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JOYEUX NOËL À VOUS ET VOTRE FAMILLE

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ARTICLES

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Notre Église-mère Un projet urgent de restauration est en cours pour prĂŠserver l’Êglise St. Mary, lieu de naissance de l’Ordre. PAR JOHN BURGER

14 Le  McMiracle  de Jimmy Murray Comment un Chevalier et ancien responsable de la Ligue nationale de football amÊricain (NFL) a contribuÊ à crÊer une œuvre caritative qui s’occupe d’enfants malades à travers le monde. PAR JIMMY MURRAY, AVEC LE PERSONNEL DE COLUMBIA

18  Aimez votre prochain  Les efforts de proximitÊ des CdeC dans le Dakota du Sud apportent chaleur et fauteuils roulants aux AmÊrindiens dans le besoin. PAR L’ÉQUIPE DE COLUMBIA

22 À l’abri de la tempête Des conseils canadiens fournissent soutien et sÊcuritÊ aux familles de rÊfugiÊs chrÊtiens de Syrie. PAR MARIO TONEGUZZI, DEBORAH GYAPONG,

L’Étoile de BethlÊem reprÊsentÊe sur un vitrail de l’Êglise St. Mary de New Haven, dans le Connecticut, au-dessus de la NativitÊ.

ET MIKE MASTROMATTEO

RUBRIQUES 3

Construire un monde meilleur Notre Dame de Guadalupe continue d’illuminer la mission de l’Église dans le monde moderne. PAR CARL A. ANDERSON,

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CHEVALIER SUPRĂŠME

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Apprendre la foi, vivre la foi Cette saison nous rappelle que la joie vĂŠritable et durable vient uniquement de Dieu et de l’espoir que nous plaçons en lui. PAR MGR WILLIAM E. LORI, AUMĂ”NIER SUPRĂŠME

PLUS: L’homme catholique du mois

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Nouvelles des Chevaliers Les Chevaliers du Mexique et du Texas fournissent de l’aide aux migrants Ă la frontière • Un pèlerinage rend hommage Ă Saint Jean-Paul II • Les ÂŤ hĂŠros du quotidien Âť tĂŠmoignent de la foi, de la charitĂŠ et du courage • Des Chevaliers français aident les chrĂŠtiens du MoyenOrient Ă se reconstruire • Des manteaux des CdeC donnĂŠs aux enfants d’une Première nation

27 Chevaliers à l’œuvre

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ÂŤ Reconstruis mon Église Âť C’ÉTAIT EN 1205. François ĂŠtait un charmant jeune homme, fils d’une riche famille italienne, qui semblait tout avoir. Mais les richesses de ce monde ne le satisfaisaient plus, et il commençait Ă se demander quel ĂŠtait son but dans la vie. Un jour, alors qu’il priait dans une chapelle abandonnĂŠe Ă l’extĂŠrieur d’Assise, il vĂŠcut une expĂŠrience mystique : L’icĂ´ne du Christ en croix qui se trouvait lĂ s’adressa Ă lui et dit : ÂŤ François, va et rĂŠpare ma maison qui, comme tu le vois, tombe en ruine. Âť Ayant renoncĂŠ Ă son hĂŠritage, François dĂŠcida de rĂŠparer, de ses propres mains, la chapelle dĂŠlabrĂŠe de Saint Damien ainsi que plusieurs autres chapelles. Cependant, avec le temps, il comprit le vĂŠritable sens des mots qu’il avait entendus. Le Pape François a repris la cĂŠlèbre histoire du saint dont il porte le nom lors d’une veillĂŠe de prière avec les jeunes pendant la ÂŤ JournĂŠe mondiale de la jeunesse Âť de 2013, Ă Rio de Janeiro. Il a expliquĂŠ : ÂŤ Peu Ă peu, il s’est rendu compte qu’il ne s’agissait pas de faire le maçon et de rĂŠparer un ĂŠdifice de pierres, mais de donner sa contribution Ă la vie de l’Église. Il s’agissait de se mettre au service de l’Église, en l’aimant et en travaillant pour qu’en elle se reflète toujours davantage le visage du Christ. Âť St François d’Assise choisit une vie de pauvretĂŠ, s’engagea Ă prĂŞcher l’Évangile et fonda en peu de temps un ordre religieux qui connut une croissance rapide. Il joua un rĂ´le essentiel dans le renouveau de la foi au XIIIe siècle et eut un impact durable sur l’Église. On lui attribue mĂŞme la crĂŠation de la première crèche de NoĂŤl, organisĂŠe avec des acteurs et animaux vivants dans une grotte en 1223, pour aider les fidèles Ă contempler la naissance du Christ.

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Plus de huit siècles après, l’expĂŠrience de St François dans la chapelle Saint-Damien a une signification particulière pour les Chevaliers de Colomb d’aujourd’hui. Le berceau de notre Ordre, l’Êglise St. Mary Ă New Haven, dans le Connecticut, est toujours une paroisse active, frĂŠquentĂŠe par de nombreux Chevaliers et jeunes familles, comme elle l’Êtait Ă l’Êpoque de l’abbĂŠ McGivney. Mais le plâtre sur les murs et le plafond de cet ĂŠdifice vieux de 145 ans s’est dĂŠgradĂŠ, et un important projet de restauration est dĂŠsormais en cours (voir en page 8). Bien que nous ayons besoin d’aide pour financer la restauration, les Chevaliers du monde entier sont ĂŠgalement appelĂŠs Ă prendre part Ă un projet encore plus urgent : travailler au renouveau de l’Église. Face aux scandales, Ă l’indiffĂŠrence et Ă l’hostilitĂŠ vis-Ă -vis de la foi, un tĂŠmoignage chrĂŠtien authentique est plus nĂŠcessaire que jamais. Pour cela, nous devons notamment respecter, dans la foi, les principes de charitĂŠ, d’unitĂŠ et de fraternitĂŠ dans tout ce que nous faisons. Si aujourd’hui les actions en bourse atteignent de nouveaux sommets, la prĂŠsence Ă l’Êglise, elle, a rarement ĂŠtĂŠ aussi faible. Pourtant, comme St François l’a appris lorsqu’il ĂŠtait jeune, rechercher l’Êpanouissement dans les choses de ce monde est toujours dĂŠcevant. C'est une leçon importante que nous devons retenir, notamment Ă l’heure oĂš nous cherchons Ă grandir dans la foi et Ă rĂŠpandre la Bonne nouvelle autour de nous : en fin de compte, seul JĂŠsus Christ, nĂŠ dans une mangeoire, peut emplir le cĹ“ur des hommes.♌ ALTON J. PELOWSKI RÉDACTEUR EN CHEF

COLUMBIA ÉDITEURS

Chevaliers de Colomb ________ ADMINISTRATEURS SUPRÊMES CHEVALIER SUPRÊME Carl A. Anderson AUMÔNIER SUPRÊME Mgr William E. Lori, S.T.D. DÉPUTÉ CHEVALIER SUPRÊME Patrick E. Kelly SECRÉTAIRE SUPRÊME Michael J. O’Connor TRÉSORIER SUPRÊME Ronald F. Schwarz AVOCAT SUPRÊME John A. Marrella ________ RÉDACTION RÉDACTEUR EN CHEF Alton J. Pelowski DIRECTEUR DE LA RÉDACTION Andrew J. Matt DIRECTEUR ADJOINT DE LA RÉDACTION Cecilia Hadley RÉDACTEUR ADJOINT Margaret B. Kelly

L’abbÊ Michael J. McGivney (1852-90), Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercÊdez pour nous. ________ POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS PAR LA POSTE: COLUMBIA

Knights of Columbus 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TÉLÉPHONE: 203.752.4398 COURRIEL: columbia@kofc.org NOTRE SITE INTERNET: kofc.org SERVICE Ă… LA CLIENTĂˆLE: 1.800.380.9995 ________ SI VOUS DÉMÉNAGEZ PrĂŠvenez votre conseil. Envoyez votre nouvelle adresse et votre ĂŠtiquette Ă : Dept. of Membership Records [service de dossiers de membres], PO Box 1670, New Haven, CT, 06507-0901, USA, ou par courriel Ă columbia@kofc.org ________ Copyright Š 2019 Tous droits rĂŠservĂŠs ________ EN PAGE COUVERTURE La scène de la NativitĂŠ reprĂŠsentĂŠe sur un vitrail de l’Êglise St. Mary de New Haven, dans le Connecticut.

E D I TO R I A L


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C O N S T RU I R E U N M O N D E M E I L L E U R

L’avenir de l’évangélisation Notre-Dame de Guadalupe continue d’illuminer la mission de l’Église dans le monde moderne par Carl A. Anderson, Chevalier Suprême CHAQUE ANNÉE en décembre, alors que nous contemplons la naissance de Notre Seigneur, nous tournons naturellement notre regard aussi vers sa mère, la Sainte Vierge Marie. Et puisque l’Ordre des Chevaliers de Colomb est dévoué à Marie sous son titre de « Notre-Dame de Guadalupe », nous avons une raison particulière pour la célébrer le 12 décembre. En 2001, j’ai choisi d’être intronisé Chevalier suprême dans la basilique de Notre-Dame de Guadalupe, à Mexico et de placer notre Ordre sous sa protection. Près d'une décennie avant, le Pape JeanPaul II s’était rendu à Saint-Domingue, en République dominicaine, pour célébrer le 500e anniversaire de l’évangélisation du Nouveau Monde. Il y est revenu en 1997 pour une Assemblée spéciale du Synode des évêques sur le thème de « La rencontre avec Jésus-Christ vivant ». Ces deux rencontres historiques, suivies de l’exhortation apostolique de Jean-Paul II Ecclesia in America, ont marqué un tournant majeur dans notre compréhension de la mission de l’Église dans tout l’Hémisphère occidental. Le Pape Jean-Paul II et les pères synodaux ont appelé à une communion et solidarité nouvelle. Dans son exhortation apostolique Ecclesia in America, le Saint Père a confié cette mission à l’intercession de Notre-Dame de Guadalupe, qu’il a décrit comme « une évangélisation parfaitement incultivée » et « l’Étoile de la première et de la nouvelle évangélisation ». Il a écrit : « Et je nourris dans mon cœur la ferme espérance que celle dont l’intercession a obtenu que soit fortifiée la foi des premiers disciples guidera par sa maternelle intercession l’Église dans ce

continent et lui obtiendra l’effusion de l’Esprit Saint comme sur l’Église naissante, afin que la nouvelle évangélisation produise des fruits abondants de vie chrétienne » (11). Tel était mon espoir pour les Chevaliers de Colomb alors que nous priions dans la basilique de Notre-Dame de Guadalupe en 2001. J’espérais également que par l’intercession Notre-Dame, l’Ordre apporterait une contribution unique à la communion et solidarité parmi les catholiques à travers notre hémisphère. Alors, en 2009, Mgr Eduardo Chávez, postulateur de la cause de canonisation de St Juan Diego, et moi nous avons écrit un livre intitulé Notre-Dame de Guadalupe : Mère de la Civilisation de l’amour. Nous avons fait cela, en partie pour aider nos lecteurs à comprendre la véritable ampleur radicale dans laquelle cette « évangélisation parfaitement incultivée » était en mesure de communiquer directement avec les peuples autochtones de notre hémisphère. Mais, il y’avait une autre raison, tout aussi importante, pour écrire ce livre. Dans l’introduction de cet ouvrage, nous expliquions que « bien que nous pensons que l’apparition de NotreDame de Guadalupe soit un fait historique, nous estimons que cet événement ne doit pas être réservé aux pages des manuels d’histoire. En réalité, d’une manière unique, toute la profondeur de l’apparition de Notre-Dame de Guadalupe ne peut être véritablement saisie aujourd’hui, à l’heure où le modèle de société le plus important pour le catholicisme est une Civilisation d’amour. » Depuis lors, je n’ai de cesse d’être impressionné par l’impact de NotreDame de Guadalupe à notre époque de

globalisation rapide. Longtemps considérée comme la Sainte patronne des Philippines, elle provoque toujours plus d’intérêt et de dévotion dans d’autres parties de l’Asie, ainsi qu’en Afrique, en Amérique du Nord et en Europe. Par exemple, une icône de Notre-Dame de Guadalupe figure sur l’encolpion d’un évêque catholique ukrainien. L’historien Philip Jenkins a fait une observation formidable dans Le Prochain royaume chrétien (The Next Christendom), son étude marquante sur la chrétienté dans le monde. Il a écrit qu’en 1900, 83 % des chrétiens du monde vivaient en Europe et en Amérique du Nord. Il estime que d’ici à 2050, environ 72 % des chrétiens du monde vivront en Afrique, en Asie et en Amérique latine. Il se peut que l’avenir du christianisme repose, bien plus que nous ne pouvons l’imaginer, sur l’exemple non européen « d’évangélisation parfaitement incultivée ». Ladite évangélisation confirme la dignité de tous les peuples autochtones vivant dans ce que Philip Jenkins appelle le prochain royaume chrétien. Depuis 1905, année au cours de laquelle les Chevaliers de Colomb se sont installés au Mexique et aux Philippines, nous avons participé à la propagation de la communion et de la solidarité chez les catholiques du monde entier. Je suis certain que dans les années à venir, nous continuerons à contribuer grandement à cette mission. Vivat Jesus!

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APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

La joie de Noël Cette saison nous rappelle que la joie véritable et durable vient uniquement de Dieu et de l’espoir que nous plaçons en lui par Mgr William E. Lori, Aumônier Suprême NOËL ET LE SENTIMENT de joie sont indissociables. Nous envoyons et recevons des cartes de vœux pour proclamer la joie du Christ. Pour Noël, nous participons à des soirées, des dîners et des réunions de famille. Nous chantons l’hymne traditionnel « Joy to the World » (chant de Noël populaire aux États-Unis) et attendons avec impatience la messe de Noël. Oui, il s’agit bel et bien une saison heureuse. Mais tout le monde ne partage pas cet esprit de joie. Un ministre de la jeunesse avec qui j’ai échangé récemment m’a rappelé les nombreuses difficultés rencontrées par les jeunes. Certains mesurent leur valeur personnelle par rapport au nombre de mentions « J’aime » qu’ils obtiennent sur les réseaux sociaux et lorsque la mention « J’aime » leur est retirée ou qu’ils sont harcelés, en ligne ou en personne, leur amour propre s’envole. Bon nombre d’entre eux vivent au bord du désespoir et certains ont même des pensées suicidaires. Il semblerait que ces jeunes n’aient pas encore connu la véritable joie. Cette absence de joie se manifeste également de manière moins visible chez d’autres personnes. Lorsque je promène mon chien dans Baltimore, je croise des personnes amicales et enjoués, mais aussi des personnes à l’air véritablement sombre, qui marchent la tête baissée, le visage crispé, des écouteurs dans les oreilles, complètement déconnectés du monde qui les entoure. Cela me rappelle un commentaire très révélateur de St Paul VI. Dans son ♦ COLUMBIA ♦

