Palante (Vol 3. No. 7, 19 abril - 1 mayo 1971) by La Colección Puertorriqueña

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4Íy CORAZON 9

CENTAVOS

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PARTIDO DE LOSY0UN6LORDS •

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Nueva Rama Julio Roldan En El Callejón

Vol.3 No.7 Published

Bi-Monthly APRIL 19 - 1, 1971

ffueva Rama

hrum coníerenee

PALANTE

HISTORIA DE cosas

lo llevo' a hablar con rooservelt. Henna

verdaderamente horribles que le pasaron a

entonces le dij</ a Roosevelt las porociones,

nuestro pueblo desde que los amerikkkanos

Juerzar y debilidades del ejercito espa nol en

desembar carón. En los e.u. el capitalismo

Puerto Rico, como reaccionaría la gente, de donde vendría el apoyo- en breve este bobo

Ahora

vamos

ver

algunas

estaba cambiando de la libre empresa al capitalismo de monopolio. En un tiempo era

posible

que

ca|i

cualquier hombre

blanco en los e.Ci. trabajardCduro, competiera

estaba tratando de que los gringos invadieran Puerto Rico! Sus pa. abras adularon a roosevelt tremendamente y Puerto Rico

en los negocios, y con abilidad lograra hacer

^edo' bajo

dinero. Esto era la libre empre^A. Lo que

amerikkka

la miranda expansionista de

el secretario de guerra; 'Este Secretaría, de acuerdo con los Departamentos de Estado y Maino. juzgan necesario completar^ las instrucciones dadas para la futura campaña de las Antillas, con algunas observaciones

relativas a la misión política que como Jefe

Supremo de las Fuerzas Armadas recae sobre usted.

'La anexión de los territorios a nuestra

sucedió' es que la verdadera ambicicTn de

La guerra Hispano-American dura 115 días;

ciertas perronas salió' a la superficie (lo que

de los cuales solo 17 se lucharon en Puerto

era inevitable bajo el capitalismo), y una clase de capitalistas empezo'a creces; Estos ladrones eliminabon la competencia, a menudo cometiendo asesinatos, y tomaron control

Rico. El general nelson miles que comandaba

República, hasta ahora se ha limitado a vastas regiones de poblaciones emparcidas, siempre precedidas de pacificas invasiones de nuestros emigrantes, por lo cual ha sido fácil y rapida

las fuerzas invasoras de 14,000 tropas, perdió

la absorción

solo 4 soldados, con 40 más. heridas. Cuando

ab oluto de ciertas ¿reas tales como los trenes^

miles desembarcd el 25 de julio de 1898, declaró;Hemos venido, no a hacer la guerra

el acerOj los barcos etc. En los libros de texto

contra el pueblo de un país que ha estrado .

amerikkkanos estos ladrones son llamados

poblaciones existentes.

El problema de las Antillas se nos presenta

bajo dos aspectos: uno relativo a la Isla de Cuba y el otro a la de Puerto Rico, y as^ nuestras aspiraciones y nuestra política deberá

'Capitanes de Indua Indusria', aunque'Barones

Ladrones' sería m¿s apropiado. Algunos de estos Barones Ladrones fueron John D. Rockefeller, Cornelius Vanderbilt, Andrew Carnegie, y Marcus A'Harman. Todos estos apoyaban al entonces presidente, mckinley,. Los Grandes Negocios que es lo

que estos 'caballeros' representaban, buscaba nuevas mercados para llevar su enfermedad del capitalismo. Estaba claro que los arnerikkkanos buscaban alqun país débil con

propiedades y poder derrotarlos para guitorles sus tierras.

Había un país que era perfecto: En ser observada de manera diferente en cada

españa. En esta época gran cantidad dé Cubanos y Puertorriqueños vivan en Nueva

aprimido durante rigíor, por el contrario, a traesles proteccio'n... a promover

York. La mayoría apoyaban las revoluciones

la prosperidad y a dasler la immunidad y la

pro independencia de sus países. Sin embqrgo

bendeción de las instituciones liberales de

entre ellos había algunos traidores. Justo

nuestro gobierno.

después de que el barco de guerra 'maine'

caso.

'Respecto a Puerto Rico, esta es una

adquísícío'n que deberemos hacer y conservar,

lo que sera muy fácil porque el cambio de

No falta ni que decir que estas palabras de miles estaban peusadas para engañar al

soveranía les traera' mas ganancias que

exploto' misterioramente en el puerto de ia Habana, el Dr.Julio J. Henna uno de \os

pueblo. Además, uno de los principales

traidores Puertorriqueños, fue a Washington

problemas que iba a duros durante mucho

D.C. a encontrarse con el senador lodge de Massachusettes. Lodge era parte de un grupito mu';.cho mas abiertamente imperialista que

tiempo es que miles hablo' en ingles. Un dicho común de la época dec/a:'Por los menos se podía comprender el español. El plan que

más cosmopolitas que españoles. Para esta conquista los métodos necesarios son relativamente fáciles, proclamando cuidadosamente el cumplimiento de todos los preceptos de las leyes entre las naciones

mckinley. y estaba encabezado por teodoro roosevelt, que era subsecretario de la marina en esa época; Después de ver a Hennna, lodge

miles iba a llevov a cabo

en la isla lo

llevaba en su bolsillo, habiendo lo mandado

SE PUBLICA

Ed la ImpreDU de Gobierno—Foiialeia SI

21 de abril de 1898/

tropas desembarcarán en lugares despoblados del Sur de la Isla . A la población civil les sera^n respetadas sus vidas y haciendas. 'Yo le recomiendo a usted enérgica y especialmente que por todos los medios posibles procure obtener la buena voluntad de las razas de color, con dos fines ; el primero tener su ayuda en caso de un plebiscito por la anexión, y en segundo lugar teniendo en

cuenta que el principal motivo y objeto de la expansión de Estados Unidos en las antillas es resolver rápida y eficazmente nuestros

psBieBiee oficial bsl oobisbbo Año 1898

civilizadas y cristianas, y solamente en casos extremos se bombardearán las ciudades fortificadas. Para evitar conflicto nuestras

Gaceta de Puerto-Rico. Todoe los (Ubs inenoa los Lanee

perdidas a los intereses allí creados ya que son

Número 113

problemas raciales, que aumentan diariamente

debido a la propagación de los negros, quienes una vez convencidos de las ventajas de las

Indias Occidentales., afluirán allí. St.'SPENSIÓN'-DE LAS GARANTÍAS CONSTITUCIONALES.—LEY MARCIAL

Ese era el verdadero mensaje;

Amerikkka poseía ahora Guam, Los Pílípinaos. Cuba, y Puerto Rico. En todos

DECRETO

Símjuan T. R., 21 de abril de 1898.

Estimando que las circunstancias especiales en que nos ha

llamos exigen la adopción de medidas extraordinarias, he tenido por conveniente decretar lo que sigue: Autíccí.o I.° En virtud de las atribuciones que me confie

estas isla la gente no sabía de que estaban hablando los amerikkkanos cuando hablaban

sobre'liberarles a ustedes de la opresión'. En Cuba ya estaba en pie ia lucha armada de liberación cuando los gringos invadieron. Esto evitó que los e.u. pudieran controlar la isla tanto como en Puerto Rico. Sin embargo el

ren los artículos 42 y 51 del Real decreto de 25 de noviembre último, relativo al ré gimen y gobierno de esta isla, quedan suspendidas las garantías expresadas en los

pueblo Boricua tampoco se sentía especialmente 'oprimido', ellos habían

artículos 4, 5) G y 9, y párrafos 1, 2 y 3 del artículo 13 de la Constitución del Estado. Airricrr.o 2° Desde esta fecha se aplicará,con todo rigor,la Ley de Orden Público del 23 de abril de 1870, que se publicará de nuevo en la (niceta de esta isla. Macías.»

acabado de obtener el control de su gobierno y con el tiempo hubieran podido edificar una

base económica independiente. Pero el gringo cambió todo eso.

Conttnued on Page 20

PALAKTE

BORIKEN Una nación no es realmente libre a menos que el pue.blo tenga control absoluto sobre sus

PART-^6

la isla. Un ejemplo de esta actitud racista es

vidas políticas, económicas, y culturales. Los

que el gobierno de los e.u. dio'a las victimas del huracán una co dad que llego' a SOcents

e.u. procedieron a imponer su autoridad en

cada uno. Ochenta chavos! En el próximo

todas esas areas. POLÍTICA: Desde 1898 a

1901, Puerto Rico fue gobernado por gobernadores militares; luego en 1901 el congreso de e.u. pasó 31

Acta ForaKer que dice

número analigaremos la explotación cultural de nuestro pueblo.

¡QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE! se debe poner qn

gobierno civil en la isla. Pero todos los

oficiales principales eran gringos nombrados

jHAY QIE SACAR AL GRINGO HASTA EL MAR!

YORUBA

•|TODO EL PODER AL PUEBLO!

por el presidente de e.u. MILITAR: El ejercito amerikkkano se instaló

theodore rooseveit, who was under secretary

ejercito amerikkkano. La base inicial militar

Pablo "Yoruba"Guzman Ministro de Información

fue hecha entre 1898 y 1901 cuando los

partido de LOS yoUNG LORDS

henna, lodge took him to see rooseveit. henna then toid rooseveit of the posítions, strengths

Now we are about to see sonie truly

and weaknesses of spain's army Jn Puerto Rico, how the people would react, where support would come from—in short, this fool actually was trying to get the u.s. to invcde

immediatamente en la isla segiín se retiraba el

of the navy at that time. After meeting with

gobernadores militares colocaron a Puerto

Rico bajo el gobierno de ee.uu, prohibiendo ere a los Boricuas de portor armas que era un delito de traición contra los e.u. ECOIMOIVIICA: Aquí los e.u. trabajaron con mayor sutileza y criminalidad viciora. Bajo el segundo gobernador, general guy vs.henry, que empezó''a gobernar en 1899, el dinero de Puerto Rico fue cambiando del peso espagnol al dolar amerikkkano. Como el peso español tenía mas oro y plata, los e.u. ganaron 60 cents por cada pero, o$200 millones, con solo parar una ley. La gran parte fr Is economía de la isla en ere tiempo!2/3 partes de todoa la exportación) ers el cafe. 41% de la tierra de la

was changing over from free enferprise to monopoiy capitaíism- At one t'^e it was possibie for almost any white mal® 'n the u.s. to vvork hard, compete in business, and with skill, make some money; this was í»"®® enterprise. What happened was that the true

isla

and took absolute control in certain areas,

cultivator

cafe;91% de estas tierras

horrible thíngs happen tp 0^,. pgoDle since the amerikkkans landed.

the u-S-, capitaíism

Puerto Rico! Mis words flattered rooseveit

tremendously, and Puerto Rico fell under amerikkka's ex expansionist gaze.

The spanish-amerikkkan war lasted 115 days; of these, oniy 17 were fought in Puerto Rico, general nelson miles, who commanded the invasión forcé of 16,000 tróops, iost oniy four soldiers, with 40 more wounded. When miles landed on July 25, 1898, he declared;

greed of certain , people surfaced (which is inevitable under capitaíism), and a dique of capitallsts began to take shape. These thíeves

"We have come not to make war upon the

eliminated their opposition, often by murder,

. people of a country that for centurias have been oppressed, but on the contrary to bring you protection...to promote your prospertiy, and to bestow upon you the immunities and blessings of the liberal in institutions of our government." Needless to say, these were words of honey mi/es used to throw the people off.

such as railroads, steel, sh shipp'ng, etc.. 'n amerikkkan schoolbooks, these crooks are

called "Captains of

Industry"; "Robber

Barons" would be more correct.

Some of these Robber Barons were john d. rockefeller, cornelius vanderbilt, andrew

carnegie, and marcus a. barman. All of these were backers of then president mckinley. Big business, which ¡s what these "gentlemen"

AIso, one of the main problems that was to

occur for a long period of time was that miles spoke english. A common saying at the time was "at least you could understand the spanish." The plan miles actually was going to proceed with on the ísland was in hís pocket,

represented, looked for new markets to carry

their diseáse of capitaíism. it was clear that the amerikkkans were looking for some weak country with property to defeat so they could

sent to him by the secretary of war:

táke these lands for their own.

DEFENSE DEPARTMENT SUBSECRETARY'S OFFICE WASHINGTON

One country at the bilí well: spaín, by this time a large amount of Puerto Ricans and

Cubans were living in New York. Most of these were supporters of revoíutions for independence in their countries. However, there were a few traitors in their midst. Right after the u.s. battieship maine blew up,

i.r

henna, one of these Puerto Rican tra traitors,

"This department, in agreement with the State and Navy Department, judge it necessary to complete the instructions given for the future campaign in the Antilles. with some observations relating to Üie politibal mission that falls on you as Commander in

went to Washington, d.c. to meet with senator

Chief of the Armed Forces.

lodge from massachusettes. lodge was a part of an even more openly imperialist dique than mckinley, which was headed by

"The probiem of the Antilles has two aspects: one relating to the Island of Cuba,

suspiciously, in Havana Harbor, dr. julio j.

Wllliam Mac-Kíniey

D.C.

Continued on Page 20

Presidente de los Estados Unidos

pertenecían a los comperinor. Los e.u. impisueron entonces sus tarifas o impuertos

Gobernadores norteamericanos

en todo el cafe que salía al exterror y para

colmo, el golpe final, en 1899 un gran huracai'n , San Ciríaco, destruye la mitad de la corecha del cafó, matando a 3000

personas y dejando a 1/4 de la población de I million sin coras (devaluación de la moneda, tarifas,

huricain) dejam

gente en

bancarrota de un día a otro. Los campesinos y campesinas abandonan el campo y sus tierras para burear trabajo en las ciudades. En San Juan empiezan a aporecer los arrabales. Los negocios amerikkkanos empiezan a comprar

-ocres y acres de tierra de gente que la vende cari por nada;. Estos Barones Ladrones comoccomo Vanderbilt (que una vez dijo 'A

Mi que me importa la-ley si tengo el poder?') oslaban feloces de la gran pobreza que azoto a

1 Mayor General John R. Brooke, 1898

Mayor General Guy V. Henry, 1898-1899

Brigadier General George W. Davís. 1899-1900

balante

TOA BAJA, PUERTO RICO who gave them food and for some places to

Abuso" is stopped! We must fight now so

stay. A vmother, who had been evicted,

we can be free!

sat in the rain. Many people, pspecially children, got sick from the wetness. How did it begin? The plata corp., who

are the properíy owners, decided that the land would be used for other purposes. Its

board of directors, which includes ferre's cousin, a brother of the pres. of the senate, and other professionals Just decided building factories. hotels or high-rent apartments was better. The Bayamon Superior Court gave

them the okay. So early Thursday morning 40 homes were destroyed, 30 families were left homeless and standíng in the rain. "El Abuso" means the abuse of someone

or something. \t also means when someone

takes advantage of another person without any regard to that person's feelings or future. Puerto Ricans know "El Abuso" very well. We have lived under the spaníards' rule for 400 years and 73 years under amerikkkan rule. Everyday our struggle gets stronger and

The Puerto Rican people as a nation must*unite and struggle to determine their own Uves. This government does not serve the ínterests of its ppor people. It serves the interests of the rich and the amerikkkan.

