M E N S AJ E DEL ED ITOR CUA ND O CUE N T E H ASTA T R E S … T E A DEN T RA RÁ S A U N A LEC TURA LLE NA D E M A G I A , I LU S I Ó N Y T RA N C E. ESTE ME S, LA ED I C I Ó N N Ú M E R O 41 DE N U EST RA REV ISTA DIG I TA L E STÁ E N F OCA DA E N LA M A GIA , U N A DE LAS FORMAS D E E N T R ET E N I M I E N TO M Á S FAS C IN A N T ES DE LA H I STO R I A D E LA H U M A N I DA D. ART Í C ULO S E N F OCA D O S A H O M B R ES Q U E DEDICA RO N SU VI DA AL D ES C U B R I M I E N TO, LA M AGIA , LA M EDIC IN A Y LA LA B OR SOC I A L . DÉJATE SO R P R E N D E R P O R E L P O D E R DE LA HIPN O S IS O POR LO S G RAN D E S M I ST E R I O S Q U E GIRA N A L REDEDO R DE LA LEG E N DA R I A P I E D RA F I LO S O FA L . PO R S I FU ERA POCO, É C H ALE U N V I STA ZO A U N O DE LO S DIO S ES M Á S IMP ORTAN TE S D E LA C U LT U RA R O M A N A : EL DIO S J A N O, Y D E SCUB R E P O R Q U É E N E N E R O S E FEST EJ A EL DÍA INTE R NAC I ON A L D E L M A G O. POR ÚLTI MO, T E D EJ A M O S LA R ECO MEN DAC IÓ N DE U N LIBRO LLE NO D E D RA M A FA M I L I A R Y DE RO M A N C ES S IN SEN TI D O, Y LA E L EC C I Ó N D E A LG U N OS PERS O N A J ES DED I CAD O S A LA M A G I A Y LA I LU S I Ó N .
CONTENIDO 4
DOBLE ROSTRO
8
¡NADA POR AQUÍ...NADA POR ALLÁ!
11 LOS MAGOS MÁS FAMOSOS 12 CUANDO CUENTE HASTA TRES... 17 BLUE MONDAY 18 ARTE SAGRADO 22 RESEÑA DE LIBRO "GÓTICO"
DIRECTOR GENERAL G ustavo Me rca do Mira n da
24 SALA CXN REDACCIÓN Diana Vázqu ez Bello
DISEÑO Osie l H e rnán des Torres Vale ria Sam an o O la scoa ga
l mes de enero no solo resalta por ser el primer mes del año, sino por deber su nombre a uno de los dioses más importantes de la cultura romana: el dios Jano.
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Con el don de ver el pasado y el futuro, el dios se caracterizó por poseer dos caras que miraban en sentidos opuestos. “Jano era el dios de las puertas, los finales y de los comienzos” (Oramas,2009: 38). Por esta razón, se le dedicó el primer mes del año, cuyo nombre pasó del latín lanuarius a Jeneiro y Jenero, y después derivó al que conocemos en la actualidad: enero.
us grandes atributos estaban relacionados con su doble rostro, es decir, la doble naturaleza: la puerta y llave, el futuro y el pasado, la guerra y la paz. Debido a la naturaleza apuesta, el templo del dios Jano permanecía abierto durante la guerra y cerrado durante la paz para que la tranquilidad no pudiera escaparse.
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Al dios de las puertas públicas y privadas, también se le atribuye la creación de la puerta de la muerte, importante para la resurrección o el renacimiento. De acuerdo con Chinchilla (2015) “la puerta manifiesta protección, amparo contra el peligro. En la Biblia aparecen diversos ejemplos de cómo la puerta debe ser fortificada con elementos mágicos para protegerla de los acontecimientos sobrenaturales: las puertas manchadas de sangre que salvaguardaron a los hebreos de los ángeles destructores de Dios, quienes mataron a los primogénitos de Egipto” (pág. 233).
demás de ser el dios tutelar de las puertas y de todo lo que hay en ellas, Jano es el poseedor de la llave, la cual abre y cierra, une y desune; y el bastón, utilizado para separar todo lo que no debía entrar en la casa.
