EDICION
ESPECIAL
PALANTE
4^ corazom9
nuniDO vouiw loint
Gratis
y
KMHicg DE u Hum mmn
fñimi ÜMMDOM MimilO YOUNG UIRDS Mao. Estas son las ideas revisionistas de
INTRODUCCION
El domingo Mayo 20 1972 se dividió'el Partido Young Lords. Juan "Fí" Ortiz, miembro del Comité Central. Juan
Ramos, miembro de la Junta Nacional, Jesús Villanueva,; capitán de operaciones en la rama de Aguadilla, y los cuadros Armando "Ujuru" Baez, Jaime Olivo, Gloria Colon y Josian Ríos renuciaron de sus puestos y abandonaron el trabajo del Partido en Puerto Rico
En
esta edición especial
de PALANTE
explicaremos los acontecimientos y distintas posiciones
políticas que resultaron en la renuncia de esta facción. Entendemos que no es algo extraKo que sucedan .estas cosas,
pues, es parte de la lucha para derrotar los invasores de nuestro pafs, cual es parte de la lucha para terminar con el dominio Yanqui dentro y fuera de los Estados Unidos. El problema ha sido y es uno de como se interpreta esa lucha, y a eso precisamente es a lo que nos queremos dirijír.
es el "oportunismo de izquierdista", que nosotros hemos abandonado el marxismo-leninista y el pensamiento de Mao
Tse-Tung. En otra parte de esta edición especial de Palante (que trata con la historia de oportunismo de derecha y izquierda en nuestro Partido), esta mentira es desenmascarada
por lo que es. Esta acusación niega la historia de desarrollo del Partido, desde los tiempos cuando usábamos boinas y
abrigas militares y decíajnos que el^lumpen (drogadictos prostitutas, etc.), dirigena la revolución, hasta hoy cuando
somos un Partido en transformación, que reccmose el proletariado como el liderato de la revolución. La contradicción principal de nuestro Partido hoy no es lo que el análisis revisionista de ellos alega, oportunismo de izquierda.
La contradicción principal es la resistencia a poner las
ideas de clase obrera en poder y en practica resistir aceitar liderato de la clase obrera. Los líderes mismos de la faccfon
han contribuido en mantener oportunismo de derecho y de
HISTORIA DE LA FACCION
La facción que se dividió del Partido desarrollo una
ideología para justificar sus ataques contra el Partido. Ellos han llamado al PYL una organización "Trotskista" o
"oportunistas de izquierda." Esto quiere decir que el Partido
sigue la linea política de León Trotsky, un puerco que intentií' sqbotear el movimiento de la clase obrera
la facción:
1. Ellos dicen que la contradicción principal en el Partido
desde el 1917
izquierda en el poder dentro del Partido.
^
Juan"Fi" Ortiz es un líder de esta facción que le dio
ejemplo a los demás en como romper todo principio de unidad en organización revolucionarias. Como ex-miembro
del Comité Central, rompio' la disciplina de su colectiva repetidamente, interpretando su papel como representante de
la facción, en vez de lo que ól era, un miembro del Comitl
en Rusia. Los Trotskistas son conocidos por ser gente que
Central. Cuando surgieron ideas incorrectas en algunos c*e los
abandonan organizaciones revolucionarios; constantementr levantan criticas de como lucha ideológicas no so permiten en
miembros del Partido en Puerto Rico, el hubiera sabido los sentimientos.de los demás de su colectiva y dar
organizaciones revolucionarias. Ellosúponen la practica y no tienen la consistencia de hacer igs tareas diaria de edificación
organizativa. Entonces cubren todo esto citando a Marx y Lenin para justificar sus acciones. Marx, Lenin y Mao son líderes de los pueblos que resumieron las experiencias del
proletariado en sus batallas para cambiar la sociedad del
presente dominacfon por la minoría gobiernan. Si buscamos la práctica de este ^tupo veremos que ellos fueron los que dividieron,destruyendo unidad del Partido y rompiendo un principio básico del Leninismo.¿Porque se fueron? Mientras eran una facción
dentro del Partido (que es una violación de un principio revolucionario el cual es establecer un segundo centro de
liderato adentro de la organizacfon), ellos fueron invitado a venir a los estados unidos para lanzar lucha ideológica con tos demás miembros del Partido. Después de patalear y alborotar
de que el Partido estaba tratando de parar la lucha ideológica,
cuando se le dio la oportunidad a luchar reniífciaron del
Partido.-{¡Y que es lo que
hacen ahora? Pues atacando el
Partido desde afuera por medio de la prensa y radiobemba.
las ciíticas a ellos. En vez de eso, él se comporto''como si el Comité" Central nunca discutio el deber de ios Puertorriqueños, en los e.e.u.u. en como organizar en las comunidades, elecciones, etc. El escondió sus ideas incorrectas mientras estaba en el Comité Central, en vez de
dejarlas saber para que pudiéramos
discutirlas. La
manera en lo cual él brega con los miembros de su colectiva, de la que el fue parte por casi tres anos, es un puñal en la espalda. Juan Ramos esta corrientemente tratando de edifica una
facción con circularse entre otros miembros del Partido y regando mentiras. El empieza pidiéndole a la gente que se olviden que son Young Lords y que le digan como es que se sienten "personalmente". Como si un Young Lord se pudiera separar asi del Partido.
Ramos ^oge los principios Maoista de organisacion y revolución, los cita fuera^ de contexto, y los revisa paca servir las necesidades de la facción. Ademas de ser una
Al examinar mas de su'icíeoiogica, vemos que esta llena de
trampa revisionista, esto es también oportun
huecos y es revisionista (una ideología que revisa o vía hacia ítras el principio universal de la lucha de la clase obrera desarrollada por Marx, Lenin, y Mao. Estos principios universales son cambiados para debilitar su fuerza, y asi si son
ismo. Oportunismo es hacer algo en el nombre del pueblo pero en realidad por si mismo.
seguidos llevan a los movimientos revolucionarios a una
Gloria Colon ha demonstrado su falta de conocimiento en cuanto a la realidad que
enboscada. En vez de servir ai pueblo el revisionismo le sirve •al la clase dominante (burguesía) en nombre de Marx, Lenin y
a tres cartas diarias ante de la dlvisTon
B PE JUIMIO,
nuestro pueblo enfrenta. Ella escribio"dos
a
PalantQ
'•'d'diT'e'i'éiltfe's' WíéiKbl7ytí 'dél* Váttlñh Iíát)l6íi'dc5 /••r r ? -i 1,-» •,< ■ I '< f, ■'I ■ 1 1 • « ' •• » ( ' I '■ ' "
-^áriósT ásüfito'ó .. Eft" 'c'aidá ócaffión' asumía
qVé7'^pté°^bfé clprárhen^^^ vén á los poíitic^ueros como una
V.
