REVISTA DE OCTUBRE

Page 1


L

A O F IC INA DE CON EXIÓN CULTURAL ESTABA

PATAS AR R IBA, YA Q U E UN A REV ISTA DE DÍA D E M UERTO S SA C A R ÍA. L A C ALA C A AL D IR ECTOR GENERAL DECÍA: S Í T US M UC HAC HOS HACEN UN B UEN TRABAJO N O M E LOS LLEVAR É TODAV ÍA.

A S USTADO S, TO D OS CORRÍAN Y DE A C UER DO SE PONÍAN. LO S DISEÑADO R ES EMPEZARON A TRABAJAR, M I ENT R AS Q UE EL EDITOR SE PUSO A REZAR, P U ES EL A RT ÍC ULO DE COSAS EXT RAÑAS LO HIZO L LOR AR .

E S OS DÍA S F UER O N DE TEN SIÓN , YA QUE NA DIE QUER ÍA IR AL PANTEÓN. S I N EM BAR GO, EN C UATRO SEMANAS TODO QUEDÓ Y EN HO NO R A LA C AL ACA HICIERON UN FIESTÓN. TO DOS C ELEBR ABA N Y UN A TORTA DE TAMAL A L A HUESUDA INVITABAN .


D

ESPUÉS DE LA LOCURA L A HUESUDA SE MARCHÓ

P U ES LA EDIC IÓN 38 POR FIN SE PUB L ICÓ, E S CR IBIR EL M ENSAJ E AL EDITOR FLOJERA L E DIO P O R ESO USA M OS ESTA CAL AV ERITA COMO TEXTO D E INT R ODUC C IÓN.


CONTENIDO 6

FIESTA DE LOS MUERTOS

10

¡NO APTO PARA PERSONAS CARDÍACAS!

14

MÁS ALLÁ DE LA VIDA

18

SÍMBOLO CULTURAL

24

RITUALES MACABROS

25

DULCES DEL DÍA DE MUERTOS

26

DULCES COLORIDOS

30

EL GUARDIÁN DE LAS ALMAS

34

CALAVERITA

36

SALA CONEXIÓN


V IEN E L A M U E RT E LU C I E N D O M IL LL A M AT I VO S COLO R E S , V EN , D A M E U N B E S O P E LON A , Q UE A N D O H U É R FA N O D E A M OR E S TOMÁS MÉNDEZ


fiesta de los

Muertos “La vida de los muertos perdura en la memoria de los vivos” - Cicerón

Mi fiesta favorita de todo el año es el Día de Muertos. Me gusta disfrutar del olor y color de las flores, ayudar en la preparación de la comida y del altar, pero lo que más me gusta es disfrutar de un chocolate caliente ahumado de copal santo.

6

La celebración de Día de Muertos es muy especial para los mexicanos, ya que tenemos la creencia de que los difuntos regresan al mundo de los vivos para disfrutar de la comida que más les gustaba en vida. Las almas son recibidas con ofrendas llenas de comida, veladoras, papel picado, flor de cempasúchil, entre otras cosas. Sin embargo, esta tradición no es exclusiva de México, pues en otros países también tienen la costumbre de honrar a sus muertos.


Un ejemplo de ello es Ecuador y Guatemala que, gracias a su cercanía y pasado histórico, realizan celebraciones similares a las nuestras. En Ecuador la festividad se lleva a cabo el 2 de noviembre y se le conoce como Día de los Difuntos. Los rituales de esta región se centran en la comida, por ejemplo: la colada morada, bebida dulce a base de diversas frutas y harinas, y las guaguas de pan, representaciones de figuras humanas amortajadas y decoradas con diferentes colores. Por su parte, Guatemala celebra el Día de Todos los Santos el 1 de noviembre.

Esta conmemoración es muy parecida a la de México, ya que las familias visitan los panteones para decorar con flores y ofrecer comida a sus difuntos. Algo que resalta en esta fiesta son los barriletes, enormes cometas decoradas.


