Conexión Cultural: Un recorrido por México 16°

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Directorio

Editorial EDITORIAL Conexión Cultural DIRECTOR GENERAL Gustavo Mercado Miranda EDITOR Francisco Villa Rodríguez DISEÑADOR GRÁFICO Carlos Jiménez Domínguez DISEÑADOR JR. Osiel Hernández Torres

REDACTOR Nelly del Carmen Pavón Ortiz RELACIONES PÚBLICAS Denisse Contreras Miranda Toluca, México Edición digital

Mensaje del editor La cultura mexicana es tan rica y amplia que el sólo hecho de querer abarcar una parte de su historia es una tarea titánica. El presente tomo recopila datos asombrosos sobre México, su historia, tradiciones y culturas. Recorramos este hermoso país de norte a sur, desde la época paleolítica hasta nuestros días, y vivamos la grandeza y complejidad de sus culturas. Viajemos por todo México y conozcamos los vestigios de un pasado ancestral.


Contenido Zempoala 4 La visión de Marx y Engels sobre México 6 Los nabis 8 LOS DOS PAPAS 11 Corán 12 El Camino Real de Tierra Adentro 14 Adaptación humana 16 Tlazolteotl 18 Ehécatl 21 Higiene prehispánica 22 Jabón mexica 23 Huastecos 25 Universidad de Guanajuato 26 Macuáhuitl 28 Los transterrados 29 Las batallas en el desierto 30 Tequesquite 31 Ayocote 32


Zem poala

Sitio mágico de México Fuente-imagen: www.travelreport.mx


Zempoala es un municipio ubicado al sur del estado de Hidalgo; su nombre significa “Lugar de Veintes”. Su agradable clima templado y el impresionante estilo campirano de sus calles permiten disfrutar de esta gran maravilla turística. Entre los sitios más agradables para visitar se encuentran la plaza principal, reconocida por su antigüedad y por tener monumentos que reflejan su historia, la Paloma de la Paz, un Cañón Francés y una estatua de Américo Vespucio. Sus construcciones más distinguidas son la Parroquia y el Ex convento de Todos Santos, que fue construido en 1585 y actualmente es el sitio en donde se adora a la Virgen del Refugio. Su increíble arquitectura y paisajes lo convirtieron en un excelente lugar para visitar durante un fin de semana.

¡Zempoala,

un recorrido por Hidalgo!


La visión de Marx y Engels sobre México

Fuente-imagen:www.laizquierdadiario.cl

Ideales de un sueño marxista Karl Marx y Friederich Engels son de las figuras más importantes del siglo XIX. Crearon el marxismo y el materialismo histórico, sistemas que cambiaron el rumbo del mundo en el siglo XX. Aunque su principal objeto de estudio fue Europa, cuando voltearon su vista hacia América aplaudieron el desarrollo capitalista e industrial de Estados Unidos, y postularos que la conquista estadounidense de México era necesaria, ya que el desarrollo del país estaba entorpecido por las divisiones sociales y la guerra. Habría sido mejor estar sujeto a las grandes poten-

cias. También señalaron que los mexicanos tomaron los peores vicios españoles, pues eran perezosos y no tenían principios morales o de justicia. Aunque en un principio aplaudieron la expansión capitalista, en su madurez, los pensadores, la censuraron y rechazaron.

¡Un fantasma recorre América, es el fantasma del capitalismo!



Los n

La percepción del a

Los nabis, también conocidos como los “profetas”, fueron un movimiento artístico francés fundado por un grupo de estudiantes de la academia de arte liberal “Julian” a finales del siglo XIX . En sus pinturas, utilizaban colores vivos y contrastados en exceso con la finalidad de instaurar una nueva forma de ver y sentir el arte, proyectando nuevos efectos ópticos. Empleaban herra-

¡Arte, una nueva forma d


nabis

arte en el siglo XIX

de ver y sentir el mundo!

mientas como lápiz, cerámica, cartel e ilustración. Paul Sérusier impulsó las ideas de los nabis y fue el primero en presentar una obra de arte con ese estilo, llevaba por nombre “El talismán”. Era un paisaje que tenía la finalidad de proyectar diferentes efectos ópticos. El proyecto sólo duró una década, pero logró regenerar el arte a través de su visión de la vida. Fuente-imagen:aima007.blogspot.com



Fuente-imagen: tn.com.ar

LOS DOS PAPAS La visión del catolicismo en el nuevo siglo Con una agrupación cada vez menor de fieles alrededor del mundo, la iglesia católica empieza a buscar nuevas sendas para mantenerse en los libros de la historia. La película Los dos papas, dirigida por Fernando Meirelles y producida por Netflix, es un filme que nos presenta la lucha interna que vive la iglesia católica entre mantenerse en las viejas tradiciones o modificarse y adaptarse a los nuevos principios morales del siglo XXI. Basada en el libro The Pope, la adaptación muestra, en el contexto de la renuncia del papa Benedicto XVI, la dualidad y el rompimiento que vive el catolicismo. Anthony Hopkins y Jonathan Pryce, protagonizando a Benedicto XVI y Francisco respectivamente, nos muestran la parte más humana de los grandes líderes del cristianismo.

