CABALL ERO S DE CO LÓ N
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COLUMBIA
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FeBrero 2011 ♦ Volumen 91 ♦ número 2
COLUMBIA ARTículoS
8 Cuánta calidez puede aportar un abrigo Durante una época más de distribución de Abrigos para los Niños, los Caballeros llevan esperanza a las familias necesitadas. POR BRIAN DOWLING
12 Cadenas para llantas y Rosarios Un camionero del hielo lleva su fe sobre los lagos helados y a través de las fronteras. POR LOREN MCGINNIS
14 Acompañando a los pueblos del mundo El cuerpo diplomático del Vaticano sirve para defender los derechos y la dignidad del ser humano en todo el mundo. POR GREG BURKE
20 Redescubrimiento de la Palabra de Dios En el documento Verbum Domini, el Papa Benedicto XVI enseña sobre el diálogo de Dios con la humanidad por medio de la Biblia. POR EL PADRE THOMAS ROSICA, C.S.B.
23 Un siglo de fe y servicio Caballeros de Colón celebra 100 años de caridad, unidad y fraternidad en Puerto Rico. POR MARÍA DE LOURDES RUIZ SCAPERLANDA
Una niña durante una entrega de abrigos en la iglesia Our Lady of Mount Carmel en Worcester, Mass. Este año, los Caballeros distribuyeron más de 15,000 abrigos a los niños necesitados.
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Construyendo un mundo mejor 6 La presencia de Cristo en nosotros exige que seamos inquebrantablemente provida. POR CARL A. ANDERSON,
Entregan al Papa las ganancias del Fondo Vicarius Christi • Un Comercial Invitó a los Norteamericanos a Dar Esperanza a los Niños de Haití • Transmisión de la Misa de Navidad en la Basílica de San Pedro
CABALLERO SUPREMO
Photo by Bryce Vickmark
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Aprender sobre la fe, Vivir la fe Nuestro trabajo y nuestras responsabilidades cívicas tienen sus raíces en la dignidad humana y el bien común POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO
Noticias de los Caballeros de Colón
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Caballeros en Acción
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Los Grados del Ideal Colombino
Padres para siempre Es importante proteger su corazón cuando trabaja con miembros del sexo opuesto POR MIKE AQUILINA
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En medio del crudo invierno
PUBLICADOR Caballeros de Colón ________
bilidad de vivir en plenitud, de experimentar la verdadera alegría”. En este contexto debemos entender el simbolismo del poema de Dante. Además de la purificación de los pecados y el dolor que sufren aquellos que se han alejado de Dios, la imagen del fuego también sugiere caridad divina; al respecto el autor de Hebreos escribe: “Porque nuestro Dios es un fuego devorador” (12:29). Por lo tanto, la imagen que da el poeta de un Satanás congelado e inmóvil establece un marcado contraste con los santos, que arden con el amor de Dios. Está claro que, en cada caso, el simbolismo del fuego o del hielo es representativo de realidades trascendentes e interiores. Al igual que un famoso himno y poema navideño celebra la llegada de Jesús “en medio del crudo invierno”, sabemos que, de este lado de la eternidad, la presencia de Dios se manifiesta en todo tipo de climas. Prueba de ello es el testimonio importante de los representantes de la Santa Sede que trabajan para promover la libertad religiosa y la dignidad humana en todo el mundo (ver página 16). Asimismo, se ve en la obra de Caballeros de Colón para construir una cultura de la vida y una civilización del amor, del frío ártico del norte de Canadá (ver página 12) a las playas de Puerto Rico (ver página 23). Llena del Espíritu Santo, la misión de la Iglesia de hecho se extiende hasta los confines de la tierra, encendiendo al mundo con el fuego de Dios.♦ ALTON J. PELOWSKI SUBDIRECTOR
FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Emilio B. Moure TESORERO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL SUBDIRECTOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org DIRECTOR ASOCIADO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org ASISTENTE CREATIVO & EDITORIAL Brian Dowling brian.dowling@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Munõz DISEÑO Michelle McCleary
El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA
1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2010 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA El Papa Benedicto XVI se dirige a la Asamblea General en la sede de la ONU en Nueva York el 18 de abril de 2008.
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CoVer: CnS photo/ray Stubblebine, reuters
EN SU POEMA épico del Siglo IV La Divina Comedia, Dante Alighieri recibe una visita guiada por el infierno, el purgatorio y el cielo. Al término de la primera parte, intitulada El infierno, el poeta romano Virgilio lleva a Dante a la fosa más profunda del infierno. Allí encuentran a Satanás y a los pecadores más desesperanzados congelados silenciosamente en el hielo. Describe a Lucifer como un gigante, una criatura abominable que puede hacer poco más que agitar sus alas de murciélago y provocar que se congele el agua de los alrededores, creando un espectáculo tan patético como aterrador. El hielo es también una visión peculiar, teniendo en cuenta la descripción bíblica del infierno como “fuego eterno preparado para el demonio y sus ángeles” (Mt 25; 41). En lugar de contradecir el simbolismo de las escrituras tradicionales, El Infierno de Dante transmite simplemente las verdades espirituales de una manera diferente e imaginativa. La descripción del congelado fondo del infierno destaca el frío vacío que resulta de separarse de Dios, que es fuente y fundamento de todo lo que existe. El Papa Benedicto XVI señaló en su reciente homilía de la fiesta de la Epifanía, que cuando no somos capaces de entregarnos a Dios y en lugar de ello pensamos en Él como un rival, nos quedamos infelices e insatisfechos. “Debemos eliminar de nuestra mente y corazón la idea de la rivalidad, la idea de que dar espacio a Dios es limitarnos a nosotros mismos”, dijo el Papa. “Él es el único capaz de brindarnos la posi-
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Cumplir con el Evangelio de la Vida La presencia de Cristo en nosotros exige que seamos inquebrantablemente provida por Carl A. Anderson, Caballero Supremo EN EVANGELIUM VITAE, la gran separable de cada una de nuestras encíclica provida del Papa Juan Pablo vidas. II, se lee “En realidad, el Evangelio de Más adelante en su encíclica, el papa la vida no es una mera reflexión, escribe “Precisamente en la « carne » aunque original y profunda, sobre la de cada hombre, Cristo continúa revida humana; ni sólo un mandamiento velándose y entrando en comunión vida por la Iglesia nos lleva a penetrar destinado a sensibilizar la conciencia y con nosotros, de modo que el rechazo en esta profunda realidad: la realidad a causar cambios significativos en la de la vida del hombre, en sus diversas del amor del Redentor por cada uno sociedad; menos aún una promesa ilu- formas, es realmente rechazo de Cristo.” de los seres humanos. Ésta es en realisoria de un futuro mejor. El Evangelio (104). La amorosa aceptación de todo dad la clave para comprender quiénes de la vida es una realidad concreta y ser humano por Cristo es tan intensa somos como personas y cuáles son personal, porque consiste en el anun- que él se revela realmente en cada per- nuestras responsabilidades hacia los cio de la persona misma de Jesús” (29). sona y por medio de ella. Dice Juan que nos rodean. Nuestras responsabilidades como Estas palabras profundizan de ma- Pablo II que Cristo nos revela esta nera radical y decisiva nuestra com- “verdad exigente” cuando el Señor ciudadanos se miden por un cálculo de prensión de lo que significa ser provida. dice « El que reciba a un niño como justicia, y por lo tanto debemos luchar sin descanso por leyes justas. Es claro que el papa no dijo Pero nuestras responsabilique uno debe ser cristiano La obligación legal de proteger al dades como cristianos solo para oponerse al aborto o la pueden cumplirse por medio eutanasia. La obligación legal inocente surge de los principios de una vocación de amor, tal de proteger al inocente surge como lo revela el “creador y de los principios de la justicia de la justicia natural, que todos amante de la vida” (100). natural, que todos debemos debemos obedecer, sin importar Evangelium Vitae concluye obedecer, sin importar nuescon un llamado a la Santísima tras creencias religiosas. nuestras creencias religiosas. Virgen María “el modelo inPero la obligación del criscomparable de cómo se debe tiano va más allá de la justicia. Los que siguen a Cristo no solo éste en mi nombre, a mí me recibe » recibir y cuidar la vida”. El papa ora por que todos los que aceptan el Evanestán llamados a obedecer la ley, sino (Mt 18, 5). también a cumplirla. La “verdad exigente” de la presencia gelio de la vida reciban “la valentía de Juan Pablo II continúa “Así, por la de Cristo en cada uno de nosotros testimoniarlo con solícita constancia, palabra, la acción y la persona misma obliga a los cristianos a ser inque- para construir, junto con todos los de Jesús se da al hombre la posibilidad brantablemente provida. Junto con hombres de buena voluntad, la civide « conocer » toda la verdad sobre el San Pablo, podemos decir en verdad lización de la verdad y del amor” valor de la vida humana… En efecto, que en la causa provida “el amor de (105). Que el Venerable Juan Pablo II siga en Cristo se anuncia definitivamente y Cristo nos apremia” (2 Cor 5, 14). se da plenamente aquel Evangelio de Esta actitud no es una táctica política, intercediendo por nosotros, y que la la vida” (29). Así sabemos que el valor ni tampoco es producto de la intransi- Virgen María siempre obtenga para de cada persona humana se revela en gencia o un extremismo político. En sus Caballeros la gracia de encontrarse el amor de Jesucristo. Podríamos cambio, no se atreve a poner en riesgo en primera fila en la defensa del “valor seguir diciendo que el valor de cada la dignidad que el amor de Cristo ha sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su término” (2). vida humana se mide por el amor de impartido a cada uno de nosotros. ¡Vivat Jesus! Cristo y que el amor de Cristo es inLa proclamación del Evangelio de la
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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE
La administración de los bienes de este mundo Nuestro trabajo y nuestras responsabilidades cívicas tienen sus raíces en la dignidad humana y el bien común por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo EL TERRENO MORAL que cubre el Séptimo Mandamiento — “No robarás” — incluye el derecho a la propiedad privada, el respeto de la creación, la doctrina social de la Iglesia, la dignidad del trabajo humano, la justicia y la solidaridad entre las naciones, la participación en la vida política y el amor de los pobres (Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, 503). Estrechamente relacionado con él está el Décimo Mandamiento, que nos induce a no codiciar los bienes ajenos (531-533). Juntos, estos dos mandamientos nos enseñan a ser administradores justos y generosos de las bendiciones de Dios. También nos enseñan a ver de manera concreta lo que realmente significa amar a su prójimo y trabajar junto con otros para crear una sociedad justa y bien ordenada. LA PROPIEDAD PRIVADA Sentimos que tenemos el derecho de poseer lo que hemos adquirido de manera justa, en especial aquello por lo que hemos trabajado y pagado. Pero también sentimos que el derecho a la propiedad privada no es ilimitado (504). Recordemos al hombre rico del Evangelio que no tenía respeto por Lázaro, un hombre pobre que carecía de lo más necesario (Lucas 16, 19-31). Al afirmar La entrega 34 del programa de formación en la fe del Capellán Supremo Obispo William E. Lori analiza las preguntas 503-520 & 531-533 del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Los artículos anteriores pueden encontrarse en kofc.org.