D

e América viajamos al continente asiático. En el país nipón se celebra el Obon o Bon, un festival de tradición budista en el que se honra a los antepasados fallecidos. Los japoneses tienen como costumbre colgar linternas de las casas para guiar el camino de las almas, realizan danzas tradicionales y se hacen banquetes. Al final, lanzan globos de cantoya en lagos o ríos para guiar a los espíritus al otro mundo.

La comunidad hindú conmemora a sus muertos el día de Mahalaya Amavasya. Ese día se llevan a cabo numerosos rituales de meditación, ofrendas y se hacen obras de generosidad. Por último, en algunas regiones de Irlanda aún se sigue celebrando el Samhain, un ritual celta que dio origen al Halloween. La noche del 31 de octubre los lugareños hacen grandes hogueras y procesiones. Cabe resaltar que esta festividad se hace en honor de los muertos y marca el fin de la cosecha y el inicio del invierno.

8


En conclusión, el Día de Muertos es un punto de unión de diferentes culturas del mundo, pues a pesar de estar alejadas mantiene la misma idea de comunidad e identidad.

Y ustedes, ¿ya están listos para esta celebración? Yo estoy contando los días para comer de la ofrenda. Bibliografía FahrenHeit. (2012). 7 países que también tienen celebraciones de Día de Muertos. [En línea]. Sitio web: https://fahrenheitmagazine.com/ life-style/life-style-viajes/7-paisesque-tambien-tienen-celebraciones-dedia-de-muertos [Último acceso 22 de septiembre de 2021]. Larios, Roberto. (2020). ¿En qué países se celebra el Día de Muertos? [En línea]. Sitio web: https://www.unionjalisco. mx/2020/10/17/en-que-paises-secelebra-el-dia-de-muertos/ [Último acceso 22 de septiembre de 2021]. Milenio Digital. (2019). Cinco países, además de México, que tienen su propio Día de Muertos. [En línea]. Sitio web: https://www.milenio.com/ cultura/dia-de-muertos-paises-que-locelebran-ademas-de-mexico [Último acceso 22 de septiembre de 2021].


cardÍacas!

¡No apto para personas 10

En México, la celebración de Día de Muertos atrae a miles de turistas de diversas partes del mundo debido a la forma tan partícular que tenemos de ver la muerte, como escribió el autor Octavio Paz:

“el mexicano la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente”. Según la creencia, el 1 y 2 de noviembre los difuntos regresan al mundo de los vivos para convivir con sus familias y disfrutar de las cosas que amaban en vida. Aunque esta celebración se festeja en prácticamente todo México hay lugares donde la fiesta va más allá, por ejemplo: Pátzcuaro, Michoacán; Mixquic, Ciudad de México; Oaxaca, Xochimilco, Ciudad de México, y San Miguel Allende, Guanajuato.


Sin embargo, en este artículo te daremos un tour por algunos de los lugares más terroríficos y embrujados que puedes visitar en estas fechas. Cabe señalar que no nos hacemos responsables de los sustos que se puedan llevar. Si eres cardíaco mejor no vayas. Cerca del centro de Coyoacán, en la colonia Santa Catarina, se encuentra

el callejón del aguacate. Cuenta la leyenda que un militar se desesperó con un niño que buscaba jugar con él y lo colgó en uno de los árboles del lugar. Tras ver lo que acababa de hacer, el militar se arrepintió y mandó a poner una virgen en la esquina del callejón. Algunas personas dicen que por las noches se escucha el lamento del pequeño, mientras que otras aseguran que han visto a la virgen llorar sangre.


En el municipio de Mérida, Yucatán, se encuentra

la Hacienda de Cholul,

uno de los lugares más aterradores de esta región. De acuerdo con los pobladores, al pasar por este lugar se siente un ambiente muy tenso y unos escalofríos terribles. Pero ¿qué tiene de aterrador? Según la leyenda una pareja de trabajadores iba a contraer matrimonio, pero fueron víctimas de una tragedia. Cautivado por la belleza de la novia, el capataz la violó y después la asesinó. Cuando el novio se enteró, agarró un machete y decapitó al capataz, posteriormente se quitó la vida. Después de lo ocurrido, los padres del novio lanzaron una maldición por todo el lugar.