"The last shall be first!" We must fight now so'our children will not be forced to live in these conditions! We must fight so "El

Benjy Cruz

Informatíon Captain VOUNG LOROS PARTV Puerto Rico Branch

our committment greater. But "El Abuso"

continúes even today in the u.s. and in Puerto Rico.

On the morning of April 3, bulldozers, on orders from ferre's government, went ínto Reparto Kennedy (a ghetto) near Levittown Lakes In Toa Baja and tore down the houses of 30 families. Forty homes, made of zinc and wood, were flatten and taken to the road. They went Into the houses and gave the poor people 10 minutes to have everything out (furniture, food, utenciis. etc.,) including themselves. These things were also stacked along route 165. Workers carne home from

work oniy to see that their houses had been torn down, their children crying with no place to sit or sieepvor líve. All in al! 250 were left homeless because the government feit that land was better used to build hoteis to take

care of tourists.

One brother Carmelo Tapia said, "They carne with their machines and they tore our homes to the ground. They destroyed

everything. None of these people have any place to go. My wife, my three children, we are in the streets. AH I have left is the clothes

l'm wearingl"

The families then staged a rally and vigil in front of the giant luxurious building, la fortaleza-home of traitor ferre. They were joined by hundreds of other Puerto Ricans

lev

1 sqootters

Uorne®

PALANTE

VILLA

KENNEDY y/Z/a Kennedy es una comunidad de 48

familias ^bres que construeron sus casas "clandestinos" en unas parcelas en Toa Baja

de aproxamiente 300 cuerdas. Estas parcelas pertenecen a La Plata Development. La cual dos de los incorporados de esta firma son el

presidente del senado, rafael Hernández coldn,

y un primo del vendepatria, luís ferre'. Algunas familias llevaban cinco

anos

viviendo en ViWa Kennedy luchando días tras días para mejorar las condiciones de vivienda. Los residentes de V.K. habían organizado un

comite"^ en esa comunidad para someterle peticiones al govierno de sus necesidades,

como instalación de agua y de luz sin que nunca estas peticiones fueran vistas.pilars" unas maquinas tan monstruosas y destructivas como sus dueños a destruir y eliminar todas

las viviendas de Villa Kennedy. Sin compasión alguna y como salvajes que son destruyeron casas, propiedad, animales y siembras de la gente.

Alguna

tas declaraciones

las

residentes de Villa Kennedy demostrarán todos los engaños, injusticias, y crímenes que ferre y sus alcahuetes cometen con nuestro pueblo. Los puercos

vigilan de día y de noche controlando la

Una hermana dice: "ferre' nos había

prometido que nos podíamos quedar allí y darnos agua y luz. Yo creo que él es el

entrada y salida de gente con macanas, palos,

responsable de todo lo que pasamos los pobres. A mí no hay quien me diga que ferre

tubos. Las condiciones higiénicas

no tuv(ínada que ver con estol"

y de

alimento son ¡odias. Hay solamente una letrina para 48 familias. La comida es del

Un hermano nos dice que para alguna de

se acerce a ayudar y si alguien intenta lo sacan de mala forma. ,

las hermanas poder conseguir un pedazo de tierra para ella y sus hijos tiene que aguantarle insultos y proposiciones para que cedan su cuerpo a cambio de tierra, a estos sucios. Otro explico" que el abuso hacia el y su

Los intereses creados por ferre son,mas

esposa ha sido doble por ser independentista.

flí'andes que el bienestar de los pobres.¿Que

Después de destruir lo todo los tiraron a la calle bajo la lluvia sin importarle las súplicas.

mantengo (mantengo a los puerco sera), mal preparada e insuficiente. IMo dejan que nadie

ínteres puede tener ferre en los pobres que no

sea para explotarlos y él u sus alcahuetes

Dicen que la única ayuda quehan recibido ha

pitiyanquis hacerse más y mas ricos? La

sido de independentistas.

posición de ferre'en cuanto a Villa Kennedy y

Ahora los tienen en un sitio cercado con

otras comunidades pobres esta bien clara. El primo del y el presidente del senado tienen

alambre de púas que ellos mismos se refieren a el como un campo de concentración.(Ahí si es verdad! Los tienen en casetas de campañas

tierra allí. Las maquinas que destruyeron a

Villa Kennedy son de gusanos. La secretaria

del

Comité' que

había

organizado

comunidad de Villa Kennedy una tal doña

dominga alias "pinga", resultcí ser otra alcahueta vendepatria que ha colaborado en el abuso y el maltrato de su propia gente. Como Villa Kennedy hay cientos de

familias viviendo en lo que el gobierno llama "casas clandestinas." Lo que ferre no sabe es que la tierra y el control de las mismas pertenece al puebla clandestinaje y robo es de parte de el y sus pendejos vendepatrias que

le roban al pucU."Ferre roba y el pueblo libera!"

iTODO PODER AL PUEBLO!

¡VIVA PUERTO RICO LIBRE! Luisa Ramírez PARTIDO DE LOS VOUIMG LORDS Rama de Puerto Rico

The condado beách hotel, one of the

many amerikkkan and gusano (Cuban counter-revolutionary axila) owned hoteis and businesses in El Condado section in San Juan has Glosad. This hotel sat on tha beaches of

the Puerto Rican people for years, but very few Puerto Ricans could ever afford to aven

get past the front docr. It had been a

hang-out though, for yanqui tourists with money who carne to enjoy the "sights" in Puerto Rico.

llliili

i lilis

The hotel is no longer profitabla for its owner ramón ayudo. In fact the alosad hotel is an example of the trend that the tourist trade is taking on the Island. The condado'

üüj

1^ m tm iss

«tf

section has been declared a war zone by CAL (Armed Commandos for Liberation) who are

m isa M ISffi sus I HK

hitting the foraign capitalists where it hurts them most, in the pocket-book. Hoteis and tourist business complained of ovar $300 million doliars lost in damages causad by bombings. These bombings ara tha response

to the years of foreign colonization and

oppression put on the Puerto Rican paopla first by spain and for tha last 73 years by amerikkka. They show what leva! of struggla the people are ready to take in order to be free.

puppet ferre is the bíggest prometer of tourism on the island. His government is responsible for keeping the Puerto Rican

people colonized and poor whila amerikkkan businesses get rich. ferre owns banco de ponce. Puerto Rico cement company, casera food products and holds large amounts of shares for many other companies and corporations. Resides baing the biggest land"owner" In Puerto Rico he "owns" land

El Condado Beach Hotel, uno de los muchos

esta mantenienado nuestra gente colonizada y

hoteles y negocios que pertenecen a Amerikkanos y guísanos (Cubanos

amerikkkanos se hacen mis y mós ricos, ferre

Contra-Revolutionario)

del

es el dueño del banco de Ponce, Puerto Rico,

Condado en San Juan, hacerrado. Este Hotel

Cement Co., Comidas Caseras más una gran cantidad de valores en varias compañías y corporaciones. Ademas esil terrateniente mas

secion

estaba situado por muchos aT^os en la playa del Pueblo Puertorriqueño, pero muy poca gente pasar por sus puertas. Existía solamente

pobre

mientrastanto

los

negocios

grande de Puerto Rico, también es propietario

in Florida and Is the sixth richest pig in

para la diverci^n de los turistas yanqui. El

en Florida y es el sesto puerco mas rico de

"Latin" Amerikkka. HIs intarasts aren't In our

hotel ya no es provechoso para su dueño, Ramón Ayudo. En realidad ia cerrada dei Hotel es un ejemplo de ia dirección que el

mismp por eso es que é/ mantiene ios precios tan altos y paga tan pobre sueldos, él se

negocio de turismo se esta dirijiendo, en la

beneficia de nuestra, miseria y sudor. Pero

Isla,

Para

algún día esto cambiara, algún día el gobierno

Liberación) ha declarado la sección del

del puelco ferre y el condado se derrotaran. Entoncesnosotros recibirámos restituismo por nuestro sufrimiento, restituismo por los años y años de miseria y cuando cobramos el precio que ferre y sus pendejos tendrán que

people, his interests are in himself, that is why he keeps príces high and pays low wages. He profits from our sweat and misery. But someday this will changa, someday al condado and ferre's pi^ government will fall. Then we will get payback for our sufferings, backpay for the years and years of misery and when we collect, the price ferre and hisfools are going to pay will be very, very high. QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE! THE DUTY OF EVERY PUERTO RICAN IS TO MAKE THE REVOLUTION!

C A L (Commandos

Armando

Condado una zona de guerra. CAL esta atacando a los capitalistas foráneos donde le

duelenmas en sus carteras. Hoteles y negocios de turismo todavía están sufriendo sobre los perjuicios de $300 milliones de dollares causado por los hechos respuestas de años de

amerikkka Latina. Los intereses pero sus

pagar serán muy, muy alto.

colonización extranjera y oprescion impuesto

|QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!

sobre el pueblo Puertorriqueño primero por

ÍEI DEBER DE TODOS LOS PUERTORRIQUEÑOS ES HACER LA

españa y por los últimos 73 años por

Hermán Flores

Deputy Mínister of Defensa in Puerto Rico

YOUNG LORDS PARTY

REVOLUCIÓN!

amerikkka. Estos hechos significan el nivel cual el Pueblo Puertorriqueño tomara para realizar su liberación. El Muñeco ferre es el promotor mas grande de turismo en ia Isla. El gobierno deil

Hermán Flores Vice-Mínistro de Defensa en Puerto Rico

PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS

EL NUEVO DIA - Sábado 13 de Marzo de 1971

f m

Banqueras con el Gobernador CMiciales de la Asociación de Bancos de Puerto Rico se reunieron la semana pasada con

el Gobernador Luis A. Ferré, para discutir sobre la posición actual de los bancos en la Legislatura. Ademas la Asociacióri anunció un seminario especial qúe ellos tendrán a finei de mes para estudiar y discutir las funciones y las responsabilidades de los Bancos Comerciales en Puerto Rico.

Bremmer. director de le Junte de

Marzo en el Hotel Caribe HlltoT"®

«b¿3or''L%''?r,t'i:a.^r.'^°- "í

» «««'í a cabo el 26 de

•"«'«ente de la A»clacl6n; el

Asociación vy Guillermo Gutllermn Nigaglsoni. director ^ «iecutivo Cerrión, pasados presidentes de la Asocmctón de te Asocteción

La lucha de liberación de Puerto Rico, como cualquier otra lucha por la

libertad, envuelve a todo el pueblo en que lo sepa este o . no. Todo el mundo juega üná parte en la revolucjíh. Esto mismo aplica cuando hablamos de organizaciones que luchan por nuestra

liberación. Cada organización juega una parte ya sea organizando en la comunidad, en_ las fabricas o en las escuelas. La cosa que todos tenemos en común es que queremos el fin de

la opresión que nos fuerza a vivir en las condiciones en que lo hacemos — todos

queremos la liberación. Pero la razón de que haya tantas organizaciones se debe a que cada una organiza una parte diferente de nuestra

nación (estudiantes, obreros, etc), también

para lucha tenemos que estar unidos, y las diferencias no deben ser base para

camarades.

antagonismos o divisiones.

nuestro análisis y métodos de trabajo es algo

El movimiento puertorriqueí^o ha estado grupos

han

crecimiento.

desarrollado

Estas

de expresar estas contradiciones en nuestros

este

periódicos. Todos tenemos que hacer ese esfuerzo

revolucionarias tiene frecuentes diferencias o

contradiciones con otros grupos. La manera de resolver estas contradíciones es la lucha ideológica (que signjtica la lucha de las Ideas)

para unir y analizar las cosas en terminas de lo

y también observando como esas ideas se

especialmente unidos porque nuestros enemigos como nixon y ferre están esperando

que sea mejor para nuestra nación y la lucha. En

ponen en practica.

tiempos como estos

debemos estar

Tal es el caso con el Partido de los Young

para destruir el mivímiento revolucionario.

Lords y MPI. Tenemos diferencias en como

Solo si establecemos la lucha ideólogica podremos estar unidos y fuertes para poder

exactamente vamos a hacer nuestra lucha de

trabajo.

con algunos de los puntos de vista políticos

contradicíones son contradíciones entre gente que tiene la misma meta en mente así que no deberían entorpecer la lucha. Porque

del PYL. Nosotros pensamos que la forma en

diferencias

lucha ideológica — deberíamos mejor examinar la practica de ambos- grupos en vez

organizaciones

liberación nacional. En un numero reciente de Claridad el MPI expreso su punto de vista sobre nuestro Partido y no estaban de acuerdo

estas

sobre lo cual el Partido y el MPI deben hacer

en el proceso de constante crecimiento tanto en los e.u. como en Puerto Rico. Muchos

porque muchas de ellas tienen ideas distintas para la forma de lograr la liberación nacional Y por eso desarrollaron diferentes metódos de Pero

Pensamos que el desacuerdo del MPI con

luchar por nuestra liberación como pueblo y obtener la victoria.

I* QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!

que estas criticas fueron presentadas fue

Comité Central

destructiva

PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS

POSICION

una

forma

entre

SOBRE li

iii 1

s'M lom SSHáNTü

POSITION

The Puerto Rican líberation struggle, íike any other struggle for freedom, involves alí

way of struggle; because to struggle we have to be united, and differences should not be

the people whether they know it or not.

the basis antagonism and dívísions.

Everyone plays a role in revolution. The same' thíng applies when we speak about the política! organizations that fight for Gur líberation. Each organízatíon plays a role whether it be organizing in a community, a factory, or a school. The thíng that we alí have in common is that we want an end to the oppressíon that forces us to fíve in the conditions we do-we all want our líberation.