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el derecho a la propiedad privada, la Iglesia también nos pide ser moderados al usar los bienes del mundo. Es más, el derecho a poseer propiedad privada es una expresión de la dignidad humana. El propósito de este derecho es satisfacer las necesidades básicas de la vida, incluyendo las propias, las de aquellos que están bajo nuestra responsabilidad, como los miembros de nuestra familia, y las de los demás (505). Respetar lo que pertenece a otros pone en juego varias virtudes, en especial la justicia y caridad junto con la templanza y solidaridad. Nuestros tratos con los demás deben estar marcados por nuestra disposición a cumplir con nuestra palabra y respetar los términos de los contratos legítimos que hemos contraído. Cumplir con el Séptimo Mandamiento exige que corrijamos las injusticias que hemos cometido y regresemos lo que hemos robado. También exige que nos preocupemos sinceramente por las necesidades de los demás y que tengamos el deseo de usar los bienes de este mundo de manera cuidadosa y prudente, por respeto a la creación y preocupación por los demás (506). El Compendio señala que existen muchas formas en las que podemos tomar lo que no nos pertenece, como pagar sueldos injustos, emprender inversiones riesgosas y deshonestas que ponen a otros en peligro, participar en prácticas de evasión de impuestos o negocios fraudulentos, realizar trabajos chapuceros, dañar la propiedad pública y generar desperdicios (508). Un momento de reflexión bastará para mostrarnos que estas prácticas deshonestas no solo dañan a los individuos, sino también al bien común
de la sociedad. Solo tenemos que pensar en el papel de la codicia y el temor en la creación de la recesión mundial de hoy. El Papa Benedicto XVI nos recuerda con frecuencia que la iglesia se refiere a los problemas sociales y económicos para defender la dignidad humana y para guiar a los ciudadanos y sus líderes en la construcción de una sociedad justa. Por ello, la Iglesia enseña que los sistemas económicos y financieros deben conducirse de manera ética y estar al servicio de la persona humana, y no lo contrario (511). Tanto la búsqueda desenfrenada de las ganancias en el mercado como el ejercicio ilimitado del poder por parte de gobiernos totalitarios ofenden la dignidad humana (512). LA DIGNIDAD Y LA JUSTICIA Es deber del Estado supervisar los sistemas sociales y económicos de manera que respeten el derecho y deber de las personas humanas de obtener un empleo seguro y honesto, abierto a todos sin discriminaciones injustas. Así, el Estado debe promover el crecimiento económico y proporcionar condiciones en las que los trabajadores reciban una remuneración justa (514-15). Estamos llamados a ser diligentes y competentes en nuestro trabajo cotidiano, por el cual cooperamos con Dios, creador de todas las cosas. El trabajo es una forma muy importante de mantener a nuestra familia y contribuir al bien común de la sociedad. Es también un camino hacia la santidad (513). El respeto del trabajo humano exige la cooperación tanto de los admi-
APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE
nistradores como de los trabajadores. Al buscar de manera legítima oportunidades de negocios y ganancias, los administradores deben compensar a los trabajadores de manera justa para tengan condiciones de vida dignas. Por su parte, los trabajadores deben ser esmerados y diligentes en el desempeño de sus tareas. En la medida de lo posible, las disputas laborales deben resolverse con negociaciones de buena fe por parte de la administración y los representantes de los trabajadores. Cuando se rompen las negociaciones, no puede descartarse una huelga no violenta para obtener remuneraciones y condiciones de vida justas; sin embargo, esta acción no debe poner
INTENCIONES DEL
en peligro el bien común, incluyendo la salud y seguridad de los demás (516-17). Actualmente, no hay un sistema económico ni financiero independiente y todos estamos vinculados en una economía global. El resultado es que todas las naciones, en especial las naciones particularmente ricas y poderosas, se ven obligadas a trabajar por la justicia económica y un nivel de vida decente en todo el mundo (518). Pero para que esto suceda, los ciudadanos deben participar activamente en los asuntos cívicos como testimonios de los valores auténticos del Evangelio (519). Para ser administradores de los dones de Dios según la mente y el corazón de
Cristo, debemos aceptar las Bienaventuranzas. Esto significa imitar, en el poder del Espíritu Santo, el propio espíritu de Cristo de desprendimiento de los bienes de este mundo, junto con caridad para los pobres y los necesitados (520, 532). Es más, el gran deseo de nuestra vida no debe ser la ganancia material sino la vida en la presencia de Dios (533). Los principios de nuestra Orden — caridad, unidad, fraternidad y patriotismo — nos ayudan a ser esos administradores buenos y cariñosos de los dones de Dios, de manera que, al final de nuestra vida, podamos escuchar al Maestro decirnos “Está bien, servidor bueno y fiel (Mateo 25, 23).♦
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S A N TO PA D R E
Ofrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI
PHoToGrAPH oF PoPe: CnS photo, Paul Haring — PArATer: Photo courtesy Diocese of richmond, Va.
GENERAL: Para que la familia sea respetada por todos en su identidad y sea reconocida su insustituible contribución a toda la sociedad. MISIONAL: Para que en los territorios de misión donde es urgente la lucha contra las enfermedades, las comunidades cristianas sepan testimoniar la presencia de Cristo junto a los que sufren.
Siervo de Dios Francis Parater (1897-1920) Conmemoración: 7 de febrero FRANCIS Joseph Parater nació en 1897 en Richmond, Va. Frank, como lo llamaban desde su infancia, era un joven inteligente, afable y santo. Al terminar la escuela media superior se inscribió en el seminario universitario de Belmont Abbey en North Carolina. Durante los meses de verano, trabajaba con los scouts y participó en los programas de Caballeros de Colón para los soldados durante la Primera Guerra Mundial. El llamado de Dios al sacerdocio diocesano llevó a Parater de regreso a su diócesis natal de Richmond, y en 1919 fue enviado a Roma a estudiar en el Pontificio Colegio Norteamericano. Parater no tardó en ganarse la admiración de los demás seminaristas, pero nunca perdió de vista la razón por la que entró en el seminario: servir a la Iglesia, en especial al pueblo de Virginia. A principios del año siguiente, Parater contrajo fiebre reumática y su salud declinó rápidamente. Cuando su muerte parecía inminente, el rector del seminario celebró una Misa votiva del Sagrado Corazón de Jesús el 6 de febrero de 1920.
Parater falleció al día siguiente. Fue solo después cuando un compañero seminarista descubrió entre los efectos personales de Parater en un sobre sellado un Acto de Oblación. Decía así: “No tengo nada que dejar ni que dar sino mi vida, y ésta la he consagrado al Sagrado Corazón para usarse como sea Su voluntad … Desde que era un niño he querido morir por el amor de Dios y por mi prójimo … Seré más útil para mi diócesis en el Cielo de lo que jamás seré en la tierra.” El Papa Juan Pablo II declaró a Francis Siervo de Dios en 2002, con lo cual abrió formalmente la causa de su beatificación.♦
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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N
Entregan al Papa las ganancias del Fondo Vicarius Christi
EL PAPA BENEDICTO XVI recibió al Caballero Supremo, Carl A. Anderson, y al Capellán Supremo, Obispo William E. Lori, en una audiencia privada en el Vaticano el 17 de diciembre. En nombre de los 1.8 millones de miembros de los Caballeros de Colón, el Caballero Supremo le entregó a Su Santidad un regalo de $1.6 millones de dólares, que representan las ganancias de este año del Fondo Vicarius Christi de la Orden, que fue establecido en 1981. El fondo ha generado $48 millones de dólares para las caridades y causas personales del Papa.
UN COMERCIAL DE CABALLEROS DE COLÓN, que se transmitió a nivel nacional en las cadenas de televisión FOX, MSNBC y CNN, invitó a la gente a “ayudar a los niños necesitados”, donando por medio de la iniciativa de los Caballeros de Colón, “Esperanza para los Niños de Haití”, que ayuda a los niños de Haití que perdieron sus brazos y piernas en el terremoto. Este programa está proporcionando prótesis a cada niño que perdió un brazo o una pierna en el terremoto de hace un año en Haití. En el comercial aparece y hace la solicitud de ayuda el actor Matthew Marsden, quien ha tenido un papel estelar en algunas filmaciones recientes, incluyendo una película de corto metraje sobre Haití, en donde interpreta el papel de un periodista en Haití que ayuda a un niño y a su madre
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Transmisión de la Misa de Navidad en la Basílica de San Pedro
UNA UNIDAD MÓVIL de producción de televisión, patrocinada por Caballeros de Colón y donada al Centro Televisivo Vaticano en 2010, fue la que se usó en la transmisión de este año de la Misa de Nochebuena desde la Basílica de San Pedro en Roma. La Orden ya había donado unidades móviles de producción al CTV en 1985 y 1995 respectivamente, y también ha sufragado los costos de enlace satelital de los eventos del Vaticano desde mediados de la década de 1970. Desde esa época, la Orden ha cubierto los costos de enlace con el satélite, y, en ciertas circunstancias para países en vías de desarrollo, los costos de recibir esta señal y transmitirla por medio de un sistema de televisión.
mASS: CnS photo/Paul Haring
Un Comercial Invitó a los Norteamericanos a Dar Esperanza a los Niños de Haití
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Signos de advertencia sobre el ‘cónyuge laboral’ Es importante proteger su corazón cuando trabaja con miembros del sexo opuesto por Mike Aquilina NOTA DEL EDITOR: Este artículo fue adaptado de una columna publicada en Padres para Siempre, una iniciativa en línea de Caballeros de Colón. Para encontrar más artículos y recursos, visite padresparasiempre.org.
Thinkstock Photo
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ombres y mujeres han estado compartiendo los espacios de trabajo en términos cada vez más igualitarios desde la Segundo Guerra Mundial. La mayoría de la gente piensa que es una buena idea y proporciona a la mujer un nuevo grado de libertad vocacional. Sin embargo, cuando hombres y mujeres comparten el mismo medio laboral, hay cosas que debemos recordar. Yo nunca había oído esa expresión antes, pero cuando leí un artículo en USA Today sobre “cónyuges laborales”, reconocí de inmediato el fenómeno. Un cónyuge laboral es un colaborador del sexo opuesto que es un amigo especialmente cercano. Piense en el caso de una colaboradora que ha acabado por saber mucho de usted por medio de bromas de un cubículo a otro o durante la comida. Sabe cuándo es su cumpleaños, cuál es su comida favorita y conoce algunos de sus sueños y aspiraciones. En cierta forma, lo conoce más que su mujer, y es natural porque comparte más horas hábiles a la semana con usted y lo ve en su desempeño profesional en una forma que su esposa no podría comprender ni valorar. Todo esto puede parecer inocuo, puesto que la relación es platónica. Pero en realidad es un campo minado. Esto es lo que los escritores espirituales describen como una “amistad particular”, un afecto e intimidad indebidos. Y no tiene que ser católico para percibir el peligro inherente a este tipo de relación. Los que trabajan en recursos humanos conocen bien el fenómeno del “cónyuge laboral”. ¿Por qué? Porque puede alterar la dinámica del espacio laboral y llevar a acusaciones de favoritismo. Pero quizás el mayor peligro para el patrón es que a veces la relación con el cónyuge laboral termina mal. Y cuando termina, puede dejar toda esa hostilidad que suele permanecer entre los que fueron amigos o esposos. En ese punto, un ex “cónyuge laboral” podría revisar conversaciones o mensajes electrónicos para encontrar ejemplos de lo
que podría tipificarse como acoso. Allí encontrará las pruebas, ya que a menudo la amistad entre hombre y mujer raya en el coqueteo, y esas bromas pueden volverse desagradables en retrospectiva, por agradables que hubieran sido en su momento. El acoso es un punto negro que no le conviene tener en su historial laboral. Ni tampoco es algo que le resulte agradable de explicar a su esposa. Supongamos que usted es completamente inocente, que todo fue platónico y que nunca fue su intención que su colaboradora tomara el lugar de su esposa en su corazón. De todas formas ¿le parece bien ser causa de escándalo, haciendo que otros se pregunten si ha sido fiel, y dando pie a chismes sobre usted y su esposa? Y piense en su colaboradora. ¿Qué pasa si sus sentimientos son más profundos de lo que dice, y usted ha promovido una atracción pecaminosa hacia un hombre casado? “Considerando que la mayoría de las personas realmente pasan más tiempo con sus colegas que con su familia en un día normal, no es de sorprenderse que este tipo de relaciones en los lugares de trabajo sean cada vez más importantes”, dijo Jacqueline Olds, D.M., profesora asociada de psiquiatría en la Escuela de Medicina de Harvard. “En muchos casos, éstas pueden ser relaciones importantes, positivas y de gran ayuda para tener éxito en las presiones del medio de trabajo actual,”, añadió Olds. “Por desgracia, es común que estas relaciones pasen de la amistad a algo más. Y, de manera intencional o no, pueden tener consecuencias impredecibles y devastadoras.” He visto la relación de cónyuges laborales terminal mal más de una vez. Siempre tiene consecuencias: en el peor de los casos, la pérdida del trabajo o un matrimonio dañado; en casi todos los demás, queda una incomodidad en la oficina. Los escritores espirituales nos aconsejan que encerremos nuestro corazón con siete candados. Nuestra esposa debe tener el llavero, aun cuando vamos al trabajo. ♦ MIKE AQUILINA es vicepresidente ejecutivo del Centro St. Paul de Teología Bíblica. Es autor de más de 30 libros y anfitrión de ocho series de EWTN.
