Columbia Septembre 2022

Columbia SEPTEMBRE 2022 CHEVALIERS DE COLOMB

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Par Kyle Greenham

Par Damon Owens

Le pape François effectue un pèlerinage pénitentiel pour rencontrer les peuples autochtones du Canada.

SEPTEMBRE 2022 B COLUMBIA 1 Columbia

Un nouveau film des Chevaliers de Colomb raconte la vie de Mère Teresa et sa mission de transmettre l’amour du Christ aux plus pauvres des pauvres.

• Pro-vie dans ses paroles et ses gestes Par Jim Towey

Le don de la vie de famille

Un Chevalier réfléchit au mariage, à la joie et à sa participation à la 10e édition de la Rencontre mondiale des familles.

Un entretien avec Trevor Williams, Chevalier de Colomb, sur sa foi et la façon dont elle le guide en tant que mari, père et joueur de baseball professionnel.

L’image officielle de la 10e édition de la Vaticandujoie,rencontreontChevalierPlusieursjésuiteétéNocesreprésentantmondialeRencontredesfamilles,lesdeCana,acrééeparlepèreMarkoRupnik.famillesdedeColombparticipéàcetterempliedequis’esttenue22au26juinau(voirpage18).

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3Rubriques

La sainte des périphéries

Cheminement vers la guérison et la réconciliation

EN PAGE COUVERTURE Mère Teresa tient un bébé à l’orphelinat Shishu Bhavan à Calcutta, en 1989. Copyright © 2022 Tous droits réservés

Par James Day

• Champions de la charité • Rencontres avec Mère Teresa

• Un « lieu historique et sacré » Par Elisha Valladares-Cormier

Pour la plus grande gloire de Dieu Mère Teresa a été un exemple constant de dignité humaine et de compassion envers les personnes vulnérables, ce qui lui a donné une profonde crédibilité. Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême 4 Apprendre la foi, vivre la foi Lorsque j’étais un jeune prêtre et évêque, j’ai moi-même été témoin de la foi et de la charité intrépides de sainte Teresa de Calcutta. Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême PLUS: L’homme catholique du mois 21 Des pères pour bien faire Menez votre famille à la communion de la Sainte Trinité en renforçant votre communion sur terre. Par Soren y Ever Johnson 26 Chevaliers à l’œuvre Rapports des conseils et assemblées, représentant les quatre piliers du modèle de programmes « La Foi en action » 30 Récipiendaires de bourses d’études

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SOMMAIRESEPTEMBRE 2022 B VOLUME 102 B NUMÉRO 7

Un lanceur avec une puissance supérieure

Un autre article publié plusieurs jours auparavant dans The Atlantic avait minimisé l’importance des douzaines d’actes réels de violence et de vandalisme contre des orga nisations pro-vie, des centres de grossesse et des églises à la suite de la décision de la Cour suprême des États-Unis dans l’affaire Dobbs. « Les activistes qui luttent pour le droit à l’avortement ont commis des actes de vandalisme au cours des dernières semaines, et des articles de blogue associés au groupe Jane’s Revenge ont activement encouragé ce comportement », reconnaît l’auteur, avant d’ajouter : « Toutefois, cela ne signifie pas qu’il y ait une campagne de violence com plexe et organisée. » Manifestant un préjugé anti-catholique flagrant, l’article mentionne ensuite que « trois [des cas cités] impliquaient l’endommagement de statues dans des églises catholiques, par exemple, mais rien d’autre. »

Bien sûr, ces biais médiatiques dépassent, et de loin, les simples articles du magazine The Atlantic, mais ces exemples sont particulière ment frappants et instructifs. Non seulement ils font preuve d’un remarquable double standard, mais ils soulignent aussi les batailles spirituelles mêmes auxquelles ils s’opposent, ce qui soulève une question importante : À quoi ressemble exactement le christianisme « extrême » ou « radical »? Dans un message aux supérieurs religieux en 2013, le pape François a noté que les religieux consacrés « suivent le Seigneur d’une manière spéciale, de manière prophétique », toutefois « la ra dicalité évangélique ne revient pas seulement aux religieux : elle est demandée à tous. » Sainte Teresa de Calcutta est l’un des plus grands exemples de « christianisme radical » des temps modernes, et nous la célébrons dans ce numéro de Columbia. En apportant son chapelet partout où elle allait, elle a proclamé sans crainte l’Évangile de la vie et l’a incarné dans son service plein d’amour auprès des plus vulnérables. Elle a également reconnu que « la sainteté n’est pas un luxe réservé à quelques-uns. Il s’agit d’un simple devoir qui nous incombe à vous et à moi ». Nous sommes tous appelés à partager l’amour sacrificiel du Christ, dont la mort salvatrice sur la croix a été décrite par le pape Benoît XVI comme « l’amour dans sa forme la plus radicale » (Deus Caritas Est, 12). En fin de compte, l’Église a déjà un nom pour les plus radicaux des chrétiens : elle les appelle des saints. Et les médias laïques ont raison sur un point : le chapelet est en effet une arme puis sante sur notre chemin vers la sainteté. B

Le christianisme radical

Dans un tel contexte, peut-on considérer le chapelet comme un symbole d’extrémisme violent et d’extrême droite? Selon un article récent paru dans The Atlantic, il l’est effective ment s’il se trouve entre les mains d’hommes dévoués et engagés dans une bataille spiri tuelle. Publié le 14 août, l’article commence ainsi « Tout comme le fusil AR-15 est devenu un objet sacré pour les nationalistes chrétiens en général, le chapelet a acquis une significa tion militariste pour les catholiques radicaux traditionnels. »

LORS DE LA CÉRÉMONIE d’exemplifica tion pour initier de nouveaux membres de l’Ordre, l’officier qui préside déclare : « Nous sommes appelés, comme nous l’indique saint Paul, à demeurer fermes et intègres, à trouver le bouclier de la foi, à prendre le casque du salut et à porter la parole de Dieu comme un glaive. » Un présentateur sur la charité affirme ensuite : « En tant que Chevaliers de Colomb, nous nous tournons toujours vers la douce et glorieuse Vierge Marie, notre Reine et notre Mère. Quel défi ne pouvons-nous pas relever alors? Quelles victoires ne pou vons-nous pas remporter? » À la fin, chaque nouveau Chevalier reçoit un chapelet et est invité à l’avoir toujours sur lui et à le réciter aussi souvent que possible.

L’auteur fait des allusions vagues à l’« hostilité envers le libéralisme et le sécularisme » et envers « les défenseurs du droit à l’avortement », et laisse même entendre que la série de vidéos de l’Ordre Sur la brèche, et sa promotion des « conceptions traditionnelles de la masculinité catholique », pourraient encourager la violence physique.

Alton J. Pelowski Rédacteur en chef

2 COLUMBIA B SEPTEMBRE 2022 ÉDITORIALEDITORIAL Columbia ÉDITEURS Chevaliers de Colomb ADMINISTRATEURS SUPRÊMES Patrick E. Kelly Chevalier suprême Most Rev. William E. Lori, S.T.D. Aumônier suprême Paul G. O'Sullivan Député Chevalier suprême Patrick T. Mason Secrétaire suprême Ronald F. Schwarz Trésorier suprême John A. Marrella Avocat suprême RÉDACTION Alton J. Pelowski Rédacteur en chef Andrew J. Matt Rédacteur en chef adjoint Cecilia Hadley Rédactrice spécialisée Elisha Valladares-Cormier Secrétaire de rédaction Le bienheureux Michael McGivney (1852-1890) – Apôtre de la jeunesse, protecteur de la vie familiale et fondateur des Chevaliers de Colomb, intercédez pour nous. POUR COMMUNIQUER AVEC NOUS 1COLUMBIAColumbus Plaza New Haven, CT kofc.org/columbiacolumbia@kofc.org06510-3326 Changement d’adresse 203-752-4210, option addresschange@kofc.org#3 Columbia 203-752-4398 Service client C de C 1-800-380-9995

Mère Teresa était le témoin le plus crédible de la culture de la vie, précisément parce qu’elle voyait le visage du Christ dans ceux qu’elle ser vait. Lorsqu’elle nourrissait les affamés ou tenait la main des mourants, elle le faisait pour la per sonne la plus importante de sa vie, Jésus-Christ lui-même. C’était là la source de son authenticité et de sa constance. Elle joignait le geste à la parole, et vice-versa.

Par Patrick E. Kelly, Chevalier suprême

C’est le témoignage dont le monde a besoin aujourd’hui. Et je crois que les Chevaliers et leurs familles sont bien placés pour l’offrir.

Le monde doit entendre que nous défendons la vie, parce que chaque vie revêt une valeur et une bonté inestimables. Notre société a besoin que nous proclamions ce message avec audace, puis que nous joignions le geste à la parole en consacrant nos vies aux mères et aux enfants, dans l’amour. En effet, il n’y a pas de « plus grand amour » (Jn 15, 13).

Vivat Jesus!

BarisonziLauraparPhoto

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« Mère Teresa nous a rappelé que, si nous voulons vraiment nous montrer à la hauteur des idéaux de justice et d’égalité pour tous, nous devons commencer par respecter la dignité et la valeur de chaque vie humaine, créée à l’image de Dieu. »

Mère Teresa a été un exemple constant de dignité humaine et de compassion envers les personnes vulnérables, ce qui lui a donné une profonde crédibilité

Elle avait le courage de dire la vérité parce que son cœur brûlait d’amour, et parce que cet amour était à l’égal de sa vie de sacrifice pour les autres. Dans un discours général tenu l’an dernier, le pape François a souligné ce lien entre la vérité et l’amour : « N’hésitons pas à être honnêtes, à dire la vérité, à entendre la vérité, à nous conformer à la vérité, pour que nous puissions aimer ».

L’auditoire a été frappé de stupeur. Ce moment spectaculaire est l’une des nombreuses scènes évocatrices du nouveau long métrage documentaire Mother Teresa: No Grea ter Love, qui sera à l’affiche dans certains cinémas aux États-Unis les 3 et 4 octobre. Ce n’est pas la dernière fois où Mère Teresa a fait preuve d’une telle audace, loin de là. Il n’y a qu’à penser à son discours de 1985 aux Nations Unies et à son témoignage lors du déjeuner na tional de prière en 1994 à Washington, D.C. Elle incarnait la gentillesse, mais sa vision limpide et sa conviction ont souvent créé des malaises chez les dirigeants du monde.

Mère Teresa nous a rappelé que, si nous voulons vraiment nous montrer à la hauteur des idéaux de justice et d’égalité pour tous, nous devons commencer par respecter la dignité et la valeur de chaque vie humaine, créée à l’image de Dieu. Il n’y avait pas de meilleur messager, car Mère Teresa vivait cette réalité tous les jours. Personne ne lui arrivait à Dire la vérité dans l’amour

POUR LA PLUS GRANDE GLOIRE DE DIEU

la cheville en termes de don de soi et d’amour envers les pauvres et les vulnérables.

LE 10 DÉCEMBRE 1979, une petite femme albanaise portant un sari blanc et bleu se tenait devant quelques-uns des dirigeants les plus puissants du monde pour recevoir l’un des plus grands honneurs : le prix Nobel de la paix. Ce jour-là, Mère Teresa de Calcutta, qu’on peut qualifier de « petite géante », a été honorée pour « l’aide apportée à l’humanité souf frante » et « son attention au sort des enfants et desMèreréfugiés ».Teresa a immédiatement donné sa récompense en argent afin de construire des refuges pour les plus démunis d’entre tous. Elle a accordé toute la gloire à Dieu. Mais elle a aussi offert un magnifique cadeau au monde : une nouvelle compréhension de la vraie pauvreté et des fondements de la paix. Dans son discours aux dignitaires réunis pour la féliciter, Mère Teresa a affirmé avec audace : « Le plus grand destructeur de la paix, au jourd’hui, est le crime commis contre l’innocent enfant à naître. Si une mère peut tuer son propre enfant, dans son propre sein, qu’est-ce qui nous empêche, à vous et à moi, de nous entretuer? »

Aucun d’entre nous ne peut être sainte Teresa de Calcutta, mais, par les soins que nous prodiguons à nos familles, aux pauvres et à tous ceux qui nous entourent, nous pouvons tous faire la preuve de la dignité et de la valeur de chaque personne.

Cette mission correspond parfaitement à celle du bienheureux Michael McGivney et à l’œuvre des Chevaliers. C’est pour cette raison que nous avons lancé notre nouveau programme ASAP (Aide et soutien après la grossesse), et que, de puis des décennies, les conseils et les Chevaliers sont là pour les femmes dans le besoin, grâce à l’initiative Échographie et à d’autres œuvres.

Par Mgr William E. Lori, Aumônier suprême

« En réfléchissant à la vie et à la spiritualité de Mère Teresa, je note deux choses importantes. La première est la façon dont elle chérissait le cadeau de la vie humaine. La deuxième est la façon dont elle associait l’amour du Seigneur dans pauvres. »àl’Eucharistiel’amourdes sance catholiques ont quitté. Cela s’est avéré être une bénédiction pour tous, y compris pour les organismes de bienfaisance catholiques, qui ont déménagé à côté d’une paroisse du centre-ville. Au fil des ans, Mère Teresa se rendait souvent à Washington pour les vœux perpétuels de ses sœurs. C’est ainsi que je l’ai rencontrée plu sieurs fois. Elle était de petite taille, mais plus grande que nature. Elle avait un beau sourire, mais elle ne gaspillait jamais ses mots. Elle était très concentrée sur sa mission de charité. En sa présence, je savais que j’étais devant une sainte vivante. En 1995, peu après être devenu évêque auxiliaire à Washington, j’ai célébré une messe de vœux perpétuels pour les sœurs de Mère Teresa en sa présence. Pas de pression! En réfléchissant à la vie et à la spiritualité de Mère Teresa, je note deux choses importantes. La première est la façon dont elle chérissait le cadeau de la vie humaine. La deuxième est la façon dont elle associait l’amour du Seigneur dans l’Eucharis tie à l’amour des pauvres. Mère Teresa nous a appris à aimer la mère qui fait face à une grossesse difficile autant que son enfant à naître. Ses sœurs accompagnent « les mères dans le besoin » depuis longtemps. Avec amour, elles prennent soin à la fois de la mère et de l’enfant et s’occupent de leurs besoins. Pour Mère Teresa et ses sœurs, le respect de la vie humaine du moment de la conception jusqu’à la mort naturelle n’est pas un principe abstrait, mais un mode de vie. Elles servent les plus pauvres des pauvres et s’occupent des malades et des mourants comme si elles s’occupaient du ChristMèrelui-même.Teresaasouvent parlé de la façon dont ses sœurs se rassemblent pour adorer le Seigneur Jésus, véritablement présent dans le Saint-Sacrement, pour ensuite laver les plaies sur le corps du Christ, en aidant les sans-abri dans les rues de Calcutta.

