Semana del respeto

semana del respeto

Hogar de varones universitarios Elaborado por David Hernåndez Vangeas – Noviembre 2015

AsĂ­ que en todo traten ustedes a los demĂĄs tal y como quieren que ellos los traten a ustedes. De hecho, esto es la ley y los profetas Mt. 7:12 (NVI)

semana del respeto

HOGAR DE VARONES UNIVERSITARIOS

Las reglas más valiosas para el trato social y familiar se encuentran en la Biblia. Ella contiene no sólo la norma de moralidad mejor y más pura, sino también el código de urbanidad más valioso. El sermón que en el monte pronunció nuestro Salvador contiene instrucciones inestimables para ancianos y jóvenes. Debiera leérselo a menudo en el círculo familiar y debieran ponerse en práctica sus preciosas enseñanzas en la vida diaria. La regla de oro: "Todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, así también haced vosotros con ellos," juntamente con la recomendación apostólica de vivir "prefiriendo cada cual al otro," deben constituir la ley de la familia. Quienes cultiven el espíritu de Cristo manifestarán cortesía en la casa y un espíritu de benevolencia aun en las cosas pequeñas. Constantemente procurarán hacer felices a cuantos los rodeen, olvidándose de sí mismos mientras hacen a los demás objeto de sus bondadosas atenciones. Tal es el fruto que crece en el árbol cristiano.

Signs of the Times 1o. de julio, 1886

MARCO TEÓRICO “El cristianismo hará de todo hombre un cumplido caballero” MC, 390

El respeto es uno de los valores esenciales para la sana convivencia en sociedad. Si esté está ausente, se crea un ambiente propicio para desencanto, falta de armonía, rencillas, rencores, etc.1 Por definición, se entiende respeto como “el reconocimiento de que cada uno de los demás tienen valor por sí mismo”. 2 Aquellos que muestran respeto hacia los demás y lo relacionado con los individuos, reflejan sentido de empatía, reciprocidad, amabilidad e integración. Por ende, los individuos menos respetuosos serán aquellos que carezcan de estas cualidades. 3 El respeto, como otros valores, son inculcados desde la infancia, ello no implica que no se pueda incentivar entre los jóvenes universitarios. En el presente marco, se anotarán algunas ideas para motivar a los jóvenes hacia este valor y posteriormente, bajo estos principios, se diseñará un breve programa de una semana de énfasis en el respeto.

La mayoría de los estudiosos coinciden que “todos saben, en términos generales, lo que se debe o no hacer y (…) citar los valores en los que creen. Pero se tiene muy poco qué ver –por no decir nada- con su comportamiento real, bajo la presión de las circunstancias”. 4 Y ciertamente, si se realizara una consulta entre los muchachos del dormitorio sobre cuáles son los valores esenciales para la convivencia, el respeto aparecería en algún lugar de la lista, es más, entre los primeros. ¿Por qué, entonces, se ve con frecuencia actitudes de irrespeto? De acuerdo con lo que se observa de manera rápida, el irrespeto entre los muchachos del dormitorio puede responder a la falta de empatía en algunos casos, y en otros sencillamente a la falta de sensibilización espiritual, que lleva a considerar las palabras y actitudes con las que nos relacionamos con otros.5 1 Elena G. White, Carta 104, 1897. “Las voces agradables, los modales amables y el afecto sincero que se expresan en todas las acciones, juntamente con la laboriosidad, el aseo y la economía, truecan hasta un tugurio en el más feliz de los hogares.” Signs of the Times, 2 de octubre, 1884.

Victoria Toro, “Consigue que tu adolecente sea respetuoso”, publicado en el portal www.adolescentes.about.com. Otra definición más abarcante dice del respeto “aquel valor que deja que el hombre pueda aceptar, apreciar, valorar y reconocer sus derechos, tanto los propios como los de otras personas y las cualidades del otro individuo”. Nótese la idea de White al hablar de la verdadera cortesía: “Enseña el respeto propio, el respeto a la dignidad del hombre como hombre, la consideración hacia todo miembro de la gran confraternidad humana.” La educación, 235.

2

3 Édith Baeriswyl, “Enseñar a los jóvenes el respeto de la dignidad”, Revista Internacional de la Cruz Roja, 3-07-1997.

4 S. Milgram, citado por Baeriswyl.

5 White muestra que “Espíritu Santo, cambia nuestro carácter a la imagen de Cristo…” The Review and Herald, 28 de abril de 1891. “El contemplar a Jesús y espaciarse en sus virtudes, misericordias y pureza, creará en el alma un total aborrecimiento por aquello que es pecaminoso, y un intenso anhelo y sed por la

Por lo anterior resulta evidente que las estrategias que busquen fomentar el respeto dentro de la residencia, deben ir más allá de una exposición oral sobre el mismo o el por qué se debería ser respetuoso. N. Modding, citado por Baerswyl señala que “las actitudes y las mentalidades van configurándose, en parte al menos, gracias a la experiencia, [pues] el saber personal es mucho más potente que el conocimiento inerte de los demás que adquirimos por medio de la lectura y de las conferencias”. 6 Esto no quiere decir que una charla amena sobre los valores sea infructuosa, puede considerársele, pero un programa como el que se pretende diseñar, debe integrarla y más.