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calidez
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P u e D e A P o r TA r u n A B r i G o Durante una época más de distribución de Abrigos para los Niños, los Caballeros llevan esperanza a las familias necesitadas por Brian Dowling
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ino Giamei estaba a unos cinco minutes de la iglesia cuando sonó su teléfono. Era el secretario de estado del Consejo de Estado de Massachusetts. Dijo a Giamei que los 300 abrigos — que habían recibido, desempacado y organizado dentro del gimnasio del Centro Cultural Italoamericano DeFeudis en Worcester — estaban listos para su distribución según lo planeado. Pero unos doce equipos de basquetbol, añadió, también esperaban en el gimnasio para jugar los partidos planeados para ese día. “La única comunicación es que no tenemos comunicación”, bromeó Giamei al explicar el enredo en la planeación del centro. En lugar de usar la cancha de basquetbol, Giamei tuvo otra idea. Transportaron los abrigos al piso de abajo, a una cancha de bolos cubierta con una alfombra azul. Este invierno, Caballeros de Colón organizó unas 40 distribuciones como la de Worcester en las ciudades de clima frío de todo el Norte de América. El programa “Abrigos para los Niños” forma parte de la campaña “Ayudemos a un niño necesitado” que comenzó en 2006 para pedir donaciones a las obras de caridad para los niños durante la época navideña. De noviembre a febrero, los Caballeros entregarán unos 15,000 abrigos en ciudades que incluyen Hartford y New Haven, Conn.,
Una niña y un niño reciben un abrigo nuevo en la distribución de “Abrigos para los Niños” realizada por Caballeros de Colón en Bridgeport, Conn.
Reno, Nev., Montreal y Québec, Salt Lake City, Alamosa, Colo., y Fort Dodge, Iowa. Las temperaturas más bajas en esas ciudades son en promedio de 24 grados Fahrenheit, sin incluir el factor viento. Giamei colaboró con el Secretario de Estado de Massachusetts Peter Healy y el Consejo Supremo para adquirir los abrigos a precio de fábrica y enviarlos a Worcester. Como diputado de distrito de Massachusetts, Giamei entró en contacto con 11 consejos cercanos para obtener los nombres las personas que necesitaban abrigos. Nick Marrier, gran caballero del Consejo Pope John XXIII 5481, fue uno de los Caballeros que recibió el llamado. “Pensé en un par de parroquias con las que normalmente trabajamos”, dijo Marrier, 24, quien les dio unos 10 nombres. Cuando llegó el día de la distribución, el 2 de enero, un grupo de Caballeros desplazó con entusiasmo los abrigos al piso de abajo, los colocó en mesas plegables y los distribuyó por tallas. Se colocaron dos mesas cubiertas de refrigerios cerca de la puerta, y las esposas de algunos de los Caballeros se sentaron en un banco de la iglesia cerca del área de distribución mientras todos esperaban la llegada de los niños. Luego, unos minutos después de la 1 p.m., un grupo de niños entró por las puertas, bajó las escaleras y entró a la cancha de bolos. Algunos llevaban abrigos viejos, y otros tan solo sudaderas. Sentado cerca de la entrada, Michael McManus daba la bienvenida a los niños que entraban y miraba sus rostros iluminados cuando salían con sus abrigos nuevos. FEBRERO 2011
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Una niña recibe un abrigo a su medida en la distribución del 2 de enero de “Abrigos para los Niños” en Worcester, Mass. Unos 50 niños recibieron abrigos nuevos durante esa distribución y los restantes fueron entregados a las parroquias para que los entregaran.
Una mujer sostiene a su hija en la distribución de abrigos de Bridgeport, Conn. Entre fines de 2010 y principios de 2011, se han realizado unas 40 distribuciones de “Abrigos para los Niños”, como las de Worcester y Bridgeport, además de casi 100 distribuciones más limitadas en parroquias o consejos. “Hace mucho frío aquí, como en todas las ciudades de Nueva Inglaterra”, dijo McManus, miembro del consejo Father Edward T. Connors 13674. “”Da gusto poder ayudar a los que son quizás un poco menos afortunados y darles esa protección extra que pueden necesitar, ya sea cuando esperan el autobús escolar o cuando van a la tienda.” A medida que proseguía la distribución, se cambiaban las tallas, convencían a los niños de ver otras opciones de colores e intercambiaban alegres comentarios con los Caballeros y sus esposas. “¿Tenemos talla ocho para jovencitas?”, gritaba un Caballero, tratando de adivinar la talla de un abrigo para una niña. “Me acaban de decir que es talla 10. ¿Rosa? ¿Estás segura? ¿Morado? Morado sí tenemos.” El grupo de mujeres observaba desde el otro extremo de la habitación cuando no saludaban a los niños que entraban a buscar sus abrigos nuevos. “Creo que extraordinario, Quisiera que viniera más gente”, dijo una de las mujeres. “El padre está aquí. Traía puesta una sudadera”, dijo otra. Aunque la entrega era para niños, los Caballeros pudieron encontrar un abrigo que le quedaba al hombre que había traído a su niño pequeño.
“Worcester es una de las ciudades más grandes de Massachusetts”, dijo Peter Healy, el secretario de estado que ayudó a organizar la distribución. “Como todo con esta recesión, se ha visto afectada. La gente no siempre tiene un colchón para esperar a que se recuperen los empleos, así que muchas de estas personas sufren.” Añadió “Si se les regala un abrigo, ya no tienen que gastar 80 dólares en un abrigo nuevo. Entonces pueden aportar 80 dólares al presupuesto familiar para adquirir alimentos, zapatos o ropa. Ya está cubierta una de sus necesidades.” McManus, aún custodiando la puerta horas más tarde, se sintió algo sorprendido por lo que se percibía en el pequeño sótano del Centro Cultural Italoamericano. “Ha sido una revelación ver cuál sería el éxito de los abrigos”, dijo. “Fue muy agradable ver a la gente que respondió a la petición de los Caballeros para los necesitados. Y la gente entró, escogió su abrigo, y se fue muy agradecida.” Al final de día, aún quedaban bastantes abrigos sobre las mesas. Pero eso ya lo habían planeado los Caballeros. Los voluntarios colocaron etiquetas de C de C en las envolturas plásticas de los abrigos y los empacaron en cajas para entregarlos en las parroquias de toda el área, de manera que todos los niños necesitados que no pudieron acudir a la distribución pudieran enfrentar este invierno con la protección de un abrigo nuevo.♦ BRIAN DOWLING es asistente creativo y editorial de la revista Columbia.
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Cadenas para llantas
rosarios Un camionero del hielo lleva su fe sobre los lagos helados y a través de las fronteras por Loren McGinnis
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na calcomanía adherida a un costado del gran camión de Alex Debogorski dice “Trucking for Jesus” (conduciendo por Jesús). Es bueno tener algo de sentido del humor cuando uno transporta cargas sobre lagos, ríos y océanos helados hasta comunidades remotas, minas y campos petroleros. Debogorski lleva más de 25 años conduciendo para Jesús, más o menos el mismo tiempo que ha sido Caballero de Colón. En los últimos cuatro años, su trabajo, su fe y su carácter indómito lo han hecho famoso. Esto es porque Debogorski no es simplemente un camionero: recorre las carreteras heladas del norte y es uno de los personajes principales de la serie de éxito de History Channel Ice Road Truckers (Camioneros del Hielo). “Siempre he sido famoso, solo que apenas ahora se dan cuenta todos”, dijo Debogorski, subrayando su broma con su característica risa jovial. Añadió que su celebridad le ha dado la oportunidad de compartir su fe y sus convicciones con una enorme audiencia. ‘LO QUE VEN ES LO QUE SOY’ Debogorski se unió a Caballeros de Colón en la iglesia St. Patrick en su ciudad natal de Yellowknife, Northwestern Territories, Canadá, en 1984, y ha sido un miembro activo desde entonces. Lo sorprendente es que su servicio como miembro del consejo Father Gathy 7725 (nombrado en honor de un sacerdote que fue al norte en la década de 1940) es quizás igual de peligroso que su trabajo de llevar grandes cargas por vías de agua congeladas. Realiza lo que se llama “ministerio en el encierro”. “Alex entra en las áreas segregadas de la prisión y se sienta con
Alex Debogorski, camionero del hielo y Caballero de Colón, aparece en el programa Camioneros del Hielo de History Channel. FEBRERO 2011
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Alex se sube a su camión con una Biblia y un rosario. Ha sido Caballero desde 1984. los internos de alta peligrosidad”, explicó el secretario financiero de su consejo, el Diácono Brian Carter. Añadió que Debogorski sabe cómo entrar en contacto con los internos porque “con Alex, lo que ven es lo que es. Vive su fe, y eso es lo que estamos llamados a hacer.” Debogorski dijo que muchos de los internos con quienes reza son Dene, miembros de un grupo aborigen del norte de Canadá. “Son espiritualmente sensibles. Tiene mucha cercanía con la tierra y con sus raíces”, explicó. Pero no todos los prisioneros que conoce Debogorski están dispuestos a rezar. “Se organizó una pelea entre dos hombres a la mitad 14 ♦ C O L U M B I A ♦
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FE, FAMILIA Y FAMA La paternidad y su fe son dos de las características que definen a Debogorski. “Cuando tenía 12 años, estaba caminando detrás de una empacadora de paja, dijo, cuando decidí que quería tener 12 hijos.” Debogorski nunca ha dudado de su deseo de tener una familia grande. Él y su esposa, Louise, tienen 11 hijos. El mayor tiene 38 años y el menor 11. La mayor parte de la familia todavía vive en Yellowknife, pero algunos de los hijos han dejado esa ciudad por razones de estudio o trabajo. En la Navidad pasada todos estaban en casa. “La casa estaba llena a reventar, dijo Louise, pero era muy agradable estar todos juntos.” Por su parte, Alex espera que sus hijos también tengan familias grandes. “Tenemos 10 nietos y uno más en camino, dijo. Esperamos tener 90 o más.” El hecho de que tantos de los admiradores de Debogorski se identifiquen con él por su fe y su familia parece cambiar la típica relación entre admirador y celebridad. En vez de tener una relación basada en superficialidad e histeria, los miembros del “Team Alex” comparten aspectos personales y sinceros con él. Y es mutuo; Debogorski está dispuesto a pasarse jornadas de 12 horas reuniéndose con sus admiradores, dándoles la mano, escuchando sus problemas u ofreciéndoles un consejo o simplemente la frase “Dios lo bendiga junto con su familia”. En la gira de promoción, Debogorski habría trabajado todo el día sin detenerse si no fuera por las pausas obligadas por el personal del evento para ir al baño, tomar un café o una comida. En una sesión de firma de libros en Austin, Texas, Debogorski dio una plática sobre su trabajo y su fe. Durante la sesión de pre-
PreViouS SPreAD: Photo courtesy of the History Channel — THiS SPreAD: Photos by Jiri Hermann
del servicio, yo tuve que brincar por encima de ellos y tuvo que separarlos un guardia,” dijo. Explicó también que algunos de los prisioneros se sienten atraídos hacia él por su fama y solo quieren charlar. “Eso también está bien, añadió. A veces solo charlamos un rato, y esto nos lleva a hablar sobre la fe o la oración. A veces no.” No solo los internos se sienten atraídos por Debogorski a causa de su fe. Publicó hace poco un libro intitulado King of the Road: True Tales of a Legendary Ice Road Trucker (Wiley 2010). En cuanto el libro estuvo en las librerías, Debogorski se lanzó a la carretera, recorriendo Estados Unidos de costa a costa. Por el camino se encontró con miles de admiradores y repartió botones y separadores que decían “Team Alex”. Muchos de estos admiradores se sentían cercanos a Alex por su disposición a compartir públicamente su fe. Durante una de las escalas de su gira promocional en la parada de camiones más grande de Estados Unidos – Iowa 80 en Walcott, Iowa – cientos de personas hicieron fila para conocer a Debogorski. Una de ellas era Joanne Briggs, nativa de Springfield, Mass., quien se encontraba en un largo viaje a California con su marido, conductor del camión. Briggs hizo fila dos veces: una para abrazar a Debogorski y decirle que reza por su salud y seguridad, y otra para entregarle un devocionario como agradecimiento por el ejemplo de fidelidad que él representa. “No hay suficientes personas como Alex en la televisión: un buen padre y buen cristiano”, dijo Briggs.
