Comunicación Social, una profesión que inspira pasión

ISSN 2422-4138 Programa Comunicación Social Pamplona.

Edición

72

septiembre de 2018

Comunicación Social

una profesión que inspira pasión

CARRERA 4 4 - 38 BARRIO CENTRO - SEDE LA CASONA TELÉFONO: (7) 568 5304 EXT 237 Y 238

@comsocialup

/comsocialup @comsocialup Comunicación Social Pamplona

Contenido Editorial ................................................................................1 Bienvenida estudiantes del primer semestre ..................2

Rosy Reyes Pinilla Decana Facultad de Artes y Humanidades

Dimelsa Villamizar Ramírez Directora Departamento Comunicación Social

Adriana Vega Guerrero Directora Revista Ágora

Comité Editorial Luz Marina Perozo Johanna Rozo Dimelsa Villamizar

Apoyo periodístico Dayan Uribe Flóres

Diseño y diagramación Alban Blanco Luna

Docentes investigadores buscan preservar la memoria gastronómica de Pamplona ............................................4 La radio de mi abuela Josefa.............................................6 Los derechos humanos y el desarrollo de las comunidades........................................................................8 Estudiantes participan en eventos de investigación.....10 El papel del Comunicador Social en el posacuerdo es pedir perdón........................................................................11 El Periodismo en el mundo.............................................13 La internet enriquece el Periodismo ...............................14 ¿Libros de comunicación? consulte la biblioteca .........16 Colombia corrupta.............................................................18 Tu Lente..............................................................................20 Nuevos egresados del programa....................................26 Obras en adecuación, un caos de movilidad................28 Fiesta del señor del humilladero, una celebración histórica ..............................................................................30 Egresado del programa dirige el festival de rock de Pamplona............................................................................31

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Edit Editorial

Con la edición número 71 retomamos las publicaciones normales de nuestra revista Ágora.

rial Al interior de estas páginas conocerá quiénes son los nuevos estudiantes del programa y sus historias de vida. También se dará a conocer el nuevo proyecto de investigación liderado por nuestros docentes, entre otros aspectos.

De igual forma, continuamos fortaleciéndonos académicamente, esta vez, a través de una campaña publicitaria que acompaña el proceso de la segunda autoevaluación de Comunicación Social Pamplona, dejando claro que es un compromiso de todos. ¡Bienvenidos!

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BIENVENIDA

EN LA ACADEMIA Es de gran relevancia el hecho que las nuevas generaciones muestren dos conductas especiales; la primera de ellas, es elegir la Universidad de Pamplona para estudiar basados en el renombre nacional que trasciende fronteras, la diversidad de carreras que brinda a nivel presencial y a distancia; la segunda, es la acogida masiva que los estudiantes hacen por la carrera de Comunicación Social.

estudiantes del primer semestre Redactado por: Dayan Uribe Pasante del programa Para el segundo semestre del año 2018, el pregrado de Comunicación Social de la Universidad de Pamplona, recibió a 30 estudiantes nuevos, que llegaron a Pamplona a formarse profesionalmente en el ámbito de los medios, las ciencias sociales y las humanidades, en un contexto multicultural que requiere de la intervención y el trabajo de campo de todos y cada uno de ellos, para desde el aula y los trabajos de las distintas asignaturas se logre construir sociedad

Así mismo, por tradición familiar, donde los padres de familia egresados de esta alma mater, envían a sus hijos para recibir una excelente formación académica en valores humanistas, otros desean mostrar nuevas facetas en el campo de la comunicación, como cambiar la forma de informar, hacer uso de las Tics, mejorar a todo nivel las relaciones interpersonales, ser entes activos en una sociedad cambiante que necesita de líderes y que la Universidad de Pamplona está en capacidad de formar.

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Yeneris Pineda con 18 años de edad, proviene de la ciudad de Valledupar, y afirma que: "Me encuentro muy feliz, me ha gustado mucho el clima de Pamplona y como estudiante de Comunicación Social de esta universidad, estoy agradecida por la acogida que me han brindado los profesores en todos los espacios que la carrera ofrece desde primer semestre”

Rafael Santos de 18 años de edad, viajó desde la ciudad de Villavicencio en el Meta hasta Pamplona, para formarse como Comunicador Social en la Universidad de Pamplona, motivado por su acercamiento a la radio desde que se encontraba en el colegio, ya que era él quien se encargaba de organizar el material emitido en dicho medio institucional; siente que puede cambiar la manera en que los medios suelen presentar la información a manera de cortina de humo, no solamente en Colombia, sino a nivel mundial, buscando siempre contar la verdad, "yo quiero sacar adelante las historias de las persona, no contar solo lo malo, sino también lo bueno, para que la gente se entere qué es lo que pasa en nuestro país".

Silvia Palomino tiene 17 años de edad, es de un pueblo de clima cálido, cercano a la ciudad de Bucaramanga, llamado Lebrija; también afirma que al llegar a esta provincia inicialmente fue un cambio de clima un poco difícil para poder adaptarse a el, y además añade que se siente contenta de formar parte de este programa académico, dado que este había sido siempre su sueño.

Javier Cristancho de 20 años de edad y quien viene de la ciudad de Medellín, asegura que decidió estudiar Comunicación Social "porque es una carrera bastante abierta, ofrece gran campo de trabajo en diferentes comunidades, sociedades, y básicamente eso me motiva a conocer; soy un gran amante de andar viajando, y pues quiero llevarle ese pequeño mensaje de las culturas a otro nivel, para que las cosas que muchas veces no se escuchan sean oídas".

Sofía Torres, oriunda de Yopal, Casanare optó por estudiar esta carrera dado que "En el colegio tuve la oportunidad de cursar la modalidad de Comunicación Social, me gustó mucho hacer este trabajo, llevar el mensaje a la sociedad. Cumplir con mis objetivos, aprender mucho junto con mis compañeros y sacar adelante la carrera para poder llevar un nuevo mensaje a la sociedad".