APPRENDRE LA FOI, VIVRE LA FOI

LA PREMIÈRE DU DOCUMENTAIRE des Cheva liers de Colomb sur sainte Teresa de Calcutta m’a rappelé les souvenirs de mes rencontres avec elle. Je l’ai rencontrée en raison de mon rôle de prêtre secrétaire du cardinal James Hickey à Washington D.C. En 1981, peu après son arrivée à Washing ton, le cardinal Hickey, alors archevêque, a invité les sœurs de Mère Teresa, les Missionnaires de la charité, à ouvrir un couvent dans la région. Mère Teresa a accepté l’invitation et a choisi judi cieusement d’ouvrir un couvent pour ses sœurs contemplatives. Leurs prières ont ouvert la voie aux œuvres de charité de ses sœurs actives, qui sont bientôt arrivées elles aussi. La deuxième maison de Mère Teresa à Washington était dédiée aux femmes enceintes en situation d’itinérance. Je n’oublierai jamais le jour où le cardinal Hickey est venu bénir cette maison pour deux raisons. D’abord, c’était avant les systèmes de GPS et les téléphones cellulaires. Je me suis perdu, et le cardinal et moi étions en retard. Ensuite, quand nous sommes arrivés, j’ai vu Mère Teresa en personne pour la première fois. Elle était à la prière, assise sur le plancher à l’arrière d’une chapelle simple et faiblement éclairée. Après la messe, j’ai été pré senté à elle comme étant la personne respon sable du retard des procédures. Plusieurs années plus tard, Mère Teresa a déci dé d’ouvrir une autre maison à Washington, qui servirait les sans-abri qui avaient le SIDA ou qui étaient en phase terminale de la maladie. Le cardi nal Hickey m’avait chargé de faire une « tournée immobilière » avec Mère Teresa et ses conseil lers. Nous avions visité plusieurs propriétés appartenant à l’archidiocèse, y compris un grand bâtiment abritant des organismes de bienfaisance catholiques à l’époque. J’espérais qu’elle ne choisi rait pas ce bâtiment, car il aurait alors fallu trouver de nouveaux locaux pour ces organismes de bienfaisance catholiques. Mais après avoir vu cette propriété, Mère Teresa a discuté avec ses sœurs et a placé les médailles miraculeuses dans le mortier de l’immeuble. Sur le coup, j’étais déçu. J’ai tout de suite su qu’elle avait choisi son bâtiment. Les sans-abri sont arrivés et les organismes de bienfai

Lorsque j’étais un jeune prêtre et évêque, j’ai moi-même été témoin de la foi et de la charité intrépides de sainte Teresa de Calcutta

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Rencontres avec Mère Teresa

En tant qu’Ordre engagé à bâtir une culture d’amour et de vie, et en tant que Chevaliers de l’Eucharistie, examinons l’exemple de Mère Tere sa et invoquons son intercession. Sainte Teresa de Calcutta, priez pour nous! B

—MéxicoHistoria,eAntropologíadeNacionalInstitutoD.R.deCourtoisieHAUTDUPARTIRÀ prodiguefilsduretourle photo/PCNS—CommonsMuseum/WikimediaHermitageState1669/Thec.Rijn,vanHarmenszoonRembrandtparaulHaring 3

» (Évangile

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Calendrier liturgique Intention Saint-Pèredu

Le père Gutiérrez est retourné à Manille au début, mais il est revenu quelques années plus tard, sans se décourager par la perspective périlleuse de servir au Japon. En 1618, lui et le père Pedro Zuñiga, dont le père espagnol avait été vice-roi du Mexique, sont entrés dans le pays ensemble, déguisés enPendantmarchands.plus d’une décennie, le père Gutiérrez a exercé son ministère auprès des fidèles, prêchant et administrant des sacrements en secret. Pour échapper à la dé tection, il vivait souvent en plein air, dans un abri et avec peu de nourriture. Capturé et emprisonné en 1629, il a refusé de faire acte d’apostasie malgré le fait d’avoir été ébouil lanté à plusieurs reprises dans des sources chaudes sulfurées. Il a fini par être brûlé sur un bûcher le 3 septembre 1632, à Nagasaki, en compagnie de plusieurs autres prêtres et laïcs japonais. En 1867, le pape Pie IX l’a béatifié parmi 205 martyrs du Japon. B septembre Saint Grégoire le Grand 8 septembre Nativité de la Vierge Marie 13 septembre Saint Jean Chrysostome 14 septembre La Croix Glorieuse 15 septembre Notre-Dame des Douleurs 16 septembre Saints Corneille et Cyprien 20 septembre Saints André Kim Tae-gon, Paul Chong Ha-sang et compagnons 21 septembre Saint Matthieu 23 septembre Saint Pio de Pietrelcina 27 septembre Saint Vincent de Paul 29 septembre Saints Michel, Gabriel et Raphaël 30 septembre Saint Jérôme même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance. du 11 septembre, Luc 15, 7) Cette lecture de l’Évangile expose le lien entre la parabole de la brebis perdue et celle du fils prodigue. Ensemble, ces paraboles nous rappellent que Dieu nous cherche à tout moment lorsque nous som mes égarés. Nous sommes tous pécheurs, et comme le fils prodigue, nous devons ouvrir les yeux, nous repentir et renouer avec le Père. Lorsque nous le faisons, nous constatons en fait qu’il court à notre rencontre. Mes frères Chevaliers, faisons régner la joie au paradis. Reconnaissons que nous sommes pécheurs, que nous devons nous repentir et demander au Père de nous pardonner. Défi : Ce mois-ci, je vous mets au défi de regarder l’épisode intitulé « Vie sacramentelle », tiré de la série de vidéos Dans la brèche, en réfléchissant notamment à l’importance du sacrement de la réconciliation. Ensuite, je vous mets au défi de participer au programme « Présents sacramentaux » de La foi en action.

LE PÈRE Bartolomé Gutiérrez connaissait les dangers liés au travail de missionnaire au Japon du XVIIe siècle, et il les a affrontés avec courage et même humour. Moqué par ses collègues qui disaient qu’il était trop gros pour être missionnaire, le père Guti érrez aurait plaisanté, prophétiquement : « Tant mieux! Il y aura plus de reliques à distribuer lorsque je mourrai en martyr ».

L’homme catholique du moisDéfi suprêmel’Aumônierde

Le père Gutiérrez est né à Mexico, en 1580. Il s’est joint à l’Ordre de saint Augus tin à l’âge de 16 ans et, après l’ordination, il a exercé son ministère à Puebla. En 1606, le père Gutiérrez s’est établi aux Philippines, où il a servi comme maître des novices de l’Ordre pendant six ans, et ce, avant de se rendre au L’ÉgliseJapon.connaissait une croissance rapide au Japon depuis le milieu du XVe siècle, tout comme les soupçons et les persécutions de la foi chrétienne. Un groupe de 26 mission naires et convertis ont été crucifiés en 1597, devenant ainsi les premiers martyrs du pays.

Le bienheureux Bartolomé Gutiérrez (1580-1632) Prions pour que la peine de mort, qui porte atteinte à l’inviolabilité et à la dignité de la personne, soit abolie dans la législation de tous les pays du monde.

« De

En 1614, seulement deux ans après l’arrivée du père Gutiérrez, le christianisme a été interdit et pratiquement tous les mission naires étrangers ont été expulsés.

Comme le dit le Chevalier Suprême Patrick Kelly dans le film, « Mère Teresa nous a appris que chaque personne compte. Tout le monde a de la dignité et de la valeur parce que tout le monde est fait à l’image de Dieu. »

L’histoire de Cristiane illustre la leçon au cœur de la mission de Mère Teresa et du nouveau documentaire, qui marque le 25e anniversaire de la mort de la sainte. Filmé sur cinq continents, il s’agit d’un projet ambitieux, mais dont le message est simple.

Un nouveau film des Chevaliers de Colomb raconte la vie de Mère Teresa et sa mission de transmettre l’amour du Christ aux plus pauvres des pauvres

6 COLUMBIA B SEPTEMBRE 2022 Cristiane, ancienne toxicomane de la périphérie de Rio de Janeiro, n’a jamais rencontré sainte Teresa de Calcutta, mais elle a été transformée par son héritage. Dans un moment fort de Mother Teresa: No Greater Love (Mère Teresa : Il n’y a pas de plus grand amour), un nouveau documentaire produit par les Chevaliers de Colomb, Cristiane se souvient de sa vie à Cracolândia, ou « Crackland », une région où les Missionnaires de la Charité de Mère Teresa s’occupent des toxicomanes sans-abri rejetés partout, même dans les bidonvilles. L’amour témoigné par les sœurs a complètement changé la vie de Cristiane. « Nous nous sommes transformés en zombies à la recherche de drogues, vivant comme si rien d’autre dans le monde n’existait », dit Cristiane. « Les sœurs m’ont aidé dans les tous les aspects de ma vie. Mais, c’est de les entendre me dire “Je t’aime” qui m’a sur tout sorti de ma misère. C’est Jésus qui remplit tous les vides que nous avons à l’intérieur. »

Par James Day

La sainte des périphéries

Mother Teresa: No Greater Love adopte une approche multidi mensionnelle pour raconter l’histoire de son sujet remarquable. Des reconstitutions dramatiques et des images historiques de Mère Teresa, de son enfance en Macédoine du Nord, sous l’Em pire ottoman, à son travail dans les bidonvilles de l’Inde, sont juxtaposées à l’œuvre actuelle des Missionnaires de la Charité. Parallèlement, des entrevues avec un large éventail de personnes qui connaissaient ou ont été profondément transformées par Mère Teresa ponctuent le récit avec des informations sur son enfance, sa spiritualité et sa vision missionnaire. Ainsi, alors que les spectateurs visitent des horizons lointains pour assister au travail des Missionnaires de la Charité aujourd’hui, des Philippines à Haïti en passant par le Kenya, ils sont également transportés dans un voyage historique et spirituel sur les traces de la petite sainte, née Anjezë Gonxhe Bojaxhiu en 1910. La structure non linéaire et surprenante du film illustre bien la portée de Mère Teresa et plonge les spectateurs dans le quotidien des Mission naires de la Charité de façon viscérale et indéfectible.

ImagesGettyviaFrancolon/Gamma-RaphoJean-ClaudeparPhoto

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PASSÉ ET PRÉSENT

« Dès le début, nous savions que ce film devait être plus qu’une biographie chronologique de la vie de Mère Teresa », explique le réalisateur du film, David Naglieri. « Nous voulions que le spectateur comprenne qui était Mère Teresa, mais nous souhai tions aussi montrer comment sa vision singulière de servir le

Mère Teresa parlant avec un homme âgé dans une maison pour les démunis à Calcutta (Kolkata actuelle), en Inde (octobre 1979). Plus tard dans la même année, elle a reçu le prix Nobel de la paix pour son « aide apportée à l’humanité souffrante ».

un aperçu des sœurs alors qu’elles s’occupent des lépreux, des enfants abandonnés, des toxicomanes et d’autres personnes croulant sous le poids de la pauvreté et de l’indifférence. Les images de souffrance et de misère rendent parfois le vision nement difficile. Mais c’est au crédit des cinéastes. Le spectateur se sent comme s’il était avec les sœurs alors qu’elles sont témoins de l’Évangile : « Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (Mt 25, 40).

Vues sous cet angle, les scènes captivantes tournées dans le Craco lândia de Rio prennent un sens encore plus profond. En traversant les rues boueuses des favelas dans leurs habits bleus et blancs immaculés, les Missionnaires de la Charité partagent de la nourriture et des mots d’accueil avec les vendeurs de drogues et les toxicomanes étendus sur le sol. Imperturbables devant la misère, elles ne voient que le Christ dans la personne devant elles.

En tant que directeur du centre Mère Teresa à Rome, le père Kolodiejchuk a longtemps reçu des propositions d’Hollywood pour produire un documentaire complet au sujet de la sainte. Insatisfait de ces propositions, il a demandé aux Chevaliers de Colomb de produire le film, ayant collaboré avec les Chevaliers pendant des années et particulièrement aimé le documentaire primé produit par les Cheva liers en 2016 intitulé Liberating a continent: John Paul II and the Fall of Communism (La libération d’un continent : Jean Paul II et la chute du communisme).Bienquelenom de Mère Teresa était connu de tous à la fin du 20e siècle, le père Kolodiejchuk espère que le documentaire présentera la

Christ en s’occupant du plus pauvre des pauvres continue d’être réalisée aujourd’hui grâce au travail inspirant des Missionnaires de la

Charité. »Lefilmoffre

Pour Mère Teresa, il y avait un lien intime entre servir le Christ en s’occupant des pauvres et aimer le Christ dans le Saint-Sacrement. « Mère Teresa a dit : “Je ne peux pas faire ce travail sans recevoir l’Eucharistie tous les jours” », explique le père Brian Kolodiejchuk, membre des Pères Missionnaires de la Charité et postulateur pour la cause de la canonisation de Mère Teresa. « Et on le voit bien dans le film, ce lien entre Jésus présent dans l’Eucharistie et Jésus présent dans le plus pauvre des pauvres. »

PhotoPressGiuliani/CatholicGiancarloparPhotoGAUCHEÀBASEN

À gauche : Le pape Jean-Paul II accueillant Mère Teresa lors de la visite apostolique du pape en Albanie en avril 1993. • Au-dessus : Des scènes tirées du nouveau documentaire Mother Teresa: No Greater Love montrent des Missionnaires de la Charité du monde entier servant le Christ en s’occupant des plus pauvres des pauvres et l’adorant dans l’Eucharistie. : (à partir du haut) mission naire nourrissant un enfant dans une maison pour enfants gravement handicapés à Nairobi, au Kenya; missionnaire en adoration du Saint Sacrement dans la chapelle de la maison-mère de l’ordre à Kolkata; missionnaire apport ant l’Eucharistie à un homme grabataire dans un village éloigné d’Amazonas, au Brésil.

LE DÉFI D’AIMER

Depuis la mort de Mère Teresa en 1997, les Chevaliers de Colomb continuent de sou tenir les projets des Missionnaires de la Charité, y compris l’impression et l’expédition de nombreuses copies de leur livre de prière et de cantiques, de leurs cartes de prière, et de recueils de lettres et conseils de Mère Teresa à sa congrégation.

Mère Teresa s’est de nouveau adressée aux Chevaliers en 1992, lorsqu’elle a accep té le premier prix Gaudium et Spes, le plus grand honneur remis par l’Ordre, lors du 110e Congrès suprême à New York.

L’artiste Chas Fagan et Patrick Kelly, alors directeur général du Sanctuaire national saint Jean-Paul II, procédant au dévoilement de la peinture commandée par les Chevaliers de Colomb en 2016, en compagnie de deux Missionnaires de la Charité.

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Le Conseil suprême, dont la relation avec Mère Teresa et les Missionnaires de la Charité remonte à plusieurs décennies (voir l’encadré), a accepté le projet, et le tournage a eu lieu entre octobre 2021 et février 2022, alors même que la variante omicron du coronavirus se propageait dans le monde entier. Les masques faciaux portés par les sœurs dans de nombreuses scènes nous rappellent que leur vocation à aimer les plus pauvres des pauvres ne cesse jamais malgré les confinements et la distanciation sociale.

La sœur Mary Joseph, supérieure générale des Missionnaires de la Charité, espère que le documentaire sensibilisera les spectateurs à la souffrance des pauvres et les inspirera à ouvrir leur cœur. « Le film nous met au défi de nous éloigner de notre propre vision égocentrique pour faire preuve d’une plus grande générosité d’esprit, envers Dieu et nos prochains », dit-elle.LeChevalier

En janvier 2016, le Conseil suprême a commandé un portrait de Mère Teresa à l’ar tiste Chas Fagan, en guise de cadeau aux Missionnaires de la Charité. Plus tard cette année-là, ce cadeau est devenu le portrait officiel de la canonisation de Mère Teresa et l’Ordre a imprimé un million de cartes de prière arborant l’image. B sainte à une nouvelle génération 25 ans après sa « Nousmort.neprésumons plus que les gens connaissent Mère Teresa », dit-il. « Je pense que les gens ne réalisent pas à quel point elle a été une figure mondiale impor tante. Avant Mère Teresa, personne d’autre depuis saint François d’Assise n’avait eu un tel rayonnement ou une telle incidence ou un tel effet au-delà de l’Église. »

JAMES DAY est le directeur des opérations de télévision pour le studio de la côte ouest de EWTN en Californie et l’auteur de plusieurs livres, dont Saint Michael the Archangel [l’Ar change Saint Michel] (OSV, 2020).