'
posiciones contrarias a las del Partido,
pandilla de ladrones y embusteros. Nosotros sabemos que es un asunto de escoger cual representante de cual grupo de
atacando al liderato y tratando de dividir
capitalistas nos gobernara por los próximos cuatro aTíos.
la merntrecia. Ella llama esto "lanzando
5. El grupo hizo claro sus verdaderos sentimientos para la gente pobre cuando respaldo la posición, "Debemos
lucha ideológica"; en realidad era faccionalismo. Este estilo, de producir documentos para dividir la unidad revolucionaria, ella a hecho en otras organizaciones, todo en nomhre de lucha
mudarnos del arrabal a comunidades obreras".^e que país es que están hablando? Gente trabajadora en Puerto Rico y en , los estados unidos viven en arrabales. No. Esto es una excusa
para vivir cómodamente como si fuesen profesores o
ideológica.
ingenieros.
Armando "Ujuru" Baez ha dicho que el Partido tiene que mudarse
de
los arrabales hacia comunidades de la clase
obrera, porque los arrabales están compuestos de "elementos inestable". La actitud de clase contra la gente pobre esta muy
6. Ellos dicen que gente trabajadora no quieren vivir en
arrabales y usan eso para justificar su creencia que Ciudad Modelo debe destruir nuestras comunidades "porque el pueblo debe ver progreso". En ninguna forma es Ciudad
Modelo progresista: Ellos construyen para el rico no para el pobre. Si, nuestras comunidades están podridas pero
clara. Estos son 4 de los lideres de la facción.
tenemos que demandar que sean renovadas no destruidas
7. El grupo dice que el Partido no sabe organizar a dentro de uniones y que somos extremistas en no trabajar en
uniones. Nuestra practica.señala este embuste. En la huelga
de los trabajadores de Art Steel en el sur del Bronx demandamos que sean organizados bajo "District 65" (una unión). Lo mismo se aplico en la huelga de "Chrome Platers" en Brookiyn. No hemos tenidn uno ««..¡«si.
i
■.
cuando y como trabajar en uniones hactí " dai'a sobre • oPero decir que elI nPartido hasta Esto es cierto. nuncarecientemente. ha hecho ni hará este tipo de trabajo, es un embusto
c..*
. .
ideas regadas por esta facción. Son el tinn que quieren hacer la revolución y vivir hien
.
e t'po de de gente
Son el tipo de ideas de esos que hablan en el^nomLe d^os
Juan Ortiz
Juan Ramos
trabajadores, pero dirigen as luchac nu «
las iáeas de esos que reclaman proletaria — niarxismo-^ninisL Íse-Tung — pero que en practic
«omore ae ios
ideología
ideas de los revisionistas, e ¡deas
Z* Con abandonando sus pocisiones en Puerto Rico, particularmente ahora cüando se esta trabajando hacia el Primer Congreso del Partido el grupo ha demostrado en practica en como revisa el principio leninista de un Partido disciplinado. Desde la victoria de los obreros soviéticas en 1917, esta claro que solo un Partido polftico disciplinado puede ser la organización de obreros capaz de guiar la lucha de la clase obrera. Dividirse de tal Partido es debilitar dicho
pequeños grupos y no al pueblo en su tntaiiH^ apoyan solo a sirve a la clase dominante y asi se rioh ad. Esto solo le faccron — los ideas del enemigo
Partido. Debilitar el Partido solo le sirve a los imperialistas, lo
organizaciones de masas Le consejamos a otras organizaciones revolucionarias que esten pendiente de este
cual
es
lo
que
los
revisionistas
en
nombre
del
marxismo-leninismo (y ahora pensamiento Mao Tse-Tung) hacen.
3. El grupo dice que el imperialismo norteamericano es solo
una
cosa
particular de
los e.e.u.u. que la lucha
generalmente en los e.e.u.u. es entre la clase dominante estadounidense y el proletariado multi-nacional
estadounidense.
Siguen
diciendo
que
por
esto,
los
Por esta razón los lideres ri o
Ortiz, Juan Ramos, Gloria Colon y Arma^H^ '^7
— han sido purgados del Parf^o
Partido, que le ha servido solo al ppp
abiertos^al
permitidos de regresar a las f¡,es dd^^Par^o" o^Tas grupo de escamaos y oportunistas. Sobre Jesús Villanueva
Josian Ríos, y Jamae Olivo ellos son expulsados del Partido'.
Entendemos que ellos no dirigieron esta accron de abandonar el Si quieren trabajar con alguna organización de masas del Partido en algún tiempo en el futuro y lanzar lucha están bienvenidos en hacerlo.
trabajadores Puertorriqueños en los e.e.u.u. deben dediccrr la
mayor parte de su tiempo a las luchas en los e.e.u.u. que en la líberaclt>n nacional de PUerto Rico. Esta es una revisión
completa de la realidad. Hoy día vivimos en una ^ra de imperialismo mundial, la etapa mas alta del capitalismo. Esto no es algo particular de los e.e.u.u., sino delmundo de hoy. Como nuestros camaradas Chinos han señalado hoy día el conflicto mayor en el mundo es el de naciones oprimidas en contra
de
los
imperialistas.
El
deber principal
de
los
trabajadores en los e.e.u.u., siendo ese uno de los principales poderes imperialistas, es de apoyar las luchas de liberación nacional. Para los Puertorriqueños nuestra contribución a la lucha
mundial
es la liberacmn de Puerto
Rico.
Asi
nos
convertimos en parte del frente unido mundial contra el imperialismo yanki. En los e.e.u.u. esto significa que nos uniremos en lucha con trabajadores de otras nacionalidades y
de
esta
practica
eventualmente
vendrá
el
Partido
multi nacional para los e.e.u.u. Pero en la manera que este
grupo habla de construir este Partido es como si debe ser formado manana — una indicación de su impaciencia. Y su
lógica los desvia del frente unido mundial contra el imperialismo yanki, llevándolos hacia luchas aisladas en cada país entre los trabajadores y "sus propias" clases dominantes. Esta política revisionista solo le servirm a los imperialistas que le agradecería bregar con los pueblos uno por uno. 4.
Después
de
leer
la
Enfermedad
Infantil
del
Izquierdismo en el Comunism^por Lenin, en la cual dice que bajo ciertSs condiciones es correcto participar en elecciones, ellos dicen que el Partido es "dogmático" (cabeziduro) en
nuestra posición de no participar en las elecciones. Ellos creen que "lo de nuestro pueblo es las elecciones". Esto es erróneo por dos razones. Primero, las condiciones para participar en las elecciones no existen en Puerto Rico porque es una colonia de los e.e.u.u. o sea es advenada por los e.e.u.u. Como elecciones bajo estas condiciones cambian
cualquier cosa?