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exhortation apostolique de 1975 intitulée Gaudete in Domino, il a écrit : « La société technique a su multiplier les occasions de plaisirs, mais elle a bien du mal à sécréter la joie. » Les chants et bons vœux, les fêtes et même les magnifiques liturgies sonnent creux jusqu’à ce que nos cœurs connaissent la véritable joie. Ceux qui la connaissent ne sont pas découragés par les problèmes ou l’angoisse, qu’il s’agisse des leurs ou de ceux d’autrui. Je connais et admire de nombreux prêtres, diacres, religieux et laïcs qui travaillent dans certaines des zones urbaines les plus difficiles, partout dans le monde. Chaque jour, ils font face aux besoins et aux souffrances déchirants des hommes et malgré cela, ils insufflent toujours à leur ministère d’une joie surnaturelle. Ils parviennent également à découvrir, parmi ceux qui vivent dans des situations terribles, une joie et un espoir qui ne trouvent pas leur origine en ce monde. La joie est bien plus qu’un plaisir ou une émotion passagère. Il s’agit d’une conviction ancrée en nos cœurs par le Saint-Esprit. Nous nous réjouissons de l’amour de Dieu le Père, qui nous a envoyé Son Fils pour se rapprocher de nous et pour partager notre humanité à travers son fardeau de péché et, plus précisément, pour nous racheter de nos péchés, nous pardonner et transfigurer nos vies sur le modèle de sa propre gloire. Le fait de croire, d’espérer et de recevoir ce don divin permet de connaître cette joie durable, qui survit aux douleurs terrestres dans l’éternité. Ne croyons pas que cette joie, qui

provient de Dieu, est hors de portée. Elle est destinée à chacun de nous et habite intensément les humbles de cœur. Il s’agit de la joie des enfants bénis par Jésus. Il s’agit de la joie de Marthe, Marie et Lazare qui ont accueilli Jésus dans leur foyer. Il s’agit de la joie du publicain qui a pardonné, du berger qui a retrouvé l’agneau égaré, de la femme qui a retrouvé sa pièce, du voleur qui a trouvé le pardon au moment de la mort. Pour Noël, nous célébrons cette joie suprême dont l’origine n’est pas en ce monde. Il s’agit de la bonne nouvelle que l’Ange Gabriel a révélée à la Sainte Vierge Marie : « Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut » (Luc 1:31-32). Lorsqu’elle a rendu visite à sa cousine, Élisabeth, pour célébrer la Bonne Nouvelle du salut, Marie a joyeusement chanté les louanges de Dieu : « Le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint » (Luc 1:49). En cette première nuit de Noël, le ciel était éclairé par la gloire de Dieu et les anges ont annoncé la nouvelle d’une grande joie sur toute la Terre : « Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée » (Luc 2:14). Je vous souhaite, à vous et à vos proches, un très joyeux Noël ! ♦


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D É F I D E L ’ AU M Ô N I E R S U P R Ê M E

En ce temps-lĂ parut Jean Baptiste, prĂŞchant dans le dĂŠsert de JudĂŠe. Il disait : ÂŤ Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Âť Jean est celui qui avait ĂŠtĂŠ annoncĂŠ par ÉsaĂŻe, le prophète, lorsqu’il dit : ÂŤ C’est ici la voix de celui qui crie dans le dĂŠsert : prĂŠparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. Âť (Évangile du 8 dĂŠcembre, Matthieu 3:1-3) Nous connaissons tous le sentiment d’angoisse qui nous envahit lorsque des invitĂŠs sont sur le point d’arriver chez nous. Alors qu’ils doivent arriver d’une minute Ă l’autre, nous nous empressons de terminer le mĂŠnage et de faire les derniers prĂŠparatifs. Mes chers frères Chevaliers, ce passage de l’Évangile

INTENTION DU S A I N T- P Ăˆ R E

Pour que chaque pays prenne les moyens nĂŠcessaires pour faire de l’avenir des enfants une prioritĂŠ, particulièrement ceux qui sont en souffrance.

CALENDRIER LITURGIQUE 3 dĂŠcembre 7 dĂŠcembre 9 dĂŠcembre

12 dĂŠcembre

13 dĂŠcembre 14 dĂŠcembre 25 dĂŠcembre 26 dĂŠcembre 27 dĂŠcembre

29 dĂŠcembre

Saint François Xavier Saint Ambroise ImmaculÊe Conception de la Vierge Marie Notre-Dame de Guadalupe Sainte Lucie Saint Jean de la Croix NativitÊ du Seigneur Saint Etienne, premier martyr Les Saints Innocents, martyrs La Sainte Famille de JÊsus, Marie et Joseph

nous montre Jean le Baptiste s’affĂŠrant dans la maison et demandant Ă tout le monde de se prĂŠparer pour l’arrivĂŠe de l’invitĂŠ d’une vie : JĂŠsus Christ. Chaque jour de l’Avent, notre mission ordinaire est d’inspecter chaque recoin de notre maison spirituelle et de ranger le dĂŠsordre, car le Christ est sur le point d’arriver. Prions pour recevoir la grâce de nous repentir et de prĂŠparer nos âmes Ă la venue de notre Seigneur. DĂŠfi de l’AumĂ´nier SuprĂŞme Mgr William E. Lori, archevĂŞque de Baltimore : Ce mois-ci, je vous mets au dĂŠfi de jeĂťner ou de ne pas manger de viande un jour par semaine pour vous prĂŠparer Ă la venue du Christ. Ensuite, je vous demande de nous aider Ă prĂŠparer sa venue grâce au programme ÂŤ CĂŠlĂŠbrons NoĂŤl dans l’esprit du Christ Âť du modèle de programme ÂŤ La foi en action Âť ou simplement en souhaitant aux autres un ÂŤ Joyeux NoĂŤl Âť.♌

L ’ H O M M E C AT H O L I QU E D U M O I S

Bienheureux JĂĄnos Brenner (1931-1957) LORSQU’IL A ÉTÉ APPELÉ au chevet d’un homme mourant Ă minuit, le prĂŞtre hongrois n’a pas hĂŠsitĂŠ une seconde. Pendant des annĂŠes, il a priĂŠ Dieu ÂŤ Permetsmoi de toujours remplir la vocation que tu m’as donnĂŠe Âť et maintenant, il traversait les bois pour administrer les derniers sacrements. Sa dĂŠpouille a ĂŠtĂŠ retrouvĂŠe le lendemain matin et sa main protĂŠgeait toujours l’hostie qu’il portait. JĂĄnos Brenner a poursuivi sa vocation Ă une ĂŠpoque dangereuse en Hongrie. Jusqu’à ce que le rĂŠgime communiste s’empare des ĂŠcoles catholiques, il ĂŠtait profondĂŠment influencĂŠ par ses ĂŠtudes Ă l’acadĂŠmie cistercienne. Ă€ l’âge de 19 ans, il rejoignit une abbaye cistercienne et prit le nom d’AnasztĂĄz. Quand le gouvernement dĂŠcida de supprimer les maisons religieuses, les novices poursuivirent leur formation en secret. Frère AnasztĂĄz fit une profession simple en 1951, termina ses ĂŠtudes dans un sĂŠminaire diocĂŠsain et fut ordonnĂŠ prĂŞtre en 1955. Ses deux frères devinrent ĂŠgalement prĂŞtres. Le plus âgĂŠ ĂŠtait cistercien et le plus jeune, un prĂŞtre diocĂŠsain. AffectĂŠ Ă une paroisse rurale, père AnasztĂĄz vĂŠcut selon la devise cistercienne qu’il avait adoptĂŠe : ÂŤ BrĂťle et propage la

lumière. Âť Sa foi et son enthousiasme envoutaient les jeunes, ce qui provoqua la colère des dirigeants communistes, notamment après le soulèvement antisoviĂŠtique de 1956. Suite Ă un attentat perpĂŠtrĂŠ contre lui, on lui proposa de le transfĂŠrer vers une zone plus sĂťre, mais père AnasztĂĄz dĂŠclara : ÂŤ Je n’ai pas peur. Je prĂŠfère rester. Âť L’appel qu’il reçut le 14 dĂŠcembre 1957 pour venir administrer les derniers sacrements ĂŠtait un piège. Des hommes non identifiĂŠs attaquèrent le père AnasztĂĄz dans les bois, le poignardant Ă plus de 30 reprises. Les efforts du gouvernement pour couvrir ce meurtre ĂŠchouèrent et la dĂŠvotion au père AnasztĂĄz ne fit que croĂŽtre. En 1989, une chapelle fut construite Ă l’endroit oĂš il est dĂŠcĂŠdĂŠ et en mai 2018, JĂĄnos Brenner fut bĂŠatifiĂŠ et reconnu comme martyre assassinĂŠ in odium fidei.♌

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Les Chevaliers du Mexique et du Texas fournissent de l’aide aux migrants Ă la frontière

Un pèlerinage rend hommage Ă Saint Jean-Paul II Les pèlerins terminent une marche de 19 km vers le Sanctuaire national Saint Jean-Paul II Ă Washington, D.C., quatre jours après la fĂŞte de celui qui a donnĂŠ son nom au sanctuaire. Plus de 500 participants, y compris des Chevaliers et leurs familles, ont rejoint le pèlerinage Ă pied le 26 octobre, ce dernier ĂŠtant parti de l’Êglise catholique Notre-Dame Reine de Pologne Ă Silver Spring, dans le Maryland, pour s’achever au sanctuaire par une messe et un pique-nique. ♌ COLUMBIA ♌

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Les Chevaliers dÊchargent les fournitures à la Casa del Migrante de Ciudad Juårez, au Mexique, le 5 octobre dernier. fils souriaient pendant que les Chevaliers dÊchargeaient des palettes de nourriture, d’eau, de couches, de chaussures et de mÊdicaments.  La situation dans mon pays est incertaine, et nous avons beaucoup souffert pour arriver jusqu’ici , dit Joselyn.  Mais que Dieu bÊnisse ceux qui ont bien voulu nous aider.  Alfredo Daniel Garcia Cano, membre du Conseil 15581 San Pablo de Tarso de Ciudad Juårez, Êtait parmi les Chevaliers qui ont aidÊ à dÊcharger les fournitures, et il a passÊ du temps avec les migrants.  Il est important pour moi de mettre ma foi en action, de savoir que ma foi a un effet sur ma communautÊ et sur les personnes qui sont le plus dans le besoin , dit-il. Quelques semaines plus tard, les Chevaliers ont effectuÊ une livraison similaire à un refuge de migrants à Piedras Negras. Mgr Alonso Gerardo Garza Trevino, Êvêque de Piedras Negras, et Mgr James Tamayo, Êvêque de Laredo, au Texas, ont bÊni les couvertures, les vêtements et autres articles avant que des Chevaliers locaux ne les livrent à la Casa del Migrante Frontera Digna.♌

L’ÉTÉ DERNIER les efforts des Chevaliers d’El Paso, au Texas, pour aider des familles dans un refuge de migrants Ă proximitĂŠ de la frontière des États-Unis avec le Mexique ont conduit Ă une initiative humanitaire Ă travers l’ensemble de l’Ordre. Les Chevaliers avaient fait don de fournitures, prĂŠparĂŠ des repas et payĂŠ pour la location d’une douche. Il aurait mieux valu acheter une douche, mais les fonds ĂŠtaient ĂŠpuisĂŠs, a dĂŠclarĂŠ le Directeur SuprĂŞme Terry Simonton, ancien dĂŠputĂŠ d’État du Texas. Terry a demandĂŠ l’aide du Conseil SuprĂŞme pour cet achat s’Êlevant Ă 9 000 dollars US. ÂŤ La rĂŠponse que nous avons reçue de New HavenÂť, dit-il, ÂŤ fut “Oui, mais ce n’est pas suffisant. Nous devons faire plusâ€?. Âť Quelques jours plus tard, le Chevalier SuprĂŞme Carl Anderson a dĂŠcrit une nouvelle initiative dans son rapport annuel au Congrès SuprĂŞme : un engagement Ă aider les familles de migrants en coopĂŠration avec les diocèses et les conseils locaux. Ce soutien comprenait des livraisons de fournitures estimĂŠes Ă environ 120 000 dollars US aux centres de migrants de Ciudad JuĂĄrez et Piedras Negras au Mexique, en octobre dernier. Plus de 40 Chevaliers bĂŠnĂŠvoles du Texas et du Mexique ont ĂŠtĂŠ rejoints par Mgr JosĂŠ Guadalupe Torres-Campos, ĂŠvĂŞque de Ciudad JuĂĄrez, et Mgr Mark Seitz, ĂŠvĂŞque d’El Paso, pour effectuer une livraison Ă la Casa del Migrante de Ciudad JuĂĄrez le 5 octobre dernier. ÂŤ Lorsque M. Carl Anderson a annoncĂŠ ce projet, il a ĂŠtĂŠ très clair, et j’ai trouvĂŠ que c’Êtait un point extrĂŞmement important : il ne s’agit pas de politique Âť, a dit Mgr Seitz. ÂŤ Il s’agit du rĂ´le des chrĂŠtiens. Que les politiques dĂŠcident comment ils veulent gĂŠrer la frontière. Il incombe aux chrĂŠtiens de rĂŠpondre quand ils voient leur frère, leur sĹ“ur et leurs enfants dans le besoin. Âť Mgr Torres-Campos de Ciudad Juarez acquiesça. ÂŤ L’exemple que les Chevaliers de Colomb nous ont donnĂŠ Âť, dit-il ÂŤ est un geste de charitĂŠ, de fraternitĂŠ, de gĂŠnĂŠrositĂŠ. Âť Joselyn Ceron, migrante venue du Guatemala, et son jeune


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Les ÂŤ hĂŠros du quotidien Âť tĂŠmoignent de la foi, de la charitĂŠ et du courage LE CONSEIL SUPRĂŠME a publiĂŠ la deuxième saison de la sĂŠrie de vidĂŠos Les hĂŠros du quotidien fin octobre, qui prĂŠsente 11 Chevaliers qui font la diffĂŠrence Ă travers leurs actions et leur exemple. Chaque ĂŠpisode, d’environ cinq minutes en moyenne, prĂŠsente l’histoire inspirante d’un homme qui vit sa foi avec courage, encouragĂŠ par la fraternitĂŠ des Chevaliers. Des histoires du monde entier (une base militaire en CorĂŠe du Sud, une ĂŽle aux Philippines, un village au Guatemala), mettent en relief le tĂŠmoignage de chacun des Chevaliers par le sacrifice de soi, la gĂŠnĂŠrositĂŠ et la confiance en Dieu. Les lecteurs de la revue Columbia peuvent en apprendre davantage sur ces Chevaliers qui ont ĂŠtĂŠ prĂŠcĂŠdemment prĂŠsentĂŠs dans le magazine, entre autres : • Kendrick Castillo, qui s’est jetĂŠ sur un tireur dans son lycĂŠe, seulement quelques jours avant son diplĂ´me de fin d’Êtudes, donnant sa vie pour protĂŠger les autres (juillet/aoĂťt 2019) • Harrison Butker et Grant Aasen, frères Chevaliers de l’Êquipe de football amĂŠricain de l’universitĂŠ Georgia Tech, qui ont pris diffĂŠrents chemins après l’universitĂŠ : l’un vers la Ligue nationale de football amĂŠricain (NFL), l’autre vers le sĂŠminaire (dĂŠcembre 2017)

• John Moore, Chevalier de Gallup, Nouveau Mexique, qui a marchĂŠ 4 500 kilomètres, de San Francisco Ă Washington, D.C., pour tĂŠmoigner de la saintetĂŠ de la vie (janvier 2019) • Ted van der Zalm, Chevalier canadien qui creuse des puits pour fournir de l’eau potable au Guatemala (aoĂťt 2010) • Trever Miller, un ancien lanceur de la Ligue majeure de baseball (MLB), dont les plus grands dĂŠfis et les plus grands bonheurs sont venus des soins qu’il prodigue Ă sa fille, qui est atteinte d’une rare affection gĂŠnĂŠtique (avril 2011) • Gary Rose, infirmier des BĂŠrets verts, qui a sauvĂŠ la vie de 60 hommes pendant la guerre du ViĂŞt Nam et reçu la MĂŠdaille d’honneur (mai 2018) Regarder les 11 ĂŠpisodes sur kofc.org/heroes.♌

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Des Chevaliers français aident les chrÊtiens du Moyen-Orient à se reconstruire

DES DIZAINES DE FAMILLES CHRÉTIENNES d’Irak et de Syrie bĂŠnĂŠficieront de nouvelles machines agricoles, outils et vĂŠhicules neufs et d’autres ressources grâce aux efforts de collecte de fonds des Chevaliers de Colomb en France. Le 24 septembre dernier, les Chevaliers de Paris ont organisĂŠ une vente aux enchères qui a recueilli 215 000 euros pour Ĺ’uvre d’Orient et FraternitĂŠ en Irak, des organisations non gouvernementales qui soutiennent les communautĂŠs chrĂŠtiennes du Moyen-Orient. Le fondateur et prĂŠsident de FraternitĂŠ en Irak, Faraj BenoĂŽt, est membre du Conseil 16502 Charles de Foucauld de Paris. Ces fonds iront Ă huit projets ĂŠconomiques conçus pour aider les familles chrĂŠtiennes Ă rebâtir des moyens d’existence durables en revitalisant l’agriculture, l’artisanat et le commerce.♌

Des manteaux des CdeC donnĂŠs aux enfants d’une Première nation

Le Gardien SuprĂŞme Graydon Nicholas aide une ĂŠlève Ă essayer un nouveau manteau Ă l’Êcole Mah-Sos, situĂŠe dans la rĂŠserve de la Première nation de Tobique, au Nouveau-Brunswick. Graydon et le père Curtis Sappier de l’Êglise St. Ann, Ă proximitĂŠ, tous deux membres de la Première nation de Tobique, ont aidĂŠ Ă organiser la distribution du 29 octobre dernier dans le cadre du programme ÂŤ Des manteaux pour les mĂ´mes Âť des Chevaliers de Colomb, au cours de laquelle environ 100 ĂŠlèves ont reçu de nouveaux manteaux en prĂŠvision de l’hiver canadien. Les officiers d’État des CdeC du Nouveau-Brunswick, ainsi que le père Maurice Henry Sands, directeur exĂŠcutif du Black and Indian Mission Office, ĂŠtaient ĂŠgalement prĂŠsents pour aider les ĂŠlèves Ă choisir et Ă mettre les nouveaux manteaux.