¡Los dos papas, muestra de los nuevos principios morales del siglo XXI!


Corán El libro sagrado del Islam Fuente-imagen:usmaniaquranacademy.com

El Islam es una religión monoteísta y es la segunda con más adeptos en el mundo, después del cristianismo. Aquellos que siguen los principios del Islam son denominados musulmanes. El libro sagrado de esta religión es el Corán. En este se plasman las revelaciones de Dios, memorizadas por Mahoma el profeta. Se cree que recibió la palabra de Alá mientras meditaba en una caverna. Ahí tuvieron origen una serie de revelaciones que perduraron más de veintidós años y se plasmaron en 114 capítulos, compuestos en multitud de versículos, detallando reglas éticas sobre las actitudes humanas, la modestia, el matrimonio, el divorcio, además de condenar la explotación de huérfanos, viudas y pobres. Actualmente se considera uno de los libros más importantes de la humanidad.


ยกLa religiรณn un fruto de

la persistencia de la humanidad!


El Camino Real de El Camino Real de Tierra Adentro, también conocido como el Camino de la plata, fue una ruta comercial de 2560 kilómetros de largo que iba desde la Ciudad de México hasta Santa Fe en Nuevo México. Estuvo activa desde mediados del siglo XVI hasta principios del el siglo XIX. Servía para el transporte de minerales, el comercio, la exploración, las campañas militares y la evangelización de los territorios. En su centro se encontraba la Ruta de la Plata, un corredor que comunicaba a Zacatecas, y sus grandes yacimientos mineros, con la Ciudad de México. La ruta completa daba acceso a múltiples poblaciones mineras de la Nueva España, entre ellas: Zacatecas, Pachuca, Querétaro, Guanajuato, Fresnillo, San Luis Potosí, Mineral del Monte, Chihuahua, Santa Bárbara y Parral.


e Tierra Adentro La ruta que dio forma a la Nueva EspaĂąa

Fuente-imagen: viamexico.mx

ÂĄEl constante movimiento humano y mercantil favorece el mestizaje cultural!


Adaptación

humana La evolución continúa Fuente-imagen:escuelapedia.com

Si prestamos un poco de atención a la especie humana, podemos llegar a darnos cuenta que las diversas poblaciones del mundo han comenzado a desarrollar mutaciones genéticas que les permiten adaptarse a su entorno. Esto se debe a varios factores evolutivos, selección natural, deriva génica o flujo génico, que cambian las características fisiológicas humanas y las adecuan a un hábitat determinado. Entre los cambios adaptativos que han desarrollado los humanos se encuentra: la termorregulación y el alto metabolismo basal de los inuit, para resistir las bajas temperatura; el estado de semiletargo y la vasoconstricción adquirido por los aborígenes australianos, debido a las temperaturas nocturnas del desierto; y la mejora del reflejo de inmersión, desarrollado por los bajau en su elemento natural, el agua.


¡Nadie sabe hasta qué cúspide nos llevará el camino de la evolución!


Tlazolteo L a Ve n u s m e x i c a n a Tlazoltéotl es una deidad huasteca que fue transferida al peatón mexica luego de la conquista del pueblo huasteco en 1450. En la mitología tenochca, era diosa de la pasión, la lujuria y el adulterio; señora del sexo, la carnalidad y las transgresiones morales. Era la deidad más relacionada con la sexualidad y las fases lunares. En el Códice Borgia, es representada con un tocado y una banda de algodón, y en la postura mexica para dar a luz. Se le atribuían la invención del tejido y del bordado. Fue conocida, también, como “la comedora de suciedad”, o de excremento, forma como se veía a los males en el mundo prehispánico. Era la madre de la fertilidad y a la vez diosa cruel que traía locura.

¡Tlazolteotl, madre de los partos y la sexualidad!


