OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:48 AM Page 1
RYC E R Z E KO LU M B A
PAŹDZIERNIK 2020
COLUMBIA
Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa 138. Najwyższa Konwencja | New Haven, Connecticut
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:48 AM Page 2
RYC E R Z E KO LU M B A
Każdego dnia Rycerze z całego świata mają okazję uczynić świat lepszym miejscem przez służbę lokalnej społeczności, zbiórkę pieniędzy i modlitwę. Darzymy szacunkiem każdego Rycerza za jego siłę, współczucie i poświęcenie na rzecz budowania lepszego świata.
12 września w czasie spotkania organizacyjno-formacyjnego Wielkich Rycerzy w Toruniu Rycerze Kolumba zgromadzeni w Sanktuarium NMP Gwiazdy Nowej Ewangelizacji i św. Jana Pawła II włączyli się w modlitwę o całkowite zaprzestanie aborcji. Po modlitwie i wspólnej mszy św. do Rycerzy zwrócił się Delegat Stanowy Krzysztof Zuba. „Czas pandemii stawia przed Rycerzami Kolumba kolejne wyzwania. Jesteśmy teraz jeszcze bardziej potrzebni księżom proboszczom i Kościołowi, aby poprzez świadectwo życia i działania w parafiach przybliżać siebie i innych do Boga” – powiedział.
WYŚLIJ ZDJĘCIE TWOJEJ RADY W AKCJI WRAZ Z OPISEM NA ADRES : COLUMBIA , 1 COLUMBUS PLAZA , NEW HAVEN , CT 06510-3326 LUB E - MAILEM NA ADRES : KNIGHTSINACTION @ KOFC . ORG .
2 ♦ C OL U M B I A ♦ PAŹDZIERNIK 2020
Zdjęcie: Krzysztof Sietczyński
Rycerze miłosierdzia
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:09 PM Page 3
RYC E R Z E KO LU M B A pa ź d Z I e r N I k 2 0 2 0 ♦ t o m 1 0 0 ♦ N u m e r 9
COLUMBIA
Najwyżsi Funkcjonariusze przed pomnikiem Krzysztofa Kolumba na dziedzińcu Muzeum Rycerzy Kolumba po zakończeniu sesji roboczej w ramach 138. Najwyższej Konwencji, którą przeprowadzono 5 sierpnia. Od lewej: Najwyższy Skarbnik Ronald F. Schwarz, Zastępca Najwyższego Rycerza Patrick E. Kelly, Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson, Najwyższy Kapelan abp William E. Lori, Metropolita Baltimore, Najwyższy Sekretarz Michael J. O’Connor i Najwyższy Adwokat John A. Marrella.
138. NAJWYŻSZA KONWENCJA 4-5 sierpnia 2020 roku 4
„Braterstwo umiejące spoglądać na świętą wielkość bliźniego” Pozdrowienia od papieża Franciszka przesłane na Najwyższą Konwencję przez Sekretarza Stanu Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolina.
6
Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa Rycerze celebrują założycielską wizję Zakonu i braterską misję podczas 138. Najwyższej Konwencji.
18 Doroczne sprawozdanie Najwyższego Rycerza 35 Naprzód w braterstwie Najwyższy Rycerz, w przemówieniu wieńczącym Najwyższą Konwencję, podkreślił znaczenie wspaniałej wizji ks. McGivneya dotyczącej braterstwa zjednoczonego w miłosierdziu.
PAŹDZIERNIK 2020 ♦ C OL U M B I A ♦ 3
ISSN 2657-5396
Zdjęcie: Spirit Juice Studios
Przemówienie Najwyższego Rycerza Carla A. Andersona wygłoszone 4 sierpnia po mszy św. otwarcia w New Haven było transmitowane na cały świat.
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:48 AM Page 4
PA PI E S K I E P O Z D ROW I E N I E
„Braterstwo umiejące spoglądać na świętą wielkość bliźniego”
J
ego Świątobliwość papież Franciszek z radością przyjął informację o 138. Najwyższej Konwencji Rycerzy Kolumba, która w tym roku odbędzie się osobiście i wirtualnie w dniach 4-5 sierpnia. Poprosił mnie, abym przekazał jego ciepłe pozdrowienia dla wszystkich uczestników wraz z zapewnieniem o jego modlitewnej bliskości.
4 ♦ C OL U M B I A ♦ PAŹDZIERNIK 2020
Hasło tegorocznej Konwencji – Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa – to bardzo aktualne przypomnienie wizji, która doprowadziła do ustanowienia Waszego Zakonu. W tym czasie, kiedy świat stawia czoła wyzwaniom pandemii Covid-19 oraz jej dalekosiężnym skutkom w społecznym i ekonomicznym życiu ludzi, cały Kościół odczuwa
potrzebę „rozbudzenia i uaktywnienia solidarności i nadziei zdolnych dać siłę, wsparcie i [poczucie] znaczenia” naszym braciom i siostrom (Rozważanie przed Nadzwyczajnym Błogosławieństwem, Plac św. Piotra, 27 marca 2020 roku). Zasada Braterstwa zawsze inspirowała Rycerzy do „wyobraźni miłosierdzia” wszczepianej przez Ewangelię.
CNS photo/Paul Haring
Pozdrowienia od papieża Franciszka przesłane na Najwyższą Konwencję przez Sekretarza Stanu Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolina
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:49 AM Page 5
ZDJĘCIE NA OKŁADCE: Aaron Joseph
PA PI E S K I E P O Z D ROW I E N I E
W tym czasie Wasz Zakon zapewnił charytatywne wsparcie na lokalnym, krajowym i międzynarodowym poziomie osobom i wspólnotom cierpiącym z powodu pandemii lub zapomnianym i marginalizowanym w inny sposób. Jego Świątobliwość jest wdzięczny za te i wiele innych, niezliczonych sposobów, w które Rycerze Kolumba kontynuują niesienie profetycznego świadectwa o Bożym pragnieniu bardziej braterskiego, sprawiedliwego i godziwego świata, w którym wszyscy widzimy w sobie bliźnich i nikt nie jest opuszczony. Ten duch chrześcijańskiej solidarności zaznaczył się w sposób szczególny w życiu i działalności Waszego założyciela, Sługi Bożego Michaela McGivneya. Jego Świątobliwość łączy się z Wami w dziękczynieniu za jego zbliżającą się beatyfikację i ufa, że to święto będzie dla Rycerzy bodźcem do pogłębienia swojego zaangażowania w życie Miłosierdziem, Jednością i Braterstwem jako uczniowie-misjonarze. Jest również pewien, że heroiczne cnoty i przykład wiary ks. McGivneya zainspirują Was do tego, abyście każdego dnia w modlitwie szukali mądrości i siły, by wprowadzać „braterstwo, umiejące spoglądać na świętą wielkość bliźniego, umiejące odkryć Boga w każdym człowieku” (Evangelii Gaudium 92). Jako proboszcz parafii Wasz założyciel dobrze wiedział i pragnął przekazać sobie powierzonej trzodzie pilność ewangelicznego zapewnienia: „Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25,40). Troska o rodzinę była od najwcześniejszych dni priorytetem Rycerzy Kolumba. Wasz Zakon został ustanowiony w drugiej połowie XIX wieku jako bezpośredni owoc troski ks. McGivneya o promowanie materialnego i duchowego dobrobytu ludzi pracy i ich rodzin. Dziś Wasza silna i odważna obrona nienaruszalnej godności ludzkiego życia od poczęcia oraz Wasze zaangażowanie na
rzecz umocnienia życia rodziny dzięki takim inicjatywom jak seria filmów Stańcie w Wyłomie czy program Nie Opuszczaj Bliźniego w Potrzebie oferują Rycerzom i ich rodzinom „prawdziwą drogę do świętości w życiu codziennym” (Amoris Laetitia 316) i niesienia chrześcijańskiego świadectwa. Poprzez budowę rodzinnego życia osoby i całe społeczeństwa wzrastają w solidarności, wzajemnym szacunku, prawdzie, miłosierdziu i miłości. W czasie społecznych niepokojów cnoty te są jeszcze bardziej potrzebne, by promować pokój, pojednanie i sprawiedliwość – misję tę Rycerze Kolumba ślubowali wypełniać, służąc jako zaczyn Ewangelii zarówno w swoich lokalnych społecznościach, jak i w całym społeczeństwie. Z tej okazji Jego Świątobliwość ponawia wyrazy swojej głębokiej wdzięczności za historyczny wkład Zakonu w misję ewangelizacji i jego niezachwianą solidarność z Następcą Piotra w jego trosce o wszystkie Kościoły (2 Kor 11,28). W sposób szczególny składa serdeczne podziękowania Rycerzom za ich niezłomne wsparcie udzielane naszym chrześcijańskim braciom i siostrom prześladowanym ze względu na Ewangelię. Z tym uczuciem Jego Świątobliwość poleca Wasze obrady wstawiennictwu Najświętszej Maryi Panny, Matki Kościoła. Zapewniając Rycerzy i ich rodziny o stałej modlitewnej pamięci, z miłością udziela swojego apostolskiego błogosławieństwa na znak radości i pokoju w Panu. Proszę również przyjąć moje osobiste życzenia i dar modlitwy.
Z wyrazami szacunku,
COLUMBIA WYDAWCA WERSJI POLSKIEJ KOFC POLSKA SP. Z O.O. ul. Domaniewska 47/10 02-672 Warszawa WYDAWCA RYCERZE KOLUMBA ________ NAJWYŻSI FUNKCJONARIUSZE Carl A. Anderson NAJWYŻSZY RYCERZ JE abp Wiliam E. Lori NAJWYŻSZY KAPELAN Patrick E. Kelly ZASTĘPCA NAJWYŻSZEGO RYCERZA Michael J. O’Connor NAJWYŻSZY SEKRETARZ Ronald F. Schwarz NAJWYŻSZY SKARBNIK John A. Marrella NAJWYŻSZY ADWOKAT ________ ZESPÓŁ REDAKCYJNY Alton J. Pelowski REDAKTOR NACZELNY Andrew J. Matt REDAKTOR Cecilia Hadley REDAKTOR Margaret B. Kelly REDAKTOR
Czcigodny Sługo Boży Michaelu McGivney’u (1852-1890), Apostole Młodych, Obrońco chrześcijańskiego życia rodzinnego, Założycielu Rycerzy Kolumba wstawiaj się za nami! ________ JAK DO NAS DOTRZEĆ POCZTA COLUMBIA 1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 PYTANIA DO COLUMBII 203-752-4398 BIURO OBSŁUGI KLIENTA KOFC 1-800-380-9995 E-MAIL columbia@kofc.org INTERNET kofc.org/columbia ________ Członkami Rycerzy Kolumba mogą być jedynie mężczyźni, którzy ukończyli 18 lat i są praktykującymi katolikami pozostającymi w duchowej łączności ze Stolicą Apostolską. Wymóg bycia praktykującym katolikiem oznacza, że dany mężczyzna akceptuje Urząd Nauczycielski Kościoła katolickiego w sprawach wiary i moralności, dąży do życia zgodnego z przykazaniami Kościoła katolickiego, a także może przystępować do Sakramentów Świętych.
________
Chronione prawami autorskimi © 2020 Wszelkie prawa zastrzeżone ________
Pietro Kardynał Parolin Sekretarz Stanu
NA OKŁADCE Rycerze Czwartego Stopnia jako ministranci światła w procesji na zakończenie mszy św. otwarcia 138. Najwyższej Konwencji, 4 sierpnia w odnowionym kościele pw. Najświętszej Maryi Panny w New Haven, w stanie Connecticut.
PAŹDZIERNIK 2020 ♦ C OL U M B I A ♦ 5
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:49 AM Page 6
Rycerze Kolumba:
Rycerze Braterstwa Rycerze celebrują założycielską wizję Zakonu i braterską misję podczas 138. Najwyższej Konwencji
P
o raz pierwszy w 138-letniej historii delegaci na Najwyższą Konwencję Rycerzy Kolumba nie zebrali się osobiście, ale uczestniczyli w niej wirtualnie. Doroczne spotkanie, które ze względu na pandemię koronawirusa odbyło się w dniach 6 ♦ C OL U M B I A ♦ PAŹDZIERNIK 2020
4-5 sierpnia w New Haven, w stanie Connecticut, było transmitowane na żywo dla Rycerzy na całym świecie. Najwyżsi Funkcjonariusze przeprowadzili sesję roboczą w Muzeum Rycerzy Kolumba, a msze św. były sprawowane w
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:09 PM Page 7
Zdjęcie: Spirit Juice Studios
Najwyższy Kapelan abp William E. Lori, Metropolita Baltimore, abp Leonard P. Blair, Metropolita Hartford i Kapelani Rycerzy Kolumba wraz z przedstawicielami Rady Najwyższej i Rad Stanowych Dystryktu Kolumbii (po lewej) i Connecticut (po prawej) po mszy św. w intencji zmarłych członków, 5 sierpnia przed kościołem pw. Najświętszej Maryi Panny w New Haven, w stanie Connecticut, w czasie 138. Najwyższej Konwencji.
odnowionym – dzięki wsparciu Rycerzy – kościele pw. Najświętszej Maryi Panny, miejscu narodzin Zakonu. Do funkcjonariuszy dołączyli delegaci z Connecticut i Dystryktu Kolumbii. Delegaci innych jurysdykcji gromadzili się lokalnie, by uczestniczyć w wydarzeniu (zob. s. 12). Hasło tegorocznej Konwencji – Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa – to kontynuacja poprzednich haseł koncentrujących się na założycielskich zasadach Zakonu: Miłosierdziu (w 2018 roku) i Jedności (2019). Zasada Braterstwa została silnie podkreślona w przededniu beatyfikacji założyciela Zakonu, Czcigodnego Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya, która odbędzie się 31 października. „Poprzez duchowy geniusz ks. McGivneya Rycerze Kolumba stali się drogą katolickich mężczyzn do przekształcenia przyjaciół w Braci” – powiedział w swoim przemówieniu Najwyższy Rycerz Anderson (zob. s. 18). „W czasie tych dwóch dekad mojej służby w charakterze Najwyższego Rycerza przekonałem się, że to właśnie nasza braterska siła jest znakiem szczególnym
Rycerzy Kolumba”. W liście od papieża Franciszka (zob. s. 4) wysłanym przez Sekretarza Stanu Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolina czytamy ponadto: „Zasada Braterstwa zawsze inspirowała Rycerzy do »wyobraźni miłosierdzia« wszczepianej przez Ewangelię. (…) [i do działań na rzecz] bardziej braterskiego, sprawiedliwego i godziwego świata, w którym wszyscy widzimy w sobie bliźnich i nikt nie jest opuszczony”. W swoim dorocznym przemówieniu Najwyższy Rycerz szczegółowo omówił zasięg i wpływ charytatywnych działań Zakonu i programów z modelu „Wiara przez Uczynki” podjętych w minionym roku bratnim. Zapowiedział również m.in. wsparcie prześladowanych chrześcijan w Nigerii oraz nowy program modlitewny ku czci św. Michała Archanioła. Na kolejnych stronach przedstawiono najważniejsze informacje z obrad Konwencji oraz pełny tekst dorocznego sprawozdania Najwyższego Rycerza. Więcej informacji na stronie kofc.org/konwencja.♦ PAŹDZIERNIK 2020 ♦ C OL U M B I A ♦ 7
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:49 AM Page 8
Msza św. otwarcia
8 ♦ C OL U M B I A ♦ PAŹDZIERNIK 2020
do pokuty i wiary. (…) Dziś jego heroiczna świętość żyje, czego dowodzi wielka pobożność katolików związana z relikwiami jego nieulegającego rozkładowi serca, które udostępniono do adoracji dzięki staraniom Rycerzy Kolumba. (…) Francja za życia i posługi św. Jana Vianneya była krajem surowym w wyniku Rewolucji Francuskiej i transformacji, którą wznieciła. Nastąpiła brutalna próba zdechrystianizowania kraju, lecz zamach na religię nie powiódł się całkowicie i nie powiódł się wszędzie. (…) Wszystkiego tego dokonano pod bitewnym zawołaniem rewolucji: liberté, egalité, fraternité – wolność, równość i braterstwo. Innymi słowy, wartości Ewangelii, lecz postawione na głowie. (...) Niewiele lat później u amerykańskich brzegów stanu Connecticut Sługa Boży, przyszły błogosławiony ks. Michael McGivney, dzięki swemu sercu na wzór Proboszcza z Ars uczynił to samo. (…) Z głębi swojego duszpasterskiego miłosierdzia, do którego powołany jest każdy kapłan, ks. McGivney odpowiedział silnym przekonaniem co do znaczenia, jakie Bóg dał wolności, równości i przede wszystkim braterstwu. Założeniem naszego bratniego Zakonu pomógł on ocalić niezliczoną liczbę rodzin
od upokorzenia i nędzy, a w ten sposób pomógł im również uciec od beznadziei, która może prowadzić do utraty wiary w Boga, w Kościół, a nawet w naród. Miłosierdzie, Jedność i Braterstwo były dewizą przynależną wizji ks. McGivneya i zostały umocnione Patriotyzmem. (...) Świat na wielu poziomach stoi dziś na rozdrożu, który powinien dać nam do myślenia. Jesteśmy świadkami prób zredefiniowania wolności, równości i braterstwa w sposób rewolucyjny, który domaga się jak najbardziej uważnego rozeznania; rozeznania oświeconego zarówno wiarą, jak i rozumem. Podobnie jak odważni stróżowie i nieustraszeni pasterze, jakimi byli w swoich czasach św. Jan Vianney i Sługa Boży ks. Michael McGivney, my również potrzebujemy być wierni prawdzie o Bogu i człowieku, który gromadzi nas na tej mszy św.; mianowicie, że tylko w Jezusie Chrystusie i Jego Ewangelii człowiek może znaleźć prawdziwą wolność, równość w godności i braterstwo, do którego my i wszyscy ludzie jesteśmy odwiecznie stworzeni i zbawieni. — Homilia abpa Leonarda P. Blaira, Metropolity Hartford, wygłoszona 4 sierpnia we wspomnienie św. Jana Marii Vianneya
Zdjęcie: Aaron Joseph
ŻYCIE ŚW. JANA Vianneya i Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya zbiegło się przez kilka lat XIX wieku. Ksiądz McGivney urodził się w sierpniu 1852 roku, a św. Jan Vianney zmarł w sierpniu roku 1859. Obaj służyli wiernym pośród zamętu i wyzwań swoich czasów i swojego miejsca. Św. Jan Vianney znany po prostu jako „Proboszcz – Curé – z Ars”. Tytuł „Curé” oznacza pasterza, który się troszczy (ang. „cares”) i leczy (ang. „cures”) i temu zadaniu Jan poświęcił swoje życie w czymś, co z początku wyglądało na opuszczoną przez Boga francuską wieś zamieszkałą przez zaledwie 230 ludzi. „Niewiele jest miłości Boga w tej parafii”, powiedział mu biskup, „Ty będziesz tym, który ją tam zaniesie”. (…) Proboszcz z Ars podjął się wyczerpującego harmonogramu i sprawował pokutę, jak gdyby chciał wyszarpać od Boga łaski nawrócenia dla swoich zbłąkanych parafian. Praktycznie żył w swojej świątyni, niewiele jedząc i śpiąc. Zwykłe katechezy dla dziewcząt głoszone w sierocińcu, który założył nieopodal kościoła, wkrótce stały się codzienną prezentacją wiary dla tłumów ludzi. Spędzał po 18 godzin dziennie w konfesjonale (…), a jego homilie były przykładem głoszenia prawdy z miłością wzywającą ludzi
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:09 PM Page 9
Sesja robocza
Zdjęcia: Spirit Juice Studios
Poprzednia strona: Abp Leonard P. Blair, Metropolita Hartford, przewodniczy mszy św. na rozpoczęcie Najwyższej Konwencji, która została odprawiona 4 sierpnia, we wspomnienie św. Jana Vianneya, w odnowionym kościele pw. Najświętszej Maryi Panny. • Zgodnie z ruchem wskazówek zegara od prawej: Najwyższy Rycerz Carl A. Anderson podczas sesji roboczej 5 sierpnia w Muzeum Rycerzy Kolumba. • Najwyższy Sekretarz Michael J. O’Connor zwraca się do delegatów podczas obrad transmitowanych na żywo. • Przedstawiciele Rady Stanowej Connecticut śledzą transmisję w galerii Muzeum Jeana Migneaulta. Najwyższy Adwokat John A. Marrella czyta proponowane rezolucje. • Członek ekipy produkcyjnej nadzoruje transmisję w momencie zgłoszenia nominacji byłego Delegata Stanowego Québecu, Daniela Duchesne, do Rady Dyrektorów Rycerzy Kolumba.