¿Podremos votar para ser libres? V si fuese
asi. Por que debe los e.e.u.u. respetar esa decisión? O es que creemos que los e.e.u.u.' "sera justa"? La segunda razón es
HISTORIA DEL OPORTUNISMO
En el Partido han habido otros problemas en el pasado otros problemas internos. Por ejemplo, al principio dei Partido surgio un conflicto con el primer presidente Diego Pabon, la misma persona que fue recientemente expulsado de la Unión Estudiantil Boricua.
Pabon se o^nia a qualquier trabajo organizativo que los miembros del Partido proponieron en esos tiempos Decfa
que temamos que estudiar y leer mas literatura revolucionaria y que no estábamos preparados ,,ara empesar a dar liderato a las luch^ del pueblo En realidad 'el querfa ser un "líder
máximo al estilo de los reaccionarios; el buscaba sus propios
intereses, no el Ínteres del pueblo.
Despue's que fue bajado del comitl central ^1 se retiro del
Partido y se dediccf a un vida política de oponerse constantemente al Partido y las luchas del pueblo
Otro oportumsta grande era Felipe Luciano, El segundo presidente de la Organización Young Lords. El participo^n el hderato del Partido desde julio de 1969 hasta septiembre de 1970. En ese tiempo, el dio mucho del liderato polftico v el
estilo de trabajo del Partido. El tambfen se vio como "líder máximo al estilo de nuestros enemigos tenía un estilo de orador que comía muchos de los cerebros de miembros del Partido y de la comunidad. Se oponía a alianzas del Partido con el Partido Panteras Negras, consistentemente atacando las panteras, que. en el tiempo eran el liderato revolucionario del
pueblo afro americano. A la misma vez, empujaba alianzas del Partido con Le Roi Jones y otros politiqueros afro ^ americanos que no luchan de verdad por la liberación del pueblo afro americano pero pa el capitalismo afro americano. Luciano también hizo muchos contactos sin principios con politiqueros de la alcaldía de
Lindsay, ect., y trataba de negar los principios
revolucionarios del Partido-otro oportunista en nombre de la revolución.
En Filedelfia oportunistas como el teniente de educación Wilfredo Hawkeye Rojas trataron dentro del Partido de
'filante
empujar sus^ propios intereses y, cuándo fueron expulsados trataron de seguir su trabajo anti-Partido organizado grupos para hacer guerra racial contra hermanos y hermanas afro
americanas para hacer las relaciones entre los dos
pueblos antagónicas.
En Bdpt, Connecticut oportunistas extemístas
envuelván .\e.n ^iuQha,. p^rtMpaban en hac^f errores, para después tomar posiciones qüe ellos siempre estaban en con^a esperando el momento oportuno para defamar, y hacer daño al movimiento revolucionario^ Por que? Porque temen, y no
quieren aceptar la guia, la dirección de la clase a la cual el
poder le pertenecerá — la clase obrera. Se prestan^ luchar encentra del Partido (el nivel mas alto de organización de la
y otros como Leo Lafitte trataron áe oponerse al Partido cuando se formo en Btpt. de la Organización SPICy luego trataron de usar el Partido como fuerza personal para aganar mas poder en programas conta la pobreza y en la ciudad. Todos estos oportunistas se oponian a la revoulcion del pueblo pobre y trabajador, pero usaban la revolución para sus
propios interese. ^
DONDK VTENE EL OPORTUNISMO?
En la historia de Puerto Rico, han surgido muchas organizaciones y partidos politicos que reclaman estar luchando en el Ínteres del pueblo; Sin embargo buscando bien es historia podemos darnos Cuenta que por alguna razón ninguna de estas organizaciones han cumplido con lo que proclaman hacer.
Un ejemplo de esto lo fue el Partido Socialista de
Santiago Iglesias Pantin; en la década de los 30's, cuando organizaban a la clase obrera, supuestamente en su ínteres, por otro lado le abrían los brazos a los negociantes polfticos Y militares norteamericanos quienes hoy ma llevan 74 aíTos esclavizando a nuestro país. Por un lado el Partido Socialista
hablaba de socialismo y por otro lado se acomodaba con los republicanos, los ricos del país, y con los extranjeros para fortalecer el sistema explotador del capitalismo. Aunque hoy día ya no exsiste el Partido Socialista, sus
ideas ^de oportunismo, pansismo, y su política hipócrita todavía exsisten. Todavía se oye hablar de socialismo, del bienestar del pueblo, de poner fin a' la explotación, sin
clase obrera), porque saben que para la clase obrera lograr llegar ai poder necesita su Partido. Este es un principio universal. No hay duda, que sin Partido, no podemos llegar a
la toma del poder. Como tampoco, lo es posible tomar el
poder sin la lucha armada. Las oportunistas de derecha, solo buscan el beneficio propio, son unos confundidores, embusteros, calumniadores, son muy peligrosos y hay que velarlos.
^
Las estremistas de izquierda también causan daño al movimiento revolucionario. Principalmente porque dirigen al pueblo a tomar acciones que son erróneas. Estas personas viven en el sueno de que a llegado el tiempo de la lucha
armada, o que la revolución nunca se termina. En fin, toman posiciones aisladas de la realidad y fuerza del pueblo. Un ^empío de esas ideas de extremismo de izquierda la vimos en
practica en el Desfile Puertorriqueño del 1971, donde se perdió el concepto correcto y principal de que el desfile no representa al pueblo pobre y trabajador. Sabiendo eso e insistiendo tomar el frente de el desfile, abrió una situación donde la policía pudo formar un motín. Hemos sido extremista y eso a sido la causa por la cual el Partido no ha trabajado mas profundamente en organizaciones formadas por el pueblo, por ejemplo councilios de salud, asociaciones de Padres y Maestros, en los clubs sociales y uniones obreras y demás.
Tanto las ideas de oportunismo de derecha por un lado,
embargo en la practica de estas organizaciones se demuestra todo lo contrario, y hacen claro que solo buscan el beneficio de si mismo, y no el beneficio del pueblo en general, porque por la mayor parte estas organizaciones no han surgido de
como ideas de extremismo de izquierda por el otro, solo benefician a los amos, a los ricos, y han sido la causa por las
nuestro sufrimiento.
