Juan Bobo (2 junio 1917) by La Colección Puertorriqueña

SA NS BASTIAN i

ui Titolección

Epifanio

Gutiér

vas rez

de Vélez: 2

COLECCION PUERTORRIQUEÑA

NO SE PRESTA FUERA DE LA SALA Entered December offiee at

as deeond-blass matter rr, San

1975, at

under the Act

Mk 2 |

of Márch

SEMANARIO b

3, 1878,

JUAN BOBO

;

e E E

the

Juan Puerto, Rice,

INDEPENDIENTE.

. .

Editores :

“COMPAÑIA DE JUAN BOBO" , OFICINAS:

—Fundado en 1872.

2, bajos.

Direcciones : TELEFONO

639,

APARTADO

211

Toda la correspondencia dirtjase al Administrador : Apartado 2H.

San Juan, P. R., Junio 2 de. 1917, 7

SELECCIONES

2a. Serie. No.22 ;

“JUAN

nia

CRISTO

1 ii

BOBO“

| |

Si eres tan bella y pura y misteriosa, pasa;

No seas ni el rubí, ni la rosa o la brasa, Porque en tus tentaciones maravillosas pue , des Cortarme en tus miradas, o meterme en tus rede s. E a

| | |

Yo no sé qué hay en tí de la noche estrella da, Y ni sé qué hay en tí de la mujer amada.

| :

Rubén Darío,

| | | | Ñ

| CASAR TE

JUAN BOBO

- Del Mérito y la Virtud. El mérito, la virtud, el talento, la amistad y el amor, ¿sirven de algo en la vida? Estas energías espirituales que, como una corriente magnética, conmueven el mu do

entero, trastornando el sentido de las ideas y sentimientos de la humanidad ¿representan, en la realidad de la vida privada, algo que tenga valor propio y específico? :

- ¿Son realmentewverdader os valores?

Cuando se observa que en la lucha diaria por

la conquista del pan nuestro de cada día, los más aptos—los'más capacitados, los más buenos, los mejores, en el sentido más lato de la palabra, son cruelmente sacrificados en aras del

interés personalísimo, de la pasión, del odio o la venganza reconcentrada, oculta y solapada,

pienso que el mérito, la virtud, el talento, la amistad y el amor, solo tienen valor propio y substantivo

en las altas deferas

del pensamiento

especulativo;

que solo tienen

valor

relativo, de ínfimo precio en la bolsa en que se cotizan los grandes y pequeños intereses ¿solectivos. úl 1 En esta inmensa espiral de locas ambiciones, de pretensiones . éfásticas, de euoÍsmoós

deslumbrantes, satánicas concupiscencias y desbordantes anhelos de un bienestar material, que del fondo de las almas pequeñas —sarmentosas—retorcidas y secas, sube hasta las altas

- cimas donde brilla, magestuoso y omnipotente, el poder soberano, ispensador de gracias y

mercedes, el mérito se encoje, la virtud se esconde, el talento se obscurece, la amistad y el

amor a lo bueno tiémblan temerosos de ser perseguidos e inmolados en el altar de torpes y | mezquinos interesés, : Y así, los ¡malos, los perversos,los inútiles, los amorfos, los fracasados, los que se arrastran

como

reptiles y como

los

viven,

triunfan

en la sombra,

para brillar después

del triunfo a plena luz con todos los oropeles y fosforescencias de los falsos prestigios y mentidas superioridades.

Es la enfermedad moral del siglo; el tggaico corriente; el hecho consagrado, la maldad tradicional triunfunte.

El triunfo de los ma

dicho una grande y elevada mentalidad,

es debido.a la cobardía de los buenos. El mérito, el verdadero mérito es tímido por sí; humilde y modesto. La virtud vive siempre alejada del mundanal

mubdó y del estrépito de las cosas so-

noras y huecas; el silencio y recogimiento del espíritu son sus únicos y fieles compañeros.

La amistad y el amor vuelan tan alto que cuelgan sus nidos, como las águilas, en

los picos de los montes más elevados,

Ni el mérito, la virtud—el talento—la amistad y el amor, son elementos de laca! sinó de paz, de atracción mútua, de solidaridad, de cda y conmiseración al próximo.

No desciendén nunca a la ruda lucha diaria para apoderarse del pedazo de pan,

a veces mugriento y duro, a costa del decoro personal y la quiebra o bancarrota de los sen-

“timientos.

¡Son tímidos; más

que tímidos,

cóbardes.

La cobardía del espíritu de los buenos,

es realmente la, verdadera

causa da triunfo

-es para precipitar las caídas, y hacerlas más trágicas y dolorosas?

¿Qué clase de justicia es esta de los hombres, que se la niegan a los más aptos y capaCitados ¿a los mejores? | |

-2

. ¿Qué linaje de sentimientos democráticos, gon estos de due

diariamente alardean |

ven

bad:

de la audacia de espíritu de los malos. E Para?; subir”: alto, para "elevarse sobra a veces las alas; las alas están demás. | ¿Para qué, "sirvenfen? ¡Ocasiones, las alas del pensamiento y las alas del sapito, sinó

JA |

los magnates del poder y los príncipes de la moderna oligarquía imperante, qué se inclinan

dóciles y regocijados a los cantos de sirena de la adulación, del o

y de la bajeza

" humana? La riqueza al igual que la maldad, deslumbran hoy hasta a los espiritus mejor do-

tades para la obra del bien público.

Por un hombre bueno, realmente bueno que triunfa, tras larga y empeñada brega, contra la legión oscurantista de espíritus rebeldes a les mandatos imperativos de la recta

conciencia, hay cien malos que a despecho de la santidad de las leyes divinas y humanas;

trepan victoriosos y altaneros por la empinada escala solo reservada al mérito eonsagrado y a la virtud glorifieada en el silencio de la propia conciencia. Í Se elevan, hoy, fácilmente los que se arrastran; los que saben arrastrarse. Que para estas cosas de la bajeza de alma, de la desradación y el envilecimiento, también se necesite una larga preparación, un hábil aprendizaje y una especial pRicolbRÍa, que no es-

tán al aleance de todos. ¿ Hay que tener cierta predisposición moral en el temperamento.

Y no todos los tem-

peramentos son iguales; ne todos los espíritus están preparados para sufrir esta especie de

deformación moral. eión regresiva. 4

Porque som irreduetibles; irreductibles a todo eambio O transforma|

Ea sociedad no puede, tampoco,

ser moldeada en esos troqueles mortales invertides.

ka sociedad, como el espíritu humano, tieue ya un tipo pre-establecido de moralidad, de

justicia, de solidaridad, de paz y amor entre los hombres.

No es una sociedad formada para que medren, con detrimento de: los buenos, log

hombres

mejor conformados

para realizar la obra del mal, de la injusticia, del dolo y el

fraude, del interés personal, del egoismo, de la confabulación y la Intrigp; del sortilegio político y la mágia negra; de los sentimientos fetiquistas.

Cuando una sociedad, la entidad social, está constituída o tiende a , constituirse en

una nueva forma de organización moral de carácter regresivo, los hombres de espíritu supewior, mejor templados en la lucha por el bienestar y la paz pública, son los: únicos llamados

a recoger, como instrumento de purificagión social, el látigo abandonado por el Cristo en el átrio del templo, para fustigar con Pe.

miedo

y sin tacha, las récias y encorvadas

espaldas de los mercaderes y traficantes del decoro y el honor de un pueblo, así en les de

arriba como en los de abajo, y restablecer el imperio de la verdadera justicia, del verdadero derecho y de la verdadera libertad, Porque, dígase lo que quiera, el progreso social y Pólítico nunca fué obra he intrigantes y malquerientes; de apóstatas y rebeldes al bien comunal; de transgresores y sub-

vertidores del órden moral y jurídico; sinó obra del interés abneiado y altruista, del recto

pensar y obrar, de la sineeridad en el prepósito y en el hecho, de la unidad en la direceión y ejeerición del ideal, plasmado en la rectitud de cencieneia y la elevación del penaamient,;

obra, en fin, del supremo esfuerzo humano encaminado al bien púlico, a la paz y la armo-

nía social; pa

de dolor y de sacrificio; de restauración de todos los valores; intelectuales y

morales; del mérito y la virtud como coeficientes de la verdadera democracia. Gobierno

propio es democracia;

y un gobierno

propio, si ha de prosperar en la con-

ciencia popular, debe estar fundado en el reconocimiento de estos pi y en su recta aplicación. Reconocimiento práctico del mérito y la virtud por humildes y odultos que estén

en el seno de una comunidad. Que de un mísero establo brotó la luz éspirifual, que un día Mitibta de iluntinar Ja conciencia del género humano.

- — Mófito y virtord; he ahí el único fundamento de ls demourarits llenó del ga

bierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo; del g6bierno propio.

Biblioteca General JU, P. R.

Perque es precisb |

;

JM4M Boro

¿3

1 decirlo ahora, más que nunca, la capacidad deun pueblo para regir sus propios

no se demuestra adoptando actitudes arrogantes, pronunciando hermosos y floridos discur-

sos y perfilando programas mejor o peor delineados; sinó respetando y considerando a 1

hombres honrados, a los. hombres virtuosos, de voluntad firme y deliberada en la-obra de las cargas del Estado. Hay, pués, que evitar el descrédito gobernación de un pueblo, la primera de - enseñando prácticamente que la política, “dad, sinó de razón y de principios, que

¿ |

Poder. |

| js

Que no se ha hecho el pueblo para los partidos, sinó los partidos para el pueblo,

ún la frase

político eminente.

gráfica de un

Política de restauiación del mérito y la virtud; política de pública honestidad;

de eliminación de los farsantes, de los fariseos, de los fracasados, de los que van a ello para

medrar y. vivir; de los que claman por lo bajo, al oído de sus cofrades, en circulos y corrillos;

““al talento, al mérito y a la virtud contra una esquina”.

No sirve mejor a su patria, quien mejor sirve a su partido; sinó aquél que hace de su ideal político un culto sincero y de la vida un verdadero sacerdocio. - Así, la capacidad política de un pueblo, como el movimiento, se demuestra andando; andando por el camino de la verdad, de la sinceridad y de la justicia distributiva. ¿Es que las víctimas, van a seguir siendo víctimas? ao ¿Vamos a dejat así las cosas? Los tiempos han cambiado. la mente, sólo, el presente próximo.

; MES

a los hombres buenos, a los hombres laboriosos del bien precomunal, que son los que sostienen ] | dela política y de los políticos, aplicando a la las justicias que es la justicia distributiva; no es sólo una idea. de conveniencia o utili. lleva envuelta la obligación de estudiar y resol-

ver los “problemas fundamentales de un pueblo, y su sincera ejecución desde la cumbre del

destinos,

Hay que. olvidar ya, el próximo pasado para tener en Hay que saber distinguir los tiempos, para la práctica

> “sincera de un gúbierno provio y la extricta aplicación dela justicia. La antigua máxima de derecho: “distingue tempora, concordabis jura, tiene aquí pertinente aplicación.

| >

norma de con:lucta que debemos observar, esesta: arriba, en lo alto, en lo más La núcleo social, lo que estorba, loque soalto, el mérito y la virtud; abajo, en lo más Po

i AN

bra, lo superfluo, 10 de relumbron—lo inútil —loirtificial y postizo, lo retórico y de mero

: .

L b

adorno; arriba la realidad; abajo, en la hondonada social, las ficciones y las apariencias. A un lado los búenos, los mejores, los verdaderos patriotas; al otro, los logreros y 1

-murmularios. políticos.

Es todo:

Y todo llegará en su día; porque el poder no está ahora, arriba, en lo alto;

- sino abajo, abajo, en el pueblo, con el mérito y la virtud. o

-* Isidoro Soto Nussa.

Mayo 25 1917.