PAŹDZIERNIK 2020 ♦ C OL U M B I A ♦ 9
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:49 AM Page 10
Msza św. za zmarłych członków
PRZEJDŹMY DO dzisiejszej Ewangelii o uczniach podążających drogą do Emaus. Dołączamy do nich i możemy dostrzec, że są głęboko zniechęceni. (...) I pośród całego tego zamętu Zmartwychwstały Pan dołącza do nich w drodze. Choć Go nie rozpoznają, instynktownie obdarzają Go zaufaniem i natychmiast wyczuwają więź braterstwa. Daleko za uczniami z Emaus znajdują się parafianie kościoła pw. Najświętszej Maryi Panny, parafianie żyjący pod koniec XIX wieku. Zmartwychwstały Pan nie jest ograniczony czasem ani przestrzenią, a więc towarzyszy w drodze także im. Jednocześnie dołącza do nich jeszcze inny kapłan, ks. McGivney. Wprawdzie nie znają go zbyt dobrze, ale niemal natychmiast wyczuwają w nim zdolność do przyjaźni i wspólnoty, które zjednują im kapłana. Ten ksiądz nie jest gwiazdorem. Nie jest tam dla samego siebie, jest raczej po to, aby wskazywać im Zmartwychwstałego Pana podążającego z nimi w ich wędrówce ku eucharystycznej wspólnocie. W tym 10 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
właśnie duchu solidarności młody kapłan zakłada Rycerzy Kolumba, tak aby żaden z jego braci, ani żaden członek ich rodzin nie został opuszczony. (...) W odpowiedzi na ich zmieszanie i zdumienie tenże Zmartwychwstały zarzuca im brak wiary, a następnie otwiera ich umysły, aby zrozumieli Pismo św. Uczniowie powiedzą później: „Czy serce nie pałało w nas, kiedy rozmawiał z nami w drodze i Pisma nam wyjaśniał?”. (…) Jako urodzony nauczyciel i przywódca ks. McGivney rozwija w obecności Rycerzy Ewangelię, ucząc ich zasad Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa, (…) włączając ich do wspólnoty eucharystycznej, która jednoczy ich w Bożej miłości wypływającej wprost z serca Zmartwychwstałego Pana. Na drodze naszej wiary głos ks. McGivneya odbija się stałym echem wtedy, gdy dzisiejsi Rycerze Kolumba pomagają żonom, mężom i ich rodzinom przyjąć wiarę z ufnością i miłością w tych trudnych czasach. Zasady Zakonu przypominają klucze, które otwierają Pismo św.,
pomagając nam nie tylko czerpać pociechę z wiary katolickiej, która nas łączy, ale także czynnie ją praktykować, zachowując gorliwość i entuzjazm. Wreszcie pierwsi uczniowie przybywają do Emaus (…). On zaś wtedy wziął chleb, odmówił błogosławieństwo, połamał go i dawał im. Wówczas otworzyły się im oczy i rozpoznali Jezusa podczas łamania chleba. Jednocześnie ks. McGivney prowadzi swoich Braci Rycerzy do głębszej miłości i zrozumienia Eucharystii jako źródła braterstwa, którego więzów nie zrywa nawet śmierć. W tej wspólnocie eucharystycznej nasza opieka i troska o Braci Rycerzy oraz o członków rodzin wykracza poza granice tego świata, dlatego też za wstawiennictwem ks. McGivneya polecamy ich Zmartwychwstałemu i Wywyższonemu Panu. — Homilia Najwyższego Kapelana, abpa Williama E. Loriego, Metropolity Baltimore wygłoszona 5 sierpnia podczas mszy św. za zmarłych członków
Zdjęcie: Spirit Juice Studios – POPRZEDNIA STRONA: Zdjęcie: Aaron Joseph
Od lewej: Kamery skierowane w stronę Najwyższego Kapelana, abpa Williama E. Loriego, Metropolity Baltimore, wygłaszającego homilię w czasie mszy św. za zmarłych członków. Obie msze św. podczas Konwencji były transmitowane na żywo dla Rycerzy na całym świecie. • Zastępca Najwyższego Rycerza Patrick E. Kelly czyta nazwiska biskupów i przywódców Rycerzy Kolumba, którzy zmarli w minionym roku. • Następna strona: abp Lori wraz z abpem Blairem w towarzystwie Najwyższego Rycerza Carla Andersona przy grobie Czcigodnego Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya, prowadzi modlitwę o kanonizację założyciela Rycerzy Kolumba.
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:49 AM Page 11
PAŹDZIERNIK 2020 ♦ C OL U M B I A ♦ 11
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:09 PM Page 12
Wirtualne uczestnictwo Rycerze Kolumba z trzech kontynentów i dwunastu stref czasowych uczestniczyli wirtualnie w 138. Najwyższej Konwencji, obserwując transmisje wydarzeń na żywo. W wielu jurysdykcjach przywódcy Rad Stanowych i delegaci zebrali się w hotelu lub innym miejscu, by śledzić obrady, odbyć spotkanie robocze i wspólnie uczestniczyć we mszach św.
Iowa
Tennessee
Teksas
Meksyk Północnozachodni
12 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Ohio
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:50 AM Page 13
Ontario
Mindanao
Wirginia
Polska
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 13
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:50 AM Page 14
W czasie Sesji Nagród uhonorowano niezwykłe osiągnięcia
Katolicka wspólnota św. Franciszka z Asyżu, która służy w Bazie Okrętów Podwodnych w Kings Bay w stanie Georgia, nie miała pełWiara noetatowego kapelana od października 2017 roku do października 2019 roku. Pod nieobecność kapelana Rycerze z rady 16356 im. św. Franciszka z Asyżu podjęli się służby swoim katolickim braciom. Przez cały rok nadzorowali cotygodniową adorację Najświętszego Sakramentu i w każdą niedzielę przed mszą św. przygotowywali w bazie wspólną, ekumeniczną kaplicę. Zbierali także katolickie rodziny z lokalnej społeczności, organizując comiesięczną modlitwę rodzinną i wieczór filmowy. Kiedy bazie przyznano nowego stałego kapelana, zastał w niej silną katolicką grupę. Rycerze z rady 15672 im. Prymasa Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Częstochowie postanowili zorganizować katolickie obRodzina chody Dnia Kobiet. W sobotę 7 marca rada była gospodarzem spotkania dla rodzin i prelekcji obejmujących tematyką wzór Świętej Rodziny. Była to okazja do uhonorowania żon i matek. Następnego dnia podczas mszy św. Kapelan rady i proboszcz poprowadzili rodziny w akcie Zawierzenia Rodzin Świętej Rodzinie, a środki z organizowanej zbiórki przekazano rodzinie z niepełnosprawnym dzieckiem. 14 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Od 1972 roku Rycerze rady 5468 im. bpa Hilla dzięki swojemu Funduszowi „Świąteczny Kosz” służą poSpołeczność trzebującym w Campbell River w Kolumbii Brytyjskiej. Wspierany przez coroczne darowizny od społeczności fundusz w wysokości 115 tysięcy dolarów kanadyjskich wypełnia ponad 1100 koszy żywnością, zabawkami i innymi podarunkami, które następnie są wręczane rodzinom i osobom borykającym się z trudnościami finansowymi. Dodatkową troską objęci są seniorzy i osoby niepełnosprawne ruchowo. Zapewniając logistykę i ręce do pracy, rada 5468 uczyniła swój Fundusz programem pomocy potrzebującym o bardzo szerokim zasięgu.
Gdy dzieci wymagające specjalnej opieki potrzebują pomocy, członkowie rady 16848 im. bł. Mikołaja Czarneckiego w ZłoczoŻycie wie na Ukrainie niosą wsparcie, nie zważając na żadne ograniczenia. Gdy pewien chłopiec z porażeniem mózgowym potrzebował chodzika, rada go zakupiła. A kiedy pewna rodzina potrzebowała lekarstwa ratującego życie dziecka, rada przeznaczyła na ten cel ponad 1400 dolarów, a jeden z Braci udał się do Niemiec, aby je kupić. Ponadto, we wspomnienie św. Mikołaja rada wręczyła 50 dzieciom prezenty o łącznej wartości 15 tysięcy dolarów, aby pomóc w opiece nad nimi.
NIE OPUSZCZAJ BLIŹNIEGO W POTRZEBIE Kiedy wybuchła pandemia, Rycerze rady 6134 im. Najdroższej Krwi Jezusa oraz rady 15728 im. św. Findbara na Brooklynie w Nowym Jorku, wzięli pożyczki na zakup żywności dla potrzebujących. Najpierw pomogli sześciu rodzinom, które nie mogły otrzymać zasiłku dla bezrobotnych oraz świadczeń socjalnych. Obecnie w każdy weekend rady pakują i dystrybuują paczki z tygodniowymi zapasami żywności dla około 160 rodzin. Zorganizowały także zbiórki krwi i pomogły zdobyć wyżywienie dla ratowników medycznych. Funkcjonariusze rady nadal wychodzą naprzeciw potrzebom parafian i powiększają grono wolontariuszy.
Nagrody za rozwój członkostwa: Były Delegat Stanowy Alberty Walter Streit z rady 7599 im. ks. Bonnera w Edmonton został nagrodzony za przyjęcie 217 członków w roku bratnim 2019-2020. Z kolei nagrodę w innej kategorii za przyjęcie aż 1055 nowych członków otrzymał Noel Lacanilao z rady 1000 w Manili (Luzon Południowy).
Zdjęcie: Laura Barisonzi
W CZASIE DOROCZNEJ Sesji Nagród Najwyższego Rycerza, transmitowanej na żywo 5 sierpnia, nagrodzono osiągnięcia w zakresie braterskiego przywództwa i służby. Poniżej szczegółowe informacje o pięciu międzynarodowych nagrodach programowych i wyróżnieniach za rozwój członkowski.
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 15
Sesja Nagród Najwyższego Rycerza
Jaime Morales, Rycerz rady 4031 im. bpa Maurice’a F. Burke’a modli się na różańcu razem ze swoją żoną Laurą i córkami w kościele pw. św. Antoniego z Padwy w Cody w stanie Wyoming.
Zdjęcie: Spirit Juice Studios
Międzynarodowa Rodzina Roku Rycerzy Kolumba przykładem zaangażowania na rzecz parafii i ewangelizacji KAŻDEGO WIECZORU, zanim Jaime Morales położy się do łóżka, zadaje sobie jedno pytanie: „Czy zrobiłem dzisiaj coś dla drugiego człowieka?”. Laura, od blisko 30 lat żona Jaimego, i cztery córki: Abigail (24 lata), Jessica (21), Victoria (18) i Nathalia (17) podzielają jego zaangażowanie w służbę bliźnim. Ze względu na ich świadectwo wiary, wspieranie parafii i społeczności zostali uhonorowani tytułem Międzynarodowej Rodziny Roku Rycerzy Kolumba. Jaime i Laura dorastali w Meksyku, ale obecnie mieszkają w Cody w stanie Wyoming. Należą do parafii pw. św. Antoniego z Padwy, a Jaime jest członkiem rady 4031 im. bpa Maurice’a F. Burke’a. Członek rady Ken Stockwell – obecnie w Radzie Dyrektorów Rycerzy Kolumba – zaprosił Jaimego do Zakonu ponad 15 lat temu. „Poprosiłem Jaimego, żeby został Rycerzem, ponieważ był uosobieniem katolickiego dżentelmena” – mówi Stockwell. „Jaime ma wielką, bardzo głęboką wiarę, którą się dzieli. Był idealnym kandydatem na Rycerza Kolumba”. Jako ojciec czwórki córek, Jaime znalazł we wspólnocie katolickie braterstwo dające odwagę i wsparcie. „Znalazłem przyjaciół. Znalazłem Braci. Znalazłem naprawdę dobrych ludzi” – mówi Jaime.
Kiedy Moralesowie przeprowadzili się do Cody na początku XXI wieku, w parafii pw. św. Antoniego nie było hiszpańskojęzycznych wspólnot. Ale wkrótce to się zmieniło. Rodzina pomogła zainicjować comiesięczną niedzielną mszę św. w języku hiszpańskim. Od początku Laura prowadziła scholę. Wszystkie córki również pomagały w liturgii. Moralesowie zapoczątkowali także coroczny obiad z okazji Cinco de Mayo (Święto 5 Maja – przyp. tłum.) połączony z charytatywną zbiórką pieniędzy, organizowali uroczystości we wspomnienie Matki Bożej z Guadalupe, włączyli tradycję Las Posadas w parafialne obchody Adwentu i uczą języka angielskiego na kursie dla obcokrajowców. Pomagają także przy działaniach rady Rycerzy, takich jak przedstawienie i nabożeństwo Drogi Krzyżowej, oraz w codziennych potrzebach parafii. Jaime pielęgnuje teren wokół kościoła, a Laura sprząta budynki parafialne. „Są cudownym przykładem katolickiej rodziny” – twierdzi proboszcz, ks. Vernon Clark. „To niezwykli ludzie. Są błogosławieństwem dla mnie i dla całej parafii”. Jaime marzy, by pewnego dnia wrócić do Meksyku i pomóc w rozwoju Rycerzy Kolumba w swojej ojczyźnie, gdzie Zakon jest obecny od 1905 roku. „Rycerze Kolumba są niczym kolejna szkoła, kolejna nauka” – twierdzi. „Chcę takiej szkoły i wielu nowych rad w moim kraju”.♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 15
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:50 AM Page 16
W I A D O M O Ś C I RYC E R Z Y KO LU M B A
Rycerze pomagają w miejscach zniszczonych przez Huragan Laura
Wybrano czterech nowych członków Rady Dyrektorów 5 SIERPNIA w trakcie sesji roboczej delegaci zebrani na Konwencji wybrali czterech nowych członków Rady Dyrektorów Rycerzy Kolumba. Ich 3-letnia kadencja rozpoczęła się 1 września.
27 SIERPNIA Huragan Laura uderzył w południowo-zachodnią Luizjanę z prędkością 240 km/h, niszcząc stalowe konstrukcje, zrywając dachy i przewracając słupy linii wysokiego napięcia. Straty szacowane w miliardach dolarów dotyczą także całkowitego zniszczenia sześciu kościołów i poważnych uszkodzeń kolejnych dwunastu w Diecezji Lake Charles. Wspierając wysiłki rad lokalnych, Rada Najwyższa przekazała diecezji 150 tysięcy dolarów na pomoc w odbudowie. „Naszą modlitwą obejmujemy diecezjan z Lake Charles i wszystkich dotkniętych tym niszczącym kataklizmem” – powiedział Najwyższy Rycerz Carl Anderson. „Ta darowizna jest pierwszym krokiem naszych działań na rzecz odbudowy zniszczonych terenów”. 5 i 6 września dziesiątki Rycerzy z Luizjany i Teksasu pomagało w sprzątaniu i dystrybucji zaopatrzenia w hrabstwie Calcasieu Parish. Rycerze pod dowództwem Delegata Stanowego Luizjany Vernona Ducote’a i Dyrektora ds. Pomocy Ofiarom Katastrof Billego McCrossena, przekazali kościołowi pw. św. Małgorzaty Szkockiej w Lake Charles i pw. Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Sulphur generatory prądu, plandeki, środki czyszczące, wodę butelkowaną i karty podarunkowe o łącznej wartości 100 tysięcy dolarów. W miasteczku Ragley, przed zniszczonym budynkiem kościoła pw. św. Piusa X, Rycerze z Baton Rouge zapewnili ciepły posiłek ponad 500 mieszkańcom. „Zadanie stojące przed nami jest wielkim wyzwaniem, ale wiemy, że Rycerze są z nami, tak jak zawsze. Niech Bóg im błogosławi!” – mówi biskup diecezji Lake Charles, bp Glen John Provost. Wszystkie wpłaty na Fundusz Rycerzy Kolumba na rzecz Odbudowy bezpośrednio wspierają bieżące działania Zakonu w odpowiedzi na huragany, pożary w zachodnich stanach oraz inne katastrofy naturalne. Wejdź na stronę kofc.org/disaster.♦
16 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Najwyższy Dyrektor Rennan Duffour (67 lat) był Delegatem Stanowym Luizjany w latach 2018-2020. Jest Rycerzem od 1989 roku i członkiem rady 2409 im. św. Karola w Luling. Zawodowo piastował funkcje kierownicze w koncernach paliwowych, a obecnie nadzoruje projekt dotyczący ochrony przeciw huraganom i powodziom dla parafii św. Karola. Wraz z żoną Liz mają dwoje dzieci i troje wnuków. Najwyższy Dyrektor Daniel Duchesne (62 lata) był Delegatem Stanowym Quebecu oraz prezesem Stowarzyszenia Kanadyjskiego w latach 2018-2020. Przez 25 lat pracował jako mechanik lotniczy i inspektor w Kanadyjskich Siłach Zbrojnych. Jest Rycerzem od 1997 roku i członkiem rady 1001 Trois Rivières. Wraz z żoną Sylvią ma dwoje dzieci i dwoje wnuków. Najwyższy Dyrektor John Appelbaum (60 lat) był Delegatem Stanowym Missouri w latach 2010-2012. W 2017 roku pełnił funkcję przewodniczącego Komitetu Organizacyjnego 135. Najwyższej Konwencji w St. Louis. Jest adwokatem, członkiem rady 2333 Kimmswick w Imperial od 1989 roku. Od 35 lat jest mężem Carol, z którą ma troje dzieci.♦
ZDJĘCIE U GÓRY PO LEWEJ: Spirit Juice Studios
Rycerze wręczają ciepły posiłek przed zniszczonym kościołem pw. św. Piusa X w Ragley po przejściu Huraganu Laura, 6 września.