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Debido a que era invocado al comienzo del día, mes y año, Jano fue consagrado dios de todos los comienzos e inicios, de ahí que se le atribuye el origen de la vida. Muchos de los documentos de aquella época aseguran que era el retorno del año, es decir, representaba la llegada del año nuevo, por lo que se le llamó, de manera general, el padre del tiempo. En pocas palabras, el dios Jano originó la mayor parte de la actividad humana, tales como: la agricultura, el lenguaje, la organización social y política, la acuñación de monedas, el transporte en barcas, la arquitectura en función de los templos y las casas, por mencionar algunas.
ntre los dioses más populares de Roma resaltaban, en orden jerárquico, Jano, Júpiter, Marte, Quirino y Vesta. Gracias a su posición en la lista, el padre del tiempo siempre era invocado al inicio de las oraciones y festividades religiosas. En conclusión, era una celebridad entre los dioses y los mortales.
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Por último, su principal templo en el Foro Romano contaba con puertas que conducían al este y el oeste, hacia el principio y el final del día, y en medio se concentraba su estatua con dos caras.
Bibliografía Chinchilla Sánchez Kattia. (2015). Jano: El dios de los inicios y el dios de las puertas. Revista de Filología y Lingüística. VOL. 26 NÚM. 1 (2000). Págs. 233 Oramas Luis. (2009). Jano, dios de las puertas. AITIM. Boletín de Información Técnica VOL. Nº 257. Págs. 38-39. https://infomadera.net/uploads/articulos/ archivo_5441_2573839.pdf
La magia es, sin duda, una de las formas de entretenimiento más fascinantes de la historia de la humanidad, pues nuestra curiosidad es tan grande que siempre terminamos interesándonos por los secretos y todo aquello que parece imposible.
Algo tan grandioso como la magia no sería posible sin la ayuda de los magos, personas como tú y como yo capaces de utilizar su imaginación, audacia y gran talento para mantenernos sin aliento. Dentro de este maravilloso mundo hemos conocido grandes magos, tanto ficticios como reales. De lado de la ficción destacan personajes como Merlín, Harry Potter, Gandalf, entre otros; mientras que en la vida real se encuentra Harry Houdini, David Copperfield, Dai Vernon, por mencionar algunos.
CON EL FIN DE CONMEMORAR ESTE A R T E Y A LO S A R T I S TA S QUE DEDICAN SU T I E M P O Y TA L E N TO PA R A ENTRETENERNOS, CADA 31 DE ENERO SE FESTEJA EL DÍA INTERNACIONAL DEL MAGO.
Este día fue elegido en honor a Juan Melchor Bosco Occhiena, más conocido como Don Bosco, sacerdote, educador y escritor del siglo XIX. De origen italiano, Don Bosco fue reconocido por educar a los jóvenes y niños utilizando trucos de magia para acercarlos a la iglesia, lo que también le valió para recolectar fondos con el fin de ayudar a los más necesitados. Gracias a estas intenciones logró fundar la Sociedad de San Francisco de Sales, la cual sigue vigente.
T Ú Q U E TA M B I É N F U I S T E MAGO Y POR TU NOBLE LABOR TE CONVERTISTE EN SANTO, HAZ QUE LA LABOR QUE HAGO POR LO MENOS LOGRE MITIGAR UN LLANTO. -ORACIÓN A DON BOSCO
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egún se dice, el italiano aprendió trucos de magia y malabarismo por necesidad, ya que era muy pobre y tuvo que aprender diversos oficios. Durante su larga historia laboral, se tomaba descansos para ir a las ferias que visitaban su pueblo, donde se la pasaba viendo a los magos e intentaba descubrir sus trucos, algunos los descifró, otros los perfeccionó y encontró la manera de hacer nuevos. Luego de años de práctica y de haber concluido sus estudios de sacerdote, Don Bosco aseguró que podía predicar la palabra de Dios mediante magia y malabarismo para atraer a jóvenes y niños, acontecimientos que le brindaron popularidad en su pueblo y alrededores.