La ideología que representa nuestros intereses, es la ideología de la clase obrera, la ideología Proletaria. La fuerza
Podemos nombrar muchas otras organizaciones y Partidos que han traicionado, fallado o han llevado al pueblo por un camino erróneo; sin embargo - lo importante a entender es que nuestra lucha tiene que ser guiada por una ideología
fallas que hemos tenido en el pasado.
de nuestro Partido ha sido el resultado de la lucha eqtre ideas proletarias combatiendo ideas ajenas a nuestra necesidad y realidad.
clara, que venga del pueblo, para que en verdad represente
La clase obrera vive una vida de explotación inmensa a
nuestros intereses, y se ponga fin a la explotación inhumana
manos de un gobierno que representa los intereses de los
que exsiste en Puerto Rico y en los estados unidos. En esto depende el éxito de un Partido Revolucionario. Sin una linea política correcta solo vamos hacia la derrota.
patronos, duer^s de las grandes corporaciones, petro
Una linea correcta sin embargo no cae del cielo, o surje
quemicas, compañías de construcción, pero la clase obrera es quien mueve la sociedad. Todo lo que se necesita para vivir, desde ropa, comida, vivienda, lo produce la clase obrera. De
espontania o pacificamente. Surje como consequencia de la
esa realidad es que surje la ideologia proletaria de pensar en
jucha en contra la explotación y el abusó y en la lucha en
los muchos y no los pocos, de amar al prójimo mas que a si mismo, de compartir en vez de competir, de entrar a
contra de las ideas incorrectas en nuestras propias filas.
En otra parte de esta edición especial de PALANTE
relaciones honesta, franca, y de seriedad con otros seres
explicamos como se ha manifestado las lineas políticas de
humanos, siempre buscando formas mejores para todos vivir; consistentemente, empesar algo y llevarlo hasta su conclusión lógica, esa es la lógica del proletariado.
oportunismo de derecha, y el oportunismo de izquierda en el Partido. Mayormente, esas ideas que al fin y al cabo, no están en el ínteres del pueblo, surjen de personas que son de la clase media; como clase, la clase media no tiene ningún poder. Se encuentra entre medio de la clase de ricos, los burgueses, y la
La misión histórica del proletariado es de transformar la sociedad, para establecer un sistema de vida donde no haya
explotación, donde el Estado representa nuestros intereses porque lo construimos con ese proposito, y que guia la
clase de pobres, la clase obrera.
La clase media se encuentra comoda ya que no esta tan
explotada como la clase obrera, pero al mismo tiempp^ amenazada y explotada por la clase burguesa. De la amenaza que siente por parte de la burguesía, crecen las ideas de
extremismo de izquierda (ideas sobre acciones espontaneas, un punto de vista puramente militar, impaciencia en la lucha, romantisismo). Por otro lado, las ideas de oportunismo de
producción para el beneficio de todos. La clase que no le conviene que esto pase, es la que hoy día, lo controla todo. Contraria a la ciase obrera, la clase burgués piensa solo, en si misma no en la mayoría, competición es la forma como se mantiene, es una clase
degenerada, deshonesta, charlatana, desperdiciadora, al fin, explotadora.
derecha, se desarollan de la misma base social, pero mas como reacción a las ideas de la clase obrera.
^ De esta diferencia tan grande, como ia diferencia entre el día y la noche, es que exsiste el conflicto, guerras, y todo problema que hoy día nos hace la vida difícil. Sin embargo, es bueno entender que la lucha de clases es lo que nos mueve
hacía adelante, es lo que a resultado en los grandes logros de
la humanidad, pero que no ser^ llevada a un nivel mas alto hasta que no le pongamos fin a la explotación por una minoría sobre la mayoría de la humanidad.
Esta división en el Partido a sido negativa en que nos atrasa el trabajo a corto plazo, especialmente en Puerto Rico, pero positiva en que nos hace fuerte a largo plazo. Entendemos hoy mejor que nunca cual es nuestra responsabilidad delante nuestro pueblo.
ílrmancio Baez
Gloria Colon
En nuestro Partido, hemos podido entender este fenómeno, muy bien. En los 3 anos que hemos existido, han pasado por nuestras filas muchos oportunistas de derecha,
como Juan Fi Ortiz, y Juan Ramos. Vagos que no se
Estamos dispuesto a combatir cualquier posición errónea dentro o fuera del Partido que cause daño a nuestra lucha justa. Como también entendemos que en la unión esta la fuerza y esta a sido la razón por la cual en la mayoría de los casos
siempre
hemos
tratado
de
trabajar
con
toda
organización patriótica. Ahora, que se haga claro que esa unidad es a base de unidad
lucha y cualquier otra forma,
con excepción de la política hipócrita. Continuaremos luchando, hasta lograr vivir en
una
i)
Palante
'remos trabajando desde el Gaáo en Santurce,
sociedad justa! PALANTE CON EL TRABAJO
A la misma vez que entendemos la necesidad de
esta división para sac*rdamos de facciones y grupitos dentro del Partido, nunca debemos olvidanos el daño que ha hecho a nuestro pueblo y a su Partido, El efecto que esta división ha tenido, y seguirá teniendo, en nuestros planes y trabajos exigirá mas de todos los militantes de las organizaciones de masas y exigirá mas , de nuestros simpatizantes. Todos tenemos que tomar mas responsabilidades y hacer mas contribuciones en la construcción del Parti
do y las organizaciones de masas, La Federa
ción Obrera Puertorriqueipa, Los Comités de De fensa para La Comunidad, Unión Estudiantil Boricua, Liga Estudiantil del Tercer Mundo, y la Unión de Mujeres.
Continuarános con la tarea .de organizar la Asamblea del Pueblo y el
Congreso del Par
tido, y^debemos trabajar duro para aseguar que tengan éxito. Esto se tiene que hacer mientras^ que tomamos en consideración nuestras limita ciones. Pero siguiendo el principio correcto de la gente trabajador,, cuyo ejemplo es trabajar duro, con paciencia, y consistencia. En esta manera corregiremos no solo el daño que se has hecho, pero a la . misma vez iremos hacia un nivel mas alto de lucha.
