C Revista Digital N°05 | II Época
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Arte, Cultura & Gestión
GALERÍAS DE ARTE | PROPUESTAS LIGERAS| QHAPAC ÑAN EN AYABACA | 2021|
© Wallpaper
Época 2.0
[o segunda]
B
ienvenid@ a la renovada edición de C21! Luego de un valioso proceso de diseños e ideas para hacer “click” con tus gustos y expectativas, la revista goza ahora de un repertorio de propuestas, reformas y autores que no dudamos motivará a más de un sentido. Esta segunda época surge no sólo por el cambio gráfico que tienes en pantalla. De hecho, se inaugura con la participación y co-creación que muchos lectores han hecho junto a nosotros: Pablo, Juan, César, María, Cynthia... Todos pusimos links, teclados y tuits para lograr este sencillo y a la vez prometedor espacio. Disfrutar. Esa es nuestra palabra clave y que esperamos sea realidad para ti cuando eches mano de C21. Y no olvides que te esperamos en las redes sociales para seguir co-creando y compartiendo aquello que nos gusta: creatividad y desarrollo hecho cultura. P.D.: Estuve una temporada por el bosque seco, así que hablaré de ello en la próxima editorial. :]
Deyvi Saavedra Ordinola
DETRÁS DE EDICIÓN VANESSA Quinde Montero
ESTEBAN Barco Távara
Editora y jefa de redacción
Asistente de diseño y fotografía
En principio
sobre arte y galerías
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obras ligeras
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moda Perú
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Arte, Cultura y Gestión
eco-digital
Siéntete libre de disfrutar una publicación digital que se une a tu gusto por un ambiente verde, vivo y activo. No emitimos gases de efecto invernadero ni promovemos la tala indiscriminada. Al contrario, oxigenamos espíritus, ideas y ocio. Así que... a disfrutar de C21!
© Fernando Bórquez Bórquez
...tenemos una conversaci贸n pendiente... :)
Cosas Bimestre
Periodismo cultural al Encuentro
C
on el desarrollo del primer Encuentro Internacional de Periodismo Cultural se ha logrado un valioso espacio de reflexión y acción en torno al papel de los medios de comunicación para con la cultura, como sector y como producción.
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Una serie de invitados nacionales e internacionales nutrieron los días del evento con muchos aportes y experiencias que han dado nuevas y renovadas ideas para sacar adelante este tipo de periodismo especializado. C21 también participó en el evento, junto con otros proyectos editoriales de regiones del país. Sin duda, una cita que nos mantendrá conec-
tados e informados sobre la movida periodística de la cultura, y que se avizora como un nodo clave para poner a la cultura en la agenda pública. Si estuviste -o viste- el encuentro, cuéntanos que te pareció en las redes.
Cosas Bimestre
La
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casona propia
a campaña para difundir las riquezas de nuestras casonas contó con el auspicio de la Municipalidad de Piura, y el apoyo de los vecinos propietarios de casonas del centro histórico, logrando “invadir” diversos institutos, colegios y universidades de la ciudad. El resultado ha sido prometedor para esta primera intervención, y ya se cocina un siguiente paso para promover la conservación -desde la difusión- de estas bellas y excelentes construcciones. Tanto la weblog de la campaña como la página en facebook permanecen abiertas para todos los que sueñan con tener su casona propia.
Digibroma
CARICATURAS EN RED: Internet ha sido un campo fértil para nuevas propuestas de humor, que de seguro encontraste en tu facebook o twitter. Aprovechamos estas pícaras grafías, de manera que se mezcla sencillez con alta dosis de convivencia y cultura digital. ¡Buen provecho!
