C Revista Digital N°08 | II Época
21
¡Arte, Cultura & Gestión!
Parnaso del norte peruano > Cuando hablamos de GC > Outfit para el trabajo verano > Paseo de las Musas. Chiclayo - Perú
Dis
@GEXTORESCULTURA
/GEXTORES
sfrutar de nuestra riqueza cultural. Eso es lo que hacemos posible.
Al 2014 2013 y lo que está por venir.
En medio de nuestros primeros balances está sin duda C21, la misma que estás a punto de disfrutar y cuya próxima edición será en enero del próximo año. Y ahí está una de las novedades: Tu revista será ahora trimestral y con ello nos traerá muchas más novedades durante el año. No queremos ser demasiado soñadores, pero incluso puede que salga una primera edición impresa ¿Por qué no? :]
O
ctubre es un mes especialmente interesante y ajtreado para el equipo de Gextores, no sólo porque nos imbuimos y participamos de la fiesta jubilar de Piura, sino también porque empezamos nuestras revisiones y planes para el próximo año, analizando lo hecho durante
En fín. Variedades por disfrutar en esta edición las hay como siempre. Una de ellas, y que también es parte del octubre fiestero es el aniversario número 10 de la licenciatura en Historia y Gestión Cultural de la Universidad de Piura, de cuyas aulas hemos salido algunos. Y como siempre decimos desde el equipo de C21... ¡A disfrutarla se ha dicho! :]
Deyvi Saavedra Ord. EDICIÓN EN PLENO VANESSA Quinde Montero
ESTEBAN Barco Távara
Editora y jefa de redacción
Asistente de diseño y fotografía
En principio
26
16
50 16
C21: cultura, arte & gesti贸n
28
07
漏 Fernando B贸rquez B贸rquez
C
21
SiĂŠntete libre de disfrutar una publicaciĂłn digital que se une a tu gusto por un ambiente verde, vivo y activo ÂĄA disfrutar de C21!
Datos Bimestre
Datos Bimestre
Al encuentro de nuestra riqueza
E
Cusco, como inigualable y cordial
sede del Encuentro este año, nos acogió con gran cariño, un sol imponente en el mediodía y un frío intenso pero acogedor durante la jornada. Visitando nuestros monumentos y legado incaico y virreinal no ha hecho sino sellar esa imborrable huella de éxitos, impulso y esperanza en torno a nuestra cultural como motor de desarrollo. Sin duda, una serie de temas de lo más variado e interesantes, y que puede revisar en la web del Encuentro, aunque n0 estuvo exento de ciertos impases que más adelante verás en esta edición.
13 C21: cultura, arte & gestión
l Encuentro Nacional de Cultura se ha despuntado, en esta tercera edición, como un evento de reunión socio cultural de gran performance y proyección. Han sido cuatro días de intensos debates, reflexiones, mesas y actividades en las que todo el Perú y todos los peruanos que hemos seguido de cerca el evento hemos vuelto a descubrir la riqueza cultural que conservmos y que poco a poco logra tener brillo con los proyectos, propuestas y acciones que los diferentes artistas, gestores y entidades culturales de todas las regiones vienen haciendo realidad.
Cosa de broma
RODRIGO
FALCÓN SARANGO
Gestor Cultural e Historiador
C21: cultura, arte & gestión
16
L
lega un momento en la vida de todo joven que debe tomar una de las decisiones más importantes de su vida. Terminada la etapa escolar debe evaluar las múltiples opciones que el mundo profesional pone delante de él y elegir qué carrera estudiar. Sin duda alguna una decisión difícil que debe ser muy bien pensada. El 2005 me tocó tomar dicha decisión y tras dudas, charlas
C Gestión
y algunas averiguaciones descubrí, con grata sorpresa, que en la Universidad de Piura desde hacía poco tiempo atrás, específicamente desde el año 2003, se estaba dictando una carrera con mucha perspectiva a futuro y proyección laboral la cual integraba exactamente lo que yo quería. Era Historia y Gestión Cultural. La Universidad de Piura es pionera en Sudamérica pues en ella se forman, como parte de la Facultad
Cuando hablamos de n Cultural 17 C21: cultura, arte & gestión
de Humanidades, a gestores culturales e historiadores a nivel de pregrado lo cual representa un factor diferencial para estos profesionales pues adquieren los conocimientos que les permitirán desenvolverse con mayor agilidad, capacidad creadora y siempre estar atento a las múltiples oportunidades que se presenten y aprovecharlas al máximo siempre en beneficio del sector cultural.