• La área de trabajo mas afectada por la divi sión ha sido nuestro trabajo en Puerto Rico donde hemos estado trabajando desde el 21 de marzo de 1971. El tremendo esfuerzo que se
hizo para abrir las ramas en AguadlUa y El Caíio se hizo bajo ataques del enemigo y con falta de recursos. Se hizo sin el apoyo de las organizaciones de "independentistas" en Puerto Rico, especificamente el liderato del PSP y PIP, En tiempos de necesidad el Partido Nacion alista asumió las responsibilidades y nos ayudo, algo que jamas nos olvidaremos. Desde entonces se ha seguido organizando hasta el presente cuando estos individuos han abandonaron sus ta
reas, porque creen saber mas que la mayoría de nuestro Partido. Nosotros creemos en practica
de la critica y .auto-critica. Los escamados
abandonaron todos principios que profesaban creer mientras eran miembros del Partido. Con
el F.B.I, en nuestras espaldas, con ferre y sus silcahuetes tratando de parar nuestros es fuerzos, con nuestros telefonos fichados, agentes pagados para infiltramos, y arres tos y provocaciones de nuestros miembros y
simpatizantes, el enemigo ha demonstrado su in^otencia en paramos. Sin embargo, algunas,
Puerto Rico. Desde aquí intentaremos mantener comunicaciones y contacto con nuestros siii5)atizantes y el resto del pueblo en la isla. El método principal para hacer esto es por medio
de nuestro periódico,JALANTE, La división ha afectado la distribución del periódico a las diferentes partes de la isla. No vamos a poder distribuir el periódico fuera de la area metro politana, al menos que simpatizantes del Parti do asumen la responsibilldad de distribuirlo en
su pueblo y otras partes de la isla. También se puede circiilar el periódico mas ampliamente por medio de subscripcioies. Nosotros tomaremos la
responsabilidad de enviarles a cualquier parte de Puerto Rico desde nuestra oficina nacional
en Nueva York.
^
El grupo que operara de El Cano tendrá las
siguentes respoíLsabilidades: 1. distribución de PALANTE 2. organizar para la Asamblea del Pueblo en El Cano
3. hacer un resumen de nuestra practica en
Puerto Rico y hacer un análisis historie© y de clases
de nuestro pueblo.
De este entendimiento un reporte ser preparado con sugerencias sobre como se continuara nuestro trabajo en Puerto Rico, el cual sera presentado al Partido en su totalidad en nuestro Primer Congreso del Partido en julio.
Esta división ocurre un mes antes del Primer Congreso del Partido, De nuevo'un ejeniplo d® otro intento por los escamados para debilitar el. Partido mientras el trabajo se estaba consoli dando. ^
En tres ^os de nuestra existencia heroog logra do muchos éxitos y hemos cometidos muchos errores Vemos el Congreso un medio de unir estas exper iencias, y de esta surgirá un Partido mas fuerte con una linea política Unificada y un plan de
acción para los proxiijios de dos anos, P^r esto es que continuaremos nuestros planes para el Primer Congreso del Parto Partido.
Unas de las cosas que forma una parte muy im portante del Congreso son las Asambleas ¿el'
Pueblo que se llevaran a cabo el l8 de junio
antes del Congreso. Esta Asamblea discutirá' con nuestro pueblo:
A. Porque necesitamos un Partido que represen te los intereses de la gente pobre y trabaja dora.
B. Cual es la ideología del Partido Revolu
cionario Puertorriqueño (PRP, PYL), C. Apoyo del Partido en tener el Primer Congreso del Partido,
personas de nuestra» propias filas pudieron hacer en cinco meses lo
que los puercos no
lograron hacer en mas de un ano..
Aprendimos de esto y nos movimos palante. Por ahora, estamos forzados a cerrar nuestras ofici-nas y parar el trabajo en Aguadilla, pero segui-
;FIN a la EXPLOTACION YANQUI!
jVlVA PUERTO RICO LIBRE Y SOCIALISTA! Comité Central partido young loros
k
.1
.-í-L
MARCHA DESPUES DE LA MUERTE DE JULIO ROLDAN - BN N.Y.r
Con el f. b. i. en nuestras espaldas, con ferre y sus alcahuetes tratando
de parar nuestros esfuerzos, con nuestros telefones fichados, agentes pagados para infiltrarnos, y arrestos y provocaciones de nuestros aieabros y si.-
patizantes, el eneaigos ha demonstrado su impotencia en pararnos/'
Palante
At the same time that we see this spilt was necessary
to rid diques and factions from the Party, we must nevei forget the harm that has been done to our peopieith eir Party The effect this spiit has had, and will continué to have, on our work and pianning, wil! demand more from all Party members, more from all militants of the mass organizat.ons and more from all our supporters. We must all take on more
responsibility and make more contributions buiiding the Party and the masi organizations, the Federation of Puerto
Rican Workers, the Commíttees to Defend the Comrriunity, Puerto Rican Students Unión, Third World Students League
From here we will attempt to maintain communication and contact with our supporters and the rest of the people on the island The main method we have to do this is through
our Party Paper, PALANTE. The spIit has affected the getting of the paper to people in different areas. We will not be able to get the paper outside the metropolitan area, unle^ supporters of the Party take responsibility fro distributing it in their hometówn or other parts of the island. AIso, we can
circuíate the paper to a broader number of people through subscriptions. We will take the responsibility to mail them to any part of Puerto Rico from our office in El Cano.
The group which will be operation from El Cano will
and the Women's Unión.
We will continué with the work of organizing the
®
Assembly and the Party Congress, and must work hard to assure that they are a success. This must be done while taking into account our own limitations, yet followmg the corred
principies of working people, which is to work hard and consistently and patiently. In this way, we will not oniy corred the damage that has been done; we will move e to a higher level of struggle.
cover the following responsibilíes: 1) distribution of PALANTE
2) organizing the People's Assembly ín El Cano 3) summing up our practise in Puero Rico and making a more complete class and histórica! analysis of our people. From this understanding a report will be prepared with
suggestions as to how we will continué our work in Puerto Rico, which will be presentad to the Whole Party at our first Party Congress in July.
The area of work most affected by the spIit has been our work in Puerto Rico, where we've been working since
21 1971 The great work that went into opening both ■bránches in Aguadllla and El Cano was done while under
attack from the enemy and with a lack of resources. it was done without the support of "independence" in Puerto Rico, specifically the leadership of PSP and PIP. At
a time of need, the Nationalist Party took responsibility and
helped us. which will never be forgotten. Since then, the organizing has continuad, until these individuáis deserted the work assigned to them, because thejffelt they know better than the majority of the Party. The Majonty of our Party believes in the struggle of different ideas, and in accepting
critcism not oniy from each other but from people outside the Party. We believe in the practise of criticism-self-cnticism.
The splitters abandonad every revolutionary principie they said they believed in while being members of the party. With
" the f.b.i. oñ our backs, with Ferre and h\s Uíáceys trying to
stop US, with wíre taps on our phones, paid informers to infíltrate us, and arrests and harrassment of Party members
and sup porters, the enemy is not able to stop us. But some people fh)m within our own ranks managed to do in 5 months what the pigs couldn't do in over a year.
