ใ น พ จ น า นุ ก ร ม ฉ บั บ ราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 ได้ ให้ความหมายของ “เขา” ไว้ทั้งสิ้น 5 ความหมายด้ ว ยกั น 4 ความหมายแรกเป็ น เขาในฐานะที่ เ ป็ น คํ า น า ม ซึ่ ง ป ร ะ ก อ บ ด้ ว ย ความหมาย เนินที่นูนสูงขึ้นไปเป็น จอมเด่น, สิ่งที่งอกออกมาจากหัว สัตว์บางพวก, ชื่อนกชนิดหนึ่ง, และ เถาวัลย์ ส่วนในความหมายสุดท้าย เป็ น ความหมายในฐานะที่ เ ป็ น คํ า สรรพนามซึ่งหมายถึง คําใช้แทนผู้ที่ เราพูดถึง เป็นสรรพนามบุรุษที่สาม ความหมายนี้ เ ป็ น ความหมายที่ น่าสนใจ เพราะเมื่อไหร่ที่เราเอ่ยถึง เขา นั่ น หมายถึ ง เรากํ า ลั ง เอ่ ย ถึ ง บุ ค คลที่ ไ ม่ ใ ช่ เ รา ในที่ นี่ เ ขาจึ ง เป็ น การแบ่งความเป็นพวกเราและพวก ที่ไม่ใช่เราออกจากกัน และเมื่อไหร่ที่เส้นแบ่งระหว่างเขากับเรามีมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อนั้น ความขัดแย้งก็จะบังเกิด เมื่อเรื่องของเขาเป็นเรื่องที่น่าสนใจขนาดนี้ เม็ดเลือดแดงฉบับ นี้จึงอดไม่ได้ที่จะยุ่งเรื่องของเขา เผื่อว่าบางทีเขาก็จะกลายเป็น “เรา” ในสักวัน
กอง บก. เม็ดเลือดแดง
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ วารสาร เม็ดเลือดแดง กอง บก. : กระแต เบียร นุก’57 บูมสกี้ ตอม กวาง เว เอก ปารค อัจ นิว
เดือน นุก’60 บุมบิ๋ม ขวัน เฟรน ซะห แมกซ บาส แปม แหมม ใหม ปูมิ ฝายศิลป : บูมสกี้ ตอม ออกแบบปก : บูมสกี้ - Daylight Studio ติดตอ: โทร. 085-1306318 พี่เบียร E-mail : jc_singhadang@hotmail.com Hi5: Medleuddang.hi5.com 1
เจมส
วิเคราะหสถานการณบานเมือง : ไมเลือกขาง? 3 Young blood : เขาออกมาทําไม 7 Forward: เขา...คนมหัศจรรย 9 12 บทความวิชาการ: การเมืองเรื่องของเขา... ลอการเมือง 15 สํารวจความเห็น: 16 :เมื่อพูดถึงเขา คุณนึกถึงอะไร แลวคุณอยากรูอะไรเกี่ยวกับเขา? เติมหัวใจไปรอบโลก: การกลับมาของเขา 19 23 มองสังคมผานแผนฟลม: THE DARK NIGHT 26 แหวกอกสิงห: คนหลังเขา สรรหามาเลา: iPod – iPhone กับภาษาที่ไมใชของเขา 29 31 ลอการเมือง การประกันคุณภาพการศึกษาเกี่ยวกับ กิจกรรมการศึกษา (ตอ) 32 37 หัวใจติดปก: เขาเปนใครหนอ? เขามาจากไหน? สิงหลงพุง ลอการเมือง ไสติ่ง หมายเหตุ:ประเทศไทย PoLiTiQuiZ: จริงปะ?
2
42 45 46 50
วิเคราะหสถานการณบานเมือง โดย คานาเป้ kanompung_canape@hotmail.com 6 ก.ย. 51 หากจะใช้ มุ ม มอง แบบพั น ธมิ ต รประชาชนเพื่ อ ประชาธิปไตย มองสถานการณ์ การเมืองไทยปัจจุบันแล้วนั้น การกระทําที่ถูกต้อง ชอบธรรม ก็คือ การที่เรา ต้องไปเข้าร่วมชุมนุมกับพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย เชื่อฟังเห็นด้วย และปฏิ บั ติ ต ามคํ า พู ด และการกระทํ า ของแกนนํ า พั น ธมิ ต รประชาชนเพื่ อ ประชาธิปไตย และนั่นย่อมหมายความว่า การที่ใครสักคน ไม่ได้เลือกข้างชัดเจน กลายเป็ น การกระทํ า ที่ ไ ม่ ถู ก ต้ อ งในสายตาของพั น ธมิ ต รประชาชนเพื่ อ ประชาธิปไตย
ในสายตาของพันธมิตรประชาชนเพือ่ ประชาธิปไตย ทุกคนตองเลือกขาง !!! ในสถานการณ์ก ารเมือ งไทยที่ ผ่า นมา ต้ อ งยอมรับ รั ฐ บาลของคุ ณ สมัคร สุนทรเวช มีพฤติกรรมที่ไม่ชอบธรรม ในสายตาของคนชนชั้นกลางใน กรุ ง เทพ และตามเมื อ งใหญ่ ๆ รวมทั้ ง นิ สิ ต นั ก ศึ ก ษา ในสถาบั น ต่ า งๆ และ ประชาชนทั้งหลายที่สนใจการเมือง แต่ไม่ได้ตั้งธงไว้ว่าจะเชียร์รัฐบาลสมัคร หรือ คุณทักษิณ ชินวัตร
3
ความไม่ชอบธรรมดังกล่าว ก็มาจากเหตุผลหลายประการ ไม่ว่าจะเป็น ปัญหาในเรื่อง การทุจริตคอรัปชั่นของรัฐบาล ปัญหาความไม่โปร่งใสในการ ทํางาน ไม่ว่าจะเป็นการเล่นพรรคเล่นพวก ผลักดันให้คนที่เป็นพรรคพวกของตน ได้รับตําแหน่งอย่างไม่ชอบธรรม การโยกย้าย กลั่นแกล้ง ข้าราชการประจํา อย่างไม่เป็นธรรม การเข้าสู่อํานาจด้วยการเลือกตั้งที่ไม่บริสุทธิ์ยุติธรรม มีการ ซื้อเสียง ปัญหาในเรื่องที่รัฐบาลเป็นนอมินีของอดีตนายกรัฐมนตรี ทักษิณ ชิน วัตร และมีแนวโน้มที่จะช่วยเหลือคุณทักษิณในเรื่องต่างๆอย่างไม่โปร่งใส ปัญหา การดันทุรังแก้รัฐธรรมนูญ โดยไม่ฟังเสียงการคัดค้านจากประชาชน และปัญหา อื่นๆอีกมากมาย จนทําให้รู้สึกว่ารัฐบาลสมัคร หมดความชอบธรรมเสียแล้ว >>...แตกระนั้นแลว จําเปนหรือไม? ที่คนที่ไมเห็นดวยกับรัฐบาลสมัครและ รับรูถึงความไมชอบธรรมในเรื่องดังกลาว จะตองเห็นดวย เลือกขาง และเขารวมใน การกระทําของฝายพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย >> เพราะ การเลือกข้าง คือ การที่เราต้องจงรักภักดี ยินยอม เชื่อฟัง และ ปฏิ บั ติ ต ามความต้ อ งการของข้ า งที่ เ ราได้ เ ลื อ ก เพื่ อ บรรลุ เ ป้ า หมายที่ ต้องการ ถ้าจะแปลอีกที ก็คือ เมื่อคุณเลือกข้างแล้ว คุณก็จะต้องเป็นผู้ที่ช่วยให้ การปฏิบัติการของการเมืองนั้นๆสําเร็จ ลุล่วงไปได้ หรือ อย่างน้อยที่สุด คุณก็ จะยอมให้การปฏิบัติการนั้นๆเป็นไปได้โดยเรียบร้อย และ ตราบใดที่คุณยังเลือก ข้างนั้นๆอยู่ ถึงแม้คุณอาจจะไม่เห็นด้วยในบางเรื่องบางประเด็น แต่คุณก็จะมี แนวโน้มที่จะไม่คัดค้าน เพราะคุณมีเป้าหมายและเป้าประสงค์ให้ฝ่ายที่คุณเลือก ได้รับชัยชนะ คุณจะต้องยอมปล่อยให้สิ่งเหล่านั้นดําเนินต่อไป การบังคับให้เลือกข้าง เห็นด้วย ยอมรับ และร่วมปฏิบัติการอยู่ข้าง ฝ่ายพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย เมื่อไม่ต้องการรัฐบาล สมัคร สุนทร เวช เป็นการกระทําที่ถูกต้อง ชอบธรรม แล้วหรือ? ถึงแม้ว่าหลายๆคนจะมีเป้าหมายที่ต้องการให้รัฐบาลสมัคร สุนทรเวช ออกไป แต่วิธีคิด และวิธีการของพันธมิตรฯ ดูจะเป็นสิ่งที่ทําให้คนที่นิยามคําว่า 4
ประชาธิปไตยแตกต่างจากพวกพันธมิตรฯ มีปัญหาและตั้งคําถามเมื่อถูกบังคับให้ ต้องเลือกเข้าข้างพันธมิตรฯ พั น ธมิ ต รประชาชนเพื่ อ ป ร ะ ช า ธิ ป ไ ต ย ( ซึ่ ง ชื่ อ ดู เ ป็ น >>...แตกระนั้นแลว ประชาธิ ป ไตย) แต่ มี ก ารเลื อ กใช้ วิ ธี ก ารและเป้ า หมายบางอย่ า งที่ ไ ม่ จําเปนหรือไม? ที่คนที่ไม เป็ น ประชาธิป ไตย โดยเฉพาะเรื่ อ ง เห็ น ด ว ยกั บ รั ฐ บาลสมั ค ร การเสนอการเมืองใหม่หลังการขับไล่ รั ฐ บาล เช่ น เรื่ อ ง ส.ส. สั ด ส่ ว น และรั บ รู ถึ ง ความไม ช อบ 70:30 ที่มีส.ส. มาจากการแต่งตั้ง ธ ร ร ม ใ น เ รื่ อ ง ดั ง ก ล า ว ถึงร้อยละ 70 ซึ่งนั่นหมายถึง การ ไม่ไว้วางใจในสิทธิของประชาชน จน จะต อ งเห็ น ด ว ย เลื อ กข า ง ต้ อ งลดสิ ท ธิ ข องประชาชนในการ และเข า ร ว มในการกระทํ า เลื อ กผู้ แ ทน และ และสิ ท ธิ ใ นการ เลือกรัฐบาลไปปกครองประเทศ ซึ่ง ของฝายพันธมิตรประชาชน แสดงให้เห็นว่า วิธีคิดบางส่วนนั้น ดู เพื่อประชาธิปไตย >> ไ ม่ ค่ อ ย เ ข้ า กั บ ห ลั ก ก า ร ข อ ง ประชาธิปไตย นอกจากนี้ พัน ธมิตรฯ ยังเลื อกที่จ ะชุมนุมเกินกว่า กรอบที่ กฎหมาย กําหนด และการเรียกร้องที่ดูจะเกินขอบเขตการเรียกร้องมากเกินไป เช่น การที่ ประกาศว่า ถึงแม้รัฐบาลจะยุบสภา พันธมิตรฯก็ยังไม่เลิกชุมนุม การที่ประกาศ ไม่ ย อมรั บ นายกรั ฐ มนตรี แ ละนั ก การเมื อ งที่ ต นไม่ ต้ อ งการ ถึ ง แม้ ว่ า จะชนะ เลือกตั้งเข้ามาใหม่ การพยายามเรียกร้องให้ทหารออกมามีบทบาทและ แสดงออกทางการเมือง และการไม่ปฏิบัติตามข้อกฎหมายและคําสั่งศาล เหล่านี้ อาจจะนํ า ไปสู่ ความไม่ มั่ น คงของระบอบการเมื อ ง และกลไกของสถาบั น การเมือง รวมถึงการทําให้เกิดคําถามว่า การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองใน อนาคตจะต้องขึ้นอยู่กับแกนนําพันธมิตรฯ เป็นหลักเท่านั้นหรือ? 5
