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56 CORRUPCIÓN
Michael Cooper Director General Alejandro Vásquez Director Galería Paul Bardwell John Fredy Colorado Coordinador del Programa Deseartepaz Clara Martínez Coordinadora de Exposiciones Over Álvarez Diseño, fotografía, audiovisuales Artistas invitados: Rafram Chaddad: Túnez Pablo Mora: Colombia Estudiantes de artes de la Universidad de Antioquia: Santiago Estrada Peláez Tatiana García Pulgarín Lorena López Suarez Diana Carolina García Velásquez Daniela María Múnera Cardona Daniel Alexis Trujillo Gómez Andrea Cárdenas Yeimy Cristina Rendón Rodríguez Rafael Germán Rengifo Sánchez Cristian Castrillón Borja Yadira Paola Sigindioy Chindoy Germán Augusto Ocampo Arango Ana Bel Zabala Johanna Paredes Martínez Agradecimientos: Libia Eugenia Alzate, Especialista en Estudios Políticos Master en Planeación del Desarrollo Local Juan Carlos Posada, Arquitecto de la Universidad Nacional Lina Guisao, Experta en Ciencias Políticas
Del 20 de marzo al 20 de abril del 2018 Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio o propósito, sin autorización escrita del autor. Distribución gratuita.
56 CORRUPCIÓN
Contenido Texto Curatorial Alejandro Vásquez Salinas, Director Galería Shufuni ya nas, look at me Rafram Chaddad Sin Tíitulo Pablo Mora “$100” Diana Carolina García Yeimy Cristina Rendón SPACE Ana Bel Zabala Sin Título Tatiana García Pulgarín Sin Título Santiago Estrada Peláez “NO” Yadira Paola Sigindioy Chindoy La corrupcion como acto cotidiano “El vivo vive del bobo” Andrea Cárdenas Explotación del campesino por parte de la industria azucarera Rafael Germán Rengifo Sánchez La sombra del poder Johanna Paredes Martínez Parqués de Ratas Cristian Castrillón B. Robo en mi casa Daniela María Múnera Cardona Lineal Germán Augusto Ocampo Arango Sin Título Daniel AlexisTrujillo Gómez Sin Título Lorena López Suárez
Laboratorio # 56 Corrupción
Laboratory # 56 Corruption
En este laboratorio Deseartepaz, quisimos indagar sobre las nociones y estructuras del poder. También vimos como la sociedad construye su propia escala de valores según las prioridades del momento que en algunos casos facilita la corrupción a un nivel cultural.
In this Deseartepaz laboratory, we wanted to investigate the notions and structures of power. We also saw how society builds its own scale of values according to the priorities of the moment that in some cases facilitates corruption at a cultural level.
Contamos con la presencia del artista Rafram Chaddad quien estuvo colaborando en la conceptualización y asesoría a los estudiantes que participan.
We had the presence of the artist Rafram Chaddad who collaborated in the conceptualization and advice students who participate.
Se hizo una salida de campo con el acompañamiento de Juan Carlos Posada y Lina Guisao por varios lugares de Medellín que representan problemas de corrupción.
A field trip was made with the accompaniment of Juan Carlos Posada and Lina Guisao for several places in Medellín that represent problems of corruption.
Libia Alzate, profesional en administración pública, participó del proceso a través de una charla donde se revisaron las diferentes causas y consecuencias de la corrupción.
Libya Alzate, a professional in public administration, participated in the process through a talk where the different causes and consequences of corruption were reviewed.
Asimismo el artista Pablo Mora, estableció un dialogo con los estudiantes para precisamente revisar las estructuras de poder y cómo funcionan soportadas en una ficción.
Also the artist Pablo Mora, established a dialogue with the students to precisely review the power structures and how they work supported in a fiction.
Catorce estudiantes de la Facultad de Artes de la Universidad de Antioquia presentan sus impresiones a través de varios ejercicios plásticos en esta exposición.