But the reason there are many organizations is

because each one is organizing a different part of our nation (students, workers, etc.), and siso because many of them have different ideas on how they are goíng to achíeve national

Hberation

and, therefore, they

deveiop different methods of work. But these í^'fferences or contradictions are contradíctions among people whp have the same goal in mind so they shoaidn't get in the

MPI these criticisms were done was in a destructiva

way and not in a comradely way. We feel that MPl's disagreement

The Puerto Rican movement has baen in

concerning our analysis and methods of work

the process of continuous growth both in the u.s. and in Puerto Rico. Many groups have developed out of thís growth. These revolutíonary organizations often have

is something that the Party and MPI should wage more ideológica! struggle on-we should examine the practice of both our groups instead of tryíng to expréss these contradíctions in our newspapers. We all have to make that effort to unite and analyze things in terms of what is best for the nation and the struggle. In timeslike these,

differences

contradictions

with

other

groups. The way these contradiotlons are resolved Is by ideológica! struggle (which means the struggle of ideas), and aiso by checkíng out the way that idea is put into practíce. Such Is the case with the Young Lords

Party and MPI (Movimiento Pro Independencia). We have differences in how exactly we are going to wage our national líberatí on struggle. in a recent Issue of Claridad, MPI expressed thier viewpoint on

the Party and disagreed with some of the politícal víevvs of the YLP. We feel the way

we have to be

extra united because our

enémies Iike nixon and ferre are looking ta destroy the revolutíonary movement. Oniy íf we wage ideological struggle can we be united and strong and be able to fight for líberation as a people and win victory.

iOUE VIVA PUERTO RICO LIBREI Central Committee

YOUNG LORDS PARTY

PALANTE

OBREROS

CONFERENCIA DE DE

SALUD 4) PROFESIONALES DEL TERCER MUNDO - Para discutir la experiencia de profesionales del Tercer Mundo y su posición con respecto a la comunidad y a los demás

demandas

son

opue^as

los

traidores

intereses de ios llamados líderes obreros y sus aliados, los jefes. 9) LOS OBREROS Y LA GENTE DE LA

CALLE. Se discutirán la opj'esíon común de

trabajadores.

5) HISTORI)^ AFROAMERICANA Y PUERTORRIQUEnTa. Se discutirán tas raices de

nuestras comunidades

la esperiencia

común de todos tos pueblos de color. K

La medicina es la segunda industria de

mis ganancia en los Estados Unidos (la primera es la industria militar). No llego a ser así por un proceso natural; al contrario, la ■ medicina se ha convertido en una industria monstruo a costa del pueblo norteamericano

en general y en especial a costa de la gente del Tercer

Mundo

(Puertorrique*ríos,

Negros,

Chícanos, Orientales, etc.) Los hospitales sacan ganancias porque

6) OBRERÓS BLANCOS. Se discutirá el papel que juegan los obreros blancos en los servicios de salud.

7) PROFESIONALES BLANCOS. Se discutirá el papel que tradicionalmente ha

jugado el profesional blanco en los servicios de salud y en las luchas obreras, al igual que maneras de corregir este papel. ^ 8)

UNIONES. Una

discusión

las

verdaderas necesidades y las demandas de los

obreros y de la gente de la calle, y la alianza entre estos dos grupos.

El domingo se llevaran a cabo reuniones de

los

distintos

sectores

HRUM en hospitales y areas. LA DIRECCION A SEGUIR

El proposito principal de la Conferencia será^ acelerar la lucha por autodeterminacioin en nuestras instituciones medicas a través de

juntas de los obreros y la comunidad. •

ITODOS a

LA CONFERENCIA DE

TRABAJADORES DE SALUD!

miembros de las uniones y de como esas

sobrecargan de trabajo a los obreros y les

pagan miserias en sueldos. Los hospitales explotan asi a todos los trabajadores. Por otro lado, los hospitales con los pacientes del Tercer Mundo sirven como laboratorio para el entrenamiento de internos (doctores jóvenes) y otros doctores.

OBREROS Y PACIENTES UNIDOS En cada hospital hay trabajadores

individuales y pequeños grupos que se dan cuenta de su explotación como trabajadores y del maltrato que recibe nuestra gente en esos

hospitales. Estos obreros saben muy bfen lo. que esta pasando-conocen las pesim^as condiciones de trabajo y la mala atención

medica que los hospitales dan a los pacientes del Tercer Mundo o a los blancos pobres.

El verdadero problema que todavía existe en la experiencia común de estos trabajadores es entender porque existen estas condiciones y lo que es necesario para cambiarlas. UNIDAD

EDUCACION

MANERA DE MOVERSE

EJ Movimiento Revolucionario Unido de la Salud (HRUM)convoca una Conferencia de Trabajadores de Salud del Tercer Mundo para unir a todas las fuerzas que ahora luchan-para

unirse en cada hospital, en cada ciudad, y

finalmente en tod.a la nación. Solo con esta unidad y con un completo entendimiento de nuestra situación podremos tener la fuerza y la dirección necesarias para arrasar con todos ios obstáculos. La Conferencia se convoca para el sabado

y el domingo. Mayo 15 y 16, en el Finley Student Center del City College de New York; e incluirá oradores de organizaciones obreras

y otras organizaciones políticas, películas, conferencias, y una fiesta. EDUCACION

Las siguientes conferencias servirán para mejor entender nuestra opresión y las maneras de combatirla.

MUJERES. Cerca

del

90%

los

trabajadores de la salud son mujeres. Gran parte de ellas, del Tercer Mundo, tienen problemas especiales-en los hospitales y en la sociedad en general. Esta conferencia tratara

en general la opresión de la mujer y en detalle la experiencia de la trabajadora de salud del

Tercer Mundo.

2) LUCHAS OBRERAS- Se discutirán las experiencias de luchas obreras en varios industrias - sus derrotas y sus triunfos - con la

participación de trabajadores que tomaron parte en esas luchas.

3) IMPERIOS MEDICOS - Un análisis del sistema y la industria de la salud • quien controla y quien se beneficia.

geográficos

representados en la conferencia, con el proposito de organizar nuevas ramas de

MAYO «I ' »

PALANTE 'Health

Care"

the

second

most

profítable industry in América (second onlv

to "defense"). It did not, as they would have

US believe. get this way through a natural, humane process. On the contrary, health care has grown mto the large-scale monster Industry it is now at the great expense of the the American people in general and Third

WorW (Black, Puerto Rican. Oriental, etc.) people in particular.

Hospitals make profists by ovñrworking, underpaying and otherwlse exploiting nurses' aides, orderlies, dieticians, cierks, maintenance

worke;s

cooks. and

other

workers at every opportunity. Hospitals adyance technically by training the medical students, interns (beginning doctors), and regular staff on patients in Third Worid communities.

WORKERS AND PATIENTS UNITE! In every hospital in Third WorId communities acroos the country there are

indiV(di/o/health workers or isolated groups of health workers wgi see and feel what is happening to themselves as workers and their

sisters and brothers from the community as patients.

These

workers

all

know

what'

happening, they know that hospitals have V poor working condítions and give ínadequate

care to Third WorId and poor white people. The real problems in the experience of these workers are finding out why these condítions exist and what to do about them. UNITY + EDUCATION = THE WAY TO MOVE

The

HEALTH

R E V O L UTION AR Y

UNITY MOVEMENT (H.R.U.M.) is callíng a THIRD

WORLD

HEALTH

WORKERS

HEALTH

knowledge of our situation can we as health workers deveiop the strength and direction necessary

WORLD

THIRD

CONFERENCE to unite all struggling health workers , first on a hospitahwide basis, secondiy on a city-wíde and regional basis, and thirdiy on a nation-wíde basis. Oniy through this unity and through a complete

WORKERS'

move forwardovercoming all

obstacle.

The eonference is scheduled for two days, Saturday, May 15, and Sunday, May 16, *\9T\.'atthe FINLEY STUDENT CENTER of

CONFERENCE

the CITY COLLEGE OF NEW YORK'There

wín be speakers representing various workers and other political organizations. There will aiso be films and entertainment. Education

The purpose of the foilowing workshops is to give us an índepth understandign of all sides of our oppression, and through this understanding to move kin the proper

2.WORKERS'

workshop

STRUGGLES

This

will discuss the experience of

Working women they have very specific problems—both in the hospitals and In socíey in general. This workshop will concern itself both generally with the history of women and specífically with the experiences of female Third WorId health workers.

A/£)CT/fi

deal with the common interests and common

situation of "street people" and workers.

their gains, and their victories. We will draw from he experiences of workers who

were themselves involved in these struggles. will

analyse the structure of the medical

industry -How it is run and who profits from

On Sunday, May 16, there will be AREA

WORKSHOPS. In these workshops, workers from hospitals in the same geographical areas will get together and discuss fórmíng H.R.U.M. chapters in their hospitals or areas. THE WAY TO MOVE

it.

4.THIRD

WORLD PRO FESSION A LS -

This workshop will examine the experience of Third WorId professíonals, and their relationship to the people of their (our)

The ultímate goal of the THIRD WORLD HEALTH WORKERS' CONFERENCE Is to

implement the power of the'people through COMMUN ITY-WORKER

communities and their feltow workers. 5.BLACK AND PUERTO RICAN

health institutíons.

HISTORY - This workshop will deal with

understanding the roots of our oppressed

Unity

communities- and the common experiences

COMMUNITY-WORKER

of all oppressed people df color.

ALL

6.WHITE WORKERS - This workshop

will discuss the specific role of white workers 7. WHITE PROFESSIONALS - This workshop will study the role white

professíonals have traditionally played in the delivery of health care to Third WorId people, the role they have played

in Third

WorId

workers' struggles-

leadership

and

management

of the Health

Movement HEALTH

states,

compared to the needs and demands of the rank-and-file membership for self-determination (control of their own

WANT

CONTROL

SERVICES

IN, OUR

OPPRESSED COMMUNITIES."

ALL OUT FOR THE THIRD WORLD HEALTH WORKERS'CONFERENCE! Editor,

FOR THE PEOPLE'S HEALTH

Health Revolutionary Unity Movement

FOR THE PEOPLE'S HEALTH c/o H.R.U.M.

352 Willís Avenue, Bronx, New York 10454 Telephone: (212) 669-3543

lives).

MAY15-16

CityCollege of New\brk Fíniey Student Center 133rd St.& Convent Ave.

the íong watt

Revolutionary "WE

and

methods of correcting both of these roles. 8.UNI0NS - This workshop wHI concern itself with understanding the interests of the unión

CONTROL

Polnt 1 of the TEN POINT HEALTH

PROGRAM

in the hospital system.

WORKERS

across the country, their setbacks,

3.MEDICAL EMPIRES - This workshop

w¿orkers are women, and as Third WorId

BETWEEN

struggling workers in various other industries

direction.

1.W0MEN • About 90% of all hospital

9.ALLIANCE

AND STREET PEOPLE - This workshop will

palante

COMITE CENTRAL Estamos

presentando

estas

breves

biografías , o historias personales, de nuestro

ocasionalmente su casa en Queens, En la

y proventir asi enfermedades futuras. En esta

escuela Fi vio tantas absurdas mentiras,

ponía como bobos a los maestros haciéndoles

sociedad amerikkkana la avaricia de los doctores hace esto imposible. En su lucha Gloria ayudo' a fundar el Movimiento de

preguntas que ios escontrolaban. Les dijeron a los padres de Fi que su hijo era un

Unidad Revolucionaria de Salud(HRUM) y se unió a los Young Lords en enero de 1970. En

"delincuente

septiembre ella fue nombrada Mariscal de

omisiones y distorsiones, que constantemente

Comité Central Cuando

lean esto, verán que el Comité' Central (Nuestro liderato nacional), esta compuesto

de diferentes tipos de puertorriqueíios y que son iguales a los demás puertorriqueños. Juan González, Ministro de Defensa, 23: Juan naciíí en Ponce. Cuando era muy joven

nato" a causa de esto. El

hermano fue expulsado de prácticamente

Campo y miembro del Comité Central.

todas las escuelas de Queens, hasta que caycí

David Perez, Mariscal de Campo, 21;

en la esuela superior Benjamin Frankiin en El

David nació' en Lares y vino a Chicago cuando

Barrio.

tenía

Cuando

a Frankiin, estudio' fotografía

años.

Como

muchos

otros

puertorriqueños su padre y madre fueron convencidos de que las cosas estaban mejor en los e.u. Y como muchas otras familias

Boricuas, la familia- Perez aprendió que les habían contado mentiras, y se acomodaron en la rutina de la vida en los arrabales. La familia de David viene del campesinado y las costumbres de la ciudad son ajenas a su

naturaleza. Pero las conocio' a fondo cuando

alguien trataba de mentirle o de tomarle por un bobo que es lo que sus maestros hacían en la escuela. Con un amigo organizo una huelga en la escuela y por ello fue expulsado inmediatamente.

David se dedico' a josear en la calle durante algún tiempo hasta que encontró' lo

que le pareció el joseo mas fácil: un trabajo en una agencia contra la pobreza. Es justicia, a su manera, que las organizaciones de

anti-pobreza creadas por el presidente johnson ofrecieron un medio para muchos Negros,

Boricuas y Chícanos de poder vivir hasta que pudieran agarrar por el pes cuezo a johnson y sus amigos. En este trabajo David conocio a un representante de la Universidad Estatal de Nueva York en el Viejo Westbury, quien FI

JUAN

YORUBA

sus padres .vinieron a Nueva York. Estaban

en un centro comunal con otros hermanos y

estaba buscando gente del ghetto para mantener una buena imagen publica de su

institución. Sin diploma de escuela superior, David entro' a la universidad simplemente

preocupados por dar una "vida mejor" a sus

hermanas. Fue lo bastante bueno como para

hijos, y constantemente se movían de un barrio a otro, dejando un arrabal para ir a

llevar sus fotografías de su pueblo y del Barrio a ios museos y a la televisión. Eventualmente

otro. Esto es un sentimiento común entre los obreros puertorriqueños como eran los padres

Fi se encojonó por las condiciones que

otros Boricuas que estaban hartos del estado de las cosas y se dijo "Esto és lo mió." David

fotografiaba y con la gente responsable de

se convirtio'en fundador del PYL.

de Juan: tratar de mantener algún tipo de

ello. El y sus amigos formaron un grupo que

dignidad y respeto, y viendo que sus hijos tengan "lo mejor".

quería una vida mejor para, los puertorriqueños y por medio de esto Fi fue

Juan fue a la escuela superior Frankiin K.

uno de los fundadores del Partido de los

porque era un spic. En Nueva York conoció a

Pablo "Yoruba" Guzmán, Ministro de Información, 20; Yoruba nació en El Barrio y creció'' en el Sur del Bronx. Sus padres representaban una mezcla de la ciase obrera Boricua y de una clase creciente en nuestro

Lañe cuando vivía en Brookiyn y después

Young Lords.

aprovecho' el hecho de ser puertorriqueño para conseguir una beca en la Universidad de

Gloria nació' en El Fanguito, cerca de San

Columbia.