La sortie de Mother Teresa: No Greater Love est prévue dans plus de 700 cinémas aux États-Unis, le 3 et le 4 octobre. Pour en savoir plus sur le film ou pour savoir com ment vous procurer des billets de groupe, visitez le site motherteresamovie.com

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MÈRE TERESA DE CALCUTTA savait qu’elle pouvait compter sur les Chevaliers de Colomb lorsqu’elle avait besoin d’aide pour divers projets. Mais au-delà des dons financiers, elle souhaitait surtout que les membres de l’Ordre, comme ses propres Missionnaires de la Charité, servent le Christ en desservant les plus pauvres des « Envoyez-nouspauvres.vos Chevaliers et leurs familles. Laissez-les nous aider avec les soupes populaires et nos activités caritatives », a-t-elle dit au Chevalier Suprême Virgil C. Dechant en 1987, après avoir refusé une allocation mensuelle, préférant que ses sœurs dépendent de la providence de Dieu plutôt que d’un soutien financier régulier. De ces mots est né Operation Share, un programme à l’échelle de l’Ordre visant à collaborer avec les Missionnaires de la Charité dans leurs nombreux apostolats. L’année suivante, Mère Teresa a accepté l’offre du Chevalier Suprême Dechant de faire imprimer la constitution des Missionnaires de la Charité à l’imprimerie des Chevaliers de Colomb. Mais son approche personnelle était encore évidente : elle a insisté pour remettre le manuscrit en personne au siège social du Conseil suprême à New Haven, au Connecticut, après quoi elle a donné un discours impromptu à près de 600« C’estemployés.n’est pas grand-chose, mais je vous demande : où cet amour commence-t-il dans votre propre vie, dans votre propre famille? Vous savez que les familles qui prient ensemble restent ensemble », a-t-elle dit. « Venez et n’ayez pas peur de partager cette joie d’aimer. … Laissez l’amour naître chez vous. »

Suprême Kelly partage également ce sentiment dans le film : « Lorsque [Mère Teresa] soulageait la faim ou tenait la main d’une personne mou rante, elle nous enseignait de voir les autres avec notre cœur. Et si nous pouvons le faire, si nous pouvons voir le monde et nous voir les uns les autres comme Mère Teresa l’a fait, alors le monde serait radicalement différent et meilleur selon moi. »

Champions de la charité : Mère Teresa et les Chevaliers de Colomb

« La sainteté n’est pas un luxe réservé à certains. Il s’agit d’un simple devoir pour vous et pour moi », a-t-elle dit aux délégués. « C’est ma prière pour vous, que vous développiez cette sainteté, que vous souhaitiez cet amour pour les autres et que vous partagiez cet amour avec tous ceux que vous rencontrez. »

« C’est ce que Mère Teresa nous a appris, à moi et aux autres sœurs : aimer jusqu’à ce que ça nous blesse, même s’ils veulent nous tuer. »

Pour de nombreuses personnes, rencontrer Mère Teresa a été un tournant décisif dans leur vie Rencontres avec Mère Teresa

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D es dizaines d’hommes et de femmes personnellement touchés par sainte Teresa de Calcutta ont été inter viewés pour le nouveau documentaire des Chevaliers de Colomb, Mother Teresa: No Greater Love, tant des personnes qui la connaissaient bien, que des gens qui ne l’ont rencontrée qu’une seule fois. Voici deux de leurs histoires, dans leurs propres mots.

UN AMOUR MISÉRICORDIEUX

Nous ne pouvions pas y croire. Alors que nous marchions vers la porte, tous ces bâtiments autour de nous, les carabines étaient sorties et nous tiraient dessus. Pas une seule balle ne nous a touchées. Et lorsque nous sommes arrivées à la porte, un homme imposant a dit à Mère Teresa : « Madame, vous ne pouvez pas entrer ici. C’est ici que je gère mes affaires. » Et Mère Teresa a baissé la tête. Puis, elle l’a regardé et elle lui a dit : « Moi aussi j’ai des affaires à faire ici. Nous pouvons nous entendre. » L’homme était tellement surpris que Mère Teresa lui parle de cette façon. Il lui a dit qu’elle pouvait entrer, qu’il protègerait les sœurs, mais qu’il n’arrêterait pas ses activités. Après cela, dès que nous passions près de là, l’homme disait : « Cessez de tirer. Laissez passer les sœurs de Mère Teresa. » Mais aussitôt que nous étions parties, les tirs reprenaient. Je suis allée dans ce bâtiment tous les jours pendant un an et j’en suis toujours ressortie indemne.

Sœur Mary Bernice a grandi à Baltimore et s’est jointe aux Mission naires de la Charité après avoir lu un article du magazine Time de 1975 sur Mère Teresa. Lors de leur première rencontre, Mère Teresa a donné à sœur Mary Bernice son nom de religieuse; lors de leur deuxième rencontre, Mère Teresa l’a amenée, elle et d’autres sœurs, directement dans le feu de l’action afin de rencontrer le chef d’un gang de rue de Chicago.

Mère Teresa a fait une autre belle chose. Elle a dit : « Mes sœurs, invitez les gangs de rue à manger à la soupe populaire. Commencez par les laisser entrer pour manger. » Nous avons donc servi les mêmes hommes qui nous tiraient dessus. Et ils ont arrêté de nous prendre pour cible et sont devenus nos meilleurs

La deuxième fois que j’ai rencontré Mère Teresa, c’est quand nous avons quitté New York pour poursuivre notre postulat à Chi cago. C’était une expérience terrifiante. Les gangs de rue étaient très présents dans le secteur où nous étions. Il y avait cinq grandes tours à logement et nous pouvions voir des carabines partout autour de nous qui nous tiraient dessus tous les jours. Nous avons avisé Mère Teresa et elle est venue. Quand nous l’avons vue, nous étions si soulagées parce que nous pensions qu’elle allait nous sortir de là. Mais ce matin-là, elle nous a ras semblées pour l’une des plus grandes leçons sur l’amour que j’ai jamais apprises. Elle a dit : « Mes sœurs, je vous ai envoyées ici pour aimer. Même s’ils tuent. Nous sommes venues ici pour aimer. Nous pouvons transformer la haine en amour. » Elle a ensuite dit : « Emmenez-moi maintenant à la porte où ils tirent. »

La toute première fois que j’ai rencontré Mère Teresa, c’est quand elle m’a donné mon nom. J’ai été acceptée en tant qu’aspi rante dans le Bronx, puis Mère Teresa est venue. Mon [directeur des vocations] m’a dit de demander à Mère Teresa si elle pouvait me donner un nom. Je l’ai donc abordée lorsqu’elle était dans le couloir. J’ai dit, « Mère Teresa, je n’ai pas de nom. » Elle m’a re gardé et m’a dit : « Quel est le nom de votre mère? » J’ai répondu, « Le nom de ma mère est Bernice. » Elle a baissé la tête pour prier, puis elle a soulevée sa tête et a mis ses deux mains sur ma tête et m’a bénie. Elle a dit, « Votre nom est sœur Mary Bernice. » Je me suis souvenue de ce moment tout au long de mon cheminement d’as pirante. Même lorsque j’apprenais à reconnaître les cloches, j’étais toujours au mauvais endroit – au lieu d’être dans la salle d’étude, j’étais dans la chapelle. Mais je me disais : « Mère Teresa m’a bénie et m’a donné mon nom. Je vais continuer mon cheminement. »

« LE VISAGE DE DIEU »

SEPTEMBRE 2022 B COLUMBIA 11 amis. C’est ce que Mère Teresa nous a appris, à moi et aux autres sœurs : aimer jusqu’à ce que ça nous blesse, même s’ils veulent nous tuer. La qualité la plus remarquable de Mère Teresa était son amour miséricordieux pour tous les êtres humains. Elle ne se souciait pas de savoir si quelqu’un était un tueur, un voleur ou un toxicomane. Nous sommes tous des enfants de Dieu, et nous avons tous l’occa sion d’aller au paradis.

Le prêtre de la prison, le père Jim Fratus, est venu me voir très emballé, et m’a dit : « Mère Teresa va venir nous rendre visite. » J’ai dit : « Oh, c’est fantastique, père, c’est tellement génial. Qui est Mère Teresa? » Au cours des deux prochaines semaines, j’ai fait quelques recherches et j’ai compris l’ampleur de ce qui se passait. Ou du moins, je pensais comprendre. Mais, dans les faits, je n’avais aucune idée de ce que cela signifierait pour moi. Le jour de la visite est arrivé. Je me promenais dans la cour lorsque j’ai vu un groupe à la porte d’entrée. À un certain moment, le groupe s’est un peu dispersé, et j’ai vu cette petite femme. Et à mesure qu’elle se rapprochait, j’ai reconnu Mère Teresa. J’ai tout de suite constaté certaines choses : j’ai remar qué son chandail parce qu’il avait l’air d’avoir 200 ans. Puis, j’ai regardé ses pieds. Si son chandail avait l’air d’avoir 200 ans, ses chaussures semblaient avoir 1 000 ans. J’ai eu l’impression de voir la réelle humilité incarnée. La messe se tenait dans le gymnase. Il y avait une scène qui servait d’autel, et je me souviens que le cardinal avait invité Mère Teresa à venir le rejoindre sur scène. Il avait une chaise spéciale pour elle et il voulait qu’elle vienne s’asseoir avec lui. Elle a refusé avec humilité et est restée dans l’auditoire, auprès de ses sœurs et des détenus. Elle était agenouillée là et je l’ai regardée. J’ai eu l’impression que je regardais le visage de Dieu. L’expérience a été profonde à ce point pourPuis,moi.le moment est venu pour elle de prendre la parole. Et ses mots ont changé ma vie. Elle s’est levée et nous a simplement relaté les faits. Et les faits étaient que nous étions des enfants de Dieu, que Jésus-Christ était mort pour nous, et que nous étions plus que les crimes que nous avions commis, que Dieu nous aimait. Il y a eu un moment où j’ai eu l’impression que les 800 personnes autour de moi n’étaient plus là, et qu’elle me parlait seulement à moi. Mes souvenirs du reste de la journée sont un peu vagues. Je suis retourné à ma cellule et je n’ai pas dormi de la nuit. Lorsque les portes se sont ouvertes le lendemain matin, je suis vite retourné voir le père Fratus et je lui ai dit : « Père, je ne sais pas ce qui se passe. Mais je dois en savoir plus sur le Dieu dont elle parlait. Et non pas sur le Dieu avec lequel j’ai été élevé. Je dois en savoir plus sur Jésus, tel qu’elle l’a décrit. » Il a tout de suite éclaté de rire. Il a dit qu’il allait m’en apprendre davantage sur le Jésus dont parlait Mère Teresa et il m’a pris dans ses bras. Pour moi, cet événement a été comme si Dieu avait envoyé Mère Teresa à la prison ce jour-là spécialement pour moi. Je le dis tou jours à la blague, mais ce n’est vraiment pas une blague : Dieu m’a envoyé sa meilleure assistante sur terre. Sans Dieu, sans le Christ, je suis aussi brisé et dans le besoin que ces gens de Calcutta. B

« Cet événement a été comme si Dieu avait envoyé Mère Teresa à la prison ce jour-là spécialement pour moi. Je le dis toujours à la blague, mais ce n’est vraiment pas une blague : Dieu m’a envoyé sa meilleure assistante sur terre. »

Jim Wahlberg a rencontré Mère Teresa en 1988 alors qu’il était incarcéré dans une prison de l’état du Massachusetts. L’homme de 22 ans était en prison pour avoir commis une violation de domicile avec agression et avait passé des années à être dépendant à l’alcool et aux drogues. Les paroles de Mère Teresa ont été un tournant dans sa vie et l’ont mené vers une relation personnelle avec Jésus-Christ. Aujourd’hui, M. Wahlberg est conférencier, écrivain et défenseur des personnes aux prises avec la dépendance, ainsi que directeur général de la Mark Wahlberg Youth Foundation (fondation pour les jeunes de Mark Wahlberg).

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Au petit-déjeuner de prière, Mère Teresa nous a tous invités à nous unir pour une cause commune. « Quoi que nous fassions, as surons-nous qu’aucun enfant ne sera indésirable, non aimé, négligé ou tué et jeté », a-t-elle dit. Son appel est encore plus urgent de nos jours. Il y a du travail à faire, dès que possible: ASAP. B

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De nos jours, beaucoup de gens ne savent pas comment défendre à la fois les droits des enfants à naître et ceux de la mère angoissée. Des lignes de combat politique ont été tirées en réponse à l’annu lation de la décision de la Cour suprême. Cependant, il serait plus utile que les deux côtés collaborent pour élaborer un plan complet pour faire en sorte que les femmes n’aient pas à faire un choix déchi rant entre mettre fin à une grossesse ou porter un enfant dont elles ne peuvent pas prendre soin.

Faisant écho à son discours d’acceptation du prix Nobel de la paix 15 ans plus tôt, elle a dit : « Si nous acceptons qu’une mère puisse tuer son propre enfant, comment pouvons-nous dire aux autres de ne pas se tuer les uns les autres? »

Comme elle l’a dit dans son discours de prière lors de ce petit-déjeuner en 1994, « L’enfant à naître a été sculpté dans la main de Dieu dès sa conception et est appelé par Dieu à aimer et à être aimé. » Mais Mère Teresa aurait également re connu qu’une culture de la vie ne dépend pas tant des lois humaines que des cœurs des êtres humains prêts à prendre soin de ceux qui en ont besoin. Elle savait que si la société ne traitait pas avec plus de compassion les femmes qui font face à des situations difficiles, voire insupportables, sur le plan financier ou social, bon nombre d’entre elles continueraient d’avoir recours à l’avortement, que cette pratique soit légale ou non. Mère Teresa était profondément pro-vie et elle était tout aussi déterminée à défendre les pauvres, surtout les femmes pauvres. En effet, à peine à huit kilomètres de l’hôtel de Washington où elle prononçait un discours aussi mobilisateur, ses Missionnaires de la Charité géraient une maison où elles s’occu paient des femmes enceintes et de leurs enfants. Mère Teresa savait que pour protéger la vie, il n’est pas suffisant de s’opposer à l’avorte ment; il faut fournir une solution de rechange viable.

Mère Teresa saluant Jim Towey et son fils nouveau-né, Joe, en juin 1995.

Pro-vie dans ses paroles et ses gestes

Mère Teresa aurait été réjouie par l’annulation de Roe, puis elle se serait remise au travail pour prendre soin des femmes et des enfants dans le besoin

Si elle était en vie aujourd’hui, Mère Teresa aurait été réjouie d’apprendre que la décision de la Cour suprême des États-Unis Roe c. Wade avait été annulée. Elle croyait que la vie sous toutes ses formes était sacrée en raison de l’empreinte divine qu’elle porte.