PUBLICIDAD: PRODUCTOS JUVENILES DE ROPA, CALZADO, Y DE VENTA POR DEPARTAMENTOS
Ciudad sin galer
o galerías sin espíri
CRISTINA
VARGAS PACHECO FB: cristina.vargas
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athalie Heinich, socióloga francesa, se interrogaba en su libro “Triple Juego del Arte Contemporáneo”, sobre la transformación que había vivido el mercado del arte a partir del impulso avant-gardiste de fines del siglo XIX. El análisis allí presentado, se articula en torno a la idea de la “transgresión, reacción e integración”, conceptos que le per-
miten reflexionar acerca de la “vida” experimentada por la mayoría de propuestas de arte contemporáneo, para entrar en el mercado. Generalmente, este ingreso supone un tiempo que Heinich llama de “reconocimiento”, y donde los actores fundamentales son los otros artistas “vanguardistas” activos en ese momento, críticos de arte, coleccionistas, marchands, administradores de
© CVP [Galería Lucía de la Puente - Muestra J. Piqueras]
rías
itu comercial
Como vemos, esta dinámica mercantil pasa por la necesidad de personas especializadas en su gestión, y es la existencia de ese “espacio” lo que también moviliza a los artistas en la búsqueda de su propuesta. Una muestra audiovisual inquietan-
te e irónica sobre esto es la del director fílmico Takeshi Kitano, donde la figura del marchand –negativa en la película- es fundamental para jalonar al protagonista en su incansable búsqueda de identidad artística. Trasladando esta reflexión a nuestra realidad inmediata, es paradójico que en una tierra donde el arte –en sus múltiples ramas- se transmite en los genes; tierra de exquisitos artistas como Ignacio Merino, Luis Montero, Felipe Cossío del Pomar, entre otros; siga sin la menor huella
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instituciones culturales y, finalmente, el público cultivado. En la circulación aplaudida en el mercado, está la “visa” para que estas propuestas “ingresen” existosamente a los museos. Un claro ejemplo de lo afirmado se aprecia en Lima.
漏 CVP
Mal que bien
ARRIBA: Nathalie Heinich y su libro. A LA IZQUIERDA: Sala de exposici贸n del Museo de Arte Contempor谩neo de la UNMSM-Lima.
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El ofic
Mal que bien
“
ámi... esta din il [del t n a c r e m a c por arte] pasa d de la necesida pecias e s a n o s r e p u gess n e s a d a z i l tión...
Una obra pictórica –muchas veces reproducida en serie- se convierte en una especie de tarjeta postal. Casi desconocida es la práctica de comprar “arte por el arte”; es decir, por los valores plásticos, creativos y técnicos que la obra encierra. Quizás la razón de este comportamiento es que en Piura no hay un mercado organizado y, menos aún, consolidado del arte.
”
de espacios expositivos y galerías bien dotadas y que potencien el mercado de arte local.
En Piura, existen unas pocas tiendas donde la producción artística ofrecida, principalmente, es aquella de gusto costumbrista. Es lo más cercano –aunque la referencia es infinitamente lejana- a una galería como Lucía de la Puente (Lima) que encontramos en la ciudad. La gran diferencia es que el comercio del arte tiene un interés meramente decorativo y/o “representativo de la región”.
No por nada los museos de este tipo, en el mundo, idean variados recursos para que se produzca un acercamiento del público a sus colecciones y se genere de un vínculo de “amistad” entre las propuestas presentadas que, en muchos casos, no son otra cosa, que signo de los tiempos que también transitan los espectadores. Muchos de ustedes se cuestionarán sobre la pertinencia de una galería comercial de arte –al menos una- en Piura (considerando que
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cio de Galerista de Arte - RTVE
Pero además, pasa que las nuevas propuestas no calan en el gusto de la población – -o al menos de un porcentaje significativo de esta-- la que, además, no tiene desarrollado el hábito de acudir a muestras de arte, pues no tiene un prurito, un ansía por insertar en su vida una relación “íntima” con este. Y todo ello debe insertarse, además, dentro un contexto más amplío donde las propuestas de arte contemporáneo –y/o actual- son aún incomprendidas y rechazadas.
Mal que bien hay algunos espacios de exposición –mal explotados, hay que decirlocomo Alianza Francesa, Pinacoteca Municipal…) No creo que sea la solución “mágica” a la poca atención brindada a las artes en nuestro medio, pero sí podría ser una plataforma organizada que ayuda a dinamizar algunos valores locales.