El modelaje es uno de los principales métodos para enseñar e incentivar el respeto.

White declara “manifestad respeto por vuestros hijos, y no les permitáis hablar ninguna palabra irrespetuosa acerca de vosotros”7, y escribiendo sobre el respeto y reverencia a Dios dijo “los que quieran que sus hijos amen y reverencien a Dios, deben hablar de su bondad, majestad y poder según se revelan en su Palabra y en las obras de la creación”8.

De modo que el modelaje de quienes están a cargo de los jóvenes es trascendental. Si se desea que ellos se comporten de cierta forma, los primeros deben comportarse a la altura que se les desea elevar. Manifestando cortesía entre el equipo monitoril, tratándose con bondad, eliminando las expresiones despectivas.

Pero además, del monitor hacia los muchachos. Si este les trata con bondad, cortesía, “hablándoles como si tuviera confianza en su inteligencia. Tratándolos con bondad, ternura y amor”.9 “El sarcasmo amargo no debería surgir en ninguna mente ni en ningún corazón. Ni siquiera el matiz de la burla debería manifestarse en la voz. Pronuncien una palabra egoísta, asuman una actitud indiferente, manifiesten sospecha, prejuicio y rivalidad, y de esa manera podemos hacer una obra perjudicial para un alma.”10 De esta forma ellos serán influenciados, modelados, para tratar a los demás de la forma en que el monitor les trata.

Por su puesto que debe dedicarse “tiempo para razonar con ellos, corregir sus errores, y enseñarles pacientemente la conducta correcta” 11. Esto debe hacerse con cuidado y de forma variada, recordando que cada muchacho es diferente, algunos requerirán que sea enfático, otros con una llamada de atención amable y con tacto bastarán.12 justicia. Cuanto más estrechamente discernamos a Jesús, tanto más veremos nuestros propios defectos de carácter: entonces, confesad estas cosas a Jesús, y con verdadera contrición de alma colaborad con el poder divino, el Espíritu Santo, para alejar aquellas cosas.” Carta 10, 1893, 1.

“La verdad de origen celestial no degrada nunca a quien la recibe, ni le hace grosero o tosco. La influencia de la verdad suaviza y refina. Cuando los jóvenes la reciben los vuelve respetuosos y corteses. La cortesía cristiana se recibe tan sólo bajo la actuación del Espíritu Santo. No consiste en afectación o pulimento artificial, ni en inclinarse con reverencia y sonrisas artificiales.” Manuscrito 74, 1900.

6

Ibíd.

Manuscrito 114, 1903. Énfasis añadido. “Si queremos que nuestros hijos practiquen la bondad, la cortesía y el amor, nosotros mismos debemos darles el ejemplo.” Signs of the Times, 25 de mayo, 1882.

7

8

Patriarcas y profetas, 537, 538.

9

Manuscrito 33, 1909.

10

Carta 50, 1897

11

Testimonios para la iglesia, 1:390.

María Victorio y Baeriswyl coinciden con White en el hecho de que para enseñar respeto debe inculcarse también la práctica de la empatía. “La esencia de la verdadera cortesía es la consideración hacia los demás”.13 Quienes son capaces de colocarse en los zapatos de los demás, son capaces de comprenderlos, tolerar sus yerros sin menoscabarlos y por ende, respetarlos. Enseñar a valorar las diferencias, y la importancia de demostrarlo desde los hechos y el modelaje.14 Sobre la base de estos principios, modelaje, empatía, reciprocidad, valorar las diferencias, se propone el siguiente programa de una semana para enfatizar el respeto en la residencia de varones universitarios de la Universidad de Montemorelos.

12

Conducción del niño, 32.

13

La educación, 236.

“Nada despierta el celo abnegado ni ensancha y fortalece el carácter tanto como el trabajar por otros”, E. White, Ministerio cristiano, 141. De hecho, el hecho mismo de que los muchachos convivan con otros compañeros de diferentes temperamentos, ya debe ser una herramienta que les enseñará a valorar y respetar las diferencias. “Concuerda con lo ordenado por Dios que se asocien personas de diversos temperamentos. Cuando esto sucede, cada miembro de la familia debe considerar y respetar como sagrados los sentimientos y derechos ajenos. Así se cultivarán la consideración y la tolerancia mutuas, se subyugarán los prejuicios y se suavizarán los rasgos toscos del carácter. Se asegurará la armonía, y la fusión de los variados temperamentos beneficiará a cada uno.” Sings of the Times, 4 de abril, 1911.

14

OBJETIVOS GENERALES  Marco filosófico: Proveer un marco bíblico filosófico sobre el respeto y porqué debe ser parte de un estilo de vida cristiano.  Didáctica y dinámica: Desarrollar actividades dinámicas, variadas y didácticas.  Modelaje: Generar el compromiso del equipo monitoril para que ejemplifiquen los principios del respeto, la empatía y la cortesía, que haga crecer su influencia en los muchachos de sus pasillos.  Integral: Fundar el plan sobre la espiritualidad y la empatía, como móviles. Integrar el respeto por los demás, propiedad ajena, comportamiento, respeto a Dios y a los asuntos espirituales.