Corría el año 1847 y la guerra entre México y Estados Unidos dejaba decenas de heridos, los cuales eran llevados al Hospital San Pablo, hoy

Hospital Juárez.

12

El exceso de trabajo en el hospital era demasiado que las enfermeras tenían que doblar turno, por lo que a veces se quedaban dormidas, pero cuando despertaban encontraban a sus pacientes atendidos. De acuerdo con las versiones, quien atendía a los soldados era una enfermera fantasma de nombre Eulalia, apodada “La planchada”. Cuenta la leyenda que Eulalia era una enfermera muy dedicada y amable, pero cometió el grave error de enamorarse de un joven doctor de nombre Joaquín, quien solo la enamoró y se burló de ella. Eulalia no soportó la traición y murió de amor. Desde entonces, su fantasma ronda por todo el hospital.


Por último, tenemos unos de los lugares más temidos y bravos de la Ciudad de México,

Tepito. El primer día de cada mes, la calle de Alfarería de dicho barrio se llena de creyentes de la Santa Muerte. Según algunos adoradores, la fecha para celebrar a la niña blanca, como también se le conoce, es durante la celebración del Día de Muertos. Si quieres presenciar un ritual puedes hacerlo el primero de cada mes, ya que se ofrecen misas en su honor para agradecer por el ciclo que pasó o el que comienza. Este lugar no está embrujado o terrorífico, sino que muestra una delgada línea entre la cultura y el esoterismo. Sin duda, estos lugares me han dejado con ganas de dormir con la luz encendida, pues temo que tanta información sature mi cabeza. Aunque son ideales para visitar en estas fechas, sobre todo si eres amante de la adrenalina.

El Universal. (2019). 10 casas embrujadas que puedes visitar en la Ciudad de México. [En línea]. Sitio web: https:// de10.com.mx/top-10/10-terrorificos-lugares-embrujadosen-la-cdmx [Último acceso 23 de septiembre de 2021]. Infobae. (2020). La historia trágica del callejón del aguacate. [En línea]. Sitio web: https://www.infobae.com/ america/mexico/2020/05/16/la-historia-tragica-delcallejon-del-aguacate/ [Último acceso 23 de septiembre de 2021]. Máspormás. (2016). La Santa Muerte, un lugar de oración y fe dentro de Tepito. [En línea]. Sitio web: https://www. maspormas.com/ciudad/la-santa-muerte-lugar-oracionfe-tepito/ [Último acceso 23 de septiembre de 2021].


MÁS ALLÁ DE LA VIDA La muerte es un fenómeno natural que horroriza y asusta, pero en México se celebra. En algunos lugares esta fecha denota tristeza por la pérdida de los seres queridos. Sin embargo, para los mexicanos es una fecha que simboliza alegría, pues es el retorno de los difuntos al mundo de los vivos.

“Los muertos al cajón y los vivos al fiestón”

El Día de Muertos provoca fascinación, pero también confusión a la hora de comprender la posición que tiene el mexicano ante el concepto de la muerte. Se han preguntado ¿por qué este día es de felicidad y no de tristeza? Bueno, para contestar esta pregunta nos remitimos a la cultura prehispánica que organizaba una fiesta para despedir al difunto, quien era sepultado envuelto en un petate y lo acompañaba su comida favorita. Otro de los rituales consistía en hacer ofrendas en las que colocaban cráneos como símbolos de la muerte y el renacimiento.