Fourteen students from the Faculty of Arts of the University of Antioquia present their impressions through various plastic exercises in this exhibition.
Shufuni ya nas, look at me
Shufuni ya nas, mírame
Represent the power culture in the Arab world. The admire to people who use power and corruption.
Representa la cultura del poder en el mundo árabe. Admira a las personas que usan el poder y la corrupción.
This work is the arabic phrase written on a classic vintage colombian sign, suggesting the similarly in these two cultures
Este trabajo es la frase árabe escrita en un clásico letrero colombiano vintage, sugiriendo lo mismo en estas dos culturas
Rafram Chaddad, Túnez
Rafram Chaddad, Túnez
Pablo Mora (Medellín 1976) papeles, folios, carpetas y expedientes son sometidos a reelaboraciones en las que sus destinaciones y funcionalidades habituales quedan interrumpidas, es decir, la condición ritual y política del material de archivo se suspende en función de la aparición de una nueva estructura narrativa. De una poética que advierte la potencialidad del documento como lugar de producción de sentido y posibilidad de ficción. Pablo Mora Artista y Abogado
$100 Cuando hablamos de corrupción, casi siempre pensamos en la política y las instituciones públicas, pero la verdad es que también existe en las instituciones privadas y en las acciones cotidianas de cada uno de nosotros donde prima el interés y el deseo individual que terminan anulando al otro. En el ejercicio de reflexión en este lab.56 recorrimos lugares de Medellín que son la evidencia de los actos de corrupción, fue así que nos hallamos paradas allí donde antes se ubicaban las torres del Space, un espacio que denuncia y encarna la memoria del dolor que producen estos actos, y no pudimos ser inmunes como personas, pero sobre todo como artistas a la desolación del edificio que se encuentra ubicado justo en frente, el ASENSI, el cual fue evacuado por los mismos motivos de riesgo después de sucedida la
desgracia que sacudió el corazón de todo un país al perder 12 vidas en el desplome de la torre 6 del Space, vidas que hoy homenajeamos y recordamos con mucho respeto. Nuestra obra $100 es la reflexión de la pérdida no sólo de una propiedad sino también de los sueños, la tranquilidad y hasta la vida misma a causa del desplome de la ética por la avaricia.
Diana Carolina García Yeimy Cristina Rendón Estudiantes de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia
Space La estructura de poder se encuentra escondida y matizada en una realidad a veces imperceptible; en lugares intangibles de los que emerge de una manera intempestiva y caótica. La naturaleza en este caso se ha encargado de revelar desde la piel de lo cotidiano uno de los más grandes males que puede tener la sociedad, la corrupción. Si bien han pasado ya varios años, el paisaje en este lugar aún es ruina, es el vestigio de una tragedia que se encuentra latente en el dolor de la pérdida de sus dolientes. Las letras del edificio que colapsó hace cinco años: El SPACE, en El Poblado; cuentan desde sus marcas desmenuzadas por las ratas, una analogía de la sociedad contemporánea donde los líderes, en este caso empresarios de la construcción,
develan su ser corrupto pasando por encima de la sociedad para satisfacer su ansia de poder y economía. El estado del edificio en ruina representado por las letras como imaginario objetual, muestran una realidad latente en la ciudad de Medellín, donde la visión de un Estado Neoliberal, regido por la oferta y la demanda muestra su máxima expresión del Capitalismo salvaje desde la relación del habitar y el mercado. Ana Bel Zabala Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia Metro cuadrado de polvo 2.30 m x 70cm x 30 cm
En una época donde los valores tradicionales se desdibujan y se pierden entre el afán cotidiano en el que nos sumerge la misma sociedad, se ha hecho normal que el bien personal prime sobre el bien común y vemos nuestras acciones en contra del sistema, como inofensivas, incluso como heroicas, pero que pasaría si todos las personas replicaran nuestra acción? Tatiana García Pulgarín Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Pastel de vainilla con crema de azúcar saborizada sobre pedestal Medidas variables.
