Revista El Clarión nº 38 - 8 marzo 2014

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El Clariรณn - nยบ 38

Propuestas Didรกcticas para el 8 de marzo. [pรกgina 9]

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El Clarión - nº 35 38

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sumario

Nº 38. II Época. Marzo - 2014

[3] CLAVES FEMINISTAS PARA UNA SOCIEDAD ENFERMA. [4] ¡Esta ley la vamos a abortar!.

[6] Renta Básica de las iguales para combatir el heteropatriarcado capitalista.

[7] VE·LA·LUZ. [8] El enfoque social feminista como alternativa a la crisis.

[9] Propuestas Didácticas para el 8 de marzo.

[17] Proyecto ComoCoeducamos: El Mes de la Igualdad. Una experiencia coeducativa en Educación Infantil.

[18] La orientación académica y profesional como fuente de desigualdad.

[20] PPiiNA. Permisos de maternidad y paternidad igualitarios, intransferibles y 100% retribuidos.

[22] Exclusión en el acceso a la reproducción asistida para mujeres sin pareja masculina.

[23] Ali(m)ento para seguir avanzando. Música, Lecturas y Cine.

DATOS EDITORIALES. Coordinación: Mario Padilla.

Para este número: Francisca López.

Consejo de Redacción: Organización de Mujeres de Conf. Intersindical y Organización de Mujeres de STEs-i Diseño y maquetación: Área de Publicaciones de la Confederación Intersindical.

Corrección de textos: Olga Sainz Romero.

Diseño de la portada: Mario Padilla.

Han colaborado en este número: Margarita Trasancos Bimendi, Nieves Domínguez González, Mari Luz González Rodríguez, Mª Victoria Oliver, Inmaculada Gimeno Mengual, Isabel Gonzalez, Beni Alarcón, Mónica Ruíz, Susana Cardona, Sandra Serra, Rosa Zafra, Asunción Hernández, Gloria Fortún, Olga Sainz Romero, Francisca López García.

Edición y Distribución: Confederación Intersindical.

C/ Carretas, 14, 7º E y F, 28012 MADRID. Tel.: 91 523 14 78. Fax: 91 532 22 80.

Correo electrónico: publicaciones@intersindical.es Web: www.intersindical.es Miembro fundador de la Internacional Educación (I.E.) y afiliado al Comité Sindical Europeo de Educación (CSEE).

La entidad editora de El Clarión sólo se hace responsable de los artículos que aparecen sin firma. Se permite la copia y difusión de los artículos, citando la procedencia.

Publicación Trimestral - ISSN 1576-3862.

Depósito Legal: M - 17898 - 2000.

Imprime: Confederación Intersindical.

Tirada: 35.000 ejemplares.

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8 de marzo 2014

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CLAVES FEAMINISTAS PARA UNA SOCIEDAD ENFERMA

DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES “La adopción del régimen de la desigualdad no es nunca fruto de la deliberación, del pensamiento libre, de una teoría social o de un conocimiento reflexivo de los medios de asegurar la dicha humana o de establecer el buen orden en la sociedad y el Estado”, así justificaba un hombre la sinrazón del patriarcado en 1869.

El feminismo no tendría razón de ser si la desigualdad, la discriminación y la consideración devaluada de las mujeres no hubieran existido nunca; pero, al igual que el abolicionismo surgió de la esclavitud, la lucha de clases de la opresión del proletariado, las declaraciones de independencia de la subyugación de unos pueblos sobre otros, el feminismo surge como respuesta al atropello pertinaz y constante de los derechos de las mujeres por el patriarcado, como ideología cultural y por sus múltiples manifestaciones en los distintos ámbitos sociopolíticos de todos los tiempos.

Lo que supone un alegato a la igualdad entre hombres y mujeres sigue despertando, aun hoy, entre hombres, y también entre mujeres, una barrera de precaución e incluso de rechazo que desemboca en frases como las que hemos oído en los últimos tiempos: “¿pero qué queréis más?”, “estoy a favor de la igualdad, pero yo, no soy feminista”, o incluso en los ámbitos de la ignorante docta jerarquía eclesiástica, traspasando los límites de su competencia: “el feminismo supone un paso en el proceso de deconstrucción de la persona”. La prueba más degradante y cruel de esta consideración que de estas declaraciones se deriva son las 1.211 mujeres asesinadas en los últimos 17 años por sus parejas o ex parejas. ¡No hay palabras ni argumentos que puedan rebatir estos!

Hoy 8 de marzo, día de las mujeres de todo el Planeta, mostramos nuestro rechazo a todas aquellas posturas y a quienes se arrogan la misión de rechazar el Feminismo bajo argumentos e interpretaciones erróneas, ignorantes y malintencionadas. El desconocimiento de su genealogía, de su trayectoria y de su fundamentación no los disculpa, pero revoca su argumentación ante la justicia de sus fines.

En estos momentos, la causa feminista vuelve a revitalizarse. Ante las pretensiones de este gobierno conservador, aferrado a valores patriarcales ya superados por ser demostradamente discriminatorios hacia la mujer, usurpador de los derechos de las ciudadanas, y fermentado en la moral católica más inquisitorial, se precisa de una respuesta contundente por parte de las mujeres conocedoras de sus derechos, de su historia y del esfuerzo con el que los consiguieron.

Las consecuencias de la reforma laboral, la ausencia de políticas contundentes en la lucha contra la violencia de género; las modificaciones “lingüísticas” en el código penal, que osan llamar violencia doméstica a lo que es una agresión a las mujeres por sus parejas o exparejas; las trabas para acceder a la justicia, cuando en el 85 % de los casos de procesos matrimoniales es la mujer quien lo demanda; el abandono por parte del Estado de las personas dependientes, relegando esta responsabilidad a quienes tradicionalmente se han ocupado de ello; el despojo de la red pública de asistencia a mujeres maltratadas; la dilación y el menosprecio por equiparar los

permisos parentales que posibilitan tanto la disponibilidad de las mujeres para el ámbito laboral, como el desarrollo de la autonomía afectiva y práctica de los hombres; la tolerancia social hacia quienes se arrogan la verdad moral a la hora de emitir juicios personales y valorativos sobre quienes son diferentes; la usurpación del derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo y el momento de su maternidad; la condescendencia con la brecha laboral y salarial que hace que las mujeres ganen el 23% menos en el puesto de trabajo; el fariseísmo de quienes dicen defender la vida de quien aún no es, mientras que permite desalojar a mujeres con su progenie, también con sus no nacidos, de sus hogares, despojándolas de un techo donde lamer su dignidad herida; el despotismo, ni tan siquiera ilustrado, con el que actúan bajo el cetro de la mayoría absoluta; la adicción con la que mangonean normativas mundiales sobre igualdad de género para crear expectativas positivas que sirvan de adormidera a la población; la hipocresía con la que cambian consignas coeducativas internacionalmente reconocidas por prejuiciosas y mojigatas maneras de diferenciar la educación de chicos y chicas. Estos son los nuevos y viejos agravios con los que las mujeres de 2014 nos encontramos, pero los asumimos como retos que, desde el convencimiento, vamos a superar. Ante tanta afrenta, la Organización de Mujeres de la Confederación Intersindical, en el día de hoy, 8 de marzo de 2014, manifiesta: • Que las mujeres feministas estamos dispuestas a luchar contra todo sistema que pretenda arrebatarnos los derechos que la lucha histórica, el esfuerzo de nuestras antecesoras y la conciencia nos otorgó de manera justa.

• Que no permitiremos que nuestro cuerpo ni nuestras vidas sean el campo de batalla electoral de quienes son desertores de la justicia humana.

• Que nuestra biología no nos condiciona para ser exclusivamente madres y que tenemos derecho a la sexualidad, a decidir libremente sobre nuestra maternidad y al control de nuestro cuerpo • Que no toleraremos que ningún gobierno imponga sus opiniones morales sobre lo que compete a nuestra libertad de conciencia y a nuestra vida.

• Que reivindicamos el valor del Feminismo, como teoría crítica de la sociedad que defiende la equidad efectiva y legal entre mujeres y hombres, y que se opone a la irracional y artificiosa visión establecida de la realidad.

• Que las leyes promulgadas sin consenso, y por lo tanto enturbiadoras de la paz social, son papel mojado que sabremos encauzar para su derrocamiento.

• Que es necesario transformar el componente de poder que actualmente sigue imponiéndose en las relaciones entre hombres y mujeres como fruto del patriarcado.

Somos conscientes de que el Feminismo revuelve demasiados baluartes de poder y excesivos intereses personales, políticos y sociales, pero estamos convencidas de que las claves feministas son una solución a la sociedad enferma que agoniza cada día.

8 de marzo de 2014 Organización de Mujeres de la Confederación Intersindical

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Foto: Ana de la Fuente

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¡Esta ley la vamos a abortar!

Cuando escribo estas líneas, todavía estoy con la miel en la boca por el éxito de la manifestación en Madrid el pasado sábado. El Tren de la Libertad, una iniciativa de la Tertulia feminista asturiana Las Comadres, logró aglutinar a miles y miles de personas de todo el Estado español, aunando fuerzas para reivindicar el derecho a decidir de las mujeres sobre nuestros cuerpos. Pudimos gritar consignas con mucha solera (“nosotras parimos, nosotras decidimos”, “aborto libre, seguro y gratuito”...) junto con otras de reciente creación (“donde están, no se ven, las que abortan del PP”, “qué fatalidad, que la madre de Gallardón no pudiera abortar”). Al ministro debieron de pitarle los oídos con tanto insulto y tanta petición de dimisión.

Feministas europeas y sudamericanas, prensa nacional e internacional, se hicieron eco de la multitudinaria protesta. Los medios internacionales hablan de 100. 000 manifestantes. Las cifras, como siempre, bailan. Lo que queda claro es que éramos muchas personas. Jóvenes y más mayores. Famosas o anónimas. Caras conocidas en el feminismo, en la política, en los medios. Sindicalistas, artistas.

Personas diversas. Mujeres y hombres que dimos un ejemplo de esa unidad de lucha que en estos momentos es más necesaria que nunca.

En París, miles de personas también salieron a las calles en apoyo

| Macu Gimeno Mengual | Intersindical Valenciana.

a las mujeres españolas. La solidaridad internacional se está manifestando desde diferentes países europeos, africanos, americanos: Italia, Reino Unido, Marruecos, Argentina, Brasil, Ecuador, México y más que se irán sumando en todo el mundo. Actos y concentraciones en las embajadas contra la ley de Gallardón.

Y es que Gallardón, más conocido ya como Fachardón, con su infumable contrarreforma de la Ley del IVE, no sabe con quien se enfrenta.

Su proyecto de Ley de “protección al concebido” es una aberración que devolverá a las mujeres a la España de pandereta del dictador, sin voz ni voto, sin libertad, sumisas a padres, maridos y obispos.

Pues no, no lo consentiremos. Estamos muy hartas de tanto machismo, de que nos sigan robando nuestros derechos. Y el derecho al aborto es un derecho humano fundamental.

Venimos manifestándonos desde hace mucho tiempo. Hemos salido a las calles desde el mismo momento del anuncio de la reforma de la ley actual. Reivindicando un derecho que ya se creía consolidado.

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Muchas salimos ya en los setenta, luego con la ley del 85 y, años más tarde, en el 2010 y ya en democracia, con la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, la que quiere cargarse el señor ministro.

Una ley progresista que nos situó en el horizonte europeo, aunque también nos pone límites. El aborto -fuera de los supuestos contemplados en la Ley- siguió siendo un delito, contemplado en el Código Penal, donde todavía sigue.

El derecho a abortar en condiciones seguras, sin restricciones ni plazos, dentro de la sanidad pública, no lo hemos tenido nunca. Tampoco la educación sexual, ni la regulación de la objeción de conciencia. Abortar dentro del sistema público sigue siendo complicado porque se siguen encontrando resistencias a su práctica entre el personal profesional.