Najwyższy Dyrektor Paul O’Sullivan (67 lat) był Delegatem Stanowym Massachusetts w latach 2016-2018. Pracował jako prawnik dla dużej międzynarodowej firmy ubezpieczeniowej, gdzie odpowiadał za postępowania sądowe na terenie Stanów Zjednoczonych. Jest Rycerzem od ponad 45 lat i członkiem rady 6063 w Foxboro-Sharon. Od 1977 roku jest mężem Mary, z którą ma dwoje dzieci.
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 17
W I A D O M O Ś C I RYC E R Z Y KO LU M B A
Beatyfikacja ks. McGivneya
POMIMO ograniczonej z powodu pandemii liczby uczestników mszy św. beatyfikacyjnej Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya oraz wydarzeń towarzyszących, 31 października wierni na całym świecie będą mogli w nich uczestniczyć dzięki transmisjom na żywo na kilku platformach. Msza św. beatyfikacyjna: Zostanie odprawiona 31 października o 11.00 (w Polsce: 16:00) w katedrze pw. św. Józefa w Hartford. Transmisję na żywo przeprowadzą telewizje: EWTN, CatholicTV oraz Salt + Light TV (w Polsce TV Trwam i EWTN). Na stronie internetowej Rycerzy transmisja będzie tłumaczona na język hiszpański, francuski i polski.
U GÓRY PO PRAWEJ: CNS photo/Mohamed Azakir, Reuters
Czuwanie modlitewne i msza św. dziękczynna: 30 października o 19.00 (w Polsce: 0:00, 31 października) w kościele pw. NMP w New Haven odbędzie się czuwanie modlitewne dla księży. Msza św. dziękczynna zostanie odprawiona 1 listopada o 12.00 czasu miejscowego (w Polsce: 18:00) w tym samym kościele. Oba wydarzenia będą transmitowane w Internecie. Więcej informacji na stronie kofc.org/beatyfikacja. Film dokumentalny o ks. McGivneyu: Nowy film pt. „Ksiądz Michael McGivney. Błogosławiony proboszcz” będzie miał premierę na kanale Youtube i profilu facebookowym Rycerzy Kolumba 25 października o 20.00 (w Polsce: 2:00, 26 października). 20-minutowy dokument opowiada o życiu, dziedzictwie i duchowym wpływie ks. McGivneya. Polską wersję filmu na DVD można zamówić na stronie rafael.pl.♦
Zakon spieszy z pomocą po eksplozji w Bejrucie RYCERZE KOLUMBA przekazali 250 tysięcy dolarów na rzecz pomocy ofiarom katastrofy po wielkiej eksplozji, która zniszczyła Bejrut, stolicę Libanu. 4 sierpnia w wyniku wybuchu niedaleko portu śmierć poniosło blisko 200 osób, a ponad 6 tysięcy zostało rannych. Eksplozja spowodowała wielkie zniszczenia i pozostawiła bez dachu nad głową ponad 300 tysięcy osób. „To ogromna tragedia, która wymaga modlitwy i uwagi całego świata” – powiedział Najwyższy Rycerz Carl Anderson. „Katastrofa w Libanie niesie zagrożenie dla tamtejszej wspólnoty chrześcijan i zagraża istnieniu chrześcijaństwa na całym Bliskim Wschodzie. Ta koszmarna sytuacja musi zostać rozwiązana”. Dar Zakonu przekazał bp Gregor Mansour stojący na czele maronickiej eparchii św. Marona na Brooklynie. Darowizna obejmowała 125 tysięcy dolarów dla Caritas Liban, po 50 tysięcy dolarów dla Stowarzyszenia św. Wincentego à Paulo i dla bliskowschodniej telewizji chrześcijańskiej Télé Lumière/Noursat i 25 tysięcy dolarów dla organizacji Sesobel służącej dzieciom wymagającym specjalnej opieki i ich rodzinom.
Tlące się szczątki w pobliżu portu w Bejrucie, dzień po olbrzymim wybuchu w stolicy Libanu, który miał miejsce 4 sierpnia.
Biskup Mansour powiedział, że darowizna „jest znakiem wyjątkowego charyzmatu Rycerzy: służby biednym, troski o niepełnosprawne dzieci, przekazywania zbawczego orędzia Chrystusa i przypominania małemu i niestrudzonemu Kościołowi w Libanie (…), że ludzie dobrej woli są tuż obok w jego trudnym czasie”. Od 2014 roku Rycerze Kolumba przeznaczyli ponad 25 milionów dolarów na pomoc prześladowanym chrześcijanom i innym mniejszościom religijnym na Bliskim Wschodzie. Więcej informacji znajdziesz na kofc.org/christiansatrisk.♦
Rycerski post i modlitwa w intencji powstrzymania rasizmu RYCERZE Kolumba wzięli udział w obchodzonym 9 września z inicjatywy Konferencji Episkopatu USA Narodowym Dniu Modlitw i Postu w Intencji Powstrzymania Rasizmu. Przewodniczący Specjalnego Komitetu ds. Przeciwdziałania Rasizmowi, ordynariusz diecezji Houma-Thibodaux, bp Shelton J. Fabre ogłosił ten dzień modlitw po aktach przemocy w Kenosha w stanie Wisconsin i innych miastach. Wezwał wszystkich katolików do modlitwy, postu i ofiarowania mszy św. jako zadośćuczynienie za grzech rasizmu. 9 września jest liturgicznym wspomnieniem św. Piotra
Klawera, jezuity znanego z posługi afrykańskim niewolnikom w Nowym Świecie. Najwyższy Rycerz Carl Anderson powiedział: „Z dumą łączymy się z naszymi biskupami i wszystkimi katolikami w tym ważnym dniu modlitwy i pokuty. Jako wierzący jesteśmy wezwani do obrony godności każdego człowieka – niezależnie od rasy, koloru skóry, narodowości czy fizycznej sprawności. Wzywam wszystkich Rycerzy, by czerpiąc z naszych Zasad Jedności i Braterstwa modlitwą i postem pomogli wskazywać drogę naszemu narodowi w tym czasie społecznych niepokojów”.♦
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 17
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:50 AM Page 18
Doroczne sprawozdanie Najwyższego Rycerza New Haven, Connecticut • 4 sierpnia 2020 roku
18 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
rodziny Dechantów. Jak poświadcza historia, Rycerze Kolumba to coś specjalnego. Nasz wyjątkowy charakter można odnaleźć w trzech słowach: Miłosierdzie, Jedność i Braterstwo – słowa te wyrażają trzy najważniejsze wymiary naszego życia. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że właśnie te trzy słowa stawiają człowieka w centrum ludzkiego życia.
W 2018 roku rozpoczęliśmy trójroczny cykl, który miał sprawić, że będziemy pełniej żyć tymi zasadami. Gdy spotkaliśmy się na Najwyższej Konwencji w Baltimore w 2018 roku, działo się to pod hasłem: Rycerze Kolumba: Rycerze Miłosierdzia. W zeszłym roku w Minneapolis nasze hasło brzmiało: Rycerze Kolumba: Rycerze Jedności. Dlatego w tym roku brzmi ono: Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa.
Zdjęcie: Tamino Petelinšek
M
oi Bracia Rycerze! Dziś już po raz dwudziesty zwracam się do uczestników Najwyższej Konwencji jako Wasz Najwyższy Rycerz. Za każdym razem miałem zaszczyt wspominać wiele wspaniałych osiągnięć naszej bratniej wspólnoty, ponieważ rok za rokiem wzrastamy w Miłosierdziu, Jedności, Braterstwie i Patriotyzmie. To samo uczynię w tym roku, wspominając wielkie dzieła, jakie uczyniliśmy w odpowiedzi na pandemię koronawirusa i inne wyzwania naszych czasów. Ale w tym roku chcę to zrobić trochę inaczej. Będę mówił nie tylko o naszych dokonaniach w przeszłości, ale również o naszej przyszłości. Lecz zanim się to stanie, muszę rozpocząć czymś całkowicie odmiennym: oddaniem hołdu mojemu szanownemu poprzednikowi, Byłemu Najwyższemu Rycerzowi, Virgilowi Dechantowi, który odszedł od nas w lutym. Pod jego okiem Zakon rozwijał się na wszystkich frontach. Doglądał wielkiej członkowskiej ekspansji. Sprofesjonalizował nasz program ubezpieczeniowy i dał Rycerzom stabilny fundament finansowy. Virgil ucieleśniał sam ideał Katolickiego Rycerstwa – szczodrość duszy, waleczność ducha i miłość do Boga i bliźniego. Dlatego też korzystam z tej okazji, by w imieniu całego Zakonu Rycerzy Kolumba przekazać nasze najcieplejsze pozdrowienia dla jego żony, Ann, i całej
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 19
Rycerze Braterstwa
Zdjęcie: Maxime Nogier
Rycerze gromadzą się w Bazylice Notre-Dame de la Garde w Marsylii na ceremonię przyjęcia w czerwcu 2019 roku. W czasie Najwyższej Konwencji Francuska jurysdykcja składająca się z ponad 500 członków zgromadzonych w 23 radach została oficjalnie uznana za terytorium Rycerzy Kolumba przez Radę Dyrektorów.
WIEMY, ŻE Rycerze Kolumba to coś o wiele więcej niż typowa organizacja wolontariuszy. Nasze zaangażowanie na rzecz Miłosierdzia i Jedności jest wzorcowe. Ale tym, co naprawdę nas wyróżnia, jest nasze oddanie dla Braterstwa. To właśnie nasze braterskie podejście do Miłosierdzia i nasze braterskie podejście do Jedności, czyni nas tak różnymi od innych charytatywnych organizacji. I właśnie nasze braterskie podejście do ubezpieczenia – Bracia Rycerze dla Braci Rycerzy – odróżnia nas od zwykłych ubezpieczycieli na życie. W Evangelii Gaudium papież Franciszek pisze: „Pragnę szczególnie poprosić chrześcijan (…) o świadectwo braterskiej komunii (…). Oby wszyscy mogli podziwiać, jak troszczycie się jedni o drugich, jak nawzajem dodajecie sobie odwagi i jak sobie towarzyszycie” (99). Moi Bracia Rycerze, życie w braterstwie jest tym, co czynimy każdego dnia na tysiąc różnych sposobów w naszych radach Rycerzy Kolumba na całym świecie. To właśnie to zobowiązanie do braterstwa daje nam braterską siłę do podejmowania wielkich dzieł miłosierdzia, których wymagają nasze trudne czasy. W czasie tych dwóch dekad mojej służby w charakterze Najwyższego Rycerza przekonałem się, że to właśnie nasza braterska siła jest znakiem szczególnym Rycerzy Kolumba. W czasie swojej wizyty w USA w 2008 roku papież Benedykt XVI wezwał katolików do duchowej odnowy. Sugerował, że
drogę naprzód możemy odnaleźć w historii katolicyzmu w Ameryce Północnej. Papież powiedział, że zaangażowanie w sprawę wiary, nawrócenie i poświęcenie stanowiły „tajemnicę imponującego wzrostu” naszego Kościoła. Następnie papież Benedykt powiedział coś naprawdę niesamowitego: „Musimy tu wspomnieć o wyjątkowych osiągnięciach wzorowego, amerykańskiego kapłana, Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya, którego wizja i zapał doprowadziły do ustanowienia Rycerzy Kolumba (…)”. A zatem możemy zapytać: „Jaka jest ta wizja ks. McGivneya, która doprowadziła do imponującego wzrostu Rycerzy Kolumba?”. Odpowiedź dostrzegamy każdego dnia. Poprzez duchowy geniusz ks. McGivneya Rycerze Kolumba stali się drogą katolickich mężczyzn do przekształcenia przyjaciół w Braci – Braci, którzy troszczą się o siebie nawzajem. Członkostwo wśród Rycerzy Kolumba nie jest przygodnym zaangażowaniem. To jest właśnie zaangażowanie, aby być Bratem. Dlatego też to, co powiedział papież Benedykt, jest tak ważne. Wiara, nawrócenie i poświęcenie czynią możliwym zaangażowanie, aby być Bratem. Ksiądz McGivney jest naszym przykładem: wiary, która widzi naszą katolicką jedność, nawrócenia serca, które jest potrzebne, by widzieć w drugim brata i poświęcenia koniecznego, by żyć życiem miłosierdzia. To dlatego często mówimy o Rycerzach
Kolumba, że to Zakon Rycerzy Kolumba. Nie domagamy się w ten sposób specjalnego statusu prawnego. Po prostu tak jak inne zakony w całej historii szukamy wspólnoty opartej na braterstwie. Wszyscy znamy wielkie zakony: benedyktynów, franciszkanów, dominikanów i jezuitów. To mężczyźni, którzy weszli na drogę braterstwa. Ślubują ubóstwo, czystość i posłuszeństwo. Ale co z mężczyznami, którzy ożenili się i mają rodziny? Co z mężczyznami, którzy są wezwani do działania w parafii? Czy na nich czeka braterska wspólnota? Znamy odpowiedź ks. McGivneya. Rycerze Kolumba oferują mężczyznom katolicką bratnią wspólnotę, opartą na zasadach Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa. A zatem gdy zapraszamy mężczyznę, by został Rycerzem Kolumba, nie zapraszamy go w pierwszej kolejności po to, by coś robił. Zapraszamy go, by kimś był. Zapraszamy go, by był człowiekiem Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa. Ale być tym, kim my jesteśmy, oznacza – działać. Jako katoliccy mężczyźni zaangażowani w niesienie miłosierdzia, jesteśmy wezwani do działania. Jesteśmy wspólnotą Braci, którzy dostrzegają cierpiących i tych, którzy potrzebują, a są naszymi Braćmi. Taki właśnie jest ów braterski charakter, który stoi u źródła każdego z milionów dolarów i każdej z milionów godzin służby, które ofiarowujemy każdego roku. Ten braterski charakter jest nie tylko źródłem naszych dawnych sukcesów, ale też fundamentem naszej przyszłości. P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 19
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:50 AM Page 20
MÓWIŁEM O NASZYCH założycielskich Zasadach – Miłosierdziu, Jedności i Braterstwie. Lecz teraz chcę powiedzieć o naszej czwartej wielkiej Zasadzie – o Patriotyzmie. Jestem pewien, że podobnie jak ja obserwowaliście to, co dzieje się z naszym narodem, z bólem w swoim sercu. Wielu naszych współobywateli wciąż jest traktowanych inaczej ze względu na kolor swojej skóry. Kiedykolwiek i gdziekolwiek się 20 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
to dzieje, jest czymś złym. I musi zostać naprawione. Pragnę podziękować wszystkim, którzy uczestniczyli w naszej Ogólnokrajowej Nowennie w Intencji Jedności i Zakończenia Rasizmu. Jak już wtedy powiedziałem – musimy podwoić nasze starania, by przezwyciężyć cierpienie i niesprawiedliwość wynikające z grzechu rasizmu. Jak powiedział Wielebny Martin Luther King w swoim sławnym przemówieniu
znanym jako „Mam Marzenie”, „nadszedł czas, by podnieść nasz naród z ruchomych piasków rasowej niesprawiedliwości ku solidnej skale braterstwa”. Moi Bracia Rycerze, dziś wciąż widzimy wokół siebie ruchome piaski rasowej niesprawiedliwości. A gdzie znajdziemy solidną skałę braterstwa? Któż nam ją może pokazać? Nam i naszym narodom? Braterstwo nie może zostać nakazane ustawą lub rozporządzeniem,
Zdjęcie: Thom Wolf
„Świadomy patriotyzm”
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 21
Na poprzedniej stronie: Najwyższy Rycerz Carl Anderson wraz z grupą przywódców chrześcijańskich w czasie konferencji prasowej w Waszyngtonie, D.C., przy pomniku Martina Luthera Kinga Juniora, 2 października 2017 roku. Od lewej: pastor William Bass, pastor Eugene Rivers III – założyciel i dyrektor W.J. Seymour Institute for Black Church and Policy Studies w Bostonie, biskup wspólnoty protestanckiej Edwin Bass, przewodniczący Church of God in Christ Urban Initiatives oraz bp George Murry SI z Diecezji Youngstown, Ohio, przewodniczący Komitetu ds. Przeciwdziałania Rasizmowi przy Konferencji Episkopatu USA. nie może też być narzucone z trybuny przez partię polityczną. Braterstwo jest zobowiązaniem serca. To czas, by Rycerze Kolumba wystąpili przed szereg i uwidocznili się w swoich społecznościach. Nasz przykład braterstwa może pokazać naszym narodom lepszą drogę. Tam, gdzie inni burzą, my wznośmy z Miłosierdziem. Tam, gdzie inni chcą dzielić, my promujmy Jedność. Tam, gdzie rasizm jątrzy, my budujmy Braterstwo. I zacznijmy jeszcze dziś. To świadectwo jest czymś, czego nasze społeczeństwo dziś bardzo mocno potrzebuje. Nie ma innej organizacji równie dobrze przygotowanej niż Rycerze Kolumba do tego, by przynieść nowe poczucie braterstwa naszym narodom.
