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C HE VA L I E R S DE C O LO M B
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COLUMBIA
AAA
(EXTRÊMEMENT SOLIDE) - 2010 Standard & Poor’s Analysis Report
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août 2010 ♦ volume 90 ♦ Numéro 8
COLUMBIA arTIClES
10 Chevaliers de la charité : Hier et aujourd’hui Depuis 128 ans maintenant, les Chevaliers de Colomb ont élevé la vertu de la charité par-dessus tout. PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA
20 Contributions civiques Un bref rappel des contributions faites par les Chevaliers au bénéfice de la société américaine et plus encore.
22 Bâtir des foyers, bâtir des vies Des Chevaliers philippins construisent des maisons et assistent des villageois dans le besoin. PAR ROY LAGARDE
24 Étancher la soif de nos prochains L’organisme « Wells of Hope » (Les puits de l’espoir) fournit de l’eau potable au Guatemala. PAR MIKE MASTROMATTEO
Un garçon haïtien blessé dans un nouveau fauteuil roulant, un don des Chevaliers de Colomb. Dans le cadre de son partenariat avec la « Global Wheelchair Mission », l’Ordre a aidé les sinistrés du séisme haïtien de janvier 2010.
SECTIONS 3
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Construire un monde meilleur 6
Nouvelles des Chevaliers
Les Chevaliers connaissent une longue tradition de la pratique de la charité dans un esprit d’unité. PAR LE CHEVALIER SUPRÊME, CARL A. ANDERSON
Fidèle à la Promesse de l’Abbé Mcgivney • Standard & Poor’s et A.M. Best renouvellent les plus hautes cotes pour les Chevaliers de Colomb • Des aumôniers en visite à Rome, pour célébrer la clôture de l’Année sacerdotale. • Les pièces liées aux Chevaliers et exposées à Rome témoignent de relations empreintes de cordialité.
Aprendre la foi, vivre la foi La loi morale est accomplie dans notre vie avec le Christ. PAR L’ÉVÊQUE WILLIAM E. LORI,
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Des pères pour bien faire El valor de los regalos que no tienen precio. PAR WILLIAM ATHANASIDY
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Chevaliers à L’œuvre
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Application de nos degrés
AUMÔNIER SUPRÊME
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É D I TO R I A L
L’être humain est fait pour le don EN JETANT UN COUP d’œil sur le monde, il peut parfois nous sembler que la culture moderne est fondée sur l’opposition et la controverse, et non sur la communion. Au 17e siècle le philosophe politique anglais Thomas Hobbes a écrit que, à son état naturel, la vie humaine est « solitaire, pauvre, misérable, brutale et brève ». Comme tant d’autres, Hobbes n’accepte pas l’idée que l’homme se retrouve naturellement dans la communauté. Sa façon de voir signifie que l’homme cède une part de sa liberté personnelle et de son individualité pour inscrire un contrat social par égard de la préservation de soi. Un certain nombre d’intellectuels importants se sont donné la mission de débarrasser le monde de la charité. Plutôt que d’accepter que ce soit dans l’autre, avec l’autre et par l’autre que chaque personne reçoit son être, le philosophe allemand de 19e siècle Friedrich Nietzsche voyait l’homme comme un être inéluctablement isolé. Il s’opposait avec véhémence aux valeurs chrétiennes telles que la générosité et la pitié, les désignant comme des esclaves de la moralité qui épousaient la faiblesse et qui rejetaient le pouvoir. Il niait également que les relations affectueuses sont fondamentales à la nature humaine. Plutôt, a-t-il dit, les meilleures relations fondamentales sont dans la compétition. Dans son livre, On the Genealogy of Moralité (La généalogie de la morale) (1887) Nietzsche a dit que « Le sentiment du devoir, de l’obligation personnelle a tiré son origine, nous l’avons vu, des plus anciennes et des plus primitives relations entre individus, les relations entre acheteur et vendeur, entre créancier et débiteur : ici la personne s’opposa pour la première fois à la personne, se mesurant de personne à personne. » Ayn Rand, une romancière du 20e
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siècle, est une des personnes qui a épousé la pensée de Nietzsche. Dans son œuvre remarquable « Atlas Shrugged » (La Révolte d’Atlas-1957), le protagoniste résume la philosophie de Rand : « Je jure — sur ma vie et sur mon amour de la vie — que ne vivrai jamais pour un autre, et je ne demanderai jamais à un autre de vivre pour moi. » Du point de vue de l’Église catholique, la carence de communion que nous percevons est un signe que le monde est en crise de rédemption. Mettre l’accent seulement du côté des droits personnels et de l’identité contre les devoirs communaux ne fait qu’accentuer cette crise plutôt que de l’apaiser. Dans son encyclique Caritas in Veritate (2009), le pape Benoît XVI explique : « L'être humain est fait pour le don ». Il ajoute que l’homme moderne est parfois convaincu, à tort, d’être le seul auteur de lui-même, de sa vie et de la société. C’est là une présomption, qui dérive de la fermeture égoïste sur lui-même, qui provient — pour parler en termes de foi — du péché des origines (34). Pourtant, notre capacité de Catholiques nous dit que le péché n’a pas le dernier mot. Devant un monde trop souvent marqué d’antagonisme et de division, depuis les débuts de l’Ordre, les Chevaliers de Colomb ont exemplifié les principes de la charité, de l’unité et de la fraternité. Dans le présent numéro de Columbia, nous passons en revue certaines façons qui ont servi à l’Ordre pour pratiquer la charité chrétienne. En effet, par des actes de service innombrables, les Chevaliers de Colomb ont aidé à retrouver une compréhension de la nature humaine fondée sur le don, et ils ont œuvré à bâtir une véritable civilisation de l’amour.♦ ALTON J. PELOWSKI COORDONNATEUR
COLUMBIA ÉDITEURS
Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mons. William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Dennis A. Savoie SECRÉTAIRE SUPRÊME Donald R. Kehoe TRÉSORIER SUPRÊME Emilio B. Moure AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION COORDONNATEUR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org RÉDACTEUR EN CHEF ADJOINT Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org ASSISTANT À LA DIRECTION ARTISTIQUE ET ÉDITORIALE Brian Dowling brian.dowling@kofc.org ARTS GRAPHIQUES DESIGN Lee Rader
El L’abbé Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA
1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 TÉLÉPCOPIEUR: 203.752.4109 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Å LA CLIENTÈLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ Prévenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre étiquette à: Knights of Columbus, Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel à columbia@kofc.org ________ Copyright © 2010 Tous droits réservés ________ EN PAGE COUVETURE Un illustration des initiatives caritatives de l’Ordre.
C O N S T RU I R E U N M O N D E M E I L L E U R
Au Service de l’Un, au ervice de tous Les Chevaliers connaissent une longue tradition de la pratique de la charité dans un esprit d’unité par le Chevalier Suprême, Carl A. Anderson L’EXPRESSION « Au Service de l’Un, au service de tous » est, depuis longtemps, un mot d’ordre des Chevaliers de Colomb. Cela veut dire tout simplement que les Chevaliers prennent au sérieux les deux grands commandements de Jésus Christ, à savoir « d’aimer Dieu de tout son être et son prochain comme soi-même » (cf. Mt 22, 37-40). On s’explique facilement pourquoi ce mot d’ordre reflète le but de l’Ordre en consultant le document Lumen Gentium issu du Concile Vatican II qui véritablement sert de principe à notre mission : « La vocation propre des laïcs consiste à chercher le règne de Dieu précisément à travers la gérance des choses temporelles qu’ils ordonnent selon Dieu. Ils vivent au milieu du siècle, c’est-à-dire engagés dans tous les divers devoirs et travaux du monde, dans les conditions ordinaires de la vie familiale et sociale dont leur existence est comme tissée. À cette place, ils sont appelés par Dieu pour travailler comme du dedans à la sanctification du monde, à la façon d’un ferment, en exerçant leurs propres charges sous la conduite de l’esprit évangélique » (31). Le concept de travailler au cœur du monde « à la façon d’un ferment » n’est pas nouveau dans l’esprit des Chevaliers de Colomb. Nous sommes bien conscients d'être appelés à témoigner du Christ au sein de nos familles, de nos milieux de travail et par nos services rendus à la société. Nous sommes bien au fait du projet et de la volonté de Dieu en ce qui nous concerne, grâce à notre conscience informée et nous cultivons cette conscience par notre fidélité aux enseignements de l’Église. Une telle attitude exige la solidarité avec nos évêques et nos prêtres, ce à quoi nous sommes engagés
depuis notre fondation par le vénérable Michael McGivney. Depuis 128 ans, l’Ordre se laisse guider par son premier principe : la charité. Chaque jour, les gens sont témoins de l’œuvre des Chevaliers, alors que ses membres travaillent dans des milliers de communautés de par le monde. Celle-ci est liée à l’unité — unité avec notre Église et notre prochain — la charité devient la source qui nous permet de réaliser les grands commandements du Christ. Voilà la portée de notre mot d’ordre « au service de l’Un, au service de tous ». Motivées par la foi et l’espérance, des vies comblées de charité qui feront connaître le Christ à leur entourage. Méditant sur la parabole du Bon Samaritain au cours de l’angélus du 11 juillet, le pape Benoît XVI a dit que cette parabole doit « nous faire changer d’attitude suivant la logique du Christ qui est la logique de charité : Dieu est amour, et le fait de lui rendre un culte entraîne que nous nous mettions au service de nos frères et sœurs dans un esprit d’un amour sincère et généreux ». Il a ajouté que la parabole « demeure le critère d’évaluation, elle impose l’universalité de l’amour qui se tourne vers celui qui est dans le besoin, rencontré “par hasard”, quel qu’il soit » (cf. Deus Caritas Est, 25). C’est l’esprit du Bon Samaritain qui a toujours servi de moteur aux Chevaliers de Colomb. C’est la raison pour laquelle notre histoire en est une de service : secourir les veuves et les orphelins à la fin du 19e siècle; fournir les nécessités de la vie aux troupes américaines durant la Première guerre mondiale, sans égard à leurs races ou leurs religions; la publication de volumes sur la contribution des citoyens américains d’origine africaine, juive ou
allemande, quarante ans avant le mouvement des droits civils; le soutien des catholiques du Mexique persécutés par le gouvernement au cours des années 1920; sauvegarder le droit des parents d’envoyer leurs enfants dans des écoles catholiques; secourir les affamés de la Ville de Rome durant la Deuxième Guerre mondiale; l’ajout de l’expression « sous la gouverne de Dieu » dans le texte du serment d’allégeance; l’initiative d’organisation de cueillettes de sang nationales à la grandeur du pays; la promotion de la dignité des handicapés intellectuels par la promotion des Olympiques spéciaux et autres programmes semblables; le soutien des mères et de leurs enfants à naître, grâce à notre collaboration avec les centres de ressources pour femmes enceintes et l’Initiative Ultrasons; la distribution de manteaux d’hiver aux enfants démunis; la distribution de fauteuils roulants permettant à des handicapées de retrouver leur mobilité; la distribution de nourriture à des familles démunies; et, en général, en nous présentant comme une force d’amour du prochain, où, en tout lieu et en tout temps, le besoin s'en fait sentir. Par la pratique de la charité, dans un esprit d’unité, nous occupons le premier rang par notre témoignage et nous faisons revivre les paroles du Christ dans l’Évangile, pour tous et toutes reconnaissent que nous sommes ses disciples en constatant que nous nous aimons les uns les autres. Vivat Jesus!