Asegura que en el transcurrir de las primeras semanas académicas en el programa de Comunicación Social, "ha sido un trabajo bastante duro, la universidad maneja un ritmo académico bastante alto, pero todo este proceso ha sido muy chévere”.

Molina Campo

Dairon Lizcano, tiene 17 años y es oriundo de Bucaramanga. "Decidí estudiar Comunicación Social porque para mí es muy importante que nosotros los jóvenes, que tenemos tantas cosas de qué hablar, y un país de tantas cosas por las cuales podemos luchar, tantos derechos, para mí la comunicación es eso, una voz que todos los jóvenes necesitamos, me gustaría ser un líder". Escogió la Universidad de Pamplona porque investigó y leyó que era una gran universidad. Dice tener muchas expectativas, como por ejemplo querer crecer como persona, siente que tiene mucho potencial.

Entre las expectativas que los nuevos estudiantes dejaron saber en la inducción realizada por la dirección del programa, se pudieron evidenciar frases como: “Quiero aprender a relacionarme mejor con las personas”, “siempre me gustó el tema de grabar, de mostrar mis ideas a diferentes personas y culturas”, “me quiero enfocar en la prensa, la radio, y quizá en la televisión, siendo un gran escritor, alguien reconocido por ayudar a cambiar la historia del país, haciendo un tipo de periodismo que genere conciencia social, preocupándome por la educación de Colombia para que la realidad pueda ser vista de una forma más alternativa”.

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Foto de: Diario La Opinión

EN LA ACADEMIA DOCENTES INVESTIGADORES

El objetivo es rescatar la gastronomía propia del sector rural del municipio de Pamplona, es decir, “que se ha perdido mucho en la actualidad”, explica el profesor Edgar Portilla, quien agregó que a él le corresponde la observación e investigación en campo, la cual centró en la vereda Monteadentro.

buscan preservar la memoria gastronómica de Pamplona Redactado por: Luz Marina Perozo Docente del Programa

“Creemos que podemos tener unas 20 recetas originales de sopas, platos típicos y algunas tortas (postres) de esta zona, que son particularmente degustados aún por familias de este sector. Están basados especial en granos que se cultivan en la región, tales como: Frijol, maíz, habas, arvejas, entre otros, con los cuales se preparan exquisitas sopas, mazamorras y rifles”, puntualizó el docente.

Los procesos de investigación que se realizan al interior del programa de Comunicación Social de la Universidad de Pamplona son liderados por docentes, quienes definen las temáticas o líneas a realizar teniendo en cuenta el desarrollo de un trabajo inter y multidisciplinario, a partir del cual se elaboran proyectos de investigación y acción social.

En esta oportunidad el Grupo Observa se planteó el proyecto de investigación “Preservación de la memoria gastronómica de Pamplona”, en el cual participan docentes de Pamplona y Villa del Rosario: Edgar Villamizar Portilla, Javier Enrique Suescún Duarte, Betty Julieth Villabona Vega y Martha Lucía Herrera Leal.

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Los otros investigadores trabajarán en todo el soporte documental, como son el marco teórico y metodología que conlleva un trabajo de investigación. El proyecto abarca 18 meses y comenzó en agosto de este año. Esperan que al finalizar la investigación puedan entregar un recetario, un libro profusamente ilustrado y un video.

“Esto permitirá preservar la memoria gastronómica original de Pamplona, una sociedad netamente agrícola que en el siglo pasado basó su economía en la producción de alimentos y algo de ganadería”, concluyó el profesor Portilla.

El proyecto “Preservación de la memoria gastronómica de Pamplona” se enmarca dentro de la línea de investigación en Comunicación y Desarrollo.

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DÍAS DE RADIO

LA RADIO

En la tarde la señal se debilitaba un poco. En ocasiones dejaba de funcionar hasta las 6 de la tarde cuando el Himno Nacional y otra hora de música acompañaba a las familias santandereanas a terminar el día.

de mi abuela Josefa Redactado por: Diana Carreño Pabón Estudiante del programa.

Un medio de información y de entretenimiento, una compañía y en ocasiones hasta un profesor era la radio para los abuelos; no se sabía de quién era la voz que de allí salía, pero se creía todo lo que decía.

Doña Josefa, la vieja Josefa que ahora se sienta en el balcón de su casa en Pamplona para pasar las tardes, es la misma que años atrás estaba llena de vida, revolviendo su taza de café y escuchando atentamente su vieja y pesada televisión, con radio incluida. Todo lo que salía de aquel aparato era sagrado, se respetaba y nadie podía dudar de lo que se escuchaba en la emisora.

Para poder entender aquellos tiempos, tenemos que remontarnos años atrás cuando el acceso a la televisión era para las personas adineradas, y aún así sólo funcionaba 6 o 7 horas al día. En el campo, el único contacto que tenían era la radio, para enterarse de lo que pasaba en el país y en el resto del mundo.

La abuela, de 71 años, cuenta que la radio era un miembro más de la familia, pues estaba presente desde la primera hora del día cuando se levantaban los hombres a trabajar y las esposas a preparar el desayuno. A las 4 de la madrugada comenzaba el programa de tipo pedagógico, donde se hablaba del campo, de la agricultura, del cuidado de los animales, entre otros temas que eran bastante importantes y necesarios para los oyentes.

Doña Josefa y su nieta Diana. Foto especial

La música de cuerda y las canciones del viejo Diomedes eran las que levantaban al pueblo, Guaca (Santander) entre las 6 y las 8 de la mañana. Se escuchaba la misma emisora en tiendas, mercados y casas. Antes del medio día la música típica de México se apoderaba de la programación para dar ese toque internacional.