Después de dedicar su vida a la magia y a la caridad, San Juan Bosco dejó este mundo la madrugada del 31 de enero de 1888 en Turín, Italia. Años más tarde, en 1929, fue beatificado y canonizado en 1934. Tiempo después, en 2002, se le pidió al papa Juan Pablo II que lo declarara Santo Patrón de los Magos escénicos, pues él fue el primero en realizar la Magia del Evangelio.
SE DICE QUE ENTRE SUS TRUCOS MÁS FAMOSOS SE ENCONTRABAN: CONVERTIR EL AGUA EN VINO, ADIVINAR EL DINERO QUE LLEVABAN LO S E S P E C TA D O R E S , H A C E R Q U E S U VA R I TA M Á G I C A VOLARA SOBRE SUS MANOS, R E S U C I TA R U N P O L LO , P O R MENCIONAR ALGUNOS.
Bibliografía Arciniegas Germán. (2016). Por qué el 31 de enero se celebra el día del mago. [En línea]. Sitio web: https://pastomagic. com/2016/01/por-que-el-31-de-enero-se-celebra-el-dia-delmago/ [Último acceso 10 de enero de 2022]. Domínguez Andrea. (2021). Don Bosco, patrono de los magos y delincuentes juveniles, ¿por qué? [En línea]. Sitio web: https:// www.e-consulta.com/nota/2021-01-31/cultura/don-bosco-patrono-de-los-magos-y-delincuentes-juveniles-por-que [Último acceso 10 de enero de 2022].
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no de los actos más sorprendentes que realizan los magos es la hipnosis, un espectáculo que ha dejado a más de uno con la boca abierta. Aunque nadie sabe con exactitud cuándo se originó, se cree que muchos de los hombres de las diferentes culturas la utilizaban con fines curativos, por ejemplo, para aliviar cualquier tipo de dolor o malestar. D E A CUE R D O CON A L GUN O S I NDIC IOS, LOS M AYA S , AZ T EC AS, P E RSA S , G R IEGOS, E GI P C I O S Y BA BILONIO S UT I L I ZA BA N LA HIPNOSIS CO N D I S TI NTOS F INES MÉ D I CO S . HAC E UN O S 3 . 5 0 0 AÑOS, LOS E GI P C I OS LA CO N S I D E RABA N
“ LA CURA DEL S U EÑO ” .
A PA RT I R D E L SIGLO XVI II , L A H I P N O SIS SE E MP E ZÓ A U TILIZ A R CO N M Á S L I B ERTAD, E STO D E B I D O A L D E S C U B RI MIENTO D EL “ MA GN E T I S M O ANIM A L” P O R F R A N Z A NTO N ME S ME R , P REC UR SOR D E D I C H A D I S C IPLINA . Uno de los documentos que narra cómo utilizaban los egipcios la hipnosis en la antigüedad es el Papiro Mágico o Papiro de Ebers, escrito cerca del 1.500 a.C. Dentro de su contenido se describe a los adivinos emplear métodos hipnóticos parecidos a los de la actualidad. Asimismo, se muestra a un sacerdote magnetizando a una persona. Por su parte, los sacerdotes griegos también realizaban inducciones hipnóticas con fines curativos y para consultar a los oráculos. Por ejemplo, en el templo dedicado a Delfos se trabajaba con la medicina psicosomática y la curación a través de inducciones hipnóticas. Incluso, filósofos como Platón y Pitágoras eran conocedores de esta medicina.
A pesar de ser utilizada con fines curativos, durante la Edad Media se crearon teorías conspiratorias sobre la hipnosis, ya que la inquisición la consideró como un acto de brujería o posesión demoníaca. Con una religión tan marcada y conservadora, ninguna persona se atrevió a desafiar a la iglesia, pues quien lo hacía era considerado como loco o poseído y era quemado en la hoguera, sobre todo si se trataba de mujeres. Después del siglo XIX, la hipnosis fue popular dentro del gremio científico, circenses, ferias y freak shows, donde la gente se sentía atraída por el trance de una persona y su fiel obediencia. Sin embargo, varios expertos no la consideran un espectáculo, sino una técnica para ayudar a la salud mental, las patologías psicológicas, inseguridad, depresión, ansiedad, estrés, enfermedades psicosomáticas y todo aquello que tenga que ver con el ámbito psicológico. En una entrevista realizada por el Sol de Tampico, el psicólogo, docente y especialista en hipnosis terapéutica y tanatología, Óscar Obregón, explica que “lo que hace que la hipnosis siga siendo ‘no tan creíble’ es la hipnosis de espectáculo”, es decir, aquella se usa en los shows de magia.