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APRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI
Le salut de Dieu : loi et grâce La loi morale, enracinée dans la sagesse divine et inscrite dans le cœur humain, est accomplie dans notre vie avec le Christ par l’évêque William E. Lori, Aumônier Suprême QUAND DES PERSONNALITÉS publiques défendent une vérité morale, ils risquent fort d’être accusés d’imposer leurs croyances religieuses aux autres — lorsqu’un politicien, par exemple, défend un enfant à naître du fléau de l’avortement. Il est vrai que la foi arrive parfois à clarifier certaines données morales et nous permettre de constater leur importance en cette vie et dans la vie à venir. Néanmoins, plusieurs éléments de l’enseignement moral sont accessibles à la raison. Comment cela est-il possible? La réponse se trouve dans l’intelligence juste de la loi morale. Comme l’explique le Compendium du Catéchisme de l’Église catholique, la loi morale n’est pas seulement « une œuvre de la Sagesse divine » qui indique la voie du véritable bonheur et nous enseigne à éviter ce qui nous éloigne de Dieu (415). Saint Paul enseigne que la loi morale est inscrite dans le cœur humain par le Créateur (cf. Rm 2, 15). Ce partage de la sagesse de Dieu se nomme « la loi naturelle », et elle nous confère un sens inhérent du bien et du mal, en constituant le fondement des droits et devoirs des individus et des communautés (416). La 29e tranche du programme de formation à la foi présenté par l’aumônier suprême, Mgr William E. Lori, porte sur les questions 415-433 du Compendium du catéchisme de l’Église catholique. Les articles archivés se trouvent sur le site kofc.org.
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L’ANCIENNE LOI ET LA LOI NOUVELLE À cause du péché, la loi naturelle n’est pas toujours perçue par tous avec une clarté égale et immédiate (417). C’est pourquoi saint Augustin affirma : « Dieu a écrit sur les tables de la Loi ce que les hommes ne lisaient pas dans leurs cœurs ». Les Dix Commandements résument l’enseignement moral de l’Ancien Testament, connus aussi sous le nom de « l’Ancienne loi ». Dans ce contexte, le terme « ancien » ne veut pas dire démodé, inutile ou désormais faux. Il signifie plutôt que l’enseignement moral de l’Ancien Testament a constitué le premier état de la loi révélée qui, à son tour, est complétée et accomplie par l’Évangile. Les Dix Commandements expriment des vérités morales accessibles à la raison, manifestant ainsi l’existence de la loi naturelle. En jetant les fondements de la vocation humaine d’aimer Dieu et le prochain, ils constituent « une expression privilégiée de la loi naturelle » (cf. Catéchisme, 2070; Compendium, 418). En enseignant la vérité morale qui ne change pas, ils servent également de « tuteurs » qui, tout au long de l’histoire humaine, ont préparé la voie à l’Évangile. L’Ancienne Loi, toutefois, demeure imparfaite. En effet, bien qu’elle enseigne la vérité morale, elle n'en garantit pas la force de l’Esprit Saint (419). « La Loi Nouvelle », qui se trouve dans le Nouveau Testament a été proclamée et accomplie par le Christ (420-421). Dans ce contexte, le terme « nouveau » n’indique pas une rupture avec l’Ancienne Loi. Jésus dit : « Ne pensez pas que
je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5, 17). L’Évangile est nouveau parce qu’il trouve son origine dans la personne du Christ, le Fils incarné de Dieu, dont l’enseignement, la mort et la résurrection ont révélé l’amour du Père. En effet, le Christ est venu nous « justifier » par la puissance de l’Esprit Saint. Par justification, on entend la miséricorde de Dieu à l’œuvre en nous afin de nous rendre saints en nous accordant la rémission de nos péchés et un partage dans sa bonté. Nous sommes sanctifiés par la grâce de l’Esprit Saint que le Christ nous a value par sa mort et sa résurrection. C’est par pure gratuité que Dieu nous accorde sa grâce, un partage dans sa vie divine qui nous rend capables de correspondre à son amour et vivre dans son amitié. C’est ce qu’on appelle la grâce « sanctifiante » ou « déifiante », du fait qu’elle nous rend participants de la vie de la Trinité. Une telle grâce est dite surnaturelle, puisqu’elle ne peut être ni apprise ni méritée, elle ne peut être que pur don de Dieu. La grâce sanctifiante est dite « habituelle » parce que nous devons demeurer en état de grâce toute la vie durant (423). De plus, il existe des grâces, dites « actuelles », qui nous aident à accomplir la volonté de Dieu dans le concret de nos vies. En fin de compte, la grâce de Dieu ne nous empêche pas d’exercer notre liberté, au contraire, elle nous libère, nous permettant de réaliser nos désirs les plus profonds, à savoir partager sa vie et son amour (425).
APRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI
PHOTOGRAPH OF POPE: CNS Photo/Paul Haring — LAWRENCE: Saint Lawrence Distributing the Treasures of the Church by Fra Angelico (1387-1455) — Alinari / Art Resource, NY
APPELÉS À LA SAINTETÉ Bien que nous ne puissions pas gagner ni mériter la vie éternelle, nous pouvons mener des vies de vertu sous l’effet de la grâce de Dieu. En d’autres termes, une fois que nous sommes en état de grâce, Dieu nous accorde librement, en récompense, de vivre une vie de vertu. Nous devons nous efforcer de vivre une vie de vertu non seulement pour nousmêmes, mais en vue de rendre plus forte l’Église tout entière (426-427). Toutes les personnes baptisées sont appelées à la sainteté, c’est-à-dire, à la plénitude de l’amour issue de l’intimité avec le Christ (428). L’Église nous aide à atteindre la sain-
INTENTIONS DU
teté en enseignant la vérité apportée par le Christ et en nous menant à partager son amour salvifique par le recours aux sacrements. Remplis de la grâce de l’Esprit Saint, nous arrivons à percevoir la morale non comme un onéreux devoir, mais plutôt comme une réponse de louange à l’amour de Dieu. Parmi les enseignements de l’Église, il existe des préceptes qui nous aident à comprendre ce que veut dire vivre en catholique pratiquant ou pratiquante. Parmi ces préceptes, on reconnaît, entre autres, la participation à l’Eucharistie du dimanche, ainsi que l’abstinence de travail et autres activités qui pourraient nous empêcher, aux jours de précepte,
de participer aux exercices de culte; la confession de nos péchés au moins une fois l’an; le partage de la communion sacramentelle une fois l’an, durant le Temps pascal; l’observance de la discipline de l’Église concernant le jeûne et l’abstinence; et la participation à l’aide à apporter aux besoins matériels de l’Église, selon les moyens de chaque personne (430-432). Lorsque nos vies reflètent la vérité, la bonté et la beauté de l’amour du Christ, les gens autour de nous sont attirés vers l’Évangile et vers la Personne du Christ (433). En effet, tous et toutes, nous sommes appelés tant à la sainteté qu’à l’œuvre d’évangélisation.♦
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S A I N T- P È R E
Offertes en solidarité avec le pape Benoît XVI GÉNÉRALE : Pour que les chômeurs, les sans-abri et ceux qui vivent dans des situations de grave nécessité, trouvent compréhension et accueil, et soient aidés de façon concrète à surmonter leurs difficultés. MISSIONNAIRE : Pour que l’Eglise soit la « maison » de tous, prête à ouvrir ses portes à ceux qui, en raison des discriminations raciales et religieuses, de la faim et des guerres, sont contraints à émigrer dans d’autres pays.
Saint Laurent (d. 258) Fête: 10 août SAINT LAURENT, originaire de la ville de Huesca, dans le nord-est de l’Espagne, se rend à Rome en 257 pour être au service du pape Sixte II. En tant que l’un des sept diacres de Rome, il est chargé des biens matériels de l’Église et responsable de la distribution des aumônes aux malades et aux personnes démunies. Le 6 août 258, Laurent est témoin de la condamnation à mort du pape Sixte II, alors que celui-ci refuse d’offrir des sacrifices aux dieux romains. Après la décapitation du pape, un préfet romain ordonne à Laurent de lui remettre les richesses de l’Église. Pour toute réponse, Laurent demande trois jours pour rassembler ces trésors de l’Église. Tel que promis, il revient trois jours plus tard et invite le préfet à l’accompagner dans l’antichambre où devait attendre le « précieux trésor ». Apercevant les pauvres, les malades et les boiteux de la ville, le préfet devient enragé devant l’audace et de la désobéissance de Laurent. Pour toute réponse, on dit que Laurent fait observer au préfet que c’était là les trésors authentiques de l’Église. Laurent est condamné à mort et il sera
grillé vif sur le feu. Selon la tradition, il dit ses bourreaux, « C’est prêt de ce côté, vous pouvez me retourner et prendre une bouchée. » Plus tard, il deviendra le patron des pauvres, des comédiens et de la ville de Rome. Cinquante ans après le mort de Laurent, l’Empereur Constantin fera construire une petite église sur le site de l’exécution du saint. On l’agrandira plusieurs fois au cours des sixième et treizième siècle et Sant-Laurent-hors-lesmurs est aujourd’hui l’une des sept églises de pèlerinage à Rome. Comme saint Laurent, chaque personne est appelée, à sa façon, à se consacrer à la charité chrétienne et à devenir témoin de la vérité de l’Évangile. AOÛT 2010
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Fidèle à la Promesse de l’Abbé Mcgivney En 2009, l’Ordre établit un record d’œuvres de charité LES CHEVALIERS de Colomb ont annoncé avoir atteint des records inégalés au niveau des contributions charitables et des heures de bénévolat pour 2009. Le 4 juin dernier, à New Haven, au cours de son discours d’ouverture dans la session d’orientation annuelle des députés d’état et des membres du conseil d’administration, Carl A. Anderson, Chevalier suprême, donne les résultats du rapport annuel des activités fraternels. « Nous avons tenu l’engagement de l’abbé McGivney, » a dit Anderson, qui a ajouté que les Chevaliers qui se sont réunis à l’Église St. Mary’s en 1882 auraient du mal à s’imaginer que l’Ordre arriverait à compter 1,8 million de membres et à faire don de plus de 150 $ millions aux œuvres charitables en une seule année. Les résultats du Rapport annuel d’activités fraternelles des Chevaliers de
DONS 2009 151 millions de $
2008 150 millions de $
2006 144 millions de $
2007 145 millions de $
HEURES DE TRAVAIL BÉNÉVOLE 2009 69,3 millions
2007 68,7 millions
2008 68,8 millions
2006 68,3 millions
Colomb pour l’année se terminant le 31 décembre 2009 montrent que le montant total des contributions charitables atteint 151 105 867 dollars. Ce montant dépasse celui de l’année précédente par plus d’un million de dollars. Le rapport indique également que le nombre d’heures de bénévolat consacré pour des œuvres charitables par les Chevaliers a connu un accroissement de 468 291 heures par rapport à l’année 2008. Ce nombre d’heures est passé, en 2009, à un total de 69 251 926. Enfin les données recueillies montrent que — pendant la dernière décennie — les Chevaliers de Colomb ont fait don de plus de 1,367 milliard de dollars pour des œuvres charitables et se sont investis pour près de 640 millions d’heures de travail bénévole pour soutenir différentes initiatives de bienfaisance.♦