PROGRAMA DE SEMANA DEL RESPETO∗ “Las reglas más valiosas para el trato social y familiar se encuentran en la Biblia”

Signs of the Times 1o. de julio, 1886

Día

Actividad

Durante la semana

Compromiso del monitor

Propósito

Motivar y desafiar a los monitores elevar la norma a través de su influencia.

Adoptar principios guiadores en las actitudes.

Rolplayin (Juego del rol) “Te presto mis zapatos”

Durante la semana los muchachos intentarán colocarse en los zapatos de sus compañeros de cuarto.

Estrategia Elaborarán 3 planes de acción (pasos sencillos) que adoptarán frente a las actitudes de irrespeto de los muchachos de su pasillo. Por ejemplo, ¿qué haré en caso de…malas palabras, robo, críticas?

Responsable

Materiales

Elegirán tres textos bíblicos y tres gemas de EGW sobre la cortesía que aplicarán durante la semana.

Uno por cada día de la semana. Lo escribirán en fichas u hoja blanca a determinadas horas, y junto al texto, acciones para aplicarlo (ejemplo: 5:45 am; 8:00 am; 1:00 pm; 6:00 pm; 9:00 pm).

Cada uno elaborará con anticipación una agenda describiendo todos los roles y/o actividades que realiza rutinariamente desde que se levanta hasta que se acuesta (estudiante, trabajo, etc.).

Cada compañero escogerá el rol de quién desea jugar en esa semana. Y realizará todas las actividades posibles que su compañero realiza.

Durante ese día se “pondrá los zapatos del otro”.

Obviamente, cada uno irá a sus respectivas clases, y en los casos que se pueda debe sustituirlo en el trabajo. Se sentará en la silla de su compañero en la habitación, estudiará en los períodos que él estudia, etc.

∗ Este programa, o plan semanal, está ideado para ser usado de preferencia en las primeras semanas del curso escolar, a manera de marcar la pauta de comportamiento durante los meses restantes del semestre. Su énfasis es generar la simpatía y sensibilidad espiritual como base para generar el respeto, lo que se aborda a través de actividades espirituales, el respeto se promueve desde una forma más bien “promocional”.

Resaltar el valor del respeto en la vida de aquel que lo vive.

Nominación del muchacho más respetuoso

Demostrar a los muchachos que con la ayuda de Dios se puede “procurar hacer felices a cuantos los rodeen, olvidándose de sí mismos mientras hacen a los demás objeto de sus bondadosas atenciones” (ST, Julio 1886).

Con la ayuda de los mismos muchachos del pasillo, se nominará a aquel muchacho que encarne las características de un hombre respetuoso y respetable: discreto; asertivo; muestra simpatía; no hiere con sus palabras; es educado, pide permiso, perdón, gracias, por favor, adiós; sonríe; no hace gestos hirientes; solicito en ayudar…

Al final se incentivará a aquel que haya sido reconocido por el pasillo como el más respetuoso.

Mentoría

Ayudar a los muchachos que luchan con la vulgaridad o alguna otra forma de irrespeto.

El monitor estará atento para detectar a aquellos muchachos que tiene mayor tendencia a ser irrespetuosos (palabras altisonantes, tomar cosas ajenas sin pedir prestadas, hablar a altas horas de la noche, criticar o emitir rumores, tirar basura, etc.).

Tendrá una entrevista con ellos al inicio de la semana siguiendo el método de Cristo y los animará a mejorar.

Cuando ellos se acerquen al monitor para contar cómo les fue, este celebrará los éxitos y los incentivará. Cerrar cada entrevista con una oración.

Oración por la semana de respeto en las habitaciones.

Orar por la semana permitirá transmitir a los muchachos la seriedad y compromiso del monitor con la semana del respeto.

Orará con al menos dos habitaciones cada día para pedir a Dios sabiduría para actuar, y el Espíritu Santo para que refine el carácter y de fuerzas para ser corteses y respetuosos.

Posters

Visualizar en puntos estratégicos, características y puntos importantes del respeto.

De modo que capten la atención e inviten a reflexionar.

Se colocarán en puntos estratégicos del pasillo (entrada, tablero, baño, puertas de las habitaciones, áreas de estudio, áreas de descanso…), tips de cómo ser respetuoso.

Ejemplos: “¿9:30 de la noche? ¿Qué tal si hablamos en voz baja para que nuestros compañeros descansen?” (área de descanso).

Respeto es… apagar el extractor para minimizar el ruido (baño).

Ver anexo 1

“La esencia de la verdadera cortesía es la consideración hacia los demás” EGW (área de descanso).

Desayuno de confraternidad y oración.

Domingo

M

V

Vespertina por habitación.

Desarrollar una atmósfera de confianza y preocupación espiritual entre los integrantes del pasillo.

Proveer una oportunidad de intimidad entre los integrantes de la habitación.

Una actividad distendida, lúdica y social, que permita la integración y camaradería de los muchachos. Aprovechar esa actividad para moverlos de lo social a la preocupación unos de otros a través de la oración.