We learn from this and move forward. We are forced at
this point to cióse our offices and stop work in Aguadilla, but
will continué our work out of Santurce (El Cano) Puerto
This división comes on month before our FiTÍ t Party
Congress. Again, an example of another attempt by the splitters to weaken the Party while the work was consolidating itself. In the 3 years of our existence we have accomplished many suc cesses and made many mistakes. We see the First Party Congress as bringing together this experience, out of which will come a stronger Party with a unífied political Une and plan of action for the next ^o
years. Because of this we Will continué to plan for our First Party Congress.
One of the things which is a very important part of the
Congress 41* the People's Assemblies which will be held on June 18, before the Congress. This Assembly will discuss with our people:
A)why do we need a Party which represents the interests of the poor and working people; B)what isthe ideológy of the Puerto Rican Revolutionary Party (Young Lords Party)
Osupport of the Party in having the first Party Congress. DESTROY YANKEE
EXPLOITATICNIM
LONG LIVE A FREE AND SOCIALIST PUERTO RlCOt!! Central Committee jx.
YOUNG LORDS.PARTY
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Rico.
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MAECH AETER THE DEATH OF JULLO ROLDAN - IN N.Y,, OCT. l8, 1970 **With the f.h.i. on our hacks, with ferre and his lackeys trying to stop
US, with wire taps on our phones, paid infonaers to infíltrate us, and arrests and harassments of Party members and supporters, the eneny is
not ahle to stop us." .v->
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Raíante
WHÉRE DOES OPPORTUWISM AKT) EXTREMTSM COME FROM? fn the history of Puerto Rico many organizations and política! partías have arisen which claim to be struggüng in
people into taking actions which are incorrect. These people
the ¡nterest of the people. Nevertheless a good search through that history reveáis that for soma reason none of these organizations have complied with what they declare to be
come or that the revolution never comes to an end. In the
doing.
An example of this is the Socialist Party of Santiago Iglesias Pantin. In the 1930 s, when they were alledgedly
organizing the working class, Pantin's party underhandedly received
with
open
arms, political
businessmen
and
northamerikkkan militarymen, which have been enslaving our country for 74 years. On one hand the Socialist Party paid lip
live in a dream, a dream that the time for armed struggle has
end they take positions which are isolated from the reality and the strength of the people. We saw an example in practice of these left-wing extremist ideas in the Puerto Rican
DaY Parade of 1971 where we iost the correct concept and
principal that the parade does ncírepresent poor and working people, knowing this and insisting on taking the front of the parade which opened a situation where the pólice were able to start a riot. We've been extremist and leftism has been the reason why the Party has not worked more deeply with
service to socialism and on the other accomodations were reached with the "republicans," the country's rich and
organizations formed by the people i.e. health counciis Parent Teachers Associations, social clubs, labor uníons and'
with the foreigners to fortify the exploitive capitalist system. Although the socialist party no longer exists, its
others.
opportunistic "buddy-istic" ideas and its hypocritical policy still exist. We still hear talk about socialism the peoples 'weli-being/ and of putting an end to exploitation. Nonetheless, in practica, these organizations have demonstra-
ted the contrary and have made clear that they seek oniy their own interests and not the peoples well-being,in general, beqause these organizations in their majority have rlsen from our suffering. We can ñame
Both right opportunist ideas on one side and left-wina extremist ideas on the other oniy benifit the opressor the riclv, and they have been the reason for the failures we ha had in the past.
®
The Ideology that represents our interests is the ideol
of the working class the PROLETARIAN ideoloav Th^' strength of the Party has been the result of strugqle bv na i with proletarian ideas combatting ideas alien tn n,,, ° j and to REALITY.
many
organizations that have
betrayed, failed or that've taken our people on an incorrect
While the working class lives a Ufe q* exploitation at the hands of a government which rpn
road, but the important thing to understand — our struggle
the interests of the bosses(the owners of the
has to be guided by a clear ideology that comes from the
corporations-chemical piants, construction companíGs + 1®^ is the working class that moves society. Everythin'
people so that ít in actuality represents our interests and puts an end to the inhumanity and exploitation that exists in
needed to survive, from clothing and food to hn^ produced by the working class. From this
Puerto Rico and the u.s.
On this depends the success of a revolutionary Party.
proletarian ideology of thínking of the many ¡oste^ ^onies
Without a correct political line, we'll move oniy towards
few, of toving our brothers and sisters more than ^
defeat Nevertheless a correct line does not fall from the sky
sharing instead of competing, of entering into .
ñor does it arise spontaneously or pacifícally: It aríses as a
consequence of the struggle against exploitaton,abuses^ and the struggle agianst incorrect ideas in our ranks. In another part of this special edition of PAL ANTE we
explain how right opportunist and left-opportunist political lines have manifested themselves in the Party. These ideas
that in the long run aren't in the ¡nterest of the people principally come from the middie class. As a class the middie class has no power. They are between the rich, the bourgeoisie, and the poor class, the working class. The middie class finds itself well-off, since it ís not as
exploited as the working class, but it is threatened by the bourgeois class. From the threat it feeis from the bourgeoisie, the left wing extremist ideas grow (ideas on spontaneous actions, a purely military viewpoint, impatience with the
struggle and romanticism). On the other hand right - wing opportunist ideas develop from the same social base, but more from the reaction against work class ideas.
In our Party, we have been able to understand this
phenomena very well. In the 3 years of our existence many right opportunists have passed through our ranks, people
such as the likes of Juan 'Fi' Ortiz and Juan Ramos, lazy characters that didn't involve themselves in the struggle. They particípated in making errors and later to take a position which they were.always against, but just waiting for the
opportune
moment
to
defame
and
harm
the
revolutionary movement. Why? Because they fear and don't want to accept the leadership and direction of the class which
the power wiíl belong to-the working class. They land themselves to struggle against the Party (the highest level of working class organization), because they know that for the working class to reach power it needs its Party. This without
a doubt is a universal principie that without a party we
of
and serious relations with other human-bein"^^^' íooking for better ways for all to live arid ^f' something and taking it to its loglcal conclusión ^ the logic of the PROLETARIAT.
this ¡s
The historie mission of ,the PROI-ET>£\ ly transform society in order to establish a systern f jT there will not be exploitation, where the State
^ ^here
interests because we construct it with that
our
and that guides productíon for the benefit of a|j
ítiind
The class for which it is not convenient for
is the class which controls all. Contrary to the
the bourgeoisie thínks only of Itself and not of
^^Ppen
class
Competition is the form by which it
degenerate class, dishonest, charlatán, wastefu) exploitive. From this great difference, differen»' day, is why present day conflicts, wars and alj make our life difficult, exist. Nonetheless
's a ^'hally oight and that
understand that dass struggle is what moves us f 9ood to
what resulted in humanities great achievemen*
not be taken to a higher level unless we put g" exploitation of a minoríty over the majority of
This división in
it's
't wij)
to the ^hmanity.