“
Pero esa no es la única y providencial solución, desde luego. Festivales, museos idóneos y bien gestionados, crítica artística, exposiciones patrocinadas por la administración pública y debidamente difundidas, son “corazones”
[arte contem s poráneo] no e sigotra cosa que o nos del tiemp n en que tambié estransitan los pectadores...
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16 A LA DERECHA: Festival de Arte Contemporáneo “EVENTO”. Bordeaux (Francia) 2009. Sala del Grand Théâtre de Bordeaux.
”
que harían circular saludablemente el ambiente cultural de la región. Nunca es tarde y es hora de asumirlo y llevarlo a la práctica, para romper con el vicio de ser una periferia artística, pues la tradición (artistas académicos y populares) se puede convertir en la base del camino hacia la modernidad. Sólo de este modo, el público piurano ya no se encontrará parcelado, únicamente, en dos grandes y lejanos sectores: “aquellos que comprenden y aquellos que no comprenden”, frase prestada a Ortega y Gasset, quien la empleaba para hablar de arte moderno, allá, en la década de los años 20.
El mendigo ya sabe que estรก sentado en un banco de oro. Y es momento de sacarle brillo.
Qhapac Ă‘an
interpretando
n en Ayabaca
o una gran oportunidad
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a encontramos armando su nuevo horario para el ciclo de la universidad que acaba de empezar, y también con el ajetreo por la jornada sobre museos que estaba por realizar con la facultad el fin de semana. Diana Aguirre, máster en gestión e innovación del patrimonio cultural y natural, nos conversa sobre su propuesta para la promoción y difusión del Qapac Ñan en el tramo de Ayabaca.
Tu tesis de maestría es una apuesta hacia el desarrollo del Qhapac Ñan en Ayabaca ¿Cómo empezó esta aventura? Nace del conocimiento del lugar, luego de la implementación de algunos proyectos de la universidad en la zona de Ayabaca, en colaboración con AECID, la OMT y la Universidad de Sevilla. Lo que me di cuenta es que había muchos proyectos e iniciativas de gestión del patrimonio pero que no abordaban directamente el camino inca. Se centraban en Aypate…
En directo
Te enfocaste en la integración… Así es. Me pregunté si había camino inca en la zona, si existía y era fácilmente reconocible… y con ello, si habían iniciativas de gestión que giren en torno al camino, y a partir de ahí hacer una propuesta d interpretación. Vi mucho potencial… tienes paisajes de bosque nublado,
Tengo un territorio con muchos recursos interesantes y puedo integrarlos desde el camino inca, pero no como nombre sino como itinerario: caminando, recorriendo y ofreciendo diferentes opciones para el visitante... Aunque el camino no está bien conservado…
”
No es muy visible, no puedes apreciar calzada, muros… Me di cuenta que había muchas estructuras pero tapadas por la vegetación y que no se saben con exactitud si son incaicas o de culturas locales.
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“
erri...Tengo un t hos torio con muc rerecursos inte o santes y pued sde integrarlos de a... el camino inc
Aypate y su entorno natural, El Toldo, petroglifos, artesanía, comida tradicional.
Tendría que haber una primera fase de recuperación del camino. Es un tramo en el que está muy enfocado el Ministerio de Cultura por ser binacional; y para concretar su nominación como patrimonio mundial… pero se ha hecho muy poco. No hay mayor trabajo y se concentra todo en Aypate.
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Con todos estos recursos, el camino inca de Ayabaca tiene oportunidad para convertirse en un producto turístico. Hay posibilidad de desarrollarlo, aunque por fases… pero no es solo camino inca, sino con todo lo que está inmerso en el territorio. ¿Ves al camino inca como una oportunidad real y próxima de desarrollo para Ayabaca?