Tomando como base la cita de Mateo 7:12 y de EGW, Signs of the Times, 1ro de julio de 1886. Los muchachos reunidos por habitación, elaborarán un pequeño manual con reglas para la sana convivencia en la habitación. Puede otorgárseles una lista de textos bíblicos y gemas escogidas de EGW. Al final del manual, aparecerá un espacio donde deben firmar todos los acuerdos.

Otra variante puede ser escribir un decálogo de convivencia, basado en textos bíblicos y firmarlo para enmarcarlo y colgarlo en la pared de la habitación..

Matutina

Junta de negocios

Hacer un feedback de los primeros días de la semana y animarles a participar de cada actividad.

Lunes

M

Llevarles a pensar que la verdadera cortesía “Enseña el respeto propio, el respeto a la dignidad del hombre como hombre, la consideración hacia todo miembro de la gran confraternidad humana” (Ed. 235)

V

Analizar juntos el texto de Isaías 43:4. Cada uno tiene valor propio por cuánto Dios lo creó y dio su vida por él. Comprometerlos a ver en cada individuo, un hijo de Dios a quien hay que respetar y amar.

Consultar a los jóvenes acerca de sus experiencias en el “Rolplaying” y recordarles que la finalidad es colocarnos en los zapatos de nuestros compañeros.

Tras leer Isaías 53 (“él tomó nuestro lugar”), dar espacio para que cada muchacho se reúna con aquél

Organizar una comisión entre los integrantes del pasillo. Ello permitirá una oportunidad de ocupación por los demás.

Destinar a un integrante de cada habitación para que coordine la actividad.

con quien está compartiendo rol y orar juntos.

Terminar con una oración general.

M

Reflexión matinal y actividad de oración.

Recordar que amar a los demás es un deber bíblico.

Característica de los discípulos transformados.

Motivarlos a integrar esa característica en su vida.

Analizar juntos Juan 13:35 como base y apoyado de otros textos que muestran el amor al prójimo como una cualidad del creyente que “conoce a Dios”.

Realizar una actividad de oración.

Martes

Análisis breve de Mateo 5:22.

Miércoles

V

M

Dinámica grupal y oración.

Matutina

Presentar el principio bíblico de Mateo 5:22, que implica respetar a los hasta en las intenciones del corazón.

Centrarse en los aspectos positivos de las personas.

Animar a los estudiantes a depositar sus cargas emocionales sobre Jesús, y con ello, estar más tranquilos para la hora de tratar con los demás.

“Llevar la carga de los otros” (Gal. 6:2)

V

“Echa sobre Jehová tu carga”

Respeto hacia los cultos del hogar y los asuntos religiosos. Reverencia a Dios.

Dinámica La red. En ella cada uno dirá un aspecto positivo de quien le ha lanzado la “bola” de estambre, y dirá otro a quién desea lanzársela.

La entrevista. Una variente puede ser esta dinámica, conocida también como la silla caliente. Se forman grupos más pequeños, quizá 4 grupos en el pasillo, cada grupo hace un círculo y luego colocan una silla en el medio, y uno a uno pasarán a sentarse en la silla. Los demás le dirán aspectos positivos de su persona (rasgos físicos, de carácter, personalidad, dones…).

Actividad de oración en la que los estudiantes puedan dejar sus cargas de forma simbólica. Una de ellas podría ser: Cada alumno recibe un pequeño “saco” y trozos de papel de diversos colores. En los papelitos escribirá textos bíblicos donde Dios promete ayudarnos con nuestras cargas (en esta dinámica se pretende centrarse en lo que Dios promete, más que en nuestros problemas, de los que ya nos ocupamos en nuestros pensamientos todo el día). Las meterá en su saco, y compartirá el “yugo” de Jesús con alguien más, con quién orará por sus cargas y reclamando para su compañero las promesas bíblicas.

Desde el momento mismo en que el monitor llama a los muchachos para el culto, debe dejar en sus mentes que se trata de una reunión solemne. Es nuestro privilegio acercarnos a la presencia del Dios Infinito.

La reverencia descansa sobre un principio fundamental que White menciona: “La verdadera reverencia hacia Dios es inspirada por un sentimiento de su grandeza infinita y de su presencia. Y cada corazón debe quedar profundamente impresionado por este sentimiento de lo invisible.” (La oración, 211).

M

Matutina

Promover el respeto a la propiedad ajena.

Jueves

“No robarás” (Mt. 19:18)

V

Bando de oración

Viernes

M

Intercambio de cultos por habitación

Llevar a los muchachos a una identificación personal unos con otros.

Aplicar principios bíblicos sobre el respeto en situaciones específicas.

Pedir por el Espíritu Santo para que llegue al corazón de cada uno y refine nuestro carácter.

Conversar con los muchachos sobre sus impresiones de la semana.

V

Feedback

Intimar con ellos sobre la meta del pasillo de ser corteses y respetuosos.

Animarlos a comprometerse.

Conversaciones personales monitor-alumno, recalcando ese principio.

A través de una breve exposición de las implicaciones del texto, “confrontarlos” con el principio bíblico.

Invitarlos a la reflexión personal y compromiso, a través de preguntas retóricas y directas.

Dinámica de integración o trabajo en equipo.

Breve reflexión.