the Party has been
sense that it slows down our work on a sK
esppcially Puerto Rico, but positiva in the
'n th
basi*f
US stronger on a long term t>asis. Today we ¡t mak»' than is our responsibility in in front of ®'^tand mrx ^ .. ever owci what wudi 1^ uur responsioiMty tront of '^'•and m Wfi aro We are preparad and1 ready to combat any?^*" Peopie
Hp or out OII+ of our Party, which may cause k^ 'nCOr"mside correct ' íh^
struggle. In like fashion we understand tha*^'^ to our • ^ tt there is strength and this isthe reason why ^ Witf UNitw
cases we have tried to work with alj ^em •^ajoritv \
on® the tk ® basis let it beStruggle made clear on Unity andtk ®t thisPatr^* basis of of^owever Unity through throuoh Struaale anH iiiauc i.iecir
continué ^ ®^h.eve living in a just society!
nr mando
Gloria Colon
cannot arrive at takirfpower.In the same way we cannot take
power without armed struggle. These right opportunists seek
oniy their own benefits. They confuse^lie, defamed^are highiy
i dang^rous,and .mMSí,t?e,WAtched..left extr^mists aiso papse • harni .tp- the revolutionary,íTioy^nient becau^^ they lead r*-í
«ther
B.
Raíante
Armando "Ujuru" Baez has said that the Party must move Gut of the ghetto íntoworkíng cíass communitíes because the ghetto is composed of "unstableelements". Thís class attítude agaínst peor people ís clear.
These are 4 of the leaders of the spiít. 2. By abandoníng theír posts ¡n Puerto Rico, particularly at this time of building towards the first Party Congress, the group has shown in practice how it revises the
Leninist principie of a disciplined Party. Since the victory of
7. The group says the Party doés not know how to organize in unions, that we are extremists in not working in unions. Our practice shows this lie. In the Art Steel workers strike in the South Bronx, we demanded they be organizad under District 65. The same in the Brookiyn Chrome Platers Strike. We have not had a clear position on when and
how to work in trade unions until recently, that is true;but to say the Party has never done such work or that we don't intend to is a lie.
Soviet workers in 1917, it is clear that oniy a disciplined
These are the kinds of ideas being spread by the spiitters.
political party can be the workers^ organizaron capable of guiding working class struggle. tq spiit from such a Party is
They are the ideas of people who want to make revolution and live well while do|ng it; they are the ideas of those who
to weaken the Party. To weaken the Party serves oniy
imperialists, which is what revísionists, in the ñame of Marxism-Leninism ( and now Mao Tse-Tung Thought) do. 3. The group says that u.s. imperialism is oniy a
apeak in the ñame of the workers, but lealworkers's struggles to faílures; they are the ideas of those who claim to be using proletarian ideology, Marxism—Leninism- Mao Tse-Tung Thought, but in practice turn it around.
They are the ideas of revísionists. And revisíonist ideas oniy support small groups and not the people as a whole. This oniy serves the ruling class, and that is hqw the ideas of the spiitters must be seen - ideas of the enemy.
For this reason , the leaders of the group- Juan "Fi"
Ortiz, Juan Ramos, Gloria Colon, and Armando "Ujuru" Baez have been purged from the Party. Because of theír open attacks on the Party that oniy serve the enemy, they wílt never be allowed to return to the ranks of the Party or the mass organizations. We advise other revolutionary organizations to be aware of this and of this group of spiitters and opportunists. As for Jesús Villanueva, Josian Rios, and Jaime Olivo, they are expelled from the Party. We unders'tand
that they did not lead the action to spIit the Party. jf they want to work with a mass organization at some futura time and wage struggle, they are weícome to do so.
Juan Ortiz
Juan Ramos
particular of the united states, that the general struggle in the u.s. is between the u.s. ruling class and the multi-national u.s. proletariat; that because of this, Puerto Rlcan workers in the
HISTORV OF OPPORTUNISM
u.s. should devota most of their time to struggles in the u.s. and not the national liberation of Puerto Rico. This is a
complete revisión of reality. We live today in an era of world imperialism, the highest stage of capitalism. This is no particular of the u.s., but of the world today. As our Chínese comrades have pointed out, the major conflict in the world today is of oppressed nations against the imperialists. The primary duty of workers in the u.s., as one of the major Imperialists powers, is to support national liberation struggles against u.s. imperialism. For Puerto Ricans, our contribution to the world fight is the liberation of Puerto Rico . In this, we become part of the world-wide united front against u.s. imperialism. In the u.s., that means we will cometogether in struggle with other workers of other nationalities, and that out of this practice wíll eventually come the multi-national
party for the u.s. . But the way in which the group taiks of building this party is as though it should be formed
tomorrow, an indication of their impatience. And their logic leads away from the world united front against u.s. imperialism, and towards isolated struggles in each country between the workers and "their own" ruling class. This revisionist policy would oniy serve the imperialists, who would be glad to deal with the people pne by one. 4. After reading Lenin's Left-Wing Communism, An Infantile Disorder, which says that under certain condifions it is correct to particípate in elections, they say the Party is
Dogmatic (stubborn) in our position of not participating in elections. They feel that our people "are into" elections. This ís wrong on two counts. First, the conditions for
participating in elections does not exist in Puerto Rico because it is a colony of the u.s., it is owned by the u.s. How could elections under those conditions change anythlng? Can we vote to be free? And if we did, why should the u.s. respect that decisión? Or so we believe the u.s. will "play fair"? Second, poor people clearly recognize politicians to be a gang of crooks and liars. We know it is a matter of choosing what representative of what group of capitalists will rule over us for the next two years.
5. The group made clear its real feelings towards poor people when it backed the position,"we should move out of the ghetto and into working class communities". What
country are they taiking about? Working people in Puerto Rico and the u.s. live in ghettos. No, this is an excuse to live comfortably, as though they were professors or engineers. 6. They say working people do not want to Uve in
ghettos and use this to justify their belief tlft Model Cities should destroy our communities "because the people must
see progress". By no means is Model Cities progressiye, it builds for the rich, not.tHe poor. Yes, our communities are rotten, but we must deiihnad that they be improved, not destro^ed.
In the Party there's been other problems, interna/ probiems for example m the beginning of the Party, a conflict aróse' with the Chairman of the Party, Diego Pabon, the same person who was recently purged from the Puerto Rican Student Unión.
Pabon opposed atl organization work proposed by Party members at the time. He said we had to study and read more revolutionary literatura and that we weren't prepared to lead in the people's struggles. in reality, what he wanted was to be
"máximum leader", reactionary style, and he looked after his own interests rather than the people's interests.