guntas y respuestas, uno de sus admiradores se lamentó “¿por qué Alex descansa en su casa de Yellowknife, Northwest Territories, con es usted el único cristiano que vemos en la televisión?” Debogorski tres de sus nietos. “Tenemos 10 nietos y uno más en camino”, dijo. se apresura a dar crédito al History Channel por permitirle com- “Esperamos tener 90 o más.” partir su fe en Camioneros del Hielo: “Si le gusta y quisiera ver más, escriba al History Channel y dígales que le gustó”. Esto forma parte de la campaña de Debogorski por que se reali- parte de la forma en que se relaciona con sus seguidores religiosos y cen cambios en la televisión, las actitudes y la sociedad en general. los prisioneros. “Yo represento al Cristianismo y a mi fe Católica Su celebridad es semejante a tener una plataforma política. Y De- Romana cuando estoy por allí, dijo, pero también represento a los bogorski está familiarizado con la que se debaten con la debilidad hupolítica. mana.” El hecho de que tantos de A principios de la década de 1990, Es claro que Debogorski disfruta su Debogorski fue candidato a alcalde de notoriedad por la oportunidad que le da los admiradores de Yellowknife, y su campaña todavía se repara relacionarse con tantas personas. cuerda en la comunidad. Para distinDebogorski se identifiquen Dice que las giras, los apretones de guirse de los demás candidatos, mano y su participación en televisión es con él por su fe y su Debogorski pintó carteles de campaña su “nuevo trabajo”. También reconoce en autos viejos y puertas de las casas. que quizás no dure. La fama es algo familia parece cambiar la Aunque no ganó la elección, incluso él caprichoso, en especial en el mundo de quedó sorprendido por la cantidad de reality TV. Pero Debogorski dijo que lo típica relación entre votos que recibió. disfrutará mientras dure. Y cuando teradmirador y celebridad. Buscar un puesto político es algo que mine, volverá a lo que siempre ha Debogorski no rechaza, y admite que su hecho: conducir en las carreteras heladas fama lo ha convertido en una especie de durante el invierno y hacer composta en representante internacional. el verano. No cabe duda de que sus admiradores, en especial los “Yo represento a Yellowknife y Northwest Territories”, dijo De- que se sienten tan conmovidos por sus expresiones públicas de fe, bogorski. Como conducir sobre las carreteras de hielo y salir en tele- lo van a extrañar.♦ visión lo ha llevado hasta Alaska, añadió que la gente también lo ve como representante de Estados Unidos cuando viaja fuera del Norte LOREN MCGINNIS es un escritor y productor de cine que vive en Yelde América. lowknife. Pasó dos meses de viaje con Alex Debogorski filmando un doDebogorski toma su responsabilidad en serio. También forma cumental sobre la gira promocional del libro King of the Road. FEBRERO 2011
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reuters/l’osservatore romano/Pool
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Acompañando A LOS PUEBLOS DEL mundo El cuerpo diplomático del Vaticano sirve para defender los derechos y la dignidad del ser humano en todo el mundo por Greg Burke
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etrás del Panteón de Roma, en la Piazza della Minerva, se encuentra una curiosa estatua de un elefante con un obelisco en el lomo. Los visitantes a menudo se fijan en la famosa estatua — esculpida por un estudiante de Gian Lorenzo Bernini en 1667 — pero no prestan atención al edificio que se encuentra frente a ella. En este palazzo de cuatro pisos se encuentra la Academia Pontificia Eclesiástica, conocida también como la escuela diplomática del Vaticano. De alguna forma resulta adecuado que nadie se fije en ese edificio modesto. Después de todo, la diplomacia del Vaticano se relaciona ante todo con la discreción. La mayor parte de la labor de los diplomáticos del Vaticano se realiza tras bambalinas y no llega a la prensa. Puede consistir en ayudar a sacerdotes y hermanas a obtener visas para trabajar en países como Israel y Cuba. O puede resultar mucho más emocionante, como tratar de evitar que los países entren en guerra (como sucedió con Chile y Argentina a fines de la década de 1970 y principios de 1980), o tratar de lograr la liberación de marinos británicos capturados por Irán en la primavera de 2007. “Ustedes están llamados a colaborar en la construcción de la Iglesia, sirviendo al ministerio petrino en las comunidades cristianas a donde son enviados”, dijo en una ocasión el Papa Juan Pablo II a los estudiantes de la Academia. El papa describió la actividad diplomática como algo “particularmente delicado”, recordando a los estudiantes que tratan con la sociedad civil, trabajando para “promover los grandes ideales de la justicia, la paz,
El Papa Benedicto XVI se dirige a la Asamblea General en la sede de la ONU en Nueva York el 18 de abril de 2008.
la solidaridad, valores indispensables para la plena protección de la dignidad de la persona humana.” PROTECCIÓN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA La Santa Sede tiene relaciones diplomáticas con 178 países diferentes. El propio número es signo de la estima de los gobiernos por el Vaticano a pesar de sus diferencias sobre aspectos específicos. Los nuncios apostólicos (por lo general arzobispos) y otros miembros del cuerpo diplomático de la Santa Sede tienen una misión que cumplir como sus representantes ante las autoridades civiles de cada país. También sirven de puente entre Roma y la comunidad católica local. “La Santa Sede tiene un cuerpo diplomático muy respetado con ojos y oídos muy sagaces”, dijo Francis Campbell, el embajador británico saliente ante la Santa Sede. “Está mucho más cerca de la realidad que cualquier cuerpo diplomático ordinario por medio de su red de obispos y miembros del clero en cada lugar.” El resultado, dijo Campbell, es que la Santa Sede tiene una de las redes diplomáticas mejor informadas del mundo. La diplomacia del Vaticano tiene una larga historia, que data de más de 1,500 años según dicen algunos. La escuela diplomática de la Santa Sede se instituyó formalmente en 1701. Todo esto suma siglos de experiencia diplomática, algo que ha sido útil para la Iglesia en el mundo entero. Como lo señaló el Cardenal Jean-Louis Tauran, quien fue en algún momento ministro de relaciones exteriores de la Santa Sede, la actividad diplomática del Vaticano va mucho más allá FEBRERO 2011
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(Desde arriba) el Papa Benedicto XVI saluda a Mary Ann Glendon, ex embajadora de EE.UU. ante el Vaticano. • El Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba Felipe Pérez Roque, izq., recibe al nuncio apostólico para Cuba, Arzobispo Luigi Bonazzi, centro, y el secretario de estado del Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone, der., en el ministerio de relaciones exteriores de la Habana el 25 de febrero de 2008. El cardenal dijo que esperaba que su visita a una isla-nación comunista ayudara al progreso de las relaciones entre la Iglesia y el Estado. • El Arzobispo Francis Chullikatt, quien era entonces Embajador del Vaticano en Irak y es ahora observador permanente ante Naciones Unidas, presenta sus cartas credenciales ante el Presidente de Irak Jalal Talabani en Bagdad el 16 de noviembre de 2006. 18 ♦ C O L U M B I A ♦
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UNA VOZ MORAL Aunque la consigna puede ser discreción, la Santa Sede está dispuesta a dejar oír su voz o incluso entrar en la arena cuando están en juego serias cuestiones morales. Fue el caso en 1994 con la Conferencia Internacional de Naciones Unidas sobre Población y Desarrollo en el Cairo. Esta conferencia se convirtió en una lucha de diferentes visiones del mundo, y el Vaticano no temió desplegar toda su energía en esa confrontación crucial. Por ejemplo, el Vaticano se enfrentó a la delegación de EE.UU., encabezada por el que era entonces Vicepresidente Al Gore, por malinterpretar sus objetivos en relación con el aborto. El Papa Juan Pablo II también
ToP: CnS photo/l’osservatore romano — miDDle: CnS photo/enrique De la osa, reuters — BoTTom: Photo by Wathiq Khuzaie/Getty images
de la protección de los derechos y las necesidades de los católicos. “Nuestro deber no solo es promover y defender la libertad y los derechos de las comunidades católicas del mundo entero, sino también fomentar ciertos principios sin los cuales no existe la civilización”, dijo Tauran. “Uno de los principios más importantes es la protección del derecho a la vida en todas sus etapas.” El objetivo predominante del cuerpo diplomático es defender el respeto de los derechos humanos. Esto incluye la promoción de la libertad religiosa para todos los creyentes, con una preocupación particular por la posibilidad de que la Iglesia Católica pueda funcionar libremente. Jim Nicholson, antiguo Embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede (2001-05) recordó que pudo asistir a Misa en los Emiratos Árabes Unidos, con una influencia islámica tan fuerte, como resultado de la insistencia del Vaticano en los derechos recíprocos de los creyentes. “Realmente están dejando huella con eso”, dijo Nicholson. “Falta mucho para que sea perfecto, pero están progresando.” Además, el Vaticano no tiene que preocuparse por aspectos económicos o militares, lo cual es una ventaja cuando se trata de una diplomacia imparcial, añadió Nicholson. Luego describió el cuerpo diplomático de la Santa Sede como “sofisticado, informado y confiable”. “Tienen importancia especialmente en todo el contexto de los derechos humanos”, dijo Nicholson. “Eso es lo que son, y eso es lo que defienden: la dignidad humana.”