Nominación del muchacho más respetuoso.

Actividad de oración.

Orar con el grupo que asista para pedir por el derramamiento del Espíritu Santo en la vida de los compañeros del pasillo.

Repartir las habitaciones entre los asistentes, de modo que cada uno orará por cierta cantidad de muchachos, y cubrir al total en las oraciones.

Conversaciones por cuarto y llevarlas a un nivel íntimo, de confianza. Finalizar con una oración.

En la oración final agradecer a Dios por el sábado y pedir su dirección para respetarlo.

“Feliz sábado”

Sábado

M

Conversación

Estimularlos a respetar el día sábado.

Estimularlos a llegar a tiempo a la iglesia y respetar el lugar de adoración.

Visitación y conversación que estimule

Motivarlos a ser reverentes en el culto y el sábado.

Proveer de actividades lúdicas y edificantes en temas de interés y crecimiento espiritual.

V

Proyectar un documental, película o serie cristiana en la pantalla del dormitorio. Al término, hacer una ronda de preguntas o comentarios al respecto, sugerir un libro acorde al tema que pueden leer ls muchachos en sus ratos libres.

Armar un rompecabezas por equipos.

Documentales Demostrar de forma vivencial de cuán agradable puede tornarse un sábado.

Hacer crucigramas, juegos bíblicos, etc.

Visitar a los muchachos en sus habitaciones y orar con ellos. Conversar temas de interés espirituales.

Llevar alguna cosa para compartir con los muchachos, (dulce, libro, pregunta, obsequio, etc…).

ANEXOS

GEMAS DE ELENA G. WHITE SOBRE LA CORTESÍA El principio inculcado por la orden de ser "sinceramente afectos los unos hacia los otros," viene a ser el fundamento mismo de la felicidad doméstica. En toda familia debiera reinar la cortesía cristiana. No cuesta mucho, pero tiene poder para suavizar naturalezas que sin ella se endurecerían y se llenarían de asperezas. Una actitud que cultive una cortesía uniforme y la disposición a obrar con los demás como quisiéramos que ellos obrasen con nosotros, desterraría la mitad de los males de la vida.

(Nota: Signs of the Times, 9 de septiembre, 1886.*) Si queremos que nuestros hijos practiquen la bondad, la cortesía y el amor, nosotros mismos debemos darles el ejemplo. (Nota: Id., 25 de mayo, 1882.*) Aun en las cosas pequeñas, los padres deben manifestarse mutuamente cortesía. Una bondad universal debiera ser la ley de la casa. Nadie debiera expresarse con rudeza ni con palabras de amargura. (Nota: 3Good Health, enero de 1880.3) Todos pueden poseer rostro animado, voz suave, modales corteses, y éstos son elementos de poder.

Los niños son atraídos por una conducta animosa.

Mostradles bondad y cortesía y ellos manifestarán el mismo espíritu hacia vosotros y entre sí. (Nota: La Educación, Pág.

235.*) Vuestra cortesía y dominio propio ejercerán mayor influencia en el carácter de vuestros hijos que las palabras solas. (Nota: Review and Herald, 13 de junio, 1882.*)

Al hablar bondadosamente a sus hijos y al elogiarlos cuando tratan de obrar bien, los padres pueden alentar sus esfuerzos, hacerlos muy felices y rodear a la familia de un círculo encantado que rechazará toda sombra e introducirá la alegre luz del sol. La bondad y la tolerancia mutuas harán del hogar un paraíso y atraerán a los ángeles santos al círculo familiar; pero ellos huirán de una casa donde se oyen palabras desagradables, irritación y contiendas. La falta de bondad, las quejas y la ira destierran a Jesús de la morada.

(Nota: Signs of the Times, 17 de abril, 1884.*) La cortesía de la vida diaria y el afecto que debiera existir entre los miembros de una familia no dependen de las circunstancias externas. (Nota: Id., 23 de agosto, 1877.*) Las voces agradables, los modales amables y el afecto sincero que se expresan en todas las acciones, juntamente con la laboriosidad, el aseo y la economía, truecan hasta un tugurio en el más feliz de los hogares. El Creador considera con aprobación un hogar tal. (Nota: Id., 2 de octubre, 1884*) Son muchos los que debieran vivir menos para el mundo exterior y más para los miembros de su propio círculo familiar. Debiera haber menos despliegue de cortesía superficial y de afecto hacia los extraños y las visitas, y mayor manifestación de aquella cortesía que brota del amor genuino y de la simpatía hacia los seres queridos de nuestro propio hogar. (Nota: Ibid.*) Es muy necesario que se cultive el verdadero

refinamiento en el hogar. Con él se da un poderoso testimonio en favor de la verdad. Sea quien sea que la manifieste, la grosería en las palabras y en la conducta indica un corazón viciado. La verdad de origen celestial no degrada nunca a quien la recibe, ni le hace grosero o tosco.

La influencia de la verdad suaviza y refina.

