Tarea. 3 de febrero 2016 Cultura Bajo el concepto de cultura se incluyen todas las expresiones artísticas, tradiciones, hábitos y prácticas sociales representativas de una comunidad determinada desarrolladas en un tiempo o época determinada, que la diferencian de otras culturas (de otras comunidades) y le otorgan identidad al grupo social al cual pertenece. Durante años, en el plano intelectual, se ha reflexionado y se han desencadenado numerosos debates acerca del concepto de cultura. Uno de esos conceptos, desarrollado por Denis Cuche, no sólo incluye a lo artístico o lo tradicional de una comunidad dentro de lo que es cultura, sino que también las prácticas cotidianas contemporáneas, los hábitos y las maneras de vivir en sociedad son parte de la cultura. Cultura hizo alusión durante la Edad Media al “cultivo de la tierra”, y por eso podemos pensar que este concepto se hace extensivo en cuanto “cultivar” un terreno propio, aunque en este caso, ya no de manera física, como lo es la tierra, si no de manera simbólica, con el desarrollo del arte por ejemplo. Cultivar el intelecto, el espíritu, el apego de uno con su tierra, su comunidad, lo que le es propio, o lo siente como tal. A lo largo de la historia, podemos reconocer tres grandes formas de la cultura, ligadas a su alcance. No deben pensarse estas formas como “momentos” puesto que en la actualidad incluso conviven las tres, aunque sí cada una de ellas comenzó a delinearse en momentos históricos diferentes. La primera es la cultura de élite o alta cultura, que comenzó con la Ilustración del siglo XV donde la literatura, la música y el arte en general estaba reservado a ser gestado y disfrutado
por
integrantes
de
las
altas
clases
sociales.
Luego, encontramos la cultura popular, impulsada en la era medieval, con la aparición del carnaval, de espectáculos callejeros o al aire libre, y que de a poco
comenzó a insertarse también en las mismas áreas de la alta cultura (música, literatura…), con un alto grado crítico acerca de las relaciones sociales y el rol de las clases populares o bajas. Sin dudas, la invención de la imprenta fue un disparador para que la literatura no estuviera sólo circunscripta a la élite cultural. Por último, mencionaremos la cultura masiva, y quizás ya puedan imaginar quienes están ligados a ella. Sí, los medios masivos de comunicación. Aunque no sólo estos. Si bien con la aparición del periodismo gráfico, el cine, la radio y la televisión es donde lo masivo cobra fuerza a tal punto de delinear sus propios lenguajes, como la espontaneidad de la radio o la supremacía de lo visual en la televisión, también libros, películas y música han alcanzado una masividad imponente, a través de la industria cultural. Comunidad Denominamos comunidad a un conjunto de seres vivos, que pueden ser humanos (individuos), animales, vegetales. Entre todos los integrantes de la comunidad, comparten al menos algunos elementos, que son elementos/características comunes a todos quienes pertenecen a esa específica comunidad. Claro que, dependiendo de la naturaleza o especie de los seres que la compongan, estos elementos comunes cambian. Por ejemplo, mientras una comunidad de seres humanos pueden compartir creencias o valores, una comunidad animal puede compartir
iguales
formas
de
buscar
comida
en
su
hábitat.
En el caso del ser humano, las comunidades tienen un elemento esencial para que, entre sus integrantes, puedan comunicarse e interpretarse, es decir, puedan interactuar. Este elemento es el idioma, sin el cual sería diríamos imposible que puedan entre los integrantes de la comunidad compartir otros elementos, como creencias, valores, costumbres, hábitos de vida, entre otros. Otro elemento que comparten, también esencial que comparten en cuanto les permite ser integrantes de dicha comunidad es la ubicación geográfica. A partir de la ubicación geográfica y el idioma, permite entonces crear una identidad común con elementos abstractos como los que nombrábamos antes
(creencias, valores, costumbres…) y que no sólo es compartida y consensuada por sus integrantes, si no que también es socializada. Que sea consensuada significa que dichos elementos se han establecido mediante el acuerdo común, mientras la socialización se refiere a que pueden ser comunicadas o expuestas a otras comunidades. En una comunidad pueden encontrarse sub comunidades, que en general están relacionadas con procesos de integración o movilización, como por ejemplo, una comunidad de inmigrantes de determinada nacionalidad dentro de la comunidad de una ciudad de determinado país, que no es el de origen de éstos
Tradición Se conoce como tradición a expresiones culturales, hábitos o prácticas comunitarias que son típicas de una comunidad determinada, que es reconocida por ellas ante otras comunidades y que se mantienen como “legado” a través del tiempo, a partir de la continuidad de su práctica de generación en generación. En muchas oportunidades, tradición se liga al concepto de cultura, en cuanto ésta hace referencia a prácticas comunes dentro de una sociedad que han sido socialmente convenidas Muchas de las tradiciones provienen del pasado de la comunidad, puesto que si en el presente existen prácticas comunes y repetidas en el tiempo (dos “requisitos” para considerar a una tradición como tal), sólo se instaurarán como “tradición” luego de pasadas unas cuantas generaciones, si aún sigue siendo común y constante temporalmente. De esta manera, la tradición se vuelve esencia y es una forma de “sentir” la comunidad y “hacer” cultura: expresiones artísticas, bailes, fiestas, hábitos, etc.. Todo
eso
forma
parte
de
la
cultura
y
puede
considerarse
tradición.