La Licenciatura en Historia y Gestión Cultural nació con el objetivo de formar profesionales altamente capacitados para tanto diseñar proyectos culturales que involucren el aprovechamiento efectivo y racional del patrimonio del país, estrechamente vinculado con una perspectiva empresarial que permitiera mejorar los servicios de instituciones públicas y privadas. En este sentido, es la unión de la Historia como Ciencia Social, y la Gestión Cultural, como disciplina afín a las Ciencias Administrativas e incluso de la Comunicación que
Mirada
C21: cultura, arte & gestión
18
el historiador y gestor Cultural tendrá, en primer lugar, la habilidad de comunicar mensajes clave de valoración que sean capaces de transformar el patrimonio y la cultura en una actividad educativa, que sea capaz de formar valores e identidad en la sociedad y, también, brindar un dinamismo propio de las empresas a la gestión de la cultura que genere rentabilidad, beneficio y sobre todo sea sostenible evitando su deterioro pues la cultura en todas sus expresiones se constituye como un bien no renovable de la sociedad. Insertar la página web aquí. Esta nueva carrera profesional – la Gestión Cultural- nace a partir de la carencia de especialistas, las necesidades y las demandas del mercado las cuales llevan
indefectiblemente al surgimiento y formación de profesionales con conocimientos, habilidades y capacidades muy específicas en las más variadas temáticas y campos de acción. Este es el caso de, por ejemplo, la Gestión Cultural disciplina que ha surgido en el mundo contemporáneo a partir de los procesos de democratización, descentralización y la
Mirada
conformación de nuevos mercados culturales que cada país ha ido construyendo y hoy en día se ha convertido en un mecanismo trascendental en la armonización de las relaciones entre la sociedad en su conjunto con los diferentes ámbitos de la cultura. Si pretendemos hallar una definición de lo que implica la gestión cultural HGC
podríamos revisar conceptos antropológicos, filosóficos, históricos, administrativos, museológicos, de marketing, comunicacionales, entre otros muchos más, pues la gestión de la cultura está estrechamente ligada con diversas disciplinas académicas de las cuales se sirve para poder desarrollarse, lo cual no implica que en ella existan características propias que le permitan distinguirse de otras profesiones.
C21: cultura, arte & gestión
El profesor Alfons Martinell manifiesta, en su obra La Gestión Cultural: singularidad profesional y perspectivas de futuro, que un aspecto diferenciador de la gestión de la cultura es que ella implica la comprensión, análisis y respeto hacia los procesos sociales lo cual ha llevado a que su campo de acción sea amplio y diverso.