Wolność religijna TEN ATAK na nasze dziedzictwo przybrał również niepokojący antykatolicki kierunek. Katolickie kościoły i figury świętych zostały zbezczeszczone, w szczególności pomniki św. Junípera Serry. Ten bohaterski i święty misjonarz staje się ofiarą zafałszowanej historii.
A zatem zacznijmy – w naszych radach, naszych parafiach i w naszych sąsiedztwach. Odpowiedzią dla naszych państw nie jest tzw. „kultura unieważniania”, która niszczy. Odpowiedzią są bratnie wspólnoty budujące nową kulturę braterstwa. Dziś prawdziwy patriota będzie pracował na rzecz Jedności i Braterstwa i uczyni to z Miłosierdziem w swym sercu. Taka jest droga Rycerzy Kolumba. I niewielu jest dziś takich, którzy mogą robić to, co my robimy. Powtórzę dziś to, co powiedziałem w czasie mojego przemówienia kończącego zeszłoroczną Najwyższą Konwencję w Minneapolis: „Choć często myślimy o naszych zasadach Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa jako o czymś, czym powinniśmy żyć wewnątrz katolickiej społeczności, są one równie potrzebne w społeczeństwie świeckim. Właściwie to dziś są one potrzebne jeszcze bardziej. Przeżywanie tych zasad dzisiaj w świeckim społeczeństwie jest wielkim wyrazem Patriotyzmu”. Moi Bracia Rycerze, w następnych dniach na patriotów czeka kolejne zadanie. Pod koniec swojej prezydentury Ronald Reagan ostrzegał nasz kraj przed jednym zagrożeniem. Powiedział, że potrzebujemy „świadomego patriotyzmu” – patriotyzmu „ugruntowanego w refleksji i wiedzy”. Powiedział też, że potrzebujemy przekazać ten patriotyzm naszym dzieciom. Powiedział, że wielu z nas „wchłonęło” miłość do naszego kraju w swoich rodzinach i sąsiedztwach, ale ta patriotyczna
kultura przemija. W swoim życiu odkryłem, że te słowa są prawdziwe. Pomyślałem o moich dziadkach, którzy przybyli do Ameryki jako imigranci i pokochali ją mocno pomimo trudności i wyzwań, przed którymi stawali, o swoim ojcu, który służył w Północnoatlantyckiej Flocie Amerykańskiej Marynarki Wojennej w czasie II wojny światowej i o swoim sąsiedzie z naprzeciwka, który każdego dnia po skończonej pracy kuśtykał do swojego domu z powodu ran przywiezionych spod Bastogne, gdzie walczył w Bitwie o Ardeny. Co straszne, ostrzeżenie prezydenta Reagana w zbyt wielu miejscach stało się proroctwem. Nasze dzieci powinny wiedzieć, że czcimy pamięć o Thomasie Jeffersonie nie dlatego, że posiadał niewolników, ale dlatego, że to, co napisał i co uczynił, pewnego dnia umożliwiło zniesienie niewolnictwa. Pomnik upamiętniający Wielebnego Martina Luthera Kinga Juniora został postawiony naprzeciwko pomnika Jeffersona, by przypominać wszystkim Amerykanom, że – jak powiedział dr King – „gdy architekci naszej republiki pisali te wspaniałe słowa Konstytucji oraz Deklaracji Niepodległości, podpisywali obietnicę wobec (…) każdego Amerykanina”. Moi Bracia Rycerze, nadszedł czas, by ta obietnica została spełniona. I – jak powiedziałem – mamy w tym swoją rolę do odegrania.
Nie przybył do Kalifornii na czele armii. Szedł z miasta Meksyk do wybrzeży Kalifornii, zakładając misje, które później stały się wspaniałymi miastami. Powrócił do Meksyku, by domagać się ogłoszenia praw biorących w obronę rdzenne plemiona. I z nimi powrócił. W chwili jego śmierci rdzenni Amerykanie zgromadzeni wokół niego zwracali się do niego słowami „El Santo” – „Święty”. Czy będziemy dziś zmieniać nazwy miast takich jak Los Angeles, San Francisco i San Diego? A co z San Antonio, Santa Fe, St. Paul czy St. Augustine? Czy wszystkie te nazwy są już nie na miejscu, ponieważ zostały nadane przez katolickich misjonarzy?
Nadszedł czas, by katolicy w Ameryce Północnej zrozumieli, że działania całych pokoleń katolickich misjonarzy w Nowej Hiszpanii i Nowej Francji zostały opisane przez ich historycznych przeciwników. A dziś wielu ludzi postrzega ich starania przez pryzmat walczącego, antykatolickiego ateizmu. Przeciwko przemocy tych, którzy burzą pomniki naszych świętych i bezczeszczą nasze miejsca kultu, musimy być stanowczy i postawić sprawę jasno, że ich agresja nas nie zdominuje. Nie damy się zastraszyć. Będziemy bronić prawa do praktykowania swojej wiary. Będziemy wciąż blisko pracować z naszymi biskupami, by P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 21
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 22
bronić wolności religijnej. Będziemy też kontynuować pracę na poziomie systemu sądowniczego. Z radością przekazuję Wam informację, że w czasie minionej dekady pomogliśmy wygrać siedem spraw sądowych przez Sądem Najwyższym USA, co pozwoliło bronić wolności religijnej. Dzięki finansowemu wsparciu Fundacji im. Thomasa Becketa, pomogliśmy odnieść szereg zwycięstw w całym kraju, które pozwoliły na zachowanie słów „poddany Bogu” w Przysiędze Wierności Sztandarowi USA i obronić wolność indiańskiego plemienia Lipanów do praktykowania swoich tradycyjnych wierzeń. Oczywiście obroniliśmy również zgromadzenie Małych Sióstr Ubogich przed rządowym przymusem. Nasza obrona wolności religijnej jest wewnętrznie złączona z naszą tożsamością katolików, a także z naszą tożsamością Rycerzy Kolumba. Ksiądz McGivney rozumiał to wszystko aż za dobrze. Antykatolickie uprzedzenia były codziennością dla niego i wielu jego parafian. Gdy ich katolicka tożsamość była testowana przez trudne realia ekonomiczne, społeczne i polityczne XIX-wiecznej Ameryki, ks. McGivney zaoferował im bezkompromisową drogę naprzód. Jego Rycerze Kolumba nie wycofali się ze społeczeństwa. 22 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Oni zaangażowali społeczeństwo, żyjąc katolickimi zasadami Miłosierdzia i Jedności. W wolności gwarantowanej przez Pierwszą Poprawkę widzieli drogę, jakiej nie oferował im żaden inny kraj. Jak pisze papież Franciszek w Evangelii Gaudium, „autentyczna wiara (…) zakłada zawsze głębokie pragnienie zmiany świata (…), zostawienia czegoś dobrego po sobie na ziemi” (183). Ten duch pobudzał ks. McGivneya do tego, by zapewnić finansowe zabezpieczenie wdowom i sierotom oraz by bronić wolności religijnej tak bardzo potrzebnej katolickim instytucjom, w tym również Rycerzom Kolumba, by mogły się dobrze rozwijać. W 1900 roku patriotyzm został dodany jako nasza Czwarta Zasada, by podkreślić to, że wierni katolicy są zaangażowani na rzecz wspólnego dobra wszystkich ludzi, a nie tylko wąskich, sekciarskich interesów. Odwołam się tu do słów papieża Benedykta XVI: „Kościół (...) nie może (…) pozostawać na marginesie w walce o sprawiedliwość” (Deus Caritas Est 28). Właśnie dlatego pierwsi przywódcy Rycerzy Kolumba ustanowili Komitet ds. Uprzedzeń Religijnych w 1916 roku, w czasie I wojny światowej tworzyli centra dla amerykańskich żołnierzy, a także stawiali opór uprzedzeniom i przemocy Ku Klux
Klanu i prześladowaniu Kościoła w Meksyku w latach 20. XX wieku. Również w tym czasie ustanowiliśmy Komisję Historyczną Rycerzy Kolumba, by sprzeciwiała się tendencyjnym podręcznikom do historii. Najsławniejszym wolumenem naszej serii była książka napisana przez W. E. B. Du Bois, współzałożyciela Krajowego Stowarzyszenia na Rzecz Popierania Ludności Kolorowej, zatytułowana „Dar Czarnoskórego Ludu”. Jestem dumny, że 10 lat temu opublikowaliśmy ją ponownie, czyniąc ją dostępną dla wszystkich katolickich szkół w naszym kraju.
Św. Juan Diego Cuauhtlatoatzin pokazuje swoją tilmę z cudownym wizerunkiem Matki Bożej z Guadalupe. Obraz autorstwa Antonelli Cappuccio.
CNS photo/Joshua Roberts, Reuters
Matka Loraine Marie Maguire ze zgromadzenia Małych Sióstr Ubogich zwracają się do mediów przed budynkiem Sądu Najwyższego USA po przesłuchaniu w sprawie Małe Siostry przeciwko Burwell w marcu 2016 roku. Po zakwestionowaniu wyjątku przez kilka stanów klauzuli wolności religijnej jednogłośnie przyjętej przez Sąd 8 lipca 2020 roku sędziowie ponownie wydali wyrok na korzyść Zgromadzenia.
Juan Diego: Sługa Nowej Ewangelizacji / Archiwum Multimedialne Rycerzy Kolumba
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 23
OTO CZAS, by Rycerze Kolumba zrobili krok naprzód, niosąc odnowione poczucie patriotyzmu, aby pomóc budować nową jedność i poczucie braterstwa w naszych wspólnotach. Jesteśmy wezwani, by uczynić to nawet w obliczu antykatolickich uprzedzeń. W tym działaniu naszą drogę wskazuje nam prawdziwa gwiazda. 20 lat temu zawierzyłem Rycerzy Kolumba Najświętszej Maryi Pannie, Matce Bożej z Guadalupe, podkreślając jej kluczową rolę w historii naszego kontynentu. Zaledwie 2 lata przed objawieniem się Matki Bożej w Guadalupe, co miało miejsce w 1531 roku, pierwszy biskup Meksyku, Juan de Zumárraga, pisał do cesarza Karola V o okropnej sytuacji w Nowym Świecie. Sprawy miały się tak źle, że ostrzegał, iż – i tu cytat – „jeśli Bóg nie da nam lekarstwa ze swej ręki, ziemia ta zostanie kompletnie stracona”. Moi Bracia Rycerze, my znamy odpowiedź, jakiej udzielił nasz Pan. Ziemia ta nie została stracona. Przeciwnie – nowa przyszłość była na wyciągnięcie
ręki. Miliony nawróciły się i nastała nowa katolicka kultura – lecz nie zbrojnie, ale dzięki orędziu Matki Bożej o miłości, nadziei i pojednaniu. Pięć wieków temu Matka Boża z Guadalupe była odpowiedzią, jakiej Nasz Pan udzielił na pytanie o to, jak chrześcijaństwo może przetrwać i rozkwitać na naszej ziemi. Wierzę, że również dziś to ona jest odpowiedzią. „Metyska twarz” Matki Bożej z Guadalupe nie została narzucona rdzennym Amerykanom przez Europejczyków. Zamiast tego, jak powiedział nam Jan Paweł II, jest ona „przykładem ewangelizacji sięgającej samych korzeni kultury”. Jej orędzie nie zostało przekazane rdzennym plemionom przez Hiszpanów. Wręcz przeciwnie, to właśnie rdzenny mieszkaniec Ameryki, św. Juan Diego Cuauhtlatoatzin – którego nazwisko oznacza „Orzeł, który przemawia” – zaniósł jej przesłanie Hiszpanom. To pod jej sztandarem i z jej wizerunkiem misjonarze, tacy jak Juníper Serra oraz Eusebio Kino opowiadali o chrześcijaństwie rdzennym ludom i prowadzili je
Matka Boża z Guadalupe ku naszej wspólnej wierze. Dziś proszę wszystkie rady Rycerzy Kolumba i zachęcam każdą parafialną wspólnotę, by prosiła o wstawiennictwo Matki Bożej z Guadalupe, aby ona przyniosła nam uzdrowienie. Nasze narody potrzebują ponownie usłyszeć jej przesłanie miłości, nadziei i pojednania. Pod jej sztandarem zróbmy krok naprzód z nową ufnością. Pośród zamętu, zniszczenia i bólu musimy wezwać naszych sąsiadów i nasze narody do nowego poszanowania dla godności każdej osoby. Niech Dziewica z Guadalupe ponownie prowadzi nasz Kościół do nowej i inkulturowanej ewangelizacji.
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 23
Krzysztof Kolumb i historia rdzennej ludności JEST JESZCZE JEDEN kulturowy kryzys, do którego muszę się odnieść – jest nim nikczemny wandalizm wymierzony w pomniki Krzysztofa Kolumba. 24 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Kilka lat temu, gdy pojawiły się głosy, by usunąć jego figurę z Columbus Circle w Nowym Jorku, poparliśmy starania gubernatora stanu Nowy Jork i wielu innych, którzy bronili tego historycznego pomnika. Pomnik ten został postawiony nie tylko dla upamiętnienia 400. rocznicy odkrywczej podróży Kolumba. Został on sfinansowany przez Amerykanów włoskiego pochodzenia po zabójstwie 11 z nich w wyniku największego linczu w historii Ameryki, jaki miał miejsce w 1891 roku. Dla Amerykanów o włoskich korzeniach, którzy często doświadczali przemocy
i uprzedzeń, Kolumb reprezentował nie tylko heroiczne osiągnięcie, ale ich własny amerykański wkład, dumę i dziedzictwo. Zaledwie dekadę przed celebracjami na cześć Kolumba, jakie odbyły się w USA w 1892 roku, mężczyźni zgromadzeni w piwnicy kościoła pw. Najświętszej Maryi Panny postrzegali Krzysztofa Kolumba – uważanego przez większość Amerykanów za bohatera – jako drogę do tego, by pokazać, że katolicy byli nieodzowni dla historii Ameryki od jej najwcześniejszych dni. W 1912 roku w czasie poświęcenia Pomnika Kolumba w Waszyngtonie, D.C., prezydent William Howard Taft
Zdjęcie: Carol M. Highsmith/Biblioteka Kongresu
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 24
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 25
Powyżej: Św. Jan Paweł II wita indiańskich tancerzy w czasie spotkania z 16 tysiącami rdzennych Amerykanów w Veterans Memorial Coliseum podczas swojej apostolskiej wizyty Phoenix, 14 września 1987 roku.
Zdjęcie dzięki uprzejmości Catholic Sun
Na poprzedniej stronie: Pomnik Kolumba przed dworcem Union Station w Waszyngtonie, D.C. Zakon odegrał kluczową rolę w planowaniu postawienia tego pomnika, który został oddany w 1912 roku.
powiedział: „Zebraliśmy się tu dziś po to, by poświęcić ten piękny pomnik największego żeglarza w historii”. Przyznał jednak, że Kolumb „był wspanialszym żeglarzem niż administratorem i zarządcą w stosunku do rdzennych ludów. Jego porażka w tym względzie” – jak powiedział prezydent Taft – „była niewątpliwa ze względu na brak przygotowania na trudne problemy, z jakimi wiązało się przejęcie kontroli nad rdzennymi plemionami (…). Miał niewiele środków, a był osaczony przez zawiść i zdradę”.
