio poocasión de tumultos y rebeliones Y la grandeza, la opresor de su país.
conocido sólo con
Gandhí es dísticas y pulares contra
el
por
sólo
la
informativa.
antena
comprensión
una
cordial
de
¡Es
tan
suis
mismos
por
el
de
mercado
cupados,
las
bursátil.
nos
chimeneas,
siempre
parece
leyenda
atormentados
ver:
presurosos,
mítica
una
per
siempre
historia
el
la
En
das claridades y su mansedumbre blega y hace temblar los poderes Poner ¿Tal
Gandhi es temido. humano sacrilegio.
En
lación ses)
de
los
Gandhi
vencidos no
(que
pondrá
en
ninguna
este
caso
mancha
negra
parencia de su alma: tal sería alentar ganza contra el opresor vencido.
túáa
Las
armas
de
por
contagio
un
Roland
en
la
marke.
trans-
eritores desde
ven-
fervorosos
de
amores,
tan
Además,
Gandht
salvación.
El
bueno aún
ni
alguna
resistencia
cerá
y
el
puro lo
que
no
Mama
otre-
aires des-
desu suerte; no ve en perspeciiva poesía alguna. Náufraga en un mar de complicaciones de metal y ceinenGhandi Entonces salvadora. la tabla to. no encuentra nos envía su aliento cordial y nos hace recordar que nosotros también tenemos alma y. corazón figura,
sublime
con respeto y a distancia, del nimbe que lo aureola! EL
bras
eu
fortuna
fatídicas de
aparécieneo
y
contemplar
no
enturbiar
la limpidez :
de
mala
mejores
«el
Continente
inteligencia síntomas
de
Americano
internacional mutua
las
van
la
fuera
obra
le
que
ha
valido
“L'Imposture”,
y de
de
“Feminaf'ha
es Presidente
Dorgelés
otoño
EL
del
alemán “Instituto
a
a
relato de la libro d+ Re-
de la Asociación
Ha respondido ex-combatientes. más allá de las trincheras. Y
premio
un
discernido
por “Les Croix de Bois”, Dorgelés e en nada junto al desmerec no que
de
Es-
alemanes
los
AIRE.
año 1928 se fundó, una de Transportes, alemán
ensayos
de
con ayuda Asociación para
del Mique se
aviación”,
la
citada
organización,
los
más
interesantes
estudios
un
extracto,
limitándonos
por
tanto
a citar
algu-
nos, como “La Importancia de la técnica de mediciones aviones”; carga con "Ensayos de para la aviación”; ión “Circulac alturas”; grandes a del vuelo “Problemas extensión la “Sobre ”; presiones de la sangre a grandes de las ondas cortas dentro del radio de 1,000 kms.-y a
som:
des-
inteligencia
La
Satan”
y ensayos hechos desde el último período hasta el 1 de Imposible es mencionar aquí, dado al gran abril de 1929. número de ellos, todos los artículos del contenido, aunque
AMERICANO.
CONTINENTE
Por
para
que
hay
que
de
en la cual figuran como socios las más conocidas e importantes casas constructoras de tal ramo, con el fin de dar a los estudios y ensayos mayor actividad y prove: in cho del que hasta entonces se obtuvieron con trabajos dependientes en las distintas fábricas y laboratorios. En para 1929” se publican, tras algunas exel “Almanaque y 'otros puntos plicaciones referentes a la organización
onfía
¿Gandhi,
le soleil
de
Jurado
nisterio
maltrate?
estragada.
cansada,
europea,
que
frescos
Oriente
de
envía
nos
alma
tan
con
desde
internacionales
Femina”.
“Premio
dé “Sus
En
«arto, pero le tiende como una sonda influencial que paralíza su voluntad y afloja todos sus resortes. ¿Qué monstruo sería capaz de forzar lo más mínimo a un hompleno por todas partes olor de santidad, bre que mana de
conflictos
FRANCIA.