Cuando los jóvenes la reciben los vuelve respetuosos y corteses. La cortesía cristiana se recibe tan sólo bajo la actuación del Espíritu Santo. No consiste en afectación o pulimento artificial, ni en inclinarse con reverencia y sonrisas artificiales. Esta es la clase de cortesía que poseen los del mundo, pero 383 carecen de la verdadera cortesía cristiana. La urbanidad y el refinamiento verdaderos se obtienen tan sólo de un conocimiento práctico del Evangelio de Cristo. La verdadera urbanidad y cortesía consiste en manifestar bondad hacia todos, humildes o encumbrados, ricos o pobres. (Nota: Manuscrito 74, 1900.*) La esencia de la verdadera cortesía es la consideración hacia los demás. La educación esencial y duradera es aquella que amplía las simpatías y estimula la bondad universal. La así llamada cultura que no hace a un joven deferente para con sus padres, apreciativo de sus cualidades, tolerante con sus defectos, y solícito con sus necesidades; que no lo hace considerado y afectuoso, generoso y útil para con el joven, el anciano y el desgraciado, y cortés con todos, es un fracaso. (Nota: La Educación, pág. 236.*) La cortesía cristiana es el broche de oro que une a los miembros de la familia con vínculos de amor y los estrecha más y más con cada día que pasa .

(Nota: Signs of the Times, 29 de noviembre,

1877.*) Las reglas más valiosas para el trato social y familiar se encuentran en la Biblia. Ella contiene no sólo la norma de moralidad mejor y más pura, sino también el código de urbanidad más valioso. El sermón que en el monte pronunció nuestro Salvador contiene instrucciones inestimables para ancianos y jóvenes. Debiera leérselo a menudo en el círculo familiar y debieran ponerse en práctica sus preciosas enseñanzas en la vida diaria. La regla de oro: "Todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, así también haced vosotros con ellos," juntamente con la recomendación apostólica de vivir "prefiriendo cada cual al otro," deben constituir la ley de la familia. Quienes cultiven el espíritu de Cristo manifestarán cortesía en la casa y un espíritu de benevolencia aun en las cosas pequeñas.

Constantemente procurarán hacer felices a cuantos los rodeen, olvidándose de sí mismos mientras hacen a los demás objeto de sus bondadosas atenciones. Tal es el fruto que crece en el árbol cristiano.384 (Nota: Id., 1o. de julio, 1886.* ) La regla de oro es el principio de la cortesía verdadera cuya ilustración más exacta se ve en la vida y el carácter de Jesús. ¡Oh, qué rayos de amabilidad y belleza se desprendían de la vida diaria de nuestro Salvador! ¡Qué dulzura emanaba de su misma presencia! El mismo espíritu se revelará en sus hijos. Aquellos con quienes more Cristo serán rodeados de una atmósfera divina.

Sus blancas vestiduras de pureza difundirán la fragancia del jardín del Señor. Sus rostros reflejarán la luz de su semblante, que iluminará la senda para los pies cansados e inseguros. (Nota: El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 110.*) El más valioso tratado de etiqueta que jamás se

haya escrito es la preciosa instrucción dada por el Salvador, con la expresión del Espíritu Santo, por medio del apóstol Pablo, palabras que deberían ser grabadas indeleblemente en la memoria de todo ser humano, joven o viejo: "Como os he amado, que también os améis los unos a los otros."

"El amor es sufrido y benigno; El amor no tiene envidia; El amor no es jactancioso, No se ensoberbece, No se porta indecorosamente, No busca lo suyo propio, No se irrita, No hace caso de un agravio; No se regocija en la injusticia, Mas se regocija con la verdad: Todo lo sufre, Todo lo cree, Todo lo espera, Todo lo soporta.

El amor nunca se acaba.

(Nota: La Educación, págs. 236, 237.*) La Biblia ordena la cortesía y presenta muchas ilustraciones de espíritu abnegado, gracia gentil y genio simpático, que caracterizan la verdadera cortesía. Estos son sólo reflejos del carácter de Cristo. De él proceden toda la ternura y cortesía verdaderas del mundo, aun la de aquellos que no reconocen su nombre. Y él desea que estas características se reflejen perfectamente en sus hijos. Su propósito es que en nosotros contemplen los hombres su belleza. (Nota: Id., pág. 236.*) El cristianismo hará de todo hombre un cumplido caballero. Cristo fue cortés aun con sus perseguidores; y sus discípulos verdaderos manifestarán el mismo espíritu. Mirad a Pablo

cuando compareció ante los magistrados. Su discurso ante Agripa es dechado de verdadera cortesía y de persuasiva elocuencia. El Evangelio no fomenta la cortesía formalista, tan corriente en el mundo, sino la cortesía que brota de la verdadera bondad del corazón. (Nota: El Ministerio de Curación, pág.

390.*) No abogamos por una manifestación de lo que el mundo llama urbanidad, sino por aquella cortesía que cada uno llevará consigo a las mansiones de los bienaventurados. (Nota: Sings of the Times, 13 de agosto, 1912.*) El cultivo más esmerado del decoro externo no basta para acabar con el enojo, el juicio implacable y la palabra inconveniente. El verdadero refinamiento no traslucirá mientras se siga considerando al yo como objeto supremo. El amor debe residir en el corazón. Un cristiano cabal funda sus motivos de acción en el amor profundo que tiene por el Maestro. De las raíces de su amor a Cristo brota un interés abnegado por sus hermanos. (Nota: El Ministerio de Curación, pág.