“Paquita”, Juan Gabriel, Antonio Aguilar, entre otros, eran los encargados de dar espacio a las noticias del medio día, cuando todos se sentaban a almorzar y a escuchar lo que la radio les tenía preparado, información en su mayoría de política y deportes.

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Tener un radio en la casa era mejor que poseer 50 o 100 discos, que una suscripción para recibir el periódico semanal, o que una biblioteca en casa.

Pues era (y aún lo es) el medio más económico para informarse, comunicarse y entretenerse. La radio prestaba un servicio cultural y social inigualable, donde le permitía el acceso a las personas a algunos productos y servicios sin ningún costo.

La radio “para el buen oyente”, como dice mi abuela, logra transportar a una persona a otro lugar, a través de la imaginación que se pone en juego al momento de escuchar una radionovela o la transmisión de una competencia de ciclismo.

Desde esta época es que la radio ha tomado un poder suficiente en la influencia del comportamiento de la sociedad, siendo uno de los medios informativos más antiguos y preferidos por el pueblo, sobre todo por las personas mayores.

Más adelante hicieron aparición nuevas propuestas como las radionovelas, los programas de humor como “La escuelita que dirige Doña Rita”, entre otras que seguían ofreciendo entretenimiento no sólo para los padres, sino para toda la familia.

El paso del tiempo fue aumentando la variedad de emisoras, sufrió un fuerte cambio en sus temáticas, comenzaron a clasificarse, la cultura fue cambiando, la tecnología trajo consigo la televisión, los celulares, y el eterno enemigo: el internet.

De esta forma se apreciaba más la radio que la televisión. Como anécdota doña Josefa cuenta que en las radionovelas el verdadero protagonista era el narrador, quien a través de sus palabras hacía la descripción del ‘galán’ de las escenas y cada persona lo imaginaba a su manera, cada mujer se imaginaba su hombre perfecto como su mente quería mostrarlo; mientras que en la televisión se perdía esta oportunidad.

Sin embargo, años después no es extraño ver a los abuelos conservar sus viejos aparatos de radio, escuchar a alto volumen en el barrio San Pedro los sábados en la mañana desde la casa de Doña Josefa la emisora encendida, informando y entreteniendo a la abuela que no cambia ni sus costumbres ni su eterna compañía: la radio.

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EN CONTEXTO

LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos son parte esencial en las políticas de desarrollo de la sociedad, considerando a cada participante de esta cono beneficiario de dicho compromiso, todo con el fin de combatir la desigualdad, la corrupción y la violencia generada en cada país.

y el desarrollo de las comunidades Redactado por: Melissa Valle Estudiante del programa.

Los derechos humanos son la garantía que tiene todo individuo para ser parte de una sociedad, que muchas veces es desproporcional y poco equitativa con los beneficios que debería tener cada ser humano, simplemente por gozar de esa condición.

Debido a esta desigualdad y al enfrentamiento que existía entre sociedades después de la segunda guerra mundial, se crearon estos derechos para proteger la integralidad de la vida de las personas.

Cabe destacar además que esto ayudó a crear la base de un desarrollo social, aportando entonces no solo al bienestar individual de cada persona, sino también al entorno.

Si damos cuenta de muchas de las naciones más necesitadas en el mundo carecen de igualdad social, vida digna y muchos más derechos que deben ser reconocidos a las personas por el simple hecho de existir como seres humanos. Si no hay desarrollo humano no se podrá tener una nación sostenible.

Está demostrado que el talento humano es la base fundamental del desarrollo. Si no existieran estos mecanismos que nos permiten acceder a una sociedad un poco más justa, nadie en el mundo tendría la posibilidad siquiera de hablar de la palabra desarrollo.

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Este término desde hace mucho tiempo ha sufrido transformaciones a medida de que las necesidades de la sociedad han ido cambiando.

Anteriormente el desarrollo se centraba simplemente en un crecimiento económico, dejando de lado lo que significara generar una evolución en lo humano.

Cuando se vulneran los derechos se pierde credibilidad, autogestión auto sostenimiento, no sólo a nivel individual sino grupal. Mi derecho termina donde empieza el del otro. Si sobrepasamos cierto nivel, violentando el derecho del otro, estamos afectando en gran manera el entorno, lo que provoca un desequilibrio social.

Según el Programa de las Naciones Unidas parara el Desarrollo (PNUD), se define el desarrollo humano como “Un proceso mediante el cual se amplían las oportunidades de los individuos, las más importantes de las cuales son una vida prolongada y saludable, acceso a la educación y el disfrute de un nivel de vida decente. Otras oportunidades incluyen la libertad política, la garantía de los derechos humanos y el respeto a sí mismo.”

Los derechos humanos son el valor fundamental de la sociedad mundial. Es a partir del cumplimiento de estos que se puede obtener un acercamiento a formas de vida que generen un crecimiento tolerante y armónico entre las naciones, provocando un desarrollo humano, social y económico significativo.

La consolidación de una sociedad parte desde el reconocimiento de la necesidad de garantizar los derechos de cada sujeto que pertenezca a ésta. La racionalidad debe acompañar al individuo que aporte a la construcción de una comunidad desarrollada, donde el valor de lo humano prime para el disfrute de una vida plena.

El desarrollo, así como los derechos, también busca generar un sentido de calidad y apropiación hacia la vida del otro, manteniendo un enfoque hacia el cumplimiento de estos acuerdos. Todos los seres humanos nacemos libres y en igualdad de derechos, por lo que una sociedad debe brindar y satisfacer una vida digna a todos los sujetos.

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BREVES

ESTUDIANTES PARTICIPAN

de Santander. De igual forma, comenzarán una serie de visitas a varios municipios de nuestro departamento, la primera localidad será Cucutilla.

en eventos de investigación

La investigación denominada: “Nuevas masculinidades: una mirada a los discursos y prácticas de los jóvenes en el ámbito político de Pamplona, Norte de Santander”, se presentó en el III Encuentro de la Asociación de Investigación en Comunicación, ACICOM, en Bucaramanga a través de la visualización tipo póster.