Moi Bracia Rycerze, dziś radykalna, jednostronna narracja utrzymuje, że Kolumb – ten sam człowiek, który poważnie karał tych pod swoją komendą, którzy źle traktowali rdzennych mieszkańców – reprezentuje całe zło w historii Stanów Zjednoczonych. Jest to krzywda wyrządzona prawdzie. Wszyscy musimy dążyć do uczciwego badania i wiernego zachowywania naszej historii. Musimy oddać cześć temu, co w przeszłości zostało zrobione dobrze i być świadomi tego, co należało uczynić inaczej. Nie boimy się uczciwej oceny pracy i dziedzictwa Kolumba. Z radością ją przyjmujemy. To jest potrzebne. Ale nie jest wystarczające. Przynaglamy wszystkie miasta, stany i prowincje, by przedsięwzięły publiczne i uważne badanie własnego traktowania przedstawicieli rdzennej ludności – zarówno w przeszłości jak i dziś. Badanie to nie wykaże żadnego śladu po Kolumbie. Nie było go w Connecticut, kiedy tamtejsi purytanie zniszczyli plemię Pekotów. Nie było go również na Szlaku Łez przemierzanym przez Czirokezów ani podczas masakr nad Sand
Creek i nad Wounded Knee oraz w czasie polowania na Wodza Józefa i plemię Nez Percé. Kolumb nigdy nie nawoływał do „eksterminacji” rdzennej ludności Kalifornii, jak to uczynił tamtejszy gubernator, kiedy odkryto tam złoto. Gdy w połowie XIX wieku Alexis de Tocqueville napisał książkę pt. „O demokracji w Ameryce”, wspomniał o stanie rdzennych ludów, jaki zaobserwował. Napisał: „Byłem świadkiem cierpień, których nie mam siły opisywać” i stwierdził, że zło, jakie wycierpiały, wydaje mu się „niemożliwe do odkupienia”. Podsumował tę myśl słowami: „Uważam, że narody Indian Północnej Ameryki są skazane na wyginięcie”. Na te cierpienia nie miał wpływu Krzysztof Kolumb, który nigdy nie postawił swojej stopy w głębi tego kontynentu. Kolumb nie wpłynął na politykę prezydentów Jeffersona i Jacksona, do których odnosił się Tocqueville. Obwinianie jednego człowieka za to, co wydarzyło się w całych Stanach Zjednoczonych jest łatwe, ale zasłania prawdziwe oblicze historii. Rdzenna ludność ma prawo do tego, by jej historię opowiadać dokładnie i rzetelnie. Ma prawo do uczciwego przedstawienia swojej historii. Tylko w ten sposób znajdziemy drogę do pojednania, uzdrowienia i sprawiedliwości. Rycerze Kolumba są przygotowani do tego, by tą drogą podążać wraz z nimi. Tragedie i trudności stanowią tylko jeden aspekt historii rdzennych Amerykanów. Na tę historię składa się również wielowiekowe świadectwo wielu plemion o ich przywiązaniu do katolickiej wiary. Dla nas, braci i sióstr tej samej wiary, jest to część naszej wspólnej historii. Oni także są częścią historii Kościoła w Ameryce Północnej. Jak słusznie zauważył św. Jan Paweł II, „nie tylko wiara chrześcijańska jest odpowiednia dla Indian, ale wręcz sam Chrystus, w członkach Swego Ciała, jest Indianinem”. Nasze wsparcie dla nowego Sanktuarium św. Kateri Tekakwitha w Gallup w stanie Nowy Meksyk oraz pomoc w procesie beatyfikacyjnym Mikołaja Czarnego Łosia niosą świadectwo o tej prawdzie. P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 25
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 26
Pomoc ofiarom katastrof i dzieła miłosierdzia OD NAJWCZEŚNIEJSZYCH dni Zakonu bliźni mogli liczyć na Braci Rycerzy w obliczu tragedii. W 1903 roku, gdy najgorsza powódź w historii Kansas pokryła powierzchnię tego stanu, Rycerze zbierali pieniądze na odbudowę kościołów. Trzy lata później, gdy wielkie trzęsienie ziemi i pożary przetrzebiły San Francisco, Rycerze pomagali tamtejszym bezdomnym. W 1918 roku, kiedy nastąpiła pandemia hiszpanki, nasze chaty przeznaczone dla żołnierzy w całym państwie zostały natychmiast przekształcone w ośrodki medyczne. Następnie w czasie Wielkiej Depresji zorganizowaliśmy pierwsze krajowe akcje krwiodawstwa. W dniach i miesiącach, które nastąpiły po ataku terrorystycznym z 11 września Bracia Rycerze ponownie nieśli pomoc jako pierwsi ratownicy. Setki Rycerzy pomogły w pracy ratowniczej i w odbudowie. Dzień po ataku ustanowiliśmy Fundusz Bohaterów w wysokości miliona dolarów, którego celem była bezpośrednia finansowa pomoc udzielona rodzinom ponad 400 ratowników, którzy zginęli. Na zawsze zapamiętam wizytę, jaką odbyłem z Najwyższym Kapelanem biskupem Thomasem Dailym oraz kapelanem nowojorskiej policji ks. Robertem Romano w Uroczystość Wszystkich Świętych w Strefie Zero, gdzie wielu bohaterów nadal pracowało. Wyjątkowa odpowiedź Zakonu na wydarzenia z 11 września pokazała siłę, jaką dysponują nasze rady na poziomie lokalnym. Ta siła objawiła się ponownie w obliczu huraganów Katrina i Rita w 2005 roku. Fundusz Rady Najwyższej w wysokości 10 milionów dolarów ustanowiony 26 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
na rzecz pomocy w stanach położonych nad zatoką pomogła odbudować się tamtejszym katolickim instytucjom oraz mieszkańcom. Program ratowniczy Zakonu pozwolił na podjęcie jeszcze bardziej efektywnych działań w obliczu zniszczeń huraganów Sandy w 2012 roku, Marii w 2017 roku i Harvey w 2018 roku. W 2013 roku, gdy supertajfun Haiyan uderzył w Filipiny, odpowiedzieliśmy nie tylko natychmiastową pomocą, ale również długoterminowym
programem budowy łodzi dla lokalnych rybaków i cieśli oraz programem zalesiania terenu dla tamtejszych rolników. Wśród najbardziej poruszających inicjatyw Rycerzy Kolumba należy wymienić zapewne nasze działania na rzecz zapewnienia możliwości poruszania się osobom niepełnosprawnym we współpracy z Global Wheelchair Mission. Dotychczas przekazaliśmy ponad 75 tysięcy wózków inwalidzkich w miejscach tak różnych jak Afganistan, Wietnam, kraje Bliskiego Wschodu, Ukraina,
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 27
Lance Tanner, członek rady 1783 im. o. Marcosa w Gallup (Nowy Meksyk) pomaga przy wyładunku prowiantu dla członków plemienia Acoma w Nowym Meksyku. Dostawa z dnia 7 kwietnia była częścią inicjatywy prowadzonej przez Najwyższego Dyrektora Patricka Masona w ramach modelu Nie opuszczaj bliźniego w potrzebie, której celem była służba społecznościom rdzennych Amerykanów borykających się z dużymi trudnościami.
Filipiny i Meksyk. Po trzęsieniu ziemi z 2010 roku, w wyniku którego na Haiti zginęło ponad 200 tysięcy ludzi, uruchomiliśmy program Healing Haiti’s Children we współpracy z Projektem Medishare prowadzonym przez Uniwersytet Miami. Poprzez ten program zapewniliśmy protezy kończyn i dwuletnią terapię ruchową ponad 1000 dzieci, których nogi zostały amputowane w wyniku odniesionych obrażeń. W 2011 roku, gdy ONZ sporządziło
raport, z którego wynikało, że w Afryce Subsaharyjskiej mieszka 15 milionów dzieci osieroconych w wyniku AIDS podjęliśmy współpracę z organizacją Apostles of Jesus, by wesprzeć ich szkoły z internatem prowadzone dla tych dzieci w Ugandzie. W poprzednich latach pomogliśmy dzieciom w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie, zapewniając niemal 700 tysięcy zimowych kurtek poprzez nasz program Kurtki dla Dzieci. Podtrzymaliśmy nasze silne wsparcie udzielane Olimpiadom Specjalnym –
zarówno w wymiarze finansowym jak i służby naszych wolontariuszy. To tylko kilka przykładów naszych charytatywnych działań i naszej wiary wyrażanej przez uczynki. Z dumą informuję, że w zeszłym roku nasi członkowie po raz kolejny ustanowili rekord w wysokości charytatywnych darowizn, przeznaczając wspólnie na cele dobroczynne 187 milionów dolarów i poświęcając służbie 77 milionów godzin. Nigdy dotąd Rycerze Kolumba nie uczynili tak wiele dla tak wielu. P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 27
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 28
NASZA CHARYTATYWNA praca obejmuje cały świat. Inicjatywą szczególnie bliską sercu papieża Franciszka jest nasza pomoc niesiona chrześcijanom prześladowanym na Bliskim Wschodzie. Od 2014 roku Rycerze Kolumba przeznaczyli na ten cel ponad 25 milionów dolarów, by pomóc naszym braciom i siostrom w wierze, którzy zostali obrani przez ISIS za ludobójczy cel. W bliskiej współpracy z arcybiskupem Basharem Wardą z diecezji Erbil w Iraku, rozpoczęliśmy budowę stabilnej infrastruktury dla chrześcijan zamieszkujących ten region. Odbudowaliśmy miasto Karamles i syryjską katedrę w Bachdidzie. Zbudowaliśmy Dom McGivneya, 140-mieszkaniowy budynek w Erbilu i pomogliśmy rozwinąć się Katolickiemu Uniwersytetowi w tym mieście. W Syrii zapewniliśmy chrześcijanom z Aleppo pożywienie oraz pomoc medyczną i wsparcie finansowe. Kiedy przybyłem do Iraku w marcu 2019 roku, miałem zaszczyt przywieźć osobiste pozdrowienia i dar od papieża Franciszka w postaci setek różańców chrześcijańskim uczniom i uchodźcom. Arcybiskup Warda powiedział, że bez wsparcia Rycerzy Kolumba „chrześcijaństwo zniknęłoby z tego regionu”. Nasza finansowa i humanitarna pomoc to tylko część tej historii. Inną częścią jest nasze zaangażowanie w to, by amerykański rząd skutecznie skorygował politykę zagraniczną naszego kraju. W 2016 roku wzywaliśmy administrację prezydenta Obamy, by uznał za ludobójstwo to, co dzieje się z chrześcijanami i innymi mniejszościami religijnymi w Iraku. Kiedy Departament Stanu odparł, że nie ma ku temu wystarczających dowodów, wysłaliśmy do Iraku swoich badaczy i stworzyliśmy 300-stronicowy 28 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Powyżej: Biskup Oliver Dashe Doeme z miasta Maiduguri w Nigerii ogląda spalony kościół, który był celem ataku Boko Haram. Od 2002 roku islamska bojówka zamordowała dziesiątki tysięcy ludzi i wysiedliła ponad 2 miliony ludzi na tym terenie. • Po lewej: Ikona Matki Bożej Wspomożycielki Prześladowanych Chrześcijan przedstawia Maryję z Dzieciątkiem Jezus w sercu otaczającą swoim płaszczem niedawnych chrześcijańskich męczenników. • Na kolejnej stronie: Św. Michał Archanioł przedstawiony na mozaice niedawno położonej w kaplicy Campo Sportivo im. Piusa XI, jednego z ośrodków sportowych prowadzonych przez Zakon w Rzymie.
raport zawierający imiona i nazwiska zamordowanych chrześcijan oraz nazwy zniszczonych świątyń. Zawierał on również oficjalny dokument Państwa Islamskiego określający ceny za kobiety i dziewczęta sprzedawane jako niewolnice. Na podstawie tak obszernego materiału dowodowego i analizy prawnej, jaką przedłożyliśmy, Sekretarz Stanu John Kerry ogłosił, że mamy do czynienia z ludobójstwem. Wielokrotnie przemawiałem w Kongresie w imieniu Rycerzy Kolumba, co doprowadziło do przyjęcia Aktu o Niesieniu Nadzwyczajnej Pomocy Ofiarom Ludobójstwa w Iraku i Syrii oraz o Pociągnięciu do Odpowiedzialności Sprawców, który został przyjęty w 2018 roku. Rada Najwyższa blisko współpracuje z
Amerykańską Agencją Rozwoju Międzynarodowego nad tym, by amerykańska pomoc międzynarodowa skutecznie docierała do zniszczonych katolickich społeczności. Mogę ogłosić, że nasze działania zmieniły rzeczywistość w sposób diametralny. Ale choć zagrożenie ze strony ISIS zostało ograniczone, prześladowania chrześcijan w innych miejscach świata przybrały na sile. W zeszłym roku rząd brytyjski ogłosił raport, z którego wynika, że prześladowanie chrześcijan na całym świecie sięga „poziomów bliskich ludobójstwu”. Szczególnie drastyczna jest sytuacja w Afryce. Szacuje się, na przykład, że dziesiątki tysięcy chrześcijan zostało zabitych w samej tylko Nigerii w przeciągu ostatnich 20 lat.
Zdjęcie dzięki uprzejmości organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie – Ikona autorstwa Fabrizio Diomediego (2018)
Solidarność z prześladowanymi chrześcijanami
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 29
Ostatnio Unia Europejska i katoliccy biskupi Europy potępili przemoc wobec chrześcijan w Nigerii. Trzeba jednak uczynić o wiele więcej, by zwrócić uwagę na te dżihadystyczne próby nowego ludobójstwa. Niniejszym z radością ogłaszam, że Rycerze Kolumba uruchomią nową inicjatywę, w ramach której zbadają sytuację w Nigerii, podobnie jak to miało miejsce w Iraku, mając nadzieję, że zwiększona uważność
amerykańskiej dyplomacji i pomoc humanitarna zmienią tamtejszą rzeczywistość. Chrześcijanie w Afryce, podobnie jak na Bliskim Wschodzie, mają prawo żyć i solidaryzujemy się z nimi. Jednym z najważniejszych wyrazów naszego wsparcia wobec chrześcijan prześladowanych na całym świecie była wyjątkowa akcja modlitewna, którą rozpoczęliśmy wraz z programem peregrynacji ikony.
Poświęciliśmy ostatnie dwa lata Matce Bożej Wspomożycielce Prześladowanych Chrześcijan. Ikona została pobłogosławiona przez papieża Franciszka i stała się jedną z najskuteczniejszych dróg do zwiększania powszechnej świadomości o tym światowym kryzysie. Wzywam wszystkich katolików, by kontynuowali modlitwę w solidarności z naszymi cierpiącymi braćmi i siostrami w wierze na całym świecie.
poprosić Was, byście wyobrazili sobie tysiące katolickich stróżów porządku na poziomie federalnym, stanowym i lokalnym, z których każdy osobiście zawierzył się patronowi policjantów – św. Michałowi Archaniołowi, z których każdy odmawia litanię do niego codziennie przed rozpoczęciem służby, a w kieszeni nosi jego medal i tekst koronki. Nie wymaga to żadnego działania ze
strony jakiegokolwiek zarządu, rady miasta czy organów ustawodawczych. Nie wymaga to ani dolara z naszych podatków. A jednak dałoby nam tysiące funkcjonariuszy umiejących lepiej wpłynąć na swoich współpracowników, pokazując, co jest dobre i co sprawiedliwe. Ich świadectwo mogłoby bardzo silnie i dobrze wpłynąć na dni, które są przed nami.
Zdjęcie: Tamino Petelinšek
Święty Michał Archanioł W TYM ROKU rozpoczniemy nową duchową inicjatywę – peregrynację ikony poświęconej św. Michałowi Archaniołowi. Ten nowy program modlitewny będzie się składał z czytań Pisma św., lektury rozważań papieża Franciszka i Jana Pawła II oraz Litanii i Koronki do św. Michała. W ten sposób będziemy krzewić większe nabożeństwo do św. Michała w całym Zakonie i Kościele powszechnym. Czyniąc to, mamy nadzieję budować na fundamencie ekumenicznego wymiaru naszego ostatniego programu ku czci Matki Bożej Wspomożycielki Prześladowanych Chrześcijan. Na ikonie zamówionej przez nas do tego programu Matka Boża jest przedstawiona jako obejmująca swoim płaszczem nie tylko rzymskokatolickich męczenników, ale również koptyjskich i prawosławnych chrześcijan. Podobnie jest tutaj – dostrzegamy, że nabożeństwo do św. Michała posiada swoją długą tradycję wśród chrześcijan prawosławnych, a także koptów z Egiptu i Etiopii. Niech broni nas św. Michał Archanioł, przepotężny Książę zastępów niebieskich! Ostatnio niektórzy wybrani przez nas przedstawiciele poprosili swoich wyborców, by „wykształcili w sobie nowe wyobrażenie” o policji w swoich społecznościach. To nie jest miejsce na dyskutowanie o przyszłości policji. Ale myśląc o naszym najbliższym programie peregrynacji ikony, chciałbym
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 29
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 30
Narodowe Sanktuarium św. Jana Pawła II W 1959 ROKU została ukończona Rycerska Wieża w Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia w Waszyngtonie, D.C. – był to dar od Rycerzy Kolumba. Z kolei w 1963 roku przekazaliśmy karylion składający się z 56 dzwonów, które dają się słyszeć przez cały rok. Byliśmy w tym miejscu od samego początku, gdy w 1920 roku 1500 Braci Rycerzy wspólnie z kard. Jamesem Gibbonsem położyli kamień węgielny pod budowę Narodowego Sanktuarium. W późniejszych latach nasza finansowa pomoc umożliwiła ukończenie Sanktuarium zgodnie z pierwotnym planem, zdobiąc mozaikami Kopułę Wcielenia w 2007 roku i Kopułę Trójcy Świętej w roku 2017. W 2011 roku, po beatyfikacji papieża Jana Pawła II, podnieśliśmy nasze zaangażowanie w życie Kościoła katolickiego w Ameryce na nowy poziom. Tego roku zakupiliśmy Centrum Kulturalne im. Jana Pawła II w Waszyngtonie, D.C., i rozpoczęliśmy jego przekształcanie w Narodowe Sanktuarium Św. Jana Pawła II. Dziś w skład Sanktuarium wchodzi Kościół Redemptor Hominis, Kaplica Tajemnic Światła, a także ceniona na całym świecie wystawa o życiu i nauczaniu papieża. W 1979 roku papież Jan Paweł II w czasie homilii wygłoszonej na National Mall powiedział tak: „Nie waham się oznajmić przed Wami i przed całym światem, że każde życie ludzkie – od momentu poczęcia przez wszystkie kolejne etapy – jest święte, ponieważ życie ludzkie zostało stworzone na obraz i podobieństwo Boże. Nic nie przewyższa wspaniałości i godności osoby ludzkiej”. „Wszystkie ludzkie istoty” – kontynuował – „powinny cenić każdą osobę za jego lub jej wyjątkowość jako stworzenia Bożego zwanego bratem lub siostrą w Chrystusie. (…) Dlatego też zawsze, gdy życie ludzkie 30 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Pielgrzymi kładą świece wotywne wokół figury Matki Bożej w czasie Maryjnego Festiwalu Świateł organizowanego przez Narodowe Sanktuarium św. Jana Pawła II co roku, 8 grudnia w Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Maryi.
jest zagrożone, weźmiemy je w obronę”. Po czym papież powiedział następujące słowa: „Wszystkie czyny podjęte w celu zakończenia dyskryminacji – prawnej lub faktycznej – są służbą na rzecz życia. Kiedy pielęgnowane są prawa mniejszości, kiedy pomaga się osobom niepełnosprawnym umysłowo i fizycznie, kiedy wysłuchuje się ludzi na marginesie społeczeństwa – we wszystkich tych przypadkach sprzyja się godności życia i świętości ludzkiego życia”. Moi Bracia Rycerze, kiedy słuchałem tych słów, zdałem sobie sprawę, że nastąpił nagły przełom w historii Kościoła katolickiego w Stanach Zjednoczonych. Katolicy zostali wezwani do nowego spotkania ze społeczeństwem – nowej ewangelizacji, która weźmie na siebie odpowiedzialność za przekształcenie kultury w zgodzie z ewangeliczną wizją godności i przeznaczenia człowieka.
W czasie swojego 27-letniego pontyfikatu i podczas każdej ze swoich siedmiu podróży do Stanów Zjednoczonych Jan Paweł II mówił o budowaniu kultury życia i cywilizacji miłości we wszystkich jej wymiarach. Już po jego kanonizacji Narodowe Sanktuarium św. Jana Pawła II trwa jako miejsce, w którym owa wyjątkowa wizja tego naprawdę wielkiego świętego jest kontynuowana. Sanktuarium jako uprzywilejowane miejsce modlitwy, uwielbienia, pielgrzymowania, ewangelizacji, spotkania i odnowy, stało się ważnym centrum wiary w stolicy naszego państwa, które przyjmuje dziesiątki tysięcy pielgrzymów każdego roku. W tych trudnych czasach przesłanie św. Jana Pawła II o Bożym Miłosierdziu, o przebaczeniu i pokoju, jest potrzebne w sposób szczególny.