14

-Anónimo


S

egún la visión de los indígenas, estos rituales eran en honor al retorno transitorio de los espíritus de los difuntos, quienes regresan a casa para convivir, metafóricamente, con sus seres queridos y disfrutar de su compañía. Con la llegada de los españoles, y la fusión de sus rituales católicos con la conmemoración de los muertos de los indígenas, los pueblos nativos cambiaron su celebración al calendario cristiano, el cual coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz. Muchos años después, millones de familias mexicanas esperan con alegría el regreso de sus seres queridos, colocando en sus ofrendas velas, pan, calaveritas de azúcar, flores de cempasúchil, mole, entre otros.


C

ada elemento de la ofrenda es especial, por ejemplo, con ayuda de los pétalos del cempasúchil las almas encuentran el camino de regreso a su hogar, donde son recibidos con alegría y devoción. Un rito que va desde preparar la comida hasta encender la luz de la última vela. En el momento en el que se enciende el copal santo, damos la bienvenida a aquellos que siguen vivos en nuestras memorias y en nuestros corazones. Todo está listo para celebrar.

¡Bienvenidos a casa! Así que, ¿por qué relacionar esta festividad con la tristeza? Es precisamente en esos días que nuestros seres queridos regresan del más allá para estar a nuestro lado.

BBC News Mundo. (2020). Día de Muertos: de dónde viene la especial relación de México con la muerte. [En línea]. Sitio web: https://www. informador.mx/cultura/Dia-de-Muertos-de-dondeviene-la-especial-relacion-de-Mexico-con-lamuerte-20201102-0025.html [Último acceso 5 de octubre de 2021]. Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. (2019). Día de Muertos, tradición mexicana que trasciende en el tiempo. [En línea]. Sitio web: https://www.gob.mx/inafed/es/articulos/dia-demuertos-tradicion-mexicana-que-trasciende-en-eltiempo?idiom=es [Último acceso 5 de octubre de 2021).

16



18



“ Q UI E N Q U IERA GOZ A R D E VERA S Y D I VE RT I R S E UN RATÓ N, VENGA CO N L A S CA L AVERA S A GOZ A R E N E L PA NTEÓ N” J O S É GUA D A LUPE PO SA D A

L

a figura por excelencia de la celebración del Día de

Muertos es, sin duda, La Calavera Garbancera, hoy La Catrina, creada por el caricaturista mexicano José Guadalupe Posada y bautizada por Diego Rivera. La caricatura nació como un símbolo de los errores políticos que se vivieron durante el porfiriato. Hoy en día, La Catrina es un ícono en la celebración de Día de Muertos, así como también la inspiración para las fiestas de disfraces.

20


Sin duda, una de las cosas que más disfrutamos de estas fechas es sacar nuestro lado más divertido, disfrazándonos y maquillándonos de nuestros personajes favoritos. Uno de los disfraces más populares es el de la Catrina, ya que crearlo es bastante sencillo y económico.

Este maquillaje es muy versátil, pues podemos adaptarlo como nosotros queramos, utilizando diferentes colores, detalles y adornos. De nosotros dependerá si queremos un maquillaje sencillo o muy elaborado. Recuerda que el límite es nuestra imaginación.

Uno de los makeup más tradicionales es el que se elabora a base de maquillaje blanco, acompañado de una corona de flores artificiales, pupilentes y una blusa tipo campesina. Si no sabes cómo iniciar, inspírate en las calaveritas de azúcar o en las fotos de redes sociales.


CO N ES TE LO O K E S S E G U R O QU E R O B ES M IR A D A S . S I Q U I E R E S D A R LE UN TO QU E D I F E R E N T E A TU M A Q UILL A J E Y SA L I R D E LO TR A D ICIO N A L P U E D E S U SA R OT R O S TO N O S , CO M O E L N A R A N JA , N U D E Y N EGR O , LO S C UA L E S S O N P E R F E C TOS PA R A M A R CA R LO S R A S G O S .