Pero con todo, la actual y vigente ley, deja libertad de decidir dentro de las primeras 14 semanas del embarazo. La pretensión del ministro de “in-justicia” es acabar con la ley de plazos y restringir el aborto a dos supuestos, dejando fuera incluso el caso de malformaciones graves del feto. Por si fuera poco, será imprescindible el informe psicológico de dos profesionales y podrá objetar hasta el celador del hospital. No habrá penas de privación de libertad para las mujeres que aborten, pero sí para el personal que los practique fuera de los supuestos de la ley. Vamos, será complicado encontrar alguien que se arriesgue.

Abortar en el Estado español será imposible. Volverá el exilio a países donde el aborto no esté perseguido y volverán los abortos clandestinos en condiciones de riesgo para la salud. Morirán muchas mujeres y, aunque no entren en las estadísticas oficiales, serán víctimas de la violencia machista del gobierno del Partido Popular.

Aumentará la pobreza de las mujeres, pues el mismo Gobierno que tanto interés tiene en el no nacido, no se preocupa luego de su subsistencia. Y no digamos de las criaturas con diversidades funcionales.

Mientras Gallardón sigue diciendo que la contrarreforma sigue adelante, parece que todo el mundo se le echa encima. Se queda solo con Rouco Varela y -como dice Tere Mollà- con los de las faldas negras. Esta contra reforma le puede costar las elecciones al PP y lo sabe.

No llegará a darse el caso. Ahora tengo más claro que nunca que las mujeres no vamos a consentirla. Tampoco los hombres, a los que estamos viendo manifestarse a nuestro lado, plantándole cara a Gallardón. Esto es una guerra y no vamos a parar hasta la retirada del proyecto de ley. En las calles, en los parlamentos, en los medios, en las redes. Con un grito unánime: ¡esta ley la vamos a abortar! #AbortoLibreyGratuito #FachardónDimisión #YoDecido #MiCuerpoMiDecisión

Abortar en el Estado español será imposible. Volverá el exilio a países donde el aborto no esté perseguido y volverán los abortos clandestinos en condiciones de riesgo para la salud. Morirán muchas mujeres y, aunque no entren en las estadísticas oficiales, serán víctimas de la violencia machista del gobierno del Partido Popular. (...)

Foto: Bàrbara Peris

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| Rosa Zafra Lizcano | Integrante de la “Coordinación Baladre”

Renta Básica de las iguales para combatir el heteropatriarcado capitalista Cuando surge el marco teórico que dio a luz la Renta Básica de las Iguales, eran pocas las voces que se atrevían a hacer de la misma una punta de lanza para comenzar a romper el sistema o incluso una de las mil variadas formas de agujerearlo para mostrar tanto la debilidad, como la suciedad que conllevaba.

Las que quedaban fuera del mundo laboral eran vistas como un mal menor por parte de las gentes de “a pie” y como algo necesario por el propio sistema que, desde los años 90, reconoce la inviabilidad para su sostenimiento del pleno empleo. Sin embargo estas pocas personas que, en unos casos, sometidas a esa exclusión del maravilloso mundo del empleo, en otros conscientes de la injusticia de la lógica neoliberal hacia las personas, plantean que la RBis es una herramienta fundamental para modificar las actitudes ante la imposición del empleo como el centro de nuestras vidas y trabajos; así mismo algunas compañeras de Baladre son capaces de vislumbrar lo que para las mujeres significaría una Renta Básica de las Iguales, un significado que por ende arrastraría a los hombres a entenderla y concebir un mundo nuevo no solo sin clases, sino también sin géneros ni construcciones sociales basadas en el sexo de las personas.

La Renta Básica de las Iguales la entendemos como un medio, nunca como un fin (de ahí lo de “y

mucho más”) de distribución de la riqueza de forma equitativa mediante un “salario” suficiente, personal, universal y sin contraprestaciones que ayude a las sociedades a avanzar hacia una organización donde lo colectivo prime sobre el individualismo actual. (No perdamos nunca la perspectiva de que vivimos en una sociedad monetarizada, que pretender modificar las relaciones económicas de la noche a la mañana es difícil, sin embargo es lo que se pretende).

En este sentido, desde el punto de vista de género, la entendemos como una herramienta esencial pues: - cuestiona el papel central que juega el empleo en el marco capitalista, destacando su incapacidad para garantizar unas condiciones de vida digna y en libertad que se supone se garantizan tanto en la Declaración de los Derechos Humanos como en las constituciones de los países “democráticos” incluido el nuestro; el acceso de las mujeres al mundo laboral fue una reivindicación del feminismo en épocas pasadas, su defensa y mantenimiento sigue siéndolo hoy día, y por eso mismo conviene recordar en qué condiciones se han incorporado las mujeres al mundo laboral: brecha salarial, techos de cristal, despidos, parcialidad-precariedad salarial, dobles e incluso triples jornadas pues no existe corresponsabilidad en los cuidados ni en las labores domésticas…, trabajos estos últimos que el capitalismo ha obviado como importantes y por ello ha relegado a la esfera de lo privado asignándolo a las muje-

res; - esta idea entendemos que entronca con los planteamientos de la economía feminista, crítica con la consideración del mercado/empleo/trabajo asalariado como elementos privilegiados en el análisis económico clásico, recorte epistemológico que obedece a una visión androcéntrica de la ciencia económica y que obvia las actividades que tienen lugar en la esfera privada o en otras en las que no media un intercambio monetario (voluntariado, trabajo comunitario, etc.), aunque estas generan bienestar, una vez que se dirigen a satisfacer las necesidades de las personas, y por ende, también generan riqueza; - además para la economía feminista, las relaciones de género, conectadas a otros ejes de poder y opresión (clase, etnia, identidad u orientación del deseo, etc.), atraviesan el sistema económico dando lugar a la pugna de dos lógicas contrapuestas: por un lado la lógica del Capital y los mercados, que opera bajo el principio de la acumulación de beneficios; y por otra la lógica de los cuidados, que tiene como finalidad sostener la vida, satisfacer necesidades y generar bienestar; - por otro lado, entendemos que una vez todas las personas tengan acceso a una renta que les proporcione lo básico para la vida, algunas verán en ello una forma de romper los vínculos que las mantienen junto a hombres que las han venido machacando con su ejercicio del poder a través del salario; mujeres que se liberan de la sujeción que la precariedad que les imponía; - así mismo la facilidad que encuentra el sistema para encontrar mano de obra precaria, mal asalariada, con contratos parciales pero eternas jornadas, pasaría a formar parte del pasado, las mujeres no estarían tan dispuestas a aceptar estas condiciones, los hombres tampoco pues

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la RBis proporciona un colchón económico que permite negociar otras condiciones laborales sin la angustia que en muchas ocasiones ha generado la falta de recursos; e incluso ¿por qué no? ¡cuántos hombres no renunciarían a largas jornadas fuera de casa para permanecer en ella dedicados a los cuidados!. “Se atacaría de lleno a la ideología del patriarcado que reduce la función en la vida de las mujeres a parir y criar hijos, dado que con la experiencia que ya poseen las mujeres de vivir el conflicto entre patriarcado y el capitalismo junto con la RB ayudarían a fomentar una autonomía personal de las mujeres, que es la base por otro lado de la destrucción del patriarcado”1 - (…) supondría pues el “desmantelamiento del modo de producción patriarcal, ya que se podría romper con el concepto de madre política, en tanto en cuanto existiría la posibilidad de tener criaturas y de educarlas al margen del mercado laboral (…) se van destruyendo las bases del trabajo reproductivo y la reproducción del sistema capitalista, al no parir criaturas cuya función en la vida pasara necesariamente por suministrar mano de obra al sistema”2 Son pues estas cuestiones las que nos proporcionan las claves para defender la RBis como una herramienta complementaria en la lucha de los feminismos y las que nos han empujado desde hace años a defenderla como tal incluyéndola siempre en nuestras agendas de acciones, encuentros y asambleas.

Por último recogemos las siguientes palabras que la Plataforma contra la exclusión de Barakaldo ofrecían en 2001 en el marco del Seminario “Mujer y Renta Básica” en Paterna, Valencia: “la RB no va a emancipar de un día para otro a las mujeres, pero si irá creando una verdadera cobertura social para el cambio” un cambio en las relaciones personales que consideramos pasa por la eliminación de los géneros y roles de construcción social, un cambio en el que nuestros compañeros se sentirán igualmente identificados y emancipados.

Para saber más os recomendamos entrar en: http://www.coordinacionbaladre.org/ http://www.rentabasica.net/RBdelosiguales_ES.pdf http://www.rentabasica.net/ http://www.rebelion.org/docs/25087.pdf http://www.economiasolidaria.org/files/pdf%20 renta%20basica.pdf http://www.viruseditorial.net/pdf/Todo%20 sobre%20la%20renta%20basica.pdf Notas 1

“Renta Básica: una alternativa a la feminización de la pobreza” charla recogida en el Seminario “Mujer y Renta Básica” de noviembre 2001 en el Barrio La Coma de Paterna, Valencia 2 Idem

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VELALUZ La Asociación Ve-la luz fue conocida para la sociedad a través de los medios de comunicación por la iniciativa que tuvieron a finales de 2013 de permanecer en huelga de hambre durante un mes para reclamar un sistema de protección real para las víctimas de la violencia machista.

Con esta huelga de hambre que ellas consideraron como impuesta por el Gobierno, pretendían visibilizar la situación real que viven las mujeres que deciden tomar la iniciativa de salir de la espiral de la violencia, la beneficencia y la desprotección, ya que muchas de ellas no pueden contar con el salario de la libertad y no existe un programa de viviendas.

Lograron algo sin precedentes en la historia de España, formar parte de una comisión de investigación en el Parlamento de Galicia sobre la situación de las mujeres víctimas de la violencia de género.

Ve-la luz nació en A Coruña, y reúne a mujeres de diferentes ámbitos sociales y profesionales, con una postura clara frente al fenómeno de los malos tratos: prevenir, apoyar, denunciar.

Integrada en su mayoría por víctimas de violencia de género y/o abusos, consiguen en el año 2009 constituirse como asociación y adherir al municipio de Sada al protocolo de Seguridad Nacional para con las víctimas de violencia.

En el 2010 colaboran en la creación del Movimiento Grito en Silencio donde diferentes víctimas/asociaciones de toda España colaborarían juntas para me-

| Nieves Domínguez González | STEG jorar la calidad del circuito judicial/policial/ social.

Todas las iniciativas llevadas a cabo por este grupo de mujeres suponen un esfuerzo personal y económico muy grande, ya que no reciben ningún tipo de subvención ni ayuda económica para llevar a cabo tareas como el asesoramiento legal y psicológico demandado por las víctimas de violencia de género.

Entre los últimos proyectos que están a poner en marcha, está la creación de un banco de alimentos para ayudar a las mujeres que dicen “basta” a una situación de violencia y tienen que abrirse camino en una sociedad en la que su presencia no cuenta y no es visible. www.asociacionvelaluz.es Teléfonos: 881 243520 / 633098277

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Que la identidad femenina se construye y desarrolla en las sociedades prósperas es algo sabido desde antiguo. Que la Historia de la Humanidad está llena de mujeres coraje -injustamente olvidadas- gracias a las cuales se han conseguido libertades y derechos universales, también. Hace 2500 años que Antígona dijera aquello de “Mi persona no está hecha para compartir el odio, sino el amor”, palabras sin duda peligrosas para las sociedades, que como la nuestra, basan su razón de ser en el dominio, la competitividad y el abuso de poder.

Cualquier retroceso en los derechos de las mujeres conlleva, inevitablemente, un retroceso en los derechos de todas las personas.

Y sabido es también, que cuando las cosas “pintan mal” las mujeres son las primeras perjudicadas. Cuando la miseria se extiende, se extiende más entre las mujeres; cuando el mercado de trabajo “adelgaza”, las primeras expulsadas del mismo son las mujeres; cuando los gobernantes (y digo bien), optan por sus privilegios olvidando su deber de velar por la salud, educación y cuidado de las personas a las que gobiernan, son las mujeres las que recogen el testigo, cuidando de sus mayores, aceptando los empleos más precarios, manteniendo en definitiva, una economía de subsistencia, que como siempre beneficia al sistema patriarcal imperante, en el que el hombre es la razón y medida de todas las cosas.