วันนี้เราไม่เชื่อมั่นในระบอบและระบบการเมือง ไม่เชื่อมั่นในกลไกทาง สถาบันการเมืองที่มีอยู่ เราไม่กล้าที่จะรอให้กระบวนการยุติธรรม กระบวนการ ถอดถอน และกระบวนการอื่นๆได้มีโอกาสทํางาน แต่กระบวนการต่างๆเหล่านี้ เท่านั้น ที่จะทําให้การเปลี่ยนแปลงนั้นชอบธรรมและเป็นที่ยอมรับ บางทีการเลือกที่จะใช้การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบนี้ อาจจะเป็นการยาก ที่จะทําให้ฝ่ายที่รักรัฐบาลสมัคร รักคุณทักษิณ หรือที่คิดตรงข้าม มาเห็นด้วย และยอมรับในความชอบธรรมของการเปลี่ยนแปลง และน่าจะไม่สามารถแก้ไข ปัญหาความขัดแย้งในสังคมที่จะเกิดขึ้นในอนาคตได้ ดังนั้น ผมจึงมองว่า การไม่เลือกข้างทางการเมือง ไม่ได้หมายความว่า เห็นแก่ตัว ไม่รักชาติ ไม่สนใจการเมือง หรืออะไรก็แล้วแต่ เพราะผมเชื่ออย่าง หนึ่งว่า เราไม่ควรมองโลกว่ามีเพียง ขาว กับ ดํา เท่านั้น โลกนี้ยังมีสีเทา และ สีอื่นๆอีกมากมาย
6
เขาออกมาทําไม By มารุชิ อิเอยาสุ บนพื้นที่แห่งหนึ่ง...ที่มีประวัติความ เป็นมาอันยาวนานกว่า 70 ปี เป็นสถานที่ที่สร้างบุคคลที่เปรียบประดุจแม่ทัพ นักปราชญ์และปัญญาชนของประเทศ รวมทั้งเป็นสถานที่แห่งความภาคภูมิใจ ของผู้คนรอบข้าง ของชุมชน และประเทศชาติ พื้นที่แห่งนั้นคือ โยธินบูรณะ ในอนาคตอันใกล้ โยธินบูรณะ กําลังจะเปลี่ยนเป็น รัฐสภาแห่งใหม่ ก่อนหน้านี้ได้มีการคัดเลือกสถานที่ที่จะสร้างรัฐสภาแห่งใหม่ มีสถานที่ ที่ เ ป็ น คู่ แ ข่ ง อยู่ 2 ที่ คื อ พื้ น ที่ ข องการรถไฟแห่ ง ประเทศไทย จั ง หวั ด สมุทรปราการ และ พื้นที่บริเวณเกียกกาย ซึ่งเป็นคู่แข่งกันมาอย่างที่เรียกว่า ไม่ ทิ้ ง ห่ า งกั น ต่ อ มาได้ มี ก ารประชุ ม ระหว่ า งนายชั ย ชิ ด ชอบประธานสภา ผู้แทนราษฎรและประธานรัฐสภา นายสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี และ นายประสบสุข บุญเดช ประธานวุฒิสภา และได้มีการลงไปสํารวจพื้นที่ทั้งสอง แห่ง สุ ด ท้ า ยทั้ ง สามท่ า นมี ค วามเห็ น ชอบให้ พื้ น ที่ เ กี ย กกายเป็ น สถานที่ ก่อสร้างรัฐสภาแห่งใหม่ ซึ่งเห็นว่าเป็นพื้นที่ที่มีแต่สถานที่ราชการ และเป็นพื้นที่ ทหาร สามารถใช้ได้ แต่หารู้ไม่ว่าสิ่งที่ไม่เคยเกิดกําลังจะเกิดขึ้น
นั ก เรี ย น
โรงเรี ย นโยธิ น บูรณะได้รวมตัวกันในตอนเช้าที่โรงเรียน และ เดิ น ขบวนพร้ อ มแสดงป้ า ยผ้ า ไปที่ อ าคาร รั ฐ สภาเพื่ อ แสดงความไม่ เ ห็ น ด้ ว ยกั บ การ ก่อสร้ างรั ฐสภาแห่ง ใหม่ เนื่ องจากพื้น ที่ที่ใ ช้ ก่อสร้างนั้นได้รวมพื้นที่โรงเรียนของพวกเขาที่ ก่อตั้งเป็นเวลาอันยาวนานกว่า 70 ปี ซึ่งการ เดิ น ขบวนครั้ ง นี้ นํ า โดยนายปรั ช ญา มานพ 7
ประธานนักเรียนโรงเรียนโยธินบูรณะ ซึ่งนับว่าเป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่ผ่าน มาที่นักเรียนวัยรุ่นออกมาแสดง ความคิดเห็นในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเดือดร้อน ด้านนายกรัฐมนตรี นายสมัคร สุนทรเวช ได้ให้คําตอบแก่นักเรียนใน รายการ สนทนาประสาสมัคร ว่าจะให้พื้นที่บริเวณวัดสร้อยทองแก่ชาวบ้านและ มีการแบ่งพื้นที่ให้แก่โรงเรียนโยธินบูรณะ 16 ไร่ จากพื้นที่ 96 ไร่ ซึ่งมากกว่า พื้นที่เดิมซึ่งมีเพียง 8 ไร่ พร้อมทั้งสร้างอาคารเรียนพร้อมด้วยสื่อการเรียนที่ ทันสมัย แต่บรรดานักเรียนก็ยังคงไม่เห็นด้วยเนื่องจากโรงเรียนโยธินบูรณะนั้นได้ ตั้งอยู่บริเวณนี้มาเป็นเวลากว่า 70 ปี ไม่เคยย้ายไปที่ใด และนักเรียนที่ เรียนอยู่ที่นี่ก็ล้วนเป็นลูกหลานของ ชาวบ้านให้ละแวกนั้นรวมถึงชุมชน ทหารด้วย ก า ร ที่ นั ก เ รี ย น อ อ ก ม า เรี ย กร้ อ งให้ มี ก ารพิ จ ารณาคํ า สั่ ง อนุมัติโครงการสร้างรัฐสภาใหม่อีก ครั้ง หรือกระทั่งหากไม่มีการหยุด ชั่วคราว นักเรียนเหล่านี้จะเข้าชื่อขอให้ศาลปกครองกลางคุ้มครองชั่วคราวนั้น พวกเขาล้วนรู้ดีว่าพวกเขาตัวเล็ก ไม่ค่อยมีสิทธิ์มีเสียงอะไร แต่ก็ยังคงสู้อย่างไม่มี ถอย เพราะพวกเขาต้องการที่จะมี จิตวิญญาณความเปนโยธินบูรณะ รักษา ความเป็นโยธินบูรณะที่มีมาตั้งแต่รุ่นพ่อรุ่นแม่ของเขา
8
สําหรับพวกเราที่ไดแตคอยเฝาดูพวกเขาอยูหาง ๆ คอยสังเกตการณวาจะมีอะไรเกิดขึ้น แตไดเคยสังเกตไหม วา ทําไมพวกเขาถึงออกมาตอสู กับ อํานาจรัฐ ทั้ง ๆ ที่ พวกเขารูดีวาพวกเขาตัวเล็ก
เพราะว่าพวกเขามีจิตวิญญาณ มีความเป็นโยธินบูรณะ เลือดที่เข้มข้น รวมถึงความผูกพันที่พวกเขามีต่อโรงเรียนโยธินบูรณะ พวกเขาพร้อมที่จะทําทุก อย่างเพื่อรักษาทุกสิ่งที่เป็นโยธินบูรณะเอาไว้
เขา...คนมหัศจรรย By น้องสาวพุงพลุ้ย
เมื่ อ มองการแข่ ง ขั น กี ฬ าโอลิ ม ปิ ก ที่ เ พิ่ ง จะจบลงเมื่ อ วันที่ 24 สิงหาคม ที่ผ่านมานี้ ทําให้ต้องขอกล่าวถึง นักกีฬาโอลิมปิกผู้เป็น มนุ ษ ย์ สุ ด วิ เ ศษ เพื่ อ แสดงให้ เ ห็ น ถึ ง ความสามารถที่ พ วกเขามี ถึ ง แม้ จ ะ ต่างชาติ ต่างศาสนา ต่างเผ่าพันธุ์ แต่ก็มีความเป็นมนุษย์เหมือนกัน และกีฬาก็ เป็ น สิ่ ง เชื่ อ มโยงพวกเขาให้ ม าอยู่ ร่ ว มกั น ซึ่ ง พวกเขาแต่ ล ะคนนอกจากจะมี ความสามารถเฉพาะตัวหรือมีพรสวรรค์ติดตัวมาแล้ว พวกเขาทุกคนยังต้องมีพร แสวง ซึ่งเป็นเทคนิคเฉพาะตัวเพื่อมาช่วยเพิ่มความสามารถให้โดดเด่นยิ่งขึ้น
9
มีกีฬาหลายอย่างที่น่าดูและน่าสนใจ แต่ที่น่าสนใจมากเป็นพิเศษ คือ กีฬาว่ายน้ํา เป็นเพราะว่า มีผู้ที่ทําเหรียญทองได้ถึง 8 เหรียญในโอลิมปิก คราวเดียวกัน เขาคนนั้น คือ ไมเคิล เฟลล์ นักว่ายน้ําชาวอเมริกัน นอกจากจะ มี ทั้ ง พรสวรรค์ แ ละพรแสวงแล้ ว ยั ง มี แ ขนและลํ า ตั ว ที่ ย าว ทํ า ให้ มี รู ป ร่ า ง ได้ เ ปรี ย บ การฝึ ก ฝนอย่ า งหนั ก เป็ น ระบบ ผสมผสาน เทคโนโลยี โดยการว่ า ยน้ํ า วั น ละอย่ า งน้ อ ย 4 ชั่ ว โมง อาทิตย์ละ 6-7 วัน และชุดว่ายน้ําที่ออกแบบพิเศษ ซึ่งทําให้ เขาประสบความสําเร็จอย่างไม่น่าเชื่อ ซึ่งคง จะต้องรออีกนานกว่าจะมีใครมาแทนที่เขาได้ เขา...ผู้นี้ทําให้เห็นถึงความมหัศจรรย์ของมนุษย์ที่ นับวันต้องแข่งขันกันมากขึ้น บุคคลที่มีความ พยายามมุ่งมั่น จริงจัง มีเป้าหมายชัดเจนถึง จะประสบความสําเร็จได้ นักกีฬาชาวจาไมก้า อูเซียน โบ๊วส์ ได้ ทําลายสถิตินักวิ่งคนเดิม โดยวิ่ง 100 เมตร ทํ า เวลาแค่ 9.68 วิ น าที ซึ่ ง น่ า มหั ศ จรรย์ มาก แสดงให้เห็นว่านอกจากมีพรสวรรค์ติดตัวมาแล้ว การฝึกหนัก การวิ่งอย่าง ถู ก วิ ธี ช่ ว ยให้ มี ค วามสามารถมากกว่ า ปกติ ทุ ก คนจึ ง ยกย่ อ งชมเชยถึ ง ความสามารถนี้ ...โบ๊วส์มนุษย์มหัศจรรย์! ประเทศไทยเป็นประเทศหนึ่งใน 204 ประเทศ ที่เข้าร่วมแข่งขันกีฬา โอลิมปิก แม้นักกีฬาโอลิมปิกของประเทศไทย ที่ได้รับคัดเลือกให้ไปแข่งขันแต่ละ ชนิดกีฬา มีเพียง 51 คน แต่นักกีฬาประเทศไทย สามารถทําได้ถึง 2 เหรียญ ทอง 2 เหรียญเงิน อยู่ในอันดับที่ 31 จาก 204 ประเทศ ซึ่งไม่ธรรมดาเลย สําหรับประเทศไทยของเรา และหนึ่งในเหรียญทอง นั้นคือ....
เขา...นักกีฬาคนไทยที่ขอยกย่อง
10
เมื่ อสี่ ปี ที่แ ล้ ว เขาชกมวยตกรอบ ในการแข่ งขั น กีฬ าโอลิ มปิ ก ที่ก รุ ง เอเธนส์ ประเทศกรีซ ท้อถอยจนคิดจะเลิก แต่ความที่เป็นมนุษย์มหัศจรรย์ด้าน การกีฬาจึงมุมานะมุ่งมั่นตั้งใจฝึกฝนทุ่มเท ทําให้เขาประสบ ความสําเร็จในการแข่งขันกีฬาที่โอลิมปิค ปักกิ่งเกมส์ คราวนี้ ซึ่งเหรียญทองที่ได้รับเป็นรางวัลจากความตั้งใจ
เขาคนนั้นคือ สมจิตร จงจอหอ พวกเขาที่เล่นกีฬาประเภทอื่นนอกจากว่ายน้ําและชกมวยแล้ว ไม่ว่าจะ เป็นเทนนิส เทควันโด จักรยาน วอลเล่ย์บอล บาสเกตบอล ฟุตบอล วิ่ง ฯลฯ ทุกชาติทุกภาษา มาเล่ นกี ฬ าด้ว ยกั นทํ า ให้ไ ด้ เ ห็น ความมหั ศจรรย์ ของมนุ ษ ย์ ที่ คิ ด ค้ น กี ฬ าเพื่ อ แข่ ง ขั น กั น โดยมี เป้าหมายเพื่อให้เกิดความสามัคคีไม่มีสีผิว ไม่มีชน ช า ติ ที่ แ ต ก ต่ า ง กั น ทุ ก ค น เ ส ม อ ภ า ค กั น มี ค ว า ม ส า ม า ร ถ เ ป็ น เ ค รื่ อ ง แ ส ด ง ค ว า ม เ ป็ น มนุษย์ กีฬาจึงเป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่สร้างพวกเขาให้ เป็นคนมหัศจรรย์
ขอปรบมือใหพวกเขา...นักกีฬาโอลิมปก
11
การเมืองเรื่องของเขา...