Standard & Poor’s et A.M. Best renouvellent les meilleures cotes pour les Chevaliers de Colomb DEUX DES plus importantes agences de notations de calibre international, Standard & Poor’s et A.M. Best, attribuent leurs meilleures cotes, au niveau de la solidité financière, aux Chevaliers de Colomb. Standard & Poor’s accorde, une fois de plus, sa meilleure cote AAA (Extrêmement forte) et ce, pour la 18e année consécutive. De son côté, A.M. Best fait de même, pour la 35e année consécutive, en donnant sa meilleure cote A++ (Supérieure). S & P qualifie la performance des opérations des Chevaliers de Colomb de « très forte », ce qui découle de la présence d’un « portefeuille d’actifs qui repose principalement sur des obligations de grande qualité de catégorie « investmentgrade » (des obligations d’origines privées présentant un risque de non-remboursement faible). » S & P précise également
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que les Chevaliers de Colomb « atteignent leur objectif principal qui est de proposer aux membres et à leurs familles des produits d’assurance de haute qualité et ce, à des tarifs abordables. » L’agence A.M. Best précise pour sa part que « les cotes obtenues par l’Ordre reflète son importante présence fraternelle et d’assurance au sein des communautés catholiques des États-Unis et du Canada, de même qu’un important rendement du capital corrigé du risque selon l’évaluation du ratio de liquidité générale tel qu’établie par l’agence A.M. Best et, finalement, des résultats continuellement positifs au niveau des opérations de l’Ordre.» L’agence de notation affirme également que les Chevaliers de Colomb « entretiennent une profonde affinité avec l’ensemble du large contingent de ses membres, notamment en raison de ses œuvres charitables et de son portefeuille
compétitif au chapitre de l’assurance vie et des produits de rentes viagères. » Le Chevalier suprême, Carl A. Anderson, se réjouit du dévoilement de ces résultats, arguant que ceux-ci représentent « un vote de confiance éloquent envers cette combinaison que nous offrons et qui comporte une équipe de ventes et de publicité très forte, laquelle est jumelée à une gestion méticuleuse de nos investissements. Le fait que nous ayons respectivement obtenu de telles notes durant 18 et 35 années consécutives, à travers les beaux jours comme les mauvais, témoigne d’une reconnaissance sans ambages de notre réussite au niveau de la gestion de nos actifs et ce, au profit de tous les Chevaliers et de leurs familles, lesquels misent sur les Chevaliers de Colomb pour les seconder dans leur aspiration à garantir leur avenir financier. »♦
KNNOI G UH VT E LS LO E FS C DO E SLUCM HBU E VA S LNI E R WSS
Les aumôniers se rendent à Rome pour la clôture de l’Année sacerdotale
PLUS DE 65 prêtres et plusieurs évêques ont accompagné à Rome l’aumônier suprême, Mgr William E. Lori, évêque de Bridgeport, au Connecticut, le Chevalier suprême Carl A. Anderson et autres membres du conseil suprême pour la célébration de la clôture de l’Année sacerdotale. Prêtres et évêques, aumôniers d’état de circonscriptions des Chevaliers de Colomb de par le monde, entreprenaient, le 6 juin dernier, un pèlerinage d’une semaine comprenant des activités vaticanes majeures et des visites à plusieurs lieux sacrés. Le pèlerinage avait pour objet de rendre hommage aux prêtres qui se donnent au service de l’Ordre et de leur fournir l’occasion de participer aux cérémonies de clôture de l’Année sacerdotale en compagnie du pape Benoît XVI. Après leur arrivée à Rome, le 7 juin, les aumôniers d’état ont eu l’honneur de concélébrer l’Eucharistie à l’autel de la Chaire dans l’église supérieure de la basilique Saint-Pierre. Dans son homélie, Mgr Lori a noté : « Nous venons à Rome avec un but, un objectif : devenir de plus saints prêtres, devenir des instruments plus efficaces entre les mains du Seigneur, grâce une fidélité plus profonde à la prière, à une vie de sainteté, à la vérité de la foi. » Le lendemain matin, les aumôniers ont concélébré l’Eucharistie à l’autel de la confession dans les Grottes vaticanes situées face au tombeau de saint Pierre sous le maîtreautel de la basilique. Les prêtres ont participé à des visites guidées de Saint-Pierre et des Scavi, les fouilles sous la basilique, et se rendaient aux deux autres basiliques majeures de la Ville — Saint-Jean-duLatran et Sainte-Marie-Majeure. Le 9 juin, les aumôniers ont participé à un congrès international de prêtres, tenu à la basilique de Saint-Paul-hors-les-
Après la messe du 7 juin, l'évêque William E. Lori et les aumôniers d’État des C de C se sont rassemblés devant le célèbre baldaquin Bernini de l’autel papal, situé au-dessus de la crypte abritant le tombeau de saint Pierre. murs. Le programme, parrainé par la Congrégation pontificale du clergé, comprenait l’Eucharistie, l’adoration eucharistique et de moments de méditation. Le congrès international de prêtres a repris le 10 juin et comprenait une réflexion du cardinal Marc Ouellet, archevêque de Québec, et l’Eucharistie présidée par le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d’État du Vatican. Durant la soirée, les aumôniers d’état se sont réunis avec des milliers d’autres sur la Place Saint-Pierre pour participer à une soirée de prière, de témoignages et de dialogue avec le pape Benoît. Le vendredi 11 juin, en la Solennité du Sacré-Cœur de Jésus, le pape a présidé l’Eucharistie sur la place Saint-Pierre. La délégation des Chevaliers de Colomb faisait partie des quelque 15 000 prêtres, ainsi que des 80 cardinaux et des 350 archevêques et évêques, qui concélébraient l’Eucharistie. Dans son homélie, le pape Benoît déclarait que la prêtrise « n’est pas simplement un “office” », mais un sacrement : le Seigneur a recours à nous, pauvres hommes, afin que, par notre intermédiaire, il devienne présent à toutes les femmes et tous les hommes, et que nous agissions en leur nom. « Cette audace du Seigneur qui se confie aux êtres humains, ajoutait-il, constitue la véritable grandeur dissimulée dans le terme “prêtrise” ». Après l’homélie, les prêtres renouvelaient leurs vœux d’ordination et à la fin de l’Eucharistie, le pape les invitait à prier et à se confier au « cœur maternel de Marie pour qu’ils se conforment fidèlement à la volonté du Père ».♦
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Les pièces liées aux Chevaliers et exposées à Rome témoignent de relations empreintes de cordialité
LA PLUPART DES Romains connaissent les Chevaliers de Colomb pour la construction et l’entretien des terrains de jeux à travers la ville. Mais il y a bien plus. Et ce récit fascinant de la naissance d’une amitié transatlantique fait l’objet de l’exposition « Bienvenue à tous, tout est gratuit : Célébrer 90 ans d’amitié entre les Chevaliers de Colomb et la ville de Rome. » Cette exposition est présentée jusqu'à le 31 octobre 2010 au Musei Capitolini, situé sur la piazza del Campidoglio. « Le récit de la présence des Chevaliers de Colomb à Rome, c’est l’histoire de la puissance de la foi et de l’amitié qui peuvent surmonter n’importe quelle difficulté et réunir deux mondes pour le bien de tous », a déclaré le Chevalier suprême Carl Anderson. L’exposition montre le rôle joué par les Chevaliers dans la construction et l’entretien d’aires de jeux pour les enfants de la ville. Y est également abordée la contribution de l’Ordre colombien dans les projets de restauration et de communications du Vatican. On évoque également le canal diplomatique discret établi par New Haven entre les États-Unis et le Vatican – et
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Le Chevalier suprême pendant la conférence de presse tenue au Palazzo Dei Conservatori, dans l’enceinte du musée Capitolini, le plus ancien musée public du monde. qui a abouti à la reconnaissance formelle du Saint-Siège par les ÉtatsUnis dans les années 1980. À l’intérieur de la ville de Rome, les Chevaliers s’occupent de cinq aires de jeux. Ils ont aussi contribué à certains des plus importants travaux de restauration du Vatican, comme par exemple la façade de la Basilique Saint-Pierre. Au surplus et depuis les années 1970, les Chevaliers défraient les frais de la diffusion par satellite des cérémonies papales, parmi lesquelles figure la liturgie de Noël présidée annuellement par le Saint-Père. Bien que ce pan de l’histoire soit peu connu, les Chevaliers ont servi de canal diplomatique officieux entre les ÉtatsUnis et le Saint-Siège lorsque ces deux États n’entretenaient pas de relations officielles. À cet égard, le Comte Enrico Galeazzi — qui était le directeur des Chevaliers à Rome — avait été dépêché à Washington en 1943 par le Pape Pie XII. Après que l’aviation alliée eut ciblée Rome dans ses attaques aériennes, sa mission consistait à demander
au Président Roosevelt une cessation des bombardements alliés sur la Ville Éternelle. Près de 60 ans plus tard, les jalons des relations diplomatiques entre le Vatican et les États-Unis ont ensuite été posés, en 1982, à l’occasion du congrès international de l’Ordre. Aussi incroyable que cela puisse paraître, il est intéressant d’observer que les Chevaliers ont maintenu l’opération des terrains de jeux de Rome même après le déclenchement des hostilités de la Deuxième Guerre mondiale. Pourtant, les États-Unis et l’Italie s’affrontaient durant ce conflit. De surcroît, le gouvernement italien avait décidé d’abolir les activités catholiques pour la jeunesse. Les Chevaliers sont d’abord arrivés à Rome en 1918 afin d’y établir un centre de services pour les troupes américaines qui y étaient stationnées à l’occasion de la Première Guerre mondiale. En 1920, cette situation est devenue permanente à l’invitation du Pape Benoit XV. À ce jour, ils sont toujours présents et bien actifs dans la Ville Éternelle.♦
D E S P È R E S P O U R B I E N FA I R E
Économie domestique La valeur des dons inestimables
PHOTO: Thinkstock
par William Athanasidy EN TERMES DE perte d’emploi, de retard d’augmentation de salaire ou d’options financières réduites, la conjoncture actuelle nous a tous affectés. Parce que ma famille et moi vivons à Weschester County, New York, une municipalité qui possède la plus haute moyenne de taxes foncières des États-Unis, je suis sensible de l’incertitude des temps qui courent, et j’ai vécu une partie des retombées négatives de notre région, qui pourtant est considérée comme une banlieue riche de la ville de New York. Le tracas au sujet des finances peut nous causer de l’inquiétude. Il y a tellement de choses de valeur qui coûtent peu ou rein du tout; I faut savoir où regarder pour les trouver. Père de trois enfants, j’ai appris que, dans la vie, il y a un certain nombre de priorités. À la naissance de mon premier fils, j’ai appris que ma responsabilité première était celle d’être un papa. Comme jeune célibataire, ma première responsabilité était tout simplement mon travail ; mon emploi m’identifiait. Lorsque j’ai rencontré celle qui deviendrait mon épouse, ma description du travail a changé — d’abord je suis devenu confident, ensuite mari, et enfin papa. Même si le revenu salarial est toujours important, la description de mon travail professionnel a baissé de plusieurs niveaux dans l’image que je me faisais de mes responsabilités. Ma qualité d’enseignant chevronné dans une école publique m’offre une sécurité d’emploi presque assurée. Mon épouse est une pigiste en composition. À cause d’une récente maladie et de la conjoncture actuelle, notre revenu a baissé et nous avons dû réadapter en conséquence notre train de vie. Nous avons accepté de nous endetter jusqu’à un certain point, sachant fort bien que nous devrons rembourser ces dettes quand le niveau de notre revenu reviendra au normal. Nous avons toutefois pris garde de ne pas nous endetter au-delà de nos moyens. Bien sûr qu’être papa c’est plus que s’occuper de la gestion du budget familial et de voir à ce que les enfants soient biens nourris. Je suis d’abord un papa, et je suis assez chanceux que mon emploi du temps d’enseignant me permet de passer du temps avec mes enfants. Jouer avec eux, les encourager à faire leurs devoirs, leur demander de me parler de leur journée à l’école sont des tâches importantes de ma routine quotidienne. Il faut bien noter que ces activités ne sont pas rémunératrices. En effet, porter attention