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:51 AM Page 31
Archiwum Multimedialne Rycerzy Kolumba
Kultura Życia RYCERZE KOLUMBA odgrywają wiodącą rolę w ruchu pro-life od ponad 50 lat. Bracia Rycerze pomagali zorganizować pierwszy Marsz dla Życia w Waszyngtonie, D.C., w 1974 roku. Rok później przekazali 50 tysięcy dolarów amerykańskim biskupom, by wesprzeć ich duszpasterskie działania na polu troski o życie. I od tego momentu wspieramy oba te obszary. Od chwili ogłoszenia decyzji Sądu Najwyższego z 1973 roku w sprawie Roe przeciwko Wade, wzywamy, by ten „przejaw surowej sądowniczej siły” został zniesiony. Wzywaliśmy Kongres i stany, by uchwaliły ustawy pro-life. W 1976 roku Najwyższy Rycerz John McDevitt powiedział w czasie swojego sprawozdania na Najwyższej Konwencji: „Nie możemy nabierać się na słowa kandydatów, którzy twierdzą, że osobiście są przeciwni aborcji, ale utrzymują, że byłoby niewłaściwe narzucać innym swoje przekonania (…). Zabójstwo niewinnego życia ludzkiego jest czymś tak poważnym i tak niesprawiedliwym, że (…) musimy wyrazić sprzeciw wobec twierdzenia zawartego w programie pewnej wielkiej amerykańskiej partii politycznej, że byłoby czymś »niepożądanym zniesienie decyzji Sądu Najwyższego« w sprawie Roe przeciwko Wade”. Od najwcześniejszych dni ruchu pro-life Rycerze Kolumba realizowali potrójną strategię, by bronić nienarodzonych dzieci: mobilizowali ogólnokrajowe poparcie poprzez doroczny Marsz dla Życia, wspierali posługę duszpasterską biskupów oraz pracowali na rzecz prawnego przywrócenia ochrony dzieci nienarodzonych w sądach i organach ustawodawczych. Teraz dodaliśmy trzy inicjatywy, co do których wierzę, że mogą być kluczowe dla naszych działań na rzecz budowania nowej kultury życia. Pierwsza rozpoczęła się w 2004 roku i dotyczy Zgromadzenia Sisters of Life. Jego założyciel, wielki orędownik ruchu pro-life, kard. John O’Connor, wygłosił w 1998 roku następujące słowa do sióstr:
Powyżej: Matka spodziewająca się dziecka przechodzi badanie USG w mobilnym punkcie medycznym prowadzonym przez Caring Families Pregnancy Services Inc. w Willimantic (Connecticut). Ultrasonograf został ufundowany przez Radę Stanową Connecticut i fundusz Inicjatywy Ultrasonograf. • Po prawej: ówczesny ordynariusz diecezji Bridgeport, bp William E. Lori i Najwyższy Rycerz Carl Anderson witają się przed ośrodkiem Villa Maria Guadalupe w Stamford (Connecticut) 20 października 2004 roku. Obok nich na ceremonię przecięcia wstęgi przybyła Matka Agnes Mary Donovan ze Zgromadzenia Sisters of Life oraz ówczesny Najwyższy Kapelan, emerytowany ordynariusz diecezji Brooklyn, bp Thomas V. Daily.
„Mówiłem to od samego początku – zanim jeszcze stworzyliśmy wspólnotę i zanim powstały Sisters of Life – że pewnego dnia będziemy mieli wielkie centrum rekolekcyjne: miejsce pokoju, miejsce ciszy, miejsce światła i odpoczynku, miejsce miłości”. Miejsce to stało się faktem w 2004 roku, gdy Rycerze Kolumba zakupili nieruchomość w Stamford w stanie Connecticut, które stało się później Villa Maria Guadalupe – centrum rekolekcyjnym ruchu prolife zarządzanym przez Sisters of Life. Villa Maria Guadalupe istnieje po to, by umacniać w wierze kobiety i mężczyzn, którzy poświęcili tak wiele, by budować kulturę życia. Centrum jest miejscem uzdrowienia dla kobiet doświadczających złych następstw po przeprowadzonej aborcji i bezpiecznym
miejscem dla odważnych kobiet, które opowiadają się za życiem pomimo wszelkich przeciwności. Już tysiące osób zostało odmienionych i wiele istnień ludzkich uratowanych przez Sisters of Life w Villa Maria Guadalupe. Drugą inicjatywę podjęliśmy w 2008 roku, rozpoczynając doroczne badanie opinii publicznej w sprawach dotyczących aborcji z szanowanym instytutem Marist Poll, by lepiej rozumieć publiczne nastawienie do aborcji i pomóc kształtować narodową debatę na ten temat. Poprzez serię przełomowych odkryć badanie pokazało między innymi, że 3 na 4 Amerykanów – włączając w to 6 na 10 Amerykanów deklarujących się jako „prochoice” – chce znacznych ograniczeń aborcji. P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 31
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 32
Następnie w 2009 roku rozpoczęliśmy Inicjatywę Ultrasonograf, której celem jest wyposażanie w ultrasonografy centrów prowadzenia ciąży. Od tego momentu przekazaliśmy ponad 1200 ultrasonografów o łącznej wartości ponad 60 milionów dolarów. Jeżeli jeden aparat USG powstrzymuje choćby jedną kobietę od decyzji o aborcji w skali tygodnia, nasz program tylko w tym roku uratuje ponad 60 tysięcy istnień. Rycerze Kolumba pomogli już uratować setki tysięcy nienarodzonych dzieci. Jak już mówiłem wcześniej, nasza Inicjatywa Ultrasonograf jest największym humanitarnym osiągnięciem w historii Rycerzy Kolumba. Jest to budowanie kultury życia krok po kroku – jedno serce i jedno dziecko za drugim. Po tegorocznym Marszu dla Życia w Waszyngtonie, D. C. przyjąłem w Narodowym Sanktuarium św. Jana Pawła II przedstawicieli nowej organizacji pro-life – Życie Jest Święte – prowadzonej przez rdzennych Amerykanów. Ich deklaracja programowa jest warta powtórzenia. Brzmi
ona tak: „W przeszłości niewielu broniło życia naszych ludzi, dlatego dziś jesteśmy tu, by bronić życia wszystkich ludzi – narodzonych i nienarodzonych (…)”. Papież Franciszek napisał, że „jasna, stanowcza i żarliwa musi być (…) obrona istoty niewinnej, jeszcze nie narodzonej, ponieważ stawką jest w tym wypadku godność życia ludzkiego, zawsze świętego (…)” (Gaudete et Exsultate 101). Zachęceni tymi słowami będziemy budować kulturę życia we wszystkich narodach, w których działamy. Tego lata przyjęliśmy rozczarowującą wiadomość, że Sąd Najwyższy USA zniósł przepisy prolife w Luizjanie, ponieważ pięciu sędziów nalegało, by Sąd uszanował swoje poprzednie decyzje. Owszem, poszanowanie dla dawnych decyzji jest ważne. Lecz co wtedy, jeżeli poprzednie decyzje były oparte na kłamstwie, a nawet na licznych kłamstwach? Co wtedy? Dlaczego Sąd Najwyższy miałby szanować swoją poprzednią decyzję, jeśli została podjęta w oparciu o fałszywą przesłankę? Taki dokładnie jest problem z wyrokiem
w sprawie Roe przeciwko Wade. Jest on zbudowany na kłamstwie, że nie wiemy, czy dziecko przed narodzeniem to rzeczywiście ludzkie życie. Jeśli w to wątpicie, spójrzcie na którekolwiek z setek tysięcy zdjęć USG wykonywanych każdego roku w USA. Innym kłamstwem jest oczywiście to, że prawo do aborcji jest zawarte w amerykańskiej konstytucji. Wyrok ten jest zatem oparty na fałszu w wymiarze naukowym i prawniczym. A co się robi, gdy decyzja sądu jest błędna? Pracuje się, by ją zmienić. Mobilizuje się narodowe protesty przeciwko niej. Edukuje się opinię publiczną. Pomaga się kobietom, które zostały przez nią pokrzywdzone. Chroni się pozostałe kobiety, by nie doznały tej krzywdy. Wreszcie ratuje się nienarodzone dzieci od jej śmiertelnych konsekwencji. Wszystkie te rzeczy i jeszcze więcej Rycerze Kolumba już uczynili. Wszystkie te rzeczy i jeszcze więcej Rycerze Kolumba będą czynić aż do dnia, w którym nasz naród przyjmie nową kulturę życia.
KONTYNUUJĄC wszystkie dobre dzieła, które definiują naszą bratnią wspólnotę, nabierzmy otuchy za sprawą wielkiego osiągnięcia minionego roku. Rycerze Kolumba przekroczyli liczbę 2 milionów członków. Ponad 2 miliony członków zaangażowało się w życie Miłosierdziem, Jednością i Braterstwem. Jako Bracia Rycerze zmieniamy siebie samych, a w ten sposób zmieniamy świat wokół siebie. Rozwój naszego Zakonu był jednym z najważniejszych stałych elementów naszej historii. Rozwinęliśmy się, ponieważ 32 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Powyżej: Ówczesny Najwyższy Rycerz Virgil Dechant (po lewej) pomaga nieść szczątki ks. Michaela McGivneya do nowego miejsca spoczynku w kościele pw. Najświętszej Maryi Panny w uroczystość stulecia założenia Rycerzy Kolumba 29 marca 1982 roku. • Na drugiej stronie: Msza św. beatyfikacyjna Sługi Bożego ks. Michaela McGivneya zostanie odprawiona w katedrze pw. św. Józefa w Hartford (Conneticut). • Ksiądz McGivney przedstawiony na obrazie autorstwa Chasa Fagana.
Archiwum Multimedialne Rycerzy Kolumba
Beatyfikacja naszego założyciela
Stan Tess / Alamy Stock Photo
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 33
służymy potrzebom Kościoła powszechnego, a nie tylko poszczególnym miejscom i ludziom. Wspomniałem wcześniej Alexisa de Tocqueville i jego wspaniałe dzieło „O demokracji w Ameryce”. Dwie jego obserwacje mogą nam pomóc w myśleniu o przyszłości Rycerzy Kolumba. Pierwsze spostrzeżenie to jego konkluzja, że w XIX wieku katolicy byli „jednocześnie najbardziej oddanymi wiernymi i najbardziej gorliwymi obywatelami”. Drugie spostrzeżenie to wniosek, że „w żadnym państwie na świecie reguła zrzeszania się nie odniosła takiego sukcesu jak w Ameryce”. 50 lat później założenie Rycerzy Kolumba dowiedzie słuszności spostrzeżenia o „oddanych wiernych” i „gorliwych obywatelach”, jednoczących się w ramach odnoszącego sukcesy zrzeszenia. Jest zatem zrozumiałe, że przez długi czas swojej historii Rycerze Kolumba byli po-
strzegani jako organizacja amerykańska. Ale to bardzo wąska perspektywa. Nie bierze ona pod uwagę wczesnego rozpoczęcia działalności w Kanadzie i rozwoju w jej prowincjach. Nie bierze też pod uwagę wpływu, jaki na ks. McGivneya wywarła wczesna seminaryjna formacja w Quebecu. Nie widzi także rozwoju Zakonu na Filipinach, w Meksyku i na Kubie na początku XX wieku. Nie widzi naszej solidarności z meksykańskimi Braćmi Rycerzami w czasie tamtejszych prześladowań Kościoła i wojny cristeros, wzajemnej pomocy udzielanej sobie przez filipińskich i amerykańskich żołnierzy w czasie II wojny światowej, a także naszego spektakularnego rozwoju na Filipinach od tego momentu. Dziś uniwersalność wizji ks. McGivneya i atrakcyjność Rycerzy Kolumba daje się dostrzec w Polsce, Ukrainie, Litwie, Korei Południowej i we Francji. Bracia Rycerze w
tych państwach wzbogacili naszą wspólnotę na niezliczoną liczbę sposobów poprzez swoje zaangażowanie na rzecz Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa. Wszystko to wskazuje na uniwersalną atrakcyjność wizji naszego założyciela. Coraz mocniej będziemy dostrzegać, że święty przykład ks. McGivneya będzie inspirujący dla świeckich i duchownych w całym Kościele. Nie będzie lepszej chwili, by zwrócić się do naszego założyciela o wskazanie nam drogi, niż teraz, ponieważ przygotowujemy się do historycznego momentu beatyfikacji ks. McGivneya. W maju papież Franciszek zatwierdził dekret uznający cud przypisywany wstawiennictwu ks. McGivneya. Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych ogłosiła już, że msza św. beatyfikacyjna będzie miała miejsce 31 października. Oznacza to, że już niedługo ks. McGivney zostanie ogłoszony „błogosławionym”. Z niecierpliwością oczekujemy dnia 31 października i beatyfikacji ks. McGivneya w pięknej katedrze pw. św. Józefa w Hartford. Zapraszam wszystkich, by dołączyli do nas tego dnia dzięki międzynarodowym transmisjom mszy św. beatyfikacyjnej. Choć spodziewamy się, że obostrzenia związane z koronawirusem pozostaną wtedy w mocy, czekamy na miliony uczestników tego wydarzenia dzięki tej transmisji. Wiele było kroków na drodze do beatyfikacji ks. McGivneya. Jeden z najważniejszych miał miejsce w połączeniu z renowacją kościoła pw. Najświętszej Maryi Panny w New Haven. W ramach obchodów stulecia istnienia Rycerzy Kolumba w 1982 roku ciało ks. McGivneya zostało przeniesione z Waterbury w stanie Connecticut do parafii Najświętszej Maryi Panny, aby skuteczniej promować nabożeństwo do jego osoby. Dziś kończymy drugą renowację tego kościoła realizowaną dzięki finansowemu wsparciu Rycerzy Kolumba. Pierwszy etap tej pracy został ukończony tuż przed mszą św. otwierającą niniejszą Konwencję. Mamy nadzieję, że po beatyfikacji ciało ks. McGivneya zostanie przeniesione z tyłu kościoła do miejsca na przedzie. Pomoże to wzbudzić jeszcze większe nabożeństwo do niego w czasie, gdy będziemy kontynuować proces kanonizacyjny. P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 33
Podsumowanie W 2001 ROKU otwarliśmy Muzeum Rycerzy Kolumba w New Haven. Przez te niespełna dwie dekady nasze muzeum organizowało wyjątkowe i nagradzane wystawy. Było ono miejscem krzewienia katolickiej kultury, sztuki i ewangelizacji, na czym skorzystały setki tysięcy ludzi. Dziś z wielką przyjemnością ogłaszam, że w najbliższych miesiącach rozpoczniemy transformację Muzeum Rycerzy Kolumba w nowe Centrum Pielgrzymkowe bł. Michaela McGivneya. Chociaż misja muzeum dotycząca opowiadania naszej historii będzie kontynuowana, poszerzymy ją, skupiając się mocniej na duchowości i charytatywnej wizji naszego założyciela i jego dziedzictwie. Wspólnie z parafią Najświętszej Maryi Panny, która jest miejscem narodzin Zakonu, nowe Centrum Pielgrzymkowe wzmocni formacyjne doświadczenie pielgrzymujących do grobu ks. McGivneya. Jest też inny powód, dla którego wszyscy powinniśmy się cieszyć z beatyfikacji naszego założyciela. Kluczową rolę w tej historii odegrała rodzina pewnego Rycerza. 6 lat temu ów Brat Rycerz i jego żona dowiedzieli się, że spodziewają się dziecka. Rozpoczęli przygotowania, by przyjąć je na tym świecie. I wtedy nadeszła diagnoza lekarza. Najpierw dowiedzieli się, że ich nienarodzony syn ma Zespół Downa. Następnie, że cierpi na rzadką dolegliwość, która z pewnością nie pozwoli mu przeżyć. Zasmucona rodzina szukała pomocy w niebie. Pielgrzymowali do Fatimy w czasie pielgrzymki Rycerzy Kolumba. Wraz z wieloma innymi rodzinami Rycerzy modlili się przez wstawiennictwo ks. McGivneya o cud. Powrócili do domu pełni nowej nadziei. 4 dni później lekarz potwierdził, że ich nienarodzony syn – bez żadnej medycznej interwencji i bez żadnego wytłumaczenia – został uwolniony od swojej śmiertelnej dolegliwości. Dziś Mikey Schachle ma 5 lat. Jego ojciec, Dan Schachle jest naszym Agentem 34 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
Generalnym w Tennessee. A cud, o który się modlili, przypisywany jest wstawiennictwu ks. McGivneya, co niedawno zatwierdził papież Franciszek. Dlatego cieszmy się tym darem dla rodziny Dana i Michelle Schachle’ów. Lecz ciesząc się, myślmy też o misterium tego cudu. Dlaczego dotyczył on uzdrowienia nienarodzonego dziecka w łonie matki? Dlaczego to uzdrowienie odkryto za pomocą ultrasonografu? Dlaczego uzdrowione zostało dziecko z Zespołem Downa? Dlaczego poczęło się ono w dużej katolickiej rodzinie? Rodzinie, której ojciec postrzega swoją pracę jako powołanie do służby innym katolikom? Ojciec, który jest oddanym Rycerzem Kolumba? Odpowiedzi na te pytania muszą mieć głębokie znaczenie dla przyszłości Rycerzy Kolumba. Jak św. Jan Paweł II powiedział w czasie swojej wizyty w Fatimie: „W planach Bożej Opatrzności nie ma przypadków”. Czy jest przypadkiem, że Michael McGivney był najstarszym z trzynaściorga rodzeństwa, a Michael Schachle jest najmłodszym z trzynaściorga rodzeństwa? Jak można nie dostrzegać w okolicznościach tego cudu potwierdzenia wizji i dziedzictwa naszego założyciela? I jak można nie widzieć w okolicznościach tego cudu wezwania skierowanego do każdego z nas, Braci Rycerzy Kolumba, by żyć w pełni naszym powołaniem do Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa? Już niedługo będziemy naszego ukochanego założyciela nazywać „błogosławionym”, a miliony ludzi na całym świecie zrozumieją, dlaczego ks. McGivney był błogosławieństwem dla całych pokoleń katolików. Ale w parze z beatyfikacją ks. McGivneya idzie wyjątkowa odpowiedzialność. Wzywa nas ona do jeszcze wyższych standardów Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa. A zatem radujmy się i weselmy, że taki dzień Pan uczynił. Odnawiajmy naszą wiarę, idąc naprzód jako Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa, aby kontynuować nasze wspaniałe dzieła. Niech nasz założyciel, Brat – a wkrótce także błogosławiony – Michael McGivney modli się za nami. Vivat Jezus!
Obraz Antonelli Cappuccio namalowany w 2003 roku przedstawia Michaela McGivneya i założycielską wizję Rycerzy Kolumba. Rycerze stoją wraz z XIX-wiecznymi rodzinami imigrantów i sierotami przez kościołem pw. Najświętszej Maryi Panny w New Haven (Connecticut).