Los estudiantes del programa, Wolfang Camacho y John Rojas, autores del mismo, también darán a conocer el resumen de su ponencia en el V Congreso Internacional de Comunicación Social para la Paz, de igual forma, estarán presentes en la XXV Cátedra Unesco de Comunicación, ambos eventos a realizarse en Bogotá.

II Fase “Cine para la Paz” El proyecto de investigación: “Cine para la Paz” inició su segunda fase esta vez creando su fan page en Facebook denominado: Cine Paz, Norte

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EL PAPEL DEL COMUNICADOR SOCIAL en el posacuerdo es pedir perdón

PUNTOS DE VISTA

Redactado por: John A. Rojas Estudiante del programa.

Por ejemplo, el silencio de los fusiles hizo que escucháramos el ruido de la corrupción. Ya los medios montan sus maquinarias de investigación a desenmarañar los amañados contratos públicos a la opinión pública.

Bien decía Kapuscinski que el deber del periodista no era el de matar las cucarachas sino de encender la luz para que las personas vean cómo las cucarachas salen a esconderse.

El periodismo en nuestra nación ha dejado de ser el mismo de antes. Para los espectadores internacionales ya no es un secreto que nuestro territorio está haciendo una transición histórica con el proceso de la FARC y los actuales diálogos con el ELN en la vida política, social, económica y cultural de este país.

Bien decía Kapuscinski que el deber del periodista no era el de matar las cucarachas sino de encender la luz para que las personas vean cómo las cucarachas salen a esconderse.

Hemos pasado de almorzar viendo conflictos, masacres, secuestros, torturas y violaciones a los derechos humanos (aclaro en menor cantidad, aun estos actos están presentes) a feminicidios, violaciones a niños y la crisis de Venezuela. Tal vez esto es bueno porque nos ha permito direccionar el lente a otras acciones que también traen retroceso y violencia igual a la guerra.

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¿Por qué escribo sobre este tema? Porque está es la oportunidad de decirle a muchos periodistas, estudiantes y medios de comunicación que debemos de volver al periodismo de antaño con las narrativas apropiadas para rescatar esas historias del conflicto que han pasado desapercibidas por el afán (chiva) industrial de la información (la tendencia). Hemos estado contando historias sin profundizar en los personajes y dejando a un lado el componente social y de desarrollo.

fuentes y quizás llegar a otros lugares. No se trata de revictimizar ni de ser sensacionalista, sino de conocer a profundidad las historias para comprender el conflicto y aceptar una reconciliación de paz.

Es importante que el país conozca las historias de las víctimas por medio de narrativas que aporten a la verdad, justicia, reparación y no repetición y ¿por qué no?, registrar la parte humana de los actores armados como la vida subjetiva de un guerrillero o la percepción de la actualidad de un soldado y de esta manera, aportar a la construcción del posconflicto.

En una clase veíamos varios documentales sobre las masacres de la Autodefensas y los relatos de las víctimas. Ahora escribiendo este texto me pregunto por qué nunca supe dimensionar la maldad de los paramilitares con sus víctimas. No recuerdo haber vistos esos documentales en los noticieros, es un hecho que los medios toman los sucesos noticiosos desde lo más pando para evitar caer en la profundidad de la realidad.

#LlegoLaHoraDePedirPerdón

De nuevo reitero, debemos reflexionar y pedir perdón. Aceptemos la peyorativa manera en que hemos registrado el conflicto, y que el espacio de clase, oficina, salas de redacción y edición sea la base - tiempo de retomar la iniciativa al portar al cambio social desde los medios donde actuamos para construir paz .

Pedir perdón es empezar a informar con detalles, es sentarnos a pensar en las imágenes, en el texto y el objetivo de la nota, es entrevistar a otras

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EL PERIODISMO en el mundo

Redactado por: Carolina Cuadros Bustamante Estudiante del programa.

PUNTOS DE VISTA

El periodismo es una profesión pero también es una disciplina, como profesión consiste en la recolección de datos y la búsqueda de información. Como disciplina se ubica dentro de las ciencias de la comunicación y en algunos países se adscribe a la Sociología.

Actualmente esta profesión está siendo bastante complicada ejercerla en ciertos países, pues la libertad de expresión no existe y quien quiere hacerlo inmediatamente es amenazado o en ocasiones asesinado, pero es una labor que se ama, se disfruta y apasiona, porque sin duda alguna es el mejor oficio del mundo.

En el mundo existe gran cantidad de periódicos, diarios, semanarios, revistas, que han marcado la historia y han dejado su huella, otros que aún se mantienen, donde se desarrollan los distintos tipos de periodismo como lo son el investigativo, deportivo, de entretenimiento, de guerra, entre otros; que informan y actualizan a los receptores en cada campo de esta bonita labor.

El papel que desarrolla el periodista en la sociedad es de suma importancia, puesto que cumple la función de descubrir e investigar temas de interés público, asimismo, llevar la información a la comunidad a través de diferentes medios, siendo esta la forma más directa en que puedan tener acceso a ella y saber qué está pasando al rededor del mundo y sus entornos.

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La internet

También es habitual que estos medios dispongan de cuentas en Twitter, páginas de Facebook e incluso perfiles de Instagram. Y los propios periodistas, ya sean trabajadores de estos medios, o “periodistas ciudadanos” (aquellos que, sin ser profesionales del periodismo lo ejercen), tengan sus propios blogs o medios de comunicación independientes, publicando información veraz, donde no haya espacio para la tergiversación.

enriquece el Periodismo Redactado por: Stilver Villarraga Estudiante del programa.