Sin título Uno de los agravantes más fuertes en la corrupción en Colombia es el sobrecosto de las obras públicas en el país. En una sociedad donde ya es común la corrupción, los escándalos de negligencia en el momento de la ejecución de la obra y los constantes atrasos y sobrecostos son algo tan natural como la contaminación del aire. Es obligación dar a conocer el daño que esto genera, que a pesar de lo nocivo de su naturaleza, su eco de llegada es muy silencioso. Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Alambre, yeso y estuco Medidas variables
No Es una propuesta a actuar con integridad Tomar la decisión de decir NO, un NO firme ante propuestas tentadoras, evitaría en un futuro situaciones problemáticas. Por muchas razones nos cuesta decir “NO”, pero hacerlo de una forma educada y firme, demuestra que se conoce a sí mismo y se tiene claro los principios de rectitud con los cuales cada persona se ha formado. Antes de aceptar algo, se debe pensar en las implicaciones de esa pequeña decisión, ¿Quiénes se verán afectados? ¿Qué costo acarrea mi decisión? ¿Qué otros proyectos se van a tener que sacrificar? ¡Hay que tomar conciencia! Es lamentable que la deshonestidad sea mayor, se antepone el beneficio individual al interés de los demás y al cumplimiento de la ley misma, si bien las personas toman decisiones en un intercambio de jugadas para conseguir un fin con el mayor beneficio posible y el mínimo costo, es una interacción estratégica donde se piensa que ingresos se pueden obtener. A diario las propuestas tentadoras susurran a los oídos, pero negarse a esas peticiones puede ser oportuno, una buena decisión evitaría el remordimiento por las consecuencias de los actos que se incurren. Porque la lucha frente a la corrupción parte desde cada persona, no
es un problema de leyes, es una actitud humana; se asume que la corrupción es un problema de la administración pública, del Estado y el mal uso de los recursos, cuando el origen radica en la carencia de ética, ante lo cual hace falta criterios racionales, ser más analista, exigente, cauteloso y poder percibir el entorno y transformar la forma de ver la vida, para así actuar bajo principios y criterios firmes, siempre viendo con lupa los detalles para evitar caer en el engaño y la manipulación. Si se fuera más consciente en las decisiones, en términos económicos, sociales, políticos, culturales mejorarían las condiciones en el futuro pero siempre se espera la crisis, para empezar a indignarse con los actos corruptos, si no se observan las consecuencias no se despierta y eso es una realidad que se debe cambiar. Yadira Paola Sigindioy Chindoy Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia Instalación Acrílico-madera, 4 x 2 cm x 1.50 mt
La corrupcion como acto cotidiano “el vivo vive del bobo” En Colombia, actos como destinar ingresos económicos para proyectos políticos específicos a proyectos personales, pagar un ficho para la fila del seguro médico o adueñarse de la devuelta de un mandado hacen parte de la corrupción, pero se ha naturalizado de tal manera este término, que es normal cometer actos corruptos en la cotidianidad. Es por esto, que desde algo tan cotidiano para el colombiano, desde la clase más alta, hasta el estrato más bajo, como lo es una prenda de jean, se plantea visibilizar la naturalización social y cultural de la corrupción interviniendo este con una frase popular con la que disfrazamos actos corruptos, como actos de viveza. Andrea Cárdenas Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia Pintura sobre jean 2.16 mts. x 1.71 mts.