Definitivamente. Y la población está muy interesada. Hay pobreza pero interés de los pobladores por sacar adelante estas alternativas de turismo, gracias también a sus experiencias con turismo rural comunitario y otros proyectos que hemos venido haciendo desde la universidad. Sé que mañana no va a lograrse concretar,pero la visión es un manejo integral del territorio. ¿Cómo pasaste de Ayabaca a Canadá? Salió una convocatoria para el desarrollo de un coloquio internacional en Canadá, organizado por la Universidad de Laval y UNESCO sobre itinerarios culturales. Fue una iniciativa y experiencia muy interesante,
porque empleaba [en el propuesta de proyecto] la interpretación del patrimonio y el itinerario histórico en sí mismo, y no sólo turístico como lo habían enfocado muchos otros itinerarios presentados en el evento. La propuesta generó mucha inquietud e interés de amigos hispanos y definitivamente fue un momento valioso. Tuve la oportunidad de hablar sobre una propuesta en mi región y en un foro internacional. Un hecho que no se da a menudo. VISTAS: Ciudad de Ayabaca. Toda la provincia alberga valiosos recursos que, integrados, lograrían ser centro del desarrollo sostenible de la provincia. Esta integralidad la aborda Diana [a la derecha] desde la interpretación del patrimonio.
© Quitinlake.com [Damien Hirst]
En Principio
Arte light LUIS
ECHEANDÍA CEVALLOS FB: Luis.echeandía1
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En el caso de nuestro país -como reflejo de la situación mundial- la precaria situación del mercado del Arte y la educación impartida en la gran mayoría de escuelas de Arte, ha traído consigo el florecimiento
Tanto por el predominio de la Forma sobre el Fondo, donde un sinfín de técnicas son desarrolladas mecánicamente dejando de lado el trabajo intelectual que vaya más allá de la mayor o menor destreza en el uso del color, la línea, la luz, etc. En el enaltecimiento artificioso del Fondo sobre la Forma, en propuestas que enredándose en artimañas mentales, terminan convertidas en discursos amorfos, criaturas sin pies ni cabeza que se ocultan tras el velo de la supuesta Vanguardia. Lo podemos observar paseando por las galerías de Lima, donde lo único ostentoso de las exposiciones es el apellido de los artistas. O en el peor de los casos, en la ausencia o descuido de ambos, lo que ha llevado
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a superficialidad de las sociedades contemporáneas ha traído consigo un vacío en muchos aspectos de la vida del hombre -por no decir todos-. El Arte, en todas sus facetas, no ha escapado de la creciente frivolidad y ligereza con que se realizan y aprecian hoy en día las diversas actividades que llevamos a cabo en nuestro diario actuar.
de propuestas que se distinguen por su ligereza.
En Principio
en distintas regiones del país a un lamentable retraso, por una constante representación de imágenes costumbristas e ideas identitarias, reconocibles a simple vista en la repetición mediocre de las formas de un movimiento artístico del siglo pasado, el Indigenismo. El Arte, como acto del hombre, es reflejo de su tiempo y de la sociedad en que se desarrolla, razón por la cual no podemos referirnos a la situación actual del arte sin mencionar la situación de su público.
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La obra de arte es un llamado al pensamiento, a la reflexión, a la crítica, y por ello no puede concebirse como un todo dentro de un grupo humano en donde el ejercicio mental cada vez da más pereza. A eso se debe que se entienda únicamente la pieza de arte como un objeto decorativo o de mero entretenimiento, y se haya dejado de lado su trasfondo intelectual y hasta artístico.
Tenemos que aceptarlo, vivimos en una sociedad cada vez menos pensante, y el Arte no escapa de esta característica. Sin embargo, cada cierto tiempo nos topamos con algunas felices sorpresas encarnadas en jóvenes artistas que nos ayudan a conservar las esperanzas. Desde nuestro espacio de espectadores, sólo nos queda incentivar nuestro espíritu crítico mediante el ejercicio mental y el gusto por cuestiones que vayan más allá de las ligerezas del mundo light. Los invito a pensar.
“
soa n u n e s o ...vivim enos m z e v a d a ciedad c e no t r A l e y e t pensan aracc a t s e e d escapa terística...