19
Mirada
C21: cultura, arte & gestión
20
Hoy en día, nos encontramos con una realidad que pone de manifiesto un constante crecimiento y estructuración de los diferentes sectores de la gestión cultural lo cual implica que ella sepa adaptarse a las realidades que cada país propone y exige y este desarrollo se encuentre fundamentado en, tal como los sostiene Arturo Navarro Ceardi en el artículo ¿Es la gestión Cultural una profesión?, principios de diversidad y libertad; pues de otro modo, la capacidad de creación y gestión artística y cultural serían innecesarias dado que todo estaría previamente ya condicionado sin margen de libertad expresiva y creadora. Trasladándonos a nuestra realidad nacional, personalmente considero que el surgimiento y desarrollo
de la Gestión Cultural se puede considerar a partir de dos factores. Por un lado, en la paulatina consolidación del Perú como un destino turístico atractivo y de calidad que incentivó la llegada de grandes grupos de visitantes internacionales y el desarrollo de una dinámica turística interna y, por otro lado, la estructuración de una sociedad contemporánea que dispone de un mayor tiempo libre, de ocio y un incremento en su capacidad adquisitiva que le permitía ampliar sus mercados de consumo. En ambos casos se generó la necesidad de proponer y estructurar una seria de productos y servicios culturales diversos, atractivos, dinámicos, adaptables y modernos que satisfagan tanto las exigencias de los turistas y visitantes como de la propia sociedad peruana
Mirada
quienes demandaban una oferta cultural de calidad con la cual involucrarse. Es allí en donde museos, centros culturales, galerías de arte, municipalidades, universidades, fundaciones, empresas, corporaciones etc. inician un trabajo para acercar la Cultura a la sociedad, crear espacios de interacción y diálogo, programas y proyectos integradores que se enfoquen desde diferentes perspectivas a
”
En este sentido, la sociedad exige la presencia de profesionales que sepan “manejar y dialogar” con la cultura en sus más variadas expresiones; que tengan los conocimientos, herramientas y estrategias que permitan convertirse en mediadores capaces de acercarla a las comunidades de manera homogénea logrando un impacto social positivo. Este es el reto del Gestor Cultural. Ser Gestor Cultural implica saber desenvolverse en diversos campos pues el enfoque multidisciplinario de su quehacer laboral así lo exige. Es por ello que, Alfons Martinell menciona alguno de los sectores en los cuales este nuevo profesional del siglo XXI puede intervenir.
21 C21: cultura, arte & gestión
“
xige la sociedad e e la presencia d que profesionales jar y sepan “mane la dialogar” con s más cultura en su siones. e r p x e s a d ia r va ...
fin de estrechar y generar vínculos entre los grupos sociales y el sector cultural.
C21: cultura, arte & gestión
22
Así tenemos: Patrimonio, Artes Escénicas y Visuales, Música y Fonografía, la industria editorial, gestión pública y privada, participación popular y cultura tradicional, industrias emergentes –como el turismo- y, por último, cooperación internacional en temas culturales, etc. No obstante, como ya hemos indicado, la Gestión Cultural no implica hacer un trabajo en solitario y aislado, por el contrario, se requiere la articulación de múltiples esfuerzos y recursos, tanto humanos como materiales, los cuales garantizarán el éxito de las acciones y proyectos que se emprendan. Hoy en día, la Gestión Cultural enfrenta una serie de retos a los cuales deberá plantear soluciones eficientes y efectivas. Por
mencionar solamente uno, la forma en que las nuevas tecnologías de la información han revolucionado los mecanismos tradicionales de consumo y difusión cultural representa un enorme reto que exige el planteamiento y empleo de estrategias novedosas para generar mayores audiencias, orientar tendencias de mercado y eliminar barreras comunicacionales. Como profesionales de este campo nos toca trabajar en forma conjunta para lograr el reconocimiento de nuestra profesión a nivel nacional, es decir, debemos crear la necesidad en las instituciones públicas, privadas, organizaciones y empresas, de contar con la presencia de un gestor cultural para la administración y manejo de las áreas, bienes culturales y educativos que estas posean.
Parnaso
del norte peruano
A lo mejor
ERICSON CARDOZA ALBURQUEQUE
Comunicador
A
C21: cultura, arte & gestión
26
Zeus y Mnemósine les bastó nueve noches consecutivas para engendrar a sus nueve hijas, las Musas de la Mitología Griega:Calíope, Clío, Erato, Euterpe, Melpómene, Polimnia, Talía, Terpsicore y Urania. Estas musas son mediadoras entre los dioses y los creadores intelectuales. Sin embargo, es irónico que no se registre casi ninguna relación, en la Historia Universal, entre las artes tradicionales y las musas. En el Perú, durante los años 1994 y 1995, fue el entonces Alcalde de
Chiclayo, Arturo Castillo Chirinos, quien puso en la también llamada “Ciudad de la amistad”, un pedacito del Parnaso y del Helicón, emprendiendo la construcción del Paseo de las Musas. La tarea fue encargada al escultor y artista Celendino Miguel Ángel Díaz Díaz, quien dirigió el proyecto de la construcción de las nueve esculturas, que adornan y embellecen, hasta la actualidad, la urbanización La Victoria, de Chiclayo. La siguiente, es una muestra del paseo y sus “musas”, distribuidas En un conjunto de pequeñas plazas.