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Notre Églisemère Un projet urgent de restauration est en cours pour prĂŠserver l’Êglise St. Mary, lieu de naissance de l’Ordre par John Burger ela a commencĂŠ comme n’importe quel autre midi. Messe du dimanche Ă l’Êglise St. Mary. Puis, peu de temps après que les paroissiens ont dit le Notre Père, un morceau de plâtre de la taille d’un ballon de basket est tombĂŠ d’un pilier situĂŠ vers l’avant de l’Êglise. ÂŤ Dieu merci, il n’y avait personne au le rang de devant Âť, a dit le père dominicain John Paul Walker, curĂŠ de St. Mary, en se rappelant l’incident du 10 fĂŠvrier dernier. ÂŤ Ă€ la messe de 10 heures, il y a toujours une grande famille Ă cet endroit. Âť Une entreprise du bâtiment a rapidement ĂŠtĂŠ appelĂŠe pour examiner l’Êglise âgĂŠe de 145 ans situĂŠe Ă New Haven, dans le Connecticut, l’endroit mĂŞme oĂš le vĂŠnĂŠrable Michael J. McGivney fonda les Chevaliers de Colomb en 1882. L’entreprise a conclu que l’Êglise ĂŠtait structurellement solide, mais que le plâtre couvrant les murs intĂŠrieurs et le plafond, un matĂŠriau d’origine datant de 1874, ĂŠtait complètement dĂŠtĂŠriorĂŠ. ÂŤ Nous avons touchĂŠ un mur, et un grand morceau, d’à peu près trois mètres sur trois, est tombĂŠ par terre Âť, dit Ray Tiedemann, patron de l’entreprise de restauration basĂŠe dans le New Jersey. ÂŤ Le plâtre est en fin de vie. Âť La paroisse se prĂŠpare maintenant Ă lancer une campagne de collecte de fonds cruciale pour un projet de restauration composĂŠ de deux parties, projet dĂŠjĂ en cours. Étant donnĂŠ que l’histoire des Chevaliers de Colomb a toujours ĂŠtĂŠ indissociable de l’histoire de St. Mary, le Conseil SuprĂŞme mènera ĂŠgalement une campagne au dĂŠbut de 2020 pour le compte des Chevaliers du monde entier. L’espoir est que les deux campagnes couvriront le coĂťt total, estimĂŠ Ă 2,5 millions de dollars US, et que l’Êglise historique rouvrira bientĂ´t ses portes aux paroissiens, pèlerins et autres visiteurs. ÂŤ Avec les paroissiens de St. Mary, nous sommes dĂŠterminĂŠs Ă soutenir la prĂŠservation du foyer historique de notre Ordre Âť, a dĂŠclarĂŠ le Chevalier SuprĂŞme Carl Anderson. ÂŤ En prolongeant les efforts de collecte de fonds de la paroisse, les Chevaliers de Colomb partout dans le monde veilleront Ă ce que cette vĂŠnĂŠrable ĂŠglise demeure un centre vibrant de foi et de culte pour les gĂŠnĂŠrations Ă venir. Âť ♌ COLUMBIA ♌

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La façade de l’église St. Mary s’élève sur Hillhouse Avenue à New Haven, dans le Connecticut. La construction du clocher, haut d’environ 55 mètres et offert par l’Ordre, a été terminée en 1984.

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FONDATEUR ET COLLECTE DE FONDS Ce n’est pas la première fois que l’Êglise St. Mary connaĂŽt des besoins financiers. L’abbĂŠ McGivney est arrivĂŠ comme curĂŠ adjoint en 1878, juste quatre ans après la construction de la magnifique structure gothique. SituĂŠe sur la cĂŠlèbre Hillhouse Avenue, Ă cĂ´tĂŠ de l’universitĂŠ de Yale, le seul dĂŠsavantage de l’Êglise ĂŠtait sa dette colossale se montant Ă 200 000 dollars US, soit l’Êquivalent de plus de 5 millions de dollars US aujourd’hui. La mission principale de l’abbĂŠ McGivney ĂŠtait pastorale, mais il avait aussi la tâche de rĂŠduire la dette. Cette prĂŠoccupation est devenue urgente lorsque The New York Times a publiĂŠ un article en première page sur l’Êglise en 1879, en parlant d’une ÂŤ laideur sur l’avenue, source de honte, et ĂŠchec complet en tant qu’entreprise commerciale Âť qui avait ÂŤ envahi le quartier le plus ĂŠlĂŠgant abritant richesse et culture Âť. Un tel sentiment ouvertement anti-catholique n'ĂŠtait pas rare Ă l'ĂŠpoque. NĂŠanmoins, la mauvaise presse autour de la dette conduisit d’autres paroisses catholiques de la ville Ă se plaindre. En rĂŠponse, l’abbĂŠ McGivney recruta des jeunes hommes et femmes de la paroisse pour effectuer plusieurs initiatives de collecte de fonds. Une sĂŠrie de productions thÊâtrales et de ÂŤ festivals de cafĂŠ Âť en soirĂŠe avec musique et danse ont permis de regarnir les caisses de St. Mary. Certains des hommes qui participaient Ă ces efforts de collecte de fonds sont devenus membres fondateurs des Chevaliers de Colomb quelques annĂŠes plus tard. Quand l’abbĂŠ McGivney fut transfĂŠrĂŠ Ă l’Êglise St. Thomas de Thomaston en 1884, la dette de ♌ C O L U M B I A ♌

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St. Mary avait ĂŠtĂŠ rĂŠduite de 25 %. Peu après, la responsabilitĂŠ de la paroisse fut transmise aux pères dominicains qui administrent la paroisse depuis lors. La place de St. Mary dans l’histoire des Chevaliers de Colomb a ĂŠtĂŠ de plus en plus reconnue au XXe siècle, et l’Êglise a reçu un soutien enthousiaste de l’ensemble de l’Ordre pour deux projets de restauration. En 1958, après qu’un incendie dĂŠvastateur a dĂŠtruit l’autel, les dons des Chevaliers individuels et des conseils ont affluĂŠ pour apporter de l’aide. Un grand autel neuf fut dĂŠdiĂŠ Ă l’abbĂŠ McGivney, et l’ensemble du sanctuaire fut repeint et ornĂŠ de lambris en bois sculptĂŠs. Le second projet, de plus grande envergure, fut lancĂŠ par le Conseil SuprĂŞme Ă l’occasion du centenaire des Chevaliers de Colomb en 1982. Cette annĂŠe-lĂ , la dĂŠpouille de l’abbĂŠ McGivney fut transfĂŠrĂŠe du cimetière de Waterbury, dans le Connecticut, oĂš il fut enterrĂŠ en 1890, vers un tombeau de granit Ă l’Eglise St. Mary, donnant ainsi aux Chevaliers une raison supplĂŠmentaire d’effectuer des pèlerinages au lieu de naissance de l’Ordre (voir barre latĂŠrale). Les rĂŠnovations du centenaire comprenaient ĂŠgalement l’installation d’un nouvel orgue, d’un parquet en bois de rose et d’un crucifix carolingien de bronze de 180 kg au-dessus d’un nouvel autel. Chaque Conseil d’État fut invitĂŠ Ă financer la remise en ĂŠtat d’un banc et du parquet sur lequel il se trouve. L’Ordre a ĂŠgalement recueilli des fonds pour un ascenseur, ce qui rend l’Êglise plus accessible. La supervision de ces travaux de rĂŠnovation fut assurĂŠe par

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Ă€ gauche : une messe de remise de diplĂ´mes cĂŠlĂŠbrĂŠe Ă l’Êglise St. Mary en 1957. Après la destruction du maĂŽtre-autel dans un incendie en 1958, des milliers de Chevaliers ont fait des dons en vue de l’achat d’un nouvel autel. • Ci-dessus : L’Êglise St. Mary au cĹ“ur de New Haven dans les annĂŠes 1880. La construction d’un clocher ĂŠtait prĂŠvue, mais il a fallu attendre un siècle avant qu’il soit ajoutĂŠ Ă l’Êglise.


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L’AumĂ´nier SuprĂŞme Mgr William E. Lori, archevĂŞque de Baltimore, dirige la prière des officiers suprĂŞmes devant le tombeau de l’abbĂŠ McGivney après la messe d’ouverture de la rĂŠunion organisationnelle des dĂŠputĂŠs d’État, qui s’est tenue Ă New Haven en juin 2018. La dĂŠpouille de l’abbĂŠ McGivney repose Ă l’Êglise St. Mary depuis 1982. • Ă€ droite : Mgr William E. Lori, archevĂŞque de Baltimore, cĂŠlèbre la messe annuelle pour la ÂŤ JournĂŠe du Fondateur Âť Ă l’Êglise St. Mary le 29 mars 2017.

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l’architecte de renom Kevin Roche, un paroissien de St. Mary qui avait conçu le siège des Chevaliers de Colomb Ă quelques pâtĂŠs de maisons de l’Êglise. Quelques annĂŠes plus tard, le Chevalier SuprĂŞme Virgil Dechant fit appel Ă Kevin Roche Ă nouveau pour concevoir un clocher haut de 50 mètres qui fut mis en place en 1984. Le clocher contient trois cloches, nommĂŠes Mary, Dominic et Michael, ce dernier nom ĂŠtant en l’honneur de l’abbĂŠ McGivney. Ă€ LA DÉCOUVERTE DE L’HISTOIRE Pendant 35 ans, les cloches de St. Mary ont sonnĂŠ l’angĂŠlus trois fois par jour, mais elles ont ĂŠtĂŠ temporairement mises au silence, de crainte que les vibrations ne provoquent d’autres chutes de plâtre. Un panneau sur la porte principale de l’Êglise demande maintenant Ă tous les visiteurs de se rendre Ă un kilomètre et demi plus au nord, Ă l’Êglise St. Joseph, qui a ĂŠtĂŠ incorporĂŠe Ă la paroisse St. Mary en 2017. Le projet de restauration en cours Ă St. Mary a commencĂŠ en juillet dernier quand un ĂŠchafaudage a ĂŠtĂŠ dressĂŠ dans l’Êglise. Une ĂŠquipe de la sociĂŠtĂŠ Tiedemann travaille maintenant Ă injecter de la rĂŠsine acrylique dans le plafond et les murs. ÂŤ Cela renforce le plâtre et le rend comme neuf Âť, a expliquĂŠ un responsable de Tiedemann, en notant qu’elle utilise un produit dĂŠveloppĂŠ par des ĂŠcologistes d’Ottawa, dans l’Ontario. ÂŤ On pourra DÉCEMBRE 2019

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LES CHEVALIERS PĂˆLERINS L’Êglise St. Mary est devenue un lieu de pèlerinage pour les Chevaliers de Colomb d’ici et d’ailleurs, surtout depuis que la dĂŠpouille de l’abbĂŠ Michael McGivney y a ĂŠtĂŠ transfĂŠrĂŠe en 1982. Ils viennent pour demander son intercession, mais aussi en reconnaissance et en formant une unitĂŠ avec leurs compagnons Chevaliers. ÂŤ Mon frère n’avait pas reçu les sacrements depuis de nombreuses annĂŠes, et il ĂŠtait mourant. Alors que je me rendais dans le New Hampshire pour lui rendre visite avant qu’il ne meure, je me suis arrĂŞtĂŠ Ă l’Êglise St. Mary de New Haven afin de prier pour lui devant le tombeau de l’abbĂŠ McGivney. J’ai eu le grand privilège d’être lĂ , seul, pendant presque une heure, après quoi j’ai repris mon chemin. ÂŤ Je suis arrivĂŠ juste au moment oĂš l’aumĂ´nier de l’hĂ´pital entendait la confession de mon frère et lui administrait les derniers sacrements ! Une fois qu’il a eu fini, j’ai remerciĂŠ l’aumĂ´nier, et il m’a demandĂŠ de me joindre Ă lui pour la messe, qu’il a cĂŠlĂŠbrĂŠe au nom de mon frère. Après mon dĂŠpart un ou deux jours plus tard, je n’ai jamais revu mon frère vivant. ÂŤ Je suis convaincu que c’est grâce Ă l’intercession de l’abbĂŠ McGivney, renforcĂŠe par les prières de nos dĂŠfunts parents, que mon frère est retournĂŠ Ă un ĂŠtat de grâce Âť. — tĂŠmoignage abrĂŠgĂŠ soumis aux Amis de l’abbĂŠ Michael J. McGivney en 2012 par Col. William J. Mccarthy (†2015), ancien dĂŠputĂŠ d’État de Virginie et membre du Conseil 10246 Battlefield Ă Fredericksburg ÂŤ En 2015, je n’Êtais pas en mesure de travailler, ce qui ĂŠtait une source de dĂŠtresse pour ma famille et moi-mĂŞme. J’ai implorĂŠ l’aide de notre fondateur, le VĂŠnĂŠrable abbĂŠ McGivney, priant [la prière pour sa canonisation] tous les jours pour mon rĂŠtablissement et pour un règlement Ă l’amiable avec mes employeurs. J’ai ĂŠgalement promis de visiter son tombeau Ă l’Êglise St. Mary Ă New Haven. ÂŤ En novembre 2016, j'ĂŠtais sur le point de me rĂŠtablir complètement, et j'ai fait un aller-retour de 1 700 kilomètres, seul, de Toronto Ă New Haven pour tenir ma promesse de visiter son tombeau. Depuis, j’ai vu plusieurs de mes autres prières importantes ĂŞtre exaucĂŠes grâce Ă l’intercession directe de notre fondateur. Pour vous remercier, j’ai fait un pèlerinage en 2017 et un autre l’annĂŠe dernière Âť. — Edwin D’Cruz, ancien grand Chevalier du Conseil 12067 St. Francis Xavier Ă Mississauga, dans l’Ontario ÂŤ Notre conseil d’État a commencĂŠ Ă organiser des pèlerinages Ă St. Mary en 2003. Nous avons commencĂŠ avec un autocar de pèlerins, puis nous sommes passĂŠs Ă deux autocars par an ; nous amenions 75 Ă 100 personnes en moyenne. ÂŤ Ça a toujours ĂŠtĂŠ passionnant de se trouver sur le lieu de naissance de notre Ordre, et les Chevaliers et les membres de leur famille apprĂŠciaient vraiment de prier devant le tombeau de l’abbĂŠ McGivney et de demander son intercession en leur nom. Les Dominicains ĂŠtaient ravis de nous hĂŠberger parce que nous leur apportions une glacière pleine de homards ! ÂŤ J’Êtais membre depuis environ 25 ans lorsque je suis allĂŠ Ă New Haven pour la première fois. ConnaĂŽtre l’histoire, tout ça, c’est bien, mais voir enfin le lieu de naissance de l’Ordre, c’Êtait un vrai cadeau Âť. — Dale Voisine, ancien dĂŠputĂŠ d’État du Maine et membre du Conseil 1934 Fort Kent ♌ C O L U M B I A ♌