พ.ศ. ๒๕๐๒ รั ฐ บาลกั ม พู ช านํ า ด ว ย สมเด็ จ พระนโรดมสี ห นุ ยื่ น ฟ อ ง ต อ ศ า ล โ ล ก ที่ ก รุ ง เ ฮ ก ป ร ะ เ ท ศ เนเธอรแลนดวา ปราสาท เขาพระวิ ห ารเป น ของ กัมพูชา พ.ศ.๒๕๐๕ ศาล โลกมีมติ ๙ ตอ ๓ ให ปราสาทเขาพระวิหารเปน ของกัมพูชา
ช่วงนี้ประเด็นการเมืองร้อน ๆ คงไม่พ้นเรื่องของเขา..เขาที่ว่า คือ เขา พระวิ ห ารเป็ น ประเด็ น ที่ สว. เปิ ด อภิปรายทั่วไปโดยไม่ลงมติ เป็นประเด็น ที่ ฝ่ า ยค้ า นของเปิ ด อภิ ป รายไม่ ไ ว้ ว างใจ นายกรัฐมนตรี และรัฐมนตรีที่เกี่ยวข้อง เป็นประเด็นที่พันธมิตรฯ เปิด อภิปรายไม่ไว้วางใจนายกรัฐมนตรี และ รัฐมนตรีที่เ กี่ยวข้ องนอกสภา(ข้างถนน) โดยไม่ มี ก ารยื่ น ญั ต ติ ทั้ ง ที่ แ ผนผลั ก ดั น เขาพระวิหารเป็นมรดกโลก ได้เริ่มขึ้นใน ปี 2547 ที่คณะรัฐมนตรีไทย-กัมพูชา มีมติเห็นชอบให้ร่วมกันพัฒนาพื้นที่เขา พ ร ะ วิ ห า ร เ พื่ อ ป ร ะ โ ย ช น์ ด้ า น ก า ร ท่องเที่ยว ศึกษาประวัติศาสตร์ และ กําหนดให้ดําเนินการเสนอเขาพระวิหาร เป็นมรดกโลก กระทั่งในเดือนมิถุนายน ปี 2550 ในการประชุมยูเนสโกที่เมือง ไครซ์เชิร์ท นิวซีแลนด์ รัฐบาลกัมพูชาได้ ยื่นเสนอให้เขาพระวิหารเป็นมรดกโลก เฉพาะพื้ น ที่ ใ นเขตของกั ม พู ช าเท่ า นั้ น ในขณะที่ ฝ่ า ยไทยได้ ยื่ น ทั ก ท้ ว งรั ฐ บาล กัมพูชาเพราะเห็นว่าควรจะเสนอให้เขา พ ร ะ วิ ห า ร เ ป็ น ม ร ด ก โ ล ก ร่ ว ม กั น 12
เนื่องจากองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ต่างๆ อาทิปราสาทโดนตวล บรรณา ลัย สถูปคู่ สระตราว รวมถึงโบราณสถานอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องนั้นอยู่ฝั่งไทย อ. กันทรลักษ์ จ.ศรีสะเกษ ซึ่งตามหลักประวัติศาสตร์ของเทวาลัยระดับโลก ต้องรวมองค์ประกอบทั้งหมดเข้าไว้ด้วยกัน จากผลการประท้วงดังกล่าว ยูเนสโกจึงเลื่อนการพิจารณาออกไป โดย ให้ 2 ประเทศ(ไทย-กัมพูชา)ไปตกลงหาข้อยุติ แล้วค่อยนําเสนอที่ประชุมในเดือน มิถุนายน 2551 ปราสาทเขาพระวิหาร หรือ ศรีศิขเรศวร เป็นศาสนสถานขนาดใหญ่ ตั้งอยู่บนเทือกเขาพนมดงรักกั้นระหว่างแผ่นดินเขมรต่ํากลุ่มเมืองพระนคร และ เขมรสูงในภาคอีสานของไทย สร้างขึ้นก่อนนครวัดถึง100 ปีอยู่ในจังหวัดพระ วิหาร ของกัมพูชา ติดชายแดนไทย ที่อําเภอกันทรลักษ์ จังหวัดศรีสะเกษ กล่ า วกั น ว่ า สร้ า งเพื่ อ การแสดง อํานาจของกษัตริย์แห่งเมืองพระนคร ที่มีความเชื่อถือในเรื่องเทวราชา อัน หมายถึ ง กษั ต ริ ย์ คื อ อวตารหนึ่ ง ของ เทพเจ้าในศาสนาฮินดู เป็นศูนย์รวม แห่ ง คติ ค วามเชื่ อ คื อ การสร้ า งมหา ปราสาทประดิษฐานศิวลึงค์ อันเป็น สั ญ ลั ก ษ ณ์ แ ท น พ ร ะ ศิ ว ะ แ ล ะ พระมหากษัตริย์ เมื่อปี พ.ศ.2483 เกิดสงครามอินโดจีนฝรั่งเศสอ่อนแอ รัฐบาลไทย ภายใต้การนําของจอมพล ป.พิบูลสงครามได้เรียกร้องให้มีการปรับปรุงพรมแดน ไทย-อินโดจีน เป็นให้ไทยได้ 4 จังหวัดฝั่งซ้ายแม่น้ําโขงครอบครอง พ.ศ.2487 เมื่อสงครามโลกครั้งที่ 2 ยุติ ไทยต้องปรับตัวเองมิให้เป็นประเทศแพ้สงคราม จึงต้องคืนดินแดนที่ได้มาแก่ฝรั่งเศสไปรวมทั้งเขาพระวิหาร พ.ศ. 2502 รัฐบาลกัมพูชานําด้วยสมเด็จพระนโรดมสีหนุยื่นฟ้องต่อ ศาลโลกที่กรุงเฮกประเทศเนเธอร์แลนด์ว่าปราสาทเขาพระวิหารเป็นของกัมพูชา 13
พ.ศ.2505 ศาลโลกมีมติ 9 ต่อ 3 ให้ปราสาทเขาพระวิหารเป็นของกัมพูชา และพ.ศ.2550กัมพูชาได้ยื่นเรื่องต่อองค์การยูเนสโกเสนอให้เขาพระวิหารเป็น มรดกโลกซึ่งเป็นที่มาของความขัดแย้งครั้งใหม่ จากเหตุการณ์นี้ได้ส่งผลให้เขาพระวิหารกลับมาเป็นที่สนใจของคนไทย และคนเขมร ตลอดจนชาวโลกอีกครั้ง ดร.ชาญวิทย์ เกษตรศิริ นั ก วิ ช าการแห่ ง มู ล นิ ธิ โ ครงการตํ า รา สั ง คมศาสตร์ แ ละมนุ ษ ยศาสตร์ แ ละ ประธานที่ปรึกษา โครงการเอเชีย ต ะ วั น อ อ ก เ ฉี ย ง ใ ต้ ศึ ก ษ า มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เคยเป็นบุคคล หนึ่งที่ได้แสดงทัศนคติเรื่องเขาพระวิหาร ในประเด็นที่ว่า เขาพระวิหารเป็นมรดก โลกของกัมพูชาว่า เรื่องนี้มีความสําคัญ มากเกี่ ย วข้ อ งกั บ ความสั ม พั น ธ์ ไทยกัมพูชา ซึ่งจัดได้ว่ามีปัญหามากที่สุด ระหว่างอาเซียน ละเอียดอ่อนที่สุด อย่างไรก็ตามปัญหาดังกล่าวขอให้คนไทยตั้ง สติให้มั่น อย่าหวั่นไหวไปกับกระแสทางการเมืองทั้งในสภาและนอกสภา และ อย่าให้กลายเป็นปัญหาความขัดแย้งรอบใหม่ระหว่างไทยกับกัมพูชา เพราะขณะนี้ กัมพูชาเองมีการปิดพระวิหาร อันความหวั่นเกรงเรื่องสถานการณ์จากการเมือง บ้านเรา
บางครั้งอาจจะตองมองแบบแยกสวนเหมือนกัน ระหวาง "เขา" กับ "พระวิหาร"
ที่มา: http://gotoknow.org/blog/ks-political/190004
14
15
By เดือน + บุมบิ๋ม เขาพระวิหาร อยากรูวา มันเปนของใครกันแน และทําไมถึงใหคนอื่นไดงายๆ
นนท #57 มุมตึก การเมืองการปกครอง
ใครสักคนนึง ที่ไมไดอยูในวงสนทนาแลวเราพูดถึง ก็อยากรูเรื่องที่กําลังคุยกันอยูเกี่ยวกับเขา
ยิ้ม #57 แสงจันทร การระหวางประเทศ
ÀÙe¢Ò äÁ oÂÒ¡ÃÙo aäÃeÅ ¹ึ¡¶ึ§e©Âæ
ปวย #57 เมษา การระหวางประเทศ สิ่งที่แฟนเราสวมใหเราตอนเขามีคนใหม เมื่อไหรจะออกจากหัวเราซักที
ตึงตัง #57 ถ้ําสิงห การระหวางประเทศ 16
ภูเขา อยากรูวา จะมีความลับ ความอุดมสมบูรณ ระบบนิเวศ และสัตวปา มากนอยแคไหน
บู #58 สิงหสนุก บริหารรัฐกิจ บุคคลทีส ่ ามทีเ่ ราอาจจะไมรจ ู ก ั เขาเปนใครมาจากไหน ชือ่ อะไร อยากรูจ ก ั
ลัน #58 ขาวควัน-จําปเหนือ ระหวางประเทศ ¤¹·ÕèeÃÒæoºªoº (เขินจนพูดไมออก) oÂÒ¡e¨oæµ äÁ oÂÒ¡ÃÙ
ปุม #58 เมษา การเมืองการปกครอง ¤¹¹a¹é ·Õoè ÂÙã µ ¨µi ÊíÒ¹ึ¡ oÂÒ¡ÃÙ¨ ¡a ºu¤Åi¡¹iÊÂa Ê Ç¹µaÇ
แกว #58 ภราดร การเมืองการปกครอง เขา คือ บุคคลที่สาม เมื่อไหรเขาคนนัน ้ จะมีเรื่องใหมๆ มาใหเราพูดถึงซักที
ภู-มาย ภราดร/มาสิคะ #59 การเมืองการปกครอง
17
พันธมิตร กินขาวรึยงั ?? ดีดี้ #59 แมงโม บริหารรัฐกิจ
e¢Ò¤ÇÒ oÂÒ¡ÃÙÇ Ò eÁืoè äËà ¨aoo¡¨Ò¡ËaÇ©a¹«a¡·Õ
เหมย #59 แสงจันทร การระหวางประเทศ
เขากวาง เขากวางทํามาจากอะไร มีสรรพคุณทางยาจีนหรือไม โบ #59 มุมตึก การเมืองการปกครอง เขา คือ ใครซักคนที่เราไมรูวาเคาจะคิดกับ_อยางไร อยากรูวา เขาคนนั้น เมื่อไหรจะมีความคิดที่ถูกตองกับความจริงสักที ไนซ #60 จําป การระหวางประเทศ
ใครก็ตามทีไ่ มใชเรา เขาคิดเรื่องอะไรอยูและคิดอยางไรตอเรา
ตอม #60 ขาวควัน-จําปเหนือ การระหวางประเทศ 18
เธอ เขา และ ฉัน จะรักกันไปถึงไหน เมื่อไหร่จะเลิกกับเขา
มน #60 Appeal-สายรุง การเมืองการปกครอง ควาย อยากรูว้ ่าทําไมควายถึงมีเขา นินา #60 สามปาลม บริหารรัฐกิจ
การกลับมาของเขา นั่งดูข่าวต่างประเทศในระยะ หลั ง นี้ สั ง เกตได้ ว่ า การเมื อ งในหลาย By ประเทศร้อนระอุไม่แพ้ประเทศไทยเลย เช่นเดียวกับประเทศมาเลเซีย เพื่อนบ้าน ทางใต้ของเราที่เพิ่งผ่านพ้นการเลือกตั้ง ซ่ อ มสมาชิ ก สภาผู้ แ ทนราษฎรของเขตเปอร์ ม าตั ง ปาอู ห์ รั ฐ ปี นั ง ไปไม่ น าน ผลการเลือกตั้งคือนายอันวาร์ อิบราฮิมจากพรรคฝ่ายค้านได้ชัยชนะเหนือนาย อารีฟ ชาห์ โอมาร์ ตัวแทนจากพรรคฝ่ายรัฐบาล
Fleurbejin
หลายคนคาดว่าอย่างไรก็ตามนายอันวาร์ต้องชนะ เพราะ บารมีที่เคยมีตาํ แหน่งเป็นถึงรองนายกรัฐมนตรีและชื่อเสียงที่สงั่ สม เพราะ รัฐปีนังเป็นบ้านเกิดของเขา เพราะ รัฐปีนังเป็นฐานเสียงที่สําคัญของพรรคฝ่ายค้าน
19
ด้วยปัจจัยเหล่านี้ทําให้เขาประสบ ชัยชนะในการเลือกตั้งครั้งนี้ แม้นายอารีฟ ชาห์ โอมาร์ จะมีคุณสมบัติที่โดดเด่นไม่แพ้ กันก็ตาม เพราะเขาเป็นหนึ่งในคนมาเลเซีย จํานวนน้อยที่เรียนจบจากจีน ปัจจุบันก็ เป็นประธานชมรมเยาวชนชาวทมิฬ ข้อนี้ เองที่ซื้อใจคนอินเดียในปีนัง