et le don de son temps pour les enfants ne se mesurent pas financièrement mais ils rapportent des trésors de bons souvenirs. Repensez à vos meilleurs souvenirs. Je crois vraiment qu’il ne s’agissait pas d’un échange d’argent. Certains de mes meilleurs souvenirs d’enfance sont d’avoir joué aux cartes avec mon grandpère, d’avoir cueilli des pissenlits pour ma mère, et d’avoir appris à pêcher avec une cane en plastique avec mon père dans la rivière Bronx. Il n’est pas nécessaire de vivre dans un quartier chic pour goûter des simples plaisirs de la vie. De fait, les tracas financiers peuvent nous empêcher de goûter aux joies de la vie familiale. Voir mes deux filles répéter une scène d’une comédie musicale ou regarder mon fils accomplir des exploits incroyables sur une vidéo, c’est mieux que de les amener au cinéma, et qu’il soit dit en passant que les frais d’entrée, le maïs éclaté et les sodas coûtent très cher. Cette année, nous sommes plus conscients des besoins de nos amis et de nos connaissances qui luttent pour survivre. Nous ne sommes pas riches, c’est vrai mais nous n’oublions pas de faire des dons de bienfaisance à ceux qui sont dans le besoin, et nous trouvons le moyen de faire des dons autres que des dons en espèces. Par exemple, lorsque nous recevons un jouet à escompte ou gratuit à l’achat d’un autre jouet, nous donnons le deuxième jouet à des enfants pauvres. Nous avons aussi appris que nous pouvons donner nos points d’hôtellerie à la Croix Rouge pour le secours aux sinistrés ou aux sans foyer. En fin de compte, je vois l’étincelle qui brille dans l’œil de mon plus jeune enfant quand, en sortant du supermarché j’achète des bons de nourriture pour les pauvres plutôt que de lui acheter la petite gâterie offerte au comptoir. J’ai découvert avec joie que mes enfants ont grandi en spiritualité et ont développé une empathie profonde qu’il m’a pris beaucoup plus de temps à développer. C’est là quelque chose que je ne pouvais pas acheter pour eux et cela me rappelle que je suis responsable de choses beaucoup plus importantes qu’un chèque de paye.♦ WILLIAM ATHANASIDY est professeur de sciences de la terre à l’école publique de Yonkers, New York. Lui et sa famille sont membres de la paroisse St. Elizabeth Seton, de Shrub Oak.
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Chevaliers de la
Charité
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epuis 128 ans, les Chevaliers de Colomb ont personnifié, en en faisant leur premier principe fondateur, la vertu de la charité. Tout au long de cette aventure, les Chevaliers ont découvert d’innombrables façons de témoigner de leur amour et de leur appui envers leurs prochains dans le besoin. Selon le sondage annuel d'activité fraternelle des Chevaliers pour l’année se terminant le 31 décembre 2009, les contributions caritatives ont dépassé 151 millions $, tandis que le nombre d’heures de bénévolat données par les Chevaliers a dépassé 69 millions (voir le texte en page 6). Mais les chiffres, cela dit, ne disent pas tout. Ils ne représentent que la partie tangible du soutien que les Chevaliers donnent aux familles et aux enfants, aux personnes handicapées sur les plans physique ou intellectuel, au personnel militaire, aux vétérans et à d’innombrables autres individus dans le besoin — comme l’Ordre le fait depuis des générations. Voici quelques images et exemples de ces réalisations qui font des Chevaliers, depuis plus d’un siècle, des gens de service.
Durant la Seconde Guerre mondiale, une partie de l’oratoire Saint-Pierre, l’un des centres récréatifs des Chevaliers de Colomb à Rome, a servi de siège social pour le programme de distribution alimentaire du Vatican, au profit des habitants de Rome. Grâce à cette initiative, près de 400 000 personnes ont été servies sur une base quotidienne.
Sup.: Des soldats se rassemblent au Club des Chevaliers de Colomb d’Adernach, en Allemagne, vers 1918. • Gary Velasquez, du conseil St. Andrew 11874, de Rock Falls, Illinois, distribue des jouets et des fournitures scolaires à des enfants afghans. • Ci-dessous : Les Chevaliers du centre médical pour vétérans de West Haven, au Connecticut, ont remis 90 000 $ en décembre 2009 afin de financer l’achat d’une fourgonnette adaptée. 12 ♦ C O L U M B I A ♦
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PREVIOUS SPREAD: Courtesy United Nations Archives and Record Management Service
Le soutien de l’Ordre aux hommes et femmes des forces armées est légendaire — du programme des refuges de la Grande Guerre et de la Seconde jusqu’aux nombreuses unités des C de C qui, aujourd’hui, envoient du matériel aux soldats en poste à travers le monde. Les Chevaliers de Colomb aident également à combler les besoins spirituels du personnel militaire. Ainsi, on compte à l’heure actuelle plus de 60 Conseils militaires répartis à travers le globe. Jusqu’ici, plus de un demi-million d’exemplaires du livre de prières des Chevaliers, intitulé Armés de la foi, ont été distribués. Et depuis 2009, l’Ordre fournit aussi un livret catholique bilingue pour les militaires canadiens. Les Chevaliers répondent par ailleurs aux besoins des vétérans sur divers plans, à commencer par le programme « Servir ceux qui ont servi ». En collaboration avec le gouvernement fédéral, l’Ordre a des représentants dans beaucoup de cliniques ou hôpitaux pour vétérans à travers les États-Unis. Les Chevaliers impliqués rendent visite aux vétérans, à leurs maisons ou dans des établissements de santé, afin de les aider à se rendre sur divers sites commémoratifs ou de leur fournir, au besoin, des fauteuils roulants.
En 1938, après avoir avec succès mené depuis presque une décennie des campagnes de collecte de sang à l’échelle locale, les Chevaliers de Colomb établissent ce que l’on considère souvent comme le premier programme national de collecte de sang parrainé par une organisation nationale. Des centaines de Conseils participèrent à l’effort et le programme prit bientôt une ampleur internationale. Aujourd’hui, 80 pour cent des campagnes de la CroixRouge se font en partenariat avec des écoles, des commerces, des lieux de culte et des organisations communautaires telles que les Chevaliers de Colomb. Cette année seulement, les campagnes orchestrées par les Chevaliers ont permis de recueillir près de 414 000 dons.
BOTTOM: Mark May Photography
À gauche : Le Conseil 1649 Hibbing (au Minnesota) a tenu une « Nuit du donneur de sang » le 21 mai 1941. • Ci-dessous : Charles Tramer, du Conseil 7740 St. John Vianney de Omaha, au Nebraska, donne de son sang lors d’une collecte parrainée par les C de C, le 26 juin dernier.
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Ci-dessus : San Francisco après le tremblement de terre et le feu qui ont détruit le plus gros de la ville, en 1906. Pour secourir les victimes, l’Ordre a réuni plus de 100 000 $. • À gauche : Une Haïtienne blessée remercie le Chevalier suprême Carl A. Anderson après avoir reçu l’un des 1000 fauteuils roulants distribués par les Chevaliers, aux victimes du tremblement de terre qui a dévasté le pays. • Ci-dessus : Une petite fille à Marikina City, Philippines, se comptait parmi les milliers de personnes qui ont bénéficié de l’aide des Chevaliers de Colomb après les ravages du typhon Ketsana en septembre 2009. • À droite : un prêtre, en compagnie d’ouvriers et de personnel d’urgence le 4 octobre 2001, bénit une croix de 6 mètres de haut faite de poutres d’acier récupérées des décombres du World Trade Center, deux jours après l’écrasement des tours. 14 ♦ C O L U M B I A ♦
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SAN FRANCISCO: Getty Images/ Hulton Archive — WTC CROSS: CNS photo from Reuters
En tant qu’organisation caritative internationale, les Chevaliers de Colomb répondent souvent avec diligence aux désastres naturels et autres tragédies. Au cours du dernier siècle, les Chevaliers ont promptement réagi à d’innombrables calamités et se sont ainsi imposés à l’échelle mondiale, sur le plan de l’aide caritative. Juste au cours de la dernière décennie, les C de C ont aidé des victimes d’inondations au Mexique et aux Philippines. Ils ont en plus créé un « Fonds pour les Héros » de 1 million $, pour aider les familles du personnel des forces de l’ordre, des pompiers et des services médicaux d’urgence qui ont perdu la vie, le 11 septembre 2001. Dans les mois suivant l’ouragan Katrina, en 2005, le fonds de secours d’urgence aux victimes des États du Golfe du Mexique établi par l’Ordre a atteint plus de 10 millions $, tandis que les Chevaliers ont fourni plus de 100 000 heures de bénévolat afin d’aider à la reconstruction. Par suite du dévastateur tremblement de terre du 12 janvier dernier, en Haïti, le Conseil suprême a envoyé 50 000 $ dès les premiers jours à l’organisme Catholic Relief Services (Secours catholique), afin d’aider le peuple haïtien. En avril, les Chevaliers de Colomb avaient fait don de 576 000 $ au profit d’Haïti ; plus tard au cours du même mois, l’Ordre a remis 1 000 fauteuils roulants à l’hôpital Miami / Medishare de Port-au-Prince. AOÛT 2010
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PHOTO: Jonathan Tramontana
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TOP: Jackie Mercandetti Photography
Grâce à d’innombrables initiatives et activités caritatives, depuis ses débuts les Chevaliers de Colomb aident les enfants et les familles. L’hiver dernier, alors que le nombre d’affamés augmentait tandis que le total de dons diminuait, l’Ordre a engagé 1 million $ ainsi que des légions de volontaires dans le cadre de son programme « Food for Families » (De la nourriture pour les familles), qui vise à faire la collecte de denrées alimentaires et à soutenir financièrement les banques alimentaires aux États-Unis et au Canada. « Food for Families » est l’un des nombreux projets issus de cette autre initiative des Chevaliers de Colomb qu’est « Des voisins qui s’entraident », laquelle a pris naissance durant un sommet sur le bénévolat organisé par les Chevaliers, à New York, en février 2009. Pendant ce temps, divers programmes forment la campagne de
l’Ordre « Aidez un enfant dans le besoin », qui a commencé en 2006 avec une annonce télévisée invitant aux dons en faveur des enfants démunis. Par ailleurs, l’hiver dernier, les Chevaliers ont distribué quelque 10 000 manteaux chauds à des enfants dans 20 villes au climat froid, à travers l’Amérique du Nord.