Archiwum Multimedialne Rycerzy Kolumba
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 34
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 35
Naprzód w braterstwie Najwyższy Rycerz, w przemówieniu wieńczącym Najwyższą Konwencję, podkreślił znaczenie wspaniałej wizji ks. McGivneya dotyczącej braterstwa zjednoczonego w miłosierdziu
MOI BRACIA RYCERZE, tak jak w poprzednich latach, pragnę skorzystać z okazji, aby w swoim kończącym przemówieniu zwrócić uwagę na kwestie poruszone przez papieża Franciszka w liście przesłanym na naszą Konwencję (zob. s. 4). Niech przesłanie Ojca Świętego posłuży nam za deklarację działań na nadchodzący rok. Na początek przypomnę słowa tego listu: „Jego Świątobliwość jest wdzięczny za te i wiele innych, niezliczonych sposobów, w
które Rycerze Kolumba kontynuują niesienie profetycznego świadectwa o Bożym pragnieniu bardziej braterskiego, sprawiedliwego i godziwego świata, w którym wszyscy widzimy w sobie bliźnich i nikt nie jest opuszczony”. Tymi słowami papież Franciszek zachęca nas, byśmy kroczyli naprzód, niosąc hasło: Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa. Kontynuujmy więc naszą pracę na rzecz budowania wspólnot obywatelskich opartych na braterstwie. Umacniajmy również bratni P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 35
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 36
charakter naszych parafialnych wspólnot poprzez uczynki miłosierdzia i jedności.
kapłańską posługę ks. McGivneya i wzywały go do życia heroiczną cnotą. Jak zauważył pewien współczesny mu kapłan, ludzie z sąsiedztwa nazywali go świętym i rzeczywiście tak myśleli. Dalej papież zachęca każdego z nas, byśmy ufali, że zbliżająca się beatyfikacja ks. McGivneya „będzie dla Rycerzy bodźcem do pogłębienia swojego zaangażowania w życie Miłosierdziem, Jednością i Braterstwem jako uczniowie-misjonarze”.
WZÓR CHRZEŚCIJAŃSKIEJ SOLIDARNOŚCI Jak wspomniałem w swoim przemówieniu, to właśnie bratni charakter naszej charytatywnej pracy nadaje naszemu Zakonowi właściwy charakter oraz imponującą siłę. Wspólnota Rycerzy Kolumba, czerpiąc z duchowego geniuszu ks. McGivneya, stała się narzędziem, za pomocą którego możemy przekształcać przy- „SOLIDNA SKAŁA BRATERSTWA” jaciół w Braci. Jednocześnie możemy również przekształcać po- Ostatnia część papieskiego przesłania, na którą chciałbym zwrócić trzebujących w naszych braci i siostry. Waszą uwagę, brzmi: „Poprzez budowę rodzinnego życia osoby i Papież Franciszek wielokrotnie przypominał, że uczniowie całe społeczeństwa wzrastają w solidarności, wzajemnym szaChrystusa powinni wcielać w życie „radość Ewangelii”. Wezwa- cunku, prawdzie, miłosierdziu i miłości. W czasie społecznych nie to nadaje kluczową dynamikę braterskiemu duchowi Rycerzy niepokojów cnoty te są jeszcze bardziej potrzebne, by promować Kolumba. Objawia się to na tysiące sposobów w ramach spo- pokój, pojednanie i sprawiedliwość – misję tę Rycerze Kolumba łecznej i braterskiej działalności uskutecznianej zwłaszcza w na- ślubowali wypełniać, służąc jako zaczyn Ewangelii zarówno w szych parafialnych wspólnotach. swoich lokalnych społecznościach, jak i w całym społeczeństwie”. Zapewniając rodzinom wartościowe zajęcia, nie tylko je umacBracia Rycerze, zwracam uwagę na trzy obserwacje dotyczące niamy, ale też zaręczamy, co to znaczy żyć w chrześcijańskiej tych słów Ojca Świętego. Po pierwsze, powinny nas one zachęcić wspólnocie i wzmacniamy życie parado zwiększenia wielkiej pracy na rzecz fialne. Ksiądz McGivney to rozumiał – umocnienia chrześcijańskiego życia roto dlatego organizował pikniki paradzinnego dzięki programom takim jak fialne, wycieczki z młodzieżą, a nawet Budowanie Kościoła Domowego, ZaZERPIĄC Z DUCHOmecze baseballowe. wierzenie Rodzin Świętej Rodzinie, StańPoprzez liczne programy, takie jak cie w Wyłomie, który jest programem WEGO GENIUSZU KS. Olimpiady Specjalne, dzięki którym duchowości mężczyzn, oraz promowaniu służymy osobom niepełnosprawnym, rodzinnego różańca i modlitwy. MCGIVNEYA, (...) MOnie tylko ukazujemy „radość EwangePo drugie, jak już wielokrotnie wspoŻEMY PRZEKSZTAŁCAĆ lii”, ale też to, co moglibyśmy nazwać minałem, Zasady Miłosierdzia, Jedności „godnością Ewangelii”. i Braterstwa są dziś tak samo potrzebne PRZYJACIÓŁ W BRACI” Tegoroczne przesłanie papieża Franjak zawsze. Czy istnieje społeczeństwo, ciszka koncentruje się na zbliżającej się które mogłoby stwierdzić, że ma pod dobeatyfikacji naszego założyciela. Zdrastatkiem Miłosierdzia, Jedności czy Bradzę Wam, że podczas moich spotkań z terstwa? Do nas należy wprowadzenie Ojcem Świętym, a zwłaszcza wtedy, gdy spotkał się z nim nasz tych katolickich cnót w realia życia codziennego. W ten sposób Najwyższy Kapelan, papież wyrażał szczere przywiązanie do praktykujemy zarówno Miłosierdzie, które ewangelizuje, jak i – ks. McGivneya i wyrażał uznanie dla jego dziedzictwa. ośmielę się powiedzieć – Patriotyzm, który ewangelizuje. Często słyszymy, że pasterze powinni pachnieć owcami – Po trzecie, pragnę zauważyć, że możemy nieść wiarygodne myśl ta pochodzi ze sławnej wypowiedzi papieża Franciszka. Na świadectwo naszych Zasad tylko wtedy, gdy nasze rady są miejspewno zgodziłby się z nią ks. McGivney, ale sądzę też, że skło- cem autentycznego praktykowania Miłosierdzia, Jedności i Braniłaby go ona do refleksji. terstwa. Wzywam Was wszystkich, abyście czynili swoje rady Ksiądz McGivney był duszpasterzem, który nigdy nie opusz- ostojami prawdziwego Braterstwa. czał swoich owiec. Nie uważał, aby jego wspólnota parafialna Stojąc u progu kolejnego roku bratniej posługi, mamy świaskładała się z „nas” i „ich”. Wręcz przeciwnie, myślę, że jego ro- domość bolesnego wstrząsu spowodowanego globalną pandemią zumienie chrześcijańskiej komunii najlepiej wyraża parafraza koronawirusa i społecznymi niepokojami, które ogarnęły tak słów św. Augustyna: „Z Wami jestem chrześcijaninem, dla Was wiele społeczności. jestem kapłanem”. To dlatego ks. McGivney był prawdziwym Czujemy się zdeterminowani do tego, aby kontynuować wzorem proboszcza. naszą charytatywną pracę pod hasłem „Nie opuszczaj bliźniego Kapłaństwo ks. McGivneya w żadnej mierze nie może być po- w potrzebie”. Inicjatywa ta zaowocowała już ponad 5 milionami strzegane jako pozycja komfortu i przywilejów. Przeciwnie, było dolarów i setkami tysięcy godzin służby wolontariuszy niosąono zawsze najpierw poświęceniem i służbą. Jak przypomina nam cych pomoc bliźnim w potrzebie. W nadchodzących dniach popapież w swoim liście: „duch chrześcijańskiej solidarności zazna- winniśmy rozwijać to dobre dzieło i zdecydowanie działać, by czył się w sposób szczególny w życiu i działalności Waszego zało- tak się stało. życiela, Sługi Bożego Michaela McGivneya”. Powinniśmy także kontynuować działania na rzecz promowania Ów duch solidarności i bliskość wobec ludzi charakteryzowały Jedności i Braterstwa, zwłaszcza w tych społecznościach, których
„C
36 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 37
Zdjęcie: Tyler Lomnitzer
Najwyższy Rycerz Carl Anderson, Zastępca Najwyższego Rycerza Patrick Kelly i Najwyższy Sekretarz Michael O’Connor z Rycerzami z Akademii Marynarki Wojennej USA i Akademii Wojskowej USA. Zdjęcie wykonano 14 grudnia 2019 roku w Filadelfii przy okazji 120. meczu futbolu amerykańskiego pomiędzy Armią i Marynarką.
fundamentami zachwiał rasizm, uprzedzenia oraz nierówności. W swoim dorocznym przemówieniu cytowałem słowa wielebnego dr Martina Luthera Kinga Juniora o konieczności istnienia w naszym narodzie wspólnot opartych na „solidnej skale braterstwa”. Powtórzę swoje pytanie: gdzie znajdziemy taką solidną skałę? Tą skałą musimy być my. Musi nią być nasze świadectwo. Musimy stać się przykładem dla naszych współobywateli. W dniu, w którym mianowano mnie Najwyższym Rycerzem, powiedziałem, że mamy „moralny obowiązek, aby proponować przyłączenie się do Rycerzy Kolumba każdemu kwalifikującemu się do tego katolikowi”. Powiedziałem też, że nasz Zakon powinien być wszędzie tam, gdzie jest Kościół katolicki. To nie miała być tylko zachęta do rozwoju Rycerstwa ani też wyraz uznania dla wielu korzyści, które członkostwo w Rycerstwie Kolumba może przynieść katolikowi i całej jego rodzinie. Było to również uznanie roli Zakonu w krzewieniu misyjnego uczniostwa oraz ewangelizacji w samym Kościele. Chciałbym podkreślić, że to wszystko oznacza otwarcie drzwi ponad 16 tysięcy rad na różnorodność ras i grup etnicznych, które współtworzą dzisiejszy Kościół. Już teraz możemy zaobserwować sukces hiszpańskojęzycznych rad oraz ogromny rozwój Rycerzy Kolumba na Filipinach, wśród społeczności filipińskich w USA i Kanadzie oraz wśród wspólnot katolików na Bliskim Wschodzie. Ale potrzeba jeszcze więcej. Z radością oznajmiam, że podczas ostatniego spotkania Najwyżsi Dyrektorzy zagłosowali za przyznaniem honorowego człon-
kostwa dwóm wybitnym katolickim dżentelmenom, Rycerzom Piotra Klawera: Najwyższemu Rycerzowi Jamesowi Ellisowi oraz byłemu Najwyższemu Rycerzowi DeKarlosowi Blackmonowi. Mam szczerą nadzieję, że w nadchodzących dniach znajdziemy wiele dróg jeszcze sprawniejszej współpracy między naszymi braterskimi stowarzyszeniami. Aby sprostać stojącym przed nami wielkim wyzwaniom, musimy bowiem iść naprzód zjednoczeni w duchu Braterstwa i Miłosierdzia. WIARA POD OSTRZAŁEM Pandemia koronawirusa może trwać jeszcze przez wiele lat. W niedalekiej przeszłości doświadczyliśmy już wprawdzie różnych klęsk żywiołowych, ale żadna z nich nie była tak rozległa, ani potencjalnie tak długotrwała. A wśród tych trudności stajemy w obliczu pewnych kulturowych wyzwań zupełnie innych od tych, z którymi dotąd mieliśmy do czynienia. Odniosę się teraz do niedawnych ataków na naszą wiarę i prób marginalizowania, a nawet wykluczenia Kościoła ze społeczeństwa. Wcześniej wspomniałem o atakach na dziedzictwo św. Junípera Serry. Zaledwie kilka dni temu prasa pisała o tym, że pewien członek Kongresu określił stojący na Kapitolu pomnik o. Damiana z Molokai wyrazem „kultury białej supremacji”. Wiemy, że o. Damian był katolickim misjonarzem pochodzącym z Belgii. To święty Kościoła katolickiego, który oddał życie, solidaryzując się z cierpiącą na trąd rdzenną ludnością. Choć wielu było P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 37
Papież Franciszek ogląda rzeźbę św. Junípera Serry w Statuary Hall na Kapitolu Stanów Zjednoczonych 24 września 2015 roku. Ojciec Święty kanonizował św. Junípera dzień wcześniej w Bazylice Narodowego Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia. 38 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
CNS photo/Michael Reynolds, pool
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 38
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/11/21 12:10 PM Page 39
zszokowanych tymi doniesieniami, nie sądzę, by św. Damian kiedykolwiek. Musimy więc wziąć na siebie część tej pracy. poczuł się tak samo – już za życia padał bowiem ofiarą antykaNiektórzy z nas, widząc wokół siebie te wszystkie problemy, tolickich pomówień i kłamstw. mogą przypomnieć sobie słowa 2 Listu do Koryntian, w którym Mimo wszystko warto przez chwilę zastanowić się nad tym in- św. Paweł pisze: „Nie chciałbym bowiem, bracia, byście nie wiecydentem. Bo jeśli o. Damian nie zasłużył na wielki szacunek dzieli o udręce doznanej przez nas (…), [jak] ponad siły byliśmy amerykańskiego społeczeństwa, to jakie szanse ma na to każdy z doświadczani, tak iż zwątpiliśmy, czy uda się nam wyjść cało z nas? Jeżeli na Kapitolu nie ma dziś miejsca dla świętego takiego życiem. Lecz właśnie (...) znaleźliśmy (…): aby nie ufać sobie sajak o. Damian, to czy jutro znajdzie się w naszym kraju miejsce memu, lecz Bogu” (2 Kor 1,8-9). dla Kościoła? Czy Kościół także zostanie kiedyś odrzucony jako W tych słowach wspaniałego ucznia-misjonarza, jakim był instytucjonalny wyraz „kultury białej supremacji”? św. Paweł, widzimy tego ducha od dwóch tysięcy lat działającego Moi Bracia Rycerze, byłem kiedyś na Molokai. Modliłem się w Kościele, który idzie naprzód. Znakomicie opisują one również w kaplicy, którą o. Damian zbudował własnymi rękoma. Widzia- odwagę i determinację tego hiszpańskiego zakonnika na wyłem też twarze ludzi cierpiących na straszliwy trąd. Wiem, ile zna- brzeżu Kalifornii, belgijskiego misjonarza na jednej z wysp Pacyczyła dla nich ofiara o. Damiana. I dlatego mówię Wam, że należy fiku oraz młodego amerykańskiego kapłana posługującego w położyć kres zniesławianiu wielkich świętych. portowym mieście New Haven, w stanie Connecticut. W trakcie mojej pierwszej wizyty w Korei Południowej odwieBracia Rycerze, nie zostaliśmy wprawdzie wezwani do opuszdziłem jedno ze wspaniałych sanktuariów poświęconych koreań- czenia rodzin i podążania śladami tych świętych misjonarzy, lecz skim męczennikom. W wejściu do kościoła znajduje się wielki naszym powołaniem jest bycie uczniami-misjonarzami w naobraz przedstawiający grupę młodych szych domach i parafiach oraz przychofrancuskich misjonarzy żegnających dzenie naszym bliźnim z pomocą – swoje rodziny. Widać na nim płaczące niezależnie od tego, czy mieszkają namatki oraz ojców żegnających ze łzami w przeciwko, na drugim końcu miasta, czy oczach synów, których już nigdy nie zow innym kraju. ASZYM POWOŁAbaczą. Obraz ten uświadomił mi realność Podczas wizyty w Waszyngtonie, ofiary składanej tysiące razy przez całe D.C., papież Franciszek zasugerował, aby NIEM JEST BYCIE pokolenia katolickich misjonarzy – mężKościół w Ameryce przyjął motto św. JuUCZNIAMI-MISJONARZAMI czyzn i kobiet – opuszczających dom ronípera Serry: Siempre adelante! Zawsze dzinny i przyjaciół po to, by oddać życie do przodu! Są to słowa godne Rycerzy W NASZYCH DOMACH na służbę Ewangelii oraz dla zbawienia Kolumba i dziedzictwa ks. McGivneya. ludzi, których mieli dopiero spotkać. Nie Możecie zapytać: jakie to dziedzictwo? I PARAFIACH” przybyli na nowe ziemie jako zdobywcy Otóż ks. McGivney dał życie bratniej lub kolonialiści. Przybyli jako uczniowiewspólnocie, która wkrótce przerodziła się misjonarze, a ich życie było trudne, bow jeden z największych braterskich rulesne i często bardzo krótkie. chów charytatywnych w historii KoHeroiczna cnota – i świętość – zarówno św. Junípera Serry, ścioła. Bo tym właśnie stali się Rycerze Kolumba. jak i św. Damiana z Molokai, które w ostatnich latach zostały To wspaniałe dziedzictwo wzywa nas do tego, abyśmy byli jeszpotwierdzone przez autorytet papieża Franciszka i Benedykta cze wspanialsi. Wzywa nas, byśmy byli ludźmi wielkiego serca, XVI powinny nam dodać odwagi. Może nie zostaliśmy powo- sił oraz wizji. Jesteśmy jednak powołani do wielkości nie dla własłani do tego, by podążać śladami tych misjonarzy. Uważam jed- nej chwały czy władzy, lecz w służbie innym. Podejmijmy to wynak, że jesteśmy wezwani do tego, by bronić ich dziedzictwa. zwanie jako Rycerze Kolumba. 5 lat temu w Waszyngtonie, D.C., podczas mszy św. kanoniIdźmy razem naprzód w duchu Braterstwa, z Miłosierdziem i zacyjnej św. Junípera Serry, papież Franciszek nazwał go „uoso- Jednością w sercach, aby stać się zaczynem w społeczeństwie, aby bieniem »Kościoła, który idzie naprzód«”. Być może właśnie to wypełnić misję świeckich, przemieniając społeczeństwo w świetle ściągnęło atak na samego św. Junípera i pozostałych misjonarzy, Ewangelii i aby zapisać jeszcze bardziej chwalebną kartę w historii którzy przecież także stanowili część tego Kościoła. Rycerzy Kolumba. Papież Franciszek wezwał nas jednak do czegoś jeszcze więkWEZWANI DO MISYJNEGO UCZNIOSTWA szego. Uczynił to, ogłaszając nadchodzącą beatyfikację ks. W swoich rozważaniach o rewolucji francuskiej Edmund Burke McGivneya. zauważył, że instytucja nigdy nie jest bardziej bezbronna, aniżeli Co to za wezwanie? Przedstawił je sam ks. McGivney – to wezwtedy, gdy otwarcie przyznaje się do potrzeby reform. Dotyczy wanie do tego, aby praktykować w życiu heroiczną cnotę zgodnie to w równej mierze kościołów i rządów. Tymczasem od czasów z Zasadami Miłosierdzia, Jedności i Braterstwa. Soboru Watykańskiego II Kościół prowadzi nieustanny proces Dlatego też w nadchodzącym roku bratnim wspólnie podążajmy badania samego siebie, odnowy i reformy. Wiele już osiągnę- tą drogą, dodając sobie nawzajem odwagi i umocnienia, ponieważ liśmy, lecz czeka nas jeszcze dużo pracy. Może się wręcz wyda- „żelazo żelazem się ostrzy” (Prz 27,17). Obyśmy naprawdę przeżyli wać, że w ostatnim czasie wyzwania stały się większe niż ten rok jako Rycerze Kolumba: Rycerze Braterstwa.♦
„N
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 39
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 40
D E L E G AC I S TA N OW I 2020-2021
Delegaci Stanowi i Terytorialni Rycerzy Kolumba 2020-21 URZĄD DELEGATA STANOWEGO został ustanowiony i zdefiniowany w czasie Najwyższej Konwencji w 1893 roku. Jako szef Zakonu w swojej jurysdykcji Delegat Stanowy przewodzi i inspiruje Rycerzy i ich rodziny, a także promuje misję i działa na rzecz rozwoju Zakonu. Delegaci Stanowi są wybierani każdego roku w czasie Konwencji Stanowej. Poniżej lista Delegatów Stanowych i Terytorialnych na rok bratni 2020-21.