Juan. Cuando tenía

Gloria González, Mariscal de Campo, 27; 10 años fue traída a

pueblo, el lumpen. Lumpen son los últimos en la escala social, donde se incluye a las madres de welfare, los joseadores, los chulos, las prostitutas y tecatos.

Obtuvo un trabajo contra la pobreza en le

Nueva York. Aquf se junto con las gangas

lado Oeste de Nueva York, donde vivfan

callejeras y pronto abandono'' la escuela en

Yoruba fue a la Escuela Superior de

muchos Latinos. AquT volvio' a estar en

júnior high. Gloría parecía estar en el proceso

Ciencias del Bronx. Después de estar ahí un

estrecho contacto con su pueblo entrando a

que miles y miles de otras mujeres Boricuas

ano vio lo vacía que estaba su mente y

sus apartamentos y viendo las viviendas que

están forzadas a

matrimonio

solamente estudiaba lo bastante para pasar,

algunas personas ll?íman "hogares". El se

temprano, trabajo en la casa y una vejez

concentrándose en vivir en las calles. Pero un

preguntó:¿Que - u r/ hacíendo?¿Aqui estoy en

prematura sin ninguna felicidad en su vida.

Columbia, y pata que?¿Para quien?¿Para mí?¿Y

Pero cuando vivía en el Bajo Manhattan de Nueva York tuvo una oportunidad de hacer

año después dejo' eso cuando vio' que sus amigos se metían en las drogas.

seguir: un

que pasa con esta gente, mi pueblo? Juan empez<í a cambiar rápidamente, trabajando con el grupo mas radical del campus en esa época: Estudiantes para una

algo diferente. Gloría iba a Puerto Rico una

Tratando de menguar que era lo que llevaba a tanta gente a las drogas para volverse

vez al año y en ambos sitios vio' lo que el descuido racista del gringo y su total falta de

y empezó a leer nuevos libros. Yoruba ahora

Sociedad Democrática, (S.D.S.) y fue un líder

Ínteres hacían a la salud de nuestro pueblo.

descubrió la política del cambio. Paso'al Viejo

en la revuelta de 1968 en Columbia. Por esto

• Ella trabajo' con otra gente de la comunidad

Westbury y durante el año que estuvo ahí volvio a descubrir sus rafees puertorriqueñas

tecatos el vio'que esto pasaba en todad partea

fue expulsado 4 días antes de la graduación y

para tratar de conseguir mejor tratamiento en

cumplió' 30 días en lá cárcel. Despue's de la cárcel Juan conocio'un grupo de Boricuas que

el Hospital Gouvernier. La anti-pobreza y el deseo de que "esta gente" se pudiera comprar, crearon una junta de consulta para la salud^y Gloria era parte de ella,al mismo tiempo que

después de un viaje a México. Yoruba es un afro boricua, un hermano con la piel obscura

trabajaba en el Hospital como asistente de

puertorriqueños de piel clara lo llevó a una onda muy profunda de identidad Negra. Se

estaban tratando de hacer algo, y a través de esto fue uno de los fundadores del Partido de

los Young Lords.

y con el pelo afro y hasta ese momento el racismo

que

encontró' entre

los

Juan 'Fi'«Ortiz, Jefe de Cuadros, 17: El padre de Fi es un Ministro Pentecostal, y sus

salud mental. Ella rehuso'venderse duplicando sus esfuerzos, convencida de que la gente

padres también querían dar a sus hijos "algo

necesitaba

Medicina

un enemigo exterior el que ponía a lo^

mejor" y se mudaron a Queens. A Fi no le

preventiva significa dar al pueblo revisiones y

gusto' esto y se quedo en El Barrio, visitando

tratamiento medico antes de que se enfermen

hermanos y hermanas unos y unas contra otros. Con David dejo' el Viejo Westbury y

medicina

preventiva.

negó a oir música Latina. Pronto vio que era

ayudó a fundar el Partido de los Young Lords.

We are presenting these short biographies, or histories, of our Central

of practically évery high school in Queens,

Committee,

High School in El Barrio.

until he finally landed in Benjamín Frankiin

As you read

While going to Frankiin, he studied

this, you will see that the Central Committee

different types of Puerto Ricans. and that

photography at a community center with other brothers and sisters. He was good enough to have the pictures of his people and

they are much the same as othér Puerto

Ricans.

televisión. Eventually, Fi got angry at the conditions he was photographing, and the

(our Nationel Leadership) is made up of

Juan González, Minister of Defense, 23: Juan was born in Ponce, P.R, When he was

young, his parents came to New York. They viiere concerned with trying to give a "better

Ufe to theír children, and constantly moved from one neighborhood to the next, leaving one slum for another. This is a common

feeling among working-cíass Puerto Ricans, as Juan's parents were-trying to maintain some kind of dignity and respect, and seeing that their children get "the best."

Juan went to Frankiin K. Lañe High School while he lived in Brookiyn, then took advantage of being a Puerto Rican to get a scholarship to Columbia University. He got an anti-poverty job in Nevv York's westside, where many Latins live. Here he came into

Barrio

shown

museums and

people responsible for them. He and his friends formed a group that wanted a better life for Puerto Ricans, and through this, F¡ became a founder of the Young Lords Party. Gloría González, Fieid Marshal, 27: Gloria was born in El Fanguíto, near San Juan. When she was ten, she was brought to New York. Here, she took to the street gangs and soon became a júnior high school dropóut. Gloria seemed to be on the course thousands of other Puerto Rican women are forced into:

early marriage, housework, a quíck oíd age and no laughter in life.

She worked In garment centers, small orchard street stores, and finally as a nurses' aid for six years.

CENTRAL COMMITTEE cióse contact with his people once again,

going into apartments and seeing dweilings some people cali "homes". He asked hímself, "What am I doing? Here I am, at Columbia,

was 10 Like so many other Puerto

in New York's Lower East Side. Gloria went

his parents were told things were "better" in the states. And like so many other Puerto Ricans, the Perez family learned they had

once a year to Puerto

Rico, and in both

and for what? For who? Me? What about

places, she saw what the gringos' racist neglect and total lack of concern did to the health of

changes, NNorking with the most radical group

our people. She worked with other people in the community to try and get better

bn campus at that time, Students for a

treatment

Democratic Society (SDS) and was a leader of the 1968 uprtsing at Columbia. For this, he was expelled four days before graduation, and did 30 days in jal!. After jail, Juan met a group of Puerto Ricans who were trying to do

Anti-poverty and the hope that "these people" could be bought off created a Community Health Advisory Board, and

something,

refused to be bought off, and intensified her

and

through

this

became

from

Gouvernier

Juan "Fi" Ortiz, Chíef of Staff, 17

Fí's

father is a pentecostal minister, and his

parents aiso wanted to give theír children "something better," and they moved out to

Queens. Fí couldn't relate to this, and stayed tn El Barrio, visítíng the house In Queens

occasíonally. At school, Fí heard so many out

Hospital.

Gloria sat on the board while working in the

hospital as a Mental Health Assistant. She efforts, convinced

founder of the Youna Lords Partv.

medicine

means

that

giving

preventive

people

health

check-ups and treatment before they get sick to prevent future illness. In this amerikkkan society, doctors' greed makes this unreal. In her fight, Gloria helped found the Health Revolutionary Unity Movement(HRUM),and Joined the Young Lords Party in January of

and out lies, distortions and omíssions, that he constantly made fools of his teachers,

1970. In September, she was made FieId

asking embarrassing questions. Fi's parents

Committee.

were toid their son was "a born delinquent"

David Perez, Fieid Marshal, 21: David was born in Lares, and came to Chicago when he

because of this. The brother was kicked out

GLORIA

But an opportunity to do something different came up while she live

these people, my people? Juan quickly went through a lot of

DAVID

Marshal and

member of our Central

Ricans,

been told a lie, and settied into the rut of

slum líving. David's people are from campesino and campesina background, and the ways of the city were foreign to his nature. But he knew enough when somebody was lying to him, or trying to take him for a fool, and this was what teachers were doing in school. With a friend, he organized a strike at his high school; and for this he was promptiy expelled. David hustied around in the streets for a

while and then saw what seemed to be an easy hustie, a job at an anti-poverty agency. It is fítting in a way that the anti-poverty organizations created by president johnson provided the means for many Blacks, Puerto Ricans and Chícanos to live until they could grab johnson and his friends by their throats. At this job, David met a representata- tive from the State University of New York at Cid

Westbury, which was looking for ghetto people to maintain its image of a "with- it"

institution. With no high school diploma, David got into college, simply by being a spic. In New York, he met up with the Puerto

Ricans who were tired with the way things were, and said, "This is for me." David went on to become a found of the YLP.

Pablo "Yoruba" Guzman, Minister of Information, 20: Yoruba was born in El Barrio, and raised in the South Bronx. His

parents representedá mixtureof working-class Puerto Ricans a growing class among our people, the lumpen. The lumpen are the lowest in the social order, including welfare mothers, hustiers, pimps, prostitutas and

junkies. Yoruba went to the Bronx High School of Science. After a year there, he saw how empty his thinking was, and oniy did well enough just to get by, while he concentrated on hanging out in the streets. But after two years, he left that once his crowd started using hard drugs. Trying to figure out what it was that

DAVID

JUAN

GLORIA

Continued on Page

wnich look hke concentration camps surrounded by barbed wire. While the yankees (with the help of lombrices like marin and ferre) become richer with all their factories, hoteis,

Ponée. cásas de madera^ muchas enterrada en El Fango, y tambi^ tenemos ios caseríos (project housing) como Moren torres <{ue parecen campos de concentracimi: verjas de

chemical piants! On the other hand, one out of every four Puerto Rican brothers and sisters are drug addicts, a lot of

alambre las rodean. Mientras los yanquis (con la ayuda de lombrices como marin y ferre) se hacen mis y rico con

our sisters are prostitutes in the "condado" (where the

sus muchas fabricas, hotels, plantas químicas; por otro lado

yankees play around in their night clubs) the people go

uno de cada cuatro puertorriqueTfas y puertornqudríos tienen

hungry because the land is worthless now that the yankees have plans for constructing more factories and piants to make

vicio de drogas, muchas de nuestras hermanas son prostitutas

miilions, and the

axploitatit>n.

workers suffer

en ai "Condado" (donde ios yanquis vacilan en sus club nocturnos) ios campesinos pasan hambre porque fas tierras esííerdiíÍ5jte Jíg,fly4.teY9nau/s tienen susplat ?s_para

tremendous

additfon>»^ie -yanl^ees have 66r0Ó0 giMHHOK

ídffltMidKIIVTtm TaDrioai y pinnu* para n«c«r mm mmon^.

(Cuban traitors) that take part in this robbery; in addition,

y la clase obrera (los trabajadores) parecen de una e^lotactdS tremanda ya que en adiciin a los yanquis tenemos 60,000

we have a 30% unemployment rate.

gusanos (traidoras del pueblo cubouno) que toman parte en

We could go on describing what the yankees have done to US, but we would need volumes of books to do so. The Party has decided on the place where we will begin our work and

este pillaje; en adición tenemos 30% de desempleo.

we would like to describe it.

hecho pero se necesita volumen de libros para hacerlo.

Podemos seguir discribiendo lo que los yanquis nos han

En vez el Partido ha decidido en el lugar de comienso y quisieramoldescribirlo.

We said that we would start in Ronce, but after a while we decided that it was not the best place to begin our work

Hablamos dicho que íbamos a comenzar en Ponce,

but in the future, we will have a branch in one of the biggest

despu^ de haber pasado un tiempo pensamcSque no era el mejor lugar para comensar al principio pero en el futuro

ghettoes in Puerto Rico, the Playa de Ponce. The first branch will be in Aguadilla. This is where Julio

tendremos una rama particularmente en los arrabales mas

Roldan was born (a member of the Y.L.P. assasinated in Oct.

grandes que hay en Puerto Rico, la Playa de Ponce.^ La primer rama sera en Aguadilla. El sitio donde nació Julio Roldan (asesinado en Oct. 1970). Es un pueblo, situado en^l

1970). It is a beautiful town, located in the northeast part of the island. Aguadilla is next to a mountain with a view

overlooking the sea. At one time, Aguadilla had one of the most fertile lands in the island, these lands now beíong to "Ramey Air Forcé Base",a yankee base. Aguadilla has one factory- Manhattan Hosiery Co.

noroeste de la isla. Aguadilla queda al lado de una montaña con una vista sobre el mar. En un tiempo Aguadilla tema una

de los tierras mas fértiles en la isla, esas tierras hoy en día son la propiedad de "Ramey Air Forcé Base," la base yanqui. Aguadilla tiene una fíbrica "Manhattan Hosiery Co (Los

(Germans owns it). The 1500 workers work like mules- 24

hours a day in 3 shifts. If the workers complain or protest

dueños alemanes). Los 1500 obreros y obreras trabajan como burros, 24 hrs al dfa, 3 turnos. Si los obreros se que jan y protestan de el tratamiento, los despiden. Aguadilla tiene un gran porcentaje de desempleo y pues

against the working conditions, they are fired.

Aguadilla has a high rate of unemployment and therefor when the "boss" of Manhattan Hosiery feeis like firing someone , he can easily get someone else to repiace the one he fired. This is the same in San Juan or In New York. One of

'Á

cuando el "boss" de Manhattan Hosiery le da la gana, bota a

alguien y emplea a otra persona. Es to mismo que en San

the reasons why there are employed and unemployed people is to create many divisions among us, that is how they maintain

Juan, o Nueva York; una de las razones por cual hay empleados y desempteados es para crear divisiones entre nosotrcsy asCsiempre control arnos. Aguadilla tiene un solo hospital, este hospital esta desde

control over us.

Aguadilla has only one hospital, which has been in existance since the time of the Spaniards. It's been two years

el tiempo de los españoles, hace dos anos que el gobierno

since the parasitic government decided to make it a historie

lombrize, decidid hacer al hospital un monumento histórico,

monument. And the people? The same as always, messed up.

y el pueblo? Pues como siempre, fastidiado. Ahora todo los pacientes tienen que viajar a Mayaguez 30 a 40 minutos por guagua. Y los trabajadores (1,000) toman parte en el

Now all the patients have to go to Mayaguez, 30 or 40 minutes by bus'. And the workers (1,000) are part of the percentage of unemployed. have to go to Mayaguez, 30 or 40 minutes by bus. And the workers(1,000) are part of the percentage of unemployed. We aiso went to the "callejon"(where Julio Roldan's family lives). The place is incredible. About 3,000 families live in houses on top of each other. the houses made of

poircetaje de desempleados.