En pleno auge tecnológico, las nuevas generaciones ven satisfechas sus necesidades informativas gracias a los medios digitales. Parte del nuevo periodismo que se basa en el móvil, teniendo como básico y único requisito el acceso a internet: estamos ante una nueva era mediática.

Si bien, estas alternativas noticias son de uso permanente y tal vez mayoritario en el mundo, las personas de la tercera edad e individuos de escasos o muy altos recursos, prefieren la televisión, la radio y la prensa escrita, siendo una forma convencional pero efectiva para aquéllas personas.

La digitalización del periodismo avanza de manera imparable. Cada vez son más los consumidores que eligen las redes sociales y medios de internet como fuente de noticias. Y, poco a poco, el celular, por ser práctico y de fácil acceso va coronándose como dispositivo principal de consulta entre muchos sectores de la población mundial.

En el mundo hay 2.789 millones de usuarios activos en redes sociales, es decir el 37% de la población mundial. De ellos, la red social que más utilizan para el consumo de noticias es Facebook, seguida por YouTube, Twitter y, por último, Instagram.

Los medios de comunicación tradicionales más relevantes han tenido que adaptarse al avance tecnológico y, por ende, transformar la difusión de los hechos noticiosos para satisfacer aquellas necesidades de sus simpatizantes más fieles, tanto así que ya disponen de una edición digital en la web y, en la mayoría de los casos, de una “App” exclusiva para móviles.

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CENTRO DE REGISTRO Y TRATAMIENTO DE LA IMAGEN

En definitiva, mientras la digitalización avanza y los consumidores y medios se adaptan a la nueva era, el periodista del siglo XXI tiene en sus manos la opción de hacer de su profesión una parte importante de la revolución tecnológica.

La mayoría de las personas prefieren los contenidos informativos en formato de texto, aunque sea en medios de internet, dado que solo ven algún tipo de multimedia de estas características cuando les llama la atención. Es de resaltar la utilización del móvil, ya que la información se encuentra en la misma palma de la mano, y eso dispara las capacidades de interactividad en tiempo real.

Toda esta ola de actualización continua se da gracias a las TIC (Tecnologías de la información y la comunicación), ayuda que se da para la difusión efectiva y rápida, favorece la contratación laboral, y posibilita reciclar información para una futura verificación y constancia de la misma.

Además, se ha venido creando contenido digital que permite mostrar el material audiovisual a través de diversas Apps como “Eyetok”, “Periscope” o “Livestream” que facilitan la retransmisión en directo de acontecimientos que el periodista considere importantes.

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¿LIBROS DE COMUNICACIÓN?

consulte la biblioteca Redactado por: Cristhian Camilo Cordero Estudiante del programa.

Fuentes poco confiables, información manipulada, y persuasión del tema para un interés común; pueden ser alguno de los problemas básicos que tiene la Internet, y que tanto nos repite nuestro profesor, para así decirnos que no son maneras viables de hacer una investigación, o algún trabajo de grado que necesite de profunda información.

PUNTOS DE VISTA Dirigirse a la biblioteca no es una obligación, es un derecho y una opción viable para que el estudiante refuerce sus saberes o conocimientos acerca de un tema.

Así como la web es popularizada por su contenido almacenado; este no ratifica que sea beneficioso, muchas personas todavía recurren a bibliotecas para así abastecerse de libros con conceptos y teorías que por estudios son aceptados universalmente, puesto que son mayormente objetivos y tienden a percibirse como fuentes confiables.

Son diferentes las formas que se emplean para consultar un libro requerido, o algún material audiovisual, didáctico o complementario, igualmente, una variedad de archivos de computador como pueden ser tesis de grado, trabajos de investigación, entre otros. Ingresando a la página principal de la Universidad de Pamplona, visitando después el sitio web de la biblioteca, para así posteriormente buscar el título del libro en el sistema.

La Universidad de Pamplona cuenta con la Biblioteca Rafael Faría, también, la que se ubica en la sede el Rosario, llama la atención el servicio que presta y la extensa capacidad para albergar a aquellos que quieran consultar o simplemente por pasatiempo y gusto detenerse a leer un libro.

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“Cada estudiante debe tener las ganas y el interés para buscar la información, actualmente se encuentran recursos digitales y físicos que no se deberían desaprovechar”. Esta es la opinión de Albeni Gamboa, encargada de la base de datos bibliográficos, al mencionarle cómo se debe incitar a la lectura. Son opciones que nos da la universidad, opciones que tal vez por desinterés o ignorancia no sabemos el beneficio que nos trae, no acudimos ni tan siquiera por más de dos horas a la semana y juzgamos por una supuesta “falta de material e información” de parte de los docentes. La biblioteca está, ahora solo falta que usted como estudiante acuda y potencialice más sus saberes.

Un ejemplo de la eficacia a la hora de solicitar un libro, son aquellos dirigidos a los estudiantes de Comunicación Social, quienes pueden encontrar las diferentes teorías y bases que pueden ser de gran ayuda a la hora de complementar el tema visto en clase, además se hace necesario la lectura de cultura general y los hechos más recientes enfocado a lo social.

Es claro decir que no es alta la cantidad de personas a las que se interesan por la lectura física, pero con incentivos y factores que la propaguen, hace, que este último comentario sea más difícil de creer. ¡Pasa la voz! ¿y, por qué no invitar a un amigo?, ¿y, por qué no sacar un tiempo para leer?, ¿y, si estudias Comunicación Social, por qué no investigar acerca de su carrera universitaria?, ¿y, por qué no interesarse en la lectura?, todas estas preguntas son las que debemos tener en cuenta para analizar la situación actual de este servicio prestado por la universidad.

“Abordajes y Periodos de la Teoría de la Comunicación”, (Erick R.) y “Aprendizaje y Comunicación en el siglo XXI”, (Quiroz M.) son unos de los tantos libros de comunicación disponibles, de manera que el lector puede decidir entre una gran diversidad o multiplicidad de títulos haciendo un clic o solicitándolo en la biblioteca.