Certaines personnes présentes au petit-déjeuner, tenu à Was hington D.C., sont restées assises dans un silence absolu pendant que Mère Teresa prononçait son discours, à seulement quelques mètres des Clinton. D’autres ont interrompu ses remarques en applaudissant longuement. Ce matin-là, la salle était aussi divisée sur le sujet de l’avorte ment que le pays l’est actuellement.

Lorsque j’ai dirigé l’agence de santé et de services sociaux de la Floride au début des années 1990, j’ai supervisé un sys tème comptant 10 000 enfants en famille d’accueil, et j’ai moi-même constaté quels soutiens sont nécessaires pour que les mères à risque s’épanouissent : un logement permanent, l’accès aux soins médicaux et aux services de santé mentale, des services de garde abordables, et des programmes d’enseignement et de formation. De telles initiatives coûtent cher et ne sont pas simples à mettre en œuvre. La participation citoyenne est essentielle, que ce soit en faisant du bénévolat pour servir de mentor dans le cadre de programmes parascolaires, en faisant la promotion de solutions de rechange comme l’adoption ou en faisant campagne pour les can didats qui sont prêts à prioriser les interventions qui donnent aux mères à risque une chance de s’en sortir.

Partout en Amérique et dans le monde, il y a des femmes enceintes qui cherchent de l’accompagnement, des enfants qui ont besoin d’une famille, des services de garde et des programmes pa rascolaires qui ne peuvent pas continuer leurs activités sans l’aide de bénévoles, et des refuges d’urgence pour les familles qui ont besoin de ressources et de fonds.

Par Jim Towey que Mère Teresa a exprimé par ses gestes tout au long de sa vie. En aidant les centres de ressources pour femmes enceintes et les mai sons de maternité, les Chevaliers suivent les traces de Mère Teresa.

Et c’est exactement ce que les Chevaliers de Colomb font. Les activités de bienfaisance de l’Ordre pour aider les jeunes mères à choisir la vie et à s’occuper de leurs nouveau-nés, renforcées par le nouveau programme ASAP (Aid and Support After Pregnancy — Aide et Soutien Après la Grossesse), sont la même preuve d’amour

J’AI ASSISTÉ au petit-déjeuner de prière national en 1994 lorsque Mère Teresa a affirmé aux milliers de personnes présentes, y com pris le président et la première dame, Bill et Hillary Clinton, que l’avortement était la plus grande menace à la paix dans le monde.

JIM TOWEY, ami de confiance et conseiller de Mère Teresa pendant 12 ans, est l’auteur de To Love and Be Loved: A Personal Portrait of Mother Teresa (Simon and Schuster, septembre 2022) et membre du Conseil 3521 Father Hugon à Tallahassee, en Floride.

Cheminement vers LA GUÉRISON ET LA RÉCONCILIATION

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Le pape François embrassant la main d’un leader autochtone lors d’une rencontre avec les communautés des Premières Nations, Métis et Inuits à Maskwacis, en Alberta, le 25 juillet dernier.

En appui à la visite du pape, les Chevaliers de Colomb ont apporté un soutien financier à la Conférence des évêques catholiques du Canada, et les Chevaliers locaux ont joué un rôle clé dans les efforts béné voles déployés à l’occasion de la venue du pape. Les dirigeants des Chevaliers de Colomb de la Colombie-Britannique, de l’Alberta, de l’Ontario, du Qué bec et du Nouveau-Brunswick étaient également présents aux messes papales d’Edmonton et de venusantautochtones,ChevalierdesmembreSuprêmeL’ancienQuébec.CérémoniaireGraydonNicholas,delaPremièreNationMalécitesetconsultantdusuprêmedesaffairesétaitreconnaisquelepapeFrançoissoitauCanadapourrencon

« C’est ce dont nous devrions nous souvenir chaque fois que nous entrons dans une église, où Jésus est présent dans le tabernacle, un mot qui signifiait à l’origine “tente”. Dieu a donc planté sa tente parmi nous et nous accompagne dans nos déserts. Il n’habite pas dans des palais célestes, mais dans notre Église, qu’il veut être une maison de réconciliation. »

L e 25 juillet dernier, le pape François s’est adressé à une foule de paroissiens autochtones à l’église Sacred Heart des Pre mières Nations d’Edmonton, en Alberta. Il a pris la parole devant le tabernacle, dont la forme rappelait celle d’un tipi, en abordant le cœur même de sa visite pastorale au Canada du 24 au 29 juillet. « Le tipi nous rappelle que Dieu chemine avec nous et aime nous rencontrer en semble. Et lorsqu’il s’est fait homme, comme nous le dit l’Évangile, il a littéralement “planté sa tente parmi nous” », a mentionné le Saint-Père.

La réconciliation et la guérison entre l’Église catholique et les peuples autochtones du Canada ont été l’objectif central du voyage apostolique du pape, qui avait pour thème « marcher ensemble ».

Mediaphoto/VaticanCNS

Le pape François a visité les provinces de l’Alberta et du Québec et le territoire du Nunavut. Il s’est excusé à plusieurs reprises pour le rôle de l’Église dans la gestion des pensionnats du Canada et les abus qui ont été commis dans ces établissements. Pendant plus d’un siècle, le système scolaire parrainé par le gouvernement a séparé les enfants de leur famille et a tenté d’éliminer certains aspects de la culture, de la langue et de la religion autochtones.

trer les communautés touchées.

« Les survivants des pensionnats et les familles intergénéra tionnelles se réjouiront de marcher avec notre Église et nos frères et sœurs non autochtones vers la guérison et la réconciliation », a souligné M. Nicholas. « Il faudra beaucoup de temps pour rétablir la confiance, mais le pape nous a transmis un message d’espoir. »

La visite du Saint-Père fait suite à une réunion tenue au Vatican en mars dernier, entre le pape et des représentants des Premières Nations, des Métis et des Inuits. À ce moment-là, le pape François s’est excusé auprès des peuples autochtones pour le rôle de l’Église dans le système des pensionnats et a promis de le faire de nouveau publiquement sur le territoire canadien.

« JE DEMANDE PARDON »

Le pape François effectue un pèlerinage pénitentiel pour rencontrer les peuples autochtones du Canada Par Kyle Greenham

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FesterShaneparPhotos

Quatre mois plus tard, le 25 juillet, le pape François a entamé la première jour née complète de son voyage apostolique en visitant la communauté des Premières Nations de Maskwacis dans le centre de l’Alberta, anciennement le site de l’un des plus grands pensionnats du Canada.

Plus tard durant l’après-midi, le SaintPère a visité l’église Sacred Heart des Pre mières Nations d’Edmonton, rénovée après un incendie dévastateur grâce au soutien de l’Ordre, juste à temps pour la visite du pape (voir l’encadré).

Le 26 juillet, jour de la fête de sainte Anne et de saint Joachim, le pape Fran çois a célébré une messe extérieure au stade du Commonwealth d’Edmonton avant de se rendre au lac Sainte-Anne, un site sacré pour les peuples autochtones de l’Alberta. Un pèlerinage catholique a lieu au lac chaque juillet depuis la fin du 19e siècle et attire chaque année des dizaines de milliers d’autochtones.

« La grand-mère, la kukum, est très importante dans les cultures autoch tones », explique l’archevêque Richard Smith d’Edmonton. « Puisque sainte

Ci-dessus : Le pape François s’adressant à une foule de paroissiens à l’église Sacred Heart des Premières Nations d’Edmonton, en Alberta, le 25 juillet dernier. Il a louangé leurs généreuses « œuvres de charité » pour les pauvres et a offert ses réflexions sur la signification de la réconciliation à la lumière des torts endurés par les peuples autoch tones du Canada. • En haut à droite : Des dirigeants des Chevaliers de Colomb posent à l’extérieur de l’église Sacred Heart des Premières Nations après la visite du pape François. À partir de la gauche : Gaston Launière, député d’État de l’Alberta et membre de la Première Nation Wolastoqiyik Wahsipekuk; Ferdinand Mendita, le précédent député d’État de l’Alberta; Ronald Martineau, secrétaire du conseil des finances de la paroisse, membre de la Première Nation de Frog Lake et membre du Conseil 4788 St. Christopher d’Edmonton; et le Directeur suprême Arcie Lim, ancien député d’État de la Colombie-Britannique.

« Je suis ici parce que la première étape de mon pèlerinage pénitentiel par mi vous consiste à demander de nouveau votre pardon, et à vous dire une fois de plus que je suis profondément désolé », a dit le pape. « Je demande pardon, en particulier, pour la manière dont de nombreux membres de l’Église et des communautés religieuses ont coopéré, ne serait-ce que par leur indifférence, à ces projets de destruction culturelle et d’assimilation forcée des gouvernements de cette époque, qui ont abouti au sys tème de pensionnats. »

« On voyait les larmes couler sur le vi sage des gens. C’était à briser le cœur », a déclaré Ronald Martineau, secrétaire du conseil des finances de la paroisse, membre de la Première Nation de Frog Lake et membre du Conseil 4788 St. Christopher à Edmonton. La communauté a dû célébrer la messe du dimanche dans un gymnase d’école pendant près de deux ans. La découverte d’amiante et la décision subséquente de rénover l’église, y compris pour installer un nouveau système de chauffage, ont fait grimper la facture à plus de 9 millions de dollars canadiens. L’assurance a seulement couvert 7 millions de dollars canadiens.

Lors de la venue du pape François à

ELISHA VALLADARES-CORMIER est rédacteur en chef adjoint de Columbia et membre du Conseil 9804 Bishop John Mus sio à l’Université franciscaine de Steuben ville, en Ohio.

Le pape François recevant un cadeau des mains de Celina Loyer et Fernie Marty, des paroissiens de l’église Sacred Heart des Premières Nations. Fernie Marty, un aîné de la paroisse, est également membre du Conseil 4788 St. Christopher d’Edmonton.

Une église paroissiale autochtone en Alberta est rénovée avec l’aide des Chevaliers, juste à temps pour la visite papale

l’église Sacred Heart des Premières Nations, celui-ci a exprimé son désir de poursuivre le processus de guérison pour les peuples autochtones. Deux Chevaliers du Conseil 4788, Ronald Martineau et Fernie Marty, faisaient partie des nombreux paroissiens qui ont rencontré le pape et lui ont offert des« Celacadeaux.représente beaucoup pour lui de venir ici, surtout avec son message », a mentionné M. Martineau par la suite. « Nous sommes très fiers des aspects autochtones de cette église. J’ai observé la foule au jourd’hui et je n’étais pas la seule personne qui avait les larmes aux yeux. » B

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Par Elisha Valladares-Cormier

DEUX ANS après un incendie qui a détruit l’église Sacred Heart des Premières Nations d’Edmonton, l’édifice a été rénové quelques jours avant que les paroissiens n’accueillent le pape François le 25 juillet. La rénovation a en partie été rendue possible grâce au soutien des Chevaliers de Colomb de la région et du Conseil suprême.

« C’est un sentiment incroyable de recevoir l’aide des Chevaliers de Colomb », a déclaré le père Susai Jesu, pasteur à l’église Sacred Heart depuis 2017 et membre des Chevaliers. Construite en 1913, l’église Sacred Heart est un lieu spirituel pour les catholiques autochtones du pays depuis qu’elle a été établie comme première paroisse natio nale pour les Premières Nations, les Métis et les Inuits en 1991. En août 2020, un in cendie accidentel a causé des dommages majeurs à l’intérieur de l’église.

Kelly a déclaré que le soutien conjoint « ajoute une autre dimension importante aux efforts continus de l’Ordre pour aider les communautés autochtones ».

Reconnaissant l’importance de rétablir ce lieu de culte, les Chevaliers de l’Alberta ont amassé plus de 155 000 dollars canadiens dans le cadre des efforts visant à couvrir le manque à gagner de 2 millions de dollars canadiens. Le Conseil suprême a également versé 50 000 dollars pour la restauration du « lieu historique et sacré ». Dans une lettre adressée à l’archevêque Richard Smith d’Edmonton, le Chevalier Suprême Patrick

Un tabernacle en forme de tipi et de grands poteaux de tipi qui s’élèvent au-des sus du nouvel autel et qui ont été fabriqués à partir d’un gros tronc d’arbre comptent parmi les éléments de conception autoch tone qui ont été ajoutés lors du réaménage ment de l’église.

Un « lieu historique et sacré »

Le père Jesu a invité le pape François à visiter sa paroisse le printemps der nier, peu de temps après que le pape ait rencontré des dirigeants autochtones au Vatican. Lorsque le Saint-Père a accep té l’invitation et planifié sa visite, des dispositions ont été prises pour accélérer la rénovation de l’église, qui devait se terminer seulement en novembre.

UN PREMIER PAS SUR LE CHEMIN

Le père Bouvette, un jeune prêtre dont le père est d’origine crie et métisse et la mère est Italienne, est un membre de longue date du Conseil 90502 Joe McKenna à Medicine Hat, en « MonterAlberta.lagarde avec notre Seigneur dans la sainte Eucharistie et lui témoigner la révérence que nous lui devons en tant que Chevaliers est un service dont lui seul a connaissance », a-t-il déclaré. « Ce devrait être le plus grand service de tous. »

Le lendemain, alors que la visite papale tirait à sa fin, le Saint-Père a rencontré une délégation de peuples autochtones du Québec et a confié la voie à suivre à trois femmes : sainte Anne, la Vierge Marie et sainte Kateri Tekakwitha.

« Les mères et les grands-mères aident à guérir les blessures de notre cœur », a-t-il dit pendant son discours au lac Sainte-Anne. « Au moment dramatique de la conquête, Notre Dame de Guadalupe a transmis la vraie foi aux peuples autoch tones, en s’exprimant dans leur propre langue et en portant leurs propres vête ments, sans violence et sans leur imposer quoi que ce soit.

Le pèlerinage du pape s’est poursuivi au Québec et la plus grande messe a eu lieu le 28 juillet à la basilique nationale de Sainte- Anne-de-Beaupré, l’un des plus anciens sites de pèlerinage au Cana da. Tout comme le lac Sainte-Anne, le sanctuaire national est depuis longtemps considéré comme un lieu sacré par les catholiques autochtones.

Dans ses homélies et discours, le pape François a souligné l’importance de rendre hommage à ses parents et grands-parents et aux traditions qu’ils perpétuent.

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Mais comme le souligne le cardinal Gérald Lacroix, archevêque de Québec, nous n’en sommes qu’au tout début de cette route vers la « Cetteguérison.visite constitue une étape impor tante, car je ne crois pas qu’il y ait déjà eu une réunion de cette ampleur », a déclaré le cardinal Lacroix. « La guérison est un processus qui prend du temps. Nous avons beaucoup de chemin à parcourir, mais nous sommes sur la bonne voie », a reconnu Graydon Nicholas.

…

Au Canada, cette “inculturation maternelle” a eu lieu par le biais de sainte Anne, en combinant la beau té des traditions et de la foi autochtones à la sagesse d’une grand-mère, elle-même deux fois mère. »

« Deux d’entre elles, Notre Dame et sainte Kateri, ont reçu de Dieu un plan pour leur vie et, … ont dit “oui” avec courage », a rappelé le pape. « Avec douceur et déter mination, avec des paroles prophétiques et des gestes décisifs, elles ont ouvert la voie et accompli ce qu’elles avaient été appelées à faire. Qu’elles bénissent notre parcours commun, et intercèdent pour nous et pour cette grande œuvre de guérison et de récon ciliation si agréable à Dieu. »

Après avoir passé le reste de la journée avec les Inuits du Nunavut, le territoire le plus au nord du Canada, le pèlerinage péni tentiel du Saint-Père a pris fin le 29 juillet.