EN
ALEMANIA magnéticas; ac: alguna al adver-
Gandhí son vitales, No inflige violencia
la Universidad de Missouri. Aclos que pueden ír acercando más de este continente e impedir, al
Edcon
ingle-
de
fue-
América
Norte
Círclo Interaliado, proclamó la esposa de Rostand a Georges Bernanos como el agraciado
El guerra
deseo
las
Es fácil íal distinción lleva el título de “La Joie”. dad. oportuni esta en Bernanos de joie la imaginar
humi-
los
de
universidades
el
al autor
embargo.
serán
de
ya la ratificación
Patagonia.
la
premio
el
es cometer que irradia
mayor
y para
triunfará,
Guatema-
Chile,
Ca-
PREMIOS
colorea-
y, -sin
ataca,
no
la mano en Gandhi es la luminosidad
fin Gandhi
Al
du figura!
Gandhi
defiende,
se
no
Gandhí
Cin-
continente.
e!
a
nadá
preo-
con su mirada de líqui viríl ¿sin paradoja) doimperiales de Bretaña.
que
este
México,
depositado
han
surjan
que
menos,
mond Gandhi,
está
Estados
dando conferencias en :os de esta índole son y más a las naciones
corazón .
India
han
ron representadas y no pocos latino-americanos tomaron El señor José Santos Gollán, parte en las discusiones. de Buenos Aires, está Prensa” “La de editores uno de-los
pura y del puro
da por los ricos matices de la mentalidad
la
Unidos,
varías
que
en
cana
oscilaciones
las
a
atentos
bocinas,
y
claxons
de
ruido del
humo
Herrera,
Prestes,
Julio
convenciones sobre arbitraje y conciliación interamericaDe creer es que las edmás naciones de este continas. En el Colegio de Señoritas de nente sigan su ejemplo panamericonferencia una celebrarse de acaba Illinois.
Para los europeos, Gandhi viene aureolado por un en él, pero no le figura Creemos de levenda. nimbo Y sin mos predicando su doctrina en tiempos remotos. horas cuantas unas a luminoso y embargo. está radiante envuelnosotros, que es Y veloz. de distancia de avión tos
en
paz
perturbe
la y el Salvador,
escritos
de su figura esplendorosa que se pináculo de gloría inmarcesible.
puede calar dentro gue hoy hasta un
se
los
naciones:
co
exquisita su y puro tan su pensamiento, profundo tan «ensibilidad. bondadoso su corazón, su alma tan clara y señera, que
mente
nadie
por
ní
ren:ota
ni
captada
ser
puede
no
Matma
del
magnitud
señor
Brasil,
Olaya
Enrique
visitado a Norte América, y el Presidente de los Estados Unidos, señor Herbert Hoover, ha conferenciado con ellos y se han prometido esforzarse para que por nada
humanidad.
de
celsa
del
electo
Presidente
el
ex
y
exquisita
flor
Gandhi,
era
contemporáneas
fi-
las
entre
de
interesante
e
notable
el Pre-
Rubio,
Ortíz
Pascual señor
Colombia,
de
electo
sidente
don
México,
de
Presidente
el
Recientemente
consolidando.
van
se
contraternidad
de Zulueta escribía. que, sin disputa, la
Luis algunos años, D. Sol o en La "Libertad.
ya El
Hace acaro en
INDIA
y
pequeñas potencias”; “Análisis dentes de aviación”, etc., ete.
y estadística
de
los
acci-
A
care
291
|
INDICE
Ce
MARIBLANCA SABAS ALOMA
ARG
Por J. FONT SALDAÑA Mucho
tiempo
ra, bas.
:
el ara
negro
y
del el
honor
blanco,
y del
derecho,
piensa
ella,
libre
de
tienen
tra -
un
sitio
igual en el templo de la nacionalidad y la cultura.
Su vi
res
morboso es
via
de
al El
Su se
cuando
Destruye
y
hace
igual
al
juez
legislador
venal,
que
al
quemante
lacras la
tan
plega
en
lo
sociales.
pluma
boca,
de
El
fuego
sonrisa
irónica,
muchos
padres
A A
tria. Su pleno
anatema
sol,
a
tiene
pesar
de
el la
prestigio
de
escrutadora
ser
lanzado
mirada
oficial
de
niles;
con
Por su
su
sobre grito.
lazos
privilegiado;
la
ironía
el
caudillaje
Los
estilizada
velos
ces,
la
se
que,
su
del
experiencia
es
que
con
el
Anatolio
recia
y
su
su
pútridos a
la
precisa.