Incluso la revista The Economist (nº 12 de abril de 2006) en un artículo titulado La importancia del sexo, afirma que en las últimas décadas, “las mujeres han contribuido más a la expansión de la economía mundial que cualquiera de las nuevas tecnologías o los mercados emergentes de China e India”. El mencionado artículo prosigue diciendo: “… las niñas obtienen mejores calificaciones en la escuela que los niños, y en los países más desarrollados hay más mujeres que hombres que van a la universidad. Las mujeres por lo tanto están mejor preparadas para los nuevos puestos de trabajo del siglo 21, en el que los cerebros cuentan mucho más que la fuerza física.”

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El enfoque social feminista como alternativa a la crisis

que coadyuve a implantar un modelo más justo en el reparto de la carga total de trabajo”. El modelo económico imperante tiende a invisibilizar este trabajo, y minimizar la aportación de las mujeres a la economía, las instituciones europeas no han tomado las iniciativas necesarias para estimular los programas nacionales de igualdad previstos en la agenda de Lisboa. En nuestro país asistimos a un ataque sin precedentes en | Asunción Hernández | cuanto a los derechos de las Intersindical Región Murciana. mujeres, que se materializa en su expulsión generalizada del mercado de trabajo, y el intento de recluirnos nuevamente en el ámbito doméstico y reproductivo, al margen de cualquier actividad económica; iniciativas legislativas como la del aborto, infantilizan a las mujeres negándoles su participación como ciudadanas de pleno derecho.

Ahora, más que nunca se hace necesario un enfoque de género que aporte luz a la nueva sociedad que saldrá de esta crisis.

Es una batalla que no podemos perder, y no lo haremos, si nos hacemos conscientes de nuestro poder y lo utilizamos. Las reivindicaciones son claras y vienen desde antiguo: actividad laboral femenina igual a la masculina, reparto familiar y social del empleo y del cuidado, servicios profesionales a dependientes,

Ahora, más que nunca se hace necesario un enfoque de género que aporte luz a la nueva sociedad que saldrá de esta crisis. Es una batalla que no podemos perder, y no lo haremos, si nos hacemos conscientes de nuestro poder y lo utilizamos.

LOS RETOS DEL FEMINISMO

Y este es el punto en el que estamos ahora mismo, en un momento de crisis generalizada, crisis global, en el que parece que lo importante es “volver a estar como antes”, cuando lo sensato sería “estar de otra manera”. Reconocer que el trabajo de las mujeres es imprescindible si queremos llegar a construir sociedades justas, democráticas y libres es uno de los pasos que deben dar los gobiernos. La catedrática de sociología Mª Ángeles Durán, pionera en España de los estudios del papel de la mujer en la economía, apuesta por “una economía innovadora que interprete el trabajo del cuidado como una actividad productiva, y una nueva sociología

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Foto: https://www.flickr.com/photos/gaelx

escolarización de 0 a 3 años, reducción general de la jornada laboral, individualización de derechos… No estamos diciendo nada nuevo, sin embargo ya no podemos quedarnos aquí, esta “agenda” se nos queda corta, es endeble, se hace necesario reivindicar la igualdad efectiva, el cambio social radical.

Ante un momento de crisis como el actual, procede dar un paso a delante. El Feminismo ha sido un movimiento social libre desde su comienzo, nunca se ha vendido al poder establecido ni ha sido manipulado. Con sus dificultades ha ido ganando terreno, poco a poco, lentamente es verdad, pero inexorablemente, nada hace pensar que esto vaya a ser de otra manera.

Tenemos por delante un reto importante, contribuir al desarrollo humano desde nuestros modelos alternativos al sistema patriarcal, basados en una economía que esté al servicio de las personas y no del capital y la especulación. El enfoque social feminista lejos de ser una utopía, se configura como una propuesta firme y realista para construir sociedades justas y democráticas.

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JUSTIFICACIÓN

Las actividades tienen como objetivo la sensibilización del alumnado sobre la igualdad entre hombres y mujeres como un derecho básico.

Consideramos imprescindible educar en igualdad a nuestras niñas y niños en los centros educativos, en las familias y en todos los ámbitos de su vida. Sólo de esta manera lograremos vivir en una sociedad plural y respetuosa, más justa e igualitaria.

OBJETIVOS

- Fomentar el cambio de las relaciones de género formando al alumnado en la autonomía personal.

- Prestar atención a la programación de las actividades y responsabilidades escolares del alumnado, ofreciendo modelos de actuación diversos y no estereotipados.

- Fomentar el cambio de las relaciones de género formando al alumnado en la autonomía personal.

METODOLOGÍA

La metodología de estas actividades alternará el trabajo en asamblea con el trabajo en pequeños grupos, dándole un enfoque activo y que las niñas y niños sean protagonistas del proceso de enseñanza-aprendizaje.

MATERIALES

Ceras de colores, folios, cartulinas de colores, pizarra digital.

educación infantil

LAS ESTRELLAS Y LOS PLANETAS

Las estrellas y los planetas convivían en el espacio sin que aparentemente tuviesen problemas, pero entre ellos se pasaban todo el tiempo discutiendo quién tenía que mandar en el espacio. Los planetas decían que ellos hacían más cosas, eran más fuertes y por lo tanto ellos tenían que gobernar. Las estrellas comentaban que lo podían hacer igual o mejor que ellos y así pasaban los meses, los días y los años.

Un día estaban todos discutiendo de noche que es cuando las estrellas están despiertas y apareció un METEORITO muy viejo y sabio que empezó a gritar “callad, callad todos , yo tengo la solución para que no discutáis de este tema nunca más”.

Todo el mundo se le quedó mirando en silencio y el METEORITO continuó hablando “haced una prueba y quien la gane gobernará en el espacio”.

Todos murmuraban y un planeta preguntó: -¿Y qué tipo de prueba tendremos que hacer?A lo que el METEORITO contestó: -Separaros, los planetas quedarán solos en este lado del espacio y las estrellas se irán a vivir al otro lado y si alguien no aguanta que cruce al otro lado y el contrario gobernará por siempre en el espacioLos planetas reían y comentaban que las estrellas no aguantarían solas ni una semana ya que no sabrían construirse casas para el invierno, tendrían miedo ellas solas,…. y así pasó un día, una semana, un mes y un año.

Tristes los planetas pensaban que todas las estrellas estarían muertas de frío y de hambre y decidieron llamar al METEORITO para contarle lo que pensaban.

El METEORITO les contestó: “id al otro lado y comprobadlo vosotros mismos”.

En el otro lado del espacio las estrellas estaban apenadas pensando que los planetas no tenían a nadie que les cocinase o se encargase de lavarles la ropa y también decidieron llamar al METEORITO que les respondió igual que a los planetas: “id al otro lado y comprobadlo vosotras mismas”.

Los planetas y las estrellas emprendieron el camino y cuando estaban a mitad de camino apareció el METEORITO y les dijo: “ha pasado un año y parece que estrellas y planetas sois capaces de hacer los mismos trabajos, así que vosotros mismos tenéis la solución”.

Ese día hicieron una gran fiesta en el espacio donde nadie discutió pues llegaron a una sabia solución: que cada mes gobernasen estrellas y planetas juntos puesto que tanto unas como otros lo harían igual de bien.

propuesta didáctica

educación infantil y primaria

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1. Después de leer el cuento reflexionaremos en asamblea sobre los siguientes aspectos: -¿Tanto las estrellas como los planetas pudieron vivir sin necesitar la ayuda de los otros?

- ¿Creéis que existen las tareas de mujeres (estrellas) y hombres (planetas)?, ¿Crees que en tu casa pasa eso?

- ¿Creéis que pueden ser presidentes de gobierno tanto hombres como mujeres?, ¿Habéis oído hablar de algún país donde gobierne una mujer?

2. El trabajo de mamá y papá.

Cada niña/o recibirá una ficha con una estrella y un planeta, dónde tendrá que dibujar el trabajo/profesión de su madre y de su padre.

Cuando todas/os hayan terminado haremos una puesta en común para debatir si existen profesiones de mujeres, profesiones de hombres o si con la misma formación unas y otros podemos trabajar en lo mismo.

3. La ruleta de la corresponsabilidad. a) Explicaremos el concepto de corresponsabilidad en el hogar. b) Hacemos un dibujo pequeño con las tareas que hay que hacer para repartir de forma equilibrada las tareas del hogar de forma que todos los miembros de la casa participen. c) Recortamos dos círculos de cartulina de modo que compongan el siguiente esquema. d) En cada apartado del círculo interior pegamos una foto o hacemos un dibujo de cada miembro familiar. e) A continuación, en cada apartado del círculo más grande pegamos los dibujos de las tareas a repartir y lo decoramos como más nos guste. f) Ponemos una tachuela en el centro que une ambos círculos. g) Cada persona llevamos nuestra ruleta a casa, la colocamos en un lugar visible y regularmente giraremos la ruleta para variar los turnos de las tareas.

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educación primaria OBJETIVOS:

• Contribuir a la educación de valores de manera transversal, trabajando la tolerancia, el diálogo y la resolución pacífica de los conflictos.

• Tener en cuenta otros espacios o agentes de socialización para trabajar la coeducación: profesorado y currículo al mismo nivel que el alumnado.

• Potenciar la superación de roles estereotipados para contribuir a la transformación de las relaciones entre mujeres y hombres.

COMPETENCIAS BÁSICAS

• Tratamiento de la información y competencia digital. Realizar actividades que parten de ver vídeos o trabajar desde aplicaciones en Internet.

• Competencia para aprender a aprender. Trabajar en equipo, compartir conclusiones, respetar el trabajo del resto de compañeras y compañeros.

• Competencia social y ciudadana. El trabajo en valores, que debe ser transversal, es fundamental para hacer realidad la igualdad entre hombres y mujeres desde la escuela.

• Autonomía e iniciativa personal. Esta propuesta didáctica contribuye a desarrollar aquellas habilidades sociales que permiten entender el mundo que nos rodea en términos de igualdad.

• Competencia cultural y artística. Se desarrolla porque el alumnado debe valorar textos, imágenes…

• Competencia en comunicación lingüística. Se trabaja la expresión oral y escrita. Se trabaja la comprensión lectora.

• Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico. Se trabaja de manera crítica las relaciones con el entorno.

METODOLOGIA

El principio fundamental es buscar que el trabajo de los contenidos se base en un aprendizaje significativo que parta de las experiencias y los conocimientos previos.

El trabajo se hará de forma activa, participativa y dinámica. Tanto en pequeños grupos, como en grupos grandes donde se compartan opiniones, se dialogue y se busquen conclusiones que puedan mejorar las relaciones en el aula y fuera de la escuela.

Las actividades se desarrollarán con la ayuda de soportes informáticos.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

Infantil y Primer Ciclo de Primaria. “Tomar conciencia del papel que la sociedad asigna a las niñas y los niños de manera diferente por el hecho de serlo” ARTURO Y CLEMENTINA: vídeo (http://www.youtube.com/watch?v=3pHIAdW-PHs) Tex to: se adjunta.

ROSA CARAMELO: http://www.juntadeandalucia.es/averroes/ceipalcaldejjrebollo/actividades_tic/webquest_ coeducacion/introduccion.htm A partir del visionado de estos vídeos, en asamblea platear al alumnado que reflexionen sobre el papel de los personajes en las historias.

• Quienes son los protagonistas • Cómo son los protagonistas.

Proponerles que hagan un dibujo con el personaje al que se sienten identificadas o identificados.

Segundo ciclo: “El futuro de cada persona es el que cada persona elige y tiene posibilidad de construir”. Con estos textos y vídeos se plantean situaciones en las que los protagonistas femeninos cuestionan el papel que les ha tocado desempeñar. ¿HAY ALGO MÁS ABURRIDO QUE SER UNA PRINCESA ROSA?: http://diversidadycoeducacion. com/2013/01/21/hay-algo-mas-aburrido-que-ser-una-princesa-rosa/ SUPERLOLA: LA HEROÍNA QUE MÁS MOLA: vídeo (https:// www.youtube.com/watch?v=LVAfqiVM9qw) En asamblea ver juntos los videos. Después organizarse en grupos y contestar preguntas como: - ¿Cómo se plantea el papel de las chicas en estos cuentos?, ¿y el de los chicos?