Page opposée : Une jeune fille essaie son nouveau manteau lors d’une distribution de Manteaux pour les enfants dans la paroisse St. Joseph, le 21 novembre 2009 à Battle Creek, au Michigan. • Ci-dessus : Depuis l’ouverture de la banque alimentaire Abbé McGivney, en mars 2010, Robert Valera et ses collègues Chevaliers du Conseil 14101 Our Lady of Guadalupe, à Queen Creek, en Arizona, ont servi plus de 2 500 résidants locaux. • Ci-dessous : le 12 juin 1940, pour la 17e année consécutive, quelque 3 000 orphelins ont été invités à un repas organisé par les Chevaliers de Colomb dans le parc Woodside, à Philadelphie. AOÛT 2010
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Dans le sens des aiguilles d’une montre, en partant du haut : De jeunes athlètes en pleine course durant les premiers Jeux olympiques spéciaux, en 1968. • Eunice Kennedy Shriver (1921-2009), fondatrice des Olympiques spéciaux en 1968, en compagnie de son époux, Sargent Shriver, un Chevalier qui a servi en tant que premier directeur du Peace Corps. • Un Chevalier aide un athlète des Olympiques spéciaux sur l’aire de repos, durant les Jeux d'été du Connecticut, le 12 juin 2010. • Un Chevalier en compagnie d’un athlète olympique spécial le 25 juin 2010, lors des Jeux d’été en Ohio, qui se sont tenus à Columbus, à l’université Ohio State. • Avec son fils et sa fille, un membre du Conseil 12540 St.Malachy de Brownsburg, dans l’Indiana, participe à une campagne de collecte de fonds des C de C. • Marvin J. DeSchryver, ex-député d’État de Saskatchewan, et l’aumônier d’État de Californie, Mgr Nestor Rebong, aident une jeune fille blessée qui vient de recevoir un nouveau fauteuil roulant, à Haïti, le 28 avril 2010. • Cette femme est l’une des 2 000 bénéficiaires d’un nouveau fauteuil roulant donné par les Chevaliers de Colomb en Afghanistan, en 2003.
TOP CENTER: James D. Camp, Ohio Photojournalist BOTTOM SPECIAL OLYMPICS PHOTOS: Courtesy of Special Olympics
Au cours des quatre dernières décennies, les Chevaliers de Colomb ont recueilli et fait don de plus de 382 millions $ et ils ont fourni des milliers et des milliers d’heures de bénévolat au profit de programmes dédiés aux personnes handicapées intellectuellement ou physiquement. En 2005, les Chevaliers ont entamé un partenariat de quatre ans qui consacre 250 000 $ annuellement à la promotion des Olympiques spéciaux en Amérique du Nord ainsi qu’ailleurs dans le monde, tout en engageant toujours plus de bénévoles dans les jeux à l’échelle locale et d’État. En 2009, le conseil d’administration de l’Ordre a voté le renouvellement de ce partenariat pour un autre quatre ans. En 2003, l’Ordre a commencé à participer à la « Global Wheelchair Mission », qui donne des fauteuils roulants aux démunis. Les Chevaliers du Canada et des États-Unis ont ainsi distribué quelque 20 000 fauteuils roulants dans près de 20 pays.
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PHOTO: Juan GuajarJUAN GUAJARDO/Special Contributordo/Special Contributor
CONTRIBUTIONS CIVIQUES ♦ Un bref rappel des contributions faites par les Chevaliers au profit de la société américaine et plus encore EN PLUS DES activités caritatives couramment menées par les Chevaliers de Colomb, l’Ordre a entrepris de nombreuses initiatives qui ont durablement marqué la société. De la promotion de la tolérance religieuse et raciale jusqu’à l’appui envers l’éducation, les Chevaliers se sont toujours montrés très préoccupés par le monde qui les entoure. Voici quelques exemples qui témoignent de cet inébranlable engagement. 1898 : Les Chevaliers achètent des titres d’emprunts de guerre afin d’appuyer la guerre hispano-américaine ; les soldats et les marins peuvent désormais contracter une assurance avec l’Ordre. 1904 : L’Ordre fait don de plus de 55 000 $ à la Catholic University of America de Washington, D.C., afin d’instituer une chaire C de C sur l’histoire des États-Unis. De 1909 à 1913, les Chevaliers rassemblent 500 000 $ dans le but de créer une fondation permanente à l’Université. 1914-17 : La commission de l’Ordre 20 ♦ C O L U M B I A ♦
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sur les préjudices religieux s’emploie à faire fermer les publications anticatholiques. Résultat : le nombre de ces périodiques passe de 60 à moins de cinq. 1916 : Les Chevaliers du NouveauMexique, de l’Arizona et du Texas aident les troupes envoyées à la frontière mexicano-américaine à empêcher le général mexicain Francisco « Pancho » Villa de faire des raids dans des villes des États-Unis. 1917 : L’Ordre crée les Army Huts (Baraques militaires) — des refuges accueillants pour compenser l’éloignement — afin de soutenir les troupes sur les lignes de front et dans les centres de formation, durant la Première Guerre mondiale. 1920 : L’Ordre entame ses programmes éducatifs, professionnels et d’embauche au profit des vétérans. Plus de 50 000 étudiants s’inscrivent aux cours du soir à travers le Canada et les États-Unis. 1924-27 : Répondant à une requête du pape Benoît XV, les Cheva-
liers ouvrent à Rome cinq centres récréatifs C de C pour les jeunes. 1924 : La commission historique des C de C publie la série des « Contributions raciales » des Chevaliers de Colomb, mettant en lumière l’apport positif des Noirs, des Juifs et des Allemands dans la société américaine. 1923-1925 : L’Ordre s’emploie à renverser une loi de l’Oregon qui interdit aux enfants de moins de 16 ans de fréquenter des écoles privées. En 1925, la Cour suprême a unanimement décrété que cette loi était anticonstitutionnelle. 1926 : Les officiers suprêmes rencontrent le président américain Calvin Coolidge pour discuter de la persécution religieuse dont est victime l’Église catholique au Mexique. L’Ordre lance ensuite une campagne d’éducation publique de 1 million $ traitant de cet enjeu. 1939-41 : Les Chevaliers canadiens mettent au point un programme d’assistance pour les soldats enrôlés dans la Seconde Guerre mondiale. Lorsque les
PHOTO: Michael Kreiser Photography
L’an dernier, ils ont donné 227 900 heures de bénévolat au projet « Habitat pour l’Humanité », contribuant sur tous les plans, depuis le coulage des fondations jusqu’à l’érection des murs, en passant par la peinture et les aménagements paysagers. Les Conseils se lancent par ailleurs souvent dans des travaux de construction, tels que rénover une église ou aménager une rampe pour fauteuils roulants. Pendant ce temps, l’engagement inébranlable de l’Ordre à bâtir une culture de la vie se reflète, par exemple, dans son appui consenti aux centres pour grossesses difficiles. Des programmes populaires comme les « Réceptions-cadeaux pro-vie » viennent en aide aux femmes et aux enfants. D’autre part, depuis son lancement en 2009, l’initiative « Ultrasons » de l’Ordre a permis de distribuer près de 50 appareils d’échographie à des centres pro-vie médicalement certifiés à travers l’Amérique du Nord. Bien entendu, les Chevaliers de Colomb font bien plus encore pour aider leurs prochains. Tout au long de l’histoire de l’Ordre, les Chevaliers ont veillé à prendre soin de leurs voisins dans le besoins. Or si les choses changent et que de nouveaux partenariats émergent, un fait demeure : les Chevaliers placeront toujours la charité au-dessus de tout.♦
À gauche : des Chevaliers du Conseil 8493 Holy Cross, à The Colony, au Texas, sont venus en aide à une veuve aveugle qui s’apprêtait à voir sa maison saisie. Les Chevaliers ont consacré une journée entière à réparer le toit, une condition posée par la banque pour le refinancement de la propriété. • À droite : Rachel Owens (à gauche), directrice générale de la clinique médicale Choices, à Iowa City, en compagnie d’une jeune femme près d’un appareil à ultrasons qui a été acheté grâce à l’initiative de l’Ordre en faveur des échographies.
États-Unis entrent en guerre, en 1941, l’Ordre rejoint les soldats américains par le truchement de l’organisme National Catholic Community Service. 1945 : L’Ordre crée un fonds de 1 million $ pour l’éducation des enfants des membres qui ont perdu la vie durant la Seconde Guerre mondiale. 1946 : L’Ordre lance sa croisade pour la préservation et la promotion des idéaux américains, et commence à publier des brochures d’information sur les dangers du communisme et du laïcisme. 1954 - le 14 juin : Grâce au lobby efficace des Chevaliers de Colomb, le président Dwight D. Eisenhower signe une loi qui fait ajouter les mots « sous Dieu » dans le serment d’allégeance au drapeau américain. 1967 : Les Chevaliers canadiens mettent en place un monument pour la paix à Windsor, en Ontario, dans le cadre du centenaire de la Confédération. 1969 : L’Ordre verse 75 000 $ au
Le président John F. Kennedy reçoit le Chevalier suprême Luke E. Hart à la Maison-Blanche, le jour de Christophe Colomb de 1961. Lors de cette visite, Luke Hart a remis au président une copie encadré du Serment d’allégeance aux États-Unis. groupe de travail sur les problèmes urbains, mis sur pied par la Conférence des évêques catholiques des États-Unis afin d’endiguer la pauvreté et la discrimination. 1981 : L’Ordre établit le fonds Vicarius Christi, dont les revenus annuels sont versés au pape pour ses œuvres ca-
ritatives. Le premier chèque, de 1,2 million $, a été transmis au Saint-Père lors du Congrès suprême de 1982. 2001 – le 12 septembre : En réponse aux attentats terroristes de la veille, l’Ordre créé le fonds des Héros, doté de 1 million $. 2002 : L’Ordre établit un fonds Pacem in Terris de 2 millions $ afin de promouvoir la paix ainsi que des initiatives éducatives en Terre sainte. 2005 : L’Ordre entame son partenariat avec la Global Wheelchair Mission. 2005-06 : Dans la foulée des ouragans Rita et Katrina qui ont frappé dans le golfe du Mexique, les Chevaliers contribuent pour près de 10 millions $ aux secours et à la reconstruction. 2009 à aujourd’hui : L’Ordre met au point des programmes tels que « Des voisins qui s’entraident », « Des manteaux pour les mômes » et « De la nourriture pour les familles », afin d’aider les démunis de notre société à faire face au pire ralentissement économique depuis la Grande Dépression.♦ AOÛT 2010
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Bâtir des Foyers, Bâtir des Vies Des Chevaliers philippins construisent des maisons et assistent des villageois dans le besoin
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ans un village isolé situé à une trentaine de km au nord de Manille, les Chevaliers de Colomb ont aidé à construire plusieurs nouvelles maisons colorées le long de collines sauvages. Parmi les heureux élus, beaucoup d’anciens sans-abri qui, avec leurs familles, bénéficient désormais d’un nouveau départ dans la vie ainsi que d’un nouvel espoir. Leurs maisons font partie du Village des Chevaliers de Colomb, un projet de construction financé par l’Association fraternelle des Chevaliers de Colomb des Philippines, Inc. (KCFAPI), la filiale d’assurances de l’Ordre dans l’archipel philippin. Situé au sein de la municipalité de San Jose del Monte de Bucalan, le village fait partie d’un plus vaste lotissement parrainé
par Gawad Kalinga, une organisation religieuse dont le nom philippin signifie « prendre soin ». En avril dernier, cinq unités du complexe nouvellement parachevées ont été consacrées et nommées en l’honneur du Chevalier suprême Carl A. Anderson. On atteignait ainsi le nombre de 22 maisons et 1 chapelle bâties sur le site par la Fondation C de C des Philippines, en collaboration avec la KCFAPI. Selon Jocelyne Tusi, mère de quatre enfants, son arrivée au Chevaliers et membres de la communauté s’affairent sur le site du Village C de C. Le projet Gawad Kalinga, qui a permis de fournir plusieurs maisons à des villageois philippins, vise à créer une communauté à la fois dynamique et durable.