”
Museo + internet
Visita virtual de lujo a
Museos e
t
al Museo de Iraq
en lĂnea
D
esarrollar una propuesta museística virtual a partir de un museo existente puede tener varias razones detrás. En el caso del Museo de Iraq son esencialmente dos: su riquísima historia y la violencia en que se encontraba -y encuentra todavía- su ciudad.
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Casi todos hemos tenido noticias de la gran civilización de Mesopotamia y lo importante que fue en el mundo antiguo, no sólo de oriente medio sino de toda la zona mediterránea. Incluso, se considera entre la más antiguas culturas del mundo. Desde Mesopotamia hasta hoy, existe una historia de más de seis mil años ¿No tendríamos curiosidad de saber que pasaba y se confeccio-
naba hace 5 mil o 4 mil años? Definitivamente. Nosotros podemos disfrutar de un bagaje cultural tan antiguo e importante como el de Iraq, pero el hecho de descubrir qué pasaba en “el otro lado del charco” sí que es estimulante. Sin embargo, este proyecto virtual nació también para resolver un complejo y aún pendiente problema: la violencia de su región.
Descubre
VISTAS Imágenes del Hall y la Sala Islámica del Museo Virtual de Iraq. Hay una excelente interacción entre imágenes, 3D, videos y mucho más.
Todos hemos oído o leído sobre la serie de conflictos que padecen y acusan a muchos de nuestros hermanos de oriente medio. La guerra reciente en Iraq y la persecución a Hussein trajeron como producto mucha destrucción en
Vamos al museo, ya!
Bagdad; y su museo no fue la excepción. El recinto museal más emblemático del país terminó saqueado de manera brutal. Tuvieron que pasar alrededor de seis años para que nuevamente vuelva a abrir sus puertas, aunque aún con daños latentes y heridas abiertas.
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En todo caso, visitar el museo virtualmente es un deleite para nostros los internautas, pudiendo disfrutar de un portal monográfico de de lo que ha sido una zona histórica muy importante del mundo y que, producto sobre todo de los conflictos, se ha menospreciado en demasía.
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Descubre
14 MIL AÑOS DE HISTORIA La colección del Museo de Iraq agrupa objetos de las diferentes tradiciones culturales que se desarrollaron en la zona, entre ellas mesopotámica, babilónica e isámica.
Las salas virtuales se han desarrollado a partir de temas que van, desde arte prehistórico, hasta Sumerio, Babilónico e Islámico. Más de 14 mil objetos son parte de la “colección” que se puede disfrutar por internet. Sin duda, nada despreciable.
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Visitar el museo virtual de Iraq es una experiencia de lo más atractiva. Con videos, imágenes, visualizaciones en 3D, panees interactivos, etc., podemos apasionarnos de la historia del pueblo iraquí un domingo por la tarde, o un sábado por la noche. Será un visita inolvidable y, esperamos, altamente recomendable. ¡Buen viaje!
“
fruta is d o d n ie d u p . .. onográ m l a t r o p n u de ha sid e u q o l e d o fic óric una zona hist te d muy importan mundo..
ar ádo ca del ...
”
[Acuarela de Pancho Fierro]
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para nuestra
A lo mejor
Historia
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os resta ya menos de una década para gritar a viva voz y celebrar el bicentenario de la proclamación de nuestra independencia. Y desde Toledo hasta Ollanta venimos oyendo susurros sobre una y que otra visión optimista y de “desarrollo pleno” con la que queremos llegar al 2021. Incluso, ya se han lanzado pronósticos para ver si logramos ser país desarrollado para esas fechas. Y mientras que por casa vivimos entre los vaivenes de protestas, delincuencia y crecimiento económico, pocos son los que ya se han programado para ir festejando semejante acontecimiento nacional e iberoamericano. Las primeras en la fila son las instituciones educativas, destacando una y que otra universidad; las segundas, instituciones culturales y sociales; y muy detrás las oficiales y gubernamentales.