ที่สําคัญเจาตัวกลาวหา มาตลอดวาอันวารเปนคน ทรยศ และประกาศกราววาตน จะเปนแจคผูฆายักษ อย่างไรก็ตาม ยักษ์ได้เข้ารัฐสภาไปแล้วและเข้าไปด้วยคะแนนเสียงไม่ น้อยเลยทีเดียว ยั ก ษ์ แ ข็ ง แกร่ ง เกิ น กว่ า ที่ แ จ๊ ค จะสู้ ไ ด้ แ ละดู เ หมื อ นว่ า จะมี พ ละกํ า ลั ง ที่ เหลือเฟือหลังจากการถูกเว้นว่างทางการเมือง เพราะมีคดีคอร์รัปชั่นและคดีรัก ร่วมเพศ ทําให้ต้องถูกปลดจากตําแหน่งรองนายกรัฐมนตรีในปี 2541 และถูก จําคุก การได้รับเลือกตั้งครั้งนี้จึงนับเป็นการหวนคืนสู่รัฐสภาครั้งแรกหลังจากที่ หายไปจากการเมืองถึง 10 ปี
เขากลับมาแลว!!! คงมีคาํ ถามเกิดขึ้นในใจของใครหลายคนว่ากลับมาแล้วทําไม? ดิฉันคิดว่าคงไม่มีอะไรน่าตื่นเต้นกับการกลับมาครั้งนี้ หากเจ้าตัวไม่ได้ ประกาศว่าจะมาทวงบัลลังก์คืน! เรียกได้ว่าทําให้พรรคแนวร่วมแห่งชาติของนาย อับดุลเลาะห์ อาหมัด บาดาวี หนาวๆร้อนๆไปตามๆกัน 20
จุดเริ่มของการประกาศศึกครัง้ นี้ คือ การลาออกของนางวัน อาซิซาห์ ภรรยาของนายอันวาร์ ซึง่ เป็นเจ้าของที่นงั่ เดิมในเขตนี้ เคยได้มากกว่า 13,000 เสียง ในการเลือกตั้งเมื่อเดือนมีนาคม
เปดทางใหสามีกลับเขาสูส ภาฯ อันวาร์ประกาศชัดเจนว่าจะดึงสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากพรรคร่วมรัฐบาลมา เป็นพวกของตนให้ได้ เพราะขาดอีกเพียง 30 ที่นั่งเท่านั้น หากเขาทําได้จริง ก็ จะสามารถจัดตั้งรัฐบาลได้อย่างแน่นอน พลิกประวัติศาสตร์การเมืองมาเลเซีย ก็ต้องติดตามดูกันต่อไปว่าการกลับมาครั้งนี้จะทําให้บัลลังก์ของนายบา ดาวีสั่นได้มากน้อยเพียงใด โยบายที่ ดิ ฉั น คิ ด ว่ า น่ า สนใจข้ อ หนึ่ ง ของนายอั น วาร์ คื อ การทบทวน นโยบายภู มิบุ ตรา เพื่อ ให้เ กิ ด ความเสมอภาคในสั ง คม เป็ น นโยบายที่ ไ ปแตะ ปัญหาความมั่นคงที่สําคัญของประเทศมาเลเซียคือปัญหาเรื่องเชื้อชาติที่ยืดเยื้อ มายาวนานระหว่างคนมาเลย์ซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศกับคนจีนและคน อินเดีย ในอดีต…. ปี 2512 เกิดการสู้รบฆ่า กันตายระหว่างคนมาเลย์และคนจีน รัฐบาลในสมัยนั้นพิจารณาว่าสาเหตุ เกิ ด มาจากการที่ ค นเชื้ อ มาเลย์ มี ฐานะทางเศรษฐกิจต่ําต้อยกว่าคนจีนและอินเดีย จึงให้ “แต้มต่อ” แก่คน มาเลย์โดยการออกนโยบาย “คนภูมิบุตร” และ “คนไม่ใช่ภูมิบุตร” หรือ 21
นโยบาย “ภู มิบุ ต รา” โดยถื อ ว่ าคนมาเลย์ เป็ น บุ ตรของแผ่ น ดิน จึ ง ควรได้ อภิสิทธ์ในด้านต่าง ๆ เท่ากับทําให้คนมาเลย์ซึ่งมีอํานาจทางการเมืองอยู่แล้ว พยายามยึดครองอํานาจทางเศรษฐกิจจากคนจีนและอินเดียมากขึ้น การทบทวนนโยบายภูมิบุตราของนายอันวาร์จึงเป็นที่พอใจของคนจีนและคน อินเดีย ในขณะเดียวกันคนมาเลย์ก็ออกมาต่อต้าน ประเด็นปัญหานี้จึงเป็นประเด็นที่อ่อนไหวทางการเมืองและเป็นเหมือน ระเบิดเวลาที่หากนายอันวาร์บริหารจัดการไม่ดี ระเบิดนี้อาจระเบิดขึ้นอีกก็ได้
จึงอาจกล่าวได้ว่าการ ของนายอั น วาร์ นั้ น ไม่ ธ รรมดา ตําแหน่งนายกรัฐมนตรี หวังโค่น แห่งชาติ ขณะเดียวกันนาย นายกรัฐมนตรีคงไม่ยอมง่ายๆ อํานาจอยู่ก็ต้องรักษาอํานาจ กลั บ กั น คนไม่ อํ า นาจย่ อ ม เป็นของตน แต่ที่น่าแปลก ตั ว เพราะอํ า นาจ แต่ ก็ ยั ง เห็ น ได้ จ ากกรณี ข องนาย เ บี ย ด ขั บ อ อ ก จ า ก 10 ปี ก็ยังรอเวลาทวง
กลั บ เข้ า สู่ ก ารเมื อ งมาเลเซี ย แต่ ห ากเป็ น การกรุ ย ทางสู่ ล้ ม รั ฐ บ า ล พ ร ร ค แ น ว ร่ ว ม อั บ ดุ ล เลาะห์ อาหมั ด บาดาวี เ ป็ น ป ก ติ ที่ ค น ที่ มี ของตนไว้ ในทาง อ ย า ก มี อํ า น า จ คื อ หลายคนเจ็ บ ไขว่ ค ว้ า อยากได้ อั น วาร์ ที่ ข นาดถู ก การเมื อ งไปนานถึ ง คืน
อํานาจมันชางหอมหวานจริงๆ! 22
The Dark Knight
ช่วงนี้อะไรต่ออะไรก็ประดังเข้ามาในชีวิต ทั้ง การเมืองที่สถานการณ์เครียดขึน้ ทุกวัน การ สอบปลายภาคทีก่ ็ใกล้เข้ามาโดยที่หนังสือยัง ไม่ได้เริ่มแตะ แถมยังต้องมาเจอไข้หวัดอีก ในช่วงนี้ กว่าจะลุกขึ้นมาเขียนคอลัมน์นี้ได้กว็ ัน สุดท้ายของการส่งต้นฉบับ (ตามเคย) ตอนแรก ก็มีเรื่องทีจ่ ะเขียนอยู่ในใจหลายเรื่องเหมือนกัน แต่คิดดูแล้วไม่เขียนดีกว่า ก็เรื่องที่คิดไว้มันมีแต่ เรื่องพรรค์นั้นทัง้ นั้นเหอะๆ ในที่สุดก็ตัดสินใจ (เพราะเวลาบีบบังคับ) เลือกภาพยนตร์ที่ผม ชอบที่สุดในปีนี้ และคิดว่าหลายๆคนก็คงจะ ชอบนั่นก็คือ The Dark Knight Batman นั้นถูกสร้างมาแล้ว 6 ภาค โดยแบ่งออกเป็นสองยุค ยุคแรกคือเมื่อ สมัย 10-20 ปีที่แล้ว ที่สร้างมาทั้งสิ้น 4 ภาค ซึ่งได้รบั การกล่าวขวัญในทางแย่ (โดยเฉพาะในภาคหลังๆ) เนื่องจากมีความเป็นการ์ตูนและแฟนตาซีเกินไปจนขาด ความลึกลับ มืดหม่น สมจริง ซึ่งเป็นเอกลักษณ์หลักของ Batman จนในทีส่ ุด ทางสตูดิโอก็ได้ทําการยกเครื่อง Batman ใหม่ โดยเริ่มต้นที่ Batman Begin เล่าเรื่องราวใหม่หมดตั้งแต่จุดเริม่ ต้นของการมาเป็น Batman โดยเน้นที่ความ สมจริง จับต้องได้ The Dark Knight นี้ถือเป็นตอนต่อจาก Batman Begins โดยในภาคนี้ Batman ต้องเผชิญกับศัตรูตวั ฉกาจ Joker พร้อมกับปัญหาสําคัญ ที่ว่า สังคมนีย้ ังต้องการคนอย่าง Batman หรือไม่ หากว่ากันตามต้นฉบับการ์ตูน Batman แล้ว The Dark Knight ไม่ได้ ให้อารมณ์เดียวกับในการ์ตูน แต่หากพูดในเชิงภาพยนตร์แนวทริลเลอร์ อาชญากรรม ทีส่ อดแทรกประเด็นทางด้านปรัชญา การเมือง ภาพยนตร์เรื่องนี้ สามารถนําเสนอได้อย่างยอดเยีย่ ม การต่อสูร้ ะหว่าง Batman และ Joker ใน 23
เรื่อง มันไม่ใช่เพียงแค่ระหว่างการต่อสู้ระหว่างพระเอกกับผูร้ ้ายเท่านั้น แต่มันยัง เป็นการต่อสู้ในคําถามเชิงปรัชญาว่าโดยธรรมชาติแล้วมนุษย์เป็นคนดีหรือคนชั่ว ในบางสังคมเชื่อว่าโดยธรรมชาติมนุษย์นั้นเป็นคนดี แต่ถูกกิเลส และ ความชั่วร้ายมอมเมาจนต้องการเป็นคนชั่ว ขณะที่มีจํานวนไม่น้อยเชื่อว่ามนุษย์ เป็นคนชั่วโดยธรรมชาติ จึงต้องมีกฎเกณฑ์ กฎหมาย บรรทัดฐานทางศีลธรรม ต่างๆมาคอยควบคุมไม่ให้ความชั่วนี้ปรากฏออกมา Batman นั้นเชื่อว่ามนุษย์นั้น เป็นคนดี ทุกคนล้วนมีจิตใจที่ใฝ่หาความสงบสุข ในขณะที่ Joker นั้นมองในอีก ทางหนึ่ ง ไม่ มี ป ระโยชน์ ที่ จ ะเรี ย กหาความยุ ติ ธ รรมเมื่ อ ทุ ก คนต่ า งชั่ ว ด้ ว ยกั น ทั้ ง นั้ น Joker เชื่ อ ว่ า เมื่ อ ถึ ง ที่ สุ ด แ ล้ ว ม นุ ษ ย์ ก็ จ ะ ป ล ด ป ล่ อ ย สั ญ ชาตญาณ ดิ บ ของตั ว เอง ม า คื อ ก า ร เอาตัวรอดโดย ไ ม่ ส น ใ จ ว่ า จะต้ อ งสร้ า ง ความเสียหาย ให้ กั บ ผู้ ใ ดบ้ า ง Joker พยายาม พิสูจน์ข้อนี้กับ Batman โดยการนําระเบิดไปวางไว้ที่เรือสองลํา เรือลําหนึ่งเป็นชาวเมือง ธรรมดา อีกลําเป็นนักโทษ พร้อมทั้งให้รีโมตปลดชนวนระเบิดเรือลําหนึ่งไปไว้ สลับกับเรืออีกลําหนึ่ง เพื่อพิสูจน์ว่าเมื่อถึงคราวเข้าตาจน ต่อให้เป็นชาวเมืองที่ เรียกตัวเองตลอดมาว่าเป็นคนดี หรือจะเป็นนักโทษที่ถูกหาเป็นคนชั่วช้ามาโดย ตลอด ก็ต้องระเบิดเรืออีกลําเพื่อให้ตัวเองรอดโดยไม่สนใจหลักสิทธิมนุษยชน อะไรทั้งสิ้น ในเรือลําทีบ่ รรทุกชาวเมืองนั้น ได้มีการโหวตตามหลักประชาธิปไตยว่า จะให้กดรีโมตเพือ่ ระเบิดเรืออีกลําหรือไม่ น่าสนใจที่วา่ ผลโหวตส่วนใหญ่บอกว่า ให้กด ตัวภาพยนตร์ต้องการสื่ออะไร ประชาธิปไตยใช่ระบอบการปกครองที่ดี ที่สุดในโลกนี้หรือไม่ ถ้าใช่เราจะเชื่อได้อย่างไรว่าเสียงส่วนใหญ่จะสามารถ ตัดสินใจได้อย่างถูกต้อง เมื่อเรามองไปที่นักปรัชญาในอดีตก็จะพบนักปรัชญา หลายคนไม่ใคร่ที่จะมีความชื่นชอบในประชาธิปไตยสักเท่าไหร่นัก เพราะมองว่า 24