PHOTO: Roy Lagarde
par Roy Lagarde
village aura été la réponse à ses prières. Son mari et elle ont aidé à la construction de leur maison tout en suivant des cours auprès des formateurs de Gawad Kalinga sur comment se bâtir une meilleure vie. « Nous vivons désormais sous un toit qui nous appartient, enfin. Le plus beau, c’est que notre confiance, notre dignité et nos espoirs ont été restaurés par la même occasion. Tous ces gens ont illuminé notre vie à grands coups de bonté », raconte la principale intéressée. Les maisons sont simples, mais solides : faites de béton et d’une armature en acier, elles sont peintes de couleurs vives et mesurent environ 76 pieds carrés chacune. L’espace est bien entendu limité, surtout pour les plus grosses familles ; mais on trouve à l’extérieur des espaces publics communs où familles et enfants peuvent se rassembler. Par ailleurs, les résidants profitent d’un puits creusé spécialement pour leurs besoins en eau, en attendant que le gouvernement étende le réseau d’eau jusqu’aux collines. Comme ce qui se passe dans le programme mondial « Habitat pour l’humanité », les résidants y vont d’une « participation volontaire » en se joignant aux centaines d’ouvriers bénévoles parfois expérimentés, parfois non. Les dons en argent réunis par Gawad Kalinga ont fourni le reste du financement. Depuis 2008, les Chevaliers philippins contribuent beaucoup en temps et en argent à ces projets de construction. De plus, des bénévoles de la KCFAPI ont formé une équipe qui surveille la santé des nouveaux villageois tout en s’assurant que ceux-ci comprennent bien les fondements de la nutrition et de l’hygiène. Le projet Gawad Kalinga, qui comprend des centaines de maisons en plus du village des C de C, espère édifier une com-
munauté dynamique et durable en dépit de l’éloignement. Un programme scolaire pour les enfants de la maternelle et du primaire a déjà été mis sur pied, ainsi qu’un programme d’autonomie qui encourage la culture de terres arables au profit de toute la communauté. De son côté, l’organisation catholique Couples for Christ (Couples pour le Christ) veille aux besoins spirituels des résidants, organisant du mentorat chrétien, des rencontres de prière et des messes, ainsi que des programmes catéchétiques au profit des enfants. En outre, les Chevaliers de Colomb ont construit une chapelle baptisée en l’honneur du père George Willmann, un prêtre missionnaire jésuite surnommé « l’abbé McGivney des Philippines » pour son œuvre de 40 ans au sein de l’Ordre, jusqu’à sa mort en 1977. Selon le juge fédéral Jose Reyes Jr, président de la KC Philippines Foundation Inc., toutes ces nouvelles maisons ne représentent que le début d’un effort soutenu en vue de domicilier les démunis de la région, qui vivent d’ordinaire dans des cabanes en carton ondulé ou en ferraille le long des autoroutes et des routes de terre du pays. « Depuis longtemps déjà, les Chevaliers de Colomb aident les pauvres, de dire le juge. Mais nous voulions spécialement aider à ce projet [...] nous engager à tenir parole. Or c’est maintenant chose faite. » Selon Jose Reyes Jr, les Chevaliers entretiennent des liens étroits avec les villageois et leur enseignent la foi, tout cela afin d’aider à bâtir une communauté chrétienne au sein du groupe. ♦ ROY LAGARDE est journaliste et photojournaliste pour le service des relations médias de la Conférence des évêques catholiques des Philippines.
étancher
LA SOIF de nos prochains L’organisme « Wells of Hope » (Les puits de l’espoir) fournit de l’eau potable au Guatemala par Mike Mastromatteo
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n juillet 2010, Ted van der Zalm a quitté sa demeure de St. Catharines, en Ontario, en route pour de nouveaux travaux de forage de puits dans une région rurale du Guatemala. Fondateur de « Wells of Hope », un ambitieux projet visant à fournir de l’eau potable aux habitants de ce pays en développement, Ted van der Zalm part à chaque fois avec l’appui des autres membres du Conseil 1394 St. Catharines. Selon une étude réalisée conjointement en 2010 par l’Organisation mondiale de la santé et l’UNICEF, 884 millions de personnes à travers le monde obtiennent leur eau potable de puits non protégés, de camions de distribution ou de lacs, ruisseaux ou canaux d’irrigation potentiellement contaminés. Ted van der Zalm, anciennement missionnaire laïc et enseignant dans une école secondaire, prend ces statistiques à cœur. Il garde également toujours à l’esprit l’exhortation de l’Évangile à étancher la soif des assoiffés, nourrir les affamés et redonner espoir aux personnes désespérées et vulnérables.
Le projet « Wells of Hope » (Des puits pour l’espoir) apporte de l’eau potable à des villageois guatémaltèques, tels que ceux montrés ici en train de faire la lessive à partir d’eau jaillissant de la montagne. Il faut creuser un puits pour obtenir de l’eau potable, non contaminée comme l’est l’eau pour la lessive. 24 ♦ C O L U M B I A ♦
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UNE FORCE UNIFICATRICE Les Conseils de C de C proches ou éloignés demeurent fidèles à la cause. En janvier 2009, le Conseil suprême a remis 100 000 $ à Wells of Hope pour aider à l’atteinte d’un objectif de financement de 1 million $ afin de défrayer le coût d’achat d’un nouvel équipement de forage destiné à une région aride du Guatemala. Le don venait s’ajouter à plusieurs autres sommes, plus modestes, recueillies par le Conseil 1394 et des Conseils voisins du sud de l’Ontario. Selon John Currey, du Conseil 1394, « Wells of Hope » a inspiré tous les habitants de St. Catharines et même de la Péninsule du Niagara : « Nous avons contribué sur le plan personnel en tant que membres, et collectivement en tant que Conseil, aux bonnes œuvres de Ted. » Le député d’État Arthur L. Peters est lui aussi très intéressé par le travail des van der Zalm et « Wells of Hope ». « Plusieurs Chevaliers de Colomb accomplissent un peu partout des choses remarquables, dit ce dernier, mais la famille van der Zalm personnifie très bien les principes de notre Ordre, unifiant les membres de leur Conseil et leur communauté en général dans la charité, à la rescousse de nos frères et sœurs dans le besoin. » 26 ♦ C O L U M B I A ♦
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Ted van der Zalm, fondateur de « Wells of Hope », en train de forer un puits à Laguna Itzacoba, au Guatémala. Si l’équipement original arrive à creuser jusqu’à 200 pieds dans la dure roche volcanique (à raison de seulement 4 pouces par jour), les nouveaux outils permettent d’aller encore plus en profondeur et plus rapidement.
Bien que le principal intéressé soit habitué à se rendre au Guatemala par la voie terrestre, il a fait son plus récent voyage en avion, afin de surveiller la toute dernière initiative de « Wells of Hope ». La priorité de ce séjour de deux semaines était de prendre possession d’un nouveau matériel de forage qui avait enfin été libéré par les douanes du pays. Puis, il s’est organisé pour être là à l’arrivée d’un conteneur de fournitures de secours acheminé depuis la région du Niagara. Tout impatient qu’il soit, Ted van der Zalm doit composer avec les contraintes de la nature. « À cause de la saison des pluies là-bas, dit-il, il est difficile de commencer à travailler avant septembre ou octobre. » Chose certaine, dès que le travail reprendra, Ted et sa famille se réjouiront que le Conseil 1394 et beaucoup d’autres Chevaliers n’aient jamais cessé de les appuyer. Pour en savoir plus sur le projet, aller sur wellsofhope.com.♦ MIKE MASTROMATTEO écrit depuis Toronto, où il est membre du Conseil 11681 Blessed Trinity.
Photos courtesy of Wells of Hope
L’APPEL À SERVIR Van der Zalm a développé sa vive préoccupation pour de l’eau potable fraîche et saine lors d’un séjour en Tanzanie, comme missionnaire bénévole. Il a appris là-bas les bases du forage de puits et de l’installation de systèmes d’irrigation. Sa détermination aura ensuite été renforcée par la publication de rapports des Nations Unies faisant état de stupéfiants taux de maladie et de mortalité liés à la mauvaise qualité de l’eau potable, dans les pays en voie de développement. Cela a marqué un tournant pour un jeune homme déjà sensible à l’appel à nourrir les affamés et vêtir les dénudés. Normal, après tout, puisqu’il s’agit là d’idéaux que lui a inculqués son père, Chevalier lui aussi et qui a toujours encouragé les siens à faire le maximum pour alléger la souffrance d’autrui. « Tout comme Jésus nous appelle à servir, donnant lui-même l’exemple en lavant les pieds de ses disciples, les Chevaliers de Colomb et « Wells of Hope » s’engagent à répondre aux besoins de nos frères et sœurs moins fortunés », explique le principal intéressé. Wells of Hope ne cesse d’attirer l’attention de collègues Chevaliers, ardents partisans du projet depuis sa création en 2004. À l’époque, les Conseils du sud de l’Ontario et à travers les ÉtatsUnis, de même que le Conseil d’État de l’Ontario, avaient commandité une caravane motorisée qui s’était rendue de St. Catharines au Guatemala pour le forage du premier puits. En plus d’accueillir chaque nuit sur la route Ted van der Zalm, sa famille et les bénévoles, les Chevaliers ont aidé au financement du prochain voyage et des dépenses de subsistance qui y sont liées. De plus, en 2004, la famille van der Zalm a été honorée par le Conseil d’État de l’Ontario à titre de Famille de l’année — et elle a été finaliste pour le même prix au niveau international. Ted van der Zalm ne recherche pas pour autant la notoriété ni la reconnaissance, et dit seulement accomplir son devoir en tant que chrétien. « “Wells of Hope” est un groupe de bénévoles qui travaille en première ligne, répondant activement à l’appel du Christ à aimer nos prochains comme nous-mêmes. »
CHEVALIERS À L’ŒUVRE
CHEVALIERS
Á
L’ŒUVRE
ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE
à près de 3000 personnes intellectuellement handicapées de Rhode Island et du sud de l’état de Massachusetts. SOIRÉE SACERDOTALE
Des bénévoles coupent et mesurent des carreaux pour le plancher de la salle à manger de St. Peter-St, Joseph’s Children’s Home. Le conseil St. Mark the Evangelist 7613, de San Antonio, a coordonné le projet et a réuni la somme de 1600$ en matériel pour compléter le projet. Les frères chevaliers du diocèse de San Antonio ont donné deux semaines de travail bénévole pour poser le nouveau carrelage, projet qui a réalisé près de 6000$ d’économies à cet établissement.