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gagner comme ça quelques centaines d’annĂŠes quand nous aurons terminĂŠ. Âť Sur la recommandation d’un cabinet d’ingĂŠnierie, un renfort d’acier est ĂŠgalement en cours d’installation pour permettre au toit, qui est très solide, de soutenir les arches du plafond intĂŠrieur. Les ĂŠlĂŠments dĂŠcoratifs qui ont ĂŠtĂŠ endommagĂŠs seront rĂŠparĂŠs et les ornements manquants, comme celui qui est tombĂŠ en fĂŠvrier (appelĂŠ console), seront moulĂŠs Ă nouveau, sur le modèle d’un des ornements intacts. La sociĂŠtĂŠ Tiedemann prĂŠvoit que le travail du plâtre sera achevĂŠ au dĂŠbut 2020, de sorte que la deuxième phase du projet, notamment la peinture intĂŠrieure, puisse commencer. Le père Walker travaille avec David Riccio de la sociĂŠtĂŠ John Canning de Cheshire, dans le Connecticut, sur un plan conceptuel basĂŠ sur des anciennes photos et des descriptions publiĂŠes dans les journaux de l’Êpoque. Les avis des paroissiens, des Chevaliers de Colomb et des Dominicains seront ĂŠgalement sollicitĂŠs. ÂŤ C’est un moment tout Ă fait historique Âť, a dit le père Walker. ÂŤ L’idĂŠe de restaurer St. Mary de façon Ă ce qu’elle ressemble au plus près Ă ce qu’elle ĂŠtait Ă l’Êpoque de l’abbĂŠ McGivney est passionnante. Âť Les ouvriers ont dĂŠjĂ commencĂŠ Ă enlever des couches de peinture, dĂŠcouvrant des dessins fascinants des dĂŠcennies passĂŠes. ÂŤ Nous avons dĂŠcouvert diffĂŠrents motifs dĂŠcoratifs, dont certains comprennent une feuille de mĂŠtal Âť, dit David Riccio, un natif de New Haven qui a ĂŠtĂŠ baptisĂŠ Ă St. Mary. ÂŤ Ce que nous visons actuellement, c’est un plan dĂŠcoratif ĂŠlaborĂŠ avec un symbolisme catholique et des motifs floraux. Âť M. Riccio dit que St. Mary a toujours ĂŠtĂŠ une belle ĂŠglise, mais qu’elle sera encore plus belle lorsqu’elle aura retrouvĂŠ sa gloire ancienne. Il ajoute : ÂŤ Je suis ĂŠmu de faire partie d’un projet aussi incroyable, dans une ĂŠglise qui est tellement importante dans ma vie. Âť C’est un projet que le père Walker croit guidĂŠ par l’abbĂŠ McGivney, et il se sent honorĂŠ de marcher dans ses pas. ÂŤ ĂŠtre ici et cĂŠlĂŠbrer la messe dans l’espace oĂš l’abbĂŠ McGivney la cĂŠlĂŠbrait, cela donne toujours le sentiment de l’histoire et le sentiment de la saintetĂŠ Âť, a-t-il dĂŠclarĂŠ. ÂŤ Chaque fois que nous avons des familles ici ou que l’Êglise est pleine, j’imagine l’abbĂŠ McGivney en train de nous regarder en souriant, très content de ce qu’il voit. Âť ♌ JOHN BURGER est rĂŠdacteur Ă Aleteia.org et membre du Conseil 16253 Metropolitan Andrey Sheptytsky Ă New Haven, dans le Connecticut.

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De haut en bas : le père dominicain John Paul Walker, curé de l’église St. Mary, montre au Chevalier Suprême Carl Anderson quelques-uns des dessins historiques découverts par l’équipe de restauration. • Le père Walker et le Chevalier Suprême Anderson inspectent la partie abimée, d’où est tombé un morceau de plâtre en février dernier. • Un membre de l’équipe de restauration marche le long des échafaudages entre les vitraux représentant la Sainte Vierge Marie et Saint Dominique. DÉCEMBRE 2019

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LE  MCMIRACLE  DE JIMMY MURRAY Comment un Chevalier et ancien responsable de la Ligue nationale de football amÊricain (NFL) a contribuÊ à crÊer une œuvre caritative qui s’occupe d’enfants malades à travers le monde par Jimmy Murray, avec le personnel de Columbia

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1974. Depuis lors il n’a pas cessĂŠ de promouvoir le travail caritatif de la Maison Ronald McDonald. Jimmy Murray, qui apparaĂŽt dans la saison 2 des HĂŠros du quotidien (voir page 6), a parlĂŠ rĂŠcemment avec Columbia de sa vie riche en histoires et de la manière dont Dieu s’est servi de lui pour aider les enfants et leurs familles quand ils en ont le plus besoin. VOISINS ET FRĂˆRES Je suis nĂŠ et j’ai grandi dans Brooklyn Street, Ă Philadelphie, dans la paroisse Our Lady of Sorrows (Notre-Dame des Douleurs). Nous ĂŠtions plus pauvres que pauvres, cependant nous ĂŠtions plus riches que riches. Mon grand-père habitait Ă deux pas, et mes tantes et oncles vivaient dans le mĂŞme pâtĂŠ de maisons. Nous allions Ă pied Ă l’Êcole, oĂš ĂŠtaient les SĹ“urs de Saint Joseph. Je suis toujours amoureux de la sĹ“ur sainte ThĂŠrèse ; elle avait une classe de 90 enfants. Ce fut formateur pour ma vie de faire partie d’une bonne paroisse. Mon père ĂŠtait le plus humble, le plus travailleur des hommes. Il se levait tĂ´t le matin pour une longue marche vers l’universitĂŠ de Pennsylvanie, oĂš il dirigeait le service de restauration. Il avait vraiment très peu de

Il a mille et une histoires Ă raconter : la fois oĂš il a rencontrĂŠ le Dr Martin Luther King. La fois oĂš Vince Lombardi, le lĂŠgendaire entraĂŽneur de football amĂŠricain (et frère Chevalier), lui a passĂŠ un savon. La fois oĂš il a pris son petit-dĂŠjeuner avec le grand joueur de baseball Stan Musial et Saint Jean-Paul II. L’histoire peut-ĂŞtre la plus improbable de toutes, c’est que Jimmy Murray, ĂŠlevĂŠ dans une maison mitoyenne de Philadelphie, est devenu directeur gĂŠnĂŠral de l’Êquipe de football amĂŠricain de cette ville alors qu’il n’avait que 36 ans : le plus jeune DG de l’histoire de la NFL, sans liens familiaux. Jimmy, âgĂŠ de 53 ans et membre du Conseil 590 De La Salle d’Aldan, en Pennsylvanie, voit la main de Dieu dans toutes les histoires. ÂŤ Dans tout ce que j’ai pu faire, je vois Son dessein Âť, a-t-il ĂŠcrit dans son autobiographie Life is an audible (Harrowood Books, 2019). C’est particulièrement vrai en ce qui concerne son rĂ´le de cofondateur de la Maison Ronald McDonald, un foyer loin du foyer pour les enfants malades hospitalisĂŠs. InspirĂŠ par la demande d’un mĂŠdecin, Jimmy Murray a exploitĂŠ ses compĂŠtences marketing et ses relations dans le monde du sport pour fonder la première maison de l’organisation Ă Philadelphie en


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vie sociale, parce qu’il ĂŠtait trop occupĂŠ. Mais quand nous avons dĂŠmĂŠnagĂŠ vers la banlieue, vers la paroisse Holy Cross Parish (Sainte-Croix), mon père a rejoint les Chevaliers et sa vie en a ĂŠtĂŠ changĂŠe. Il forma une communautĂŠ d’amis. Beaucoup de gens, quand ils pensent aux Chevaliers de Colomb pensent seulement au Quatrième DegrĂŠ, mais vous savez ce que c’est, les Chevaliers ? Une bande de voisins, qui se rassemblent, qui renforcent leur amitiĂŠ. Ce sont des frères. Sainte-Croix ĂŠtait une nouvelle paroisse, et avant que l’Êglise ait ĂŠtĂŠ construite, les messes avaient lieu dans le bâtiment des CdeC. Les Chevaliers ĂŠtaient la pierre sur laquelle de nombreuses fondations catholiques furent formĂŠes. Mon père ĂŠtait très fier de faire partie de cela. Certains des moments formidables de ma vie ont eu lieu lors de leurs activitĂŠs familiales. J’admirais ces gars-lĂ : ils ĂŠtaient des modèles. J’ai passĂŠ ma vie dans les sports d’Êquipe, et ce que j’ai vu avec les Chevaliers, c’est que c’Êtait une magnifique ĂŠquipe. C’est pour cela que j’ai suivi les pas de mon père et que je suis devenu membre ĂŠgalement. ÂŤ TROUVEZ-NOUS UNE MAISON Âť En 1974, l’annĂŠe oĂš j’ai ĂŠtĂŠ nommĂŠ directeur gĂŠnĂŠral des Eagles de Philadelphie, nous avions un joueur nommĂŠ Fred Hill qui reçut un coup au cĹ“ur : son enfant ĂŠtait atteint d’une leucĂŠmie. Alors lui et son copain ont lancĂŠ une Ĺ“uvre caritative appelĂŠe Eagles Fly for Leukemia (les Aigles volent pour la leucĂŠmie). Lors de leur première collecte de fonds, le propriĂŠtaire des Eagles, Leonard Tose, m’a appelĂŠ et m’a dit : ÂŤ Tu devrais essayer d’en savoir plus sur cette Ĺ“uvre caritative ; elle porte notre nom, ♌ C O L U M B I A ♌

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peut-ĂŞtre que nous pouvons les aider davantage. Âť Je me suis dit : si on va demander de l’argent aux gens, il vaudrait mieux savoir de quelle maladie il s’agit. Je suis donc allĂŠ Ă l’hĂ´pital pour enfants de Philadelphie et j’ai rencontrĂŠ le Dr Audrey Evans, chef du service oncologie. Je ne savais mĂŞme pas ce qu’Êtait un oncologue ! J’entre en disant : ÂŤ Dr Evans, Jim Murray des Eagles de Philadelphie Âť. Aucun sourire. ÂŤ Qu’est-ce que c’est ? Âť ÂŤ Qu’est-ce que c’est ? Âť, j’ai dit. ÂŤ Nous sommes l’Êquipe de la NFL. Âť ÂŤ Je ne suis pas au courant. Âť D’accord, une balle pour rien. J’ai dit : ÂŤ Eh bien, nous sommes Ă la tĂŠlĂŠvision toutes les semaines. Âť ÂŤ Je ne regarde pas la tĂŠlĂŠvision. Âť Deuxième balle pour rien. Alors, j’ai dit le mot magique. ÂŤ Nous avons de l’argent. Âť ÂŤ Oh, entrez donc. Âť Pour abrĂŠger (ce qui est difficile pour moi), les Eagles ont recueilli une cagnotte pour l’hĂ´pital pour enfants, Ă l’aide d’un ĂŠvĂŠnement promotionnel au Veterans Stadium. Je lui ai dit : ÂŤ Dr Evans, nous avons recueilli 140 000 dollars US. Âť Ce qu’elle a dit alors a changĂŠ ma vie, et celle de beaucoup d’autres. ÂŤ Vous savez ce qu’il nous faut Ă part cela ? Âť dit le Dr Evans. ÂŤ Quand je dis Ă une famille que leur enfant a une leucĂŠmie, je change la vie de la famille pour toujours. Alors je voudrais avoir une chambre dans un YMCA, oĂš ils pourraient sĂŠjourner pendant que leur enfant est soignĂŠ. Âť J’ai dit : ÂŤ Vous savez, il vous faut une maison. Âť

Ci-dessus : M. Murray aux cĂ´tĂŠs de Ronald McDonald en personne et du Dr Audrey Evans, l’oncologue qui lui a donnĂŠ l’ordre dĂŠterminant de trouver une maison pour les familles avec des enfants malades. • Ă€ droite : M. Murray est interviewĂŠ durant l’ouverture de la première Maison Ronald McDonald en 1974. Il est rejoint par une foule de dignitaires et de partisans, y compris les joueurs lĂŠgendaires des Eagles Bill Bergey (n° 66) et Harold Carmichael (n° 17).


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Lors d’une rĂŠcente visite Ă la Maison Ronald McDonald Ă Philadelphie, M. Murray montre sa bague du Super Bowl Ă un jeune fan des Eagles, sous le regard de sa mère et sa sĹ“ur. Et elle a rĂŠpondu : ÂŤ Bien, alors trouvez-nous une maison. Âť L’ordre ĂŠtait donnĂŠ. Le Dr Evans parlait sur le mĂŞme ton que le Tout-Puissant. Trouver une maison pour le Dr Evans ? Comment faire ? J’ai rĂŠagi comme toujours quand je ne sais pas quoi faire. J’ai priĂŠ ! Pendant tout le trajet pour rentrer chez moi, j’ai priĂŠ : ÂŤ Dieu, faites que je ne dÊçoive pas le Dr Evans. Âť J’ai appelĂŠ un gars nommĂŠ Don Tuckerman qui travaillait pour l’agence publicitaire de McDonald. Nous avions dĂŠjĂ travaillĂŠ ensemble. J’ai dit : ÂŤ Alors quelle est votre prochain ĂŠvĂŠnement promotionnel ? Âť ÂŤ Vous savez ce que c’est la Saint-Patrick : des ÂŤ Shamrock Shakes Âť (milkshakes verts vendus chez McDonald au moment de la Saint Patrick), des milkshakes au trèfle. Âť Des milkshakes verts, de l’argent vert ! J’ai dit : ÂŤ Est-ce que je peux obtenir 25 cents pour chaque ÂŤ Shamrock Shake Âť vendu, au profit de cette maison ? Âť Il m’a dit de parler au patron de McDonald pour la rĂŠgion, Ed Renzi, qui m’a dit : ÂŤ Si nous vous donnons l’argent des ÂŤ Shamrock Shakes Âť, pouvons-nous l’appeler la Maison Ronald McDonald ? Âť J’ai dit : ÂŤ Si vous me donnez tout l’argent, vous pouvez l’appeler la Maison Burgerfilou, ça m’est ĂŠgal. Âť Nous avons ouvert la première Maison Ronald McDonald le 15 octobre 1974, pas loin de l’endroit oĂš je suis nĂŠ. Dès le premier jour oĂš nous avons ouvert la maison de Philadelphie, je savais que c’Êtait le dĂŠbut d’une longue sĂŠrie. Le McMiracle, comme je l’appelle, a commencĂŠ lĂ -bas. Quelques annĂŠes plus tard, il y eut une deuxième maison Ă Chicago. Aujourd’hui, il y a 368 maisons dans le monde entier.