- En tu vida cotidiana, ¿encuentras chicas que se parecen a estos personajes?, pon ejemplos.

- Hacer alguna dramatización de una escena parecida de los cuentos.

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1º. Relaciona cada mujer con su nombre:

intersindical

Educación Primaria.

Tercer ciclo

CELIA AMORÓS

OLYMPE DE GOUGES

ALICIA PULÉO

CLARA CAMPOAMOR

SIMONE DE BEAUVOIR

CONCEPCIÓN ARENAL Elije una de las mujeres anteriores y haz una pequeña biografía de ella que luego expondrás a tus compañeras y compañeros. Debes indicar las aportaciones que han hecho por la lucha de las mujeres desde el feminismo.

Enlace: http://www.stecyl.es/Mujer/CazaTesoro Enlace acortado: http://goo.gl/cpdk2N

educación secundaria obligatoria E.S.O.1º ESO 1. MUJERES EN LA SOPA

MATERIALES: bolígrafo.

OBJETIVOS: Desarrollar un conocimiento del alumnado de los logros de las mujeres en España.

METODOLOGÍA: Explicar al alumnado la importancia del trabajo de las mujeres y cómo les ha merecido reconocimientos internacionales. Una sesión de 55´.

DESARROLLO: La actividad de búsqueda de nombres en la sopa de letras puede plantearse de forma individual y la labor investigadora en grupos.

- Localiza en la sopa de letras los nombres de 7 mujeres españolas destacadas. 3 de ellas son deportistas actuales, 1 científica y 3 luchadoras históricas de los derechos de las mujeres.

- Investiga cuáles fueron los logros más importantes de cada una de ellas.

2. LA MUJER TRABAJADORA EN EL HOGAR

MATERIALES: bolígrafo y papel.

OBJETIVOS: Desarrollar en el alumnado la capacidad crítica.

Dar a conocer los diferentes trabajos de las mujeres y el reconocimiento social de su labor.

Rechazar, por parte del alumnado, el concepto de que el trabajo doméstico es sólo labor de la mujer. Dar valor al trabajo doméstico realizado tradicionalmente por las mujeres.

METODOLOGÍA: Explicar al alumnado los diferentes tipos de trabajo desarrollados por las mujeres y analizar la siguiente viñeta. Plantear un análisis de la viñeta con el grupo-clase y plantear un debate posterior sobre el reconocimiento del trabajo que suponen las labores domésticas. La actividad tendrá una duración de 50´.

DESARROLLO: Observa la siguiente viñeta y responde a las preguntas: - ¿Qué tipo de trabajo desarrolla la mujer: productivo o doméstico?. Explica la diferencia entre uno y otro.

- ¿Crees que el dibujo es un ejemplo de corresponsabilidad doméstica o que plantea un estereotipo de género?. Explica por qué.

- A la vista del dibujo ¿respeta el hombre a la mujer y su trabajo?. Razona tu respuesta.

- Valora la importancia del trabajo doméstico para la sociedad y la necesidad de su reconocimiento económico.

- Realiza un dibujo en el que no aparezcan roles de género en la distribución del trabajo.

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El Clarión - nº 38

1. CONCILIAR ES SALUD

2º ESO

MATERIALES: Conexión a Internet o fotocopias del artículo.

OBJETIVOS: Concienciar al alumnado de la importancia de la conciliación de la vida familiar y laboral y los beneficios que conlleva. Mostrar como la conciliación laboral facilita el reparto de tareas dentro del grupo familiar, enriquece los lazos afectivos y dota de tiempo a las mujeres para realizar actividades lúdicas.

METODOLOGÍA: Se explica al grupo-clase la influencia que los horarios laborales pueden tener para desarrollar una vida familiar satisfactoria y que existen medidas que facilitan el desarrollo satisfactorio de los ámbitos familiar y laboral. Se lee el artículo de prensa y se divide al grupo-clase en subgrupos de 4 personas para que respondan a las preguntas. La actividad ocupará 25´.

DESARROLLO: Lee el siguiente artículo de prensa: http://cincodias.com/cincodias/2013/10/31/empresas/1383242911_607145.html?rel=rosEP - Define “Conciliación de vida familiar y laboral”.

- Enumera los beneficios para las personas de la conciliación de la vida familiar y laboral - ¿Las empresas tendrían más beneficios si aplicasen medidas de conciliación? Explica por qué.

- Define corresponsabilidad y coeducación, a la vista del artículo ¿crees que la conciliación de la vida familiar y laboral podría favorecerlos?

- Analiza los hábitos laborales y familiares de las personas de tu entorno ¿crees que se favorece la conciliación de la vida familiar y laboral?, ¿por qué?

2. MUJERES TRABAJADORAS EN LA HISTORIA

MATERIALES: Se necesitará conexión a Internet, programa de Powerpoint.

OBJETIVOS: Conocer las conquistas de las mujeres en el ámbito laboral. Valorar los trabajos realizados por las mujeres, tanto los remunerados como los no remunerados.

METODOLOGÍA: Se explica al alumnado cuándo tiene lugar la incorporación de la mujer al trabajo remunerado fuera de casa.

Se divide al grupo-aula en subgrupos de 6 y se les plantea el desarrollo de la actividad. La actividad ocupará una sesión de 55´.

DESARROLLO: - Busca en Internet fotografías de mujeres trabajando tanto en la actualidad como en épocas pasadas y realiza una presentación powerpoint sobre las profesiones desempeñadas por las mujeres. Ordena las fotografías de forma cronológica.

- ¿Habéis puesto alguna fotografía de mujeres haciendo las labores del hogar? ¿Por qué?

- ¿Han tenido las mujeres acceso a todas las profesiones a lo largo de la historia?. ¿Es justa esa situación?. Explica por qué.

3º ESO 1. MUJERES EN LA CIUDAD

MATERIALES: Plano callejero de la ciudad, enciclopedias, libros de texto…

OBJETIVOS: Concienciar al alumnado de la invisibilización de las actividades de las mujeres a través de las calles de su ciudad. Fomentar la labor investigadora y de reconocimiento de las mujeres y sus logros entre el alumnado.

METODOLOGÍA: Explicar el contenido de la actividad y sus objetivos al alumnado. Dividir el grupo-clase en 4 subgrupos, realizar una puesta en común del trabajo de cada subgrupo. La sesión ocupará 50´.

DESARROLLO: - Toma un callejero de tu ciudad y localiza las calles o los espacios urbanos que tengan nombre de mujer. Realiza una pequeña reseña biográfica de estas mujeres en la que aparezca su fecha de nacimiento y fallecimiento, a qué se dedicaban y sus logros más destacados.

- Localiza en el plano las calles y los espacios que hacen referencia a las mujeres. Analiza en qué zona de las ciudad se encuentran y averigua, si puedes, cuándo se le dio ese nombre.

- ¿Crees que se da la misma importancia a las mujeres que a los hombres en la nomenclatura de los espacios urbanos? ¿A qué crees que es debido?.

- Define: invisibilización - Decidid a qué mujer le dedicaríais una calle o un espacio en vuestra ciudad y explicad por qué la elegisteis.

2. PARA NO DISCRIMINAR A LAS MUJERES

MATERIALES: Conexión a Internet o fotocopias del artículo.

OBJETIVOS: Concienciar al alumnado de la necesidad de eliminar la discriminación laboral de las mujeres.

METODOLOGÍA: Se explica al alumnado lo que es la Convención contra la discriminación de la mujer. Se divide al grupo-aula en subgrupos de 4 componentes para analizar el Artículo 11 de esta convención, después se realizar una puesta en común. La sesión durará 50´.

DESARROLLO: Lee el articulo 11 de la Convención contra la discriminación de la mujer (http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/text/sconvention.htm) y contesta las siguientes CUESTIONES: - ¿Crees que actualmente se respetan las condiciones planteadas en el articulado anterior?

- Investiga sobre los estados que son más respetuosos con las condiciones laborales de la mujer y analiza las diferencias y semejanzas con España.

- Busca noticias que reflejen el respeto por las condiciones laborales de las mujeres y otras que evidencien que no se favorecen las condiciones laborales de las mujeres.

- Revisa el articulado y señala qué otros artículos te parecen interesantes para lograr la igualdad de la mujer.

- Define los términos: equidad y conciliación de la vida familiar y laboral.

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El Clarión - nº 38

intersindical

3º ESO 1. DERECHOS DE LAS MUJERES: ELEGIR SER MADRES

MATERIALES: proyector u ordenadores con conexión a Internet.

OBJETIVOS: Concienciar al alumnado sobre la importancia del derecho de las mujeres a decidir sobre su maternidad. Reflexionar sobre la importancia de tener un estado que no coarta la libertad de las mujeres.

Valorar la necesidad de unas garantías sanitarias para las mujeres.

METODOLOGÍA: Introducir al alumnado las diferentes situaciones relativas al derecho de las mujeres a abortar en la historia reciente de España, la prohibición de abortar, la ley del 85 y la ley del 2010 hasta la actual reforma planteada por el Ministro Gallardón.

La sesión tendrá una duración de 55´.

DESARROLLO Visualiza los videos y lee el siguiente artículo de prensa: Decidir nos hace libres: http://www.youtube.com/watch?v=pZRKnJIdpKo 100.000 mujeres invisibles: http://www.youtube.com/watch?v=-_KcTc9PYQU Artículo de El País: http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/01/23/actualidad/1390505050_366827.html Reflexiona sobre las siguientes cuestiones: - ¿Cuáles son las razones que llevan a las mujeres de los vídeos a abortar? ¿Crees que ha sido fácil esa decisión para ellas?

- ¿Alguna de las protagonistas tuvo duda sobre si abortar o no? ¿Qué la hizo tomar la decisión de abortar?

- ¿Si volvieran a encontrarse en las mismas circunstancias, crees que volverían a abortar? ¿por qué?

- ¿Podría tener consecuencias para la salud o incluso la vida de las mujeres tener que abortar en la clandestinidad?

- Si se prohibiese el aborto en España o se cambiasen las condiciones actuales ¿que podrían hacer aquellas mujeres que quisieran abortar?

- Investiga sobre las actuales condiciones de la actual ley del aborto y de la propuesta de Gallardón

2. MUJERES EN LA CUMBRE

MATERIALES: Periódicos, revistas, fotografías, cartulinas, colores.

OBJETIVOS: Analizar las actividades profesionales de las mujeres en la actualidad. Valorar la existencia o no de obstáculos para el ascenso profesional de las mujeres.

METODOLOGÍA: Hacer reflexionar al alumnado sobre el ascenso profesional de hombres y mujeres, especialmente en la ciencia y en los altos cargos de las empresas. Se divide al grupo-clase en subgrupos de 6 personas. La sesión durará 55´.

DESARROLLO: - Busca información y fotografías sobre las actividades profesionales de las mujeres en la actualidad haciendo especial hincapié en los altos cargos de las empresas privadas, en la ciencia, la investigación y en los organismos internacionales.

- ¿Qué encuentras más mujeres u hombres?. Crees que es normal esa situación, explica por qué.

Puedes leer el siguiente artículo para responder a las siguientes preguntas: h t t p : //e l p a i s . c o m /e l p a i s / 2 0 1 2 / 0 3 / 0 6/o p i nion/1331035378_066282.html - Busca la definición de techo de cristal, ¿crees que se ajusta a lo que estás descubriendo con tu investigación?

- ¿Qué son las barreras invisibles? ¿Crees que las mujeres se han encontrado o se encuentran barreras invisibles?. Pon algún ejemplo.

- ¿Crees que se podrían aplicar medidas para invertir esta situación?, explica cuáles.

WESQUEST Claves feministas para una sociedad enferma

4º ESO - Bachillerato - FPA Cortometraje 1: Un pan debajo del brazo Cortometraje 2: Human resources (Recursos humanos)

JUSTIFICACIÓN Y LÍNEAS METODOLÓGICAS RECURSO DIDÁCTICO Y TRANSVERSALIDAD DE LOS CORTOS.