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A nivel de intelectuales suena bien que sean las facultades de ciencias sociales las que emprendan actividades de reflexión y crítica sobre lo que significa esta conmemoración. Pero, más allá de uno o que otro congreso y exposición, lo interesante está en el llano: ¿Qué significa y debe significar para el peruano de a pie el 2021?
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ARRIBA: Acuarela de Pancho Fierro que ilustra un paseo de banderas en la temprana república. A LA IZQUIERDA: Vista del tradicional desfile militar por fiestas patrias.
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Un primer apunte debe ser el pensar históricamente el bicentenario. ¿Y de qué trata ello? Pues de triturar todo aquello que nos han venido enseñando sobre lo que fue la independencia y el proceso de emancipación e ir analizando y construyendo nuestra propia mirada –lo más integral posible- de lo que fue, incluyendo a negros, zambos y mujeres. ¿Es que acaso seguiremos escuchando la versión oficial de los hechos? ¿Qué hay de los indígenas, mestizos y féminas que participaron en las batallas y las negociaciones? ¿Seguiremos creyendo que todos los peruanos querían independizarse y que todos unidos lo lograron? Tanto en la escuela, como en los desfiles y discursos de alguna autoridad seguimos oyendo el mismo cantar: vencimos a los españoles y los peruanos ganamos unidos y construimos. Gracias a San Martín,
“
i cos l a t é u Q ¿ ... a has o m a z n e m púa d n e g a o l r ce xión e fl e r [ ? a c i l b entec i b l e e r b so ] nario patrio
Indep
A lo mejor
]
nuestro estado nacional. Ya imagínense a cualquier historiador de buena escuela escuchando aquello. Pero lo cierto es que vamos a llegar a 2021 y poco tiempo habrá para cambiar ese disco. Llegada es la hora de romperlo y cantar entre todos.
”
Por lo pronto, aprovecha la inspiración para googlear y darle vuelta al tema. ABAJO: Proclamación de la Independencia del Perú - Gamarra. Un lienzo que condensa la visión oficial sobre esta etapa.
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pendencia - Sucedió en elPerú
¿Cómo empezar con la tarea? Como primera etapa es buenísimo el tema de capacitarse y darle una y que otra leída a las nuevas publicaciones sobre el tema –que ya abundan-. Tanto para los profesores de EBR como a los buenos políticos no les caería nada mal. Pero ahí no debe acabar: el peruano de a pie debe encontrarse con la Historia en la calle, con la verdad de los hechos en la televisión y en youtube; así que el reto de los gestores culturales, museógrafos y comunicadores es llevar a las casas, los barrios y el internet el tema bicentenario ¿Qué tal si comenzamos a hacerlo agenda pública? (Tendríamos que luchar contra Susy Diaz y sus revelaciones, pero de hecho que puede lograrse)
Buena vestimenta
P
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ara iniciar con lo peruano nuestra sección de moda, decidimos enfocarnos en los eventos emblema de esta industria cultural en nuestro país. Y de ellos, la referencia obligada es Perúmoda, seguido de la novel Lima Fashion Week y certámenes regionales.
Sin embargo, no pudimos acceder a una información nutrida de las propuestas lanzadas en su versión 2012, debido a que en la página web no se mencionan y menos desarrollan. El portal hace más las veces de
“tríptico” virtual para los compradores y exportadores, y deja de lado un necesario espacio para destacar la creatividad y técnica de los diseñadores peruanos participantes. En fin... Algodón, alpaca, joyas y calzado son los cuatro grandes diferenciadores de la moda peruana en el evento. Y no cabe duda que están alcanzando mucho éxito no sólo dentro del país, sino también a nivel internacional. Cada vez más europeos y latinoamericanos disfrutan de nuestros
En moda
textiles de excelente fibra y confección, además de ser productos con un conjunto de significados y propuestas de mucha riqueza, gracias a la apropiación que nuestros modistas hacen a partir de la tradición y cultura peruana.
Con ese optimismo empieza la moda en C21. Comentaremos lo nuevo en las pasarelas peruanas e internacionales, hasta los gustos, avatares y retos del vestir y andar por estas tierras.