UN MONDE DE BONTÉ Je suis le type le plus inattendu pour raconter cette histoire. La neuvaine de la mĂŠdaille miraculeuse contient une ligne sur la manière dont JĂŠsus a ÂŤ choisi les choses faibles du monde afin qu’aucune chair ne se glorifie. Âť Je n’ai jamais ĂŠtĂŠ bon en biologie Ă l’universitĂŠ Villanova. Me voilĂ aujourd’hui en relation avec des doyens de facultĂŠs de mĂŠdecine. Dieu a un sens de l’humour. Quand j’Êtais enfant, nous n’avions mĂŞme pas de voiture. Mais la Maison Ronald McDonald m’a envoyĂŠ autour du monde. Aussi diffĂŠrentes que soient les cultures, les familles font face exactement aux mĂŞmes problèmes que le Dr Evans m’a expliquĂŠs la première fois. Sur le mur de la Maison Ronald McDonald de Philadelphie, il y a une carte avec des petites punaises qui montrent d’oĂš sont venues les familles pour essayer de sauver la vie de leur enfant. On ne peut mĂŞme pas voir le mur Ă cause de tous les pays diffĂŠrents qui sont reprĂŠsentĂŠs. Mais ce n’est pas une question de statistiques. Il s’agit de chaque enfant. Il s’agit aussi des mĂŠdecins et des bĂŠnĂŠvoles qui travaillent dans ces maisons. Ce sont eux, les vrais hĂŠros. Ils travaillent 24 h/24, 7 j/7 pour ces enfants. On ne s’y habitue jamais. Le Dr Evans est toujours une hĂŠroĂŻne pour moi. Le simple fait d’être Ă ses cĂ´tĂŠs est un des grands cadeaux que j’ai reçus dans ma vie. Quand un enfant tombe malade, tout le monde se mobilise. C’est cela, la famille. On se rassemble et on dit : ÂŤ Quelle est la tactique Ă adopter ? Âť Vous savez, quand les Eagles ont remportĂŠ le Super Bowl en 2018, ils ont marquĂŠ un touchdown en lançant la balle au quarterback [quart arrière]. C’est ce qu’il faut faire parfois ! Il faut inventer une tactique. Eh bien, la Maison Ronald McDonald a ĂŠtĂŠ ma tactique ; elle a ĂŠtĂŠ mon Super Bowl.♌ DÉCEMBRE 2019

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« Aimez votre prochain » Les efforts de proximité des CdeC dans le Dakota du Sud apportent chaleur et fauteuils roulants aux Amérindiens dans le besoin par l’équipe de Columbia

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e groupe d’enfants Lakotas assis sur un tapis a fait le signe de croix et prié le Gloire soit au Père dans leur langue maternelle : « Ateyapi kin na Cinca kin na Woniya Wakan kin wowitan yuha ni… » Jennifer Black Bear, directrice de l’éducation religieuse à la mission catholique de la réserve indienne de Rosebud, a dirigé la prière dans une salle de classe décorée d’affiches de couleurs vives, d’une image de Notre Dame de Guadalupe et d’une bannière où figure la mention « Des manteaux pour les mômes des Chevaliers de Colomb ». Le Chevalier Suprême Carl Anderson et d’autres dirigeants des Chevaliers de Colomb se sont rendus au cours de catéchisme le 16 septembre dernier lors d’un voyage aux réserves indiennes de ♦ C O L U M B I A ♦

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Rosebud et Pine Ridge. Ils y ont rencontré la communauté et distribué des centaines de manteaux aux écoles catholiques en prévision de l’hiver du Dakota du Sud. Le mois suivant, l’Avocat Suprême John Marrella s’est joint aux Chevaliers du Dakota du Sud à Rosebud pour livrer 280 fauteuils roulants aux résidents dans le besoin. Les deux visites, accompagnées d’une aide financière aux missions jésuites dans les réserves, faisaient partie de l’initiative continue de l’Ordre consistant à atteindre les communautés amérindiennes défavorisées. Depuis le XIXe siècle, les missionnaires jésuites apportent le message de l’Évangile aux communautés Lakotas des réserves de Pine Ridge et Rosebud qui, ensemble, couvrent une zone plus vaste que


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Les ĂŠlèves de l’AcadĂŠmie catholique de Sapa Un dans la rĂŠserve indienne de Rosebud dans le Dakota du Sud montrent les nouveaux manteaux qu’ils ont reçus par l’intermĂŠdiaire du programme ÂŤ Des manteaux pour les mĂ´mes Âť des Chevaliers de Colomb. Les dirigeants des CdeC ont rendu visite Ă l’acadĂŠmie et plusieurs autres ĂŠcoles le 16 septembre dernier.

le Connecticut Ă la frontière mĂŠridionale du Dakota du Sud. La rĂŠgion compte parmi les plus pauvres du pays ; la population des rĂŠserves, environ 50 000 personnes, a l’une des plus faibles espĂŠrances de vie de l’hĂŠmisphère occidentale. ÂŤ Le Pape François l’a rĂŠpĂŠtĂŠ : “Rendez-vous aux pĂŠriphĂŠries pour aider les personnes dans le besoinâ€?, et c’est ce que fait l’Ordre des Chevaliers de Colomb dans le monde entier Âť, explique le Chevalier SuprĂŞme Anderson. ÂŤ Mais les AmĂŠrindiens ont ĂŠtĂŠ trop souvent nĂŠgligĂŠs dans notre propre pays. Ils ont connu une histoire très dure et continuent de faire face Ă de grandes difficultĂŠs, et beaucoup d’entre eux sont frères et sĹ“urs dans la foi. Nous nous devons donc de regarder ce qui se passe chez nous et d’aider nos voisins les plus proches Âť. DES Ĺ’UVRES DE MISÉRICORDE De nombreuses communautĂŠs amĂŠrindiennes catholiques des plaines retracent l’origine de leur foi au père jĂŠsuite Pierre-Jean de Smet, un missionnaire très estimĂŠ qui sillonna les États-Unis et le Canada de 1840 jusqu’à sa mort en 1873. Lorsque le gouvernement amĂŠricain commença Ă attribuer des

rĂŠserves Ă diffĂŠrents groupes religieux dans les annĂŠes 1870, un groupe de chefs Lakotas adressa une demande spĂŠcifique au PrĂŠsident Rutherford B. Hayes : qu’il leur envoie des prĂŞtres, qu’ils dĂŠnommaient ÂŤ robes noires Âť. La demande fut accordĂŠe, et les JĂŠsuites fondèrent la mission St. Francis sur la rĂŠserve de Rosebud en 1886, et la mission Holy Rosary sur la rĂŠserve de Pine Ridge quatre ans plus tard. Aujourd’hui, la mission Holy Rosary soutient trois ĂŠcoles catholiques ; la mission St. Francis soutient une ĂŠcole catholique, un cabinet dentaire, des programmes de traitement de la dĂŠpendance et une ligne d’assistance tĂŠlĂŠphonique de crise. ÂŤ Notre travail de missionnaires est de tĂŠmoigner de l’amour de JĂŠsus. Je pense que nous le faisons de plus en plus par le biais des Ĺ“uvres de misĂŠricorde corporelles Âť, a dĂŠclarĂŠ le père jĂŠsuite Jim Kubicki, directeur de la mission St. Francis et ĂŠgalement Chevalier du Quatrième DegrĂŠ. Les rĂŠserves continuent d’être affectĂŠes par des problèmes systĂŠmiques qui rĂŠsultent d’une longue histoire d’injustice et de discrimination. Les emplois et les ressources sont rares, le logement, les soins de santĂŠ et l’Êducation sont mĂŠdiocres, et les taux de DÉCEMBRE 2019

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Ci-dessus : une petite fille Lakota est photographiĂŠe avec le Chevalier SuprĂŞme Carl Anderson lors d’une distribution dans le cadre du programme ÂŤ Des manteaux pour les mĂ´mes Âť des Chevaliers de Colomb Ă l’Êcole primaire de Rosebud. • Ă€ gauche : Le Chevalier SuprĂŞme Anderson et le père Maurice Henry Sands (Ă droite), exĂŠcutif directeur du Black and Indian Mission Office, prient avec le diacre Bill White devant le monument du massacre de Wounded Knee au cours de leur visite dans le Dakota du Sud. Le diacre Bill White, membre de la tribu sioux Oglala dans la rĂŠserve de Pine Ridge, est le vice-postulateur du diocèse pour la cause de la canonisation de Nicholas Black Elk.

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le nombre total de fauteuils roulants donnĂŠs par l’intermĂŠdiaire du partenariat de l’Ordre avec la ÂŤ Fondation Chaise Roulante Âť. ÂŤ L’Ordre des Chevaliers de Colomb a distribuĂŠ des fauteuils roulants dans le monde entier, mais pour ce jalon, nous voulions que ce soit ici chez nous, aux États-Unis Âť, a dĂŠclarĂŠ John Marrella. ÂŤ Il est absolument prioritaire d’Êdifier des ponts vers ces communautĂŠs dĂŠfavorisĂŠes Âť. Les fauteuils roulants sont en demande dans la rĂŠserve, a expliquĂŠ Rodney Bordeaux, prĂŠsident de la tribu Sioux de Rosebud, faisant remarquer qu’il existe un taux ĂŠlevĂŠ d’amputations liĂŠes au diabète et un manque des ressources mĂŠdicales. ÂŤ La grande majoritĂŠ des personnes qui ont besoin de fauteuils roulants n’ont pas les ressources nĂŠcessaires pour les acheter Âť, a-t-il expliquĂŠ. ÂŤ L’Ordre des Chevaliers de Colomb rĂŠpond Ă un immense besoin. Vous pouviez voir les sourires sur les visages aujourd’hui. Âť LA CHARITÉ QUI APPORTE DE L’ESPOIR Les rĂŠcentes visites Ă Pine Ridge et Rosebud n’Êtaient pas les premiers efforts des Chevaliers de Colomb dans les rĂŠserves du Dakota du Sud. Depuis plus de 25 ans, le Conseil d’État organise un programme d’Êchange par lequel les ĂŠlèves des ĂŠcoles amĂŠrindiennes ĂŠchangent des visites avec d’autres ĂŠcoles afin d’encourager la comprĂŠhension culturelle et le rapprochement. Le diacre Alfred ÂŤ Bud Âť Jetty,

toxicomanie et de suicide sont ĂŠlevĂŠs. ÂŤ Les gens ne rĂŠalisent pas que les conditions de vie dans certaines de ces rĂŠserves sont pires que dans de nombreuses nations en dĂŠveloppement Âť, a expliquĂŠ Patrick Mason, directeur suprĂŞme, qui a accompagnĂŠ le Chevalier suprĂŞme au Dakota du Sud. Patrick Mason, qui a grandi au Nouveau-Mexique Ă proximitĂŠ de plusieurs rĂŠserves, est membre de la nation Osage. ÂŤ Quelque chose qui paraĂŽt si ĂŠlĂŠmentaire, comme de pouvoir mettre un manteau sur le dos de votre enfant, peut en fait reprĂŠsenter un ĂŠnorme sacrifice pour certaines de ces familles Âť, a-t-il continuĂŠ. Les manteaux sont une nĂŠcessitĂŠ absolue sur les plaines rurales balayĂŠes par le vent de Pine Ridge et de Rosebud. ÂŤ Les hivers sont très froids ici, c’est donc un programme tout Ă fait appropriĂŠ que les Chevaliers apportent Ă cette communautĂŠ Âť, a commentĂŠ le père Maurice Henry Sands, qui a aidĂŠ Ă organiser la visite. Le père Sands est le directeur exĂŠcutif du Black and Indian Mission Office, dont fait partie le Bureau of Catholic Indian Missions (Bureau des missions indiennes catholiques). Des Chevaliers du Dakota du Sud, dont le Directeur SuprĂŞme Paul Lambert, le DĂŠputĂŠ d’État Gerald Dvorak et l’AumĂ´nier d’État, le père DeWayne Kayser, ĂŠtaient ĂŠgalement prĂŠsents, et ont aidĂŠ Ă distribuer des vĂŞtements chauds Ă plus de 300 ĂŠlèves. La visite de l’Avocat SuprĂŞme John Marrella Ă Rosebud fin octobre dernier a ĂŠtĂŠ une occasion marquante, qui a portĂŠ Ă 75 000


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L’Avocat SuprĂŞme John Marrella (Ă droite) et le Directeur SuprĂŞme Paul Lambert du Dakota du Sud prĂŠsentent un fauteuil roulant Ă une femme Lakota Ă la Mission St. Francis dans la rĂŠserve de Rosebud. Ce fut l’un des presque 300 fauteuils roulants livrĂŠs Ă la rĂŠserve en octobre dernier, portant ainsi Ă 75 000 le nombre total donnĂŠ par le biais du partenariat de l’Ordre avec la Fondation Chaise Roulante. membre de la tribu Spirit Lakes, a lancĂŠ le programme en 1992, pendant son mandat de dĂŠputĂŠ d’État. Plus rĂŠcemment, il y a trois ans, le Conseil 9708 St. Clare of Assisi Ă Houston, au Texas, a commencĂŠ Ă aider les rĂŠsidents de Pine Ridge sous la direction de Richard May, coordonnateur des activitĂŠs de proximitĂŠ. Celui-ci s’est rendu Ă la rĂŠserve en 2017 lors de son sĂŠjour Ă Rapid City, en Dakota du Sud, Ă l’occasion de la confĂŠrence nationale Tekakwitha. ÂŤ J’ai ĂŠtĂŠ tout simplement horrifiĂŠ par les conditions dont j’ai ĂŠtĂŠ tĂŠmoin lĂ -bas Âť, a-t-il dĂŠclarĂŠ. ÂŤ Cela a ĂŠtĂŠ comme une tape surnaturelle sur l’Êpaule, pour ainsi dire Âť. Richard May s’est tournĂŠ vers son conseil et sa paroisse pour obtenir de l’aide. Les dons des membres du Conseil 9708 et d’autres paroissiens ont contribuĂŠ Ă rĂŠparer la caravane d’une famille et Ă fournir du propane Ă 10 familles pour l’hiver. Richard May se rend Ă Pine Ridge plusieurs fois par an. Il apporte dans son camion des dons de chaussures, de vĂŞtements et de couvertures, rencontre des responsables de la rĂŠserve et apprend Ă mieux connaĂŽtre la communautĂŠ. Il espère que d’autres conseils seront motivĂŠs Ă agir grâce Ă l’initiative amĂŠrindienne de l’Ordre. Il suggère que les conseils, en particulier ceux qui sont proches de rĂŠserves, contactent les dirigeants tribaux ou les paroisses catholiques pour voir ce qu’ils peuvent faire, peut-ĂŞtre en ÂŤ adoptant Âť des familles dans le besoin. Il exhorte ĂŠgalement les Chevaliers, en particulier ceux qui ont des

populations amĂŠrindiennes importantes, Ă contacter les lĂŠgislateurs pour rĂŠsoudre les problèmes qui font obstacles au dĂŠveloppement ĂŠconomique des rĂŠserves. ÂŤ L’une des choses les plus importantes que l’Ordre des Chevaliers puisse faire est de sensibiliser le public Âť, a dĂŠclarĂŠ Richard May. ÂŤ La seule façon de stimuler Capitol Hill, c’est quand les AmĂŠricains se mettent Ă dire : “HĂŠ, c’est ĂŠpouvantable. Qu’est-ce que vous allez faire pour remĂŠdier à ça ?â€? Âť Bien que les difficultĂŠs semblent parfois ĂŠcrasantes, il y a aussi des raisons d’espĂŠrer, a dĂŠclarĂŠ le père jĂŠsuite Brad Held, pasteur de la mission Holy Rosary. ÂŤ Les besoins sont ĂŠnormes, mais ce peuple possède une grande force et une grande persĂŠvĂŠrance Âť, a-t-il commentĂŠ. ÂŤ Cela peut ĂŞtre très difficile pour le peuple Lakota lorsque la seule version de l’histoire est nĂŠgative : la pauvretĂŠ, les taux de dĂŠpendance. Ces choses existent effectivement. Mais il y a aussi une grande persĂŠvĂŠrance, il y a un grand espoir Âť. Cet espoir est renforcĂŠ par le rayonnement de l’Ordre vers les communautĂŠs amĂŠrindiennes. ÂŤ L’Église est lĂ pour essayer d’être une source d’espoir Âť, a commentĂŠ le père Kubicki. ÂŤ Le soutien prodiguĂŠ par des gens d’autres parties du pays, les frères Chevaliers et aussi le Bureau des missions indiennes catholiques nous montre que nous ne sommes pas seuls Âť.♌ DÉCEMBRE 2019

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Ă€ gauche : Fouad Yacoub mène une procession aux chandelles pendant une liturgie spĂŠciale pour la fĂŞte de l’Exaltation de la Sainte Croix Ă l’Êglise catholique ukrainienne St. Stephen Protomartyr Ă Calgary le 13 septembre dernier. La famille Yacoub compte parmi plus de 100 familles de rĂŠfugiĂŠs syriens qui ont ĂŠtĂŠ accueillies par les paroissiens et les Chevaliers de St Stephen.