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COLOMBIA corrupta Adys Dangely Calderón Estudiante del programa

PUNTOS DE VISTA

La corrupción es un fenómeno social y moral que, así como lo plantea el politólogo Gilberto Tobón Sanín en varias de las entrevistas que concede a la prensa, no solo es un hecho económico sino también histórico y arraigado al poder. Si bien es una problemática que afecta a todo el país, no se vale de polarizaciones, tiene cabida en todas las clases sociales; un suceso que se establece desde su mínima expresión que por desgracia la ciudadanía acoge y se vuelve inherente a la cotidianidad… La corrupción inicia con actos irrelevantes para la sociedad; como evadir reglas básicas en cualquier escenario, seguido del acto infundado, los individuos asimilan y cultivan en ellos la obviedad de los hechos por lo que no proponen la posibilidad de cambiarlos.

Así como lo suscita Ángel H. Facundo Díaz en su investigación Educación y Corrupción; los colombianos saben cuáles son los actos nefastos, sin embargo, ese raciocinio no les impide cometerlos.

Diversos estudios a nivel mundial posicionan a Colombia como uno de los países más corruptos, además, con relación al paso del tiempo no se ha evidenciado progreso, de ahí que actualmente sea un asunto de interés público. Tobón Sanín direcciona el tema con su relevancia contemporánea a un abuso y exceso de la misma que logró convertirla en una serie de problemas notorios.

Ahora bien, ¿La Colombia corrupta tiene solución?

Antes de establecer curas para ‘el cáncer’ que aqueja al país es necesario conciliar un tratamiento que poco a poco eduque y fije en los habitantes una cultura de apropiación con el ambiente en que se desarrollan, resulta imperioso educar al pueblo para que más tarde éste eduque a su gobierno.

En Colombia, “la cultura de la corrupción” es solo otra costumbre presente en cada ciudadano, las manifestaciones que se evidencian diariamente hacen parte de su actuar natural aun cuando poseen el conocimiento que dichos eventos son indebidos.

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Tan simple como lo sugiere Facundo Díaz, la homogeneidad es la base del fracaso en la lucha contra la corrupción; debido a que se adhiere a cada contexto social de manera distinta y es imprescindible atender los factores presentes en cualquier panorama. El país amerita una transición que únicamente puede lograrse si el pueblo reacciona a los actos corruptos, pequeños o masivos, no basta solo con asistir a ellos sino responder, oponerse y resistirse. Obrar de manera correcta en el aspecto más superfluo promueve una actitud de mejoramiento, la cual se forjará de forma individual y luego

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FotografĂ­a de:

Brayan Serna Estudiantes del programa

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Tu Lente FotografĂ­a de:

Luisa Cortes Estudiantes del programa

FotografĂ­a de:

Luisa Cortes Estudiantes del programa

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FotografĂ­a de:

Alejandra Castro Estudiantes del programa

FotografĂ­a de:

Angie Moreno Estudiantes del programa

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FotografĂ­a de:

Ana Milena Corzo Estudiantes del programa

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EN LA ACADEMIA todos juntos en un solo semestre, nos integramos y eso fue algo que me pareció muy especial, porque iniciamos desde primer semestre, permanecíamos juntos. Hay caras que aquí no estoy viendo, pero las recuerdo en este momento”.

NUEVOS EGRESADOS del programa Redactado por: Dayan Uribe Pasante del programa

Luego de estos años Juan David reafirma lo que pensaba cuando ingresó a primer semestre: “No, no cambió mi pensamiento con respecto a la Comunicación Social porque sabía que estaba escogiendo una excelente carrera, un excelente programa. Pienso que fue la mejor elección estudiar Comunicación Social, siempre sabía que se sentía esto; obviamente había muchas cosas que no conocía, es por eso que estos cinco años que estuve en la Universidad de Pamplona me permitió conocer y me ayudó en esa formación. Hoy puedo decir que soy otra persona, pero la percepción del programa siempre la tuve desde que estaba en el colegio, siento que la Universidad de Pamplona reforzó esos saberes y me enseñó muchas cosas que a lo mejor no tenía mucho conocimiento”.

7 son los nuevos egresados del Programa de Comunicación Social en Pamplona quienes obtuvieron su título profesional. Se trata de Lorainy Catherín Aguas Galindo, María José Barrera Orozco, Katherine Daniela Contreras Martínez, Juan David Jiménez Núñez, Paola Andrea Rivero Mendoza, Enith Carolina Romero Manjarrez y Milton Yesid Sierra Mesa; quienes ahora se preparan para enfrentar nuevos retos a nivel académico y profesional en diferentes ámbitos.

Llegan a sus mentes recuerdos tales como el de María José: “Recuerdo mucho que en tercer semestre jugamos amigo secreto, estábamos

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De igual manera Enith Romero expuso sobre las preferencias de las asignaturas vistas, “Fueron muchísimas, yo creo que esta es la mejor experiencia que una persona puede tener.

Materias, todas. Yo creo que venía con otra expectativa y me di cuenta que lo mío es la Comunicación Organizacional, y para eso voy, a especializarme. A los próximos comunicadores sociales les digo que se gocen la Universidad, el mundo laboral es otra expectativa. Feliz y orgullosa de ser una egresada de la Universidad de Pamplona”.

Lorainy Aguas resalta: “Recuerdos muchísimos, en especial mis compañeros, fue muy chévere compartir muchísimas experiencias, ver cómo cada uno de ellos se desempeñaba en la rama que más afinidad tenía en la comunicación, los profesores, la academia, todos los talleres que nosotros vimos durante nuestra formación”.