Mid i

TRASLADO DE BUFETE 2

€

LOS ABOGADOS LLORENS£. CANALES . Participan a sus clientes y ami; os, haber trasladado las ofl-. E : E N “Cristo”

cinas de su Bufete y Notaría a la calle del

San Juan, Puerto Rico,

, No. 22, bajos,e en

EL PECADO DE NOE. . vinum

inebriátus

est”—di-

ce la Biblia—y cuenta como Noé había “principiado a trabajar la tierra y plantar viñas”; una vez borracho se desvistió y acostó a dormir en su choza; Cham “le vió y corrió muerto de risa a comunicar a, sus hermanos Sem y Jafet el lamentable

estado

que

se hallaba

el padre;

pero

- ellos piadosamente cubrieron su desnudez, sin verla. La historia sagrada, dice que Noé ha sido el primero viticultor y vinicultor del

mundo.

leyenda

nos «narra

como

gó, comenzando “que caso,

degolló' una

Cabra,

quiso

estudiar

Noé observador en

propio

del

cuerpo

las propiedades de aquel fruto por otra parte, agradable. La leyenda árabe pura, pretende qué Adán fué el primero en plantar la vid, la (cual regó con sangre de una mona, de un león y un “chancho,

Los rabinos suponen bol prohibido

fuera una

que

el famoso

ár-

parra.

La paleontología demuestra, documentada, la existencia de la vida en los terrenos

.Sa-

tán fué el que le indujo a plantar las vides ofreciéndole su ayuda personal Sd experiencia en la materia.

Satanás

a brincar y hacer piruetas

era un portento;

E “Bibensque

cuaternarios,

del

Japón,

Norte

y toda la Europa.

América

Pero la' viticultura es de origen oriental; las ,emigraciones arias' la extendieron mundialmente.

león -y

se siente fuerte y bravo como el león, eu-

Alejandro el Grande, el invencible guerrero, se dejaba vencer con frecuencia por el vino. Por siglos la humanidad ha debido dl vino inspiración y alegría, y aún cuando hoy se vea desprestigiado, siempre habrá que recordar aquello de: “Bueno es el vi-

ya sangre le bulleíen las venas, y el que se excede, cae y se reyuelca en el lodo

como el chancho. La tradición

armenia

dero el resurgimiento

atribuye

a, A

de la idea que

tuvo de cultivar la parra silvestre. Dicho cordero, que andaba algo mustio, fué soltado en el bosque de Corico, y aconte-

no,

| TELAS DE NOVEDAD.

DEL

cuando

agua

ció que,comiendo uvas silvestres se embria-

(

el vino una

es bueno;—pero

fuente

si el

cristalinay clara,

mejor es el vino que el agua.”

La cea que bol nui inaraviflesa Ccintencia!

RIO

8. Co:

Broeados, taffetas y poplin de seda, para trajes de calle. Charmeuse, rasos, gasas, adornos de todas clases para trajes de novias. EXQUISITA VARIEDAD. VENGA A VERNOS 0 ESCRIBANOS. FAMA

DEL

RIO

CO.

43, SAN FRANCISCO 8t..

(

«LA

Acrirasreco cier

un chancho, y con la mezcla de la sangre Los antiguos egipcios, eran muy aficiode estos tres animales regó las tierras que _ hados al vino; entre los persas, tracios y el Patriarca había roturado, y por ello , sibaritas, el título de beodo se consideranos cuenta la tradición: el que bebe meba honorífico. suradamente el licor dé Baco es alegre, Clásicas son las borracheras de los grieligero y agradable; el que toma bastante, gos y romanos.

PROPOSITO.

la materia pri" Declarsos en nuestro anterior artículo, “La Puerta Abierta” que emos hoy ampliar el pensama existe y sólo necesitamos ecultivarla. Nos propon . | : . miento. nilje-

de nuestras - Es admirable el talento natural que se revela en todas y cada una

ignorancia denuncia nuestra yes. Penetremos en les salones de la gran sociedad cuya euya profandidad intelestual amigas las de Medida Gabler y contemplemos a una o a veinte ¿No es ciertamente admirable que con tan, poeo y "mal bagaje pueda Za sonoeida. O : > mejor batirse tan bien? mo ías era Entiéndase que hablamos colectivamente.nO alvidando que existen asroriad | " erfbica. qpañenes rerpectivamente nos reservamos el derecho a Una exteusa | ver a una madkre + No obstante el número discorde, con euanta frecuencia nos deleita 7 ¡pobre

«na por una las neeerendir el escaso sueldo de su marido para elásticamente cubrir

escuela. sidades de la familia y hacer.qué los hijos presten fiel asistencia a la

id e ia 4 e

BORO

ica En la viuda, nos regocijá ver como con-sus pobres conocimientos de Aritmét halo como ud exactit tanta con renta euenta y récuenta las entradas visalidas de la escasa

ría el Tesorero de la Nación cuando ordena el asiento de una partida.

cta dy

IBAN

de los

Sies campesina nos

cautiva con sus sanos consejos de una filosofía epicúrea con sus aspiraciones al conocimiento icas de las propiedades terapéuticas de la flora y la fauna; con sus observaciones metereológ no decaído, ya y sus proféticas advertencias. Si os la más infeliz de las muchas y, el ánimo su y encontramos en ella fuerza mental, aun nos conforta su concepto del deber maternal | instintiva inclinación a la práctica de la virtud. ? ¿Por qué pesimistas Con elemento tán saludable, ¿por qué hemos' de sentirnos : E E hemos de dudar del triunfo del ferninismo en Puerto Rigo? labomente constante y la emprender de tiempo es “Adelante ton la obra del eultivox + labor. nuestra ereces con rar; tenemos terreno fértil y fructífero que compensará Hemos oído devir con frecuencia “es tt que siembra lo que ha de tardar en proY estveclaración de principios tan vacíos eoducir; es tonto el que siembra para otro". mo egoístas aplicada frecuentemente a las siembras vegetales, Cs positivamente la -palanca En terreno tan fructífero, ¿qué semillas de apeyo en la disenrinación de nuestras ideas.

plantar?

empezar la obra?

¿Cómo

Antes que nada venga la trítica come la reja del

arado; es preciso preparar la tierra para esas simientes que como el cedro y la caoba, necesitan Plantemos esa arboleda de los bosques prinwtihustros para erecer y siglos para perdurar. hombres y. aun hoy presta techo y calor a primeros nuestros a escuela y templo vos que fué

nuestros hijos.

-tir inquietud? , ¿Por qué la prisa?

Toda obra grande exigo lo que el plantío del duraz-

nuestro

diseminar

propósito

ideales

feministas,

nos

guía

meramente

idea de conseguir el voto para nuestras dalsanas; el derechó al vote es un incidente al que El campo que imaginamos delante no eseT” eolegio tarde o temprano habremos de llegar.

| |

electoral, la urna y la simbólica papeleta que tanto se nos ha rehusado. alma se nos presenta

| z o

A los ojos del

ótro campo más vasto, eternamente reverdecido por los constantes

du pao de una mano de mujer, ese campo es el triunfo del feminismo,

“HOGAR”. Firmemente creemos que el

significa la garantía de la familia y es ese nuestro punto de mira;

por la felicidad del aterido hogar estamos dispuestas a laborar sin tregua, sin temer. las

! f

no, paciencia, trabajo y'tiempo.

¿Por qué hemos de sen-

Sembremos esa simiente de perdurables frutos.

Man-

]

mir

temos nuestra simiente dentro de sus tapias, y de su suelo vírgen esperemos los frutos estables, perdurables, eternos. E E : ]

Una de las más frecuentes objeciones que se hace para alejarnos de las urnas electorales es el mal traido «argumento de “hogar aband onado por intereses públicos”.

me Oi

¿Hogar mal atendido, abandonado por intereses públic os? qué magnífico motivo! ¿Es acaso por intereses públicos, por intereses políticos, patrióticos que se ve tanto hogar mal atendi

do y abandonado de su jefe varón?. . ... y mientras anhela mos las femini

stas definir nuestros propósitos y llegar a la finalidad civil para garantizar y cimentar nuestros hogares

se nos dice el hogar será abandonado si triunfa el femin ismo. ...?

Por bien

de los que tan falsa acusación nos hacen, insistimos y habre mos de insistir en aclarar la significación del vocablo feminismo. a Sin dudase imagina a esta pobre mujer que aboga por libertades y derechos una mujer del tipo masculinizado que antes hemos llamado producto de degeneración. Una mujer que aparece eomo figura decorativa en, la mesa de su casa y terminada la ¡comida se echa a la calle de nuevo sola o acompañada y busca charla y tertulia mientras se quedan los hijos solitos llorando, entregados a los cuidados de una sirvienta. Esto para los días ' comunes, reser

vando los períodos electorales para la garata y el empuj ón y la afonía

del “*mitingueo” y la acritud y endurecimiento result anes de la divergencia en. opiniones políticas. ¿Es ésta vuestra imaginaria visión de la feminista? Pues vamos a sacaros de vuestro error, señores detractores. Esa mujer, cuyo perfil deforme hemos trazado NO es feminista. Podrá anhelar el derecho al voto según que sus facult ades mentales hayan o nú hayan toeado el límite de la degeneración. Pero no es feminista, repetimos; éste es el tipo de la mujer. masculina

que

corresponde en la escala social al hombre-afemi

nado. Esa mujer odia el hogar y se refiere a él como “cárce l propia para todas las mujeres” normales a quienes mira con desprecio y a quiene s moteja de estúpidas porque no son

como ella. Esa mujer vive asimilando artificiosamente los usos y costumbres masculinas; sustenta degenerados conceptos de la vida; usurpa frecue ntemente la representación de

nuestros intereses y asume el puesto impúdico que corres ponde a los seres degenerados. Es ese el único elemento despreciado por las feministas porque vemos en esa mujer una amenaza de corrupción paga los delicados sentimientos que buscamos inflitrar en nuestras hi-

jas y un estorbo para el progreso de nuestra cáusa. Afort unadamente no es Puerto Rico el habital de este tipo anómalo ni os) letal su cultivo. . 5

¿Queréis comparar a vuestro antojo esa mujer con la femini sta? Presentamos una mujer discreta, inteligente, pensadora, que cifra todo anhelo en cumplir con sus deberes y

que sabe con prudencia protestar de todo aquello que amenac e nublar el cielo de|sus amoEl

res.

hogar es su reino, su más amado ideal.

En él dispone y ordena y labora por

crear todo el confort posible dentro del molde prudente que consid era a su alcance. ' Es tierna y dulce, pero

tiene claro concepto de la virtud y del vicio y sabe ir y venir por el mundo, infundiendo en todas partes público respeto. Habla de asuntos políticos y sociales con soltura; siente interés por toda obra noble, grande; practi ca la caridad material y espiritual;

fomenta toda idea que tienda al desarrollo de sus facult ades físicasge intelectuales; siste-

matiza el órden de las tareas domésticas; simplifica los problemas*de la familia y dirige con * propiedad la educación «de los hijos: Comparte bienest ar, adversidad y jamás incurre en la

vulgaridad de imitar al hombre porque no necesita imitarlo: ella tiene personalidad propia . y siente regocijo de la vida al darse cuenta de 'su alta misión, reconociendo en el compa“fiero todos los atributos dignos del HOMBRE.

La feminista lucha por diseminar entre todas las Mujeres del Universo el ideal de una vida de compañerismo; procura despertar las somnolientas e indiferentes con el estímulo, con el ejemplo práctico.

i pr o ia al

en Puerto q Corifíamos en la verdad expresada en nuestro artículo anterior de que feministas; nos _ Rico todas las mujeres $omos consciente o inconscientemente la energía proponemos demostrar'la capacidad intelectual de las mujeres en general y

Poner,

' 00

de las nuestras.

Hao

Mayo 24, 1917. .

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Lorenza Ch. de Palimer.

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UNICO PERIODICO QUE TRATA LOS ASUNTOS DE ACTUALIDAD. ANUNCIESE! EN EL SK

J"'AN BC

BOBO”)

“¡Oh la vid que nos da sus racimos Cn nácar o en rojo! Alegría que funde las almas y quema los rostros;

—¡Abajo los prohibicionistas! —¡Abajo

los antiprohibicionistas!

—Uds. no coi que hava asilos cn e país, ni manieomios, ni- hospitales. 1 —S1 el a tituciones no serán

triunfa estas Imfnecesarias, porque hte

brá menos locos y menos

enfermos.

—Sí,

sí,

que

«dl fallo

Muñoz

Rivera

cuestión. —Pero tenemos que aceptar

juventud

que se es pande radiosa

sin ira y sin odio, u obsesión que destruye las águilas y Crea los monstruos;

paroxismo que deja en los cráneos su influjo morboso

embriaguez que a los séres más, puros

—TUstedes no saben lo que dicen. —Y ustedes menes —Sometámoslo

.revuelca en el lodo.

Luis.

decida

¡Oh la vid!