Fuente-imagen: www.flickr.com/gwendalcentrifugue/

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Fuente-imagen: www.flickr.com/gwendalcentrifugue/

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hécatl La deidad del viento

Ehécatl fue el dios del viento para la cultura mexica. Lo personificaban como un hombre con una máscara en forma de pico, la cual usaba para mover el viento, limpiar los senderos y abrir paso al dios de la lluvia, Tláloc. brindaba a los hombres el poder de dar vida a lo que no la tenía. Además, era adorado por haber otorgado el amor a los hombres. En algunas partes de Mesoamé-

rica lo relacionaban con Quetzalcóatl, dios primordial en la creación del mundo. La unión de ambas deidades adquirió nuevos significados que lo relacionaban directamente con el Sol, la lluvia y la fertilidad de las cosechas. En el mito de la creación Ehécatl-Quetzalcóatl sopló a los astros el viento divino que dio origen al movimiento del mundo.

¡Las funciones de las deidades dan origen a una nueva visión del mundo!


Los hábitos de limpieza mexica

Higiene prehispánica

Fuente-imagen: 2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com

Mientras los hábitos de limpieza europeos, durante el siglo XVI, eran casi inexistentes, en América fueron parte de la vida diaria. En el Códice Florentino se describen algunos de los hábitos de higiene prehispánicos. Se dice que los mexicas proveían de agua limpia diariamente a la ciudad; barrían sus calles y usaban los desechos como fertilizante; se bañaban usando el copalxcotl, el “árbol

del jabón”, y la raíz del xiuhmaolli como jabón; y lavaban sus dientes utilizando la ceniza de tortilla. En cada vecindario eran construidos baños públicos. Desde niños se les enseñaba sobre el aseo personal y era uno de los principales consejos de los mayores hacia las jóvenes parejas. El amor por la limpieza era la mentalidad general de la población.

¡La higiene es la base para mantener la salud de las sociedades!


Jabón mexica Aroma natural

Fuente-imagen: Masdemx.com

Los aztecas siempre fueron muy cuidadosos en el aseo personal y la limpieza fue un hábito de la vida cotidiana. Esta higiene impactó de sobremanera a los españoles,pues los mexicas solían bañarse dos veces al día, antes y después de trabajar. El jabón que empleaban para hacerlo era creado a base de copalxocotl y xiuhamolli, plantas que generan espuma. Estas facilitaban la limpieza del cuer-

po y permitían lavar la ropa, pues dichos recursos eliminaban casi en su totalidad la suciedad. También crearon su propio desodorante y pasta dental, a base de ceniza de maíz. Además, los mexicas utilizaban el temazcal, una pequeña habitación con forma de iglú, para tomar baños de vapor. Tener un aroma agradable fue una característica única de la civilización mexica.

¡Las plantas mexicas, un toque necesario para un aroma agradable!


Hu


astecos La cultura de la fertilidad y la sexualidad Fuente-imagen:pl.wikipedia.org

Los huastecos fueron una civilización, mayormente agrícola, que ocupó la parte norte del Golfo de México. Tomaron su nombre de Cuextécatl, el héroe que los condujo hasta aquellas tierras. Esta civilización nació alrededor del 1500 a.C., cuando grupos mayas emigraron hacia la región del Pánuco y se establecieron en las partes septentrionales de las costas del Golfo. Si bien los huastecos nunca consolidaron una unidad política mayor, se en-

contraban organizados en Ciudades-Estado. Se distinguieron por la deformación craneana, las mutilaciones dentales y las perforaciones. Así mismo, les gustaba la pintura corporal y la escarificación. Esta cultura daba un peso central a la sexualidad y la fertilidad, por ello, vivían regularmente desnudos y sus esculturas reflejaban una maximización de los órganos sexuales como símbolo de fertilidad.

¡La constitución de una cultura se basa en su contexto histórico!


Universidad de Guanajuato Los peldaĂąos de la excelencia Fuente-imagen: es.wikipedia.org


La Universidad de Guanajuato es una de las construcciones más antiguas e importantes de Guanajuato. Fue fundada por doña Josefa Teresa de Bustos y Moya en el siglo XVIII; pidió que se construyera en su propia casa. Se caracteriza por su mezcla de estilos barroco, toscano y renacentista. Tiene una enorme escalinata de 68 peldaños que representan la excelencia y conducen al magno auditorio, desde el cual se puede observar la ciudad entera. Sus primeras cátedras estuvieron a cargo de sacerdotes jesuitas, pero cuando fueron expulsados de la Nueva España} el colegio permaneció cerrada durante 18 años. Cuando abrió nuevamente, fue nombrada como el Real Colegio de la Purísima Concepción. Durante su historia, experimentó importantes cambios hasta quedar constituida como la Universidad de Guanajuato.

