BUDUJĄC LePSzY śWIAT
Okres nadziei Podczas gdy konsumeryzm powoduje lęk i niepewność, narodziny Chrystusa przynoszą dar nadziei Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson GRUDzIeń TO W WIęKSzOśCI krajów zachodnich oficjalny początek zimy. Jednak nie jest to jedyna zima w obliczu której stoi świat. Demografowie coraz częściej mówią o „zimie demograficznej” uniemożliwiającej wymianę pokoleniową w większości państw uprzemysłowionych. Papież Benedykt XVI wskazał w 2006 roku na wiele przyczyn tego stanu rzeczy, jednak jego zdaniem „ostateczne powody [klęski demograficznej] mają charakter moralny i duchowy; wiążą się z niepokojącą utratą wiary, nadziei i miłości. Aby wydawać na świat dzieci, trzeba, aby eros skoncentrowany na sobie, otworzył się na twórczą agape, zakorzenioną we wspaniałomyślności i nacechowaną zaufaniem do przyszłości”. Niewątpliwie taki spadek przyrostu naturalnego jest niczym innym jak brakiem nadziei. Materialistyczny sposób myślenia zastępuje nadzieję na prawdziwą przyszłość czymś innym: pragnieniem natychmiastowego posiadania dóbr materialnych i statusu. Ten sposób myślenia niestety trafia do nas właśnie w okresie Boże Narodzenia, które z roku na rok staje się bardziej świętem konsumpcji niż wartości chrześcijańskich. W liście apostolskim Familiaris Consortio (O zadaniach rodziny chrześcijańskiej w świecie współczesnym), papież Jan Paweł II napisał: „W krajach bogatszych ... nadmierny dobrobyt i nastawienie konsumpcyjne, paradoksalnie połączone z pewnym lękiem i niepewnością co do przyszłości, odbierają małżonkom wielkoduszność i odwagę do przekazywania życia nowym istotom ludzkim: w ten sposób życie bywa często pojmowane nie jako błogosławieństwo, lecz jako niebez-
pieczeństwo, przed którym należy się bronić”. Społeczeństwo pozbawione wiary w przyszłość a co za tym idzie otwartości na życie, jest bez wątpienia społeczeństwem, które zastępuje obchody narodzin celebrowaniem konsumeryzmu. Czysto materialne podejście do Bożego Narodzenia — widoczne zwłaszcza w tym roku, kiedy to zagrożeni recesją sprzedawcy rozpaczliwie starają się powiększyć swoje zyski — może być symptomem równie rozpaczliwego spojrzenia na życie. Oczywiście dla nas chrześcijan, narodziny Chrystusa w Boże Narodzenie są przypomnieniem nadziei na zbawienie. Dzięki Bożemu Narodzeniu możliwe jest nasze odkupienie. Narodziny Chrystusa — jak aniołowie pasterzom mówili — przynoszą „pokój na ziemi ludziom dobrej woli”. Jest to spory kontrast w porównaniu do niepokojów mentalności konsumenckiej. Oprócz Bożego Narodzenie Kościół ofiarowuje nam w grudniu inne święta, które koncentrują się wokół nadziei, miłości i nowego życia. W czasie obchodów święta Matki Bożej z Guadalupe wspominamy nadzieję, którą obdarzyła i wciąż obdarza tę półkulę. Ukazała się ona jako brzemienna kobieta pokonanemu ludowi szukającemu sensu życia. Głosząc przesłanie, że Bóg miłuje każdego człowieka, napełniła rdzennych mieszkańców Meksyku pęłnią wiary w jej syna Jezusa Chrystusa. W grudniu obchodzimy również święto świętej Rodziny, w której Chrystus spędził 30 z 33 lat swego życia. To doskonała okazja do refleksji nad naszym
życiem i sposobem w jaki wychowujemy nasze dzieci. Chrześcijanie mają nadzieję — na życie ziemskie i niebiańskie. Tym, którzy na pierwszym miejscu stawiają konsumeryzm przypadają w udziale niepewność jutra i dobra materialne. Nie są one w stanie uspokoić niepokoju drzemiącego w ich sercach. Jak napisał św. Augustyn: „Niespokojne nasze serca dopóki nie spoczną w Tobie Panie”. Podczas gdy chrześcijanie żyją nadzieją na wieczność, konsumenci mogą jedynie cieszyć się dobrami doczesnymi. Nadzieja to niemała rzecz. Papież Benedykt XVI poświęcił jej w 2007 roku całą enyklikę. Powinniśmy poważnie zastanowić się nad jego słowami: „Jeśli nie możemy oczekiwać więcej niż to co jest osiągalne w danym przypadku ... nasze życie szybko redukuje się i zostaje pozbawione nadziei” (Spe Salvi, 35). Nasza nadzieja nie może opierać się jedynie na tym co jest teraz i tutaj ale na tym co niesie przyszłość — powinna opierać się nie tylko na nas samych, ale na Tym, który nas stworzył. Życie, dzieci, rodzina opierają się na miłości. Podczas adwentu 2007 roku papież Benedykt XVI przypomniał nam, że „nadzieja, tak jak wiara, objawia się w miłości”. Obchodząc w tym miesiącu święta Matki Bożej z Guadalupe, Bożego Narodzenia i świętej Rodziny pamiętajmy, że są to święta nadziei dlatego, że celebrują życie Chrystusa i jego kochającej Rodziny a także ofiarowanego nam jego wielkiego daru miłości: naszego zbawienia. Vivat Jesus!