¡Qué abismos tan hondos!”

su decisión,

—Convenido.

¡Qué promesas tan grandes!

mirada

(1)

Ya no había entre los oyentes más que un sólo partido.

Muñoz se levantó con aquel su gesto tan severo y dulce al mismo tiempo, con aquella su

PIRITU

(Para “JUAN

RUE

LOS MUERTOS HABLAN.

mago,

magnetizador,

Un Versos

Maestro

tomados

de Carolina.

del libro

“Tropica-

profeta, y con reposado acento dijo:

SOLEDAD EN COMPAÑIA. y

Es triste decirlo, ¿pero en nuestra isla la generalidad de las gentes viven para dar custo a *su parte material, dejando hambrienta la espiritual hasta el «punto de +debilitar notablemente los ea nutridoxos del alma. De

ahí cl estancamiento,

la estolidez,

neurastenia. De ahí la apatía por toda idea altruista y de órden clevado. Y como se vive para vegetar sólo se piensa en comer, dormir y engordar. Como consecuencia de esta vida odiosa, y como consecuencia de la poca estima en que por consiguiente han det ener al muy sufrido prójimo, las más leves causas pro-

porcionan combustible suficiente a la chis mografía cotidiaha, único alimento espi”

ritual que

pueden

asimilar sus muy

atro-

fiados sentidos.

¡Oh, queridísima Borinquen! ¡Cuánta tristeza causes a Tas gentes sensatas de tus pintorescos pueblitos, parodiando al poeta:

tener

que

exclamar,

Sin el amor que encanta, La soledad de un ermitaño espanta; Pero más espantosa es todavía,

La soledad ¡oh Dios! en compañía. José Homs Rivera.

BOO

PESAS' Y MEDIDAS. - SAN JUAN: Co., vendieron

Los Sres. M. ¡Carvajal € a Fernando Rodríguez un

taba 114 galón.

Denunciado el caso por un

- pipote con 50 galones de ron, en el cual fal- Inspector Insular de Pesas y Medid as, la _ Corte los condenó -y costas. PONCE.

a tres dollars de multa

policía

Insular

denunció

a Francisco Font, representante de la pana-

- dería de Gispert y Font, por vender pan fal-

to de peso. El acusado se declaró culpable siendo condenado a cinco dollars de multa. _. El inspector municipal denunció a Anto-

- nio García por vender diez centavos de leche

faltándole a la medida la cuarta parte de ¿Una pinta. Fué sentenciado el acusado aun

peso de multa y costas.

BAYAMÓN:

Francisco

Rossy fué de-

nunciado por la policía Insular ¡por vend er

' medio kilo de carne faltándol36 e gramos. ¡El acusado se declaró culpable, y por; ser

reincidente, la córte lo; condenó a una mult a q de cincuenta pesos o prisión por cinc uenta - días, y costas. | El'mismo Francisco Rossy fué denunciado por vender

medio

kilo de carne

faltándole

cincuenta gramos. La Cóke lo declaró culpable y lo condenó como reincidente, a cin- - Cuenta días de cárcel y las costas.

CAROLINA: pan falto de peso. o

Antonio

vendía

Denunciado por el Ins-

MAA

Vargas, S

¿Y

pector Municipal, el Tribunal lo condenó a dos dollars de multa y tostas.. LAJAS: El inspector Insular de Pesas

y Medidas del distrito denunció a José A.

Padovani, por usar en sus transacciones comerciales una pesa de media libra alterada, a - la que le faltaban 10 gramos. El acusado se

declaró culpable condenándolo la corte a dos pesos de multa.

Enrique Figueroa, utilizaba en su estable-

cimiento pesas deficientes en peso, que presentaban errores de dos libras y una bra, respectivamente, en cada pesada. denunciado se declaró culpable y la corte impuso dos pesos de multa. -

re- + liEl le j

El inspector del distrito denunció a Fran-

cisco Nazario por Usar en sus transacciones

comerciales. una pesa a la que le faltaban

diez granos.

“El acusado se declaró” culpa-

ble y la corte le impuso dos pesos de multa. Carlos Babhr, representante de Bahr Hnos. usaba€n una romana contrapesas alteradas, que representaban jan error en cada pesada,

de dos libras en contra del público.

Se de-

claró culpable el ácusado y fué condenado a

dos

os de multa.

Rodrigues usaba en su estableci.

miento una balanza alterada en 10 gram os en contra del público. Denunciado el caso

por un inspector Insular, se declaró culp able

el acusado, imponiéndole la corte dos pesos de multa.

EL'AZUCAR?....

arcnasisisanes

¿Y el azúcar?

¿Se Fa a quedar rie Ya nos duelen los oídos de oir decir ndo el azúcar? que en el extranjero se vende un peso mas barato que aquí, es decir, qu e un quintal de azúcar de Pue

«sale para los Estados Unidos vendid

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cabarets

las

a builer, y hacerlas

sacue

lbs

“4

de Broudway.

los parásito:

los anterio-

oficio es estar

generalmente

solas,

DIUJeres

viejas

que

disfrutar Jos goces tumultuosos

stes desamparadas serán mañana clientes 'proficuas,

precuta a sus adeptos.

Tegsícere

a- su soci

sen

colantería;z

eficiantes

Son

a otra góta de agua, a muchos otros que irán des-

una cota de agua

res, Y parecido como allundo?.

osil Ho, ro

cuyo trato conviere eulUvaa, y ave traería: después a otras devotas al baile, tan fervientes como ellas, E ” ' que Bilddwell omitió consignar en su acre verágine del truhenería la de Es la vida torbellino humano. Fl

¿cito

y el

vitmo

del

oficante

sortes ocultes de los € luptuosamente, los sacerdotes

del

reción

“fox-trot,”

son los re-

presentados,

En tonto que la compañera se pasma en sus brazos, vodel taneo gon ducños de profundizar cuanto gusten en la

psicología de las ballenas del corsó, o de: cambiar algunas palabras austeras ¡con la boca agradecida. Pero, ásí cue exviran los últimos acordes, cesa el madrigal danzante, iniciado de modo ten expedito, y el oficiante vase a continuar su oficio canalleseo por las otras mesas.

ajada

que

les sonríe

neófita, auxiliada con una migaja de simpatía, los Casos Un até edsos, quizá valiera la peña Fonsiderarla algo aten-

ln la mávor parte de poco o nada dice al corizón. tamente,

si 0so

le fuera

pométido

estado

tormentoso

caso.

quizá,

muy

pocos,

del

la dama

es una

tanguisto

exige una

fuerte dosis de estoicismo.

Mor puede, si, si ese Cs su gusto, posar con delcite ¡Cuio aspirar su fugitivo perfume; pero nada más. la de apoderarse iden de quebrar el tallo, o querer La vigilancia en su derredor es muy estresu ojal.

galanteo sería una indisdiplina grave, que la expondrfa a un rigor brutal,

a perder

el empleo.

Una Hace

auleunos,

la terca

A Gl, sólo a dl, .estáovedada esa sus ojos en lós pétalos de las mejillas, dado con que se le ocurra la funesta flor, para plantarla triunfa.mente en

El menor

vo en

ansies cualesquiera, O huscando alivio a un

espiritesl,

En este último

cha.

bailan,

pará sutisfue eramnas

heldad lHevada ul cabaret

pocos

días

Espada de Pamecles scbre Nueva York. discurría

con un

peliceman

irlandés

sobre

e la grandiosa

orga-

nización policial de Nueva York. El agenté tenía presa mi atención ¡en una red de datos desponcertantes, que me ha¡Todo aquello parecía fantástico! ¡Qué de cosas-estucían pasar de un asombro a otro. : | pendas me refería! /

JUAN BOBO _

Ay io

Prgo, hay que suprimir el baile. Ninguna ótra nueva sonará fácilmente , de modo más chirriante que ésta en los of-dos “de los neoyorkinos; ni nada causará

a los fines de la alimentación o de las funciones digestivas... .” : : | E ¡Cuán hóndo será el dolor de la falan ge de danzarinos que, a cualquiera hora de la tarde, amparándose en el té va cualquier hora de la noche, a prete xto de la comida, se lanza a bailar fogosáme

nte con olvido del plato humeante

que el mozo acaba de sepvir! Para esa gente sería difícil comer sin intercalar entre plato y plato, ora un fox—trot, Ora un one-step, atendiendo-así a dos necesidades: la de alimentar el Orga nismo y la de saciar una avidez de revoloteo, en seguida que los músicos rompen a tocar cualq uier danzón. 4

Comer y Bailar

Y tanto el financista qué ha hecho una ópima Jornada, com o el mercante que apenas ha cubierto gastos; así el oficinista espera

nzado én un empleo, como que ignora si al siguiente la dactilógrafa día pódrá volver a la ofic ina; todos, banqueros, fabr tistas, empleados y cuantos icantes, renson encarnación de orden y método, giran sin cesar; - AMiguitas de cinco min con sus uto s,

con SUS NOVi

as, cón sus mujeres, sobr e todo si la música se hecho oir en el preciso moment ha o de llevarse el cubierta boca . Porque ahí está lI“gracia: ¡Bia] cuando hay qUe comer, que se pueda, cuando

y comer

los Músico

en los momentos

s le dejan a uno tiem po. - El'ala de pollo quizá, con la lentitud que un no se masticará, sabio fleteherismo exige; pero , A los mo da.

hay minuto

que perder;

efectos de la fiesta, lo mis-

hay que aprovech ar el tiempo, y si no le hay para la función de la mesa, que es la que el hombre más ha apr endido a respetar, se come Y aprisa se enlaza a la cau aprisa. tivante compañera, que tam bién se levanta apresurada ver quizá entre las comisuras dejando delos labios, la salsa de tom ate! Para

comer hay tiempo. . >.

El exceso de business, el mercantileo abusivo, h an traído este retorno a casi infantil, sobre.-todo un estado en lós¿que va peinan can aso exhiben calvas ánimos están en dispepsia rel uci ent es. . Los Hay que fortalece ! esos ánimos. Hay que avivar ¿Cómo? las ideas, | a Bailando. ¡A bailar, puéest —La músic a y el zarandeo la vitalidad y traen ráfaga retemplan las fibras, esp s de alegría, que Vivifi olean can y serán muy útiles formales, el business de mañ par a continuar ana. : |

Un Idilio acerbo

Cierta vez me fué dado analizar UNO de esos sep ción y galanteo, conden uleros blanqueados, vid adas a bailar tarde y as noche, cón o sin E 3D as. | | b

de correc

A E “A partir de la fecha. . '- . queda prohibid o baila r en los resta urants, salas de té y demás establecimientos similares creados

tanta perturbación, como el escrito :que anuncie

al público la siguiente disposición :

LTDA yvr am,A

—Nuestra organización| decía el irlandés, está

dividida en servicios para los respec' tivos sexos: tres sérvicios para cada uno de los trestsexos. ... j an mE. —¡Hombre!, exclamé yd en el colmo del asombro. ¿De qué tres sexo s habla Ud.? IN - —“El masculino, el femenino. ..... y los bailadores, contestó impávido el irlandés. El policeman siguió barajando datos hasta informarme quela serie de eventos poON liciales, urdidos y casi tramados en las mismas mesas de los cabarets, estaba a punto de il > plantear el nuevo orden de cofas siguiente: Nueva York se halla bajo la amenaza de tener que olvidar el baile. — Se baila con a exceso, casi con exceso demente.

icSs

DUAN BOBO

A rca

]

Era un joven limeño, de exaltada existencia, que en pocos años de furia mundanal hizo pasar a bolsillos ajenos una fortuna de millones, que su padre le legara. El limeñ

o cayó en Nueva York; creído en lo que lé contaran sobre

las fortunas amasadas aquí. Meses de privación y de vejámenes hiciér onle sentir los primeros zarpazos de un mal implacable; y a la postre hubo de elaudicar convirtiéndose en otro de tantos oficiantes

del tango, único empleo.para el que le recom endaban una finura perfecta y un depurado.

gusto danzante

De este modo, aquella víctima propiciatoria, que purgaba

el delito de haber sido dadivoso, percibía al fin de semana unos cuant os billetes, por ser buen mozo y saber revolotear -con gracia. Haciendo, pues, dar vueltas a viejas lujuri osas y púberes necias, el despellejado iba dando brincos hacia la muerte. Aquella era demasiada labor para sus piernas de enfermo; demasiada truhanería para su alma gentil, incontaminada aún. Una noche, el destino precipitó las cosas. Allí, cerea de su mesa, una joven preciosa estaba sin bailar. El enfermo la invitó a dar unas vueltas y, a influjo de una extraña fas» cinación, incurría en galanterías excesivas. : Al punto fué despedido. Una disputa agria, que degeneró en reyerta, surgió por ese motivo.”