E N CONC LUSIÓ N, L A HIP NOSIS NO ES U N SIMPL E SHOW DE M A GIA , SINO UNA HERRAMIEN TA QUE HA S E RVIDO CO N F INES MEDICINAL ES Y HA D A DO AP O RTAC IO NES PARA COMBATIR LO S P R OBLEM A S P SICOL ÓGICOS. P O R ÚLT IM O, EST E MES SE CONMEMORÓ E L DÍA M UNDIA L D E LA HIPNOSIS.
Bibliografía Gómez Eugenia. (2021). La verdadera “magia” de la hipnosis. [En línea]. Sitio web: https://www.elsoldetampico.com.mx/local/ la-verdadera-magia-de-la-hipnosis-6201708.html [Último acceso 12 de enero 2022]. Escuela de la Hipnosis Terapéutica. (2019). Historia de la Hipnosis. [En línea]. Sitio web: https://www.hipnosisterapeutica.org/ historia-de-la-hipnosis/ [Último acceso 12 de enero 2022]. Suleng Kristin. (2016). Hipnosis: cuándo es real y cuándo es un timo. [En línea]. Sitio web: https://elpais.com/elpais/2016/05/17/buenavida/1463503199_023877.html. [Último acceso 12 de enero 2022].
EL ARTE SAGRADO La legendaria piedra filosofal fue uno de los objetos más perseguidos por los alquimistas durante siglos, ya que se creía que era capaz de transformar los metales comunes en oro. De igual modo, se pensaba que otorgaba la vida eterna, tal como lo podemos ver en la famosa novela de Harry Potter y la piedra filosofal.
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ara tratar de encontrar este preciado objeto se recurrió a la alquimia, conocida como la madre de la química, la cual era estudiada por personas que se hacían llamar alquimistas. La labor de un alquimista se dividía en tres: la búsqueda de la piedra filosofal, el descubrimiento del elixir de la vida y la consecución de la “Gran Obra”, cuyo objetivo era colocar al alquimista en una situación privilegiada ante el universo.
Ahora bien, el origen de la alquimia es un poco confuso, pues, según los documentos, surgió en diferentes puntos de la historia, y cada uno con una perspectiva distinta. Su práctica fue común en Egipto, Persia, India, China, Grecia Roma y en la Europa medieval. De acuerdo con el artículo El arte “mágico” de la alquimia, publicado por la Fundación Dialnet, se cree que la alquimia occidental surgió en el antiguo Egipto faraónico, donde se centraron en la trasmutación de los metales comunes en unos más ricos. De acuerdo con una leyenda egipcia, la alquimia fue fundada por el dios Thot, conocido por los griegos como el dios Hermes. Según la historia, el dios escribió los cuarenta y dos Libros del Saber, los cuales incluían todos los campos del conocimiento, entre ellos la alquimia. Uno de los objetos más preciados para esta cultura era la Tabla de Esmeralda o Hermética de Hermes Trimegisto, considerada la base de la filosofía y práctica alquímicas occidentales.
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or su parte, la alquimia china estaba relacionada con las formas taoístas de su medicina tradicional, por ejemplo, la acupuntura y la moxibustión, y con el Tai Chi Chuan y el Kung Fu. Sin embargo, algunas escuelas de Tai Chi creen que su arte deriva de las ramas filosóficas o higiénicas del taoísmo, mas no de la alquimia. En la Edad Media, los alquimistas lograron obtener el alcohol etílico y el conocimiento de sus efectos, así como el “aqua regia”. En esta época, la alquimia fue conocida gracias a sus exponentes, entre ellos Roger Bacon y Nicolás Flamel.