O

tra de las tendencias en estas fechas son los tonos

rosados. Por lo que necesitarás un polvo blanco, sellador, sombras rosas y delineador para los trazos. Oh, no se te olvide acompañarlo de un tocado de flores y pedrería. Si no eres fanática del maquillaje, pero quieres disfrazarte de Catrina, puedes utilizar pedrería, brillos, glitter o tatuajes temporales. Si te inclinas por la última opción, en algunas tiendas ya venden las plantillas de maquillaje de Catrina. Lo único que necesitarías para este look es un toque de sombras

22

en tus ojos, flores y un buen vestuario.


SIN D UD A A L GUN A , E L D I S F R A Z D E L A C AT R I N A NU NCA PA SA R Á D E MO D A , P U E S E S PA RT E D E L FOL CLO R D E N UES TR O PA Í S Y C A D A VE Z VE M O S A MÁ S P ER S O N A S CA R A C T E R I Z Á N D OS E D E E L L A .

¿ Q UÉ M AQUIL L AJE VA S A R ECR EA R ?

Bibliografía El Universal. (2020). Opciones diferentes para maquillarte como Catrina chic. [En línea]. Sitio web: https://www.eluniversal.com. mx/de-ultima/dia-de-muertos-2020-diferentes-tipos-de-maquillaje-de-catrina [Último acceso 28 de septiembre de 2021]. Icatech. (2020). ¿Sabes que representa el maquillaje de la Catrina? [En línea]. Sitio web: http://www.icatech.edu.mx/conoce-el-significado-de-maquillaje-de-catrina/ [Último acceso 28 de septiembre de 2021]. National Geographic Español. (2018). ¿Cuál es el origen de «La Catrina»? En línea]. Sitio web: https: //www.ngenespanol.com/traveler/cual-es-el-origen-de-la-catrina/ [Último acceso 28 de septiembre de 2021].


24



DULCES COLORIDOS “EL QUE POR TRAGÓN SE PETATEA, HASTA EL PAN DE MUERTO SE LLEVA” -DESCONOCIDO

Los dulces coloridos son una de las maravillas que nos ofrece una de nuestras festividades favoritas: el Día de Muertos. Cada año, tanto niños como adultos esperan con ansias estas fechas, ya que es costumbre regalar o recibir alguna golosina. Uno de los dulces más populares en esta celebración es el alfeñique, un caramelo tradicional elaborado de pasta de azúcar cocida y estirada en barras delgadas y retorcidas.


La receta original del alfeñique era arábigo-andaluza y se preparaba con almendras. Sin embargo, después de la Conquista y con la prohibición del amaranto, los nativos comenzaron a usar la caña de azúcar para su fabricación y le agregaron adornos, pastas de colores, brillos, nuevas texturas, rasgos artísticos, olores, por citar algunas. Años más tarde, las monjas adoptaron el alfeñique como figura tradicional de las celebraciones de noviembre y diciembre.

En la actualidad, el alfeñique es una tradición en la celebración de Día de Muertos. Además, tiene una gran relevancia en nuestra cultura, a tal grado que se llegan a realizar ferias dedicadas al arte de su creación, así como conferencias, exposiciones, concursos y talleres.


Cada año, en la ciudad de Toluca, Estado de México, se lleva a cabo la tradicional Feria del Alfeñique.

En los últimos días del mes de octubre, los pasillos de los famosos Portales se engalanan con puestos repletos de dulces de alfeñique en formas de calaveras, frutas, ataúdes, ángeles, animales, dulces cristalizados, de jamoncillo, bombones de chocolate, entre otros.


De acuerdo con algunos investigadores, el dulce de alfeñique comenzó a elaborarse en la capital mexiquense en 1630, cuando don Francisco de la Rosa solicitó a la Corona española el permiso para fabricarlo. El permiso fue concedido y don Francisco abrió su dulcería en la calle Real, hoy Avenida Independencia. Nosotros ya estamos esperando que comience la feria para que nos endulce un poco la vida, pero sobre todo para comer unos bombones de chocolate. ¿Apoco no se les antoja?