La policía se incautó del tanguista, y habría sido condenado a prisión por algún tiempo, si no mediara en su favor una influe ncia considerada, que aplacara el rigor policial y devolviera la libertad al preso. z a De peldaño en peldaño,*%el infeliz recorrió toda la gama del vicio. Otra vez incurrió en el rigor policial, y por segunda vez le salvó la mano bienhechora. - Pero, al limeñ o nunca se le dijo, ni tampoco él pudó nunca averiguar, quién era el ser piadoso que le hacía el bien a distancia, sin acercársele,

por temor al contagio.

Bien presentía él de quién era esa mano.” . - ¡y cuánto habría deseado, muerte que sentía llegar aprisa, poder depositar en ella un beso humilde, que como una plegaria! . : a : Al último, sus males hicieron crisis, y los restos del infeliz f ucron a parar del anfiteatro, donde el bisturí de los médicos hizo trizas su corazón. Después era la joven

de aquella

noch

antes de la habría sido a las losas supe quién

e, y cómo ella también contrajo el mal acerbo, y se acostó a morir, días antes de que el pálido sogagjor de Lima expirara en un hospital. .... z *

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IOTTRIEA NACI rr rra

—

Fink.

— A

SIT

FAS

LAS

VOLENTARTAS.”

' La mujer americana; como sus hermanas de Europa, hu dado pruebas de una gran entereza y de un alto civismo frente a la crisis qué armastra hoy a 1los Estados Unidos hacia

caliente aji, de las nobles heridos Cel >olda

Miss

tado en contra de la guerra, al igual que varios Sbuadores v

Rankin

habrá

vO-

Diputados, que han tenido el

inmenso valor de dejarse aparecer como epnardes: pero cd o guerra, cumplirá eon su dohile déber de ciudadana Iv de ro

é-tos, una vez declarada la'nte der pueblo No iniporta, tampocp, que marehanao en pos de 4 bundera de los que cla- * man por la “paz a toda costa — de los que no só no ercenión 1 ; Paz sin Fietoria”, pero en - e . . . ! 1 .. . > ni siquiera en la “Paz sin Dicha" ”. —una gran parta de 1 la poliiei ón “emenina de los Estados ¡Unidos y aun de la masculina), haya empeñado ua iniensa ben y ña pacifista. Una vez que el Presidente Wilson hubo hablado, las voces de ls purif<ta tamucecieron, v el caudillo de tódos ellos, el ex Sberetario Bryan, ha oitrecido meodistupente sus servicios como

voluntario en el Ejército.

La gran masa de las Mujeres americanas he spondadou con la misma solicitud, con el mismo desinteré Y Univsiesteo

“plado en París, en Londres, dn Berlín en Viena. en

ts,

ra, en.fin, que el claríx ha ln: ado a remrión y

llamado de su Presidente que el muudo ha contem-

en Pertogredo, en

donde

quie-

Así. apenas declaradb el estádo de cuerral econ Mempania. se a multitud de colegiales y de muchach: ÚB de las universidades feádor sr das aulas para ofrecer sus servicios al Gobierno: fas enfexmeras graduadas de ls Losritals Lar ido a encrosar las filas de la Cruz Roja; las taquígt: úas, las empleadas di los erandé. albzaccnes, las obreras, las

maestras sociedad -C1OS

las

han

militares

mujeres

acudido. con

ticatro

mismo

rdor

coreográficos. Y

ConIo! qui 1 ”

han o

di co. Y

las

cuando;

excit; ando a WS

avnnaR,

entus lisino

Cobb

vbhita =e

cnn

que

aver

por

cireng pue las Enpo ciales

establecido

tímidos

las

calles

norosts

po pueden

tos

zdinirablks hacen

Marina

NOM

Pza

desempeño

acuerdo del Secretario de Marina, (Guarda-almacén),

SOS

delia

tiVas,

tue Mass

lué aduntida

puesto

eoñoritas

tamente

a Tos ejerci-

aban a los ejercicios .

rare

netiva

“even

ente tos

los bélicos

a los puestos de

pueblos

ciudades

abalistarío,

primera en responder a este ln: dmamúento

Yeoman

damas

ent

nadia

¡Algunas mujeros han [ido más lejos aún. y lio se Marina. El-Gobierno hace [poco hizo Alo éxcliva a ius en: la

las an

arreós de la nación entera. gstas mujeres reclutamientó

dió,

Loretra

pla tojere a

Wei

on el Ejáxrito y en la Para que se alistasen colo

marineros.

servicio naval en calidad de

que es de Eran

de Piludelfia, quien por

respotisabilidad a

aun para

Chief un hom-

GI IATA

ojos con horror deslonde quier: y que hay sangre, domo ho +eh para lavar con manos piado-

¡sas la-que mana,

NBA

que Miss Jeanette Rankin, la primera mujer que ha ocupado una curuf Washington, hava desfallecido ante la prueba siprema y hava dado su la gúerra ton Alemania. En ego no hizo sino ceder a la tradición de su de toda lucha armada, y a eso flebirado instinto ieménino que aparta los

DATA

- No importa en el Capitolio de voto en contra de sexo, que abomina

meme

la: vorágine de la guerra europea.

ón

ini

pos

PRAT

*- bre. El caso,, por otrá parte, no es nuevo. La prensa de estos últimos días ha recordado Otro más extraordinario'aun: el de Miss Louise Baker, de Massachusetts, quien, durante la guerra con Inglaterra en 1812, tomó parte, disfrazada de hombre, en varios combates j navales en la vieja e histórica fragata “Constitución.”

Pero nada, tal vez, muestra mejor la actitud de la mujer americana ante la guerra

actual, que la siguiente carta,

enviada al New York Times en contestación a un llamativo

anuncio publicado en ese diario por la Federación de Paz, poderosa organización paci-

fista encabezada

por la Sra. Villard.

El anuncio, que ocupaba una plana, entera, era un

vibrante llamamiento al instinto femenino en favor de la paz, y comenzaba así: A

“Madres, Hijas y Esposas de los Hombres.

¿No tenéis voz? -

¿No tenéis corazón?

¿No tenéis ojos?

Se nos está arrastrando a la guerra, y vosotras no queréis guerra!”

La contestación aludida no es más que una de tantas cartas de protesta recibidas

por el New York Times, pero es una de las más elocuentes. - Dice así: ““Al Editor del New York Times: : | “Yo soy una de las mujeres americanas que protestan contra el llamamiento de la Sra. Henry

Villard, de la Federación

de Paz.

Yo no puedo

insertar un anuncio de una

plana entera en los diarios, y llamar sobre mí la atención del público como ella. Ojalá que pudiera, porque estoy segura de que hay en los Estados Unidos muchas “madres, hi-

jas y esposas de los hombres”

]

Ningún

hombre

que sea digno

de haber

sido llevado en el vientre de una

nea

que hablarían por mi boca!”

“Las vidas que han sido ya sacrificadas, los hogares. desolados, los niños que han quedado en la-orfandad y las madres que lloran, me dicen que hay algo peor para mis “hombres” que ser-pasados a cuchillo, y algo peor para mí que lamentar su muerte. Ma mujer

ha rehuido jamás una lucha de honor porque dos brazos femeninos se.colgaran a su cuello para “salvarle.” Yo estoy segura de que nuestros hombres, los de la Sra. Villard y los míos serán hombres, ya sea que les a: ygmos o que les estorbemos. Y mi deseo más ferviente

“Nuestro

mayor

con esas fuerzas; levantarnos

. :

con subyugarnos y destruirnos.

peligro está en sumergifnos

espiritualmente

contra ellas es nuestra salvación,

Hoi do. idas E

contra las fuerzas del terror que amenazan

es ayudar, no estorbar, a los nfíos. 7 E * “Yo no deseo la guerra. Quiero que mi patria sea un kugar de paz y de confraternidad; quiero que mi hogar esté a salvo, y yo, libre, respetada, sin temores. No deseo la guerra, pero “si mi voz pudiera ser oída,” habría guerra, y la habría sin demora: guerra y en identificarnos

vivos o muertos.

Si esa

fuerzas nos traen la muerte, ¡bendita seal Menos miedo le tengo a la muerte, para mí y para los míos, que a la tranquilidad y a la vergúenza y a la paz absorbidos bajo su yugo. Yo soy una de las mujeres americanas que provestan contra el llamamiento de la

Sra. Villard.””

“¿Emma Sheridan Fry. 3 A

“Brooklyn, N. Y.” oo

- Suscríbase a este SEMANARIO.

JUAN

BOBO

1d. Ñ

O es,

a Jacobo.

como

dice,

para—rayo. ¡Jacobo

Frankls “"N.

Ronás ij quien

sIMO

debemos

| de

Ronás;

que

Baise..

El aparáto

había

hecho

cra

una

Gspe-

cie de barrilete de papel aceitado, de 18 piés: cuadrados de superficie; y costaba átado a una cuerda de cáñaino rodeada de un hilo de cobre contínuo.

lo que

lete eléctrico.”

inventor

llamaba

“barri-

Lanzado en los airés mien-

tras una tempestad gemía, el aparato <e elevó rápidamente a 180 metros de alta. poros

más “o menos.

Ronás

fijó

la:

euérda,

dul

atando

de soda,

estaba,

locada

yá: comócer en la Acáflenmia de Burdeos por - sus trabajos científicos de una ori ginalidad suma, lanzó el Y de Juio de 1753 el primer para-ravos. La experiencia tuyo lugar encel y ale

donétto

era

cidad, EP

otocarlr

mo que

que

por

de cobre de hierro

rewlmente.

debímn eso

metal alslira

dentro de el fido,

trado,

cor

Perfume delicioso, preferido pre en el tecador y el baño.

siem-

Muy excelente cuando se aplica después dé afeltarse. Altamente mondo para com-

batir >

extremi-

piedra

co-

conductor

con

suspendido Si el apade

chispas COtros

tubo

electri-

cuando del

mis-

eristal

Lus an jones tuvieron lugar en efeeacompañadas de lamas de fuego bastante larons, Hasta la caída del barrilete no ose apereibieron más relámpagos y el' estruendo de los trírenos era menos violento. Ciuido aparato fué: recogido, li tempestad? recobró su intensidad. El prineipio del]| puia-rayos había sido enconto,

33 ANTISEPTICO PODEROSO €E€

RAR

otra

una

estaba blanco.

producir

dlinmdro

Alcoholado CEREIPINA o

bulto el cobertizo de una caía.

Del hilo. ellindro

ito

retenida

EL PRIMER PARA-RAYOS.