GRUDzIeń
2009
♦ COLUMBIA ♦ 1
UCzYĆ SIę WIARY, ŻYĆ W WIeRze
Celebracja liturgii Kościoła Sakramenty kościelne są skutecznymi i widzialnymi znakami łaski Bożej Biskup William E. Lori, Najwyższy Kapelan
Wraz z nadchodzącymi świętami powinniśmy pamiętać o tym, że narodzenie Chrystusa było miejscem czci. Maryja i Józef oddali cześć dzieciątku danemu im przez Boga Ojca mocą Ducha świętego. Aniołowie śpiewali: „Chwała na wysokości Bogu”, a pasterze przybyli do stajenki wielce zadziwieni. Dzięki sakramentalnemu i liturgicznemu życiu Kościoła prawda i piękno tej nocy narodzenia Chrystusa nie jest tylko mglistym wspomnieniem ale wciąż obecną rzeczywistością. Jak napisał w V wieku św. Leon Wielki: „To co było widzialne w naszym zbawicielu, przeszło do jego misteriów” (Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego, 224). Utrzymujemy żywy kontakt z Chrystusem poprzez siedem sakramentów, które Syn Boży ustanowił i powierzył Kościołowi. Kościół je celebruje i opiera na nich swoje istnienie (226). Sakramenty są skutecznymi znakami poprzez które udzielane jest nam życie Boże. Pamiętajmy, że trzy sakramenty — chrzest, bierzmowanie i święcenia, wyciskają charakter sakramentalny czyli pieczęć przez którą chrześcijanin uczesticzy w kapłaństwie Chrystusa. Każdy z tych trzech sakramentów może być Dwudziesty pierwszy z serii wykładów Najwyższego Kapelana ks. Biskupa Williama e. Lori o formowaniu wiary dotyczy zagadnień 224-249 zawartych w Kompendium Katechizmu Kościoła Katolickiego. Poprzednie wykłady można znaleźć na stronie internetowej www.kofc.org
2 ♦ COLUMBIA ♦
GRUDzIeń
2009
przyjęty tylko raz w życiu ponieważ z mocy tej pieczęci chrześcijanin upodabnia sie do Chrystusa. Oznacza to, że Duch święty wyciska na duszy chrześcijanina wizerunek Chrystusa połączony z uczestnictwem w Jego życiu. Chrzest i bierzmowanie wyciskają na naszej duszy znamię przybranego syna lub córki Chrystusa. Jesteśmy w ten sposób przygotowywani i zobowiązani do kultu Bożego i służby Kościołowi. z kolei święcenia pogłębiają charakter sakramentalny umozliwiając wyświęconym szfarzom zastępowania Chrystusa podczas celebracji liturgii (227, 235). OzNAKI łASKI Sakramenty wyrażają i spełniają przyrzeczenie Chrystusa pozostania z nami w Kościele. Jest to kontekst dzięki któremu jest nam najłatwiej pojąć nauki Kościoła. Sakramenty nie tylko ukazują łaskę Boga — są również środkami, poprzez które siła łaski jest w stanie przeniknąć do naszego życia. Chrystus był tak zdeterminowany by pozostać z nami, że skuteczność sakramentów nie zależy od osobistej świętości szafarza, która nam ich udziela. „Sakramenty są skuteczne ex opere operato (przez sam fakt spełnienia czynności sakramentalnej)” (228). To z kolei prowadzi do dwóch ważnych stwierdzeń. Po pierwsze, ktokolwiek udziela sakramentów, takich jak chrzest czy koncelebracja Mszy świętej, jest zobowiazany do tego by być w stanie łaski i dążyć do świętości. Po drugie, sakramenty muszą być przyjęte w świadomym i aktywnym stanie wiary. Kiedy przyjmujemy sakramenty z wiarą,
odkrywamy, że karmią one, umacniają i wyrażają naszą wiarę w Kościół. Istnieje bardzo silny związek pomiędzy tym, jak wierzymy i jak się modlimy (228). W tym miejscu łatwo zauważyć, że łaska udzielana nam poprzez sakramenty, nawet jeśli poszczególni wierni nie wszystkie je przyjmują, jest konieczna do naszego zbawienia. Dzięki sakramentom otrzymujemy rozgrzeszenie, zostajemy przybranymi dziećmi Boga, upodabniamy się do Chrystusa i jesteśmy włączeni do Kościoła (230). Otrzymując sakramentalne pieczęci „oczekujemy spotkania z Bogiem w niebie wraz z innymi zbawionymi i życia wiecznego” (232). Działanie sakramentów nie powinny być pojmowane w sposób mechanistyczny. Wręcz odwrotnie, są one celebrowane w świętych obrządkach i ceremoniach zwanych liturgią, publiczną modlitwą Kościoła. Ta liturgia obejmuje Kościół niebieski i ziemski a uczestniczą w niej Matka Boża, święci i aniołowie (234). W liturgii celebrujemy sakramenty w jedności Ducha świętego jako lud kapłański. Ochrzczeni składają ofiarę duchową zaś biskupi i prezbiterza działają w osobie Chrystusa, Głowy Kościoła (235). BOGATA I PIęKNA TRADYCJA Dobrze znamy użycie znaków i symboli sakramentalnych takich jak woda, chleb, wino i olej. znamy też gesty takie jak wkładanie rąk w liturgii sakramentu bierzmowania. Niektóre z tych znaków odnoszą się do życia ludzkiego, inne do
UCzYĆ SIę WIARY, ŻYĆ W WIeRze
kultury człowieka. Wszystkie znaki sakramentalne pojawiły się w historii zbawienia i zostały przejęte przez Chrystusa jako nośniki zbawczego i uświęcającego działania. Czynności sakramentalne są ściśle powiązane ze słowami, które niosą ze sobą ich siłę i wymowę (236–238). Liturgia, dzięki której bierzemy udział w zbawiennej prawdzie i miłści Bożej, powinna być celebrowana tam gdzie to możliwe z muzyką i śpiewem, które odzwierciedlają w piękny sposób nauki Kościoła i wznoszą nasze umysły i serca ku Bogu. Liturgia powinna być również celebrowana poprzez kontemplację obrazów świętych, przede wszystkim zaś wizerunku Chrystusa. Obrazy Matki
INTeNCJe MODLITeWNe OJCA śWIęTeGO
Ofiarowane w jedności z Papieżem Benedyktem XVI OGÓLNA: Aby dzieci były szanowane i kochane oraz by nigdy nie stawały się ofiarami żadnej z rozlicznych form wyzysku.