Los cortometrajes aportan en educación una herramienta más motivadora y completa que otras actividades de aula. El simple visionado de los cortos, no constituye una actividad didáctica en sí, pero proporciona al profesorado una multitud de posibilidades para explotarlos y sacarles el máximo partido para el aprendizaje. Una característica importante es la transversalidad.

Aunque muchos cortos tienen una temática que llena el contenido casi por completo, a menudo permiten también fijar la atención en otros temas periféricos que acaban de confluir en el tema principal. Así por ejemplo en Un pan debajo del brazo, la simple escena que apenas dura poco más de un minuto, nos permite imaginar por qué se produce, ponernos en el papel de la mujer trabajadora e informarnos de los derechos laborales que toda trabajadora tiene en cuanto a su maternidad.

EL LENGUAJE

Por una parte éste identifica y localiza a los personajes en un lugar, país determinado, una clase social… que puede ser objeto de análisis. Por otro lado, a menudo se presenta en versiones subtituladas que permiten la confluencia de dos lenguas y su estudio contrastivo.

En los cortos por la igualdad, pueden aparecer opcionalmente subtítulos en inglés.

Y por ello podemos aplicarlo en esta asignatura. Puede estudiarse el léxico y elaborar glosarios, ejercicios de repaso de estructuras gramaticales, frases hechas, etc. Un primer visionado del corto sin el sonido y sólo con los subtítulos en inglés, ayudará a fijar la atención en la lengua inglesa y un segundo visionado, incorporando la voz permitirá aclarar dudas de comprensión al contrastar con la lengua española.

Los cortos también pueden servir de base para posteriores dramatizaciones, preparación y estudio de subtítulos en otras lenguas, tales como la lengua autóctona en las comunidades bilingües.

FOMENTO DEL ESPÍRITU CRÍTICO

Es posible siempre fomentar el debate y el espíritu crítico fundamentado mediante documentos, artículos de prensa que ofrezcan diferentes visiones y puntos de vista contrastados. Un foro-debate ha sido tradicionalmente una buena actividad tras el visionado de una película, para discutir diferentes posicionamientos frente una situación.

ACTIVISMO

El análisis de una situación conflictiva podrá servir para reconocer el problema, la observación de posibles salidas al conflicto y puede suponer un paso previo al activismo, a tomar parte en un posible conflicto futuro, a prevenirlo, a ser parte activa para evitarlo.

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propuesta didáctica ENLACE: https://sites.google.com/site/clavesfeministas/

Introducción:

bachillerato

Como alumnado de Bachillerato, con un pie fuera ya de la adolescencia y otro dentro de la vida adulta, sois conscientes de que la sociedad en la que vivimos actualmente no se caracteriza por ofrecer un clima de cordialidad entre todas las personas que compartimos camino. La injusticia, la intolerancia, las falsas creencias aceptadas como valores universales, el sufrimiento gratuito, el irrespeto al planeta, y en definitiva la desigualdad son las marcas de este momento de crisis. No hay una desigualdad que transciende y esté presente en todos y cada unos de estas marcas, como la desigualdad de género. Por eso os presentamos esta webquest con la pretensión de que a partir de vuestra propio aprendizaje, seáis capaces de dilucidar si las mujeres y los hombres tienen actualmente los mismos derechos y oportunidades en todos los ámbitos, o si por el contrario pervive la discriminación y las agresiones a las mujeres, aunque pasen desapercibidas ante los ojos de la mayoría.

Cortometraje 1: Un pan debajo del brazo OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Reconocer situaciones de desigualdad en el trabajo.

- Conocer la legislación que subyace en materia de derecho laboral y maternidad.

- Conocer opciones para evitar situaciones de desigualdad.

La situación inicial de la protagonista: una madre trabajadora que acaba de tener un bebé, es habitual en nuestro entorno, pero puede en ocasiones llevar a un final que no se tenía previsto.

Tras un análisis de la situación podemos llevar a cabo un pequeño estudio de medidas para intentar al menos que estas situaciones sean inaceptables socialmente y prepararnos para la denuncia legal.

ACTIVIDADES Introducción

El análisis del propio título, ya empieza por ser un tema interesante para el debate. ¿Qué significa la expresión ‘venir con un pan bajo el brazo’ ?

Cada persona del grupo buscará el significado en uno de los enlaces y comentará más tarde. Entre todos se decidirá la explicación del refrán que esté más clara y se discutirá por qué se ha puesto ese título al corto. http://www.1de3.es/2005/12/17/nacer-con-un-pan-bajo-brazo/ http://www.esacademic.com/dic.nsf/sp_sp_dichos_refranes/1475/ venir http://elmercadodelaincertidumbre.blogspot.com.es/2012/12/conun-pan-bajo-el-brazo.html Visualización del cortometraje http://www.youtube.com/watch?v=hczI6vvJ0V0 ¿Por qué despiden a Isabel? ¿Cómo se lo comunican? ¿Cual es el mensaje que deja el corto al final? ¿Podrías contestar la pregunta que plantea?

Debate

• Interacción profesorado-alumnado Se inicia el debate moderado por el propio profesorado. Una vez contestadas las preguntas y quizás aparezcan algunas dudas, se pasa a las siguientes actividades para informarse. Posterior-

mente puede volverse a las preguntas para rectificar algunas respuestas. ¿Por qué crees que muchas mujeres no denuncian en caso de despido improcedente? ¿Cuánto tiempo de permiso por nacimiento tienen las madres? ¿Y los padres? ¿Cual piensas que es la mejor alternativa para evitar la discriminación en el trabajo debido a la maternidad?

Infórmate: conoce cuales son tus derechos.

•Actividad individual para posteriormente poner en común ¿Qué es la prestación por maternidad? ¿Qué prestaciones se te ofrecen? http://www.seg-social.es/Internet_1/Masinformacion/ TramitesyGestiones/PrestaciondeMaterni43344/index.htm ¿Cuando contempla la legislación que puede haber extinción del contrato? http://www.archivoscen.cenavarra.es/cen/ReformaLaboral2012/52. pdf Consulta el artículo 56 sobre el despido improcedente: https://www.boe.es/buscar/pdf/1995/BOE-A-1995-7730-consolidado. pdf

Implícate

• Actividad individual para posteriormente poner en común ¿Qué te parece la plataforma PIINNA? Visita el enlace y conócela: http://www.igualeseintransferibles.org/quienes_somos/ ¿Qué crees que puedes hacer realmente en tu caso para evitar que la situación del video no ocurra? Piensa en el supuesto de los distintos personajes que aparecen: los compañeros de trabajo, la jefa de personal, la propia empleada a quien despiden, familiares…

Dramatización

• Actividad en grupo Imagínate la escena en la que Isabel recibe la notificación, pocos días antes de reincorporarse al trabajo. Redacta junto con tus compañeros y compañeras, un diálogo y consensuad el reparto de papeles para interpretar la/s escena/s .

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Cortometraje 2: Human resources

intersindical

El Clarión - nº 38

Objectives 1.- Recognise/be aware of a possible situation when looking for a job.

2.- Be aware of the way to avoid undesirable situations.

3.- Prepare students’ to face a probable unpleasant and unlawful situation and be able to claim.

ACTIVITIES BEFORE WATCHING

A) Brainstorming 1. What does a human resource department do?

2. What kind of job?

3. Is that the usual way to enrol as a civil servant? To work a t a public school in your country?

4. How do they usually select people for a job in a private business or company?

5. What are the usual questions in an interview of that kind? Can you give examples?

6. What kind of document do people usualy take with them to give details of themselves about life, qualifications and previous experience … when they go to an interview?

FIRST WATCHING (no sound)

http://www.youtube.com/watch?v=jpTMIa4njMY Working on language B) Give a synonym 1. when will you let me buy you a drink?

2. What can I do for you, sweetheart?

3. let’s get straight to the point 4. Why did you leave out your picture?

5. I don’t think is relevant to the job description.

6. With those eyes of yours, it certainly wouldn’t hurt.

7. We want to make sure you won’t get pregnant and request a long term leave.

8. Would that be an issue?

9. But I do really see some room for improvement.

C) Complete the sentence with the correct word. aware rise track hell leave CV 1. We want to make sure you won’t get pregnant and request a long term __________.

2. Everything you need to know is on my ________________.

3. They told me in reception that you were ________________.

4. I see that you’ve met the consultant that will help us get back on _____________.

5. With unemployment on the ___________ and people fighting over jobs, your attitude isn’t very appropriate.

7. Why the _____________ don’t they put a picture on here?

D) Look up the definitions for the following terms http://www.wordreference.com/es/en/translation.asp 1. Invest 2. charity 3. staff 4. fire 5. update

SECOND WATCHING (with sound)

E) Answer the questions in groups 1. Did you notice any irregular situation?

2. Which is his reaction when the receptionist denies his invitation?

3. What does he regret about the woman’s curriculum? Is that important?

4. What is the way he tries to greet when he meets her?

5. What does he ask about?

6. - Which parts are not appropriate for a job interview? Why? F) Look for information about ‘harassment’ What are the facts that may constitute harassment? Write a short definition http://www.aauw.org/what-we-do/legal-resources/know-your-rights-at-work/workplace-sexual-harassment/ G) Perform the situation changing the roles: It is important that students try to do their best in performing as theatrically as possible. Change the names in the script for the students’ real names. Change genre as well.

SCRIPT: Scene 1 HR interviewer: Yes? Receptionist: this is Raquel from reception HR interviewer: What can I do for you, sweetheart?

Receptionist: There’s a girl here to see you. She says she’s come for an interview.

HR interviewer: Receptionist: HR interviewer: Receptionist: Scene 2 HR interviewer: Scene 3 HR interviewer: Woman:

Ah, right. Tell her I’ll be there in a minute.

Ok. Hey Raquel, when will you let me buy you a drink?

Soon. Bye. Why the hell don’t they put a picture on here?

Hi Good morning

HR interviewer: So, let’s get straight to the point. Your CV is not bad… qualified, education, experience … Why did you leave out your picture?

Woman: I don’t think is relevant to the job description.

HR interviewer: With those eyes of yours, it certainly wouldn’t hurt.

Are you married? Any Children?

Woman: Why would you ask me that?

HR interviewer: We want to make sure you won’t get pregnant and request a long term leave.

Woman: Would that be an issue?

HR interviewer: Well, in times of crisis, we’re not looking to invest in charity so … are you married? Children?

Woman: Everything you need to know is on my CV. HR interviewer: With unemployment on the rise and people fighting over jobs, your attitude isn’t very appropriate. However … I do like the ones that play hard to get. But if you make a little effort I might be able to live with that.

Scene 4 Officer: Sorry. They told me in reception that you were aware, but there is a girl waiting for an interview with you. I see that you’ve met the consultant that will help us get back on track.

Woman: We’ve hardly introduced ourselves.

Officer: She was recommended by the general manager.

They say she’s the best when it comes to restructing of staff, so make sure you treat her well, or you might be fired.

Woman: For those who work efficiently and professionally, there’s no need to worry. But I do really see some room for improvement.

Officer: The meeting will take place in the general manager’s office. Don’t forget about the girl in reception, you will like her.

Woman: With unemployment on the rise and people fighting over jobs, your attitude isn’t very appropriate. I might be able to live with that. In fact, how long has it been since you updated your CV?

KEY: A) Brainstorming 1. They usually select people for a job, for a post.

2. In a company.

3. No, It isn’t.

4. Through interviews or tests.

6. A CV B) Give a synonym 1. Invite to 2. darling 3. directly 4. omit 5. very important 6. be inconvenient 7. ask - permit 8. inconvenient 9. possibility C) Complete the sentence with the correct word.

1. leave.

2. CV 3. aware 4. track.

5. rise 6. hell

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El Clarión - nº 38

Experiencia coeducativa. Proyecto ComoCoeducamos*

El Mes de la Igualdad.