^ También fufrnos por el callejón — (donde vive la familia de Julio Roldín), este sitio es increíble. Viven como 3,000 familias una casa encimo^ de otra, las casitas de madera, el pueblo pobre y* humilde. Lo primero que vimos entrando al

whén we enterad the "callejón" was -Julio Roldan, Out with

callejón fue Julio Roldan, Afuera yanquis asesinos, Young Lords. Si Aguadilla es un pueblo luchador, lo ha sido por

the Yankee Assasins, and Young Lords.

mucho tiempo esto por este que abriremos — La Rama Julio

wood, the people poor and humble. The first thing we saw

Roldán Y la séjatima rama del Partido de los Young Lords.

Aguadilla has been a fighting town for a long time-this is why we areopening there the -Julio Roldan Branch and the

trwu

(Pronto en una edición de Raíante tendremos la historia

de Julio Roiddn y sus poestás ser^ publicadas - todos en

seventh branch of the Young Lords Party. (Soon in Raíante we will have the history of Julio Roldan

Aguadilla recuerdan a Julio como un hermano, y servidor de su pueblo).

and his poetry will be published- Everyone in Aguadilla

remembers Julio as a brother, and a servant of the people.

¡EL DEBER DE TODO PUERTORRIQUEÑO Y PUERTORRIQUEÑA

THE DUTY OF EVERY PUERTO RICAN IS TO

REVOLUCION!

MAKE THE REVOLUTION! Gloría González Gloria González

Mariscal de Campo para la Isla

Field Marshal for the Island

PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS

YOUNG LORDS PARTY

-■-* -

• • —^

HACER

FIELD MARSHAL

GLORIA GONZALEZ In January, the Young Lords Party announced our plan to open a branch among the 2/3 of our IMation ¡n Puerto

En enero el Partido de los Young Lords anudo su plan de

Rico.

abrir una rama en los 2/3 de nuestra Nación en Puerto Rico.

We made this announcement after struggling for a year

Hicimos este anudo despde's de haber luchado por aTTo y medio en el 1/3 de la nación en los e.u. Después de haber

and a half among the 1/3 of our Nation in amerikkka. After

serving and protecting our people with free breakfast

servido y protegido a nuestro pueblo con programes de desayuno, programas de ropa, programas de Salud, la toma de las Iglesias del pueblo en NY , Filadelfia, y la organización de huelgas de renta en Bridgeport y despuás de la muerte de

programs, free clothíng drives, our health programs, the taking of the People's Churches In New York, Philadelphia, after organizing rent strikes in Bridgeport, and after the death

of Julio Roldan.

We realize that our struggle is a long one

Julio Roldan.

and that we won't stop until we achieve liberation for ai!

Sabemos que nuestra lucha es larga y que no vamos a

Puerto Ricans inside the u.s., and we atso realize that this

parar hasta que se realice auto determinación para todos los

woutd be impossible without our National Liberation for the

puertorriquerTos dentro de los e.u. , también sabemos que serí imposible sin lograr nuestra liberación nacional y la

1/3 and the 2/3.

With this in mind, the Party began our work. It is

libertad para el 1/3 y los 2/3.

necessary to realize what the yankees have done to our

people. The first thing we see when we get off the planes in Puerto Rico is an advertising billboard for texaco and as we enter into the metropolitan area {San Juan) the advertisings increase — coca cola, first national city bank, the americana hotel, kentucky fried chicken, sunoco, etc., etc. For us the people, the poor and most exploited have the largest ghettoes, like the beach in Ponce, wooden houses located in

Con esto en mente, el Partido comento trabajo. Es preciso ver lo que ios yanquis han echo con -lestro pueblo. Primero que uno ve cuando se apea del avión es un anuncio de ta texaco y según uno entra mós para la area metropolitana (San Juan) se aumentan los anuncios — coca cola, first national city bank, the americana hotel, kentucky fried chicken, etc., etc.

Para nosotroí el pueblo, los pobres y mis explotados

the slums, and we aiso have housing projects, like El Fango, which look like concentration camps surrounded by barbed wire, While the yankees (with the help of lombrices like

tenemos los grandes arabales (ghettoes) como la plaza en Ponce, casas de madera, muchas enterrada en El Fango, y

marin and ferre) become richer with all their factories, hoteis, chemical plants! On the other hand, one out of every four Puerto Rican brothers and sisters are drug addicts, a lot of our sisters are prostitutes in the "condado" (where the yankees play around in their night clubs) the people go

torres (^ue parecen campos de concentración: verjas de alambre las rodean. Mientras los yanquis (con la ayuda de

tambión tenemos los caseríos (project housing) como lloren lombrices como marin y ferre) se hacen mís y mas rico con sus muchas fabricas, hoteis, plantas químicas; por otro lado uno de cada cuatro puertorriqueTfas y puertorriquénos tienen vicio de drogas, muchas de nuestras hermanas son prostitutas en al "Condado" (donde los yanquis vacilan en sus club j. j tlpcturnos) los campesinos pasan hambre porque las tierras cfespPfWtelírfrew ye que loa yn» ynnqu/s tlonan sus fStanos para

hungry because the land is worthless now that the yankees

have plans for constructing more factories and plants to make more

milUons, and

workers

^ffor

tremendouB

exploitation. In addition/ the yankees have 66,000 gusanos (Cuban traitors) that take part in this robbery; in addition, we have a 30% unempíoyment rate.

We could go on describing what the yankees have done to US but we would need volumes of books to do so. The Party has decided on the place where we will begm our work and

reconstruciSíi más fabricas y plantas para hacer más mlHones,

OCríK)

y la clase obrera (los trabajadores) parecen de una ejtplotacl^

tremanda ya que en adición a los yanquis tenemos 60 000

gusanos (traidores del pueblo cubqpo) que toman parte en este pillaje; en adición tenemos 30% de desempleo

Podemos seguir discribiendo lo que los yanquis nos han

hecho pero se necesita volumen de libros para hacerlo

we would like to describe it. We said that we would start in Ponce, but after a while

qulsie;:«lc«

we decided that it wa$;not the best place to begin our work but in the future, we vvill have a branch in one of the biggest

ghettoes in Puerto Rico, the Playa de Ponce.

The first branch will be in Aguadilia. This is where Julio A

- ^

r—W

desp?/rhiprpLr u^rr:poy~^ r meioi^lugar para comensar al principin nOl-i°s

..I

PALANTEI

BEAT IS 6ETTIN

STRONGER.

#•

^J(IVIar^í^47l^sanh, South Vietnam) With

_J(Marzo 24, Kesanh, Vietnam del Sur) Con Pathet Lao y Los fusiles del Vietnam del

Pathet Lao and IMorth Vietnam guns pounding

at theír backs, the surviving members of the u.s.-saigon torces that invaded Laos stumbted

norte abalanzados sobre sus espaldas, los miembros sobrevivientes de la fuerza de los e.u.-saigon que invadieron a Laos regresaron

back across the border inte South Vietnam.

More than half the 22,000 troops involved in the invasión were wounded, killed, or missing. All Power to our victorious Laotian and Vfetnamese sisters and brothers!

tropezando sobre el bordo de Vietnapi del sur. Más de la mitad de las 22,000 tropas que tomaron parte en la invasión fueron heridos,

muertos or desaparecidos. Todo el poder a

S.-' ^ <-

Er 'i *''

nuestros victoriosos hermanos y hermanas iLaotianas v Vietnameses.

"'»

*■"*

^J(March 25,%Narita, Japan) Farmers and

•'.íS;

ptudents are still holding out against pólice

l 'L

|(Marzo 25, Narita, Japón) Granjeros y

10'.-

I who wanted to take their few acres of land to

[estudiantes que todavfa están mateniendo sus

I complete the first stage in construction of an I international airport at Narita.

posiciones contra la policía quien le querían quitar sus pocas cuerdas de terreno para

Icompletar la primer parte de construci5n de |un aeropuerto internacional en Naríta.|

Paiestinían guerrillas

^^{Abril, e.u.) El departamento de datos estadísticos de labor del go^'erno de los e.u.

J(April, united states) The u.s. government bureau of labor statistics finally admitted that

the unemployment rate in amerikkka had jumped to 6% — this means that 5.2 million workers are out of jobs. The hardestüTt,

course, are Third Worid workers.|

finalmente

admitió

que

incremento

proporcional de desempleo en amerikkka es un 6%...esto significa que 5.2 millones de trabajadores están sin trabajo. Las personas

mas afectadas, por supuesto, trabajadores del Tercer Mundo.W

son

los

PEWH

iwpi

fought pólice who attacked the three apartment buildings the squatters had taken over. The pólice used tear gas and the squatters fought back with fire bombs.

U.S

|(April 5, Ben Lomonk, California) A pipe "Bomb exploded at the bank of america branch ín this city. This was the lOth bombing of branches

the

bank

america

since

February, 1970. Two branches have been burned to the groi/nd at Santa Barbara

^ampu^rHála^istqjan^heh^^

■iJíApril

6, Colombo, Ceylon) The People's

Liberation Army, made up of groups of young revolutionaries, launched an armed attack

Ceyion's

pólice station

capital.

revolutionaries were

ín

Colombo,

pólice

killed.

and

curfew was

imposed throughout the country, and troops have been stationed around the Pariiament

with submachine guns and rifles in case the revolutionaries try to attack the government

J(Abril 5, Ben Lomond, California) Una

bomba de tubo explotí? en la rama del banco de amerikkka de esta ciudad. Esta fue la

decima explosión de las ramas del banco de amerikkka desde Febrero, 1970. Dos ramas

han sido quemadas por completo cerca de la universidajde California en el campo de Santa Barbara en Isla Vista y en el campo de Irvine. [(Abril 6. Columbo. Ceylon) El ejercito de

Liberación del Pueblo, compuesto por jóvenes revolucionarios, lanzaron un ataque armando contra un cuartel de policía en Colombo, la

capábl de Ceylon. Dos revolucionarios y dos

(Abril 5, Roma,Tta(!aM!o0^gazapa3os pelearon contra la policía, la ^licía cuales atacaron tres edificios que los agazapados tomado. La policía uso gas lagrimogeno y los agazapados respondieron

con bombas encendiarlas.f

policías fueron muerto. Toque de queda füe impuesto altravez de todo el país, y tropas fueron estacionadas alrededor del parlamento con metralladoras y rifles en caso que los revolucionarios trataran de atacar el edificio

del govierno. |

—^

15 Por ser el peor duefTo de arrabales en ta ciudad de Bridgeport, el premio de Puerco de

Landlord, Son Arrested in Melee With Pickets

la Semana es para abe katz.

katz es dueño de casas en ta calle Artic en

Bridgeport que se quemaron el Domingo de

Pascuas en 1969. 11 puertorriquerfcs y negros murieron en ese fuego.

Dos organizaciones "Poder Hispano en Poder (SPIC)" y ia Organización de Juventud Puertorriqueña

trataron

entrar

edificio propiedad de katz para documentar

las violaciones del codigo de vivienda (el edificio esta situado en la esquina de la calle

State y la Avenida West), katz blocques el

camino y los amenaz<^con un arma. Las cortes de Bridgeport apoyan a este dueño de arrabales. Rehusaron presentar un

mandato que ordenaba a katz a permitir la entrada

gente

sus

edificios. (Los

inquilinos habían ellos mismos invitado a estas personas). Ellos dijeron que era

obligación de la policía detener a katz. Cuando la gente de estos grupos de la comunidad formaron piquetes frente - a la oficina de katz, su hijo, robert katz, los

amenazó con una escopeta. Una vez mós los llamados "protectores del orden y de la ley" no hicieron nada — hicieron claro que están

ahí para protejer únicamente los intereses de los ricos. Finalmente cuando katz rocio con

mace

Kaí, fi? U husUed awav bv Tactical Unit PaUolman Charles D. Smilh (pholo at left) at heighl nf a

sobre dos policías secretos negros,

whích

fueron arrestados él y su hijo. Claro que no fue acusado de asalto y su caso fue disuelto. is led away by poüce. katz, como todos los dueños de arrabales, cobran a nuestra gente simplemente por

ocupar espacio. El PYL cree en la necesidad de vivienda gratis para todos.

abie^ las cortes te protejeran, pero la gente se va a encargar de ti. Eres un ladrón y ya es hora que nos devuelvas lo nuestfo.

PUERCO DE LA

SEMANA Por being the worse slumiord ¡n the city of Bridgeport, this week's PIg of the Week

QUEREMOS UNA SOCIEDAD SOCIALISTA!

Queremos liberación, alimentos gratis, ropas, viviendas, educación, atención módica, transporte, servicios da gas, luz y otros servicios y

empleos para todo& Queremos una sociedad en la cual las necesidades del pueblo te antepongan a todo; una sociedad que de a

los pueblos del mundo solidaridad y apoyo, no opresión o racismo. fHASTA LA VICTOR/A SIEMPRE!

award gees to abe katz. katz owns the houses on Artíc Street in

Bridgeport that caught fire on East Day, 1969. Eleven Puerto Ricans and Blacks died in that fire.

Two organizations, Spanísh Power in Command and

the Puerto Rican Youth

Organization, tried to enter a building that

M SlAfm

katz owns to document housing code violations (the building is on the córner of State Street and West Avenue). katz blocked their way, and threatened them with a gun. The courts in Bridgeport support this slum landlord. They refused to put out an injunction (the tenants had invitad people into the building themselves). They said it was up to the pólice to stop katz. When people from these community groups picketed katz' office, his son, robert katz, threatened them with a shotgun. Again the so-called "protectors of law and order" did nothing -they made it clear that it was oniy in the ¡nterests of the rich that they protect.

Finally after katz sprayed mace on two Black plain clothesmen, he and his son were arrested. Of course, he wasn't charged with assault, and his case was dismissed. katz, líke al! landiords, charges our people just for taking up space. The YLP belíeves in free housing for everyone.

abie baby, the courts may protect you, but the people are going to dea) with you. You are a thief, and it's time you paid us back.

WE INANT A SOCIALIST SOCIEtY.

We want liberation, clothing, free food, education, health care.

transportation, full employment and peace. We want a society where the needs of the people come first, and where we give

i : •* f - k

aid to the people of the worid; not oppressíon and racism. HASTA la victoria SIEMPRE!

':-K

palanteí Sotivfú!

GuerriSins

fight Onf (North American Congress on i

It has just begun." With

América' "Guerrilla warfare In Bolivi^ . j|

Peredo, a leader of the

Army <ELN), the guerrilla

Che Guevara and other

Tormed

fighters in 1966, pledged to ^ ^meric^ than a year after Che's death

^ ^orld I®®

struggle for Bolivia's liberation.