PHOTOGRAPH OF POPE: CNS photo/Paul Haring
MISYJNA: Aby w Boże Narodzenie narody ziemi uznały w Słowie wcielonym światłość oświecającą każdego człowieka, a kraje otworzyły drzwi Chrystusowi, zbawicielowi świata.
Bożej, świętych i aniołów przypominają nam o tym, że i Oni biorą z nami udział w liturgii niebieskiej (239–240). Jeżeli godzi się odprawiać liturgię przy dźwiękach muzyki, śpiewu i w otoczeniu wizerunków świętych, godzi się również by była ona celebrowana w budynkach poświęconych kultowi Boga. Kiedy kościół zostaje konsekrowany, widzimy również jak ważną rolę spełniają meble sakralne: ołtarz, ambona, tabernakulum, krzesło prezbitera, chrzcielnica i konfesjonał (244–246). zaiste liturgia jest niezwykle bogata i piękna. Jest celebrowana już od prawie 2000 lat w różnych językach i w różnych kulturach (247). Mimo takiej różnorodności panuje tu jednak jedność mis-
terium a to dzięki tradycji apostolskiejjedność wiary i życia sakramentalnego otrzymana od Apostołów i zapewniana od wieków przez sukcesję apostolską. Kościół jest katolicki i może dlatego integrować w swej jedności we wszystkie prawdziwe bogactwa kultur zachowując to, co Bóg przeznaczył dla naszego zbawienia (248). Kościół doskonale zdaje sobie sprawę z różnicy pomiędzy pewną niezmienną częścią w liturgii sakramentów i częścią podlegającą zmianom dostosowywanym do kultury różnych narodów (249). Oby Wasze Boże Narodzenie było szczęśliwe, wypełnione pokojem i radością z nadejścia Syna Bożego Jednorodzonego!♦
KATOLICY MIeSIĄCA
św. Jan od Krzyża (1542-1591) Obchody liturgiczne: 14 grudnia śW. JAN OD KRzYŻA urodził się w 1542 roku w małej miejscowości niedaleko Avila w Hiszpanii. Wychowywał się w biedzie. Jego ojciec zmarł niespodziewanie gdy Jan miał zalewdwie kilka lat. Matka i dwaj starsi bracia musieli utrzymywać się sami. Przez wiele lat rodzina żyła w niestabilnych warunkach, przemieszkując w ubogich wioskach kastyliańskich. Po studiach w kolegium jezuickim i pracy w szpitalu w Medina del Campo Jan wstąpił do klasztoru karmelitów, również w Medinie. Otrzymał święcenia kapłańskie i pragnął wstąpić do zakonu Kartuzów o surowej regule, lecz odwiodła go od tego zamiaru karmelitanka Teresa z Avila, która pragnęła zreformować zakon Karmelitów. Jan i Teresa wraz z ojcem Antonio de Jesus de Heredia rozpoczęli tworzenie klasztorów Karmelitów Bosych. Przyjmując regułę ubóstwa członkowie zreformowanego zakonu próbowali naprawić panujące wśród karmelitów pewne rozluźnienie obyczajów i w większej mierze poświęcić swe życie Bogu.
W odpowiedzi na te reformy Jan został uwięziony w Toledo, gdzie był co tydzień publicznie chłostany. Dziewięć miesięcy później udało mu się uciec z klasztornego więzienia. Dalej prowadził działalność reformatorską, był też duchowym przywódcą dla wielu przejawiając mądrość, łagodność i pokorę. Jego mistyczne dzieła takie jak Kantyk duchowy i Ciemna noc duszy wyrażają w poetycki sposób pragnienie duchowego pojednania z Bogiem, będącego źródłem radości ale również i cierpienia, światła i ciemności. Papież Pius XI napisał w liście apostolskim przyznającym św. Janowi od Krzyża tytuł Doktora Kościoła w 1926 roku: „Jan od Krzyża pokazuje duszy drogę do doskonałości, jakby oświeconą mocą światła boskiego”. Możemy wiele się nauczyć kontemplując poezję, nauki i przykład św. Jana od Krzyża, który zgłębił istotę pojednania z Bogiem i mistyczność cierpienia.