KYLE GREENHAM est rédacteur en chef de Northern Light, le magazine officiel de l’archidiocèse de Grouard-McLennan en Alber ta, et membre du Conseil 13312 Msgr. Joseph Malone à Edmonton.

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Le père Cristino Bouvette, directeur litur gique national de la visite papale, a remercié tout particulièrement les Chevaliers d’avoir été les « gardiens du Saint-Sacrement » lors des grandes messes de la visite papale et d’avoir contribué à faciliter la distribution révérencieuse de la Sainte Communion.

Anne est la mère de la Sainte Vierge Marie et, par conséquent, la grand-mère de Jésus, une merveilleuse et magnifique dévotion à son endroit s’est développé. »

Graydon Nicholas et les Directeurs Su prêmes Arthur Peters et Daniel Duchesne ont assisté à cette messe. Comme pour l’événement d’Edmonton, les Chevaliers locaux ont participé à une grande variété de tâches, notamment en dirigeant les pèlerins vers des autobus et des bateaux à destina tion du sanctuaire, qui se trouve près du fleuve Saint-Laurent.

Le pape François bénissant la foule durant son pèlerinage au Lac Sainte-Anne, en Alber ta, le 26 juillet dernier. Le père Cristino Bouvette (tenant un bol d’eau bénite), un prêtre d’ascendance autochtone Crie et Métis et membre de longue date des Chevaliers, a servi à titre de directeur liturgique national de la visite papale.

« La réconciliation consistera à marcher ensemble, les personnes non autochtones avec les peuples autochtones, en s’acceptant les uns les autres en tant que frères et sœurs dans le Christ », a-t-il dit. « Cela faisait longtemps que nous attendions ce mo ment, et ce fut un moment de grâce. »

En haut : Le Saint-Père (à droite, dans la papemobile) saluant la foule avant de célébrer la messe à la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré, près de Québec, le 28 juillet dernier. • Au-dessus : Le Directeur Suprême Daniel Duchesne, le Directeur Suprême Arthur Peters et l’ancien Cérémoniaire Suprême Graydon Nicholas, membre de la Première Nation des Malécites, à l’extérieur de la basilique après la messe papale. • À gauche : Le pape François prononçant son homélie au cours des vêpres dans la basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec. Assis vers sa gauche, le cardinal Gérald Lacroix, archevêque de Québec.

SEPTEMBRE 2022 B COLUMBIA 17 —Haringphoto/PaulCNS:HAUTENAUTREPhotosparShaneFester

Par Damon Owens

Au cours des trois dernières décennies, Damon et Melanie ont formé plus de 20 000 couples à la préparation au mariage, à la planification familiale naturelle et à la théologie du corps. Ils ont été présentateurs lors de la Rencontre mondiale des familles de 2015 à Philadelphie et, en 2020, ils ont fondé Joyful Ever After, un ministère catholique pour renouveler et transformer les mariages.

« UN AMOUR VRAI ET AUTHENTIQUE »

Melanie et moi sommes tous deux nés catholiques et la foi a toujours fait partie de nos vies lorsque nous grandissions, elle en Californie et moi dans le New Jersey. Mais en allant à l’univer sité dans les années 80, puis en faisant des études supérieures, nous nous sommes tous deux éloignés de la foi, sans être en colère, sans avoir de problèmes particuliers avec l’Église, mais simplement en étant absorbés et distraits par la culture séculaire, principalement autour de la sexualité et des relations.

Dieu nous a réunis à l’université de Berkeley, en Californie, où nous sommes tombés profondément amoureux. Et c’est là que nous avons également vécu une crise : tout ce que nous avions vécu à l’université, toutes nos croyances sur l’intimité, les relations et le mariage, ne nous correspondaient pas. Nous étions tous les deux, à notre manière, brisés. Comme nous désirions un amour réel et authentique, nous avons pris la décision d’arrêter les relations sexuelles et de revenir à l’Église. Ce parcours de deux ans a été incroyablement difficile, mais il nous a vraiment rappro chés l’un de l’autre en nous rapprochant du Christ et de l’Église. En plus de nous mener à l’autel en 1993, ce parcours nous a également plongés dans une passion qui nous a poussés à vouloir en apprendre davantage, à enseigner davantage, à côtoyer nos pairs et d’autres couples. Nous avons immédiatement suivi une formation de préparation au mariage, appris la planification fami liale naturelle, avons enseigné pendant les six premiers mois de notre mariage et avons commencé à raconter notre retour à la foi, c’est-à-dire comment nous avions appris à exprimer notre amour sexuel l’un pour l’autre d’une manière qui plaît à Dieu. Nous avons vu l’impact que cela avait sur nos pairs au cours de ces premières années et nous avons constaté un grand besoin.

Un Chevalier réfléchit au mariage, à la joie et à sa participation à la 10e édition de la Rencontre mondiale des familles

Lorsque nous avons commencé à étudier davantage la théologie, j’ai découvert de Jean-Paul II, la théologie du corps et Familiaris « Être un meilleur mari et être un meilleur père est directement lié au fait de devenir un saint, à notre propre sainteté, mais aussi au fait de conduire nos familles, nos communautés et le monde vers cette sainteté. »

LE DON DE la vie de famille

Plus d’une douzaine de familles se sont jointes à la délégation américaine dirigée par l’archevêque Salvatore Cordileone de San Francisco, président du Comité des évêques des États-Unis sur la laïci té, le mariage, la vie familiale et la jeunesse. Damon et Melanie Owens ont fait le voyage avec cinq de leurs huit enfants, en partie grâce au soutien financier des frères Chevaliers de Damon, du Conseil 15346 St. Patrick de Kennett Square, en Pennsylvanie et à une subvention du Conseil suprême.

Damon a également été le premier directeur général de l’Institut de la théologie du corps et a reçu la Médaille Benemerenti du pape Fran çois en 2018 pour son service à l’Église pour appuyer le mariage et la famille. Il a parlé avec Columbia de son parcours de foi, de son travail et de l’expérience de sa famille lors de la récente rencontre à Rome.

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Presque tous les trois ans, une foule enthousiaste de familles catholiques du monde entier se rassemble pour la Rencontre mondiale des familles. Créé en 1994 par saint Jean-Paul II, l’événement a varié en taille, selon le lieu et les circonstances. Cette année, en raison de la pandé mie de COVID-19, la participation à la 10e édition de la Rencontre mondiale était limitée à 2 000 familles. Néanmoins, des délégations de 120 pays se sont rendues à Rome, se réunissant du 22 au 26 juin sous le thème « L’amour familial : vocation et chemin de sainteté ».

Toutes ces années de ministère ont abouti à une invitation surprise, en février, de l’archevêque Cordileone et de la Confé rence des évêques catholiques des États-Unis, à faire partie de la délégation américaine à la Rencontre mondiale des familles.

vie. C’est vraiment le cœur de notre nouveau ministère Joyful Ever After. La joie a été un thème clé dans notre travail. Même si l’on se concentre sur l’amour (et nous devons le faire, car c’est le centre de tout), la joie est quelque chose que l’on ne peut pas simuler, elle jaillit tout simplement de l’intérieur. Et tout le monde veut ressentir de la joie, pas seulement du bonheur, pas seulement de la paix dans le sens d’une certaine tranquillité. Les gens veulent une vie joyeuse. La joie a donc été un lien que j’ai partagé avec le pape Fran çois et le langage qu’il utilise, d’Evangelii Gaudium (La joie de l’Évangile) à Amoris Laetitia (La joie de l’amour). Lors de cette Rencontre mondiale des familles, la joie était au centre des témoignages, tant le manque de joie que le désir de joie ou les blessures qui l’entourent. Le thème de la joie était omniprésent dans les témoignages de ces couples venus du monde entier.

Consortio, qui nous ont fait découvrir tout un monde d’explica tions, de compréhension et de cohérence. Cela nous a révélé la beauté sans fin de ce que nous sommes, pourquoi nous sommes ici et ce qu’est le mariage dans le plan de salut de Dieu.

Concrètement, notre travail au ministère consiste à être attentifs aux couples qui n’ont pas une base de foi solide, mais qui sont suffisamment proches de l’Église pour demander de l’aide aux prêtres, aux apostolats de laïcs catholiques et aux thérapeutes.

SE RÉUNIR DANS LA JOIE

Cette attention nous a aidés à voir le divorce, la cohabitation et toutes ces statistiques que nous suivons comme plus que des problèmes abstraits. Les couples souffrent véritablement. Les statistiques sont réelles, mais le ministère ne vise pas à changer le taux de divorce dans le monde; il a pour objectif d’accompa gner un couple, le plus de couples possible, et à leur ouvrir votre

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Il s’agissait littéralement d’une Rencontre mondiale de familles, avec des couples de pays africains et asiatiques, d’Amérique du Sud et d’Europe. Et cela nous a ouvert les yeux et le cœur sur tout ce que nous avons en commun. Sous les différences apparentes et évidentes entre les nations, les cultures et les familles, il existe Damon et Melanie Owens posant en compagnie de cinq de leurs huit enfants (de gauche à droite : Collette, Nathan, Olivia, Leah et Veronica) devant la basilique Saint-Pierre au Vatican lors de la Rencontre mondiale des familles, le 25 juin.

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Le pape François ouvrant la Rencontre mondiale des familles dans la salle Paul VI du Vatican, le 22 juin dernier. Le « Festival des familles », une soirée de partage et de musique, a été l’événement d’ouverture de cette rencontre de cinq jours.

quelque chose de très réel dans la foi catholique qui nous lie. Par ailleurs, les problèmes auxquels nous sommes confrontés sont similaires : l’unité au sein de la famille, la paix et l’amour entre mari et femme, la communication, les malentendus, les blessures, l’infidélité à Dieu et à l’autre, la difficulté d’être parent. Entendre le témoignage d’une famille du Nigeria, des Phi lippines ou de Pologne, et y reconnaître les mêmes défis (avec quelques différences, mais aussi la même douleur, le même désir) était très beau et puissant.

Je suis membre des Chevaliers depuis un certain temps, et il y a une force dans le plaidoyer constant de l’Ordre pour les bien faits, la vérité et la beauté du mariage et de la famille. Et je pense que le Conseil suprême a fait un travail indispensable en étant un défenseur constant de ce qu’il y a de bon dans la paternité et le mariage. Ce travail a été accompli en partie au moyen des

J’ai eu le plaisir de découvrir que, parmi les couples délégués des quatre coins des États-Unis, la plupart des hommes étaient membres des Chevaliers de Colomb. Ce n’était évidemment pas intentionnel, mais je pense que cela en dit long à la fois sur l’attrait des Chevaliers et sur les personnes qui œuvrent à la construc tion du mariage et de la famille aux États-Unis. Je me suis dit : « Regardez combien de Chevaliers travaillent sur ces questions de première ligne et ont été reconnus pour leur travail. »

Comme je voyage beaucoup à travers le pays, où que j’aille, je rencontre des frères Chevaliers qui s’impliquent soit en organisant des événements, soit en y assistant. Les Chevaliers sont partout et j’adore ça. Ce sont mes frères et nous travaillons continuellement ensemble.

Cela peut sembler banal, mais ce qui est magnifique de notre fraternité, entre autres, c’est que nous grandissons là où Dieu nous a placés. Nous nous épanouissons là où nous nous trou vons. Tout le monde n’est pas destiné à participer à une Ren contre mondiale des familles; tout le monde n’est pas destiné à faire de la politique ou à être chef d’entreprise; mais chaque Chevalier a un cercle d’influence. Dans ce cercle d’influence, il y a quelque chose qui sera directement touché par le fait que nous donnons la priorité à notre mariage, que nous accomplissons notre travail, que nous faisons preuve de courage et que nous nous sacrifions d’une manière qui ne fera peut-être pas les grands titres. Les Chevaliers de Colomb ont été fondés pour contribuer au changement culturel. Être un meilleur mari et être un meilleur père est directement lié au fait de devenir un saint, à notre propre sainteté, mais aussi au fait de conduire nos familles, nos communautés et le monde vers cette sainteté.

EN PREMIÈRE LIGNE

programmes de la Foi en action, en partie grâce à l’information véhiculée par le magazine Columbia, entre autres, et il met en évidence ce qui est essentiel et irremplaçable.

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Le discernement n’exige pas de s’échapper de la vie familiale, de mettre son mariage en veilleuse le temps d’une sabbatique, ou de « faire une pause » pendant laquelle l’éducation des enfants devra attendre. De ce qu’elles sont pour nous l’image de la présence de Dieu dans nos maisons, nos familles constituent à la fois notre voie vers le paradis et un avant-goût de celui-ci pour nous. Si nos familles sont créées à la fois comme une image de cette communion divine et comme la voie pour l’atteindre, nous devons évaluer nos choix en fonction de cette réalité mystique. Devant toute décision que notre famille doit prendre, nous pouvons nous demander : « Le résultat probable de cette décision va-t-il renforcer ou affaiblir notre communion? ».Chacundenous prend d’innombrables petites décisions chaque jour. Devrais-je faire de l’exercice maintenant ou aider mon fils à faire ses devoirs? Devrais-je me développer pour être à l’image de ce que Dieu m’a appelé à être selon moi, ou est-il temps pour moi de servir ma fa mille? Le principe de la communion maintient une tension délicate entre le développement individuel de chaque personne et sa contribu tion à la famille. Si nous prenons ces petites décisions avec justesse, en attribuant prudemment notre temps entre les personnes et le bien commun, il sera plus facile de faire preuve de discernement lorsqu’il sera temps de prendre des décisions un peu plus importantes. Si nous utilisons le principe de la communion lorsque nous nous trou vons aux petites et moyennes intersections de la vie, nous serons prêts lorsque nous aurons à faire des choix de grande importance, comme d’avoir à décider si nous devons déménager dans une autre ville ou changer d’emploi.

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Note de la rédaction: Soren et Ever Johnson, accompagnés de leurs cinq enfants (âgés de 10 à 19 ans), faisaient partie d’une des huit familles des Chevaliers de Colomb qui ont participé à la délégation amé ricaine de la 10e édition de la Rencontre mondiale des familles, qui s’est tenue du 22 au 26 juin à Rome (voir aussi la page 18). Cette chronique est adaptée d’une présentation qu’ils ont faite le 25 juin.

La vérité qui se cache devant nos yeux est que la famille et la Sainte Trinité partagent une similarité étonnante : les deux sont une « communion de personnes » en vertu de l’amour qu’elles par tagent. Nos familles, faites à l’image de Dieu, sont telles des icônes de la Trinité. Le Catéchisme de l’Église catholique enseigne que la « famille chrétienne est une communion de personnes, un signe et une image de la communion du Père et du Fils dans l’Esprit Saint » (2205). Bien loin d’être quelque chose de distant à atteindre, la

Le discernement pour trouver la voie vers le paradis Menez votre famille à la communion de la Sainte Trinité en renforçant votre communion sur terre Par Soren et Ever Johnson dynamique de la vie au paradis appartient déjà à chaque famille.