In hunting down the guerrjji

of the month, the guerrillas attacked in La Paz itself, setting off a series of ten dynamite explosions which damaged the bolivian defense ministry, the united states consulate, the soviet mission's building, a prívate u.s. business, a united states official's home and

municipal utilíties. The tin miners inflicted

the cia (central intelligence

u.s.a.) made use of infrared

further chabs upon the government by caUing

army mathematics center, detec^ .^ homb comes out of the ELN cookir^ th^

important part of the cia str^^ ®^oves.

a 24-hour strike in support of the guerrilla actions. A hunger strike in one of the major labor unions was aiso reportad and the roads leading to La Paz were blockaded by the

eliminate the leadership of th»

forces of the peopie.

devices, deveíoped at the

thereby hoping to eliminate

"^ovemeP'

The conditions within Solivia have left

partnership with their north amerikkkan partners, while the exploíted masses are

conposed of the Quechuas (60%), and the mestízoes (30%).

The people's battie to control their own

lives flared up agaín on July 20, 1970. The ELN presentíy has branches operating in aU of Bolivia's nine districts. The aboveground groups are faetter organizad than ever and a

medical station has been built in nearby Chile. A new underground group, the Tupac Katari, have ripped off a number of banks for large amounts of money to finance the revolution.

The Tupac Katari guerrillas, led by members

itself. One by one the guerri||g "ioveme[|

®aders f® ^

the peopie with littie choice but to revolt. More than half of the children born in Solivia

woman who fought with the o,, ® f^f'gentíb®

die before their fifth birthday. IWqre than 40%

the start, "Joaquín" — a

of the population is striken with tuberculosis

(Revolutionary Workers Partv), are rumored to have cióse tíes with the Tupamaros of Uruguay. The ELN Is aiso aided by the

or some other crippling disease. In addition,

Tupamaros.

Che, Coco Peredo, Tañía —

Central Committee of the Coth^

of Cuba, Moisés Guevara

the 10% of the 4.5 millíon Bolivians who are

mining unión leader, and later ¡ ^ Bolivi®^

of spanish or european origin rule in

Peredo.

the

Partido

Oberero

Revolucionario

U.S. OUT OF LATIN AMERICAl

' ^969. IPt'

But the cía and the am^^j

military command, despj^^^^'^o'iv'^" technologioal

knowledge

superi

despíte the careful campaígn

weapodSr

guerrilla leadership, stiil have no^ crushing the revolutionary ni^

July 20, 1970, after nearly tWQ ^

appeared to be inactivity but iq

períod of underground

®®'fVwas®

re-organízation, the ELN

town of Teopoñ, 200 miles froty, .

held it for several hours. The guerfi,^ the offices of south american »-• blQ' Q0r« burn® ^

U.S. goldmining operation, rob^g^ '

and capturad two german host^q

sa^®'

later released in exchange for

we""®

prisoners being held in bolivian jA" 9^®'"'''"^

to the u.s. company was placed

dollars. Inti

millií>® Peredo's

prediction

correct by the actions of the

prov^h

leadership of his brother, Chg^ ^"der th®

warfare in Solivia had oniy begij^'. ^^erriH®

it continúes in 1971. '" 1967" Soon after the word of this f,

activity reached La Paz, the

9uerril'®

students at the university stag^^^^'^®' citV' demonstrations in support of ® series oí blocking streets and stoning carj * ® ElN' the eno

PALANTE

.ü uiat' -

(NACLA: Congreso Norteamericano sobre

r -

.. - ' ■

Latino América)

'La guerra de guerriltas en Bolivia no ha muerto. lApenas ha comenzado!' Con estas

i»***•

mm.9.**

palabras, Inti Peredo, un ifder del Ejercito de Liberación Nacional, (ELN), el grupo guerrillero que form^ Che Guevara con otros luchadores ^latinoamericanos en1966, se

S í [ íMf

comprometió ante el mundo, menos de un áTTo después de la muerte del Che, a continuar la lucha por la liberación de Bolivia.

Para capturar al liderato de la guerrilla, la CIA,(Mencia central de inteligencia de e.u.), utilizo instrumentos de rayos ultra-rojos. Estos instrumentos, creados en el Centro

Matemático del Ejórcito recientemente bombardeado, detectan el calor que viene de las estufas de cocinar. Una parte importante de |a estrategia era eliminar el liderato del movimiento, esperando asi destruir al movimiento en shUno a uno cayeron los lideres guerrilleros; Che, Coco Peredo, Tania

(la hermana argentina que luch^ en las guerrillas desde el principio), 'Joaquín',(un

miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba), Moisés Guevara, (un lider de los mineros de estaño bolivianos) y, después, en 1969, Inti Peredo. Pero la CIA y el comando militar

americano

boliviano, a

pesar

de su

conocimiento tecnológico y sus armamentos superiores, a pesar de su cuidadosa campaTía para destruir el liderato guerrillero, todavía no ha logrado destruir el movimiento revolucionario. El 20 de julio de 1970,

después de cerca de dos arTos de aparente inactividadypero que en realidad consisti<fen un periodo de reorganización y crecimiento

SOLIVIA: La Lucha Continua clandestino, el ELN ocupó el pequeño pueblo de Teoponte a 200 millas de La Paz, y lo

aumentaron el caos contra el gobierno al convocar una huelga de 24 horas en apoyo a

rnantuvieron durante varias horas. Los guerrilleros incendiaron fas oficinas de la

companja South American Placers, una

las acciones de la guerrilla, Tambi^ se registro''una huelga de hambre en una de las uniones obreras más importantes y las

Operación de minas de oro de los yanquis,

carreteras que llevan a la ciudad fueron

robaron la caja fuerte y capturaron a dos rehenes alemanes que luego fueron soltados a cambio de 10 guerrilleros prisioneros

bloqueadas por las fuerzas del pueblo. Las condiciones en Bolivia han dejado a la gente sin mas opción que la revuelta. Mas de la mitad de los niííós y niñas nacidos en

Bolivia mueren antes de cumplir 5 años. M¿ del40% de la población sufre de tuberculolis o alguna otra enfermedad que incapacita.

Además el 10% de los ^5 millones de bolivianos de origen español o europeo gobiernan, asociados con sus compinches

encerrados en diversas prisiones bolivianas. Las perdidas para la compañía americana se

calcularon en dos millones de dólares. La predicción de Inti Peredo se hizo realidad con las acciones del ELN bajo el

liderato de su hermano Chato. La guerra de

guerrillas en Bolivia apenas comenzó*^en 1967 y continua ahora en 1971.

Poco después de que llegase a La Paz (capital de Bolivia), la noticia de esta renovada actividad guerrillera, los estudiantes universitarios organizaron una serie de

manifestaciones en apoyo al ELN,

bloqueando las calles y apedreando los carros! Al final de mes los guerrilleros atacaron a La

Paz, causando una serie de 10 explosiones de dinamita que causaron daños al Ministerio de Defensa Boliviano, al consulado de los estados unidos, al edificio de la misión soviética a la

casa de un funcionario de los eu y a los servicios municipales. Los mineros del estaño

americanos piientras las clases explotadas están compuestas por Quechuas (60%) y mestizi$ÉLa lucha del pueblo por el control de sus propias vidas broto una vez ma's el 20 de julio de 1970. El ELN tiene actualmente ramas que operan en los nueve distritos

mineros de Bolivia. Los grupos de apoyo que abiertamente están mejor

trabajan

organizados que nunca y han construfdo una estacio'n mágica en el vecino país de Chile. Un nuevo grupo clandestino, el Tupac Katari, ha asaltado un numero de bancos para obtener

las grandes cantidades de dinero que se necesitan para financiar la revolución. Corre el

rumor de que los guerrilleros Tupac Katari, dirigidos por miembros del Partido Obrero Revolucionario, tienen estrechos lazos con los

Tupamaros de Uruguay. El ELN también recibe ayuda de los Tupamaros.

lE.Ü. fuera de Latino América!

QUEREMOS IGUALDAD PARA LAS MUJERES. ABAJO CON EL MACHISMO Y CON EL CHAUVINISMO MASCULINO.

Bajo ol capitalismo, la mujer es oprimida por ambos elementos, la

sociedad y el hombre. La doctrina del machismo es usada por el hombre para desenvolver sus frustraciones en las esposas, hermanas, madres, y en los hijos. El hombre debe pelear a lado dé sus hermanas

en la lucha por la Igualdad econ(fmica y social y debe reconocer que ta mitad del ejercito revolucionario se va a componer de hermanas: las hermanas y los hermanos somos iguales, luchando jumtos por nuestro pueblo.\ADELANTE HERMANAS EN LA LUCHA! WITH

WE WANT EQUALITY FOR WOMEN. MACHISMO ANO MALE CHAUVANISM.

Under capitalism, women have been oppressed by botft socíaty and our men. The doctrine of machismo has been used by men to take out their frustrations on wives, sisters, motbers, and chttdten. Man

must fight along with sisters in the struggle for economic and soc\a\ equality and must recogníze thai sisters make uf> over half of the revolutíonary army: sisters and brothers are equals fighting for our people. FORWARD SISTERS IN THE STRUGGLE!

EL BARRIO;

LIST OF BRANCHES OF THE YLP

ST. EDWARDS CHURCH

EDUCACION

109th ST*

(BETWEEN MADISON & FIFTH)

NATIONAL HEADQUARTERS 202 East 117th Street

PARA

LOWER EAST SIDE

ST. BRIGIDS CHURCH

New York, New York 10035 (212) 860-4103

7th STREET

(CORNER OF AVE. B)

COMUNIDAD

EL BARRIO 1678 Madison Avenue

BRONX:

MILLBROOK CCMHUNITI CENTER

New York, New York 10029 (212) 427-7754

137th ST. & ST. ANN's AVE. LOWER EAST SIDE

256 Third Street

New York, New York,10009 (212) 533-7870 BRONX

141 Street I and Cypress Avenue EL BARRIO:

Bronx, New York

IGLESIA DE ST. EDWARDS

CALLE 109

(ENTRE MADISON Y QUINTA AVENIDA)

MARTES

BRIDGEPORT

393 East Main Street Bridgeport, Connecticut BAJO MANHATTAN: IGLESIA DE ST. BRIGIDS

7:00

CALLE 7

(ESQUINA DE AVENIDA B)

PHILADELPHIA

1540 isiorth Franklin Street BRONX:

EL CENTRO DE U CCWUNIDAD

TUES.

Philadelphia, Pennysylvania (215) P09-5649

DE MILLBROOK

137th ST. & ST. ANN«s AVE,

-• -JT

'< ir-^

PALANTE

Has V isto los precios de ios taxis ahora? i "¿It-

Diablo!

comprenden que nuestra gente se esclaviza en *

"Has visto los precios de los taxis ahora."

factorías y que no hacen bastante dinero

"Si, yo no puedo pagar esos precios, te lo

como para tomar taxis caros.

aseguro!"

Estas cosas se oyen decir a la gente por

Los taxis de flota ahora cuestan 60 centavos en vez de 45 centavos cuando se

todo el Barrio, el Sur del Bronx, el Bajo

mete en el taxi y el carro ni siquiera se ha

Manhattan y otras comunidades donde vive la gente pobre.

movido. Asi que lo que ha pasado es que la

ciudad

Nueva

York

recientemente los taxis de la compañía de. flotas han aumentado sus tarifas. Estos taxis

gente ha visto que estos taxis no sirven al

pueblo y han dejado de utilizar los taxis de

flota. Ahora estas avariciones personas dicen que se debe bajar los precios. Esto ^ría

son propiedad de una compañía y los

bueno si estuvieran pensando en el pueblo,

conductores de estos tipo de taxi dividen el

dinero que hacen con los duelios de loC taxis.

que no puede pagar tarifas altas, pero lo que les preocupa es que sus beneficios son

Claro que los dueños de taxis de flota se

menores.

llevan la mayor parte del dinero aunque son conductores los qué hacen todo el trabajo. Los dueños de taxis de flota y los conductores dijiron que no estaban haciendo bastante

Nosotros del Partido de los Young Lords dicen "Palantel" a los taxis del pueblo que rehusaron subir sus precios aun cuando les presionaron los dueños de flotas de taxis.

dinero. Cuando los precios subieron, los taxis

Pedimos a nuestra gente que ignore ios

del pueblo ("gypsy cabs" o "taxis gitanos") mantuvieron sus precios al nivel que los

taxis de flota aunque bajen sus tarifas. Traten

pobres pueden pagar.

para servirnos.

solamente con los taxis del pueblo que existen

poor people could afford.

Un poco de historia sobre los taxis de la

/ABAJO

gente;

En una época los taxis de flota (taxis amarillos) por su racismo no entraban en nuestras 'comunidades.

EUos

CON

LOS

TAXIS

HAMBRIENTOS DE DINERO!

¡UNIDOS VENCEREMOS!

solamente

querían quedarse en (as secíones ricas de la

Larry Louzau

ciudad. Esto creo una necesidad para servicios

Ministerio de Campo

de taxi en nuestras comunidades. Los taxis del

PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS

pueblo empezaron a aumentar. Conducidos en su mayor parte por gente del Tercer Mundo, los taxis del pueblo van a donde sea. Porque

Cuartel Nacional

van a donde sea, los taxis del pueblo han aumentado sus negocios.

Los taxis de flota, al ver que perdían dinero a los taxis del pueblo, empezaron a inundar

nuestra comunidades. Su avaricia

(deseos de hacer dinero) fue mayor que su

racismo. Ellos no están aquf para servirnos, sino para robar el dinero de nuestra gente. Los taxis del pueblo estaban aquí para servir a nuestra gente. Son conducidos por la misma gente que vive en nuestras

comunidades. Asf que cuando los duéTíos de flotas de taxis y los conductores gritaron que no

estaban

haciendo

bastante

dinero

subieron sus precios, los taxis de la gente mantuvieron sus precios bajos. Ellos saben cual es un precio justo y cual no lo es. Ellos

When the prices went up, the people's cabs ("gypsy cabs") kept their prices at a level that

"Wow, did you see the prices on taxis now?"

Yeah, I can't afford them new prices, that's for su re!"

These things are being said by people al! over El Barrio, the South Bronx, the Lower East Side and other communities where poor people live. In new york city recently, fleet cabs have raised their rates. These cabs are owned by a company, and drivers of this type»ot'cab spiit the money they make with the fleet owners. Of course, the fleet owners take the greater part of the money even though it ís the

Some histroy on the people's taxis: At one time, the fleet cabs (yellow cabs), because of their racísm, wouldn't enter our communities. They would oniy hang out in the rich sections of the city. This created a need for taxi service in our areas. The people's cabs began to increase. Driven by mainly Third Worid people, people's cabs go anywhere. Because they go anywhere, people's cabs increased business.