Durante los cursos 2011-2013 y 2012-2013, hemos llevado a cabo un Programa de Coeducación desde la AMPA, cuyas líneas de actuación establecían la intervención en tres vertientes fundamentales: - Por un lado estaba la intervención y trabajo con el alumnado de Educación Infantil del centro, junto a su profesorado y en permanente contacto y coordinación con equipo directivo y maestra coordinadora del plan de igualdad.

- En una segunda vertiente estaba el trabajo con y para las familias, donde se establecían líneas de intervención eminentemente formativas pero también de colaboración e información.

- Una tercera puramente informativa, donde establecíamos los canales para difundir el trabajo y solicitar la colaboración, participación, sugerencias, etc. No era este aspecto poco importante, ya que era la manera de establecer y mantener vínculos con las familias y la divulgación constante del trabajo que se iba realizando y los objetivos que perseguíamos.

En todos los casos, los objetivos eran la permanente sensibilización a las familias sobre la necesidad de una práctica coeducativa para educar en la igualdad de oportunidades, en la resolución pacífica de los conflictos con el diálogo y el rechazo de la violencia, valorando las actividades que desarrollan actitudes y comportamientos de cooperación, amistad, respeto a las diferencias, relaciones de igualdad….; también desarrollar una actitud de respeto ante las diferencias, contemplando así mismo actuaciones que permitan evitar y corregir las desigualdades y discriminaciones derivadas de la diferencia de sexo.

Enmarcado en la primera vertiente de intervención e incardinada en las actividades coeducativas que se desarrollaban durante todo el año, establecimos una actividad participativa y colaborativa con desarrollo integral de competencias básicas. Se trata de este Calendario “MARZO, MES DE LA COEDUCACIÓN”.

El trabajo de las diferentes competencias básicas permite integrar los diferentes aprendizajes, tanto los formales, incorporados a las diferentes áreas o materias, como los no formales. Aprovechamos esta circunstancia para incluir, en las tareas que diseñamos para

| Olga Sainz Romero y Mario Padilla Fdez. | Maestros. Responsables del Proyecto ComoCoeducamos. desarrollar las competencias, la perspectiva de género y aquellos contenidos no formales relacionados con una educación en igualdad entre niñas y niños, como pueden ser la corresponsabilidad en las tareas domésticas y en los cuidados.

Partimos del diseño de un calendario del mes de marzo en el que a cada día le corresponde una tarea, relacionada con una o varias competencias básicas, y que potencian la realización de actividades en familia que rompan con roles tradicionales y estereotipos ligados al género. Son tareas para realizar en casa pero que tienen un seguimiento diario desde el colegio, ya que cada día en la asamblea se repasan las actividades realizadas enfatizando su importancia y su potencial coeducativo.

La realización de esta actividad les sirve a las familias como entrenamiento-formación en el desarrollo de las competencias y en materia de igualdad, ya que su trabajo les dará pistas sobre el tipo de actividades a incluir en su vida cotidiana.

Por otro lado, resulta de ello un satisfactorio trabajo y resultados, porque por un lado estamos potenciando la colaboración y participación de las familias con el profesorado, en un trabajo al mismo tiempo coordinado, trabajamos durante un mes completo competencias y aspectos sobre igualdad, mantenemos “viva” la igualdad y ponemos en valor muchos aspectos relacionados con ella durante el mes de marzo.

Algunos detalles y enlaces al material A cada familia se entregó un calendario como el de la imagen en tamaño folio y a color, en su funda de plástico para preservarlo, y una carta con los objetivos que se pretenden y la invitación a participar http://comocoeducamos.blogspot.com.es/p/mes-de-laigualdad.html A cada maestra se le entregó otro ejemplar del Calendario, en tamaño A3.

Para descargarlo a mayor tamaño: http://4.bp.blogspot.com/-gPzi_jiun1s/UTg07ke3rbI/ AAAAAAAAA_c/a3PK2kfI7rM/s320/Calendario.jpg A cada familia se le entregó un ejemplar de cada unos de los cuentos coeducativos que aparecen en el calendario para leer en familia, El príncipe ceniciento (https://docs. google.com/file/d/0B5W_Yr5ACUg4X2RIUlVBb3BZMlU/ edit) y Tarzana (https://docs.google.com/file/d/0B5W_ Yr5ACUg4cUUzVDZIc29SbWs/edit) Todo el material está accesible a través del blog del Programa: http://comocoeducamos.blogspot.com.es/

* La AMPA Los Colorines llevó a cabo el Programa ComoCoeducamos, abriendo puertas a la igualdad durante los cursos 2011-12 y 2012-13 en la E.E.I. “La Viña” de Cúllar Vega (Granada). El Programa fue seleccionado y subvencionado por la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía.

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El Clarión - nº 38

Los estereotipos de género como origen de la desigualdad formativa y profesional

Condicionadas por los estereotipos de género y la llamada socialización genérica, todas las personas vamos desarrollando desde la infancia y a lo largo del proceso de socialización distintas capacidades e interiorizando diferentes valores y comportamientos en función de nuestro sexo. Tradicionalmente se ha educado a las mujeres para que asuman responsabilidades y tareas relacionadas con la familia y el hogar, o sea, para el rol de “mujeres cuidadoras”; en cambio, se ha educado a los hombres para dotar a la familia de los recursos económicos necesarios para su mantenimiento, es decir, “hombre mantenedor”. O sea, ellas se prepararán para el mundo doméstico y reproductivo; ellos, para el mundo público y productivo.

En el camino formativo del alumnado, el primer eslabón de la educación que está marcado por estereotipos de género es la familia, que es el primer agente socializador que incide en el camino de construcción de la identidad. Los padres y las madres, desde los primeros años de vida, mantienen comportamientos diferentes en la educación que dan a sus hijos e hijas. Así, en la elección de juegos y el uso de juguetes se establecen pautas de conducta que sin duda marcarán los intereses de los niños y niñas en etapas posteriores. Por otra parte, los roles de género y el modelo de comportamiento del padre y la madre y el entorno cercano van estableciendo las categorías del mundo social. Todas estas actuaciones repercuten en el comportamiento de las niñas y niños en etapas donde la representación lúdica será el reflejo simbólico de los roles de varones y mujeres en la sociedad. De hecho, en los juegos compartidos iniciales, los niños y niñas manifiestan intereses similares, pero, cuando llega el juego simbólico, se refuerza la identidad de género y adoptan como propios los modelos que observan alrededor.

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Por otra parte, tienen un papel relevante los medios de comunicación, pues también ejercen una gran influencia en el modo de interpretar la realidad y en la construcción de los modelos masculino y femenino. La televisión, que forma parte de la vida cotidiana de nuestros niños y niñas, tiene un gran potencial en la transmisión y construcción de estereotipos. Los chicos y las chicas observan y registran modelos de mujeres y hombres que generalmente responden a los roles tradicionales a través de todo tipo de programas de televisión, series, películas, la publicidad, etc., pero también a través de las revistas juveniles y videojuegos. Y, además, en los últimos años nuevas formas de comunicación, como Internet, redes sociales, Whatsapp, etc. han multiplicado exponencialmente la difusión y la socialización marcada y reforzada por estereotipos.

Por otro lado, está la Escuela, que también es un claro reflejo de la sociedad en la que nos movemos y que siempre ha girado en torno a un modelo androcéntrico. La escuela sigue reproduciendo en gran medida el modelo social tradicional a través de sus contenidos, relaciones y organización. La escuela es depositaria de estereotipos de género y los transmite desde las primeras etapas de escolarización y de manera no intencional a través del llamado “currículum oculto”, pues no actúa de una forma explícita y no es fácilmente identificable, sino que opera de forma sutil incluso educando en la igualdad de oportunidades que el sistema educativo ha incorporado en las últimas décadas. Este currículum oculto se transmite a través de los libros de texto, de las formas de funcionamiento, de las formas de relación, etc. y a través de él se perpetúan las formas de vivir y de comportarse como mujer y como hombre, y en general son formas de comportamiento claramente androcéntricas.

En las formas de funcionamiento, por ejemplo, podemos observar que las niñas y los niños de Educación Infantil nunca ven hombres en el papel de cuidadores, pues son mayoría de mujeres. Sin embargo, a medida que avanzamos en las diferentes etapas y niveles escolares, incluso en diferentes materias (especialmente en las científico-técnicas), nuestros chicos y chicas observan que la presencia de profesores varones va aumentando y que, además, son más los hombres que ostentan cargos en los equipos directivos, aunque sea mayor la presencia de mujeres en el centro educativo. Es evidente que estas formas de actuación marcan el desarrollo del alumnado, que va interiorizando un modelo social que se basa en la división sexual del trabajo y esto va conformando sus formas de actuar, sus intereses y sus expectativas en la vida adulta, lo que condicionará enormemente sus futuras elecciones académicas y profesionales. Por tanto, el sistema educativo está contribuyendo a la tradicional división del trabajo propio de mujeres y hombres.

Si queremos que la escuela contribuya a un modelo social más igualitario, es necesario descubrir y evidenciar que, aunque parezca que en la escuela priman los principios de igualdad, en realidad están ocultas múltiples formas de discriminación y de reproducción de los modelos estereotipados. Si queremos cambios sustanciales en el modelo educativo, es necesario ir más allá de la escuela mixta e implicarnos en una escuela realmente coeducativa y, para ello, es imprescindible la implicación del profesorado. Es necesario empezar por hacer una valoración crítica del funcionamiento del sistema educativo en general, de la organización de los centros y de todas las actividades que se realizan en ellos, de la forma de ejercer la docencia e impartir las clases, de la convivencia y la resolución de conflictos, de la utilización de los espacios, de la orientación académica que se da al alumnado, etc., pues sólo de esta forma

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profesión que mejor se adapte a sus aptitudes y a su personalidad, siendo conscientes de las limitaciones que supone la imposición de valores sexistas.

Favorecer una representación, desde la infancia y hasta el bachillerato, de mujeres y hombres en diferentes profesiones, procurando además que en estas representaciones se cuestionen los estereotipos.

Acercar al alumnado a conocer los cambios que ha supuesto la incorporación de las mujeres al mundo laboral y evitar el determinismo social impuesto a mujeres y hombres.

Ampliar el conocimiento de las nuevas opciones ocupacionales para ambos sexos, la importancia de la búsqueda de nuevos referentes profesionales.

Mostrar imágenes de mujeres y hombres realizando tareas de cuidado, enseñándoles que es necesaria la corresponsabilidad en el cuidado de las personas de la familia.

Integrar y visibilizar en los contenidos de las materias que damos a nuestro alumnado las aportaciones y contribución de las mujeres a todas las ramas del pensamiento y las consecuencias negativas que ha supuesto su invisibilización, de manera que el alumnado pueda apreciar que siempre hubo mujeres dedicadas a la medicina, a la ciencia, a la música y a todo tipo de profesiones. Por otra parte, descubrirles a hombres que han vencido los estereotipos y que se han dedicado al baile, al cuidado, etc.

Logros y desafíos de las mujeres en la formación académica y el mercado laboral

Foto: https://www.flickr.com/photos/chacon/

se podrá vislumbrar cómo se reproducen los modelos y se refuerzan los estereotipos.

En suma, se trata de buscar formas de actuación que ayuden a reinterpretar los modelos sociales aprendidos en las familias y el entorno de nuestro alumnado y sustentados a través de la escuela. Es necesario promover actuaciones específicas destinadas a romper con esas barreras mentales que tanto condicionan la vida de nuestras y nuestros jóvenes y que condicionan la elección de unas determinadas opciones en los estudios, pues sólo de esta manera se logrará que nuestros alumnos y alumnas se formen en base a una elección profesional libre de sesgos sexistas, que sin duda permitirá conformar una sociedad en la que las mujeres y hombres vivan en igualdad y en la que las mujeres logren una mayor autonomía e independencia. Sin duda, la elección de las diferentes modalidades de bachillerato por parte de los chicos y las chicas influye en gran medida en la elección posterior de ciclos formativos y carreras universitarias, lo cual repercutirá finalmente en la segregación horizontal que se da en el mercado laboral y que es fuente de desigualdad en las mujeres cuando se incorporan al mundo laboral.