Catarros, Gripe, Neuralgias, Rermiatsmo, Lumbago, Comtusiones, Dolores de Cabeza, elc., etc,

_ JUAN B9BO

. s o ñ e u q i r r o t r e u P s co ti lí Po

Pedro Virella Alvarez. al estrechar Fué inmensa mi satisfacción mus querido en el lar nativo la mano de mi n haec poquie amigo Pedro Virella Álvarez, República Domicos años pasó a residir a la —hicana,

donde,

sus negocios al establecer.

ió, también la ciudad de Santiago, establec ritualidad espi relaciones de inquebrantable aquella sociecon aquel pueblo brávo, con vivir siempre dad cultísima que ha sabido arte. dell y el gran poema del heroísmo de aquel Pedro Virella Álvarez, es hijo Valeriano desaparecido que se llamó Don alma nsa, inme Virella Uribe, conciencia

templada, corazón dispuesto empeños nobles y a todos los

a todos los: sentimientos

aPedro Virella Álvarez fué el verd puros. el en s ora pad dero lender de las ideas emanci tras vivió pueblo vosteño dé Arroyo: mien

esplendor, el allí fueron inquebrantables el

ido Unión de poderío y la opulencia del part ente ya no Púerto Rico que, desgraciadam aquellos adacuenta en el viejo baluarte Con y con tanto. ; a nci lides que con tanta veheme amor

sostuvieron

bandera

la digni-

stencia. dad en el empeño y en la resi Pedro Mientras fué Presidente, Don

Vi- 1

+1]

JUAN BOBO y

.rella1 Álvarez, el. partid — BU Auge y su grandefa: o tenta aseguradas ' las más altas expresiones del pen samiento su. Ausencia ha sido ' y con la . Verdaderamente fatal, bra vur a de los más alt y qu era el cielo que del ivos gestos patriotismo. Hoy está huevos alientos y nuevas viviendo bajoenergías nos pón- ' un cie lo más puro; en una nat gan en condiciones de uraleza más ser irreductibles, fuerte y más fecunda, y Pedro Virellá Alvarez es un un amb iente más verdadero pro- libre y más sano, el querido. ami gresista como cuadra a. go para todo hombre que quien deseam com o él no puede ser pre

- del incondicionalismo,. quetoriano, un vencido nunca ha logrado coger entre sus garras a los espíritus

Fué

presidente de la Junta Escolar de: O, y la instrucción Púb lica tuvo progresos notables. Ao Fué

presidente «del Concej o

Municipal

inistración, fué verdadero modelo de

nradez y de actividad.

tido unionista, y en el per

Fué jefe del par.

tribuna vibraba todas las íodo electoral:la noches frente al pueblo y frenteal mar con la elocuencia de los :

todas felicidades, y a qui en esperamos ver siempre tan saludable y Sa= tisfec

ho como en estos días al

darnos la grata impresión de su vis ita. Que la cultísima sociedad dom inicana lo haga digno

de todas las deferencias y que en el nido: levantado con su joven y bella esposa vivan,

con el amor a la tierra,

que le da hospitalidad, el rec uerdo de las tristezas de nuestra patria infeliz.

(Firmado)

Mayo 28, 1917.

Luis Felipe Dessús,

LA INTELIGENCIA DE UN PERR O, |

Un médico ruso, el do ctor Timofefr, ha hecho curiosas expe

-| encia del perro, Siriesenciveas» sobre la intelirdad que el cálculo es la base de la int eligen

los indígenas de Polinecia enel ser humano, sia, que ¡nO pueden 5 ¡aprender a contar más que hasta diez, están ¡uy

día a su can veintiséi s huesos con sus tend ones y él los tomó y los enterró COMO reserva, | Al día siguiente no dió nada

al perro, te, cuando el hambre lo ac osó, se fué _al escondite y em pezó 'a desenterra r unio por “umo log hu esos: primero abajo del perro, y he aquí la prueba. sa có di ez , después Er doctor Timofieff, reflexionó :UN. Poco y ten sa có ía DU un ev e, per ro y despuéa de - seis: aguas, que según co stumbre de su raza, un a” ac [vque ostó a d es había comido buscaba rincón tran

quilo para dormir,

— El médico regaló un - poró y yendo hasia el escondite sacó el úl. timo que quedaba. A

A través del Alma y de la Literatura Inglesas. “ZAmOos a, dar a nuestros lectores las reseñas que sobre los principales por hecho Richepin en los taliras ingleses ha salones de Les Annale s,

- EXTRACTO DE UNA CONFER ENCIA

He traído un ejemplar de las obras de Wordsworth para leeros algunos trozos; No hay mejor país para ¡lé= los poetas que

gada la ócasión.

”n

poseer un tomo como Inglaterra, porqué allí ge el de-las poesías de Wo puede rdsworth por dos sueldo terra puede estar seguro s. . El bardo en Inglade tener un público que lo lee, porque hay pe gustan mucho los Versos rsónas a quienes les , pero por desgracia no pue den darse el lujo dd e lée cuentemente los libros rlos, porque frecuestan bastante. Unaficionado puede posee r Wordsworth y Sheley en a Bur ns, Coleridge, esta coleccioncita de dos sueldos. El texto es casi sie mpre muy William Wordsworth;fué Un gran poeta; aún más: un glaterra. Acaso nos

parezcá que en la práctica ha abandonado la teoría > sencillo, lo más familiar y de producir lo más humilde de la poesía. Su obra es muy copiosa. y muerto en 1850, a los Nacido en 1770 ochenta años, desde los veinticin En el montón hay muchas cosas que hubiera podido deja co hasta su muerte hizo versos. ; ducciones se resienten de prosaísmo, y aun. de al

Por tal razón se conoce esta escuela con el nombre de los lacustres. nicamente cop

iaré una Opinión sobre nuestro poeta.. Es la sig uiente, de Mattew || ; “The poetical performance of WorBmorth is, after the most considerable that of Shalspeare and in our lenguage from the Milton, Eli zab eth age”. Por otra parte, se le llama “ The high priest of Nat ure, el sunío sacerdote de la nahace, pero con los sentim ientos que le sugiere la contemplación del univer son ideas morales las que so. Sobre todo expresa. Es un poeta mor alista, es decir, un bardo tremo. ing lés en ex. A Arnold:

El volumen de sus obras es

considerable: la más librós y se llama The Excurs , ión. En cuanto a las Otras, Poesías de la juventud, él mis mo las ha cla sif icado asf: de la adolescencia, de la edad imagura, de la imag todo lo cual no represent in a menos de diez y seis ser ación ies, Los sonetos son, en partic ular, muy notables. Sai nt-Beuve se deleita traduc dolos al francés. Le tenía gran aprecio, cosa que ién-

atestiguo por un recuerdo mis mocedades, en la esc personal. En uela, normal, como todos los jóvenes que hacen ver sos, los enviaba

%. imitar a Wordsworth, es deci r, a poner lá vida moderna en verso. | El mismo lo ensayó, ¡

- (Continúa en la Página 22.)

América y la Guerra. A

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ARI

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“como contingente esa chiquillada que se trae ¿No cree usted que toda —¡Eh, Tío Sam! momento de la paz? | e . ¡—No. Más bien creo que en “ese entonces'* a quien va a estorbar es a usted querido John. ÓN

moral“

Je va a

estorbar

_JHAN BoBo

AAA

-A TRAVÉS DEL ALMA Y DE LÁ LITERATURA INGLESAS

0 RL

AA OR

(Coptimuación.)

sin éxito, en las Consolaciones, en los Pensamientos de agosto, que

contienen deli, ciosas piezas de este género.. Después de él, y talvez por sus consejos, lo 'han hecho otros de admirable manera, sbre todo Francois Coppée, quien, en cierto sentido, es nuestro Wordsworth. "Podría: leeros piezas enteras; Existe un poema escrito a; pocas millas dé Tintern Abbey,en el cual se halla la teoría de los lacustres y la de nuestro bardo. Prefiee TO no leeros sino fra,

ntos, porqu

e tales poemas, éste en particular, son bastante largos. Vais a comprender en seguida la gracia;el encanto de pensamiento de Wordsworth :

“Ahora aprendo a mirar la naturaleza de distin ta manera a la de mi indiferente juventud, a escuchar en ella la dulce y melancólic a música de la humanidad, no dura ni discordante, tantes

bien muy amplia para poder purificar. y reducir. En ella he sentido una ¡presencia que me produce la grata emoción de los pensamientos elevados, un sentido su“blime de algo profundamente esparcido, cuya morad a es la de los soles moribundos y el redondo océano del aire viviente, y el azul de cielo del alma del hombre: un movimiento y un espíritu que mueve todos los objetos pensantes, todos los objetos de todos los pensamientos, y rueda al través de todas las cosas. Hé aquíla razón de mi amor por-las prade ras, los bosques y las montañas, por lo que vemos en esta vasta tierra, por lo que a medias se ha creado - y percibimos a 'medias, felices de reconocer en la naturaleza'y el idioma de los sentidos, el ancla de los más puros senti mientos, la madre; la guía, el guardién del corazón, el alma, en

fin, de.todo mi sér moral... ..

o o Sé que la naturaleza nunca traicionas al corazón que la 'ama: ¡tiene el privilegio, al : través.de los años, de conducirnos de gozo

e n gozo: puede iluminarde tal suerte nuestro espíritu, penetrarlo de tal modo de calma y d e belleza, alimentarlo con tan elevados pensamientos, que ni las malas lenguas, ni los juic ios inconsiderados, ni las bromas de los egoístas. . . . ni lostristes

acontecimientos de la vi da cotidiana, pueden prevalecer contra nosotros y turbar nuestra fe alegre para saber que todo lo que vemos está lleno dé bendiciones. ; Ccmo veréis, toda la fuente de inspiración de Wordsworth está en estos pocos versos. Los últimos os dan la clave del maravill osogfgstrumento que pulsó el poeta. Hé ahí la filcsofía del gran inglés. : E — : Para-haceros conocer algo menos ardu o que sus pensamientos morales, para mostraros la manera como practicaba sus teorí as, voy a'léeros dos poemitas, en los cuales admiraréis los fulgores de la moral isin que haya necesidad de comentarla como Wor dsworth lo hiciera en Particular. . El primero se llama Las dos mañanas de abrilz | “Caminábamos mientras. que,

brillante y rojo, se levantaba'el sol de la mañana. Mateo se detuvo, miró y dijo: “¡Dios haga su santa voluntad!”. 3 a] . Mateo era un maestro de escuela de la aldea. Sus cabellos eran de un gris brillante. Era alegre tanto como el hombre

puede serlo, un día de primavera y de vacaciones. - Y esa mañana, por los Rpados, a lo largo de los AITOYOS, NOS fuímos aleg remente a pa. sar un día enla montaña. o | a a “Nuestro asunto, dije, tuvo buenos comienzos;y ahora, ¿qué pensamiento en tu pe“cho, bajo tan bello sol, acaba de desp ertar un suspiro tan triste?” |

Por segunda vez Mateo se detuvo: y fijando aún su mirada sobre la cima de la montaña del este, me respondió: E 1 ] | | E. “Aquella nube, cón su larga faja de púrpura, recuerda a mi espíritu un día semejante y

y que pasó hace treinta años”.

| 1

Y justamente encima de la fald a de trigo, los mismos colores cielo en esa mañana de abri y no otros estaban en el l, como sus verdaderos her manos. Con una vara en la mano en iba, tras de

las diversiones que da esta cuando, llegando a la iglesia, dulce estación, me detuve cerca de la tumba de mi hija. Ella apenas había visto nueve Ll estíos, orgullo del valle, y can verdadero ruiseñor. . taba: hubiera sido un : A sels pies bajo tierra mi Emma dor mía , y por lo tanto, yo la amaba más aún, y cía que hasta ese día no la hub pareiese amado. Al abandonar la tumba, cerc 1 a del árbol del

cementerio una lozana niña, - bellos completamente humede con los cacidos por el rocío mañanero. Llevaba un cesto sobre la cabeza: al' blanca y lisa era su frente. ¡Qué un niño tan bello! delicioso es ver vi Ninguna fuente surgióde como una ola que danza sobre el su caverna rocosa con un pie tan libre: ella parecía feliz. mar. | Entonces me fué imposible cont a ener un suspiro de dolor: la mir llegarla a desear para mf. aba y la miraba sin Mateo está en su tumba, y ahor | a me parece verlo de pie, como o con un ramo silvestre en la en esos mom entos, mano. '

Ya véis la grandísima sencillez de esta poesía, Pero aquí es en donde, según mi modo de ver, llega a su Máx ima perfección. Se. trata de una canción popular que podría ser anónima, y que lo será ciertamente, ¡porque la gloria de las canciones es la de no tener el nombre del autor: : | “Un niño sencillo, que respira

el aire con velocidad, y que siente la vida en cada uno de sus miembros, ¿qué puede saber de la muerte? E E Encontré una niñita casera. l Tenía ocho años, según ella me dijo; abundantes eran sus cabellos y formaban gran des aaa iigdedor de su cabeza. | Ella tenía un aire rústico:

el de las Tandas y los bosques, y estaÑa pob remente vestida. . ¡Qué bellos eran sus ojos!:¡Sú hermosura me puso alegre! : NN —¿Cuántos hermanos y hermanas tienes, mi pequeña? le dije.—¿Cu ántos? Siete por todos, me respondió, y me mir aba con

asombro. —¿Y en dónde están? te Fuego que me digas. )

ven en Conway,.y dos viajan por el mar.

| . Ella contestó:—Somos siete dos vi-

: | Los otros dos, mi hermana y mi | hermano, duermen en el cementerio, y en lá casa del camposanto, vivo yo cerca de ellos con mi madre. c Ed —Dices que dos viven en Conway , que dos viajan por el mar, ¿y sin embargo sois siete? Díme, dúlce pequeñita, ¿cóm o puede ser esto? oo Entonces la niñita respondió :—S | omos siete entre niños y niñas: dos duermen en el cementerio cerca del árbol. | ! |

-—

—Pero'no me dices cuántos están vivos, mi pequeña. : XÍO, ¡sois apenas cinco!