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El mundo de la confecciones vive uno de sus mejores momentos. Y vaya que la innovación con tradición de nuestra vestimenta está logrando abrirse puertas en el exterior, y ser también orgullo y apetencia para nosotros.
Buen gusto
CollectorZ
Biblioteca ordenada en c
¿Quién no ha intentado ordenar más d biblioteca de casa? De cuando en cua con temas, tipos de tapa y grosores d poder clasificarlos y tener al alcance in partir de las publicaciones de casa.
Ahora tenemos un alíado en inter genial para el caos librero, y doble clasificación ISBN para poder aco grafía sin mayor problema, y en lí
La civilización del espectáculo
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M
Alfaguara, 2011 ario Vargas Llosa vuelve a librerías con su más reciente ensayo, en el que critíca y vaticina el fin de la cultura como aún se le conoce, pasando de actividades humanas que desarrollan el espíritu, a simples manifestaciones superficiales sin mayor trascendencia y calidad. Aprovechando diversas fuentes, pensadores y su propia experiencia, el Premio Nobel 2010 de literatura alimenta el debate y reflexión de hacia dónde nos dirigimos como seres
No olvidar
Seguimos de cerca tus recomendaciones y opiniones. Escriben en facebook o twitter.
cultivados y con inteligencia. Altamente recomnedable y en líbrerías cercanas, además de internet. Esperamos contar con sus comentarios y críticas vía facebook y twitter sobre la tesis y fundamentaciones del libro.
casa
de una vez la ando, luchamos de libros para nformación a
rnet. “CollectorZ” es una aplicación emente genial pues se apoya de la omodar y seccionar nuestra biblioínea. ¡Es hora de poner orden!
r Chicama
Omar Forero, Perú
U
na de las ganadoras del Festival de Cine de Lima en su 16° edición, Chicama es una propuesta fresca, tierna y renovada en lo que la cinematografía regional peruana se trata. No estamos del todo seguros si llegará a las salas de cine comerciales, pero definitivamente es imperdible. Y ya saben que, una vez la hayan visto, nos comenten por las redes sociales qué les pareció.
Buen gusto
T
enemos dos jornadas para agosto y setiembre. La primera es el desarrollo del segundo Encuentro Nacional de Cultura, donde diversos agentes y actores culturales del pais e invitados internacionales conversarán entre sí y brindarán sus experiencias e inquietudes sobre el sector y sus posibilidades de desarrollo. La segunda es nada menos que Mistura, la feria gastronómica peruana que se ha convertido en la más importante de sudamérica. Citas infaltables sin duda.
Encuentros C21: cultura, arte & gestión
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Exquisitos
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os dimos una vuelta por Vimeo, en búsqueda de las mejores exhibiciones y actuaciones artísticas ... y nos cruzamos con estas joyas que, además de ser top en el portal, también resultan inquietantes para los sentidos.
En pantalla
La primera, consiste en una exhibición-homenaje de Coca Cola por sus 125 años; la segunda, es una prueba para la vista; y la tercera, una instalación que encierra más de una interpretación. Sin duda, una selección estimulante para sus nodos creativos.
For Coca-Cola’s 125th Anniversary Exhibition’s Future Room concept, Antilop transformed santralistanbul’s Galeri 1 into an immersive environment by creating 90 square meter of 270-degree projection system. Agency: Boogy, 2011
En pantalla
PARMENIDES I Dev Harlan, 2011 Light sculpture at Christopher Henry Gallery, NY. Presented as part of Dev Harlan’s solo exhibition “The Astral Flight Hangar”
En pantalla
200 prepared dc-motors, 2000 cardboard elements 70x70cm Zimoun in collaboration with Architect Hannes Zweifel, 2011 Exhibition: Contemporary Art Museum MNAC Bucharest, Romania.
EN LA PRÓXIMAC21 DEL PUENTE A LA ALAMEDA | DICHOSA INTERPRETACIÓN DEL PATRIMONIO | BUEN GUSTO: ProjectBook | Más, más y más...