Cómo superar los estereotipos desde la acción educativa

Desde la acción educativa, son muchas las actuaciones posibles para vencer estos estereotipos heredados. Podríamos destacar las siguientes: Garantizar la igualdad de oportunidades de los alumnos y las alumnas en el acceso a todas las formas de enseñanza y a todos los tipos de formación con el fin de hacer posible que todas las personas desarrollen sus aptitudes y actitudes que los estereotipos de género limitan o niegan.

Asociar las profesiones con las capacidades y los gustos de cada persona, evitando que aparezcan vinculadas a imágenes estereotipadas.

Potenciar la singularidad de cada niña y cada niño, ensalzando aquello que eligen con libertad y que desarrollan con entusiasmo y ayudarles a elegir el tipo de deportes que practican, o los estudios y

En todo caso, aunque queda mucho por hacer, es evidente que se han obtenido importantes logros, especialmente en la formación de las mujeres. De hecho, la realidad es que las mujeres han sido y son usuarias eficaces del sistema educativo, dentro del cual han logrado: Mayor presencia en todos los niveles del Sistema Educativo, especialmente en los niveles no obligatorios, con la excepción de los Ciclos Formativos de Grado Medio.

Más tiempo de permanencia en el sistema frente al abandono escolar temprano de los varones. A los 16 años, la tasa neta de escolarización femenina en el conjunto de la enseñanza supera en casi seis puntos porcentuales a la masculina (90,6% en mujeres y 84,8% en varones).

Mayor éxito educativo en todos los niveles: En el curso 2009/10, según la información de la publicación Las mujeres en cifras, edición 2011, las mujeres alcanzaron tasas superiores a los varones en

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LA ORIENTACIÓN ACADÉMICA Y PROFESIONAL COMO FUENTE DE DESIGUALDAD todos los niveles. El número de mujeres que acaban los estudios universitarios es superior a los hombres y ha evolucionado de forma progresiva, aunque cabe destacar que las alumnas son minoría en arquitectura e Ingenierías Técnicas (24,7%) y en arquitectura e Ingeniería superior (30,8%), pero es relevante la evolución, pues se ha duplicado la presencia de mujeres en algunas ramas desde 1982.

Mayor y progresiva diversificación de sus itinerarios, tanto por el tipo de estudios como por las áreas de conocimiento de los mismos: mayor participación en FP, mayor acceso a perfiles técnicos en carreras y módulos formativos. Hay más mujeres que estudian la Formación Profesional de grado superior (50,7% de mujeres); sin embargo, hay más hombres en la Formación profesional de grado medio (53,1% de hombres). Las diferencias son notables en algunas familias profesionales.

Ahora bien, a pesar de que las mujeres tienen mayor presencia en todos los niveles del sistema educativo y de que las mujeres tienen cifras de abandono escolar muy inferiores a los varones, a pesar de que ellas tienen mayor éxito educativo en todos los niveles y de que han sido capaces de diversificar de forma progresiva los itinerarios formativos, a pesar de que se ha incrementado notablemente la tasa de actividad y de ocupación femenina en la última década, sin embargo las sombras que rodean el mundo laboral de las mujeres todavía son importantes: ellas tienen mayores dificultades que los hombres para acceder al empleo; ellas padecen índices de precariedad laboral muy superiores a los hombres (temporalidad y jornadas parciales); ellas sufren la segregación horizontal, concentrándose en sectores menos valorados, y la vertical, que les dificulta el acceso a puestos de responsabilidad; ellas sufren la discriminación salarial, etc. Por todo ello, se hace imprescindible abordar un cambio desde la raíz y, sin duda, escuela es un agente del cambio necesario e imprescindible.

Fuentes documentales Fuentes documentales de interés: – Mujeres en cifras. Boletín estadístico. (2013) Madrid: Instituto de la Mujer.

– Mujeres y hombres en España (2012 y 2013) Madrid: Instituto Nacional de Estadística.

Materiales específicos para una orientación laboral no sexista: – ECHAZARRETA, P. y otras: Abriendo camino (Programa coeducativo de orientación académico profesional para la Educación Secundaria). (1999). Vitoria: Departamento de Educación, Universidades e Investigación/Servicio Central de Publicaciones del Gobierno Vasco.

– V.V.A.A: Por una orientación académica y profesional sin sexismo (2006). Dirección General de Formación Profesional e Innovación Educativa, Consejería de Educación. Junta de Castilla y León.

– PULEO, A. (coord.) y otras: Optativa A Papeles sociales de mujeres y hombres@ (1995) Madrid: MEC (Centro de Desarrollo Curricular).

– ARCONADA MELERO, M. Á. (2009): La formación profesional y la formación universitaria como fuente de desigualdad en el mercado laboral. Medina del Campo.

PPiinA

PERMISOS DE MATERNIDAD TRANSFERIBLES Y 100% RE El objetivo principal de la Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPiiNA), es promover una reforma para que se modifique la legislación actual sobre los permisos de maternidad/paternidad. Ésta Plataforma nace en el año 2005, para demandar un permiso de cuatro semanas, intransferible y obligatorio para los padres, y con ello acabar con una desigualdad tan injusta en el terreno laboral. Lo realizaron a través de reuniones con diversos grupos parlamentarios y comisiones del Congreso de diputados, así como recogidas de firmas, comunicados y actos públicos. Con la aprobación de la Ley de Igualdad del 2007 se llegó a conseguir 13 días de permiso, más dos días de permiso sin suspensión de contrato que ya estaban recogidos anteriormente. Ésta Ley de Igualdad establecía también que en el año 2013 se alcanzaría una duración de cuatro semanas…Pero esto no se ha cumplido, poniendo como excusa el marco de la crisis, volviendo a negar que sea a causa del plan de recortes y ajustes que está implantando éste gobierno, retrocediendo sobre todo en materia de igualdad y derechos sociales. Como por ejemplo en aquellas comunidades autónomas que habían mejorado tal permiso, como era Castilla-La Mancha en su Plan Concilia, en dónde se había aumentado en 4 semanas.

En Octubre de 2012 La Comisión de Igualdad aprobó por unanimidad una Proposición No de Ley, en la que se instaba al Gobierno a “avanzar hacia la equiparación de los permisos de nacimiento, adopción y acogimiento entre ambos progenitores de forma que ambos cuenten con el mismo período personal e intransferible, eliminando las disfunciones existentes en la legislación actual al respecto y, singularmente, evitando la subrogación de derechos que han de ser individuales.” . Tras ello, el Congreso encargaba a la “Subcomisión Para el Estudio de la Racionalización de Horarios, Conciliación de la Vida Personal, Familiar y Laboral y la Corresponsabilidad” que estudiara el tema y elaborara recomendaciones.

pacto femi

En el final del año 2013 las organizaciones que suscribimos este pacto constatamos que en el amplio listado de derechos y avances económicos y sociales que la ciudadanía está reivindicando, aquellos que afectan especialmen-

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D Y PATERNIDAD IGUALITARIOS, INETRIBUIDOS

| Susana Cardona León | Responsable del Área de las Mujeres de Castilla-La Mancha STAS-CLM INTERSINDICAL

Éste “marear la perdiz” fue un varapalo para la PPiinA, ya que un año antes habían elaborado una proposición de Ley, registrada en el Congreso y dispuesta para su debate parlamentario. En esa proposición de Ley se sugieren, entre otras cosas, dos tipos de permisos con distinta denominación: 1. El primero, llamado ‘permiso parental inicial’ será de dos (2) semanas obligatorias a disfrutar a partir del hecho causante (nacimiento, adopción o acogimiento). Siendo simultáneo en caso de existir dos progenitores.

2. El segundo permiso, llamado ‘permiso parental para la crianza’, será de dieciséis (16) semanas, de las cuales cuatro (4) serán obligatorias. Este permiso parental para la crianza, no tendrá necesariamente que tomarse a continuación del permiso parental inicial.

El único requisito es que se tome dentro de los 18 meses posteriores al hecho causante. El permiso para la crianza podrá disfrutarse en un bloque o, previo acuerdo con la empresa, en varios. Así pues, se configura un sistema de permisos en el que se asegura la concurrencia de ambas personas progenitoras durante un periodo razonable de dos semanas (coincidente con los estándares internacionales), a la vez que se permite a las familias organizar el periodo posterior de crianza de acuerdo con sus necesidades específicas.

Ante éste escenario la Plataforma realiza un debate ciudadano para exponer el caso de Islandia, que aun estando en tiempos de crisis pudo implantar permisos igualitarios. Y fue gracias al fruto de la presión social, que en el año 2000 se implanta una reforma de los permisos parentales, con 3 meses intransferibles para cada progenitor/a y 3 transferibles (3/3/3). La reforma del año 2000 fue tan bien acogida por la ciudadanía que en diciembre de 2012, y aún en plena crisis, Islandia aborda otra reforma aún más radical: aumentando de 3 a 5 meses el permiso, reduciendo la parte transferible a sólo 2 meses (5/5/2). Concluyendo al finalizar el debate que es posible, viable y realista su implantación.

La Plataforma tiene varios proyectos en marcha, uno es el de realizar una encuesta en el CIS, ya requerida al Gobierno, y la otra es la de realizar en España una experiencia piloto similar a la realizada en Islandia. En cuanto al primero podemos hacernos una idea del resultado de dicha encuesta, ya que un periódico la ha realizado en enero del 2014, con la siguiente cuestión “¿Los hombres deben tener también sus 16 semanas de permiso por paternidad?” con un resultado del 64% a favor.

Porque se entiende que tienen la misma capacidad y responsabilidad de cuidar de sus menores los hombres que las mujeres. Porque basta ya de discriminar a las mujeres en el mercado laboral por querer procrear. Porque en los primeros meses de crianza, es cuándo las mujeres tienen que realizar un esfuerzo mayor en su cuidado y en el del recién llegado, no teniendo por qué hacerlo sola o en compañía y ayuda de otros familiares u allegados, sino atendida por su pareja.

Porque el estrés que genera en las mujeres la vuelta al entorno laboral fuera de casa y tener que dejar al cuidado de personas ajenas a su hijo/a, cuándo podría y debería ser atendido por su otro progenitor, conllevaría a una vuelta más tranquila y generaría más confianza.

Porque basta ya de medidas patriarcales para controlar a las mujeres. Porque la infancia se ha de proteger contra la desigualdad y sus valores….

Es por ello que desde la confederación Intersindical nos sumamos y apoyamos a la PPiinA en su trabajo de lucha contra las desigualdades que crean los permisos actuales y así poder cambiar la legislación vigente. Hacia una coeducación real.

Para más información sobre la Plataforma: http://www.igualeseintransferibles.org/

inista por las mujeres te a las mujeres tienen mucha menos difusión y publicidad.

Las protestas de las diversas ramas de la producción, así como del sector educativo, el sanitario y el cultural, ocupan cotidianamente las portadas de los medios de comunicación y provocan la alarma social derivada de tal estado de cosas.

Pero a la vez que las mujeres somos víctimas de la situación económica general, padecemos una violencia específica machista: sufrimos el acoso sexual en el trabajo y en la calle; somos traficadas y explotadas en la prostitución; estamos siendo arbitrariamente privadas de la custodia de nuestras hijas e hi-

jos menores; no percibimos las ayudas por la maternidad; el cuidado de los mayores recae fundamentalmente sobre nosotras; las diferencias salariales entre mujeres y hombres se perpetúan y agrandan; el trabajo a tiempo parcial, los contratos eventuales, en precario y de economía sumergida son mayoritariamente femeninos.

Y sin embargo no se le otorgan a estas situaciones dramáticas el protagonismo que se merecen. Por ello, todas las organizaciones feministas y las asociaciones de mujeres hacemos un acuerdo en el cual denunciamos y exigimos actuaciones en bien de las mujeres dentro de un gran pacto feminista.