À L’ABRI DE LA TEMPÊTE Des conseils canadiens fournissent soutien et sÊcuritÊ aux familles de rÊfugiÊs chrÊtiens de Syrie

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es chrĂŠtiens de Syrie sont confrontĂŠs Ă la guerre civile et Ă la menace de gĂŠnocide depuis plus de huit ans, ce qui plonge les familles dans le dilemme entre la survie pĂŠrilleuse et la douloureuse fuite de leur patrie ancestrale. En collaboration avec l’archevĂŞchĂŠ grĂŠco-catholique melkite d’Alep, le patriarcat catholique syriaque et d’autres, l’Ordre des Chevaliers de Colomb a apportĂŠ son aide aux familles qui sont restĂŠes, ainsi qu’à celles qui sont allĂŠes chercher la sĂŠcuritĂŠ au Liban voisin. Certaines des familles de rĂŠfugiĂŠs ont obtenu l’asile au Canada, oĂš des conseils locaux les ont aidĂŠes Ă se rĂŠimplanter. Alors que les conflits continuent en Syrie, avec l’incertitude et le danger qui en rĂŠsultent pour beaucoup, les pages suivantes racontent l’histoire de trois des conseils qui ont travaillĂŠ sans relâche pour aider les familles syriennes Ă commencer de nouvelles vies.

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UN VRAI CHEZ-SOI

ReprĂŠsentant trois rites (romain, melkite et ukrainien catholique, respectivement), Mgr William McGrattan de Calgary (au centre), le père Ephrem Kardouh (avec la croix), et le père Gregory Faryna (avec la couronne) dirigent les fidèles pendant la cĂŠlĂŠbration de vigile de l’Exaltation de la Sainte Croix. Tout Ă droite, Bill Lewchuk et Fadi Yacoub, sous-diacres et frères Chevaliers, participent Ă la liturgie.

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es hymnes, en ukrainien et en arabe, et de l’encens se sont ĂŠlevĂŠs vers les cieux Ă l’Êglise catholique ukrainienne St. Stephen Protomartyr de Calgary. Pour la fĂŞte de l’Exaltation de la SainteCroix, deux paroisses de langue et de culture diffĂŠrentes se sont unies pour cĂŠlĂŠbrer leur foi commune. Les catholiques orientaux dĂŠfinissent gĂŠnĂŠralement la Divine liturgie comme le ÂŤ paradis sur terre Âť. Pour Fadi Yacoub et d’autre rĂŠfugiĂŠs syriens, l’Êglise est, elle aussi, un vĂŠritable havre de paix sur terre. Fadi a fui Damas, qui a ĂŠtĂŠ ravagĂŠe par la guerre, avec son ĂŠpouse et ses deux enfants il y a cinq ans et est arrivĂŠ au Canada en quĂŞte de sĂŠcuritĂŠ et d’espoir. ÂŤ Avant d’arriver Ă St. Stephen, nous cherchions un vĂŠritable cheznous Âť, a expliquĂŠ l’homme âgĂŠ de 46 ans. ÂŤ Cette ĂŠglise est ce vĂŠritable chez-nous. Âť Les membres du Conseil byzantin ukrainien 7659 St. Nicholas et d’autres paroissiens les ont accueillis et aidĂŠs, tandis que la liturgie cĂŠlĂŠbrĂŠe Ă St. Stephen selon le rite byzantin et les icĂ´nes placĂŠes dans l’Êglise ont facilitĂŠ la transition vers un nouveau pays de cette famille de grecs-melkites catholiques. Plus de 100 autres familles de rĂŠfugiĂŠs syriens ont vĂŠcu une expĂŠrience similaire et comme des dizaines d’autres hommes syriens, Fadi a rejoint le Conseil 7659. En 2015, le père Ephrem Kardouh, un prĂŞtre melkite catholique, a ĂŠtĂŠ envoyĂŠ Ă Calgary par son ĂŠvĂŞque pour rassembler la

communautĂŠ syrienne en pleine croissance au sein d’une nouvelle paroisse. Il ne manquait plus que quatre murs et un toit Ă la paroisse grecque-melkite catholique St. Basil. Grâce Ă l’amitiĂŠ entre l’ÊvĂŞque Ibrahim Ibrahim, qui supervise l’Êglise melkite catholique au Canada, et l’ÊvĂŞque David Motiuk de l’Êparchie ukrainienne catholique d’Edmonton, St. Stephen a ouvert ses portes et les deux paroisses ont commencĂŠ Ă partager cet espace pour leurs ĂŠvĂŠnements liturgiques et sociaux. Les paroissiens et membres du conseil ukrainiens ont aidĂŠ les familles de rĂŠfugiĂŠs de nombreuses manières. Bill Lewchuk, agent d’assurance des CdeC et directeur du recrutement pour le Conseil 7659, faisait partie d’un groupe de volontaires qui a rĂŠnovĂŠ une maison en ville pour accueillir la famille Yacoub et deux autres familles syriennes. ÂŤ Depuis lors, des dizaines de membres de notre conseil ont aidĂŠ les familles Ă s’installer ici Âť, a expliquĂŠ Bill. Les Chevaliers ont aidĂŠ les familles Ă acquĂŠrir et dĂŠplacer des meubles, ont organisĂŠ des collectes alimentaires Ă NoĂŤl et Ă Pâques et les ont aidĂŠs Ă trouver du travail et Ă inscrire leurs enfants Ă l’Êcole. ÂŤ Les membres du conseil ont ĂŠgalement accueilli les familles syriennes chez eux Ă l’occasion de barbecues et les ont invitĂŠes Ă des rencontres de football amĂŠricain ainsi qu’à des fĂŞtes d’avantmatch Âť, a ajoutĂŠ Bill. L’arrivĂŠe de jeunes familles syriennes, qui utilisent St. Stephen DÉCEMBRE 2019

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Fadi Yacoub (Ă gauche) rejoint les paroissiens syriens pour le repas de fĂŞte qui a suivi. comme un centre culturel, a apportĂŠ une ĂŠnergie et un dynamisme nouveaux Ă la communautĂŠ, a-t-il ĂŠgalement indiquĂŠ. Aujourd’hui, la famille Yacoub a sa propre maison et Fadi travaille pour devenir ĂŠlectricien. Lui et son ĂŠpouse, Ralda, ainsi que leurs enfants adolescents, Perla et Fouad, ont reçu la nationalitĂŠ canadienne l’annĂŠe dernière. Fadi remercie le père Kardouh et Bill Lewchuk de les avoir encouragĂŠs, lui et d’autres paroissiens syriens, Ă rejoindre l’Ordre. ÂŤ Bien entendu, nous les avons exhortĂŠs Ă rejoindre le conseil Âť a confirmĂŠ le père Kardouh, un citoyen des États-Unis nĂŠ en Syrie

qui a rejoint l’Ordre en 2002. ÂŤ Par leur service, les Chevaliers sont devenus un vĂŠritable pilier de l’Église, et ils utilisent leur charisme pour renforcer la foi et s’encourager mutuellement Ă prier. Âť L’actuel grand Chevalier du conseil, Ghazi Alkhouri, a ĂŠgalement jouĂŠ un rĂ´le essentiel pour convaincre les hommes syriens de rejoindre l’Ordre. Ghazi, 57 ans, est nĂŠ en Syrie mais a passĂŠ plus de la moitiĂŠ de sa vie Ă Calgary. Au cours de ses six premiers mois au sein de l’Ordre, il a recrutĂŠ plus de 30 hommes syriens. ÂŤ J’ai rejoint l’Ordre des Chevaliers de Colomb, car je pense que nous ne devrions former qu’une seule et mĂŞme famille du Christ, servant dans un premier temps notre petite famille, chez nous, puis notre grande famille, Ă savoir l’Église et notre communautĂŠ Âť, a expliquĂŠ Ghazi. ÂŤ Les Chevaliers sont la plus grande organisation au monde qui se prĂŠoccupe des catholiques et de la famille. Âť Le père Kardouh, qui a rĂŠcemment pris de nouvelles fonctions en tant que directeur spirituel du SĂŠminaire catholique ukrainien Holy Spirit d’Edmonton, considère l’harmonie entre les deux paroisses comme un signe de l’unitĂŠ de l’Église. ÂŤ La communautĂŠ ukrainienne qui vit ici a donnĂŠ un foyer aux syriens, un havre de paix Âť, a-t-il dĂŠclarĂŠ. ÂŤ MalgrĂŠ toutes les pertes subies par les familles et les fardeaux qu’elles portent, rejoindre l’Église leur a donnĂŠ un vĂŠritable sentiment d’appartenance, ce qui leur a, par la suite, donnĂŠ le courage nĂŠcessaire pour continuer Ă avancer. ♌ MARIO TONEGUZZI, journaliste chevronnĂŠ ĂŠtabli Ă Calgary, est membre du Conseil byzantin ukrainien 7659 St. Nicholas.

UN ARBRE GÉNÉALOGIQUE FAIT DE NOUVELLES RACINES hadi Al Dakhil, son ĂŠpouse enceinte, Kholoud, et leurs trois enfants ont ĂŠtĂŠ accueillis avec des pancartes de bienvenue dès leur sortie de l’avion Ă Ottawa en mars 2015. Près de deux ans après avoir ĂŠtĂŠ contraints de fuir leur maison dans la citĂŠ antique de Daraa, en Syrie, cette famille de grecs-melkites catholiques s’est rĂŠinstallĂŠe au Canada grâce au parrainage de la paroisse Holy Redeemer de Kanata, dans l’Ontario, avec l’aide du conseil des CdeC local. Depuis que leur histoire a ĂŠtĂŠ publiĂŠe dans la revue Columbia en juin 2016, un immense cercle de gĂŠnĂŠrositĂŠ (comprenant l’aide de paroisses locales et de conseils ĂŠloignĂŠs) a permis de multiplier le nombre de moments heureux Ă l’aĂŠroport. Les Al Dakhil ont ĂŠtĂŠ en mesure de faire venir 19 membres de leur famille ĂŠlargie au cours des cinq dernières annĂŠes, accueillant leurs sĹ“urs, frères, neveux et nièces au Canada. ÂŤ Ils ont plus de proches ici que moi Âť a dĂŠclarĂŠ Cathy Deogrades, co-prĂŠsidente du comitĂŠ d’aide aux rĂŠfugiĂŠs de la paroisse Holy Redeemer. Bob Near, chancelier du Conseil 9544 Holy Redeemer et membre du comitĂŠ d’aide aux rĂŠfugiĂŠs, est impressionnĂŠ de voir leur ♌ C O L U M B I A ♌

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La famille Êlargie de Shadi Al Dakhil et de sa femme Kholoud, tout à droite, prÊsente une croix en tÊmoignage de gratitude à la paroisse Holy Redeemer à Kanata et à son conseil des CdeC en septembre dernier. Près de deux douzaines de membres de cette famille ont trouvÊ asile au Canada depuis 2015.

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situation actuelle. Toutes ces personnes sont arrivĂŠes au Canada en tant que rĂŠfugiĂŠs sans-abri, a-t-il rappelĂŠ, et aujourd’hui, elles ont leurs propres maisons, conduisent leurs propres voitures et aident les nouveaux arrivants Ă s’adapter. ÂŤ Ils sont dĂŠbrouillards Âť, a indiquĂŠ Bob, soulignant le fait que les familles ont ĂŠgalement une solide ĂŠthique professionnelle. ÂŤ L’un des aspects les plus gratifiants du programme de parrainage et de soutien mis en place par notre paroisse est l’intĂŠgration rĂŠussie des familles Ă la sociĂŠtĂŠ canadienne, y compris Ă la paroisse Holy Redeemer et Ă notre conseil des Chevaliers de Colomb Âť, a ĂŠcrit Bob dans la newsletter de son conseil. Bahaa, le neveu de Shadi, a 25 ans et est le premier membre de la famille Ă avoir rejoint l’Ordre l’an dernier. ÂŤ ĂŠtre membre des Chevaliers de Colomb, c’est ma façon de donner en retour Âť, a dĂŠclarĂŠ Bahaa. ÂŤ De plus, mes frères Chevaliers m’ont aidĂŠ Ă trouver un bon travail et Ă jouer un rĂ´le actif au sein de la sociĂŠtĂŠ canadienne. Âť Le Conseil 9544 a fait don de près de 5 000 dollars US pour aider la paroisse Holy Redeemer Ă parrainer la rĂŠinstallation de Bahaa en 2016. Après avoir ĂŠtudiĂŠ l’anglais, il a obtenu un diplĂ´me de gestion des affaires et travaille aujourd’hui pour une agence comptable. Shadi, qui est bĂŠnĂŠvole pour les activitĂŠs locales des CdeC depuis de nombreuses annĂŠes, a ĂŠgalement rejoint le Conseil 9544 rĂŠcemment avec son frère Wael. Les Al Dakhil ont appris Ă aimer leur nouvelle vie et de nombreux membres de la famille ont demandĂŠ la nationalitĂŠ canadienne. Peu après l’arrivĂŠe de la famille Al Dakhil en 2015, Eddie Deogrades, le mari de Cathy qui est ĂŠgalement membre du Conseil 9544, a emmenĂŠ Shadi Ă la pĂŞche. Aujourd’hui, Shadi et plusieurs de ses proches partent ensemble presque chaque week-end pour pĂŞcher le saumon, la truite ou le brochet. ÂŤ J’adore le Canada ! J’aime la pĂŞche encore plus que le Canada Âť, plaisanta Shadi, le regard rayonnant. Le soutien apportĂŠ par le Conseil 9544 aux rĂŠfugiĂŠs syriens a ĂŠgalement inspirĂŠ des Chevaliers ĂŠtablis Ă plus de 1 600 km au sud. Après avoir lu l’article publiĂŠ en 2016 dans la revue Columbia, Reg duDomaine, membre du Conseil 11458 Archbishop James Lyke Ă Tyrone, en GĂŠorgie, a demandĂŠ Ă ses frères Chevaliers ce qu’il pouvait faire pour les aider.

Shadi Al Dakhil et son fils Yasar participent Ă la vente de sapins de NoĂŤl du Conseil 9544 Holy Redemeer en 2016. ÂŤ J’ai pensĂŠ qu’il s’agissait d’une cause noble et je me suis dit que nous devions agir Âť, se souvient Reg, qui est grand Chevalier adjoint du conseil. Il a ĂŠgalement pris attache avec deux conseils proches, le Conseil 8972 Mother Teresa de Tyrone et le Conseil 12862 de Sharpsburg, et ils ont collectĂŠ, ensemble, plus de 5 600 dollars US. Ce don a aidĂŠ la paroisse St Columbkille de Pembroke, en Ontario, Ă parrainer les dernières familles qui sont arrivĂŠes en juin : la sĹ“ur, le frère et la mère de Kholoud, qu’elle n’avait pas vus depuis six ans. Le 29 septembre, la famille Al Dakhil a remerciĂŠ la paroisse et le conseil pour leur aide et leur a remis un cadeau : une croix de près d’un mètre de haut fabriquĂŠe en bois de noyer et de citronnier dans un style arabo-chrĂŠtien. Mais le conseil ne fait pas tout ça pour les remerciements. ÂŤ Ce projet de parrainage de rĂŠfugiĂŠs syriens montre que l’appel du Seigneur Ă aimer notre prochain est pleinement vivant au sein du conseil et de la paroisse Holy Redeemer Âť, a dĂŠclarĂŠ Bob. ÂŤ Ceci illustre bien la façon dont nous mettons notre foi en action. ♌ DEBORAH GYAPONG est journaliste indĂŠpendante basĂŠe Ă Ottawa, au Canada.