คนส่วนใหญ่ยังไม่มีความรู้ความเข้าใจที่ดีพอ ประชาธิปไตยจึงเป็นเพียงการอาศัย พวกมากเข้าเอาชัย ประชาธิปไตยจึงเป็นเพียงการปกครองของคนโง่และคนจน บางที่ผมก็อดคิดไม่ได้ว่าการมองถึงสัญชาติญาณเดิม ของมนุ ษ ย์ นั้ น มี ค วามเกี่ ย วข้ อ งกั บ ประสิ ท ธิ ผ ลของ ประชาธิปไตย หากเราเชื่อว่าดั้งเดิมมนุษย์เป็นคนดี สามารถตัดสินใจได้อย่างมีเหตุมีผล เมื่อนั้นเราก็จะ เชื่อมั่นในระบอบนี้ แต่ในทางกลับกันเมื่อใดที่เราเริ่ม ไม่เชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตย นั่นแปลว่าเมื่อนั้น เราเริ่มในเชื่อมั่นในตัวมนุษย์แล้ว และเมื่อเราเริ่มไม่ เชื่อมั่นเราก็จะเริ่มมองหาอัศวินขี่ม้าขาว มองคนที่ เหนือมนุษย์เข้ามากอบกู้ แล้วระบอบการรวมอํานาจไปไว้ที่จุดๆเดียวก็จะเกิดขึ้น ซึ่งมันก็อันตรายเพราะอัศวินขี่ม้าขาวอาจจะเปลี่ยนไปขี่ม้าดําวันไหนก็ได้ไม่มีใครรู้ ประชาธิ ป ไตยอาจไม่ ใ ช่ ร ะบอบที่ ดี ที่ สุ ด แต่ เ มื่ อ สั ง คมเราเลื อ กที่ จ ะอยู่ กั บ ประชาธิปไตย จึงเป็นการสมควรที่เราจะต้องทําความเข้าใจถึงหลักการที่แท้จริง ของระบอบนี้ไม่ใช่ปล่อยให้ใครต่อใครมาอ้างว่าเป็นประชาธิปไตยเหมือนอย่างเช่น ทุกวันนี้ แม้ในตอนจบ บทสรุปของเรือทั้งสองลําจะ ไม่มีระเบิดขึ้น เพราะไม่มีใครกดระเบิด มันอาจจะ เป็นความเชื่อลึกๆของผู้สร้างว่าแท้จริงแล้วมนุษย์เป็น คนดี แต่การต่อสู้ทางปรัชญาในประเด็นนี้ก็ยงั คงมี ต่อไปอย่างแน่นอน เอ่อ..เริ่มเรื่องด้วย The Dark Knight แต่พาออกทะเลไปเสียไกล ยังไงก็ตามเอา เป็นว่าภาพยนตร์เรื่องนี้แม้จะเครียดไปหน่อย แต่ก็ เป็นภาพยนตร์ทคี่ วรดู เพราะผมเชื่อว่าภาพยนตร์ เรื่องนี้ให้อะไรมากกว่าแค่ภาพยนตร์ Superhero ธรรมดาเรื่องอื่นๆ
Dk_toM 25
สวั ส ดี เ พื่ อ นๆพี่ ๆ น้ อ งๆทุ ก คน พบกั น อี ก แล้ว เป็นยังไงกันบ้างกับการสอบกลางภาคที่ ผ่านมา หลายคนคะแนนดีหลายคนคะแนนไม่ ดี แล้วมีบางคนก็ถอนไปแล้ว แต่ไม่เป็นไรที ใครทีมัน เผลอแวบเดียวก็จะสอบปลายภาค กันอีกแล้ว ทําไมเวลาในมหาลัยช่างเร็วอะไร เช่นนี้หนอ เอาล่ ะ มาเข้ า เรื่ อ งของเรากั น ดี ก ว่ า สําหรับฉบับนี้พวกเราก็ได้ไปแหวกหาเรื่องเด็ดๆในคณะหรือเรื่องของกลุม่ กิจกรรม เรื่องของทํากิจกรรมในคณะของเรามานําเสนออีกเหมือนเดิม แล้วสิ่งดีที่อยากจะ แนะนําในวันนี้คืออะไร ยังไม่บอก แต่จะขอถามก่อนว่า เบื่อชีวิตการเรียนใน มหาวิ ท ยาลั ย หรื อ เปล่ า หรื อ ว่ า เบื่ อ ชี วิ ต เมื อ งกรุ ง อั น ยุ่ ง เหยิ ง หรื อ ว่ า จะเบื่ อ รัฐบาลเบื่อพันธมิตร(มันจะอะไรกันนักหนา) อยากจะหลีกหนีสิ่งเหล่านี้ขึ้นเขาเข้า ป่าไปซะไกลๆ ไปหาประสบการณ์ใหม่ๆนอกรั้วมหาลัย และที่สําคัญได้ทําอะไร เพื่อประชาชน ถ้าคุณเป็นคนหนึ่งที่กําลังคิดแบบนี้ คุณอาจจะได้ความคิดดีๆ ได้ กิจกรรมดีๆ วันนี้เราได้มีโอกาสมาคุยกับประธานค่ายอาสา พัฒาชนบทคณะรัฐศาสตร์ หรือที่เรียกกันสั้นๆว่าค่ายรัฐฯ แอร์ ปทุ ม วดี ลดาพรมทอง ชั้ น ปี ที่ 4 โต๊ ะ สิ ง โต๊ ะ เล็ ก ประธานค่ า ยตั ว เล็ ก แต่ ใ จใหญ่ (มี ค นบอกว่ า ขาใหญ่ ด้ ว ย แซวนะ) ผู้ ที่ ค ลุ ก คลี แ ละมี ชี วิ ต อยู่ กั บ ป่ า กั บ เขา แม่ น้ํ า ลําธาร ลําห้วย ศึกษาชีวิตชาวบ้าน แล้วยังมีอีกมากมาย เราลองมาคุยกับเค้าเลยดีกว่า ไม่แน่นะ คุณอาจจะติดใจ และหลงรักค่ายรัฐฯไปเลยก็ได้
issue: คนหลังเขา
26
Q: คําถามแรกนะครับ ก่อนที่จะมาทําค่ายรัฐฯ คุณรู้จักค่ายรัฐฯ มาก่อน หรือไม่? A: ก่อนที่จะมาทําค่ายรัฐฯ ก็ได้รู้จักกับค่ายรัฐมาก่อนค่ะ ทั้งงานวันแรกพบ สิงห์ แดงสัมพันธ์ ที่จะมีพี่ๆมาแนะนําค่ายให้ฟัง แล้วรู้สึกประทับใจความเป็นค่ายรัฐฯ จากนั้นก็ตัดสินใจไปค่ายตอนปี1 แล้วก็ได้ก้าวมาทําค่ายเต็มตัว Q: แล้วรู้สึกอย่างไรกับการไปค่ายครั้งแรก? A: ตอนแรกก็แค่รู้สึกสนุกสนานที่ได้ไปทํากิจกรรมกับเพื่อน แต่พอออกค่ายจนจบ ค่ายก็รู้สึกภูมิใจในตัวเองที่ได้ช่วยเหลือชาวบ้านด้วยตัวเราเองจริงๆ อีกทั้งยังได้ เรียนรู้วิถีชีวิตของชาวบ้านอีกด้วย จึงรู้ว่าค่ายรัฐฯไม่ได้สอนให้เราเป็นผู้ให้อย่าง เดียว แต่จริงๆแล้วค่ายรัฐฯ สอนให้เราเป็นผู้รับสิ่งดีๆจากชาวบ้านมากกว่า Q: ความรู้สึกเมื่อตอนเข้ามาเป็นคนทําค่าย ต่างจากการได้ไปในฐานะลูกค่าย อย่างไร? A: แน่นอนว่าย่อมแตกต่างกับการได้ไปค่ายเฉยๆในฐานะ ลูกค่าย เนื่องจาก การที่เราได้เข้ามาทําค่าย เราได้เรียนรู้ ระบบงานต่ า งๆ ตั้ ง แต่ surveyจนถึ ง ออกค่ า ย ซึ่ ง แต่ ล ะ ขั้นตอนไม่ได้ราบรื่นเหมือนตอนไปเป็นลูกค่ายเลย และ เมื่ อ ตอนย้ อ นกลั บ ไปเป็ น ลู ก ค่ า ยแล้ ว รู้ สึ ก ภู มิ ใ จที่ ไ ด้ ช่ ว ย ชาวบ้านแล้วในวันที่เข้ามาทําค่าย กลับรู้สึกภูมิใจยิ่งกว่า ที่มีส่วนผลักดันให้คนอื่นๆ ได้เข้ามาทําและเรียนรู้สิ่งดีๆ เช่นที่เราเคยได้รับ Q: คิดว่าค่ายรัฐฯได้ให้อะไรกับคุณบ้าง? A: สิ่งที่ค่ายรัฐได้ให้กับดิฉันในฐานะคนทําค่าย คือ สอนให้รู้จักฟันฝ่ากับอุปสรรค ต่างๆไปได้ และทําให้คิดได้ว่า ปัญหาทุกอย่างมีทางออก และเราก็ต้องพร้อมที่จะ หาทางออกให้กับปัญหานั้นๆ พูดง่ายๆคือ ค่ายรัฐฯทําให้ดิฉันแกร่งขึ้น (555) และนอกจากนั้นสิ่งที่สําคัญกว่าก็คือ ค่ายรัฐฯให้มิตรภาพที่แท้จริง ระหว่าง 27
เพื่อนๆพี่ๆน้องๆ ที่ได้เข้ามาทําค่ายด้วยกัน แม้ว่าต่างคนต่างความคิดเห็นแต่ สุดท้าย สมาชิกในค่ายรัฐฯทุกคนก็ไม่เคยทิ้งกัน Q: แล้วมีอะไรจะฝากบอกถึงเพื่อนๆหรือ น้องๆที่อ่านเม็ดเลือดแดง เกี่ยวกับค่ายรัฐ? A: อยากให้ทุกคนได้เข้ามาสัมผัสชีวิตการไป ค่ายจริงๆสักครั้งในชีวิตมหาลัย เข้ามารู้จัก กับค่ายรัฐฯจริงๆด้วยตัวเองมากกว่าที่จะได้ ยินจากใครแนะนํา แล้วคุณจะได้รู้ว่าการไป ค่ายทําให้คุณกลับสู่โลกแห่งความฝัน ที่ทําให้ คุณไม่อยากกลับมาสู่โลกแห่งความจริงก็ได้ และสุ ด ท้ า ยก็ ข อฝากประโยคประจํ า ค่ า ยรั ฐ ฯของเราว่ า “จะมี กี่ ค รุ ย จะลุ ย กี่ โคลน” และยิ่งกว่านั้นประสบการณ์ที่คุณจะได้รับจากค่ายรัฐ เป็นประสบการณ์ที่ คุณไม่สามารถหาได้ในตําราเรียนอย่างแน่นอน เป็นอย่างไรกันบ้างกับความรู้สึ ก คายรัฐฯไมไดสอนใหเรา ของคนค่าย ที่หลบจากชีวิตจริงอันวุ่นวาย เข้าสู่หลังเขาสัมผัสกับความเรียบง่ายภายใต้ เป น ผู ใ ห อ ย า งเดี ย ว แต ธรรมชาติอันอบอุ่น ผสมกับมิตรภาพจาก จริงๆแลวคายรัฐฯ สอน ชาวบ้านในท้องที่ทุรกันดาร ได้เรียนรู้วิถี แห่งชุ มชนที่ เราสัมผัสไม่ได้ จ ากตําราเรีย น ใหเราเปนผูรับสิ่งดีๆจาก และที่สําคัญได้เพื่อนที่ร่วมทุกข์ร่วมสุขร่วม ฟันฝ่าอุปสรรคด้วยกัน เช่นเดียวกับที่แอร์ได้ ชาวบานมากกวา กล่าวไว้ข้างต้น ซึ่งสิ่งเหล่านี้แหละที่พวกเรา คิดว่าเป็นสิ่งที่ดีที่เพื่อนๆพี่ๆน้องๆสิงห์แดงทุกท่านควรที่จะเก็บเกี่ยวมาเป็นส่วน หนึ่งในบทเรียนชีวิต ไม่ใช่เข้ามหาวิทยาลัยแห่งนี้มาเพื่อมุ่งหวังใบปริญญาเพียงใบ เดียว หรือจะมุ่งหวังมาเพื่อได้หน้าได้ตาทางสังคม ชีวิตมีเครดิตมากขึ้น หรือไม่ก็ มาโอ้อวดภูมิความรู้ในเว็บบอร์ดคณะ (เห็นแล้วน่าสนุกเลยเอามาแซว)
28
ผมชอบคําพูดของแอร์ที่ว่า “ค่ายรัฐฯไม่ได้สอนให้เราเป็นผู้ให้อย่างเดียว แต่จริงๆแล้วค่ายรัฐฯ สอนให้เราเป็นผู้รับสิ่งดีๆจากชาวบ้านมากกว่า” เพราะมัน ทําให้ผมคิดได้ว่า บางครั้งคนที่เรียนมหาวิทยาลัยหรือจบสูงๆ จะเป็นผู้ที่สรร สร้ า งแนวทางของสั ง คมเสมอไป แต่ ใ นทางกลั บ กั น ชาวบ้ า นที่ อ ยู่ ห ลั ง เขา ทุรกันดาร ชนบท มีอะไรดีกว่าคนอย่างเราๆท่านๆตั้งเยอะ ไม่อย่างนั้นพวกเขา เหล่านั้นจะมีชีวิตอยู่ท่ามกลางความลําบากแบบนั้นได้หรือ นั่นแหละคือสิ่งที่พวก เราควรเรียนรู้จากพวกเขาเหล่านั้น และบางทีความรู้ที่มานั่งเรียนกันในห้องปรับ อากาศเย็นฉ่ําหรือใบปริญญาที่พวกเราได้รับอาจไม่มีความหมายหากขาดทักษะ การเอาตัวรอดในสังคมอันโหดร้าย ดังเช่นคําพูดที่ว่า “ความรู้ท่วมหัวเอาตัวไม่ รอด” หรือ “เก่งแต่ปาก” ซึ่งถ้าพวกเราๆท่านๆเป็นเช่นนั้นแล้ว บอกได้คําเดียว เลยว่า........พลาด!!!
“สรรหามาเล่ า ” ฉบั บ นี้ อยากจะ เปลี่ ย นชื่ อ เป็ น “สรรหามาบ่ น ” เสี ย จริ ง ๆ เพราะรู้ สึ ก หงุ ด หงิ ด และรํ า คาญ เวลาใช้ ภาษาไทย กั บ เจ้ า พวกเครื่ อ ง ไอ ไอ เหล่ า นี้ อย่าง iPod ที่ผมซื้อตั้งแต่รุ่นแรกๆ จนถึง iPod รุ่นปัจจุบัน ทุกรุ่นที่มีหน้าจอแสดงผล นั้นไม่ สามารถแสดงผลตัวอั กษรภาษาไทยได้ ทํา ให้ผู้ใ ช้งานที่เ ป็นคนไทย ไม่ สามารถพิมพ์หรือบันทึกข้อมูลเป็นภาษาไทย!!