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acon fue conocido por proponer la alquimia como “la de Robert Boyle para la química y la de Galileo Galilei para la astronomía y la física” (Huidobro, 2007: 104). Asimismo, también se le atribuyó el inicio de la búsqueda de la piedra filosofal y el elixir de la vida. Mientras que Nicolás Flamel es conocido por ser el primer hombre en transmutar el mercurio, el cobre y el plomo en oro, así como elaborar una tintura que le dio la vida eterna. Por último, durante su época de apogeo, los alquimistas fueron perseguidos debido a que fueron capaces de demostrar que todos pueden alcanzar la salud, la ilusión y esencia de la conciencia. Cabe señalar que pensadores de la talla de Isaac Newton dedicaron su tiempo al estudio de esta disciplina. Bibliografía Huidobro José Manuel. (2007). El arte “mágico” de la alquimia. Manual formativo de ACTA, ISSN 1888-6051, Nº. 45, págs. 99-106. https:// www.acta.es/medios/articulos/cultura_y_sociedad/045099.pdf Pérez Pariente Joaquín. (2021). En busca de la piedra filosofal: la era de la alquimia. [En línea]. Sitio web: https://historia.nationalgeographic. com.es/a/busca-piedra-filosofal-era-alquimia_17103 [Ultimo acceso 5 de enero de 2022].
GÓTICO AUTOR: SILVIA MORENO GARCÍA
POR MANUEL XAVIER GONZÁLEZ DE SALCEDA UREÑA
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n día, Noemi Taboada recibe una carta de su prima Catalina, quien le cuenta que su recién esposo estaba tratando de asesinarla. Noemi, una mujer con estatus social bastante alto, decide ir a visitar a Catalina con el apoyo de su padre. Desde la Ciudad de México, la joven embarca a una tenebrosa aventura hacía un lugar en las montañas llamado “High Place”. Silvia Moreno-García es una novelista mexicana y canadiense, en esta magnífica obra nos hace explorar un México sin precedentes. Con un toque de Lovecraft y algo de la química de Poe, Moreno-García nos transporta a una aventura difícil de olvidar. En lo personal, el libro cae en muchos clichés, ya que habla sobre el drama familiar y de romances sin sentido y un poco forzados. Cabe señalar que a pesar de parecer un texto intrigante, no lo es. Pese a ello, esta obra me dejó un buen sabor de boca deseando leer más de esta autora. Por último, considero que cualquier amante del terror debe tener este libro en su biblioteca, pues en algún futuro esta novela puede ser conmemorada como una de las principales obras del terror-gótico moderno.
EISENHEIM Después de conocer a un mago viajero, el pequeño Eisenheim se empezó a interesar en la magia. Luego, en su juventud es separado de su amada Sophie, la duquesa von Teschen, por lo que se va a estudiar magia alrededor del mundo y, quince años más tarde, regresa a Viena para emplear lo aprendido. Durante su retorno, podemos ver que el ilusionista podía hacer volar palomas, el truco del naranjo, traer espíritus del más allá, entre otros. Eisenheim, nacido como Eduard Abramovich, es el protagonista de la cita El Ilusionista, basada en la historia corta Eisenheim the Illusionist, escrita por Steven Millhauser.
Tom Sorvolo Ryddle, mejor conocido como Lord Voldemort, es el mago
Guía de la Comunidad del Anillo,
tenebroso más poderoso de todos
Gandalf el Gris, posteriormente Gandalf
los tiempos, en las novelas de Harry
el Blanco, es poderoso y temido, así
Potter. Tras haber adoptado las
como uno de los protagonistas de la
enseñanzas de las Artes Oscuras, el
serie de libros de El Señor de los Anillos.
Señor Tenebroso organizó un ejército
Después de su llegada a la Tierra Media,
enorme compuesto de seguidores,
Gandalf trabajó contra los poderes
los cuales eran conocidos como
del Mal durante más de dos mil años.
Mortífagos, y criaturas mágicas. El
Su apariencia era la de un anciano
antagonista principal de la saga es
frágil, con una enorme barba blanca y
descrito como una persona temerosa
acompañado de su vara característica
de la muerte, capaz de volar sin
de los Istari. Una de sus misiones más
necesidad de escoba, un gran experto
destacadas es la destrucción del Anillo
en Legeremancia y un gran duelista, ya
Único, el más poderoso de todos los
que siempre se aseguraba su victoria.
anillos creados por el Señor Oscuro, Sauron.