GRUDzIeń
2009
♦ COLUMBIA ♦ 3
Watykan Rycerze Kolumba i
Mass M
E
D
I
A
Sponsorując transmisje satelitarne z Watykanu, Rycerze przyczyniają się do szerzenia Ewangelii w świecie. Brian Dowling wystąpieniu w dniu 29 października na plenarnym zgromadzeniu Papieskiej Rady ds. środków Społecznego Przekazu, Papież Benedykt XVI powiedział że: „nawet zwykłemu obserwatorowi nietrudno dostrzec, iż współczesne technologie spowodowały prawdziwą rewolucję w dziedzinie komunikacji społecznego przekazu, z czego Kościół zdaje sobie sprawę i podchodzi do tego z coraz to większą odpowiedzialnością”. Dodał także; „Technologie te w rzeczywistości ułatwiają natychmiastową i wszechobecną komunikację, stwarzając tym samym możliwość dzielenia koncepcji i opinii. Przekazują informacje i wiadomości czyniąc je łatwo dostępnymi dla wszystkich”. Pojawianie się nowych narzędzi i technologii, wykorzystywane jest przez Kościół w celu jednoczenia wspólnoty globalnej, jak również dla nawiązywania trwałych relacji z całą ludzkością. Utrzymywanie tej relacji może być trudne, jeśli w ogóle jest możliwe, bez zaawansowanych środków przekazu. Na przykład telewizji która poprzez szklany ekran zapewnia odbiorcom wgląd w życie Kościoła. Od wielu już lat, Rycerze Kolumba wspierają kościelne inicjatywy związane z przekazem społecznym. Dotyczy to również projektu telekomunikacyjnego, który już od 1974 roku umożliwia transmisję satelitarną uroczystości papieskich docierającą do wszystkich miejsc na świecie. Rok rocznie transmisje takich programów dają możliwość milionom ludzi na świecie, obserwować wprost z własnego domu, rzeczywistość uniwersalnego Kościoła oraz pracę Papieża.
Papież Benedykt XVI celebruje Pasterkę w Bazylice św. Piotra. Od 1974 roku, Rycerze Kolumba sponsorują transmisję satelitarną Mszy św. oraz innych uroczystości z Watykanu.
4 ♦ COLUMBIA ♦
GRUDzIeń 2009
Getty Images/Franco Origlia
W
GRUDzIeń 2009
♦ COLUMBIA ♦ 5
WYDARzeNIA HISTORYCzNe W 1978 roku, w okresie zaledwie trzech miesięcy, katolicy musieli zmierzyć się ze śmiercią Papieża Pawła VI, wyborem i śmiercią Pa-
6 ♦ COLUMBIA ♦
GRUDzIeń 2009
pieża Jana Pawła I a następnie wyborem Jana Pawła II. świat mógł obserwować te zdarzenia dzięki transmisjom z Watykanu poprzez INTeLSAT. 12 sierpnia 1978 roku ekipy telewizyjne pospieszyły do Rzymu na pogrzeb Pawła VI oraz po to aby obserwować następujące po nim konklawe a w jego wyniku wybór Jana Pawła I. Wkrótce jednak wszyscy powrócili do Rzymu w końcu września aby relacjonować smutny bieg wypadków: pogrzeb Papieża, ponowne konklawe oraz ponowny wybór. „Wezwał mnie Kardynał Deskur i zapytał czy zapłacimy za transmisję pogrzebu, ceremonię otwarcia konklawe a następnie ogłoszenie wyboru nowego papieża” wspomina były Najwyższy Rycerz Virgil C. Dechant. „I tak też uczyniliśmy, a kiedy 33 dni później zmarł Papież Jan Paweł I, kardynał Deskur ponowił prośbę”. Kardynał John P. Foley, pełniący w latach 1984 do 2005, funkcję przewodniczącego Papieskiej Rady ds. środków Społecznego Przekazu, opowiedział na 113 Najwyższej Konwencji o zdarzeniu odnoszącym się do transmisji Międzynarodowego Dnia Młodzieży który odbył się w styczniu 1995 roku w Manili na Filipinach. Ponieważ tłum był olbrzymi, papieski papa mobile nie był w stanie przedostać się na miejsce gdzie miała być odprawiana Msza święta. Papież został wówczas przetransportowany helikopterem by 90 minut później niż planowano, rozpocząć Mszę świętą. „zamówiliśmy wtedy transmisję na trzy godziny z kwadransem, ale ponieważ papież spóźnił się o półtorej godziny, początek jego homilii wypadł akurat na godzinę przed naszym zejściem z eteru” opowiadał kardynał Foley. „Wybiegłem ze studia w czasie papieskiej homilii żeby wykonać parę telefonów — jeden po to by wydłużyć czas naszej transmisji satelitarnej, a drugi żeby znaleźć Virgila Dechant i sprawdzić czy za to wydłużenie transmisji zapłaci”. Wtedy Dechant wtrącił się do opowieści kardynała „Ojciec James Reuter zdołał mnie dopaść, więc postanowiliśmy utrzymać transmisję całości zdarzenia aż do samego końca”. A było to jedno z największych zgromadzeń w historii chrześcijaństwa, szacowane na około 4 miliony uczestników. Kardynał Foley dodał: „zdarzył się taki mniejszy cud, że dokładnie w połowie papieskiej homilii byłem w stanie doprowadzić do dwóch niezbędnych kontaktów pozwalających na utrzymanie transmisji przesłania Ojca świętego kierowanej na cały świat”. W kwietniu 2005 roku, gdy odchodził umiłowany Papież Jan Paweł II, oczy świata znów zwrócone były na Rzym. Ludzie obserwowali te zdarzenia w kościołach, na placach, w domach lub w in-
CALCUTTA: Reuters /Jayanta Shaw