29
อย่างเวลาที่ผมต้องการที่จะค้นหาเพลงใน iPod ของผม ผมจะไม่ ทราบว่ า เพลงที่ ผ มต้ อ งการจะฟั ง นั้ น อยู่ ใ นลํ า ดั บ ที่ เ ท่ า ไหร่ ข อง Playlist นอกจากว่าผมจะเปลี่ยนให้ชื่อเพลงเป็นภาษาคาราโอเกะแทน ขณะนี้มีผู้ให้บริการบางราย ได้ทํา Thai iPod firmware update ขึ้นมา ซี่งใช้งานได้ดีพอสมควร เพื่อจําหน่ายให้กับผู้ที่ต้องการอัพเดทภาษาไทย แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นผู้จัดจําหน่ายได้คิดค่าติดตั้ง Thai iPod firmware ด้วย โดย หลังจากอัพเดทแล้วจะไม่สามารถอัพเดท original iPod firmware ของทาง Apple กล่าวคือ ถ้าอัพเดท ipod firmware original version แล้วภาษาไทยก็ ไม่สามารถแสดงผลได้อีก
พอมาถึงผลิตภัณฑ์รุ่นใหม่ที่ Apple ภูมิใจนัก ภูมิใจหนา ว่าจะเข้ามาพลิกวงการ โทรศัพท์มือถือของโลก!! นั่นก็คือ iPhone ที่เปิดตัวตอนต้นปี 2551 ก็ยังคงมี ปัญหาเดิมเช่นเดียวกับ iPod นั่นคือไม่สามารถรองรับภาษาไทยได้ โดยที่ผู้ใช้ iPhone ในบ้านเราจะต้องใช้ firmware เถื่อน ในการ Update ซึ่งทางผู้ผลิตจะ ไม่รับประกันตัวเครื่องหลังจากที่เราได้กระทําการ update มาถึงตรงนี้ ก็คงทําได้แค่บ่น พร้อมกับภาวนาว่าให้ Apple ออก firmware ภาษาไทย ทั้ง iPod และ iPhone เร็วๆ เท่านั้นเอง
30
31
การประกันคุณภาพการศึกษาเกี่ยวกับกิจกรรมนักศึกษา (ตอ) สวัสดีครับ ฉบับที่แล้วเราได้ทําความรู้จักกับ องค์ประกอบที่ 6 การ ทํานุบํารุงศิลปวัฒนธรรม กันไปบ้างแล้ว และทิ้งท้ายไว้ด้วยเกณฑ์มาตรฐาน ใน ฉบับนี้เราจะมาทําความรู้จักกันต่อ ในเรื่องของการประเมินครับ 8. เกณฑ์การประเมิน : 1 คะแนน
2 คะแนน
3 คะแนน
มีการดําเนินการไม่ครบ มี ก ารดํ า เนิ น การ 3 มี ก ารดํ า เนิ น การอย่ า ง 3 ระดับแรก ระดับแรก น้อย 4 ระดับแรก 1. ตัวบ่งชี้ที่ 6.1.1 : ร้อยละของโครงการ/กิจกรรมในการอนุรักษ์ พัฒนา และสร้างเสริมเอกลักษณ์ ศิลปะและวัฒนธรรมต่อจํานวนนักศึกษา 2. ชนิดของตัวบ่งชี้ : ผลผลิต 3. หน่วยวัด : ร้อยละ 4. คําอธิบายตัวบ่งชี้ : ร้อยละของกิจกรรมที่สถาบันดําเนินการอนุรักษ์ พัฒนา สร้างเสริม วัฒนธรรมอันรวมถึงศิลปวัฒนธรรมและชีวิตวัฒนธรรมให้แก่นักศึกษาทั้งนี้ใน การสนับสนุนดังกล่าวอาจกระทําโดยผ่านกระบวนการสร้างบัณฑิต งานวิจัย และนวัตกรรม การบริการวิชาการ หรืออาจเป็นการจัดกิจกรรมเกี่ยวกับการ ทํานุบํารุงศิลปะและวัฒนธรรมโดยตรง ต่อจํานวนนักศึกษาระดับปริญญาตรี ภาคปกติเต็มเวลาเทียบเท่า ลักษณะกิจกรรมศิลปะและวัฒนธรรม ประกอบด้วย 1) โครงการ/กิจกรรมที่ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจและความภาคภูมิใจ ในวิถีชีวิตและภูมิปัญญาไทย 32
2) โครงการ/กิจกรรมที่ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจและภาคภูมิใจใน ขนบธรรมเนียมประเพณีไทยทั้งของท้องถิ่นและของชาติ 3) โครงการ/กิจกรรมที่ก่อให้เกิดความเข้าใจและศรัทธาในสถาบัน ทางศาสนา 4) โครงการ/กิจกรรมที่ก่อให้เกิดระบบคุณค่าหรือค่านิยมที่นับถื อ ความดีงามและคุณธรรม จริยธรรม 5) โครงการ/กิจกรรมการแสดงศิลปวัฒนธรรมไทย 6) การแสดงศิลปวัฒนธรรมสากลและของชาติอื่น ๆ ลักษณะของโครงการ/กิจกรรมศิลปะและวัฒนธรรม 1) โครงการ/กิจกรรมที่ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจและความ ภาคภูมิใจในวิถีชีวิตและภูมิปัญญาไทย เป็นกิจกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้าง สิ่งแวดล้อมและบรรยากาศทางวัฒนธรรม ซึ่งจะนําไปสู่การเกิดความเข้าใจและ ภาคภู มิ ใ จในวิ ถี ชี วิ ต และภู มิ ปั ญ ญาไทย ซึ่ ง เกี่ ย วข้ อ งกั บ ปั จ จั ย 4 ในการ ดํ า รงชี วิ ต คื อ อาหารพื้ น บ้ า น ยารั ก ษาโรคและการรั ก ษาโรคแบบพื้ น บ้ า น เสื้ อ ผ้ า เครื่ อ งนุ่ ง ห่ ม ตลอดจนเครื่ อ งใช้ ใ นชี วิ ต ประจํ า วั น บ้ า นเรื อ นหรื อ การ ตกแต่งอาคาร สถานที่ โดยเน้นวัฒนธรรมไทยหรือวัฒนธรรมท้องถิ่น ทั้งนี้ อาจเป็นกิจกรรม/โครงการที่หน่วยงานจัดขึ้นเองโดยตรง เช่น การจัดงานหรือนิทรรศการทางวัฒนธรรม กิจกรรมการประกวดที่เกี่ยวข้องกับ วัฒนธรรมหรือวิถีชีวิต เช่น การประกวดนกเขาชวา นกกรงหัวจุก การประกวด ทําอาหารไทย เป็นต้น หรือกิจกรรมที่หน่วยงานจัดสอดแทรกเป็นส่วนหนึ่งของ กิจกรรมหลักอื่น ๆ เช่น การจัดเลี้ยงอาหารพื้นบ้าน ในงานสัมมนาระดับต่างๆ หรือ การรณรงค์ให้บุคลากรและนักศึกษาแต่งกายชุดพื้นบ้าน การนําผ้าพื้นบ้าน มาตัดเป็นเสื้อ 5 ส หรือแบบฟอร์มประจําหน่วยงาน เป็นต้น ตลอดจนการ สนับสนุนให้มีกลุ่มหรือชมรมผู้สนใจกิจกรรมทางวัฒนธรรมด้านต่างๆ ขึ้นใน หน่วยงาน เช่น กลุ่มดนตรีไทย กลุ่มวรรณกรรม เป็นต้น 33
2) โครงการกิจกรรมที่ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจและภาคภูมิใจใน ขนบธรรมเนียมประเพณีไทยทั้งของท้องถิ่นและของชาติ ขนบธรรมเนียมประเพณี หมายถึง แบบแผนการประพฤติปฏิบัติใน โอกาสหรือเทศกาลต่างๆ ที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษของชุมชนท้องถิ่น ภายใต้ ความเข้าใจที่ถูกต้องถึงศรัทธา ความเชื่อ และค่านิยม เพื่อให้สามารถนํามา ปฏิบัติอย่างเหมาะสมกับยุคสมัย ตัวอย่างกิจกรรม ได้แก่ วันไหว้ครู วันลอยกระทง วันสงกรานต์ วัน ทําบุญเดือนสิบ การทําบุญวันว่าง เป็นต้น 3) โครงการ/กิจกรรมที่ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจและศรัทธาในสถาบัน ทางศาสนา โดยให้นับได้ทุกศาสนาที่มุ่งเน้นเป้าหมายเพื่อก่อให้เกิดความสันติสุข ในปัจเจกบุคลและสังคมโลก ตัวอย่างกิจกรรม ได้แก่ กิจกรรมการสวดมนต์และการตักบาตร การ ปฏิ บั ติ ธ รรมในวั น สํ า คั ญ ทางศาสนาต่ า งๆ เช่ น งานหล่ อ เที ย นพรรษา การ ทอดกฐิน การทอดผ้าป่า วันคริสต์มาส วันฮารีรายอ การส่งเสริมการปฏิบัติ ศาสนกิจตลอดจนการสร้างบรรยากาศที่สนับสนุนการปฏิบัติศาสนกิจ เช่น ห้อง ละหมาด ห้องฝึกสมาธิ เป็นต้น 4) โครงการ/กิจกรรมที่ก่อให้เกิดระบบคุณค่าหรือค่านิยมที่นับถือ ความดีงามและคุณธรรม จริยธรรม ในยุคปัจจุบัน ซึ่งต้องคํานึงถึงบริบทและ เงื่อนไขต่างๆ ที่เรื่องนั้นตั้งอยู่ในยุคปัจจุบัน ดังนั้น จึงควรส่งเสริมให้มีการทํา กิจกรรมในรูปแบบต่างๆ ซึ่งอยู่นอกขอบเขต รูปแบบงานในเรื่องวิถีชีวิตของไทย หรือประเพณีไทย หรือที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางศาสนา ซึ่งนอกจากเป็นการ ส่งเสริมให้เกิดการสร้างสรรค์ให้เกิดกิจกรรมหลากหลายรูปแบบแล้วยังช่วยสร้าง กิจกรรมเพื่อการดึงดูดให้เยาวชนไทยเกิดความตระหนักในเรื่องระบบคุณค่าและ คุณธรรม จริยธรรมมากยิ่งขึ้น ตัวอย่างกิจกรรม ได้แก่ กิจกรรมค่ายพัฒนาคุณธรรมจริยธรรม ค่าย พัฒนาทักษะชีวิต การเข้าค่าย/กิจกรรมพัฒนาจิต เป็นต้น ซึ่งอาจจัดสําหรับ กลุ่ ม เป้า หมายต่ า งๆ เช่น นั กเรี ย น นั ก ศึก ษา เยาวชน บุค ลากร สมาชิ ก ใน ชุมชน เป็นต้น 34
5) โครงการ/กิจกรรมการแสดงศิลปวัฒนธรรมไทย เช่น ดนตรี ไทยและพื้น บ้า น ศิล ปะการแสดงของไทยและพื้น บ้าน ประดิษฐ์ศิลป์ไทยและ พื้นบ้าน งานหัตถกรรม กีฬา และการละเล่นพื้นบ้านต่างๆ อาจเป็นโครงการ/ กิจกรรมทั้งในส่วนที่จัดขึ้นเองโดยตรง หรือการให้บริการการแสดงแก่หน่วยงาน ต่างๆ หรือการเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ได้แก่ การแสดงนาฏศิลป์ ดนตรีไทย การ แสดงโนรา การแสดงหนังตะลุง และการละเล่นพื้นบ้านต่างๆ เช่น ตะกร้อไทย สะบ้า หมากขุม เป็นต้น หรือการนํากลุ่มนักศึกษา/บุคลากร ไปร่วมกิจกรรม ดังกล่าวที่หน่วยงานอื่นจัดขึ้น เพื่อสร้างโอกาสในการมีส่วนร่วมทางศิลปะและ วัฒนธรรมขึ้น เป็นต้น 6) การแสดงศิลปวัฒนธรรมสากลและของชาติอื่นๆ อันเป็นการ แสดงถึ ง ความเข้ า ใจวั ฒ นธรรมชองชาติ ต่ า ง ๆ ซึ่ ง มี ค วามสํ า คั ญ ต่ อ การอยู่ ร่ ว มกั น อย่ า งสั น ติ ดั ง นั้ น การจั ด ให้ นั ก ศึ ก ษา เยาวชน ประชาชน มี ประสบการณ์ การเรียนรู้ วัฒนธรรมนานาชาติผ่านกิจกรรมรูปแบบต่างๆ นั้น มีความสําคัญต่อการดํารงอยู่อย่างมีความเข้าใจที่ชัดเจนต่อวัฒนธรรมของตนเอง และวัฒนธรรมของชาติอื่นๆ อันเป็นวัฒนธรรมโดยรวมของโลก ศิ ล ปวั ฒ นธรรมสากลและชี วิ ต วั ฒ นธรรมของประเทศต่ า งๆ ที่ สื่ อ ออกมาในรู ป แบบต่ า งๆ เช่ น ดนตรี ศิ ล ปะการแสดง ประดิ ษ ฐ์ ศิ ล ป์ งาน หัตถกรรม ศิลปกรรมต่างๆ ที่อาจจะสื่อสารออกมาในรูปแบบของการแสดง ภาพยนตร์ ภาพถ่าย ภาพเขียนนิทรรศการวัฒนธรรมต่างๆ ซึ่งอาจเป็นกิจกรรม ที่หน่วยงานจัดขึ้นโดยตรง หรือการให้บริการแก่หน่วยงานอื่นๆ หรือการเข้าร่วม ชมกิจกรรมต่างๆ ได้แก่ การแสดงดนตรีสากลและดนตรีประจําชนชาติต่างๆ การ แสดงจินตลีลา ประกอบเพลง การประกวดดนตรีสากล การจัดการแสดงผลงาน สร้ า งสรรค์ ท างด้ า นศิ ล ปกรรมประเภทต่ า งๆ เช่ น นิ ท รรศการศิ ล ปกรรม ประติมากรรม เป็นต้น หมายเหตุ 1.กรณีเ ป็น โครงการของสถาบัน และกลุ่ม สาขาวิช าจัด กิจ กรรมร่ว ม ด้วย แต่ละกลุ่มสาขาวิชาสามารถนับเป็นกิจกรรมได้ 35
2.กรณีงานที่จัดขึ้นโดยหน่วยงานภายนอกและขอความร่วมมือให้สถาบัน ไปช่วย ให้สามารถนับได้
5. สูตรการคํานวณ : จํานวนโครงการ/กิจกรรมในการอนุรักษ์ พัฒนา และสร้างเอกลักษณ์ ศิลปะและวัฒนธรรมในปีการศึกษานัน้ จํานวนนักศึกษาระดับปริญญาตรีภาคปกติเต็มเวลาเทียบเท่าในปีการศึกษา นั้น 6. เกณฑ์การประเมิน : 1 คะแนน
2 คะแนน
3 คะแนน
1 – 1.4
1.5-1.9
>2
7. ข้อมูลอ้างอิงสําหรับผู้ประเมิน : 1. จํานวนกิจกรรมในการอนุรักษ์ พัฒนาและเสริมสร้างเอกลักษณ์ ศิลปะและวัฒนธรรม ในปีการศึกษานั้น 2. จํานวนนักศึกษาระดับปริญญาตรีภาคปกติเต็มเวลาเทียบเท่าในปี การศึกษานั้น
36
เขาเปนใครหนอ ? เขามาจากไหน ? สวัสดีค่ะเพื่อนๆ พี่น้องชาวสิงห์แดง วารสารเม็ดเลือดเลือดแดงฉบับนี้ของพวกเรา มี Theme ที่ฟังดูงา่ ยๆ แต่ งงๆ ว่า “เขา” ซึ่ง “เขา”นี้จะเป็น “เขา” ไหนก็สุดแล้วแต่เพื่อนๆจะ ตีความนะคะ ในฉบับนี้คอลัมน์หัวใจติดปีก เราก็ จะพาไปทําความรู้จกั กับ “เขา” ซึ่งเป็นรุ่นพี่สงิ ห์แดงของเราอีกคนหนึ่งที่เรียกได้ ว่าประสบความสําเร็จทัง้ เรื่องเรียนและการงาน รุ่นพี่ของเราคนนี้จบไปด้วยเกรด เฉลี่ยที่น่าพึงพอใจทีเดียวนั่นก็คอื 3.02 นั่นแน่ !! อยากรู้จกั กันแล้วล่ะสิ... อยากรูก้ ็ตามมาเลย รุ่นพี่ของพวกเราคนนี้มีนาม ว่า ทศพล ศรีบัวเอี่ยม หรือพี่โต้ง สิงห์แดงรุ่น55 จบปริญญาตรี สาขา บริหารรัฐกิจ วิชาโท การเมืองการ ปกครอง แอบทราบมาว่ากําลังเรียน ปริญญาโทอยู่ดว้ ย รู้จกั ข้อมูลเบื้องต้น ของพี่เขากันพอหอมปากหอมคอแล้ว เราไปทําความรูจ้ ักพี่โต้ง ในแบบหัวใจ ติดปีกกันเลยดีกว่านะคะ Q: สวัสดีคะพีโ่ ตง กอนอืน่ ตองถามกอนวาพีโ่ ตง เปนอยางไรมาอยางไรถึงเลือก เรียนคณะรัฐศาสตรมหาวิทยาลัยธรรมศาสตรคะ? A: จริงๆตัง้ แต่เด็กพี่ก็เรียนสายวิทย์มาตลอดนะ ผลการเรียนก็ถือว่าใช้ได้ ก็เลย อยากเป็นเด็กแพทย์ ตอนยื่นคะแนนเอนทรานซ์ไปพี่ก็เลือกเภสัช จุฬาฯไป แต่ อันดับหนึ่งที่เลือกจริงๆคือ รัฐศาสตร์ ธรรมศาสตร์นี่ล่ะ ตอนนั้นเพื่อนพี่เอา หนังสือของนิติภมู ิ เนาวรัตน์มาให้อ่าน เป็นคอลัมน์ประมานเปิดเลนส์ส่องโลกใน 37