DELAWARE
DOMINIKANA
EUGENE M. DZIELAK
LAZARO BERQUEL RODRIQUEZ CABRERA
DYSTRYKT KOLUMBII BRANDON J. BROWN
ALABAMA
ALASKA
ALBERTA
ARIZONA
JOSEPH E. FLAHERTY III
BILLY A. CHRISMAN JR.
VICENTE R. REYES
MARIO VASSALLO
ARKANSAS
CONNECTICUT
ALAN L. HALMAN
GARY P. MCKEONE
DAKOTA PÓŁNOCNA
DAKOTA POŁUDNIOWA
MIKE L. STEINER
GERALD S. DVORAK
FLORYDA SCOTT A. O’CONNOR
FRANCJA ARNAUD BOUTHEON
GEORGIA
GUAM
MARK W. HOFMANN
BOBBY O. PELKEY
HAWAJE
IDAHO
ILLINOIS
INDIANA
IOWA
KALIFORNIA
KANSAS
RYAN K. BROWN
ROY C. BARTHOLOMAY
FRANK J. SCHWARTZ JR.
CRAIG M. HANUSIN
PAUL R. LEE
STEVE BOLTON
JAMEY C. ROTH
KAROLINA PÓŁNOCNA
KAROLINA POŁUDNIOWA
KOLORADO
KOLUMBIA BRYTYJSKA
KOREA POŁUDNIOWA
KENTUCKY
LUIZJANA
STEPHEN R. ZANONE
VERNON F. DUCOTE
JC REIHER JR.
DANIEL E. BARTON
DALE D. HOFER
KYOUNG SOO SHIN
LUZON PÓŁNOCNY
LUZON POŁUDNIOWY BONIFACIO B. MARTINEZ
RENE V. SARMIENTO
CHRISTOPHER J. FOLEY
MAINE
MANITOBA
MARYLAND
MASSACHUSETTS
JOHN H. DEETJEN JR.
DANIEL P. SHEPHERD
VINCENT GRAUSO
MICHAEL LESPERANCE
40 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
MEKSYK PÓŁNOCNOWSCHODNI
ROBERTO CARLOS MARTÍNEZ RAMOS
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 41
D E L E G AC I S TA N OW I 2020-2021
MEKSYK
JESÚS MANUEL ELÍAS NUÑEZ
MEKSYK POŁUDNIOWY ROMMEL MANUEL PALMA GARCÍA
MISSISSIPPI
MISSOURI
MICHAEL KASSOUF
MICHAEL GRUDZINSKI
DANIEL L. HALLSTEN
NOWA SZKOCJA
NOWY BRUNSZWIK
PÓŁNOCNOZACHODNI
NOWA FUNDLANDIA I LABRADOR L. GORDON LANNON
ONTARIO
RONALD F. DOWLING
OREGON
DAVID C. PETERS
RONALD J. BOYCE
SASKATCHEWAN
TENNESSEE
JOSEPH RIFFEL
WASZYNGTON
PATRICK L. KELLEY
MICHAEL R. MCCUSKER
WIRGINIA
BRIAN M. RIPPLE
MEKSYK ŚRODKOWY JESÚS REYNALDO LÓPEZ GARCÍA
MONTANA
GERALD P. WHITE
PENSYLWANIA KENNETH E. GRUGEL
TEKSAS
ALFREDO A. VELA
WIRGINIA ZACHODNIA
PAUL B. NIEDBALSKI
MEKSYK ZACHODNI FRANCISCO A. MORENO MUÑOZ
NEBRASKA
MICHIGAN WALTER K. WINKLE JR.
NEVADA
MARK BORYTSKY
ANTONIO F. PASCUA
NOWY JORK
NOWY MEKSYK
WALTER J. WYCH
DANIEL VIGIL
POLSKA
PORTORYKO
KRZYSZTOF ZUBA
JOSÉ LUIS VAZQUEZ PADILLA
MINDANAO
MINNESOTA
GERRY EUTEMIO T. MISSION
DAVID WHATMUFF
NEW HAMPSHIRE
JOSEPH J. KOWALIK III
OHIO
MATTHEW C. MALY
QUÉBEC
RHODE ISLAND
RICHARD H. PARATTE
UKRAINA
UTAH NICK NIELSON
STEVE L. SHOVER
WYOMING
WYSPA KSIĘCIA EDWARDA
WISCONSIN
VERMONT
BRET T. LADENBURGER
OKLAHOMA
ROBERT E. BYERS
YOURIY MALETSKIY
COREY C. COONEN
NEW JERSEY
VINCENT P. TAVORMINA
DAVID T. QUINN
VISAYAS
TEOFRIDO B. LAGRIA
RICHARD E. ALLEN
P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0 ♦ C O L U M B I A ♦ 41
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 42
W I A D O M O Ś C I RYC E R Z Y KO LU M B A
Columbia wyróżniona Catholic Press Award CIĘ Ż AR MĘS T WA
„Nie codziennie możesz stać na straży serca św. Jana Vianney’a. To była jedyna taka okazja w życiu. Mieliśmy ogromną liczbę wolontariuszy ze strony Rycerzy Czwartego Stopnia w czasie tej peregrynacji. Gdy trzymałem wartę, myślałem o księżach, którzy mieli wpływ na moje życie i modliłem się za nich. Miałem okazję podziękować Bogu za ich duchowe przewodnictwo”. — Michael Porter, Zastępca Najwyższego Mistrza w prowincji Bienville składającej się z Tennessee, Alabamy, Arkansas, Mississippi i Luizjany
Edward d d Byers Jr, komandos odznaczony Medalem e Honor o u, modli się p zzy grobie swojego kolegi z oddziału pr Navy a SEAL Niicolasa Checque’a na Cmentarzu Narodowym w Arlington. Checque zginął podczas misji ratunkowej w Afganistanie. (Zdjęcie: Grreeg Gibson)
Rozmowa na temat służby wojskkowej i wiaryy z Edwardem d d C. Byersem Junior u e em, Rycer z em Koolumba i kom mandosem odznaczonym Medalem e Honor o u
P
Seminarium duchowne pw. św. Karola Boromeusza, Overbrook w stanie Pensylwania, 1 lutego
PODĄŻAJĄC ZA JEGO
S E RC E M
14 ♦ C O L U M B I A ♦
Powyżej: kard. Timothy Dolan, arcybiskup Nowego Jorku, oddaje cześć relikwiom przed mszą św. odprawioną 7 kwietnia w katedrze pw. św. Patryka.
Uniwersytet Notre Dame, Indiana, 27 stycznia
WRZESIEŃ 2019
K
atolickie Stowarzyszenie Prasowe (The Catholic Press Association; CPA) w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie uhonorowało Columbię 39 nagrodami za treści opublikowane w 2019 roku. Redakcja otrzymała 10 nagród za I miejsce, 6 za II miejsce, 9 za III miejsce oraz 14 wyróżnień. Ogłoszenie wyników miało miejsce podczas dorocznej Konferencji Mediów Katolickich, która odbyła się wirtualnie w dniach 30 czerwca-2 lipca. Wśród nagród za I miejsce kilka odznaczeń dotyczyło zdjęć. Dwa z nich, wykonane podczas ubiegłorocznej Najwyższej Konwencji i opublikowane w październiku 2019 roku, zostały nagrodzone jako „Kolorowe zdjęcie” oraz „Zdjęcie w kategorii Wydarzenie”. Fotografie ilustrujące wrześniową peregrynację relikwii św. Jana Vianneya otrzymały główną nagrodę jako: „Najlepszy fotoreportaż w kategorii Wydarzenie”. Opublikowany w listopadzie 2019 roku wywiad z Edwardem Byersem Juniorem odznaczonym Medalem Honoru zatytułowany „Ciężar męstwa” zdobył główną nagrodę w kategorii „Wywiad”. Z kolei fotografia otwierająca tekst została uhonorowana
42 ♦ C O L U M B I A ♦ P A Ź D Z I E R N I K 2 0 2 0
NA DOLE: Zdj cie dzi ki uprzejmo ci Archidiecezji Los Angeles
i domach księży emerytów, klasztorach i zakonach, w katolickich szkołach i na kampusach uniwersyteckich. I chociaż liczbę odwiedzonych miejsc i przebytych kilometrów da się zliczyć, duchowych owoce peregrynacji policzyć się nie da. „Składamy dzięki Bogu za niezliczone łaski udzielone w czasie tej peregrynacji serca” — napisał w liście do Najwyższego Rycerza Carla Andersona ks. Patrice Chocholski, następca św. Jana Vianney’a w roli proboszcza parafii w Ars. „Bez organizacji Rycerzy w Stanach Zjednoczonych to doświadczenie nie byłoby możliwe”. Kolejne strony zawierają zdjęcia i świadectwa uczestników tego wydarzenia. Po więcej informacji i szczegóły zbliżającej się peregrynacji w diecezjach Kanady, wejdź na kofc. org/vianney.♦
CNS photo/Gregory A. Shemitz
W
czasie kryzysu Chrystus posyła świętych. Na początku XIX stulecia, w odpowiedzi na Rewolucję Francuską posłał nam Jana Vianney’a, który świadectwem miłości i pokory rozpalił na nowo wiarę tysięcy ludzi przybywających do jego malutkiej parafii we francuskiej miejscowości Ars. W tym roku, gdy Kościół dotknął kryzys wywołany przez skandale seksualne, tysiące wiernych znów przybyło do świętego Proboszcza z Ars. Tym razem spotkali nieulegające rozkładowi serce świętego patrona kapłanów, które od 10 listopada do 13 czerwca przemierzało Stany Zjednoczone wzdłuż i wszerz pod opieką Rycerzy Kolumba. Peregrynacja „Serce Kapłana”, jak ją nazwano, przemierzyła ponad 55 tysięcy kilometrów (niemal półtorakrotność obwodu kuli ziemskiej) i nawiedziła 48 stanów. Ponad 280 tysięcy pielgrzymów — duchownych diecezjalnych, zakonników i świeckich — modliło się w intencji Kościoła i jego pasterzy, gdy relikwie zatrzymywały się w katedrach i innych kościołach, seminariach
10 ♦ C O L U M B I A ♦ L I S T O P A D
2019
LISTOPAD 2019 ♦
C O L U M B I A ♦ 11
Hacienda Heights, Kalifornia, 25 lutego
WRZESIEŃ 2019
♦ C O L U M B I A ♦ 15
jako „Najlepsze zdjęcie w kategorii Reportaż”. Rubryka z rozważaniami Najwyższego Kapelana, abpa Williama E. Loriego został uznana za najlepszą w kategorii: „Stała kolumna w kategorii Życie Duchowe”. Artykuł wstępny na temat ochrony życia ze styczniowego numeru zdobył pierwsze miejsce w kategorii: „Edytorial”. Tekst zatytułowany „Zmartwychwstanie Flying Fathers”, historia hokejowej drużyny księży opisana przez nas w kwietniu 2019 roku, otrzymała nagrodę w kategorii „Reportaż sportowy”. Drugi rok z rzędu Columbia została nagrodzona również za „Relację w kategorii Katastrofa lub Kryzys”. W innych kategoriach doceniono artykuły i wywiady opisujące odpowiedź Zakonu na pożary lasów w Kalifornii (luty), powodzie w Nebrasce (maj) i kryzys związany z wykorzystywaniem seksualnym (wrzesień). Departament Komunikacji Rycerzy Kolumba został również nagrodzony w kilku kategoriach multimedialnych, w tym „Najlepsza nowa strona internetowa” oraz „Najlepszy wywiad Audio/Video”. Wszystkie nagrodzone materiały można znaleźć na stronie: kofc.org/columbia.♦
Zgodnie z ruchem wskazówek zegara od lewej: Artykuł „Podążając za jego sercem” (wrzesień) o peregrynacji relikwii św. Jana Vianneya w USA otrzymał główną nagrodę w kategorii „Najlepszy fotoreportaż w kategorii Wydarzenie”. • Tekst „Ciężar męstwa” (listopad) zdobył główną nagrodę w kategorii „Wywiad”. Zdjęcie autorstwa Grega Gibsona otwierające artykuł zostało uznane za „Najlepsze zdjęcie w kategorii Reportaż”. • Angela Riley z plemienia Pueblo of Laguna z Nowego Meksyku z relikwiami św. Kateri Tekakwitha w trakcie mszy św. wotywnej o św. Kateri podczas ubiegłorocznej Najwyższej Konwencji w Minneapolis. Zdjęcie Tamino Petelinška zdobyło I Nagrodę Katolickiego Stowarzyszenia Prasowego w kategorii: „Najlepsze kolorowe zdjęcie”.
Zdjęcie: Tamino Petelinšek
Ponad ćwierć miliona katolików oddało cześć relikwiom nieulegającego rozkładowi serca św. Jana Vianney’a
„Gdy przybyły relikwie, dzwony dzwoniły, a dzieciaki machały żółto-białymi flagami Watykanu. Kiedy podchodziliśmy do relikwiarza, na twarzach dzieci malowało się zafascynowanie. John zadbał o to, by dotknąć relikwiarza swoim rycerskim różańcem. Wszyscy byli absolutnie zachwyceni. Nie spodziewaliśmy się, że to będzie tak poruszające. Odczułam ekscytację z powodu swojej wiary i naszego wspólnego powołania do świętości. Staliśmy się tak dumni, że jesteśmy katolikami i że John i nasi dwaj najstarsi synowie są Rycerzami. Nasza parafia posiada także przechodnią figurę św. Jana Vianney’a, którą nasza rodzina otrzymała po peregrynacji relikwii. Przez 10 dni codziennie modliliśmy się o powołania przez wstawiennictwo św. Jana Vianney’a, odmawiając modlitwę z obrazka Rycerzy Kolumba. — Stacey i John Leonard są rodzicami siedmiorga dzieci w wieku 3–25 lat. Ich synowie, Zachary i Hunter, należą do rady 12489 im. św. Kateri Tekakwitha w Santa Clarita w Kalifornii
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:52 AM Page 43
RYC E R Z E KO LU M B A
Rycerze miłosierdzia ©David Tucker – USA TODAY NETWORK
Każdego dnia Rycerze z całego świata mają okazję uczynić świat lepszym miejscem przez służbę lokalnej społeczności, zbiórkę pieniędzy i modlitwę. Darzymy szacunkiem każdego Rycerza za jego siłę, współczucie i poświęcenie na rzecz budowania lepszego świata.
Korpus Reprezentacyjny Zgromadzenia 2810 im. Bożego Ciała prowadzi procesję upamiętniającą ofiary ataków terrorystycznych z 11 września 2001 roku. Od 19 lat rada 10514 Notre Dame z Flagler Beach na Florydzie organizuje obchody rocznicy tego wydarzenia.
WYŚLIJ ZDJĘCIE TWOJEJ RADY W AKCJI WRAZ Z OPISEM NA ADRES : COLUMBIA , 1 COLUMBUS PLAZA , NEW HAVEN , CT 06510-3326 LUB E - MAILEM NA ADRES : KNIGHTSINACTION @ KOFC . ORG .
PAŹDZIERNIK 2020
♦ C O L U M B I A ♦ 43
OCT 20 POL 01_08.qxp_Mar E 12 1/8/21 8:53 AM Page 44
U T R Z Y M U J M Y W I A R Ę Ż Y WĄ
„BÓG ZAWSZE WYBIERA ODPOWIEDNI CZAS” Chociaż dorastałem w katolickiej rodzinie i miałem szczęście spotkać w życiu wspaniałych księży, gdy byłem młody, kapłaństwo nie pociągało mnie. Prawdę mówiąc, na studiach przestałem nawet praktykować wiarę. OstatecznieOD PanS TIMING poprowadził mnie IS z powrotem do Kościoła i gdy zaczął wzywać mnie do kapłaństwa, czułemPERFECT jednocześnie strach i ALWAYS ekscytację. Bóg poprosił mnie, bym wyrzekł się swojej woli, zaufał Mu i za Nim podążył. To oznaczało zerwanie z dziewczyną, z którą się spotykałem i złożenie pragnień o ojcostwie i rodzinie w Jego ręce. Ale im bardziej się modliłem, tym mocniej pociągało mnie kapłaństwo. Jezus nigdy nie prosi o więcej, niż sam daje. Gdy zdecydowałem się wstąpić do seminarium, moje serce wypełnił pokój, który tylko On może dać. A w trakcie mojej formacji Rycerze z mojej rady i diecezji okazali mi wsparcie. Gdybym został powołany wcześniej, nie byłbym wystarczająco dojrzały w wierze, by odpowiedzieć z ofiarnością i zaufaniem, które poprowadziły mnie do kapłaństwa. Bóg zawsze wybiera odpowiedni czas.
‘G
’
.’
Zdjęcie: Abigail Grey Photography
KS. JON SCHNOBRICH Diecezja Burlington Rada 421 Sheridan w St. Johnsbury