Si dos están en el cemente:

-—Sus tumbas son verdes. . - - Se las puede ver, con tinúa doce pasos de nuestra puerta, una al lado de la otra.

| la pequeña.

¡Están

Allí frecuentemente remiendo las medias o tejo un gorro, sentada sobr suelo cantarles canciones; e la tierra, y h l-- Y después de la caída delfksol, cuando el tie mpo es dulc e y bell o, temo mi escudilla y me pongo a comer cerca de ellos, AA s hd Nro

JUAN BORO

quejumbrosa,

Se irá. Dios termine su pena. Entonces, “su lecho, hasta cuando el buen y yO jugamos durante el estío, mi hermano Juan

ita. La primera que murió fué Juan

Y se ha quedado

acostada,

y . Asf se la puso en el cementerio,

: torno de su tumba. hermano Juan yO podía correr y deslizarme, mi y e, niev de ca blan vo estu do Y: cuan cerca de ella. también tuvo que irse, y está acostado ? Y la pe, le dije, si dos han vuelto al cielo —¿Entonces, ¿cuántos sois vosotros 5

* " queña respondió: —¡Oh, señor, somos siete! .. ¡Pero hay dos, que han muerto

Todas las pala”

y cuya alma está en el cielo. .

a mantener su voluntady repetía: bras eran inútiles, porque la niñita querí ap

“No tal.

So-

mos siete.”

los pobres, porque sentimiento bastante natural en Es preciso ereer que este es un de un zapatero, casa r en la en las Baleares.a Al entradl : yo of la misma : respuesta en, España d dos niñitos, y como me gustan, log ví país, | del es botin ados afam los ¡dende había ido a ver stó muy tran¡+

e usted muchos hijos?” Me conte acarició. Le pregunté al hombre ¡—“¿Tien ¡Pues hágalos bajar!” Yo le repuse: “Arriba? : ¿uilamente: “Dos aquí y tres arriba”. prueba suaquí y tres en el cielo”. Lo cual es una - —“Muy arriba: en el cielo. Tengo dos bra que oyó al, como pudiera creerse, sino una pala o ficiente de que ésta no es idea del autor guna vez. Jean Richepin. :-la

Francesa

Academia

ACERCA DEL AMOR

(En

el album de autógrafos de Antonio Coll Vidal.)

pone a mi aleance la bondad de O no eseribo nada en este album que l, o he de decir la verdad, mi vermi joven y talentoso amigo Coll y Vida se há disparatado dad es ésta: que exgnada de este mundo

“dad. Y mi ver más delirantemente que en lo tocanté meo un memo

a la universal pasión que hizo de Ro:

y un asesino vulgar de Otelo.

]

siempre en razón diYo creo que la intensidad deesta pasión está ritualidad. A mayor pea nuestra espi * recta de nuestra animalidad e inversa de animal en nosotros, mayor” predominio del elemento instinto, del elemento

que se han nutrido tanPara elevarse a la exaltación romántica de cumbre én ninguno de los atributo el verso y el teatro, no es necesario ser ana: basta ser macho y vivir en - tos que dan realce a la personalidad hum después de embellecer y, un régimen social tan idiota como el presente que, amor, lo encarcela y lo ela, al ': ensalzar y poner por las nubes-desde la escu E. E ed -<arrarra y lo ahoga. lo es ica ánt tada y rom e, En la mayoría de los casos, decir pasión exal bre de explayar un instinto, mismo que decir hambre, hambre de saciar, ham _ axrror.

Min un poderoso instinto anime! s+rrrojado. de enmedio, y el Máttese esta, hambre, quítese esta secular hambre cadísima flor de la inadísima:y deli : axror se acabará, y. sólo quedará esa ref t - espiritualidad humana que se llama amistad. amigo. ... Y Para ganar al r lace comp Pero, con lo dicho basta para

hor

far:a de. bruto...

Nemesio Canales.

Abril24 de 1917. r

ll| 1

Vencido.

Me dices con cinismo abominable Que rinda al poderoso pleitesía

Y destruya la cruz de mi ironía

Ante la ley despótica del sable.

Si aprendí a detestar lo detestable, No hay para mis protestas agonía; Déjame, con mi santa varonía Ser, a la indignidad, inabarcable. Yo no sé modular una plegaria; Pero conozco del turbión el grito

Magnificente, asefador y bravo. Mi bandera, es enseña libertaria;

Si estás del mundo del honor proscrito Defiende el yugo, como buen esclavo. "Luis Felipe Dessús. 1914.

' | 4) ¡

sobremanera (y al hacdf esta declara” Una calle' hay en Nueva York que me gusta > el decirlo.) - "ción debo agregar: aunque me esté mal : . ery Bow el es calle Esa z va York, Él citado nombre Dorado. sienedo Oe Para la mayor parte de los que viven en Nue imposible de lobreguez y Y icio; un foco de perversión :d do algo así : -como=una evocación de moran allí desde larga fecha. ¿Quién osaría ¡rehabilitar hasta por aquellos mismos que por el proverbio del vulgo, zaherido por'no po1. salir-en defensa de un nombre wilependiado calificativo de los poetas? LT eos “elergyqnen” y aeychilado por el : ¡El Bowery. ibuye a: divulgar el desevie losa, v :alorada en seguida por la fama, contr Una e Paleo: a. Canción quejumbrosa escrita entre prestigio que pesaba sobre la gran arteria judaic en de la

el retrato moral y físico de las hijas vahos de opio, su espíritu y su, letra exponían o para avergonzar a las RebeEra. el engendro de un cantor luciferino, forjad «barriada. su asiento, pero donde no está probado cas oficinistas de una callt:en que la indigencia tiene e el diablo las Heve en coche, a tfuede un modo irrefutable quexys mor: adoras quieran'qu E AÑ . que de lo que sea. coritinuación enumeraba a y lírico, puntito el Ah, tú, hija. del Bowery. 0! ” decía Bowery!” una serie de obscenidades dolientes. ¡Ah, tú, hija del los injuriados, que repetir ahoTal A ué la picadura del áspid en: game humilde de

e A

Un anatema deshonroso, darTA aquí esa inscripción, cual otro “Inri”; sería como renovar s -. pábulo a. un apóstrofe deshonesto,

que deja sobreentender el espíritu del mal en cuánta

vecindad. desventuradas tuvieron inscriptos sus natalicios en el Registro Civil de la mental tanto éxito Indudablemente, el poeta no pro uera ni ansiara para su e + e padrón de ignomi-- difamador. “Pero, lo cierto es que el “¡Ah, tú, hija del Bowery. . :.”” en térmi-. - nia sinigual en el capítulo de cualquier otrgggran centro, echó raíces ri cual nadie se creyó | nos de producirPresultados imprevistos.: La inmensa salpicadura de la SAL) Eo

, eqmo la. salvo, oeasionó esto: que la susceptibilidad colectiva de la población se ifritara

pio, para pedir de un solo hombre, y que una comisión de vecinos se-apersonara al. munici

un cambio de nombre a la calle de Nueva York que más rebosa de color local:

¡Una ciudad mancillada por un cancionero!.

Porque no vaya a creerse que este

menos gianbaluarte de lá Judea, esta Quinta Avenida del bajo inundo: es una calle más o El Bowery, más que eso, es el espinazo de un gran organismo 7 de, con sus 200 0:300:casas. urbaño, donde bifurcan y convergen las vías principales del Ghetto. . Es el deslinde preciso

: del Nueva York heterogéneo y la gran ciudad de los hijos de Israel...

A un lado de Bowery,

hallo yo las coloniás gmorfás que he visto igules en cualquier punte de la tierra; hacia el lado judáicó, se me aparece el interés étnico de unos seres inverosímiles; el misterioso racial de una colectividad que ha sobrevivido en la tierra, a pesar de los golpes de, muerte que se le A

han asestado; que: ha crecido, se ha y igorizado y ha prosperado en la sociedad, a despecho de la persecución insensata de parte de esa misma sociedad, por abrazar el culto de un ju-

A! dío divino, elevado a regiones donde no rigen códigos humanos, y que fué clayado en cruz lus JE DOL los freinta dineros de que hablan las Escriturax. e

¡Cuán grande ese Jesús para inspirar tanto amor

odio contra los suyos!

a los extraños y concitar tanto

Y cuánto tesón el de su raza, y cuán exacta la acusación de la sed

: 9 oro, lanzada. po 105 sociólogos del upIepO de la cruz. .....!

[+ Bor eso confieso que me, gusta, me atrae, me subyug a el Bowery, no' obstant juicio necio del poeta, como me subyugaría la fragancia del huerto de Jetseñíaní, 4 |

de los Santos Lugares.

Me atrae esta Judes, del día, con su profusión de: carabte

res en Yiddish, porque una voz interior me dice, cada vez que me interno en ella, y medito: “Tal cual son los hombres y las mújeres de esta inmensa Judea, más grande y más

adinerada que la otra, tales fueron los judíos de los tiempo s bíblicos ; tales fueron ¿y sus anhelos, los mismos sus rostros y su mirar punzante. Hermano de estos hómbres y - de-estas mujeres fué-el Mártir del 'C rólgota; hermano de ellos, tambié n, fué el horiendo Ju-

das, símbolos ambos del Bien=y del Mal en la sublime tragedia del Calvari o.

morada de los nazarenos... .!

Por eso, yo múuy a menudo,

¡Está es la

rumbeo hacia el Bowery y me incorporo al Ghetto, en

los Tatos de ocio que otros dedican a la Vía Líctea de Broadway, al ajedrez o al [boxeo,

¡+ Y a esos, como a tantos otros, afectedos constantemente por la nostalg ia ldel color local; a esos que cada dos por tres espetán su parrafito plañidero sobre el color!local de,

Quarter Latinfel C. L. de las Vistillas o de Layapies, el C. L. de la Galería, a todds esos no

me, tanso de decirles: | “¿Queréis color local?. ... Ahí está el Ghetto; ahí hallaréis un medio hmibiente tan evocador y llamativo, que más intenso y profuso no oso ofrecerá ciudad otra ninguna dé la tierra. Olvidad Broadway y cabarets por una o,dos horas, y visitad el Ghet to. Después sabréis lo que es color local.” d E j Se me dirá que en distintos barrios de Núeva York hay otros conglomerado s judíos que sonotras tantas ciudades. Péro allí los rostros ya están afeitados, el andar es atlótico y las expresiohes no tienen: nada de apolípticas: En.vano he buscado ahí las luehgas barai pin ó PA q bas y los levitones históricos. Fuera del Ghetto vive el judío gourmet, amante delj coníort y renegado de la indumentaria a.

José Frexas;;

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14 :

Túneles Giganteos.

Verdi y la Crítica. s

«Probablemente,

importantes

ción

europea,

“Inglaterra

una de

de las consecuencias la

será-la

con

actual

unión

* Cuando "Verdi estaba mano

conflagra-

subiarina

elf “continente.

tigiosos críticos musicales. ' Verdi le dió a conocer

que

A QuE

muy

probable,

plazo

Continente

leje ano

por- una

vía

sé

comuni-

Ahora

fé Xica

y Dinamarca, el: cun!

parege

hallar-

Se'en vías de realiza ción, i pit ) A

tendrá

túnel

«Dicho

longitud .total,

=kilómetros

profu ndidaid - máxi-

má no Hegará a 30 metros. El costo se calcula. ed 90 millones de coro: dis, Y se me cree que dicha obra terminada en unos cimco ls sue-

cos y dinamarquesos están haciendo y _Qesrrollando estudios y plános sobre este asunto tan importantísimo como trascen: dental.

e. Elo E Sietemas

eN ¿an

teda tiase de seguros

Pes Jena,

de pólizas conocidos:

núeétros

nueva

otro

obra,

trozo.

mal.

recantado, tocado en todos los todos los organillos de Halia.

UROS

FUNDADA

Pida

este

“EL SOL DEL CANADA” COMPAÑIA DE SEG

]

Ñ OFICINA PRINCIPAL.