Larousse Cocina. Alfeñique. [En línea]. Sitio web: https://laroussecocina.mx/palabra/alfenique/ [Último acceso 21 de septiembre de 2021]. Visita Larousse Cocina: https://laroussecocina.mx/palabra/alfenique/ Tres Pm. (2020). La dulce historia del alfeñique. [En línea]. Sitio web: https://www.trespm.mx/cultura/la-dulcehistoria-del-alfenique [Último acceso 21 de septiembre de 2021].


Cuenta la leyenda que después de varios intentos para crear a la humanidad, los dioses Xólotl y Quetzalcóatl se dieron cuenta que tenían que descender al Mictlán y obtener los huesos del inframundo, los cuales harían posible el milagro de la vida. De inmediato, Xólotl se ofreció para ir, aunque eso implicaría transformarse en un perro: XOLOITZCUINTLE.

30


C

uando llegó hasta el Mictlán, se presentó ante el pavoroso señor de la Muerte, M ICT L A N T E CU H T L i, quien

le entregó el preciado hueso. Entonces, el dios emprendió el viaje de regreso al mundo de los vivos, donde él y su hermano crearon al primer hombre y a la primera mujer.


D

esde esa increíble hazaña, el Xoloitzcuintle ha sido el compañero de

vida y muerte de la población mesoamericana, ya que fue el único que viajó a Mictlán por aquel hueso y regresó. Por ello, quedó establecido que este animal era el único que podía guiar a las almas hacia el inframundo.

A S Í , E L XOLO I T Z C U I N T L E C U I D A BA A S U D U E Ñ O EN VI D A , P E R O C UA N D O L LE GA BA E L D Í A D E L A M U E RT E DE L H OM B R E , S E SA C R I F I C ABA A L A N I M A L PA R A E N T E R R A RLO J U N TO A É L . E S TO CON E L F IN D E G U I A R A S U A M O A T R AVÉ S DEL MICTLÁN.

32


SE G Ú N L A TR A D ICIÓ N M E XI C A , S I A L G U I E N T R ATA BA MAL A UN O D E ES TO S P E R R O S JA M Á S P OD R Í A E N T R A R AL REIN O D E LO S M UE RTOS Y S U A L M A VA GA R Í A ETE RNA M EN TE…

Bibliografía Más México. (2018). La leyenda del Xoloitzcuintle, el guía espiritual de nuestros antepasados. [En línea]. Sitio web: https:// mas-mexico.com.mx/ la-leyenda-del-xoloitzcuintle-el-guia-espiritual-de-nuestros-antepasados/ [Último acceso 30 de septiembre de 2021].


P ÉR EZ CR UZ S E L E N A

E

N ALGÚN LU GA R ESTA BA U NA C A L A C A

SE NTADA, PE N SA ND O Y SOÑA ND O QU E ER A LA V I DA. DE REP ENT E SONR ISA S, SONR ISA S, RE CORDANDO EL D ÍA EN QU E EL L A F IR M Ó SU PARTI DA.

JA, JA, JA, JA EL L A D EC ÍA : - ¿QUI É N LA QU IER E?, ¿QU IÉN L A NEC ESITA?, LA V I DA E S COM O U NA SONR ISA , SOL A V IENE Y PRONTO SE OLV ID A .

AHORA M UE RTA ESTOY , COM O SIEM P R E SOÑÉ , SOY PER FEC TA Y D EL GA D A COM O NUNCA I M AGI NÉ. SIEM P R E SOÑÉ CON ESTO, SI E M PRE QUI S E SER A SÍ, D ESP U ÉS D E TA NTO TI E M PO AL FI N LO CONSEG U Í.

LA M UE RTE E S M EJ OR QU E L A V ID A , NO NE CE SI TAS COM ID A Y P OR SIEM P R E ESTA R É DORM I DA. NO COM O LOS V IVOS QU E SE L A PASAN SOÑAND O CON SEG U IR V IV IEND O Y

34

SE R FE LI Z ALGÚ N D ÍA .