CnS photo/Alessia Pierdomenico, reuters
ejerció su influencia, criticando duramente el documento de tra- El Papa Benedicto XVI saluda a los diplomáticos acreditados ante el Vaticano dubajo para la conferencia. Además, el papa envió un enérgico rante una audiencia en el Vaticano el 10 de enero. El papa se reunió con represenmensaje al director ejecutivo del Fondo de las Naciones Unidas tantes de 178 países y les dijo que la libertad y la diversidad religiosas no representan para Actividades de Población, Nafis Sadik. “Ante la llamada una amenaza para la sociedad y no deben constituir una fuente de conflicto. cultura de la muerte, la familia es el corazón de la cultura de la vida”, dijo Juan Pablo II. conocimiento adecuado por su labor Pero la mayor parte del en contra de la pobreza, el hambre y tiempo, la diplomacia consiste en Aunque la consigna puede las enfermedades, y señaló que la una labor discreta en favor de los Santa Sede supervisa “la red más amderechos humanos. “Lo que disser discreción, la Santa Sede plia del mundo de agencias de cuidatingue a los enviados del papa es dos médicos, educación y ayuda. que están encargados de hablar y está dispuesta a dejar oír su Al Arzobispo Silvano Tomasi, Obactuar por el bien de la huvoz o incluso entrar en la arena servador Permanente de la Santa manidad, no solo por la entidad Sede ante las Naciones Unidas en soberana a la que representan, y cuando están en juego Ginebra, acepta que la Santa Sede no solo por los católicos”, dijo lleva una luz de esperanza al mundo. Ann Glendon, profesora de dereserias cuestiones morales. “En un medio donde los medios cho de Harvard y antigua Embainforman ampliamente sobre los jadora de EE.UU. ante la Santa conflictos violentos, las crisis fiSede (2007-09). Glendon declaró que tuvo la suerte de ocupar el puesto en el nancieras y económicas, el choque entre civilizaciones y culturas, momento en que la relación entre Estados Unidos y la Santa la Santa Sede presenta la visión de una civilización del amor,” Sede era especialmente estrecha, compartiendo el compromiso dijo Tomasi. “La diplomacia de la Santa Sede acompaña a los con los derechos humanos — en especial la libertad religiosa — pueblos del mundo por los altibajos de su historia.”♦ y la promoción del diálogo interreligioso. Ella piensa que ni Estados Unidos ni el Vaticano reciben un re- GREG BURKE es el corresponsal en Roma para Fox News.
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REDESCUBRIMIENTO DE LA PALABRA DE
DIOS El Papa Benedicto XVI enseña sobre el diálogo de Dios con la humanidad por medio de la Biblia
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por el Padre Thomas Rosica, C.S.B.
an Agustín escribió que cuando los cristianos leen y reflexionan sobre las Escrituras, su mente se ilumina, su voluntad se fortalece y su corazón se enciende con el amor de Dios. La última exhortación postsinodal del Papa Benedicto XVI, Verbum Domini, nos ayuda a redescubrir la verdad de la divina Palabra de Dios, recordándonos que esta Palabra es la fuente de constante renovación para la Iglesia. ¿Acaso hemos olvidado que la renovación bíblica era una de las esperanzas y los frutos más deseados del Concilio Vaticano Segundo? El Papa Benedicto XVI observa que durante las últimas cuatro o cinco décadas ha habido una “laxitud” con la consecuencia de una “indefinición o vago espiritualismo o, por el contrario, áridas explicaciones técnicas por parte de especialistas.” En lugar de guiar a la gente hacia el corazón de la Palabra de Dios, hemos alejado a algunos, o llevado a otros por diferentes caminos. Para rectificarlo, debemos reanimar una vez más la flama en torno a las Escrituras. Verbum Domini, que ha sido publicado en ocho lenguas, tiene el potencial de encender los corazones con el amor de Dios y su Palabra salvadora. Es quizás el documento más importante sobre la Biblia en los últimos 45 años. Tiene fecha de 30 de septiembre de 2010, fiesta de San Jerónimo, y la exhortación es fruto del sínodo de los obispos sobre “La Palabra de Dios en la Vida y Misión de la Iglesia”, que se celebró en el Vaticano del 5 al 26 de octubre de 2008. Uno de los mensajes más importantes que se desprenden de este sínodo es que la fe cristiana no es una religión “del libro”, sino una religión de la Palabra de Dios (7). “Es necesario, por tanto, educar a los fieles para que capten mejor sus diversos significados y comprendan su sentido unitario. Es preciso también que, desde el punto de vista teológico, se profundice en la articulación de los diferentes significados de esta expresión, para que resplandezca mejor la unidad del plan divino y el puesto central que ocupa en
Un seminarista lee la Biblia cerca de una estatua del Descendimiento de la Cruz en un corredor del Colegio Norteamericano en Roma. 20 ♦ C O L U M B I A ♦
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LA INTERPRETACIÓN DE LA SAGRADA ESCRITURA Uno de los grandes debates del sínodo fue sobre el papel de los exégetas, los profesionales en el estudio de las Escrituras cuyo papel es interpretar la Biblia. Verbum Domini analiza la vocación de los exégetas y los maestros de las Escrituras muy a fondo, con más de 40 páginas dedicadas a la presentación de la hermenéutica (la práctica de la interpretación) de una forma “clara y constructiva”. El papa escribe que el principal contexto para la interpretación de las escrituras es la vida de la Iglesia. Esto no quiere decir que el contexto eclesiástico deba sostenerse como una regla extrínseca a la cual deban someterse los estudiosos de la Biblia. Más bien es algo que exige la naturaleza misma de las Escrituras y la forma en que fueron naciendo. «En el trabajo de interpretación, los exegetas católicos no deben olvidar nunca que lo que interpretan es la Palabra de Dios. Su tarea no termina con la distinción de las fuentes, la definición de formas o la explicación de los procedimientos literarios. La meta de su trabajo se alcanza cuando aclaran el significado del texto bíblico como Palabra actual de Dios».(33) LECTURA DIVINA Una lectura orante de la Palabra de Dios, conocida como lectio divina, es una de las propuestas más sólidas, claras y concretas de la exhortación.” El Sínodo ha vuelto a insistir más de una vez en la exigencia de un acercamiento orante al texto sagrado como factor fundamental de la vida espiritual de todo creyente, en los diferentes ministerios y estados de vida, con particular referencia a la lectio divina. En efecto, la Palabra de Dios está en la base de toda espiritualidad auténticamente cristiana.” (86) En Verbum Domini, el Papa Benedicto XVI describe en detalle paso a paso el método de la lectio divina, que incluye recitación, meditación, oración y contemplación, que llevan a la acción. Salt + Light Television de Canadá ha otorgado a la lectio divina una elevada prioridad en su programación. Esta red televisiva ha tenido la bendición de contar con el Arzobispo Thomas C. Collins de Toronto, renombrado estudiosos y profesor de las Escrituras, quien usa la lectio divina como un poderoso instrumento para dar vida a las Escrituras para la gente de Toronto y de muchos otros lugares. LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Verbum Domini promueve vigorosamente la nueva evangelización. Evangelizar significa predicar la Buena Nueva que nos fue proclamada hace más de 2,000 años. Esta nueva es la misma ayer, hoy y siempre. Es realmente la historia más grande jamás contada, y debemos buscar constantemente nuevas formas de contarla. La evangelización del mundo actual — de la que habló con tanta fre22 ♦ C O L U M B I A ♦
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cuencia el Venerable Juan Pablo II y que repite el Papa Benedicto XVI — es una tarea en la cual la Iglesia coloca grandes esperanzas. Sin embargo, estamos conscientes de los innumerables obstáculos que enfrentamos en esta labor a causa de los cambios extraordinarios que suceden a nivel personal y social en esta cultura postmoderna en grave crisis. FUENTE DE PAZ Y RECONCILIACIÓN A la luz de tantos conflictos que suceden en el mundo, las palabras del Papa Benedicto XVI en Verbum Domini sobre la reconciliación entre los pueblos llaman particularmente la atención. “En el contexto actual, es necesario más que nunca redescubrir la Palabra de Dios como fuente de reconciliación y paz, porque en ella Dios reconcilia en sí todas las cosas (cf. 2 Co 5,18-20; Ef 1,10): Cristo «es nuestra paz» (Ef 2,14), que derriba los muros de división”. Al mencionar las hostilidades que adoptan la apariencia de un conflicto interreligioso, el papa añadió “Una vez más, deseo reiterar que la religión nunca puede justificar intolerancia o guerras. No se puede utilizar la violencia en nombre de Dios. Toda religión debería impulsar un uso correcto de la razón y promover valores éticos que edifican la convivencia civil.” EL SÍNODO SOBRE la Palabra de Dios fue una invitación para que los estudiantes, profesores y amantes de las Sagradas Escrituras, así como la Iglesia toda, examinaran con cuidado su relación con la Palabra de Dios. ¿Cómo puede la Escritura convertirse una vez más en el “alma de la teología” y cerrar la creciente brecha entre los que estudian las Escrituras, los que enseñan teología y los que se preparan para el ministerio en la Iglesia Católica? ¿Cómo pueden los corazones de los estudiantes, ministros pastorales y fieles encenderse de entusiasmo por el Señor Resucitado, quien ruega a las personas que toquen el texto de sus palabras? El Papa Benedicto escribe “En un mundo que siente a menudo que Dios es superfluo o extraño, confesamos con Pedro que solo Él tiene ‘las palabras de la vida eterna’ (Juan 6, 68). No existe mayor prioridad que ésta: permitir que la gente de nuestro tiempo se encuentre una vez más con Dios, el Dios que nos habla y nos comparte su amor para que podamos tener vida en abundancia (cf. 10, 10).” Tanto el Caballero Supremo Carl A. Anderson, quien fue nombrado observador oficial por el Papa Benedicto XVI, como yo tomamos parte en todas las sesiones del sínodo. Fue para nosotros un retiro impregnado de la Palabra de Dios, de los documentos del Concilio Vaticano Segundo, y una experiencia formidable de la Iglesia universal. No me cabe duda de que Verbum Domini constituirá un gran impulso para la actual renovación de la vida de la Iglesia, de manera universal, y en todos los países donde los Caballeros de Colón dan testimonio del Evangelio con su vida. El texto completo de Verbum Domini se encuentra en las librerías católicas, o de manera gratuita en línea en el sitio Web del Vaticano, vatican.va.♦ EL PADRE BASILIANO THOMAS ROSICA, miembro del Consejo Toronto 1388, es erudito de las Escrituras y director ejecutivo de Salt and Light Catholic Media Foundation de Canadá. Fue el delegado de prensa en lengua inglesa para el sínodo sobre la Palabra de Dios en octubre de 2008.