The fleet taxis, seeing that they were losing money to the people's cabs, began floodíng our communities. Their greed (desíre to make money) was stronger than their racism. They were not here to serve us, but instead to rob us of our money. The people's cabs were here to serve the

people. They are driven by the same people who live in our community. So when the fleet owners and drivers screamed they weren't

making enough money and raised their rates, the people's cabs kept their rates the same. They know what ís a cool price and what

isn't. Théy understand that our people slave

drivers who do all the work. The fleet owners

in factorles and don't make enough money to

and drivers said they weren't making enough money, and the fares were increased.

take expensive taxis.

The fleet cabs now cost 60-cents instead

of 45-cents when you first get in-60-cents

and the cab hasn't even started moving yet. 89 what has happened is that the people are seeing that these cabs do not serve the people and have stopped using the fleet cabs. Now these greedy people say the fares must be

reduced. This would be good if they were thinking about the people that can't afford high rates, but what they're worrying about is that their own profits are falling. We in the Young Lords Party say "right

on" to the people's taxis who refused to raise their prices even when they were pressured by the fleet cabs.

We urge our people to ignore the fleet Continued on Page 2 O Vi

if.-

Use People's Cabs

paiANTE

|20 TOA BAJA

HISTORY OF and the other to that of Puerto Rico, and thus

I time coutd have bullt an mdependen

with time wwv..—

, ,

• n

"El abMTíf' significa el abuso de alguien o

our aspirations and our politics must be

de algo. Tdmoien significa que alguien se aprovecha de otra persona sin ningún miramiento por los sentimientos o el futuro

observed in a different manner for each case.

A country is not really free unless the

de esa persona. Los puertorriqueffcs conocen

"In regards to Puerto Rico, this is an acquisition we must make and preserve, which will be easy because the change in rule will

people have absolute control over their política). military. economic and cultural

muy bien "el abuso". Hemos vivido bajo la

ley española por 400 anos y 73 drfos bajo la

bring more benefits than losses to the

authority in all four areas.

interests created there, because they are more

ley amerikkkana. Cada dfa nuestra lucha se

cosmopolitan than spaniards.

vuelve mas fuerte y nuestro compromiso

Political: From 1998 to 1901, Puerto Rico was ruled by military governors; then in

"For this conquest the necessary methods are relatively easy, proclaiming carefully the observance of all the precepts of the laws

which said a civil government was to be set up on the island. However, all top officials were

between cicilized and Christian nations and

gringos appointed by the president of the u.s.

oniy in extreme cases must fortified cities be

Military: The u.s. army immediately set up shop on the island, as the spanish army

mayor, mis verdadero. Pero "el abuso" continua aun hoy en los e.u. y en Puerto Rico.

La ma?fana del 3 de abril, "bulldozers" (maquinas para destruir casas) mandados por el gobierno de ferre, se metieron en el reparto kennedy (un ghetto) cerca de los lagos levittown en toa baja y destruyeron las casas de 30 familias, 40 hogares construidas de cinc

y madera, fueron arrasados y amontonados a un lado de la carretera. Se metieron a las casas

y les dieron 10 minutos a las pobres gentes para sacar todo (muebles, comida, herramientas, etc.) incluyendo ellos mismos. Estas cosas tambiin fueron amontonadas junto a la carretera 165. Los obreros regresaron del trabajo para encontrar sus casas

destruidas, sus niíTos y nirtas llorando y ningún sitio para sentarse o dormir, o vivir.

En total 200 personas quedaron sin hogares

porque el gobierno considérd" que esa tierra servia mejor para construir hoteles para cuidar a ios turistas.

Un hermano, Carmelo Tapia, dijo:"Ellos vinieron con sus maquinas y tiraron nuestras casas, destruyeron todo! Ninguna de esta gente tiene donde ir. Mi esposa, mis tres hijos, nosotros estamos en la calleljTodo lo que me queda es la ropa que llevo puesta!" Las familias entonces organizaron una manifestación y vigilia en frente del gigantesco y lujoso edificio. La Fortaleza, casa

del traidor ferre. A ellos se unieron cientos de otros puertorriquetfos que les trajeron comida y ofrecieron algunos sitios para dormir. Una

bombed. To avoid conflict our troops will

land in unpopulated areas on the South of the Island. The lives andproperties of the civil population will be respected. "\ recommend you forcefully and especifically that by al) the me ns necessary you try to obtain the good will of the colored races for two purposes: the first to have their

heip in case of a plebiscite for the annexation, and, in second place, taking into account the main motive and object of the expansión of the U.S. in the Antilles is to resolve quickiy and efficiently our racial problems that will continué to increase each day due to the propagation of the blacks, who will fiow to the West Indies once they are convinced of the advantages.

That was the real message. amerikkka was now in possession of Guam, the Philipines, Cuba and Puerto Rico.

On all these islands, the people didn't know what the amerikkkans were taiking about when they spoke about "liberating you people from oppression". In Cuba at the t/me of the amerikkkan invasión, an armed revolt for independence was already under way. This prevented the u.s. from getting a firm grip on the island, as they were able to do in Puerto

Rico. Hoever, people in Puerto Rico didn't feel particularly "oppressed" either; they had

madre que habfa sido desalojada estaba sentada contra la pared con sus 8 hijos a su alrededor. Otro ejemplo de la falta de sensibilidad del gobierno: las casas fueron

central committee

destruidas cuando llovía. Mucha gente, especialmente los nirfos chiquitos se

turned so many people you know into junkies, he saw that this happened all over, in

enfermaron por la humedad.

greater

^Como empezcf todo? La corporacid'n de plata, que son los duertos de la propiedad, decidieron que la tierra seria utilizada para otras cosas. Su junta de directores que incluyen al piSmo de ferre, a un hermano del presidente del senado y otros profesionistas, simplemente decidieron que era mejor construir fabricas, hoteles, o apartamentos de renta alta. La corte superior de Bayamon les

dio. el permiso. Asf que en la marfana del jueves fueron destruidos. 40 hogares, 30 familias quecfaron sin casas y en medio de la lluvia.

B Pueblo Puertorriqueño como una nación que es debe unirse y luchar para determinar su propio destino. Este gobierno no sirve los intereses de su gente pobre. Sirve los intereses de los ricos- y de los amerikkkanos. Los primeros serán los últimos,

numbers,

and

Yoruba

began

studying new books now, about the politics of change. He passed on to Oíd Westfaury, and duríng his year there, rediscovered his Puerto

Rican roots after taking a trip to México. Yoruba is an Afro-Boricua, .a brother wíth dark skin and an afro, and up until that time the racísm he found from llghter skinned

forzados

vivir

estas

condiciones!

Debemos luchar para que se pare "el abuso!" Debemos luchar ahora para poder ser libres! Benjy Cruz Capitán de Información

PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS Rama de Puerto Rico

lives. The" u.s. proceeded to impose its

1901, the u.s. congress passed the foraker act,

withdrew. The initial military footing wa?

given between 1898 and 1901, when the military governors placed Puerto Rico under u.s. rule, thus forbidding Boricuas from bearing arms, as this would be a traitorous act against the u.s.. Economicé Here the u.s. worked its most subtie and vicious crímes. Under the second

governor, gen. guy v. henry, who began his rule in 1899, the currency of Puerto Rico was changed from the spanish peso to the amerikkkan dollar. Since there was more gold and siiver in the spanish peso, the u.s. gained

60-cents on each peso, or $200-miliion, with the passing of one law. Most of the island's

economy at that time (2/3 of al) exports was coffee. Forty-one per cent of the land was taken up by coffee; 91% of this belonged to peasants. The u.s. then imposed high tariffs, or taxes, on al) coffee being sent abroad. And

for a final blow, in 1899, a great hurricane, San Ciciaco, wiped out the coffee crops, killing 3,000 people and leaving ^ of the population of one mWWon homeless. These

things (currency devaluation, tariffs, hurricane) drove people bankrupt overnight. The peasants (campesinos y campesinas) left the country and their land to go to the city looking for work. Arrabales (slums) began to rise in San Juan, amerikkkan business bought acres and acres of land from people who so\d it for practically nothing. These Robber Barons, like vanderbilt (who once said%

"What do I care for the law when I have the

power"), gloated while extreme poverty hit the island. An example of their racist attitude

is that the u.s. congress gave the hurricane victims what amounted to 80-cents each. Eighty cents!

We will move on to the cultural exploitation of our people next issue.

;QUE viva PUERTO RICO LIBRE! DRIVE THE GRINGO INTO THE

Puerto Ricans put him into a heavy Black

SEA!

thing. He even refused to listen to Latin

ALL POWER TO OUR PEOPLE! Pablo "Yoruba" Guzman Minister of Information YOUNG LORDS PARTY

music. Soon he saw that it vyas an outside enemy that turned brothers and sisters against eacother. With David, he left Oíd Westbury and helped found the Young Lords Party.

TAXIS

y "los Ultimos serán los primeros!"|'Debemos luchar ahora para que nuestros niliós no esten

economic base. But the gringo ch changad all

cabs even if they lower their rates. Deal oniy with the people's taxis who exíst to serve us. DOWN

WITH

MONEY-HUNGRY

CABS! UNIDOS VENCEREMOS!

Larry Louzau Fieid Ministry YOUNG LORDS PARTY Natlonal Headquarters

PALANTE

RULES OF DISCIPLINE of the

YOUNG LORDS PARTY 15. No member may join any army other than the Peopie's Army of Liberation.

Every member of the Young Lords Party must foHow

these rules. Central Committee members. Central Staff, and

16. No Branch shall accept grants, poverty funds, money, or any aid from any government agency.

Staff Ministry will be responsible for enforcing these rules. Every member of the Party must know these rules and appiy them daily. Any member found víolating these rules wíil be subject to discipline by the Party.

17. No speaker may speak in públíc unless authorized by the Information Ministry.

18. All leadershTp personnel who expel a member, must submit this information to the Staff Ministry so that it can be

The Rules Are:

1. You are a Young Lord 25 hours a day. 2. All branches must adhere to the policy and ideology

circuiated among the branches.

put forth by the Central Committee of the YLP, likewise, all

19. Once a week, all branches will conduct self-criticism

members will know all information published by the Party. 3. The 13 Point Program must be memorized and the

and crlticism sessions at the weekiy general meetings.

20. No member will viólate these rules relating to the office work of general meetings of the Party anywhere.

Platform must be understood by each member. 4. All members must relate to the Chain of Command;

Officer.s. Cadre, and so on. The O.D. is the final authorlty of

21. Oniy assigned Party personnel should be in the office each day. All others are to sell papers and do political work

the day.

in the community.

22. Each Lord will submit a daily report of work to the

5. P.E. Classes are mandatory for general membership.

6. All Party business is to be kept within the Party. 7. ISlo Party member will commit crimes against the

O.D.

23. All members must read at least one political book a month and is required to be up on date on contemporary

people.

8. Party Communications must be National, Area, and

matters.

24. Each Lord must learn to sewice and opérate sen/ice

Local.

9. All contradictions between members must be resolved

weapons correctiy.

25. No Lord w¡H point a weapon of any kind

at once.

10. Party members busted on jive tips which those

unnecessarily át anyone.

members brought down on themselves or others can swim

26. At all times we keep a Uníted Front before all forms of the enemy.

alone.

27. No member may speak about another, member unless

n. Any member found shooting dope will be expelled. 12. No member may have any ¡Ilegal drugs in his or her

he or she is present.

28. All Officers must submit a weekiy report in writing to

possessíon, or in their system while on duty. No one may get high on duty.

the Chief of Staff.

29. AH Branches must submit a weekiy Fínance report to

13. Legal First Aid must be understood by aü members,

the Ministry of Economíc Development

when arrested, Voung Lords will give oniy ñame, address, and

30. All traitors, provocateurs, and agents will be

wilj sign no^ing.

subjected to Revolutionary Justice.

14. All branches must implement Medical Cadres.

PALANTE LATIN REVOLUTIONARY NEWS SERVICE MINISTRY OFINFORAÍATION

202 EAST 117 STREET NEW YORK 10035 N.Y.^Í

EDITORAL

Sl^F

I CENTRAL MINISTER OF BEFENSE

MINISTER OF INFORMATION

JUAN GONZALEZ

MANAGING EDITOR

FIELO MARSHAL

GLORIA GONZALEZ

ART & LAYOUT

MINISTRY OF INFORMATION

YOUNG

LORDS PARTY

has a

-•y CORAZO"

the man tries to shut up in the Latín colony, such as the latest offing of a pig. and íf you want to continua hearing

your news on the air, write PALANTE, c/o WBAI-FM, 30 E. 39th St., New York, N.Y. Shows are repeated Tuesday mornings at 11:00 a.m.

CHIEF OF STAFF

JUAN "Fl" ORTIZ

DEP.MINISTER OF INFORMATION

RICHIE PEREZ

COMMITTEE

EDIIOR

PABLO "YORUBA" GUZMAN

THE

YOUNG weekiy radio show on WBAI-FM, every evening at 11-11-30 P.M., 99.7. We LORDS Monday have discussed such topics as cultural PARTY genocide, health. Puerto Rícan women as revolutionaríes, and political prisoners. ON PALANTE aJso contains a community news RADIO section, in which mention is made of the news

FIELO MARSHAL

DAVID PEREZ

PRODUCTION

MINISTER OF INFORMATION

AMERICO

PABLO "YORUBA" GUZMAN

DISTRIBUTION CIRCULATION

RICHIE RODRIGUEZ

SUBSCRIBE NOW! SEND $$ TO PALANTE CIRCULATION YOUNG LORDS PARTY 202 EAST 117 STREET NEW YORK 10035 N.Y. ÑAME

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ESTATE U.S.

FOREIGN

1 YEAR [24-ISSUES)

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6 MONTHS(12 ISSUES)

□ 3.00

□ 5.00

3 MONTHS(6 ISSUES)

□ 1.50

□ 3.50

NATIONAL HEADQUARTERS YOUNG LORDS PARTY 202 EAST 117 STREET NEW YORK 10035 N.Y.

PALANTE

YOUNG LORDS BVRT^ 13 POiNT PROCRAM AND PLATFORM THE YOUNG LORDS PARTY 18 A REVOLUTIONARY POLITICAL PARTY FIGHTING FC5R THE LIBERATION OF ALL OPPRESSED PEOPLE

1. WE WANT SELF-DETERMINATION FOR PUERTO RICANsJ

17. WE WANT A TRUE EDUCATION OF OUR AFRO-INDIO

LIBERATION ON THE ISLAND AND INSIDE THE UNITEDI 'culture and SPANISH LANGUAGE. STATES.