TWORzĄC PARTNeRSTWO W 1964 roku, Watykan wraz z 10 innymi państwami założył Międzynarodowe konsorcjum INTeLSAT zajmujące się transmisją satelitarną, dzięki której Stolica święta może na żywo transmitować dźwięk i obraz do wszystkich zakątków świata. Pierwszymi pozaeuropejskimi państwami które już w 1969 roku skorzystały z transmisji satelitarnej były Argentyna i Chile. Dzięki wsparciu Rycerzy Kolumba, liczba państw do których trafia przekaz satelitarny zwiększyła się w 1985 roku do 35 oraz do 47 w roku 2006. Partnerstwo pomiędzy Rycerzami Kolumba a Papieską Komisją ds. środków Społecznego Przekazu (Komisja otrzymała status Papieskiej Rady w 1988 roku) rozpoczęło się w 1974 roku na życzenia kardynała Andrzeja Marii Deskur, wówczas przewodniczącego komisji. Rada Dyrektorów zakonu poparła prośbę Komisji dotyczącą wsparcia finansowego, spełniając jednocześnie uchwaloną 10 lat wcześniej rezolucję dotyczącą rozwoju i różnorodnego wykorzystania mediów poprzez Rycerzy Kolumba. Od tamtej pory, zakon zabezpieczał fundusze niezbędne aby przekazywać sygnał do satelity (up link) a w niektórych przypadkach krajów rozwijających się, także koszt związany z odbiorem transmitowanego sygnału (down link). Przede wszystkim program ten obejmuje wsparcie transmisji dorocznej Pasterki, Papieskiego Orędzia w Boże Narodzenie, oraz światowego Dnia Pokoju w dniu 1 stycznia, liczne ceremonie Wielkiego Tygodnia, Mszę św. Wielkanocną oraz Wielkanocne Orędzie Papieża. Prócz sponsorowania tych uroczystości, zakon ufundował transmisje licznych wydarzeń specjalnych z życia Kościoła. Między wieloma innymi były nimi na przykład kanonizacja Lorenzo Ruiz w roku 1987, Dzień Modlitwy o Pokój w Asyżu w roku 2002 oraz beatyfikacja Matki Teresy z Kalkuty w 2003 roku. Odnosząc się do programu łącz satelitarnych w 1975 roku, pełniący wówczas funkcję Najwyższego Rycerza John W. McDevitt, oświadczył że projekt ten był „idealny aby odpowiedzieć na palące potrzeby naszych czasów. zapewnia milionom ludzi na całym świecie możliwość zobaczenia i wysłuchania Ojca świętego w czasach które bardziej niż kiedykolwiek potrzebują inspirującego przewodnictwa duchowego”.
LONDON: CNS Photo/Toby Melville, Reuters — WADOWICE: CNS Photo/Peter Andrews, Reuters — MANILLA: Reuters/Erik de Castro
Na lewo: Ludzie oglądający pogrzeb Jana Pawła II w Kalkucie i Londynie. Poniżej: Matka wraz z synem w swym mieszkaniu w Wadowicach, w Polsce. Oglądają telewizyjna relację z pogrzebu Papieża Jana Pawła II, w dniu 8 kwietnia 2005 roku. Papież urodził się w Wadowicach 18 maja 1920 roku. Na prawo, poniżej: Helikopter transportujący Papieża Jana Pawła II na scenę, w czasie milionowego zgromadzenia przybyłych na Światowe Dni Młodzieży w 1995 w Manili na Filipinach.
nych miejscach publicznych. Dzięki zabezpieczonej przez Rycerzy Kolumba transmisji (up link) 137 sieci telewizyjnych oraz 81 krajów emitowało uroczystości pogrzebowe. Szacuje się, że miliardy ludzi na świecie opłakując utratę oddanego nam pasterza, oglądały transmisje, uroczystości pogrzebowe które kończyły trzecie najdłuższe papiestwo w historii. Minęły dni i kolegium kardynalskie wybrało kardynała Józefa Ratzingera jako następnego Papieża. zarówno obwieszczenie wyboru jak i pierwsza Msza święta Benedykta XVI były transmitowane dzięki możliwościom zaawansowanych technologii i hojności zakonu. Wydarzenia te dotarły aż do 2 miliardów ludzi na całym świecie, a transmisja uzyskała jedną z najwyżej notowanych oglądalności w historii. Dzięki wsparciu Rycerzy Kolumba możemy odnotować także bardzo wiele innych zdarzeń transmitowanych na cały świat. Niedawno, bo 10 października br., Rycerze sponsorowali transmisję wieczornego różańca wraz z Benedyktem XVI przekazaną telewidzom w Demokratycznej Republice Kongo. Przy tej okazji Papież Benedykt XVI zauważył: „dziś wieczór także skorzystaliśmy z nowoczesnej technologii; aby „zarzucić sieć” sieć modlitwy łączącą Rzym z Afryką”. OSTATNIe zMIANY W ciągu minionych dwóch lat program „up-link” zmienił platformę międzynarodowej transmisji z INTeLASAT na eurovision World Feed. Dzięki tej zmianie, znacznie poprawiła się możliwość dotarcia
Na lewo: Były Przewodniczący Papieskiej Rady ds. Środków Społecznego Przekazu kardynał John P. Foley, w uścisku dłoni z Najwyższym Rycerzem Carlem A. Andersonem. Papież Benedykt XVI mianował Andersona konsultantem papieskiej rady w 2007 roku. Na prawo: Papież Jan Paweł II wita się z byłym Najwyższym Rycerzem Virgilem C. Dechant oraz członkami Najwyższej Rady Dyrektorów, tuż po poświęceniu pojazdu produkcyjnego przekazanego przez Rycerzy, telewizji watykańskiej Centro Televisivo Vaticano (CTV) w 1995 roku. do Afryki, Azji i Oceanii a koszta up-linku, przy niemal całkowitym zminimalizowaniu kosztów down-linku, bardzo się zmniejszyły. Całościowe zmniejszenie kosztów, umożliwiło rozwój transmisji na cały świat. Transmisja obejmuje obecnie także Mszę świętą odprawianą 1 stycznia w światowy Dzień Pokoju. W europie i Ameryce Północnej dodano również uroczystości Niedzieli Palmowej i Wielkiego Tygodnia. Thaddeus Jones, koordynator transmisji telewizyjnych Papieskiej Rady ds. środków Społecznego Przekazu społecznego wyraził swą nadzieję na dalszy rozwój w tej kwestii. „Oprócz nieustannej pracy na rzecz ulepszenia telewizyjnego przekazu satelitarnego, promocji i monitoringu odbioru transmisji, mamy także nadzieję na zbadanie nowych metod internetowej transmisji na żywo” powiedział.