FUIR ALEP

G

eorge Andlian ĂŠtait prĂŠsent et priait avec son ĂŠpouse enceinte et leur jeune fils alors que des insurgĂŠs islamistes et les forces de l’ordre syriennes s’affrontaient dans les rues près de leur appartement. Ă€ quelques pâtĂŠs de maison de lĂ , Abraham Joljii ĂŠtait recroquevillĂŠ derrière des murs tremblants avec sa femme et ses deux filles tandis que les bombes et les coups de feu dĂŠtruisaient leur quartier. C’Êtait en 2012 et la Guerre civile syrienne avait ĂŠclatĂŠ Ă Alep. ÂŤ Nous ĂŠtions souvent exposĂŠs aux tirs des tireurs d’Êlites et des coups de feu retentissaient partout Âť, se souvient George. ÂŤ Les gens mouraient sous nos yeux. Âť Les appartements des deux familles furent bombardĂŠs, les forçant

Ă chercher refuge auprès d’autres membres de leur famille. En 2013, le jour de l’anniversaire de sa femme, Abraham a ĂŠtĂŠ blessĂŠ par balle Ă la jambe et dĂŠtroussĂŠ par des insurgĂŠs. ÂŤ Une fois rĂŠtabli, j’ai vu des soldats de l’État islamique (EI) attraper un homme dans la rue et le dĂŠcapiter Âť, raconte Abraham. ÂŤ C’Êtait le pire jour de ma vie. J’ai donc dĂŠcidĂŠ de fuir au Liban avec ma famille. Âť En 2014, les deux familles chrĂŠtiennes rĂŠussirent Ă monter dans des bus dans lesquels elles passèrent 24 heures terribles pour traverser le territoire occupĂŠ par l’État islamique avant d’atteindre des camps de rĂŠfugiĂŠs Ă Beyrouth. DÉCEMBRE 2019

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Pour George, c’est un miracle qu’ils aient survĂŠcu. Selon lui, un second miracle s’est produit en janvier 2018 alors qu’ils attendaient de recevoir des visas canadiens au Liban. ÂŤ C’Êtait un miracle de recevoir un courrier ĂŠlectronique de la part de l’ambassade du Canada nous indiquant que les Chevaliers de Colomb voulaient nous parrainer Âť, a-t-il dĂŠclarĂŠ. ÂŤ L’ambassade du Canada nous a demandĂŠ : “Voulez-vous venir au Canada dès maintenant ?â€? J’ai rĂŠpondu “Oui, nous voulons venirâ€? Âť. Le Conseil 8951 Immaculate Conception de Port Perry, dans l’Ontario, travaillait depuis deux ans pour parrainer une famille de rĂŠfugiĂŠs dans le cadre du ÂŤ Projet Espoir Âť, un programme de l’archevĂŞchĂŠ de Toronto. Le conseil a collectĂŠ 28 000 dollars US pour la rĂŠinstallation d’une famille ou, en l’occurrence, de deux familles. ÂŤ Nous avons reçu les profils de deux familles de quatre personnes et les deux mères ĂŠtaient sĹ“urs Âť a expliquĂŠ John Peco, prĂŠsident du ÂŤ Projet Espoir Âť pour le conseil. ÂŤ Il nous a semblĂŠ que Dieu nous demandait d’accueillir les deux familles au sein de notre communautĂŠ. C’est donc ce que nous avons fait. Âť Les familles Andlian et Joljii sont arrivĂŠes en fĂŠvrier 2018. Les membres du Conseil 8951 n’ont rien laissĂŠ au hasard, consacrant des milliers d’heures Ă la transition des familles vers une vie au sein d’une petite ville en Ontario. En plus d’obtenir un contrat de location pour une maison avec quatre chambres (que les deux familles ont partagĂŠe pendant quelques mois après leur arrivĂŠe), le comitĂŠ ÂŤ Projet Espoir Âť du conseil a organisĂŠ une collecte de meubles, des cours d’anglais, l’inscription des enfants Ă l’Êcole, des contrĂ´les mĂŠdicaux et dentaires, des leçons de conduite et bien d’autres services encore. Le conseil et la paroisse ont ensuite fait tout leur possible pour trouver un travail aux deux pères de famille, qui ont rĂŠussi Ă obtenir un emploi dans leurs domaines respectifs : George travaille depuis près de deux ans comme graphiste pour une sociĂŠtĂŠ de fabrication ♌ C O L U M B I A ♌

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d’enseignes locales et Abraham s’accomplit en tant que soudeur au sein d’une sociĂŠtĂŠ locale. ÂŤ Notre objectif principal ĂŠtait de rendre les familles aussi autonomes que possible, aussi vite que possible Âť, a dĂŠclarĂŠ John. ÂŤ Les voir s’en sortir aussi bien et se faire de nouveaux amis en chemin est une bĂŠnĂŠdiction. Âť Ayant laissĂŠ leur histoire douloureuse derrière elles, les familles Andlian et Joljii contemplent l’avenir avec une certaine confiance et une certaine stabilitĂŠ. ÂŤ Nous remercions notre Seigneur, JĂŠsus Christ, qui nous a donnĂŠ la force d’arriver jusqu’ici et qui nous a protĂŠgĂŠs Âť, a dĂŠclarĂŠ George. ÂŤ Nous sommes aussi infiniment reconnaissants aux Chevaliers de Colomb et Ă tous nos parrains, car ils nous ont sauvĂŠs d’une mort certaine Âť, a ajoutĂŠ Abraham. ÂŤ Pour nous, ce sont des hĂŠros. ♌ MIKE MASTROMATTEO ĂŠcrit depuis Toronto, oĂš il est membre du Conseil 16233 Bishop Francis Marrocco.

La famille Joljii (ci-dessus) et la famille Andlian (Ă droite) sont photographiĂŠes Ă Port Perry, en Ontario, oĂš elles vivent depuis dĂŠbut 2018. RĂŠfugiĂŠes de Syrie, elles ont ĂŠtĂŠ parrainĂŠes par le Conseil 8951 Immaculate Conception de Port Perry.


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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

CHEVALIERS

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ÇÀ ET LÀ DANS L’ORDRE

L’ŒUVRE

LA FOI SERVIR À L’AUTEL

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SALUTATIONS CHALEUREUSES

Les membres du Conseil 616 Cardinal Stritch de Memphis et les membres du Conseil 8826 Incarnation de Collierville ont accueilli leur nouvel Êvêque comme il se doit au Tennessee : avec un barbecue. La veille de la prise de fonction de l’Évêque David Talley, les Chevaliers ont prÊparÊ de la viande au barbecue et servi le dÎner à plus de 100 Êvêques, prêtres et diacres à la CathÊdrale de l’ImmaculÊeConception. JOURNÉE DE RÉFLEXION

L’AssemblÊe 1994 Mgr Louis Joseph Arthur Melanson de Moncton, dans le Nouveau-

Brunswick, a accueilli l’archevĂŞque ValĂŠry Vienneau de Moncton pour une ÂŤ JournĂŠe de rĂŠflexion Âť, organisĂŠe par l’aumĂ´nier de l’assemblĂŠe, le père Gaston Ouellet. Environ 70 Chevaliers et leurs ĂŠpouses ont ĂŠcoutĂŠ le discours de l’archevĂŞque sur l’appel Ă la saintetĂŠ dans le monde d’aujourd’hui et sur les enseignements de l’Église concernant l’assistance mĂŠdicale de fin de vie. SUPPORT POUR BIBLE

Les membres du Conseil 8554 de Shepherd, dans le Michigan, ont fabriquĂŠ et installĂŠ un support pour Bible d’extĂŠrieur pour un ÂŤ jardin de mĂŠditation Âť près de l’Êglise catholique St. Vincent

de Paul. Le support, conçu pour ressembler Ă une ĂŠglise de campagne avec un vitrail, permet aux paroissiens de lire les Écritures et de mĂŠditer sur ces dernières dans le jardin. DEMANDE DE CHAPELLE

Les membres du Conseil 5739 San Fabian (Pangasinan) du Luçon du Nord ont construit une chapelle Ă la demande du père Reynaldo V. Romero, membre du conseil et curĂŠ de l’Êglise St. Fabian. Environ 50 membres du conseil ont participĂŠ aux travaux ou fait des dons pour la construction de la chapelle, qui est consacrĂŠe Ă Marie, Notre Dame du PerpĂŠtuel Secours.

Lorsque le père Greg Labus, curĂŠ de l’Êglise catholique St. Joseph et membre du Conseil 15262 Mgr Robert E. Maher Jr. d’Édinburg, au Texas, a demandĂŠ des volontaires pour devenir serveurs d’autel lors de funĂŠrailles, plusieurs Chevaliers du Conseil 15262 ont rapidement formĂŠ une ĂŠquipe d’hommes prĂŞts Ă servir la messe Ă tout instant.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

LA FAMILLE NOURRIR CEUX QUI ONT FAIM

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CLÔTURÉ POUR UN ABRI

Les membres du Conseil 4454 Precious Blood de Fulton, dans le Missouri, ont donnÊ du matÊriel et participÊ aux travaux pour installer une clôture dans le jardin d’Haven House, un abri provisoire pour les familles sans domicile fixe. CHAPELET ILLUMINÉ

Le Conseil 10100 Mason Dixon de Pylesville, dans le Maryland, a formĂŠ un ÂŤ Chapelet vivant Âť lors de l’Êdition 2019 du Festival de la foi Ă Fallston, qui est une cĂŠlĂŠbration de la famille et de la foi en plein air, comprenant de la musique, des jeux, une adoration eucharistique et une messe. Le chapelet gĂŠant ĂŠtait tenu par un groupe de personnes priant ensemble et chaque grain s’allumait Ă chaque fois que le volontaire qui le tenait commençait Ă rĂŠciter la prière qui lui avait ĂŠtĂŠ assignĂŠe. ♌ C O L U M B I A ♌

RETRAITE POUR LES FAMILLES HISPANIQUES

Des Chevaliers et leurs ĂŠpouses ont participĂŠ Ă une ÂŤ Retraite pour les familles hispaniques Âť : un ĂŠvĂŠnement de deux jours organisĂŠ par le Conseil 4577 Father Patrick Power de Livermore, en Californie. Les intervenants se sont concentrĂŠs sur le thème de la famille en tant qu’Église domestique, invitant les participants Ă prier et Ă ĂŠchanger au sujet des relations tournĂŠes vers le Christ et de l’apprentissage de la foi aux enfants. La retraite s’est terminĂŠe sur une messe et un pique-nique. ÂŤ HEURE SAINTE FAMILIALE Âť

Le Conseil 8113 St. Joseph de Whittaker, dans le Michigan, a organisĂŠ la première ÂŤ Heure sainte familiale Âť de l’Êglise St. Joseph. Plus de 60 personnes ont assistĂŠ Ă l’ÊvĂŠnement, qui

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Le Conseil 7245 Pope John Paul I de Lake Placid, en Floride, s’est associĂŠ Ă l’Êglise catholique St. James et Ă la SociĂŠtĂŠ de Saint-Vincent-dePaul pour livrer des repas de Thanksgiving (Action de grâce), soit 300 kg de denrĂŠes alimentaires au total, dont 18 dindes, aux familles dans le besoin de la communautĂŠ.

se composait d’une adoration eucharistique et de leçons sur le sens de l’Eucharistie, suivies d’un dĂŠjeuner. CÉLÉBRER LE MARIAGE

Le Conseil 15573 Holy Family de Poland, dans l’Ohio, a organisÊ une messe pour cÊlÊbrer l’anniversaire de mariage de deux paroissiens à l’Êglise catholique Holy Family. PIQUE-NIQUE FAMILIAL

Les membres du Conseil 6964 Hoffman-Schaumburg d’Hoffman Estates, dans l’Illinois, ont profitĂŠ d’un barbecue pour le dĂŠjeuner lors du pique-nique familial du conseil. Les festivitĂŠs comprenaient ĂŠgalement des jeux en famille, un château gonflable dans lequel petits et grands pouvaient faire des bonds, un loto et la visite d’un camion de pompiers.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

DES MURS COLORÉS

LA COMMUNAUTÉ DU PAIN PERDU POUR LEVER DES FONDS

Le Conseil 4381 Blessed Virgin Mary de Columbia Heights, dans le Minnesota, ont organisĂŠ un petit dĂŠjeuner Ă base de pain perdu sur la base de dons volontaires Ă l’Êglise catholique Immaculate Conception. Les membres ont complĂŠtĂŠ les recettes gĂŠnĂŠrĂŠes avec des fonds du conseil pour faire don, au total, de 5 000 dollars US Ă la paroisse Jesucristo Resucitado au Venezuela. Jesucristo Resucitado est une paroisse-mission de l’archidiocèse de Saint Paul et Minneapolis.

Les Chevaliers des cinq conseils du District #63 en Pennsylvanie ont peint les murs de sept salles de classe Ă l’AcadĂŠmie Kolbe, un nouveau lycĂŠe catholique pour les jeunes en cours de dĂŠsintoxication. L’acadĂŠmie a ouvert en aoĂťt Ă Bethlehem, en Pennsylvanie, sur le terrain d’un centre de retraite gĂŠrĂŠ par les Sisters of St. Francis (SĹ“urs de Saint François). SE RASER LA TĂŠTE POUR LA BONNE CAUSE

Le Conseil 12630 St. Michael the Archangel de Charleston, en Virginie occidentale, a aidÊ Bill Coyle, l’un de ses membres, à lever des fonds pour la St. Baldrick’s Foundation, un organisme à but non lucratif qui finance la recherche sur les cancers pÊdiatriques. Depuis quatre ans, Bill, dont le fils a survÊcu à un cancer pÊdiatrique, participe à l’un des ÊvÊnements de la fondation : aux côtÊs d’autres Chevaliers, il se rase la tête pour lever des fonds pour la recherche. Cette annÊe, le conseil a collectÊ 11 000 dollars US.

LES CHEVALIERS DU BELVÉDĂˆRE

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Les membres du Conseil 12941 St. Joseph de Biddeford, dans le Maine, ont construit un BelvĂŠdère des Chevaliers de Colomb dans le jardin de St. AndrĂŠ Health Care, une maison de retraite locale. Les conseils de toute la rĂŠgion ont fait don de 24 000 dollars US dans le cadre de ce projet, qui a ĂŠtĂŠ rĂŠalisĂŠ sur demande de Norm Herbert, un membre du Conseil 9782 Rev. William J. Kelly de Wells dont la femme a intĂŠgrĂŠ l’Êtablissement. SOUTENIR DES SĹ’URS

Le Conseil 459 Fitzgerald d’Alexandria, en Virginie, a remis un chèque de 1 000 dollars US aux SĹ“urs oblates de

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Providence, un ordre de religieuses qui ont ĂŠtĂŠ enseignantes Ă l’Êglise catholique St. Joseph d’Alexandria pendant de nombreuses annĂŠes. Le conseil a ĂŠgalement fait don d’Êquipements mĂŠdicaux d’une valeur de plus de 5 700 dollars US Ă l’ordre pour prendre soin des sĹ“urs âgĂŠes.

en boÎte). Michelle LaCroix, l’Êpouse de William LaCroix qui est le dÊputÊ de district du District #3 dans le Vermont a lancÊ le programme pour fournir des habits chauds et des produits de toilette aux personnes qui vivent dans la rue.

DES SACS À DOS UTILES

Le Conseil 6892 Father Frederick H. Suggs de Columbia, en Caroline du Sud, a fait don de près de 1 000 dollars US au ÂŤ Fonds de secours aux rĂŠfugiĂŠs chrĂŠtiens Âť des CdeC après avoir collectĂŠ et rapportĂŠ aux centres de collecte des canettes dĂŠposĂŠes par les paroissiens de l’Êglise catholique Our Lady of the Hills.