มติชน พี่ก็เกิดแรงบันดาลใจอยากเข้าใจการทํางานของรัฐให้มากขึ้น อยากเป็น กลไกๆหนึ่ง เป็นฟันเฟืองเล็กๆ ทีท่ ําให้กงล้อของสังคมหมุนไปได้ Q: แลวทําไมพีโ่ ตงถึงเลือกเรียนในสาขาบริหารธุรกิจคะ? A: พี่เคยได้ยินหลายคนบอกว่า รัฐศาสตร์ปกครองน่าจะดีกว่า เพราะคือการ เรียนเพื่อไปปกครอง แต่จากเท่าที่พี่สัมผัส เห็นได้ชัดว่าแม้แต่ผู้ทถี่ งึ ขั้นปฏิบัตงิ าน จริง การเรียนบริหารรัฐกิจใช้ได้มากกว่า แต่ทั้งนี้ทงั้ นั้นพี่ก็ไม่ได้หมายความว่า เรียนปกครองไม่ดีนะ Q: แลวตอนนีพ ้ โี่ ตงทําอะไรอยูบ า งคะ? A: ถ้างานหลัก พี่เป็นพนักงาน บริษทั เอกชนในเครือ Maersk Group เป็นบริษัทลักษณะชิปปิ้ง โลจิสติก ถ้า พูดถึงชื่อเสียงก็เป็นบริษทั อันดับหนึ่ง ของโลก Maersk Group เป็นบริษัท รับส่งตู้คอนเทนเนอร์ทางเรือ ซึง่ บริษัท ของพีก่ ็คือเจ้าของเรือ ส่วนตัวพี่ทําอยู่ แผนกลูกค้าสัมพันธ์ แต่ก็ไม่ใช่ reception นะ งานของพีค่ อื ดูแลตู้ คอนเทนเนอร์จากผู้ส่งออกจนถึงผู้ นําเข้า มันเป็นรายละเอียดงานของแต่ ละบริษทั อ่ะครับ Q: นอกจากการทํางานทีน่ แี่ ลว ทราบวาพีโ่ ตงก็กาํ ลังเรียนปริญญาโทอยูด ว ย เรียนสาขาอะไร แลวเปนอยางไรบางคะ? A: พี่เรียนบริหารเหมือนเดิมครับ ป.โท คณะเรายากมาก เขาเลยจะปิดแล้ว เปลี่ยนเป็นการเรียนแบบโทควบเอกแทน พีว่ า่ โหดกว่าเดิมอีกนะ
38
Q: พีโ่ ตงคิดวาคณะเราเนนวิชาการมากไปมัย้ คะ? A: ใช่ครับ คณะเราเน้นวิชาการมาก ตอนเข้ามาต่างคนต่างมีจุดมุ่งหมายที่ ต่างกัน อาจารย์ก็เลยสอนอะไรที่ไม่ใช่ specialist พี่วา่ มันก็เหมือนดาบสองคม นะ นักศึกษาจบมาไม่รู้จะไปทําอะไร พี่ชอบคําพูดหนึง่ ที่บอกว่า “คุณเรียน รัฐศาสตร์เนี่ย คุณอยากทําอะไรก็ทาํ ได้ ทําได้ทุกอย่างแล้วดีดว้ ย ยกเว้นอย่าง หนึ่งคือการเรียนรัฐศาสตร์ให้ด”ี (555..) พี่ไม่อยากให้พวกเราดูเบาคณะเราเกินไป สิ่งที่จะได้จากการเรียนคณะนีค้ ือ ความสามารถในการมองโลก ประเมิน สถานการณ์และคนรอบข้างอย่างมีเหตุผล เป็นอะไรทีพ่ ี่ไม่เคยเสียใจเลยที่เลือก เรียนในคณะนี้ Q: ไดยนิ มาวาพีโ่ ตงไปสอบปลัดมา พีม่ วี ธิ เี ตรียมตัวอยางไรบางคะ? A: คือจริงๆนอกจากงานหลัก แล้วก็เรียน ป.โท แล้ว พีก่ ็เป็นติวเตอร์ในวิชา TU 120 ด้วย และ ก็ยังมีกจิ การที่ทําร่วมกันกับทีบ่ ้านอีกเพราฉะนั้น บอกตามตรงว่าพีม่ ีเวลาอ่านน้อย ข้อสอบ บางอย่างเป็นลักษณะความจํา ต้องใช้เวลาอ่าน มาก แต่โชคดีที่คณะเราก่อนจะไปสอบจะรุ่นพีม่ า ติวให้ ตอนนี้ก็เลยขึ้นอยู่กบั ดวงกําหนด Q: แลวคิดวาจะสอบไดไหมคะ จะสูส งิ ห สํานักอืน่ ไดไหมคะ? A: สิงห์แดงสู้เต็มร้อยครับ ความจริงแล้ว จะเป็นสิงห์ไหนๆ พี่ก็มองว่าไม่ผดิ ที่จะรัก สถาบัน พี่เองก็รักสิงห์แดง แต่ก็ต้อง ระมัดระวังความรักของเรา ต้องยึด ส่วนรวมเป็นหลัก อย่างงานสิงห์แดงสิงห์ดําก็มเี รื่องเล่ากันทุกปีว่าจะต้องมีเกม 39
นอกสนาม จริงๆแล้วพี่วา่ การสร้างความเป็นศัตรูพวกนี้มันเป็นกุศโลบายที่ทาํ ให้ เรารักกันเองมากขึ้นก็เท่านั้นแหละ Q: พีโ่ ตงจบสาขาบริหารรัฐกิจ พีโ่ ตงวาเรียนสาขานีจ้ บไปจะไดใชความรูท ี่ เรียนมามัย๊ คะ? A: เอาเป็นว่าเรียนรัฐศาสตร์ จบมายังไงก็ได้ใช้อยู่แล้ว แต่ถ้ามองเฉพาะสาขา บริหารรัฐกิจ พีว่ ่าต้องดูทอี่ งค์กรมากกว่า สมัยนี้ถ้าจบป.ตรีได้ เก่งภาษาอังกฤษ สักหน่อย ถ้าอยากเป็นลูกน้องเขาไปตลอดเท่านีก้ ็พอแล้ว เขาไม่ดูอะไรมากเกรด 3.1กับ3.5 นี่แทบไม่ตา่ งกันเลยนะ คือไม่ว่าคุณจะเรียนอะไรมา คุณก็ตอ้ งไป เรียนงานใหม่อยูด่ ี สิ่งที่ได้จากมหาวิทยาลัยคือ การรูจ้ ักใช้ความคิดอย่างมี เหตุผล ไม่ใช่อยากทําอะไรก็ทํา Q: แลวงานทีพ ่ โี่ ตงทําอยู ตรงกับทีเ่ รียนไปไหมคะ? A: ไม่ครับ ไม่ตรงเลย คือพีจ่ บ 3ปีครึง่ จบแล้วสมัครงานก็ได้เลย แต่กร็ ู้สึกดีที่ ได้งานเร็ว ไม่ตอ้ งกวนทางบ้านมากนัก Q: ทํางานแรกๆ รูส กึ อยางไรบางคะ? A: ขี้เกียจตื่นนอนมาก งานทีพ่ ี่ทาํ มันเหนื่อย ถึงเวลาไม่อยากตื่น พี่ชอบคําพูดอีก คําทีว่ ่า “This is alive and then live with it ” ชีวิตคนเราต้องเจอทัง้ สิ่งที่เรา เลือกได้และเลือกไม่ได้ ขึ้นอยู่กบั ว่าเราจะจัดการกับมันอย่างไรมากกว่า Q: อยากใหเลาถึงตอนทีพ ่ โี่ ตงยังเรียนป.ตรีอะ คะ A: พี่รหัส 46 สิงห์แดงรุ่น 55 เป็นคนที่เรียบร้อยมากกกก...(โกหก) ก็ไม่มีอะไร นะ สนุกสนาน เฮฮา เข้าผับมากกว่าเข้าเรียนอยู่แล้ว ถามว่ากินเหล้าเยอะมัย้ ก็ตอบว่าเยอะ เหล้าไม่ใช่สงิ่ ที่ดนี ะ แต่บรรยากาศการกินเหล้าต่างหากที่ดี พีน่ ั่ง กินเหล้าเราก็คุยกัน ถกกัน เรื่องการเมือง เป็นข้อดีของการกินเหล้า 55+
40
Q: แลวการเรียนกับกิจกรรมเปนอยางไรบางคะ? A: พี่จบในเกรดที่สมัครงานได้แทบทุกที่เลยนะ กิจกรรมก็ทํา เพื่อนแซวพี่วา่ ทํา กิจกรรมทุกอย่างแต่ไม่ได้ดีซกั อย่าง ข้อดีจากการทํากิจกรรมคือเราได้แลกเปลี่ยน ความคิด ได้เพื่อน ได้ประสบการณ์ Q: อยากทราบวาพีโ่ ตงมี IDOL เปนใครคะ? A: คงมีเป็นเรื่องๆไปนะ อย่างถ้ามองแบบวิชาการ พี่ก็ชอบความคิดแบบอาจารย์ ชัยวัฒน์ เค้าเป็นคนที่ใช้คําพูดง่ายๆ แต่ลึกซึง้ เข้าถึงผู้ฟงั ในขณะเดียวกันพีก่ ็ ชอบอาจารย์ธเนศ คือให้มองใครเป็น IDOL คนเดียวมันคงเป็นไปไม่ได้ คนเรา ไม่เหมือนกันอยูแ่ ล้ว ปัญหาก็คือการพูดแบบรัฐศาสตร์ คือการทีค่ นอื่นฟังไม่รู้ เรื่องนั่นเอง Q: แลวตอนนีพ ้ มี่ บ ี ทบาทเปนติวเตอรสอน นักศึกษาในวิชา TU120 แลวรูส กึ เปน อยางไรบาง? ชอบมัย้ คะ? A: ชอบครับ… ชอบมาก พีส่ อนช่วงบ่าย ประมาณ 2 ชม.เป็นการสอนแบบTutorial หลังจากที่อาจารย์สอนแบบบรรยายมาช่วง เช้า การสอนแบบTutorial ของเราคือการที่ เราจับประเด็นมาให้แล้วให้นักศึกษาพูดคุย แสดงความคิดเห็นกัน Q: เลาเรือ่ งโตะใหฟง ซักนิดนึงนะคะ? A: พี่อยู่โต๊ะแสงจันทร์ ระบบโต๊ะมันเป็นการการันตีพื้นทีแ่ รกในชีวิตมหาลัย เป็น ระบบที่เอาไว้ชว่ ยเหลือกันในโต๊ะ ไม่ใช่แค่พี่เทคกับน้องเทคเท่านั้น เดี๋ยวนี้ระบบ โต๊ะถูกทําให้เป็นระบบที่ทาํ โดยไม่มีการตัง้ คําถาม เป็นเรื่องทีพ่ หี่ ่วงมาก
41
Q: พีค่ ดิ อยางไรทีป ่ จ จุบนั ความเปนปจเจกของคนในสังคมมีเพิม่ ขึน้ และชัดเจน ขึ้นทุกวัน ทําใหเกิดการแบงพรรคแบงพวก? A: ตามความคิดของพี่นะ สังคมไทยมีลกั ษณะอยู่อย่างหนึง่ คือ ถ้าเราถูกที่เหลือ คือผิด เราไม่ยอมรับผิดชอบต่อใจตัวเอง คือบางทีเราอยากทําอะไร แต่เราก็ไม่ ทํา พอคนอื่นเค้าทําก็กลายเป็นด่าเขา ว่าเขา เราต้องมาคิดกันอีกทีวา่ จริงๆแล้ว สังคมไทยเป็นแบบไหน เป็นอย่างไรกันบ้างคะ สําหรับ “เขา” ซึ่งหัวใจติดปีกพามาทําความรูจ้ กั ในฉบับนี้ พวกเราชาวเม็ดเลือดแดง ต้องขอขอบคุณพี่โต้งที่สละเวลามาพูดคุย เล่าประสบการณ์ ตลอดจนแสดงความคิดเห็นต่างๆให้พวกเราชาวคณะได้นาํ ไป ปรับใช้ให้เกิดประโยชน์ต่อตัวเองและสังคม ขอให้ท่านผู้อา่ นทุกท่านมีความสุขใน การอ่านวารสารเล่มนี้ทุกๆคอลัมน์ หวังว่าจะได้พบทุกท่านใหม่ ในเม็ดเลือดแดง เล่มหน้านะคะ....บ๊ายบาย สัมภาษณ...กระแต’57+เดือน’60+นุก’60+บิม๋ ’60 เรียบเรียง...เด็กเมือ่ วานซืน
ไม่ต้องสงสัยหรอกนะ ว่า คอลัมน์นี้มันคืออะไร ชื่อมันก็บอกอยูแ่ ล้ว ว่าเราจะพาทุกคนไป(หาอะไร)ลงพุง ด้วย ความที่เป็นคนชอบกินอยู่แล้ว พอต้องมา ทําคอลัมน์นี้เลยลําบากใจนิดหน่อย ทําไม นะเหรอ? ก็ไม่รจู้ ะแนะนําร้านไหน ก่อนอ่ะดิ มันเยอะ... คิดไปคิดมาอยู่นาน เริ่มเครียด เลยเดินไปนั่งกินขนมร้านประจํา ระหว่างนั้นเองสายตาเราก็ได้ไปจับ จ้องอยู่ที่ปา้ ยชื่อร้าน “Bake @ Dome” โป๊ะเชะ!! ร้านนี้ละกันวะ ไหนๆก็กินบ่อย 42
Bake @ Dome สาขาที่เราจะแนะนําวันนี้เป็นสาขาตรงใกล้ๆกับคิวรถ ตู้ท่าพระจันทร์ การเดินทางมาที่ร้านนีก้ ็งา่ ยมากๆ ไม่ว่าจะเดินก็ใกล้ หรือจะนั่ง รถNGV ,รถสองแถวสายไหนก็ผ่าน เดินเข้ามานิดเดียวเพื่อนๆก็จะเห็นร้าน เป็น ร้านไม่ใหญ่มากนัก ดูร่มรื่นดี ข้างๆก็มีสนามหญ้าดูแล้วสบายใจ เดินเข้า มาที่หน้าเคาน์เตอร์ ก็จะมีพนักงานที่ดยู ิ้ม แย้มแจ่มใส
เป็นกันเอง มากๆ “รับอะไรดีคะ” เค้ามักจะถามแบบนี้ พร้อมกับส่งยิ้มให้ทุกครัง้ ทีร่ า้ นนี้ก็มีขนมให้กนิ เยอะมากๆ ไม่ว่าจะเป็น ขนมปังหน้าต่างๆ เค้ก พาย ชิฟฟ่อน แยมโรล แต่ที่ขายดีสุดๆก็ต้องนี่เลย บราว นี่ เพราะของที่นเี่ ค้านิ่มและอร่อยมากๆ ใครได้ลิ้มลองก็ต้องติดใจกันเป็นแถว โดยเราก็ได้ลองถามลูกค้าเจ้าประจําของร้านนีม้ าสองคน คือ กวาง ปี 2 young man เค้าบอกว่า “ชอบพายสัปปะรดมากๆ เพราะไส้เยอะแล้วก็อร่อย มากๆเลยค่ะ” ส่วนอีกคนคือ ไหม ปี1 สิงห์สนุก บอกว่า “ปกติทานบ่อยมากเลย ค่ะ อาทิตย์ละ2-3ครัง้ ชอบเค้กกล้วยหอมกับบราวนี่ มันหอม นิม่ อร่อย และมี เอกลักษณ์ดีค่ะ” (โดย ระหว่างที่เรา สัมภาษณ์อยู่นั้นทั้ง สองคนก็กําลัง เพลิดเพลินอยู่กบั การ ทานขนม ยังไงก็ระวัง ลงพุง(กว่านี้)นะจ๊ะ) นอกจากเบ เกอรี่แล้วร้านนี่กย็ ังมี เครื่องดืม่ ต่างๆ ทั้งนม ชามะนาว กาแฟ และ 43
น้ําผลไม้ปั่นซึง่ ก็อร่อยไม่แพ้เบเกอรี่เลย หลังจากสั่งขนมและเครื่องดืม่ ได้แล้วทีน่ ี่ เค้าก็มีโต๊ะตัง้ อยูร่ อบๆร้านประมาณ 7โต๊ะให้นั่งกินกันได้แบบชิวๆ บางคนก็ อาจจะมานั่งเมาส์กับเพื่อน บางคนก็ประชุมงาน บ้างก็นั่งสวีทกับแฟน(ให้เรา อิจฉาเล่น) บ้างก็นั่งกินเฉยๆ หลากหลายกิจกรรมทีจ่ ะทํา ก็บอกแล้วว่าร้านนี้ชวิ ๆ นี่ถ้าร้านเค้ามีเพลงเปิดให้ฟังด้วยจะดีมากๆเลยนะนี่ (แต่ไม่เป็นไรเนอะ เอา mp3 ไปเปิดเองก็ได้) ยังไงใครผ่านไปผ่านมาก็แนะนําว่าลองแวะไปทานที่ร้านนี้ดูนะ แล้วจะ ติดใจ อ้อ! ลืมบอกไปว่าร้านนี้เค้ามีบริการสั่งทําเบเกอรี่ด้วย ราคาก็ไม่แพงมาก ใครสนใจจะสั่งทําในโอกาสพิเศษหรือในโอกาสอยากกินก็ลองไปสอบถามทีร่ ้านดู ได้นะ ตอนนี้คงต้องขอตัวไปหาร้านทีจ่ ะมาแนะนํากันในฉบับหน้า แล้วพบกันใหม่ นะจ๊า......