390.*) De todas las cosas buscadas, apreciadas o cultivadas, no hay nada tan valioso a la vista de Dios como un corazón puro, una disposición rebosante de agradecimiento y de paz.

Si la divina armonía de la verdad y el amor imperan en el corazón, resplandecerán en palabras y acciones. . . . El espíritu de genuina benevolencia debe morar en el corazón. 386 El amor imparte a su poseedor gracia, donaire y hermosura de porte. El amor ilumina el rostro y subyuga la voz; refina y eleva a todo el ser humano. Lo pone en armonía con Dios, porque es un atributo celestial . (Nota: Joyas de los

Testimonios,

tomo

1,

pág.

579..*)

No se aprende la verdadera cortesía por la mera práctica de las reglas de etiqueta. En todo momento deben observarse modales correctos; dondequiera que no haya que transigir con los principios, la consideración hacia los demás inducirá a adaptarse a costumbres aceptadas; pero la verdadera cortesía no requiere el sacrificio de los principios al convencionalismo. No conoce castas. Enseña el respeto propio, el respeto a la dignidad del hombre como hombre, la consideración hacia todo miembro de la gran confraternidad humana. (Nota: La Educación, pág.

235.*) Sobre todas las cosas, los padres deben rodear a sus hijos de una atmósfera de alegría, cortesía y amor. Los ángeles se deleitan en morar en un hogar donde vive el amor y éste se expresa tanto en las miradas y las palabras como en los actos.

Padres, permitid que el sol del amor, la alegría y un feliz contentamiento penetre en vuestro corazón, y dejad que su dulce influencia impregne el hogar. Manifestad un espíritu bondadoso y tolerante, y estimuladlo en vuestros hijos, cultivando todas las gracias que alegran la vida del hogar. La atmósfera así creada será para los niños lo que son el aire y el sol para el mundo vegetal, y favorecerá la salud y el vigor de la mente y del cuerpo. (Nota: Consejos para los Maestros, 88, 89.*) Los modales amables, la conversación animada y los actos de amor ligarán el corazón de los hijos con el de sus padres por los cordones de seda del afecto y contribuirán más a hacer atractivo el hogar que los adornos más raros que el oro pueda comprar. (Nota: Sings of the Times, 2 de octubre, 1884. .*)

1898.*) Concuerda con lo ordenado por Dios que se asocien personas de diversos temperamentos.

Cuando esto sucede, cada miembro de la familia debe considerar y respetar como sagrados los sentimientos 387 y derechos ajenos. Así se cultivarán la consideración y la tolerancia mutuas, se subyugarán los prejuicios y se suavizarán los rasgos toscos del carácter. Se asegurará la armonía, y la fusión de los variados temperamentos beneficiará a cada uno. (Nota: Id. , 4 de abril, 1911. *) Los que profesan seguir a Cristo y son al mismo tiempo rudos, carentes de bondad y descorteses en sus palabras y conducta no han aprendido de Cristo. Un hombre brusco, intolerante y criticón no es cristiano; porque ser cristiano es ser semejante a Cristo. La conducta de algunos que profesan ser cristianos carece tanto de bondad y cortesía que se habla mal aun de lo bueno que tengan. No se puede dudar de su sinceridad ni de su integridad, pero la sinceridad y la integridad no expiarán la falta de bondad y cortesía. El cristiano ha de manifestar simpatía y al mismo tiempo que es veraz, compasivo y cortés, debe ser también íntegro y sincero. (Nota: The Youth's Instructor, 31 de marzo, 1908.*) Cualquier negligencia de los actos de cortesía y tierna consideración de parte de un hermano para con otro, cualquier olvido en cuanto a pronunciar palabras bondadosas y alentadoras en el círculo de la familia, tanto entre padres e hijos, como entre hijos y padres, confirma los hábitos que hacen que el carácter difiera del de Cristo. Por lo contrario, si se cumplen esos deberes menudos, el resultado adquiere gran importancia y comunica a la vida un suave perfume que asciende hacia Dios como santo incienso. (Nota: Manuscrito 107,

Muchos anhelan que se les manifieste simpatía amistosa. . . . Debiéramos olvidarnos de nosotros mismos y buscar siempre oportunidades de mostrarnos agradecidos, aun en cosas pequeñas, por los favores que hemos recibido de otros.

Debiéramos saber discernir las oportunidades de alentar a otros, de aliviar sus pesares y cargas mediante actos de tierna bondad y menudas atenciones hechas con amor. Estas atentas cortesías, que, comenzando en nuestras 388 familias, trascienden luego el círculo familiar, forman parte del total de la felicidad en la vida; mientras que al descuidar estas cosas menudas se contribuye al conjunto de la amargura y tristeza que se experimenta en la vida. (Nota: Testimonies for the Church, tomo 3, págs. 539, 540.*) Mediante las relaciones sociales es como el cristianismo trata con el mundo. A cada hombre o mujer que haya probado el amor de Cristo y recibido la divina iluminación en su corazón, Dios le pide que derrame luz en la senda obscura de aquellos que no conocen el camino mejor. (Nota: Id., tomo 4, pág.