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IL Y A TROIS ANS, nous faisions face à de nombreux défis. En un an, Soren est allé plusieurs fois à l’hôpital pour des urgences qui ont mis sa vie en danger. Au cours de cette même année, nous avons également eu à composer avec la mort subite du père de Soren, puis la perte de son emploi. Nos cinq enfants étaient toujours à la maison, et nous savions qu’il nous faudrait discerner de toute urgence ce que nous ferions ensuite. Nous avons réfléchi aux moments où nous participions à de longues retraites pour mieux entendre la « petite voix constante » du Seigneur. Dans notre maison, nous baignions dans le deuil et l’incertitude, et étions submergés par la constante nécessité d’avoir à répondre à mille besoins différents. De nos jours, pour bien des familles, cette expérience de « crise par-dessus crise » est devenue normale. Trouver et rejoindre le che min étroit qui mène vers les cieux lorsque nous sommes assaillis par les maladies, la mort, l’ins tabilité économique et pire encore peut sembler impossible. Comment un discernement authentique peut-il avoir lieu lorsque nous sommes si fatigués, anxieux et brisés? Avant de répondre à cette question, nous devons nous rappeler à quoi sert le discernement. Parce que le but du discernement est de se préparer à vivre avec Dieu au paradis. Vivre avec Dieu signifie vivre en communion, parce que la vie de Dieu est un échange mu tuel entre le Père et le Fils, duquel découle une communion créative et fructueuse dans l’Esprit Saint. C’est ce qui nous permet de pousser un soupir de soulagement. Parce que les familles sont déjà beaucoup plus près des cieux que nous le pensons!

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SOREN et EVER JOHNSON sont les fondateurs du ministère sans but lucratif Trinity House Community. Soren est membre du Conseil 6831 Holy Family à Leesburg, en Virginie.

Soren et Ever Johnson

DES PÈRES POUR BIEN FAIRE

Le discernement qui mène à une plus grande communion avec Dieu et les autres est une invitation que notre Seigneur fait à chaque famille aujourd’hui, même celles qui ont l’impression que leur vie n’est composée que de « crise par-dessus crise ». Si c’est vrai, comme l’a dit le pape Saint Jean-Paul II, que « l’avenir de l’humani té passe par la famille », alors l’avenir passera aussi par la façon dont chaque famille fera preuve de discernement et avancera telle une petite Trinité, telle une communion de personnes.

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Je comprends que le baseball n’est pas ce qu’il y a de plus im portant au monde. Je prends ce sport très au sérieux parce qu’on m’a confié cette responsabilité en tant qu’athlète catholique. Je suis reconnaissant pour ce qui m’a été donné. Mais au bout du compte, le baseball est-il important? Pas vraiment. Il s’agit donc de trouver cette identité en tant que catholique plutôt qu’en tant que joueur de baseball. Ma foi me rappelle aussi de célébrer les succès avec humilité et d’accepter les échecs avec élégance. C’est Dieu qui nous donne ces talents. C’est le cadeau que je lui fais en retour en lui disant : « Je vais donner le meilleur de moi-même. Je vais prendre tout ce que vous m’avez offert et faire en sorte que ce don s’épanouis se. » C’est un défi de savoir que Dieu continue à me demander de remplir ce rôle. Mais ce sera encore plus difficile lorsqu’il me demandera de faire autre chose, d’accepter cela de bonne grâce et avec un cœur humble.

haque fois que le joueur de la Ligue majeure de baseball Trevor Williams lève les mains pour lancer, un petit tatouage à l’intérieur de son poignet gauche, AMDG, lui rappelle le sens de tout cela : Ad majoremem Dei gloriam, pour la plus grande gloire de Dieu. La carrière professionnelle de Williams est importante pour lui; le lanceur droitier des Pirates de Pittsburgh a joué pour les Mets de New York en passant par les Cubs de Chicago au cours des six dernières années. Mais sa foi catholique est bien plus im portante. Elle le guide et lui donne un objectif et une perspective qui dépassent largement le terrain de baseball. « Lorsque votre objectif est le paradis », dit-il, « tout le reste devient secondaire. »

TREVOR WILLIAMS: J’ai été élevé dans la religion catholique, mais c’est lorsque j’ai commencé à découvrir mon identité d’homme et d’homme de Dieu que j’ai réalisé que ma foi catho lique était ce qui me définissait. Lorsque j’ai pris conscience de cette identité, je l’ai transposée dans mes relations avec mes amis et mes collègues, dans mes fréquentations et maintenant dans mon mariage avec Jackie. Il est important de partager cette foi avec les gens et de la faire connaître. Dieu nous invite à avoir cette relation avec lui et nous, catholiques, avons la chance d’avoir les sacrements, Marie et tant de dévotions et de prières pour nous aider à nous rapprocher de lui. Ma foi est donc une constante; en cas de problème, c’est mon point de repère : je retourne à l’Église. C’est ce qu’il y a de plus important dans ma vie, dans celle de ma femme et dans celle de notre famille.

COLUMBIA: Quel rôle la foi catholique joue-t-elle dans votre vie et dans votre carrière de joueur de baseball professionnel?

COLUMBIA: Voyez-vous des liens entre grandir en tant qu’ath lète et grandir dans votre foi?

TREVOR WILLIAMS: En tant qu’athlète, j’ai toujours su que la pra tique est le meilleur moyen de s’améliorer dans quelque chose. Et quand on transpose cela dans la vie spirituelle, on se dit : « OK, qu’est-ce que je fais pour devenir un meilleur mari, un meilleur père et un meilleur chrétien? » À mon avis, il faut toujours revenir aux bases. Chaque fois que nous essayons ou apprenons un nouveau lancer, il faut toujours revenir aux bases. Peut-être qu’aujourd’hui je vais trouver mon point d’équilibre au sommet de mon lancer et le réussir 20 fois. Et répéter cela encore et encore et encore.

Je pense que, dans notre vie spirituelle, nous essayons parfois de courir avant de savoir marcher. Vous commandez 15 livres et vous ne lisez que 8 pages de chacun d’entre eux. Ou vous com mencez une série de conférences et vous n’allez qu’au bout de la première. Que signifie prier sans cesse? Suis-je à genoux devant un crucifix 24 heures sur 24? Dois-je faire une Heure sainte

Un entretien avec Trevor Williams, Chevalier de Colomb, sur sa foi et la façon dont elle le guide en tant que mari, père et joueur de baseball professionnel

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Trevor Williams, des Mets de New York, sur le point de décocher un lancer au cours d’un match contre les Nationals de Washing ton au Citi Field de New York, le 31 mai. Les Mets ont battu les Nationals 10 à 0.

Un lanceur avec une PUISSANCE SUPÉRIEURE

Père de quatre enfants, M. Williams est membre de Catho lic Athletes for Christ et du Conseil 9665 Our Lady of Mount Carmel dans sa ville natale de San Diego. Au début de l’année, il a parlé avec Columbia de sa foi, de sa famille, de son travail à but non lucratif et de ses meilleurs moments sur le terrain.

J’ai finalement été appelé en septembre et, lors de ma deu xième journée, j’ai lancé trois balles et j’ai gagné. Et j’ai pu partager ce moment avec mon père après la partie. Je lui ai donné une balle et on s’est fait un gros câlin. Et il a su que chaque en traînement, chaque sacrifice qu’il avait fait, chaque réveil matinal avait valu la peine, même si je ne devais plus jouer dans une ligue majeure. C’était mon meilleur moment, sans conteste.

Être père m’a appris que je ne suis pas la personne la plus importante au monde. À la naissance d’Isaac, je me suis dit : « Je viens de passer de la chose la plus importante dans mon univers à la 9e, 10e ou 11e place sur la liste. » Être parent est un test au quotidien; de patience, de disponibilité. Je fais de mon mieux pour être un modèle pour mes enfants; certains jours, ça fonc tionne très bien, d’autres non. Mais je pense qu’il est bon de leur montrer que nous faisons tous des erreurs et que, tant que nous revenons vers la croix, tant que nous demandons le pardon, nous en sortons grandis.

24 COLUMBIA B SEPTEMBRE 2022 immédiatement? Peut-être que je devrais commencer par 5 mi nutes saintes, puis passer à 10 minutes saintes, puis à 15 minutes.

COLUMBIA: Quels ont été vos meilleurs moments dans la Ligue majeure jusqu’à présent?

TREVOR WILLIAMS: J’ai quelques moments préférés, mais celui qui se démarque nettement des autres est mon arrivée dans la Ligue majeure en 2016. À ce moment-là, mon père avait un cancer et on lui donnait entre 60 et 90 jours à vivre au début de l’année. Et je me disais : « Il faut qu’ils m’appellent en avril pour qu’il puisse voir ça. » Mais ensuite j’ai ressenti cette paix inté rieure et j’ai eu cette intuition : « Attends, tout arrivera à point. »

Heureusement, mon père va mieux maintenant, et j’ai un autre moment préféré en sa compagnie. Il a grandi à Chicago et, toute sa vie, il a été un grand partisan des Cubs. Quand j’étais joueur indépendant (en 2021), l’appel que j’ai fait pour lui annoncer que je signais un contrat avec son équipe préférée a été très spécial. Je n’ai passé que la moitié de la saison là-bas avant d’être échangé, mais pendant ces quelques mois à Chicago, le voir dans les tri bunes, le revoir comme un petit enfant, c’était incroyable.

Ci-dessus : Trevor Williams en train d’envoyer des lancers de pratique à son fils Isaac dans la cour arrière de leur demeure à San Diego.

• En regard : Trevor Williams en compagnie de sa femme Jackie et de leurs quatre enfants (Isaac, Josephine, Jude Michael, et leur petit dernier, Lucas).

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COLUMBIA: Vous avez maintenant de jeunes enfants. Pou vez-vous nous parler de votre famille et de votre expérience de la paternité? TREVOR WILLIAMS: Jackie et moi nous sommes mariés en no vembre 2014 et avons découvert qu’elle était enceinte en janvier 2015. Notre aîné, Isaac, est maintenant âgé de 7 ans. Nous avions toujours dit que nous voulions avoir une grande famille, mais cela a pris un certain temps avant que nous puissions avoir un deuxième enfant. Nous avons donc pensé que Dieu nous appelait peut-être à adopter. Nous avons suivi le processus d’adoption et, en 2019, nous avons appris, le dimanche de la Miséricorde Divine, que nous allions avoir un bébé; elle allait naître en juillet. Puis quelques jours plus tard (Dieu a un sens de l’humour incroyable), nous avons découvert que ma femme était elle aussi enceinte. Notre fille, Joséphine, et notre deuxième fils, Jude, ont donc exactement six mois d’écart. Et nous avons été bénis à nou veau par l’arrivée d’un autre enfant, Lucas, l’année dernière.

COLUMBIA: Qu’est-ce qui vous a incité à vous joindre aux Cheva liers de Colomb? TREVOR WILLIAMS: En grandissant au sein de l’Église, on était entouré de Chevaliers. C’étaient des hommes de caractère, des hommes de vertu, des gens que vous admiriez en tant que leaders dans votre paroisse. Et c’était quelque chose dont je voulais faire partie : la fraternité, la camaraderie, la tradition. En tant que jeune homme, vous pourriez regarder les Chevaliers et vous dire : « J’at tendrai d’être plus vieux et d’avoir une famille. » Mais quel est l’intérêt d’attendre? Je suis donc devenu un Chevalier en 2018. En tant que joueur de baseball, je suis souvent en déplace ment. Nous avons changé de ville et de paroisse, j’ai fait partie de différents Conseils, mais j’ai finalement trouvé ma place au sein de notre Conseil Our Lady of Mount Carmel. Nous sommes revenus ici parce que c’est ici que nous avons grandi. C’est ici que se trouvent nos racines. Et s’établir dans un Conseil au sein duquel on sait que l’on va rester longtemps, c’est quelque chose de spécial.

COLUMBIA: En plus de jouer au baseball professionnel, vous avez cofondé un organisme à but non lucratif qui aide les personnes atteintes de lésions de la moelle épinière. D’où vous est venu l’idée?

COLUMBIA: Quelle est la signification du chiffre 34?

TREVOR WILLIAMS: Le numéro préféré de Cory est le 32, mais un senior avait le numéro 32 à l’ASU. Il a donc choi si le numéro 34, et le 34 est devenu le cri de ralliement de notre équipe de baseball après son accident. Je lui ai promis que, quand je serais dans les ligues ma jeures, je remplacerais mon numéro par le 34. Je ne pen sais pas que j’y arriverais, donc c’était en quelque sorte une promesse en l’air. Et puis, quand j’y suis parvenu, quelqu’un chez les Pirates avait ce numéro. Mais après la saison 2017, ce joueur est devenu joueur autonome et j’ai obtenu la permission de porter le 34. Jusqu’à la fin de ma carrière, je vais faire de mon mieux pour obtenir le numéro 32 ou le 34, simplement comme un rappel tangible qu’il y a des gens qui ne peuvent plus pratiquer ce sport et qui aimeraient le faire… un rappel que ma carrière peut se terminer à tout moment. Cela me tire du lit, m’incite à m’entraîner et me permet de rester concentré pour être à mon meilleur sur le terrain. Chaque fois que je porte l’uniforme, je pense à [Cory]. Il est aussi avec moi.

TREVOR WILLIAMS: J’ai fondé Project 34 avec Cory Hahn, mon colocataire et mon coéquipier à Arizona State University. Cory s’est blessé lors de notre fin de semaine d’ouverture en glissant tête première sur le deuxième but et en entrant en collision avec le joueur de deuxième but. C’était comme n’importe quel autre match, n’importe quelle autre collision, mais il ne s’est pas relevé. Il ne sentait plus rien du cou en descendant. Nous avons découvert plus tard qu’il avait subi une frac ture-éclatement de la vertèbre C5. Malgré la gravité de sa blessure, Cory a eu de la chance en un sens, car elle s’est produite sur un terrain de base ball; l’assurance de la NCAA a couvert une grande partie de son traitement et de sa thérapie. Il rencontrait d’autres personnes atteintes de lésions de la moelle épinière en ré éducation, et il a constaté un double besoin : Les gens ont besoin d’aide pour payer la physiothérapie, les fauteuils roulants supplémentaires ainsi que les modifications de la maison et de la voiture. Mais il a également constaté que certaines personnes n’ont pas le soutien dont elles ont be soin. C’est un processus de réadaptation monotone. Par fois, il faut trois ans juste pour réapprendre à se gratter le nez. Et les gens de votre entourage qui vous soutiennent s’épuisent parce que c’est un processus tellement long. Project 34 est devenu un organisme de bienfaisance officiel en 2018 et, à ce jour, nous avons distribué plus de 100 000 $ en subventions. Nous avons aidé entre 40 et 50 familles de différentes façons, qu’il s’agisse de modifier complètement leur domicile, de construire une rampe ou de payer une année de physiothérapie.

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Les Chevaliers du Conseil 546 de Sandusky, en Ohio, tiennent un auvent au-dessus de l’abbé Zachary Brown, alors qu'il porte le Saint Sacrement dans les rues de la ville. La procession du Corpus Christi s’est arrêtée dans chacune des trois paroisses desservies par le conseil.

DES ROSAIRES POUR L’ÉGLISE MÈRE L’Assemblée 3677 de la cathédrale Sacred Heart de Richmond, en Virginie, a ache té des rosaires personnalisés en cadeau pour l’évêque Barry C. Knestout de Richmond et l’abbé Tony Marques, le pasteur de la cathédrale. La médaille centrale et les grains du Notre Père de chaque rosaire présentent des œuvres d’art de la cathédrale.

Le Conseil 9404 de Bedford, en Nou velle-Écosse, a commandité une messe honorant Saint Joseph à l’église catho lique Saint-Ignace. Les Chevaliers y ont servi à titre de lecteurs, de placeurs et de servants d’autels pour la liturgie, qui a été célébrée par l’archevêque Brian Dunn de Halifax-Yarmouth. Plus de 100 paroissiens y ont participé et ont prié devant l’icône pèlerine de Saint Joseph, de l’Ordre.