After Pabon was removed from the Central Committee, he dedicated his political life to opposing the people's struqqle and the Party constantiy.
Another tremendous opportunist was Felipe Luciano, the second Chairman of the Voung Lords Organization. Luciano
participated in the Party's leadershíp from July 1969 up until September, 1970. At the time, he gave múch of the political leadership and methods of Party work. He too saw himself as "máximum leader" in the same fashion as our enernies. His style was and IS that of an orator, which psyched many a Party member's and community's mind He opposed alliances with the Black Panther Party constantiy attacking the Panthers which at the time was the revolutionary leadership of Black people. In the meantime he pushed for our alliance with LeRoi Jones and other Black
politicians who in reality are not struggling for Black people's liberation, but for Black capitalism. Luciano aiso made
unprincipaled contacts with politicians from lindsay's city hall, etc. and tried to deny the revolutionary Party principáis — another opportunist in the ñame of the revolution.
In Philadelphia, opportunists like Education Lieutenant, Wilfredo "Hawkeye" Ruiz, tried from within the Party to' push their own interests. And after their expulsión, they tried to continué their anti-Party work with organizing groups to make race war between Black and Puerto Rican brothers and
sisters, in order to make relations between our two peoples antagonistic.
In Bridgeport, Connecticut, extremists and opportunists like Leo Lafitte. tried to oppose the Party when it was formed from the organization 'SPIC, and later tried to use the Party as a
personal forcé to gain more power in pity and anti-poverty programs.
' AH these opportunists oppó^ the poor and wofhing péoples''struggle; but used the. revolution for their 'oWn interests.
SPECIAL
\ ^
EDITION
Os L
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I
PALANTE
^B C
YOUM UNTDS PARTT NtwsMKii m m VNtaa iution
^9%WQ Ím
HCTION
YOUNG lORDS MffTr INTRODUCTION
On Sunday May 20, a división occured within the Young Lords Party. Juan "Fi" Ortiz, member of ^the central committee, Juan Ramos, National staff member, Jesús Viflanueva, staff captain in the Aguaditia branch and the cadres, Armando "Ujuru" Baez, Jaime Olivo, Gloria Colon and Josian Rias resigned their positions and have abandoned the Party's work in Puerto Rico. In this edition of Palante we will explain the events and different polítical positions which resulted when thisfaction resigned.
What has happened is not strange, we understand that it
is part of our struggle tó destroy the invaders of our nation. A struggle that is part of the fight to finish with the yankee
empire within and outside of the United States. The probiem has been and is one of how that struggle is interpretad, and that is precisely what we want to address ourselves to. ■history of the faction
1. They say the prirrcípal contradiction whhín the Party is left-wing opportunism, that we have abandoned Marxism-Leninism-Mao Tse-Tung Thought. In another part of this special edition (which deais with the history of both left and right opportunism in our Party), this lie is exposed for what it is. This charge denles the Party's history of development, from the time when we wore berets and fieid jackets and said the lumpen would lead the revolution, to today, when we are a Party ín transformatíon that recognízes the proletariat as the leadership of the revolution. The principal contradiction in our Party today is not what their
revisionist analysis claims, left-wing opportunism, but the resistance to puttíng working class ideas in power, to
accepting leadership from the working class ín practice. The leaders of the spIit themselves l^e contributed in keeping left and right opportunism In power within the Party. Juan "Pí" Ortiz is a leader of the spIit who set the example for the others on how to break every principie of
unity within revolutionary organizations. A former member
The faction that spiit from the Party developed an
l'deology to justify their attacks on the Party. The^ have
of Central Committee, he broke the discipline of his cpllective time and again by seeing his role as representativa
called
Opportunist"
of the faction instead of Central Committee. When incorrect
organization. This is supposed to mean that the Party foTlows the political line of León Trotsky, a pig who tried to sabotage the working class movement as far back as 1917 in Russia Trotskyites are known for being spiitters of revolutionary organizations; that they constantly raise criticisms about how ideological struggle is not allowed in revolutionary organizations; they put theory ahead of practica, and do not
ideas first aróse among some Party members in Puerto Rico, he should have known the feelings of the rest of his collective
have
YLP
the
a
"Trotskyite"
consistency
to
or
do
"Left
the
daily
work
of
organization-building. They then cover all this up by quoting
and criticized them. Instead, he acted as though Central Committee nevar discussed the duty of Puerto Ricans in the US., how to organize in communitíes, electíons, etc.. His own
incorrect ideas he kept hidden on Central Committee rather than let them be known so we could all discuss them. The
manner in which he deait with the members of his collective, which he had been part of for almost 3 years, represents a
Marx and Lenin to justify their actions. Marx, Lenin and Mao are leaders of the people who summed up the experiences of
stab in the back.
the proletariat in its batties to change society from the
going around to the rest of the Party members and spreading lies. He begíns by asking people to "forget you're a Lord and tell me what you personally feel", as though a Lord could
present rule of a few rich. If we check out this group's practice, we see it is they
who spIit the Party, destroying the unity of the Party, and in doing so, breaking a basic Leninist principie. Why did they
Juan Ramos is.currentiy trying to build the faction by
sepárate themselves from the Party.
Ramos tafces Maoist
ieave? While they were still a faction in the Party (which
principies of organization and revolution in general, quotes them out of context, and thus
víolates a revolutionary principie of setting up a second
revises them to serve the faction's needs, Re
center of leadership within the organization) they were asked
sides being a revisionist trlck, this is also high opportunism. , Opportunism is doing a thing in the ñame of the people, but really doing it to promote one's ovn selfish interest,®-. Gloria Colon has shown she has no understanding of the
to come to the United States and carry on the ideological
struggle with the rest of the Party members. Yet, after raising a fuss about how the Party was trying to stop ideological
struggle, when given the chance to struggle, they left the Party. What are they doing now? Attacking the Party from the outside, through the press and the grapevine. On examining more of their ideology, we see it is full of holes and revisionist, an ideology that revises, or turns around, the universal principies of working class struggle developed by Marx, Lenin, and Mao. These universal
principies are changed so that their strength is lost, and so that, if followed, revolutionary movements are led into an ambush; instead of servíng th^ people, revisionism serves the ruling class (bourgeoísie) in the ñame of Marx, Lenin, and Mao. These are the revisionist ideas developed by the
reality our people face, and that she is in fact in class contradiction to working people.
She vrote two to three letters a day to different Party members, putting forth a position in con tradiction to the Party's on a number of things,
This, she said, was "waging struggle", but it was really faction-building. This style, of producing documents to divide revolutionary tDiity, all in the ñame of ideological struggle, she has done before in other organizations.'
spiitters: juiME s.ng7a