W wystąpieniu skierowanym do uczestników konferencji, która odbyła się w tym roku w Dallas i dotyczyła ewangelizacji oraz komunikacji masowej, arcybiskup Claudio Maria Celli, przewodniczący Papieskiej Rady ds. środków Społecznego Przekazu, podkreślił znaczenie mass-mediów w procesie ewangelizacji. „Kościół z zaangażowaniem podchodzi do możliwości współczesnych mediów oraz zupełnie nowej kultury komunikacji która dzięki nim powstała. Powinniśmy wyjść naprzeciw nowym rozwiązaniom pełni wiary i woli zdobywania wiedzy podczas naszej podróży”. zadanie przekazywania ewangelii współczesnemu światu nie jest łatwe, ale „podróż” jaką do tej pory rozpoczął Watykan aby podać rękę niezliczonym milionom, zawdzięcza także Rycerzom Kolumba. Słowa Najwyższego Rycerza McDevitt’a skierowane do delegatów zebranych na 93 Najwyższej Konwencji w 1975 roku pozostają nadal aktualne „chociaż nie powinniśmy się na tym koncentrować i nie to wyznacza szlak naszego działania, odczuwamy rodzaj przyjemności gdy uświadamiamy sobie, że gdy Ojciec święty pojawia się na ekranach telewizorów w naszych domach, to aby stało się to możliwe przyczyniłeś się do tego ty, ja i wszyscy członkowie naszego zakonu”. ♦ BRIAN DOWLING jest asystentem kreatywnym i wydawniczym „Columbii”.
Papież Jan Paweł II otwiera Święte Drzwi w dniu 24 grudnia 1999. 8 ♦ COLUMBIA ♦
GRUDZIEń 2009
24 grudnia 1974 – otwarcie Drzwi świętych Roku Jubileuszowego 11 sierpień 1978 – pogrzebowa Msza święta w intencji Papieża Pawła VI 26 sierpnia 1978 – instalacyjna Msza święta Papieża Jana Pawła I 4 października 1978 – pogrzebowa Msza święta w intencji Papieża Jana Pawła I 16 października 1978 – roku instalacyjna Msza święta Papieża Jana Pawła II 24 marca 1985 – przesłanie do robotników z Fucino, Włochy, w dniu patrona świętego Józefa 18 października 1987 – kanonizacja Lorenzo Ruiz, pierwszego świętego i męczennika z Filipin 15 stycznia 1995 – światowy Dzień
Młodzieży, Manila, Filipiny 24 grudnia 1999 – otwarcie Drzwi świętych Roku Jubileuszowego Nowego Tysiąclecia. 24 stycznia 2002 – Szczyt Pokojowy w Asyżu we Włoszech 19 października 2003 – beatyfikacja Teresy z Kalkuty i Msza święta w 25 rocznicę pontyfikatu Jana Pawła II. 8 kwietnia 2005 – pogrzebowa Msza święta w intencji Jana Pawla II 19 kwietnia 2005 – wybór papieża Benedykta XVI 24 kwietnia 2005 – pierwsza Msza święta Papieża Benedykta XVI 10 października 2009 – Ojciec święty podczas modlitwy maryjnej wraz z młodzieżą z dziewięciu stolic afrykańskich.