Firman este PACTO FEMINISTA Plataforma feminista del Ateneo de Madrid (Lidia Falcón); Mujeres separadas y divorciadas (Ana Mª Pérez del Campo); Forum de Política Feminista; Mujeres para la Salud; Asociación Andaluza del Lobby Europeo de las Mujeres; Asociación con la A; Consuelo Abril; Henar Sastre; Organización de Mujeres de STEM; Mujeres claras de Orihuela; Carmen Caballero Talavera; Asociación de Mujeres Montserrat Roig; CRECUL(Elena de León); Vito Virtudes; Federación de Mujeres Jóvenes; Mujeres por la Paz; Asociación de Mujeres Ve la Luz de Galicia; Mujeres en las Artes Visuales; Mujeres para el Diálogo y la Educación; Mujeres Arquitectas “La mujer construye”; Científicas AMIT; Cine CIMA (Isabel de Ocampo); Clásicas y Modernas (Laura Freixas); Mujeres de la Universidad de la Laguna; PPIINA; AHIGE; Mujeres de Egoecología; Sylvia Hottinger; Beatriz Sagrado Roberto; Carmen Miquel Acosta

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exclusión en el acceso a la reproducción asistida pública para mujeres sin pareja masculina El Proyecto de Orden por el que se concreta y actualiza la Cartera Común Básica de Servicios Asistenciales del Sistema Nacional de Salud veta los tratamientos de reproducción asistida (inseminación artificial, fecundación in vitro, método ROPA…) a las mujeres lesbianas y bisexuales con pareja mujer, así como a las mujeres solas independientemente de su orientación sexual. Dichos tratamientos quedan, pues, reservados a parejas integradas por un hombre y una mujer.

Esta medida homófoba, sexista y anticonstitucional, forma parte del conjunto de ofensivas contra las mujeres que el Gobierno del PP trata de maquillar como vías para paliar la crisis. Así, por ejemplo, los recortes que hacen irrealizable la Ley de Dependencia depositan sobre las espaldas femeninas los cuidados, el Anteproyecto de Ley del Aborto nos impediría decidir sobre nuestros cuerpos (que es lo mismo que no poder decidir sobre nuestras vidas) y el nuevo registro de víctimas de violencia machista dejará fuera a las mujeres que permanezcan en el hospital menos de 24 horas.

Decimos que esta medida es homófoba porque el texto remitido por Sanidad define la esterilidad como la “ausencia de consecución de embarazo tras 12 meses de relaciones sexuales sin empleo de métodos anticonceptivos”. Dicho requisito obliga a las mujeres lesbianas y bisexuales con pareja mujer a mantener relaciones sexuales con hombres y a las que no tengan pareja masculina, a buscar una para concebir. Este estricto criterio de fertilidad es una medida ideológica, puesto que el Gobierno se ampara en una concepción patriarcal de la familia como un ente formado por un hombre y una mujer: una vez más, los derechos del colectivo LGTB son interpretables, una vez más, se nos trata como ciudadanas y ciudadanos de segunda clase.

Decimos que esta medida es sexista porque niega que existan las familias formadas por mujeres lesbianas, bisexuales o sin pareja.

Además, el hecho de que nos obligue a mantener relaciones sexuales con hombres si queremos ser madres es cuanto menos denigrante. El cuerpo de las mujeres vuelve a ser el lienzo sobre el cual el Gobierno diseña la hoja de ruta de su sistema heteropatriarcal.

Decimos que esta medida es anticonstitucional porque el artículo 14 de la Constitución Española afirma que “los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social”. Asimismo, el artículo 43 de la Carta Magna reconoce en su primer punto “el derecho a la protección de la salud”. La OMS define desde 1946 el concepto de salud como “el estado de completo bienestar físico, mental y social y no solo la ausencia de enfermedad y minusvalía”. Por tanto, basarse en criterios de esterilidad sin atender a otras circunstancias es muy limitador.

Puede haber muchas razones para la incapacidad de gestar de una mujer, entre ellas el no mantener relaciones sexuales potencialmente reproductivas, como es el caso de las parejas de mujeres o de las mujeres sin pareja. Un diagnóstico de fertilidad no debe excluir a nadie de los tratamientos ofertados por motivos únicamente clínicos,

| Gloria Fortún | Vicecoordinadora del Área de Familias de la FELGTB.

sino que ha de tener en cuenta la elección del tipo de familia de las mujeres, establecer criterios sociales y no exigir que para lograr la gestación tengan relaciones sexuales que no desean. Esto último es de extrema gravedad y vulnera el principio de autonomía y dignidad de cualquier persona. Las técnicas de reproducción humana asistida han hecho posible la gestación sin mantener relaciones sexuales y éste es un avance que debe ser celebrado y no denegado por razones de orientación sexual o estado civil.

Las medidas que está tomando el Gobierno en contra de las mujeres, obligándonos a ser madres cuando no lo deseamos y negándonos la posibilidad cuando sí que queremos, son serias amenazas para los derechos de las mujeres. Este Proyecto del Ministerio de Sanidad no reconoce la diversidad familiar que ya es un hecho real y legal en España y discrimina por razón de orientación sexual y estado civil, lo cual vulnera el principio de igualdad promulgado por la Constitución.

Es más, se trata de una medida sexista porque exige que las mujeres tengan un hombre a su lado para poder ser madres. Resulta intolerable que la homofobia y el sexismo estén presentes tanto en los textos normativos como en los servicios públicos.

Foto: https://www.flickr.com/photos/purplesherbet

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ali(m)ento para seguir avanzando Desiguales por ley. Las políticas públicas contra la igualdad de género

Divinas y chamuscadas Diana Raznovich. Hotel Papel Ediciones. 2010

Maria Pazos. Editorial Los Libros de la Catarata En palabras de su autora este libro es “el resultado de mi experiencia como feminista, investigadora y docente.” También explica “ que de forma resumida pretende explicar los principales obstáculos que las políticas económicas ponen en el camino a la igualdad, aunque declaren lo contrario, a través de las regulaciones de impuestos y prestaciones sociales, pensiones, sistemas de atención a la infancia y a la dependencia”.

Podemos escribir muchas palabras, pero la mejor recomendación es leer el libro: “Desiguales por ley”, seguro que os descubre un punto de vista diferente al que teníais hasta este momento. La perspectiva de género aplicada a las políticas públicas vigentes nos abre una gran puerta a reflexionar y a exigir un cambio efectivo para avanzar en igualdad.

Viñetas tamaño página completa, independientes y que pueden leerse como chistes, a veces irreverente, gratamente crítica y con un gran sentido del humor, como si hubiera aceptado que nuestros pequeños y grandes dramas pueden arrancarnos una sonrisa, a veces complaciente, otras resignada, y las más veces con aprobación por parte del lector. O lectora. Como mujer me he sentido identificada en algunas escenas tanto a nivel personal como social. Los hombres la entenderán igual, verán reflejadas a sus amigas, parejas, conocidas, y tal vez sean capaces de verse también a sí mismos.

Las niñas trabajadoras. El caso de México

Condenadas a la desigualdad Consuelo del Val Cid, Antonio Viedma Rojas y más.

Ed. Icaria, 2012.

La gran mayoría de las mujeres que se encuentran encarceladas en España actualmente cumplen condena en centros penitenciarios creados y diseñados por y para hombres. Su menor número y desigual distribución en estos centros las convierte en una minoría muy vulnerable. En el libro se halla un estudio sobre las desigualdades que se producen en prisión entre mujeres y hombres en asuntos capitales como el acceso al trabajo, la salud, la organización de la vida cotidiana, las comunicaciones o la forma diferenciada en que cada centro penitenciario ejerce un sistema punitivo común.

La segunda gran aportación del libro es una detallada exposición del sistema de indicadores sobre el que se ha basado la recogida de información realizada.

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De Inés París

Lali es guineana. Vino a España porque un marinero le contó que en nuestro país las manzanas eran grandes como balones y unos pollos gigantescos corrían por la Gran Vía. Lali es una de las mujeres que nos muestran su realidad y sus sentimientos más íntimos; su proyecto vital, sus esperanzas y quimeras en este documental que da voz y rostro a un grupo de mujeres olvidado e invisibilizado en la sociedad española: las negras africanas.

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ta, 2012.

Begoña Leyra Fatou. Ed. Catara-

Análisis de la situación y las circunstancias que rodean la realidad de las niñas trabajadoras en Ciudad de México y permite ver cómo, a través de la actividad laboral y de su entorno familiar, ellas van desarrollando y configurando su identidad y su espacio vital. Con esta aproximación, se pretende desmitificar algunas premisas que rodean a esta práctica y visibilizar a las niñas en el contexto social mexicano, dándole a esta realidad la complejidad que se merece, evitando caer en las generalizaciones simplistas de los discursos “oficiales”.

para ver La Toma Dirección: Sandra Gugliotta.

“En esta película se ve cómo un grupo de jovenes se hacen cargo y llevan adelante, con todas sus contradicciones, ensayos y errores, una discusión que debería preocupar a todos los adultos y de la que ellos deberían ocuparse: Qué pasa con la educación pública y qué cosas debemos hacer para evitar que se siga destruyendo. En cierto sentido creo que en mi película se habla de grietas, y son esas las grietas que los chicos están poniendo en evidencia.”

Esclavas del Poder De Lydia Cacho

Documental de excelente documentación periodística donde se aborda el aspecto, tal vez el más silencioso pero el más perturbador de esta problemática; la trata de mujeres y de niñas y su explotación sexual comercial, uno de los negocios más lucrativos en el que mujeres sin importar la edad, son controladas, utilizadas y sometidas por sus “propietarios”.

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“Kelmti Horra” de Emel Mathlouthi ha revo-

lucionado la música magrebí del momento. Bajo la aparente dulzura de una voz melódica y de su figura frágil, se descubre una artista desgarradora capaz de sobrecoger con unos temas que actúan como espejos del corazón de un pueblo que clama libertad. “Kelmti Horra” traducido como Mi palabra es libre, fue la canción que acompañó las voces de protesta de la juventud tunecina en la bautizada Primavera Árabe de enero de 2011.

Carmen París. EJazz con Jota La extraordinaria voz de Carmen París llena su fuerza expresiva mezclando el brillo de las melodías de la jota con la riqueza armónica y rítmica del jazz.

para escuchar Coro Entredós El Coro de mujeres Entredós es un coro de mujeres diversas. Es pluralidad en armonía. Somos distintos lugares, distintas edades, distintas experiencias.

Entendemos de muchas formas la vida en femenino, y encontramos una común para expresarlo.

Cantamos. Creamos en grupo.

Somos energía generadora y creativa. Creamos sueños, ideas, crecemos.

ESCUCHO Por El susurro del viento roza mi piel, acaricia, toquetea, despedaza.

Mi llanto desgarra, mi voz consuela, mi escucha comprende.

Quiero que me oigan. ¡Grito con la vida!

Exijo, pido, suplico, insulto.

Mi silencio transforma, cuestiona, engendra.

Es la historia de voces y silencios de combates y derrotas, de mujeres caminantes.

Emito mi propia voz, llego lejos, hasta ellas y las otras, mi coraje y mi ternura las toca las imitan, las renuevan.

Mirian Ramos. QUE 20 AÑOS NO ES NADA, de Liliana Felipe Para conmemorar los 20 años de la publicación mejicana Debate Feminista, editan este CD que reúne las 40 canciones (1 cada seis meses) que se publicaron a lo largo de este tiempo. Hay para todos los gustos, créanme. Bueno, a decir verdad… para todos los gustos… difícil… no sé si me entiende… Porque molestar, molestan; incomodar, incomodan; enojar, enojan; perturbar, perturban. Porque ahí está el primer track, esa Mala “como la mentira, el mal aliento, el estreñimiento, la censura, la miseria, el orden, la decencia, como película checa, como caldo frío…”, para finalizar con un “mala, pero qué bonita…” Y sea usted hombre, mujer, feminista o machista, dígame que no le ha hecho cosquillas…

Diana Contreras

Juntas cantamos, sonreímos, lloramos y hablando, en un abrazo parimos y somos paridas.

Mujeres, hermanas, amigas, madres, abuelas, compañeras todas, nuestras voces cantan, en silencio caminan y en un grito continúan tejiendo... urdiendo la vida.

POEMA

Foto: “Instante”, de Caty Muñoz Sánchez