16 5

en.

: Verdi se levanlo y abrazó al “erítigo lleno de alegría. ¿Qué significa esto?—preguntó asombrado el crítico. —Amigoz mío—le dijo el ihaestro.—Yo Le compuésto una Ópera popular, queiendo: complacer a todo el mundo, menos a los erándes Jueces. Lo que tú me dices me asegura el Éxito. » Dentro de Tres meses “El Trovador” será . cantado

escucha

—Muy

Otro gñan proyecto es.el de unir por tierra “Suecia

última

—¿Qué te parece?—le preguntó el maes-tXo cuando terminó. —Muy mal—contestó el crítico. Verdi se frotó las manos riendo, y proSiguió: a

casi “seguro,

muy

visitado

tocando al piano el coro de los zÍngaros.

-nerabilidadde Inglaterra a pesar (desp aislaes

dando

“Trovador”, ' fué

cuarto de trabajo pór uno: de sus [amigos privilegiados, tuno de los más pres

Inglaterra tuvo varias veces el provecto de unirse a Francia por medio del un “túnel “submarino, proyecto queno logró «eustalizar 32, pesar de sus muchas. yenfajas ante el temor: de una invasión. | Si 1 con la guerra actual! se: demostr: ase” la o

«miento,

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1871.

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LA: VIDA.

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¿Creo Que

n 0 > hay | a eitas horas nadie en Puerto : 1dÍ Ísima , la urgentísima necesidad de

a Baco que ponea en tela de esta clase de 31nstit elos.

O». slotito, dond e

Aj acóda Civilización más necesitábamos,

const

¡Ap ronfesar ésta; 1 En ¿mor propio

Pos sta la mira ¡IB rortante,

l F 4

clamor

de todo, en el seno de esta nuestra

judiona! ¿—C0Sa.

sin dude

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: í habichuelas, «DOrque |

2 que

DÓ Ros pertatamo Ss a | Bebheimaos ana rm

DUNCA e

Ricsos más

Ins=nlamos

para

tltramodernos

institueiones L

obra tomíún.

Upa de pS ¡ésta

di SEMA

rro

1 2

le BOl>

aunque ses de las

masa

¡3 un ciego de empezar - en cuatro _plés. Y por boy nova más pora

dara ayudar modestamente

a, nosotros no consiste en el

ira

de. las fórmoies E ce ea época abunda Pro: eba de muehos añ : mano,

valiente y que mientras rea-

de la hofa presente, Y ahora cositam :0s./ Desde el sistema de Sl el ENE Foncier francés ¡y mzelandés,. hay tantos tipos de mo arenas hay en el mar.

- Y como DO estams

Carla

e e

tierr ra y nuestras

Afortuna damente iuestio y itodavía alienta en él un poco ¡Puéda esperar un poco más, unos res espirituales y oficiales nos

o Banco s agrícs

+ 2 VEROS a parar al y |. beceos alemanes ñ ; los

«imponente

di de] pi iedra en todo lo tocante -

en : ha a de talor vital. Bo.

muy

ita es anstitucional, podíamos y

ca 3 :sricult are.

nuestra

la Hiello OTO—NOS desgañitamos en ¡el 4polit iquieo “menudo y estéril, y

Uberts

| j |

el nuestro!

tenemos ni sombra de aquello que sinó simplemente para subsistir: RS ué demonios hemos hecho en dinudo politiqueo? Nada. Da «) yno es humano y tiene su miaja dad y hay que decirla alguna vez.

lo: peor ers que : de

y único

dar de comer a un millón doscien. Y ahora es que empeza10 tenemos ul solo banco agrícola.

mil habitante 5 algunos a2 da Es decir : que

| tantos años

dógico

nara Ís ¡pa rá

dobtémos ninguno.

Como

las gontes hace más de un sinn Qt cEedunsta neias peculiares de cada país Is e nsay adas, aquilatadas en una. iS Vietorlosas de que echemos deriv arémos el beneficio que dejun paralít 160 de comenzar a andar Ú

No vá más alláA Este artículo, por ¡los "TAZONES 'apl astaht es: 3 primera otros < es perentarios mie: | ob San a olgaar la péñ ola;

lane

JUAN BOBO rque en estos asuntos económicos de índole tan árida, contra

ecado del mucho escribir hay la virtud del no leer, virtud que 'aqui florece . “de modo admirable, yyyo quiero que se me lea hasta el final, ya qué abrigo _la cándida ¡ilusión de que aprovechen algo iestos articulejos:» dz | A

| 1

, Nemesio Canales.

| *

| .

”

¡A

Grandes Males... |

Parece que el problema de la leche vuelve a ponerse feo. | Ahora

son los dueños de vaquerías los que, con razón o sin ella, se encabritan con-' tri el precio fijado por la Comisión y amenazan con no veder más. Y antes

por cara y. ahora por escasa, es lo cierto” que otra vez nos vemos en kl terrible trance que creíamos conjurado. ¡Los infelices niños puertorriqueños carecerán de nuevo de sustento, si es lque no busca la comisión, valiente-. mente y prontamente, un camino. El camino lo creemos fácil; estlí al alcance dela mano., A grandes males, grandes remedios. Es una dosa demasiado santa la vida de los niños para que nos andémos con tanteos. ¿Di-.

cen los traficantes en leche que pierden dinero vendiendo al precib fijado

por más

apegado

a-la infecunda

tribunal del mundo,

por la Comisión? Pues acapare la Comisión el negocio; hágalo suyo; hágalo asunto de salud pública, compre aquí, arriende allá y confisquke en to- . das partes—que autoridad y medios no han de faltarle, siendo tomo es gobierno-—y ya verá, ya verá el país barata se pone.en seguida lla leche. Estámos en tiempos de guerra, y toda medida que tienda a asegurarle la subsistencia -al pueblo, ; destruyendo monopolios y - eonjurando crisis, es, : | - más que seguro que merecerá cu toúo tiempo la sanción judicial. ¿Qué

tradición jurídica

puertorriqueños?

Adelante, pues. Adelante, Sres., de la Comisión. “Urge 'el remedio; _El momento es de oro. .De oro para probar que se puede y. se sabe hacer” - algo por ¿ el grande y trágico tropel de los que amasan eon sus manos la ri-

queza y 'por no tener nada ni siquiera tienen con qué acallar el llanto de ,

sus hijos.

| p

- ENVIE SUJANUNCIO A ,

JUAN |

]

4 se | |

. César Borgia.

BOBO..

que -fuese, se atrevería a decir que, antes de que unos cuantos intereses * privados se mermen un poco, debe dejarse perecer de hambrea los niños . va

E De

“LA BANDA

IV del famoso etanta

stamos

DE SAN JUAN Arguinzoni

el país

por

Z UE :

la a

. Hernández!

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AMOR

Orquesta

ALMA

MARINA—-Danzón

E El pe

MACHINE

Co.”

Tamaño

Puertorriqueño.

Hernández

[R. q”

E MADRE—Danzón Puertorriqueño, ¡Ro ¡Orquesta Hernández .

admirablemente ¡ impresio-

TALXING

| ViTITO

y Hernández

puertorriqueño Quiñones,

de reci nr los sigulehtes [discos «VICTOR»

ados en

MUNICIPAL

las enagníficas orquestas de Tizol,

de Puerto Rico. 0

AAN

Tal

PURA—Denza

ib)

VIOLETAS

—

Tizol

Vals. Tropical. le. Arguinzoni]

questa Tizol.

Or-

. ¡Banda Muñicipal de San Jua _ Quintón] n. - bj PATRIA-Danza Puertorriqueña. ¡B. Dueño qual Puertorriqueña, 1

Banda Municipal de San Jen.

lal -CARLOTA—Danza

MADRUGADA

—Marianda. 6,

Germeán as

Hernández]

FO.

río. y Gii-

l Cagiiita_ Seis Criollo. G. Hernánde z) Trío Germán

ib]_ LA CRIOLLA —Cención cón Guitarra, ARANEISCO QUINONES, Tenor | l fa] ESPERANZA —Doniza. A

Pusrtorriqueña. [G. Arsuin-

zeni! Orquesta Arguinzoni_.

SEIS

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JUNCOS.

> La demanda por ester

dE, tagote 53 sE

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LA PUERTORRIQU EÑA—Tanso con Guitarra Da. vid Fuma? FRANCISCO QUINONES, Tenge.

la exstendiá.

39.». 3

”

pea

Orquesta Arguinzoni | PA

2S ERRIY ¡erande.

10”

.. Hernández ¡Bordonúa, Guitarray Giiiro]_ _..

had

0.75

10”

¡Bordonúa, Guitarra

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[Luis R. Mi-

randa). Banda del Regimiento de Puerto Rico AUSENCIA Danza Puertorriqueña. (J. M. Campos] ¡Orquesta

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ASES MAYOR CRANA DE PATOS DL En este establecimiento, situado en Sheóule (Luisiana) soler sea bueno o ala el

año, centenares de miles de patos, patas y patitos.

- Las hembras ponedoras están en nú-

mero de 2,500, y la recolección de los huevos alcanza diariamente la bonita suma de 1,300. Los alados pensionistas tienen todo el espacio que desean para sus esparcimientos terre: itres

y acuáticos.

Se les ha distribuído en un cierto número de parques rodeados (le barreras y

rdeado en un lado por un río. Anos a

Además, una pequeña vía férrea sostenidá, por pies de.

era a poca distancia del suelo, cruza toda la granja y permite a los -'operalios distribuir

ácilmente el alimento entre los volátiles en el sitio adecuado. | Se empiéza, desde luego, por poner los huevos en bandejas! de madera,

eN y así se lle-

van ¿2rtas incubadoras, dispuestas en una sala espaciosa capaz de en encerra más de 25, ¿000 a la vez, 7. £on una temperatura sostenida de 30 grados. | E Ls TA incubación dura 28 días, y produce de 4,000 a 7 ¿000 polluelos por semana.

Nacidos los patitos, se les deja en ayunas durante catorce horas, se pone engseguida en grupos de 200 a 300 en los otros departamentos incubadores , donde; se disminuy e gradualmente el calor hasta 26 grados. > i mada

Se les encamina así, de jaula en jaula, hasta la brooder ladito, O la bebadora, ba igualmente por una serie de departamentos, cuya temperatura va ¡descendiendo

progresivamente hasta 21 grados. Cada pollada permanece “veinticuatro Horas en cada uno, de estos departamentos, y al cabó de dos semanas, durante las cuales se: les da pasturas de harinas, hierbas picadas, huevos duros y lombrices, se les lleva a lós parques de:

cría al aire libre.

En estos recintos, enarenados y muy limpios, se les distribuye: dos o bres veces por

día un alimento substancioso compuesto de sobras de cocina, cebada y maf+; pasturas de

salvado, patatas cocidas, etc.

Completan, ¡además, su comida con caracoles, larvas de in-

sectos y otros biehos que encuentran en el agua o por el suelo del establecimiénto en el cur-

so de sus peregrinaciones. ¡A la caída ¿Ra tarde, se les hace entrar gn cabañas de maccra. La vida de los patos destinados al; engorde, no es larga. A los tres heses, después de una corta cebadura, se les desplurma y se les mata; después se les ne al altracén:

de expediciones. “En el Atlantic Duck Farm se sacrifican así dada semana 2 de 4,000 h 6,000' patos: E que se embalan en barriles cubiertos de hielo. Se conserva siempre 1,200 reproductores

collie

eolócidos

bhtre: los ad

bellos huéspedes del establecimiento; se les coloca en primavera por, grupos de cincuenta,

+ ide los cuales seis son machos, en recintos especiales, cada uno de los cuales ha ne una ha. sa,

una terraza enarenada y una cabaña de imadera. Los patos de la raza de Ailesbury se han aclimatado mty Bud en Lui has y ponen

un huevo casi dos los días, cuando cone! ¡des o tres años de de. y descan

an "solamiarto

Ira | un día, de cada ' quince. El pato se alimenta con sola de la cocina, residuos de destilertas, ras de tabla ; | jjerías,. toda especie de granos y de pasturas. Tres o cuatro meses después de lsu nacimi ento

se puede engordar las razas ruanesas, 'pekinesas blancas o de pea,

, y Arucas entonces a un precio Temunerador, q

eh unos vein

daa

——.t

OA El Hispanismo de los Sur-Americanos.