CNS photo/ Vatican, Reuters
KALENDARIUM ♦ Niektóre spośród wielu wydarzeń specjalnych nadawanych na cały świat dzięki wsparciu Rycerzy Kolumba
D O B RY O J C I E C
A Józef spał Brian Caulfield „DLACzeGO śWIęTY JÓzeF śPI?” zapytał mnie dziewięcioletni synek. Byliśmy razem w kaplicy świętej Rodziny znajdującej się w kwaterze Rady Najwyższej Rycerzy Kolumba w New Haven, Connecticut, i synek oglądał kolorową mozaikę przedstawiającą Maryję tulącą nowonarodzonego syna i Józefa który zdrzemnął się w blasku obecności zbawiciela. „No więc” — zacząłem przypominając sobie jak to o 3 nad ranem spieszyłem się żeby zawieść do szpitala żonę która miała urodzić synka który właśnie teraz zadawał mi pytania o śpiącego Józefa „pewno był zmęczony, tą wędrówką na osiołku, gdy szli z Maryją długą drogą do Betlejem”. Ale to pytanie dziecka, sprawiło, że sam zacząłem zastanawiać się — dlaczego to w wielu scenach wyobrażających Boże Narodzenie pokazuje się śpiącego Józefa? Czy wczesno chrześcijańska tradycja artystyczna chciała wyrazić, że mężczyźni czują się w pewien sposób wykluczeni z procesu porodu? Może to dało jakiś początek tradycji w której ojcu pozostaje nerwowe rozdawanie cygar w szpitalnej poczekalni? (amerykańska tradycja wedle której mężczyzna rozdaje cygara tuż po narodzeniu dziecka, przyp. tłum) Współcześni ojcowie zapraszani są na salę porodową i nawet namawia się ich do wzięcia na ręce ledwo co narodzonego z matki niemowlęcia. Ale czy mężczyźni tak naprawdę dobrze czują się w takiej sytuacji? Trzymałem rękę mojej żony w czasie dwóch trudnych cesarskich cięć, bo chciałem ja wesprzeć, bo ją kocham i po to by na zawsze utrzymać emocjonalną łączność z nowonarodzonymi. I rzeczywiście, gdy myślę o swoim nieustannym zaangażowaniu w ojcowskie obowiązki w ciągu minionych dziewięciu lat — o tych nocnych interwencjach gdy przychodzi atak astmy i trzeba podać lekarstwo, czy o nieprzespanych nocach gdy razem z dziećmi jesteśmy na skautowskim kampingu, wydaje mi się, że Józef dobrze wymyślił sobie, że na samym początku trzeba złapać kilka minut na drzemkę. Ale są i teologiczne powody wyjaśniające przyśnięcie Józefa. Mozaikę w kaplicy świętej Rodziny wykonał ks. Marko Rupnik; jezuita który ozdabiał także watykańską kaplicę dla Jana Pawła II. W swych notatkach ks. Rupnik tak pisze o Józefie „pokazany jest we śnie by podkreślić dystans jaki zaistniał między nim, a Maryją i Trójcą świętą”.
Ten „dystans” jest zapewne tym co czuje każdy ojciec. Chociaż każdy z ojców miał udział w prokreacji, wiedzą, że nie stworzyli duszy dziecka, ani nie tchnęli w niego życia. Ta tajemnica pozostanie zawsze pomiędzy Bogiem a wiedzącą więcej matką, która nosi w swym łonie dziecko. W liście apostolskim z 1988 roku O godności i powołaniu kobiety, Jan Paweł II wyjaśnił to w taki sposób „Mężczyzna — mimo całego współudziału w rodzicielstwie — znajduje się jednak ,na zewnątrz’ procesu brzemienności i rodzenia dziecka i musi pod wielu względami od matki uczyć się swego własnego ,ojcostwa’”(18). Józef, jak wiemy, obudził się i zrobił to co „mąż jej” czyni (Mt 1:19). Posłuchał głosu Boga, przemawiającego do niego przez anioła i zabrał Maryję i Dziecię do egiptu uchodząc przed gniewem Heroda. Poprowadził ich potem do Nazaretu, uczył Jezusa ciesiółki i nie wypowiedział ani słowa, które by zapisały ewangelie. Był człowiekiem niepodważalnej wiary i czynu — wielkim milczącym siłaczem. A co z nami? Czy wraz z Józefem przebudziliśmy się już z naszego chrześcijańskiego uśpienia? Czy poszliśmy za nim tą trudniejszą drogą, dając nie tylko prezenty, ale samych siebie? Papież Jan Paweł II (cytując papieża Pawła VI) zawarł to w swym liście apostolskim „Jego ojcostwo wyraziło się w sposób konkretny w tym, że „uczynił ze swego życia służbę, złożył je w ofierze tajemnicy wcielenia i związanej z nią odkupieńczej misji ... aby złożyć całkowity dar z siebie, ze swego życia, ze swej pracy”; (Adhortacja Apostolska Redemptoris Custos, W służbie ojcostwa 8). Jakąż dajemy odpowiedź, gdy wzywa nas Bóg? Czy w ogóle wśród codziennym obowiązków i rozproszeń potrafimy usłyszeć Jego przykazania?” Jaka jest wola Boża wobec mnie w tym momencie, wobec mego ojcostwa i małżeństwa? Bez względu na to jak trudne są przed nami zadania, jeśli podejmiemy je wraz z Józefem, nie popełnimy błędu. Podjął wszystkie trudy, aby odegrać rolę w dziele zbawienia. Wiedział kiedy prowadzić a kiedy pójść w ślady, kiedy działać a nawet kiedy przysnąć, żeby pozwolić aby Bóg był Bogiem.♦
BRIAN CAULFIeLD jest specjalistą do spraw komunikacji zakonu Rycerzy Kolumba oraz wydawcą portalu internetowego Dobry Ojciec, www.dobryojciec.org.
DALSzYCH ARTYKUłÓW I MATeRIAłÓW ŹRÓDłOWYCH DLA KATOLIKÓW I ICH RODzIN SzUKAJ NA WWW.DOBRYOJCIeC.ORG.