Milton Sierra acotando a sus aspiraciones dice, y a la vez deja un mensaje muy significativo: “Seguir aprendiendo y seguir formándome en otras áreas, seguir con la academia. A los compañeros estudiantes decirles que, se esfuercen en aprender por ellos mismos, obviamente hay que aprovechar las clases, pero, especialmente y si les apasiona, que lo hagan por convicción, entonces, busquen ellos información, aprender por su lado y hacer lo mejor posible la experiencia en la academia. Considerando el enfoque de la carrera, yo creo que ante todo un servicio a la comunidad, es decir, no tanto como un interés mercantil, sino aquí comunicadores para el Desarrollo, entonces, hacer algo bueno por la sociedad”.

También la ceremonia de graduación fue una fecha especial para Daniela Contreras, “la Comunicación para el Desarrollo fue una de las materias más relevantes en mi formación que marcaron el rumbo para desenvolverme en procesos de transformación social que beneficien a comunidades vulnerables”.

Para culminar tenemos la opinión de Andrea Rivero, quien, evocando recuerdos de años pasados, asegura que: “En realidad a medida que iba viendo cada materia, me iba interesando más por ella, y cuando empecé a ver fotografía, me apasionó. Después empecé a ver Comunicación Corporativa y me enamoré, porque fue algo que me quedó y me dejó el programa, y que desde la vi, en cada semestre hacíamos algo de Comunicación Corporativa, entonces siempre la teníamos muy presente, y es la materia con la que más me siento identificada”.

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MIRADOR DE PAMPLONA OBRAS EN ADECUACIÓN,UN CAOS

de movilidad

Por tal razón y ya que las plantas de producción de la mezcla asfáltica trabajan las mezclas densas “en caliente”, empieza a dificultarse un poco el trabajo de reparcheo, aunque el sector que se extiende desde la Plazuela Almeyda hasta las instalaciones del CENS, fue el primer tramo intervenido con éxito, a pesar de las lluvias.

Redactado por: Dimelsa Villamizar Docente del programa Tras la finalización de los términos de aplicación de la ley de garantías, la administración del municipio de Pamplona inició los trabajos de proyección de recuperación de vías, reparcheo y el cambio de redes de acueducto y alcantarillado.

AVENIDA CELESTINO VILLAMIZAR

Avanzando con esta proyección de obras locales, la administración municipal inicia la intervención del proyecto de mejoramiento de la Avenida Celestino Villamizar – cuya inversión asciende a valor aproximado de 1250 millones de pesos incluye parques biosaludables, mejoramiento de jardineles, ciclo ruta, dos paraderos de busetas, pavimentacion y iluminacion tipo led solar. A la par se iniciaron las obras de adecuación del acueducto y alcantarillado del sector de las Américas y San Agustín, donde se instalarán más de 250 metros lineales de tuberías para el colector sanitario y la construcción de pozos de inspección.

Desde el mes de agosto se dio inicio a una serie de obras a nivel vial, que de manera global llegará a abarcar 700 mts2 de zonas de reparcheo distribuidas por los diferentes sectores y calles del municipio. Se proyectó subsanar los daños estructurales presentados en más de 471 huecos en todas las vías urbanas y que se identificaron en zonas álgidas como: la Fiscalia, la Plazuela Almeyda, la avenida. Santander, el sector de la Clínica Pamplona, el Portal de Bavaria, el barrio Chapinero, el Mercado cubierto, la Calle Real, la Avenida Celestino Villamizar y el centro histórico de la ciudad, entre otros.

Al iniciar dichas obras se empiezan a evidenciar las problemáticas propias de adecuación y recuperación vial. Al impacto ambiental y a las incomodidades a las que la comunidad debe enfrentarse como la demolición de pavimentos, la excavación de la estructura existente, los cortes de la capa asfáltica y el retiro de escombros, se le suma en este caso, una gran variable de impacto socio-económico: la afectación vial.

EL CLIMA

Al momento de iniciarse la readecuación de las vías un primer impase que se debió afrontar fue el cambio abrupto de las condiciones climáticas. En solo dos días el municipio pasó de disfrutar de días soleados a semanas enteras bajo la lluvia incesante; tenue, pero incesante.

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Para llegar oportunamente al alma mater, tomar transporte público es una excelente opción pero, las rutas del trasporte público se han hecho mucho más largas, las busetas han debido modificar sus recorridos, por tanto hay ocasiones en las cuales no recogen pasajeros en los sectores tradicionales.

Habiendo iniciado estas obras, se hizo indispensable un plan de contingencia que permitiera garantizar la movilidad de un sector de alto flujo vehicular; una zona donde confluyen taxis, busetas, servicio de transporte intermunicipal, transporte nacional y un paso casi que obligado para llegar a la Universidad de Pamplona; urgía de vías alternas que alimentaran la movilidad del sector, no obstante y aun con todos estos atenuantes, se dio lo esperado: una inmovilización total del sector transporte.

Luego de limadas las asperezas entre el gremio transportador y el gobierno municipal, retornó a Pamplona la tradicional movilidad, que en menos de 10 minutos ya tenía al municipio colmado de automotores y el típico ajetreo de un día laboral.

COLAPSO DE LA MOVILIDAD.

Un municipio que cuenta con 27 busetas de transporte público, más de 151 taxis, un número muy similar de trasportadores informales y un parque automotor particular que asciende a 6.900 vehículos matriculados en la ciudad y un número indeterminado de vehículos circulantes pero que fácilmente duplica la cifra de registro local, no resistió el cierre de arterias viales de manera simultánea.

MÁS CAMBIOS

Aun estando en medio de un cambio substancial en lo que a materia de movilidad se refiere, la Administración municipal representada en la Secretaría de Planeación municipal, darán inicio al "Proyecto de Embellecimiento de la Calle Real".