SYSTÈME DE SÉCURITÉ
À la suite de plusieurs cambriolages à la paroisse Holy Family d’Artesia, Californie, le conseil John F. Kennedy 6004 a installé un système de sécurité sur les lieux afin de prévenir de cambriolages. Les
frères chevaliers aident aussi à la surveillance des caméras de sécurité. PETIT DÉJEUNER PAROISSIAL
Trois fois par année, le conseil Our Lady of Fatima 9742 d’Ottawa, Ontario, offre un petit déjeuner complet aux membres de la paroisse. Les recettes sont ajoutées au compte des œuvres du conseil.
UPPER LEFT: Jordan McMorrough/Today’s Catholic, Archdiocese of San Antonio
SERVICE D’UNE CUISINE
Mensuellement, le conseil St. Augustine 9714, de South San Francisco, Californie, sert à manger à près de 150 sansabri à la soupe populaire des Missionnaires de la Charité.
Des membres du conseil Sañto Rosario 3888, d’Orani, Luçon, labourent un jardin potager sur le terrain de leur salle de conseil. Les C. ce C. ont planté ce jardin afin de promouvoir un régime alimentaire de légumes sains pour les membres de la communauté.
APPUI À UN TÉLÉTHON
Le cercle Father Leo Anctil 5211, de Coventry, Rhode Island, donne une aide bénévole au téléthon annuel de l’école Meeting Street. Au cours de leur service bénévole, les jeunes écuyers ont réuni 1000$ pour l’école qui donne un service d’approche
Les Chevaliers de Colomb du chapitre de Galveston-Houston (Texas) ont donné une soirée d’appréciation du clergé au Stafford Convention Center. Plus de 1500 personnes ont assisté à cette soirée, parmi lesquelles le cardinal Daniel N. DiNardo, un membre du conseil Father Vincent Guinan 13940 de l’université St. Thomas de Houston. Les recettes de la soirée ont été ventilées parmi diverses œuvres de bienfaisance. DON D’UNE STATUE
Le conseil Van Nuys 3148 (Californie) a donné une statue de Notre Dame de la Guadalupe au département des soins spirituels de Northridge Hospital. La statue est montée dans une vitrine artisanale fabriquée par le frère chevalier Bernie Moore. Il y a eu une cérémonie d’inauguration en l’honneur de Notre Dame. SERVICE D’APPROCHE COMMUNAUTAIRE
Les membres du cercle Bishop Olwell 3290, de South Cotabato, Mindanao, conduisent plusieurs activités d’approche dans la communauté. Entre autres, il y a des vigiles de prière, des plantations d’arbres et des visites aux églises.
Des membres du conseil God’s Divine Mercy 14463, de Yorkville, Illinois, réparent une maison à Pass Christian, Mississippi. Six frères chevaliers et huit autres bénévoles se sont rendus sur le littoral du golfe pour aider à la reconstruction à la suite de l’ouragan Katrina. Pour remplacer celles qui ont été détruites par l’inondation, les C. de C. ont aidé à construire deux maisons sur des pilotis de 2,75 m.
sous du ciel) du conseil d’état ont été remises à Monseigneur Edward J. Slattery, évêque de Tulsa. L’argent sert à appuyer des séminaristes du diocèse. Monseigneur Slattery est membre du conseil Holy Family 10388. TÉMOIGNAGE D’APPRÉCIATION
Le conseil Mgr Frank Howard 6648, de Havelock, Caroline du Nord, a servi un petit déjeuner pour les bénévoles en marque d’appréciation à près de 80 paroissiens qui se dévouent à l’école paroissiale et à autres activités dans la paroisse. CHAPELET ANNULAIRE
DES SOUS DU CIEL
Le conseil Bishop Eugene J. McGuiness 4721, de Tulsa, Oklahoma, a tenu son souper annuel en appréciation du clergé. Au cours du souper, les recettes de la campagne « Pennies from Heaven » (Des
Le conseil George R. Kutterer 6165, de Columbia, Illinois, a distribué 800 chapelets annulaires aux paroissiens de l’église Immaculate Conception. Les C. de C. donnent ces chapelets pour inciter les paroissiens à prier davantage.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
St. Francis of Assisi. Les enseignes en vinyle du panneauréclame sont changées plusieurs fois par années selon la saison, avec divers messages pro-vie. UN VITRAIL
Des membres de l’assemblée Father Patrick J. Ryan, de Chattanooga, Tennessee, avec des élèves de l’école secondaire Notre Dame. Ils montrent des manteaux que les C. de C. des districts 12 et 13 ont collectés au cours d’une campagne cocommanditée par United Way (Centraide) et une station de télévision locale. Le projet a rapporté plus de 1600 manteaux pour des personnes démunies.
HOMMAGE AUX ANCIENS COMBATTANTS
Pour marquer le 65e anniversaire de la fin de la seconde guerre mondiale, le conseil Union (New Jersey) 4504 a fait les arrangements pour faire flotter un drapeau
américain sur le monument USS Arizona de Pearl Harbor, Hawaï. Le drapeau a ensuite été transporté au New Jersey où il a été présenté aux anciens combattants du conseil durant une cérémonie spéciale. Vingt et un anciens combattants et leurs familles, en plus du citoyen local Thomas Mahoney qui a survécu à l’attaque sur Pearl Harbor en 1941 ont assisté à cette cérémonie. UN SOMMET
Monseigneur Joseph R. Cistone, évêque de Saginaw, Michigan, est l’orateur principal à l’occasion d’une soirée d’appréciation du clergé organisée par le conseil Father Nouvel 4232, de Saginaw. Monseigneur Cistone, un membre du conseil Father Thomas J. Doyle 13565, de Philadelphie, remercie les Chevaliers de Colomb de leur appui du clergé et il leur demande de continuer à appuyer le programme pour les vocations.
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Le conseil Manordale Valley 4226, de Murrysville, Pennsylvanie, a fait don de 4000$ à Clelian Heights School, un établissement pour enfants inadaptés qui offre des programmes spirituels, éducatifs, de formation professionnelle et résidentielle pour des personnes mentalement handicapées. UN PANNEAURÉCLAME
Le conseil Father Anthony Ravalli 6130, de Hamilton, Montana, a construit un panneau-réclame permanent sur un terrain appartenu par Dick Green, un paroissien de l’église
CAMPAGNE DE COLLECTE DE FONDS
Le conseil Limoilou 4494 (Québec) a mené une campagne de collecte de fonds dans les commerces et restaurants de la municipalité. La campagne a rapporté 43 500$ que l’on a offerts à trois œuvres de bienfaisance locales. HOMMAGE À DES PRÊTRES
Le conseil Père Philip G. Thériault 11522, de Sudbury, a commandité une messe spéciale à l’église St. Patrick pour rendre hommage à 10 prêtres de la région qui, à un certain temps, ont servi ou aidé la paroisse. L’aumônier d’état, Monseigneur Noël Simard, évêque auxiliaire de Sault Sainte Marie, a célébré la messe qui a été suivie d’un souper de poulet pour les participants. NOUVELLE MOQUETTE
Le conseil Père Donat Le Blanc 7334, de Shediac, Nouveau-Brunswick, a participé au remplacement de la moquette usée de sa paroisse. Le conseil a contribué la somme de 15 000$ au projet, et il s’est porté bénévole pour enlever les bancs de l’église jusqu’à ce que soit posée la nouvelle moquette. DON À « BirThrighT »
Le conseil Holy Trinity lll 13729, de Johnstown, Col-
Allan White (à droite), du conseil Star of the Sea 7015, de White Rock, Colombie-Britannique, et Carolyn Wharton de la paroisse Star of the Sea, montre la partie inférieure d’un « Comfort Coat », tandis que Whyte porte la partie du blouson. Le conseil 7015 a fait don de 2600$ au groupe des bénévoles Wharton pour fabriquer 144 de ces manteaux qui sont en effet une combinaison de manteau et de sac de couchage pour les sans-abri.
orado, a fait don de 200$ à « Birthright » (Accueil Grossesse) de Loveland, un établissement qui offre des tests de grossesse, des services médicaux prénatals, un registre de logements disponibles et des fournitures pour bébé aux femmes enceintes en état de crise. MISSION MÉDICALE/DENTAIRE
Le conseil Cabanatuan City 3692 (Luçon) a organisé une mission médicale/dentaire pour les personnes démunies de la communauté. Des médecins et des dentistes bénévoles ont donné des consultations gratuites, ils ont donné des médicaments et pratiqué certaines interventions sans frais. COMPTOIR D’OCCASION
Les membres du conseil Immaculate Conception 14405, de Cainta, Luçon, dirigent des bénévoles qui emballent des vêtements d’occasion aux services sociaux pour les redistribuer à des familles démunies à Manille.
UPPER RIGHT: Malin Jordan/The B.C Catholic, Archdiocese of Vancouver
Le conseil Holy Redeemer 9544 d’Ottawa, Ontario, a fait don de 5000$ pour l’achat d’un nouveau vitrail pour l’église paroissiale. Le vitrail représente la résurrection du Christ.
CHEVALIERS À L’ŒUVRE
CAMPAGNE DE BIBERONS
Sous la direction du conseil Father William A. Caldwell 3493, des Catholiques et d’autres chrétiens de tous les âges, de South Texas, marchent dans une procession annuelle du rosaire pour la vie. Cette marche a lieu annuellement dans les rues de San Benito depuis le début de la décennie ’90, et elle est inaugurée à la mémoire des enfants à naître, tués par l’avortement.
TOUS ENSEMBLES POUR LE BIEN
Lorsque l’école élémentaire South Bay a été détruite dans un incendie, le conseil Our Lady of Grace 11968, de West Babylon, New York, a élaboré un plan pour venir en aide aux élèves déplacés. Les C. de C. se sont mis en contact avec leur paroisse qui avait des salles de classes qui ne servaient pas. Avec l’autorisation du diocèse de Rockville Center, la commission scolaire a signé un bail pour louer l’établissement, et plus de 100 bénévoles — parmi lesquels des frères chevalier du conseil — se
sont mis à l’œuvre pour le préparer. Les travaillants ont nettoyé les lieux, sorti des centaines de pupitres entreposés et enlevé les déchets afin que l’école soit prête à recevoir les élèves. FAIRE LA CONNAISSANCE DE L’ÉVÊQUE
L’assemblée Mgr Don H. Hughes de Tuscon, Arizona, a tenu son souper annuel de financement pour les œuvres diocésaines. On fit don des recettes du projet, qui s’élèvent à plus de 50 000$, au Tuscon Benetictine Monastery et au fonds de retraite diocésain pour le clergé.