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CHEVALIERS À L’ŒUVRE ✢ « LA FOI EN ACTION » La Foi

OBJETS SACRÉS

SOUPER POUR LES SÉMINARISTES Suite à une collecte de fonds doublée d’un souper spaghetti, le Conseil 4057 St. Patrick de Carlisle, en Pennsylvanie, a pu remettre 4 700 $ à chacun des deux séminaristes du diocèse de Harrisburg pour soutenir leur formation sacerdotale.

26 COLUMBIA ✢ SEPTEMBRE 2022 MESSE EN L’HONNEUR DE SAINT JOSEPH

L’Assemblée 2417 Michael J. Sabella de Denver, en Caroline du Nord, a fait don de deux ensembles ‘calice et patène’ à l’Archevêché aux Services militaires des États-Unis. Ces ensembles seront utilisés par les aumôniers militaires lors de leurs messes pour le personnel militaire déployé de par le monde.

MESSE POUR LES VÉTÉRANS Le Conseil 8056 Blessed St. Sacrament de West Lafayette, en Indiana, offre son soutien à une messe hebdomadaire tenue à une maison pour anciens combattants de l’Indiana. Les Chevaliers ont mis en place l’autel et aidé les résidents à se déplacer à la messe.

SOUS SA MANTE Le Conseil 17086 St. Pius X de Rochester, dans l’état de New York, a lancé un « Défi de mille rosaires » à sa paroisse pour le mois de mai dernier. Les paroissiens ont ré cité plus de 4 000 rosaires, et les Chevaliers ont tenu un service de prière et un dîner pour marquer la fin de la campagne.

UN DON ÉLECTRISANT Le Conseil 11091 St. Margaret Mary d’Algonquin, en Illinois, a recueilli 7 000 $ qui ont permis d’acheter des génératrices pour deux couvents francis cains en Ukraine qui s’étaient retrouvés privés d’électricité suite aux ravages de la guerre.

Mark Padilla (tenant un micro phone), membre du Conseil 15089 St. Anthony the Finder of the Lost de San Gabriel, en Californie, et enseignant à l’école catholique St. Joseph de La Puente, dirige des élèves au cours d’un service de prière de la Rose d’Argent des Chevaliers de Colomb, promouvant le message de Notre-Dame-de-Guadalupe et le respect de la vie.

ChristianGinaparPhotoCI-DESSUS NOURRIR LES FAMILLES

Mike Morano (à droite) et le séminariste Bernard Ekeagwu de l’archidiocèse de Philadelphie (au centre), tous deux membres du Conseil 17417 Our Lady of Grace de Penndel, en Pennsylvanie, recueillent ici des dons lors de la récente collecte d’aliments organisée par le conseil. Depuis mai 2020, le Conseil 17417 a organisé des collectes d’aliments mensuelles qui ont permis de recueillir plus de 43 200 livres (19 636 kg) de nourriture et de 9 000 $ pour le programme alimentaire d’urgence « Mary’s Cupboard » de Levittown.

TOUJOURS PLUS HAUT, TOUJOURS PLUS LOIN

RECONSTRUITE POUR UN FRÈRE Plusieurs membres du Conseil 6092 Empress of the Americas de Fresno, en Californie, ont reconstruit une clôture d’arrière-cour à la maison d’un frère Chevalier après une tempête. La nouvelle clôture a aidé le Chevalier, qui souffre aus si de problèmes de santé depuis quelques temps, à se sentir plus en sécurité.

ALIMENTAIREEMPAQUETAGE-O-THON

EN PLEIN CENTRE DE L’ANNEAU

La Famille

Le Conseil 1611 Father Daniel J. Kenne dy de Needham, au Massachusetts, a commandité un événement d’empaque tage alimentaire de trois jours au profit de la Fondation CRUDEM, qui tient un hôpital en Haïti. Les membres du Conseil et plus de 500 bénévoles de la paroisse de St. Joseph ont préparé 152 000 repas, lesquels comprenaient du riz, des haricots, des légumes et plus encore, qui seront envoyés en Haïti.

Les membres du Conseil 8753 « Banal na Sakramento » et de l’Assemblée 2715 « Tandang Sora » de Quezon City, au Nord Luzon, se réunissent à l’extérieur de l’école primaire Placido del Mundo à Talipapa, Novaliches. Les Chevaliers ont fait don de matériel religieux et d’une bibliothèque à l’école, où plusieurs d’entre eux ont étudié, et qui a récemment célébré son 100e anniversaire.

SOUTIEN ÉDUCATIF Le Conseil 2144 Father Joseph E. Miller de Centerville, en Iowa, a récemment été honoré par le district scolaire local pour toute l’ampleur et la constance de son soutien. Le conseil a aidé à procurer des fournitures essentielles, comme des vête ments et de la literie, aux élèves dans le be soin, et a également fait don d’un tableau blanc électronique pour le programme d’éducation spécial du district.

Le Conseil 3864 Marian de White hall, en Ohio, a organisé un tournoi de basketball « trois contre trois » pour les étudiants de l’école catholique Holy Spirit. Dix équipes ont participé à l’évé nement, au cours duquel des conserves ont également été recueillies pour la banque alimentaire St. Vincent-de-Paul à la paroisse Holy Spirit.

SEPTEMBRE 2022 ✢ COLUMBIA 27

Le Conseil 2126 Boulet de Mount Vernon, dans l’état de Washington, a fait don de plus de 5 300 livres (2 409 kg) de nourriture et de 1 700 $ à la banque alimen taire Tri-Parish de Burling ton. Cette banque alimen taire dessert plus de 1 000 familles chaque semaine.

Le Conseil 14057 St. Theodore Guerin de Palos Heights, en Illinois, a remis deux bourses d’études de 1 000 $ à des élèves ayant récemment terminé leur se condaire deux. Chaque année, le conseil offre des bourses à des étudiants qui poursuivront leur éducation dans une école secondaire catholique.

NETTOYAGE DE LA ROUTE

SOUTIEN CONTINU AUX VÉTÉRANS L’Assemblée 2152 Mgr James T. Weber de Tucson, en Arizona, aide et rend hommage aux anciens combattants grâce à plusieurs initiatives, notamment son programme « Des bas pour les vétérans » et un pro gramme annuel de « Journée des anciens combattants ». Plus récemment, elle a fait don de 2 200 $ à l’hôpital des anciens combattants local.

LES SŒURS SOUTIENNENT L’UKRAINE Les Petites Sœurs des Pauvres de Ca tonsville, au Maryland, ont remis au conseil d’État du Maryland 35 000 $ recueillis auprès d’amis, de bienfaiteurs et de bénévoles, pour le Fonds de solidarité pour l’Ukraine. Le conseil d’État orga nise depuis le début de la pandémie de COVID-19 une collecte mensuelle pour fournir de la nourriture, des produits d’hy giène et d’autres fournitures aux résidences des Petites Sœurs des Pauvres.

PORTAIL AUTOMATIQUE POUR UN VÉTÉRAN

Le Grand Chevalier Chris Tau rence (à droite), accompagné de membres du Conseil 12455 St. Luke the Evangelist de Raleigh, en Caroline du Nord, posent à côté de sacs d’épicerie qu’ils ont préparé à la banque alimentaire à l’intention des paroisses de la fondation caritative catholique du diocèse de Raleigh. Ce projet ca ritatif de style « chaîne d’assem blage » auquel les Chevaliers ont participé a permis de préparer un total de six palettes complètes de denrées alimentaires pour les personnes dans le besoin.

28 COLUMBIA ✢ SEPTEMBRE 2022

Les membres du Conseil 1329 de Victoria, au Texas, ont installé un système d’ouver ture automatique sur la barrière d’entrée d’un vétéran gravement blessé, en plus de reconstruire une section de sa clôture avant. Le conseil a pris les dispositions nécessaires pour acheter l’appareil après qu’un Che valier ait remarqué que le vétéran devait à chaque fois sortir de sa voiture pour ouvrir et fermer la barrière.

PhotographyEyeInfiniteparPhoto:GAUCHEÀHAUTEN CHEVALIERS À L’ŒUVRE ✢ « LA FOI EN ACTION » La Communauté

Les membres de plusieurs conseils du diocèse de Tali bon, à Visayas, ont nettoyé les routes locales en retirant les annonces politiques une fois terminées les dernières élections nationales et locales. Ces efforts ont été faits en réponse à une demande de l’évêque Daniel Patrick Y. Parcon. Des jeunes pilotes filent vers la ligne d’arrivée lors de la course annuelle de caisses à savon or ganisée par le Conseil 13064 Our Lady of the Hill de Beaumont, en Alberta. Plus de 30 jeunes ont participé à l’événement de cette année, qui coïncide avec le festival communautaire annuel Beau mont Days de la ville. Les Chevaliers organisent cet événement annuel depuis près de 30 ans. d’amasser plus de 12 000 $, et les 8 000 $ supplémentaires sont provenus de dons faits par les paroissiens et la communauté dans son ensemble.

Les Chevaliers du Conseil 12963 St. Clare of Assisi de Clifton, en Virginie, ont effec tué leur nettoyage semestriel de la route dans le cadre du programme « Adopt-AHighway ». Avant d’aller ramasser les dé tritus le long de la route près de l’église, les membres du groupe assistent à la messe et déjeunent tous ensemble.

Le Conseil 7629 de Broadalbin, dans l’état de New York, a fait don de 20 000 $ au Fonds de solidarité pour l’Ukraine. Le conseil a organisé une collecte de fonds doublées d’un dîner aux pâtes et boulettes de viande, qui a permis

MANGER, PRIER, NETTOYER

SOLIDARITÉ FINANCIÈRE

PROTÉGÉS PAR NOTRE DAME

SEPTEMBRE 2022 ✢ COLUMBIA 29

LES BIBERONS DU CHANGEMENT Le Conseil 13240 Blessed Sacrement de Clermont, en Floride, a organisé une col lecte de fonds et de biberons pour le centre de grossesse JMJ local. Les paroissiens ont remis plus de 6 500 $ en dons au centre, ce qui l’aidera avec ses coûts d’exploitation.

FINANCEMENT DE STAGE

Veuillez soumettre les activités de votre conseil à l’adresse knightsinaction@kofc.org

trois dans chacune des paroisses respectives des deux conseils. Depuis mars 2020, ces conseils ont recueilli plus de 1 000 unités de sang.

Le Grand Chevalier James Hoogue (en haut, au centre) et d’autres membres du Conseil 4480 St. Joseph de Kingston, au Massachusetts, posent en compagnie de mères et d’enfants soutenus par le foyer de maternité « Friends of the Unborn » de Quincy. Le conseil a collaboré avec Joan Bailey (en bas), la directrice du centre, pour amasser plus de 6 500 $ en argent et en fournitures pour bébés lors d’une fête prénatale paroissiale organisée le jour de la fête des Mères.

RASSEMBLEMENT DE CÉLÉBRATION DE LA DÉCISION À la suite de la décision de la Cour suprême des États-Unis de renverser l’arrêt Roe c. Wade, les Chevaliers du Conseil 17442 St. Jude d’Eugene, en Oregon, a aidé à organiser un rassemblement de célébra tion de la décision, qui comprenait de la musique et plusieurs orateurs pro-vie, dont Patrick Parson, le directeur des programmes liés à la vie de l’État, et le père John Boyle, aumônier du Conseil 3154 Carl Kebelbeck de Cottage Grove.

Le Conseil 10236 St. Bernadette d’Ajax, en Ontario, a fait don de 5 000 $ CA à l’orga nisme Prêtres pour la Vie Canada. Le don, qui a été financé par la collecte de ferraille, aidera l’organisme à embaucher un stagiaire séminariste pour l’été.

Le Conseil 12863 St. Ann de Channahon, en Illinois, et le Conseil 12882 Our Lady of Knock de Minooka collaborent avec le Centre de collecte de sang Versiti pour or ganiser six collectes de sang par année, soit Des Chevaliers de plusieurs conseils du Kentucky offrent leur assistance aux athlètes partici pant à l’événement de balle molle lors des Jeux Olympiques spéciaux d’été 2022 de l’état du Kentucky. En plus de faire du bénévolat durant les compétitions, les Chevaliers du Kentucky organisent et participent à diverses collectes de fonds pour les Jeux olympiques spéciaux, y compris des collectes annuelles doublées d’événements comme le plongeon dans l’eau glacée et le tir à la corde d’avion.

Le Conseil 14479 Deacon Wally Kullman de Conifer, au Colorado, a fait don d’une réplique de la tilma de saint Juan Diego et de 2 500 $ à Marisol Services de Denver Catholic Charities. Le conseil a recueilli les fonds en vendant des tilmas, qui représentent Notre-Dame de Guadalupe, patronne des enfants à naître.

COLLABORATION POUR UNE COLLECTE DE SANG

DE L’AIDE POUR DES ÉLÈVES DU SECONDAIRE Le Conseil 15085 Father Bernard McDevitt de Waynesville, en Caroline du Nord, a fait don de 575 $ au pro gramme pour étudiants exceptionnels de l’école secondaire Tuscola. L’argent a été recueilli lors d’une collecte de fonds or ganisée par le conseil pour les personnes ayant une déficience intellectuelle.

KentuckyduspéciauxOlympiquesdecourtoisiePhotoCI-DESSUS

La Vie

Cette bourse d’études a été établie en 1998 en l’honneur du 11e Chevalier suprême. Les récipiendaires doivent être ins crits dans un collège catholique ou une institution catholique aux États-Unis et être un Che valier, l’épouse d’un Chevalier, ou encore le fils ou la fille d’un Chevalier. Les écuyers colom biens, et les veuves et enfants de membres décédés en règle, sont aussi eligibles. En plus des 22 nouveaux récipiendaires énu mérés ici, 79 bourses d’études ont été renouvelées pour l’année académique en cours. Les nouveaux récipiendaires sont : Samuel Aitchison, Sidney Appel, Madilyn Bannach, Claire Caton, Elizabeth (Lily) Dorris, Winston Fairchild, Isaac Gonzalez, Olivia Guilford, Magdalen Heckman, Grace Kearns, Haydon Kent, Sydnie Leavery, Joseph Maguire, Aine Manning, Sally McGrath, Anna Meeker, Kephas Olsson, Monica Ripplinger, Sofia Seidl, Autumn Sekerak, Rosemarie Tatz et Leah Weaver.

Un total de 42 étudiants américains ont reçu des bourses d’études du Quatrième Degré/ Degré Patriotique Pro Deo et Prop Patria d’un montant de 1 500 $ USD chacune. Ces bourses sont décernées sur la base de l’excellence acadé mique aux nouveaux étudiants de première année dans des programmes de premier cycle dans des collèges ou universités catholiques.