PreViouS PAGe: CnS photo/Paul Haring
él la persona de Cristo”, escribe Benedicto XVI. Nuestra fe no se refiere a un libro ni a una historia del pasado. No se basa en una biblioteca ni en una recopilación de textos antiguos. La Palabra de Dios es una persona, y su nombre es Jesús. La Palabra de Dios se hizo carne (cf. Juan 1, 14). Vivió en nuestra tierra y compartió nuestra condición humana. Actualmente la Palabra de Dios sigue redimiendo, perdonando y curando. A la luz de esto, examinemos los cuatro argumentos importantes de Verbum Domini sobre la Biblia:
Caballeros de Colón celebra 100 años de caridad, unidad y fraternidad en Puerto Rico por María de Lourdes Ruiz Scaperlanda
un siglo D E F E Y S E RV I C I O
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e manera muy real, el Caribe fue la puerta de entrada del Catolicismo a lo que se convertiría en el Continente Americano. Después de todo, fue en estas islas donde Cristóbal Colón encontró un nuevo mundo desconocido y lo reclamó en nombre de los Reyes Católicos de España. Entre estas tierras se encontraba Puerto Rico, el país más pequeño y alejado al este de las Antillas Mayores. Una isla principalmente montañosa más o menos del tamaño de Connecticut, que gradualmente creció en importancia y población. Hoy, la Iglesia Católica en Puerto Rico se compone de cinco diócesis y una arquidiócesis, y aproximadamente dos tercios de los 4 millones de habitantes de la isla son católicos. La presencia de los Caballeros se compone de 77 consejos y aproximadamente 3,700 miembros. Todos los obispos de Puerto Rico son Caballeros, y el Arzobispo Roberto González Nieves, de San Juan, inició su membresía en la Orden como Escudero Colombino. “Hoy en Puerto Rico los Caballeros son sólidos y están activos”, dijo el Pasado Diputado de Estado (19871990) Manuel Rivera Santiago, señalando que los Caballeros han vuelto a encender en la Iglesia Católica de Puerto Rico la fe traída por Colón. “La fe católica de España llegó a nuestro pueblo con mucha fuerza.” Rivera Santiago afirma que hoy esta fe se fortalece a través de “nuestro ejemplo como católicos practicantes, dedicados en nuestra vida diaria a nuestras familias, a la fraternidad, a los principios colombinos. Permanecemos juntos y respaldamos a la Iglesia, a nuestro clero y las necesidades de la gente, que a menudo son muchas”. Caballero desde hace 42 años, actualmente Rivera Santiago está por concluir una detallada historia de los Caballeros en Puerto Rico. Cada mes de noviembre, explicó, los Caballeros realizan un
En la página anterior: El edificio del primer consejo de Puerto Rico, Consejo San Juan Bautista 1543. El consejo tiene su sede en la ciudad de San Juan. Arriba centro: Un grupo de Caballeros de Cuarto Grado cerca de una cruz gigante en San Juan. 24 ♦ C O L U M B I A ♦
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peregrinaje a la iglesia de San Francisco de la Aguada, construida en el lugar en el que desembarcó Colón, y donde un grupo de franciscanos fue martirizado debido a sus esfuerzos de evangelización. UN ‘PUERTO RICO’ Cuando Colón tropezó con la isla de Boriquén durante su segundo viaje en noviembre de 1493, la bautizó con el nombre de San Juan, en honor de San Juan Bautista. Más tarde, en 1508, el explorador Juan Ponce de León estableció un asentamiento en la costa norte que llamó Puerto Rico, proclamando literalmente la ubicación idílica del puerto y las perspectivas de un “puerto rico”. Se convirtió en el nombre de la isla, y la ciudad pasó a llamarse San Juan. Como colonia española, Puerto Rico, no ofrecía la atracción tentadora de otras colonias del Nuevo Mundo, rico en oro y plata. Pero para la Iglesia Católica, fue un asentamiento importante para la propagación del Cristianismo. En 1511, el Papa Julio II declaró tres nuevas diócesis en el Continente Americano bajo la provincia de Sevilla, España, incluyendo la Diócesis de Puerto Rico. El primer obispo de la isla, Alonso Manso de Salamanca, también fue el primer obispo en ir a vivir al Nuevo Mundo. Cuatro siglos más tarde, con la ayuda del equipo de grado de Nueva York, Caballeros de Colón se extendió oficialmente a Puerto Rico el 13 de enero de 1911. Al Consejo 1543 en San Juan se le llamó San Juan Bautista, como homenaje al legado de Cristóbal Colón. El Obispo William A. Jones, el segundo obispo norteamericano de San Juan, sirvió como capellán de los 43 miembros del consejo. Las tragedias económicas como la Gran Depresión, al igual que los desastres naturales, como los devastadores huracanes que regularmente azotan la isla, todos han afectado al desarrollo de los Caballeros. “Durante gran parte del Siglo XX, los católicos en Puerto Rico fueron trabajadores pobres, humildes, que ni siquiera podían darse el lujo de usar ropa adecuada o pagar cuotas”, dijo Rivera Santiago. “Una vez que estas condiciones empezaron a cambiar, la Orden comenzó a crecer”. Estas experiencias moldearon un sólido énfasis en proyectos de servicio en este terreno. Y de acuerdo con la Encuesta de Actividades Fraternales de 2009, de las 75 jurisdicciones de la Orden en
Hiran Díaz Belardo, miembro del Consejo San Pedro Mártir Deverona 11375 en Guaynabo, Puerto Rico, pronuncia un discurso fuera de la Legislatura de Puerto Rico durante un mitin provida y promatrimonio el 24 de marzo de 2007. todo el mundo, Puerto Rico fue una de las 15 que donaron a la caridad más de $ 100 dólares por miembro. LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Cuando en un principio la Orden se extendió a Puerto Rico en 1911, la isla ya estaba entre las zonas con mayor densidad de población en América del Norte, con más de 1 millón de habitantes en sus 3,508 millas cuadradas. A diferencia de Cuba, a finales del siglo XX Puerto Rico no exigía su independencia del dominio español. En cambio, la isla fue cedida a Estados Unidos en 1898 como parte del Tratado de París, que puso fin a la guerra entre España y Estados Unidos. El cambio de gobierno de la España católica al de Estados Unidos, predominantemente protestante, fue un cambio significativo para la gente de la isla. El objetivo de la Iglesia es “reavivar la fe de nuestro pueblo”, pero “debido a la crisis de identidad que se produjo hace un poco más de un siglo, esta reevangelización es más difícil”, explicó el Arzobispo González Nieves en una entrevista con Servicio Católico de Noticias. De acuerdo con el Secretario de Estado Luis I. Rivera Pérez, los Caballeros toman en serio su papel en esta nueva evangelización, en particular a través del servicio a la Iglesia y la comunidad. El nivel sin precedentes de caridad de los Caballeros en Puerto Rico, es “un increíble motivo de orgullo”, dijo. “Nuestros sacerdotes y nuestra Iglesia son nuestra estrella polar. Nos vemos a nosotros mismos como el brazo derecho fuerte de nuestros sacerdotes”. Un excelente modelo para los Caballeros de todas partes, señaló
Rivera Pérez, es el Beato Carlos Manuel Rodríguez, un Caballero puertorriqueño que promovió el amor por la liturgia, por la Eucaristía y por la educación de los laicos (ver recuadro). “Carlos Manuel Rodríguez es el mejor ejemplo de lo que significa ser Caballero”, dijo Rivera-Pérez. “Ejemplificó de forma extraordinaria lo que significa vivir una “vida cristocéntrica”, donde Dios es el centro de todo”. Es el modelo de vida que los Caballeros de Puerto Rico seguirán imitando al iniciar su segundo siglo de servicio. “Hemos sido como hormigas que no descansan”, bromeó Rivera- Pérez. “Los últimos 100 años se han llenado generosamente de lo que los Caballeros han aportado a la Iglesia, construyendo valentía y valores cristianos”.♦ MARÍA DE LOURDES RUIZ SCAPERLANDA es escritora independiente y autora, vive en Norman, Okla. Es autora de diversos libros, incluyendo The Journey: A Guide for the Modern Pilgrim (Loyola, 2004), cuyo coautor es su esposo Michael.
CARLOS MANUEL RODRÍGUEZ SANTIAGO, EL CABALLERO BEATIFICADO
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uando el Papa Juan Pablo II beatificó a Carlos Manuel Rodríguez el 29 de abril de 2001, lo convirtió en el primer Caballero laico en ser venerado como beato. Rodríguez, un hombre sencillo de Puerto Rico recordado como “Charlie”, es también el primer ciudadano laico de Estados Unidos — y sólo el segundo laico en todo el Continente Americano - en ser beatificado. (El primero fue San Juan Diego, a quien la Virgen de Guadalupe se le apareció en 1531). Rodríguez nació en Caguas, Puerto Rico, el 22 de noviembre de 1918, fue el segundo de cinco hijos. A pesar de que su frágil salud afectó gran parte de su vida, fue un miembro activo del Consejo Pope John XXIII 2033 en Caguas y se dedicó al tra-
bajo apostólico en el Centro Universitario Católico de Río Piedras, donde evangelizó tanto a estudiantes como a profesores. Uno de los principios que impulsó su vida fue la promoción de su profunda devoción por la liturgia y por vivir un verdadero entendimiento de la resurrección de Cristo. Rodríguez murió de cáncer de colon en 1963 a la edad de 45 años. “Sin haber tomado los votos religiosos, dedicó su vida a promover los valores cristianos”, indicó el Pasado Diputado de Estado (1987-90) Manuel Rivera Santiago. “Carlos Manuel dedicó todo a la causa de una verdadera cultura cristiana en Puerto Rico. Éstas son cualidades que continuamente me inspiran como Caballero”.♦ FEBRERO 2011
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CABAL LEROS
EN
ACCIÓN
NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS
en la Escuela Secundaria St. John Bosco, en Bellflower. Más de 370 jóvenes participaron en 36 eventos de campo y pista, y más de 40 voluntarios del consejo se aseguraron de que el evento se realizara sin contratiempos. COLOCAN ESTATUA
Mike O’Conner y Bill Binns, del Consejo Angels Gate #1740, de San Pedro, California, refuerzan un banco en la Escuela Primaria Holy Trinity. Los Caballeros se encargaron del proyecto de reparar y pintar 70 bancos de la escuela.
UN CARGAMENTO DE COMIDA
El Consejo Father Charles D. Philipp #7717, de Au Gres, Michigan, compró un cargamento de comida — unas 18,000 libras — a la Despensa Benéfica de East Michigan. Junto a las damas auxiliares de la unidad y las Caridades Cristianas de Au Gres, los Caballeros luego distribuyeron la comida entre familias necesitadas del Condado de Arenac. APOYO FAMILIAR
El Consejo Father Robert Ross #6095, de Stanton, California, donó $3,000 dólares al Centro de Apoyo Familiar de la Parroquia St. Polycarp. Los fondos servirán para ofrecer comida, ropa y asistencia financiera a familias necesitadas.
cocina de un centro de retiros en la Abadía y Academia Subiaco. Los Caballeros ofrecieron voluntariamente su tiempo y su experiencia para instalar el piso en la Casa Coury, el centro de retiros y de visitantes de la abadía. DONACIÓN A ESCUELA DE MISIONES
El Consejo St. Vincent #11353, de Fort Wayne, Indiana, y Worldwide Seminarian Support (apoyo mundial a los seminaristas) donaron una estatua de María a la Iglesia St. Vincent, como parte de su patrocinio del proyecto de Eagle Scout de un joven de la localidad. La estatua fue dedicada durante una ceremonia especial a la que asistieron 14 sacerdotes de Tanzania que se encontraban de visita en el área. LA CASA TALBOT
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El Consejo St. Mary Magdalene #13779, de Gilbert, Arizona, donó los beneficios de una excursión de golf patrocinada por la unidad, a la Escuela Misionera St. Peter para Indios Americanos. La donación de $1,600 dólares ayudará a cerrar la brecha del déficit de $28,000 dólares de la escuela, la cual se presentó debido a una merma en los fondos recibidos de fuentes externas.
El Consejo Father Michael A. Burke #14488, de Kathleen, y sus damas auxiliares, reunieron $1,600 dólares para Kay Duryea, una joven que se va a unir las Hermanas Dominicas de María, Madre de la Eucaristía.
COMPETENCIA DE CAMPO Y PISTA
ROSARIOS PARA SOLDADOS
El Consejo Msgr. John Cawley #3629, de Lakewood, California, organizó una competencia de campo y pista para equipos de 21 escuelas intermedias católicas
Luego de comunicarse con el representante de USO (Organización de Servicios Unidos, por sus siglas en inglés) en la Estación Naval de Norfolk, en Virginia, el Consejo
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ROSARIO PRO-VIDA
La Asamblea Our Lady of Guadalupe, de Pinecrest, Florida, organizó un rosario pro-vida para protestar por la presencia de una clínica de abortos en su área.
El Consejo Sydney #1060, de Nova Scotia, organizó una cena, durante la que sirvieron espagueti, que reunió $1,375 dólares para la Casa Talbot, una institución que conduce programas de recuperación y rehabilitación de adicciones para hombres de toda la provincia. UNIÉNDOSE A LAS HERMANAS
PISO NUEVO
Miembros del Consejo Pius XII #996, de Fort Smith, Arkansas, y la Asamblea Father Anthony J. Lachowsky, de Conway, instalaron un piso nuevo de losas de cerámica en la entrada, el salón de conferencias y la
Chesapeake #8240 y la Asamblea All Saints, fueron informados de que los soldados que pasan por la base antes y después de cumplir su servicio con frecuencia solicitan rosarios. Para ayudar a dar cumplimiento a esta solicitud, los Caballeros trabajaron junto a los Fabricantes de Rosarios de Nuestra Señora, para donar a la base 4,300 rosarios de cuentas no metálicas. Los Caballeros también entregaron una donación a los fabricantes de rosarios para que puedan continuar con su misión.