Le conseil St. Bonaventure 10049, de Manomet, Massachusetts, a organisé une réception-cadeau pour bébé pour appuyer le centre de ressources pour femmes enceintes du diocèse de Boston. Ce projet a rapporté 2900$ en espèces et une valeur approximative de 1000$ d’articles pour bébé. SECOURS
Suite au désastre causé par le typhon Ondoy en 2009, le conseil Our Lady of the Most Holy Rosary 7648, de Jersey City, New Jersey, a fait don de 1000$ au fonds de secours pour les Philippines. Entretemps, le conseil St. Ferdinand College 8505, d’Isabela, Luçon, préparait des biens de secours pour offrir aux personnes de Manille affectées par la tempête. LE DON DE VIE
Le conseil Jamaica 337, de Hollis, New York, a commandité une collecte de sang qui a rapporté plus de cent unités de sang pour la banque des services sanguins de New York. On a aussi fait le dépistage des donneurs possibles de moelle osseuse. PETIT DÉJEUNER DE CRÊPES
Le conseil Millstone Valley 11415, de Somerset, New Jersey, a tenu un petit déjeuner de crêpes qui a rapporté 900$ pour le ministère paroissial pour les jeunes, et 500$ pour le programme d’éducation religieuse de la paroisse. DES ROSES POUR LA VIE Les membres du conseil Montrose (Colorado) 1188 construisent une nouvelle terrasse au domicile du Père Mark Bettinger, curé de l’église St. Mary. Lorsqu’ils ont déterminé que la terrasse du Père Bettinger n’était plus sécuritaire, ils l’ont démolie et en ont construit une neuve. En plus du travail bénévole, le conseil a aussi donné pour une valeur de 3000$ en matériaux.
Le conseil Church of the Nativity 11067, de Leawood, Kansas, a tenu sa campagne annuelle des roses pour la vie. Après les messes, les C. de C. offraient des roses en échange
Andrew Mendoza du conseil Santo Niño 9462, de Baltimore, choisit des lunettes pour une femme indigente de New Washington, Visayas. Le conseil 9462, composé principalement de philippins, collecte des lunettes d’occasion que les membres apportent aux Philippines quand ils rendent visite dans leur pays. À sa dernière visite, Mendoza a apporté plusieurs caisses de lunettes pour donner aux indigents.
d’un don volontaire. La campagne a rapporté 1200$ à « Advise and Aid », un ministère chrétien qui offre un appui aux femmes enceintes en état de crise. DES CHAPELETS POUR LES HÔPITAUX
Le conseil Father William J. Donnelly 8831, de Dartmouth, Nouvelle-Écosse, a donné 100 capelets annulaires à l’aumônier catholique de l’hôpital général de Dartmouth. Chaque capelet est dans un étui qui contient un guide sur la façon de réciter le chapelet, une prière pour les malades et une carte de prompt rétablissement. POUR UN ANNIVERSAIRE
Le conseil Imperial Valley 2130, de Brawley, Californie, a réuni 4600$ pour acheter une statue de Sainte Marguerite Marie pour une des six paroisses dont s’occupe le conseil. La présentation a été faite pour marquer le 75e anniversaire de fondation de la paroisse.
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CHEVALIERS À L’ŒUVRE
AU SERVICE DE UN, AU SERVICE DE TOUS
Rogers, Arkansas •
• Jamaïque
Laos • Ghana •
FOURNITURES SCOLAIRES
L’assemblée El Camino Real, de Santa Ana, Californie, a donné 50 pupitres et chaises d’élèves, et un pupitre et une chaise d’enseignant, quatre lampes, deux ventilateurs et un tableau d’ardoise pour meubler une école des Frères de Saint Patrick au Ghana. DON D’UNE ÉCOLE
Le conseil St. Norbert (Man-
itoba) 8557 a réuni 1000$ pour Kids in Laos Inc. (SKL), un organisme qui construit des écoles pour les enfants démunis du Laos. Depuis 2007, SKL a aidé à construire deux écoles. ENCHÈRES DE BIENFAISANCE
Au profit du diocèse de Virac, Philippines, avec
Les paroissiens, en collaboration avec les membres du conseil St. John Nepomucene 12075, et le cercle Sum-Ag 4651, tous de Bacolod City, Visayas, s’efforcent de compléter les bureaux de la paroisse St. John Nepomucene. Les Chevaliers de Colomb ont donné cinq charges de camion de sable et de gravier pour le projet, et ce en sus de la peinture, des diluants et autres matériaux.
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Bacolod City, Philippines •
l’aide des étudiants du collège communautaire Sprot-Shaw, le conseil Corpus Christi 7871, de Calgary, Alberta, a construit et fait mettre en tombola une maison de poupée artisanale. Les C. de C ont vendu près de 8500$ en billets pour la maison qui a une valeur au détail de près de 4000$. Les recettes de cette tombola ont été données à la Fondation pour l’Action sociale du diocèse de Virac qui est en partenariat avec des institutions locales, nationales et internationales qui offrent des fonds de secours et de réadaptation. Un des projets de la Fondation est le Shelter Rehab Projet, dont la mission est de construire des maisons en ciment à l’épreuve des typhons aux Philippines. La somme réalisée avec cette tombola permettra la construction de deux à trois de ces maisons. PROPAGATION DE LA DIVINE MISÉRICORDE
Le conseil St. Paul of Tarsu 11689, de Clinton Township, Michigan, a donné des images de la Divine Miséricorde
• Virac, Philippines
à deux églises de mission nouvellement construites en Jamaïque. Après avoir célébré la messe dans des salles de classes, les citoyens de Grange Hill et de Little London ont enfin leur propre église respective. Afin d’aidé et meubler chacune des églises, les Chevaliers de Colomb ont emballé et expédié les portraits de la Divine Miséricorde au Père Joseph Hund, un membre du conseil et missionnaire en Jamaïque. MESSE EN LANGUE ESPAGNOLE
Le conseil Los Martires Mexicanos 14609, de Rogers, Arkansas, organise une messe hebdomadaire en langue espagnole à la paroisse Saint Vincent de Paul. La messe, qui à lieu le dimanche à 19 h 30 offre l’occasion à ces paroissiens, à majorité hispanophone, d’assister à plus d’une messe dans leur langue maternelle.
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A P P L I C AT I O N D E N O S D E G R É S
Fraternite DES MEMBRES du conseil Holy Trinity 11055, de Zamboanga City, Mindanao, font des rénovations à la maison d’un membre du conseil, le frère Juanito Hipolito. Les C. de C. ont fourni les matériaux et le travail bénévole pour effectuer ces rénovations. Hipolito, âgé de 78 ans, est membre fondateur du conseil et il est actuellement au chômage. • Le conseil Westminster (Maryland) 1393 a organisé un petit déjeuner paroissial au profit de la fille d’un membre du conseil qui souffre d’un cancer. Le projet a rapporté plus de 2100$ pour aider à défrayer les frais médicaux de la famille.
Charite
Unite
Patriotisme
LE CONSEIL Father Dennis Miller (à gauche) et Bob Conzemius, du conseil Mgr James A. Supple 13160, d’Ames, Iowa, examinent une nouvelle plaque éducative placée à l’église St. Thomas Aquinas. Les Chevaliers de Colomb ont financé un projet paroissial pour décorer un grand mur de l’église d’une série de 22 plaques éducatives. • Le conseil North Ridgeville (Ohio) 7970 est venu au secours d’une famille ayant besoin d’un réfrigérateur mais qui n’avait pas les moyens de le payer. Les C. de C. ont organisé une collecte qui a rapporté 800$, ce qui fut suffisant pour acheter le réfrigérateur et des denrées alimentaires pour le remplir.
MONSEIGNEUR ROBERT H. BROM, (deuxième de la gauche) de San Diégo, regarde le Père Nichel Froidurot qui creuse la première pelletée près de la pierre angulaire de la future église St. Gabriel. Le conseil Monseigneur Charles Francis Buddy 6031, de Poway, qui a joué un rôle déterminant dans le financement de la construction de la nouvelle église, sert des rafraîchissements pour cette cérémonie. Près de 200 personnes ont assisté à la cérémonie de la première pelletée au cours de laquelle on a aussi enterré une capsule-mémorial. Monseigneur Brom est membre du conseil Cabrillo 2891.
L’ADJUDANT Patrick Narango (à gauche) du comité de paroisse Kandahar Airfield, en Afghanistan, remet un cahier à un jeune Afghan. Les frères chevaliers de la nouvelle table ronde qui est commanditée par le conseil St. Vincent de Paul 12191, de Berkeley Springs, Virginie orientale, se sont aventurés dans un bazar pour distribuer des fournitures scolaires aux enfants afghans. • Le district 2 du Quatrième Degré du Michigan a commencé un programme appelé « Opération patriotisme » dont la mission est de renouveler le papier peint, les rideaux, le téléviseur et les meubles d’une chambre à l’hôpital pour anciens combattants d’Ann Arbor.
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CHEVA L I E R S DE C O LO M B
Construire un monde meilleur un conseil à la fois. Chaque jour, les Chevaliers à travers le monde ont la possibilité de faire une différence, que ce soit à travers le service à la communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque et tout Chevalier pour sa force, sa compassion, et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.
Joseph Vrazel, Robert Masse, Jr. et Frederick Montoya, Chevaliers du District No 7 d’Utah, portent une cuisinière électrique que l’on donnera à une famille dans le besoin. Quand les Chevaliers ont eu appris que 300 paroissiens environ de l’Église San Felipe de Wendover avaient été licenciés l’année dernière, ils sont intervenus pour fournir de l’aide aux familles dans le besoin. Des Chevaliers à travers le district travaillent de concert avec des magasins pour trouver des vêtements et des denrées alimentaires non périssables à des prix réduits et ils font la collecte de meubles et d’appareils ménagers d’occasion. Ensuite, des bénévoles font un voyage mensuel à Wendover pour distribuer ces articles à travers la communauté.
ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE «CHEVALIERS À L’ŒUVRE». LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À COLUMBIA@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.
AOÛT 2010
♦ C O L U M B I A ♦ 33
GARDER L A FO I VI VA NT E
« CURÉ DE PAROISSE, J’AI DÉCOUVERT LA PRÉSENCE DE JÉSUS CHRIST À MÊME MES ACTIVITÉS QUOTIDIENNES. » On s’étonne en songeant au fait que, plusieurs années avant mon ordination à la prêtrise en 2009, mes frères Chevaliers de Colomb du monde entier retenaient déjà ma vocation dans leurs cœurs et dans leurs prières. Au service des fidèles de l’archidiocèse de Milwaukee, j’ai eu plusieurs occasions d’intégrer dans mon ministère de prêtre les vertus colombiennes de charité, d’unité, de fraternité et de patriotisme. À partir de ces quatre principes, j’ai pu découvrir la présence de Jésus Christ dans notre monde, d’une part, et d’autre part, à même mes activités quotidiennes de prêtre en paroisse. Ma vocation exige que je recherche sans cesse des façons d’énergiser, d’approfondir et de renforcer la foi des gens. Mon appartenance aux Chevaliers de Colomb me fournit des ressources inestimables me permettant d’apporter l’Évangile du Christ à tous les fidèles que je suis appelé à servir. PÈRE SEAN T. O’CONNELL Paroisse St. Dominic Brookfield, Wisconsin
VEUILLEZ FAIRE VOTRE TOUT POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS À LA PRÊTRISE ET À LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.
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