L rep
URANIA La musa de la astronomĂa y de la astrologĂa. Es presentada habitualmente con un compĂĄs, con una corona de estrellas y con un globo celeste.
A lo mejor
LAS MUSAS Según el historiador griego del S.II, Pausanias, al principio las musas fueron tres: Aedea (el canto, la voz), Meletea (la meditación) y Mnemea (la memoria). Juntas representaban las precondiciones del arte poético en la práctica del culto religioso.
CLĂ?O Es la musa de la historia. Sus diferentes representaciones artĂsticas son una corona de laureles, un libro o un pergamino, una tablilla, un estilete y un cisne.
POLOMNIA Es la musa de la ret贸rica. Se representa con un gesto serio y con un instrumento musical (normalmente un 贸rgano).
Becas del PerĂş
Becarios
Buen gusto
E
Detrás de cámaras
n los detrás de cámaras podemos descubrir y analizar por menores que hacen de una transimisión,obra o acción alcanzar ell éxito que buscaban y la performance deseada. Y en el caso de las exposiciones museográficas se muestra a plenitud.
Así que nos motivamos por los “making of” de algunas expos histórico artísticas. Y aqui las tenemos para que también las compartas y comentes.
EL GRECO UND DIE MODERNE Im Museum Kunstpalast
C21: cultura, arte & gestión
50
GAUGUIN Y EL VIAJE A LO ÉXOTICO Museo Thyssen Bornemisza
Arte nuestro de cada día... ¡Visítanos y descúbrelo!
隆Nuevo episodio! Interpretando el Park Guell, con Manel Mir贸
A lo mejor
MARIAJOSÉ
SEGOVIA JIMÉNEZ Comunicadora
T
ener todos los días los rayos del sol es un lujo. Pero lo complicado llega cuando no siempre se puede andar con shorts, slaps y polos manga cero. Hay dos palabras que parecen no encajar bajo ningún contexto: verano y trabajo. Tranquilas chicas, que este artículo te traerá unos cuantos tips que te
pueden ayudar cuando empieces a buscar en el guardarropa qué puedes vestir en verano cuando salgas a trabajar. Es muy sencillo, toma nota que hay unos “must” que no puedes dejar de llevar este verano y que te harán el día más fresco y te sentirás igual. Primero, lo primero. El color que te va a ser fiel este verano es el nude. Ya sea en las carteras, sandalias, balerinas , tacos, correítas, y hasta
A lo mejor
Outfits para el trabajo en verano en el color del esmalte de uñas queda perfecto.
“
”
Pero, antes de comenzar con las prendas básicas para armar tus looks de trabajo de verano super frescos, debes tener en cuenta que lo que va a importar más es el material de éstas. Las prendas básicas no son difíciles de imaginar. Una blusa blanca manga ¾ , manga corta, con distintos tipos de cuello, mil y un formas de una blusita blanca. La segunda: las faldas en corte A,
43 C21: cultura, arte & gestión
os ...unos cuant eden u p e t e u q s tip o ayudar cuand scar u b a s e c ie p em ropa r a d r a u g l e n e tir en s e v s e d e u p qué algas s o d n a u c o n vera a trabajar...
A lo mejor
porque son súper frescas, lindas y estilizan la figura de una. Y la última, los zapatos color nude, sobre todo las balerinas son perfectas para este verano. Las faldas. Pueden ser de dos tipos, la de corte en A que son geniales para todo tipo de cuerpo, y sobre todo que son frescas y cómodas. Una falda color negro, aunque no lo creas, es perfecta. El truco es llevarla con diferentes tops, polos de algodón, etc. El truco para hacer un buen look es saber combinar los colores. En verano lo más aconsejable es llevar una prenda que sea la predominante, ya sea por su color o estampado. Por lo que las demás prendas y accesorios deben ser colores neutros.