Así como en una comunidad existen tradiciones, también en niveles macro están
presentes, como por ejemplo, festividades que se celebran en gran porcentaje de un país, o cuando un baile es típico no sólo de una comunidad sino de toda una región o provincia, o también, caso máximo de tradición (en cuanto a reconocimiento formal) cuando una bebida, baile o deporte es considerado “nacional”, es decir, representativo de toda una Nación. En caso inverso, las tradiciones también existen a nivel micro, como por ejemplo en la familia: comer tal comida en determinado día de la semana, festejar un aniversario, alguna práctica en fechas especiales como Navidad, Año Nuevo o Pascua (por ejemplo, algunos rompen un plato en la medianoche del 31 de Diciembre como manera de representar lo viejo que se va- el año- y lo nuevo que comienza), son algunas que pueden considerarse, aunque claro está, existen millones de otras. Casi tantas como familias existentes en el mundo.
Carlos Herrejón Peredo. Elementos de la tradición: 1. 2. 3. 4. 5.
Sujeto que transmite o entrega Acción de transmitir o entregar Contenido de la transmisión, lo que se transmite o se entrega Sujeto que recibe Acción de recibir Contexto
El contexto es un conjunto de elementos y circunstancias que sirven para explicar una situación. Los hechos que ocurren tienen unas características concretas. Así, suceden un día determinado, a una hora, con unos protagonistas y realizándose con
acciones
específicas.
Todos
los
elementos
relacionados
con
un
acontecimiento explican lo que sucede, pero están enmarcados dentro de un contexto. Dicho con otras, lo que sucede es la suma de unos hechos y un contexto determinado. Desde un punto de vista individual cada persona vive en un contexto, el cual actúa como sus coordenadas vitales. El contexto de alguien está formado por el
ambiente en el que vive, el periodo histórico, las influencias sociales que recibe y todos
aquellos
factores
que
tienen
una
influencia
sobre
el
individuo.
Es bastante habitual oír hablar de la contextualización como la necesidad de situar algo dentro de unos parámetros que sirvan para su comprensión. Por el contrario, se emplea el concepto de descontextualización cuando se pretende conocer un fenómeno
sin
tener
en
cuenta
las
circunstancias
que
lo
envuelven.
Desde un punto de vista histórico, los investigadores analizan unos hechos, pero su comprensión es prácticamente imposible si no hay una explicación general que permita
entenderlos
dentro
de
un
contexto
social
y
político.
Las ideas que tenemos no están al margen de un contexto social. En realidad, somos individuos ubicados en un espacio y un tiempo, vivimos en una comunidad que habla una lengua y que tiene unos determinados problemas e inquietudes comunes y, todo ello, conforma la estructura de nuestra manera de pensar. En esta línea, cuando alguien incorpora nuevas ideas se dice que se ha adelantado a su tiempo, es decir, que sus propuestas no coinciden con el contexto general en el que vive. Esto es lo que aconteció con algunas mujeres que iniciaron el movimiento feminista en el siglo XlX, pues sus ideas no encajaban en el contexto social en el que vivieron. Hay algunos conocimientos que se fundamentan en la comprensión de un tipo de contexto. Es lo que sucede con la arqueología, la paleontología o la etnología. Ningún dato que se pueda estudiar puede ser entendido de manera independiente, por lo que el investigador necesita conocer el contexto humano que permite un correcto análisis de la realidad. El filósofo español Ortega y Gasset acuñó una idea estrechamente relacionada con el concepto que aquí se analiza. Afirmó que yo soy yo y mis circunstancias.
Entorno
Un entorno es un espacio o escenario informático en donde operan determinados comandos, funciones o características comunes. Es lo que rodea a un individuo, sin formar parte de él, por ejemplo el clima, otros individuos, el relieve, las normas culturales, religiosas o jurídicas, etcétera. Las múltiples interrelaciones que se presentan en el entorno, dando significación al entorno, y gravitando sobre el sujeto, componen el contexto Siempre nos movemos en nuestro accionar en determinado entorno, ya sea natural o cultural, que condiciona nuestros actos. Seguramente no será la misma nuestra actitud si nos hallamos de vacaciones en el campo, que si estamos en una playa; o si podemos disfrutar plenamente de nuestra libertad, o si estamos rodeados de amigos o de personas en quienes no confiamos, o estamos recluidos en una celda. Cuando hablamos de entorno familiar nos referimos a aquellas personas que conviven entre sí, unidas por un vínculo biológico o adoptivo que creó entre ellas una comunidad de afecto y protección mutuos. Sin dudas el entorno familiar condiciona a las personas que lo integran de acuerdo a los vínculos que allí se generan. Un niño que nace en una familia de muy limitados recursos económicos, con padres ausentes, sin cuidados apropiados, tendrá un entorno poco apropiado, cuyo entramado generará un contexto, cuya significación influirá negativamente en esa persona en formación. El entorno empresarial son las fuerzas directas e indirectas que condicionan la vida de la empresa, su actuación y sus logros o fracasos. En el entorno directo de la empresa, podemos situar a los proveedores, a los clientes y a la competencia, y en el entorno indirecto; vinculado a la empresa pero con impacto mediato sobre ella:
la tecnología,
las
leyes,
las prácticas sociales, etcétera.
la economía,
la
política,
la geografía,