su
divino
sagaz
abierto
luz.
ve
Rabi.
ha
gran
cúspide
parte, de
consecuencia
un
proceso
de
la
ascendente,
evolución llegó
a
y
acopia -
que, ella.
en
la
Setenta
y seis ascendientes de Mariblanca contribuyeron corn su esfuerzo en la revolución a cristalizar el ideal libertario de Cuba. Y ahora le toca a esta rama vigorosa y del árbol ilustre agitarse en la paz —esa trágica de ahora— porque los sagrados principios de la emancipación se res enseña
triunfadora.
trabajador
el
Y
defiendan.
y
peten
La
mujer
bajo la doble amenaza de la de un jefe de bajos apetitos,
ve
expoliado
maltratada
en
la
ella
en
fábrica,
cesantía y del desenfreno a caballo sobre un jornal
misérrimo que se desquita ferozmente en girones de pulmón, la contempla como un ángel vengador. El campesi no
olvidado
operación ella
cívicos.
gravado,
valiosísima.
encarna
-debe
aún
y la
La
puede
Y
todos
cubana,
orgullosa
hacer
Y
ella
se
representación
patria
sentirse
a
creer
en
dirige
solicitando
admiran de
los
una
de
esta
mujer
en
el triunfo
su más
su
co
obra
porque
altos
valores
palpitación
intensa,
extraordinaria
que
de la justicia.
pensar que siendo bella ha preferido, a dedicar su vida al tocador y esperar la llegada del esposo con que sueñan las cabecitas esclavas de los pragmatismos, ha cer patriade una manera digna y efectiva, penetrando, castigadora, en los antros siniestros de la maldad, con el látigo de su palabra reveladora 'y la luz esplendorosa
de
la verdad.
mujer.
debe
argu
do, son su escudo. La ley de herencia se ha manifestado una vez más. El carácter de Mariblanca es el resultado no solo del poder de su voluntad inquebrantable si que, en
símbolo.
a
sólida
y
del
hemos
de
reconocido
los
ella
siempre,”
más
este
aristo
en
encantos
con
prome.
la
encontramos
todos
cuenta
timoratos
posibilidades
corazón,
posee
no
y
las
sólo
que
ser
pero,
el
culto
aromado antes
a
todas
de
con
Dios,
los
tenemos
fanatismo, poniendo en samiento con el sentir
Los
prefiera,
cultura
observación
un
Mlusión;
lanza
flagelo.
del
Su
blanca
Amor,
refinado.
ante
que
talento
Creemos
juve
irresponsable, ante
justifica
divino
prosa
arrestos
espíritu
e
caen
deshacen Se
sus
su
mediocre
convincente.
sonrisa Y
de
de
hipócritas
convencionales
mentación
la
cerebro
que
del
Pero
de
Mari
físicos
ape
más
que
resorte
afectado por las cosas grandes. Y, si al unísono. ento nan su canto de vida, entonces sentirá Mariblanca la Fa licidad verdadera, oculta a todo clamor vulgar. Y ella merecerá este premio.
a
a modo de vigilante desconsiderado y brutal, trata de anularia. Pero, ella se yergue con la impetuosidad orga nizada
obtusos
desde un punto de vista estético subsidiario. La emoción animal que sienta su cuerpo en vibración, estará sup-= ditada siempre a la incomparable emoción del espíritu
pa-
la
de
los
hermoso
cracia
tecibles.
muchos
a
vida,
Nosotros,
Como y
equilibrio,
el
la
ejemplo
tedoras,
pre
rebelde
toda
un
despojante
mujer
perder
hace
a
y
esta
de
es
concupis
anestesia
capitalismo de
de
rictus doctos
sin
Mari.
germinar. prevarica-
gobernante
aplica
femenina,
muchos
a
y
de
por
las
arado.
palabra
dirige
ante
probos
es
La
se
cauterio
sobre
tiembla
desesperada.
y
candente
que
brava.
una
piqueta
verbo
cente.