Explotación del campesino por parte de la industria azucarera No es nada nuevo que la zona rural colombiana sea espacio de conflictos entre el Estado, los terratenientes y el campesinado; la lucha por el control y la consecuente concentración de la tierra son los principales elementos que constituyen la historia rural del país, pues, la tierra se ha constituido como símbolo de poder político y económico, escenario en el que se evidencia uno de los mayores problemas del país: La desigualdad con el campesinado. Dicha situación está envuelta en una esfera de corrupción por parte de privados que, ante la desigualdad, la pobreza y el desconocimiento de algunos campesinos, se aprovechan de sus condiciones de vulnerabilidad para explotarlos laboralmente, esto es: La paupérrima remuneración, las malas condiciones de trabajo y la no proporción tanto de
servicios de salud como de seguridad social. Las manos son un testimonio de tal atropello contra de la dignidad del campesino trabajador y sobre ellas se plasman las huellas de la laboriosidad y el pesado trabajo de una larga jornada; el desgaste, la suciedad y el maltrato son consecuencias de la apropiación que hace un empleador del esfuerzo y la energía de un campesino, sin que este pueda recuperar algo de esa fuerza que aportó para la generación de riqueza de otros y no propia. Una suerte de calcinación no solo de las manos sino de un espíritu cansado de ser utilizado. Rafael Germán Rengifo Sánchez Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Instalación dibujo con bultos de caña Medidas variables
La sombra del poder Tomando como base principal el tema de la corrupción en la ciudad de Medellín, Colombia las charlas, encuentros y salidas de campo, en torno a este tema tan controversial y complejo. Se propone presentar una muestra artística plástica en la cual se intenta expresar la inconformidad en cuanto a los hilos que mueven el poder de la corrupción en esta ciudad por medio de una esfera de alambre la cual ensombrece la constitución de Colombia puesta en un pedestal, esta estará abierta de manera que el público pueda cogerla y solo observar los artículos en los cuales se infrinja en cuanto a este tema. Johanna Paredes Martínez Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia Instalación Medidas variables INTENCION: Por medio de una Instalación se pretende hacer un llamado a observar y al análisis del espectador por cómo se mueve el poder de la corrupción en la cuidad de Medellín y como por medio de un ligero ensombrecimiento esta nos afecta a todos los colombianos por esto se hace énfasis en la Constitución Política de Colombia, en la cual se destaran artículos que se ven incumplidos por los hilos de la corrupción.
Parqués de Ratas Reconocemos el parqués como un juego de tradición, por tanto este juego no será del todo ajeno a nosotros. El juego consiste en llevar todas las fichas del color elegido al final de la pista de casillas, todo esto por medio de 2 dados de 6 caras pero este tiene una temática diferente: Consiste en que cada color representa masas oprimidas que tienen diferencias de pensamiento y tienen como objetivo llegar a la zona de poder que es representada por el gobierno actual, deberán enfrentarse, no solo a los contrincantes sino también, a los actuales dueños del poder que son unas ratas. Cristian Castrillón B. Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia
Robo en mi casa ¿Dónde está el robo y la casa?, ¿Cuál cuadro?, esto es solo una escultura en yeso de un elefante blanco posiblemente comprado en un almacén de manualidades… A través de esta obra quiero hacer una alusión al tema de la corrupción jugando con el término “elefante blanco” que solemos usar por ejemplo, para referirnos a aquellas obras que son financiadas con recursos públicos pero que nunca llegan a terminarse y si llegan a concluirse, demoran mucho más tiempo y dinero del presupuestado (dinero que sale de nuestros bolsillos), o en otros casos, no terminan sirviendo para lo cual fueron construidas inicialmente, de eso se ve mucho en el Valle de Aburrá y en el país,…pero, ¿Por qué sucede? Porque muchos de esos recursos que debieron ser usados para el fin que fueron solicitados, terminan siendo en muchos casos (no digo que todos), robados por personas o entidades y usados con fines distintos y personales. Ahora, una breve explicación del término “elefante blanco”: La extraña apariencia y escaso número de estos mamíferos vegetarianos dieron origen, hace ya varios siglos, y en el Reino de Siam (hoy Tailandia, con capital Banckok) a una antigua tradición que consideraba a los elefantes albinos propiedad del emperador, quien aún hoy ostenta el título de “Señor de los Elefantes blancos”. Sólo él podía montarlos y hacerlos trabajar y, debido a esta prerrogativa, solía regalarlos como castigo a cortesanos que habían perdido su favor. El extremo