Les membres du Conseil 279 De Goesbriand de Burlington, dans le Vermont, ont participĂŠ Ă la distribution de dizaines de sacs Ă dos remplis d’effets personnels Ă des sans-abri dans le cadre d’un ministère appelĂŠ ÂŤ Boxes of Love Âť (De l’amour

SECOURS AUX CHRÉTIENS

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

LA VIE EAGLE MOUNT

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CENTRE DE L’AMOUR

Le Conseil 13313 St. Mary de Tulsa, dans l’Oklahoma, a collectĂŠ 5 000 dollars US auprès des paroissiens locaux pour le Center of Family Love (centre de l’amour familial) d’Okarche. Le Center of Family Love, crĂŠĂŠ par le Conseil d’État d’Oklahoma, est un ĂŠtablissement rĂŠsidentiel, vocationnel et de soins tournĂŠ vers le Christ et destinĂŠ aux adultes prĂŠsentant des dĂŠficiences intellectuelles. RENDRE VISITE AUX MALADES Les membres du Conseil 5907 Our Lady of Mount Carmel, du Conseil 14343 Carmen et de l’AssemblĂŠe 2547 Father Isaias X. Edralin Ă Misamis Oriental, dans le Mindanao, ont rendu visite aux patients d’un programme de soins en ĂŠtablissement. Le programme de l’HĂ´pital gĂŠnĂŠral J.R. Borja compte plus de 20 patients touchĂŠs par l’Êpilepsie, la schizophrĂŠnie et prĂŠsentant des dĂŠficiences intellectuelles. ♌ C O L U M B I A ♌

ARRÊTEZ L’HÉMORRAGIE

Les membres du Conseil 11439 St. Thomas More d’Oceanside, en Californie, ont suivi un cours intitulĂŠ ÂŤ Stop the Bleed Âť (ArrĂŞter l’hĂŠmorragie) parrainĂŠ par l’American College of Surgeons, pendant lequel ils ont appris des techniques qui sauvent des vies pour enrayer une hĂŠmorragie en cas d’urgence. Le conseil a ĂŠgalement fait don de 100 dollars US pour l’achat de matĂŠriel mĂŠdical et un membre a assemblĂŠ quatre kits de contrĂ´le des hĂŠmorragies qui seront placĂŠs dans les locaux de la paroisse St. Thomas More. LE CHAMP DE FOIRE: UN NOUVEAU MINISTĂˆRE

Pendant quatre jours, les membres du Conseil 4584 Bishop Salpointe de Sierra Vista, en Arizona, ont tenu un stand

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d’information concernant les femmes enceintes dans le cadre de la foire Cochise County Fair, interpelant les visiteurs et distribuant des brochures, mÊdaillons, MÊdailles miraculeuses et plus de 500 chapelets.

Le Conseil 8345 Billings Heights de Billings, dans le Montana, a fait don de plus de 1 100 dollars obtenus dans le cadre d’une collecte de fonds à Eagle Mount Billings, un centre de loisirs en plein air destinÊ aux enfants et aux adultes prÊsentant des dÊficiences physiques et intellectuelles. LECTEUR EN BRAILLE

Le Conseil 9347 Our Lady of Divine Providence de Kenner, en Louisiane, a fait don de 200 dollars US en complÊment d’un don anonyme de 300 dollars US pour acheter un Orbit Reader 20, un appareil de lecture et d’Êcriture en braille, à l’intention d’un nouveau paroissien. Le paroissien, qui a ÊtÊ baptisÊ plus tôt cette annÊe, est Êgalement membre du conseil.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE

PATRIOTISME DES BONS À LA PELLE

Les membres du Conseil 4196 St. Mary’s de Spokane Valley, dans l’Êtat de Washington, fournissent rĂŠgulièrement des bons de rĂŠduction aux familles de militaires Ă l’Êglise catholique St. Mary’s et Ă la YMCA. En un mois, ils ont envoyĂŠ des bons de rĂŠduction au personnel militaire actif et aux anciens combattants d’une valeur totale de près de 150 000 dollars US.

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JEUNES PATRIOTES

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LES SOLDATS DE BOULDER CITY

Les scouts ont respectueusement dÊcrochÊ plus de 50 drapeaux des États-Unis usÊs et en lambeaux dans le cadre d’une cÊrÊmonie de retrait des drapeaux organisÊe par l’AssemblÊe 90 Bishop Joseph C. Willging de Pueblo, dans le Colorado. Les drapeaux ont ÊtÊ rÊcupÊrÊs par les paroisses de la rÊgion.

Des bĂŠnĂŠvoles de plusieurs conseils du Nevada et deux assemblĂŠes ont plantĂŠ près de 30 000 drapeaux des ÉtatsUnis près des tombes des soldats morts au combat au cimetière Southern Nevada Veterans Memorial Cemetery de Boulder City.

SERVICES EN CHAINE

DES DRAPEAUX FLOTTENT POUR LA CHARITÉ

Le Conseil 5091 Joseph J. Gorman de Syosset, dans l’Êtat de New York, a remis une rĂŠcompense Ă une jeune ĂŠlève, Katherine Giglio, parce qu’elle incarne les principes de charitĂŠ et patriotisme de l’Ordre. Elle a, Ă son tour, fait don de son prix de 50 dollars US Ă Bugles Across America, un organisme Ă but non lucratif qui fait venir des joueurs de clairon aux unĂŠrailles d’anciens combattants pour jouer les taps (son jouĂŠ par les militaires amĂŠricains lors des funĂŠrailles militaires).

Depuis cinq ans les membres du Conseil 12826 Etowah de Canton, en GÊorgie, collectent des fonds pour des œuvres de bienfaisance en proposant un service patriotique. Les rÊsidents locaux versent 40 dollars US par an au conseil pour que les membres plantent des drapeaux des États-Unis de taille standard devant leurs maisons pour les sept jours fÊriÊs patriotiques de l’annÊe. Cette initiative permet de collecter plus de

18 000 dollars US chaque annÊe et les recettes sont reversÊes à l’Hôpital pour enfants St. Jude’s, aux Jeux olympiques spÊciaux et à des œuvres de bienfaisance telles que la SociÊtÊ de St. Vincent de Paul. UNE COLLECTE COMMÉMORATIVE

L’AssemblĂŠe 3250 Holy Family de Chattanooga, dans le Tennessee, a organisĂŠ pour la septième fois une Collecte de vĂŞtements Ă la mĂŠmoire de Roland Lee (Roland Lee Memorial Clothing Drive), qui tient son nom d’un ancien combattant et membre fondateur de l’assemblĂŠe aujourd’hui dĂŠcĂŠdĂŠ. Ă€ l’Êglise catholique St. Stephen, les Chevaliers ont, pendant plusieurs week-ends, collectĂŠ des vĂŞtements neufs et usĂŠs ainsi que des produits de soin et d’hygiène personnels pour les anciens combattants dans le besoin du centre Chattanooga Vet Center.

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N O U V E L L E S D E S C H E VA L I E R S

STATEMENT OF OWNERSHIP, MANAGEMENT AND CIRCULATION (Act of August 1, 1970: Section 3685, title 39, U.S. code) 1. Publication Title: Columbia 2. Publication No.: 12-3740 3. Date of filing: October 2019 4. Frequency of issue: Monthly 5. No. of issues published annually: 11 6. Annual subscription price: $6 7. Location of office of publication: 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 8. Location of publisher’s headquarters: 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 9. Names and address of publisher and editor: Publisher: Carl A. Anderson 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 Editor: Alton J. Pelowski 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 10. Owner: Knights of Columbus Supreme Council 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 11. Known bond holders: None. 12. For completion by nonprofit organizations authorized to mail at special rates. The purpose, function, and nonprofit status of this organization and the exempt status for federal income tax purposes (check one): (x) Has not changed during the preceding 12 months.

( ) Has changed during the preceding 12 months.

(If changed, publisher must submit explanation of change with this statement.) 13. Publication name: Columbia. 14. Issue date for circulation data below: OCTOBER 2019 15. Extent and nature of circulation: Av. # copies each issue during preceding 12 months

# copies of single issue published nearest to filing date

A. Total no. copies (net press run): 1,694,211 1,689,138 B. Paid and/or requested circulation 1. Outside-county mail subscriptions stated on Form 3541: 354,792 358,290 2. Paid in-county subscriptions stated on Form 3541: 0 0 3. Sales through dealers and carriers, street vendors, counter sales and other non-USPS distribution: 0 0 4. Other classes mailed through the USPS. 1,332,093 1,327,688 C. Total paid and/or requested circulation: 1,686,885 1,685,978 D. Free distribution by mail (samples, complimentary and other): 1. Outside-county as stated on Form 3541: 0 0 2. In-county as stated on Form 3541: 0 0 3. Other classes mailed through the USPS: 2,500 2,500 4. Free or Nominal Rate Distribution outside the mail (carriers or other): 0 0 E. Total Free or Nominal Rate distribution (Sum of (15d, (1), (2), (3) and (4): 2,500 2,50 0 F. Total distribution (sum of 15c and 15e): 1,689,385 1,689,478 G. Copies not distributed: 300 300 H. Total (sum of 15f and 15g): 1,689,685 1,688,778 I. Percent paid and/or requested circulation (15c / 15f x 100): 99.8% 99.8% 16. Paid electronic copies 0 0 I certify that the statements made by me above are correct and complete. ALTON J. PELOWSKI, Editor 11/01/2019

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Une opportunité incroyable Le programme ds CdeC permet à des étudiants d’acquérir une expérience professionnelle.

L

e Conseil Suprême des Chevaliers de Colomb est à la recherche de quelques bons stagiaires. En tant que société figurant dans la liste Fortune 1000 avec une mission catholique, les Chevaliers de Colomb proposent un travail sérieux et une expérience professionnelle à des étudiants universitaires, leur donnant également l’occasion de servir et d’évangéliser. « Si je compare cela aux autres expériences professionnelles que j’ai eues, il s’agissait du cadre le plus proche de la réalité », a expliqué Ryan Donegan, l’un des 16 stagiaires embauchés l’été dernier. Ryan, qui étudie l’économie à l’Université du Connecticut, a travaillé au sein du Département des investissements et a été impressionné par l’accent que nous mettons sur l’investissement éthique. Les valeurs de notre organisation ont également attiré Jessica Rutkowski, étudiante en dernière année à l’Université de l’Ohio, qui a travaillé au sein du Département des communications institutionnelles. « J’ai beaucoup apprécié le fait que tout le monde soit d’accord sur les questions de moralité et de foi », a-telle indiqué. Nicholas Holmes, un étudiant de troisième année de l’Université de Notre Dame dans l’Indiana, a pu effectuer un travail pratique et apprendre sur le tas au sein du Département juridique. « L’une de mes missions était de

communiquer avec les membres au sujet de l’utilisation des marques déposées de l’Ordre », a expliqué Nicholas, qui est grand Chevalier adjoint et directeur des programmes au sein du Conseil 1477 de Notre Dame. Les candidatures pour participer au programme de stage de l’Ordre au cours de l’été 2020 seront acceptées jusqu’au 1er février. Nous proposons des opportunités dans de nombreux départements, notamment dans les domaines de la comptabilité, des ressources humaines, des technologies de l’information et de la gestion de projet. Les stages, qui sont rémunérés et comprennent des déplacements à New Haven, dans le Connecticut, ainsi que des indemnités de logement, sont ouverts à tous les étudiants actuellement inscrits à un programme de licence en quatre ans ou à un programme de Master. Les candidats n’ont pas besoin d’être membres de l’Ordre. Les personnes intéressées doivent envoyer leur CV et une lettre de motivation par courrier électronique à internships@kofc.org. — adapté d’un article de William Deatherage, étudiant de l’Université catholique d’Amérique et membre du Conseil 9542 qui a effectué un stage au sein du Département de la mission fraternelle. L’article a initialement été publié dans Catholic Sentinel, le journal de l’archevêché de Portland, dans l’Oregon.

Les stagiaires engagés pour l’été photographiés devant le siège de l’Ordre à New Haven, dans le Connecticut, en juin dernier.


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C H E VA L I E R S D E C O LO M B

Chevaliers de la charitĂŠ

Chaque jour, il est donnÊ aux Chevaliers à travers le monde la possibilitÊ de faire la diffÊrence, que ce soit à travers le service de leur communautÊ, la collecte de fonds ou la prière. Nous cÊlÊbrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dÊvouement à vouloir construire un monde meilleur.

Les membres du Conseil 5103 Msgr. Sherman de Glendale, dans l’Êtat de New York, prÊsentent plusieurs des wagons qu’ils ont fabriquÊ aux couleurs des CdeC et qu’ils ont vendus pour lever des fonds au profit d’œuvres de bienfaisance. Les wagons fabriquÊs en 2019 rappellent la campagne annuelle  CÊlÊbrons NoÍl dans l’esprit du Christ . Le produit de la vente de trains a ÊtÊ versÊ à diffÊrents organismes, notamment au  Fonds d’aide aux rÊfugiÊs chrÊtiens  de l’Ordre. De gauche à droite : Frank A. Kotnik Jr., le responsable du projet ; le SecrÊtaire Financier Richard Speidel ; le TrÊsorier Ken Engesser ; le Grand Chevalier John Baer ; et l’ex-Grand Chevalier Joe Falce.

ENVOYEZ-NOUS LES PHOTOS DE VOTRE CONSEIL POUR LA RUBRIQUE CHEVALIERS À L’ŒUVRE. LES PHOTOS PEUVENT ÊTRE ENVOYÉES PAR COURRIEL À KNIGHTSINACTION@KOFC.ORG OU BIEN À COLUMBIA, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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GKAEREDPET RHLEA FA FO I TI H V IAVA L IN VTEE

 LE SEIGNEUR M’INVITAIT À ÊTRE À LUI. 

Quand j’avais huit ans, j’ai ĂŠcrit un poème qui faisait la liste de 12 choses que j’aimais. En le lisant Ă l’âge adulte, j’ai ĂŠtĂŠ ravie de voir que ÂŤ les gens Âť ĂŠtaient dans la liste, et sidĂŠrĂŠ parce que ÂŤ les glaces Âť n’y figuraient pas. La poĂŠsie se termine par : ÂŤ C’est Dieu que j’aime le mieux. Âť DĂŠjĂ en ce temps-lĂ , le Seigneur m’invitait Ă ĂŞtre Ă lui exclusivement. Je suis reconnaissante Ă ma famille du don de la foi qu’elle m’a transmis. Après avoir obtenu un diplĂ´me universitaire, j’ai servi l’Église Ă plein temps pendant 11 ans. Je pensais avoir trouvĂŠ ma mission dans le ministère actif, partageant la joie de JĂŠsus-Christ et conduisant des gens vers le Seigneur. Mais progressivement, dans l’intimitĂŠ paisible de l’adoration de JĂŠsus au Saint-Sacrement, il a montrĂŠ la diffĂŠrence entre faire le travail de Dieu et accomplir sa volontĂŠ. Doucement, il m’a invitĂŠ Ă embrasser une vocation contemplative. Au monastère Notre-Dame de la Solitude, nous sommes libres de rester aux pieds de JĂŠsus dans l’adoration eucharistique, dans l’esprit d’une action de grâce rĂŠparatrice. Comme dans les rĂŞves d’enfant, nos vies elles-mĂŞmes le proclament : ÂŤ C’est Dieu que nous aimons le mieux ! Âť SĹ’UR JOHN-MARK MARIA DE SAINT PIERRE L’APĂ”TRE Clarisses de l’Adoration perpĂŠtuelle Tonopah, dans l’Arizona

VEUILLEZ FAIRE TOUT VOTRE POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES VOCATIONS Ă€ LA PRĂŠTRISE ET Ă€ LA VIE RELIGIEUSE. VOS PRIĂˆRES ET VOTRE SOUTIEN COMPTENT POUR BEAUCOUP.


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