LA M UE RTE E S , P OR M U C HO, M Á S HE RM OSA, YA NO HAY L L A NTO NI D OLOR , AQUÍ NO HAY NI U N SOLO R A STR O D E QU E ALGUI E N SUFRIÓ.

NOS COM PADEC EN M Á S A NOSOT R OS DE BI DO A QUE YA NO NOS V EN, P ER O QUE VA, QUE VA … NOSOTR OS LOS COM PADE CE M OS A U ST ED ES, P OR QU E M ÁS SUFRE E L QU E L A M ENTA , QU E EL QU E ATRÁS TODO D EJA .

AH, POR CI E RTO SOLO U N CONSEJ O M Á S: M ÁS VALE CORTA R D ESD E R A ÍZ Y D EJA R LO PASAR, PARA A SÍ EV ITA R U NA D ESILU SIÓN QUE NOS V UE LVA A D ESTR OZA R .


MACARIO DIRECTOR: ROBERTO GAVALDÓN GUION: EMILIO CARBALLIDO Y ROBERTO GAVALDÓN DURACIÓN: 91 MIN GÉNERO: DRAMA

Con una influencia del cuento La muerte madrina de los Hermanos Grimm, esta cinta cuenta la historia de un humilde campesino y leñador de nombre Macario (Ignacio López Tarso), quien está obsesionado con la pobreza y le da miedo la muerte. Harto de vivir con hambre, Macario se pone en penitencia y decide no probar bocado hasta que pueda comerse un guajolote él solo. Ante tal preocupación, su mujer roba uno y él se va al bosque a disfrutar de su comida. Cuando se dispone a comer llega el diablo y le pide un poco, pero Macario se niega a compartir. El segundo personaje en aparecer es Dios, a quien también le niega un pedazo. Por último, se hizo presente la muerte, con ella Macario compartió la mitad de su pavo y en recompensa le dio un regalo.


EL LIBRO DE LA VIDA DIRECTOR: JORGE R. GUTIÉRREZ GUION: JORGE R. GUTIÉRREZ Y DOUG LANGDALE DURACIÓN: 95 MIN GÉNERO: ANIMACIÓN

Inspirada en la celebración de Día de LA BRUJA DIRECTOR: ROBERT EGGERS GUION: ROBERT EGGERS DURACIÓN: 93 MIN GÉNERO: TERROR

Muertos, El libro de la vida cuenta la historia del triángulo amoroso de tres amigos: Manolo (Diego Luna), Joaquín (Channing Tatum) y María (Zoe Saldaña). Durante la noche de la fiesta Día de Muertos en el pueblo de San Ángel, la Catrina (Kate del Castillo), gobernante de la Tierra de

Confieso que he vivido en pecado…

los Recordados, y Xibalba (Ron Perlman),

En la Nueva Inglaterra del siglo XVII,

gobernante de la Tierra de los Olvidados,

William (Ralph Ineson) es expulsado

observan a los amigos jugar. En eso, Xibalba

de su congregación en una plantación

le propone a la Catrina hacer “otra inocente

junto con su familia. Después de

apuesta”, la cual consiste en elegir a un

un largo viaje, la familia decide

muchacho para que se case con María.

establecerse a un lado de un extenso

La Catrina apuesta por Manolo, mientras

y aterrador bosque. Sin embargo, los

que Xibalba por Joaquín. Si la Catrina

animales comienzan a atacarse entre

gana, Xibalba dejará de intervenir en los

ellos, la tierra deja de ser fértil y el

asuntos de los hombres, pero si él gana,

bebé recién nacido desaparece sin

intercambiarán reinos. Es así como Manolo

dejar rastro, mientras que el hijo menor,

y Joaquín se enfrentarán en un duelo donde

Caleb, es víctima de una posesión

nadie retrocede ni se rinde…

demoníaca. Ante los acontecimientos, la familia acusa a la hija mayor Thomasin, Anya Taylor-Joy, de ser una bruja.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.