C21: cultura, arte & gestión
44
Si te preguntas si llevar colores chillones en verano está bien o mal, la respuesta es simple. Solo debes balancear bien todo el outfit, bajarle las revoluciones al color fuerte con las prendas en colores neutro, esa es la clave secreta. Y por úlitmo, los vestidos para el trabajo son perfectos. Pero cuida los accesorios para que estos ayuden a que el look se vea más formal.
A lo mejor
33
C21: cultura, arte & gesti贸n
Monitoreo
Quechua no e
T
odos los participantes del III Encuentro Nacional de Cultura en Cusco protestamos y pifiamos inmediatamente después que el funcionario público municipal lanzará tremanda teoría sesgada y dañina en la que deja a nuestro idioma quechua en una suerte de mal social e incluso biológico. Lejos de contribuir al debate constructivo que por más de tres días se venía desarrollando en el Encuentro, la conclusión que como oyentes sacamos de sus palabras nos dejó en la alarma completa en tanto que era hasta hace poco el encargado de desarrollar la política cultural de la institución local más importante en materia de desarrollo socio cultural para la ciudad imperial.
C21: cultura, arte & gestión
46
Pero más allá de su renuncia o separación del cargo que ostentaba, queda claro que aún tenemos entre nosotros ideas sesgadas que, de promoverse de forma perversa, alimentan esa continua separación tajante y violenta entre nuestra riqueza tradicional andina y el mestizaje cultural del que hemos sido parte a lo largo de poco menos de 500 años. A reflexionar...
es cuesti贸n de c谩ncer
De e-lectura obligada...
El retorno al PerĂş
S
in duda, “El héroe discreto”, es un retorno esperado y brillante de la pluma vargasllosiana a tierras peruanas. Si bien, no pretende ser una de sus obras clásicas, si cuenta con detalles que renuevan y refrescan nuestra mirada a su arte literario, y que nos volcan a pensar en el medio social en el que nos encontramos.
La decencia es uno de los temas centrales de esta novela, dijo el escritor nacido en Arequipa. “A veces por el pesimismo nos olvidamos que hay gente decente. Felícito no cede al chantaje de la mafia, tiene una dignidad, es un héroe anónimo, de los que nunca llegan a las primeras planas, pero que hacen que progrese la sociedad, héroes del montón”. Esos en los que reside la reserva moral para el futuro de un país, explica el autor. “Cuando un país pierde la reserva moral entra en bancarrota, aunque las cifras económicas digan que progresa”.
49 C21: cultura, arte & gestión
En la crónica del lanamiento de la obra por parte de “El País” de Colombia, tenemos como hilo conductor: Este volver a situar a Perú en su literatura significó para el escritor una confrontación con sus recuerdos. “No reconocí a la Piura de mi juventud, ha crecido, se
ha llenado de edificios modernos, avenidas, hoteles, ha desaparecido el desierto, cambiado la idiosincrasia de la ciudad”. Vargas Llosa admite que el desarrollo y el progreso económico de su país, también ha traído el aumento de la delincuencia y las mafias urbanas, la corrupción (“un cáncer, el gran problema hoy en América Latina”), el narcotráfico. Y es en ese contexto en el que se mueve el personaje Felícito.
58
Por el tiempo
D
esde julio Gextores ha puesto en marcha su máquina de viajes en el tiempo y ya nos ha preparado una serie de encuentros y recorridos por nuestra historia, identidad y cultura. Y en pleno octubre nos ha invitado a disfrutar y redescubrir el orgullo de ser piuranos .
En pantalla
Anduvimos por rincones alegres de la ciudad como la plaza mayor, el malecón Eguiguren y el Óvalo Grau, indagando loque significa vivir y compartir en comunidad por estos valles y desiertos. Toda una experiencia llena de gratos recuerdos, anécdotas y curiosidades en las que no faltó Vargas Llosa, el dejo piurano, la religiosidad y desde luego Don Miguel Grau.
52 C21: cultura, arte & gestión
C21: cultura, arte & gesti贸n
En pantalla
52
En pantalla
53
C21: cultura, arte & gesti贸n
C21: cultura, arte & gesti贸n
54
55
C21: cultura, arte & gesti贸n