GRUDzIeń
2009
♦ COLUMBIA ♦ 9
RYC E R Z E
W
A KC J I
Powód obchodów Bożego Narodzenia Rycerze propagują obchody Pamiętaj o Chrystusie w Boże Narodzenie JAK JeST ochota, znajdzie się i sposób. Tak przynajmniej twierdzą Rycerze Kolumba pragnący zachować prawdziwy powód dla którego obchodzimy Boże Narodzenie. znaleźli oni wiele genialnie prostych sposobów na rozpowszechnianie hasła „Pamiętaj o Chrystusie w Boże Narodzenie” poprzez magnesy samochodowe, tabliczki ustawiane na trawnikach, naklejki na zderzaki, znaczki przypinane a nawet wykorzystując przydrożne tablice ogłoszeniowe. Stosując te i wiele innych metod Rycerze stoją wciąż w pierwszym szeregu tych, którzy ignorując choinkową komercję przypominają, czym naprawdę są święta Bożego Narodzenia.
SPRAWOzDANIA z DzIAł ALNOśCI RAD, zGROMADzeń I KÓł GIeRMKÓW KOLUMBA
dolarów w gotówce i konserwy o łącznej wartości 4000 dolarów. Wszystkie te dary przekazano do ochotniczego ośrodka pomocy dla potrzebujących, Volunteer Action Center, mieszczącego się w St. Cesaire. ZBIÓRKA FUNDUSZY NA WÓZKI INWALIDZKIE
Rada nr. 2431 w Alhambra w stanie Kalifornia regularnie organizuje niedzielne zbiórki pieniędzy na fundusz zakupu wózków inwalidzkich, the Wheelchair Foundation. Do tej pory Rycerze zebrali ponad 17.000 dolarów. Pieniądze pochodzą głównie od członków Rady, parafian i uczniów szkoły podstawowej im. św. Teresy. POMOC DLA HOSPICJUM
Wielki Rycerz Jay Richardson z Rady nr.10872 im. Ks. Josepha Plummera w Spring w stanie Teksas przekazuje kardynałowi Danielowi N. DiNardo, arcybiskupowi Galveston-Houston, milionowy magnes z napisem „Pamiętaj o Chrystusie w Boże Narodzenie”. Magnesy te zaprojektowała w 2006 roku Rada nr 11091 im. św. Małgorzaty Marii w Algonquin w stanie Illinois. Od tego czasu Rycerze każdego roku sprzedają naklejki i magnesy na całym świecie.
TURNIEJ ŁOWIENIA POD LODEM
Rady z okręgu nr. 16 kanadyjskiej prowincji Quebec zorganizowały trzeci doroczny turniej łowienia ryb pod lodem. Rycerze i ich rodziny zebrali się w Saint Placide na imprezie sponsorowanej przez Radę nr. 2752 w Lachute. BUDOWA OGRODZENIA
Rada nr. 2719 im. Błogosławionej Trójcy i zgromadzenie im. ojca Colleta w Carlsbad w stanie Nowy Meksyk przekazały 2500
10 ♦ C O L U M B I A ♦
Rada nr. 1916 w Renfrew w prowincji Ontario i zgromadzenie im. Kadyjskich Męczenników przekazały 1500 dolarów na fundusz miejscowego hospicjum. WYLEWANIE BETONU
Członkowie Rady nr 12412 im. msgr. Felino G. Caballa w Naga na filipińskich wys-
John Cossart, Frank Kosa i Patrick Clifford z Rady nr 13300 im. Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel w Wildwood w stanie Floryda przekazują ks. Peterowi Sagorskiemu nowy automatyczny defibrylator zewnętrzny (AED). Rycerze zakupili defibrylator za 2000 dolarów i podarowali go parafii.
pach Visayas wybetonowali chodnik do kościoła im. Matki Bożej Różańcowej. Przedtem parafianie musieli w drodze do kościoła często zmagać się z chwastami i błotem. LOTERIA
Rada nr 12133 im. Ks. Philipa Lawlora w AvocaWalnut w stanie Iowa zorganizowała loterię na rzecz lokalnych organizacji charytatywnych. Rycerze sprzedali ponad 200 losów i zebrali 6000 dolarów. zwyciężczyni loterii, matka nowonarodzonych bliźniaków, wygrała 10.000 dolarów.
dolarów dla szkoły im. św. edwarda. za pieniądze te postawiono ogrodzenie wokół szkoły. WÓZKI INWALIDZKIE DLA KOSCIOŁA
Rada nr. 8365 w Villa Park w stanie Illinois podarowała dwa wózki inwalidzkie kościołowi im. św. Aleksandra. Skorzystają z nich parafianie niepełnosprawni fizycznie. ZBIÓRKA KONSERW
Rada nr. 2172 w St. Cesaire w prowincji Quebec zorganizowała zbiórkę żywności, dzięki której uzyskano 3500
GRUDzIeń 2009
Peter Kiefer i James Zik z Rady nr 13290 im. św. Piotra Apostoła w Libertytown w stanie Maryland, pokazują jak zmienić pękniętą oponę. Rycerze zorganizowali specjalny kurs utrzymania samochodu by nauczyć nowych kierowców, jak mają dbać o swoje pojazdy we właściwy sposób. Uczestnicy kursu nauczyli się jak sprawdzać poziom płynów, zmienić olej i wielu innych niezbędnych czynności konserwacyjnych.