Les Bourses Percy J. John son sont décernées à des jeunes hommes fréquentant des collèges ou universités catholiques aux États-Unis et sont financées par un legs de 1990 de Percy J. Johnson, un membre du Conseil 93 de Seville à Brockton, dans le Massachusetts. Cette année académique, dix nouvelles bourses ont été attribuées et 13 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Isaiah Armendariz, Therese Barrett, John Dossie, Nathan Galicia, Hans Guenther, Briant Johnson, Ryan Lally, Emma Pourciau, Jadon Scheidel et Kirk E. Shelton. En 2000, Knights of Colum bus Charities Inc. a reçu une donation de 100 000 $ USD de Frank L. Goularte. Un fonds pour les bourses d’études à son nom a été établi en vue de fournir 1 500 $ USD en subven tions basées sur les besoins et qui sont administrées, en géné ral, selon les règles des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Cette année académique, deux nouvelles bourses ont été attri buées et six ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Thomas Massey et Gwe nythDeVanLeeuwen.1995à1997, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu des legs totalisant près de 200 000 $ USD de la succession d’Anthony J. LaBella. Dans son testament, M. LaBella s’est sou venu de la bonté des Chevaliers envers lui lorsqu’il était orphe lin à Farmingdale, dans l’état de New York. Les legs ont depuis été utilisés pour établir un fonds pour les bourses d’études au nom de Anthony LaBella. Les revenus de ce fonds fournissent des bourses d’études pour les études de premier cycle confor mément aux règles et procé dures des Bourses d’études Pro Deo et Pro Patria. Trois nou velles bourses d’études ont été décernées à Andrew McNally, Kerry Perz et Ellen Phillips, et sept ont été renouvelées.

kofc.org/bourses

30 COLUMBIA ✢ SEPTEMBRE 2022 RÉCIPIENDAIRES DE BOURSES D’ÉTUDES

Ces bourses sont destinées aux étudiants qui font leur entrée dans des collèges et universités au Canada, avec des exigences relatives au statut de membre des CdeC qui sont essentielle ment les mêmes que pour les étudiants américains. Cette an née académique, 10 nouvelles bourses ont été décernées et 32 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Katelynn May Maureen Allen, Peter Anagbogu, Alexandre Diogo, Kieran Donais, Leah M. Hurley, Angela Ilyas, Raphael LeChance, Rebecca Minten, Michal Nutar et Ga brielle Vautour.

Le Conseil Suprême décerne des bourses universitaires

Les récipiendaires sont des Chevaliers de Colomb ou des écuyers colombiens, le fils ou la fille d’un Chevalier en règle ou le fils ou la fille d’un Chevalier qui était en règle au moment de son décès. Sous conditions de résultats académiques satisfaisants, ces bourses sont renouvelées pour un total de quatre ans. Cette année académique, 11 nouvelles bourses ont été décernées et 31 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont les suivants : Ryan Buddenbohn, Joseph Candelas, Florian Covington, Gennah Deutscher, Leo De vick, Zane Douglass, Nicholas Durkee, Curt McGovern, Samuel Rust, Keegan Schmitt et John Stravalle.

BOURSES D’ÉTUDES PRO DEO ET PRO PATRIA DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ (CANADA)PATRIOTIQUE

BOURSES D’ÉTUDES J OHN W. DEGRÉ(QUATRIÈMEMCDEVITTDEGRÉ/PATRIOTIQUE)

En 1997, Knights of Columbus Charities Inc. a reçu un legs du Dr Arthur F. Battista pour établir des bourses d’études pour les diplômés de la Cornwall Collegiate and Pour l’année scolaire 20222023, les Chevaliers de Colomb ont attribué des bourses pour un total de plus de 1 500 000 $ USD à 500 étudiants. La plupart des destinataires sont des enfants de Chevaliers ou des Chevaliers qui étudient pour obtenir un diplôme dans des collèges et universités catholiques aux États-Unis, au Canada, au Mexique, à Porto Rico et aux Philippines. Ces chiffres comprennent 200 000 $ USD en bourses accor dées à 100 séminaristes aux États-Unis et au Canada. Pour plus de renseignements sur les programmes de bourses d’études de l’Ordre, veuillez vous rendre sur le site .

FONDS POUR LES BOURSES PERPÉTUELLESD’ÉTUDES

BOURSES D’ÉTUDES DU QUATRIÈME DEGRÉ/ DEGRÉ PATRIOTIQUE PRO DEO ET PRO PATRIA

BOURSES D’ÉTUDES POUR LES PHILIPPINES Cette année académique, 18 nouvelles bourses d’études d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées et 18 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Irish Khya L. Abella, Hazle Love G. Bartolo, Angel Marie T. Butsayo, Althea Gwyneth B. Cabillage, Sean Raye V. Cala mohoy, Precious Mae L. Calog cog, Ganie S. Calugan, Clowee Shameka D. Castillo, Leige Agea M. Dimaandal, Rea Leen S. Dulin, Christian Matthew G. Evalla, Raleen Andre D. Gener, Godwin B. Labay, Rachelle Mae M. Lopez, Jessa A. Re bonza, Arian Farra T. Soriano, Shaun Russel T. Tacanay and Jovan P. Virtudazo.

Vocational School à Cornwall, en Ontario. Ces bourses d’études de 1 500 $ USD et 2 000 $ USD sont décernées sur la base du mérite académique, du besoin financier, du service à la communauté et des activités parascolaires. La préférence va aux Chevaliers, aux enfants et petits-enfants de membres, aux étudiants recommandés par le conseil d’État de l’Ontario et aux étudiants se préparant à aller dans des collèges ou universités catholiques. Cette année académique, quatre nou velles bourses ont été décernées et 16 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont: Rori Campbell, Mia Grant, Mubarak Atheef Lafir Madani et Tharuyan Nallaiah.

BOURSES SUPÉRIEURESD’ÉTUDES

SEPTEMBRE 2022 ✢ COLUMBIA 31

L’Ordre a une dotation à la Catholic University of America à Washington, D.C., qui fournit des bourses d’études supé rieures aux Chevaliers de Co lomb. Pour l’année académique 2022-2023, trois bourses ont été remises à Sophia Giudici, Ariel Hobbs et Alex Lopez. Huit bourses d’études ont également été renouvelées. Deux nouvelles bourses de l’Institut pontifical Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille de l’Université catho lique d’Amérique ont été décer nées pour l’année académique 2021-2022. Les récipiendaires étaient Maria Teresa Briggs et Ailsa Skudoas. Aucune bourse d’études n’a été renouvelée.

Le « Francis P. Matthews and John E. Swift Educatio nal Trust » offre des bourses d’études aux enfants de membres qui ont été tués ou dont la mobilité a été réduite de façon permanente et totale par une action hostile alors qu’ils étaient en service dans les forces armées durant une période de conflit couverte. En 2004, l’Ordre a déclaré que les conflits militaires en Irak, en Afghanistan et au Pakistan seraient couverts par le fonds fiduciaire. Sont également admissibles les enfants de membres qui ont été tués du fait de violence criminelle les visant dans l’exercice de leurs fonctions en tant qu’officiers de police ou pompiers à temps plein. Une demande doit être remplie dans les deux ans suivant la mort du membre. Au 30 juin, un total de 814 enfants ont été reconnus comme admissibles à des prestations du programme de bourses d’études « Francis P. Matthews and John E. Swift Educational Trust Fund » depuis sa création en 1944. À ce jour, 360 enfants admissibles ont choisi de ne pas utiliser les bourses d’études, trois sont décédés et 128 ayant commencé l’université ont soit interrompu leurs études ou complètement utilisé leur admissibilité aux bourses d’études avant la remise de leur diplôme. Il y a 20 futurs candidats. À ce jour, 303 étudiants ont complété leur éducation grâce à ce fonds. Owen Pelletier, Natalie Pelle tier et Kevin Wallen ont obtenu leur diplôme en 2022, et les étudiants suivants travaillent pour l’obtention de leur diplôme : John J. Kelly, Dominic Miller et Lauren Murphy Sweet. Un étudiant supplémentaire, Jordan Murphy, a aussi commencé ses études de premier cycle pour l’année académique 2022-2023, ce qui représente un total de quatre bourses d’études.

Cette bourse d’études est nommée en l’honneur de sœur Thea Bowman (1937-1990), une reli gieuse afro-américaine qui a inspiré de nombreuses personnes par son appel pressant et inspirant à une meilleure éducation pour les enfants de la académiqueététions.deacatholique.unecainsles25quatreaTheapartenariatChevaliersConseilafro-américaine.communautéEndécembre1996,led’AdministrationdesdeColomb,enavecla«SisterBowmanFoundation»,autoriséunesubventiondeansd’unmontantde000$USDpoursoutenirétudiantsafro-amériméritantspoursuivantéducationuniversitairePériodiquement,leconseilapprouvélacontinuationceprogrammedesubvenUneboursed’étudesarenouveléepourl’année2022-2023.

BOURSES D’ÉTUDES POUR LE MEXIQUE Cette année académique, huit nouvelles bourses d’études d’une valeur de 500 $ USD chacune ont été décernées, renouvelables pour un maximum de quatre ans. De plus, 12 ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont : Tadeo Ismael Aceves Gutiérrez, José Juan Álvarez Romero, Samanta Baeza Muñiz, Fernanda Valentina Cuevas Ramírez, Luisa Gua dalupe Rodríguez Quintana, Daniela Sofía Romero Ze peda, Yuliana María Villegas Osuna et Frida Estefanía Zaragoza Ibáñez.

SISTER THEA BOURSESFOUNDATIONBOWMAN–D’ÉTUDESCC

BOURSES D’ÉTUDES POUR PORTO RICO Cette année académique, six nouvelles bourses ont été décernées et quatre ont été renouvelées. Les nouveaux récipiendaires sont Yaina Cruz Marrero, Deleanys Fer rer Arroyo, Génesis Alanna Gómez Vázquez, Jerelyn C. González Ortiz, Glorian Marrero Maldonado, Carlos Luis Santiago Ortiz.

POUR EN SAVOIR PLUS Les formulaires de demande pour l’année académique à venir seront disponibles à partir du 1er octobre prochain. Pour télécharger une proposition ou demander plus d’informations, visitez le site kofc.org/bourses.

Fonds fiduciaire éducatif

32 COLUMBIA ✢ SEPTEMBRE 2022 OFFICIAL SEPTEMBER 1, 2022: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Colum bus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUM BIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-9982. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-AD DRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MA TERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CUR RENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DE PARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-9982. COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED 10 TIMES A YEAR BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2021 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND AD DITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, P.O. BOX 554, ELMSFORD, NY 10523. CANADIAN POSTMASTER PUBLICATIONS MAIL AGREE MENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CANADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MACINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3. PHILIPPINES FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAIL AT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURN COPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT, PO BOX 1511, MANILA. K OF C OFFICIAL SUPPLIERS www.KnightsGear.comwww.KnightsGear.ca 1-833-695-4872 IN THE UNITED STATES AND CANADA THE ENGLISH COMPANY INC. www.kofcsupplies.com1-800-444-5632 FOR UNIFORMS THE SUPPLY ROOM, INC. www.kofcuniform.com1-833-562-4327 Knights Gear Gives Back! orKnightsGear.comscantheQRCodetodaytostartshopping for all your personal and council needs!Custom Council TABLE THROWS Perfect for dressing up your presence at special events while promoting your council and driving membership. Various layouts that include the emblem of the Order, the Fourth Degree emblem and the Knights of Columbus logo in a variety of languages are available. Comes in 6-foot and 8-foot sizes. $165.00 - $175.00 Cutter & Buck TEXTURED DRYTEC POLO WITH UV SUN PROTECTION The high-quality, ultra-fine pique fabric combines DryTec polyester and spandex for incredible comfort, moisture wicking for a cooling effect, and amazing stretch that will keep it looking sharp for years. $55.00 Choice of Emblem & Color: Emblem of the Order or Fourth Degree Navy, White, Tour Blue, Red Custom RETRACTABLEMEMBERSHIPCouncilDRIVEBANNER Publicize your membership drive with a professional-looking display at an economical price! Add your council name and number to help spread the word and build excitement for your event! Set up and break down of the display takes seconds, and it conveniently stores in its included padded travel bag. Includes : Aluminum base, custom printed graphic, support pole, top clamp bar, travel bag $145.00 Now Available in Spanish! Outdoor Cap AMERICAN FLAG CAP Show pride for your nation as well as the Order with this structured, mid-profile, six-panel, brushed cotton twill hat. Features a pre-curved visor and hookand-loop closure. $24.75 Choice of Color: Olive, Red, Black When you buy from Knights Gear, you are supporting K of C Charities! Knights Gear gives a portion of each purchase to K of C Charities programs such as: Do Good and Look Great. Shop the only place that supports the Knights of Columbus! Coats for Kids Ukraine Relief Disaster Relief 2022 Supreme Convention Bestsellers! Dress Up Your Council! ZIPPERED PADFOLIO Zippered closure. Interior organizer with gusseted file pocket. Clear ID or calculator pocket. Front slot pocket. Includes 8.5” x 11” writing pad. Pen not included. $30.50 9/22 Rejoignez les Amis de l’abbé McGivney Écrire en lettres d’imprimerie, S.V.P.: ComplétezCODEPROVINCE/PAYSVILLEADRESSENOMPOSTALlebulletin-réponse et envoyes-le à : The Ou06510-3326New1McGivneyFatherGuild,ColumbusPlaza,Haven,CTadhérerparInternet : labbemcgivney.org ✃

Envoyez-nous les photos de votre conseil pour la rubrique «Chevaliers à l’œuvre».

Les photos, avec une description, peuvent être envoyées par courriel à knightsinaction@kofc.org .

Chevaliers

de la charité

Chaque jour, il est donné aux Chevaliers à travers le monde la possibilité de faire la dif férence, que ce soit à travers le service de leur communauté, la collecte de fonds ou la prière. Nous célébrons chaque Chevalier pour sa force, sa compassion et son dévouement à vouloir construire un monde meilleur.

CHEVALIERS DE LA CHARITÉ

Des enfants ukrainiens et polonais se tiennent devant le château de Czorsztyn près de la frontière sud de la Pologne pendant un camp de vacances organisé par les Chevaliers polonais. Le camp de 10 jours offert aux familles locales et réfugiées comprenait une excursion de rafting et des randonnées dans des sites partout au pays.

VEUILLEZ TOUT VOTRE POSSIBLE POUR ENCOURAGER LES LA ET LA ET SOUTIEN POUR

FAIRE

VOCATIONS À

VOTRE

À

COMPTENT

BEAUCOUP.

Père Thomas J. Haan Diocèse de Lafayette-en-Indiana Conseil 6923 Père Thomas J. Kelley de Fishers en Indiana

PRÊTRISE

J’ai grandi en aimant deux choses : notre ferme fa miliale et les sports. Il y avait un panier de basketball dans la grange à fourrage de notre étable, et pendant les pauses où je m’occupais du bétail, je jouais à des matchs improvisés avec mes frères et mes cousins. J’ai appris à aimer le football, et j’ai même eu la chance de jouer quart-arrière à un niveau collégial pendant un an. Mais au fil du temps, un autre amour a doucement grandi dans mon cœur : un amour pour le Christ et son Église. Mes parents m’ont inculqué une éthique de travail solide et une confiance inébranlable dans le Seigneur. Le prêtre de ma paroisse m’a donné l’ex emple d’un véritable émerveillement eucharistique, d’une vie de prière intense et d’un dévouement filial envers notre Sainte Mère. Grâce à son influence, j’ai découvert que la plus grande joie de ma vie était de pouvoir rapprocher les autres de notre Sauveur. Bien que j’aime encore rentrer à la ferme familiale et pratiquer des sports, c’est l’amour tout victorieux du Christ qui enflamme ma vie, et je ne pourrais pas être plus heureux. À tous ceux qui sont en train de découvrir leur vocation : laissez son amour vous conquérir!

VIE RELIGIEUSE. VOS PRIÈRES

« L’amour du Christ enflamme ma vie »

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