cuidado y el costoso mantenimiento de estas bestias, consideradas sagradas y de las que, en consecuencia, no se podía extraer ningún provecho, terminaban por arruinar a quien las había recibido. Este es el origen de la expresión inglesa “White Elephant”, en castellano “Elefante Blanco”, utilizada para identificar posesiones inútiles, caras y de las cuales nos es difícil desprendernos. Algunos aún se preguntarán -“¿Por qué ese título para la obra?”- al ser este proyecto financiado por el Colombo Americano y no hecho con nuestros recursos, quise hacer una semejanza de como nosotros en la sociedad, también hacemos un aprovechamiento inadecuado de los recursos que se nos brindan para fines específicos, en la exposición se ve sustentado en papel como yo solicito unos recursos al Colombo para la obra que será expuesta, esta obra necesita un gran lienzo y óleos que son materiales costosos (entre otras cosas), pero al final, resultó con un elefante blanco que no habrá costado tanto como la propuesta inicial, lo demás lo dejo a su juicio. Daniela María Múnera Cardona Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Óleo Sobre Lienzo 125 Cm X 200 Cm
Lineal La corrupción es un acto inherente al hombre, su naturaleza misma demuestra la supervivencia de cada quien para sí mismo, el hombre es corrupto en la medida que este conoce a otros hombres y estos hombres entablan un margen de vida, hoy día llamado sociedad. Ya sea por omisión o por obrar, el hombre es capaz de dejar de ser hombre y en medio de sus acciones el acto más corrupto es dejar de ser... Es en ese momento en el que por actos desdeñosos de individualidades ajenas nos convertimos en números filados de una sociedad alienada
siendo no más que números efímeros amontonados uno tras otro. Germán Augusto Ocampo Arango Estudiante de Licenciatura en Educación Artes Plásticas Universidad de Antioquia Performance, body painting, fotografía Medidas variables
Sin título La corrupción es algo que nos afecta día a día en nuestro entorno, y es tanta que ya nos hemos acostumbrado a esta, viviéndola y practicándola desde cosas insignificantes pero que van al caso. Nuestra sociedad en este momento se encuentra dando grandes “avances” en los cuales se realizan muchos proyectos de construcción donde claramente estos no salen limpios, pues la corrupción está muy presente en estas construcciones, y donde muchos proyectos fracasan gracias a esto. Creándose así una lista casi “interminable” de permisos, contratos, denuncias, licencias, planos, tutelas…
los cuales se van amontonando, creando un “edificio de papeles” que crece más rápido que la elaboración del mismo. En mi propuesta quiero resaltar como estos papeles crecen y como entidades o personas desde el anonimato son los encargados de derribar los proyectos, a través de los mismos materiales que se usan para la construcción. Daniel AlexisTrujillo Gómez Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Instalación. (Pedestal, ladrillos, papeles y fotografías) Medidas variables.
Sin título El Capitalismo y el machismo afetan culturalmente a las mujeres, nos hacen sentir feas e inseguras, han utilizado la publicidad para decirnos que tenemos que hacer y cómo debemos de vernos. Apartir de esto, han creado infinidad de productos y prácticas para que “nos sintamos bellas”, encajemos en el estereotipo que ellos mismos nos han vendido. Una de estas prácticas son las cirugías estéticas, que hoy son un negocio y se ha plagado de “médicos” que no tienen el nivel académico requerido, valiéndose de falsos diplomas y supuestos cursos en el exterior, dejando a muchas mujeres con sus cuerpos desfigurados, con problemas de salud o muertas. Lorena López Suárez Estudiante de Maestro en Artes Plásticas Universidad de Antioquia Instalación Medidas variables