0
ante El
mo
dor,
Ri AAA RI
la vanguardia de las mujeres de la hora de aho echado a un lado todos los prejuicios para poder
ha
oficiar
prisión
la
pensamiento,
de
onda
A
acicate de un de cordial, la envol
da, consagrada a una idea, fantástica, quijotesca, román tica para los Shylocks de esta generación. y, violenta, destructora, comunista, poco femenina para los adnlado
Su
ANER
siento el impulso
en
siempre, ha sacudido Alomá, Sabas Mariblanca que soy de con mano poderosa, todo el poder emocional el la con ni luna la No con el canto plañidero a capaz. tatalis el con ni mento quejumbroso de un amor perdido blanca
rl
que
en
y,
tura del corazón, del cerebro.
¿yet sie
hace
romper,
amenazaba
que
seo
las
de
la
pétalos
que
despojarnos
contribución la de inmensidad
corrientes
Patria
y
fragantes .de
libertad de un
generadoras
del
de
la
todu
del pen «espíritu
de
fuerza
y
:
Las mujeres de América deben hacer su guía de Mariblanca y comprender que no está reñida la aparien cia gentil con el pensar hondo y literario. Se puede al canzar la clma del saber y la comprensión sin tener qué usar trajes de corte masculino y espejuelos de carey. Junto al hombre, mujeres, traneo a tranco, corazón con corazón.
tan
Que
los
jerarquías
intereses
absurdas.
sean
Cada
comunes,
cual
que
Que
Tratemos de domeñar la desde nuestras posiciones
fiera del instinto. respectivas con el
gado
Madame
del
error.
Newton
y Kosciusko;
Lindberg
dal
de
contenido
la
y
y Amy
energía
Curie;
Johnson.
de
no
tome su
Acabemos cuerpo lla
Juana
Que
la: mujer.
exis
puesto.
de
brote
Arco
el cau
Destruyamos
el
mito de su debilidad. María Grajales será siempre fuen te de inspiración, no solamente por haber contribuído a la formación de la patria libre con su aportación de hijos leonés, sino porque entregó, además, intrínsecamente, su voluntad y su tesón; su abnegación y su sacrificio, a. una causa quimérica alumbrada torcha radiante de una idea. Nosotros ante
la
que el la
hombres,
es Mariíblanca,
los
tangible
debemos
por
fuertesde
del
alto
apartar
la
deber
de
bre
el espiritu
humillante de
parias)
cuervos
cotean hacia
de
la
de
que
Acción,
precipicio
masas
mucha del
hambre
en las entrañas de
la
verguenza
y del
dolor,
del pueblo y
el
nom
couglomera
exterminar
para
acción
mentes manos a y levan
(Masas,
a un
an
leyenda,
nuestras
sometidas.
se determina
ignorancia,
incansables el
las
con
la
ciudadano
pesimismo infecundo que nos atrofia y poner obra despertando las conciencias embotadas
tando do
los
demostración
únicamente
que
los pi
y lo llevan
deshonor.
a
292
INDICE
DE HOY
LIBROS PUERTO RICO BRAU: “LA COLONIZACION
PUERTO
RICO—
510 págs. A iniciativa de historia
tico
Cantero
segunda
obra
filantrópica
edición
de
del
la
valiosa
señor
11493)
Rafael
hasta
la
Juan.
dos
R
captable:
el
P.
tocracía
de
Brau:
a
Ge
quienes
cada
dirigen
capítulo
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historia
desde
el
escasas.
Hay
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de
sulta
ANTONIO
Librería págs. $1 par «
La
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y
S.
S.
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1936.
(que
San
Juan.
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biografía
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Puerto
Rico
Temás
Varios
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(317
Henrik
51
en
volumen
Tratándose
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La
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poco adelantamos. Pios.-* Muestra
aplaudir
primorosa, una
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exquisita vez
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más
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prestigio,
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Libro
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publicó
pronunció Ni
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Dictadura no
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escoge
volumen
unamunesco
obra por
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obstante
esa
caracteriza al gran pensadór sus últimos libros de versoz,
con
biográfico
que
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literario.
que
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presente,
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clasificación
pleito
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que
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punzante se
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índice
Cervantes
Unamuno
su
discursos
encierra
el
ARTICULOS 1930, Madrid,
que de
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Nueva.
artículos
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Diccionari
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