555*) Podemos manifestar mil atenciones menudas en palabras amistosas y miradas placenteras, que a su vez nos serán devueltas. Los cristianos irreflexivos manifiestan por su negligencia hacia los demás que no están unidos con Cristo. Es imposible estar unido a Cristo y carecer de bondad hacia los demás, con olvido de sus derechos. (Nota: Id., tomo 3, pág. 539.*) Todos debemos llegar a ser testigos de Jesús. El poder social, santificado por la gracia de Cristo, debe ser aprovechado para ganar almas para el Salvador. Vea el mundo que no estamos

egoístamente absortos en nuestros propios intereses, sino que deseamos que otros participen de nuestras bendiciones y privilegios. Dejémosle ver que nuestra religión no nos hace faltos de simpatía ni exigentes. Sirvan como Cristo sirvió, para beneficio de los hombres, todos aquellos que profesan haberle hallado. Nunca debemos dar al mundo la impresión falsa de que los cristianos son un pueblo lóbrego y carente de dicha. (Nota: El Deseado de todas las Gentes, pág. 127.*)

Su vida es enteramente inconsecuente con una actitud mental religiosa. Si pertenecieran al número de los que son realmente hijos e hijas de Dios, no estarían llenos de necedad, de broma y frivolidad; en ellos ni hallarían eco las observaciones y la conducta necias de otros. La mente que está resuelta a obtener el premio, a lograr el cielo, rechazará con propósito firme y determinado toda tentativa de bromear con las cosas religiosas. (Mensaje para los jóvenes, 188).

Si somos corteses y amables en casa, nos acompañara el sabor de una disposición placentera cuando nos ausentemos del hogar. Si manifestamos tolerancia, paciencia, mansedumbre y fortaleza en el hogar, podremos ser una luz para el mundo.390 (Nota: Signs of the Times, 14 de noviembre, 1892.* )

La verdadera reverencia hacia Dios es inspirada por un sentimiento de su grandeza infinita y de su presencia. Y cada corazón debe quedar profundamente impresionado por este sentimiento de lo invisible. La hora y el lugar de oración son sagrados, porque Dios está allí; y al manifestarse la reverencia en la actitud y conducta, se ahondará el sentimiento que inspira. “Santo y terrible es su nombre”, declara el salmista. Los

ángeles se velan el rostro cuando pronuncian su nombre. ¡Con qué reverencia, pues, deberíamos nosotros, que somos caídos y pecaminosos, tomarlo en los labios! (La oración, 211).

Y Dios ha mandado especialmente que se manifieste tierno respeto hacia los ancianos.

“Corona de honra es la vejez que se halla en el camino de justicia”.9Proverbios 16:31. Habla de batallas que se libraron y victorias que se ganaron; de responsabilidades que se asumieron y de tentaciones que se resistieron. Habla de pies cansados que se acercan al descanso, de puestos que pronto quedarán vacantes. Ayúdese a los niños a pensar en esto, y entonces allanarán el camino de los ancianos mediante su cortesía y su respeto, y añadirán gracia y belleza a sus jóvenes vidas si prestan atención a este mandato: “Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano”.10Levítico 19:32. (La Ed., 244).

Domingo Modelo de programación diaria Tiempo

Actividad Acomodo de mesas Bienvenida

Alabanzas

Especial

Cadena de oración

Actividad de reflexión

Desayuno

Actividad de oración

Clausura

Descripción Se acomodarán las mesas de forma que haya espacio suficiente para todos.

Una bienvenida dinámica y emotiva. Resaltando que el propósito de la actividad es más que desayunar, implica un momento de oración y “koinonía” [comunión, fraternidad].

Cantos que inviten a la armonía, presentados de forma amena y dinámica: Demos gracias al Señor Unidos, unidos Por nuestro Señor La alegría Se invita a alguien previamente para participar con un solo o ensamble instrumental.

Se invita a los muchachos a expresar sus peticiones de oración y agradecimientos.

A continuación se realiza una cadena humana, tomados de las manos, haciendo un círculo. Se inicia con una oración pidiendo la dirección de Dios, el dulce sabor de su Espíritu uniendo los corazones.

Exposición: Presentar una exposición sobre la importancia del respeto, qué implica, y cómo se logra en la vida de un cristiano.

Después de la reflexión se reparte el desayuno. O bien, se puede repartir después de la cadena de oración, y se procede a la reflexión, mientras tanto se toma el desayuno; de modo que no se emplee más tiempo.

Para formar parejas de oración: se divide el grupo en dos partes iguales. Un grupo escribe su nombre en trozos de papel y lo colocan en un recipiente. El segundo grupo pasa a tomar un papelito, y busca a la persona cuyo nombre está escrito, para orar con ella.

Pueden dispersarse por todo el patio.

El propósito de la oración es unos por otros. Primero uno ora por su compañero, luego el segundo por el primero. Obviamente, antes de la oración deben mencionar por qué específicamente le gustaría que orara su compañero.

No debe haber límite de tiempo para la oración.

Se puede concluir con la actividad anterior o con otra cadena de oración dirigida por el monitor.

Responsable

Poster para promover el respeto

semana del respeto Hogar de Varones Universitarios