เรื่องกินไมใชเรื่องใหญ เรื่องไมไดกินตางหากที่เปนเรื่องใหญ by aut_glom
44
45
ไสติ่ง
หมายเหตุ:ประเทศไทย
ประเทศ ทุกขเทวษทน ไทย ฆาฟนคนไทย จง คิดวาเหตุไฉน เจริญ แนฤาเพียงลิ้น-
ทวีใจ หมดสิ้น เราจึ่ง ลางกัน กลาวอางตามสมัย
ประ กาศความงีเ่ งาใหเขารู เทศ ถิ่นผูนักรบสงบรัก ไทย แทตองอยางนี้ไมมหี ลัก รวม ศรีศักดิผ์ ูกลามาย่าํ ยี เลือด เนือ้ ชาติ เชือ้
ไหลนองกี่ครั้งยังไมเข็ด ทะเล็ดเลือดทะลักคือศักดิศ์ รี ปปนยอยยับนับกี่ป กาลีฝงหัวใหมัวเมา
ไทย ผูกลาประจญทุกกลศึก เปน น้ําลึกไหลนิ่งยิ่งมัวเขลา ประ จานตนคนหนาปญญาเบา ชา- ตาเขาดีรายเปนฝายมาร รัฐ บาลบาบอนอมินี ไผท นี้จึงแหลกแทรกราวฉาน ของ ดีดีเหยียบย่ํานารําคาญ ไทย มินานคงสิน้ หมดถิ่นไทย
46
ทุก สวน อยู ดํารง
คมปากอาวุธรุดทําราย วอดวายไทยชอบระบอบไหน ไหนเหวยคนกลาชาอยูใย ใยเรื่องรักหนักแผนดิน
คง ไว ได ทัง้
คาเดือดเลือดหลั่งสักครั้งเถิด ชูเชิดเชิงรบมิจบสิ้น จารึกนามไทยใหโลกยิน พังภินทฉบิ หายวอดวายใคร
มวล ดวย ไทย ลวน
เมธีปรีชาจึงลาถอย คนถอยครองเมืองเรืองไสว ตกออกใตเหนือไมเหลือใย หมายใจชิงชังหวังทําลาย
หมาย เขนฆากันเองไมเกรงกริ่ง รัก ถูกทิ้งฝงกลบลบสลาย สามัคคี จึงจอดชาติวอดวาย ไทย เราหมายสงบจึงรบกัน นี้ รัก สงบ แต
แหละไทยของจริงยิ่งกวาแท กันแคเปรยเปรยนาเยยหยัน ไทยคือรบใหครบครัน ปางบรรพสบื ทอดตลอดไป
ถึง รบ
เขนฆาลางโคตรก็ไมหวั่น ถึงขั้นสิ้นชาติขาดเชื้อไข 47
ไม ตองคิดรําลึกวาศึกไทย ขลาด กันใยเรามาฆากันเอง เอกราช อยูไหนไทยมิสน จะ ปปนยอยยับกระฉับกระเฉง มิ ตองรอศึกใดไทยบรรเลง ให กันเองมลางสรางริปู ใคร ขมขี่ สละ เลือด
ที่ไหนเห็นไหมไทยทั้งนั้น กันหยันหยามความอดสู ชีพเพื่อใครไทยหรือกู พรั่งพรูไหลนองพี่นองไทย
ทุก เดือดรอนรอนรุกทุกหยอมหญา หยาด น้ําตารินหลั่งเห็นบางไหม เปน ศัตรูลา งผลาญแตกาลใด ชาติ เปนไฟลุกลามอยูค รามครัน พลี ชีพกันเถิดผองไทยไหนอาวุธ เถลิง ยุทธกลางเมืองเรื่องห้ําหั่น ประ กาศศึกผูก ลามาประจัญ เทศ ไทยนั้นนักรบสงบลวง ชาติไทย ผืนแผนดินใหสิ้นขาด ทวี ความอาฆาตยิ่งใหญหลวง มีชัย เหนือธงชาติอันขาดกลวง ชโย ลวงเถิดไทย.....ชัยชโย...... พระยาลับแล ผู้ประพันธ์ 48
PoLiTiQuiZ
By Eak…
จริงป๊ะ ???? สวัสดีผู้อ่านเม็ดเลือดแดงทุกท่าน ที่ยังต้อนรับขับสู้กล้ํากลืนกับคอลัมน์แปลก ๆ ของผู้เขียน จนบางครั้งก็รู้สึกว่า “จริงป๊ะ” ที่กูยังเขียนอยู่มายาวนานถึงขนาดนี้ 555 แต่ปัจจุบัน ใคร ๆ ก็มีสภาพที่พูดกับตัวเองว่า “จริงป๊ะ” โดยเฉพาะกับการ เมืองไทย ที่มีความขัดแย้งอยู่ในระดับที่เราต้อง งง ว่า บ้านเมืองอันสันติตามแบบเรียน ประถมมัธยมมันหายไปไหนหมด?? หรือเราติดกับกรอบคิดของแบบเรียนมากไป จนมองอย่างมันงง ๆ ว่า จริงป๊ะ ? ทําไมถึงเกิดขึ้น คําว่า “จริงป๊ะ” มันเป็นเหมือนคําอุทานตกใจและคําถามที่สงสัยในทีเดียว ว่า สิ่งที่เราเคยเชื่อหรือคิดว่าพบเห็นเป็นสัจธรรมหรือเกิดอะไรทีไ่ ม่คาดคิด และคํา “จริงป๊ะ” นี้มันจะเกิดขึ้นเมื่อมีคนซักคนมาเล่าอะไรที่ไม่คาดคิดหรือ เรารับรู้อะไรที่ไม่คาดฝัน หรืออาจเกิดจาก คําถามแปลก ๆ ที่ผู้ถามมีคําตอบในใจอยู่แล้ว และทําให้ เราฉุกคิดขึ้นมา ? ก็แน่นอนว่า ผู้เขียน ก็มีคําถามบางคําถามที่ทําให้เราประหลาดใจและฉุกคิด ในสิ่งที่เรา “ลืม”เช่นกัน 1. พรรคประชากรไทยเคยร่วมรัฐบาลของ พล.อ.สุจินดา คราประยูร หรือไม่ และใครเป็นหัวหน้าพรรค 2. นายกรัฐมนตรีท่านใดที่ถูกนักวิชาการล่ารายชื่อ 99 รายชื่อ เพื่อให้ ลาออกจากตําแหน่ง หลังจากที่นั่งตําแหน่งนายกรัฐมนตรีเป็นเวลา ยาวนาน 3. ในมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์มีอาจารย์ฝ่ายขวาที่มีส่วนต่อเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519 หรือไม่ และเขาผู้นั้นคือใคร (อาจารย์ป๋วย อึ๊งภากรณ์ เคยกล่าวชื่อของอาจารย์ท้งั สองไว้) 49
4.
ใครเป็นผู้เขียนหนังสือ “ลอกคราบ 14 ตุลา ดักแด้ประวัติศาสตร์การ เมืองไทย” ที่ถูกกล่าวถึงในเชิงแก้ตัวกลุ่มจอมพล ถนอม กิตติขจร 5. นักเขียนที่มีบทบาทเป็นแกนนําสําคัญของชมรมแม่บ้าน ในเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519 คือใคร 6. ใครคือวีรบุรุษแห่งสะพานมัฆวานรังสรรค์ ที่ต่อมามีบทบาทในทาง การเมืองและการทหารในช่วงทศวรรษ 2520 7. นักวิชาการไทยที่เสนองานเขียนเกี่ยวกับโลกาภิวัตน์ ที่ได้กล่าวถึงการ สลายเส้นแบ่งและให้เลิกการมองแบบสองขั้วตามวิธีคิดในยุคสงคราม เย็น คืองานเขียนชิ้นใด และใครเป็นคนเขียน 8. เมื่อโสเครติสเป็นคนที่คิดต่าง ใครเป็นคนปลิดชีพโสเครติส และตอนนี้ เราเป็นโสเครติสหรือเปล่า ? 9. การเมืองในยุคปัจจุบัน คุณคิดอย่างไร ? คําถามบางคําถาม อาจให้คําตอบที่ดูชัดเจน แต่บางคําถามและคําตอบกลับ ให้แค่ว่า “จริงป๊ะ” ความคลุมเครือนี้ทําให้เราสงสัย ว่าความรู้ที่มีอยู่จะทําให้ “จริงป๊ะ” หายไป ได้หรือไม่ หรือเราจะทําได้เพียง “อยู่เฉย” +-+-+-+-+-+-+
50
ขอขอบคุณ คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ สถาบันอันเป็นที่รักยิ่งของพวกเรา ขอขอบคุณ พี่พร พี่เหมียว และพี่ๆเจ้าหน้าที่คณะรัฐศาสตร์ทุกคน ที่คอยอํานวยความ สะดวกให้พวกเราเสมอมา ขอขอบคุณ ขอขอบคุณ พี่โต้ง #55 รุ่นพี่ ผู้เคยได้ฉายา God ที่ทําให้เราได้รู้จักมุมมอง ใหม่ที่เราอาจจะนําไปใช้ได้ มากมายทีเดียวครับ ขอขอบคุณ ทีมงานกองบรรณาธิการเม็ดเลือดแดง สําหรับการสร้างสรรค์ผลงาน ร่วมกัน (จริงป๊ะ.... เหอๆๆๆ ARTWORK ~แอบบ่น) ขอขอบคุณ พี่ๆ เพื่อนๆ น้องๆ ชาวสิงห์แดงทุกคน สําหรับการให้สัมภาษณ์ พวกคุณ ทําให้เรารู้ว่า เขากับเรา...ก็ลึกลับพอๆ กัน ขอขอบคุณ รายงานเยอะแยะมากมายมหาศาล ที่ทําให้เราต้องรู้จักแบ่งเวลาได้อย่างมี ประสิทธิภาพมากขึ้น ขอขอบคุณ ทุกๆเย็นวันพุธ ที่ทําให้พวกเราได้เจอหน้ากัน ขอขอบคุณ โทรศัพท์มือถือ ที่ทําให้งานของเราสําเร็จเสร็จสิ้น ขอขอบคุณ กําลังกาย กําลังใจ จากตัวพวกเราเอง และทุกๆคน ที่ทําให้พวกเรามีแรงใน การสร้างสรรค์ผลงานต่อไป สุดท้ายนี้ ขอขอบคุณ ท่านผู้อ่านทุกท่านที่อ่านมาจนถึงหน้านี้ เพราะคุณอ่าน เราจึงยังมี กําลังทําผลงานมาให้คุณ
Thank You Na Ja 51