For 500 years, first spaín and then the united states have colonizad

We must learn our long history of fightirtg agairíst cultural, as vrafl as economlc genocide by the spaQÍards and now the yanquis. Revolutionary culture', culture of our people, is the oniy bue

our country. Bíllions of dollar5 ín profits leave our country for the united states every year. In every way we are slaves of the gringo. We want liberatíon and the Power ín the hands of the People, not Puerto

teaching. JIBARO SI, YANQUI NO!

Ricen exploíters. QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!

OPROSE

CAPITALISTS

AND

ALLIANCES

WITH

TRAITORS.

jPuerto Rican rulers, qr puppets of the oppressor, do not help our

2. WE WANT SELF-DETERMINATION FOR ALL LATINOS.

[people. They are paid by the system to lead our people doWn blind

Our Latín Brothers and Sisters, inside and outside the united states,! lalleys, just líke the tbousands of poverty pimps who keep our are oppressed by ameríkkkan business. The Chicano people buílt thel jcommunities peaceful for business, or the street workers who keep Southwest, and we support their right to control their Uves and their Igangs divided and blowing each other away. We want a society where

land. The people of Santo Domingo continué to fight againstgrlngo| Ithe people socialistícally control their labor. VENCEREMOS! domínatíon and its puppet generáis. The armed liberatíon struggles ii

Latín América are part of the wdr of Latinos against impérialísm.|

k WE OPPOSE THE AMERIKKKAN MILITARY.

QUE VIVA LA RAZA!

IWe demand immediate wíthdrawai oí all u.s. military forces and t>ases from Puerto Rico, VíetNam, and all oppressed communities 3. WE WANT LIBERATION OF ALL THIRD WORLD PEOPLE.

inside and outside the u.s.. No Puerto Rican should serve in the u.s.

army against his Brothers and Sisters, for the oniy true armv of Just as Latíns firs^ slaved under spain añd the yanquis, Black people, oppressed people is thePeople's Liberatíon Army to fight all rulers. indians, and Asians slaved to build the wealth of this country. For| U.S. OUT OF VIETNAM. FREE PUERTO RICO NOWf '400 years they have fought for freedom and dignity against racist' Babylon. Thírd World people have led the fight for freedom. All the lO.WE WANT FREEDOM FOR ALL POLITICAL PRISONERS AND colored and oppressed peoples of the vvorid are one nation under IpRISONERSOF WAR. oppressíon. NO PUERTO RICAN IS FREE UNTIL ALL PEOPLE

iNo Puerto Rican should be in jaíl or prbon, first becaq^ we are a

ARE FREE!

nation, arxí ameríkkka has no claims on us; second, because we have not been tried by o"r own people (peers). We aiso want all freedom 4. WE ARE REVOLUTIONARY NATIONALISTS AND OPPOSE RACISM-

|fíghters out of Jail, since they are prisoners of the war for liberatíon. FREE ALL POLITICAL PRISONERS AND PRISONERS OF WAR!

The Latin, Black, Iridian and Asían people inside the u.s. are colonies Iii.we are INTERNATIONALISTS. fighting for liberatíon. We know that Washington, wall street, and

people are rising up to demand freedom and we support them. These

[our people are brainwashed by televisión, radio, newspapers, schools arxi books- to oppose peoplé ín other countries fighting for their [freedom. No longer will we believe these líes, because we have

are the ones in the u.s. thát are. stepped on by the rulers and the

learned who the real enemy is and who our real friends are. Wewill

crty hall will try to make our nationalism into rxísm; but Puerto I Rtcans are of all colors and we resist racism. Míllions of poor white

government. We each organiza our people, but our fights are thel

defend our sisters and brothers around the world who fight for

same against oppression and we vrill defeat it together. POWER TOj I jurtice arxl are against the rulers of this country. OUc VIVA CHE ALL OPPRESSED PEOPLEI

15. WE

WANT

EOUALITY

GUEV/(RAI

FOR

WOMEN.

DOWN

WITH

MACHISMO AND MALE CHAUVANISM.

Under capltalism. vyomen have been oppressed by both society and our men. The doctrine of rnachismo has been used by man to take

lout their frustratíons on wíves, sisters, mothers, and children. Men

Imust fight along wlth sisters in the struggle for economlc and social lequality and must recogníze that sisters make up over half of the Irevolutionary army: sisters and brothers are equals fighting for our

Ipeople. FORWARD SISTERS IN THE STRUGGLE!

I 12.WE BELIEVE ARMED SELF-DEFENSE AND STRUGGLE ARE THE ONLY MEANS TO LIBERATION

ARMED

We are.oppose to violence - the violence of hungry children, llliterate adults, diseased cid people, and the violence of poverty and profiL We have asked, petitioned, gene to courts, demonstrated peacefulty,

and voted for politicíans full of empty promises. But we stlll ain t free. The time has come to defend the Uves of our people against repression and for revolutionary war against the businessmen, politicíans, and pólice. When a government oppresses the people, we

have the right to abolish it and create a new one. ARM QURSELVES

6. WE WANT COMMUNITY CONTROL OF OUR INSTITUTIONs|

T5DEFEND GURSELVES!

and land. I3.WE WANT A SOCIALIST SOCIETY.

We want control of our communities by our people and programs tol guarantee that all ínstitutlons serve the needs of our people. People's control of pólice, health services, churches, schools, housing,

transportation and welfare are needed. We want an end to anacks on!

We want liberatíon, clothing, free food. education, health care,

[transportation, full employment and peace. We want a society where jthe needs of the people come first, and where we give solidarity and

our land by urban renewai, highway destructíon, and unlversity| laid to the people of the world, not oppression and racism. HASTA corporations. LAND BELONGSTO ALL THE PEOPLE! IlA VICTORIA SIEMPRE!

.■j9-

23l

IPALANTE PARTIDO DE

LORDS

LOS

PROGRAMA Y PLATAFORMA DE 13 PUNTOS EL PARTIDO

POLITICO

LOS YOUNG

REVOLUCIONARIO

LORDS ES UN PARTIDO

QUE

LUCHA

POR

7, QUEREMOS UNA EDUCACION VERDADERA DE NUESTRA

CULTURA AFRO-TAINA Y EL USO DEL LENGÜAJE ESPAÑOL.

I LIBERACION DE TODOS LOS PUEBLOS OPRIMIDOS. Tenemos que aprender la historia de nuestra lucha contra el

1. QUEREMOS AUTODETERMINACION PARA TODOS LOS

PUERTORRIOUEfXoS - LIBERACION EN LA ISLA Y DENTRO de LOS ESTADOS UNIDOS.

genocidio cultural y económica impuesto sobre nosotros por el yanqui. Cultura revolucionaria, la cultura de nuestro pueblo, es la

única enseñanza verdadera.}JIBARO SI, YANQUI NOl B. NOS OPONEMOS A LOS CAPITALISTAS Y A LAS ALIANZAS

Hace 500 anos que nuestra isla ha estado coloníz^a: primero por españá y luego por los estados unidos. Billones de dolares en

CON LOS TRAIDORES.

ganancias salen todos los años de nuestra isla hacia los estados

Los gobernantes puertorriqueños, títeres del opresor, no ayudan al

unidos. En todo sentido somos esclavos de los yanquis. Nosotros

pueblo. Aquellos son pagados por el sistema para que dirijan a

queremos la liberación y el poder en las manos del pueblo, no en las de explotadores puertorriqueños. ÍOUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!

nuestro pueblo por callejones sin salida. De la misma manera miles de

alcahuetes contra la pobreza son pagados para que apacigüen a nuestras comunidades para él beneficio de ios negociantes. Del mismu modo los trabajadores sociales dtviden a nuestras gangas y las

2. QUEREMOS AUTODETERMINACION PARA TODOS LOS

mantienen peleándose entre si. Queremos una sociedad en la cual el

latinos.

pueblo controle su labor de un modo socialista. VENCEREMOS!

Nuestras hermanas y hermanos latinos, dentro y fuera de los "í.e. u.u.,

9. NOS OPONEMOS AL EJERCITO NORTEAMERIKKKANO.

son oprimidos por lás empresas norteamerikkkanas. Eí pueblo

Chicano construyo'el »jr-oeste de este pal^, y.nosotros apoyamos su

Demandamos la

derecho a controlar sus vidas y su tierra. El pueblo Dominicano

norteamerikkkanas de Puerto Rtco, Vietnam, y de todas las comunidades oprimidas dentro y fuera de los e.e. u.u. Ningún puertorriqueño deberá inscribirse en el ejercito norteamerikkkano para luchar contra sus hermanos y hermanas oprimidas. El verdadero ejercito de un pueblo oprimido es el ejercito, popular, el cual

continua su lucha contra la dominación yanqui y sus generales ■ títeres. La lucha armada en Latinoamérica forma parte de la guerra

^de todos los Latinos contra el imperialismo.iQUE VIVA LA RAZA! 3. QUEREMOS LIBERACION PARA TODOS LOS PUEBLOS DEL iTERCER MUNDO.

retirada

inmeidata de

las fuerzés militares

combatira'a todos los gobernantes. ESTADOS UNIDOS FUERA DE VIETNAMÍ odE VIVA PUERTO RICO LIBRE!

¡Tal como los Latinos trabajaron como esclavos, primero bajo espana

10. QUEREMOS LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRISIONEROS

'y luego bajo iose.e. u.u., los pueblos Negros, Indios, y Asi/ticos han í-aborado como esclavos para crear la riqueza de este país. Por 400 años estos han luchado contra la injusticia y la tndigidad impuesta

POLITICOS y DE TODOS LOS PRISIONEROS DE GUERRA.

¡sobre ellos por e^ta babilonia racista* El Tercer Mundo ha dirigido la

Jucha por la liberación. Todos los pueblos oprimidos y de color forman una nación bajo la opresión.jNlNGUN PUERTORRIQUEÑO SERA LIBRE HASTA QUE TODOS LOS PUEBLOS NÓ SEAN LIBRES! 4. SOMOS NACIONALISTAS

REVOLUCIONARIOS^ V

NOS

IOPONEMOS AL RACISMO.

Ningún Puertorriqueño debe estar en la cárcel, primero porque npsotros somos úna nacío'n y ame'rikkká no tiene ninguna reclamación con nosotros; segundo, porque nosotros no hemos sido tratados por nuestra propia gente (nuestros semejantes). También queremos a todos los luchadores de la libertad fuera de la cárcel, porque ellos son prisioneros de la guerra de la liberación. LIBERTAD A TODOS LOS PRISIONEROS POLITICOS Y PRISIONEROS DE GUERRA!

11. NOSOTROS SOMOS INTERNACIONALISTAS.

Los pusblos Latinos, Negros, Indios, y Asiáticos dentro de los e.e.

[u.u. son colonias en lucha por ta liberación. Reconocemos que

Nuestro pueblo es engañado por la televisión, el radio, los perioSicos,

Washington, wall street, y city hall tratarán de convertir nuestro

las escuelas, y los libros para oponer a nuestra gente en contra del

nacionalísnx) en racismo, pero los puertorriqueños somos de todos /os colores y resistimos el racismo.Millones, de personas pobres blarxras se están levantando a exigir su libertad, y a estas también nosotros las apoyamos. Son estas las que son pisoteadas por el

otros pueblos que están luchando por su liberacio'n. Muy pronto ya

|y quienes son nuestros verdaderos amigos. Defenderemos a nuestras)

gobierno y .los dirigentes de los e.e. u.u. Cada cual organiza su

I hermanas y hermanos alrededor del mundo que luchan por la justicia!

no creeremos estas mentiras que todos estos medios han impuesto en

nosotros, porque habremos aprendido quien es el verdadero enemigo!

j pueblo, pero la lucha contra la opresión es una y unidos venceremos. y que están en cor.;.-a de los ducpós de este país. VIVA EL "CHE" IlPODER A TODOS LOS PUEBLOS OPRIMIDOS! Iguevara! 5. QUEREMOS IGUALDAD PARA LAS MUJERES. ABAJO CON 12. CREEMOS QUE LA AUTO-DEFENSA Y LA LUCHA ARMADaI [SON LOS UNICOS MEDIOS PARA LOGRAR NUESTRaI EL MACHISMO Y CON EL CHAUVINISMO MASCULINO. LIBERACION.

Bajo el capitalismo, la mujer es oprimida por ambos elementos, la sociedad y el hombre. La doctrina del machismo es usada por el hombre para desenvolver sus frustraciones en las esposas, hermanas, madres, y en los hijos. El hombre debe pelear a lado dé sus hermanas

[Nos oponemos, a la violencia — la violencia de niños hambrientos,

adultos analfabetos, viejos enfermos, y la víoíencia de la pobreza y lasj ganancias. Hemos pedido y peticionado; hemos ido a las cortes;

en la lucha por la igualdad económica y social y debe reconocer que

hemos menifestado pacíficamente y hemos votado por polltieosj

la mitad del ejercito revolucionario se va a coniponer de hermanas:

llenos de promesas falsas. Y todavía no sumos libres. Ha llegado el

las hermanas y los hermanos somos iguales, luchando jumtos por nuestro pueblo.\ADELANTE HERMANAS EN LA LUCHA!

momento en que nos tenemos que defender contra la represión.

6. QUEREMOS CONTROL COMUNAL DE TODAS NUESTRAS INSTITUCIONES Y TIERRA.

Queremos que nuestras cpmunidades sean controladas por el pueblo, y eligimos programas que garanticen que todas las instituciones

sirvan a las necesidades del pueblo. Queremos que el pueblo controle

jTenerms que ínicmr una guerra revolucionaría contra el negociante, el político y el poitcia. Cuando un gobierno oprime al pueblo, el tiene el derecho de abolirlo y crear un gobierno nuevo. ARMEMONOS |PARA DEFENDERNOS! 13. QUEREMOS UNA SOCIEDAD SQClALIStAI

jOuercnws liberacio'n, alimentos gratis, ropas, viviendas, educación,

la policfa, los servicios de salud, las iglesias, las escuelas, las viviendas, atención medica, transporto, servicios de gas, juz y otros servicios y el transporte, y el bienestar publico. Queremos que se ponga fin ajos empleos para todos. Queremos una sociedad en la cual las asaltos que sobre nuestra tierra llevan a cabo ta "eliminación"

¡necesidades del pueblo se antepongan a tPdo; una sociedad que de a

urbana, la "destrucción" de carreteras, y las universidades y corpa?acíor.es.;!.A TIERRA PERrENFCE A TODO El PUEBLO!

ÍHASTA LA VICTOPIA SIEMPRE!

l íos pueblos del mundo solidaridad y apoyo, no opresión o racismo.

PALANTE

cents

CORAZON^ o

LATIN REVOLUTIONARY NEWS SERVICE u.s.a.

YOUNG LORDS PARTY

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