“La verdad os hará libres”


Macuáhuitl El arma mexica más preciada Fuente-imagen: nicholashunter.artstation.com

El macuáhuitl fue el arma más utilizada por los nahuas en el combate cuerpo a cuerpo. Era un bastón de madera que tenía a los costados navajas de obsidiana, material que se empleaba para crear cuchillos o espejos. Medía 70 centímetros y tenía que ser tomado con ambas manos, de ahí que también se le conociera como “espada de dos manos”. Su uso se popularizó en batalla debido a la facilidad que otorgaba para derribar e inmovilizar al contrincante. Existen pocas evidencias de su uso. Se encuentran plasmadas en los códices prehispánicos. En la actualidad se tenía registro de dos piezas, pero ambas se encuentran desaparecidas. Una se perdió en un incendio y la otra en una bodega del Museo Nacional de Antropología e Historia.

¡El desarrollo armamentista puede cambiar el rumbo de la historia!


Los transterrados Pensamiento desde el destierro Fuente-imagen: metode.es

Los transterrados fueron grupos de migrantes españoles que llegaron a México, huyendo de la Guerra Civil Española, en la década de los treinta. Buscaban escapar de la represión y la dictadura de Francisco Franco. Pocos países respondieron al llamado de auxilio de los refugiados. Unión Soviética, República Dominicana, Chile y México acudieron en su ayuda. Junto con miles de ibéri-

cos, llegaron a México los personajes mejor preparados de España, quienes protagonizaron el florecimiento de la cultura y la ciencia peninsulares a inicios del siglo XX. Todos ellos dejaron huella en los diversos estrados de la cultura nacional. José Gaos, Joaquín Xirau, Adolfo Sánchez Vázquez, Josep Renau, Luis Buñuel y Remedios Varo son de entre las figuras más reconocidas de estos grupos.

¡Transterrados, el exilio de intelectuales en el siglo XX!


Fuente-imagen: emprendices.co

Las batallas en el desierto

Un amor imposible en un México en Desarrollo José Emilio Pacheco fue uno de los literatos mexicanos más importantes del siglo XX. Dedicó su vida a crear grandes historias que reflejaran temas como la pérdida de la niñez, las relaciones afectivo-sociales y la realidad nacional. “Las batallas en el desierto”, novela escrita en 1980, estableció un avance en su carrera. La trama transcurre a finales de los cuarenta

e involucra aspectos sociales y políticos de un México en Desarrollo. Se centra en el despertar emocional de Carlos, un adolescente que se enamora de la madre de su amigo del colegio, una mujer de 29 años. Ante tal situación, se enfrenta al rechazo de sus padres y la sociedad, y descubre que el amor es tan natural que no hay forma de librarse de él.

“No. No me había curado: el amor es una enfermedad en un mundo en que lo único natural es el odio”.


Teques quite Fuente-imagen: txavarria.photoshelter.com

La piedra que se come El tequexquite o tequezquite es una sal compuesta por diversos minerales, principalmente cloruro y carbonato de sodio. Se produce durante las estaciones de sequía en los lagos y lagunas del Valle de México. Se recolecta y vende en piedra o molido. Durante la época prehispánica era usado como sal y los pobladores de lztapalapa, antes de la Conquista, se encargaban de su comercio y distribución.

Lo calificaban, dependiendo de su calidad, en: espumilla, confitillo, cascarilla y polvillo. Es utilizado en la comida mexicana para la fermentación de la masa, pues la hace ligera y esponjosa. De la misma manera es importante como levadura, para ablandar granos (elote, frijol o garbanzo) y para disminuir la baba en los nopales.

¡Los ingredientes culinarios pueden provenir de los lugares más inesperados!


Ayocote El frijol morado gigante El ayocote es una leguminosa originaria de México, la cual es considerada el frijol más grande del mundo. Es una especie adaptada a mucho ambientes, pues muestra alta diversidad genética; existen más de 30 variedades. Pueden ser de color morado, negro, blanco o café y llegar a medir de dos a cuatro centímetros. Su nombre proviene del náhuatl ayecotli, que significa “frijoles gordos”. Las flores

del árbol de ayocote se cultivan como plantas ornamentales o como alimento y su raíz se emplea como condimento. Se pueden cocinar frescos, pero generalmente se dejan secar como cualquier otro frijol. Entre sus formas de cocción se encuentran: preparados con mole y carne de cerdo; hechos como frijoles comunes, en caldo; o cocidos como dulce, con piloncillo o azúcar.

¡Ayocote, el frijol multifacético de México!

ima teen Fu

: de gen

sdelsur.com



#CONELMUNDO CONECTANDOALAGENTE

Fuente-imagen: pastoralsj.org

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