ANS PNIAIIDADDS e 1 ble

Que los sepañoles e ld Lal ici llegaremos a entendernos es cosa indubien estos años últimos hemos andado en el eamino de ello es también evidente.

¿Y

una de las. pruebas de . Snrfcómo áctor de la Revolución A

este aserto me permito llamar la atención sobre el folleto

Un nuevo punto de vista más ve

Y justo sebre la independencia Bis americana, por don José León A paolesor de la Universidad de Buenos 3. q 7 También me pudiera haber fijadosen los trabajos históricos del doctor E. del: Vale - Merinoes,. 'que corcurren al propósito del profesor Suárez o en el hecho de haber compilado PAy prologado en Buenos” Aires don Ricardo | Rojas, las Poesías de Cervantes, aunque sólo de un modo

iindirect to cosdyuye el señor Rojas al objetivo de los seño

res Suárez y Del Valle. El esso es que con independen 1cia de la acción de los gobiernos y aun de las entidade de fraternidad: hispano-arheries ana se ha producido en toda la América española, pero y particularmente en la República Arge -ntina, un movimiento intelectual histógico hispanista, que se propone átacar en-su raiz las causas que han mante nido en un estado! de acritud de - polémica ántú-—española a los intelect uales de Hispano-América, a la que han solido responder los intelectuales españoles con. una iindiferencia indisculpable rea perto de sus poleas 8 de ultramar.

Elas ¿caness las señala El pro Xespr

Suárez en el primer párrafo de su

folleto: Durante. muchos -años he mos enseñado la historia de la independencia americana - COMO, un sicto de rei ivindicación de liberta des arrebatadas, como la redención de un largo

«cautiverio de tres siglos a que hos so »metió la conquista española; como el sacudimiento de un Fugo naciona] impuesto por una

ra scionalidad extraña.”

| - Esta mañera de enseñar la historia de la ¡Mi paide

nta se ajustaba múy poco a la verdad. Los conquistadores és pañol es no pudieron | arrebatar a América ninguna clase de . Kbertades porqu ; e no las había en América cuando Colón descubrió el Nuevo Continente; dos actuales argé ; ntinos y las blases gobernantes de' América no descienden de eautivos, sino de conquistadores, y el movi miento de indelependencia no fué orig inariamente de caTácter nacio

nalista, sino de earáeter liberal. | Esta última afirmación, que constituye el nervio del folleto del señor | Bubres y de todo el, movimiento * hispanista? , ho reza con el movimiento cubano. ' En Cuba se. había - constituido la. aaconalidad eubans—p orque la nación: alidad es un hecho de conciencia, la yoluntad de ser Estado—mue hos años antes de que la! intervención nort eamericana hiciera proclamar la independenció ded país. En el resto de la América española, no surgieron las "nacionalidades sino déspués de ser un hecho la independencia. “Fué después de haber egnsolidad o la independencia cuando numeroso enamorados de 18 cultura

europea

s intelectuales no €española, encabezados por el chileno. Francisco Bil-

Sarmiento, ¡prod amaron para el Contin ente americano el ideal de la - El señor Suárez vuelve por dos fuero s: de la verdad diciendo estas hab eas: <a Programa de los intelectuales de Ci qie Bilbao sintetizó$ exactamente Son

yá$

LA a

palabra “desespanblizar” era d drfado en€ sus términos fundámentales, aunque ese exacto en sus líneas generales, en el sentido de que era necesario progresar y asimilar$ e los ade-

Y a ralizados por la Euiopf extraespañola.” bitañtes del mundo

nuevo, ¡contra el “absolutismo del gobterno de la metrópo! Le

rales españoles y los americanos se proponían un mismo fin: la libertad.” en la

Lo.

)

bes

“Discrepában

orma; los americanos creían que para ellos el medio ara la independenéia.”

¿JA | Así que el nuevo criterio de los pensadores consiste: “em apreciar le independencia eritana no como una guerra de odio, sino camo una crisis fatal en favor dela libertad y de los derechos humanos, crisis que fué general en los pueblos de moza see 12 fines del siglo XVIII y al empezar el XIX.”. y - Esta manera de apreciar la independencia de la América espaffola sema a cosa nueva en América, pero estoy seguro de que en España no pareserá ñueva a los lectores cultos.

Así han pensado y piensan la inmensa mayoría de les intelectuales espttoles, aunque ello acaso sorprenda al señor Suátez.

y : Salvo de Cuba, del resto de América no cabe duda do que dl ideal gúe consciente.mente persiguieron los caudillos de la independencia fué el de la libertad política y, sobre todo, el de la libertad económica.

Y tan profundamente lo hemos creído los españoles, que

a fuerza de creerlo hemos empezado a preguntarnos si fué solamente el ideal de libertad poe lítica y económica lo! que empujó a los hispano-americanos a afirmar su independencia.

Ello:no es dudar de que los caudillos de la independencia ' hispano-americas fuesen hijos de su tiempo y, por lo tanto, de la Constitución norteamericana, de la Encielopedia y de la Revolución francesa; pero en su,tiempo se producía otro factor no menos: importante para su objeto, a saber: el de la postración espiritual y material de España.

Y con ello no digo solamente que la postración de España facilitase a los hispanoamericanos una ocasión favorable para sus planes.

Lo que pregunto es si habrían conce-

bido sus propósitos de libertad en caso de que el despotismo español hubiese sido ¡un despotismo' pEÓSpero, ilustrado y triunfante, como era, por lo menos hasta 1914, el despotismo

alemán.. Estoy sugiriendo «con ello la posibilidad de una interpretación “energética” o “cratológica”. de la independencia de las rep Micas del Sur como complemento, no cemo refutación de la interpretación puramente política. En el caso de Cuba, por ejemplo, no me . cabe duda de que una de las; causas de la insurrección ha sido la constante comparación que hacían los cubanos antes de,

Unidos. ;

1895 entre la penuria de Espáña y: la quede | de los Estag

“ Es un hecho triste, pero exacto, que el prestigio delos débiles no es tidnde!

Conste

que mé limito a sugerir la mera posibilidad de que los sentimientos de Bilbao y Sarmiento

fueran menos superficiales y arbitrarios de lo que cree el profesor Suárez y de que se or gi-

nasen en “el hecho de habersé dado cuenta los hispano-amerieanos ya en el siglo XVliTide' que vel poder de la Monarglís española: venía declinando PAra paa vaneenis! al de otros

Estados. | o No ¡Uno de los sentimientos que más influyen en el curso de la historia es el de admira- ' he

ción al poderío. a

sea»!

“¿Ha de concedérsele en la inderiendeldia americana wn papel tan2 importante como

Hbertad?

¡US

Es indudable que sih estos hombres extraordinarios, a la vida. le faltaría un rayo más

Deeste amipo mío, de quien voy a hablaros, se cuentan cosas notables ...

20 su , vida, en apariencia al menos, no puede ser más vulgar. “| 0 5 Es empleado en un Nimisterio. Sus quehaceres cotidianos son idénticos.

¿Simiosu conversación

Peroen

es deslumbrante.

A su lado, bajo el dominio de su verso, las horas

¡Tiene la cara fina ¡como Voltaire.

La sonrisa de diablo, y los ojos verdes que ful-.

, Buran. La cars pálida, barba blanca y puntiaguda. : a+ Em su mamo duce qna piedra azul. +.

Sin-embar-

¿Sabéis cuíinto pupa este hombreal año en el, Ministerio donde presta sus -serviY

<0N

VA amigo,

acariciándoslae barba, dite con una sonrisa muy jovial:

¿Quién ? —"Son

a $e

Se trata de un ro-

es el protieonisia? dos.

Otro

y yo.

——Emmpiece usted. |

y cosas muy diñíeiles que. sin embargo, se realizan con mucha facilidad. Voy

2 contarle 2 usted una aventura. . .. extraordinaria verdaderamente. :

parece casi rico.

Hace unos cuantos años, diez o doce Ms.

Es metí en un tranvía delas Ventanas en la Puerta del Sol.

A las diez y media de la noche me

Damos en da platafórina tres o custro personas. Desde luego, me llamó la atenci ón un viajero afeitado. bien vestido, pero com cara de ladrón. l : JU

observé con atención. El tranvía subía por Alcalá... o bajaba como usted decirse. a mí lo mismo me da.

rez que deba

a E E

Yo aba hacia el carino de Vicálvaro a una cita con cierta dama de un hotel.

dos hombres!

Na mí tampoco.

El amor con slevoda y nocturnidad.

No me parece bien.

Pero la vida y la alegría hacían de mí un caballero castizo,

Subía el tranvía Por éguellos sitlos casi descampados donde había una o dos casas

Mi epar a uma ruta de farolitos

Es muy pobre, Ir tanto. Pero, por la felicidad de su humor, Tiene muy pocas necesidades y. múcha imaginació n. Es feliz, total. : x da IE Hablamos de las cósas extraordinarias de la vida. '

_JUAN

EE e

: EE

¿Está

usted cpnfugandod!

“4 —No,

| encañono. | el reloj!

BURO

señor.

Estoy persiguiendo

al ladrón —¡Alto!—1e digo.—Se

El hombre, tembloroso, mete mano al chaleco, saca. el so

bien, le digo.- ¡Pronto, largo de aquí!«. po

detienk:

y me lo Entrega. —Está

. punto lejano y misterioso. -- Ya, ya no se le ve. Me

vuelvo: trenquilámente

Ie Ya

hacia la carretera. A

la luz de un farol me

deterigo

a ver la hora que es. d

El hombre sale 'como un rayo y yo, satisfecho 'de mí mismo, lo: veo correr. ;

Con voz que más que voz era un bramido, articulo: —¡Cobarde, suelte: uste: e | ; px:

Crea usted que sentí toda la sangre en el corazón. .Me-sentí desfallecer. ——¿Pues qué ocurría? o

—Que el ¡reloj no era mío!

Yo tenía mi reloj en el bolsillo.

El reloj que me había

entregado aquel hqgmbre era de él. Yo había sufrido una alucinación creyendo que aquel hombre me"había robado. ' ¿Qué le parece a usted? ,

—Rar9 —De

y gracioso.

oro, magnífico.

Y el reloj de aquel caballero, ¿era bueno? Mírelo usted.

—¿Ah, pero usted no lo devolvió? —¿Cómo

lo iba a devolver?

'Al día siguiente todos los periódicos daban la notilda

del atraco, cargaban sobre la policía y pedían :[pogo menos que la cabeza del jefe de policía. .: y lá del audaz atracador. El atracado resultó que era un aboéaillo famoso,, iayerte, Dió las señas mías.

;

dió datos espeluznantes al atraco. Yo me afeité. Y durante dos días, en el café, en la oficina, en todas partes; no se hablaba más que de la banda de atracadores que había

caído

sobre

Madrid:

El abogado

Los soltaron.

acabó

En fin, e

de hacerse

el cartel.

'Cogieron

Yo ño sabía qué hacer.

¡ i y

a veinte o treinta carteristas.

El reloj lo guardé debajo de la c6- :

moda.

A los seis años de aquello, el aboggdo fué nombrado director general en el Ministe- Td Er

tre tocó despachar con él. rio donde yo estaba y estoy. Una vez + Se quedó mirándome muy fijo y exclamó y,| a ,

—Me

parece que yo lo conozco

a ustegl.

—Yo no recuerdo, señor director. . !

. —¿Ha

; e

estado usted en Santander?

;

—SÍ, sí, señor. |

Elie

si A

—Abh, ya... De eso le conozco a usted. De un verano, a raíz de un atraco de que e qe ¡me hicieron víctima en, Madrid. . - Un atraco magistralmente preparado. a Gente | py extranjera, naturalmente. na . co Me dispararon dos balazos que me pasaron por aquí, de Ñ

Pruden?io Iglesias

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]

Ba A

Olvido lo, que valen la

0 MO Olvide la VÍTROLA,

dichos» descansar,

música

la Maza

y el canto;

del hogar. Ella la confortará; Y esta hoy al alca n ice de su fortuna ¿Por que se hace Ud. la injusticia de pasarse sin ella?

» ho

Cuando en su cuerpo si enta de la lucha el: quebra nto en su-casa quie

¡Cuando

EE Sanchez Morales $: Co. E (LA CASA QUE VENDE'Lo ME JOR.)

Ad PONCE.

a JUAN. SAN

* 1

MAYAGUEZ,