Miembros del Consejo St. Monica #9681, de Converse, Texas, se preparan para servir comida durante una barbacoa benéfica patrocinada por el consejo. Los Caballeros vendieron más de 400 porciones de comida, incluyendo salchichas, carne de res, ensalada de papas, pastel de chocolate, entre otros. La actividad reunió unos $1,400 dólares, que fueron repartidos entre el fondo para obras de caridad del consejo y el Hogar Guadalupe.
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espectáculo de magia, el consejo también distribuyó ropas y artículos para el cuidado personal entre los residentes del hogar.
LOS CABALLEROS AMAN A LOS SOLDADOS
INVITACIÓN A LA ORDENACIÓN
Thomas Altenburg y Frank J. Diggins, del Consejo Montreal #284, preparan hamburguesas durante una barbacoa organizada para la Casa Benedict Labre, un centro diurno de ayuda para los sin techo. Los Caballeros han estado alimentando a personas sin hogar en la Casa Labre tres veces al año desde hace un cuarto de siglo.
POR UN HERMANO
El Consejo Nativity of the Blessed Virgin Mary #9928, de Albuquerque, New Mexico, ofrece asistencia continua a Thomas Reis, un miembro del consejo cuya salud no es muy buena. Los Caballeros ayudan a Reis a ir a Misa todos los días, lo llevan a sus citas con los médicos y a recolectar comida para los desamparados y necesitados. El consejo también entrega a Reis los rosarios que él utiliza en su trabajo de evangelización. ALMUERZO PARA VETERANOS
El Consejo South Plainfield #6203, de Illinois, organizó un almuerzo en el hogar de ancianos de la Administración de Veteranos en Menlo Park, para veteranos que sirvieron en la II Guerra Mundial, la Guerra de Corea y Vietnam. Los Caballeros sirvieron un almuerzo de langosta, filete miñón, papas asadas y judías verdes, y pastel como postre. Luego de la comida y de un
Como benefactor del seminario mayor de la ciudad, el Consejo Padre Francisco Javier Alegre #4214, de Veracruz, México Sur, fue invitado a la ordenación de seis sacerdotes diocesanos. Los Caballeros también sirvieron como meseros durante una cena que reunió a más de 4,000 personas celebrada luego de la ordenación. TORNEO DE BINGO
El Consejo St. John Vianney #7525, de South Burlington, Vermont, organizó un “Super Torneo de Bingo” para reunir fondos para construir una capilla en el Campamento Ta-Kum-Ta, un campamento de verano localizado en Vermont, para niños que padecen de cáncer. Más de 500 jugadores compitieron en partidas de bingo, rifas y una subasta silente — todos los cuales reunieron $63,000 dólares para el campamento. TOSTADAS FRANCESAS
El Consejo Father Lawrence Korback #10893, de Madison, Wisconsin, organizó un desayuno, durante el cual sirvieron tostadas francesas, con el que reunieron $1,000 dólares para las Olimpíadas Especiales. ESTUFA NUEVA
El Consejo Silver City #2, de Meriden, Connecticut, compró una estufa industrial nueva para la Iglesia St. Joseph, luego de que la vieja unidad fuera descartada. Al comprar la estufa ellos mismos, los Caballeros ahorraron a la parroquia aproximadamente $2,600 dólares.
Jere Hartnet (izquierda), de la Asamblea Pope John Paul II, de Burlington, Ontario, y Robert Keating (derecha), de la Asamblea Father Morgan Vincent, de Georgetown, aparecen junto a Babe Santucci, de la Junta del Distrito Escolar Católico Halton, y algunas de las felicitaciones de San Valentín preparadas por estudiantes de 22 escuelas del área. Los Caballeros del Condado de Halton empacaron y enviaron las felicitaciones a Prince Edward Island, para que fueran distribuidas entre veteranos que se encuentran en centros de cuidado de todo Canadá.
En honor del Día de San Valentín echamos un vistazo a algunas de las muchas maneras en que los Caballeros muestran su amor por nuestros hombres y mujeres que portan el uniforme. • La Asamblea Father James Knight, de Moore, Oklahoma, organizó una campaña para recolectar teléfonos celulares usados, cargadores y accesorios para éstos, entre los feligreses de la Iglesia St. Andrew the Apostle. Los 150 teléfonos móviles recolectados fueron convertidos en minutos gratis para llamadas telefónicas para ser usados por soldados que se encuentran estacionados alrededor del mundo. • El Consejo Father Michael J. McGivney #8002, de Winfield, Illi-
nois, entregó fondos y apoyó a las damas auxiliares de la unidad, para que ellas crearan frazadas para veteranos heridos. Los Caballeros regaron la voz a través del distrito, y reunieron $850 dólares para comprar materiales para hacer las mantas, que fueron fabricadas por las damas y donadas a la Fundación Quilts of Valor (frazadas de valor). • Miembros del Consejo Union #4504, de New Jersey, escoltaron a veteranos de la II Guerra Mundial hasta una presentación especial de The Pacific (El Pacífico), que tuvo lugar en el Colegio Universitario Raritan Valley. La miniserie del canal HBO documenta la batalla de América con Japón durante la II Guerra Mundial.
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UNA “REMODELACION EXTREMA” – ESTILO C DE C SATISFACER LAS necesidades de los miembros y sus familias fue la motivación del Padre Michael J. McGivney al fundar los Caballeros de Colón en 1882, y es la tradición que sigue hasta hoy. Thomas Gault, del Consejo St. Luke Cuando el Dipu#910, de Danville, Ohio, y su hijo, tado de Distrito Tommy, instalan un ventilador de Thomas E. Gault, techo en la nueva casa de Tommy. del Distrito #42 de Ohio, se enteró de que a su hijo adulto, Tommy, le había sido diagnosticada la enfermedad de Huntington, animó a su hijo y su nuera para que se mudaran a Mount Vernon, Ohio, para estar cerca de la familia. Tommy compró una propiedad embargada a sólo una cuadra de la de sus padres, pero la casa necesitaba trabajo para que Tommy pudiera vivir en ella a medida que su enfermedad progresaba. La enfermedad de Huntington es un desorden neurológico que causa degeneración de las neuronas. Tal como la enfermedad de Lou Gehrig, Huntington causa movimientos incontrolados, así como disturbios emocionales y la pérdida de facultades intelectuales. Sin duda, Tommy y su familia iban a necesitar ayuda para arreglar la casa. Entonces se trazó un plan que incluyó un tejado nuevo, aire acondicionado central y la reconstrucción de varios cuartos. El baño existente sería conectado a la habitación principal, mientras que uno de los dormitorios se convertiría en un segundo baño. Finalmente, la cocina y el comedor serían remodelados completamente y la casa pintada del todo. Para ayudar en tan grande proyecto, el Diputado de Distrito Gault reclutó la ayuda de los Consejos Mount Vernon #847 y St. Luke #910, de Danville. Miembros de los consejos y sus esposas trabajaron como voluntarios, mientras que otros realizaron donaciones monetarias. Cuando comenzaron los trabajos, los Caballeros laboraron junto a contratistas para demoler y reconstruir el interior de la casa. Los voluntarios quitaron paredes, alfombras, pisos, plomería y una muy difícil bañera. Al final, los voluntarios trabajaron más de 900 horas en la renovación, abaratando considerablemente el costo del proyecto. Aunque aún quedan algunos toques finales por dar, Tommy y su esposa pudieron instalarse en su nuevo hogar para enfrentar la enfermedad con valor, oración y fortaleza. Sin la ayuda de los consejos #847 y #910, no se hubiera podido realizar el proyecto. Estos Caballeros y sus familias sí que sirvieron como los guardianes de su hermano.
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MONEDAS PARA LAS VOCACIONES
El Consejo St. James #2299, de Logan, Ohio, concretó un proyecto de acuñación y venta de monedas conmemorativas de los C de C en apoyo a las vocaciones. Trabajando junto a un acuñador de la localidad, el consejo diseñó y vendió totalmente la primera tirada de sus monedas, y ordenó una segunda acuñación para suplir la demanda. Las ventas de las monedas han excedido los $3,600 dólares — cantidad que será donada en su totalidad a seminaristas que necesitan asistencia financiera. ESTATUA DEL PADRE MCGIVNEY
El Consejo Sacred Heart #4628, de Rothschild, Wisconsin, develó una estatua del fundador de la Orden, el Venerable Michael McGivney, que se encuentra en la Gruta de la Madre de Cristo, en la Iglesia St. Therese of the Child Jesus. La develación de la estatua tuvo lugar junto a una cena organizada por el consejo, durante la cual sirvieron espagueti, y una Misa especial ofrecida en honor de los sacerdotes de toda la Diócesis de La Crosse. JUNTO A LOS SACERDOTES
El Consejo St. Monica #12601, de Cameron, Texas, co-patrocinó un almuerzo en honor de dos sacerdotes del área. Los Caballeros entregaron al Padre Juan Carlos una placa de agradecimiento, una anualidad del Seguro de los Caballeros de Colón por la cantidad de $1,000 dólares, y un cheque por $4,000 dólares para financiar restauraciones en la Iglesia St. Monica. El consejo también rindió homenaje al Padre Charlie Garza, quien fue or-
denado en mayo del 2010, entregándole una placa y una anualidad de seguros por $500 dólares. CUENTA PARA LOS SEMINARISTAS
Cuando el Consejo Msgr. Lorsung #14616, de Grey Eagle/Swanville, Minnesota, fue fundado en el 2008, los Caballeros establecieron una cuenta bancaria para ayudar a un seminarista de la Iglesia St. Joseph — el primer hombre en estudiar para el sacerdocio en la historia de la parroquia. Con una donación inicial de $5,000 dólares de un solo miembro y fondos donados en la misma cantidad por el propio consejo, la cuenta alcanza ahora más de $10,000 dólares y ofrece asistencia financiera permanente al seminarista mientras él completa sus estudios.
Anthony Reale y Matthew Cannarozzi, del Consejo Mary Immaculate #12769, de Secaucus, muestran algo de la comida que el consejo recolectó durante una campaña de recolección de ropa y alimentos. El consejo colocó cajas para donación en su parroquia y trabajó con estudiantes de catecismo y con tiendas de alimento de la localidad, y recolectaron alimentos enlatados, artículos de la higiene personal, y ropa para miembros necesitados de su comunidad.
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El Consejo Prince of Peace #8791, y la Asamblea Bishop Thomas J. Grady, ambos de Ormond Beach, Florida, se encargaron de un proyecto de jardinería en su parroquia para reemplazar el césped de las islas del estacionamiento. Bajo la dirección del encargado de mantenimiento de la parroquia, los Caballeros rastrillaron y removieron hierba muerta de las islas que separan el estacionamiento principal antes de colocar césped nuevo.
REGALO DE DESPEDIDA
La Asamblea Bishop Thomas J. Welsh, de Bethlehem, Pennsylvania, montó una guardia de honor para la última Misa del Padre Christopher Butera en la Iglesia St. Thomas More en Allentown.
El Padre Butera, quien es un graduado del Instituto Militar de Virginia, fue asignado al Fuerte Rucker, en Alabama, como un Capellán del Ejército de los EE.UU. Durante la recepción que siguió a la Misa, Caballeros de varios consejos del área entregaron al Padre Butera, quien es miembro del Consejo Calvary #528, de Allentown, un equipo portátil para Misas y tarjetas de oración. INSTALAN CRUZ
El Consejo Westbrook #2219, de Maine, instaló una cruz, de 14 pies de alto, en el punto más alto del Cementerio St. Hyacinth, desde donde puede ser vista desde áreas vecinas. Los Caballeros también realizaron trabajos de jardinería en la base de la cruz, sembrando canteros de flores. CENA POR LAS VOCACIONES
El Consejo Father Manus Doherty #4440, de Fresno, California, organizó una cena
AGRADECIMIENTO A LOS SERVIDORES DEL ALTAR • El Consejo Ina Ng Laging Saklolo #8226, de Nueva Ecija, Luzón, patrocinó la participación de 46 servidores del altar que asistieron a un día de agradecimiento celebrado en el Seminario María Assumpta. Unos 500 servidores de toda la Diócesis de Cabanatuan asistieron al evento. • El Consejo St. John the Evangelist #11171, de Clinton, Maryland, condujo su cena anual de agradecimiento a los servidores del altar de su área. Los Caballeros homenajearon a 52 servidores entregándoles certificados de reconocimiento y obsequios personales. • El Consejo Msgr. Francis X. Singleton #10248, de Clovis, California, organizó su cena anual de reconocimiento de los servidores del altar de las Iglesias Our Lady of Perpetual Help, de Clovis, y St. Helen, de Fresno. Cada servidor que asistió al evento recibió un certificado de agradecimiento y un rosario.