La intervención directa en la construcción, reposición mantenimiento y mejoramiento de los andenes de la Calle Real y la construcción de rampas se unirán al panorama de caos en la movilidad – ya en este caso con afectación directa a la movilidad peatonal – que a partir del próximo mes tendrá restricciones, cierres parciales, cierres totales e inhabilitación de la vía.

El gremio trasportador amaneció dispuesto a levantar su voz de protesta frente al cierre de las vías, el mal estado de éstas y la inconformidad con los arreglosque argumentan los conocedores- son hechos con materiales de muy baja calidad -.

Un día cualquiera, el panorama fluido del trasporte en Pamplona se vio literalmente bloqueado por automotores apostados en las cuatro esquinas de la plaza Águeda Gallardo, en los costados de la Calle Real y en los pasos viales que conducen al sector de Simón Bolívar y Cristo Rey. Mientras tras los muros coloniales del palacio municipal se trataba de llegar a un acuerdo que permitiera revivir la movilidad de una cuidad ávida de trasporte, con gran facilidad se puede identificar una población directamente afectada: el estudiante universitario.

¡Ah! como si no fuera poco, la implementación del “Pico y Placa” y “Pico y Parqueo” en Pamplona para los conductores de carros particulares comenzará a regir en los próximos días: El día lunes no podrán salir los carros cuyas placas terminen en lunes 1 y 2; los martes, 3 y 4; los miércoles, 5 y 6; los jueves, 7 y 8; y los viernes, 9 y 0.

Así mismo, no se podrán estacionar en la zona de restricción de “Pico y Parqueo” los vehículos cuyas placas terminen en lunes 9 y 0; los martes, 1 y 2; los miércoles, 3 y 4; los jueves, 5 y 6; y los viernes, 7 y 8.

El horario de la medida y los días en que aplican el “Pico y Placa”: lunes a viernes, entre las 7:30 a.m. y las 6:00 p.m.

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MIRADOR DE PAMPLONA FIESTA DEL SEÑOR DEL HUMILLADERO, UNA

celebración histórica Redactado por: Angie Catherine Blum Estudiante del programa

El domingo 16 de septiembre se llevó a cabo la fiesta del Señor del Humilladero, el santo patrono de Pamplona, contando con la presencia de la policía de turismo, quienes a través de volantes guiaron a los feligreses de distintas partes del país hacía los lugares turísticos del municipio.

Según el párroco del Templo del Humilladero, Juan Carlos Rodríguez Rozo, esta celebración tiene sus orígenes en el año 1560 y se le da inicio con un novenario el 14 de septiembre y el día final se realizan 12 misas desde las seis de la mañana hasta las seis de la tarde, teniendo la asistencia aproximada de 5000 a 7000 personas.

Por otra parte, para la organización de este festejo religioso, el padre Juan Carlos Rodríguez dice que se cuenta con el apoyo de un equipo parroquial de animación pastoral, agentes que son de 50 a 60 en la parroquia, la hermandad de Jesús Nazareno que incluye 450 personas y la participación activa de todas las instituciones de la ciudad.

La fe de estos creyentes se fundamenta por un mito que narra la llegada de dos extranjeros al pueblo que traían sobre sus hombros un ataúd y preguntaban por la ubicación de la cofradía de Veracruz, lugar en el cual se hospedaron durante tres días y tres noches, hasta que las personas preocupadas porque no habían salido ni a comer decidieron abrir las puertas de su habitación y encontraron al Cristo del Humilladero, pero de los hombres no se supo nada, llegándose a rumorar que eran unos ángeles que lo habían dejado para que los protegieran.

Los más chicos también se involucran a esta celebración, “a través del semillero de la Semana Santa Infantil que logra congregar a 500 niños de los 4 a los 18 años, los cuales son instruidos con catequesis sobre la tradición cultural y religiosa del municipio, para que pueden ayudar a cargar los pasos”, explica Omar Camargo Quintero, delegado de comunicaciones para la Semana Santa Infantil.

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MIRADOR DE PAMPLONA obtuvieron el apoyo de las fundaciones como: Cultural Proyect cuya directora es Margarita Camacho y de la Herencia y Arte, posicionando el Festival de rock como un evento cultural.

El “Pamplona Rock Festival” se realiza a través del Programa de Concertación Nacional del Ministerio de Cultural desde hace tres años y cuenta con el apoyo de la Fundación Herencia y Arte cuya directora es Nubia Rozo; ella afirma que: “El festival ha crecido cada año y se ha logrado conquistar pública de Cúcuta y Bucaramanga”.

EGRESADO DEL PROGRAMA dirige el festival de rock de Pamplona Redactado por: Johanna Marcela Rozo Docente del programa

La versión 2018 contó con la participación de bandas locales y de bandas de reconocida trayectoria nacional entre ellas “Witchtrap”. Álvaro Iván Capacho afirma que el propósito es seguir construyendo una cultura rock en Pamplona y además propiciar una visión del rock distinta de los pamploneses, que se pueda ver como otra forma de expresión y como un lenguaje para jóvenes y adultos que solo buscan un espacio de encuentro musical.

Álvaro Iván Capacho Mogollón es Comunicador Social de la Universidad de Pamplona y ha dedicado parte de su carrera a la difusión de las culturales alternativas. Es uno de los pioneros en la realización de festivales de rock en la “Ciudad Mitrada”. Inicia en 1995 con eventos pequeños solo para aficionados que en aquella época eran una minoría. Más adelante gestionaron espacios en las Ferias y Fiestas de Pamplona, allí lograron el interés de más público.

Álvaro Iván Capacho se ha desempeñado en diferentes medios de comunicación especialmente en emisoras de Pamplona y Cúcuta. Ha sido promotor cultural y periodista. Actualmente se desempeña como gestor social en Centrales Eléctricas de Norte de Santander.

Luego de diez años de promover esta iniciativa del Festival del rock, Álvaro Capacho junto con José Gregorio Ortiz más conocido como “Goyo”,

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