Doug Walzem, Joe Hernández y Joe Corona, del Consejo New Braunfels #4183, de Texas, retiran un banco de madera de la Capilla St. Joseph. Los Caballeros sacaron los bancos en preparación para una extensa remodelación del interior de la capilla.
y rifa para recaudar fondos a beneficio de seminaristas diocesanos. Miembros de la Tropa de Boy Scouts #76 sirvieron como meseros durante el evento, que reunió $2,000 dólares. SANTUARIO DE LA SAGRADA FAMILIA
como voluntarios durante una excursión de pesca para veteranos con discapacidades físicas. Los Caballeros donaron $500 dólares para la realización del evento, y trabajaron preparando comida por ocho horas para alimentar a los asistentes.
El Consejo St. Paul of the Cross #6681, de Marikina, Luzón, construyó un santuario de la Sagrada Familia en su parroquia, con contribuciones hechas por los miembros del consejo. El santuario costó unos 8,500 pesos, y fue dedicado durante una ceremonia especial. EXPO LAICOS
El Consejo Padre Francisco Javier Alegre #4214, de Veracruz, México Sur, participó en Expo Laicos junto a todas las organizaciones católicas de la ciudad. Los Caballeros colocaron una mesa en la feria para distribuir copias de la revista Columbia, folletos sobre la Orden y formularios de membresía. TORNEO DE PESCA
Miembros de la Asamblea Father John A. Hardon, de Milford, Michigan, trabajaron
Miembros del Consejo Flushing #8489, de Michigan, observan mientras el Padre Louis T. Ekka extrae el boleto ganador de una rifa patrocinada por el consejo. Los beneficios de la rifa fueron donados a las salas de pediatría de hospitales de la localidad y usados para comprar osos de peluche para que los departamentos de policía del área los distribuyan entre niños que se encuentran en situaciones de crisis. El Padre Ekka es miembro del Consejo St. Christopher #2943, de Chesaning.
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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N CENA DE CARIDAD
MÁQUINA DE ULTRASONIDOS
Cuando fue anunciada la apertura de una nueva sucursal del Centro de Cuidado de Mujeres en Milwaukee, a la organización todavía le faltaba un componente crucial: una máquina de ultrasonidos. Al enterarse del problema, los Consejos Oconomowoc #2487, de Wisconsin, y Michael-James Feider #7048, de Mukucnago, se ofrecieron para ayudar. Los consejos autorizaron una donación de $4,500 dólares para la compra de la máquina, y luego contribuyeron con la cantidad adicional de $8,000 dólares provenientes de donaciones individuales. Con una cantidad similar recibida de la Iniciativa para Ultrasonidos de los Caballeros de Colón, el Centro de Cuidado de Mujeres tuvo una máquina lista para funcionar cuando fue abierto al público. 24 HORAS DE BÉISBOL
El Consejo Holy Family #14520, de Fresh Meadows, New York, se unió a la Aso-
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ciación Atlética Hollis-Bellaire-Queens Village-Bellerose para patrocinar un maratónico partido juvenil de béisbol, de 24 horas de duración, con fines benéficos. El evento reunió más de $30,000 dólares para varias instituciones de caridad, incluyendo la Casa Fisher y el Hospital St. Mary para Niños de Queens.
Delmer Riedel y Leo Pelletier, del Consejo Rocky Mountain House #6986, de Alberta, inspecciona el marco de una puerta durante la construcción de un anexo en la Iglesia St. Matthew. Durante un período de tres meses, los Caballeros trabajaron más de 2,000 horas como voluntarios para construir un salón parroquial y una entrada a la iglesia.
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RECORDANDO A UN HERMANO
La Asamblea Bernard A. O’Connor, de Morristown, Tennessee, erigió un asta de bandera y colocó una placa en honor de Alfredo Guzmán, un Caballero de Colón del Cuarto Grado, quien también fue veterano de la II Guerra Mundial y prisionero de guerra durante el conflicto. ARRENDAMIENTO DE TERRENOS
El Consejo Slidell #2732, de Louisiana, arrienda una porción de terreno adyacente al local de la unidad, al Centro de Trabajo para Adultos STARC Este, que es utilizado por adultos con discapacidades intelectuales. El arrendamiento es por la suma de $1 dólar por semestre. El solar tiene varios caminos pavimentados para pasear, una cancha de bochas y otra de baloncesto. STARC ofrece entrenamiento en diversas labores y servicios de colocación en empleos para personas con discapacidades. RESCATE DE TORTUGAS
El Consejo Our Lady of Grace #13243, de Palm Bay, Florida, visitó la Sociedad para la Protección de las Tortugas Marinas en Indialantic,
Miembros del Consejo St. Alphonsus Ligouri #4262, de North East, Pennsylvania, nivelan una acera nueva en la Escuela St. Gregory. Los Caballeros completaron el proyecto de remozamiento en la Escuela e Iglesia St. Gregory, colocando una acera nueva de más de 150 pies en los terrenos de la parroquia.
para aprender más sobre las tortugas marinas que habitan en las aguas de la localidad y que se encuentran en peligro de extinción. Miembros del consejo tuvieron la oportunidad de ver a una tortuga hembra preparar un nido, desovar y regresar al océano. El consejo también donó $120 dólares a la sociedad. VIAJE EN CANOA
El Círculo St. Rafael Guizar Valencia #5101, de Prairieville, Louisiana, participó en una excursión en canoa que tuvo lugar en el Rio Bogue Chitto y el Arroyo Magee. PROMESA SCOUT
El Consejo de Estado de South Carolina financia un proyecto para donar un libro sobre las vocaciones a cada lobato que reciba el emblema de religión antes del 30 de abril. El libro Becoming Father Bob (Convirtiéndose en el Padre Bob), fue escrito por el Padre Jeff Kirby e introduce a los muchachos al concepto de las vocaciones religiosas. Cada libro será entregado por el párroco del joven Scout junto con los correspondientes emblemas religiosos.
UPPER LEFT: Richard J. Patrick/The A.D. Times, Diocese of Allentown
John Cocco (extrema izquierda), de la Asamblea Pius IX, de Reading, Pennsylvania, observa mientras el Teniente Coronel Ralph Riccio (extrema derecha), recibe una bandera de los EE.UU. durante una Misa militar celebrada en la Iglesia St. Benedict. La Asamblea Pius IX montó una guardia de honor para el evento, el cual rindió homenaje a veteranos que sirvieron en Vietnam y Corea. Cocco fue uno de los dos organizadores del evento, junto a Helen MacMinn (segunda desde la derecha). En la fotografía aparece también el Padre Philip F. Rodgers.
La Asamblea Bishop Thomas J. Welsh, de Bethlehem, Pennsylvania, organizó una cena para recaudar fondos a beneficio de la Diócesis de Allentown. Entre los oradores que participaron en la actividad se encontraban Mons. Gerald E. Gobitas, de la oficina diocesana para las vocaciones, y el Comisionado de la Policía de Bethlehem, Stuart J. Bedics. Con la ayuda de una tropa de Boy Scouts de la localidad, el evento reunió $2,500 dólares.
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Patriotismo MIEMBROS DEL Consejo Col. Jerry W. Marvel #13488, de la Estación Aérea del Cuerpo de Infantes de Marina New River, de Jacksonville, North Carolina, y sus familias, muestran el rosario de tamaño natural que crearon para su parroquia. El rosario, que mide más de 95 pies de largo, está compuesto de 269 cuentas de poliestireno pintadas a mano y es usado en numerosas funciones organizadas para la comunidad católica de la base.
Caridad
Unidad
Fraternidad
MIEMBROS DEL Consejo St. Matthew #9534, de Surrey, British Columbia, muestran sus ropas de Carnaval durante un concurso de talento celebrado durante el festival de su parroquia. Los Caballeros realizaron una rutina de baile basada en la canción When the Saints Go Marching In (cuando los santos llegan), contribuyendo con la recaudación de $20,000 dólares durante el festival, los cuales fueron dedicados a la construcción de una escuela primaria parroquial.
MIEMBROS DEL Consejo Marikina Valley #6178, de Luzón, sembraron arbolitos en un centro de golf y recreación durante una actividad de protección del ambiente organizada por la unidad. • El Consejo St. Theresa of the Child Jesus #11284, de Buckhead Ridge, Florida, organizó una serie de cenas de comida étnica que reunió más de $2,500 dólares para el trabajo misionero católico. Los feligreses y miembros de la comunidad en general disfrutaron de comidas preparadas por los Caballeros inspiradas en las culturas filipina, italiana, cubana y americana.
MIEMBROS DEL Consejo St. Josaphat Kunsevich #13129, de Saskatoon, Saskatchewan, retiraron madera dañada del hogar de Víctor Hrapchak, un miembro del consejo. Tras una feroz tormenta, Hrapchak y su esposa abandonaron su casa para cuidar de su salón parroquial, que se encontraba en peligro de inundación. Cuando los Hrapchak regresaron a casa se encontraron con que su propio hogar se había inundado. Para agradecerles por su esmero en evitar la ocurrencia de daños al salón parroquial, miembros del Consejo #13129 se ofrecieron a sacar todos los muebles, el revestimiento de paredes, el piso y el material aislante que resultaron dañados cuando la casa de Hrapchak se inundó.
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FEBRERO 2011
CABALLE RO S DE CO LÓ N
Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.
Los miembros del Consejo Richmond (estado de Washington), Nº 3307 limpian lo que queda de un árbol de abeto falso del jardín de un miembro fallecido. Después de la muerte del Caballero Eugene Polk, un vendaval que azotó el lugar destruyó un árbol grande en el jardín de los Polk. Los Caballeros llegaron con bastante personal que pudieron quitar el árbol caído ellos mismos, ahorrándole a Betty, la viuda de Eugene, unos $1,000 dólares al no tener que contratar un servicio arbolista profesional.
ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.
FEBRERO 2011
♦ C O L U M B I A ♦ 33
POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.
MANTENG A VIVA LA FE
‘AÚN ME ENCANTA IR A MISA TODOS LOS DÍAS.’ Como hijo único de una familia desunida, fui educado por mi padre en Vancouver, Canadá. Después de la escuela media superior, en diciembre de 1989, fui a ver a mi madre, que se había mudado a Australia. De camino, me detuve en Fiyi. Allí, una primitiva aldea católica en una pequeña isla tropical me cambió la vida. Recuerdo la primera noche cuando la campana llamó a Misa. Una niñita me tomó de la mano y me arrastró hacia la iglesia. Me enamoré de inmediato de la Misa y a partir de ese momento quise asistir todos los días. Ingresé en el seminario en 1992 y finalmente fui ordenado el 1o de noviembre de 2001. Aún me encanta ir a Misa todos los días. Si uno ama a Jesús, asistirá a Misa y la Misa llenará todas sus necesidades. En 2008 me detuve en Fiyi de camino a la Jornada mundial de la Juventud en Australia. La niña, Mareta, era conocida en el pueblo como “la niña que tomó al Padre Derrick de la mano”. Y su hermana, quien aún vive en el pueblo, tenía un hijo a quien llamó Derrick Mareta. PADRE DERRICK CAMERON Diócesis de Kamloops, British Columbia